પ્રથમ જર્મન. પ્રાચીન જર્મનો

પ્રાચીન જર્મનોના ઇતિહાસના સારને ધ્યાનમાં લેતા પહેલા, ઐતિહાસિક વિજ્ઞાનના આ વિભાગને વ્યાખ્યાયિત કરવું જરૂરી છે.
પ્રાચીન જર્મનોનો ઇતિહાસ એ ઐતિહાસિક વિજ્ઞાનનો એક વિભાગ છે જે જર્મની જાતિઓના ઇતિહાસનો અભ્યાસ કરે છે અને કહે છે. આ વિભાગમાં પ્રથમ જર્મન રાજ્યોની રચનાથી લઈને પશ્ચિમી રોમન સામ્રાજ્યના પતન સુધીના સમયગાળાને આવરી લેવામાં આવ્યો છે.

પ્રાચીન જર્મનોનો ઇતિહાસ
પ્રાચીન જર્મનોની ઉત્પત્તિ

પ્રાચીન જર્મનોનો ધર્મ

પ્રાચીન જર્મનોની પ્રવૃત્તિઓ

જર્મનોના નામે રોમનોમાં કડવી લાગણીઓ જગાડી અને તેમની કલ્પનામાં કાળી યાદો ઉભી કરી. ટ્યુટોન્સ અને સિમ્બ્રી આલ્પ્સને પાર કરીને સુંદર ઇટાલી પર વિનાશક હિમપ્રપાતમાં ધસી આવ્યા ત્યારથી, રોમનો તેમના માટે બહુ ઓછા જાણીતા લોકો તરફ ગભરાટભર્યા નજરે જોતા હતા, તેઓ ઉત્તરથી ઇટાલીની ફેન્સીંગ રીજની પેલે પાર પ્રાચીન જર્મનીમાં સતત હિલચાલથી ચિંતિત હતા. . સીઝરના બહાદુર સૈનિકો પણ ડરથી દૂર થઈ ગયા હતા જ્યારે તેણે તેમને એરિઓવિસ્ટસના સુવી સામે દોર્યા હતા. ટ્યુટોબર્ગ ફોરેસ્ટમાં વરુસની હારના ભયંકર સમાચાર, જર્મન દેશની કઠોરતા, તેના રહેવાસીઓની ક્રૂરતા, તેમના ઊંચા કદ અને માનવ બલિદાન વિશે સૈનિકો અને કેદીઓની વાર્તાઓ દ્વારા રોમનોનો ડર વધી ગયો. દક્ષિણના રહેવાસીઓ, રોમનો, પ્રાચીન જર્મની વિશે, અભેદ્ય જંગલો વિશે સૌથી અંધકારમય વિચારો ધરાવતા હતા, જે રાઈનના કિનારેથી એલ્બેના ઉપલા ભાગો સુધી નવ દિવસની પૂર્વ મુસાફરી માટે વિસ્તરે છે અને જેનું કેન્દ્ર હર્સિનિયન વન છે. , અજાણ્યા રાક્ષસોથી ભરેલું; સ્વેમ્પ્સ અને રણના મેદાનો વિશે જે ઉત્તરમાં તોફાની સમુદ્ર સુધી વિસ્તરે છે, જેના પર ગાઢ ધુમ્મસ છે જે સૂર્યના જીવન આપતી કિરણોને પૃથ્વી સુધી પહોંચવા દેતા નથી, જેના પર માર્શ અને મેદાનનું ઘાસ બરફથી ઢંકાયેલું છે. ઘણા મહિનાઓ સુધી, જેની સાથે એક લોકોના પ્રદેશથી બીજા પ્રદેશમાં જવાનો કોઈ રસ્તો નથી. પ્રાચીન જર્મનીની તીવ્રતા અને અંધકાર વિશેના આ વિચારો રોમનોના વિચારોમાં એટલા ઊંડે ઉતરેલા હતા કે નિષ્પક્ષ ટેસિટસ પણ કહે છે: “જે કોઈ એશિયા, આફ્રિકા અથવા ઇટાલી છોડીને જર્મની જશે, એક કઠોર આબોહવા ધરાવતો દેશ, બધી સુંદરતા, દરેક પર અપ્રિય છાપ પાડવી, તેમાં રહેવું અથવા તેની મુલાકાત લેવી, જો તે તેનું વતન નથી? જર્મની સામે રોમનોના પૂર્વગ્રહો એ હકીકત દ્વારા મજબૂત થયા હતા કે તેઓ તેમના રાજ્યની સરહદોની બહાર આવેલી તે બધી જમીનોને અસંસ્કારી અને જંગલી માનતા હતા. તેથી, ઉદાહરણ તરીકે, સેનેકા કહે છે: “જે લોકો રોમન રાજ્યની બહાર રહે છે, જર્મનો વિશે અને નીચલા ડેન્યુબમાં ભટકતી જાતિઓ વિશે વિચારો; શું લગભગ સતત શિયાળો તેમના પર ભાર મૂકતો નથી, સતત વાદળછાયું આકાશ, શું તે ખોરાક નથી કે જે બિનમૈત્રીપૂર્ણ, ઉજ્જડ જમીન તેમને અલ્પ પ્રમાણમાં આપે છે?"

પ્રાચીન જર્મનોનો પરિવાર

દરમિયાન, જાજરમાન ઓક અને ગીચ પાંદડાવાળા લિન્ડેન જંગલોની નજીક, પ્રાચીન જર્મનીમાં ફળના વૃક્ષો પહેલેથી જ ઉગી રહ્યા હતા અને ત્યાં માત્ર મેદાનો અને શેવાળથી ઢંકાયેલા સ્વેમ્પ્સ જ નહીં, પણ રાઈ, ઘઉં, ઓટ્સ અને જવના વિપુલ પ્રમાણમાં ખેતરો પણ હતા; પ્રાચીન જર્મન જાતિઓ પહેલાથી જ શસ્ત્રો માટે પર્વતોમાંથી લોખંડ કાઢે છે; હીલિંગ ગરમ પાણી પહેલાથી જ માથિયાક (વિસ્બેડન) અને તુંગરાસની ભૂમિમાં (સ્પા અથવા આચેનમાં) જાણીતું હતું; અને રોમનોએ પોતે કહ્યું હતું કે જર્મનીમાં ઘણાં ઢોર, ઘોડા, ઘણાં હંસ છે, જેમાંથી જર્મનો ગાદલા અને પીછાના પલંગ માટે ઉપયોગ કરે છે, કે જર્મની માછલીઓ, જંગલી પક્ષીઓ, ખોરાક માટે યોગ્ય જંગલી પ્રાણીઓથી સમૃદ્ધ છે. , તે માછીમારી અને શિકાર જર્મનોને સ્વાદિષ્ટ ખોરાક આપે છે. જર્મન પર્વતોમાં માત્ર સોના અને ચાંદીના અયસ્ક હજુ સુધી જાણીતા ન હતા. ટેસિટસ કહે છે, "દેવોએ તેમને ચાંદી અને સોનું નકાર્યું - મને ખબર નથી કે કેવી રીતે કહેવું, પછી ભલે તેઓ દયાથી કે દુશ્મનાવટથી." પ્રાચીન જર્મનીમાં વેપાર માત્ર વિનિમય હતો, અને માત્ર રોમન રાજ્યની પડોશી જાતિઓ પૈસાનો ઉપયોગ કરતી હતી, જેમાંથી તેઓને તેમના માલ માટે રોમનો પાસેથી ઘણું મળતું હતું. પ્રાચીન જર્મન આદિવાસીઓના રાજકુમારો અથવા રોમનોના રાજદૂત તરીકે મુસાફરી કરનારા લોકોને ભેટ તરીકે સોના અને ચાંદીના વાસણો મળતા હતા; પરંતુ, ટેસિટસના જણાવ્યા મુજબ, તેઓ તેમને માટી કરતાં વધુ મૂલ્ય આપતા નથી. પ્રાચીન જર્મનોએ શરૂઆતમાં રોમનોમાં જે ડર પેદા કર્યો હતો તે પાછળથી તેમના ઊંચા કદ, શારીરિક શક્તિ અને તેમના રિવાજો પ્રત્યેના આદરથી આશ્ચર્યમાં ફેરવાઈ ગયો; આ લાગણીઓની અભિવ્યક્તિ ટેસિટસ દ્વારા "જર્મેનિયા" છે. પૂર્ણ થવા પર ઓગસ્ટસ અને ટિબેરિયસના યુગના યુદ્ધોરોમનો અને જર્મનો વચ્ચેના સંબંધો ગાઢ બન્યા; શિક્ષિત લોકો જર્મની ગયા અને તેના વિશે લખ્યું; આનાથી અગાઉના ઘણા પૂર્વગ્રહો દૂર થયા, અને રોમનોએ જર્મનોને વધુ સારી રીતે ન્યાય આપવાનું શરૂ કર્યું. દેશ અને આબોહવા વિશેની તેમની વિભાવનાઓ સમાન રહી, પ્રતિકૂળ, વેપારીઓની વાર્તાઓથી પ્રેરિત, સાહસિકો, પાછા ફરતા બંધકો, અભિયાનોની મુશ્કેલીઓ વિશે સૈનિકોની અતિશયોક્તિભરી ફરિયાદો; પરંતુ જર્મનો પોતે રોમનો દ્વારા એવા લોકો તરીકે માનવા લાગ્યા જેમની પાસે ઘણી બધી સારી વસ્તુઓ હતી; અને અંતે, રોમનોમાં ફેશન ઊભી થઈ, જેથી શક્ય હોય તો જર્મનો જેવો જ દેખાવ કરે. રોમનોએ પ્રાચીન જર્મનો અને જર્મન સ્ત્રીઓના ઊંચા કદ અને પાતળી, મજબૂત શારીરિક, તેમના વહેતા સોનેરી વાળ, આછા વાદળી આંખોની પ્રશંસા કરી, જેમની નજરમાં ગૌરવ અને હિંમત વ્યક્ત કરવામાં આવી હતી. ઉમદા રોમન મહિલાઓએ તેમના વાળને તે રંગ આપવા માટે કૃત્રિમ માધ્યમોનો ઉપયોગ કર્યો જે તેમને પ્રાચીન જર્મનીની સ્ત્રીઓ અને છોકરીઓમાં ખૂબ ગમતો હતો.

શાંતિપૂર્ણ સંબંધોમાં, પ્રાચીન જર્મન આદિવાસીઓએ હિંમત, શક્તિ અને યુદ્ધ સાથે રોમનોમાં આદરની પ્રેરણા આપી; તે ગુણો કે જેણે તેમને યુદ્ધમાં ભયંકર બનાવ્યા હતા તેઓ તેમની સાથે મિત્રતા કરતી વખતે આદરણીય બન્યા હતા. ટેસિટસ નૈતિકતાની શુદ્ધતા, આતિથ્ય, સીધીતા, તેમના શબ્દ પ્રત્યેની વફાદારી, પ્રાચીન જર્મનોની વૈવાહિક વફાદારી, સ્ત્રીઓ પ્રત્યેના તેમના આદરની પ્રશંસા કરે છે; તે જર્મનોની એટલી હદે વખાણ કરે છે કે તેમના રીતરિવાજો અને સંસ્થાઓ વિશેનું તેમનું પુસ્તક ઘણા વિદ્વાનોને એવું લાગે છે કે તેમના આનંદ-પ્રેમાળ, પાપી સાથી આદિવાસીઓ એક સરળ, પ્રામાણિક જીવનનું આ વર્ણન વાંચીને શરમાશે; તેઓ માને છે કે ટેસિટસ પ્રાચીન જર્મનીના જીવનનું નિરૂપણ કરીને રોમન નૈતિકતાની બગાડને સ્પષ્ટપણે દર્શાવવા માગે છે, જે તેમની સીધી વિરુદ્ધનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. અને ખરેખર, પ્રાચીન જર્મન જાતિઓમાં વૈવાહિક સંબંધોની શક્તિ અને શુદ્ધતાની તેમની પ્રશંસામાં, કોઈ પણ રોમનોની બગાડ વિશે ઉદાસી સાંભળી શકે છે. રોમન રાજ્યમાં, ભૂતપૂર્વ ઉત્કૃષ્ટ રાજ્યનો પતન બધે દેખાતો હતો, તે સ્પષ્ટ હતું કે બધું વિનાશ તરફ ઝૂકી રહ્યું છે; પ્રાચીન જર્મનીનું ઉજ્જવળ જીવન, જે હજી પણ તેના આદિમ રિવાજોને સાચવે છે, તે ટેસિટસના વિચારોમાં ચિત્રિત હતું. તેમનું પુસ્તક એક અસ્પષ્ટ પૂર્વસૂચનથી ઘેરાયેલું છે કે રોમ એવા લોકોથી ખૂબ જોખમમાં છે જેમના યુદ્ધો સામનાઈટ્સ, કાર્થેજિનિયનો અને પાર્થિયનો સાથેના યુદ્ધો કરતાં વધુ ઊંડાણપૂર્વક રોમનોની યાદમાં કોતરેલા છે. તે કહે છે કે "જર્મન પર જીત કરતાં વધુ વિજયની ઉજવણી કરવામાં આવી હતી"; તેણે પૂર્વાનુમાન કર્યું હતું કે ઇટાલિયન ક્ષિતિજની ઉત્તરી ધાર પરનો કાળો વાદળ રોમન રાજ્ય પર નવા ગર્જના સાથે ફૂટશે, જે અગાઉના કરતાં વધુ મજબૂત છે, કારણ કે "જર્મનોની સ્વતંત્રતા પાર્થિયન રાજાની શક્તિ કરતાં વધુ શક્તિશાળી છે." તેમના માટે એકમાત્ર આશ્વાસન એ છે કે પ્રાચીન જર્મન આદિવાસીઓના મતભેદની આશા, તેમની જાતિઓ વચ્ચેના પરસ્પર દ્વેષ માટે: “જર્મેનિક લોકોને રહેવા દો, જો આપણા માટે પ્રેમ ન હોય, તો અન્ય લોકો માટે કેટલીક જાતિઓનો નફરત; આપણા રાજ્યને જોખમમાં મૂકતા જોખમોને જોતાં, ભાગ્ય આપણને આપણા દુશ્મનો વચ્ચેના મતભેદ કરતાં વધુ સારું કંઈ આપી શકે નહીં.

ટેસિટસ અનુસાર પ્રાચીન જર્મનોની પતાવટ

ચાલો આપણે તે લક્ષણોને જોડીએ જે ટેસિટસ તેના "જર્મેનિયા" માં પ્રાચીન જર્મન જાતિઓના જીવન, રીતરિવાજો અને સંસ્થાઓ તરીકે વર્ણવે છે; તે કડક હુકમ વિના, આ નોંધોને ટુકડાઓમાં બનાવે છે; પરંતુ, તેમને એકસાથે મૂકીને, અમને એક ચિત્ર મળે છે જેમાં ઘણી બધી ખામીઓ, અચોક્કસતાઓ, ગેરસમજણો છે, ક્યાં તો ટેસીટસ પોતે અથવા જે લોકોએ તેને માહિતી પ્રદાન કરી છે, તે ઘણું બધું લોક પરંપરામાંથી ઉધાર લેવામાં આવ્યું છે, જેની કોઈ વિશ્વસનીયતા નથી, પરંતુ જે હજી પણ આપણને જીવનની મુખ્ય લાક્ષણિકતાઓ બતાવે છે પ્રાચીન જર્મની, જે પાછળથી વિકસિત થયા તેના જંતુઓ. ટેસિટસ આપણને આપેલી માહિતી, અન્ય પ્રાચીન લેખકો, દંતકથાઓના સમાચારો દ્વારા પૂરક અને સ્પષ્ટતા કરે છે, પછીના તથ્યોના આધારે ભૂતકાળ વિશેની વિચારણાઓ, આદિમ સમયમાં પ્રાચીન જર્મન આદિવાસીઓના જીવન વિશેના આપણા જ્ઞાનના આધાર તરીકે સેવા આપે છે.

હટ આદિજાતિ

મેટિયાક્સની ઉત્તરપૂર્વ તરફની જમીનો હટ્સ (ચાઝી, હાઝી, હેસિયન્સ - હેસિયન્સ) ની પ્રાચીન જર્મન આદિજાતિ દ્વારા વસવાટ કરતી હતી, જેનો દેશ હર્સિનિયન જંગલની સરહદો સુધી વિસ્તરેલો હતો. ટેસિટસ કહે છે કે ચટ્ટી ગાઢ, મજબૂત બિલ્ડના હતા, તેઓ હિંમતવાન દેખાવ ધરાવતા હતા, અને અન્ય જર્મનો કરતાં વધુ સક્રિય મન ધરાવતા હતા; જર્મન ધોરણો દ્વારા અભિપ્રાય આપતા, હટ્સ પાસે ઘણી સમજદારી અને બુદ્ધિ છે, તે કહે છે. તેમાંથી, એક યુવાન, પુખ્ત વયે પહોંચ્યા પછી, તેણે દુશ્મનને મારી નાખ્યા ત્યાં સુધી તેના વાળ કાપ્યા નહીં કે દાઢી ન કપાવી: “તે પછી જ તે પોતાને તેના જન્મ અને ઉછેર માટેનું દેવું ચૂકવી દીધું છે, તેના વતન અને માતાપિતાને લાયક માને છે. ટેસીટસ કહે છે.

ક્લાઉડિયસ હેઠળ, જર્મન-હેટિયન્સની ટુકડીએ ઉચ્ચ જર્મનીના પ્રાંતમાં, રાઈન પર શિકારી હુમલો કર્યો. લુસિયસ પોમ્પોનિયસે આ લૂંટારાઓની પીછેહઠને કાપી નાખવા માટે પ્લિની ધ એલ્ડરના આદેશ હેઠળ વેન્ગીયોન્સ, નેમેટ્સ અને ઘોડેસવારની ટુકડી મોકલી. યોદ્ધાઓ બે ટુકડીઓમાં વિભાજન કરીને ખૂબ જ ખંતપૂર્વક ગયા; તેમાંથી એકે લૂંટમાંથી પાછા ફરતા હટ્સને પકડ્યો જ્યારે તેઓ આરામ કરતા હતા અને એટલા નશામાં હતા કે તેઓ પોતાનો બચાવ કરવામાં અસમર્થ હતા. ટેસિટસના મતે, જર્મનો પરની આ જીત વધુ આનંદદાયક હતી કારણ કે આ પ્રસંગે વરુસની હાર વખતે ચાલીસ વર્ષ અગાઉ પકડાયેલા ઘણા રોમનોને ગુલામીમાંથી મુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા. રોમનો અને તેમના સાથીઓની બીજી ટુકડી ચટ્ટીની ભૂમિમાં ગઈ, તેમને પરાજિત કર્યા અને, ઘણી બધી લૂંટ એકઠી કર્યા પછી, પોમ્પોનિયસ પાસે પાછો ફર્યો, જે ટૌના પર સૈન્ય સાથે ઊભો હતો, જો તેઓ લેવા માંગતા હોય તો જર્મની આદિવાસીઓને ભગાડવા તૈયાર હતા. બદલો પરંતુ હટ્સને ડર હતો કે જ્યારે તેઓ રોમનો પર હુમલો કરશે, ત્યારે ચેરુસ્કી, તેમના દુશ્મનો, તેમની જમીન પર આક્રમણ કરશે, તેથી તેઓએ રાજદૂતો અને બંધકોને રોમમાં મોકલ્યા. પોમ્પોનિયસ તેના લશ્કરી કાર્યો કરતાં તેના નાટકો માટે વધુ પ્રખ્યાત હતો, પરંતુ આ વિજય માટે તેને વિજય મળ્યો.

Usipetes અને Tencteri પ્રાચીન જર્મની જાતિઓ

રાઈનના જમણા કિનારે લાહનની ઉત્તરે આવેલી જમીનો, યુસીપેટ્સ (અથવા યુસિપિયન) અને ટેન્કટેરીની પ્રાચીન જર્મન જાતિઓ દ્વારા વસવાટ કરતી હતી. Tencteri જાતિ તેના ઉત્તમ અશ્વદળ માટે પ્રખ્યાત હતી; તેમના બાળકોને ઘોડેસવારી સાથે મજા આવતી હતી અને વૃદ્ધોને પણ ઘોડેસવારીનો શોખ હતો. પિતાનો યુદ્ધ ઘોડો તેમના પુત્રોના સૌથી બહાદુર દ્વારા વારસામાં મળ્યો હતો. આગળ ઉત્તરપૂર્વમાં લિપ્પે અને ઈએમએસના ઉપરના ભાગોમાં બ્રુક્ટેરી રહેતા હતા અને તેમની પાછળ પૂર્વમાં વેઝર, હમાવ અને આંગ્રીવર રહેતા હતા. ટેસિટસે સાંભળ્યું હતું કે બ્રુક્ટેરીઓનું તેમના પડોશીઓ સાથે યુદ્ધ હતું, કે બ્રુક્ટેરીઓને તેમની જમીનમાંથી હાંકી કાઢવામાં આવ્યા હતા અને લગભગ સંપૂર્ણ રીતે ખતમ થઈ ગયા હતા; આ ગૃહ ઝઘડો, તેમના શબ્દોમાં, "રોમનો માટે આનંદદાયક તમાશો" હતો. તે સંભવિત છે કે માર્સી, જર્મનીકસ દ્વારા ખતમ કરાયેલ બહાદુર લોકો, અગાઉ જર્મનીના સમાન ભાગમાં રહેતા હતા.

ફ્રિશિયન આદિજાતિ

Ems ના મુખથી લઈને Bataviians અને Caninefates સુધીની દરિયા કિનારે આવેલી જમીનો પ્રાચીન જર્મન ફ્રિશિયન જાતિના વસાહતનો વિસ્તાર હતો. ફ્રિસિયનોએ પડોશી ટાપુઓ પર પણ કબજો કર્યો; ટેસિટસ કહે છે કે આ સ્વેમ્પી સ્થાનો કોઈને પણ ઈર્ષ્યાપાત્ર નહોતા, પરંતુ ફ્રિશિયન લોકો તેમના વતનને પ્રેમ કરતા હતા. તેઓએ લાંબા સમય સુધી રોમનોનું પાલન કર્યું, તેમના સાથી આદિવાસીઓની કાળજી લીધી નહીં. રોમનોના રક્ષણ બદલ કૃતજ્ઞતામાં, ફ્રિસિયનોએ તેમને લશ્કરની જરૂરિયાતો માટે ચોક્કસ સંખ્યામાં બળદના છૂપા આપ્યા. જ્યારે રોમન શાસકના લોભને કારણે આ શ્રદ્ધાંજલિ બોજારૂપ બની ગઈ, ત્યારે આ જર્મન જનજાતિએ શસ્ત્રો ઉપાડ્યા, રોમનોને હરાવ્યા અને તેમની સત્તા ઉથલાવી (27 એ.ડી.) પરંતુ ક્લાઉડિયસ હેઠળ, બહાદુર કોર્બુલોએ ફ્રિશિયનોને રોમ સાથેના જોડાણમાં પાછા ફર્યા. નીરો હેઠળ (58 એડી) એ હકીકતને કારણે એક નવો ઝઘડો શરૂ થયો કે ફ્રિસિયનોએ કબજો કર્યો અને રાઈનના જમણા કાંઠા પરના કેટલાક વિસ્તારો કે જે ખાલી પડ્યા હતા ખેતી કરવાનું શરૂ કર્યું. રોમન શાસકે તેમને ત્યાંથી જવાનો આદેશ આપ્યો, તેઓએ સાંભળ્યું નહીં અને રોમમાં બે રાજકુમારોને પૂછવા માટે મોકલ્યા કે આ જમીન તેમની પાછળ છોડી દેવામાં આવે. પરંતુ રોમન શાસકે ત્યાં સ્થાયી થયેલા ફ્રિસિયનો પર હુમલો કર્યો, તેમાંના કેટલાકનો નાશ કર્યો અને અન્યને ગુલામીમાં લઈ ગયા. તેઓના કબજામાં આવેલી જમીન ફરી રણ બની ગઈ; પડોશી રોમન ટુકડીઓના સૈનિકોએ તેમના ઢોરને તેના પર ચરવા દીધા.

હોક આદિજાતિ

પૂર્વમાં ઈએમએસથી નીચલા એલ્બે સુધી અને અંતર્દેશીય રીતે ચૌસીની પ્રાચીન જર્મન જનજાતિ રહેતી હતી, જેને ટેસિટસ જર્મનોમાં સૌથી ઉમદા કહે છે, જેમણે ન્યાયને તેમની શક્તિનો આધાર રાખ્યો હતો; તે કહે છે: “તેઓને ન તો જીતનો લોભ છે કે ન તો ઘમંડ છે; તેઓ શાંતિથી જીવે છે, ઝઘડાઓને ટાળે છે, કોઈને અપમાન સાથે યુદ્ધ કરવા માટે ઉશ્કેરતા નથી, પડોશી જમીનોને બરબાદ કરતા નથી અથવા લૂંટતા નથી, અન્ય લોકોના અપમાન પર તેમનું વર્ચસ્વ સ્થાપિત કરવાનો પ્રયાસ કરતા નથી; આ શ્રેષ્ઠ તેમની બહાદુરી અને શક્તિની સાક્ષી આપે છે; પરંતુ તેઓ બધા યુદ્ધ માટે તૈયાર છે, અને જ્યારે જરૂરિયાત ઊભી થાય છે, ત્યારે તેમની સેના હંમેશા હથિયાર હેઠળ હોય છે. તેમની પાસે ઘણા બધા યોદ્ધાઓ અને ઘોડાઓ છે, તેઓ શાંતિ ચાહે છે તો પણ તેમનું નામ પ્રખ્યાત છે. આ વખાણ ક્રોનિકલમાં ટેસિટસ દ્વારા લખવામાં આવેલા સમાચાર સાથે બરાબર બંધબેસતું નથી કે તેમની બોટમાં ચૌસી ઘણીવાર રાઈન અને પડોશી રોમન સંપત્તિઓ સાથે સફર કરતા જહાજોને લૂંટવા જતા હતા, કે તેઓએ અન્સીબાર્સને હાંકી કાઢ્યા હતા અને તેમની જમીનનો કબજો મેળવ્યો હતો.

ચેરુસ્કી જર્મનો

ચૌસીની દક્ષિણમાં ચેરુસ્કીની પ્રાચીન જર્મન આદિજાતિની જમીન છે; આ બહાદુર લોકો, જેમણે વીરતાપૂર્વક સ્વતંત્રતા અને તેમના વતનનો બચાવ કર્યો, તેઓ ટેસિટસના સમય દરમિયાન તેમની ભૂતપૂર્વ શક્તિ અને ગૌરવ ગુમાવી ચૂક્યા હતા. ક્લાઉડિયસ હેઠળ, ચેરુસ્કી આદિજાતિએ ફ્લેવિયસના પુત્ર અને આર્મિનિયસના ભત્રીજા, એક સુંદર અને બહાદુર યુવાનને ઇટાલિકસ તરીકે ઓળખાવ્યો અને તેને રાજા બનાવ્યો. પહેલા તેણે દયાળુ અને ન્યાયી શાસન કર્યું, પછી, તેના વિરોધીઓ દ્વારા હાંકી કાઢવામાં, તેણે લોમ્બાર્ડ્સની મદદથી તેમને હરાવ્યા અને ક્રૂર રીતે શાસન કરવાનું શરૂ કર્યું. તેના આગળના ભાગ્ય વિશે અમારી પાસે કોઈ સમાચાર નથી. ઝઘડાથી નબળા પડી ગયેલા અને લાંબી શાંતિથી તેમની લડાઈ ગુમાવ્યા પછી, ટેસિટસના સમય દરમિયાન ચેરુસ્કી પાસે કોઈ શક્તિ ન હતી અને તેમનું સન્માન કરવામાં આવતું ન હતું. તેમના પડોશીઓ, ફોસિયન જર્મનો પણ નબળા હતા. સિમ્બ્રી જર્મનો વિશે, જેમને ટેસિટસ નાની સંખ્યાની આદિજાતિ કહે છે, પરંતુ તેમના શોષણ માટે પ્રખ્યાત છે, તે ફક્ત એટલું જ કહે છે કે મારિયસના સમયમાં તેઓએ રોમનોને ઘણી ભારે હાર આપી હતી અને રાઈન પર તેમની પાસેથી છોડવામાં આવેલા વ્યાપક છાવણીઓ દર્શાવે છે કે તેઓ ત્યારે ખૂબ જ અસંખ્ય હતા.

સુએબી આદિજાતિ

પ્રાચીન જર્મન આદિવાસીઓ કે જેઓ બાલ્ટિક સમુદ્ર અને કાર્પેથિયનો વચ્ચે વધુ પૂર્વમાં રહેતા હતા, એવા દેશમાં, જે રોમનો માટે બહુ ઓછા જાણીતા હતા, તેમને સીઝરની જેમ ટેસીટસ, સામાન્ય નામ સુવેસ દ્વારા બોલાવવામાં આવે છે. તેમની પાસે એક રિવાજ હતો જે તેમને અન્ય જર્મનોથી અલગ પાડે છે: મુક્ત લોકો તેમના લાંબા વાળને કાંસકો કરે છે અને તેને તાજની ઉપર બાંધે છે, જેથી તે પ્લુમની જેમ ફફડતા હોય. તેઓ માનતા હતા કે આનાથી તેઓ તેમના દુશ્મનો માટે વધુ જોખમી બન્યા છે. રોમન લોકો કઈ જાતિઓને સુએવી કહે છે અને આ જાતિના મૂળ વિશે ઘણાં સંશોધનો અને ચર્ચાઓ થઈ છે, પરંતુ પ્રાચીન લેખકોમાં તેમના વિશેના અંધકાર અને વિરોધાભાસી માહિતીને જોતાં, આ પ્રશ્નો વણઉકેલ્યા છે. આ પ્રાચીન જર્મન આદિજાતિના નામ માટે સૌથી સરળ સમજૂતી એ છે કે "સેવી" નો અર્થ નોમાડ્સ (શ્વેઇફેન, "ભટકવું"); રોમનોએ તે તમામ અસંખ્ય આદિવાસીઓને બોલાવ્યા જેઓ રોમન સરહદથી દૂર ગાઢ જંગલો સુવીની પાછળ રહેતા હતા, અને માનતા હતા કે આ જર્મન આદિવાસીઓ સતત એક જગ્યાએથી બીજી જગ્યાએ ફરતા હતા, કારણ કે તેઓ મોટાભાગે તેઓ જે જાતિઓથી પશ્ચિમ તરફ લઈ ગયા હતા તેમના વિશે સાંભળ્યું હતું. સુવી વિશે રોમનોની માહિતી અસંગત છે અને અતિશયોક્તિપૂર્ણ અફવાઓમાંથી ઉધાર લેવામાં આવી છે. તેઓ કહે છે કે સુવી આદિજાતિ પાસે સો જિલ્લાઓ હતા, જેમાંથી દરેક એક મોટી સેના લઈ શકે છે, કે તેમનો દેશ રણથી ઘેરાયેલો હતો. આ અફવાઓ એ ભયને સમર્થન આપે છે કે સુવીનું નામ સીઝરના સૈન્યમાં પહેલેથી જ પ્રેરિત હતું. નિઃશંકપણે, સુએવી એ ઘણી પ્રાચીન જર્મન જાતિઓનું સંઘ હતું, જે એકબીજા સાથે ગાઢ રીતે સંકળાયેલું હતું, જેમાં ભૂતપૂર્વ વિચરતી જીવન હજુ સુધી સંપૂર્ણપણે બેઠાડુ જીવન દ્વારા બદલવામાં આવ્યું ન હતું, પશુપાલન, શિકાર અને યુદ્ધ હજુ પણ કૃષિ પર પ્રચલિત છે. ટેસિટસ એલ્બે પર રહેતા સેમ્નોનિયનોને સૌથી પ્રાચીન અને સૌથી ઉમદા અને સેમ્નોનીઓની ઉત્તરે રહેતા લોમ્બાર્ડ્સને સૌથી બહાદુર કહે છે.

હર્મન્ડર્સ, માર્કોમેન્ની અને ક્વાડ્સ

ડેકુમેટ પ્રદેશના પૂર્વમાં હર્મન્ડર્સની પ્રાચીન જર્મન જનજાતિ વસતી હતી. રોમનોના આ વફાદાર સાથીઓએ ખૂબ જ આત્મવિશ્વાસનો આનંદ માણ્યો હતો અને તેઓને હાલના ઓગ્સબર્ગ, રેટિયન પ્રાંતના મુખ્ય શહેરમાં મુક્તપણે વેપાર કરવાનો અધિકાર હતો. પૂર્વમાં ડેન્યુબની નીચે જર્મની નારીસ્કીની એક આદિજાતિ રહેતી હતી, અને નારીસ્કીની પાછળ માર્કોમન્ની અને ક્વાડી હતા, જેમણે તેમની જમીનનો કબજો તેમને આપેલી હિંમત જાળવી રાખી હતી. આ પ્રાચીન જર્મન જાતિઓના વિસ્તારોએ ડેન્યુબ બાજુ પર જર્મનીનો ગઢ બનાવ્યો. માર્કોમેનીના વંશજો લાંબા સમયથી રાજાઓ હતા મરોબોડા, પછી વિદેશીઓ જેમણે રોમનોના પ્રભાવ દ્વારા સત્તા પ્રાપ્ત કરી અને તેમના આશ્રય માટે આભાર માન્યો.

પૂર્વ જર્મની જાતિઓ

માર્કોમેની અને ક્વાડીથી આગળ રહેતા જર્મનો પાસે તેમના પડોશીઓ તરીકે બિન-જર્મેનિક મૂળની જાતિઓ હતી. પર્વતોની ખીણો અને ઘાટીઓમાં રહેતા લોકોમાંથી, ટેસિટસ કેટલાકને સુએવી તરીકે વર્ગીકૃત કરે છે, ઉદાહરણ તરીકે, માર્સિગ્ની અને બોઅર્સ; અન્ય લોકો, જેમ કે ગોટીન્સ, તેઓ તેમની ભાષાને કારણે સેલ્ટસ માને છે. ગોટિન્સની પ્રાચીન જર્મન આદિજાતિ સરમેટિયનોને આધીન હતી, તેમના માસ્ટર માટે તેમની ખાણોમાંથી લોખંડ કાઢ્યું અને તેમને શ્રદ્ધાંજલિ આપી. આ પર્વતોની પાછળ (સુડેટ્સ, કાર્પેથિયન્સ) ટેસિટસ દ્વારા જર્મન તરીકે વર્ગીકૃત કરાયેલી ઘણી જાતિઓ રહેતી હતી. આમાંથી, સૌથી વધુ વ્યાપક વિસ્તાર લિજીયન્સની જર્મન આદિજાતિ દ્વારા કબજો કરવામાં આવ્યો હતો, જે કદાચ હાલના સિલેસિયામાં રહેતા હતા. લિજિયનોએ એક સંઘની રચના કરી જેમાં, અન્ય વિવિધ જાતિઓ ઉપરાંત, ગેરિયન અને નાગરવાલ પણ હતા. લિજિઅન્સની ઉત્તરે જર્મની ગોથ રહેતા હતા અને ગોથની પાછળ રુજિઅન્સ અને લેમોવિયન રહેતા હતા; ગોથ્સ પાસે એવા રાજાઓ હતા જેમની પાસે અન્ય પ્રાચીન જર્મન જાતિઓના રાજાઓ કરતાં વધુ શક્તિ હતી, પરંતુ હજુ પણ એટલી બધી નથી કે ગોથ્સની સ્વતંત્રતા દબાવવામાં આવે. પ્લિની તરફથી અને ટોલેમીઆપણે જાણીએ છીએ કે જર્મનીના ઉત્તર-પૂર્વમાં (કદાચ વાર્થા અને બાલ્ટિક સમુદ્ર વચ્ચે) બર્ગન્ડિયન્સ અને વાન્ડલ્સની પ્રાચીન જર્મન જાતિઓ રહેતી હતી; પરંતુ ટેસિટસ તેમનો ઉલ્લેખ કરતું નથી.

સ્કેન્ડિનેવિયાની જર્મન જાતિઓ: સ્વિઓન્સ અને સિટોન

વિસ્ટુલા અને બાલ્ટિક સમુદ્રના દક્ષિણ કિનારા પર રહેતા આદિવાસીઓએ જર્મનીની સરહદો બંધ કરી દીધી; તેમની ઉત્તરે, એક મોટા ટાપુ (સ્કેન્ડિનેવિયા) પર, જર્મન સ્વિયન્સ અને સિટોન્સ રહેતા હતા, જે ગ્રાઉન્ડ આર્મી અને કાફલા ઉપરાંત મજબૂત હતા. તેમના વહાણોના બંને છેડે ધનુષ્ય હતા. આ જાતિઓ જર્મનોથી અલગ હતી કે તેમના રાજાઓ પાસે અમર્યાદિત શક્તિ હતી અને તેઓ તેમના હાથમાં શસ્ત્રો છોડતા ન હતા, પરંતુ તેમને ગુલામો દ્વારા રક્ષિત સ્ટોરરૂમમાં રાખતા હતા. સિટોન્સ, ટેસિટસના શબ્દોમાં, એવી સેવા કરવા માટે ઝૂકી ગયા કે તેઓને રાણી દ્વારા આદેશ આપવામાં આવ્યો હતો, અને તેઓએ સ્ત્રીનું પાલન કર્યું. ટેસિટસ કહે છે કે સ્વિયન જર્મનોની ભૂમિની બહાર, બીજો સમુદ્ર છે, જેમાં પાણી લગભગ ગતિહીન છે. આ સમુદ્ર જમીનોની ચરમ સીમાઓને ઘેરી લે છે. ઉનાળામાં, સૂર્યાસ્ત પછી, તેની ચમક હજી પણ એટલી તાકાત જાળવી રાખે છે કે તે આખી રાત તારાઓને અંધારું કરે છે.

બાલ્ટિક રાજ્યોની બિન-જર્મનિક જાતિઓ: એસ્ટી, પેવકિની અને ફિન્સ

સુવિયન (બાલ્ટિક) સમુદ્રનો જમણો કાંઠો એસ્ટી (એસ્ટોનિયા) ની જમીનને ધોઈ નાખે છે. રિવાજો અને કપડાંમાં, એસ્ટી સુએવી સમાન છે, અને ભાષામાં, ટેસિટસ અનુસાર, તેઓ બ્રિટીશની નજીક છે. આયર્ન તેમની વચ્ચે દુર્લભ છે; તેમનું સામાન્ય શસ્ત્ર ગદા છે. તેઓ આળસુ જર્મન આદિવાસીઓ કરતાં વધુ ખંતપૂર્વક ખેતીમાં રોકાયેલા છે; તેઓ સમુદ્ર પર પણ વહાણ ચલાવે છે, અને તેઓ એકમાત્ર એવા લોકો છે જેઓ એમ્બર એકત્રિત કરે છે; તેઓ તેને ગ્લેસમ કહે છે (જર્મન ગ્લાસ, "ગ્લાસ"?) તેઓ તેને સમુદ્રના છીછરા અને કિનારા પર એકત્રિત કરે છે. લાંબા સમય સુધી તેઓએ તેને સમુદ્ર ફેંકી દેતી અન્ય વસ્તુઓની વચ્ચે પડેલું છોડી દીધું; પરંતુ રોમન લક્ઝરીએ આખરે તેમનું ધ્યાન તેના તરફ દોર્યું: "તેઓ પોતે તેનો ઉપયોગ કરતા નથી, તેઓ તેને પ્રક્રિયા વગર નિકાસ કરે છે અને આશ્ચર્યચકિત થાય છે કે તેઓને તેના માટે ચૂકવણી મળે છે."

આ પછી, ટેસિટસ આદિવાસીઓના નામો આપે છે, જેના વિશે તે કહે છે કે તે જાણતો નથી કે તેણે તેમને જર્મન અથવા સરમેટિયન તરીકે વર્ગીકૃત કરવું જોઈએ; આ વેન્ડ્સ (વેન્ડા), પેવકિન્સ અને ફેનાસ છે. તે વેન્ડ્સ વિશે કહે છે કે તેઓ યુદ્ધ અને લૂંટ દ્વારા જીવે છે, પરંતુ સરમેટિયનોથી અલગ છે કે તેઓ ઘરો બનાવે છે અને પગપાળા લડે છે. ગાયકો વિશે, તે કહે છે કે કેટલાક લેખકો તેમને બસ્ટાર્ન કહે છે, ભાષા, કપડાં અને તેમના ઘરના દેખાવમાં તેઓ પ્રાચીન જર્મન જાતિઓ જેવા જ છે, પરંતુ તે, સરમાટીયન સાથેના લગ્ન દ્વારા ભળી ગયા પછી, તેઓ તેમની પાસેથી આળસ શીખ્યા. અને અસ્વસ્થતા. દૂર ઉત્તરમાં ફેન્ને (ફિન્સ) રહે છે, જે પૃથ્વીની વસવાટવાળી જગ્યાના સૌથી આત્યંતિક લોકો છે; તેઓ સંપૂર્ણ ક્રૂર છે અને અત્યંત ગરીબીમાં જીવે છે. તેમની પાસે ન તો શસ્ત્રો છે કે ન તો ઘોડા. ફિન્સ ઘાસ અને જંગલી પ્રાણીઓ ખાય છે, જેને તેઓ તીક્ષ્ણ હાડકાં વડે તીર વડે મારી નાખે છે; તેઓ પ્રાણીઓની ચામડી પહેરે છે અને જમીન પર સૂઈ જાય છે; ખરાબ હવામાન અને હિંસક પ્રાણીઓથી પોતાને બચાવવા માટે, તેઓ પોતાની જાતને શાખાઓમાંથી વાડ બનાવે છે. ટેસિટસ કહે છે કે આ આદિજાતિ લોકો કે દેવતાઓથી ડરતી નથી. તેણે તે હાંસલ કર્યું છે જે માનવો માટે સૌથી મુશ્કેલ છે: તેમને કોઈ ઇચ્છાઓ રાખવાની જરૂર નથી. ફિન્સની પાછળ, ટેસિટસ અનુસાર, એક કલ્પિત વિશ્વ આવેલું છે.

પ્રાચીન જર્મન આદિવાસીઓની સંખ્યા ગમે તેટલી મોટી હોય, રાજાઓ ધરાવતાં અને ન ધરાવતાં જાતિઓ વચ્ચે સામાજિક જીવનમાં કેટલો મોટો તફાવત હોય, તો પણ સૂક્ષ્મ નિરીક્ષક ટેસિટસે જોયું કે તેઓ બધા એક રાષ્ટ્રીય સમસ્તના છે, કે તેઓ એક મહાન લોકોના ભાગો હતા, જેઓ વિદેશીઓ સાથે ભળ્યા વિના, તે સંપૂર્ણપણે મૂળ રિવાજો અનુસાર જીવતા હતા; આદિવાસી મતભેદો દ્વારા મૂળભૂત સમાનતા દૂર કરવામાં આવી ન હતી. પ્રાચીન જર્મન આદિવાસીઓની ભાષા, પાત્ર, તેમની જીવનશૈલી અને સામાન્ય જર્મની દેવતાઓની પૂજા દર્શાવે છે કે તેઓ બધાનું મૂળ એક સમાન હતું. ટેસિટસ કહે છે કે જૂના લોકગીતોમાં જર્મનો પૃથ્વી પરથી જન્મેલા દેવ તુઇસ્કોન અને તેના પુત્ર માનની તેમના પૂર્વજો તરીકે વખાણ કરે છે, કે માનના ત્રણ પુત્રોમાંથી ત્રણ સ્વદેશી જૂથો ઉદ્ભવ્યા અને તેમના નામ પ્રાપ્ત થયા, જે તમામ પ્રાચીનકાળને આવરી લે છે. જર્મન આદિવાસીઓ: ઇંગેવોન્સ (ફ્રીઝિયન), જર્મિનન્સ (સેવી) અને ઇસ્ટેવોની. જર્મન પૌરાણિક કથાઓની આ દંતકથામાં, જર્મનોની જુબાની એ સુપ્રસિદ્ધ શેલ હેઠળ ટકી હતી કે, તેમના તમામ વિભાજન હોવા છતાં, તેઓ તેમના મૂળની સમાનતાને ભૂલી ગયા નથી અને પોતાને સાથી આદિવાસીઓ માનતા હતા.

જર્મનો (લેટિન - જર્મની, જર્મન - ડાઇ જર્મનેન), લોકોનું જૂથ - જર્મન ભાષાઓના પ્રાચીન બોલનારા. સામાન્ય રીતે જર્મનોની 3 શાખાઓ છે: પશ્ચિમી (રાઇન અને ઓડર નદીઓ વચ્ચે રચાયેલી; અનેક જૂથોમાં વિભાજિત), ઉત્તરીય (સ્કેન્ડિનેવિયન દ્વીપકલ્પની દક્ષિણમાં અને જટલેન્ડ દ્વીપકલ્પની ઉત્તરમાં રચાયેલી) અને પૂર્વીય (સ્થળાંતર દરમિયાન રચાયેલી).

પ્રાચીન સમયમાં, જર્મનો મૂળ રીતે રાઈનના ડાબા કાંઠે એક નાની આદિજાતિ (કેટલાક અનુમાન મુજબ, બિન-જર્મન) તરીકે ઓળખાતા હતા. પૂર્વે 1લી સદીના મધ્યભાગથી, આ નામ રાઈનની પૂર્વ અને ઉપલા ડેન્યુબની ઉત્તરેના લોકો સુધી વિસ્તરેલું હતું, જ્યાં જર્મનો રહેતા હતા અને અન્ય લોકો ધીમે ધીમે તેમના દ્વારા આત્મસાત થઈ ગયા હતા. પ્રાચીન લેખકોએ વિસ્ટુલા પ્રદેશમાં જર્મનોના વસાહતના વિસ્તારની પૂર્વીય સીમાઓ મૂકી. તેઓએ વધુ પૂર્વીય જૂથોને જર્મનો તરીકે પણ વર્ગીકૃત કર્યા, ઉદાહરણ તરીકે, બસ્તર્ની (દેખાવની સમાનતા અને કેટલીક બાહ્ય સાંસ્કૃતિક વિશેષતાઓના આધારે), તેમને સરમેટિયનો સાથે વિરોધાભાસી.

કાંસ્ય યુગમાં જર્મન લોકોની સાંસ્કૃતિક એકતાને પ્રકાશિત કરવાના પ્રયાસો હજુ સુધી ખાતરીપૂર્વકના નથી, જો કે સંખ્યાબંધ ભાષાશાસ્ત્રીઓ માને છે કે તે સમયે જર્મન ભાષાઓ પહેલેથી જ અલગ થઈ ગઈ હતી. જર્મનોની રચના પુરાતત્વીય જેસ્ટોર્ફ સંસ્કૃતિ સાથે સંકળાયેલી છે અને આ અને સંબંધિત સંસ્કૃતિઓના કેટલાક ધારકોના પ્રારંભિક આયર્ન યુગમાં પતાવટ છે. જર્મનો હોલસ્ટેટ અને લા ટેન સંસ્કૃતિઓથી ખૂબ પ્રભાવિત હતા, જે સેલ્ટિક જૂથોના પ્રભાવને પ્રતિબિંબિત કરે છે.

જર્મનોનું સૌથી જૂનું સ્થળાંતર, લેખિત સ્ત્રોતોમાં પ્રતિબિંબિત, સિમ્બ્રી અને ટ્યુટનનું સ્થળાંતર હતું. 2જી સદી બીસીમાં તેમના જૂથો દક્ષિણ જટલેન્ડથી આગળ વધ્યા, રસ્તામાં અન્ય જૂથોમાં જોડાયા, અને મધ્ય ડેન્યુબ, ગૌલ, ઉત્તરપૂર્વીય સ્પેન અને ઉત્તર ઇટાલી સુધી પહોંચ્યા. 102-101 માં તેઓ ગેયસ મારિયસના આદેશ હેઠળ રોમન સૈન્ય દ્વારા પરાજિત થયા. જર્મની સ્થળાંતરની આગલી તરંગની ટોચ, સુવી દ્વારા પ્રભુત્વ, 70 અને 60 ના દાયકામાં આવી. એરિઓવિસ્ટસની આગેવાની હેઠળના આ સંગઠનના હડતાલ બળે ઉત્તરપૂર્વીય ગૌલમાં પોતાની સ્થાપના કરી હતી, પરંતુ 58માં તે ગેયસ જુલિયસ સીઝર દ્વારા પરાજય પામી હતી. સુએબી આક્રમણ એ ગૌલ પર રોમનના કબજા માટેના એક કારણ તરીકે સેવા આપી હતી. 55-53 માં સીઝરના જર્મનોની ભૂમિ પરના અભિયાનો પછી રોમન સંપત્તિ અને રાઈન સાથેના જર્મનો વચ્ચેની સરહદ સ્થિર થઈ.

પૂર્વે 1લી સદીના અંતમાં - 1લી સદી એડીની શરૂઆતમાં, રોમે રાઈનથી વેઝર નદી સુધી જર્મનો પર તેની સત્તાનો વિસ્તાર કર્યો, ઘણી વખત રોમન સૈનિકો એલ્બે સુધી પહોંચ્યા; જર્મનીનો પ્રાંત જાહેર કરવામાં આવ્યો. જો કે, અન્ય જર્મનો દ્વારા સમર્થિત આર્મિનિયસની આગેવાની હેઠળના ચેરુસ્કન બળવાને કારણે ટ્યુટોબર્ગ ફોરેસ્ટમાં 9 એ.ડી.માં રોમનોની હાર થઈ. ટિબેરિયસ (11) અને જર્મનિકસ (14-16) ની ઝુંબેશના પરિણામે, રોમ જર્મનો સાથેના સંબંધોમાં પરિસ્થિતિને સ્થિર કરવામાં સફળ રહ્યું, તે સક્રિય સંરક્ષણની નીતિ તરફ વળ્યું; જર્મની લોઅર અને જર્મની અપર પ્રાંતો રાઈન સાથે રચાયા હતા, રાઈન સાથે કિલ્લેબંધીની એક સિસ્ટમ બનાવવામાં આવી હતી, જેમાં લોગોનનો સમાવેશ થાય છે, નીચલા પહોંચમાં ખીણ અને મુખ્યની ડાબી કાંઠે, નેકર બેસિનનો મોટા ભાગનો ભાગ અને કહેવાતા અપર જર્મનિક રેમ્પાર્ટ ત્યાં બાંધવામાં આવ્યો હતો, જે ડાન્યુબના ઉપલા પ્રવાહોની ઉત્તરે ચાલતા રેતીયન રેમ્પાર્ટની નજીક પહોંચ્યો હતો. સરહદો સાથે વસ્તી મુક્ત પટ્ટી હતી. રોમે ભરતીના પુરવઠા માટે કેટલીક જર્મન જાતિઓ સાથે કરાર કર્યા.

1લી સદીમાં, જર્મનોની નીચેની જાતિઓ અને આદિવાસી સંગઠનોને ઓળખી શકાય છે: બટાવિયન્સ (રાઈનના મુખ પર રહેતા હતા), ટેનક્ટેરી (નીચલા રાઈનના ડાબા કાંઠે; તેઓ તેમના અશ્વદળ માટે જાણીતા હતા), હર્મન્ડર્સ (ઉપલા જર્મનીની પૂર્વમાં અને રાઈટિયન રેમ્પાર્ટ્સની ઉત્તરે; એકમાત્ર જર્મનો જેમણે રોમન પ્રદેશ પર વેપાર કરવાની મંજૂરી આપી હતી), ઝૂંપડીઓ (વેઝરના ઉપરના ભાગમાં; તેમના પાયદળ માટે પ્રખ્યાત), ચેરુસ્કી (વેસરની મધ્યમાં ), ચૌસી (વેઝરની નીચેની પહોંચમાં), ફ્રિસિયન (ઉત્તર સમુદ્ર કિનારે) જટલેન્ડની દક્ષિણમાં સિમ્બ્રી દ્વારા વસવાટ કરવામાં આવ્યો હતો, એલ્બે બેસિન પર સુવી યુનિયનનું વર્ચસ્વ હતું, જેમાં લોમ્બાર્ડ્સ, સેમનોન્સ અને અન્યનો સમાવેશ થતો હતો, બોહેમિયા પર માર્કોમેનીનો કબજો હતો, અને પૂર્વમાં ક્વાડી અને અન્ય લોકો હતા, જેમાં બિન- જર્મન જાતિઓ. પોવિસ્લેનીમાં અસંખ્ય લુજિયન આદિવાસીઓ વસવાટ કરતા હતા (લેખ પ્રઝેવર્સ્ક સંસ્કૃતિ જુઓ), બાલ્ટિક સમુદ્રની નજીક રુજિઅન્સ, ગોથ્સ વગેરે રહેતા હતા. સ્વેન્સ સ્કેન્ડિનેવિયન જાતિઓમાંથી જાણીતા છે. જર્મની આદિવાસીઓના સંપ્રદાયના જૂથો સંભવતઃ હતા: ઉત્તર સમુદ્રની નજીકના ઇંગેવોન્સ, એલ્બે અને વેઝર પરના જર્મિનન્સ, રાઇનની નજીકના ઇસ્તેવોન્સ વગેરે.

આ સમયગાળા દરમિયાન, જર્મન સમાજ, કેટલાક તફાવતો સાથે, એક આદિવાસી સંગઠન ધરાવે છે. જર્મનો ખેતી અને પશુપાલનમાં રોકાયેલા હતા. સ્થળાંતર દરમિયાન, લશ્કરી નેતાઓ અને તેમની ટુકડીઓની ભૂમિકા વધી. જર્મનોના વિકાસમાં એક મહત્વપૂર્ણ પરિબળ એ રોમન સામ્રાજ્યનો પ્રભાવ હતો, જેમાં સમ્રાટ નીરો હેઠળ એમ્બર રોડની પુનઃસ્થાપનાનો સમાવેશ થાય છે.

2જી સદીના મધ્ય સુધીમાં, જર્મનો વચ્ચેની પ્રક્રિયાઓએ સ્થળાંતરની નવી લહેર તરફ દોરી. મધ્ય ડેન્યુબમાં, આનાથી માર્કોમેનીક યુદ્ધો થયા, જેમાં માર્કોમેની અને ક્વાડી ઉપરાંત, અન્ય જર્મનો અને બિન-જર્મનિક જાતિઓએ ભાગ લીધો. તેમના વિનાશક અભિયાનોએ ડેન્યુબ પ્રદેશને આવરી લીધો, જર્મનો ઉત્તરી ઇટાલી પહોંચ્યા. 2જી સદીના બીજા ભાગમાં, વિસ્ટુલાના ઉપરના ભાગમાં રહેતા વાન્ડલ્સ, કાર્પેથિયન બેસિનના ઉત્તરપૂર્વમાં દેખાયા, અને નીચલા પોવિસ્લેનીથી કાળા સમુદ્રના પ્રદેશમાં ગોથ્સ અને ગેપિડ્સની હિલચાલ શરૂ થઈ ( વિલ્બાર સંસ્કૃતિ જુઓ). 3જી સદીના પહેલા ભાગમાં, રાઈનની પૂર્વમાં જર્મની આદિવાસીઓના નવા સંગઠનોએ આકાર લીધો - અલેમાન્ની અને ફ્રાન્ક્સ.

3જી સદીના મધ્ય સુધીમાં, રોમન સામ્રાજ્ય પર અસંસ્કારી લોકોનું આક્રમણ ખૂબ જ તીવ્ર બન્યું. રાઈનમાંથી, અલામાન્ની, ફ્રાન્ક્સ, જુટુંગ્સ અને અન્ય લોકો વધુ સક્રિય બન્યા, જેઓ રોમન પ્રદેશો (233-234, 253, 259-261, 268, 270-271, 274-276) સુધી તૂટી ગયા. કહેવાતા સિથિયન યુદ્ધો ખાસ કરીને વિનાશક હતા. તેમના પ્રારંભિક તબક્કે, નોંધપાત્ર ભૂમિકા કાર્પ્સ અને અન્યના બિન-જર્મન સંગઠનોની હતી, પરંતુ ધીમે ધીમે તે પૂર્વ જર્મનો, ખાસ કરીને ગોથ્સમાં પસાર થઈ. વર્ચસ્વની પ્રણાલીની રચના તરફ દોરી જતા સુધારાના ખર્ચે, રોમન સામ્રાજ્ય બચી ગયું. ડેસિયા પ્રાંતને ખાલી કરાવવામાં આવ્યો, રાઈન અને ડેન્યુબના ઉપરના વિસ્તારો વચ્ચેના કહેવાતા ટીથ ક્ષેત્રો છોડી દેવામાં આવ્યા, અને સંખ્યાબંધ જર્મન જાતિઓ સાથે લશ્કરી જોડાણ કરવામાં આવ્યું. સંઘ અને ભાડૂતી તરીકે, જર્મનોએ તેના લશ્કરી-રાજકીય માળખામાં અગ્રણી ભૂમિકા ભજવી હતી (કેટલાક જર્મનો ઉચ્ચ હોદ્દા પર પહોંચ્યા હતા). રોમ, તેના ભાગ માટે, જર્મનોના જીવન અને સંસ્કૃતિના વિવિધ પાસાઓને પ્રભાવિત કરે છે (જુઓ, ઉદાહરણ તરીકે, ચેર્ન્યાખોવ સંસ્કૃતિ). ખ્રિસ્તી ધર્મ જર્મનોમાં ફેલાવા લાગ્યો, અને પ્રથમ ધાર્મિક સમુદાયો દેખાયા. બિશપ ઉલ્ફિલાએ પ્રથમ જર્મન મૂળાક્ષરો (ગોથિક લિપિ)નું સંકલન કર્યું અને બાઇબલનો ગોથિકમાં અનુવાદ કર્યો (કદાચ 360ની આસપાસ). જર્મનોમાં ખ્રિસ્તી ધર્મ શરૂઆતમાં એરિયનિઝમના સ્વરૂપમાં ફેલાયો.

લોકોના મહાન સ્થળાંતરના યુગ દરમિયાન જર્મન વિશ્વમાં ગુણાત્મક ફેરફારો થયા, નવા જૂથો રચાયા. જીતેલા પ્રદેશોના સંચાલનમાં, રોમન વહીવટીતંત્રનો અનુભવ અને રોમન લશ્કરી-રાજકીય પ્રણાલીમાં સેવા આપતી વખતે મેળવેલા જ્ઞાનનો ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો હતો. પરિણામે, જર્મનોએ રાજ્યો બનાવવાનું શરૂ કર્યું, અને કાયદાઓ કોડીફાઇડ થવા લાગ્યા (જુઓ બાર્બેરિયન ટ્રુથ્સ).

4થી-5મી સદીના અંતમાં લગભગ તમામ પૂર્વ જર્મનો રોમન સામ્રાજ્યના પ્રદેશમાં અનેક મોજામાં ગયા, જ્યાં વિસિગોથિક સામ્રાજ્યનું સર્જન થયું, પહેલા ગૌલમાં, પછી સ્પેનમાં, ઉત્તર આફ્રિકામાં વેન્ડલ રાજ્ય, ઓસ્ટ્રોગોથિક રાજ્ય. ઇટાલીમાં સામ્રાજ્ય, જેમાં જર્મનો ઉપરાંત, સંખ્યાત્મક રીતે તેમની સ્થાનિક વસ્તીનો સમાવેશ થાય છે. પોટિસીમાં ગેપીડ્સનું રાજ્ય રચાયું હતું, અને પૂર્વ જર્મનોના વસાહતના સમગ્ર વિસ્તારમાં નાના "રાજ્ય" અને લશ્કરી-રાજકીય સંગઠનો ઉભા થયા હતા, ઉત્તરપૂર્વીય કાળા સમુદ્રના પ્રદેશ સુધી (જુઓ દુર્સોનો લેખ). જો કે, પહેલેથી જ 6ઠ્ઠી સદીના મધ્યમાં, બાયઝેન્ટિયમ, લોમ્બાર્ડ્સ અને અવર્સના મારામારી હેઠળ, વેન્ડલ્સ, ઓસ્ટ્રોગોથ્સ અને ગેપિડ્સના રાજ્યો પડ્યા, અને આરબ વિજય દરમિયાન વિસિગોથ્સનું રાજ્ય પરાજિત થયું. આ અને અન્ય રાજકીય સંગઠનોના પૂર્વ જર્મનો સ્થાનિક અને નવોદિત વસ્તીમાં સમાઈ ગયા હતા. 16મી સદી સુધી, ક્રિમિઅન-ગોથિક ભાષાના અવશેષો દક્ષિણી ક્રિમીઆમાં રહ્યા (સુક-સુ, મંગુપ, ગોથિક ભાષાના લેખો જુઓ), પરંતુ પાછળથી તેના બોલનારા સ્થાનિક ગ્રીક (મરિયુપોલ ગ્રીક જુઓ) અને ટાટાર્સનો ભાગ બન્યા.

5મી સદીથી, પશ્ચિમી રોમન સામ્રાજ્યમાં પશ્ચિમ જર્મનોની વસાહત શરૂ થઈ, જેના કારણે અલેમાન્ની, ફ્રાન્ક્સ અને લોમ્બાર્ડ્સના રાજ્યોની રચના થઈ. આ શ્રેણીમાં બર્ગન્ડિયન અને બાવેરિયન રાજ્યની રચના છે. એલ્બેની પશ્ચિમમાં, થુરિંગિયન અને સેક્સોનના રાજકીય સંગઠનો રચાયા (વધુ પૂર્વીય પ્રદેશો જર્મનો દ્વારા ત્યજી દેવામાં આવ્યા હતા અને સ્લેવો દ્વારા કબજો કરવામાં આવ્યો હતો). ત્યારબાદ, લગભગ બધા જ ફ્રેન્કિશ રાજ્યનો ભાગ બની ગયા. બાદના પતન પછી, તેના ભૂતપૂર્વ પશ્ચિમી અને દક્ષિણ પ્રદેશોમાં, જ્યાં રોમાંસ બોલતી વસ્તીનું વર્ચસ્વ હતું, રોમાંસ લોકોની રચના થઈ - વાલૂન, ફ્રેન્ચ, ઈટાલિયન, અને ઉત્તરપશ્ચિમ અને પૂર્વીય પ્રદેશોમાં - જર્મન ભાષાઓના આધુનિક બોલનારા: ફ્લેમિંગ્સ, ડચ, જર્મનો, ઑસ્ટ્રિયન. 5મી અને 6ઠ્ઠી સદી દરમિયાન એંગલ્સ, કેટલાક સેક્સોન અને જ્યુટ્સ બ્રિટનમાં ગયા. ત્યાં વિકસિત એંગ્લો-સેક્સન સમુદાયે અંગ્રેજોની રચનાના આધાર તરીકે સેવા આપી હતી.

મહાન સ્થળાંતર દરમિયાન, ઉત્તર જર્મનો મોટે ભાગે સ્કેન્ડિનેવિયામાં જ રહ્યા. વેન્ડેલ સમયગાળા પછી વાઇકિંગ યુગના નોંધપાત્ર સ્થળાંતરનો સમય આવ્યો. તેઓએ સંખ્યાબંધ રાજ્યો (ઇંગ્લેન્ડ, ફ્રાન્સ, ડેન્લો, નોર્મેન્ડી લેખ જુઓ; જૂના રશિયન રાજ્યો, વરાંજીયન્સ લેખ જુઓ), વસાહતી આઇસલેન્ડ અને ફેરો ટાપુઓના વિકાસમાં નોંધપાત્ર ભૂમિકા ભજવી હતી. ઉત્તર જર્મનો સ્કેન્ડિનેવિયન લોકોનો આધાર બન્યા: સ્વીડિશ, નોર્વેજીયન, ડેન્સ, આઇસલેન્ડર્સ, ફેરોઝ.

પૌરાણિક કથા, મહાકાવ્ય, સાહિત્ય.જર્મનોની પૌરાણિક કથાઓ પ્રાચીન જર્મન ગ્રંથો (મહાકાવ્ય અને સ્કેન્ડિનેવિયન મધ્યયુગીન સાહિત્ય, જૂની અંગ્રેજી અને જૂની જર્મન સ્પેલ્સ), ગ્રીક અને લેટિન કૃતિઓ (ટેસીટસ, જોર્ડન, પ્રોકોપિયસ ઓફ સીઝેરિયા, ગ્રેગરી ઓફ ટુર્સ, પોલ ધ ડેકોન, બેડે ધ વેનરેબલ) પરથી જાણીતી છે. , સેક્સો ગ્રામમેટિકસ, એડમ ઓફ બ્રેમેન). ટેસિટસમાંથી 1લી સદીના જર્મનો વિશેના અહેવાલો અનુસાર, જર્મન ભાષાઓ અને સ્કેન્ડિનેવિયન સ્ત્રોતોમાં અઠવાડિયાના દિવસોના નામો પરથી, સામાન્ય જર્મની દેવતાઓના નામોનું પુનર્નિર્માણ કરવામાં આવે છે, ટેસિટસ દ્વારા અંતમાં પ્રાચીન પાત્રો સાથે સરખામણી કરવામાં આવે છે: વોડન ( સ્કેન્ડિનેવિયન - ઓડિન, ટેસિટસ - બુધમાં), ટીયુ (સ્કેન્ડિનેવિયન - ટાયર, ટેસિટસ - મંગળમાં), ડોનાર (સ્કેન્ડિનેવિયન - થોર, ટેસિટસ - હર્ક્યુલસમાં) અને *ફ્રિયા (સ્કેન્ડિનેવિયન - ફ્રે અને ફ્રેયા અને ફ્રિગ, ટેસિટસ - ઇસિસમાં) , તેમજ દેવી નેર્થસ (સ્કેન્ડિનેવિયન નજોર્ડની સમાંતર સ્ત્રી). જર્મનોની પૌરાણિક અને પરાક્રમી મહાકાવ્ય સૌથી વધુ સંપૂર્ણપણે સ્કેન્ડિનેવિયન અને જૂના અંગ્રેજી વિસ્તારોમાં સચવાયેલી છે. મૂળ મહાકાવ્ય પરંપરા મૌખિક હતી. જર્મની કવિતા એલિટેરેટિવ શ્લોક દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે, જેણે સ્કેન્ડિનેવિયન સ્કેલ્ડ્સમાં ખાસ કરીને જટિલ સ્વરૂપ ધારણ કર્યું હતું. શૌર્ય મહાકાવ્યની સૌથી જૂની હયાત રચનાઓ એંગ્લો-સેક્સન કવિતાઓ "બિયોવુલ્ફ" (7મીના અંતમાં રચાયેલી - 8મી સદીની શરૂઆતમાં) અને "ફિન્સબર્ગનું યુદ્ધ" (9મી સદી), નાના સ્મારકો "વિડસિડ" અને "વાલ્ડર" (10મી સદી), બાઈબલની વાર્તાઓ "જિનેસિસ" અને "હેલિઆન્ડ" ("સેવિયર"), પ્રાચીન જર્મન "હિલ્ડેબ્રાન્ડનું ગીત" (9મી સદીની શરૂઆતમાં), તેમજ લેટિન અનુકૂલન "બાલ્ટેરિયસ" પર જૂની સેક્સનની કવિતાઓ (9-10મી સદીઓ).

જર્મન મહાકાવ્યના રેકોર્ડિંગ્સનો મુખ્ય ભાગ 13મી સદીનો છે: ઓલ્ડ આઇસલેન્ડિક "એલ્ડર એડ્ડા" (પૌરાણિક ગીતો, સિગુર્ડ વિશે ગીતોનું એક ચક્ર, વોલન્ડ, હેલ્ગી, હમદીર વિશેના ગીતો), મધ્ય ઉચ્ચ જર્મન "ગીત નિબેલંગ્સ", આઇસલેન્ડિક સ્મારકોમાં ગદ્ય રૂપાંતરણ - "યંગર એડ્ડા" અને સાગાસ ("વોલસુંગ્સની સાગા", "થિડ્રેકની સાગા", "પ્રાચીન સમયના સાગાસ"); જર્મન શૌર્ય વાર્તાઓએ મધ્ય યુગના અંતના સ્કેન્ડિનેવિયન લોકગીતોનો આધાર બનાવ્યો. જર્મન પૌરાણિક કથાઓ એસ્કેટોલોજિકલ મોટિફ્સ (એડિક "વૉલ્વાનું ભવિષ્યકથન"), જરૂરિયાતોનું વર્ચસ્વ અને યુદ્ધની નૈતિકતા દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે, જ્યારે મહાકાવ્ય ભાગ્ય, પરાક્રમી દુર્ઘટનાની થીમ દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે. યુદ્ધના મેદાનમાં પડેલા નાયકોને તેના મહેલમાં વલ્હલ્લા ઓડિન દ્વારા આવકારવામાં આવે છે; પ્રિય નાયકો (સિગુર્ડ, હેલ્ગા, વુલુન્ડા) ઘણીવાર વાલ્કીરી હોય છે (તેઓ તેમના હાથમાં શિંગડાવાળી સ્ત્રીઓની છબીઓ સાથે સંકળાયેલા છે, જે વેન્ડેલ યુગથી સામાન્ય છે). પરાક્રમી મહાકાવ્યમાં, જર્મનોને લોકોના મહાન સ્થળાંતરના યુગની ઘટનાઓનું કાવ્યાત્મક પ્રતિબિંબ જોવા મળ્યું: હુણો દ્વારા બર્ગન્ડિયન સામ્રાજ્યની હાર, 453માં હુણ નેતા એટિલાનું મૃત્યુ, વગેરે. ઘણા સ્કેન્ડિનેવિયન શાહી અને ઉમદા પરિવારો બૉટ-એસીસ (યંગ્લિંગ્સ, સ્કજોલ્ડંગ્સ, એંગ્લો-સેક્સન શાહી રાજવંશની વંશાવળી) પર પાછા ફર્યા હતા.

સામાન્ય જર્મન લેખન પદ્ધતિ રુનિક લેખન હતી. 4થી-13મી સદીમાં, ગોથિક, ઓલ્ડ સ્કેન્ડિનેવિયન, ઓલ્ડ ઇંગ્લિશ, ઓલ્ડ સેક્સન, ઓલ્ડ ફ્રિશિયન અને ઓલ્ડ હાઇ જર્મનમાં સાહિત્યનો વિકાસ થયો.

સંગીત. જર્મનોની સંગીત સંસ્કૃતિ વિશેની માહિતી ખંડિત છે. ટેસિટસ જર્મનોના મંત્રો અને ઢાલના પડઘોનો ઉપયોગ કરીને યુદ્ધની રચનાની સામે રજૂ કરાયેલા વિશિષ્ટ ગીત પર અહેવાલ આપે છે. પુરાતત્વીય અને સાહિત્યિક સ્ત્રોતો અનુસાર, જર્મનોનું મુખ્ય સંગીત સાધન, લીયર પ્રકારનું એક તારનું વાદ્ય હતું, જેને સામાન્ય જર્મન શબ્દ *હાર્પા - હાર્પ (ઓલ્ડ આઇસલેન્ડિક - હાર્પા, ઓલ્ડ અંગ્રેજી - હર્પ, ઓલ્ડ હાઇ જર્મન - હાર્ફા) દ્વારા ઓળખવામાં આવે છે. ), જેનું વગાડવું એ મહાકાવ્યના પ્રદર્શન સાથે હતું. કુદરતી ટ્રમ્પેટ પ્રકારના પવનનાં સાધનો - રોગી-લુર્સ, કદાચ કાંસ્ય યુગના લર્સમાં પાછા જાય છે. બાઇબલના ગોથિક અનુવાદમાંથી, જર્મનિક શબ્દો સ્વિગ્લોન - 'પ્લે ધ પાઇપ', જ્નિથૌર્ન - 'ટ્રમ્પેટ' (શાબ્દિક રીતે 'ઘોંઘાટીયા હોર્ન'), ક્લિસ્મો - 'સિમ્બલ્સ' જાણીતા છે.

કલા. જર્મનોની સૌથી પ્રાચીન લલિત કલા અન્ય યુરોપિયન લોકોની પરંપરાઓ સાથે ગાઢ રીતે જોડાયેલી છે. તેના પર સૌથી વધુ પ્રભાવ સેલ્ટ્સનો હતો, અને પછીથી રોમન સામ્રાજ્યની સાંસ્કૃતિક દુનિયા. રોમન પ્રભાવોના યુગ દરમિયાન, જર્મન દાગીનાના હસ્તકલાની વિશિષ્ટ શૈલીઓનું નિર્માણ થયું (પોલીક્રોમ શૈલી; કાસ્ટિંગ પ્રજનન કોતરણી - જર્મન - કેર્બશ્નિટ, અંગ્રેજી - ચિપ-કોતરકામ).

જર્મનોની લલિત કળાની સૌથી આકર્ષક ઘટના એ જર્મન પ્રાણી શૈલી છે, જે અસાધારણ સુશોભન અને ઔપચારિકતા દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે. તેની રચના સિથિયન-સાઇબેરીયન પ્રાણી શૈલી અને ખાસ કરીને લા ટેનેની કળાથી સંબંધિત પ્રાણીવાદી પરંપરાઓથી પ્રભાવિત હતી; પ્રારંભિક તબક્કે, પ્રાંતીય રોમન કલાનો પ્રભાવ અનુભવાયો હતો. 5મી સદીના અંત સુધીમાં, પ્રાણીસંગ્રહાલય- અને માનવવૃત્તિઓનો સમૂહ વિકસિત થયો હતો, જે વાઇકિંગ યુગના અંત સુધી લગભગ યથાવત રહ્યો હતો, જેમાં શૈલીમાં વારંવાર ફેરફાર થતા હતા. પ્રથમ સ્વતંત્ર જર્મન પ્રાણી શૈલી (બી. સેલિનના વર્ગીકરણ મુજબ શૈલી I) ની રચના કર્બ્સ્નીટ ટેકનિક અને 4થી-5મી સદીની રોમન કલાના ઉદાહરણોના આધારે કરવામાં આવી હતી (કહેવાતા અંતમાં રોમન લશ્કરી શૈલીના બેલ્ટ, વગેરે). આ તકનીકના પ્રભાવ હેઠળ, પ્રાણી (ઓછી વાર માનવ) છબીઓ ભૌમિતિક આકાર મેળવે છે અને ઘટકોમાં વિભાજિત થાય છે જે સુશોભન રચનામાં સ્વતંત્ર રીતે ભાગ લે છે. 6ઠ્ઠી સદીના બીજા ભાગમાં, રિબન વણાટ એ પ્રાણી શૈલીમાં પ્રવેશ કર્યો, નવી શૈલી II નો આધાર બનાવ્યો: તેના પ્રભાવ હેઠળ, છબીઓ રેખીય શૈલીકરણને આધિન હતી, રચના તરંગ જેવી લય પર બનાવવામાં આવી હતી. સ્કેન્ડિનેવિયા અને એંગ્લો-સેક્સન બ્રિટન (6ઠ્ઠી-8મી સદી)માં વેન્ડેલ સંસ્કૃતિની કળામાં જર્મન શૈલી II સૌથી વધુ વિકસિત થઈ હતી. તેનાથી વિપરિત, ખંડીય યુરોપમાં કેરોલિંગિયન યુગ દરમિયાન પ્રાણી શૈલીની પરંપરા લુપ્ત થઈ ગઈ. 8મી સદીમાં, જર્મન પ્રાણી શૈલીની વણાટની એકસમાન લય અનિયમિત, ક્યારેક અત્યંત જટિલ, "ગાંઠમાં બાંધેલા પ્રાણી" ની લાક્ષણિક રચનાને માર્ગ આપે છે (શૈલી III, સેલિન અનુસાર), ભૌમિતિકવાદ, તત્વો રાહત અને પ્રાકૃતિકતાને પુનર્જીવિત કરવામાં આવે છે (જટિલ રચનાઓના નિર્માણમાં વણાટને બદલીને, "ગ્રેબિંગ બીસ્ટ" "ના ઉદ્ભવ સહિત). આ તમામ વલણો પ્રારંભિક વાઇકિંગ યુગની કલામાં તેમના ઉચ્ચતમ વિકાસ સુધી પહોંચ્યા (ઓસેબર્ગની લાકડાની કોતરણી, બ્રોઆનો ખજાનો). ત્યારબાદ, તેમના આધારે, 9-10મી સદીની જેલિંગ (વેવી રિબન વણાટ) અને બોરે (ભૌમિતિક આકૃતિઓ, "ગ્રાસિંગ બીસ્ટ" મોટિફ, રાહત) ની શૈલીઓ વિકસિત થઈ. 10મી સદીના બીજા ભાગમાં, ખંડીય પ્રભાવો પ્રાણી શૈલીમાં ઘૂસી ગયા: ફૂલોના આભૂષણના ઘટકો, એક પ્રાણીની છબીનું રૂપ - એક "મોટા જાનવર" (તે જ સમયે 7મી પ્રાણી શૈલીમાં પ્રોટોટાઇપ ધરાવતા- 9મી સદીઓ). તેમના આધારે, વાઇકિંગ યુગના અંતની શૈલીઓ - મેમેન અને રિંગરીક - વિકસિત થઈ; વાઇકિંગ યુગ (અર્નેસ)ની છેલ્લી શૈલીમાં, યુનિફોર્મ પ્લાનર ઝૂમોર્ફિક રિબન વણાટ પર પાછા ફર્યા હતા. 12મી સદીના નોર્વેજીયન લાકડાના "સ્તંભ ચર્ચો" ના રવેશ કોતરણીમાં, પથ્થરના બાપ્તિસ્માના ફોન્ટ્સમાં પ્રાણી શૈલીની પરંપરાઓ ચાલુ રાખવામાં આવી હતી અને સમગ્ર યુરોપિયન રોમેનેસ્ક શૈલીની ટેરેટોલોજીની રચનાને પ્રભાવિત કરી હતી.

પ્રાણી શૈલીથી વિપરીત, જર્મનોની માનવશાસ્ત્રની છબીઓની શૈલી આદિમ છે. વિષયો કાંસ્ય અને આયર્ન યુગના સ્કેન્ડિનેવિયન પેટ્રોગ્લિફ્સ પર પાછા જાય છે, પ્રાચીન કલામાંથી સંખ્યાબંધ ઉદ્દેશો ઉછીના લેવામાં આવ્યા છે: શસ્ત્રો, જહાજો, ઘોડેસવારો સાથે યોદ્ધાઓની છબીઓ (બ્રેકટેટ્સ પર - રોમન ડિઝાઇનનું અનુકરણ કરતી ગોલ્ડ મેડલિયન્સ સહિત), હોર્ન પકડેલી સ્ત્રીઓ; મલ્ટિ-ફિગર કમ્પોઝિશન, પૌરાણિક દ્રશ્યો છે (ઓસેબર્ગમાં, ગોટલેન્ડ ટાપુના "છબીઓ સાથેના પત્થરો" પર, રુનિક પત્થરો, "સ્તંભ ચર્ચ" ના પોર્ટલ).

લિટ.: શ્મિટ એલ. ગેશિચ્ટે ડેર ડ્યુશચેન સ્ટેમ્મે બિસ ઝુમ ઓસગાંગ ડેર વોલ્કરવન્ડરંગ. મંચ., 1934-1938. બીડી 1-2; પ્રથમ સહસ્ત્રાબ્દી એડી દરમિયાન હોલ્મક્વિસ્ટ ડબલ્યુ. જર્મનીક આર્ટ. સ્ટોક., 1955; હ્યુસ્લર એ. જર્મન શૌર્ય મહાકાવ્ય અને નિબેલંગ્સની વાર્તા. એમ., 1960; મેલેટિન્સકી ઇ.એમ. "એડા" અને મહાકાવ્યના પ્રારંભિક સ્વરૂપો. એમ., 1968; Vries J. R. Altgermanische Religionsgeschichte. 3. Aufl. વી., 1970. બીડી 1-2; હેચમેન આર. ડાઇ જર્મનેન. મંચ, યુ. એ., 1971; Reallexikon der Germanischen Altertumskunde. 2. Aufl. IN.; N.Y., 1973-2005 Bd 1-30; ડાઇ જર્મનેન: Ein Handbuch / Hrsg. વી. ક્રુગર. 2. Aufl. વી., 1976-1983. બીડી 1-2; કોર્સનસ્કી એ.આર., ગુન્ટર આર. પશ્ચિમી રોમન સામ્રાજ્યનો પતન અને મૃત્યુ અને જર્મન સામ્રાજ્યોનો ઉદભવ. એમ., 1984; યુગના વળાંક પર શુકિન એમ.બી. સેન્ટ પીટર્સબર્ગ, 1994; જોર્ડન. ગેટાના મૂળ અને કાર્યો વિશે. 2જી આવૃત્તિ. એમ., 1997; Germanen beiderseits des spätantiken Limes. કોલન; બ્રાનો, 1999; કોલોસોવસ્કાયા યુ. કે. રોમ અને ડેન્યુબ પર આદિવાસીઓની દુનિયા, I-IV સદીઓ. એમ., 2000; બુડાનોવા વી.પી. લોકોના મહાન સ્થળાંતરના યુગની અસંસ્કારી દુનિયા. એમ., 2000; થોમ્પસન ઇ.એ. રોમનો અને અસંસ્કારી. સેન્ટ પીટર્સબર્ગ, 2003; સ્ટેબ્લિન-કેમેન્સકી એમ.આઈ. ફિલોલોજી પર કામ કરે છે. સેન્ટ પીટર્સબર્ગ, 2003; Wolfram N. ડાઇ જર્મનેન. 8. Aufl. મંચ., 2005.

I. O. Gavritukhin; N. A. Ganina (પૌરાણિક કથા, મહાકાવ્ય, સાહિત્ય, સંગીત); E. V. Smirnitskaya (કલા).

પ્રાચીન જર્મન આદિવાસીઓની ઉત્પત્તિનો ઇતિહાસ.
(મારું સંશોધન)

લાંબા સમય સુધી (1972 થી), મેં સ્વતંત્ર રીતે (આ મારો શોખ છે, જે હું હવે કરવાનું ચાલુ રાખું છું) વિશ્વના તમામ લોકોના પ્રાચીન ઇતિહાસ પરની બધી માહિતી એકત્રિત કરી.

પ્રાચીન જર્મનો , આદિવાસીઓ કે જેઓ ઈન્ડો-યુરોપિયન ભાષા પરિવારના જર્મન ભાષા જૂથની હતી. તેઓએ આદિવાસી નામો (ટ્યુટન્સ, વગેરે) જાળવી રાખ્યા. "જર્મન" શબ્દ સેલ્ટિક મૂળનો છે.
જર્મનોનું પૂર્વજોનું ઘર સધર્ન સ્કેન્ડિનેવિયા અને જટલેન્ડ પેનિનસુલા છે. ચોથી સદીથી પૂર્વે ઇ. ખંડમાં ઊંડે સુધી (દક્ષિણ અને પશ્ચિમમાં) ગયા. તેઓને 3 જૂથોમાં વિભાજિત કરવામાં આવ્યા છે (ભાષાકીય જોડાણ અને વસાહતના સ્થળ અનુસાર) અથવા 5 લશ્કરી-ધાર્મિક આદિવાસી સંઘો (1લી સદી એડી રોમન ભૂગોળશાસ્ત્રી પ્લિની ધ એલ્ડર અને ઇતિહાસકાર ટેસિટસના વર્ગીકરણ મુજબ). ઉત્તરીય જર્મનો (હિલેવિઅન્સ) સ્કેન્ડિનેવિયામાં વસતા હતા (સ્વિયન્સ, ડેન્સ, ગૌટ્સ; આર્ટ જુઓ. નોર્મન્સ), પૂર્વીય (વિન્ડિલી) એ ઓડર અને વિસ્ટુલા નદીઓ (ગોથ્સ, બર્ગન્ડિયન્સ, વાન્ડલ્સ) વચ્ચેના વિસ્તાર પર કબજો કર્યો હતો. પશ્ચિમ જર્મનોમાં જર્મિનન્સના લશ્કરી-આદિવાસી જોડાણો (એલેમાન્ની, સુએવી, લોમ્બાર્ડ્સ, થુરીંગિયન્સ, માર્કોમેન્ની; દક્ષિણ જર્મનીમાં રાઈન નદીની પૂર્વમાં રહેતા હતા), ઈંગેવોન્સ (એંગલ્સ, સેક્સોન્સ, જ્યુટ્સ, ફ્રિશિયન; જટલેન્ડ પેનિનસુલા, ઉત્તર સમુદ્ર કિનારો) નો સમાવેશ થાય છે. ) અને ઇસ્તેવોન્સ (એમ્પસિવેરિયન્સ, બ્રુક્ટેરી, હમાવ્સ, હટ્ટુઆરી, યુસીપેટ્સ, ટેનક્ટેરી, તુબેન્ટેસ; લોઅર રાઈન). 2જી સદીથી. n ઇ. ઇસ્તેવોન્સને ફ્રાન્ક્સ તરીકે ઓળખવામાં આવે છે.

પ્રાચીન જર્મન યોદ્ધા

1 લી સદીમાં પૂર્વે ઇ. બેઠાડુ જીવનશૈલી દોરી (કેટલીક જાતિઓનું સ્થળાંતર થયું). અર્થતંત્રમાં પશુધન ઉછેર (ઢોર, ઘેટાં, ડુક્કર) દ્વારા પ્રભુત્વ હતું. ચોથી સદી સુધીમાં. n ઇ. હળના ફેલાવા સાથે, કૃષિ પ્રથમ સ્થાને આવી (રાઈ, જવ, ઘઉં; બગીચાના પાકો: મૂળ પાક, કોબી, લેટીસ). રોમન વિશ્વ સાથેની સરહદ પર વેપાર વિકસિત થયો (અનુરૂપ વિનિમય પ્રબળ). જમીનની માલિકી સામૂહિક રહી; ફાર્મ મોટા પરિવારો (નજીકના સંબંધીઓની ત્રણ પેઢીઓ) દ્વારા ચલાવવામાં આવતું હતું.
સમાજનો આધાર મુક્ત, સ્વતંત્ર ગૃહસ્થોથી બનેલો હતો જેમને શસ્ત્રો ધારણ કરવાનો અને જાહેર સભાઓમાં ભાગ લેવાનો અધિકાર હતો. મુક્ત લોકોના સમૂહમાંથી, તેમના મૂળ અને વ્યક્તિગત બહાદુરીને કારણે, ઉમરાવોના પ્રતિનિધિઓ ઉભા થયા. લશ્કરી નેતાઓ (કોનંગ્સ) પોતાની આસપાસ ટુકડીઓ એકઠી કરે છે, તેઓ તેમના સાથી આદિવાસીઓ પાસેથી લશ્કરી લૂંટ અને સ્વૈચ્છિક તકોમાંથી જીવે છે.

જર્મનો પ્રાચીન છે. વર્ઝેલાનું યુદ્ધ.

1 લી સદીમાં પૂર્વે ઇ. - 1લી સદી n ઇ. ઘણા અલ્પજીવી પ્રોટો-સ્ટેટ એસોસિએશનોની રચના કરવામાં આવી હતી: એરિઓવિસ્ટસનું સુએવો યુનિયન (58 બીસીમાં જુલિયસ સીઝર દ્વારા પરાજિત), મરોબોડાનું સુએવો-માર્કોમેનિક યુનિયન (19 એડીમાં મેરોબોડાને ઉથલાવ્યા પછી તૂટી ગયું), આર્મિનીયસનું ચેરુસ્કી યુનિયન (આર્મિનિયસની હત્યા પછી 21 એડીમાં તૂટી પડ્યું), જુલિયસ સિવિલિસનું બટાવિયન ગેલો-જર્મન જોડાણ (70 એડીમાં રોમનો દ્વારા નાશ).
જર્મનો અને રોમનો વચ્ચેની પ્રથમ અથડામણ 2જી સદીની છે. પૂર્વે ઇ. (રોમન ગૌલમાં સિમ્બ્રી અને ટ્યુટોન્સનું આક્રમણ). લોકોના મહાન સ્થળાંતર (2જી-7મી સદી)ના યુગ દરમિયાન, જર્મનોએ પશ્ચિમી રોમન સામ્રાજ્યના ઇતિહાસમાં અને પશ્ચિમી સંસ્કૃતિની રચનામાં નિર્ણાયક ભૂમિકા ભજવી હતી. 1 લી સદીમાં n ઇ. જર્મની અને રોમન વિશ્વ વચ્ચેની સરહદ રાઈન અને ડેન્યુબ નદીઓ સાથે સ્થાપિત કરવામાં આવી હતી, જ્યાં એક બાઉન્ડ્રી રેમ્પાર્ટ (ચૂનો) બનાવવામાં આવ્યો હતો. માર્કોમેનિક યુદ્ધો (166-180) દરમિયાન, માર્કોમેન્ની, લોમ્બાર્ડ્સ અને ચૌસીની જાતિઓ રૈટિયા, નોરિકા અને પેનોનિયામાં સરહદ તોડીને આગળ વધી હતી.

તે સમયથી, સામ્રાજ્ય અને જર્મનો વચ્ચેના સંપર્કો લશ્કરી અથડામણથી આગળ વધ્યા. જર્મન આદિવાસીઓ તેની જમીનો પર સ્થાયી થયા, ઘણી વખત સંઘના અધિકારો સાથે (તેઓએ ફી માટે અન્ય જાતિઓના આક્રમણથી સરહદનો બચાવ કર્યો). જર્મનોએ રોમન સૈન્યનો નોંધપાત્ર હિસ્સો બનાવ્યો અને રાજ્યના ઉપકરણમાં ઘૂસી ગયા (જુઓ આર્ટ. સ્ટિલિચો, ઓડોસર). રોમન-જર્મન વેપારનો વિકાસ થયો. સાંસ્કૃતિક સંપર્કો દરમિયાન, જર્મનોને રોમનાઇઝેશન, રોમનો - બર્બરાઇઝેશનને આધિન કરવામાં આવ્યા હતા.

કોન માં. 4 - શરૂઆત 5મી સદી પૂર્વમાંથી હુણોના આક્રમણને કારણે રોમન સામ્રાજ્યના પ્રદેશમાં જર્મનોનો ઘૂંસપેંઠ તીવ્ર બન્યો: 378 - એડ્રિયાનોપલ ખાતે વિસિગોથ્સ સાથેની લડાઈ; 406 - ગૌલમાં વાન્ડલ્સ, એલન્સ અને સુવ્સનું આક્રમણ; 410 - વિસિગોથ્સ દ્વારા રોમનો વિનાશ. 5મી સદીના જર્મન આક્રમણો દરમિયાન. પશ્ચિમી રોમન સામ્રાજ્યના પ્રદેશ પર અસંસ્કારી સામ્રાજ્યોની રચના કરવામાં આવી હતી: સ્પેનમાં વિસિગોથ્સ અને એક્વિટેઈન (418), ઉત્તર આફ્રિકામાં વાન્ડલ્સ (442), દક્ષિણ-પૂર્વીય ગૌલમાં બર્ગન્ડિયન્સ (443), બ્રિટનમાં એંગલ્સ અને સેક્સોન્સ ( 5-6 સદીના ઉત્તરાર્ધમાં) , ગૌલની ઉત્તરમાં ફ્રેન્ક (486, લેખ જુઓ ફ્રેન્કિશ કિંગડમ), ઇટાલીમાં - ઓસ્ટ્રોગોથ્સ (493), પછી લોમ્બાર્ડ્સ (568).
પશ્ચિમ યુરોપની જર્મન વસ્તીના આધારે (ગેલો-રોમનો, તેમજ સ્પેનમાં આરબો, મધ્ય યુરોપમાં સ્લેવ સાથે મિશ્ર), આધુનિક યુરોપિયન લોકો ઉભરી આવ્યા, રોમાનો-જર્મનિક ભાષા જૂથની ભાષાઓ બોલતા (ફ્રેન્ચ, ઇટાલિયન, સ્પેનિયાર્ડ્સ, અંગ્રેજી, જર્મનો, વગેરે).