"ક્રિલોવની ફેબલ્સ" વિષય પર નિબંધ. મને ફેબલ્સ કેમ ગમે છે અને

દંતકથા "ધ ડ્રેગનફ્લાય અને કીડી": કૂદતી ડ્રેગનફ્લાયે લાલ ઉનાળો ગાયો, શિયાળો મારી આંખોમાં વળ્યો ત્યારે પાછળ જોવાનો સમય નહોતો. શુદ્ધ ક્ષેત્ર મૃત્યુ પામ્યું છે, હવે તે તેજસ્વી દિવસો નથી, જેમ કે દરેક પાંદડા નીચે એક ટેબલ અને ઘર તૈયાર હતા. બધું પસાર થઈ ગયું છે: ઠંડા શિયાળા સાથે, જરૂરિયાત, ભૂખ શરૂ થાય છે, ડ્રેગન ફ્લાય હવે ગાયું નથી, અને ભૂખ્યા પેટ પર ગાવાનું કોણ વિચારશે! દુષ્ટ ખિન્નતાથી હતાશ છે, તે કીડી તરફ વળે છે: પ્રિય ગોડફાધર, મને છોડશો નહીં! મને મારી શક્તિ એકત્રિત કરવા દો અને ફક્ત વસંતના દિવસો સુધી મને ખવડાવો અને ગરમ કરો! ગપસપ, આ મારા માટે વિચિત્ર છે: શું તમે ઉનાળામાં કામ કર્યું હતું? કીડી તેને કહે છે. શું તે પહેલા હતું, મારા પ્રિય? નરમ કીડીઓમાં અમારી પાસે ગીતો છે, દર કલાકે રમતિયાળતા, જેથી તે તમારું માથું ફેરવે. ઓહ, તો તમે. . . મેં આખા ઉનાળામાં આત્મા વિના ગાયું. શું તમે બધું ગાયું? આ વસ્તુ છે: તો જાઓ અને નૃત્ય કરો!

દંતકથા "ધ ડ્રેગનફ્લાય અને કીડી" ની નૈતિકતા: શું તમે બધું ગાયું છે? આ વસ્તુ છે: તો જાઓ અને નૃત્ય કરો! દંતકથા "ડ્રેગનફ્લાય અને કીડી" - વિશ્લેષણ: ક્રાયલોવે ડ્રેગનફ્લાય અને કીડી વિશેની દંતકથાનો વિચાર ફેબ્યુલિસ્ટ લા ફોન્ટેઇન પાસેથી લીધો હતો, જેણે બદલામાં ઓછા પ્રખ્યાત પ્રાચીન ગ્રીક લેખક એસોપ પાસેથી કાવતરાની જાસૂસી કરી હતી. કીડી સખત મહેનતનું પ્રતીક છે અને તે આશ્ચર્યજનક નથી, કારણ કે આ જીનસ તેની કાર્યક્ષમતા માટે પ્રખ્યાત છે તેઓ વર્ષના કોઈપણ સમયે સખત મહેનત કરે છે. ડ્રેગન ફ્લાય, તેનાથી વિપરીત, વ્યર્થતા સાથે સંકળાયેલ છે. વાર્તાની નૈતિકતા સરળ છે: જો તમે શિયાળામાં સ્થિર અને ભૂખ્યા રહેવા માંગતા નથી, તો ઉનાળામાં કામ કરો.

દંતકથા “કાગડો અને શિયાળ”: તેઓએ વિશ્વને કેટલી વાર કહ્યું છે કે ખુશામત અધમ અને નુકસાનકારક છે; પરંતુ બધું ભવિષ્ય માટે નથી, અને ખુશામત કરનારને હંમેશા હૃદયમાં એક ખૂણો મળશે. ક્યાંક ભગવાને કાગડાને ચીઝનો ટુકડો મોકલ્યો; કાગડો સ્પ્રુસના ઝાડ પર બેઠો હતો, તે નાસ્તો કરવા તૈયાર હતો, તે વિચારમાં ખોવાઈ ગયો હતો, અને તેના મોંમાં ચીઝ હતી. તે કમનસીબી માટે, શિયાળ નજીકથી દોડ્યું; અચાનક ચીઝ સ્પિરિટએ શિયાળને રોકી દીધું: શિયાળ ચીઝને જુએ છે, શિયાળ ચીઝથી મોહિત થઈ જાય છે, ચીટ ટીપ્ટો પર ઝાડની નજીક આવે છે; તે તેની પૂંછડી ફેરવે છે, અને ભાગ્યે જ શ્વાસ લેતી હોય છે: "મારી પ્રિય, કેટલી સુંદર વાર્તાઓ, શું પીંછા છે! ખરેખર, એક દેવદૂત અવાજ હોવો જોઈએ, શરમાશો નહીં, જો તમે આટલી સુંદરતા સાથે ગાવામાં માસ્ટર છો, તો તમે અમારા રાજા પક્ષી છો! પ્રોફેટની પ્રશંસાએ તેણીનું માથું ઘુમાવ્યું, આનંદે તેના ગોઇટરમાંથી શ્વાસ ચોરી લીધો, અને લિસિટ્સિનના મૈત્રીપૂર્ણ શબ્દોના જવાબમાં, કાગડો તેના કાગડાના ગળાની ટોચ પર ત્રાંસી ગયો: ચીઝ પડી ગઈ - આવી યુક્તિ તેની સાથે હતી.

દંતકથા “ધ ક્રો એન્ડ ધ ફોક્સ” ની નૈતિકતા: તેઓએ વિશ્વને કેટલી વાર કહ્યું છે કે ખુશામત અધમ અને હાનિકારક છે; પરંતુ બધું ભવિષ્ય માટે નથી, અને ખુશામત કરનારને હંમેશા હૃદયમાં એક ખૂણો મળશે. દંતકથા "ધ ક્રો અને શિયાળ" - વિશ્લેષણ: દંતકથામાંનું શિયાળ ખુશામત કરનાર અને ખૂબ જ ઘડાયેલું છે, પરંતુ બિલકુલ ખરાબ નથી, તમે તેને સરળ પણ કહી શકતા નથી. તેણી પાસે બુદ્ધિ અને કોઠાસૂઝની કમી નથી. પરંતુ કાગડો, તેનાથી વિપરીત, થોડો મૂર્ખ હતો કે તેણી શિયાળની સમજાવટમાં વિશ્વાસ કરતી હતી અને તેના ફેફસાંની ટોચ પર ત્રાંસી હતી, કારણ કે તે ખરેખર કેવી રીતે ગાવું તે જાણતી ન હતી અને દેવદૂતના અવાજની બડાઈ કરી શકતી ન હતી, પરંતુ કેવી રીતે શિયાળના વખાણ સાંભળવા માટે તે આનંદદાયક હતું. તેણી ચીઝનો ટુકડો ચૂકી ગઈ, અને શિયાળ તેના જેવું હતું.

ફેબલ ધ મંકી એન્ડ ધ ચશ્મા: વાંદરાની આંખો વૃદ્ધાવસ્થામાં નબળી પડી ગઈ છે; અને તેણીએ લોકો પાસેથી સાંભળ્યું કે આ દુષ્ટતા હજી એટલી મોટી નથી: તમારે ફક્ત ચશ્મા લેવા પડશે. તેણીએ પોતાને અડધો ડઝન ચશ્મા મેળવ્યા; તે તેના ચશ્માને આ રીતે ફેરવે છે અને તે: હવે તે તેને તાજ પર દબાવશે, હવે તે તેને તેની પૂંછડી પર દોરે છે, હવે તે તેમને સુંઘે છે, હવે તે તેમને ચાટે છે; ચશ્મા બિલકુલ કામ કરતા નથી. "ઉહ, પાતાળ!" તેણી કહે છે, "અને તે એક મૂર્ખ છે, જે બધા માનવ જૂઠ્ઠાણા સાંભળે છે: તેઓએ ફક્ત ચશ્મા વિશે મને જૂઠું કહ્યું અને તેમાં વાળનો કોઈ ઉપયોગ નથી." વાંદરાએ, હતાશા અને ઉદાસીથી, તેમને એટલી જોરથી પકડ્યા કે છાંટા ચમકી ગયા. કમનસીબે, લોકો સાથે આવું થાય છે: કોઈ વસ્તુ ગમે તેટલી ઉપયોગી હોય, તેની કિંમત જાણ્યા વિના, અજ્ઞાની વ્યક્તિ તેની સમજણને વધુ ખરાબ કરે છે; અને જો અજ્ઞાની વધુ જ્ઞાની હોય, તો તે તેણીને પણ સતાવે છે.

દંતકથા “ધ મંકી એન્ડ ધ ચશ્મા” ની નૈતિકતા: કમનસીબે, લોકો સાથે પણ એવું જ થાય છે: કોઈ વસ્તુ ગમે તેટલી ઉપયોગી હોય, તેની કિંમત જાણ્યા વિના, અજ્ઞાની વ્યક્તિ તેની સમજને વધુ ખરાબ કરે છે; અને જો અજ્ઞાની વધુ જ્ઞાની હોય, તો તે તેણીને પણ સતાવે છે. દંતકથા "ધ મંકી એન્ડ ધ ગ્લાસીસ" - વિશ્લેષણ: ક્રાયલોવની દંતકથા ધ મંકી એન્ડ ધ ગ્લાસીસ મુખ્યત્વે નોંધપાત્ર છે કારણ કે તેમાંનો મુખ્ય વિચાર માત્ર નૈતિકતામાં જ વ્યક્ત થતો નથી, મુખ્ય વક્રોક્તિ લખાણમાં છે. સચેત વાચક સરળતાથી સમજી શકશે કે વાંદરો એક અજ્ઞાનીની ભૂમિકા ભજવે છે, અને ચશ્મા સીધા વિજ્ઞાન સાથે સંકળાયેલા છે. લોકો-વાંદરાઓ, જેઓ વિજ્ઞાન વિશે કશું જ જાણતા નથી, તેઓ દૂરંદેશી અને ચશ્માની જેમ આતુર હોય છે, ઘણીવાર તેઓ તેમની અજ્ઞાનતાથી તેમની આસપાસના દરેકને હસાવતા હોય છે.

નોલેજ બેઝમાં તમારું સારું કામ મોકલો સરળ છે. નીચેના ફોર્મનો ઉપયોગ કરો

વિદ્યાર્થીઓ, સ્નાતક વિદ્યાર્થીઓ, યુવા વૈજ્ઞાનિકો કે જેઓ તેમના અભ્યાસ અને કાર્યમાં જ્ઞાન આધારનો ઉપયોગ કરે છે તેઓ તમારા ખૂબ આભારી રહેશે.

કાર્યનું હજી સુધી કોઈ HTML સંસ્કરણ નથી.
તમે નીચેની લિંક પર ક્લિક કરીને કાર્યનું આર્કાઇવ ડાઉનલોડ કરી શકો છો.

સમાન દસ્તાવેજો

    મહાકાવ્ય સાહિત્યની શૈલી તરીકે ફેબલ. ક્રાયલોવની દંતકથાઓ “ધ વુલ્ફ એન્ડ ધ લેમ્બ”, “ક્વાર્ટેટ”, “વુલ્ફ ઇન ધ કેનલ”, “પીગ અંડર ધ ઓક”, “એલિફન્ટ એન્ડ પગ”, “ક્રો એન્ડ ફોક્સ”, “સ્વાન,” પરથી શું નૈતિક નિષ્કર્ષ કાઢી શકાય છે. પાઈક અને કેન્સર", "ધ મંકી એન્ડ ધ ચશ્મા" અને "ડેમિયનના કાન".

    પ્રસ્તુતિ, 02/25/2017 ઉમેર્યું

    અમૂર્ત, 06/11/2009 ઉમેર્યું

    ક્રાયલોવના કાર્ય પર એસોપ અને લાફોન્ટેનનો પ્રભાવ. પ્લોટની મૌલિકતા અને સામાજિક ઘટના સાથે દંતકથાઓનું જોડાણ. લોક ભાષણની ભાષાની નિકટતા, ઓછા પૈસા સાથે આબેહૂબ છબી બનાવવાની ક્ષમતા. કહેવતો અને કહેવતો બની ગયેલા કેટલાક શબ્દસમૂહોનું અર્થઘટન.

    અમૂર્ત, 01/17/2010 ઉમેર્યું

    I.A નું સંક્ષિપ્ત જીવનચરિત્ર ક્રાયલોવા. ભાવિ લેખકનું બાળપણ અને કિશોરાવસ્થા. ઉપદેશાત્મક સાહિત્યની શૈલી તરીકે દંતકથા, જે ક્લાસિકિઝમમાં વિકાસ પામી. ક્રાયલોવ ધ ફેબ્યુલિસ્ટની પ્રવૃત્તિઓ. દંતકથાઓમાં દાર્શનિક, સામાજિક અને નૈતિક વિચારોનું પ્રતિબિંબ.

    કોર્સ વર્ક, 03/06/2014 ઉમેર્યું

    વ્યંગ્ય પત્રકારત્વની શૈલી તરીકે દંતકથાઓનો ઇતિહાસ. એસોપ અને લા ફોન્ટેનની કૃતિઓ. વિશ્વ દંતકથા પરંપરામાં નૈતિક રૂપક. I.A ના કાર્યોમાં વ્યંગાત્મક તત્વને મજબૂત બનાવવું. ક્રાયલોવા. ટીકા અને પત્રકારત્વમાં કવિ ક્રાયલોવની પ્રવૃત્તિ.

    થીસીસ, 05/08/2011 ઉમેર્યું

    I.A ને રાષ્ટ્રીય ગૌરવ ક્રાયલોવ - કલ્પિત. I.A.ની દંતકથાઓમાં ભાષણના વિવિધ ભાગોના શબ્દોની ભાષાકીય વિશેષતાઓ ક્રાયલોવા. I.A ના દંતકથાઓના કાર્યોમાં માનવશાસ્ત્રની ભૂમિકા ક્રાયલોવા. શબ્દસમૂહોની વાક્યરચના, સરળ અને જટિલ વાક્યો, બીજાની વાણીને અભિવ્યક્ત કરવાની પદ્ધતિઓ.

    થીસીસ, 05/26/2012 ઉમેર્યું

    ઇવાન એન્ડ્રીવિચ ક્રાયલોવનું જીવનચરિત્ર - રશિયન કવિ, કલ્પિત, અનુવાદક અને લેખક. વ્યંગાત્મક સામયિક "મેઇલ ઓફ ધ સ્પિરિટ્સ" અને પેરોડી ટ્રેજિકકોમેડી "ટ્રાયમ્ફ" નું આઇ. ક્રાયલોવ દ્વારા પ્રકાશન, જે વ્યાપકપણે પ્રસારિત થયું હતું, દંતકથાઓના અનુવાદો. આઇ. ક્રાયલોવના જીવનના રસપ્રદ તથ્યો.

    પ્રસ્તુતિ, 11/20/2012 ઉમેર્યું

પાઠના ઉદ્દેશ્યો: છોડના પાત્રો. બધા કરતાં ઉચ્ચ અને સુંદર નામ નથી, ગૌરવ. પરીકથા વાંચ્યા પછી કયા વિચારો આવે છે? વસેવોલોડ મિખાયલોવિચ ગાર્શિન. સ્વતંત્રતા માટે પામ વૃક્ષની લડાઈ. 2010 ગૌરવપૂર્ણ અને મજબૂત પામ વૃક્ષ વિશેની વાર્તા. 5મા ધોરણમાં સાહિત્યનો પાઠ શિક્ષક ફેડોરોવા ટી.વી. સાહિત્યિક પરીકથા શું છે? એટલિયા પ્રિન્સેપ્સ. “પછી થડ વાળવા લાગી. “હું એકલો મારો રસ્તો શોધીશ.

"એર્શોવ ધ લિટલ હમ્પબેક્ડ હોર્સ" - "ઝારે એક શબ્દ પણ ઉચ્ચાર્યો નહીં, તેણે તરત જ સ્ટીરપને બોલાવ્યો." © મ્યુનિસિપલ શૈક્ષણિક સંસ્થા માધ્યમિક શાળા નંબર 15, યારોસ્લાવલ, 2007. શોધો કે "ધ લિટલ હમ્પબેક્ડ હોર્સ" ના કયા હીરો રશિયન લોક વાર્તાઓમાંથી આવ્યા છે. તેમણે સેનકોવસ્કીની લાઇબ્રેરી ફોર રીડિંગ અને પ્લેનેવના સોવરેમેનિકમાં કવિતાઓ પ્રકાશિત કરી. "એમેલીયા ધ ફૂલ વિશે." "ધ ટેલ ઓફ રફ એર્શોવિચ." "એક પિતાને ત્રણ પુત્રો હતા: બે સ્માર્ટ હતા, અને ત્રીજો મૂર્ખ હતો." "ધ લિટલ હમ્પબેક્ડ હોર્સ". "સ્ટર્જન્સ અહીં નમ્યા અને ઝેમસ્ટવો કોર્ટમાં દોડવા લાગ્યા." કલાકાર યુરી સ્પેરન્સકી. પી.પી. એર્શોવ 1815 - 1869.

"મધરલેન્ડ ક્યાંથી શરૂ થાય છે" - અમે પ્રશ્નનો જવાબ આપ્યો: માતૃભૂમિ ક્યાંથી શરૂ થાય છે? અંતરે સળગતી બારીઓમાંથી, મારા પિતાની જૂની બુડેનોવકામાંથી, જે અમને કબાટમાં ક્યાંક મળી હતી. શૈક્ષણિક પ્રોજેક્ટ હાથ ધરવા માટે જરૂરી સોફ્ટવેર અને હાર્ડવેર. માતૃભૂમિ ક્યાંથી શરૂ થાય છે ... તેઓ જ્યાં પણ ઉડે છે, તેઓ હંમેશા તેમના વતનમાં પાછા ફરે છે, તેમના વિચારોમાં પણ. અનેક ચિત્રો - બાળપણની યાદો કવિતામાં જોવા મળી, સાંભળી, અનુભવી અને અભિવ્યક્ત કરવાનો પ્રયાસ કર્યો.

"ગોગોલનું જીવન અને કાર્ય" - "એન્ચેન્ટેડ પ્લેસ" સંગ્રહના શીર્ષકમાં શું અસામાન્ય છે, માતા મારિયા ઇવાનોવના એક સમૃદ્ધ જમીન માલિકની પુત્રી છે. " સંકલિત: ચેર્નોવા એલ.એન. "N.V. Gogol" જીવનચરિત્રની માહિતી

"નેક્રાસોવ રુસ" - ટ્યુખ્તેત 2012. નેક્રાસોવ - સંપાદક. "કવિ અને નાગરિક" કવિતામાંથી. ઇ. ટ્રુબેટ્સકાયા. તેમને. પ્રિયનિશ્નિકોવ. 1872. રશિયન મહિલા. I. રેપિન. આઈ.એન. ક્રેમસ્કોય. "નેક્રાસોવ તેના છેલ્લા ગીતોના સમયગાળા દરમિયાન." ખાલી. વર્ગ કલાક. નેક્રાસોવની કવિતાની સ્ત્રી સુંદરતા, કાર્યકર છે.

"પાંખોનો પાઠ" - પાઠની પરિભાષા. 2. "હંસ, પાઈક અને ક્રેફિશ." "હાથી અને પગ." શૈલી એ ઐતિહાસિક રીતે રચાયેલી સાહિત્યિક કૃતિ છે. I.A. ક્રાયલોવ (1769-1844)?. I.A ના કાર્યોમાં દંતકથા શૈલી ક્રાયલોવા (5મા ધોરણમાં સાહિત્યનો પાઠ)?. પાઠનો હેતુ વિદ્યાર્થીઓને ક્રાયલોવની કૃતિઓમાં દંતકથા શૈલીનો પરિચય કરાવવાનો છે. 3. "વાંદરો અને ચશ્મા." I.A. ક્રાયલોવે તેની દંતકથાઓમાં લોકોને પ્રાણીઓના રૂપમાં દર્શાવ્યા હતા.

ક્રાયલોવ ઇવાન એન્ડ્રીવિચ એક પ્રખ્યાત, વિશ્વ વિખ્યાત ફેબ્યુલિસ્ટ છે. તેમની દરેક કૃતિ એક ઉપદેશક માસ્ટરપીસ છે. બાળપણથી, શિક્ષકો અને માતાપિતા અમને ક્રાયલોવની દંતકથાઓ વાંચવા માટે આપે છે જેથી કરીને આપણે મોટા થઈએ અને યોગ્ય ઉદાહરણો અને નૈતિકતા સાથે ઉછરીએ.

આમ, ઇવાન એન્ડ્રીવિચની પ્રખ્યાત કૃતિ “ક્વાર્ટેટ” આપણને વધુ સ્વ-નિર્ણાયક બનવાનું શીખવે છે. છેવટે, દંતકથાના કાવતરા મુજબ, પ્રાણીઓ કેવી રીતે બેઠેલા હતા તેમાં સમસ્યા બિલકુલ ન હતી, પરંતુ હકીકત એ છે કે તેમની પાસે જરૂરી પ્રતિભા નથી. "ધ ડ્રેગનફ્લાય અને કીડી" તમને એવું લાગે છે કે દરેક વસ્તુનું અગાઉથી આયોજન કરવાની જરૂર છે, કારણ કે પછી વિચારવાનો સમય બાકી રહેશે નહીં. "ધ હંસ, ક્રેફિશ અને પાઈક" ના કાર્યની નૈતિકતા એ છે કે જ્યાં સુધી તેનાથી સંબંધિત લોકો એક સામાન્ય ભાષા શોધે અને સાથે મળીને કાર્ય કરવાનું શરૂ ન કરે ત્યાં સુધી કોઈ પણ બાબત તેના તાર્કિક નિષ્કર્ષ પર લાવવામાં આવશે નહીં.

તમે ક્રાયલોવની દંતકથાઓને ફરીથી કહી શકો છો અને તેમાંના દરેકમાં રહેલા અર્થ વિશે અવિરતપણે વાત કરી શકો છો. સૌથી મહત્વની બાબત એ છે કે તેઓ શા માટે લખવામાં આવ્યા હતા તે સમજવું. મારો અભિપ્રાય શિક્ષણ માટે છે. દરેક કાર્ય ચોક્કસ નૈતિકતા સાથે સમાપ્ત થાય છે જે બાળકો અને પુખ્ત વયના લોકોના હૃદયમાં એમ્બેડ કરવું જોઈએ.

સૌ પ્રથમ, મહાન લેખક ઇવાન એન્ડ્રીવિચની દંતકથાઓ આપણને એકબીજા પ્રત્યે દયાળુ બનવાનું શીખવે છે. અન્ય મહત્વપૂર્ણ નૈતિક પ્રમાણિકતા છે. તમારે ક્યારેય જૂઠું બોલવું જોઈએ નહીં, કારણ કે સૌથી વધુ વ્યવહારદક્ષ જૂઠ હજી પણ બહાર આવશે. કેટલીક દંતકથાઓ કહે છે કે તમારે હંમેશા તમારી જાતને જ રહેવું જોઈએ, અને સૌથી અગત્યનું, કોઈપણ પરિસ્થિતિમાંથી માર્ગ શોધવા માટે સક્ષમ બનો. ક્રાયલોવ વાત કરે છે કે કેવી રીતે ઈર્ષ્યા એ સૌથી ખરાબ માનવ લાગણીઓમાંની એક છે, અને શીખવાની અને સુધારવાની ઇચ્છા આપણામાંના દરેક પર હકારાત્મક અસર કરશે.

તે આવા નૈતિકતાને આભારી છે કે પ્રખ્યાત ઇવાન એન્ડ્રીવિચ ક્રાયલોવની દંતકથાઓ ફક્ત શાળાના બાળકો માટે જ નહીં, પણ કેટલાક પુખ્ત વયના લોકો માટે પણ ઉપયોગી થશે, જેઓ ભવિષ્યમાં તેમના બાળકો માટે સારું, દયાળુ ઉદાહરણ સ્થાપિત કરવામાં સક્ષમ હશે.

    • મહાન રશિયન ફેબ્યુલિસ્ટ ઇવાન એન્ડ્રીવિચ ક્રાયલોવે ચોક્કસ ઐતિહાસિક ઘટનાઓને પગલે તેમની ઘણી દંતકથાઓ લખી હતી. 1812 ના દેશભક્તિ યુદ્ધને તેમના કાર્યમાં ઉષ્માભર્યો પ્રતિસાદ મળ્યો. કેટલીક દંતકથાઓ તેની સૌથી મહત્વપૂર્ણ ઘટનાઓને સમર્પિત હતી. યુદ્ધમાં ભાગ લેનારાઓએ પોતે ફેબ્યુલિસ્ટના કામની ખૂબ પ્રશંસા કરી. આમ, મોસ્કોના લશ્કરી અધિકારી એસ.એન. ગ્લિન્કાએ નોંધ્યું: “અમારા અસાધારણ વર્ષમાં અને અમારા ફેબ્યુલિસ્ટ ક્રાયલોવની કલમ હેઠળ, જીવંત દંતકથાઓ જીવંત ઇતિહાસમાં ફેરવાઈ ગઈ. સૈન્યમાં I. A. ક્રાયલોવની દંતકથાઓની લોકપ્રિયતા કે. દ્વારા પુષ્ટિ મળી હતી. [...]
    • દંતકથા એ ટૂંકી વાર્તા છે જેનો રૂપકાત્મક અર્થ છે. સામાન્ય રીતે દંતકથામાં રૂપકના મુખ્ય પ્રકારોમાંનું એક રૂપક છે - ભૌતિક છબીમાં અમૂર્ત વિચારનું મૂર્ત સ્વરૂપ. એક નિયમ તરીકે, દંતકથાના મુખ્ય પાત્રો પરંપરાગત દંતકથા પ્રાણીઓ છે. તે સામાન્ય રીતે સ્વીકારવામાં આવે છે કે પ્રાણીઓની છબીઓ રૂપકાત્મક છે. I. A. ક્રાયલોવની દંતકથાઓમાં, પ્રાણીઓ લોકો કરતાં વધુ વખત વર્તે છે. I. A. ક્રાયલોવની તમામ પ્રકારની દંતકથાઓમાં પ્રાણીઓ હાજર છે: ફિલોસોફિકલ (“ટુ ડવ્ઝ”), સામાજિક (“ધ વુલ્ફ એન્ડ ધ લેમ્બ”), ઐતિહાસિક (“ધ વુલ્ફ ઓન […]
    • પ્રાચીન સમયમાં પણ, લોકો માનવ જીવનમાં શબ્દોની શક્તિ અને અર્થને સંપૂર્ણ રીતે સમજતા હતા. તમે સોક્રેટીસના ત્રણ "ચાળણીઓ" ની પ્રખ્યાત દાર્શનિક કહેવતથી પરિચિત હશો. એક પરિચય પ્રખ્યાત પ્રાચીન ગ્રીક ઋષિ પાસે આવ્યો જે તેને તેના એક મિત્ર વિશે કહેવા માંગતો હતો. અને પછી સોક્રેટીસે તેની વાર્તાને ત્રણ "ચાળણીઓ" દ્વારા "ચાળવા" કહ્યું: સત્ય, દેવતા અને લાભ. તે બહાર આવ્યું છે કે સોક્રેટીસની ઓળખાણ જે સમાચાર લાવે છે તે સંપૂર્ણ રીતે સાચા, ખરાબ અને કોઈ લાભ લાવશે નહીં. પછી પ્રખ્યાત ફિલોસોફરે તેને પૂછ્યું કે તે શા માટે […]
    • આઇ.એસ. તુર્ગેનેવની નવલકથા "ફાધર્સ એન્ડ સન્સ" માં મુખ્ય પાત્ર એવજેની બાઝારોવ છે. તે ગર્વથી કહે છે કે તે શૂન્યવાદી છે. શૂન્યવાદની વિભાવનાનો અર્થ આ પ્રકારની માન્યતા છે, જે ઘણી સદીઓના સાંસ્કૃતિક અને વૈજ્ઞાનિક અનુભવો, સામાજિક ધોરણો વિશેની તમામ પરંપરાઓ અને વિચારોમાં સંચિત દરેક વસ્તુના ઇનકાર પર આધારિત છે. રશિયામાં આ સામાજિક ચળવળનો ઇતિહાસ 60-70 ના દાયકા સાથે જોડાયેલો છે. XIX સદી, જ્યારે પરંપરાગત સામાજિક દૃષ્ટિકોણ અને વૈજ્ઞાનિકમાં સમાજમાં એક વળાંક આવ્યો […]
    • "20મી સદીમાં સર્વાધિકારી રાજ્યના અસ્તિત્વનો સમયગાળો શા માટે સૌથી દુ:ખદ છે?" - કોઈપણ હાઇસ્કૂલનો વિદ્યાર્થી આ પ્રશ્નનો જવાબ આપી શકે છે, પરંતુ શ્રેષ્ઠ જવાબ સોલ્ઝેનિત્સિનના આવા કાર્યોમાં મળી શકે છે જેમ કે "ધ ગુલાગ આર્કિપેલાગો", "ઇન ધ ફર્સ્ટ સર્કલ", "ઇવાન ડેનિસોવિચના જીવનમાં એક દિવસ". તેઓ બધા વિશે વાત કરે છે કે ખોટી અફવાઓ, ખોટું પગલું અથવા ન્યાયની ઇચ્છાને કારણે સોવિયત વ્યક્તિનું જીવન કેવી રીતે બદલાઈ શકે છે. આ વિચાર, જે સોલ્ઝેનિત્સિનના તમામ કાર્યને એક કરે છે, તેના મુખ્ય શીર્ષકમાં જોઈ શકાય છે […]
    • બલ્ગાકોવની વાર્તામાં બૌદ્ધિકોના પ્રતિનિધિઓનું મૂલ્યાંકન સ્પષ્ટ નથી. પ્રોફેસર પ્રિઓબ્રાઝેન્સ્કી યુરોપના પ્રખ્યાત વૈજ્ઞાનિક છે. તે માનવ શરીરને કાયાકલ્પ કરવાના માધ્યમો શોધી રહ્યો છે અને તેણે પહેલાથી જ નોંધપાત્ર પરિણામો પ્રાપ્ત કર્યા છે. પ્રોફેસર જૂના બૌદ્ધિકોના પ્રતિનિધિ છે અને નૈતિકતા અને નીતિશાસ્ત્રના સિદ્ધાંતોનો વ્યવસાય કરે છે. ફિલિપ ફિલિપોવિચના જણાવ્યા મુજબ, દરેક વ્યક્તિએ આ દુનિયામાં પોતાનો વ્યવસાય ધ્યાનમાં લેવો જોઈએ: થિયેટરમાં - ગાઓ, હોસ્પિટલમાં - ઑપરેટ કરો. પછી વિનાશ થશે નહિ. અને સામગ્રી હાંસલ કરવા માટે [...]
    • વાસ્તવવાદ અને રશિયન સાહિત્યિક ભાષાના સ્થાપક એલેક્ઝાંડર સેર્ગેવિચ પુષ્કિન, રશિયાના ઇતિહાસના વળાંકમાં, તેમજ દેશના ઐતિહાસિક વિકાસના માર્ગને પ્રભાવિત કરનાર ઉત્કૃષ્ટ વ્યક્તિત્વોમાં તેમના જીવનભર રસ ધરાવતા હતા. પીટર I, બોરિસ ગોડુનોવ, એમેલિયન પુગાચેવની છબીઓ તેના તમામ કાર્યમાં ચાલે છે. પુષ્કિન 1772-1775ના ઇ. પુગાચેવની આગેવાની હેઠળના ખેડૂત યુદ્ધમાં ખાસ રસ ધરાવતા હતા. લેખકે બળવાના સ્થળોએ ઘણી મુસાફરી કરી, સામગ્રી એકત્રિત કરી, તેના વિશે ઘણી કૃતિઓ લખી [...]
    • ઓલ્ગા સર્ગેઇવના ઇલિન્સકાયા અગાફ્યા માત્વેવના પશેનિત્સિના ચારિત્ર્યના ગુણો મનમોહક, આનંદદાયક, આશાસ્પદ, સારા સ્વભાવના, ઉષ્માભર્યા અને નિષ્પક્ષ, વિશિષ્ટ, નિર્દોષ, ગર્વ. સારા સ્વભાવની, ખુલ્લી, વિશ્વાસુ, મીઠી અને અનામત, સંભાળ રાખનારી, કરકસરવાળી, સુઘડ, સ્વતંત્ર, સતત, તેણીની જમીન ઊભી છે. દેખાવ ઊંચો, ગોરો ચહેરો, નાજુક પાતળી ગરદન, રાખોડી-વાદળી આંખો, રુંવાટીવાળું ભમર, લાંબી વેણી, નાના સંકુચિત હોઠ. ગ્રે-આઇડ; સરસ ચહેરો; સારી રીતે મેળવેલું; […]
    • “આપણે હંમેશા ફક્ત સુખ વિશે જ યાદ રાખીએ છીએ. અને ખુશી સર્વત્ર છે...” ઇવાન બુનિન, જે માત્ર કવિ જ નહીં, પણ અદ્ભુત ગદ્ય લેખક પણ હતા, એક વખત કહ્યું હતું. તેમના સંગ્રહમાં ઘણી વાર્તાઓ અને નવલકથાઓ છે, જેનાં ઉદ્દેશો થોડા સમય પછી કુપ્રિન અને ચેખોવ દ્વારા લેવામાં આવ્યા હતા. આ સુખની શાશ્વત સમસ્યા છે, જે આ ત્રણ લેખકોની રચનાઓમાં પ્રતિબિંબિત થાય છે. બુનીનની વાર્તાઓના નાયકો એવું માનતા નથી કે તેમની આસપાસની દરેક વસ્તુમાં ખુશી મળી શકે છે. દરેક વાર્તાનો એક દુઃખદ અંત છે જે વાચકને […]
    • પ્રખ્યાત ભાષાશાસ્ત્રી અને ભાષાશાસ્ત્રી એલેક્ઝાંડર પોટેબ્ન્યાએ એકવાર કહ્યું: "ઇમેજ વિના કોઈ કળા નથી, ખાસ કરીને કવિતામાં," અને તે એકદમ સાચો હોવાનું બહાર આવ્યું. છેવટે, કોઈપણ માનવ કલા સાહિત્ય, આર્કિટેક્ચર, સંગીત, પેઇન્ટિંગ અને સિનેમામાં પ્રતીક બનાવવા માટે ઉપકલા અને રૂપકોનો ઉપયોગ કરીને છબીઓમાં વિચારે છે. પ્રાચીન કાળથી વાસ્તવિકતા અને સ્વપ્નને બદલે વિચારવાની, કલ્પના કરવાની, કલ્પના કરવાની ક્ષમતાથી સંપન્ન લોકોએ તેમના જ્ઞાન અને કોઈપણ રહસ્યમય અથવા […]
    • તેની વાર્તાઓમાં, એ.પી. ચેખોવ સતત "નાના માણસ" ની થીમનો ઉલ્લેખ કરે છે. ચેખોવના પાત્રો ઉચ્ચ મૂલ્યો અને જીવનના અર્થથી વંચિત એવા સમાજના આધ્યાત્મિક ગુલામ છે. એક પીડાદાયક, રોજિંદા, ગ્રે વાસ્તવિકતા આ લોકોને ઘેરી લે છે. તેઓ એક નાનકડી દુનિયામાં અલગ છે જે તેઓએ પોતાના માટે બનાવ્યું છે. આ થીમ 1890 ના દાયકાના અંતમાં ચેખોવ દ્વારા લખાયેલી કહેવાતી નાની ટ્રાયોલોજીને એક કરે છે. અને ત્રણ વાર્તાઓનો સમાવેશ કરે છે: "મેન ઇન અ કેસ", "ગૂઝબેરી", "પ્રેમ વિશે". પ્રથમ વાર્તાનો હીરો એક ગ્રીક શિક્ષક છે […]
    • Mtsyri શા માટે આટલી અસામાન્ય છે? એક વિશાળ, પ્રચંડ જુસ્સા પર તમારા ધ્યાન સાથે, તમારી ઇચ્છા સાથે, તમારી હિંમત સાથે. તેમના વતન માટેની તેમની ઝંખના સામાન્ય માનવીય ધોરણોની બહાર, અમુક પ્રકારના સાર્વત્રિક ધોરણો પ્રાપ્ત કરે છે: થોડીવારમાં, બેહદ અને શ્યામ ખડકોની વચ્ચે, જ્યાં હું બાળપણમાં શૉટ થયો હતો, મેં સ્વર્ગ અને અનંતકાળનો વેપાર કર્યો. કુદરત ગર્વ છે, અપાર ઊંડો... આવા હીરો રોમેન્ટિક લેખકોને આકર્ષે છે જેઓ સામાન્ય, "સામાન્ય" ને બદલે જીવનમાં અપવાદરૂપ જોવાનું વલણ ધરાવે છે. તે માણસ, જેણે […]
    • નિકોલાઈ સ્ટેપનોવિચ ગુમિલેવ કવિ, નાટ્યકાર અને સાહિત્યિક વિવેચક, એક્મિઝમના સ્થાપક અને સિદ્ધાંતવાદી તરીકે જાણીતા હતા. બધા વિવેચકોએ તેમના ગીતોમાં રોમેન્ટિક મૂડની નોંધ લીધી. કવિના પ્રારંભિક સંગ્રહોમાંના એકને "રોમેન્ટિક ફ્લાવર્સ" કહેવામાં આવે છે. તેમનો પ્રથમ કાવ્યસંગ્રહ, "ધ પાથ ઓફ ધ કોન્ક્વિસ્ટેડોર્સ" પ્રકાશિત થયો હતો જ્યારે ભાવિ લેખક હજી હાઇસ્કૂલનો વિદ્યાર્થી હતો. તે એક મજબૂત વ્યક્તિત્વનો મહિમા કરે છે, જે કવિ પોતે હતો. 1910 માં અન્ના અખ્માટોવા સાથેના લગ્ન પછી, ગુમિલિઓવ પ્રથમ વખત એબિસિનિયાની આસપાસ ફરવા ગયો. માં […]
    • મિખાઇલ શોલોખોવનું કાર્ય આપણા લોકોના ભાવિ સાથે ગાઢ રીતે જોડાયેલું છે. શોલોખોવે પોતે તેમની વાર્તા "ધ ફેટ ઓફ એ મેન" નું મૂલ્યાંકન યુદ્ધ વિશે પુસ્તક બનાવવા તરફના પગલા તરીકે કર્યું. આન્દ્રે સોકોલોવ એ જીવન વર્તન અને પાત્રમાં લોકોનો લાક્ષણિક પ્રતિનિધિ છે. તે અને તેનો દેશ ગૃહયુદ્ધ, વિનાશ, ઔદ્યોગિકીકરણ અને નવા યુદ્ધમાંથી પસાર થાય છે. આન્દ્રે સોકોલોવ "એક હજાર નવસોમાં જન્મેલા." તેમની વાર્તામાં, શોલોખોવ રાષ્ટ્રીય પરંપરાઓમાં રહેલા સામૂહિક વીરતાના મૂળ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે. સોકોલોવ પાસે […]
    • દરેક વ્યક્તિના જીવનમાં એવી ઘટનાઓ હોય છે જે ક્યારેય ભૂલાતી નથી અને જે લાંબા સમય સુધી તેનું વર્તન નક્કી કરે છે. ટોલ્સટોયના પ્રિય નાયકોમાંના એક, આન્દ્રે બોલ્કોન્સકીના જીવનમાં, આવી ઘટના ઓસ્ટરલિટ્ઝનું યુદ્ધ હતું. ઉચ્ચ સમાજના મિથ્યાભિમાન, ક્ષુદ્રતા અને દંભથી કંટાળીને, આન્દ્રે બોલ્કોન્સકી યુદ્ધમાં જાય છે. તે યુદ્ધમાંથી ઘણી અપેક્ષા રાખે છે: ગૌરવ, સાર્વત્રિક પ્રેમ. તેના મહત્વાકાંક્ષી સપનામાં, પ્રિન્સ આંદ્રે પોતાને રશિયન ભૂમિના તારણહાર તરીકે જુએ છે. તે નેપોલિયન જેવો મહાન બનવા માંગે છે, અને આ માટે આન્દ્રેને તેની […]
    • પ્રેમનું રહસ્ય શાશ્વત છે. ઘણા લેખકો અને કવિઓએ તેને ઉઘાડવાનો નિષ્ફળ પ્રયાસ કર્યો છે. રશિયન શબ્દ કલાકારોએ તેમની કૃતિઓના શ્રેષ્ઠ પૃષ્ઠોને પ્રેમની મહાન લાગણીને સમર્પિત કર્યા. પ્રેમ જાગૃત કરે છે અને અવિશ્વસનીય રીતે વ્યક્તિના આત્મામાં શ્રેષ્ઠ ગુણોને વધારે છે, તેને સર્જનાત્મકતા માટે સક્ષમ બનાવે છે. પ્રેમની ખુશીની તુલના કોઈ પણ વસ્તુ સાથે કરી શકાતી નથી: માનવ આત્મા ઉડે ​​છે, તે મુક્ત અને આનંદથી ભરેલો છે. પ્રેમી આખી દુનિયાને આલિંગન કરવા, પર્વતો ખસેડવા માટે તૈયાર છે, તેનામાં એવી શક્તિઓ પ્રગટ થાય છે કે જેના વિશે તેને શંકા પણ નહોતી. કુપ્રિન અદ્ભુત […]
    • જમીનમાલિકનો દેખાવ એસ્ટેટ લાક્ષણિકતાઓ ચિચિકોવની વિનંતી પર વલણ મનિલોવ માણસ હજી વૃદ્ધ થયો નથી, તેની આંખો ખાંડ જેટલી મીઠી છે. પણ ખાંડ ખૂબ જ હતી. તેની સાથેની વાતચીતની પ્રથમ મિનિટમાં તમે કહેશો કે તે કેટલો સરસ વ્યક્તિ છે, એક મિનિટ પછી તમે કંઈ બોલશો નહીં, અને ત્રીજી મિનિટે તમે વિચારશો: "શેતાન જાણે છે કે આ શું છે!" માસ્ટરનું ઘર એક ટેકરી પર ઊભું છે, જે તમામ પવનો માટે ખુલ્લું છે. અર્થવ્યવસ્થા સંપૂર્ણ પતનમાં છે. ઘરનો નોકર ચોરી કરે છે, ઘરમાં હંમેશા કંઈક ખૂટે છે. રસોડામાં રસોઈ બનાવવી એ ગડબડ છે. નોકર - […]
    • એલ.એન. ટોલ્સટોયે 1863 થી 1869 સુધી નવલકથા "યુદ્ધ અને શાંતિ" પર કામ કર્યું હતું. મોટા પાયે ઐતિહાસિક અને કલાત્મક કેનવાસ બનાવવા માટે લેખકના પ્રચંડ પ્રયત્નોની જરૂર છે. આમ, 1869 માં, "એપિલોગ" ના ડ્રાફ્ટ્સમાં, લેવ નિકોલાવિચે કામની પ્રક્રિયામાં અનુભવેલ "પીડાદાયક અને આનંદકારક ખંત અને ઉત્તેજના" યાદ કર્યા. "યુદ્ધ અને શાંતિ" ની હસ્તપ્રતો સાક્ષી આપે છે કે વિશ્વની સૌથી મોટી કૃતિઓમાંથી એક કેવી રીતે બનાવવામાં આવી હતી: લેખકના આર્કાઇવમાં 5,200 થી વધુ બારીક લખેલી શીટ્સ સાચવવામાં આવી છે. તેમની પાસેથી તમે સમગ્ર ઇતિહાસને શોધી શકો છો [...]
    • 17 મી સદી, રશિયા, અથવા તેના બદલે, હજુ પણ "રુસ". ઘણી સદીઓથી વિદેશી સંપર્કો અને પ્રભાવોથી બંધ થયેલા સમાજ અને રાજ્ય, ધીમે ધીમે, શાબ્દિક રીતે મિલિમીટર બાય મિલિમીટર, તેમના જાડા શેલમાંથી, ગોકળગાયની જેમ, બેચેન અને અનિચ્છાએ, તેના "શિંગડા" અને "આંખો" સીધા કરવા માંડે છે. પાછા ડાઇવ અને કાયમ માટે બંધ કરવા માટે તૈયાર ક્ષણ. રુસની સંસ્કૃતિ ખૂબ જ રૂઢિચુસ્ત અને પરંપરાગત છે. સેંકડો વર્ષોથી પ્રદેશના મોટાભાગના રહેવાસીઓની જીવનશૈલી, વિશ્વ દૃષ્ટિકોણ અને વલણ બદલાયું નથી. […]
    • તેમની પ્રખ્યાત કવિતા "રુસમાં કોણ સારી રીતે જીવી શકે?" N.A. નેક્રાસોવે સુધારણા હાથ ધરવામાં આવ્યાના બે વર્ષ પછી લખ્યું, ખેડૂતોને લાંબા સમયથી રાહ જોવાતી સ્વતંત્રતા આપી. એવું લાગે છે કે સુખ આવી ગયું છે - લાંબા સમયથી રાહ જોવાતી સ્વતંત્રતા આવી છે. પણ ના, ખેડૂત શક્તિહીન હોવાથી તે એવો જ રહ્યો. એલેક્ઝાંડર 11 ના મેનિફેસ્ટોએ સર્ફને સંપૂર્ણ મુક્તિ આપી ન હતી; તેઓએ ભૂતપૂર્વ માલિકને 49 વર્ષ માટે "વિમોચન ચૂકવણી" ચૂકવવી પડી હતી, અને વધુમાં, જમીન માલિકની જમીનના ઉપયોગ માટે, ખેડૂતને ભાડું પણ ચૂકવવું પડ્યું હતું […]
  • દંતકથા શૈલી આપણા યુગના આગમન પહેલા ઉદ્દભવી. પ્રાચીન કાળથી, આ વાર્તાઓ ઉમદા પરિવારોમાં જન્મેલા બાળકોમાં લોકપ્રિય છે. તેઓએ શિક્ષણ અને તાલીમના માર્ગ તરીકે સેવા આપી. બાળકોને હળવી અને રમુજી વાર્તા દ્વારા ઊંડા નૈતિક અર્થ શીખવાનો આનંદ મળ્યો. આ શૈલી સામાન્ય જીવન પરિસ્થિતિઓનું વર્ણન કરે છે. તેમાંથી કયો રસ્તો શોધી શકાય તે લેખક સ્પષ્ટ કરે છે.

    ક્રાયલોવની દંતકથાઓ જે શીખવે છે તે બધું ભલાઈ અને ન્યાયની વિભાવનાઓને અનુરૂપ છે

    ચાર્લ્સ બાટાને આભારી પ્રથમ વખત, દંતકથાઓને સ્વતંત્ર સાહિત્યિક શૈલી તરીકે ઓળખવામાં આવી. આ કાર્યો માનવ અવગુણો પર આધારિત છે. મનોરંજક વાર્તાઓ અન્ય લોકોમાં ઓળખી શકાય તેવા પાત્ર લક્ષણોનું વર્ણન કરે છે. તેઓ વાસ્તવિક છે અને કલ્પનાને પકડે છે. બાળક વાર્તાની સામગ્રીને સમજે છે, જે તેને તેના વર્તનને સુધારવા માટે પરવાનગી આપે છે.

    બાળકો અને પુખ્ત વયના લોકો માટે નૈતિક

    ક્રાયલોવનું તેમના કાર્યમાં વિશ્વને સુધારવાનું લક્ષ્ય હતું. કોમેડી પ્લોટ માનવ સમાજની અપૂર્ણતાને છુપાવે છે. ગુણ અને હકારાત્મક સિદ્ધિઓ પોડિયમ પર મૂકવામાં આવે છે. વાર્તા વાચકને પ્રગટ કરે છે:

    • જીવન અને સમાજ પ્રત્યે યોગ્ય વલણ;
    • વર્તનમાં નૈતિક મૂલ્યો;
    • પોતાની ખામીઓ.

    દંતકથા વાંચ્યા પછી, વિશ્વ દૃષ્ટિકોણ બદલાય છે. લેખક કુશળતાપૂર્વક બતાવે છે કે માનવતાના દુર્ગુણો કેટલા હાસ્યજનક છે. વાચક, જે કૃતિના નાયકોમાં પોતાને ઓળખે છે, તે તેની પોતાની વ્યક્તિની ટીકા કરે છે.

    ઊંડા અર્થ સાથે ટૂંકી રચનાઓ

    ક્રાયલોવના કાર્યોમાંના તમામ પદાર્થોનો વિશેષ અર્થ છે. દંતકથા “ધ મિરર એન્ડ ધ મંકી” માં લેખક અરીસાને ઉશ્કેરનારના ગુણધર્મો આપે છે. તે ઘટનાઓના સાચા સારને પ્રતિબિંબિત કરે છે. તમારે તમારા પોતાના વર્તનને સુધારવા માટે પ્રયત્ન કરવાની જરૂર છે, અને અન્યની ટીકા ન કરવી. વિશ્વને સુધારવાનો આ એકમાત્ર રસ્તો છે. કૃતિઓ રશિયન ભાષાનો ઊંડો અભ્યાસ કરવામાં મદદ કરે છે. તેઓ સમાવે છે.



    શું તમને લેખ ગમ્યો? તમારા મિત્રો સાથે શેર કરો!