5, kai Rusijoje atsirado valstybė. Rusijos valstybės atsiradimas

Iki IX amžiaus pradžios rytų slavų žemėse pirmiausia atsirado genčių sąjungos, o vėliau, joms susijungus, atsirado stiprios tarpgentinės grupuotės. Visas slavų gyvenimas lėmė tokį rezultatą: ekonominių ir prekybinių ryšių, sutraukusių žemes, plėtra, religinė bendruomenė (dauguma rytų slavų tuo metu meldėsi tiems patiems dievams). Tai palengvino bendras karinis stiprinimas – išorės priešų, ypač chazarų, atmušimas ir tolimųjų užkariavimo kampanijų organizavimas.

Tokios sąjungos centrai buvo Vidurio Dniepro sritis, vadovaujama Kijevo, ir šiaurės vakarų sritis, kuriai vadovavo Ladogos ir Novgorodo miestai. Tai buvo visais atžvilgiais labiausiai išsivysčiusios Rytų slavų žemės. Ten pradėjo formuotis pradinis Rytų slavų valstybingumas, kuris sustiprino ir plėtojo tuos valstybės bruožus, kurie atsirado senovėje.

Vienas iš šių ženklų buvo, kaip jau minėta, kunigaikščių valdžios, būrių ir valdytojų atsiradimas. IX amžiuje. jie parodė savo veto teisę santykiuose su kaimynais. Į Chazariją buvo smogta daugybė smūgių, o laukymės buvo išlaisvintos nuo jai duoklės. Tais pačiais laikais prasidėjo Rusijos armijos išpuoliai prieš Bizantijos Krymo valdas. Būtent nuo to laiko mus pasiekė pirmosios žinios iš graikų ir rytų autorių apie Rytų slavų, Dniepro srities gyventojų, pavadinimą „Rasa“, „Rus“. Kartais takeliai buvo naudojami kalbant apie slavus ir buvusį šių vietų tautų pavadinimą - skitus, o kartais buvo vartojami terminai "skitai-taurai" ir "tavro-skitai". Taurai buvo seniausios gentys, žinomos iš senovės šaltinių, gyvenusios kalnuotoje ir pakrantės Krymo dalyje, kuri iš jų gavo pavadinimą Tavrika, o vėliau Tavria, Taurida. Todėl teisingiau rytų slavus vadinti taip, kaip likęs pasaulis ir senovės kronikos – rusais, rusais, rusėnais.

Rusai plaukė greitaeigėmis valtimis, galinčiomis judėti tiek su irklais, tiek po burėmis, įveikdavo didelius atstumus upėmis, Juodąja, Azovo ir Kaspijos jūromis. Nuo vieno vandens telkinio prie kito laivai buvo tempiami tempiant, tam buvo naudojami specialūs mediniai volai. Rusai žinojo ir jojimo sistemą. Kavalerijos būrys dažnai lydėdavo krante kovojančius laivus.

Smūgis Krymo valdoms Bizantijai IX amžiaus pradžioje. - tai pirmasis mums žinomas Rusijos valstybinio formavimosi paminėjimas. Rusai užkariavo visą Krymo pakrantę iki Kerčės sąsiaurio, šturmavo Surožo miestą (dabartinis Sudakas) ir jį apiplėšė. Išliko legendinė žinia, kad rusų vadas, norėdamas pasveikti nuo ligos, gavo krikštą iš vietinio graikų vyskupo rankų ir liga tuoj pat atsitraukė. Šis faktas yra reikšmingas. Tuo metu dauguma Europos šalių (Frankų imperija, Anglijos karalystės, gotikinė Ispanija ir kt.) priėmė krikščionybę. Perėjimas nuo pagonybės prie naujo monoteistinio tikėjimo pažymėjo naujos civilizacijos atėjimą, naują dvasinį gyvenimą, naują kultūrą šiose šalyse, visos tautos vienybę valstybėje, o Rusija užėmė pirmąją, dar gana nedrąsią, žengti šiuo keliu. Jis dar nesupurtė slavų pagonybės pamatų.

Po kelerių metų (830 m.) Rusija pradėjo antrą puolimą, šį kartą į pietinę Juodosios jūros pakrantę. Tiesa, Rusijos kariuomenė dar nebuvo apsisprendusi šturmuoti patį Konstantinopolį. 838–839 m Konstantinopolyje, o vėliau ir Frankų valstybėje, atsirado Rusijos valstybės ambasados ​​– Bizantijoje reguliuoti santykius su nesenu priešu, o frankų žemėje – užmegzti diplomatinius ir prekybinius santykius su galinga Vakarų imperija.

Galiausiai, 860 m. birželio 18 d., įvyko įvykis, kuris tiesiogine prasme sukrėtė to meto pasaulį. Konstantinopolį netikėtai užpuolė Rusijos kariuomenė. Iš jūros du šimtai valčių priplaukė rusai. Jie apgulė miestą savaitę, bet jis išgyveno. Paėmę didžiulę atlygį (karinę duoklę) ir sudarę garbingą taiką su Bizantija, birželio 25 d. rusai nutraukė apgultį ir išvyko namo. Išsaugoti kampanijai vadovavusių Rusijos kunigaikščių vardai. Tai buvo Askoldas (?-882) ir Dir (?-882). Nuo to laiko Rusija buvo oficialiai pripažinta didele imperija. Birželio 25-ąją galima laikyti Rusijos valstybingumo pradžios diena. Tai buvo dveji metai iki vadinamojo varangiečių pašaukimo ir grįžta į Pietų Rusijos istoriją.

Po kelerių metų rusų žemėje pasirodė graikų kunigai, kurie pakrikštijo savo vadą ir jo būrį. Tikriausiai tai buvo Askoldas.

Taigi nuo 860 metų ateina žinia apie antrąjį rusų krikštą.

IX amžiaus antroje pusėje. būriai iš Vidurio Dniepro srities per chazarų kordonus įsiveržė į Volgą, Šiaurės Kaukazą ir Kaspijos jūrą. Jie bandė pulti Bulgariją Balkanuose.

Kijevo armijos taip pat nuėjo į šiaurę, kad Kijevui būtų pavesta kontroliuoti visą slavišką maršruto „nuo varangiečių iki graikų“ dalį ir išėjimus į Baltijos jūrą. Buvo bandoma, kol kas nesėkmingai, užvaldyti Polocką ir užkariauti Polopaną.

Slavų pietūs pradėjo aktyvų puolimą prieš slavų šiaurę.

Per tuos pačius dešimtmečius ežero teritorijoje. Ilmenas, r. Volchove, Ladogos ežero pakrantėje. įvyko įvykiai, kurie tapo įspūdingi Rusijos istorijoje. Čia susikūrė galinga slavų ir finougrų genčių sąjunga, kurios vienytojas buvo Ilmeno slavai (slovėnai). Šį susivienijimą palengvino čia prasidėjusi kova tarp slovėnų, Krivičių, Meri ir Chudo su varangiečiais, kuriems kurį laiką pavyko įtvirtinti vietos gyventojų kontrolę. Ir lygiai taip pat kaip laukymės nuvertė chazarų valdžią pietuose, šiaurėje vietinių genčių sąjunga išvijo Varangijos valdovus. Tačiau vėliau tarp vietinių genčių prasidėjo nesantaika. Kronika sako: „Ir kilo karta po kartos“. Tokiomis sąlygomis jie nusprendė sustabdyti nesibaigiančią pilietinę nesantaiką tradiciniu būdu – pasikvietę kitą valdovą iš išorės. Pasirinkimas teko Varangijos kunigaikščiams, ir jie su savo būriais pasirodė Rusijos šiaurės vakaruose.

Kas buvo varangiečiai? Šis klausimas tiek mūsų šalies, tiek užsienio istorikus kamuoja jau daugiau nei du šimtus metų.

Kai kurie varangus laikė normanais, skandinavais, remdamiesi tuo, kad tai buvo normanų jūrų invazijų į turtingas Europos šalis era, kur normanų plėšikai eidavo ieškoti grobio.

Ilgą laiką vadinamieji „normanistai“ laikėsi požiūrio, kad senąją Rusijos valstybę slavų žemėse sukūrė normanai (vadinamoji normanų teorija apie Rusijos valstybės kilmę), o patys slavai nesugebėjo sukurti valstybės dėl atsilikimo ir pražūties. Šios pažiūros buvo ypač populiarios Vakaruose aštrios konfrontacijos tarp mūsų Tėvynės ir jos Vakarų priešų laikotarpiais. Vėliau, kai tiek Rusijos, tiek kitų šalių mokslininkai įrodė, kad valstybingumas tarp slavų bręsta dar gerokai prieš normanų atsiradimą, šis požiūris buvo atmestas.

Tačiau ir šiandien yra normanistų ir antinormanistų, tik ginčas vyksta dėl ko kito – kas buvo varangai pagal tautybę? Normanistai juos laiko skandinavais ir mano, kad vardas „Rus“ yra skandinaviškos kilmės. Pagrindinis normanistų argumentas yra daugybė skandinaviškos kilmės artefaktų slavų kraštuose ir Vakarų šaltinių informacija apie tam tikrą Fryzijos Popiką, kurį jie tapatina su Ruriku Novgorodoniečiu. Antinormanistai įrodo, kad pirmieji rusų kunigaikščiai Rusijos šiaurės vakaruose neturi nieko bendra su Skandinavija. Tai galėjo būti arba baltai, arba pamario slavai iš pietinių Baltijos pakrančių: Vagrai (Polabijos slavai; istorikas V. N. Tatiščiovas teigė, kad būtent jie ir davė vardą Rusijoje minimiems varangiams), liučiai, bodričiai, rujanai (gyventojai). Riugeno salos, slavų Ruyan, laikomas Pamario slavų religiniu centru). Kalbant apie archeologinius radinius, tai tik liudija apie prekybinius ir kitus ryšius regione. Naujausi istorikų darbai parodė, kad Fryzijos princas neturėjo nieko bendra su slavų žemėmis.

Ir, nepaisant to, ginčas dėl varangiečių kilmės tebevyksta, o iš esmės ginčas vyksta dėl Rusijos, Rytų slavų likimo, dėl jų istorinio savarankiškumo ir nepriklausomybės.

O ką apie tai sako metraštininkas Nestoras, kurio informacija pirmiausia naudojasi abu? Jis rašo, kad įvairių genčių prašymu 862 metais slavų žemėse pasirodė varangų kunigaikščiai – kunigaikštis Rurikas ir jo broliai bei jų būriai. „Tie varangiečiai buvo vadinami rusais“, – pažymi jis, kaip ir švedai, normanai, anglai ir kt. turėjo savo etninius vardus. Taigi „rusai“ jam pirmiausia yra nacionalinis apibrėžimas.

Varangiečiai, jo nuomone, „sėdi“ į rytus nuo Vakarų tautų, palei pietinį Varangijos (Baltijos) jūros krantą. „Bet slavų kalba ir rusų kalba yra viena“, – pabrėžia metraštininkas. Tai reiškia, kad tie kunigaikščiai, kuriuos pakvietė Ilmen slavai ir Krivichi, buvo su jais susiję, o atvykėliai neskausmingai ir greitai prasiskverbė į rusišką aplinką.

Taigi pavadinimai „rusai“, „rusai“ atsirado IX a. tiek slaviškoje šiaurėje, tiek pietuose.

Kaip buvo parodyta, slavai nuo seno užėmė didžiules teritorijas Vidurio, Rytų ir Pietų Europoje. Tarp šių slavų genčių rusų ir rusėnų vardai buvo labai paplitę. Vakaruose jie buvo vadinami rutenais, kilimėliais. Šių rusėnų palikuonys iki šiol gyvena Vokietijoje, Vengrijoje, Rumunijoje. Slavų kalba „blond“ reiškia „lengva“. Tai paprastai slaviškas žodis ir paprastai slaviškas etnonimas. Šį pavadinimą čia atnešė persikėlimas iš Dunojaus, iš Užkarpatės į Dniepro sritį. Slavai atėjo pas slavus, rusėnai – į laukymes.

Kiti rusai, rusėnai ir rusėnai gyveno žemėse, esančiose greta pietinių Baltijos jūros krantų. Ten jau seniai egzistavo stiprios slavų genčių sąjungos, kurios atkakliai kovojo su germanų gentimis.

Kuriant rytų slavų genčių sąjungas, Baltijos slavai jau turėjo savo valstybinius darinius su kunigaikščiais, būriais ir detalia pagonių religija, labai artima Rytų slavų pagonybei. Iš čia nuolat vyko migracijos į Rytus. Varangiečiai – rusai čia atvyko ne tik su taika, bet ir su karu. Ir tik vėliau Ilmeno slavai, krivičiai, pakvietė Varangijos kunigaikščius vadovauti savo žemėms, sustabdyti vietinius pilietinius nesutarimus ir apsaugoti juos nuo varangiečių antskrydžių.

Šis atvejis buvo labai būdingas visai Europos istorijai. Išsaugota informacija, kad atvykę kunigaikščiai buvo buvusios vietos kunigaikščių dinastijos - Ilmeno slavų - giminaičiai. Tačiau nėra duomenų apie pavadinimą „Rus“ Skandinavijoje, kaip ir apie tai, kad Skandinavijoje tuo metu būtų buvusi kunigaikštiška, karališkoji valdžia ar koks nors ilgalaikis valstybės darinys, kuris galėtų siųsti savo kunigaikščius į slavų žemės. Ir jokie vėliau išsišakoję Rusijos ir Skandinavijos prekybiniai ryšiai, taip pat samdomų skandinavų būrių atsiradimas čia negali mums paaiškinti fakto, kad šiaurės vakaruose 862 metais pasirodė varangai – neslaviškos ar baltiškos kilmės rusai. slavų žemės. Tačiau ginčas tęsiasi.

Kronika pasakoja, kad 862 m. atsigręžus į varangius iš jų žemių į slavų ir finougrų žemes atvyko trys broliai - Rurikas, Sineusas ir Truvoras su savo būriais. Pagal šią versiją vyriausiasis Rurikas atsisėdo karaliauti tarp Ilmeno slavų. Pirmoji jo gyvenamoji vieta buvo Ladogos miestas, vėliau persikėlė į Novgorodą, kur „nukirto“ sau tvirtovę. Novgorodas turėjo daug pranašumų prieš Ladogą: jis buvo slavų žemių centre, čia labiausiai išsivysčiusioje vietoje ir buvo palankesnis maršrute „nuo varangų iki graikų“. Vidurinis brolis Sineusas apsigyveno suomių genties žemėse, visi Beloozero mieste, o jaunesnysis brolis - Krivichi žemėse, Izborsko tvirtovėje. Šioje istorijoje yra daug legendų, pradedant Europoje plačiai paplitusia schema, kai svetimuose kraštuose pasirodė trys broliai (pavyzdžiui, prisiminkime Kiją, Ščeką ir Chorebą). Tačiau patikimas faktas yra Varangijos valdovo pasirodymas šiaurės vakarų Rusijos žemėse.

Tačiau, remiantis kai kuriais duomenimis, netrukus novgorodiečiai pradėjo kovą su Ruriku, kuri tikriausiai įsiplieskė po to, kai jis pradėjo viršyti savo, kaip „arbito“ vietos reikaluose ir „samdyto kardo“, ginančio žemę nuo priešų, galias ir perėmė visą valdžią. į savo rankas. Tačiau Rurikas numalšino sukilimą ir įsitvirtino Novgorode. Dalis nepatenkintų bojarų pabėgo į Kijevą.

Vėliau Rurikas suvienijo savo vadovaujamą visą Rytų slavų ir finougrų žemių šiaurę ir šiaurės vakarus. Taip šiaurėje, kaip ir pietuose, susiformavo stiprus valstybės centras, sujungęs aplinkines žemes po vieną kunigaikštišką valdžią. Dabar Novgorodas stojo prieš Kijevą, Rurikas - prieš Kijevo kunigaikščius ir tuos, kurie juos palaikė pietuose. Abu šie centrai pasivadino Rusija: Pietų Rusija, kur įsitvirtino vietinė Polianskių dinastija, ir Šiaurės Rusija, kur valdžią perėmė slavų imigrantai iš pietinių Baltijos šalių. Konkurencija tarp šių centrų prasidėjo iškart po jų susikūrimo. Kijevas pradėjo puolimą į šiaurę ir bandė iš Novgorodo atkovoti krivičių ir poloniečių žemes. Rurikas taip pat pradėjo puolimą prieš Polocką. Tarp dviejų Rytų slavų centrų virė istorinė konfrontacija.

879 m. Rurikas mirė, palikdamas savo jauną sūnų Igorį. Arba gubernatorius, arba Ruriko giminaitis Olegas (?–912) perėmė visus reikalus Naugarduke. Tačiau Igoris liko oficialiu Novgorodo kunigaikščiu. Valdžia buvo paveldėta – iš tėvo sūnui. Taip prasidėjo Rurikų dinastija, kuri tiesia linija valdė Rusijos žemes iki paskutinio savo atstovo, bevaikio caro Fiodoro Ivanovičiaus, Ivano Rūsčiojo sūnaus, mirties 1598 m.

Būtent Olegui buvo lemta sujungti du Senosios Rusijos valstybės centrus. 882 metais jis surinko didelę kariuomenę ir pradėjo kampaniją į pietus. Stulbinanti Olego armijos jėga buvo Varangijos būrys. Kartu su juo buvo būriai, atstovaujantys visoms šiaurės vakarų Rusijos žemėms: čia buvo Ilmeno slavai, Krivichi, taip pat jų sąjungininkai ir intakai - Chudas, Merya, visi. Mažasis Igoris plaukė su juo princo valtimi.

Pirmas smūgis buvo toms teritorijoms ir miestams, dėl kurių Kijevas ir Novgorodas ilgai ginčijosi. Olegas užėmė pagrindinį Krivičių miestą Smolenską, tada paėmė Liubechą. Išplaukęs į Kijevą jis suprato, kad jam bus sunku perimti stipriai įtvirtintą ir gyventojų turintį miestą. Be to, čia karaliavo patyręs karys Askoldas, pasižymėjęs mūšiuose su Bizantija; Jis taip pat kovojo prieš bulgarus, chazarus ir naujus stepių klajoklius pečenegus. Ir tada Olegas griebėsi triuko. Paslėpęs kareivius valtyse, jis nusiuntė Kijevo kunigaikščiui žinią, kad iš šiaurės išplaukė pirklio kepalas, o pirkliai kviečia kunigaikščius lipti į krantą. Į posėdį atvyko nieko neįtaręs Kijevo valdovas.

Olego kariai iššoko iš priedangos ir apsupo kievičius. Olegas paėmė mažąjį Igorį ant rankų ir pareiškė Kijevo valdovui, kad jis nepriklauso kunigaikščių šeimai, bet pats „buvo iš kunigaikščių šeimos“, o Igoris buvo princo Ruriko sūnus. Askoldas buvo nužudytas čia pat, ant kranto, o Olegas įsitvirtino Kijeve ir padarė šį miestą savo sostine. Jis pareiškė: „Tebūnie Kijevas Rusijos miestų motina“. Galima manyti, kad Kijevo pagonys neužsilaikė savo krikščionių valdovu ir padėjo Olego pagonims užvaldyti miestą. Taigi, ko gero, ideologinės pažiūros pirmą kartą Rusijoje turėjo įtakos valdžios pasikeitimui.

Taigi, Novgorodo šiaurė nugalėjo Kijevo pietus. Novgorodas tapo Rusijos žemių vienytoju į Rytų slavų valstybę.

Nuo tada 882-ieji buvo švenčiami kaip vieningos Rusijos valstybės pradžia.

Tačiau tai buvo tik karinė pergalė. Ekonomine, komercine ir kultūrine prasme Vidurio Dniepro sritis gerokai lenkė kitas slavų žemes. IX amžiaus pabaigoje. tai buvo istorinis Rusijos žemių centras, o Olegas, paversdamas Kijevą sostine, šią poziciją tik patvirtino.

Olegas čia neužbaigė savo karinės sėkmės. Jis tęsė likusių slavų žemių suvienijimą. Pirma, jis supaprastino savo santykius su Šiaurės Rusija: paskyrė duoklę savo valdomoms teritorijoms - „paskyrė duoklę“ Ilmeno slavams, Krivichi ir kitoms ten gyvenusioms gentims bei tautoms. Olegas taip pat sudarė susitarimą su varangiečiais, kuris galiojo apie 150 metų. Pagal ją Rusija buvo įpareigota už taiką Rusijos šiaurės vakarų pasienyje ir už reguliarią varangų karinę pagalbą Rusijai kasmet mokėti po 300 sidabrinių grivinų (tai buvo didžiausias piniginis vienetas Rusijoje). Kalbame konkrečiai apie pietų slavų, Pomeranijos valstybę, nes tuo metu Skandinavijoje nebuvo valstybės, su kuria būtų galima sudaryti tokią ilgalaikę sutartį.

Tada Olegas ėmėsi kampanijų prieš kitas slavų genčių sąjungas - prieš drevlyanus, šiauriečius, Radimičius, skirdamas jiems duoklę kailiais. Čia jis susidūrė su Khazaria, kurios intakai buvo Radimičiai ir šiauriečiai. Tačiau karinė sėkmė vėl lydėjo Olegą. Dabar šios Rytų slavų gentys nustojo priklausyti nuo chazarijos ir tapo Rusijos dalimi. Tačiau slavų šiaurės rytų gyventojai - Vyatichi - vis tiek liko Chazarijos intakais.

IX–X amžių sandūroje. Olegas patyrė skaudų pralaimėjimą nuo vengrų protėvių klajoklių ordos – ugrų genčių madjarų, arba vengrų. Tai buvo paskutiniai Didžiosios migracijos bangos. Vengrai paliko Trans-Uralą ir per Juodosios jūros stepes įsiveržė į Europą. Tačiau pakeliui jie susidūrė su kita didele tiurkų minia - pečenegais, patyrė daugybę jų pralaimėjimų ir nuriedėjo toliau į vakarus. Vengrai Rusijos žemes palietė tik savo klajoklių judėjimo metu. Olegas išėjo jų pasitikti, bet buvo nugalėtas ir užsidarė už Kijevo sienų. Vengrai apgulė miestą, bet negalėjo jo užimti, o tada priešininkai sudarė taiką. Pagal taikos sutartį rusai pagerbė vengrus, aprūpino juos maistu keliui, o vengrai pasižadėjo būti ištikimi Rusijos sąjungininkai kovoje su bendrais priešais. Tai įvyko 898 m. Tai buvo Rusijos ir Vengrijos santykių pradžia. Netrukus vengrai įsiveržė į Dunojaus regioną ir Panonijos žemumoje (dalis šiuolaikinės Vengrijos teritorijos) sukūrė savo valstybę arba, kaip jie pradėjo sakyti, „surado savo tėvynę“. Nuo tada taika ir sąjunga tarp dviejų šalių gyvuoja daugiau nei 200 metų.

Suvienijęs Rytų slavų žemes, gindamas jas nuo užsieniečių antpuolių, Olegas suteikė kunigaikščiui precedento neturintį autoritetą ir tarptautinį prestižą. Jis pasiėmė didžiojo kunigaikščio titulą, t.y. visų kunigaikščių princas. Likę atskirų Rusijos kunigaikštysčių valdovai tapo jo intakais, vasalais, nors išlaikė teises valdyti savo kunigaikštystes.

Naujoji Rusijos valstybė savo mastu nenusileido Karolio Didžiojo Frankų imperijai ar Bizantijos imperijai, tačiau daugelis jos regionų buvo retai apgyvendinti ir netinkami gyvenimui.

Be to, atskirų valstybės dalių išsivystymo lygio skirtumas buvo per didelis, be to, iš karto tapo daugiatautiška, apjungusi skirtingas tautas. Visa tai padarė ją laisvą ir trapią.

Princas Olegas buvo žinomas ne tik dėl savo susivienijimo politikos ir kovos su chazarais. Nuo pat įkūrimo Rusijos valdovai kėlė sau plataus masto uždavinius: suvaldyti Dniepro žiotis, Dunojaus žiotis, įsitvirtinti Šiaurės Juodosios jūros regione ir Balkanuose, pralaužti chazarų kordonus į rytus. o Tamano pusiasalio ir Kerčės sąsiaurio pajungimas jų kontrolei. Tai buvo strategiškai svarbūs veiklos taškai prekybos keliuose, stiprūs kariniai placdarmai. Kai kurias iš šių užduočių išdėstė Antesai, o vėliau ir Polyansky kunigaikščiai, o dabar subrendusi ir suvienyta Rusija vėl bandė pakartoti savo protėvių impulsą.

Dalis šios politikos buvo garsioji Rusijos kampanija prieš Bizantiją 907 m.

Vasaros pradžioje didžiulė rusų kariuomenė valtimis ir žirgais pajudėjo pakrante link Konstantinopolio. Graikai, kaip ir anksčiau, uždarė Konstantinopolio įlanką didžiule grandine, mėtydami ją iš vieno kranto į kitą, kad išvengtų rusų laivų į priekį. Jie tikėjosi galingų miesto sienų. Negalėdami užimti miesto tiesioginiu puolimu, rusai išsilaipino ant kranto, „karavo“ miesto pakraščiuose, paėmė didžiulį grobį, o paskui ištraukė laivus į sausumą, pakėlė bures ir, prisidengę laiveliai, saugantys juos nuo priešo strėlių, judėjo po pačiomis miesto sienomis. Tokią laivų judėjimo ant riedučių praktiką puolant miestus taikė daugelis jūreivių tuo metu. Graikai pasibaisėjo išvydę šį neįprastą vaizdą ir prašė ramybės.

Pagal taikos sutartį graikai sutiko mokėti Rusijai piniginę kompensaciją, kasmet mokėti duoklę ir plačiai atverti Bizantijos rinką Rusijos pirkliams. Jie netgi gavo teisę į neapmuitintą prekybą imperijos viduje, o tai buvo negirdėta.

Kaip karo veiksmų pabaigos ir taikos ženklą, Rusijos didysis kunigaikštis pakabino savo skydą ant miesto vartų. Tai buvo daugelio Rytų Europos tautų paprotys.

911 metais Olegas patvirtino savo susitarimą su Bizantija. Konstantinopolyje atsirado Rusijos ambasada, kuri su imperija sudarė pirmąjį rašytinį susitarimą Rytų Europos istorijoje. Viename iš straipsnių buvo kalbama apie Bizantijos ir Rusijos karinio aljanso sukūrimą. Nuo šiol Rusijos kariuomenė pradėjo reguliariai pasirodyti kaip Bizantijos kariuomenės dalis, o Rusijos būriai užpuolė Bizantijos imperijos priešus Užkaukazėje.

Įkurta IX a. Senovės Rusijos feodalinė valstybė (istorikų taip pat vadinama Kijevo Rusia) atsirado dėl labai ilgo ir laipsniško visuomenės skaidymo į priešiškas klases, vykusio tarp slavų per I tūkstantmetį mūsų eros, rezultatas. Rusijos feodalinė istoriografija XVI – XVII a. siekė dirbtinai susieti ankstyvąją Rusijos istoriją su jai žinomomis senovės Rytų Europos tautomis – skitais, sarmatais, alanais; Ruso vardas buvo kilęs iš Roxalans Saomat genties.
XVIII amžiuje Kai kurie į Rusiją pakviesti vokiečių mokslininkai, kurie arogantiškai žiūrėjo į viską, kas rusiška, sukūrė šališką teoriją apie priklausomą Rusijos valstybingumo raidą. Remdamiesi nepatikima Rusijos kronikos dalimi, kurioje perteikiama legenda apie trijų brolių (Ruriko, Sineuso ir Truvoro) sukūrimą kaip kunigaikščius, kuriuos sukūrė daugybė slavų genčių – varangų, normanų pagal kilmę, šie istorikai pradėjo įrodinėti, kad normanai. (IX a. jūrose ir upėse plėšikaujantys skandinavų būriai) buvo Rusijos valstybės kūrėjai. Menkai rusų šaltinius tyrinėję „normanistai“ manė, kad slavai IX–X a. Tai buvo visiškai laukiniai žmonės, kurie esą neišmanė nei žemės ūkio, nei amatų, nei gyvenviečių, nei karinių reikalų, nei teisės normų. Varangams jie priskyrė visą Kijevo Rusios kultūrą; pats Rusijos vardas buvo siejamas tik su varangiečiais.
M.V. Lomonosovas griežtai prieštaravo „normanistams“ - Bayeriui, Milleriui ir Schletseriui, taip pradėdamas du šimtmečius trukusias mokslines diskusijas Rusijos valstybės atsiradimo klausimu. Nemaža dalis XIX amžiaus ir XX amžiaus pradžios Rusijos buržuazinio mokslo atstovų. palaikė normanų teoriją, nepaisant gausybės ją paneigiančių naujų duomenų. Tai atsirado tiek dėl buržuazinio mokslo metodologinio silpnumo, kuris nesugebėjo perprasti istorinio proceso dėsnių, tiek dėl to, kad kronikos legenda apie žmonių savanorišką kunigaikščių pašaukimą (sukurta metraštininko). XII amžiuje liaudies sukilimų laikotarpiu) tęsėsi XIX – XX a. išlaikyti savo politinę reikšmę aiškinantis valstybės valdžios pradžios klausimą. Prie normanų teorijos vyravimo oficialiajame moksle prisidėjo ir dalies Rusijos buržuazijos kosmopolitinės tendencijos. Tačiau nemažai buržuazinių mokslininkų jau kritikavo normanų teoriją, matydami jos nenuoseklumą.
Sovietų istorikai, žvelgdami į senovės Rusijos valstybės formavimo klausimą iš istorinio materializmo pozicijų, pradėjo tyrinėti visą primityvios bendruomeninės sistemos irimo bei feodalinės valstybės atsiradimo procesą. Norėdami tai padaryti, reikėjo gerokai išplėsti chronologinį pagrindą, pažvelgti į slavų istorijos gelmes ir pritraukti daugybę naujų šaltinių, vaizduojančių ekonomikos ir socialinių santykių istoriją daugelį amžių iki senovės Rusijos valstybės susikūrimo (kasinėjimai kaimai, dirbtuvės, tvirtovės, kapai). Reikėjo radikaliai peržiūrėti rusų ir užsienio rašytinius šaltinius, kalbančius apie Rusiją.
Senosios Rusijos valstybės formavimosi prielaidų tyrimo darbas dar nebaigtas, tačiau jau objektyvi istorinių duomenų analizė parodė, kad visos pagrindinės normanų teorijos nuostatos yra neteisingos, nes jas sukūrė idealistinis supratimas. istorijos ir nekritiško šaltinių suvokimo (kurių diapazonas buvo dirbtinai apribotas), taip pat pačių tyrinėtojų šališkumu. Šiuo metu normanų teoriją propaguoja kai kurie užsienio kapitalistinių šalių istorikai.

Rusų metraštininkai apie valstybės pradžią

Rusijos valstybės pradžios klausimas labai domino XI–XII amžių rusų metraštininkus. Ankstyviausios kronikos, matyt, pradėjo savo pristatymą nuo Kijevo miesto ir Kijevo kunigaikštystės įkūrėjo laikomo Kijaus valdymo. Princas Kiy buvo lyginamas su kitais didžiausių miestų įkūrėjais – Romulu (Romos įkūrėju), Aleksandru Didžiuoju (Aleksandrijos įkūrėju). Legenda apie Ki ir jo brolių Ščeko ir Chorivo statybas Kijeve, matyt, iškilo gerokai prieš XI a., nes tai buvo jau VII a. pasirodė įrašytas į Armėnijos kroniką. Tikėtina, kad Kijos laikas yra slavų žygių Dunojuje ir Bizantijoje laikotarpis, t.y. VI–VII a. „Praėjusių metų pasakos“ autorius - „Iš kur atsirado rusų žemė (ir kas Kijeve pirmiausia pradėjo kaip kunigaikščiai...“, parašyto XII amžiaus pradžioje). (kaip istorikai mano, Kijevo vienuolis Nestoras), praneša, kad Kijus keliavo į Konstantinopolį, buvo garbingas Bizantijos imperatoriaus svečias, pastatė miestą prie Dunojaus, bet paskui grįžo į Kijevą. Toliau „Pasakoje“ aprašoma slavų kova su klajokliais avarais VI – VII a. Kai kurie metraštininkai valstybingumo pradžia laikė „varangiečių pašaukimą“ IX amžiaus antroje pusėje. ir iki šios datos pakoregavo visus kitus jiems žinomus ankstyvosios Rusijos istorijos įvykius (Novgorodo kronika). Šiais darbais, kurių šališkumas buvo įrodytas jau seniai, naudojosi normanų teorijos šalininkai.

Rytų slavų gentys ir genčių sąjungos Rusijos valstybės susikūrimo išvakarėse

Rusijos valstybė susidarė iš penkiolikos didelių regionų, kuriuose gyveno rytų slavai, gerai žinomų kronikininkui. Plynės jau seniai gyveno netoli Kijevo. Metraštininkas jų žemę laikė senovės Rusijos valstybės šerdimi ir pažymėjo, kad jo laikais laukymės buvo vadinamos Rusija. Rytuose esančių laukymių kaimynai buvo šiauriečiai, gyvenę prie Desnos, Seimo, Sulos ir Šiaurės Doneco upių, kurios savo vardu išlaikė šiauriečių atminimą. Dniepro žemyn, į pietus nuo laukymių, gyveno Uličiai, kurie persikėlė 10 amžiaus viduryje. teritorijoje tarp Dniestro ir Bugo upių. Vakaruose plynų kaimynai buvo Drevlyans, kurie dažnai buvo priešiški su Kijevo kunigaikščiais. Dar toliau į vakarus buvo volyniečių, bužanų ir dulebų žemės. Kraštutiniai Rytų Slazijos regionai buvo tivertų žemės prie Dniestro (senovės Tiras) ir prie Dunojaus bei baltųjų kroatų Užkarpatėje.
Į šiaurę nuo plynų ir Drevlyanų buvo Dregovičių žemės (užpelkėjusiame kairiajame Pripjato krante), o į rytus nuo jų palei Sožos upę – Radimichi. Vyatičiai gyveno prie Okos ir Maskvos upių, besiribojančių su Vidurio Okos neslaviškomis merijų-mordovų gentimis. Su lietuvių-latvių ir čudų gentimis besiliečiančius šiaurinius regionus kronikininkas vadina krivičių (Volgos, Dniepro ir Dvinos aukštupio), polochanų ir slovėnų žemėmis (aplink Ilmeno ežerą).
Istorinėje literatūroje šioms vietovėms buvo nustatytas sutartinis terminas „gentys“ („polianų gentis“, „radimičių gentis“ ir kt.), kurio kronikininkai vis dėlto nevartojo. Šie slavų regionai yra tokie dideli, kad juos galima palyginti su ištisomis valstybėmis. Kruopštus šių regionų tyrimas rodo, kad kiekvienas iš jų buvo kelių mažų genčių asociacija, kurių pavadinimai nebuvo išsaugoti Rusijos istorijos šaltiniuose. Iš vakarų slavų rusų metraštininkas lygiai taip pat mini tik tokias dideles teritorijas, kaip, pavyzdžiui, liutičių žemė, o iš kitų šaltinių žinoma, kad liučiai yra ne viena gentis, o aštuonių genčių sąjunga. Vadinasi, terminas „gentis“, kalbantis apie giminystės ryšius, turėtų būti taikomas daug mažesniems slavų padaliniams, kurie jau išnyko iš metraštininko atminties. Kronikoje minimi rytų slavų regionai laikytini ne gentimis, o federacijomis, genčių sąjungomis.
Senovėje rytų slavai, matyt, susidėjo iš 100-200 mažų genčių. Gentis, atstovaujanti giminingų klanų kolekciją, užėmė maždaug 40–60 km skersmens teritoriją. Kiekviena gentis tikriausiai rengdavo tarybą, kuri spręsdavo svarbiausius visuomenės gyvenimo klausimus; buvo išrinktas karinis vadas (kunigaikštis); veikė nuolatinis jaunimo būrys ir gentinė milicija („pulkas“, „tūkstantis“, suskirstytas į „šimtus“). Gentyje buvo savas „miestas“. Ten susirinko visuotinė genčių taryba, vyko derybos, vyko teismas. Ten buvo šventovė, kurioje rinkosi visos genties atstovai.
Šie „miestai“ dar nebuvo tikri miestai, tačiau daugelis jų, kelis šimtmečius buvusių genčių rajono centrais, besivystant feodaliniams santykiams pavirto arba feodalinėmis pilimis, arba miestais.
Didelių klanų bendruomenių struktūros pokyčių, kuriuos pakeitė kaimyninės bendruomenės, pasekmė buvo genčių sąjungų kūrimosi procesas, kuris ypač intensyviai vyko nuo V a. VI amžiaus rašytojas Jordanesas sako, kad bendras kolektyvinis gausių vendų žmonių pavadinimas „dabar kinta priklausomai nuo skirtingų genčių ir vietovių“. Kuo stipresnis buvo primityvios klanų izoliacijos irimo procesas, tuo stipresnės ir patvaresnės tapo genčių sąjungos.
Taikių ryšių tarp genčių plėtra arba vienų genčių karinės pergalės prieš kitas, arba, galiausiai, poreikis kovoti su bendru išoriniu pavojumi prisidėjo prie genčių sąjungų kūrimo. Tarp Rytų slavų penkiolikos minėtų didelių genčių sąjungų susikūrimas gali būti siejamas su maždaug I tūkstantmečio mūsų eros viduriu. e.

Taigi per VI – IX a. atsirado prielaidos feodaliniams santykiams ir vyko senovės Rusijos feodalinės valstybės formavimosi procesas.
Natūralų slavų visuomenės vidinį vystymąsi apsunkino daugybė išorinių veiksnių (pavyzdžiui, klajoklių reidai) ir tiesioginis slavų dalyvavimas svarbiausiuose pasaulio istorijos įvykiuose. Tai ypač apsunkina ikifeodalinio laikotarpio Rusijos istorijoje tyrimą.

Rusijos kilmė. Senosios rusų tautos formavimasis

Dauguma ikirevoliucinių istorikų Rusijos valstybės kilmės klausimus siejo su „rusų“ tautybės klausimais. apie kuriuos kalba metraštininkai. Be didelės kritikos priimdami kronikos legendą apie kunigaikščių pašaukimą, istorikai siekė nustatyti „Rusijos“, kuriai tariamai priklausė šie užjūrio kunigaikščiai, kilmę. „Normanistai“ tvirtino, kad „rusai“ yra varangai, normanai, t.y. Skandinavijos gyventojų. Tačiau informacijos trūkumas Skandinavijoje apie gentį ar vietovę, vadinamą „Rus“, jau seniai sukrėtė šią normanų teorijos tezę. „Antinormanistiniai“ istorikai ėmėsi „rusų“ paieškų visomis kryptimis iš vietinės slavų teritorijos.

Slavų žemės ir valstybės:

Rytų

Vakarų

Valstybių sienos IX amžiaus pabaigoje.

Senovės rusų jie ieškojo tarp Baltijos slavų, lietuvių, chazarų, čerkesų, Volgos krašto finougrų, sarmatų-alanų genčių ir kt. Tik nedidelė dalis mokslininkų, remdamiesi tiesioginiais šaltinių įrodymais, gynė slavišką Rusijos kilmę.
Sovietų istorikai, įrodę, kad kronikos legenda apie kunigaikščių iškvietimą iš užjūrio negali būti laikoma Rusijos valstybingumo pradžia, taip pat išsiaiškino, kad kronikose Rusijos tapatinimas su varangiečiais yra klaidingas.
IX amžiaus vidurio Irano geografas. Ibn Khordadbehas pabrėžia, kad „rusai yra slavų gentis“. „Praėjusių metų pasaka“ kalba apie rusų kalbos tapatumą su slavų kalba. Šaltiniuose yra ir tikslesnių nurodymų, padedančių nustatyti, tarp kurios rytų slavų dalies reikėtų ieškoti Rusijos.
Pirma, „Praėjusių metų pasakoje“ apie laukymes sakoma: „net ir dabar šaukiamoji Rusija“. Vadinasi, senovės rusų gentis buvo kažkur Vidurio Dniepro srityje, netoli Kijevo, iškilusi laukymių žemėje, kuriai vėliau perėjo Rusijos vardas. Antra, įvairiose feodalinio susiskaldymo meto Rusijos kronikose pastebimas dvigubas geografinis žodžių „rusų žemė“, „rusas“ pavadinimas. Kartais jie suprantami kaip visos rytų slavų žemės, kartais žodžiai „rusų žemė“, „rus“ vartojami kraštuose, turėtų būti laikomi labiau senoviniais ir labai siaura, geografiškai ribota prasme, reiškiančiais miško stepių juostą iš Kijevo ir Ros upė iki Černigovo, Kursko ir Voronežo. Tokį siaurą Rusijos žemės supratimą reikėtų laikyti senoviškesniu ir jį galima atsekti nuo VI–VII amžių, kai šiose ribose egzistavo vienalytė materialinė kultūra, žinoma iš archeologinių radinių.

Iki VI amžiaus vidurio. Tai taip pat pirmasis Rusijos paminėjimas rašytiniuose šaltiniuose. Vienas Sirijos autorius, Zacharijo Retoriaus įpėdinis, mini „ros“ žmones, gyvenusius šalia mitinių amazonių (kurių vieta paprastai apsiriboja Dono baseinu).
Kronikų ir archeologinių duomenų nubrėžtoje teritorijoje gyveno kelios nuo seno čia gyvenusios slavų gentys. Labai tikėtina. Rusijos žemė gavo savo pavadinimą nuo vieno iš jų, tačiau tiksliai nežinoma, kur ši gentis buvo įsikūrusi. Sprendžiant iš to, kad seniausias žodžio „Rus“ tarimas skambėjo kiek kitaip, būtent „Ros“ (VI a. žmonės „ros“, IX a. „Rosskiye pismena“, XI a. „Pravda Rosskaya“). a.), matyt, pradinės Ros genties vietos reikėtų ieškoti prie Ros upės (Dniepro intakas, žemiau Kijevo), kur, be to, buvo aptikta turtingiausia V–VII amžių archeologinė medžiaga, įskaitant sidabro dirbinius. su kunigaikščio ženklais ant jų.
Tolesnė Rusijos istorija turėtų būti vertinama atsižvelgiant į senosios rusų tautybės, kuri ilgainiui apėmė visas rytų slavų gentis, formavimąsi.
Senosios rusų tautybės šerdis yra ta VI amžiaus „rusų žemė“, kuri, matyt, apėmė miško stepių juostos nuo Kijevo iki Voronežo slavų gentis. Tai apėmė plynų, šiauriečių, Rusijos ir, greičiausiai, gatves. Šios žemės sudarė genčių sąjungą, kuri, kaip galima pamanyti, įgavo reikšmingiausios to meto genties – rusų – vardą. Rusijos genčių sąjunga, garsėjanti toli už savo sienų kaip aukštų ir stiprių didvyrių šalis (Zacharijus Retorius), buvo stabili ir ilgalaikė, nes visoje jos teritorijoje plėtojosi panaši kultūra, o Rusijos vardas buvo tvirtas ir tvirtas. nuolat pritvirtintas prie visų jo dalių. Vidurio Dniepro ir Aukštutinio Dono genčių sąjunga susiformavo Bizantijos žygių ir slavų kovos su avarais laikotarpiu. Avarai žlugo VI-VII a. įsiveržti į šią slavų žemių dalį, nors jie užkariavo į vakarus gyvenusius dulebus.
Akivaizdu, kad Dniepro-Don slavų susivienijimas į didžiulę sąjungą prisidėjo prie sėkmingos jų kovos su klajokliais.
Tautybės formavimasis vyko lygiagrečiai su valstybės formavimusi. Tautiniai renginiai sutvirtino užmegztus ryšius tarp atskirų šalies dalių ir prisidėjo prie senovės rusų tautos su viena kalba (jeigu buvo tarmių), su savo teritorija ir kultūra kūrimosi.
Iki IX – 10 a. susiformavo pagrindinė senosios rusų tautybės etninė teritorija, susiformavo senoji rusų literatūrinė kalba (remiantis vienu iš originalios VI - VII a. „rusų žemės“ tarmių). Iškilo senoji rusų tautybė, sujungusi visas rytų slavų gentis ir tapusi vienu lopšiu trijų vėlesnių laikų broliškų slavų tautų – rusų, ukrainiečių ir baltarusių.
Senuosius rusų žmones, gyvenusius teritorijoje nuo Ladogos ežero iki Juodosios jūros ir nuo Užkarpatės iki Vidurio Volgos, į asimiliacijos procesą pamažu prisijungė mažos svetimakalbių gentys, kurios pateko į rusų kultūros įtaką: Merya, Ves, Chud, skitų-sarmatų gyventojų likučiai pietuose, kai kurios tiurkiškai kalbančios gentys.
Susidūrus su persų kalbomis, kuriomis kalbėjo skitų-sarmatų palikuonys, su šiaurės rytų tautų finougrų kalbomis ir kitomis kalbomis, senoji rusų kalba visada iškovojo pergalę, praturtindama save nugalėtų kalbų.

Rusijos valstybės susikūrimas

Valstybės formavimasis yra natūralus ilgo feodalinių santykių ir antagonistinių feodalinės visuomenės klasių formavimosi proceso užbaigimas. Feodalinis valstybės aparatas, kaip smurto aparatas, savo tikslams pritaikė prieš jį buvusius genčių valdžios organus, visiškai kitokius nuo jo savo esme, bet panašius į jį forma ir terminija. Tokie genčių organai buvo, pavyzdžiui, „kunigaikštis“, „vaivada“, „družina“ ir kt. KI X-X a. buvo aiškiai apibrėžtas laipsniško feodalinių santykių brendimo procesas labiausiai išsivysčiusiose rytų slavų vietovėse (pietinėse, miško stepių žemėse). Genčių vyresnieji ir būrių vadai, užgrobę bendruomeninę žemę, virto feodalais, genčių kunigaikščiai tapo feodaliniais suverenais, genčių sąjungos išaugo į feodalines valstybes. Formavosi žemvaldžių bajorų hierarchija. įvairaus rango princų bendradarbiavimas. Jaunai besiformuojančiai feodalų klasei reikėjo sukurti stiprų valstybės aparatą, kuris padėtų jiems užsitikrinti bendruomenines valstiečių žemes ir pavergti laisvus valstiečius, taip pat apsaugoti nuo išorinių invazijų.
Metraštininkas mini keletą ikifeodalinio laikotarpio kunigaikštysčių-gentinių federacijų: Polyanskoe, Drevlyanskoe, Dregovichi, Polocko, Slovenbkoe. Kai kurie rytų rašytojai praneša, kad Rusijos sostinė buvo Kijevas (Kujaba), o be jo ypač išgarsėjo dar du miestai: Jervabas (arba Artania) ir Seljabė, kuriuose, greičiausiai, reikia pamatyti Černigovą ir Perėjus. lavl – seniausi Rusijos miestai, visada minimi Rusijos dokumentuose prie Kijevo.
10 amžiaus pradžioje princo Olego sutartis su Bizantija. jau žino šakotą feodalinę hierarchiją: bojarai, kunigaikščiai, didieji kunigaikščiai (Černigove, Perejaslavlyje, Liubeche, Rostove, Polocke) ir aukščiausiasis „Rusijos didžiojo kunigaikščio“ valdovas. Rytų šaltiniai IX a. šios hierarchijos vadovą jie vadina „Chakan-Rus“ titulu, prilygindami Kijevo kunigaikštį stiprių ir galingų jėgų valdovams (Avarui Kaganui, Khazarui Kaganui ir kt.), kurie kartais konkuruodavo su pačia Bizantijos imperija. 839 m. šis pavadinimas pasirodė ir Vakarų šaltiniuose (IX a. Vertinskio metraštis). Visi šaltiniai vienbalsiai Kijevą vadina Rusijos sostine.
Originalaus kronikos teksto fragmentas, išlikęs Praeitų metų pasakoje, leidžia nustatyti Rusijos dydį IX amžiaus pirmoje pusėje. Senoji Rusijos valstybė apėmė šias genčių sąjungas, kurios anksčiau valdė savarankiškai: polianus, severjanus, drevlyanus, dregovičius, polochanus, Novgorodo slovėnus. Be to, kronikoje išvardinta iki pusantro tuzino suomių-ugrų ir baltų genčių, kurios atidavė duoklę Rusijai.
Rusija tuo metu buvo didžiulė valstybė, jau sujungusi pusę rytų slavų genčių ir rinkusi duoklę iš Baltijos ir Volgos regionų tautų.
Greičiausiai šią valstybę valdė Kijų dinastija, kurios paskutiniai atstovai (sprendžiant iš kai kurių kronikų) buvo IX amžiaus viduryje. Princai Diras ir Askoldas. Apie princą Dirą, arabų rašytoją X a. Masudi rašo: „Pirmasis iš slavų karalių yra Dir karalius; jame yra dideli miestai ir daug apgyvendintų šalių. Musulmonų pirkliai atvyksta į jo valstijos sostinę su visokiomis prekėmis“. Vėliau Novgorodą užkariavo Varangijos kunigaikštis Rurikas, o Kijevą užėmė Varangijos kunigaikštis Olegas.
Kiti IX amžiaus – 10 amžiaus pradžios Rytų rašytojai. Juose pateikiama įdomi informacija apie žemdirbystę, galvijų auginimą, bitininkystę Rusijoje, apie rusų ginklininkus ir stalius, apie rusų pirklius, keliavusius palei „Rusijos jūrą“ (Juodąją jūrą), kitais keliais keliavusius į Rytus.
Ypač domina duomenys apie senovės Rusijos valstybės vidinį gyvenimą. Taigi, Vidurinės Azijos geografas, naudodamasis IX amžiaus šaltiniais, praneša, kad „Rusai turi riterių klasę“, tai yra feodalinę bajorą.
Kiti šaltiniai taip pat žino skirstymą į kilminguosius ir vargšus. Anot Ibn-Rusto (903), datuojamo IX amžiuje, Rusijos karalius (t. y. Kijevo didysis kunigaikštis) teisia ir kartais ištremia nusikaltėlius „pas atokių regionų valdovus“. Rusijoje egzistavo „Dievo teismo“ paprotys, t.y. ginčytiną bylą išspręsdamas kovos būdu. Už ypač sunkius nusikaltimus buvo pritaikyta mirties bausmė. Rusijos caras kasmet keliaudavo po šalį, rinkdamas gyventojų duoklę.
Rusijos genčių sąjunga, pavirtusi į feodalinę valstybę, pavergė kaimynines slavų gentis ir rengė ilgas kampanijas per pietines stepes ir jūras. VII amžiuje minimos Rusijos Konstantinopolio apgultys ir didžiuliai Rusijos žygiai per Chazariją iki Derbento perėjos. VII – IX a. Rusijos kunigaikštis Bravlinas kovojo chazarų-Bizantijos Kryme, žygiuodamas nuo Surožo iki Korčevo (nuo Sudako iki Kerčės). Apie IX amžiaus Rusiją. Vidurinės Azijos rašytojas rašė: „Jie kovoja su aplinkinėmis gentimis ir jas nugali“.
Bizantijos šaltiniuose yra informacijos apie rusus, gyvenusius Juodosios jūros pakrantėje, apie jų kampanijas prieš Konstantinopolį ir apie dalies Rusijos krikštą 9-ojo amžiaus 60-aisiais.
Rusijos valstybė atsirado nepriklausomai nuo varangiečių, kaip natūralaus visuomenės vystymosi rezultatas. Tuo pačiu metu atsirado ir kitos slavų valstybės – Bulgarijos karalystė, Didžioji Moravijos imperija ir nemažai kitų.
Kadangi normanistai labai perdeda varangų įtaką Rusijos valstybingumui, būtina išspręsti klausimą: koks iš tikrųjų yra varangų vaidmuo mūsų Tėvynės istorijoje?
IX amžiaus viduryje, kai Kijevo Rusija jau susiformavo Vidurio Dniepro srityje, tolimame šiauriniame slavų pasaulio pakraštyje, kur slavai taikiai gyveno greta suomių ir latvių gentimis (chud, korela, letgola). ir t.t.), pradėjo atsirasti varangų būriai, plaukiojantys iš anapus Baltijos jūros. Slavai net išvijo šiuos būrius; žinome, kad to meto Kijevo kunigaikščiai pasiuntė savo kariuomenę į šiaurę kovoti su varangiečiais. Gali būti, kad būtent tada, šalia senųjų Polocko ir Pskovo genčių centrų, svarbioje strateginėje vietoje prie Ilmeno ežero išaugo naujas miestas – Novgorodas, kuris turėjo užtverti varangiečių kelią į Volgą ir Dniepras. Devynis šimtmečius iki Sankt Peterburgo pastatymo Novgorodas arba gynė Rusiją nuo užjūrio piratų, arba buvo „langas į Europą“ prekybai šiauriniuose Rusijos regionuose.
862 ar 874 metais (chronologija paini) netoli Novgorodo pasirodė Varangijos karalius Rurikas. Iš šio nuotykių ieškotojo, vadovavusio nedideliam būriui, be jokios ypatingos priežasties buvo atsekta visų Rusijos kunigaikščių „Ruriko“ genealogija (nors XI amžiaus rusų istorikai kunigaikščių genealogiją atsekė nuo Igorio Senojo, neminėdami Ruriko).
Ateiviai varangiečiai neužėmė Rusijos miestų, o šalia jų įkūrė savo įtvirtintas stovyklas. Netoli Novgorodo jie gyveno „Ruriko gyvenvietėje“, netoli Smolensko - Gnezdovo mieste, netoli Kijevo - Ugorskio trakte. Čia galėjo būti pirklių ir rusų samdomų varangiečių karių. Svarbu tai, kad varangiečiai niekur nebuvo Rusijos miestų šeimininkai.
Archeologiniai duomenys rodo, kad pačių varangų karių, nuolat gyvenusių Rusijoje, skaičius buvo labai mažas.
882 m. vienas iš Varangijos vadų; Olegas patraukė iš Novgorodo į pietus, paėmė Liubečą, kuris buvo savotiški šiauriniai Kijevo kunigaikštystės vartai, ir nuplaukė į Kijevą, kur apgaule ir gudrumu sugebėjo nužudyti Kijevo kunigaikštį Askoldą ir užgrobti valdžią. Iki šių dienų Kijeve, ant Dniepro krantų, išliko vieta, vadinama „Askoldo kapu“. Gali būti, kad princas Askoldas buvo paskutinis senovės Kijų dinastijos atstovas.
Olego vardas siejamas su keliomis pagarbos kampanijomis kaimyninėms slavų gentims ir garsiąja Rusijos kariuomenės kampanija prieš Konstantinopolį 911 m. Matyt, Olegas nesijautė šeimininku Rusijoje. Įdomu, kad po sėkmingos kampanijos Bizantijoje jis ir jį supantys varangiečiai atsidūrė ne Rusijos sostinėje, o toli į šiaurę, Ladogoje, iš kur buvo arti kelias į jų tėvynę Švediją. Keistai atrodo ir tai, kad Olegas, kuriam visiškai nepagrįstai priskiriamas Rusijos valstybės kūrimas, be žinios dingo iš Rusijos akiračio, palikdamas metraštininkus suglumęs. Novgorodiečiai, geografiškai artimi Varangų žemėms, Olego tėvynei, rašė, kad pagal vieną jiems žinomą versiją, po graikų kampanijos Olegas atvyko į Novgorodą, o iš ten į Ladogą, kur mirė ir buvo palaidotas. Pagal kitą versiją, jis išplaukė į užsienį, „aš įsmeigiau (jam) į koją ir nuo to (jis) mirė“. Kijevo žmonės, kartodami legendą apie princui įkandusią gyvatę, pasakojo, kad jis tariamai palaidotas Kijeve ant Ščekavicos kalno („Gyvatės kalnas“); galbūt kalno pavadinimas turėjo įtakos tam, kad Shchekavitsa buvo dirbtinai susieta su Olegu.
IX – X amžiuje. Normanai vaidino svarbų vaidmenį daugelio Europos tautų istorijoje. Jie puolė iš jūros didelėmis flotilėmis Anglijos, Prancūzijos, Italijos krantuose, užkariavo miestus ir karalystes. Kai kurie mokslininkai manė, kad Rusiją patyrė tokia pati masinė varangų invazija, pamiršdami, kad žemyninė Rusija buvo visiška geografinė Vakarų jūrinių valstybių priešingybė.
Prieš Londoną ar Marselį staiga galėjo pasirodyti didžiulis normanų laivynas, tačiau nė vienas varangiečių laivas, įplaukęs į Nevą ir plaukęs prieš srovę Neva, Volchovas, Lovatas, negalėjo likti nepastebėtas rusų sargybinių iš Novgorodo ar Pskovo. Portage sistema, kai sunkius, giliai traukiančius jūrų laivus reikėjo ištraukti į krantą ir riedėti žeme riedučiais dešimtis mylių, pašalino netikėtumo elementą ir atėmė iš didžiulės armados visas kovines savybes. Praktiškai į Kijevą galėjo patekti tik tiek varangiečių, kiek leido Kijevo Rusios kunigaikštis. Ne veltui vienintelį kartą, kai varangiečiai užpuolė Kijevą, jie turėjo apsimesti pirkliais.
Varangiečio Olego viešpatavimas Kijeve yra nereikšmingas ir trumpalaikis epizodas, kurį be reikalo išpūtė kai kurie pro-Varangiškieji metraštininkai ir vėlesni normanų istorikai. 911-ųjų kampanija – vienintelis patikimas faktas iš jo valdymo laikų – išgarsėjo dėl puikios literatūrinės formos, kuria ji buvo aprašyta, tačiau iš esmės tai tik viena iš daugelio 9–10 amžių rusų būrių kampanijų. iki Kaspijos ir Juodosios jūros krantų, apie kuriuos metraštininkas tyli. Per visą 10 a. ir XI amžiaus pirmoji pusė. Rusijos kunigaikščiai dažnai samdydavo varangiečių karius ir rūmų tarnybai; jiems dažnai buvo patikėtos žmogžudystės iš už kampo: pasamdyti varangiečiai peiliu subadė, pavyzdžiui, princą Jaropolką 980 m., jie nužudė princą Borisą 1015 m.; Varangiečius Jaroslavas pasamdė karui su savo tėvu.
Siekiant supaprastinti samdinių varangiečių būrių ir vietinio Novgorodo būrio santykius, 1015 m. Novgorodyje buvo paskelbta Jaroslavo tiesa, apribojusi smurtinių samdinių savivalę.
Istorinis varangiečių vaidmuo Rusijoje buvo nereikšmingas. Pasirodę kaip „ieškotojai“, ateiviai, kuriuos viliojo turtingos, jau garsios Kijevo Rusios spindesys, jie atskirais antskrydžiais apiplėšė šiaurinius pakraščius, tačiau į Rusijos širdį patekti pavyko tik vieną kartą.
Nėra ką pasakyti apie kultūrinį varangiečių vaidmenį. 911 m. sutartis, sudaryta Olego vardu ir kurioje yra apie keliolika skandinaviškų Olego bojarų vardų, buvo parašyta ne švedų, o slavų kalba. Varangiečiai neturėjo nieko bendra nei su valstybės kūrimu, nei su miestų statyba, nei su prekybos kelių tiesimu. Jie negalėjo nei paspartinti, nei žymiai sulėtinti istorinio proceso Rusijoje.
Trumpas Olego „valdymo“ laikotarpis - 882 - 912. - paliko žmonių atmintyje epinę dainą apie Olego mirtį nuo jo paties žirgo (A. S. Puškino aranžuotę savo „Pranašiško Olego giesme“), įdomią savo anti-varangišku polinkiu. Žirgo įvaizdis rusų tautosakoje visada yra labai geranoriškas, o jei savininkui, Varangijos kunigaikščiui, pranašaujama mirtis nuo karo žirgo, jis to nusipelno.
Kova su varangiečių elementais rusų būriuose tęsėsi iki 980 m. jo pėdsakų yra ir kronikoje, ir epinėje epopėje - epas apie Mikulį Selianinovičių, padėjusį kunigaikščiui Olegui Svjatoslavičiui kovoti su Varangijos Sveneldu (juoduoju varnu Santalu).
Varangų istorinis vaidmuo yra nepalyginamai mažesnis nei pečenegų ar polovcų, kurie keturis šimtmečius iš tikrųjų turėjo įtakos Rusijos raidai. Todėl tik vienos Rusijos žmonių kartos, ištvėrusios varangiečių dalyvavimą Kijevo ir kelių kitų miestų administracijoje, gyvenimas neatrodo istoriškai svarbus laikotarpis.

Rusijos didybės neigimas yra baisus žmonijos apiplėšimas.

Berdiajevas Nikolajus Aleksandrovičius

Senovės Rusijos Kijevo Rusios valstybės kilmė yra viena didžiausių istorijos paslapčių. Žinoma, yra oficiali versija, kuri suteikia daug atsakymų, tačiau ji turi vieną trūkumą - ji visiškai atmeta viską, kas nutiko slavams iki 862 m. Ar tikrai viskas taip blogai, kaip rašoma vakarietiškose knygose, kai slavai lyginami su pusiau laukiniais žmonėmis, kurie nesugeba savęs valdyti ir dėl to buvo priversti kreiptis į pašalinį asmenį, varangietį, kad šis juos pamokytų. priežastis? Žinoma, tai perdėta, nes tokie žmonės negali iki šio laiko du kartus užkariauti Bizantijos, bet mūsų protėviai tai padarė!

Šioje medžiagoje laikysimės pagrindinės mūsų svetainės politikos – tikrai žinomų faktų pateikimo. Taip pat šiuose puslapiuose nurodysime pagrindinius dalykus, kuriais istorikai naudojasi įvairiais pretekstais, tačiau, mūsų nuomone, jie gali nušviesti, kas tuo tolimu laiku atsitiko mūsų kraštuose.

Kijevo Rusios valstybės susikūrimas

Šiuolaikinė istorija pateikia dvi pagrindines versijas, pagal kurias susikūrė Kijevo Rusios valstybė:

1. Normanas. Ši teorija remiasi gana abejotinu istoriniu dokumentu - „Praėjusių metų pasaka“. Taip pat Norman versijos šalininkai kalba apie įvairius Europos mokslininkų įrašus. Ši versija yra pagrindinė ir priimta istorijos. Anot jos, senovės rytų bendruomenių gentys negalėjo savęs valdyti ir pasikvietė tris varangininkus - brolius Ruriką, Sineusą ir Truvorą.
2. antinormaniškas (rusas). Normanų teorija, nepaisant jos visuotinio pripažinimo, atrodo gana prieštaringai. Juk tai neatsako net į paprastą klausimą: kas tie varangiečiai? Antinormaniškus teiginius pirmasis suformulavo didysis mokslininkas Michailas Lomonosovas. Šis žmogus išsiskyrė tuo, kad aktyviai gynė savo Tėvynės interesus ir viešai skelbė, kad senovės Rusijos valstybės istoriją parašė vokiečiai ir neturi logikos pagrindo. Vokiečiai šiuo atveju yra ne tauta kaip tokia, o kolektyvinis įvaizdis, kuriuo buvo vadinami visi rusiškai nemokantys kitataučiai. Jie buvo vadinami nebyliais, todėl vokiečiais.

Tiesą sakant, iki IX amžiaus pabaigos kronikose neliko nė vieno paminėjimo apie slavus. Tai gana keista, nes čia gyveno gana civilizuoti žmonės. Šis klausimas labai išsamiai aptariamas medžiagoje apie hunus, kurie, remiantis daugybe versijų, buvo ne kas kita, o rusai. Dabar norėčiau pastebėti, kad kai Rurikas atvyko į senovės Rusijos valstybę, ten buvo miestai, laivai, sava kultūra, sava kalba, savos tradicijos ir papročiai. O miestai kariniu požiūriu buvo gana gerai įtvirtinti. Tai kažkaip laisvai siejasi su visuotinai priimta versija, kad mūsų protėviai tuo metu lakstė su kasimo lazda.

Senovės Rusijos Kijevo Rusios valstybė susikūrė 862 m., kai Novgorodą pradėjo valdyti varangų rurikas. Įdomu tai, kad šis princas valdė šalį iš Ladogos. 864 m. Novgorodo kunigaikščio Askoldo ir Diro bendražygiai nusileido Dniepru ir atrado Kijevo miestą, kuriame pradėjo valdyti. Po Ruriko mirties Olegas perėmė savo mažamečio sūnaus globą, kuris pradėjo kampaniją prieš Kijevą, nužudė Askoldą ir Dirą bei užvaldė būsimą šalies sostinę. Tai atsitiko 882 m. Todėl Kijevo Rusios susikūrimą galima priskirti šiai datai. Valdant Olegui, šalies valdos plėtėsi užkariaujant naujus miestus, o tarptautinė galia sustiprėjo ir dėl karų su išorės priešais, pavyzdžiui, Bizantija. Tarp Novgorodo ir Kijevo kunigaikščių buvo geri santykiai, dėl nedidelių jų konfliktų didelių karų nekilo. Patikimos informacijos šiuo klausimu neišliko, tačiau daugelis istorikų teigia, kad šie žmonės buvo broliai ir tik kraujo ryšiai sulaikė kraujo praliejimą.

Valstybingumo formavimasis

Kijevo Rusija buvo tikrai galinga valstybė, gerbiama kitose šalyse. Jo politinis centras buvo Kijevas. Tai buvo sostinė, kuriai nebuvo lygių savo grožiu ir turtais. Neįveikiamas miestas tvirtovė Kijevas ant Dniepro krantų ilgą laiką buvo Rusijos tvirtovė. Ši tvarka buvo sutrikdyta dėl pirmųjų skilimų, kurie pakenkė valstybės galiai. Viskas baigėsi totorių-mongolų kariuomenės invazija, kuri tiesiogine prasme sulygino „Rusijos miestų motiną“ su žeme. Remiantis išlikusiais to baisaus įvykio amžininkų įrašais, Kijevas buvo sunaikintas iki žemės ir amžiams prarado savo grožį, reikšmę ir turtus. Nuo tada pirmojo miesto statusas jai nepriklausė.

Įdomus posakis yra „Rusijos miestų motina“, kurią vis dar aktyviai naudoja įvairių šalių žmonės. Čia susiduriame su dar vienu bandymu klastoti istoriją, nes tuo metu, kai Olegas užėmė Kijevą, Rusija jau egzistavo, o jos sostinė buvo Novgorodas. O kunigaikščiai pateko į pačią sostinę Kijevą, nusileisdami palei Dnieprą iš Novgorodo.

Tarpusavio karai ir senovės Rusijos valstybės žlugimo priežastys

Tarpusavio karas yra tas baisus košmaras, kuris daugelį dešimtmečių kankino Rusijos žemes. Šių įvykių priežastis buvo aiškios sosto paveldėjimo sistemos nebuvimas. Senovės Rusijos valstybėje susidarė situacija, kai po vieno valdovo liko daugybė pretendentų į sostą - sūnūs, broliai, sūnėnai ir kt. Ir kiekvienas iš jų siekė realizuoti savo teisę valdyti Rusiją. Tai neišvengiamai sukėlė karus, kai aukščiausia valdžia buvo įtvirtinta ginklais.

Kovoje dėl valdžios pavieniai varžovai nevengė nieko, net brolžudžių. Plačiai žinoma Svjatopolko Prakeiktojo, kuris nužudė savo brolius, istorija, už kurią jis gavo šį slapyvardį. Nepaisant Rurikovičių viduje vyravusių prieštaravimų, Kijevo Rusiją valdė didysis kunigaikštis.

Daugeliu atžvilgių būtent tarpusavio karai privedė senovės Rusijos valstybę į būseną, kuri artėjo prie žlugimo. Tai atsitiko 1237 m., Kai senovės Rusijos žemės pirmą kartą išgirdo apie totorius-mongolus. Jie atnešė baisių rūpesčių mūsų protėviams, tačiau vidinės problemos, susiskaldymas ir kunigaikščių nenoras ginti kitų kraštų interesus sukėlė didžiulę tragediją, ir 2 ilgus šimtmečius Rusija tapo visiškai priklausoma nuo Aukso ordos.

Visi šie įvykiai lėmė visiškai nuspėjamą rezultatą – senovės rusų žemės ėmė irti. Šio proceso pradžios data laikomi 1132 m., kurie buvo pažymėti kunigaikščio Mstislavo, liaudyje praminto Didžiuoju, mirtimi. Tai lėmė tai, kad du Polocko ir Novgorodo miestai atsisakė pripažinti jo įpėdinio valdžią.

Visi šie įvykiai privedė prie valstybės žlugimo į mažus fifus, kuriuos kontroliavo atskiri valdovai. Žinoma, didžiojo kunigaikščio pagrindinis vaidmuo išliko, tačiau šis titulas buvo labiau panašus į karūną, kurią dėl nuolatinių pilietinių nesutarimų naudojo tik stipriausi.

Pagrindiniai įvykiai

Kijevo Rusija yra pirmoji Rusijos valstybingumo forma, turėjusi daug puikių savo istorijos puslapių. Pagrindiniai Kijevo iškilimo eros įvykiai yra šie:

• 862 m. - Varangijos Ruriko atvykimas į Novgorodą karaliauti
• 882 – Pranašas Olegas užėmė Kijevą
• 907 – kampanija prieš Konstantinopolį
• 988 – Rusijos krikštas
• 1097 – Liubecho kunigaikščių kongresas
• 1125-1132 - Mstislavo Didžiojo valdymas

Atgal Pirmyn

Dėmesio! Skaidrių peržiūros yra skirtos tik informaciniams tikslams ir gali neatspindėti visų pristatymo funkcijų. Jei jus domina šis darbas, atsisiųskite pilną versiją.

Atgal Pirmyn

Atgal Pirmyn

Atgal Pirmyn

Atgal Pirmyn

Atgal Pirmyn

Pamokos tikslas:

Įranga: vadovas „Rusijos istorija portretuose ir iliustracijose nuo IX amžiaus iki 30-ųjų“. XII amžius“ pristatomas ant kiekvieno stalo, vadovėlis A.A. Vachruševas, D.D. Danilovas „Pasaulis aplink mus“ 3 klasė. („Mano Tėvynė“) interaktyvi lenta, pristatymas.

Pamokos eiga

I. Organizacinis momentas: mokinių nusiteikimas darbui.

Suskambėjo skambutis ir mes pradėjome pamoką. Pasistenkime, kad bendraudami jaustumėmės patogiai, būtume patenkinti savo žiniomis ir nustebinti pastangomis.

2 skaidrė – Pamokos planas

1. Žinių atnaujinimas.

3 skaidrė – „Atėjo slavai ir atsisėdo palei Dnieprą“

Klausimai klasei

Kokią temą mokėmės paskutinėje pamokoje?

Ko naujo sužinojome iš šios temos?

Dabar žinome, kad mūsų protėviai buvo rytų slavai.

Žiūrime į slavų genčių gyvenvietės žemėlapį.

Mokiniai atsako į šiuos klausimus (gebėjimas išgauti informaciją iš istorinio žemėlapio):

Žemėlapyje parodykite drevlyanų, polianų, dregovičių, krivičių ir radimičių apsigyvenimo vietas ir paaiškinkite, kodėl šios gentys taip buvo vadinamos.

Kronika rašo: „Atėjo slavai ir atsisėdo palei Dnieprą“.

Kaip jūs suprantate šį metraštininko teiginį? (Vaikų atsakymas pagrįstas žiniomis apie gamtines vietoves, geografinę padėtį ir upės reikšmę iš kurso „Pasaulis aplink mus“ 2 klasei)

Ar manote, kad prieš atvykstant slavams palei Dnieprą buvo prekybos kelias?

(Ilgai prieš slavų atėjimą palei Dnieprą tarp varangų ir graikų jau vyko prekybinis ryšys)

Kaip manote, ar slavai įsitraukė į šią prekybą ar liko abejingi?

Maršrutas „nuo varangiečių iki graikų“ yra prekybos kelias iš Baltijos jūros į Juodąją jūrą.

Pažvelkime į „kelią nuo varangiečių iki graikų“.

Kartu su vaikais randame prekybos kelią nuo varangiečių iki graikų. (rodome kelią žemėlapyje interaktyvioje lentoje)

Surandame Varangijos jūrą (Baltiją) ir pradedame kelionę Varangijos laivu.

Skaidrė Nr. 5 – Kelionė žemėlapyje

Atsekame: per kurias upes, ežerus ir jūras eina vandens prekybos kelias?

Kodėl reikėjo plaukti prieš srovę? (Dirbkite pagal žemėlapį)

Studentų atsakymas: Volchovo upė įteka į Ladogos ežerą, Lovat upė įteka į Ilmeno ežerą

Kuris miestas - Ilmeno slavų genties centras iškilo Volchovo krantuose? (Novgorodas)

Mokytojas: Kaip užsienio svečiai gali patekti iš vienos upės į kitą?

Mokiniai randa užuominą – „vilkite“.

Portažas – atkarpa tarp dviejų laivybai tinkamų upių, per kurią senais laikais buvo tempiamas laivas tęsti kelionę.

Skaidrė Nr. 6 – Kodėl Smolensko miestas taip vadinosi?

Ar nutempus bokštelius reikėjo taisyti?

(Kur senovės pirkliai statydavo laivus prieš išplaukdami į Kijevą, yra Smolenskas, pagrindinis slavų krivičių genties miestas)

Koks yra piečiausias Rytų slavų pasaulio miestas, esantis prie Dniepro?

Naudodamiesi žemėlapiu mokiniai suranda Kijevą.

Mokytojas: Kijevas buvo pagrindinis Rusijos prekybos susibūrimo taškas; Prekybos laivai į jį plūdo iš visur iš Volchovo, Vakarų Dvinos, Aukštutinio Dniepro ir jo intakų.

Skaidrė Nr. 7 – Kaip manote, kodėl Varangijos pirkliai manė, kad kelias po Kijevo žemyn Dniepro buvo sudėtingas?

Pagrindinis klausimas-užuomina: kas trukdė laivui judėti šiaurėje upės baseine: Lovat ir Vakarų Dvina. (Dirbkite pagal žemėlapį) (Volok)

Mokytojo paaiškinimas:

Po Kijevo stepe teka Dniepras, o Dniepro žemupyje buvo slenksčių.

Dniepro slenksčiai yra uolėtas upės dugno aukštis, kuris pagreitina tėkmę ir trukdo laivybai.

Tai vieta, kur stepių klajokliai dažnai užpuldavo prekybinius laivų karavanus.

Kas gali pasakyti, kokią reikšmę Rusijai turėjo prekybos kelias?

Rusijos pirkliai dažnai lankydavosi Konstantinopolyje ir matė valstybės struktūrą Bizantijos imperijoje.

Išvada. Prekybos „kelias nuo varangiečių iki graikų“, einantis palei Dnieprą, tapo Rusijos miestų, esančių judrių praeities kelių sankryžoje, turtų ir klestėjimo šaltiniu. Reikia apsisaugoti nuo priešų.

Pamokos problemos teiginys.

Būtinos sąlygos sukurti valstybę tarp Rytų slavų.

Kas yra valstybė? (Studentai remiasi žiniomis tema Nr. 3 „Kur prasideda tėvynė“)

Skaidrės Nr. 8–9 – Kodėl slavų teritorijoje tokia valstybė neatsirado VII–VIII a. (Studentus vedame prie minties, kad valstybei sukurti reikia tam tikrų sąlygų)

Darbas grupėse (lentelės pildymas) (1 priedas)

Lentelės užpildymo tikrinimas pagal grupes

Skaidrė Nr. 10 – Rytų slavų socialinė stratifikacija.

Pradedame svarstyti valstybės formavimosi sąlygas Senovės Rusijos žemėje.

Iš vadovėlio žinome, kad slavų gentis susideda iš klanų arba, kitaip tariant, klanų bendruomenių.

Princas ir bojarai išsiskiria.

IX amžiaus pradžioje. Pietinėse stepėse pasirodė didžiuliai klajokliai Pečenegai.

Ką slavų gentis turėjo padaryti, kad apsisaugotų nuo stepių klajoklių išpuolių? (Karinio būrio pasirodymas)

Kas tapo šio karinio būrio vadovu?

IX amžiuje. Prekyba pradėjo vaidinti vis svarbesnį vaidmenį slavų gyvenime.

Kokie buvo žmonių, kurių pagrindinis užsiėmimas buvo prekyba, vardai? (Prekybininkai)

Kuo galėtų prekiauti Rusijos pirkliai?

Kas gamino rusiškas prekes – audinius, indus, ginklus, papuošalus? (Amatininkai)

Mokytojas: Miestuose valdžia atiteko kunigaikščiams, kurie įvedė ir palaikė tvarką. Palaipsniui miestai pavergė aplinkines teritorijas, kuriose gyveno įvairios rytų slavų gentys. Taip atsirado viešpatavimas, pripažinęs vieno kunigaikščio galią.

Skaidrė Nr. 11 – Fiz. tik minutę

12 skaidrė – kilo bendra karinė grėsmė

Bendra karinė grėsmė, kilusi iš stepių klajoklių pietuose ir vikingų šiaurės vakaruose, iš ugrų pietvakariuose, ir pilietinės nesantaikos tarp genčių privertė kunigaikščius susivienyti ir sukurti valstybę.

Problemos sprendimo paieška yra naujų žinių atradimas.

Skaidrės Nr. 13 – Kunigaikščių dinastijos įkūrėjas

14 skaidrė – Askoldo ir Diro karaliavimas Kijeve

Skaidrės Nr. 15 -16 – Dviejų valstybės centrų formavimas

Kad įrodytų, kad IX a. Suformuoti du valstybiniai centrai: Kijeve ir Novgorode, schemą pildysime grupėmis. Viena grupė atstovauja Novgorodui, o kita – Kijevui.

Kiekviena grupė užpildo savo kortelės stulpelį. Mokinių prašoma atidaryti vadovą ir rasti atsakymą žemėlapyje

Grupinis darbas naudojant korteles (2 priedas).

Prie kokios išvados priėjome (studentų pareiškimai)

Išvada: Kad rytų slavų žemėje IX amžiuje susiformavo du valstybės centrai. IX amžiuje rytų slavų pasaulyje atsirado prielaidos pereiti į naują civilizacijos etapą ir sukurti valstybę.

Skaidrė Nr. 17 – Senosios Rusijos valstybės – Kijevo Rusia – susikūrimas

879 metais Rurikas mirė. Jo sūnus Igoris dar buvo per mažas, todėl Ruriko giminaitis Olegas perėmė valdžią Novgorode.

Olegas nusprendė užvaldyti „kelią nuo varangiečių iki graikų“ ir suvienyti visas rytų slavų gentis.

882 m. Olegas paėmė jaunąjį Igorį ir, vadovaudamas savo būriui, išvyko į kampaniją į pietus palei Dnieprą.

Gudrus, užėmęs Kijevą ir nužudęs Askoldą bei Dirą, Olegas sujungė Novgorodą ir Kijevą. Taigi 882 m. šiaurinės ir pietinės Rusijos žemės, besitęsiančios nuo Ladogos iki Dniepro žemupio, buvo sujungtos į vieną valstybę.

Rašymas sąsiuvinyje.

882 m. susikūrė viena senovės Rusijos valstybė - Kijevo Rusios. Sostinė tapo Kijevo miestu. Senosios Rusijos valstybės valdovu tapo Kijevo didysis kunigaikštis Olegas.

18 skaidrė – Kodėl Rusijoje atsiranda valstybė?

1. Sukurti darbo įrankiai

2. Prekyba vystosi. (Prekybos kelias „nuo varangiečių iki graikų“)

3. Darbo įrankių tobulinimas veda prie socialinės, arba visuomeninės, nelygybės atsiradimo.

4. Tam tikro žmonių gyvenimo lygio raida.

5. Beveik visada atsiranda valstybė, kurioje reikia apsaugoti sienas nuo kokių nors išorinių grėsmių

Skaidrė Nr. 19 – Kodėl Olegas Kijevą paskelbė valstybės sostine?

Skaidrė Nr. 20–21 – Pirminis konsolidavimas

Dabar mokiniams išduodamos kortelės su lentele, kurias jie užpildo. Po to vyksta diskusijos tarp grupių. (3 priedas)

22 skaidrė - „Ir Olegas valdė laukymes, Drevlyanus, šiauriečius ir Radimičius“.

23 skaidrė – Kaip pirmieji kunigaikščiai valdė Rusiją?

Kokia karine jėga rėmėsi kunigaikštis, valdęs Kijevo Rusiją? (Družina)

Kas padėjo jam valdyti Senovės

Skaidrė Nr.24 – Valstybės ženklai IX–X a.

Grupinis darbas ant stalo. (4 priedas)

25 skaidrė – kas yra būsena?

Valstybė turi savo teritoriją, kurią kontroliuoja valstybės vadovas, turintis kariuomenę ir iždą, o kad šis iždas nebūtų tuščias, visi moka mokesčius.

26 skaidrė – „Didžiosios Poliudės takai“

Kas yra poliudija?

„Polyudye“ yra kasmetinis Kijevo kunigaikščių duoklių rinkimas iš jų valdomų žemių.

Kokiu metų laiku renkama duoklė? (Žiema)

Kas yra duoklė?

Tribute – tai natūrali arba piniginė kolekcija iš užkariautų genčių ir tautų.

Kokius produktus ir prekes Rusijos žmonės davė kunigaikščiui?

(Linai, kailiai, medus, vaškas, žuvis....)

27 skaidrė – Didžiojo kunigaikščio Olego ir jo būrio kampanija į Konstantinopolį ir neapmuitinamos prekybos sutarties su Bizantija sudarymas.

Kokiomis karinėmis jėgomis valdydamas Kijevo Rusiją rėmėsi Olegas? (Družina)

Kaip gyveno princo būrys? (karinis grobis, prekyba ir poliudija)

Kokia Olego ir jo būrio kampanijos prieš Konstantinopolį priežastis?

Būrys yra ginkluotas princo būrys.

Konstantinopolis - taip Rusijoje Bizantijos valstybės sostinė buvo vadinama KonstantinopoliuRusija.

Skaidrė Nr. 28 – Fiz. tik minutę

Jie atsistojo kartu.
Kartą! Du! Trys!
Dabar mes esame herojai!
Pridėsime delnus prie akių,
Išskėkime stiprias kojas.
Pasukus į dešinę
Apsidairykime didingai,
Ir jums reikia eiti į kairę
Pažiūrėkite iš po delnų.
Ir į dešinę ir vėl
Per kairįjį petį.

29 skaidrė – princo Igorio likimas.

Kiek kampanijų Igoris surengė prieš Bizantiją?

Nurodykite savo kelionių datas. (1-oji kampanija 941 m. baigėsi nesėkmingai, 2-oji kampanija 944 m. baigėsi abipusiai naudingo susitarimo sudarymu.)

Kodėl princas Igoris grįžo į Iskorosteno miestą?

Kronikoje rašoma: „Jei vilkas įprato prie avių, jis neša visą bandą“. Kam priklauso šis pareiškimas?

Kas atsitiko tarp Iskorosteno gyventojų ir princo Igorio būrio?

30 skaidrė – Išmintinga valdovė Olga“

Olgos kerštas Drevlyanams.

„Noriu atkeršyti už savo vyro įžeidimą“.

Kronikoje rašoma: „Olga su sūnumi ir palyda išvyko per Drevlyano žemę, sudarydama duoklės ir mokesčių grafiką“. Nuo šiol visos Kijevui pavaldžios gentys pradėjo mokėti griežtai apibrėžtą duoklę.

Pogostas buvo vieta, kur buvo renkami mokesčiai pirmiesiems Rusijos kunigaikščiams.

Mokesčiai – mokėjimai gaminiais, pinigais.

Pamoka – kiekvienai bendruomenei buvo nustatyta tam tikra duoklė.

957 metais Olga išvyko į Konstantinopolį. Pats Konstantinopolio patriarchas atliko Olgos krikšto ceremoniją. Konstantinas Porfirogenitas tapo jos krikštatėviu

31 skaidrė - princas Svjatoslavas - tikras senovės Rusijos riteris

Kas buvo pirmasis garsus užkariautojas Rusijos valdovas? (Namų darbai - papasakokite apie kunigaikščio Svjatoslavo karines kampanijas ir kaip jos paveikė senosios Rusijos valstybės raidą)

Iki Svjatoslavo valdymo pradžios Kijevo Rusija buvo visiškai suformuota valstybė - su išvystyta duoklių rinkimo sistema.

Kuris Rusijos kunigaikštis, pradėdamas karą, pasiuntė įspėjimą savo priešams: „Aš ateinu pas tave“?

Ką reiškė posakis „Aš ateinu pas tave“?

Su kokiais klajokliais 964–967 m. Svjatoslavas vadovavo karui?

Kur mirė Svjatoslavas?

Skaidrės numeris 32 – Kovok dėl sosto

Kunigaikštis Svjatoslavas padalijo žemę savo sūnums.

972 m. Svjatoslavas mirė, o netrukus broliai susikivirčijo tarpusavyje ir kariavo vienas prieš kitą.

Pirmieji nesantaika prasidėjo Rusijoje. Olegas ir Yaropolkas žuvo kovoje.

980 m. Vladimiras tapo vieninteliu Rusijos valdovu.

33 skaidrė – Rusijos gynybos stiprinimas

Rusas patyrė vis stipresnį klajoklių – pečenegų – puolimą.

Pečenegai periodiškai plėšdavo Rusijos miestus ir kaimus, paimdavo gyventojus į nelaisvę, o paskui parduodavo vergų turguose.

34 skaidrė – Rusijos gynybos stiprinimas

Kada į Rusijos žemę pirmą kartą atvyko baisūs pečenegų klajokliai? (968 m. Pečenegai apgulė Kijevą)

Kaip kunigaikštis Vladimiras sustiprino valstybės sieną, kad užkirstų kelią Pečenegų reidams? (pastatytas tvirtoves ir forpostus)

Kaip vyko bendravimas tarp forpostų? (bokštuose dega signalai)

Kurioje Puškino pasakoje tai aprašyta? („Pasakojimas apie auksinį gaidį“)

Skaidrė Nr. 35 – Senosios Rusijos valstybės stiprinimas valdant kunigaikščiui Vladimirui

Kodėl dauguma rusų epų yra siejami su kunigaikščio Vladimiro vardu?

Epuose Vladimiras pasirodo kaip kovotojas su klajoklių gentimis, didvyrių globėjas ir dosnus valdovas. Taip yra dėl didžiulių organizacinių priemonių, kurių Vladimiras ėmėsi siekdamas apsaugoti sienas, kurios buvo įrašytos į žmonių atmintį.

Kokius rusų herojus pažįstate iš rusų epų?

Kaip manote, kur šioje nuotraukoje pavaizduoti Ilja Muromets, Dobrynya Nikitich ir Alyosha Popovič?

36 skaidrė – Religinės reformos

Pagoniško tikėjimo stiprinimas (986)

Kokią religiją garbino slavai?

Kokius pagoniškus dievus žinai?

Vladimiro įsakymu prie kunigaikščių rūmų buvo pastatyti pagonių stabai. Tačiau sustiprinti pagonybės pagrindinių dievų panteonu nebuvo įmanoma.

Sunku buvo priversti žmones nauju būdu tikėti senaisiais dievais, o ankstesniu pavidalu pagonybė valdžiai netiko. Kodėl?

Pagonių dievų panteonas (980 m.) neprivedė prie kulto vienybės ir atskirtų šalies dalių.

37 skaidrė – Religinės reformos

Ortodoksų krikščionybė. Katalikų krikščionybė. Islamas. judaizmas.

Skaidrė Nr. 38-39 – Kodėl kunigaikštis Vladimiras atsisakė pagonybės ir pasirinko ortodoksų krikščionybę?

40 skaidrė – kodėl kunigaikštis Vladimiras atsisakė pagonybės ir pasirinko stačiatikių krikščionybę? (vaikų pareiškimas)

Vienai šaliai taip pat reikėjo vienos religijos. Iki 10 amžiaus rytų slavai garbino pagoniškus dievus. Tuo metu Europoje krikščionybė buvo įsigalėjusi visur. Krikščionių atsirado ir Rusijoje, net didžioji Olga, Vladimiro močiutė, priėmė naują tikėjimą ir buvo pakrikštyta. Atsižvelgdamas į visa tai, Vladimiras Svjatoslavičius, daugelio savo artimų bendražygių patarimu, taip pat nusprendė tapti krikščioniu ir pakrikštyti savo pavaldinius.

Skaidrė Nr. 41 – Senosios Rusijos valstybės stiprinimas valdant kunigaikščiui Vladimiras

Kuriame amžiuje pagoniška Senovės Rusija tapo stačiatikių – krikščionių šalimi?

Kaip vyko Rusijos krikštas? (Pažiūrėkite į iliustraciją)

Rasti princą ir princesę per Kijevo žmonių krikštą?

Kurie kunigai krikštijo rusų žmones? (graikų kalba)

Rašymas sąsiuvinyje.

988 krikščionybės priėmimas Rusijoje.

Skaidrė Nr. 42 – Krikščionybės priėmimo prasmė Rusijoje

1. Sutvirtino valstybę ir kunigaikščio valdžią;

3. Prisidėjo prie Rusijos įvedimo į Bizantijos kultūrą

Akmens statyba prasidėjo Rusijoje

Dešimtinės bažnyčia yra pirmoji mūrinė Kijevo Rusios bažnyčia, kurią Bizantijos ir Rusijos meistrai pastatė Mergelės Marijos Gimimo garbei 988–996 m. Kunigaikštis Vladimiras dešimtadalį savo pajamų – dešimtinės – skyrė šventyklos priežiūrai ir statybai (iš čia ir Dešimtinės bažnyčios pavadinimas). Vladimiras perdavė savo močiutės princesės Olgos pelenus į Dešimtinės bažnyčią.

Skaidrė Nr. 43 – Pamokos santrauka

Dabar žinote, kad 10 amžiaus pabaigoje, valdant Vladimirui, Rusijoje buvo priimta krikščionybė. Ši nauja religija pakeitė pagonybę. Po jo priėmimo į žmonių, kurie siekė laikytis stačiatikių tikėjimo įsakymų, gyvenimus atėjo daug gerų dalykų. Vladimiro valdymo rezultatai: valdant kunigaikščiui Vladimirui, susiformavo Senoji Rusijos valstybė su viena teritorija, valdžios sistema, vienu tikėjimu ir stačiatikių kultūra.

44 skaidrė – namų darbai

Skaidrė Nr. 45 – 47 naudotos literatūros sąrašas

Skaidrės numeris 48 – nuoroda

Pristatymas Nr. 1 Kada valstybė atsirado Rusijoje?

Pristatymas Nr. 2 Pagrindiniai įvykiai pirmųjų kunigaikščių gyvenime

Pristatymas Nr. 3 Pirmieji princai

Pristatymas Nr. 4 Rusijos kryžiažodžių valdovai

Pristatymas Nr. 5 Senovės Rusijos kryžiažodis

Pristatymas Nr. 6 Terminai

Rus– istoriškai susiformavęs pavadinimas, suteiktas Rytų slavų žemėms.

Pirmą kartą jis buvo naudojamas kaip valstybės pavadinimas Rusijos ir Bizantijos sutarties tekste 911 m. Dar ankstesni paminėjimai charakterizuoja Rus kaip etnonimas (liaudies, etninės bendruomenės pavadinimas). Kaip liudija kronikos legenda „Praėjusių metų pasaka“, sukurta XI – XII a., šis pavadinimas kilęs iš varangų genčių, kurias vadino finougrų ir slavų gentys (krivičiai, slovėnai, čudai ir kt.). Rus 862 metais. Remiantis kai kuriomis istorinėmis žiniomis, Rytų slavų žemėse buvo dar ankstesnė valstybė sutartiniu pavadinimu Rusijos kaganatas, tačiau šis faktas nerado pakankamai įrodymų, todėl Rusijos kaganatas veikiau remiasi istorinėmis hipotezėmis.

Rusijos valstybės susikūrimas

Ankstyviausi istoriniai dokumentai, patvirtinantys Senosios Rusijos valstybės egzistavimą, yra Bertino analai, liudijantys apie Bizantijos ambasados ​​atvykimą iš imperatoriaus Teofiliaus pas frankų imperatorių Liudviką Pamaldųjį 839 m. gegužės mėn. Bizantijos delegaciją sudarė ambasadoriai iš Rhos tautos, kuriuos į Konstantinopolį išsiuntė imperatorius, dokumente pavadintas chakanu. Rusijos valstybė, apie kurios egzistavimą šiuo laikotarpiu praktiškai nėra informacijos, šiandien istorikų sutartinai įvardijama kaip savotiškas Rusijos kaganatas.

Yra nuorodų į Rusą vėlesniame 1680 m. Jokūbo Reitenfelso įraše apie laikus, kai karaliavo Bizantijos imperatorius Mykolas I: „810 m. Graikijos imperatorius Mykolas Kuropalatas kariavo su įvairia sėkme prieš bulgarus, remiamas. tie patys rusai padėjo bulgarų karaliui Krunui, kai jis užėmė turtingiausią Mesembrijos miestą, kai padarė siaubingą pralaimėjimą imperatoriui.

Šis įvykis sutartinai datuojamas 01.11. 812, tačiau ši informacija dar nepatvirtinta oficialiais istoriniais duomenimis. Kokia minėtų „rusų“ tautybė ir kur tiksliai jie gyveno, nežinoma.

Kai kuriose kronikose yra informacijos, kad pirmieji Rusijos paminėjimai yra susiję su Bizantijos karalienės Irinos valdymu (797–802). Anot kronikos tyrinėtojo M. N. Tichomirovo, ši informacija kilusi iš Bizantijos bažnyčios šaltinių.

Be to, remiantis esama legenda, Andriejus Pirmasis pašauktasis atvyko į Rusijos žemes dar I mūsų eros amžiuje.

Novgorodo Rusijos atsiradimas

Ankstyviausioje senovės Rusijos kronikoje „Pasakojimas apie praėjusius metus“ Rusijos formavimosi įrašai pagrįsti legendomis. Jie buvo sukurti po 250 metų ir datuojami 862 m. Tada šiaurinių tautų sąjunga, kurią sudarė slavų gentys, slovėnai Ilmenai, krivičiai ir finougrų gentys iš viso ir čudo, pakvietė užjūrio varangų kunigaikščius nutraukti tarpusavio karus ir vidaus nesantaikas (plačiau žr. straipsnis „Varangiečių šaukimas“). Kaip nurodo Ipatijevo varangiečių kronika, Rurikas pirmiausia karaliavo Ladogoje, o po savo brolių mirties nukirto Novgorodą ir ten nuvyko.

Nuo VIII amžiaus vidurio čia buvo neįtvirtinta Ladogos gyvenvietė, o Novgorode nebuvo datuojamo kultūrinio sluoksnio anksčiau nei 30-aisiais. X amžiuje. Tačiau yra patvirtinimų apie kunigaikščių rezidencijos vietą, vadinamą Ruriko gyvenviete, kuri iškilo IX amžiaus pradžioje. netoli Novgorodo.

Istorikai įvykius sieja su tuo pačiu laiku, kai 860 m. Rusija surengė kampaniją prieš Konstantinopolį, tačiau pasakojime apie praėjusius metus nurodoma, kad šis įvykis datuojamas 866 m. ir yra susijęs su Kijevo kunigaikščiais Diru ir Askoldu.

862 metai priimti kaip Rusijos valstybingumo egzistavimo pradžios taškas, nors tai tikriausiai sąlyginė data. Remiantis viena versija, šiuos metus pasirinko nežinomas XI amžiaus Kijevo metraštininkas, remdamasis pirmojo Rusijos krikšto, įvykusio po 860 m. antskrydžio, atminimu.

Iš kronikos teksto matyti, kad autorius Rusijos žemės atsiradimą taip pat susiejo su 860 m. kampanija:

Tolesniuose metraštininko skaičiavimuose nurodoma: „nuo Kristaus gimimo iki Konstantino yra 318 metų, nuo Konstantino iki Mykolo – 542 metai, kaip nesunku suprasti, kronikoje klaidingai nurodyta pradžios data valdė Bizantijos imperatorius Mykolas III. Be to, kai kurie istorikai išreiškia nuomonę, kad iš tikrųjų 6360 autorius turėjo omenyje 860. Kadangi metai žymimi pagal Aleksandrijos erą (taip pat vadinamą Antiochijos), norint teisingai apskaičiuoti, reikia atimti 5,5 tūkst. Tačiau kaltinamasis aktas nurodytas būtent 852 metais.

Kaip nurodyta „Praėjusių metų pasakoje“, Varangijos Rusija sukūrė 2 nepriklausomus centrus: Kijeve karaliavo Ruriko bičiuliai Askoldas ir Diras, o Novgorodo ir Ladogos srityje - pats Rurikas. Kijevo Rusia (polianų žemes valdę varangiečiai) krikščionybę priėmė iš vyskupo iš Konstantinopolio.

Kijevo Rusios atsiradimas

Valstybei vystantis, 882 m., Ruriko įpėdinis princas Olegas perkėlė senovės Rusijos valstybės sostinę į Kijevą. Tada jis nužudė ten valdžiusius Kijevo kunigaikščius Dirą ir Askoldą ir sujungė Kijevo ir Novgorodo žemes į vieną valstybę. Vėliau istorikai šį laikotarpį įvardijo kaip Kijevo ar Senovės Rusios laikų pradžią (pakeitus sostinės vietą).

Kai kurios istorinės hipotezės

A. A. Šachmatovas 1919 m. pasiūlė skandinavams Staraya Russa Holmgard. Remiantis jo hipoteze, Rusa yra pirminė senovės šalies sostinė. Būtent nuo šios „seniausios Rusijos... netrukus“ 839 m. prasidėjo Rusijos judėjimas į pietus, dėl kurio 840 m. Kijeve susikūrė „jauna Rusijos valstybė“.

Akademikas S. F. Platonovas 1920 m. pažymėjo, kad tolesni tyrimai, žinoma, leistų surinkti platesnę medžiagą, leidžiančią suprasti ir patvirtinti A. A. Šachmatovo prielaidą apie Varangijos centro egzistavimą Ilmeno pietiniame krante. Jis padarė išvadą, kad dabar hipotezė turi visas savybes ir yra kokybiškai moksliškai sukonstruota ir gali atverti mums potencialią istorinę perspektyvą: Rusos miestas ir Rusos kraštas įgyja naują ir gana reikšmingą prasmę.

G.V.Vernadskis išsakė savo nuomonę: IX a. prie Ilmeno ežero susikūrė švedų pirklių bendruomenė, tam tikru būdu, dėl komercinės veiklos, susijusi su Rusijos kaganatu (pagal istoriko prielaidą, tai maždaug Kubano upės žiočių plotas). ant Taman). Taigi, Staraya Rusa, greičiausiai, buvo šios šiaurinės „atšakos“ centras.

Pasak Vernadskio, „varangiškių pašaukime“ pagal Ipatijevo sąrašą („Rkosha Rus, Chud, Slovenas, Krivichi“ ir viskas: mūsų žemė didelė ir gausi, bet joje nėra aprangos: leisk tau. eik ir valdyk mus“) - „Rusijos vardu“ dalyvavo Švedijos kolonijos Staraja Rusijoje nariai, daugiausia prekybininkai, prekiaujantys su Rusijos kaganatu Azovo srityje. Jų tikslas „šaukiant varangiečius“ visų pirma buvo iš naujo atverti prekybos kelią į pietus, pasitelkiant naujus skandinavų būrius.

V.V.Fominas jau 2008 metais neatmetė, kad Ruriko valdymo laikais Starajos Rusos teritorijoje galėjo gyventi Rusija, o ankstyvą Rusijos atsiradimą šiose vietose paaiškina būtent tai – anais laikais druska. , kurio poreikį jautė didžiulės Rusijos teritorijos, buvo kasamas tik pietiniame Ilmeno regione (įskaitant odos ir kailių apdirbimą, kurie vėliau buvo eksportuojami).

Archeologiniai įrodymai

Archeologiniai tyrimai patvirtina reikšmingų socialinių ir ekonominių patobulinimų faktą Rytų slavų teritorijoje IX amžiuje. Apskritai įvairių archeologinių tyrimų rezultatai atitinka pasaką apie praėjusius metus, įskaitant 862-ųjų įvykius - varangiečių pašaukimą.

Senieji Rusijos miestai: plėtra

Prie Volchovo upės VIII amžiuje buvo įkurti 2 pastatai: Liubšos tvirtovė (8 amžiuje pastatyta Ilmeno slovėnų Suomijos tvirtovės teritorijoje). Remiantis kai kuriomis prielaidomis, kiek vėliau, už 2 kilometrų nuo tvirtovės priešingame Volchovo krante, susiformavo skandinavų gyvenvietė Ladoga. 760-aisiais. į ją įsiveržė Ilmen slovėnai ir Krivichi. Iki 830-ųjų jos gyventojų dauguma tapo slavais (pagal prielaidas, Krivichi).

830-ųjų pabaigoje Ladoga sudegė ir jos gyventojai vėl pasikeitė. Dabar čia aiškiai matomas Skandinavijos karinis elitas (Skandinavijos kariškių vyrų palaidojimai, taip pat „Thoro plaktukai“ ir kt.).

860-aisiais per Rusijos šiaurės vakarų teritoriją perėjo karų ir gaisrų banga. Sudegė Liubšos tvirtovė, Ladoga ir Ruriko gyvenvietė (pagal jos sienose rastus strėlių antgalius, Liubšos užgrobimą ir apgultį vykdė tik ne skandinavai, bet daugiausia slovėnai). Po gaisrų Liubša dingo amžiams, o kalbant apie Ladogos gyventojus, ji tapo beveik visiškai skandinaviška. Ir nuo šių laikų miestas mažai kuo skyrėsi nuo šio laikotarpio Danijos ir Švedijos miestų.

VIII-IX a archeologai laiko Ruriko gyvenvietės atsiradimo laiką, netoli nuo kurios 930 m. Susikūrė 3 gyvenvietės (Krivičiai, Ilmeno slovėnai ir finougrai). Vėliau jie susijungė į Veliky Novgorod. Pagal gyvenvietės pobūdį Ruriko gyvenvietę galima vadinti kariniu-administraciniu centru, turinčiu aiškią skandinavišką kultūrą ne tik kariniuose sluoksniuose, bet ir buityje (šeimose). Ryšys tarp Ruriko gyvenvietės ir Ladogos yra stebimas ypatingomis karoliukų savybėmis, kurios ypač išplito abiejose gyvenvietėse. Šiek tiek informacijos apie atvykstančių į Ruriko gyvenvietę gyventojų kilmę pateikia Baltijos pietuose aptiktos keramikos keramikos tyrimai.

Archeologiniai kasinėjimai Kijeve įrodo egzistavimą nuo VI–VIII a. pradžios. kelios nedidelės izoliuotos gyvenvietės, buvusios būsimos sostinės teritorijoje. Nuo VIII amžiaus buvo matomi gynybiniai įtvirtinimai – pagrindinis miesto formavimo bruožas (780-aisiais šiauriečiai statė įtvirtinimus Starokievskajos kalne). Archeologiniai tyrimai rodo, kad miestas pradėjo vaidinti pagrindinį vaidmenį tik 10 a. Nuo to laiko buvo nustatytas varangiečių buvimas.

IX amžiaus antroje pusėje. Rusas apėmė miestų tinklą (Sarskoje kalnas prie Rostovo, Gnezdovas prie Smolensko, Timerevas prie Jaroslavlio). Čia dalyvavo Skandinavijos karinis elitas. Gyvenvietės aptarnavo prekybos srautus su Rytais ir tuo pat metu buvo vietinių genčių kolonizacijos centrai. Kai kurie miestai (Smolenskas, Rostovas) senovės Rusijos kronikose minimi kaip IX amžiaus genčių centrai. Senesnių nei XI amžiaus kultūrinių sluoksnių čia nenustatyta, nors aptikta nedidelės gyvenvietės.

Arabų monetos: lobiai

780-aisiais prasidėjo Volgos prekybos kelias, vadinamas „Nuo varangiečių iki bulgarų“. Būtent šį dešimtmetį buvo rasti arabų sidabriniai dirhamai (seniausias lobis Ladogoje datuojamas 786 m.). Būsimo Novgorodo žemėse lobių skaičius iki 833 metų gerokai viršija panašių skaičių Skandinavijoje. Taigi maršrutas „Volga-Baltija“ iš pradžių tenkino tik vietinius poreikius. Per Aukštutinio Dniepro baseiną, Doną, Vakarų Dviną, Nemaną arabų dirhamai (pagrindiniai srautai) pateko į Pietinę Baltiją ir Prūsiją, į Bornholmo, Riugeno ir Gotlando salas, kur tuo metu buvo turtingiausi regiono lobiai. buvo atrasti.

IX amžiuje arabų sidabras per Ladoga atkeliavo į Vidurio Švediją. Tačiau po to, kai Ladoga sudegė (860), sidabro srautas į salą buvo sustabdytas maždaug 10 metų. Gotlandas ir Švedija.

T. Noonano tyrimų duomenimis, IX antroje pusėje Švedijoje ir Gotlande monetų saugyklų skaičius išaugo 8 kartus, palyginti su pirmuoju pusmečiu. Tai rodo stabilų prekybos kelio, einančio iš Šiaurės Rusijos į Skandinaviją, funkcionavimą ir galutinį susiformavimą. Ankstyvųjų lobių pasiskirstymas rodo, kad IX amžiuje kelias „Nuo varangų iki graikų“ palei Dnieprą dar neveikė: tuo laikotarpiu Novgorodo žemėje datuojami lobiai buvo aptikti Okoje, Volgos aukštupyje, Vakarų Dvinoje. (Neva – Volchovo maršrutas).

Maršrutas „nuo varangų iki persų“ į Skandinavijos šalis ėjo per Novgorodo žemių teritoriją, o tai buvo kelio į Rytų stovyklas „nuo varangų iki bulgarų“ tęsinys.

Vienas iš seniausių lobių, rastų Peterhofe (anksčiausia moneta datuojama 805 m.), monetose yra daug grafičių užrašų, kurių dėka tapo įmanoma nustatyti jų savininkų etninę sudėtį. Tarp grafičių buvo rastas užrašas graikų kalba (vardas Zacharijas), runų užrašai (stebuklingi ženklai ir skandinaviški pavadinimai) ir skandinaviškos runos, chazarų (tiurkų) runos ir tiesiogiai arabiški grafičiai.

Tarp Dniepro ir Dono miško stepėje 780-830 m. buvo kaldinamos monetos – vadinamoji „dirhamų imitacija“, kuri buvo naudojama tarp slavų, turėjusių Volyncevo (vėliau Borševo ir Romnio) kultūrą, ir alanų, turėjusių Saltovo-Majakų kultūrą.

Būtent per šią teritoriją aktyviausias dirhamų srautas ėjo nuo ankstyviausio laikotarpio - iki 833 m. Čia, daugelio istorikų teigimu, IX amžiaus pradžioje buvo Rusijos kaganato centras. Ir jau įpusėjus šių monetų kaldinimas buvo nutrauktas po Vengrijos pralaimėjimo.

Vardo „Rus“ kilmė

Kaip liudija kronikos šaltiniai, būtent iš varangų – Rusijos pavadinimą gavo slaviška Rusijos valstybė. Prieš atvykstant varangiams, Rusijos valstybės teritorijoje buvo slavų gentys, kurios turėjo savo vardus. „Nuo tų varangiečių buvo pravardžiuojama rusų žemė“, pažymėjo senovės rusų metraštininkai, ankstyviausias iš jų – vienuolis Nestoras (XII a. pradžia).

Etnonimai

Rusų žmonės, rusai, rusai, rusai- etnonimas, žymintis Kijevo Rusios gyventojus. Rusijos žmonių atstovas vienaskaita buvo vadinamas Rusinu (grafiškai „Rousin“, dėl paveldėto [u] raidės perkėlimo būdo iš graikų grafikos), vienas Rusijos gyventojas buvo vadinamas „russkiu“ arba „ruskiu“. “. Nepaisant to, kad iš 911 m. Rusijos ir Bizantijos susitarimo (Pranašiško Olego sutarties) turinio nėra visiškai aišku, ar visi Rusijos gyventojai buvo vadinami rusais, ar tik varangiečiai ir rusai, Rusijos ir Bizantijos 944 m. (Igoris Rurikovičius) leidžia daryti išvadą, kad Rus nurodo " visiems Rusijos žemės žmonėms».

Graikų ir Igorio sutarties fragmentas iš 944 m. (pagal PVL-945 datą):

Šiuo atveju „Grchin“ vartojama kaip „bizantiška“, graikų kalba; bet žodžio „rusinas“ reikšmė nėra tiksliai žinoma: tai buvo „Rusijos žmonių atstovas“, o gal „Rusijos gyventojas“.

Jau ankstyviausiose „Rusijos tiesos“ versijose, kurios pasiekė mus, rusai ir slavai tapo visiškai lygūs:

Žodžiai „rusinas“ ir „slavas“ tampa sinonimais (arba vietoj „rusėnų“ vartojamas „pilietis“) tik vėlesniuose leidimuose, be to, už kunigaikštišką tivuną atsiranda, pavyzdžiui, 80 grivinų baudos.

XIII amžiaus Vokietijos ir Smolensko sutarties tekste „Rousin“ reiškia „Rusijos karys“:

Rusija

XV amžiaus pabaigoje Maskvos kunigaikštystei buvo suteiktas Rusijos vardas, o didysis Jonas III, Maskvos kunigaikštis, tapo visos Rusijos valdovu: „Mes esame Jonas, Dievo Valdovas, visos Rusijos malone, Vladimiras, ir Maskva, ir Novgorodas, ir Pskovas, ir Tferis, ir Ugorskis, ir Vyatskis, ir Permė, ir bulgarai, ir kiti.

XV-XVI amžių sandūra. pasižymėjo tuo, kad iš pradžių kaip bažnytinė knyga ir bendras pavadinimas, o vėliau oficialiuose dokumentuose atsirado pavadinimas „Rusija“, artimas graikiškajam „Pwaia“. Taigi vietoj pavadinimų Baltoji, Mažoji ir Didžioji Rusija pradėta vartoti Didžioji Rusija – Didžioji Rusija, Mažoji Rusija – Mažoji Rusija, Baltarusija – Baltarusija – Baltoji Rusija. Be to, Galicijos Rusija kartais buvo vadinama Raudonąja (Červonos) Rusija – Krasnorosija, Vakarų Baltarusija – Juodoji Rusija – Černorosija. Taip pat buvo pavadinimai Orda, Purgas Rus, Pietvakarių, Lietuvos, Šiaurės Rytų, Karpatų Rusija ir kt.

Dėl naujų teritorijų aneksijos atsirado pavadinimai Naujoji Rusija – Novorosija (šiandien Ukrainos pietai, pietinė Europos Rusijos dalis) ir ne tokia paplitusi Geltonoji Rusija – Želtorosija (pradėjo Turkestanas, o vėliau Mandžiūrija, po – rytų). ir šiaurinės šiuolaikinio Kazachstano dalys), taip pat ribojasi su Volgos regionu, Pietų Sibiru ir pietiniu šiuolaikinės Rusijos Uralu. Pagal analogiją kitoms ir naujoms Rusijos teritorijoms pagal analogiją buvo pasiūlyti pavadinimai Žalioji Rusija arba Zelenorosija (Sibiro teritorija), Goluborosija arba Mėlynoji Rusija (Pomeranijos teritorija) ir kt., tačiau praktiškai nebuvo vartojami.