Ringkasan cerita tetangga Saltykov Shchedrin. Mikhail Saltykov-Shchedrin: Tetangga

Kehidupan Konyaga tidaklah mudah; yang ia jalani hanyalah kerja keras setiap hari. Pekerjaan itu sama saja dengan kerja paksa, namun bagi Konyaga dan pemiliknya, pekerjaan ini adalah satu-satunya kesempatan untuk mencari nafkah. Benar, saya beruntung dengan pemiliknya: pria itu tidak memukul dengan sia-sia, ketika sangat keras, dia mendukungnya dengan teriakan. Dia melepaskan kuda kurusnya untuk merumput di ladang, tetapi Konyaga menggunakan waktu ini untuk beristirahat dan tidur, meskipun ada serangga yang menyengat.

Bagi setiap orang, alam adalah seorang ibu, bagi dia sendiri alam adalah momok dan siksaan. Setiap manifestasi kehidupannya tercermin dalam dirinya sebagai siksaan, setiap bunga tercermin dalam dirinya sebagai racun.

Kerabatnya melewati Konyaga yang tertidur. Salah satunya, Pustoplyas, adalah saudaranya. Ayah kuda itu mempersiapkan nasib yang sulit atas kekasarannya, dan Pustoplyas yang sopan dan penuh hormat selalu berada di kandang yang hangat, tidak makan jerami, tetapi gandum.

Penari Kosong memandang Konyaga dan bertanya-tanya: tidak ada yang bisa menembusnya. Tampaknya hidup Konyaga seharusnya sudah berakhir karena pekerjaan dan makanan seperti itu, tetapi tidak, Konyaga terus memikul beban berat yang menimpanya.

Ringkasan singkat dongeng Saltykov-Shchedrin “The Horse”

Esai lain tentang topik ini:

Dari segi cara narasinya, "The Horse" seperti monolog liris pengarangnya dan dalam hal ini menyerupai dongeng epik "The Adventure with Kramolnikov",...
Kecoak ditangkap, bagian dalamnya dibersihkan dan digantung pada tali hingga kering. Kecoak senang mereka melakukan prosedur seperti itu padanya, dan dia tidak...
Karya sastra: Dongeng M.E. Saltykov-Shchedrin M.E. Saltykov-Shchedrin adalah salah satu satiris Rusia terhebat yang mengecam otokrasi, perbudakan,...
Tahun 30-an abad ke-19 adalah salah satu halaman tersulit dalam sejarah Rusia. Gerakan revolusioner dihancurkan, kekuatan reaksioner merayakannya...
Hiperbolisasi. Di kelas, Anda dapat mengatur analisis kolektif dari dongeng “Beruang di Provinsi”, karena ini adalah jembatan transisi menuju studi “Sejarah...
Dalam bentuk plot sehari-hari, kepasifan rakyat terungkap dalam “perumpamaan dongeng” terkecil “Kissel”. Gambaran “jeli”, yang “sangat buram dan...
Dahulu kala hiduplah orang-orang kecil yang “tercerahkan dan cukup liberal”. Orang tua yang cerdas, sekarat, mewariskannya untuk hidup, memandang keduanya. Gudgeon menyadari bahwa dia diancam dari mana-mana...
Saltykov-Shchedrin adalah salah satu satiris terhebat di dunia. Sepanjang hidupnya ia mengecam otokrasi, perbudakan, dan setelah reformasi tahun 1861 -...
Rusia, pertengahan abad ke-19. Perhambaan sudah mulai keluar. Namun, keluarga pemilik tanah Golovlev masih cukup makmur dan terus berkembang...
Keseluruhan buku ini dibangun di antara esai analitis dan aneh serta narasi satir. Jadi makhluk macam apa ini - Tashkent -...
Dalam bab pengantar “Kepada Pembaca”, penulis memperkenalkan dirinya sebagai garda depan, berjabat tangan dengan perwakilan semua partai dan kubu. Dia punya banyak teman, tapi...
Penyair memberkahi elang dengan keberanian, kemuliaan dan kemurahan hati, sering kali membandingkan polisi dengan mereka. Narator meragukan sifat mulia elang, mengklaim bahwa...
Kekejaman besar sering kali disebut brilian dan, dengan demikian, tetap tercatat dalam Sejarah. Kekejaman kecil disebut memalukan, yang...
Dahulu kala hiduplah seorang pemilik tanah yang bodoh dan kaya, Pangeran Urus-Kuchum-Kildibaev. Dia suka bermain grand solitaire dan membaca koran Vest. Suatu hari seorang pemilik tanah berdoa kepada Tuhan agar...
Mengantisipasi kisah masa lalunya, Nikanor Zatrapezny, pewaris keluarga bangsawan lama Poshekhonsky, memberitahukan bahwa dalam karya ini pembaca tidak akan menemukan...
Perpaduan unsur fantastik dan nyata membantu para satiris untuk lebih jelas mengungkapkan gagasan dongengnya. Awal dari dongeng, meskipun secara tradisional merupakan kisah dongeng: “Dalam beberapa hal...
Tujuan: untuk menunjukkan makna umum dari dongeng Shchedrin; memperluas wawasan membaca siswa; menentukan makna sindiran Shchedrin di zaman kita; meningkatkan keterampilan kerja...

Di suatu desa hiduplah dua orang tetangga: Ivan si Kaya dan Ivan si Miskin. Orang kaya dipanggil "Tuan" dan "Semyonich", dan orang miskin dipanggil Ivan, dan terkadang Ivashka. Keduanya adalah orang baik, dan Ivan Bogaty bahkan luar biasa. Seperti ada seorang dermawan dalam segala bentuk. Dia sendiri tidak menghasilkan barang berharga apa pun, tetapi dia memikirkan distribusi kekayaan dengan sangat mulia. “Ini, katanya, adalah kontribusi saya. Yang lain, katanya, tidak menghasilkan nilai apa pun, dan bahkan berpikir dengan tercela - ini menjijikkan. Dan Ivan Bedny sama sekali tidak berpikir tentang pembagian kekayaan (dia tidak punya waktu untuk itu), tetapi, sebagai imbalannya, dia menghasilkan barang-barang berharga. Dan dia juga berkata: “Ini adalah kontribusi dari pihak saya.”

Mereka akan berkumpul di malam hari pada hari libur, ketika orang miskin dan orang kaya sedang bersantai, mereka akan duduk di bangku di depan rumah Ivan yang Kaya dan mulai mencoret-coret.

Besok kamu makan sup kubis dengan apa? - Ivan Bogaty akan bertanya.

“Tidak ada gunanya,” jawab Ivan Bedny.

Dan saya punya masalah dengan pembantaian.

Ivan yang Kaya akan menguap, menyilangkan mulut, memandang Ivan yang malang, dan merasa kasihan padanya.

“Merupakan hal yang luar biasa di dunia,” katanya, “bahwa seseorang terus-menerus bekerja dan memiliki sup kubis kosong di atas meja pada hari libur; dan siapa yang menghabiskan waktu luangnya dengan bermanfaat - dia juga makan sup kubis dengan penyembelihan di hari kerja. Kenapa ini terjadi?

Dan saya sudah lama berpikir: “Mengapa hal itu bisa terjadi?” - Ya, saya tidak punya waktu untuk memikirkannya. Begitu saya mulai berpikir, saya harus pergi ke hutan untuk mencari kayu bakar; Saya membawa kayu bakar - Anda tahu, sudah waktunya untuk pindah dengan pupuk kandang atau bajak. Jadi, sementara itu, pikiran-pikiran hilang.

Namun, kita perlu menilai masalah ini.

Dan saya katakan: itu perlu.

Ivan Bedny, pada bagiannya, akan menguap, menyilangkan mulut, pergi tidur, dan dalam mimpinya melihat sup kubis kosong besok. Dan keesokan harinya dia bangun dan melihat Ivan yang Kaya telah menyiapkan kejutan untuknya: demi liburan, dia mengirimkan sup kubis untuk disembelih.

Pada malam menjelang hari raya berikutnya, para tetangga akan berkumpul lagi dan mulai membahas masalah lama.

“Percayakah Anda,” kata Ivan Bogaty, “baik dalam kenyataan maupun dalam mimpi, saya hanya melihat satu hal: betapa Anda tersinggung terhadap saya!”

Dan terima kasih untuk itu,” jawab Ivan Bedny.

Meskipun aku membawa banyak manfaat bagi masyarakat dengan pemikiran muliaku, namun kamu... jika kamu tidak keluar tepat waktu dengan membajak, mungkin kamu harus hidup tanpa roti. Apakah itu yang saya katakan?

Ini sangat akurat. Tapi aku tidak bisa tidak pergi, karena dalam hal ini akulah yang akan kelaparan terlebih dahulu.

Kebenaran Anda: mekanik ini dirancang dengan cerdik. Namun, jangan berpikir bahwa saya menyetujuinya - bukan Tuhan! Aku hanya mengkhawatirkan satu hal: “Tuhan! Bagaimana aku bisa melakukan ini agar Ivan si Miskin bisa bersenang-senang?! Agar aku mendapat bagianku, dan dia mendapat bagiannya.”

Demikian pak, terima kasih atas perhatiannya. Sebenarnya jika bukan karena kebaikan Anda, saya akan duduk di hari libur di salah satu...

Apa kamu! apa kamu! Itukah yang kumaksud! Lupakan saja, tapi inilah yang saya bicarakan. Berapa kali saya memutuskan: “Saya akan pergi dan memberikan setengah dari harta saya kepada orang miskin!” Dan dia memberikannya. Dan apa! Hari ini saya memberikan separuh dari harta milik saya, dan keesokan harinya saya bangun - alih-alih separuh yang hilang, tiga perempatnya telah muncul lagi.

Jadi, dengan persentase...

Tidak ada yang bisa dilakukan, saudara. Saya berasal dari uang, dan uang datang kepada saya. Saya memberi segenggam kepada orang miskin, tetapi bukannya satu, saya malah mendapat dua. Sungguh keajaiban!

Mereka akan berbicara dan mulai menguap. Dan di sela-sela percakapan, Ivan Bogaty masih berpikir: “Apa yang bisa dilakukan agar besok Ivan Poor bisa makan sup kubis dengan penyembelihan?” Dia berpikir dan berpikir, dan bahkan memunculkan ide.

Dengar, sayangku! - dia akan berkata, - sekarang tidak lama lagi sampai malam tiba, pergilah ke kebunku dan gali tempat tidur. Anda bercanda dengan sekop selama satu jam, dan saya akan menghadiahi Anda, dengan kemampuan terbaik saya, seolah-olah Anda benar-benar bekerja.

Dan memang, Ivan Poor akan bermain sekop selama satu atau dua jam, dan besok dia akan bahagia, seolah-olah dia “benar-benar bekerja”.

Entah lama atau sebentar, para tetangga mencoret-coret seperti itu, hanya saja pada akhirnya hati Ivan si Kaya mendidih hingga benar-benar tak tertahankan. Saya akan pergi, katanya, kepada Yang Terbesar, sujud di hadapannya dan berkata: “Kamu adalah mata raja kami! Di sini kamu memutuskan dan mengikat, menghukum dan menunjukkan belas kasihan! Bawa Ivan Bedny dan saya menempuh jarak yang sama. Sehingga dari dia seorang rekrutan - dan dari saya seorang rekrutan, dari dia sebuah gerobak - dan dari saya sebuah gerobak, dari persepuluhannya satu sen - dan dari perpuluhan saya satu sen pajak cukai!

Dan seperti yang dia katakan, dia melakukannya. Dia mendatangi Yang Agung, tersungkur di hadapannya dan menjelaskan kesedihannya. Dan Yang Agung memuji Ivan yang Kaya atas hal ini. Dia berkata kepadanya: “Kamu, teman baik, harus dihukum karena tidak melupakan tetanggamu, Ivashka yang Miskin, bagi pihak berwenang, tidak ada yang lebih menyenangkan daripada jika rakyat penguasa hidup dalam harmoni yang baik dan semangat timbal balik, dan tidak ada. kejahatan lebih jahat daripada jika mereka menghabiskan waktu mereka dalam pertengkaran, kebencian dan kecaman terhadap satu sama lain!” Yang Agung mengatakan ini dan, atas risikonya sendiri, memerintahkan asistennya agar, sebagai percobaan, kedua Ivan akan mendapat cobaan yang sama dan upeti yang sama, dan akan seperti sebelumnya: yang satu memikul beban, dan yang lain menyanyikan lagu. - agar di kemudian hari tidak terjadi lagi.

Ivan yang Kaya kembali ke desanya, tidak dapat mendengar suara tanah di bawahnya karena kegembiraan.

“Lihatlah, sahabatku,” katanya kepada Ivan the Poor, “atas belas kasihan atasanku, aku telah mengangkat sebuah batu yang berat dari jiwaku!” Sekarang saya tidak akan mendapat keuntungan apa pun terhadap Anda dalam bentuk pengalaman. Dari Anda seorang rekrutan - dan dari saya seorang rekrutan, dari Anda sebuah gerobak - dan dari saya sebuah gerobak, dari persepuluhan Anda satu sen - dan dari saya satu sen. Bahkan sebelum Anda sempat melihat ke belakang, sup kubis kecil yang satu ini akan membunuh Anda setiap hari!

Ivan the Rich mengatakan ini, dan dia sendiri, dengan harapan akan kemuliaan dan kebaikan, berangkat ke perairan hangat, di mana selama dua tahun berturut-turut dia menghabiskan waktu luang yang bermanfaat.

Saya berada di Westphalia - saya makan ham Westphalia; Saya berada di Strasbourg - saya makan pai Strasbourg; Saya berada di Bordeaux - saya minum anggur Bordeaux; akhirnya tiba di Paris - dia minum dan makan semuanya. Singkatnya, saya sangat bersenang-senang sehingga saya benar-benar kehilangan nyawa saya. Dan sepanjang waktu saya memikirkan Ivan Bedny: "Sekarang, setelah pertandingan yang seimbang, dia kencing di kedua pipinya!"

Sedangkan Ivan Bedny hidup dalam persalinan. Hari ini dia akan membajak ladangnya, dan besok dia akan menggarapnya; Hari ini dia memotong gurita, dan besok, jika Tuhan memberinya ember, dia mulai mengeringkan jerami. Ia lupa jalan menuju kedai tersebut, karena ia tahu bahwa kedai tersebut adalah kematiannya. Dan istrinya, Marya Ivanovna, bekerja bersamanya: dia menuai, menggaru, mengocok jerami, dan memotong kayu. Dan anak-anak mereka telah dewasa - dan mereka bersemangat untuk bekerja semaksimal mungkin. Singkatnya, seluruh keluarga tampaknya mendidih dalam kuali dari pagi hingga malam, namun sup kubis yang kosong tidak meninggalkan mejanya. Dan sejak Ivan Bogaty meninggalkan desa, Ivan Bedny tidak melihat kejutan apa pun bahkan di hari libur.

“Ini adalah nasib buruk bagi kami,” kata lelaki malang itu kepada istrinya, “sehingga mereka membandingkan saya, dalam bentuk pengalaman, dalam kesulitan dengan Ivan yang Kaya, dan kami semua tetap memiliki minat yang sama.” Kami hidup berkecukupan, pekarangan landai; tidak peduli apa, biarkan semua orang mengumumkannya kepada publik.

Ivan yang Kaya tersentak saat melihat tetangganya dalam kemiskinan yang dulu. Sejujurnya, pikiran pertamanya adalah Ivashka membawa keuntungannya ke kedai minuman. “Apakah dia benar-benar mengakar? Apakah dia benar-benar tidak bisa diperbaiki?” - dia berseru dengan sangat kecewa. Namun, Ivan Bedny tidak kesulitan membuktikan bahwa ia tidak selalu memiliki penghasilan yang cukup tidak hanya untuk anggur, tetapi juga untuk garam. Dan bahwa dia bukanlah seorang yang boros, bukan seorang yang boros, melainkan seorang pemilik yang rajin, buktinya jelas. Ivan Poor menunjukkan peralatan rumah tangganya, dan semuanya ternyata utuh, dalam bentuk yang sama seperti sebelum tetangga kaya itu berangkat ke perairan hangat. Kuda teluk yang lumpuh - 1; sapi coklat dengan cokelat - 1; domba - 1; gerobak, bajak, garu. Bahkan kayu bakar tua berdiri bersandar di pagar, meskipun, di musim panas, kayu tersebut tidak diperlukan dan, oleh karena itu, adalah mungkin, tanpa merusak perekonomian, untuk menaruhnya di kedai minuman. Kemudian mereka memeriksa gubuk itu - dan semuanya ada di sana, hanya jerami yang dicabut dari atap di beberapa tempat; Namun hal ini juga terjadi karena pada musim semi sebelumnya pakan tidak mencukupi, sehingga mereka menyiapkan stek untuk ternak dari jerami busuk.

Singkatnya, tidak ada satu fakta pun yang menuduh Ivan Bedny melakukan pesta pora atau pemborosan. Dia adalah seorang petani asli Rusia yang tertindas, yang mengerahkan segala upaya untuk mewujudkan hak penuhnya untuk hidup, namun, karena kesalahpahaman yang pahit, dia hanya melaksanakannya sampai batas yang paling tidak memadai.

Tuhan! kenapa begitu? - Ivan the Bogaty berduka, - jadi mereka menempatkan Anda dan saya pada posisi yang sama, dan kami memiliki hak yang sama, dan kami membayar upeti yang sama, namun tidak ada manfaat yang terlihat bagi Anda - mengapa?

Saya sendiri berpikir: “Mengapa?” - Ivan Bedny menjawab dengan sedih.

Ivan the Rich mulai berpikir liar dan tentu saja menemukan alasannya. Sebab, kata mereka, ternyata kita tidak punya inisiatif publik maupun swasta. Masyarakat tidak peduli; orang-orang pribadi - setiap orang menjaga dirinya sendiri; Para penguasa, meskipun mereka mengerahkan kekuatan mereka, melakukannya dengan sia-sia. Oleh karena itu, pertama-tama, masyarakat perlu didorong.

Tidak lama setelah diucapkan, dilakukan. Ivan Semenych si Kaya mengadakan pertemuan di desa dan, di hadapan seluruh pemilik rumah, memberikan pidato yang cemerlang tentang manfaat inisiatif publik dan swasta... Dia berbicara panjang lebar, santai dan jelas, seperti melempar mutiara ke depan babi; dibuktikan dengan contoh-contoh bahwa hanya masyarakat-masyarakat yang mewakili jaminan kemakmuran dan vitalitas, yang tahu bagaimana memenuhi kebutuhan mereka sendiri; mereka yang membiarkan peristiwa-peristiwa terjadi tanpa partisipasi publik, akan menyebabkan kepunahan bertahap dan kehancuran total. Singkat kata, semua yang saya baca di ABC-kopek, saya paparkan semuanya di depan pendengar saya.

Hasilnya melebihi semua ekspektasi. Penduduk kota tidak hanya melihat cahaya, tetapi juga diilhami oleh kesadaran diri. Mereka belum pernah merasakan sensasi yang begitu beragam. Sepertinya gelombang kehidupan yang telah lama dinantikan, namun entah bagaimana masih ada, tiba-tiba merayapi mereka, mengangkat orang-orang gelap ini tinggi-tinggi. Penonton bersorak, menikmati pencerahan mereka; Ivan the Bogaty dihormati dan disebut pahlawan. Dan pada akhirnya diputuskan dengan suara bulat: 1) menutup kedai untuk selama-lamanya; 2) meletakkan dasar untuk swadaya dengan mendirikan Perkumpulan Penny Sukarela.

Pada hari yang sama, sesuai dengan jumlah jiwa yang ditugaskan ke desa, dua ribu dua puluh tiga kopek tiba di meja kas masyarakat, dan Ivan Bogaty, sebagai tambahan, menyumbangkan seratus eksemplar Alfabet-Kopek kepada orang miskin, sambil berkata : “Baca, teman-teman! Semuanya tersedia untuk Anda.”

Sekali lagi Ivan si Kaya berangkat ke perairan hangat, dan sekali lagi Ivan si Miskin tetap melakukan pekerjaan yang bermanfaat, yang kali ini, berkat kondisi baru swadaya dan bantuan Alfabet-Kopeyka, pasti akan membuahkan hasil seratus kali lipat.

Setahun berlalu, satu tahun lagi berlalu. Apakah selama ini Ivan Bogaty makan ham Westphalia di Westphalia, atau pai Strasbourg di Strasbourg, saya tidak bisa memastikannya. Tapi saya tahu bahwa ketika dia kembali ke rumah pada akhir masa jabatannya, dia benar-benar tercengang.

Ivan Poor sedang duduk di gubuk bobrok, kurus dan kurus; Di atas meja ada secangkir tury, di mana Marya Ivanovna, pada kesempatan liburan, menambahkan sesendok minyak rami untuk menambah rasa. Anak-anak duduk mengelilingi meja dan bergegas makan, seolah-olah takut ada orang asing yang datang dan meminta bagian anak yatim piatu itu.

Kenapa ini terjadi? - Ivan Bogaty berseru dengan getir, hampir putus asa.

Dan saya berkata: "Mengapa hal itu bisa terjadi?" - Ivan Bedny menjawab karena kebiasaan.

Wawancara sebelum liburan dimulai lagi di bangku depan rumah Ivan the Rich; tetapi betapapun komprehensifnya lawan bicara mengkaji pertanyaan yang membuat mereka tertekan, tidak ada hasil dari pertimbangan tersebut. Awalnya Ivan Bogaty mengira ini terjadi karena kami belum dewasa; Namun setelah bernalar, saya menjadi yakin bahwa makan pie isi sama sekali bukan ilmu yang sulit sehingga diperlukan sertifikat matrikulasi. Dia mencoba menggali lebih dalam, tetapi sejak awal, orang-orangan sawah melompat keluar dari kedalaman sehingga dia segera bersumpah pada dirinya sendiri - tidak akan pernah sampai ke dasar apa pun. Akhirnya, mereka memutuskan pilihan terakhir: mencari klarifikasi dari orang bijak dan filsuf setempat Ivan the Simpleton.

Orang bodoh itu adalah seorang penduduk desa asli, seorang bungkuk berkaki timpang, yang, karena kemiskinan, tidak menghasilkan barang-barang berharga apa pun, tetapi hidup dari kenyataan bahwa ia ditinggalkan berkeping-keping sepanjang tahun. Namun di desa mereka mengatakan tentang dia bahwa dia sama pintarnya dengan pendeta Semyon, dan dia sepenuhnya membenarkan reputasi ini. Tidak ada seorang pun yang lebih tahu darinya cara membiakkan kacang dan menunjukkan keajaiban dalam saringan. Penipu menjanjikan ayam jago merah - lihatlah, ayam jago itu sudah mengepakkan sayapnya di suatu tempat di atap; Ini menjanjikan hujan es sebesar telur merpati - dan lihatlah, hujan es membuat kawanan yang marah lari dari ladang. Semua orang takut padanya, dan ketika suara tongkat pengemisnya terdengar di bawah jendela, juru masak nyonya rumah bergegas menyajikan makanan terbaiknya secepat mungkin.

Dan kali ini si Simpleton sepenuhnya membenarkan reputasinya sebagai seorang peramal. Begitu Ivan Bogaty memaparkan keadaan kasus tersebut di hadapannya dan kemudian mengajukan pertanyaan: “Mengapa?” - Orang bodoh itu segera, tanpa berpikir sama sekali, menjawab:

Karena rencananya tertulis demikian.

Ivan Bedny, rupanya, segera memahami ucapan si Simpleton dan menggelengkan kepalanya tanpa harapan. Tapi Rich Ivan jelas-jelas bingung.

Ada tanaman seperti itu,” jelas si Simpleton, mengucapkan setiap kata dengan jelas dan seolah menikmati wawasannya sendiri, “dan di dalamnya tanaman itu berkata: Ivan si Miskin tinggal di persimpangan jalan, dan tempat tinggalnya bisa berupa gubuk atau saringan yang penuh. lubang. Kekayaan itulah yang terus mengalir, jadi tidak ada penundaan. Dan kamu. Rich Ivan, Anda tinggal tepat di sebelah saluran pembuangan, tempat aliran sungai mengalir dari semua sisi. Rumah-rumah besar Anda luas, tertata apik, dan terdapat pagar kokoh di sekelilingnya. Aliran kekayaan akan mengalir ke tempat tinggal Anda dan akan tertahan di sini. Dan jika, misalnya, Anda menyumbangkan separuh harta milik Anda kemarin, maka hari ini sebanyak tiga perempatnya telah Anda terima. Anda berasal dari uang, dan uang datang kepada Anda. Apapun semak yang Anda lihat, kekayaan ada dimana-mana. Seperti inilah tanaman ini. Dan tidak peduli seberapa banyak Anda mencoret-coret di antara Anda sendiri, tidak peduli seberapa banyak Anda menyebarkan pikiran Anda, Anda tidak akan menemukan apa pun, selama itu tertulis dalam rencana.

Dua Ivan tinggal di satu desa. Yang satu disebut Kaya, yang lain Miskin. Yang pertama sering dipanggil dengan patronimiknya - Semenovich, dan "Tuan", dan yang kedua hanyalah Ivan, terkadang Ivashka
Urusan si Kaya adalah pembagian kekayaan, dan Ivan yang lain tidak punya waktu untuk berpikir, dia bekerja sepanjang waktu: entah dia membawa beban, atau dia di ladang dengan bajak, atau dia di hutan untuk kayu bakar.
Kadang-kadang dua tetangga berkumpul dan memikirkan bagaimana mereka bisa menjadi setara, sehingga keduanya memiliki barang yang sama di meja dan di rumah. Orang kaya terkadang mengirimkan makanan ke meja orang miskin. Tetangganya hampir tidak bisa memenuhi kebutuhan hidupnya, meski bekerja keras sepanjang waktu. Orang kaya itu menyumbangkan kekayaannya, tetapi bukannya separuh yang diberikan, malah tiga perempatnya yang dikembalikan.

Semyonovich berpikir dan berpikir dan memutuskan untuk menemui raja dengan permintaan agar mereka setara dengan tetangga mereka. Tsar senang bahwa rakyatnya hidup damai dan peduli satu sama lain, dan dia memerintahkan asistennya untuk menilai kedua Ivan secara setara, dan memungut pajak yang sama dari mereka.
Ivan Bogaty memberi tahu tetangganya bahwa mereka memiliki hak yang sama, dan pergi ke luar negeri sebentar, berpikir bahwa Miskin sekarang akan sembuh.

Dan sekarang bahkan pada hari libur tidak ada hadiah dari Semyonovich di atas meja, dan dia harus bekerja seperti sebelumnya.
Si Kaya kembali dan terheran-heran: keadaan tetangganya tidak berjalan baik, karena dia adalah seorang pengemis, dia tetap demikian. Saya bahkan mengira dia sudah mulai minum.
Lagi-lagi Rich mulai berpikir kenapa tetangganya itu tidak bisa hidup berkelimpahan. Dan saya menyadari bahwa masyarakat, yang acuh tak acuh terhadap masyarakat, adalah penyebabnya.
Kemudian saya memutuskan untuk mengumpulkan seluruh desa dan mendirikan Perkumpulan Penny Sukarela. Orang-orang mendukung gagasan tersebut, ikut serta, dan menjadi sadar diri.
Rich melanjutkan perjalanan lagi. Dan ketika dia kembali, dia melihat bahwa kehidupan tetangganya bahkan lebih buruk dari sebelumnya.
Dan dia memutuskan untuk pergi menemui pengemis Simpleton, yang terkenal karena kebijaksanaannya. Ia tidak berpikir panjang dan menjawab bahwa Bedny akan dibiarkan tanpa uang, karena itu sudah direncanakan.
Karena yang tahu cara berpikir bisa mendistribusikan dan menambah harta, dan berapa pun banyaknya yang Anda berikan kepada orang miskin, semuanya akan turun seperti “saringan berlubang”.

Di suatu desa hiduplah dua orang tetangga: Ivan si Kaya dan Ivan si Miskin. Orang kaya dipanggil "Tuan" dan "Semyonich", dan orang miskin dipanggil Ivan, dan terkadang Ivashka. Keduanya adalah orang baik, dan Ivan Bogaty bahkan luar biasa. Seperti ada seorang dermawan dalam segala bentuk. Dia sendiri tidak menghasilkan barang berharga apa pun, tetapi dia memikirkan distribusi kekayaan dengan sangat mulia. “Ini, katanya, adalah kontribusi saya. Yang lainnya, katanya, tidak menghasilkan nilai apa pun, dan bahkan dianggap tercela—itu menjijikkan. Tapi aku masih baik-baik saja.” Dan Ivan Bedny sama sekali tidak berpikir tentang pembagian kekayaan (dia tidak punya waktu untuk itu), tetapi, sebagai imbalannya, dia menghasilkan barang-barang berharga. Dan dia juga berkata: “Ini adalah kontribusi dari pihak saya.”

Mereka akan berkumpul di malam hari pada hari libur, ketika orang miskin dan orang kaya sedang bersantai, mereka akan duduk di bangku di depan rumah Ivan yang Kaya dan mulai mencoret-coret.

- Kamu mau makan sup kubis apa besok? - Ivan Bogaty akan bertanya.

“Tidak ada gunanya,” jawab Ivan Bedny.

- Dan aku punya masalah dengan pembantaian.

Ivan yang Kaya akan menguap, menyilangkan mulut, memandang Ivan yang malang, dan merasa kasihan padanya.

“Dan saya sudah lama berpikir: “Mengapa hal itu terjadi?” - Ya, saya tidak punya waktu untuk memikirkannya. Begitu saya mulai berpikir, saya harus pergi ke hutan untuk mencari kayu bakar; Saya membawa kayu bakar - lihat, saatnya pindah dengan pupuk kandang atau bajak. Jadi, sementara itu, pikiran-pikiran hilang.

“Namun, kita perlu menilai masalah ini.”

- Dan saya katakan: itu perlu.

Ivan Bedny, pada bagiannya, akan menguap, menyilangkan mulut, pergi tidur dan melihat sup kubis kosong besok dalam mimpinya. Dan keesokan harinya dia bangun dan melihat Ivan yang Kaya telah menyiapkan kejutan untuknya: demi liburan, dia mengirimkan sup kubis untuk disembelih.

Pada malam menjelang hari raya berikutnya, para tetangga akan berkumpul lagi dan mulai membahas masalah lama.

“Percayakah Anda,” kata Ivan Bogaty, “baik dalam kenyataan maupun dalam mimpi, saya hanya melihat satu hal: betapa Anda tersinggung terhadap saya!”

“Dan terima kasih untuk itu,” jawab Ivan Bedny.

“Meskipun aku membawa banyak manfaat bagi masyarakat dengan pemikiran muliaku, kamu… jika kamu tidak keluar tepat waktu dengan membajak, kamu mungkin harus hidup tanpa roti.” Apakah itu yang saya katakan?

- Itu benar. Tapi aku tidak bisa tidak pergi, karena dalam hal ini akulah yang akan kelaparan terlebih dahulu.

— Kebenaran Anda: mekanik ini dirancang dengan cerdik. Namun, jangan berpikir bahwa saya menyetujuinya - bukan Tuhan! Saya hanya khawatir tentang satu hal: “Tuhan! Bagaimana kita bisa melakukan ini agar Ivan Poor merasa baik?! Supaya aku mendapat bagianku, dan dia mendapat bagiannya.”

- Dan dengan itu pak, terima kasih atas perhatiannya. Memang benar jika bukan karena kebaikanmu, aku harus duduk sendiri selama liburan...

- Apa kamu! apa kamu! Itukah yang kumaksud! Lupakan saja, tapi inilah yang saya bicarakan. Berapa kali saya memutuskan: “Saya akan pergi dan memberikan setengah dari harta saya kepada orang miskin!” Dan dia memberikannya. Dan apa! Hari ini saya memberikan separuh dari harta milik saya, dan keesokan harinya saya bangun - alih-alih separuh yang hilang, tiga perempatnya telah muncul lagi.

- Jadi, dengan persentase...

- Tidak ada yang bisa dilakukan, saudara. Saya berasal dari uang, dan uang datang kepada saya. Saya memberi segenggam kepada orang miskin, tetapi alih-alih satu, saya malah mendapat dua. Sungguh keajaiban!

- Dengar, sayangku! - dia akan berkata, - sekarang tidak lama lagi malam tiba, pergilah ke kebunku dan gali tempat tidur. Anda bercanda menggali dengan sekop selama satu jam, dan saya akan menghadiahi Anda, dengan kemampuan terbaik saya, seolah-olah Anda benar-benar bekerja.

Dan memang, Ivan Poor akan bermain sekop selama satu atau dua jam, dan besok dia akan bahagia, seolah-olah dia “benar-benar bekerja”.

Entah lama atau sebentar, para tetangga mencoret-coret seperti itu, hanya saja pada akhirnya hati Ivan si Kaya mendidih hingga benar-benar tak tertahankan. Saya akan pergi, katanya, kepada Yang Terbesar, tersungkur di hadapannya dan berkata: “Engkau adalah mata raja kami! Di sini Anda memutuskan dan mengikat, menghukum dan menunjukkan belas kasihan! Mereka membawa Ivan Bedny dan saya sejauh satu mil untuk mengejar ketinggalan. Sehingga dari dia seorang rekrutan - dan dari saya seorang rekrutan, dari gerobaknya - dan dari saya sebuah gerobak, dari persepuluhannya satu sen - dan dari perpuluhan saya satu sen. Dan agar jiwa dia dan jiwa saya sama-sama terbebas dari pajak!”

Dan seperti yang dia katakan, dia melakukannya. Dia mendatangi Yang Agung, tersungkur di hadapannya dan menjelaskan kesedihannya. Dan Yang Agung memuji Ivan yang Kaya atas hal ini. Dia berkata kepadanya: “Kamu, teman baik, harus dihukum karena tidak melupakan tetanggamu, Ivashka yang Miskin. Tidak ada yang lebih menyenangkan bagi penguasa daripada jika rakyat yang berdaulat hidup dalam keharmonisan dan semangat bersama, dan tidak ada kejahatan yang lebih buruk daripada jika mereka menghabiskan waktu mereka dalam pertengkaran, kebencian, dan saling mencela!” Yang Agung mengatakan ini dan, atas risikonya sendiri, memerintahkan asistennya agar, sebagai percobaan, kedua Ivan akan mendapat cobaan yang sama dan upeti yang sama, dan akan seperti sebelumnya: yang satu memikul beban, dan yang lain menyanyikan lagu. - agar di kemudian hari tidak terjadi lagi.

Ivan yang Kaya kembali ke desanya, tidak dapat mendengar suara tanah di bawahnya karena kegembiraan.

“Di sini, sahabatku,” katanya kepada Ivan the Poor, “atas belas kasihan bos, aku telah mengangkat batu yang berat dari jiwaku!” Sekarang saya tidak akan mendapat keuntungan apa pun terhadap Anda dalam bentuk pengalaman. Dari Anda seorang rekrutan - dan dari saya seorang rekrutan, dari Anda sebuah gerobak - dan dari saya sebuah gerobak, dari persepuluhan Anda satu sen - dan dari saya satu sen. Bahkan sebelum Anda sempat melihat ke belakang, sup kubis kecil yang satu ini akan membunuh Anda setiap hari!

“Ini sial bagi kami,” kata lelaki malang itu kepada istrinya, “sehingga mereka membandingkan saya, dalam bentuk pengalaman, dalam kesulitan dengan Ivan yang Kaya, dan kami semua tetap memiliki minat yang sama.” Kami hidup berkecukupan, pekarangan landai; tidak peduli apa, biarkan semua orang mengumumkannya kepada publik.

Ivan yang Kaya tersentak saat melihat tetangganya dalam kemiskinan yang dulu. Sejujurnya, pikiran pertamanya adalah Ivashka membawa keuntungannya ke kedai minuman. “Apakah dia benar-benar mengakar? apakah dia benar-benar tidak bisa diperbaiki? - dia berseru dalam kesusahan yang mendalam. Namun, Ivan Bedny tidak kesulitan membuktikan bahwa ia tidak selalu memiliki penghasilan yang cukup tidak hanya untuk anggur, tetapi juga untuk garam. Dan bahwa dia bukanlah seorang yang boros, bukan seorang yang boros, melainkan seorang pemilik yang rajin, buktinya jelas. Ivan Poor menunjukkan peralatan rumah tangganya, dan semuanya ternyata utuh, dalam bentuk yang sama seperti sebelum tetangga kaya itu berangkat ke perairan hangat. Kuda teluk yang lumpuh - 1; sapi coklat dengan cokelat - 1; domba - 1; gerobak, bajak, garu. Bahkan kayu bakar tua berdiri bersandar di pagar, meskipun, di musim panas, kayu tersebut tidak diperlukan dan, oleh karena itu, adalah mungkin, tanpa merusak perekonomian, untuk menaruhnya di kedai minuman. Kemudian mereka memeriksa gubuk itu - dan semuanya ada di sana, hanya jerami yang dicabut dari atap di beberapa tempat; Namun hal ini juga terjadi karena pada musim semi sebelumnya pakan tidak mencukupi, sehingga mereka menyiapkan stek untuk ternak dari jerami busuk.

- Tuhan! kenapa begitu? - Ivan the Rich berduka, - jadi mereka menempatkan Anda dan saya pada posisi yang sama, dan kami memiliki hak yang sama, dan kami membayar upeti yang sama, namun tidak ada manfaat yang diharapkan untuk Anda - mengapa?

“Saya sendiri berpikir: “Mengapa?” - Ivan Bedny menjawab dengan sedih.

- Kenapa ini terjadi? - Ivan Bogaty berseru dengan getir, hampir putus asa.

- Dan saya berkata: “Mengapa hal itu bisa terjadi?” - Ivan Bedny menjawab karena kebiasaan.

Orang bodoh itu adalah seorang penduduk desa asli, seorang bungkuk berkaki timpang, yang, karena kemiskinan, tidak menghasilkan barang-barang berharga apa pun, tetapi hidup dari kenyataan bahwa ia ditinggalkan berkeping-keping sepanjang tahun. Namun di desa mereka mengatakan tentang dia bahwa dia sama pintarnya dengan pendeta Semyon, dan dia sepenuhnya membenarkan reputasi ini. Tidak ada seorang pun yang lebih tahu darinya cara membiakkan kacang dan menunjukkan keajaiban dalam saringan. Orang Simpleton menjanjikan seekor ayam jago merah - lihatlah, ayam jantan itu sudah mengepakkan sayapnya di suatu tempat di atap; Ini menjanjikan hujan es sebesar telur merpati - dan lihatlah, hujan es membuat kawanan yang marah lari dari ladang. Semua orang takut padanya, dan ketika suara tongkat pengemisnya terdengar di bawah jendela, juru masak nyonya rumah bergegas menyajikan makanan terbaiknya secepat mungkin.

Dan kali ini si Simpleton sepenuhnya membenarkan reputasinya sebagai seorang peramal. Begitu Ivan Bogaty memaparkan keadaan kasus tersebut di hadapannya dan kemudian mengajukan pertanyaan: “Mengapa?” “Orang bodoh itu segera, tanpa berpikir sama sekali, menjawab:

- Karena rencananya tertulis demikian.

Ivan Bedny, rupanya, segera memahami ucapan si Simpleton dan menggelengkan kepalanya tanpa harapan. Tapi Rich Ivan jelas-jelas bingung.

“Ada tanaman seperti itu,” jelas si Simpleton, mengucapkan setiap kata dengan jelas dan seolah menikmati wawasannya sendiri, “dan di dalamnya tanaman itu berkata: Ivan the Poor tinggal di persimpangan jalan, dan tempat tinggalnya bisa berupa gubuk atau saringan. penuh dengan lubang." Kekayaan itulah yang terus mengalir, jadi tidak ada penundaan. Dan kamu. Rich Ivan, Anda tinggal tepat di sebelah saluran pembuangan, tempat aliran sungai mengalir dari semua sisi. Rumah-rumah besar Anda luas, tertata apik, dan terdapat pagar kokoh di sekelilingnya. Aliran kekayaan akan mengalir ke tempat tinggal Anda dan akan tertahan di sini. Dan jika, misalnya, Anda menyumbangkan separuh harta milik Anda kemarin, maka hari ini sebanyak tiga perempatnya telah Anda terima. Anda berasal dari uang, dan uang datang kepada Anda. Apapun semak yang Anda lihat, kekayaan ada dimana-mana. Seperti inilah tanaman ini. Dan tidak peduli seberapa banyak Anda mencoret-coret di antara Anda sendiri, tidak peduli seberapa banyak Anda menyebarkan pikiran Anda, Anda tidak akan menghasilkan apa pun selama itu tertulis dalam rencana.