પરિચય

આધુનિક સમાજમાં, શિક્ષણ એ માનવ પ્રવૃત્તિના સૌથી વ્યાપક ક્ષેત્રોમાંનું એક બની ગયું છે. શિક્ષણની સામાજિક ભૂમિકા નોંધપાત્ર રીતે વધી છે: આજે માનવજાતના વિકાસ માટેની સંભાવનાઓ મોટે ભાગે તેના ધ્યાન અને અસરકારકતા પર આધારિત છે. છેલ્લા દાયકામાં, વિશ્વ તમામ પ્રકારના શિક્ષણ પ્રત્યે તેનું વલણ બદલી રહ્યું છે. શિક્ષણ, ખાસ કરીને ઉચ્ચ શિક્ષણને સામાજિક અને આર્થિક પ્રગતિનું મુખ્ય, અગ્રણી પરિબળ માનવામાં આવે છે. આવા ધ્યાનનું કારણ એ સમજ છે કે આધુનિક સમાજનું સૌથી મહત્વપૂર્ણ મૂલ્ય અને મુખ્ય મૂડી એ વ્યક્તિ છે જે નવા જ્ઞાનની શોધ અને નિપુણતા મેળવવા અને બિન-માનક નિર્ણયો લેવામાં સક્ષમ છે.

શિક્ષણનું મહત્વ.

વૈજ્ઞાનિક અને તકનીકી પ્રગતિ સમાજ અને વ્યક્તિની સૌથી ગંભીર સમસ્યાઓ હલ કરવામાં સક્ષમ નથી; ઉદાહરણ તરીકે, ઉત્પાદક દળોનો પ્રચંડ વિકાસ કરોડો લોકો માટે સુખાકારીનું લઘુત્તમ જરૂરી સ્તર પ્રદાન કરતું નથી; પર્યાવરણીય સંકટ પ્રકૃતિમાં વૈશ્વિક બની ગયું છે, જે તમામ પૃથ્વીવાસીઓના નિવાસસ્થાનના સંપૂર્ણ વિનાશનો વાસ્તવિક ખતરો ઉભો કરે છે; વનસ્પતિ અને પ્રાણીસૃષ્ટિના સંબંધમાં નિર્દયતા વ્યક્તિને ક્રૂર, આત્માહીન પ્રાણીમાં ફેરવે છે.

ઉચ્ચ લાયકાત ધરાવતા વ્યાવસાયિકોની તૈયારી હંમેશા ઉચ્ચ શિક્ષણનું સૌથી મહત્વપૂર્ણ કાર્ય રહે છે. જો કે, હાલમાં, આ કાર્ય શિક્ષણને મૂળભૂત બનાવ્યા વિના પૂર્ણ કરી શકાતું નથી. આ હકીકત દ્વારા સમજાવવામાં આવે છે કે વૈજ્ઞાનિક અને તકનીકી પ્રગતિએ મૂળભૂત વિજ્ઞાનને ઉત્પાદનના પ્રત્યક્ષ, સતત સંચાલન અને સૌથી અસરકારક પ્રેરક બળમાં ફેરવી દીધું છે, જે ફક્ત નવીનતમ ઉચ્ચ તકનીકી તકનીકોને જ નહીં, પરંતુ કોઈપણ આધુનિક ઉત્પાદનને પણ લાગુ પડે છે.

તે મૂળભૂત સંશોધનના પરિણામો છે જે ઉત્પાદનના વિકાસના ઊંચા દર, તકનીકીની સંપૂર્ણપણે નવી શાખાઓના ઉદભવ અને માપન, સંશોધન, નિયંત્રણ, મોડેલિંગ અને ઓટોમેશનના માધ્યમો સાથે ઉત્પાદનની સંતૃપ્તિને સુનિશ્ચિત કરે છે, જે અગાઉ વિશિષ્ટ રીતે ઉપયોગમાં લેવાતા હતા. વિશિષ્ટ પ્રયોગશાળાઓ. ભૌતિકશાસ્ત્ર, ક્વોન્ટમ મિકેનિક્સ, જીવવિજ્ઞાન, લેસર અને પ્લાઝ્મા ભૌતિકશાસ્ત્ર, પ્રાથમિક કણ ભૌતિકશાસ્ત્ર, વગેરે જેવા જ્ઞાનના ક્ષેત્રોની સિદ્ધિઓ, જે અગાઉ પ્રેક્ટિસથી ખૂબ દૂર માનવામાં આવતી હતી, તે ઉત્પાદનમાં વધુને વધુ સામેલ થઈ રહી છે. વધુ અને વધુ મૂળભૂત સિદ્ધાંતોનો વ્યવહારિક હેતુઓ માટે ઉપયોગ થવા લાગ્યો છે, જે એન્જિનિયરિંગ સિદ્ધાંતોમાં પરિવર્તિત થઈ રહ્યો છે. સૌથી વધુ સમૃદ્ધ કંપનીઓની સ્પર્ધાત્મકતા મોટાભાગે કંપનીઓ, યુનિવર્સિટીઓ, વિવિધ વૈજ્ઞાનિક અને તકનીકી કેન્દ્રોમાં શક્તિશાળી ટેક્નોલોજી પાર્ક સુધીના સંશોધન પ્રયોગશાળાઓમાં મૂળભૂત વિકાસ દ્વારા સુનિશ્ચિત થાય છે. વધુ અને વધુ મૂળભૂત સંશોધનમાં શરૂઆતમાં ચોક્કસ લાગુ અને વ્યાપારી લક્ષ્યો સુધી પહોંચવાનો સમાવેશ થાય છે.

હાલમાં, શિક્ષણનું સામાજિક મહત્વ નોંધપાત્ર રીતે વધ્યું છે, અને આ જોડાયેલ છે, સૌ પ્રથમ, સામાજિક જીવન અને વિકાસ પર શિક્ષણના શક્તિશાળી પ્રભાવની જાગૃતિ સાથે. સમાજની કામગીરીમાં શિક્ષણની ભૂમિકાને સમજવામાં નોંધપાત્ર યોગદાન સમાજશાસ્ત્ર દ્વારા સમાજશાસ્ત્રીય સંશોધન, સર્વેક્ષણો અને પ્રાપ્ત માહિતીના વિશ્લેષણ દ્વારા કરવામાં આવ્યું હતું.

એ નોંધવું જોઇએ કે શિક્ષણની ઇચ્છા પ્રમાણમાં યુવાન ઐતિહાસિક ઘટના છે. તાજેતરમાં, રાજ્ય શૈક્ષણિક સંસ્થાઓનું નેટવર્ક અવિશ્વસનીય રીતે વિકસ્યું છે. વિશ્વમાં શૈક્ષણિક સંસ્થાઓની વિશાળ શ્રેણી હોવા છતાં, સમગ્ર વિશ્વમાં અભ્યાસક્રમો આશ્ચર્યજનક રીતે સમાન છે. સામગ્રીના સ્વરૂપ અને સામગ્રી વિશેના મંતવ્યો જે શિક્ષણ માટે છે અને હોવા જોઈએ તે અત્યંત નજીકના બની ગયા છે. આજે, વિવિધ દેશોની શૈક્ષણિક પ્રણાલીઓ સામાન્ય માપદંડ બનાવવા માટે આવી છે. અહીં આપણે બોલોગ્ના ઘોષણા યાદ કરીએ "બોલોગ્ના" ને સામાન્ય રીતે યુરોપિયન દેશો દ્વારા એક શૈક્ષણિક જગ્યા બનાવવાની પ્રક્રિયા કહેવામાં આવે છે. તેની શરૂઆત 1999 માં બોલોગ્ના (ઇટાલી) માં બોલોગ્ના ઘોષણા પર હસ્તાક્ષર સાથે થઈ હતી, જેણે મુખ્ય ધ્યેયો ઘડ્યા હતા જે તુલનાત્મકતાની સિદ્ધિ તરફ દોરી જાય છે અને છેવટે, યુરોપિયન દેશોમાં ઉચ્ચ શિક્ષણની રાષ્ટ્રીય શૈક્ષણિક પ્રણાલીઓનું સુમેળ કરે છે. તે 6 મુખ્ય કાર્યોને ઓળખે છે, જેનો ઉકેલ શિક્ષણના ક્ષેત્રમાં યુરોપિયન એકતામાં ફાળો આપે તેવી અપેક્ષા છે. આ ઉચ્ચ શિક્ષણના ક્ષેત્રમાં સામાન્ય રીતે સમજી શકાય તેવી, તુલનાત્મક લાયકાતોનો પરિચય છે, બે-તબક્કાની ઉચ્ચ શિક્ષણ પ્રણાલીમાં સંક્રમણ (સ્નાતક - માસ્ટર ડિગ્રી), શ્રમ તીવ્રતા (અભ્યાસક્રમો, કાર્યક્રમો, વર્કલોડ) ના મૂલ્યાંકનની રજૂઆત. ક્રેડિટની શરતો અને ડિપ્લોમા સપ્લિમેન્ટમાં અભ્યાસક્રમનું પ્રતિબિંબ, યુનેસ્કો દ્વારા વિકસાવવામાં આવેલ નમૂનો, વિદ્યાર્થીઓ, શિક્ષકો અને વહીવટી કર્મચારીઓની ગતિશીલતામાં વધારો કરે છે (આદર્શ રીતે, દરેક વિદ્યાર્થીએ ઓછામાં ઓછું એક સેમેસ્ટર અન્ય યુનિવર્સિટીમાં વિતાવવું જોઈએ, પ્રાધાન્ય વિદેશી), તેની ખાતરી કરવી. ઉચ્ચ શિક્ષણની આવશ્યક ગુણવત્તા, ઉચ્ચ શિક્ષણના ક્ષેત્રમાં યોગ્યતાઓની પરસ્પર માન્યતા અને સંબંધિત દસ્તાવેજો, યુનિવર્સિટીઓની સ્વાયત્તતાને સુનિશ્ચિત કરે છે. અત્યાર સુધીમાં, 10 કાર્યો વિશે વાત કરવાનો રિવાજ છે: અગાઉ ઘડવામાં આવેલા કાર્યોમાં ઉચ્ચ શિક્ષણની સામાન્ય પ્રણાલી (ત્રીજા સ્તર તરીકે) માં અનુસ્નાતક અભ્યાસનો પરિચય ઉમેરવામાં આવે છે, જે ઉચ્ચ શિક્ષણને "યુરોપિયન પરિમાણ" આપે છે (તેનું અભિગમ પાન-યુરોપિયન મૂલ્યો) અને યુરોપિયન શિક્ષણની આકર્ષણ અને સ્પર્ધાત્મકતામાં વધારો, ઉચ્ચ શિક્ષણની સામાજિક ભૂમિકાનો અમલ, તેની સુલભતા, વધારાના શિક્ષણની સિસ્ટમનો વિકાસ (કહેવાતા "આજીવન શિક્ષણ").

ઉચ્ચ વ્યાવસાયિક અને અનુસ્નાતક શિક્ષણ પરના કાયદા અનુસાર, રશિયન ફેડરેશન તાલીમના કહેવાતા ક્ષેત્રોમાં ઉચ્ચ શિક્ષણ પ્રદાન કરે છે, જેના દ્વારા અમારો અર્થ ચોક્કસપણે બે-સ્તરનું શિક્ષણ છે (ઔપચારિક રીતે ત્રણ-સ્તર, કારણ કે કાયદો અપૂર્ણ ઉચ્ચ શિક્ષણ માટે પણ પ્રદાન કરે છે. અનુરૂપ ડિપ્લોમા જારી સાથે શિક્ષણ, પરંતુ આ સ્તર વ્યવહારીક માંગમાં નથી). પ્રથમ તબક્કો સ્નાતકની ડિગ્રી છે (અભ્યાસનો આદર્શ સમયગાળો 4 વર્ષ છે), બીજો માસ્ટર ડિગ્રી છે (અભ્યાસની અવધિ 2 વર્ષ છે). જ્યારે આ સિસ્ટમ દાખલ કરવામાં આવી હતી, ત્યારે એવું માનવામાં આવતું હતું કે તે વિજ્ઞાન અને ઉચ્ચ શિક્ષણના ક્ષેત્રો માટે કર્મચારીઓને તાલીમ આપશે. આ સાથે, કહેવાતા અનુસાર પરંપરાગત રશિયન શિક્ષણ છે (અને માત્રાત્મક રીતે સંપૂર્ણપણે પ્રભુત્વ ધરાવે છે). વિશેષતાઓ (પ્રમાણિક તાલીમ સમયગાળો "પ્રમાણિત નિષ્ણાત" લાયકાત સાથે 5 વર્ષ છે); મોટાભાગના યુરોપિયન દેશો માટે આ સિસ્ટમ "અગમ્ય" છે.

આ સ્થિતિને જોતાં, સત્તાવાર શૈક્ષણિક સંસ્થાઓની એકરૂપતામાં સરકારી માળખાના રાજકીય હિતને જોઈ શકાય છે. તે સ્વાભાવિક છે કે શિક્ષણની વિશ્વ સંસ્કૃતિમાં વૈશ્વિક ફેરફારો થઈ રહ્યા છે, અને શિક્ષણની સંસ્કૃતિ પ્રત્યેનો અભિગમ પણ તેના સામાજિક મહત્વને વધારવા તરફ બદલાઈ રહ્યો છે.

શૈક્ષણિક માળખાંનું રાજ્ય મૂલ્ય તેમની સંસ્થાના સિદ્ધાંતમાં રહેલું છે. આ સિદ્ધાંત શૈક્ષણિક માળખાના પ્રકારને ધ્યાનમાં લીધા વિના, સામાન્ય વૈચારિક ક્રમ પર આધારિત છે. સામાન્ય શૈક્ષણિક સંસ્થા એવી રીતે બનાવવામાં આવે છે કે વ્યક્તિઓની વિશાળ ટુકડીને તેની રચનામાં એકીકૃત કરી શકાય. ઉચ્ચ શિક્ષણ સંસ્થા ચોક્કસ સ્તરના જ્ઞાન ધરાવતા વ્યક્તિઓ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે, જે જ્ઞાનના ચોક્કસ ક્ષેત્રમાં લાયકાત ધરાવતા નિષ્ણાતોની તાલીમની ખાતરી કરી શકે છે. પરંતુ કાર્યાત્મક રીતે, આ બંને પ્રકારની શૈક્ષણિક રચનાઓ સમાન છે.

શૈક્ષણિક માળખું અને વ્યક્તિની ક્રિયાપ્રતિક્રિયા ચોક્કસ સમયગાળાની અંદર થાય છે, જે મુજબ સંખ્યાબંધ ધ્યેયો અને ઉદ્દેશો ધારવામાં આવે છે જે શીખવાની પ્રક્રિયામાં પ્રાપ્ત કરવા આવશ્યક છે. તાલીમ કાર્યક્રમના અમલીકરણથી વ્યક્તિમાં સંખ્યાબંધ સામાજિક વલણો અને સ્ટીરિયોટાઇપ્સને પ્રશિક્ષિત કરવામાં આવે છે, જે પછીથી આ વ્યક્તિની જીવન પ્રવૃત્તિ પર નોંધપાત્ર અસર કરશે.

એક શૈક્ષણિક સંસ્થા તેના તાલીમ કાર્યક્રમમાં વ્યક્તિના જીવનનું સંકુચિત સંસ્કરણ પ્રદાન કરે છે: પરિસ્થિતિઓનો સમૂહ જેમાં વ્યક્તિ ચોક્કસ ક્ષણો પર તેના સમગ્ર જીવન દરમિયાન પોતાને શોધી શકે છે. શૈક્ષણિક સંસ્થાનું ધ્યેય વ્યક્તિ માટે આવી પરિસ્થિતિઓ અને પરિસ્થિતિઓનું નિર્માણ કરવાનું છે જેથી તે તેની ક્ષમતાઓને અનુભવી શકે, તકોનો શ્રેષ્ઠ ઉપયોગ કરી શકે અને પ્રમાણભૂત પરિસ્થિતિઓના સમૂહને પૂરતા પ્રમાણમાં પ્રતિસાદ આપવા તૈયાર રહે.

પ્રારંભિક તબક્કે, સંસ્થાનું કાર્ય વ્યક્તિને બદલાતી પરિસ્થિતિઓમાં અનુકૂલનની પરિસ્થિતિ તેમજ તેના પર મૂકવામાં આવેલી જરૂરિયાતો અને ધોરણો માટે તૈયાર કરવાનું છે.

અન્ય પ્રમાણભૂત પરિસ્થિતિઓના ઉદાહરણોમાં વ્યક્તિનું ટીમમાં એકીકરણ, ટીમમાં ચોક્કસ સામાજિક ભૂમિકા અથવા જવાબદારીની વ્યક્તિ દ્વારા સ્વીકૃતિ અને પરિપૂર્ણતા, આત્યંતિક અને કટોકટીની પરિસ્થિતિઓમાં વ્યક્તિની પ્રતિક્રિયા, વ્યક્તિનું વર્તન જાહેર કાર્યક્રમો, અને તેથી વધુ. સર્જાયેલી પરિસ્થિતિઓની પસંદગી જેટલી વધુ વૈવિધ્યસભર છે, વ્યક્તિ પ્રાપ્ત કરે છે તેટલો સમૃદ્ધ અને વધુ વૈવિધ્યસભર અનુભવ.

આવા કાર્ય એ વ્યક્તિમાં સામાજિક વલણની રચના માટેનો આધાર છે, જે વિવિધ રીતે બનાવી શકાય છે. તેઓ કરી શકે છે:

• 1) વ્યક્તિમાં અજાગૃતપણે રચાય છે, જેથી તે સામાજિક વલણ દ્વારા કન્ડિશન્ડ તરીકે તેના વર્તનથી પણ વાકેફ ન હોય;
• 2) સભાનપણે રચના કરવી, પરંતુ જાહેર અભિપ્રાયના પ્રભાવ હેઠળ;
• 3) વ્યક્તિ માટે અધિકૃત વ્યક્તિના પ્રભાવ હેઠળ સભાનપણે રચના કરવી;
• 4) વ્યક્તિગત અનુભવના પ્રભાવ હેઠળ સભાનપણે રચના કરવી;
• 5) વ્યક્તિગત અભિપ્રાયના પ્રભાવ હેઠળ રચાય છે.

જો કોઈ ચોક્કસ વ્યક્તિ કઈ કૉલેજ અથવા યુનિવર્સિટીમાંથી સ્નાતક છે તે વિશે અન્ય લોકોને જાણ થાય, તો પછીના વિશે ચોક્કસ અભિપ્રાય પહેલેથી જ રચાય છે અને ચોક્કસ વલણ વ્યક્ત કરવામાં આવે છે. લગભગ દરેક જગ્યાએ સમાન પરિસ્થિતિ જોવા મળે છે. દરેક શહેરમાં, દરેક શૈક્ષણિક સંસ્થાને તેના પ્રત્યે વલણનો એક સ્ટીરિયોટાઇપ સોંપવામાં આવે છે.

એક શૈક્ષણિક સંસ્થા પણ "રાજ્યની અંદર રાજ્ય" ના સિદ્ધાંત પર બનાવી શકાય છે. સામાન્ય રીતે, આવી સંસ્થાઓ સ્થાપિત પ્રતિષ્ઠા ધરાવતી સંસ્થાઓ બની જાય છે. તેઓ વિવિધ પ્રકારના લક્ષણો પર ખૂબ ધ્યાન આપે છે. આચારસંહિતા અને શિષ્ટાચાર બનાવવામાં આવે છે, ફક્ત આપેલ સંસ્થા માટે વિશિષ્ટ રજાઓ સ્થાપિત કરવામાં આવે છે, ગણવેશ રજૂ કરવામાં આવે છે, અને શૈક્ષણિક ભાર વિદ્યાર્થીઓના જીવનમાં શૈક્ષણિક સંસ્થામાં વિતાવેલા સમયનો માત્ર અડધો ભાગ લે છે. વિદ્યાર્થીઓની સામાજિક પ્રવૃત્તિને દરેક સંભવિત રીતે પ્રોત્સાહિત કરવામાં આવે છે. વિદ્યાર્થીઓમાં જ્ઞાન અને બુદ્ધિમત્તાનું ખૂબ મૂલ્ય છે.

એક તરફ, એવું લાગે છે કે આવા વાતાવરણ દ્વારા ઉછરેલી વ્યક્તિઓ સામાજિક રૂઢિપ્રયોગોથી મુક્ત હોય છે અને, અન્ય વ્યક્તિઓ પ્રત્યે ખુલ્લા મન, ખુલ્લા મન અને સહિષ્ણુતા અને તેમનામાં રહેલા તેમના અભિપ્રાયોને કારણે, થોડી અંશે. સામાજિક વલણના દબાણને આધિન.

શૈક્ષણિક સંસ્થા સમાજીકરણ પ્રક્રિયામાં યુવા પેઢીના સમાવેશ માટે અનુકૂળ પરિસ્થિતિઓ બનાવે છે અને આ પ્રક્રિયામાં સૌથી મહત્વપૂર્ણ કડી છે. તે સ્પષ્ટ છે કે રાજ્ય અને તેની અંદરની વ્યક્તિની સાંસ્કૃતિક અને આદર્શિક સમજણ સમગ્ર વિશ્વમાં સમાન રીતે શિક્ષણની રચના કરે છે.

હાલમાં, શિક્ષણની મૂળભૂત પ્રકૃતિ વિશે આધુનિક વિચારોની રચના કરવામાં આવી રહી છે, જે પ્રાપ્ત કર્યા પછી વ્યક્તિ સ્વતંત્ર રીતે કામ કરવા, અભ્યાસ કરવા અને ફરીથી તાલીમ આપવા માટે સક્ષમ છે. એક અભિગમ વધુને વધુ વ્યાપક બની રહ્યો છે જેમાં શૈક્ષણિક પ્રક્રિયાનું મુખ્ય કાર્ય સર્જનાત્મકતાની રચના, ટીમમાં કામ કરવાની ક્ષમતા, પ્રોજેક્ટ વિચાર અને વિશ્લેષણાત્મક ક્ષમતાઓ, સંચાર ક્ષમતાઓ, સહનશીલતા અને સ્વ-શિખવાની ક્ષમતા છે, જે સુનિશ્ચિત કરે છે. વ્યક્તિની વ્યક્તિગત, વ્યાવસાયિક અને કારકિર્દી વૃદ્ધિની સફળતા.

વ્યાવસાયિક શિક્ષણની અસરકારકતાનું મૂલ્યાંકન શ્રમ બજારમાં કરવામાં આવે છે અને નિષ્ણાતની માંગના સ્તર, તેની કારકિર્દીની વૃદ્ધિ અને સર્જનાત્મક સંભવિતતાના સ્વ-અનુભૂતિની ડિગ્રી દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે.

આધુનિક માહિતી સમાજમાં, જ્યાં જ્ઞાનના સંચય અને અપડેટનો દર સતત વધી રહ્યો છે, ત્યાં નવા પ્રકારના નિષ્ણાતોની રચના કરવાની જરૂર છે. સૌ પ્રથમ, આ એવી વ્યક્તિ હોવી જોઈએ જે આવનારી અને સતત વધતી માહિતીના વિશાળ પ્રવાહને નેવિગેટ કરવામાં સક્ષમ હોય. તેણે મનોવૈજ્ઞાનિક રીતે શીખવાનું ચાલુ રાખવા માટે તૈયાર હોવું જોઈએ, અથવા, વધુ સ્પષ્ટ રીતે, તેના સમગ્ર જીવન દરમિયાન સ્વ-શિક્ષણ. આધુનિક વ્યક્તિ પાસે શીખવાની ક્ષમતા સાથે મૂળભૂત જ્ઞાન હોવું આવશ્યક છે, કારણ કે મજૂર બજારની વર્તમાન પરિસ્થિતિને કારણે તેને તેનો વ્યવસાય બદલવાની જરૂર પડી શકે છે.

આર્થિક પુનઃપ્રાપ્તિની સ્થિતિમાં, સતત વ્યાવસાયિક શિક્ષણની સિસ્ટમનો વિકાસ ખાસ કરીને સુસંગત બને છે. શૈક્ષણિક નીતિના વિકાસમાં નોકરીદાતાઓનો સમાવેશ અને વ્યાવસાયિક શિક્ષણ માટે ગુણવત્તાના ધોરણો શ્રમ બજારની ઝડપથી બદલાતી જરૂરિયાતોને વધુ સંપૂર્ણ રીતે ધ્યાનમાં લેવાનું શક્ય બનાવશે.

રશિયન ફેડરેશનના કાયદા "શિક્ષણ પર", ફેડરલ કાયદો "ઉચ્ચ અને અનુસ્નાતક વ્યવસાયિક શિક્ષણ પર", અને રશિયન ફેડરેશનના અન્ય કાયદાકીય કૃત્યોમાં સતત ફેરફારો અને ઉમેરાઓ કરવામાં આવે છે જે આજીવન શિક્ષણના વિકાસ અને તેની સંડોવણીને સુનિશ્ચિત કરે છે. શૈક્ષણિક નીતિમાં ભાગીદારીમાં નોકરીદાતાઓ.

સંસ્કૃતિ અને કલા ઉદ્યોગના જાહેર ક્ષેત્રમાં, આધ્યાત્મિક સંસ્કૃતિના માનવતાવાદી ધ્યેયો, જેમાં સમગ્ર સમાજ રસ ધરાવે છે, તે સાકાર થવાની ખાતરી આપવામાં આવે છે. વાણિજ્યિક માળખામાં મૂલ્યોનો એક અલગ સ્કેલ હોય છે, જે માત્ર સાંસ્કૃતિક પ્રક્રિયાના વિકાસમાં ફાળો આપતું નથી, પરંતુ તેને માનવતા વિરોધી સામગ્રી પણ આપે છે. આને કારણે, શ્રમ કાયદા, મહેનતાણું પ્રણાલી અને એમ્પ્લોયર સાથેના સંબંધોમાં વધુ ફેરફારોની જરૂરિયાત નક્કી કરીને, નિષ્ણાતોની વ્યાવસાયિક કારકિર્દીને ટેકો આપવા માટે ચોક્કસ શરતો બનાવવાની ઉદ્દેશ્ય જરૂરિયાત છે.

ઉચ્ચ શિક્ષણ સંસ્થાઓ માત્ર બૌદ્ધિક મૂડીના સંચયના આયોજકો જ નહીં, પણ તેમના સ્નાતકોની કારકિર્દીને ટેકો આપવા માટે સક્રિય સહભાગીઓ પણ બને છે, કારકિર્દી વ્યવસ્થાપન માટે આદર્શ અને પદ્ધતિસરના સમર્થનની રચનામાં ભાગ લે છે.

યુનિવર્સિટીના સ્નાતકોની સફળ પ્રવૃત્તિ એ શૈક્ષણિક ઉત્પાદનની ગુણવત્તા અને તેના ઉત્પાદન માટેની સામાજિક જરૂરિયાતને દર્શાવતી "લિટમસ ટેસ્ટ" બની જાય છે.

આ અભ્યાસ યુનિવર્સિટીના સ્નાતકોની સફળ શિક્ષણ પ્રવૃત્તિઓની તપાસ કરે છે.

સૌથી મુશ્કેલ પાસું એ ઉદ્યોગની શૈક્ષણિક પ્રણાલીમાં યુનિવર્સિટીના સ્નાતકોને જાળવી રાખવાના પગલાંનો વિકાસ છે, કારણ કે સંસ્થાઓમાં નિષ્ણાતોના પ્રજનનનું સ્તર મુખ્યત્વે શિક્ષણ સ્ટાફ અને ઉદ્યોગમાં શૈક્ષણિક સંસ્થાઓના સહાયક કર્મચારીઓની ગુણવત્તા પર આધારિત છે. . તે જાણીતું છે કે કાર્યની પસંદગી ફક્ત કોઈ ચોક્કસ પ્રકારની પ્રવૃત્તિ અથવા સંસ્થા માટે વ્યક્તિની પસંદગી દ્વારા કરવામાં આવતી નથી જેમાં વ્યક્તિ ઉચ્ચ શૈક્ષણિક સંસ્થામાં સંચિત વ્યક્તિની સર્જનાત્મક ક્ષમતા અને માનવ મૂડીનો અહેસાસ કરી શકે છે.

આજે આપણે આપણી જાતને એક વિરોધાભાસી પરિસ્થિતિમાં શોધીએ છીએ, જ્યાં વિદ્યાર્થીની તૈયારી જેટલી સારી હોય છે, વ્યાવસાયિક માળખામાં તેની માંગ વધુ હોય છે.

શૈક્ષણિક પ્રક્રિયાના અભ્યાસ, નિષ્ણાતના વ્યક્તિત્વની રચનાની પ્રક્રિયાનું વિશ્લેષણ, સ્નાતકો સાથે જોડાણ સ્થાપિત કરવા અને વ્યાવસાયિક કારકિર્દીને ટેકો આપવા માટેના પગલાં વિકસાવવા સહિત ગંભીર વૈજ્ઞાનિક સંશોધનના આધારે જ તેમાંથી બહાર નીકળવાનો માર્ગ શોધી શકાય છે. સ્નાતકોની, તેમજ કર્મચારીઓને સુરક્ષિત કરવા માટે કાયદાકીય પહેલને સમર્થન આપે છે.

વ્યક્તિત્વવ્યક્તિગત મનોવૈજ્ઞાનિક લાક્ષણિકતાઓ ધરાવતી ચોક્કસ વ્યક્તિ છે.

વ્યક્તિત્વનું સામાજિકકરણ- બાહ્ય વિશ્વ સાથે ક્રિયાપ્રતિક્રિયામાં માનવ વિકાસ.

તેના ઘટકો: વિકાસ, શિક્ષણ, શિક્ષણવ્યક્તિત્વ રચના.

આમ, શિક્ષણનું સામાજિક અને વ્યક્તિગત મહત્વ એ હકીકતમાં રહેલું છે કે શીખવાની પ્રક્રિયા એ વ્યક્તિના સામાજિકકરણ માટે, વ્યક્તિઓના સામાજિક જૂથોમાં, સમગ્ર સમાજમાં એકીકરણ માટેની સૌથી મહત્વપૂર્ણ સ્થિતિ છે.

માહિતી સમાજમાં, જીવનભર શિક્ષણની ભૂમિકા અને મહત્વ વધી રહ્યું છે.

સાહિત્ય

સામાજિક અભ્યાસ: 10મું ધોરણ: સામાન્ય શિક્ષણ સંસ્થાઓ માટે પાઠ્યપુસ્તક: પ્રોફાઇલ સ્તર / સંપાદન. એલ.એન. બોગોલ્યુબોવા, એ.યુ. લેઝેબ્નિકોવા, એન.એમ. સ્મિર્નોવા - 5મી આવૃત્તિ. – એમ., 2011. – પૃષ્ઠ 7 - 290.

વિષય 1.2.સમાજશાસ્ત્રનો પરિચય

અભ્યાસ પ્રશ્નો

વિજ્ઞાન તરીકે સમાજશાસ્ત્ર.

સમાજની સામાજિક રચના.

સમાજની આર્થિક સંસ્થાઓ.

વ્યક્તિનું સામાજિકકરણ.

કુટુંબ અને લગ્ન સામાજિક સંસ્થાઓ તરીકે.

આધુનિક વિશ્વની વંશીય વિવિધતા.

સમાજના જીવનમાં કાયદાની ભૂમિકા. કાનૂની સંસ્કૃતિ.

વિચલિત વર્તન, તેના સ્વરૂપો અને અભિવ્યક્તિઓ.

સમાજના જીવનમાં ધર્મની ભૂમિકા.

આધુનિક રશિયાની સામાજિક સમસ્યાઓ.

વિજ્ઞાન તરીકે સમાજશાસ્ત્ર

વ્યાપક અર્થમાં, સમાજશાસ્ત્ર એ એક વિજ્ઞાન છે જે સંયુક્ત માનવ પ્રવૃત્તિના સ્વરૂપ તરીકે સમાજનો અભ્યાસ કરે છે.

પરંતુ અન્ય વિજ્ઞાન પણ સમાજનો અભ્યાસ કરે છે.

સમાજશાસ્ત્રએક અભિન્ન પ્રણાલી તરીકે સમાજનું વિજ્ઞાન છે, તેની કામગીરી અને વિકાસના નિયમો છે.

"સામાજિક" શબ્દનો અર્થ સામાજિક સંબંધોની સંપૂર્ણતા છે, એટલે કે. લોકોના એકબીજા અને સમાજ સાથેના સંબંધો.

સામાજિકને લોકોની સંયુક્ત જીવન પ્રવૃત્તિના પરિણામ તરીકે સમજવામાં આવે છે, જે તેમના સંદેશાવ્યવહાર અને સામાજિક ક્રિયાપ્રતિક્રિયામાં પોતાને પ્રગટ કરે છે, જે દરમિયાન સામાજિક સંબંધો રચાય છે.

સમાજની સામાજિક રચના

સ્ટ્રક્ચરને એકબીજા સાથે જોડાયેલા તત્વોના સમૂહ તરીકે સમજવામાં આવે છે જે ઑબ્જેક્ટની આંતરિક સામગ્રી બનાવે છે.

સામાજિક માળખુંસામાજિક જૂથો, સ્થિતિઓ, ભૂમિકાઓ, સંસ્થાઓ અને તેમની વચ્ચેના સંબંધોનો આદાનપ્રદાન કરવાનો સમૂહ છે.

સમાજના સામાજિક માળખાના મૂળભૂત તત્વો

1. સામાજિક જૂથો.

સામાજિક જૂથ- સામાજિક રીતે નોંધપાત્ર માપદંડો (લિંગ, ઉંમર, રાષ્ટ્રીયતા, વ્યવસાય, રહેઠાણનું સ્થળ, આવક, શક્તિ, શિક્ષણ, વગેરે) અનુસાર ઓળખાયેલ લોકોનો કોઈપણ સમૂહ. દરેક સામાજિક જૂથના પોતાના સામાજિક હિતો હોય છે.

સામાજિક જૂથ તરીકે યુવાન લોકો (16-30 વર્ષ જૂના) સમાજના જીવનમાં વિશેષ ભૂમિકા ભજવે છે.

અન્ય સામાજિક જૂથો:

શહેર અને ગ્રામ્ય વિસ્તારના લોકો;

હાંસિયામાં ધકેલાઈ ગયેલા જૂથો;

સામાજિક-વસ્તી વિષયક જૂથો (યુવાનો, સ્ત્રીઓ અને પુરુષો, જૂની પેઢી);

રાષ્ટ્રીય સમુદાયો (રાષ્ટ્રો, રાષ્ટ્રીયતાઓ, વંશીય જૂથો).

2. સામાજિક સ્થિતિ- અધિકારો અને જવાબદારીઓની સિસ્ટમ દ્વારા અન્ય હોદ્દાઓ સાથે જોડાયેલ જૂથ અથવા સમાજના સામાજિક માળખામાં ચોક્કસ સ્થિતિ.

3. સામાજિક ભૂમિકા- આપેલ સ્થિતિ (કિશોરાવસ્થામાં સામાજિક ભૂમિકાઓ) પર કેન્દ્રિત વર્તનનું એક મોડેલ.

4. વ્યાપક અર્થમાં સામાજિક સંસ્થા એ માનવ જીવનના ચોક્કસ ક્ષેત્રમાં (રાજકીય, આર્થિક, સામાજિક, કાનૂની, કૌટુંબિક સંસ્થાઓ, વિજ્ઞાન, શિક્ષણ, સંસ્કૃતિ, ધર્મ, વગેરે) માં ધોરણો, વર્તનના નિયમોનો સમૂહ છે.

સમાજની આર્થિક સંસ્થાઓ

સમાજનું આર્થિક ક્ષેત્ર સૌથી મહત્વપૂર્ણ છે. તેમાં માલ અને સેવાઓનું ઉત્પાદન, વિતરણ, વિનિમય અને વપરાશનો સમાવેશ થાય છે.

આર્થિક સંસ્થાઓ- આ તે ધોરણો અને નિયમો છે જેના દ્વારા તેના સહભાગીઓ ક્રિયાપ્રતિક્રિયા કરે છે અને આર્થિક પ્રવૃત્તિઓ કરે છે.

આમાં સંસ્થાઓનો સમાવેશ થાય છે:

મિલકત;

વારસો;

કરવેરા;

નાણાકીય અને ક્રેડિટ;

અર્થતંત્રનું રાજ્ય નિયમન, વગેરે.

આર્થિક વિકાસના સ્તરની સીધી અસર સમાજની સામાજિક રચના, વસ્તીના જીવનધોરણ અને ગુણવત્તા પર પડે છે.

આર્થિક પ્રવૃત્તિ સંસ્કૃતિના વિકાસ માટે ભૌતિક આધાર પણ બનાવે છે.

બદલામાં, સાંસ્કૃતિક વિકાસના સ્તરની અર્થવ્યવસ્થા પર વિપરીત અસર પડે છે.

અર્થશાસ્ત્ર અને રાજકારણ

રાજકારણ એ અર્થશાસ્ત્રની કેન્દ્રિત અભિવ્યક્તિ છે.

રાજકારણ અર્થશાસ્ત્ર પર પ્રાધાન્ય આપી શકતું નથી.

રશિયન ફેડરેશનમાં મજૂરનું સમાજશાસ્ત્ર રશિયન ફેડરેશનના લેબર કોડમાં સમાવિષ્ટ સામાજિક ભાગીદારીની સિસ્ટમ પર આધારિત છે.

વ્યક્તિનું સામાજિકકરણ

વ્યક્તિત્વનું સામાજિકકરણ એ બાહ્ય વિશ્વ સાથેની ક્રિયાપ્રતિક્રિયામાં વ્યક્તિનો વિકાસ છે.

તેના ઘટકો: વિકાસ, શિક્ષણ, તાલીમ, વ્યક્તિત્વ રચના.

વ્યક્તિત્વ સામાજિકકરણના પરિબળો

વારસાગત-જૈવિક.

પ્રાકૃતિક-ભૌગોલિક.

સામાજિક પરિબળ.

વ્યક્તિત્વ સમાજીકરણની પદ્ધતિઓ

પરંપરાગત- વ્યક્તિનું જ્ઞાન, ધોરણો અને વર્તનના નિયમો, મંતવ્યો કે જે તેના તાત્કાલિક વાતાવરણની લાક્ષણિકતા છે.

સંસ્થાકીયસમાજની સંસ્થાઓ સાથે માનવ ક્રિયાપ્રતિક્રિયાની પ્રક્રિયામાં કાર્ય કરે છે.

શૈલીયુક્તચોક્કસ ઉપસંસ્કૃતિની અંદર કાર્ય કરે છે, સહિત. યુવા ઉપસંસ્કૃતિ.

આંતરવ્યક્તિત્વઅન્ય લોકો સાથે માનવ ક્રિયાપ્રતિક્રિયાની પ્રક્રિયામાં કાર્ય કરે છે.

પ્રતિબિંબિતવ્યક્તિના આંતરિક સંવાદ સાથે સંકળાયેલ.

સામાજિક નિયંત્રણ, જે સામાજિક મૂલ્યો અને ધોરણો પર આધારિત છે, વ્યક્તિના સામાજિકકરણમાં મહત્વપૂર્ણ ભૂમિકા ભજવે છે.

વ્યક્તિગત સામાજિકકરણની પ્રક્રિયા બેવડા આધાર પર આધારિત છે:

1) વ્યક્તિ પર ટીમ અને નેતાની અસર;

2) વ્યક્તિની સ્વ-અનુભૂતિ, જે વ્યક્તિની સ્વ-જાગૃતિ, સ્વ-જ્ઞાન, સ્વ-નિર્ધારણ, સ્વતંત્રતા અને જવાબદારીની પૂર્વધારણા કરે છે.

વ્યક્તિના જન્મની ક્ષણથી વ્યક્તિના સામાજિકકરણની પ્રક્રિયા સતત ચાલુ રહે છે. તે જ સમયે, સ્વ-જ્ઞાન સ્વ-ઓળખથી શરૂ થાય છે, પોતાને બહારની દુનિયાથી અલગ પાડે છે.

રશિયન ફેડરેશનના કાયદામાં "શિક્ષણ પર" શિક્ષણને શિક્ષણ અને તાલીમની હેતુપૂર્ણ પ્રક્રિયા તરીકે વર્ગીકૃત કરવામાં આવે છે, જે વ્યક્તિ, સમાજ અને રાજ્યના હિત પર કેન્દ્રિત છે.

પ્રથમ સીમાચિહ્ન- વ્યક્તિગતતે સર્વોચ્ચ મૂલ્ય તરીકે માણસની માન્યતા અને વ્યક્તિના મૂળભૂત અધિકારોમાંના એક તરીકે શિક્ષણના અધિકાર પર આધારિત છે.

વિવિધ યુગો અને રાષ્ટ્રોના વિચારકો અને જાહેર વ્યક્તિઓએ શિક્ષણના વ્યક્તિગત મહત્વના સંખ્યાબંધ પરિબળોનું વર્ણન કર્યું છે. ચાલો તેમાંથી કેટલાકના નામ આપીએ.

શિક્ષણ એ છે જે વ્યક્તિને તેની ક્ષમતાઓ વિકસાવવા અને લાગુ કરવા માટે પ્રયત્નશીલ બનાવે છે. વૈજ્ઞાનિક સાહિત્યમાં, શિક્ષણને ઘણીવાર શિક્ષણશાસ્ત્રની સંગઠિત સમાજીકરણની પ્રક્રિયા તરીકે દર્શાવવામાં આવે છે - વિકાસ અને

સમાજની સંસ્કૃતિના એસિમિલેશન અને પ્રજનનની પ્રક્રિયામાં જીવનભર વ્યક્તિનો સ્વ-વિકાસ.

શિક્ષણ વ્યક્તિને જીવનના વિવિધ ક્ષેત્રોમાં સફળ પ્રવૃત્તિઓ માટે જરૂરી જ્ઞાન અને કૌશલ્યોની સિસ્ટમ પ્રદાન કરે છે. નોબેલ પુરસ્કાર વિજેતા ઝેડ આઈ. અલ્ફેરોવે નોંધ્યું: "જ્ઞાન-સઘન તકનીકો પર આધારિત અર્થતંત્ર મોટી સંખ્યામાં લોકોના જીવનને વધુ રસપ્રદ બનાવે છે, કારણ કે તેઓએ ખૂબ જ જટિલ સમસ્યાઓ હલ કરવી પડશે," આ "શિક્ષણના વિકાસને ઉત્તેજિત કરે છે, લોકોને શીખવા માટે પ્રોત્સાહિત કરે છે, કારણ કે જ્ઞાન વ્યક્તિ અને સમાજ બંને માટે સુખાકારીનો સાચો સ્ત્રોત બને છે."

શિક્ષણ વ્યક્તિને માનવતાના સાંસ્કૃતિક જીવનમાં પરિચય કરાવે છે અને તેને સંસ્કૃતિના મુખ્ય ફળોનો પરિચય કરાવે છે. તે રાજકીય, આર્થિક, કાનૂની અને કલાત્મક સંસ્કૃતિને સમજવા અને નિપુણતા માટે જરૂરી આધાર તરીકે સેવા આપે છે.

શિક્ષણ વ્યક્તિને આધુનિક જીવનની મુશ્કેલ પરિસ્થિતિઓમાં વધુ સચોટ રીતે નેવિગેટ કરવામાં, તેની નાગરિક સ્થિતિ નક્કી કરવામાં, તેના વતનને જાણવા અને તેના દેશભક્ત બનવામાં મદદ કરે છે.

શિક્ષણના વ્યક્તિગત અને સામાજિક મહત્વના સૂચકોમાંનું એક માનવ બૌદ્ધિક મૂડી છે. અર્થશાસ્ત્ર આ ખ્યાલને લોકોમાં તેમના શિક્ષણ, લાયકાત, જ્ઞાન અને અનુભવના સ્વરૂપમાં મૂડી તરીકે વ્યાખ્યાયિત કરે છે.

આવી મૂડી જેટલી વધુ નોંધપાત્ર હોય છે, તેટલી જ વધુ નોંધપાત્ર હોય છે સામાન્ય રીતે કામદારોની શ્રમ ક્ષમતાઓ, તેમની શ્રમ ઉત્પાદકતા, ઉત્પાદકતા અને શ્રમની ગુણવત્તા. સંખ્યાબંધ દેશોમાં, શિક્ષણનું સ્તર બૌદ્ધિક પ્રવૃત્તિના સ્તર, કારકિર્દીની પ્રગતિ, કમાણી અને પરિણામે, વ્યક્તિની સામાજિક સ્થિતિ અને ગૌરવ, પોતાની અને પરિવારની સુખાકારીથી સંતોષ પર સીધી અસર કરે છે.

આપણા દેશમાં, કમનસીબે, માનવીય શિક્ષણ હજી પણ સંપૂર્ણ રીતે સુખાકારીથી દૂર છે. તદ્દન ઊલટું: ઘણી વખત ઓછા-કુશળ કામને સંપૂર્ણ જ્ઞાનની જરૂર હોય તેવી પ્રવૃત્તિઓ કરતાં વધુ સારી ચૂકવણી કરવામાં આવે છે. આ સ્પષ્ટ વાહિયાતતાને અત્યંત ધીમેથી દૂર કરવામાં આવી રહી છે, ખાસ કરીને રાજ્યના બજેટ દ્વારા ભંડોળ પૂરું પાડવામાં આવતી સંસ્થાઓમાં.

બીજું સીમાચિહ્ન- સામાજિકસમાજ અને રાજ્યના હિતમાં શિક્ષણ વ્યક્તિગત સાથે સજીવ રીતે જોડાયેલું છે, કારણ કે સમાજની મુખ્ય સંપત્તિ લોકો છે. વૈજ્ઞાનિકો કહે છે: દરેક વ્યક્તિત્વનો વિકાસ નિઃશંકપણે સામાજિક વિકાસમાં ફાળો આપે છે, સામાન્ય અર્થમાં, સમાજનો વિકાસ વ્યક્તિના વિકાસની સમકક્ષ છે. જો સમાજ વ્યક્તિઓ માટે વિકાસની તકો ઊભી કરે

અંતે, આ અનિવાર્યપણે સમગ્ર સમાજના વિકાસ તરફ દોરી જાય છે.

મોટાભાગના દેશોમાં, શિક્ષણને દરેક રાષ્ટ્ર અને વિશ્વ સંસ્કૃતિનું સૌથી મોટું મૂલ્ય માનવામાં આવે છે. શિક્ષણ માટેની ચિંતાને પ્રાથમિકતા જાહેર કરવામાં આવે છે (પરંતુ અગ્રતા હંમેશા પ્રાપ્ત થતી નથી). સમાજમાં એવી સમજણ વધી રહી છે કે મૂળભૂત અને વ્યાપક શિક્ષણ સામાજિક જીવનના તમામ પાસાઓની સંપૂર્ણ કામગીરી, સ્થિર સામાજિક વિકાસ માટેની નીતિઓના વિકાસ અને અમલીકરણમાં ફાળો આપે છે.

શિક્ષણની સામાજિક પ્રક્રિયાઓ પર સકારાત્મક અસર પડે છે; એક સુશિક્ષિત વ્યક્તિ વધુ સારી રીતે જાણે છે અને કાયદાઓને વધુ સચોટપણે અમલમાં મૂકે છે, સંભવિત તકરારને રોકવા માટે પ્રયત્ન કરે છે, પોતાને અને તેના પ્રિયજનોને ખતરનાક આંચકાઓથી બચાવે છે અને ઉત્ક્રાંતિના વિકાસના મહત્વપૂર્ણ ફાયદાઓથી વાકેફ છે.

લોકશાહી સમાજ અને કાયદાના શાસનને મજબૂત બનાવવા અને કાર્ય કરવા શિક્ષણની ભૂમિકા મહાન છે. તે નાગરિક ચેતનાના શિક્ષણને પ્રોત્સાહન આપે છે, લોકોને સભાનપણે વિવિધ પક્ષોના મૂળભૂત દસ્તાવેજોના મૂલ્યાંકનનો સંપર્ક કરવામાં અને તેમની નીતિઓ પ્રત્યે તેમનું વલણ નક્કી કરવામાં મદદ કરે છે.

શિક્ષણ સેવા આપે છે રાષ્ટ્રીય સુરક્ષાને મજબૂત બનાવવીઆપણો દેશ. આ સંદર્ભે, અમે ઘણી જોગવાઈઓ નોંધીએ છીએ.

શિક્ષણ પ્રોત્સાહન આપે છે પર્યાવરણીય સલામતી.શિક્ષિત લોકોએ માત્ર પ્રકૃતિના બચાવમાં પોતાનો અવાજ ઉઠાવ્યો જ નહીં, પરંતુ યુવાનોની વિશાળ ભાગીદારી સાથે, એક જન ચળવળનું આયોજન પણ કર્યું, જેણે પર્યાવરણીય આપત્તિઓને રોકવા માટે સમગ્ર વિશ્વમાં ફેલાયેલું.

નવીનતા માટે સક્ષમ લાખો ઉચ્ચ લાયકાત ધરાવતા નિષ્ણાતો, મુખ્યત્વે તકનીકી, મજબૂત આર્થિક સુરક્ષારાજ્યો આ લોકો ઉત્પાદનમાં સુધારો કરે છે, તેને વિશ્વ ધોરણોના સ્તરે લાવે છે, કઠોર બજારની પરિસ્થિતિઓમાં યોગ્ય રીતે વ્યવસાય કરે છે અને દેશની સ્પર્ધાત્મકતાને મજબૂત બનાવે છે.

અમે ભારપૂર્વક કહીએ છીએ કે શિક્ષણ વૈજ્ઞાનિક અને ઇજનેરી કર્મચારીઓની તૈયારીમાં ફાળો આપે છે, ઉત્પાદનના વિવિધ ક્ષેત્રોના આધુનિક સ્તરને સુનિશ્ચિત કરે છે, જેમાં રાજ્યના રક્ષણ માટે સેવા આપતા લશ્કરી સાધનોનો સમાવેશ થાય છે.

અમલીકરણ માટે લશ્કરી-તકનીકી સંભવિતઉચ્ચ લાયકાત ધરાવતા કર્મચારીઓની પણ જરૂર છે. સશસ્ત્ર દળોના કર્મચારીઓની રચનામાં શિક્ષણની ભૂમિકા આવશ્યક છે. નાગરિક અને લશ્કરી શૈક્ષણિક સંસ્થાઓમાં પ્રશિક્ષિત અધિકારી અને જનરલ કોર્પ્સ દેશની સંરક્ષણ ક્ષમતાને મજબૂત કરવાના સૌથી જટિલ કાર્યોને હલ કરી શકે છે. સંરક્ષણ ક્ષમતા મોટાભાગે સૈનિકો અને જુનિયર કમાન્ડરોના શિક્ષણના સ્તર અને ગુણવત્તા પર આધારિત છે.

રચના. અહીં બધું સારું નથી. ખાસ
એકમો (મિસાઇલ દળો, સબમરીન કાફલો) સજ્જ છે
પર્યાપ્ત શૈક્ષણિક સ્તર ધરાવતા લોકો.
જો કે, અન્ય ભાગો એ હકીકતને કારણે મુશ્કેલીઓ અનુભવે છે
ભરતી દ્વારા લશ્કરમાં જોડાતા લોકોનું શિક્ષણ,
કેટલીકવાર લશ્કરી સેવાની જરૂરિયાતોને પૂર્ણ કરતી નથી. પ્રિ
આ મુશ્કેલીને દૂર કરવા માટે પણ ગુણવત્તા સુધારવાની જરૂર છે
શૈક્ષણિક સંસ્થાઓમાં પ્રાપ્ત જ્ઞાનનો va.
| "શિક્ષણના લક્ષ્યો જીવનના આપેલા લક્ષ્યો સાથે ગાઢ રીતે સંકળાયેલા છે,
નવા સમાજના હું. જીવન શિક્ષણ નક્કી કરે છે, અને વિપરીત ->
પરંતુ, શિક્ષણ જીવનને અસર કરે છે. ;

1 એસ.આઈ. ગેસેન, રશિયન શિક્ષક (1870-1950)

આધુનિક વિશ્વમાં શિક્ષણના વિકાસમાં વલણો

ચાલો તમને યાદ અપાવીએ: “વૃત્તિ” એ “વિકાસની દિશા”, “ઝોક”, “આકાંક્ષા” શબ્દોનો સમાનાર્થી છે.

ઘર,કાયમી વલણપુષ્કિનની પંક્તિ દ્વારા તેજસ્વી રીતે ઘડવામાં આવ્યું: "... સદી સાથે સમાન પગલા પર રહેવા માટે જ્ઞાનમાં." 21મી સદીના લાયક બનવા માટે, શિક્ષણ ("શિક્ષણ પરના કાયદામાં જણાવ્યા મુજબ) સામાન્ય અને વ્યાવસાયિક સંસ્કૃતિના વિશ્વ સ્તર માટે પર્યાપ્ત હોવું આવશ્યક છે. તે જ સમયે, લોકોને, ખાસ કરીને યુવાનોને ઔદ્યોગિક અને સામાજિક નવીનતાઓ માટે તૈયાર કરવા, "આગળ કામ" કરવાની વૃત્તિના સૈદ્ધાંતિક અને વ્યવહારુ સૂક્ષ્મજંતુઓ ઉભરી રહ્યા છે, જે નિઃશંકપણે આવનારી સદીને ચિહ્નિત કરશે.

સંખ્યાબંધ દેશોમાં (યુરોપિયન યુનિયન સહિત) શિક્ષણના લક્ષ્યાંકો 21મી સદી માટે શિક્ષણ પરના આંતરરાષ્ટ્રીય કમિશનના દસ્તાવેજોમાં નિર્ધારિત ચાર મૂળભૂત સિદ્ધાંતો પર આધારિત છે. તેઓ શિક્ષણના વિકાસમાં વલણો પણ દર્શાવે છે. આ વલણો વિશ્વના અનુભવને ધ્યાનમાં લે છે, વાસ્તવિકતાના વિશ્લેષણ પર આધારિત છે, અને બદલાતા સમાજની આધુનિક અને ભાવિ માંગ, આજની અને આવતીકાલની જરૂરિયાતો અને માનવ હિતોને પૂર્ણ કરે છે.

પ્રથમ સિદ્ધાંત છે જાણવાનું શીખોજ્ઞાન અને શીખવાની ક્ષમતા મેળવો. વિશ્વની વૈજ્ઞાનિક માહિતીની વૃદ્ધિ, દર 10-15 વર્ષે બમણી થાય છે, તેની ઝડપી આંશિક અપ્રચલિતતા, સામાજિક વિકાસ, જે આર્થિક, રાજકીય, સામાજિક પ્રવૃત્તિ માટે નવી તકો ખોલે છે, માટે વ્યાપક સામાન્ય સાંસ્કૃતિક જ્ઞાનના સંયોજનની જરૂર છે અને સતત ઊંડી સમજ સાથે. વિકાસશીલ વિજ્ઞાન, સ્વતંત્ર રીતે જ્ઞાન પ્રાપ્ત કરવાની રીતોમાં નિપુણતા.

પોસ્ટ-ઔદ્યોગિક, માહિતી સમાજમાં સંક્રમણના સંદર્ભમાં, આ સિદ્ધાંત બે સિદ્ધાંતોમાં અંકિત છે:

ડેન્ટ્સ: શૈક્ષણિક પ્રક્રિયામાં માત્ર જ્ઞાનની રચના જ નહીં, પણ તેને પ્રાપ્ત કરવા માટે સ્વતંત્ર કાર્યની પદ્ધતિઓમાં પણ નિપુણતા લાવવી; શિક્ષણના સામાન્ય સાંસ્કૃતિક પાસાનું વધતું મહત્વ, મૂળભૂત વ્યાવસાયિક તાલીમ અને માનવતાવાદી જ્ઞાનની નિપુણતાનું સંયોજન.

બીજો સિદ્ધાંત - કરવાનું શીખો, કામ કરવાનું શીખો, મેળવોમાત્ર વ્યાવસાયિક લાયકાતો જ નહીં, પણ યોગ્યતાજે શૈક્ષણિક સંસ્થાઓના સ્નાતકોની સ્પર્ધાત્મકતા માટેનો આધાર છે.

ચાલો તમને યાદ અપાવીએ કે "યોગ્યતા" શબ્દના ઘણા અર્થો છે. સામાન્ય શબ્દોમાં, યોગ્યતાને પ્રવૃત્તિના ચોક્કસ ક્ષેત્રમાં જ્ઞાન અને અનુભવ તરીકે વ્યાખ્યાયિત કરવામાં આવે છે. વ્યવસાયિક યોગ્યતા એ વ્યવસાય સંબંધિત સમસ્યાઓની શ્રેણી છે જેમાં વ્યક્તિ પાસે વ્યવહારિક અને સૈદ્ધાંતિક સમસ્યાઓ ઉકેલવા માટે પૂરતું જ્ઞાન, જીવન અને શૈક્ષણિક અનુભવ હોય છે.

શિક્ષણ પરના કાયદાકીય કૃત્યોમાં, શૈક્ષણિક સંસ્થાઓની પ્રેક્ટિસમાં, ખાસ કરીને વ્યાવસાયિક સંસ્થાઓ, ત્યાં નોંધપાત્ર છે. શિક્ષણના વ્યવહારિક અભિગમને મજબૂત કરવાની વૃત્તિ,સ્નાતકો દ્વારા વ્યાવસાયિક યોગ્યતાની સિદ્ધિ. તે ચોક્કસપણે આ છે જે કાર્યકર અને ઉત્પાદનના આયોજકની સ્પર્ધાત્મકતાનો આધાર છે. ચાલો નોંધ લઈએ કે અસંખ્ય ઉત્પાદન નિષ્ફળતાઓ, અકસ્માતો અને આપત્તિઓનું મુખ્ય કારણ મોટાભાગે વિવિધ રેન્કના કામદારો અને મેનેજરોની યોગ્યતાનો અભાવ છે.

ત્રીજો સિદ્ધાંત - સાથે રહેવાનું શીખો, સાથે રહેવું,અન્ય લોકો અને રાષ્ટ્રોને સમજવાની ક્ષમતા કેળવો; તેમના ઇતિહાસ, પરંપરાઓ, વિચારવાની રીત વિશે જ્ઞાન વિકસાવો, તેમના મૂલ્યોનો આદર કરો. આપણે એકબીજા પર લોકોની અવલંબનનો અહેસાસ કરવો જોઈએ; આ સંસ્કૃતિના વિકાસમાં અવરોધોને દૂર કરવામાં મદદ કરશે. ઉભરતા સંઘર્ષોના વાજબી અને શાંતિપૂર્ણ ઉકેલ માટે લોકોએ તેમની વ્યક્તિગત અને સામૂહિક ક્રિયાઓને સંયુક્ત રીતે ડિઝાઇન કરવાનું શીખવું જોઈએ. આ રીતે તે નક્કી થાય છે વ્યક્તિના નાગરિક ગુણોના નિર્માણમાં શિક્ષણની ભૂમિકામાં વધારો કરવાનો વલણ,જેમાંથી એક સામાજિક જૂથો, લોકો અને રાજ્યો વચ્ચે વફાદાર સંબંધો સ્થાપિત કરવાની જરૂરિયાતની જાગૃતિ છે. શિક્ષણ પરના આંતરરાષ્ટ્રીય અને રાષ્ટ્રીય દસ્તાવેજોમાં, સામાજિક વર્તણૂકના ધોરણોના વિકાસ, જરૂરી જટિલ અને સર્જનાત્મક વિચારસરણી પર પહેલાં કરતાં વધુ ધ્યાન આપવામાં આવે છે. માટેઆપણા સમયની સ્થાનિક, આંતરરાજ્ય અને વૈશ્વિક સમસ્યાઓના ઉત્પાદક ઉકેલોમાં સહકાર માટે લોકશાહી સમાજનું કાર્ય. વિચારણા હેઠળનું વલણ, ખાસ કરીને, ઉછેરના મહત્વને વધારવામાં પોતાને પ્રગટ કરે છે

સંસ્કૃતિની ગુણવત્તા તરીકે સહનશીલતા (નૈતિક, કાનૂની, રાજકીય).

ચોથો સિદ્ધાંત, જેમ તે હતો, ત્રણ અગાઉના સિદ્ધાંતોના શૈક્ષણિક અભિગમનો સારાંશ આપે છે. સિદ્ધાંત નીચે પ્રમાણે ઘડવામાં આવ્યો છે: પોતાના વ્યક્તિત્વના વિકાસને પ્રોત્સાહન આપવા માટે જીવવાનું શીખો અને સ્વતંત્રતા, સ્વતંત્ર નિર્ણય અને વ્યક્તિગત જવાબદારી સાથે કાર્ય કરવામાં સક્ષમ બનો. તે વિશે છે વ્યક્તિની સર્જનાત્મક ક્ષમતાને જાહેર કરવામાં શિક્ષણની ભૂમિકામાં વધારો કરવાના વલણો,સ્વતંત્ર જીવનની સર્જનાત્મકતા, જીવનની સ્થિતિ અને સંભાવનાઓની રચનામાં તેને નિપુણ બનાવવા માટે.

મુખ્ય વલણોમાંની એક પ્રેક્ટિસમાં સંક્રમણ છે સતત શિક્ષણ.

વ્યક્તિના સમગ્ર જીવનને આવરી લેતી પ્રક્રિયા તરીકે નિરંતર શિક્ષણનો વિચાર પ્રાચીન સમયમાં વ્યક્તિના સતત આધ્યાત્મિક સુધારણા, સમાજ અને રાજ્યના સભ્ય તરીકે તેના ઉછેર વિશે ઉદ્ભવતા ઉપદેશો તરફ પાછો જાય છે.

આ મંતવ્યો વિકસાવતા, ચેક ચિંતક અને શિક્ષક જે.એ. કોમેન્સકી (1592-1670) એ તેમની કૃતિઓમાં તેમના સમગ્ર જીવન દરમિયાન વ્યક્તિના શિક્ષણ અને સ્વ-સુધારણાનું સર્વગ્રાહી ચિત્ર રજૂ કર્યું.

20મી સદીમાં શૈક્ષણિક પ્રણાલીના તમામ ભાગોનો ઉપયોગ કરીને વ્યક્તિના સામાજિક-સાંસ્કૃતિક અનુભવમાં નિપુણતા મેળવવાના હેતુથી સતત શિક્ષણને માત્ર એક વિચાર તરીકે જ નહીં, પણ શૈક્ષણિક પ્રેક્ટિસના એક ભાગ તરીકે પણ માનવામાં આવતું હતું.

20મી સદીના ઉત્તરાર્ધથી આજીવન શિક્ષણનો વિકાસ એ વૈશ્વિક વલણ બની ગયું છે, અને યુનેસ્કોના દસ્તાવેજોમાં જણાવ્યા મુજબ, આપણી સદીના ઉંબરે, તેને મુખ્ય મહત્વ પ્રાપ્ત થયું છે. આ વૈજ્ઞાનિક અને તકનીકી ક્રાંતિને કારણે છે, પોસ્ટ-ઔદ્યોગિક સમાજમાં સંક્રમણ, જ્યારે વિજ્ઞાન, તકનીકી, તકનીકી, સંસ્કૃતિ અભૂતપૂર્વ ઝડપ સાથે અપડેટ થવાનું શરૂ થયું, અને ઘણા નવા વ્યવસાયો દેખાયા. વૈશ્વિકીકરણની પ્રક્રિયાઓ અને આંતરરાજ્ય ઉત્પાદન, તકનીકી અને સાંસ્કૃતિક સંબંધોના વધતા મહત્વને કારણે વસ્તીના નોંધપાત્ર ભાગને તેમની સાંસ્કૃતિક ક્ષિતિજને વિસ્તૃત કરવા અને વિદેશી ભાષાઓમાં માસ્ટર કરવાની જરૂર પડી છે. સતત શિક્ષણ કામદારોના વ્યાવસાયિક વિકાસના કાર્યોને પરિપૂર્ણ કરવાનું શરૂ કર્યું, પરંતુ તેમના સામાન્ય સાંસ્કૃતિક સ્તરમાં પણ વધારો થયો.

આજીવન શિક્ષણનો બદલાતો સાર એ સૂત્ર "જીવન માટે શિક્ષણ" ની બદલી દ્વારા પુરાવા મળે છે, જેણે ભારપૂર્વક જણાવ્યું હતું કે પ્રાપ્ત થયેલ શિક્ષણ જીવનભર માટે પૂરતું છે, "જીવનભર શિક્ષણ" ની જોગવાઈ સાથે, જે આજીવન શિક્ષણની જરૂરિયાતને ભારપૂર્વક જણાવે છે. આનાથી લોકપ્રિય શાણપણની પુષ્ટિ થઈ: “હંમેશાં જીવો,

હંમેશા શીખો." નોંધપાત્ર થિયેટર વ્યક્તિ અને શિક્ષક કે.એસ. સ્ટેનિસ્લાવસ્કી (1863-1938) એ લખ્યું: "દરરોજ કે જેના પર તમે તમારા શિક્ષણને ઓછામાં ઓછું એક નાનું, પરંતુ તમારા માટે નવા જ્ઞાન સાથે પૂરક ન કર્યું હોય, તેને તમારા માટે નિરર્થક અને અટલ રીતે ગુમાવી શકાય તેવું માનો."

આજીવન શિક્ષણનો વિકાસ ફેલાવવામાં ફાળો આપે છે સામાન્ય શિક્ષણમાં સુધારો કરવાના વલણો.તે સામાન્ય શિક્ષણ છે જે લોકોને એકબીજાને વધુ સારી રીતે સમજવામાં, તેમની ક્રિયાઓનું સંકલન કરવામાં મદદ કરે છે અને વ્યક્તિને વિશ્વનું સર્વગ્રાહી ચિત્ર આપે છે, જેમાં સંસ્કૃતિના પાયાનો સમાવેશ થાય છે, આ વિશ્વમાં વ્યક્તિના સ્થાન અને ભૂમિકાને સમજવામાં, સંસ્કૃતિમાં.

સામાન્ય શૈક્ષણિક સમસ્યાઓએ યુનિવર્સિટીઓ, લેક્ચર હોલ અને મીડિયામાં તેમનું યોગ્ય સ્થાન લેવાનું શરૂ કર્યું. મ્યુઝિયમો, પ્રદર્શનો અને પર્યટનની મુલાકાત લઈને સામાન્ય શિક્ષણની સુવિધા આપવામાં આવે છે.

સામાન્ય શિક્ષણ (તેમજ શિક્ષણના અન્ય સ્વરૂપો) ને ગંભીરતાથી પ્રોત્સાહન આપવાનું શરૂ થયું છે માહિતી ટેકનોલોજી,શૈક્ષણિક સંસ્થાઓનું કોમ્પ્યુટરાઇઝેશન, અમલીકરણ અંતર શિક્ષણ,જેનો ઉપયોગ ટૂંક સમયમાં એક ટકાઉ વલણ બની જશે.

આજીવન શિક્ષણના કાર્યોમાં વળતર (મૂળભૂત શિક્ષણમાં અંતર ભરવા), અનુકૂલનશીલ (બદલતી સામાજિક અને ઔદ્યોગિક પરિસ્થિતિમાં ઓપરેશનલ તાલીમ અને પુનઃપ્રશિક્ષણ), વિકાસલક્ષી (વ્યક્તિની આધ્યાત્મિક જરૂરિયાતોને સંતોષવી, સર્જનાત્મક વિકાસની જરૂરિયાતો) છે.

આજીવન શિક્ષણનું એક આવશ્યક તત્વ સ્વ-શિક્ષણ છે: હેતુપૂર્ણ જ્ઞાનાત્મક પ્રવૃત્તિ જે વ્યક્તિ પોતે દ્વારા નિયંત્રિત થાય છે; વિજ્ઞાન, ટેકનોલોજી, સંસ્કૃતિ, રાજકીય જીવન વગેરેના કોઈપણ ક્ષેત્રમાં વ્યવસ્થિત જ્ઞાનનું સંપાદન.

સમાજની સંસ્કૃતિના સ્તર અને તેની સંસ્કૃતિના અભિવ્યક્તિ માટેના સૌથી મહત્વપૂર્ણ માપદંડોમાંનું એક શિક્ષણ છે, જેની સાથે આધુનિક સમાજમાં રહેતા દરેક વ્યક્તિ જીવનના વિવિધ સમયગાળામાં સંકળાયેલા છે.

શિક્ષણ શું છે? રશિયન ફેડરેશન "શિક્ષણ પર" ના કાયદા અનુસાર, તેને "વ્યક્તિ, સમાજ અને રાજ્યના હિતમાં શિક્ષણ અને તાલીમની હેતુપૂર્ણ પ્રક્રિયા તરીકે સમજવામાં આવે છે, જે નાગરિક દ્વારા સિદ્ધિના નિવેદન સાથે હોય છે ( રાજ્ય દ્વારા સ્થાપિત શૈક્ષણિક સ્તર (શૈક્ષણિક લાયકાતો)નો વિદ્યાર્થી.

શિક્ષણ એ એક સામાજિક સંસ્થા છે જેમાં વ્યવસ્થાપન અને સંસ્થાના માધ્યમો સહિત અનેક સંસ્થાઓ અને સંસ્થાઓનો સમાવેશ થાય છે.

શિક્ષણ સમાજમાં અનેક કાર્યો કરે છે. આમાં શામેલ છે:

પેઢીથી પેઢી સુધી જ્ઞાનનું ટ્રાન્સફર અને સંસ્કૃતિનો પ્રસાર;

સમાજની સંસ્કૃતિનું નિર્માણ અને સંગ્રહ;

નવા વિચારો અને સિદ્ધાંતો, શોધો અને શોધનો વિકાસ અને સર્જન;

વ્યક્તિનું સામાજિકકરણ, ખાસ કરીને યુવાન લોકો અને સમાજમાં તેમનું એકીકરણ;

વ્યાવસાયિક માર્ગદર્શન અને યુવાનોની વ્યાવસાયિક પસંદગી પૂરી પાડવી;

સામાજિક ગતિશીલતા માટે શરતો બનાવવી. સમાજમાં વ્યક્તિની સ્થિતિ અને કારકિર્દીની સીડી ઉપર તેની સફળ પ્રગતિ માટેની તકો પ્રાપ્ત શિક્ષણની ગુણવત્તા દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે, જે મોટાભાગે શૈક્ષણિક સંસ્થાની પ્રતિષ્ઠા સાથે સંબંધિત છે.

શિક્ષણ વ્યક્તિની સામાજિક સ્થિતિ નક્કી કરવામાં, સમાજના સામાજિક માળખાના પ્રજનન અને વિકાસમાં, સામાજિક વ્યવસ્થા અને સ્થિરતા જાળવવામાં અને બૌદ્ધિક, નૈતિક અને શારીરિક વિકાસની પ્રક્રિયાઓ પર સામાજિક નિયંત્રણનો ઉપયોગ કરવામાં ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ ભૂમિકા ભજવે છે. યુવા પેઢીના. અને વ્યવસાયિક શિક્ષણ પ્રણાલી, વધુમાં, સમાજના સામાજિક માળખાના વિવિધ કોષો: વર્ગો, સામાજિક જૂથો, વર્ગો, ઉત્પાદન ટીમો વચ્ચે સ્વતંત્ર કાર્યકારી જીવનમાં પ્રવેશતી પેઢીના વિતરણ પર દેખરેખ રાખવાના કાર્યો પણ ધરાવે છે.

શિક્ષણ એ સામાજિક ઉત્થાન છે. સૈન્ય અને રોજગારના ક્ષેત્રની સાથે શિક્ષણ એ સામાજિક ગતિશીલતાના એલિવેટર્સ પૈકીનું એક છે. જ્ઞાન અને ઉચ્ચ લાયકાત પ્રાપ્ત કર્યા પછી, આધુનિક સમાજમાં કારકિર્દી બનાવવી તેના કરતાં વધુ સરળ છે: a) તે પૂર્વ-ઔદ્યોગિક અને ઔદ્યોગિક સમાજમાં હતું, b) જો કોઈ વ્યક્તિ પાસે તે ન હોય.

જેઓ વહેલાં શાળા છોડી દે છે તેઓની ભવિષ્યમાં સામાજિક આર્થિક સ્થિતિ ઓછી હોય છે. તદુપરાંત, ડ્રોપઆઉટની મુખ્ય ટકાવારી ઓછી સામાજિક-આર્થિક સ્થિતિ ધરાવતા પરિવારો પર પડે છે. આ ફક્ત પૈસાની અછત દ્વારા જ સમજાવવામાં આવ્યું નથી, જો કે આ ઘણીવાર મુખ્ય કારણ છે.

પ્રાચીન કાળથી આજ દિન સુધી, સામાજિક સંસ્થા તરીકે શિક્ષણ એ સામાજિક સ્તર અને જૂથોમાં વ્યક્તિઓની સામાજિક પરીક્ષણ, પસંદગી અને વિતરણ માટેની મુખ્ય પદ્ધતિ છે.

એક અભણ વ્યક્તિ સારી વેતનવાળી અને જવાબદાર નોકરી મેળવી શકતી નથી, પછી ભલે તેની સામાજિક પૃષ્ઠભૂમિ ગમે તે હોય. શિક્ષિત અને અશિક્ષિત લોકોમાં અસમાન જીવનની તકો હોય છે, પરંતુ તમારી લાયકાતમાં સુધારો કરીને પરિસ્થિતિ હંમેશા સુધારી શકાય છે, તમારે ફક્ત પ્રયત્નો કરવા પડશે.

અલબત્ત, તમે હંમેશા સારી વેતનવાળી નોકરી મેળવીને ઉકેલ શોધી શકો છો જેને યુનિવર્સિટીની ડિગ્રીની જરૂર નથી. પરંતુ આવા થોડા સ્થળો છે, અને તે ઉપરાંત, લાંબા સમય સુધી આવી સામાજિક સ્થિતિમાં રહેવું જોખમી છે: કાં તો પ્રમાણપત્ર સાથેનું બીજું નિરીક્ષણ આવશે, અથવા તમારા સ્પર્ધકો તમને બાયપાસ કરશે, અથવા તમે તમારી નિરક્ષરતાને કારણે ગંભીર ભૂલ કરશો. બીજી વખત છટકબારી શોધવી વધુ મુશ્કેલ છે. શૈક્ષણિક દસ્તાવેજોનું ખોટુીકરણ અને નકલી ડિપ્લોમાની ખરીદી પણ વર્ટિકલ મોબિલિટીના માધ્યમ તરીકે શિક્ષણના વધતા મહત્વને દર્શાવે છે.

શિક્ષણનું સ્તર - આવકનું સ્તર. બીજી બાબત એ છે કે બે ચલો વચ્ચેનું જોડાણ - શિક્ષણનું સ્તર અને આવકનું સ્તર - એટલું સ્પષ્ટ નથી, અને કેટલાક સમાજોમાં તે સમસ્યારૂપ પણ છે. ફિલોલોજિસ્ટ અથવા જનરલ પ્રેક્ટિશનર ઘણા સફળ ઉદ્યોગપતિઓ કરતાં વધુ શિક્ષિત હોઈ શકે છે. પરંતુ તેઓ સંપૂર્ણપણે અલગ આવક મેળવે છે. યુનિવર્સિટી પસંદ કરતા પહેલા, તમારે તમારા ભાવિ શિક્ષણનું બજાર મૂલ્ય શોધવાની જરૂર છે. આ સામગ્રી સુખાકારીના ઇચ્છિત સ્તરને પ્રાપ્ત કરવાની તમારી તકો નક્કી કરશે. તાજેતરમાં સુધી, અર્થશાસ્ત્રી અને વકીલના વ્યવસાયની આપણા દેશમાં સૌથી વધુ માંગ હતી, અને તે મુજબ, વિશિષ્ટ યુનિવર્સિટીઓમાં પ્રવેશ માટેની સ્પર્ધાઓ સતત વધી રહી હતી. પરંતુ હવે આવા નિષ્ણાતો સાથે મજૂર બજારનું અતિસંતૃપ્તિ છે. તેથી, એન્જિનિયરિંગ શિક્ષણની બજાર કિંમત વધી રહી છે.

સ્થિર અને સમૃદ્ધ અર્થતંત્ર ધરાવતા સમાજમાં, શિક્ષણ અને વેતનના સ્તર વચ્ચે મજબૂત જોડાણ છે. ઉદાહરણ તરીકે, યુનાઈટેડ સ્ટેટ્સમાં, જે કામદારોએ માત્ર હાઈસ્કૂલ પૂર્ણ કરી છે તેઓ સ્નાતકની ડિગ્રી ધરાવતા તેમના સાથીદારો કરતાં સરેરાશ દોઢથી બે ગણી ઓછી કમાણી કરે છે અને ડૉક્ટરો કરતાં લગભગ ત્રણ ગણું ઓછું કમાય છે. યુરોપિયન દેશોમાં ચિત્ર લગભગ સમાન છે. શૈક્ષણિક સીડી ઉપરનું દરેક પગલું સારું વળતર આપે છે, કારણ કે ઉચ્ચ શિક્ષણની માન્યતા માત્ર સામાજિક કલ્યાણ તરીકે જ નહીં, પરંતુ ઉચ્ચતમ આધ્યાત્મિક મૂલ્ય તરીકે પણ સમાજમાં નિશ્ચિતપણે મૂળ છે.

ગુણવત્તાયુક્ત શિક્ષણ માત્ર વ્યક્તિ માટે જ નહીં, પરંતુ સમગ્ર સમાજ માટે પણ ફાયદાકારક છે. તેમના માટે આભાર, વ્યક્તિ રાજકીય અથવા સાંસ્કૃતિક ક્ષેત્રમાં, વ્યવસાયમાં સારી કારકિર્દી બનાવવાની આશા રાખી શકે છે. શિક્ષણ પ્રણાલી માટે આભાર, દેશ ઉચ્ચ લાયકાત ધરાવતા કામદારો મેળવે છે. અને આનો અર્થ છે શ્રમ ઉત્પાદકતામાં વધારો, નવી તકનીકોનો પરિચય અને સામાજિક વિકાસમાં મોખરે પહોંચવું.

શિક્ષણ અને તાલીમ. વિશ્વમાં આજની શિક્ષણ પ્રણાલી "શિક્ષિત વ્યક્તિ" ની વિભાવનાના મૂળભૂત અવેજી પર "પ્રશિક્ષિત વ્યક્તિ" ની વિભાવના અને શીખવાની પ્રક્રિયા સાથે શિક્ષણ પ્રક્રિયાની ઓળખ પર આધારિત છે. જો કે, આ સમાન વસ્તુથી દૂર છે.

શિક્ષણ એ શિક્ષક પાસેથી વિદ્યાર્થીમાં જ્ઞાન, કૌશલ્ય અને ક્ષમતાઓ સ્થાનાંતરિત કરવાની પ્રક્રિયા છે, જેમાં સ્પષ્ટપણે ધ્યેયો, ઉદ્દેશ્યો અને અમલીકરણના તબક્કાઓનું નિયમન હોય છે.

શિક્ષણ માટે, આ એક વધુ વ્યાપક અને વધુ મૂળભૂત ખ્યાલ છે. શિક્ષણની પ્રક્રિયા, માનવ વ્યક્તિત્વની રચના વ્યક્તિના જીવન દરમ્યાન, વ્યક્તિની આસપાસની સંસ્કૃતિની દુનિયા સાથે વ્યક્તિગત-વ્યક્તિગત સંવાદ દરમિયાન સતત થાય છે. તે જ સમયે, પરિસ્થિતિઓ ત્યારે થાય છે જ્યારે કોઈ વ્યક્તિ કોઈ વ્યક્તિને ખાસ શીખવે છે અથવા તાલીમ આપે છે; જો કે, મોટી સંખ્યામાં કિસ્સાઓમાં ત્યાં કોઈ વિશેષ તાલીમ નથી, અને શિક્ષણ પ્રક્રિયા હજુ પણ થાય છે. ઉદાહરણ તરીકે, જ્યારે કોઈ વ્યક્તિ ફક્ત પુસ્તકો વાંચે છે, અથવા સ્માર્ટ લોકો સાથે વાતચીત કરે છે, અથવા આધ્યાત્મિક ક્ષેત્રમાં કંઈક બનાવવાનો પ્રયાસ કરે છે.

"જ્ઞાન" અને "સાક્ષરતા" ની વિભાવનાઓ સાથેની પરિસ્થિતિ પણ મુશ્કેલ છે, કારણ કે આપણે હજી જોવાનું બાકી છે.

શિક્ષિત વ્યક્તિ શું છે? એક શિક્ષિત વ્યક્તિમાં વિવેકબુદ્ધિનો વિકાસ થાય છે અને તેથી તે તેની ક્રિયાઓ અને તેના પરિણામોની જવાબદારી માત્ર પોતાની અને તેના મિત્રો અને પ્રિયજનો માટે જ નહીં, પરંતુ એક વિશાળ સમુદાય માટે પણ સહન કરવા સક્ષમ છે, જેને સમગ્ર માનવતા કહેવામાં આવે છે. શિક્ષિત વ્યક્તિ એવી વ્યક્તિ છે જેમાં નૈતિક સિદ્ધાંત હોય છે. પરંતુ નૈતિક સ્થિતિની વિશિષ્ટતા એ છે કે તે અમુક પ્રકારના બાહ્ય જ્ઞાન તરીકે પ્રાપ્ત કરી શકાતી નથી, તે ફક્ત ભોગવી શકાય છે.

પ્રબુદ્ધ વ્યક્તિ એ વિશ્વ પ્રત્યે વ્યાપક માનવતાવાદી દૃષ્ટિકોણ ધરાવતી વ્યક્તિ છે; વિશ્વ સંસ્કૃતિની સિદ્ધિઓથી સારી રીતે પરિચિત; તેના ઇતિહાસ અને દિશાઓમાં લક્ષી; પ્રાકૃતિક વિજ્ઞાન સહિત વિવિધ મુદ્દાઓ પર વાતચીત જાળવવા અથવા તેની વિદ્વતા દર્શાવવા માટે સક્ષમ. તે તે જ સમયે એક ઊંડો નૈતિક વ્યક્તિ હોઈ શકે છે, પરંતુ નૈતિકતાનો માપદંડ પ્રબુદ્ધ વ્યક્તિના ખ્યાલમાં સહજ નથી. ઊલટાનું, તે તેમાં એક પ્રકારનો ઉમેરો છે.

હોમો એડેક્ટસ (શિક્ષિત વ્યક્તિ) એ આધુનિક વિજ્ઞાનમાં વાકેફ વ્યક્તિ જ નથી. આ ઉપરાંત, તેની પાસે વિચારવાની સ્વતંત્ર રીત છે, એક લવચીક અને વિકસિત માનસિક ઉપકરણ છે જે તેને બિન-માનક ઉકેલો શોધવા અને શોધવાની મંજૂરી આપે છે. આ કિસ્સામાં, અમે એ હકીકત વિશે વાત નથી કરી રહ્યા કે તે એક પ્રબુદ્ધ વ્યક્તિની જેમ તૈયાર વિચારસરણીના અલ્ગોરિધમ્સ અથવા જ્ઞાન યોજનાઓ ધરાવે છે, પરંતુ તે હકીકત વિશે કે તેની વિચારસરણીની પોતાની આગવી શૈલી છે.

પરંતુ એક પ્રબુદ્ધ વ્યક્તિ હંમેશા એવી વ્યક્તિ હોય છે જે સાંસ્કૃતિક ભાષાઓની વિશાળ શ્રેણી બોલે છે, જે તેને અન્ય સંસ્કૃતિઓના પ્રતિનિધિઓ સાથે ઉત્પાદક સંવાદમાં પ્રવેશવાની મંજૂરી આપે છે. સૌ પ્રથમ, તે કલાત્મક અને કાવ્યાત્મક સર્જનાત્મકતાની ભાષા છે. આવા લોકોને માનવતાવાદી બુદ્ધિજીવીઓનું ફૂલ માનવામાં આવે છે. જ્યારે શિક્ષિત વ્યક્તિ સંકુચિત નિષ્ણાત અથવા તકનીકી ક્ષેત્રોમાં પ્રેક્ટિશનર પણ હોઈ શકે છે.

એક સક્ષમ અને પ્રબુદ્ધ વ્યક્તિ. સમાજમાં માધ્યમિક અને ઉચ્ચ શિક્ષણની વિકસિત પ્રણાલીનું પરિણામ, અન્ય બાબતોની સાથે, સૌ પ્રથમ, સાક્ષર (માધ્યમિક શિક્ષણ પર આધારિત) અને બીજું, પ્રબુદ્ધ (ઉચ્ચ શિક્ષણ પર આધારિત) વસ્તીની રચના છે.

અમારા યુગમાં, હવે પ્રશ્નાર્થ સ્વરૂપમાં શિક્ષણના ફાયદા વિશે વાત કરવાનો રિવાજ નથી. થોડા લોકો તેની આવશ્યકતા પર શંકા કરે છે. જો કે આપણે બધા તેના ફળોમાં અલગ-અલગ અંશો વહેંચીએ છીએ. હાઈસ્કૂલમાં ભણાવવામાં આવતા વિજ્ઞાનની મૂળભૂત બાબતોને સમજનાર કોઈપણ વ્યક્તિ સાક્ષર કહેવાય છે. અને જો, આ ઉપરાંત, તે આધુનિક કલા અને સાહિત્યને સમજે છે, માનવતાવાદી વિચારના ક્ષેત્રમાં શાસ્ત્રીય વારસો જાણે છે, તો પછી શા માટે તેને પ્રબુદ્ધ વ્યક્તિ ન કહેવાય. પરંતુ જે જિજ્ઞાસા માટે નહીં, પરંતુ ગંભીર સંશોધન કરે છે, વિશ્વની આપણી સમજને વિસ્તૃત કરે છે, નવા જ્ઞાનના વિકાસમાં ફાળો આપે છે, તે નિઃશંકપણે વૈજ્ઞાનિક માનવામાં આવે છે.

તાલીમ લાયકાત, શિક્ષણ - મેટા-ક્વોલિફિકેશન આપે છે, એટલે કે જ્ઞાન પ્રણાલી જે નવા જ્ઞાનની શોધ અને એસિમિલેશનની સુવિધા આપે છે. ઉદાહરણ તરીકે, વિકસિત દેશોમાં ખેડૂતો માત્ર ખેતીના અનુભવ અને માધ્યમિક શિક્ષણ દ્વારા ઉચ્ચ લાયકાત ધરાવતા નથી. તેમની પાસે મેટા-ક્વોલિફિકેશન છે જે તેમને કોની અને ક્યારે સલાહ લેવી તે અંગેનું જ્ઞાન આપે છે - વકીલ, પશુચિકિત્સક, સ્થાનિક વેચાણ એજન્ટ, યુનિવર્સિટી પ્લાન્ટ પેથોલોજિસ્ટ, જથ્થાબંધ સપ્લાયર, હવામાનશાસ્ત્રી, મિકેનિક. આ રીતે મેટા-ક્વોલિફિકેશન વ્યક્તિને તેને જરૂરી માહિતી શોધવા અને તેને આત્મસાત કરવાની મંજૂરી આપે છે, પછી ભલે તે તેના વ્યક્તિગત અનુભવની બહાર હોય.

મૂળભૂત શરતો અને ખ્યાલો

શિક્ષણ, તાલીમ પ્રશ્નો અને સોંપણીઓ

■■■■■^^^■■■■■■■■ શશમંશશવંશંશ

1. શિક્ષણને સામાજિક સંસ્થા તરીકે વર્ણવો.

2. સામાજિક એલિવેટર શું છે? એમાં શિક્ષણને શા માટે સમાવી શકાય? અન્ય સામાજિક એલિવેટર્સની ક્ષમતાઓ સાથે તેની તુલના કરો.

3. શબ્દસમૂહોના અર્થમાં તફાવત જણાવો: એક શિક્ષિત વ્યક્તિ, એક પ્રશિક્ષિત વ્યક્તિ, એક પ્રબુદ્ધ વ્યક્તિ, એક સાક્ષર વ્યક્તિ. આવા વિવિધ શિક્ષણ પરિણામો શું નક્કી કરે છે?

4. મેટા-લાયકાત શું છે? તમારી પાસે તે કેટલું છે? તે કેવી રીતે પોતાને પ્રગટ કરે છે?

વર્કશોપ

1. ફકરો શિક્ષણના મુખ્ય કાર્યોનું વર્ણન કરે છે. તેમને જૂથ બનાવો, માપદંડ સૂચવે છે કે જે પસંદગી માટેનો આધાર બન્યો. શું તેમની વચ્ચે એક કે બે કાર્યો છે જેને કેન્દ્રીય, સિસ્ટમ-રચના કહી શકાય? તમારા અભિપ્રાયને ન્યાય આપો.

2. ચર્ચામાં સહભાગીઓની દલીલોનું મોડેલ બનાવો, જેમાંથી કેટલાક તમામ નાગરિકો માટે માધ્યમિક શિક્ષણ મેળવવાના મહત્વ વિશે વાત કરશે, જ્યારે અન્ય લોકો આ સ્થિતિમાંથી આગળ વધશે: “બધા લોકોને ઉચ્ચ શિક્ષણની જરૂર નથી. તદુપરાંત, દરેક જણ અભ્યાસ કરવા માંગતો નથી. તો શું પૈસા ખર્ચવા, પ્રયત્નો કરવા અને દરેકને શીખવવા યોગ્ય છે, તેમને શીખવા માટે દબાણ કરવું ઓછું છે?

ગ્રંથસૂચિ વર્ણન:

નેસ્ટેરોવા I.A. શિક્ષણનું મહત્વ [ઇલેક્ટ્રોનિક સંસાધન] // શૈક્ષણિક જ્ઞાનકોશ વેબસાઇટ

આધુનિક રશિયામાં, એક પ્રગતિશીલ રાજ્ય તરીકે, શિક્ષણ સંસ્થા એક વિશાળ ભૂમિકા ભજવે છે. આ તે છે જે દેશની ભાવિ માનવ અને વૈજ્ઞાનિક સંભાવનાને પોષવાનું કાર્ય કરે છે. શિક્ષણ પ્રણાલીના અવિરત સુધારાને કારણે નાગરિકોની નજરમાં તેની પ્રતિષ્ઠામાં ઘટાડો થયો છે. શિક્ષણના અર્થના ઊંડાણને સમજવાની જ નહીં, પણ તેનું મહત્વ સમજવું પણ જરૂરી છે.

શિક્ષણ ખ્યાલ

પ્રાચીનકાળથી શિક્ષણની વિશેષતાઓ અને અભિગમો વિશે ઘણું લખવામાં આવ્યું છે. પ્રાચીન ઇજિપ્ત અને મેસોપોટેમિયામાં શિક્ષણના અભિગમો પર ચર્ચા કરવામાં આવી હતી. માનવતાના ઉત્ક્રાંતિમાં શિક્ષણ એ એક મહત્વપૂર્ણ તબક્કો છે.

પ્રાચીનકાળમાં, શિક્ષણને નાગરિકનું એટલું જરૂરી અને અવિભાજ્ય ગુણ માનવામાં આવતું હતું કે વ્યક્તિ વિશેની સૌથી અપમાનજનક ટિપ્પણી હતી: "તે ન તો વાંચી શકે છે કે ન તો તરી શકે છે." શિક્ષણ મેળવવાની તકથી વંચિત રહેવું એ ગંભીર સજા માનવામાં આવતું હતું. ચાલો આપણે પ્રાચીન ફિલસૂફો દ્વારા શિક્ષણની સમજ તરફ વળીએ.

પ્રાચીનકાળમાં, શિક્ષણ માટે વિવિધ અભિગમો ધરાવતી ઘણી શાળાઓ હતી. શાળાઓ કી હતી પ્લેટો, એરિસ્ટોટલઅને સોક્રેટીસ. અભિગમો આકૃતિ 1 માં રજૂ કરવામાં આવ્યા છે.

આકૃતિ 1. પ્રાચીનકાળમાં શિક્ષણ અને શિક્ષણ માટેના મુખ્ય અભિગમો

જો આપણે પ્રાચીનકાળમાં શિક્ષણની ભૂમિકા તરફ વળીએ, તો એ નોંધવું જોઇએ કે માત્ર ગ્રીક અને રોમનોએ જ શિક્ષિત થવાનો પ્રયાસ કર્યો નથી, પણ ઇજિપ્તવાસીઓ પણ. અલગથી, પ્રાચીન બાયઝેન્ટિયમનો ઉલ્લેખ કરવો જોઈએ, જ્યાં શિક્ષણને ઉચ્ચ સ્તરે ઉન્નત કરવામાં આવ્યું હતું અને રૂઢિચુસ્તતાના સિદ્ધાંતો સાથે નજીકથી સંપર્ક કરવામાં આવ્યો હતો.

"શિક્ષણ" શબ્દની સમજ આજના દિવસ સુધી વિકસિત થઈ છે. હવે શિક્ષણને એક ઘટના તરીકે અને સંસ્થા તરીકે અર્થઘટન કરવામાં આવે છે:

1. પ્રક્રિયા અને વ્યક્તિના જ્ઞાનના સરવાળાના એસિમિલેશનનું પરિણામ, ચોક્કસ કૌશલ્યો અને ક્ષમતાઓમાં નિપુણતા.
2. એક સામાજિક સંસ્થા જે જ્ઞાનના ટ્રાન્સફર, યુવા પેઢીના સામાજિકકરણ અને તાલીમમાં સમાજની જરૂરિયાતોને સંતોષે છે.

યુનેસ્કોનું ઇન્ટરનેશનલ સ્ટાન્ડર્ડ ક્લાસિફિકેશન ઑફ એજ્યુકેશન (ISCED) એ શિક્ષણને શૈક્ષણિક જરૂરિયાતોને સંતોષવા માટે રચાયેલ તમામ હેતુપૂર્ણ અને વ્યવસ્થિત પ્રવૃત્તિઓ તરીકે વ્યાખ્યાયિત કરે છે.

શિક્ષણ"જ્ઞાન" ની વિભાવના સાથે નજીકથી સંપર્ક કરે છે. આ શબ્દનું અર્થઘટન શિક્ષણ સાથે જોડાણ દર્શાવે છે:

શિક્ષણ- જ્ઞાન અને શિક્ષણનો પ્રસાર. શિક્ષણ ચોક્કસ જ્ઞાન અને વ્યવહારુ કૌશલ્યોના સંપાદન સાથે વધુ સંકળાયેલું છે, અને શિક્ષણ વ્યક્તિની આધ્યાત્મિક સંસ્કૃતિના વિકાસ, અમુક માન્યતાઓ અને વાજબી વર્તનના વિકાસ અને જીવનના અનુભવના સંચય સાથે વધુ સંકળાયેલું છે.

આધુનિક રશિયન પરિસ્થિતિઓમાં, શિક્ષણ એ એક ઔપચારિક પ્રક્રિયા છે જેના આધારે સમાજ મૂલ્યો, કૌશલ્યો અને જ્ઞાનનું પ્રસારણ કરે છે. શૈક્ષણિક સંસ્થાઓસમાજીકરણના એજન્ટ છે.

શિક્ષણના કાર્યો

સમાજ અને રાજ્યના અસ્તિત્વનું એક મહત્વપૂર્ણ તત્વ હોવાને કારણે, શિક્ષણ એ કાર્યોની સિસ્ટમથી સંપન્ન છે જે વિજ્ઞાન અને નાગરિક સમાજના વિકાસમાં તેની ભૂમિકા નક્કી કરવાનું શક્ય બનાવે છે.

શિક્ષણના કાર્યોને વર્ગીકૃત કરવા માટે ઘણા અભિગમો છે. તેથી, વી.ડી. સિમોનેન્કો અને એમ.વી. ઉત્સાહી શિક્ષણના કાર્યોને બે મોટા જૂથોમાં વહેંચે છે:

1. સામાજિક
2. અંગત

વિજ્ઞાનમાં પણ એક વર્ગીકરણ છે જેમાં નીચેના કાર્યોનો સમાવેશ થાય છે:

1. આર્થિક કાર્ય. તે એવી વ્યક્તિની રચના પર આધારિત છે જેની પાસે જરૂરી જ્ઞાન અને કુશળતા છે.
2. સામાજિક, વ્યક્તિગત કાર્યનો હેતુ વ્યક્તિના સામાજિકકરણનો છે.
3. સાંસ્કૃતિક કાર્યનો હેતુ અગાઉ સંચિત સંસ્કૃતિનો ઉપયોગ કરવાનો છે.
4. રાષ્ટ્રીય સુરક્ષાને મજબૂત કરવાનું કાર્ય.
5. કાર્ય: લોકશાહી સમાજને મજબૂત બનાવવો.

રશિયામાં શિક્ષણનું સ્તર

તેઓ ફેડરલ કાયદા દ્વારા સખત રીતે નિયંત્રિત થાય છે, એટલે કે ફેડરલ લૉ નંબર 273-FZ “રશિયન ફેડરેશનમાં શિક્ષણ પર”. તે શિક્ષણ કાયદો છે જે "શિક્ષણ" શબ્દનું સૌથી સંપૂર્ણ અર્થઘટન આપે છે:

શિક્ષણ- શિક્ષણ અને તાલીમની એક જ હેતુપૂર્ણ પ્રક્રિયા, જે એક સામાજિક રીતે નોંધપાત્ર લાભ છે અને વ્યક્તિ, કુટુંબ, સમાજ અને રાજ્યના હિતમાં તેમજ હસ્તગત જ્ઞાન, કૌશલ્યો, મૂલ્યો, અનુભવ અને યોગ્યતાની સંપૂર્ણતામાં હાથ ધરવામાં આવે છે. વ્યક્તિના બૌદ્ધિક, આધ્યાત્મિક - નૈતિક, સર્જનાત્મક, ભૌતિક અને (અથવા) વ્યાવસાયિક વિકાસ, તેની શૈક્ષણિક જરૂરિયાતો અને રુચિઓની સંતોષના હેતુઓ માટે ચોક્કસ વોલ્યુમ અને જટિલતા.

હાલમાં, કાયદો સ્પષ્ટ રીતે વ્યાખ્યાયિત કરે છે શિક્ષણના સ્તરો. શિક્ષણ મેળવવા માટેની ઉંમર અને તેની અવધિ નિયંત્રિત કરવામાં આવે છે. રશિયન ફેડરેશનમાં શિક્ષણનું સ્તર આકૃતિ 2 માં યોજનાકીય રીતે રજૂ કરવામાં આવ્યું છે.

આકૃતિ 2. રશિયન ફેડરેશનમાં શિક્ષણનું સ્તર

પ્રથમ તબક્કો પૂર્વશાળાનું શિક્ષણ છે. ફેડરલ લૉ નંબર 273-FZ પૂર્વશાળાના શિક્ષણ અને તેની જોગવાઈ માટે રાજ્યની બાંયધરી મેળવવાનો નાગરિકોનો અધિકાર સ્થાપિત કરે છે. પ્રાથમિક સામાન્ય, મૂળભૂત સામાન્ય અને માધ્યમિક સામાન્ય શિક્ષણથી વિપરીત, પૂર્વશાળાનું શિક્ષણ મેળવવું ફરજિયાત નથી અને પ્રાથમિક શાળામાં પ્રવેશ માટેની શરત તરીકે સ્થાપિત નથી.

ભવિષ્યમાં, પ્રાથમિકથી વ્યાવસાયિક શિક્ષણ સુધીના શિક્ષણના દરેક તબક્કામાં અગાઉના તબક્કાને પૂર્ણ કરવાની જરૂર છે.

રશિયન ફેડરેશનમાં શિક્ષણના તમામ સ્તરો શૈક્ષણિક સિદ્ધાંતોની સિસ્ટમ પર આધારિત છે. શિક્ષણના સિદ્ધાંતોને કટ્ટરપંથીઓની એક પદ્ધતિ તરીકે ગણવામાં આવે છે જે શિક્ષણને વ્યક્તિત્વ અને શિક્ષણના વિકાસને હકારાત્મક રીતે પ્રભાવિત કરવાની મંજૂરી આપે છે.

આકૃતિ 3. શિક્ષણના સિદ્ધાંતો

શિક્ષણ પ્રણાલી દરેક રાજ્યમાં અસ્તિત્વ ધરાવે છે અને તે આધારસ્તંભ છે જેના પર ભવિષ્યનું નિર્માણ થાય છે તે હકીકતને આધારે, શિક્ષણ એ તમામ સંસ્કૃતિનો નિર્વિવાદ પાયો છે. શિક્ષણ સમાજને અન્ય સંસ્કૃતિઓમાં રસ લેવાનું શીખવે છે, ભૂતકાળ અને વર્તમાનમાંથી ફક્ત શ્રેષ્ઠ જ લેવાનું શીખવે છે, ત્યાં વધુ સફળ ભવિષ્યનો પાયો નાખે છે.

આ સંદર્ભે, રશિયામાં શિક્ષણના સ્તરને ઘટાડવાની અસ્વીકાર્યતા પર ભાર મૂકવો જરૂરી છે. આ માટે, આપણે શિક્ષણ ક્ષેત્રમાં સુધારા માટે વધુ વિચારશીલ અભિગમ અપનાવવાની જરૂર છે. સતત ફેરફારો શિક્ષણની ગુણવત્તામાં સ્થિર વધારો કરવામાં ફાળો આપતા નથી. શિક્ષણના દરેક નવા પ્રધાનના આગમન સાથે, આધુનિક રશિયન શિક્ષણને કાપવામાં આવે છે, કાપવામાં આવે છે અને કાર્યક્ષમતામાં ઘટાડો થાય છે. સોવિયતે દરેક વસ્તુથી છૂટકારો મેળવવાના પ્રયાસોએ માત્ર વિદ્યાર્થીઓ જ નહીં, પણ શિક્ષકોના "સંકલન" માટે એક દાખલો બનાવ્યો.

20મી સદીના નેવુંના દાયકાની "શોક થેરાપી" પછી, રશિયન શિક્ષણને દાયકાઓ પાછળ ફેંકી દેવામાં આવ્યું હતું. પાશ્ચાત્ય મૂલ્યો જાળવવાના પ્રયાસોથી શાળા શિક્ષણ એક સેવા બની ગયું છે. બગડેલા બાળકો અને તેમના માતા-પિતા શિક્ષકોને કાફે સ્ટાફની બરાબરી પર મૂકે છે. તે જ સમયે, શિક્ષણની લાયકાતનું નીચું સ્તર અને શિક્ષકોના નૈતિક પતન, અપૂરતા ભંડોળ સાથે, શાળાઓમાં અભૂતપૂર્વ ફી અને ભ્રષ્ટાચારમાં પરિણમ્યું. આ બધું માત્ર શાળાઓ અને યુનિવર્સિટીઓમાં શિક્ષણનું સ્તર ઘટાડે છે.

નવા શિક્ષણ પ્રધાન ઓલ્ગા વાસિલીવાના આગમન સાથે, શિક્ષણને સેવા તરીકે નહીં, પરંતુ મૂલ્ય તરીકે પુનર્જીવિત કરવાની આશા છે. જો કે, તમારે ઝડપી પરિણામોની અપેક્ષા રાખવી જોઈએ નહીં. ઘણા લાંબા સમયથી, અધ્યાપન વ્યવસાય એ સૌથી ઓછા પગારવાળા અને સૌથી ઓછા પ્રતિષ્ઠિત પૈકીનો એક રહ્યો છે. આપણે માત્ર શિક્ષકોની મનમાની સામે જ નહીં, પણ વાલીઓ સામે પણ લડવાની જરૂર છે. શિક્ષકે ફરીથી નિર્વિવાદ સત્તા બનવું જોઈએ. જો કે, આ માટે શિક્ષકોના વ્યાવસાયિક સ્તરમાં સુધારો કરવો અને શાળામાં શિક્ષક અથવા યુનિવર્સિટીમાં શિક્ષકની હકારાત્મક છબી બનાવીને લોક અભિપ્રાયને સુધારવો જરૂરી છે. જો કે, ભ્રષ્ટાચાર અને સુસ્તી સામે લડ્યા વિના આ અશક્ય છે.

સાહિત્ય

1. ઝુરિન્સ્કી એ.એન. શિક્ષણશાસ્ત્રનો ઇતિહાસ: પ્રોક. વિદ્યાર્થીઓ માટે સહાય શિક્ષણશાસ્ત્રની યુનિવર્સિટીઓ - એમ.: હ્યુમનિટ. સંપાદન VLADOS કેન્દ્ર, 2000.
2. તત્વજ્ઞાન. રીડર/સંકલિત આના દ્વારા: બરાનીકોવ વી.પી., બેસાનેટ્સ વી.એલ., ઝૈત્સેવા એલ.એ., કોવિનેવ વી.એમ., મેશ્ચેર્યાકોવા આઈ.એન. મેટ્રોનિના એલ.એફ., નિકિટીના ઇ.એ., રુચકિના જી.એફ., સ્લેસારેવ એ.એ., શિરોકોવા એન.એ. - એમ.: મોસ્કો સ્ટેટ ઇન્સ્ટિટ્યૂટ ઓફ રેડિયો એન્જિનિયરિંગ, ઇલેક્ટ્રોનિક્સ એન્ડ ઓટોમેશન (ટેક્નિકલ યુનિવર્સિટી) 2003.
3. ગ્રિગોરીવ પી.ઓ. એજ્યુકેશન ઇન ક્વોટ્સ - એમ.: બોધ, 2000
4. એરિસ્ટોટલ. રાજકારણ - એમ.: લિટર, 2016
5. ઉચ્ચ વ્યાવસાયિક શિક્ષણના ક્ષેત્રમાં સંબંધોનું નાગરિક નિયમન: મોનોગ્રાફ. - એમ.: પબ્લિશિંગ હાઉસ "ગોથિક", 2005
6. શિક્ષણશાસ્ત્ર અને શિક્ષણનો ઇતિહાસ/Ed. પિસ્કુનોવા એ.આઈ. – એમ.: ક્રિએટિવ સેન્ટર, 2011
7. સામાન્ય અને વ્યાવસાયિક શિક્ષણશાસ્ત્ર: વિશેષતા "વ્યાવસાયિક શિક્ષણ" માં અભ્યાસ કરતા વિદ્યાર્થીઓ માટે પાઠ્યપુસ્તક: 2 પુસ્તકોમાં / એડ. વી.ડી. સિમોનેન્કો, એમ.વી. ઉત્સાહી - બ્રાયન્સ્ક: બ્રાયન્સ્ક સ્ટેટ યુનિવર્સિટી પબ્લિશિંગ હાઉસ, 2003. - પુસ્તક 1
8. હેન્ડબુક ઓફ સોશિયોલોજી - મુર્મન્સ્ક: મોસ્કો સ્ટેટ યુનિવર્સિટી, 2009
9. ફેડરલ લૉ નંબર 273-એફઝેડ "રશિયન ફેડરેશનમાં શિક્ષણ પર"