6 mąstančios skrybėlės Edward de Bono. „Viskas skrybėlėje“ – apie šešių mąstančių skrybėlių metodą

Šiandien aš jums pasakysiu, kaip padidinti savo protinės veiklos produktyvumą, ugdyti protinį lankstumą ir išmokti priimti teisingiausius sprendimus naudojant techniką, vadinamą Edwardo de Bono šešių mąstymo skrybėlių metodas. Sužinosite, kas yra 6 skrybėlių metodas, kuo jis gali padėti ir kaip jį naudoti siekiant padidinti asmeninį efektyvumą ir. Daugiau apie visa tai žemiau eilės tvarka.

Edwardo de Bono šešių mąstymo skrybėlių metodas.

6 skrybėlių metodas buvo sukurtas ir praėjusio amžiaus pabaigoje aprašytas anglų autoriaus, kūrybinio mąstymo procesų tyrime besispecializuojančio psichologo Edwardo de Bono knygoje „Six Thinking Hats“. Vėliau knyga tapo labai populiari, buvo išversta į įvairias kalbas ir dideliais kiekiais parduota visame pasaulyje.

Šešių mąstymo skrybėlių metodas yra įdomus, nes:

– Skatina protinių gebėjimų, kūrybiškumo, kūrybinio mąstymo ugdymą;

– Padeda išbristi iš kūrybinės krizės;

– Padeda rasti geriausią problemos sprendimą;

– Padeda tiksliai nukreipti mintis siekti ;

– Suaktyvina mąstymo procesą kaip visumą.

Šešių skrybėlių metodas gali būti naudojamas tiek individualiai mąstant apie problemą, tiek kolektyvinei diskusijai, naudojant protų šturmo metodą. Jis gali būti naudojamas tiek sprendžiant konkrečias problemas, tiek tiesiog bendram savo protinių gebėjimų ir protinės veiklos ugdymui.

Beje, 6 skrybėlių metodo moko daugelio pirmaujančių pasaulio universitetų studentai, o praktikoje jį naudoja pirmaujančios pasaulio korporacijos IBM, PepsiCo ir kt.

Svetainės Finansų genijus temos kontekste 6 skrybėlių metodas bus ypač naudingas kuriant ir analizuojant verslo idėjas, priimant investicinius ir finansinius sprendimus, nustatant finansinius tikslus ir siekiant jų įgyvendinimo.

Edward de Bono 6 mąstymo skrybėlių metodas leidžia objektyviausiai įvertinti bet kokią situaciją iš visų pusių, iš skirtingų požiūrių, palyginti visus teigiamus ir neigiamus aspektus, kad būtų sukurtas geriausias sprendimas.

6 skrybėlių metodo esmė.

Tikriausiai visi žino posakį „Tiesa gimsta ginče“. Tai tiesa: tik analizuojant skirtingas, net diametraliai priešingas nuomones, principus ir požiūrius, nagrinėjant problemą skirtingais požiūriais, diskutuojant ir polemizuojant, galima rasti optimalų sprendimą. Tačiau yra ir nemenkas trūkumas: dažnai ginče žmogus priima ne tą sprendimą, kuris tikrai būtų optimalus, o tą, kuris buvo kompetentingiausiai ir sėkmingiausiai iškeltas diskusijoje.

Edward Bogo šešių mąstymo skrybėlių metodas pašalina šį trūkumą. Jis pagrįstas paralelinio mąstymo samprata, kai skirtingos idėjos, nuomonės ir pažiūros ne priešpriešinamos viena kitai, o sugyvena lygiagrečiai, o tai yra konstruktyviau.

Šešių skrybėlių metodo naudojimas praktiškai padeda įveikti tris pagrindinius žmogaus priešus priimant sprendimą:

1. Emocijos ir jausmai. Labai dažnai žmonės sprendimus priima vadovaudamiesi emocijomis, o ne sveiku protu, o tai yra visiškai nepriimtina.

2. Nežinomybė ir abejonės. Kai žmogus susiduria su sunkios ar naujos jam problemos sprendimu, jis visada išgyvena netikrumą ir abejones, kurios trukdo priimti teisingą sprendimą.

3. Sumišimas galvoje. Analizuodamas didžiulį informacijos srautą, žvelgdamas į problemą iš įvairių pusių, žmogus painiojasi mintyse ir dėl to negali būti konstruktyvus.

6 skrybėlių metodo esmė yra ta, kad jis leidžia padalyti sudėtingą mąstymo procesą į 6 skirtingus paprastus režimus. Edward de Bono atstovavo šiuos režimus skirtingų spalvų skrybėlių pavidalu. Pasimatuodamas šias skrybėles žmogus tarsi prisiima skirtingus vaidmenis, žvelgdamas į problemą skirtingų žmonių požiūriu:

– Mokslininkas;

– Menininkas;

– Optimistas;

– Kritika;

– Kūrybingas;

- Vadovas.

Išmėgindami šias „šešias mąstymo skrybėles“, taip įsitraukdami į skirtingo mąstymo žmonių vaidmenį, galite sutelkti savo mintis į kiekvieną aspektą paeiliui, kad galiausiai pasiektumėte maksimalų konstruktyvumą ir optimalų sprendimą.

Šešios mąstančios skrybėlės.

Taigi, paeiliui pažvelkime į visas 6 Edwardo de Bono mąstymo skrybėles.

1. Balta kepurė (Mokslininkas). Kai užsidedate mokslininko skrybėlę, turite sutelkti savo mintis į problemą tik moksliniu požiūriu. Tai yra, analizuokite tik turimus faktus ir skaičius, taip pat ieškokite informacijos, kurios jums trūksta išsamiai mokslinei analizei. Uždėję sau mokslininko skrybėlę, užduokite sau šiuos klausimus:

– Ką tu žinai apie šią problemą?

– Kokia informacija (skaičiais, tyrimais, statistika ir kt.) grindžiama jūsų nuomonė?

– Kokios informacijos jums trūksta norint užbaigti analizę? Kur galiu jį gauti?

Situacijos vertinimas iš mokslininko pozicijų turi būti absoliučiai nešališkas, pagrįstas tik tiksliais faktais! Jokių prielaidų ar emocijų!

2. Raudona kepurė (menininkas). Užsidėjus menininko skrybėlę privalai duoti visą valią savo jausmams, pojūčiams ir emocijoms. Tai yra, analizuoti tiksliai tai, ką jaučiate, be jokio faktinio patvirtinimo. Atsakykite sau į šiuos klausimus:

– Kokius išgyvenimus patiriate?

– Kokius spėlioji?

– Ką tau sako tavo intuicija?

– Kokios abejonės jus kamuoja?

Bandydami raudoną skrybėlę būkite kiek įmanoma nuoširdesni sau ir aplinkiniams (jei tai grupinė diskusija). Ir nesistenkite kažkaip pateisinti savo emocijų: atsižvelkite tik į tai, ką jaučiate, be jokio pateisinimo.

3. Geltona skrybėlė (Optimistas). Optimistiška skrybėlė pagal Edwardo de Bono šešių skrybėlių metodą reiškia analizuoti tik teigiamus problemos aspektus. Pagalvokite apie naudą ir perspektyvas, kurias jums gali suteikti aptariamas klausimas:

– Kokie čia teigiami aspektai?

– Kokie yra aptariamos problemos privalumai ir privalumai?

– Kokia yra palankiausia įvykių baigtis?

– Kodėl verta tai daryti?

Pasimatydami optimisto skrybėlę, sutelkite dėmesį tik į aptariamo klausimo privalumus. Net jei iš pirmo žvilgsnio jų nėra, būtinai pabandykite juos rasti! Jokio negatyvo, tik pozityvumas!

4. Juoda kepurė (kritikas). Taikant 6 skrybėlių metodą, juoda skrybėlė yra visiškai priešinga geltonai skrybėlę. Apsivilkdami stenkitės problemą įvertinti iš kritiko pozicijų, įvardykite visus jos trūkumus ir neigiamus aspektus. Atsakykite sau į šiuos klausimus:

– Kas čia gali nutikti?

– Kodėl tu neturėtum to daryti?

– Kokie spąstai čia slypi?

– Koks yra blogiausias scenarijus?

Užsidėję juodą kritiko kepurę, stenkitės kuo daugiau kritikuoti idėją, identifikuoti joje visą jos savyje nešamą negatyvą, kuris gali nutikti ateityje ją įgyvendinus. Būk ekstremalus pesimistas!

5. Žalia kepurė (kūrybiška). Iš šešių mąstančių skrybėlių ši – pati įdomiausia. Bandydami stenkitės į problemą pažvelgti nestandartiškai, apgalvokite alternatyvius jos sprendimus ir generuokite naujas idėjas, net pačias beprotiškiausias ir provokuojančias. Atsakykite sau į šiuos klausimus:

– Kokie yra alternatyvūs problemos sprendimo būdai?

– Kaip šis klausimas gali būti siejamas su novatoriškomis idėjomis?

– Kaip šios problemos dar niekas neišsprendė?

– Kuris problemos sprendimo būdas jums atrodo beprotiškiausias?

Būdamas kūrybingas, stenkis griauti stereotipus, mąstyk už langelio ribų, ieškok naujų, netradicinių ir provokuojančių problemos sprendimo būdų.

6. Mėlyna skrybėlė (vadovas). Ir galiausiai paskutinė ir labai svarbi Edwardo de Bono 6 mąstymo skrybėlių metodo skrybėlė yra lyderystės skrybėlė. Jis skiriasi nuo visų ankstesnių tuo, kad naudojamas ne aptarti problemą, o vadovauti šiai diskusijai, valdyti visą procesą. Šią kepurę patartina užsidėti du kartus: pirmiausia – pačią pirmąją, kad suformuluotume tikslus ir uždavinius likusiems „dalyviams“, o paskui paskutinę – susumuoti rezultatus ir priimti sprendimą. Uždėti vadovo kepurę:

– Kontroliuokite visą mąstymo procesą ir kitas „kepures“;

– Iškelkite jiems užduotį: ką reikia padaryti?

– Stebėti savo darbą, jo kokybę, rinkti ir analizuoti rezultatus;

– Galiausiai apsvarstykite kitų „dalyvių“ ataskaitas ir priimkite sprendimą.

Visas procesas ir jo galutinis rezultatas priklausys nuo vadovo veiksmų. Todėl būkite išmintingas vadovas ir priimkite teisingą sprendimą.

Dabar žinote, kas yra Edwardo de Bono šešių mąstymo skrybėlių metodas. Pabandykite jį pritaikyti galvodami apie kokį nors neatidėliotiną sprendimą – pamatysite, bus įdomu! Tikiuosi, kad 6 skrybėlių metodas padės priimti teisingus sprendimus visose jūsų pastangose!

Sekite naujienas – čia rasite daug kitos įdomios ir naudingos informacijos. Iki pasimatymo!

Taikant šešių skrybėlių metodą, mąstymas suskirstytas į šešis skirtingus režimus, kurių kiekvieną vaizduoja skirtingos spalvos skrybėlė.

„Six Thinking Hats“ yra turbūt vienas populiariausių mąstymo metodų, kurį sukūrė Edwardas de Bono. Šešių skrybėlių metodas leidžia struktūrizuoti ir padaryti bet kokį asmeninį ir kolektyvinį protinį darbą daug efektyvesnį. Ši pastaba skirta padėti jums susidaryti bendrą supratimą apie šio metodo veikimo principus ir esmę. Jis pagrįstas kursu, kurį išklausiau Oksforde 2005 m. spalio mėn.

Kai nuomonių daug, o besiginčijantys yra skirtingose ​​svorio kategorijose (vaikams dažniausiai teisus stipresnis, o suaugusiems – aukštesnio rango), sunku rasti būdą, kaip diskusija, kurioje bus išklausyti visi pasiūlymai ir priimtas sprendimas tenkins visus . Edwardas de Bono pradėjo ieškoti tokio universalaus algoritmo. Kai jis užaugo, jis sugalvojo originalų metodą, kaip padidinti mąstymo proceso efektyvumą.

Kas dažniausiai nutinka žmogaus galvoje, kai jis galvoja? Mintys spiečiasi, susijungia, viena idėja prieštarauja kitai ir t.t. De Bono nusprendė visus šiuos procesus suskirstyti į šešis tipus. Jo nuomone, bet kokia problema būtinai sukelia žmoguje emocijų antplūdį, verčia rinkti faktus, ieškoti sprendimų, taip pat analizuoti teigiamas ir neigiamas kiekvieno iš šių sprendimų pasekmes. Kitas mąstymo tipas apima idėjų organizavimą. Jei galvoje vyraujantis chaosas bus sutvarkytas, mintys suskirstytos į lentynas ir priverstos tekėti griežta seka, tada sprendimo paieška taps greitesnė ir produktyvesnė. De Bono technika leidžia nuosekliai „įjungti“ skirtingus mąstymo tipus, o tai reiškia, kad ji nutraukia ginčus tol, kol pamėlynate.

Kad technika būtų geriau įsimenama, reikėjo ryškaus vaizdo. Edwardas de Bono nusprendė susieti mąstymo tipus su spalvotomis skrybėlėmis. Faktas yra tas, kad angliškai kepurė dažniausiai asocijuojasi su tam tikra veiklos rūšimi – konduktoriaus, policininko kepure ir pan. Frazė „dėvėti kažkieno skrybėlę“ reiškia užsiimti tam tikra veikla. Žmogus, mintyse užsidėjęs tam tikros spalvos skrybėlę, šiuo metu pasirenka su tuo susijusį mąstymo tipą.

„Six Hats“ technika yra universali – pavyzdžiui, ji naudojama susitikimuose struktūrizuoti grupinį darbą ir sutaupyti laiko. Tai galioja ir individualiai, nes kiekvieno žmogaus galvoje vyksta karštos diskusijos. Tiesą sakant, jis gali būti naudojamas struktūrizuoti bet kokį kūrybinį procesą, kuriame svarbu atskirti logiką nuo emocijų ir sugalvoti naujų originalių idėjų.

Kaip tai veikia, arba spalvotas mąstymas šešiomis spalvomis

„Six Hats“ yra paremta lygiagretaus mąstymo idėja. Tradicinis mąstymas grindžiamas ginčais, diskusijomis ir nuomonių susidūrimu. Tačiau taikant tokį požiūrį dažnai laimi ne pats geriausias sprendimas, o sėkmingiau pasistūmėta diskusijoje. Lygiagretusis mąstymas – tai konstruktyvus mąstymas, kuriame skirtingi požiūriai ir požiūriai ne susiduria, o sugyvena.

Paprastai, kai bandome galvoti apie praktinės problemos sprendimą, susiduriame su keliais sunkumais.

• Pirma, mes dažnai visai nesame linkę galvoti apie sprendimą, o apsiribojame emocine reakcija, kuri nulemia mūsų tolesnį elgesį.
• Antra, patiriame netikrumą, nežinome, nuo ko pradėti ir ką daryti.
• Trečia, mes stengiamės vienu metu mintyse laikyti visą informaciją, susijusią su užduotimi, būti logiški, įsitikinti, kad mūsų pašnekovai yra logiški, būti kūrybingi, konstruktyvūs ir pan., o visa tai dažniausiai sukelia tik sumaištį ir sumaištį.

Šešių skrybėlių metodas – tai paprastas ir praktiškas būdas įveikti tokius sunkumus, padalijant mąstymo procesą į šešis skirtingus režimus, kurių kiekvieną vaizduoja skirtingos spalvos skrybėlė.

Spalvotoje spaudoje spalvoti štampai suvyniojami po vieną, vienas kitą perdengiant, o išvestis yra spalvotas vaizdas. Šešių skrybėlių metodas siūlo tą patį daryti ir mūsų mąstymui. Užuot galvoję apie viską iš karto, galime išmokti tvarkyti skirtingus savo mąstymo aspektus vienu metu. Darbo pabaigoje visi šie aspektai bus sujungti ir gausime „spalvingą mąstymą“.

Balta skrybėlė: informacija

Balta skrybėlė naudojama nukreipti dėmesį į informaciją. Šiuo mąstymo būdu mus domina tik faktai. Užduodame klausimus apie tai, ką jau žinome, kokios kitos informacijos mums reikia ir kaip galime ją gauti.

Jei vadovas pakviečia savo pavaldinius užsidėti baltą kepurę, vadinasi, jis iš jų tikisi visiško nešališkumo ir objektyvumo, ragina dėlioti tik plikus faktus ir skaičius, kaip tai daro kompiuteris ar liudytojas teisme. Iš pradžių sunku priprasti prie tokio mąstymo būdo, nes reikia išvalyti savo teiginius nuo bet kokių emocijų ir nerimtų sprendimų.

Juoda skrybėlė: kritika

Juoda skrybėlė leidžia duoti valią kritiškiems vertinimams, baimėms ir atsargumui. Tai apsaugo mus nuo neapgalvotų ir neapgalvotų veiksmų, nurodo galimas rizikas ir spąstus. Tokio mąstymo nauda neabejotina, jei, žinoma, juo nepiktnaudžiaujama. Juodos skrybėlės mąstymas skirtas viską pateikti juodoje šviesoje. Čia reikia visame kame įžvelgti trūkumus, klausinėti žodžių ir skaičių, ieškoti silpnų vietų ir viskam rasti kaltę.

Geltona skrybėlė: logiška teigiama

Geltona skrybėlė reikalauja, kad mes sutelktume dėmesį į nagrinėjamos idėjos privalumų, pranašumų ir teigiamų aspektų paiešką.

Geltona skrybėlė yra juodos spalvos antagonistas, leidžiantis pamatyti privalumus ir privalumus. Protiškai užsidėjęs geltoną kepurę žmogus virsta optimistu, ieškančiu pozityvių perspektyvų, bet turi pagrįsti savo viziją (beje, kaip ir juodos kepurės atveju).

Tačiau tuo pat metu mąstymo procesas geltonoje kepurėje nėra tiesiogiai susijęs su kūrybiškumu. Visi pokyčiai, naujovės, alternatyvų svarstymas vyksta žalioje kepurėje.

Žalia skrybėlė: kūrybiškumas

Po žaliąja kepure sugalvojame naujų idėjų, modifikuojame esamas, ieškome alternatyvų, tyrinėjame galimybes, apskritai uždegame žalią šviesą kūrybai.

Žalia skrybėlė yra kūrybinės paieškos skrybėlė. Jei išanalizavome privalumus ir trūkumus, galime užsidėti šią kepurę ir pagalvoti, kokie galimi nauji požiūriai esamoje situacijoje. Turint žalią skrybėlę, prasminga naudoti šoninio mąstymo būdus. Šoninio mąstymo įrankiai leidžia išvengti stereotipinių požiūrių, naujai pažvelgti į situaciją ir pasiūlyti daug netikėtų idėjų.

Raudona skrybėlė: jausmai ir intuicija

Raudonos kepurės režimu seanso dalyviai turi galimybę išreikšti savo jausmus ir intuicijas nagrinėjamu klausimu, nesigilindami į paaiškinimus, kodėl taip yra, kas kaltas ar ką daryti.

Raudona kepurė dėvima retai ir pakankamai trumpą laiką (daugiausia 30 sekundžių), kad grupė galėtų išreikšti savo emocijas. Vedėjas periodiškai suteikia auditorijai galimybę nuleisti garą: „Užsidėkite raudoną kepurę ir pasakykite, ką manote apie mano pasiūlymą“. Kitaip nei, tarkime, juodos ir geltonos skrybėlės, jums niekaip nereikia pateisinti savo emocijų.

Mėlyna skrybėlė: proceso valdymas

Mėlyna kepurė nuo kitų kepurių skiriasi tuo, kad skirta ne darbui su užduoties turiniu, o pačiam darbo procesui valdyti. Visų pirma, jis naudojamas sesijos pradžioje norint nustatyti, ką reikia padaryti, o pabaigoje apibendrinti tai, kas buvo pasiekta, ir nustatyti naujus tikslus.

Mėlyna skrybėlė valdo mąstymo procesą, jos dėka visi susitikimo dalyvių veiksmai siekia vieno tikslo. Tam yra vedėjas, jis visą laiką nešioja mėlyną skrybėlę. Kaip dirigentas, jis valdo orkestrą ir duoda komandas nešioti vienokią ar kitokią kepurę. „Man nepatinka jūsų požiūris į verslą. Trumpam padėkite juodą skrybėlę ir užsidėkite žalią.

Kaip tai atsitinka

Grupiniame darbe labiausiai paplitęs modelis yra nustatyti skrybėlių seką užsiėmimo pradžioje. Aiškių rekomendacijų, kokia tvarka keisti kepures susitikimo metu, nėra – viską lemia konkreti situacija pagal sprendžiamą problemą. Tada prasideda užsiėmimas, kurio metu visi dalyviai vienu metu pagal tam tikrą seką „užsideda“ tos pačios spalvos kepures ir dirba atitinkamu režimu. Moderatorius lieka po mėlyna kepure ir stebi procesą. Užsiėmimo rezultatai apibendrinti po mėlyna kepure.

Pagrindinė taisyklė diskusijos metu – nedėvėti dviejų skrybėlių vienu metu ir visą laiką kontroliuoti save. Pavyzdžiui, žalios kepurės užsidėjimo momentu turi aiškiai suprasti, kad vyksta konkrečių sprendimų paieškos. Negalite gilintis į jų trūkumus - tam ateis laikas juodai skrybėlę. Be to, kai kurie vadovai, ne iki galo įvaldę šios technologijos, vieną dalyvį verčia visą susitikimo laiką nešioti tą pačią kepurę. Tai negerai, skirtingų spalvų kepures reikia dėvėti pakaitomis, nebent lyderis gali teikti pirmenybę savo mėlynai kepurei, o ne visiems kitiems.

Skrybėlių keitimo taisyklės

Dažniausiai naudojama parinktis yra tokia. Vadovas trumpai supažindina auditoriją su skrybėlių sąvoka ir įvardija problemą. Diskusiją patartina pradėti užsidėjus baltą skrybėlę, tai yra, reikia surinkti ir apsvarstyti visus turimus faktus. Tada į neapdorotus duomenis žiūrima iš neigiamos perspektyvos – žinoma, su juoda kepure. Po to ateina geltonosios kepurės eilė, o atrastuose faktuose randami teigiami aspektai.

Kai problema išnagrinėta iš visų pusių ir surinkta medžiaga analizei, metas užsidėti žalią kepurę generuoti idėjas, galinčias sustiprinti teigiamus aspektus ir neutralizuoti neigiamus. Vadovas, mintyse sėdėdamas mėlynoje kepurėje, atidžiai stebi procesą – ar grupė nenukrypo nuo pateiktos temos, ar dalyviai vienu metu dėvi dvi kepures, taip pat periodiškai leidžia nuleisti garą su raudona skrybėle. . Naujos idėjos vėl analizuojamos su juodai geltona kepure. Ir pabaigoje diskusija apibendrinta. Taigi minčių srautai nesusikerta ir nesusipainioja kaip vilnos kamuolys.

Alegorija su skrybėlėmis turi dar vieną labai svarbų pranašumą: technika leidžia išvengti pernelyg asmeniškumo. Vietoj įprasto „kodėl tu rėki ir viską kritikuoji? dalyvis išgirs neutralią, bet ne mažiau efektingą frazę: „Nusiimk raudoną kepurę ir užsidėk žalią“.

Taip pašalinsite įtampą ir išvengsite nereikalingų neigiamų emocijų. Be to, susirinkimuose dažniausiai kas nors tyli, tačiau technologija, kai visi vienu metu užsideda tos pačios spalvos kepurę, verčia visus reikšti savo mintis.“

„Six Thinking Hats“ technika padeda susitikimus padaryti kelis kartus efektyvesnius. Skirtingai nuo kitų grupinio darbo koncepcijų, de Bono metodas yra toks vaizdingas, kad lengvai įsimenamas, o pagrindines jo idėjas galima nubrėžti per pusvalandį. Visoms kitoms sistemoms reikalingas apmokytas moderatorius, o susitikimo metu jis vienas žino, ką daro, o tie, kuriems jis vadovauja, iš tikrųjų virsta aklais atlikėjais ir nesupranta, kas vyksta. Tiesa, „Šešių skrybėlių“ technika vis dar reikalauja įgūdžių tobulinimo ir kontrolės iš mėlynos skrybėlės - lyderio.

Privalumai

Štai keletas metodo privalumų, kuriuos Edwardas de Bono atrado būdamas po geltona kepure.

1. Paprastai protinis darbas atrodo nuobodus ir abstraktus. Six Hats yra spalvingas ir įdomus būdas valdyti savo mąstymą.
2. Spalvotos skrybėlės yra įsimintina metafora, kurią lengva išmokyti ir pritaikyti.
3. Šešių skrybėlių metodas gali būti naudojamas bet kokio sudėtingumo lygiu – nuo ​​vaikų darželių iki posėdžių salių.
4. Struktūrizuojant darbą ir pašalinus bevaises diskusijas, mąstymas tampa labiau koncentruotas, konstruktyvesnis ir produktyvesnis.
5. Skrybėlių metafora yra tam tikra vaidmenų kalba, kuria lengva diskutuoti ir perjungti mąstymą, atitraukiant dėmesį nuo asmeninių pageidavimų ir nieko neįžeidžiant.
6. Šis metodas leidžia išvengti painiavos, nes tam tikru metu visa grupė naudoja tik vieną mąstymo tipą.
7. Metodas pripažįsta visų darbo su projektu komponentų – emocijų, faktų, kritikos, naujų idėjų – svarbą ir įtraukia juos į darbą tinkamu laiku, išvengiant destruktyvių veiksnių.

Yra pagrindo manyti, kad esant įvairiems smegenų veikimo režimams (kritikams, emocijoms, kūrybiškumui) skiriasi jų biocheminė pusiausvyra. Jei taip, tada tokia sistema kaip šešios kepurės yra tiesiog būtina, nes negali būti vieno „biocheminio recepto“ optimaliam mąstymui.

Kodėl skrybėlės?

Pirma, kiekviena iš šešių skrybėlių turi savo individualią spalvą, todėl ją lengva atskirti nuo visų kitų ir suteikia jai būdingų bruožų bei savybių – dėl spalvų skirtumo kiekviena skrybėlė yra ypatinga, unikali. Kiekviena spalvota skrybėlė nurodo vaidmenį, tam tikrą mąstymo ir veiklos tipą.

Balta skrybėlė. Balta spalva yra nešališka ir objektyvi, kaip tuščias popieriaus lapas. Faktai, informacija, klausimai – štai kas išryškės lygiomis eilutėmis baltame popieriaus lape. Kokią informaciją turime? Kokie faktai patvirtina arba paneigia tam tikrą nuomonę? Kokios informacijos mums reikia?

Raudona skrybėlė. Raudona spalva simbolizuoja emocijas ir vidinę įtampą. Raudona kepure žmogus atsiduoda intuicijos ir jausmų galiai. Kaip aš dėl to jaučiuosi?

Geltona skrybėlė. Geltona yra saulėta, gyvybę patvirtinanti spalva. Vyras geltona kepure kupinas optimizmo, ieško privalumų. Kodėl tai verta daryti? Kokia nauda?

Juoda skrybėlė. Juoda – niūri spalva, žodžiu – negailestinga. Vyras, dėvintis juodą skrybėlę, rodo atsargumą. Ar pavyks? Kas čia negerai? Kokie trūkumai?

Žalia skrybėlė. Žalia yra šviežios lapijos, gausos, vaisingumo spalva. Žalia kepurė simbolizuoja kūrybiškumą ir naujų idėjų žydėjimą.

Mėlyna skrybėlė. Mėlyna yra dangaus spalva. Mėlyna skrybėlė siejama su organizavimu ir valdymu. Ką mes pasiekėme? Ką daryti toliau?

Antra, skrybėlę labai lengva užsidėti ir nusiimti. Tai visada svarbu, visose situacijose, kai žmogus turi mokėti išnaudoti visus savo mąstymo resursus, gebėti keisti mąstymo ir veiklos pobūdį priklausomai nuo atliekamos užduoties. „Mąstančios“ kepurės užsidėjimas yra skirtas padėti žmogui pasiekti norimą sąmonės būseną ir susikoncentruoti į tam tikrų operacijų atlikimą.

Trečia, mąstymo skrybėlės suteikia struktūrą, leidžiančią naudoti lygiagretų mąstymą ir vengti argumentų, kurie daugeliu atvejų švaisto laiką be jokios naudos. Paprastai kiekvienas žmogus turi savo požiūrį į temą, ir kuo aukštesni žmogaus intelektiniai gebėjimai, tuo stipriau jis gins savo poziciją, idėją apie temą. „Mąstančių“ kepurių naudojimas atveria galimybę tartis su pašnekovu ir susitarti. Skrybėlėse esanti simbolika patogu paprašyti ko nors „pasukti“ savo minčių srautą tinkama linkme. Galite paprašyti žmogaus užsidėti juodą skrybėlę ir pagalvoti apie neigiamus dalykus, slypinčius jo paties idėjoje, arba po geltonos skrybėlės krašteliu pagalvoti apie teigiamus dalykus, kurie lygiai taip pat akivaizdžiai slypi kitų žmonių idėjose. .

Svarbus metodo privalumas yra tas, kad spręsdamas konkrečią problemą, jis gali pastatyti savo veiklų seką po šešių skrybėlių kraštais, derindamas jas norima seka. Pavyzdžiui, gimė idėja. Kitas jos kūrimo etapas – gyvybingumo išbandymas naudojant geltonosios kepurės mąstymą, konstruktyviai plėtojant idėją, teigiamai ją įvertinant ir identifikuojant visus privalumus. Po to įsijungia juodosios skrybėlės mąstymas. Baltos kepurės mąstymas ima viršų tuo momentu, kai reikia pateikti faktus, atspindinčius duotos idėjos esmę. Paskutiniame etape žodis perkeliamas į mąstymą raudona kepure, skirta atsakyti į klausimą emociniu lygmeniu: ar mums patinka ši idėja?

Ir galiausiai, svarbiausias metodo privalumas yra tai, kad jis leidžia nustatyti žaidimo taisykles. Žmonės gerai atpažįsta, pagal kokias taisykles žaidžiamas konkretus žaidimas. Taisyklių mokymasis yra viena iš perspektyviausių žinių kaupimo vaikystėje formų. Šešių kepurių pagalba nustatomos tam tikros žaidimo taisyklės: „šiuo metu taip mąstantis ir veikiantis žmogus“.

„Option“ technologijos scenarijaus aprašymas

„Option“ technologijos rėmuose sukuriamos keturios kūrybinės grupės. Kiekviena grupė paeiliui dirba tam tikroje pozicijoje:

• Inovatoriai – „žalioji kepurė“ (pristato savo projektą, idėją likusiems darbo grupės nariams);
• Optimistai - „geltonoji kepurė“ (išryškinkite visus teigiamus, naudingus, teigiamus pateiktos idėjos aspektus);
• Ekspertai – „mėlynoji kepurė“ (apibendrina ir analizuoja gautą informaciją, įvertina kiekvienos kūrybinės grupės darbą šiai grupei iškelto veiklos tikslo požiūriu 10 balų skalėje, pagrindžia savo nuomonę). Svarbus momentas yra būtinybė apgalvoti aiškius vertinimo kriterijus optimistų, pesimistų ir novatorių grupėms.

Ypač reikia pažymėti, kad visi dalyviai kviečiami iš anksto dirbti po „balta kepure“ – apgalvoti būsimos diskusijos temą, surinkti visą reikiamą informaciją, visus reikiamus duomenis, faktus.

Pati technologija numato keturis etapus – keturis turus (pagal sukurtų kūrybinių grupių skaičių). Kiekviename etape atskira kūrybinė grupė prašoma dirbti skirtingose ​​pareigose: iš pradžių kaip novatoriai, vėliau kaip pesimistai, vėliau kaip optimistai, tada kaip ekspertai. Taigi visi dalyviai išbando save skirtinguose vaidmenyse ir tuo pačiu turi galimybę „pažvelgti“ į savo idėją iš skirtingų požiūrių.

Kiekvienas etapas trunka 16 minučių:

• 3 minutės - novatorių pristatymas;
• 2 minutės – tikslinami kitų kūrybinių grupių dalyvių klausimai novatoriams;
• 3 minutės - darbas optimistų, pesimistų ir ekspertų grupėse, siekiant nustatyti teigiamus ir neigiamus pateiktos idėjos aspektus, apibendrinti ir analizuoti gautą informaciją;
• 4 minutės optimistų ir pesimistų pasirodymui (po 2 minutes kiekvienai iš dviejų kūrybinių grupių);
• 2 minutės - ekspertų grupės darbas, siekiant nustatyti kiekvienos grupės efektyvumą šiai grupei iškelto veiklos tikslo požiūriu;
• 2 minutės - ekspertų pristatymas (kiekvienos grupės darbą ekspertai vertina 10 balų skalėje; vertinimas pagrįstas).

Už protokolo laikymąsi šios technologijos rėmuose atsako pamokos vadovas. Taigi sunkiausią – mėlynos kepurės – vaidmenį vienu metu atlieka ekspertai, atsakingi už informacijos, kurios pagrindu vertinamas kiekvienos grupės efektyvumas, analizę ir apibendrinimą bei pamokos vadovas, kuris atsako už griežtą protokolo laikymąsi.

Svarbus momentas – galimybė išreikšti savo emocijas ir jausmus (t. y. būti po „raudonos kepurės“ snapeliu) tik per pertraukas tarp turų. Jei kuris nors iš kūrybinės grupės narių darbo metu leidžia sau emocinius vertinimus ar diskusijas su kolegomis, ši grupė gauna baudos tašką.

Ekspertų vertinimas ir visi baudos taškai yra įrašyti į šią suvestinę lentelę:

Pamokos, vedamos naudojant „Option“ technologiją, skirtą novatoriškoms idėjoms kurti ir vertinti, aprašymas

Kaip nagrinėjamą problemą siūloma aptarti kai kurių studentų verslo idėjų efektyvumą. Konstruktyvaus mokymosi procesui įgyvendinti sudaromos keturios kūrybinės grupės:

• Inovatoriai – „žalioji kepurė“ (pristato savo projektą likusiai darbo grupės daliai);
• Pesimistai yra „juoda kepurė“ (jie išryškina visus neigiamus, blogai apgalvotus, neįvertintus pateiktos idėjos aspektus);
• Optimistai - „geltonoji kepurė“ (išryškinkite visus teigiamus, ekonomiškai ir socialiai naudingus pateiktos idėjos aspektus);
• Ekspertai – „mėlynoji kepurė“ (vertina kiekvienos kūrybinės grupės darbą kiekvienai grupei iškelto veiklos tikslo požiūriu 10 balų skalėje, pagrindžia savo nuomonę).

Pažymėtina, kad prieš vesdami šią pamoką licėjaus mokiniai jau žinojo apie „Šešių mąstymo skrybėlių“ metodą, kiekvienos mąstančios kepurės paskirtį ir darbo taisykles „Option“ technologijos rėmuose. Vaikinai buvo paprašyti dirbti namuose po baltos kepurės krašteliu ir sugalvoti savo verslo idėjas, pagalvoti apie įvairius idėjos įgyvendinimo aspektus: idėjos aktualumą miesto ir regiono gyventojams, naujoviškumą. idėja rinkai, reikalingo pradinio kapitalo kiekis, žmogiškieji ištekliai, reikalingos žaliavos gaminio gamybai, būtini gamybos ir technologiniai ištekliai ir kt.

„Option“ technologijos rėmuose šis įgyvendinimas apima keturis etapus. Kiekvienas etapas trunka 16-18 minučių. Ši pamoka trunka 2 valandas (90 minučių). Valandinis viso bloko planavimas yra toks:

• 10 minučių – organizacinis etapas; mokytojas primena jums užduotį ir darbo taisykles „Perspektyvos“ technologijos rėmuose; tada kiekvienoje kūrybinėje grupėje diskutuojama apie visas originalias dalyvių idėjas ir išrenkama viena idėja, kuri, grupės požiūriu, yra aktualiausia regionui ir turi didžiausią naujumo elementą, ir būtent šią idėją grupė toliau kelia novatorių darbo etape.
• 70 minučių – keturių raundų laikas;
• 10 minučių – pamokos apibendrinimas (šiame etape kiekvienas gali išreikšti savo emocinį požiūrį į svarstomus klausimus, t.y. būti po raudonos kepurės krašteliu).

Baigus darbą, kiekviena grupė gauna tam tikrą taškų skaičių už darbą kiekvienoje iš vaidmenų pozicijų, taškai sumuojami ir nugalėtoją nustato ta grupė, kuri dirbo efektyviausiai, tikslingiau savitarpio palaikymo režimu. . Tokia veikla padeda kitaip pažvelgti į save ir bendraklasius, pagalvoti apie bendros veiklos efektyvumą, įžvelgti kitų įdomių idėjų, praturtinti save naujomis žiniomis.

Šešių mąstymo skrybėlių metodą sukūrė anglų psichologas ir kūrybinio mąstymo ekspertas Edwardas De Bono. Edvardas De Bono yra to paties pavadinimo knygos „Šešios mąstančios kepurės“ autorius. Britų psichologas visame pasaulyje žinomas kaip konsultantas kūrybinio mąstymo srityje.

Kas yra šešių skrybėlių metodas?

Šešių skrybėlių metodas – tai būdas struktūrizuoti mąstymą, tinkantis tiek mintims galvoje, tiek kolektyvinei diskusijai organizuoti. Gali būti naudojamas kaip priedas prie.

Šešių mąstymo skrybėlių metodas padeda struktūrizuoti mąstymo procesą, kuris padeda efektyviai atpažinti įdomiausias idėjas, nepaisant viso chaoso, kylančio kiekvieno žmogaus galvoje. Paprastai apie šešių skrybėlių mąstymo metodą žino tik psichologai, tačiau, pasak Vikipedijos, šešių skrybėlių metodas padėjo išspręsti tikras kūrybines problemas, reikalaujančias intelektualaus požiūrio. Šešių skrybėlių metodas leidžia įvertinti kūrybiškas ir novatoriškas idėjas iš skirtingų perspektyvų.

Šešių mąstančių skrybėlių metodo esmė

Trumpai tariant, šešių skrybėlių metodo esmė yra ta, kad idėja ar naujoviška problema yra nagrinėjama šešiose skirtingose ​​​​plokštumose atskirai. Žvelgiant į problemą nuosekliai iš šešių skirtingų perspektyvų, išvengiama painiavos ir padedama išsamiau apgalvoti sprendimus. Kiekvienas problemos nagrinėjimo būdas arba plokštuma paprastai žymima atitinkamos spalvos kepure.

1. Baltos skrybėlės mąstymas paprastai vadinamas „Mokslininko“ režimu. Visa turima informacija apie projektą pateikiama čia. Kokios informacijos ir žinių turime apie užduotį? Statistika, faktai, tyrimai, kieti duomenys? Kokios informacijos trūksta norint užbaigti paveikslėlį? Kaip įprasta moksliniuose darbuose, sprendžiant klausimą baltos kepurės režimu, svarstant aptariamą klausimą reikia išlaikyti nešališkumą ir patikimumą. Čia svarbu išjungti emocijas ir pasikliauti tik patvirtintais skaičiais ir faktais. Pageidautina, su daugelio šaltinių sinteze ir protinga statistikos analize. Mes sutelkiame dėmesį į faktinę informaciją ir visiškai abstrahuojame nuo emocinio aspekto.
2. Raudona mąstanti skrybėlė– priešingai, svarsto klausimą emociniu požiūriu. „Emociniame“ režime siūloma priskirti visas savo mintis ir pojūčius, kuriuos jaučiate pasąmonės lygmenyje. Taip pat skatinama, kai minčių šturmo metu diskusijos dalyviai sako, ką jaučia. Kodėl jiems patinka ar nepatinka naujas projektas ir pan. Dėl ko mes nerimaujame? Kokius spėliojame ir ką mums sako mūsų intuicija? Kokių pojūčių ir miglotų prielaidų turime? Akcentuojama intuicija ir jausmai, nereikia jų racionaliai pateisinti.
3. Geltona mąstymo skrybėlė sutelkia dėmesį į teigiamus aspektus. Įjungus šį „teigiamas režimas“, turime galvoti tik apie naujojo projekto privalumus. Šviesios perspektyvos ir galimybės, kurias gali atnešti nauja idėja. Žvelgiant į bet kokią problemą ar problemą iš teigiamos perspektyvos, galima ugdyti mąstymą, o tai yra svarbus sėkmės veiksnys. Net jei nematote ryškių perspektyvų aptariamame numeryje, bent jau kol kas turėtumėte būti geltonoje mąstymo kepurėje. Kokie yra teigiami šio projekto aspektai? Kokie yra privalumai, pranašumai ir stiprybės? Dėmesys šviesioms perspektyvoms. Kodėl tai vis dar verta daryti? Mes sutelkiame dėmesį į visus teigiamus dalykus.
4. Juoda skrybėlė mąstymas– kaip galima numanyti, yra visiška geltonos kepurės mąstymo priešingybė. Čia, svarstant bet kokį klausimą, reikėtų akcentuoti neigiamus aspektus. Kas gali nutikti? Kodėl to nereikėtų daryti? Visos baimės ir patys pesimistiškiausi scenarijai. Galimos spąstos ir galimi nepalankūs įvykio raidos scenarijai. Juodosios kepurės mąstymas pažadina mus ir ragina kritiškai mąstyti. Įvertinti galimą riziką ir imtis atsargumo priemonių – visa tai itin naudinga bet kokio starto ar projekto paleidimo etape.
5. Žalia mąstymo skrybėlė atsakingas už kūrybiškumą. Čia laukiamos pačios drąsiausios, kūrybiškiausios ir neįprastiausios idėjos. Naujos idėjos, modifikuotos senos idėjos, konkurentų patirties studijavimas. Šiuo atveju sveikintini yra patys nestandartiniai metodai. Ieškokite alternatyvų, susijusių idėjų. Kaip niekas dar neįgyvendino šios idėjos? Taip pat ieško beprotiškų idėjų. Kaip galime sulaužyti stereotipus šiame projekte? Šiuo atveju reikėtų akcentuoti pačius nestandartinius sprendimus, įskaitant ir provokuojančius.
6. Mėlyna mąstymo skrybėlė– reikalinga diskusijai valdyti. diskusijos ir apibendrinimas. Mėlyna mąstymo skrybėlė reikalinga smegenų šturmo procesui vadovauti. Pačioje pradžioje nustatoma, ką tiksliai reikia padaryti. Šios mąstymo kepurės tikslas – koordinuoti diskusijos darbą, fiksuoti ir analizuoti rezultatus. Pačioje diskusijos pabaigoje iškeliami konkretūs ateities tikslai.

Kodėl yra šešios mąstymo skrybėlės?

Praktiškai šešios mąstymo kepurės gali būti naudojamos tiek asmeniniams tikslams spręsti, tiek įmonių projektams aptarti. Iš esmės šešias mąstymo skrybėles galima pavadinti struktūrizuotu smegenų šturmu.

Šešių mąstymo skrybėlių metodas plačiai naudojamas didelėse tarptautinėse korporacijose, tokiose kaip IBM ar Pepsi Cola. – rašo Vikipedija ir kitos pagrindinės saviugdos svetainės.

Šešių mąstančių skrybėlių metodo privalumai ir trūkumai.

Neabejotinas šešių skrybėlių metodo pranašumas yra tas, kad jis leidžia svarstyti naują projektą iš skirtingų požiūrių ir struktūrizuoja visų šios diskusijos dalyvių chaotišką mąstymą. Dėl to verslo partneriai, aptardami naują projektą, į startuolio idėją žiūrės ne tik iš optimistinės pusės, bet ir atkreips dėmesį į galimas rizikas bei nusiims rožinius akinius. Dabar diskusija nebus tokia vienpusė, kokia būtų be šešių skrybėlių metodo. Be to, diskusijų procesas tampa valdomas.

Šešių skrybėlių metodas leidžia ramiau, be nereikalingų emocijų, svarstyti beveik bet kokią problemą. Be to, metodas padeda pradėti minčių šturmą konkrečiais žingsniais. Tuo pačiu metu nekyla tipinės painiavos smegenų šturmo metu. Žmonėms lengviau kai kurias didelio masto problemas svarstyti dalimis. Metodas gerai veikia, kad mažiau bendraujantys komandos nariai prabiltų, taip pat padeda plėsti mąstymą. Metodas padeda rasti įdomių idėjų, o priešingi požiūriai taikiai išsiskiria dėl to, kad už ir prieš, taip pat neeilinės idėjos, faktai ir grėsmės nagrinėjami atskirai.

Šešių skrybėlių metodo trūkumai Edvardas de Bono gali būti laikomas pernelyg sudėtingu. Ir, mano nuomone, toks požiūris į protų šturmą gali būti pernelyg nuobodus. Ir dauguma Rusijos įmonių tikriausiai nėra pasirengusios net išbandyti tokių sudėtingų smegenų šturmo metodų. Šį požiūrį priešiškai gali sutikti tiek tiesiogiai įmonės darbuotojai, tiek vadovybė. Daugeliu atžvilgių šešių skrybėlių metodo efektyvumas priklausys nuo smegenų šturmo sesijos vadovo.

Pagrindinės šešių mąstymo skrybėlių metodo taisyklės

• Tais atvejais, kai metodas naudojamas komandoje, turi būti moderatorius, kuris vadovaus diskusijai. Tai būtina norint išvengti chaoso. Pranešėjas turi užfiksuoti rezultatus ir juos apibendrinti. Norėdami tai padaryti, jums gali prireikti žymeklio lentos, kad būtų aiškumo, arba bent jau popieriaus lapo. Arba galite naudoti
• Diskusijos metu visi kolegos dėvi tos pačios spalvos kepurę ir pagal kepurės spalvą paeiliui svarsto situaciją. Įvairių spalvų skrybėlių dėvėjimo tvarka gali būti savavališka.
• Siūloma tvarka: balta skrybėlė (faktai), juoda skrybėlė (neigiami scenarijai), geltona skrybėlė (teigiami aspektai). Ir tada galite apsvarstyti kūrybinius scenarijus (žalia skrybėlė). Periodiškai dėvėdami raudoną skrybėlę suteiksite dalyviams galimybę išreikšti savo jausmus ir emocijas. Raudona kepurė dėvima retai ir tik trumpą laiką, kad įmonės diskusija nepavirstų isteriška kolektyvine psichoze. Diskusijos pabaigoje moderatorius apibendrina rezultatus.
• Galite naudoti skirtingas skrybėlių sekos programas, kad tiktų įvairių tipų diskusijoms. Apskritai, seka turėtų būti parinkta vadovaujantis sveiku protu, nes diskusijos tikslai visada yra unikalūs.

Šešių skrybėlių metodas buvo sugalvotas siekiant išvengti stereotipinio mąstymo, sutrikdyti įprastą kiekvieno iš mūsų minties srautą. Šešių skrybėlių metodas – tai įdomus psichologinis žaidimas ir būdas naujai pažvelgti į pažįstamas problemas iš žmogui neįprastos pusės. Klasikiniuose susirinkimuose dažnai priimami sprendimai, kurie yra geriausiai apginami, o ne tie, kurie geriausiai tiktų problemai išspręsti, atsižvelgiant į įmonės interesus. Šešių skrybėlių metodas kviečia pasitelkti paralelinį mąstymą, kuris nesupriešina idėjų viena kitai, o leidžia visapusiškai pažvelgti į problemą, siekiant pasirinkti racionaliausią sprendimą.

Šešių mąstymo skrybėlių metodas gali padėti rasti optimalų problemos sprendimą, išeiti iš kūrybinės aklavietės, nukreipti mintis siekti tikslų, struktūrizuoti mąstymo procesą ir padėti spręsti intelektines problemas.

„ŠEŠIOS MĄSTYMO SKRYBĖS“ TECHNOLOGIJA

Tazetdinova Anastasija Nikolaevna

Kalba pedagoginėje taryboje

Pagrindinis Rusijos švietimo uždavinys – gerinti švietimo kokybę. Mokymasis turi būti ne paprastas žinių perdavimas, o kūrybinis procesas, leidžiantis mokiniui atrasti savo pažintinius gebėjimus. Šiam tikslui pasiekti diegiamos šiuolaikinės technologijos: probleminis mokymasis, kritinio mąstymo ugdymo technologijos, „K-Study“, „Six Thinking Hats“, žaidimų technologijos, į mokinį orientuotas mokymasis ir kt. dirba su mokinių grupe, o grupinės pažintinės technikos veikla visada sukelia įgyvendinimo sunkumų. Tai apima grupės valdymo sunkumus, mokinių amžiaus ypatumus ir dalyko specifiką. „Šešių mąstymo skrybėlių“ technika patraukli, nes leidžia racionaliau organizuoti mąstymo procesą. Šis metodas leidžia struktūrizuoti ir padaryti bet kokį asmeninį ir kolektyvinį protinį darbą daug efektyvesnį. Technologija yra universali – naudojama pamokose, susitikimuose, mokymuose, siekiant struktūrizuoti grupinį darbą ir sutaupyti laiko. Tai taikoma ir individualiai, nes kiekvieno žmogaus galvoje vyksta karštos diskusijos. Tiesą sakant, jis gali būti naudojamas struktūrizuoti bet kokį kūrybinį procesą, kuriame svarbu atskirti logiką nuo emocijų ir sugalvoti naujų originalių idėjų.

„Six Thinking Hats“ technologijos autorius, garsus britų psichologas, kūrybinio mąstymo srities ekspertas ir rašytojas Edwardas de Bono gimė Maltoje. Jis užaugo kuklus berniukas, nebuvo labai sveikas ar stiprus, o žaidimo draugai dažniausiai nepaisydavo jo pasiūlymų. Edvardas buvo labai nusiminęs ir norėjo, kad į visas jo idėjas būtų atsižvelgta, ir tai niekada nekiltų į ginčus ir muštynes. Bet kai nuomonių daug, o besiginčijantys skirtingose ​​svorio kategorijose (vaikams dažniausiai teisus stipresnis, o suaugusiems – aukštesnį rangą turintis žmogus), sunku rasti būdą. diskusijos, kurios metu bus išklausyti visi pasiūlymai ir bus patenkintas visų sprendimas. Edwardas de Bono pradėjo ieškoti tokio universalaus algoritmo. Kai jis užaugo, jis sugalvojo originalų metodą, kaip padidinti mąstymo proceso efektyvumą.

Kas dažniausiai nutinka žmogaus galvoje, kai jis galvoja? Mintys spiečiasi, susijungia, viena idėja prieštarauja kitai ir t.t. De Bono nusprendė visus šiuos procesus suskirstyti į šešis tipus. Jo nuomone, bet kokia problema būtinai sukelia žmoguje emocijų antplūdį, verčia rinkti faktus, ieškoti sprendimų, taip pat analizuoti teigiamas ir neigiamas kiekvieno iš šių sprendimų pasekmes. Kitas mąstymo tipas apima idėjų organizavimą. Jei galvoje vyraujantis chaosas bus sutvarkytas, mintys suskirstytos į lentynas ir priverstos tekėti griežta seka, tada sprendimo paieška taps greitesnė ir produktyvesnė. De Bono technika leidžia nuosekliai „įjungti“ skirtingus mąstymo tipus, o tai reiškia, kad ji nutraukia ginčus tol, kol pamėlynate.

Šis metodas pagrįstas lygiagretaus mąstymo idėja. Tradicinis mąstymas grindžiamas ginčais, diskusijomis ir nuomonių susidūrimu. Tačiau taikant tokį požiūrį dažnai laimi ne pats geriausias sprendimas, o sėkmingiau pasistūmėta diskusijoje. Lygiagretusis mąstymas – tai konstruktyvus mąstymas, kuriame skirtingi požiūriai ir požiūriai ne susiduria, o sugyvena.

Paprastai, kai bandome galvoti apie praktinės problemos sprendimą, susiduriame su keliais sunkumais. Pirma, mes dažnai visai nesame linkę galvoti apie sprendimą, o apsiribojame emocine reakcija, kuri nulemia mūsų tolesnį elgesį. Antra, patiriame netikrumą, nežinome, nuo ko pradėti ir ką daryti. Trečia, mes stengiamės vienu metu mintyse laikyti visą informaciją, susijusią su užduotimi, būti logiški, įsitikinti, kad mūsų pašnekovai yra logiški, būti kūrybingi, konstruktyvūs ir pan., o visa tai dažniausiai sukelia tik sumaištį ir sumaištį.

Kad technika būtų geriau įsimenama, reikėjo ryškaus vaizdo. Edwardas de Bono nusprendė susieti mąstymo tipus su spalvotomis skrybėlėmis. Faktas yra tas, kad angliškai kepurė dažniausiai asocijuojasi su tam tikra veiklos rūšimi – konduktoriaus, policininko kepure ir pan. Frazė „dėvėti kažkieno skrybėlę“ reiškia užsiimti tam tikra veikla. Žmogus, mintyse užsidėjęs tam tikros spalvos skrybėlę, tuo momentu pasirenka su tuo susijusį mąstymo tipą. kiekviena iš šešių skrybėlių turi savo, individualią spalvą, todėl ji lengvai išsiskiria iš visų kitų ir suteikia jai tik jai būdingų bruožų ir savybių – dėl spalvų skirtumo kiekviena skrybėlė yra ypatinga, unikali. Kiekviena spalvota skrybėlė nurodo vaidmenį, tam tikrą mąstymo ir veiklos tipą.

Balta skrybėlė . Balta spalva yra nešališka ir objektyvi, kaip tuščias popieriaus lapas. Faktai, informacija, klausimai – štai kas išryškės lygiomis eilutėmis baltame popieriaus lape. Kokią informaciją turime? Kokie faktai patvirtina arba paneigia tam tikrą nuomonę? Kokios informacijos mums reikia?

Raudona skrybėlė . Raudona spalva simbolizuoja emocijas ir vidinę įtampą. Raudona kepure žmogus atsiduoda intuicijos ir jausmų galiai. Kaip aš dėl to jaučiuosi?

Geltona skrybėlė . Geltona yra saulėta, gyvybę patvirtinanti spalva. Vyras geltona kepure kupinas optimizmo, ieško privalumų. Kodėl verta tai daryti? Kokia nauda?

Juoda skrybėlė . Juoda – niūri spalva, žodžiu – negailestinga. Vyras, dėvintis juodą skrybėlę, rodo atsargumą. Ar pavyks? Kas čia negerai? Kokie trūkumai?

Žalia skrybėlė . Žalia yra šviežios lapijos, gausos, vaisingumo spalva. Žalia kepurė simbolizuoja kūrybiškumą ir naujų idėjų žydėjimą.

Mėlyna skrybėlė . Mėlyna yra dangaus spalva. Mėlyna skrybėlė siejama su organizavimu ir valdymu. Ką mes pasiekėme? Ką daryti toliau?

Skrybėlę labai lengva užsidėti ir nusiimti. Tai visada svarbu, visose situacijose, kai žmogus turi mokėti išnaudoti visus savo mąstymo resursus, gebėti keisti mąstymo ir veiklos pobūdį priklausomai nuo atliekamos užduoties. „Mąstančios“ kepurės užsidėjimas yra skirtas padėti žmogui pasiekti norimą sąmonės būseną ir susikoncentruoti į tam tikrų operacijų atlikimą.

Mąstymo skrybėlės suteikia lygiagretaus mąstymo ir ginčų vengimo struktūrą, kuri daugeliu atvejų švaisto laiką be jokios naudos. Paprastai kiekvienas žmogus turi savo požiūrį į temą, ir kuo aukštesni žmogaus intelektiniai gebėjimai, tuo stipriau jis gins savo poziciją, idėją apie temą. „Mąstančių“ kepurių naudojimas atveria galimybę tartis su pašnekovu ir susitarti. Skrybėlėse esanti simbolika patogu paprašyti ko nors „pasukti“ savo minčių srautą tinkama linkme. Galite paprašyti žmogaus užsidėti juodą skrybėlę ir pagalvoti apie neigiamus dalykus, slypinčius jo paties idėjoje, arba po geltonos skrybėlės krašteliu pagalvoti apie teigiamus dalykus, kurie lygiai taip pat akivaizdžiai slypi kitų žmonių idėjose. .

Svarbus metodo privalumas yra tas, kad kiekvienas mokytojas, spręsdamas konkrečią ugdymo problemą, gali susikurti savo užsiėmimų seką klasėje po šešių skrybėlių kraštais, derindamas jas norima seka. Pavyzdžiui, gimė idėja. Kitas jos kūrimo etapas – gyvybingumo išbandymas naudojant geltonosios kepurės mąstymą, konstruktyviai plėtojant idėją, teigiamai ją įvertinant ir identifikuojant visus privalumus. Po to įsijungia juodosios skrybėlės mąstymas. Baltos kepurės mąstymas ima viršų tuo momentu, kai reikia pateikti faktus, atspindinčius duotos idėjos esmę. Paskutiniame etape žodis perkeliamas į mąstymą raudona kepure, skirta atsakyti į klausimą emociniu lygmeniu: ar mums patinka ši idėja?

Ir galiausiai, svarbiausias metodo privalumas yra tai, kad jis leidžia nustatyti žaidimo taisykles. Žmonės gerai atpažįsta, pagal kokias taisykles žaidžiamas konkretus žaidimas. Taisyklių mokymasis yra viena iš perspektyviausių žinių kaupimo vaikystėje formų. Šešių kepurių pagalba nustatomos tam tikros žaidimo taisyklės: „šiuo metu taip mąstantis ir veikiantis žmogus“.

Natūralu, kad realybėje nereikia turėti jokių skrybėlių – žmogus tik virtualiai užsideda tos spalvos kepurę, kuri geriausiai tinka šiame problemos sprendimo etape.

Balta kepurė (informacija): Balta skrybėlė naudojama atkreipti dėmesį į informaciją. Šiuo mąstymo būdu mus domina tik faktai. Užduodame klausimus apie tai, ką jau žinome, kokios kitos informacijos mums reikia ir kaip ją gauti. Balta kepurė moko žmogų dirbti tik su konkrečiais faktais, skaičiais ir įvykiais. Jo dėka galite tapti nešališki, laisvi nuo emocijų, kurios, kaip žinome, „užtemdo protą“.

Raudona skrybėlė (jausmai ir intuicija): raudonos kepurės režimu dalyviai turi galimybę išreikšti savo jausmus ir intuiciją nagrinėjamu klausimu, nesigilindami į paaiškinimus, kodėl taip yra, kas kaltas ar ką daryti. Raudona kepurė leidžia žmogui pamatyti įvykį, reiškinį, problemą ryškiomis emocinėmis spalvomis. Tai sudaro sąlygas emocijoms reaguoti, kad jos nebetrukdytų darbui.

Juoda kepurė (kritika): h Juoda skrybėlė leidžia duoti valią kritiškiems vertinimams, baimėms ir atsargumui. Tai apsaugo mus nuo neapgalvotų ir neapgalvotų veiksmų, nurodo galimas rizikas ir spąstus. Tokio mąstymo nauda neabejotina, jei, žinoma, juo nepiktnaudžiaujama. Juoda skrybėlė padeda žmogui įžvelgti visus neigiamus įvykio, reiškinio, problemos aspektus.

Geltona skrybėlė (logiškai teigiama): Geltona skrybėlė reikalauja, kad mes sutelktume dėmesį į nagrinėjamos idėjos privalumų, pranašumų ir teigiamų aspektų paiešką. Geltona kepurė padeda atskleisti resursus ir teigiamus situacijos aspektus; pamatyti situacijos, reiškinio, problemos „privalumus“.

Žalia skrybėlė (kūrybiškumas): Po žalia kepure sugalvojame naujų idėjų, modifikuojame esamas, ieškome alternatyvų, tyrinėjame galimybes, apskritai kūrybai uždegame žalią šviesą. Žalia kepurė aktualizuoja žmogaus kūrybinį mąstymą, leidžia nestandartiniu būdu spręsti problemą, ieškoti naujų būdų ir technikų.

Mėlyna skrybėlė (proceso valdymas): Mėlyna kepurė nuo kitų kepurių skiriasi tuo, kad skirta ne darbui su užduoties turiniu, o pačiam darbo procesui valdyti. Visų pirma, ji naudojama darbo pradžioje siekiant nustatyti, ką reikia padaryti, o pabaigoje – apibendrinti, kas buvo pasiekta, ir nustatyti naujus tikslus. Mėlyna kepurė padeda žmogui rasti prasmę to, ką jis daro, produktyviai valdyti mąstymo procesą, apibendrinti sukauptą patirtį, pritaikyti problemą globalių ekonomikos, politikos ir pasaulio tvarkos įvykių kontekste; filosofiškai suvokti įvykius ir reiškinius, suvokiant, kad viena problema yra bendresnių Visatoje veikiančių mechanizmų ir jėgų apraiška...

Pavyzdžiui, pedagoginės tarybos metu galite dirbti pagal šią schemą:

Vadovas trumpai supažindina auditoriją su skrybėlių sąvoka ir įvardija problemą. Pavyzdžiui, taip: „Mokytojai atsisako dalyvauti pedagoginio meistriškumo konkursuose. Ką daryti?". Diskusiją patartina pradėti nuo baltos kepuraitės, tai yra, reikia surinkti ir apgalvoti visus turimus faktus (mokytojams už tai nemoka, laiko neužtenka ir pan.). Tada neapdoroti duomenys vertinami iš neigiamos perspektyvos – žinoma, su juoda kepure. Po to ateina geltonosios kepurės eilė, o atrastuose faktuose randami teigiami aspektai. Kai problema išnagrinėta iš visų pusių ir surinkta medžiaga analizei, metas užsidėti žalią kepurę generuoti idėjas, galinčias sustiprinti teigiamus aspektus ir neutralizuoti neigiamus. Vadovas, mintyse sėdėdamas mėlynoje kepurėje, atidžiai stebi procesą – ar grupė nenukrypo nuo pateiktos temos, ar dalyviai vienu metu dėvi dvi kepures, taip pat periodiškai leidžia nuleisti garą su raudona skrybėle. . Naujos idėjos vėl analizuojamos su juodai geltona kepure. Ir pabaigoje diskusija apibendrinta. Taigi minčių srautai nesusikerta ir nesusipainioja kaip vilnos kamuolys.

Alegorija su skrybėlėmis turi dar vieną labai svarbų pranašumą: technika leidžia išvengti pernelyg asmeniškumo. Vietoj įprasto: „Kodėl tu viską rėki ir kritikuoji? dalyvis išgirs neutralią, bet ne mažiau efektingą frazę: „Prašau nusiimti raudoną kepurę ir užsidėti žalią“. Taip pašalinsite įtampą ir išvengsite nereikalingų neigiamų emocijų. Be to, susirinkimuose dažniausiai kas nors tyli, tačiau technologija, kai visi vienu metu užsideda tos pačios spalvos kepurę, verčia visus išsakyti savo mintis. „Six Thinking Hats“ technika padeda susitikimus padaryti kelis kartus efektyvesnius. Skirtingai nuo kitų grupinio darbo koncepcijų, Edwardo de Bono metodas yra toks vaizdingas, kad lengvai įsimenamas, o pagrindines jo idėjas galima nubrėžti per pusvalandį. Visoms kitoms sistemoms reikalingas apmokytas moderatorius, o susitikimo metu jis vienas žino, ką daro, o tie, kuriems jis vadovauja, iš tikrųjų virsta aklais atlikėjais ir nesupranta, kas vyksta. Tiesa, „Six Thinking Hats“ technika vis dar reikalauja įgūdžių ugdymo ir kontrolės iš mėlynos kepurės - lyderio.

Štai keletas metodo privalumų, kuriuos Edwardas de Bono atrado būdamas po geltona kepure.

Paprastai protinis darbas atrodo nuobodus ir abstraktus. Six Hats yra spalvingas ir įdomus būdas valdyti savo mąstymą.

Spalvotos skrybėlės yra įsimintina metafora, kurią lengva išmokyti ir pritaikyti.

Šešių skrybėlių metodas gali būti naudojamas bet kokio sudėtingumo lygiu – nuo ​​vaikų darželių iki posėdžių salių.

Struktūrizuojant darbą ir pašalinus bevaises diskusijas, mąstymas tampa labiau koncentruotas, konstruktyvesnis ir produktyvesnis.

Skrybėlių metafora yra tam tikra vaidmenų kalba, kuria lengva diskutuoti ir perjungti mąstymą, atitraukiant dėmesį nuo asmeninių pageidavimų ir nieko neįžeidžiant.

Šis metodas leidžia išvengti painiavos, nes tam tikru metu visa grupė naudoja tik vieną mąstymo tipą.

Metodas pripažįsta visų darbo su projektu komponentų – emocijų, faktų, kritikos, naujų idėjų – svarbą ir įtraukia juos į darbą tinkamu laiku, išvengiant destruktyvių veiksnių.

NUORODOS

Asmolov A.G., Burmenskaya G.V., I.A. Volodarskaya ir kiti „Visuotinių ugdymo veiksmų formavimas pradinėje mokykloje: nuo veiksmo iki minties. Užduočių sistema“ – 2 leid. – M.: Švietimas. 2011 m.

Kuchina T. N. „Mokytojo įgūdžiai – mokinio sėkmė“: Metodinės medžiagos rinkinys Tomsko srities mokytojų seminarui. Tomskas, 2006 m.

Šiuolaikinio mokytojo informacinis bankas. Prieigos režimas http://www.kmspb.narod.ru./posobie

Rusijos rinkoje gana plačiai pristatomos vieno žymiausių kūrybiškumo mechanizmų tyrinėtojų Edwardo de Bono knygos. Autorius sukūrė metodą, kuris moko efektyviai mąstyti. De Bono siūlo formalizuoti ir struktūrizuoti mąstymo procesą, kuris, pasak autoriaus, prisidės prie geresnio problemų aptarimo ir vėlesnio sprendimų priėmimo. Šešios kepurės – šeši skirtingi mąstymo būdai. „Nešiodami“ tam tikros spalvos skrybėlę sutelkiame dėmesį tik į vieną iš mąstymo būdų.

Edvardas de Bono. Šešios mąstančios skrybėlės. – Minskas: Popuris, 2006. – 208 p.

Atsisiųskite trumpą santrauką formatu arba

Gebėjimas mąstyti yra žmogaus veiklos pagrindas. Nepriklausomai nuo to, ar kiekviename iš mūsų šis gebėjimas yra gerai, ar menkai išvystytas, visi nuolat patiriame nepasitenkinimą šioje srityje pasiektais rezultatais.

Pagrindinis sunkumas, susijęs su mąstymo procesu, yra netvarkingo, spontaniško mūsų minčių srauto įveikimas. Stengiamės mintimis aprėpti daug, jei ne viską, vienu metu – stengiamės „apimti begalybę“. Kiekvieną akimirką mūsų sąmonė perpildyta abejonių ir rūpesčių, loginių konstrukcijų ir kūrybinių idėjų, ateities planų ir praeities prisiminimų. Šiame lenktynių minčių sūkuryje mums taip pat sunku orientuotis, kaip ir cirko artistui žongliruoti prieš akis mirgančiais įvairiaspalviais kamuoliais ir lankais. Bet išmokti galima ir viena, ir kita.

Įsisavinę paprastą idėją, į kurią atkreipiu jūsų dėmesį, galėsite sutvarkyti reikalus „minčių saugykloje“, padėti „surūšiuoti juos lentynose“ ir suteiks galimybę viską atlikti saikingai, laiku. ir griežta tvarka. Tik taip galima atskirti logiką nuo emocijų, trokštamą nuo realybės, „tyro vandens“ fantaziją nuo „plikų“ faktų ir realių ateities planų. Galimybė pasirinkti tinkamą požiūrį į klausimą yra mano pasiūlyta šešių mąstymo skrybėlių idėja.

1. Transformacijos magija. Mąstytojo poza ir mąstyti lengviau

Įsivaizduokite mums visiems žinomą Rodino „Mąstytojo“ figūrą. Imkitės šios pozos, fiziškai ar protiškai, ir tapsite mąstytoja. Kodėl? Nes kai vaidini mąstytoją, juo tampama. Tinkamu metu jūsų vidiniai išgyvenimai „pasveiks“ jūsų veiksmus. Kitaip tariant: „kūno derinimas“ reiškia „dvasios derinimą“. Šioje knygoje aprašomi įvairūs vaidmenys, kuriuos galite atlikti.

2. Išmėginti skrybėlę: labai tyčinis veiksmas

Noriu sutelkti jūsų dėmesį į sąmoningą mąstymą. Tai yra pagrindinis mąstymo skrybėlės tikslas. Jis turėtų būti dėvimas tyčia. Mums nereikia konkrečiai žinoti, kokia seka judame kojas vaikščiodami ar reguliuoti kvėpavimo ritmą. Tai yra fonas, automatinis mąstymas. Tačiau yra ir kitas mąstymo tipas, kuris yra daug labiau apgalvotas ir sutelktas. Norint susidoroti su kasdiene rutina, reikalingas foninis mąstymas, kopijuojant įprastus mąstymo modelius. Tyčinis mąstymas leidžia padaryti daug geriau ir daugiau nei tik kopijuoti šablonus.

Ne taip paprasta pasiųsti sau ženklą, kad norime ištrūkti iš rutinos ir pereiti nuo šabloninio, kopijuojančio mąstymo tipą prie tyčinio. „Tinking Hat“ idioma gali būti toks aiškus signalas jums ir kitiems.

Važiuodami turite pasirinkti kelią, laikytis nurodytos krypties ir saugotis kito eismo. Tai reaktyvus mąstymas. Taigi, kasdienis mąstymas labai panašus į vairavimą automobiliu: skaitai kelio ženklus ir priimi sprendimus. Bet jūs nekuriate žemėlapių.

Mąstymo tipo kartografavimas reikalauja tam tikro atsiskyrimo. Įprasta – ne. Reaktyvusis mąstymas veikia tik tada, kai yra į ką reaguoti. Štai kodėl kritinio mąstymo kaip tobuliausios formos samprata yra labai pavojinga. Yra kvailas prietaras, pagrįstas didžiųjų graikų filosofų idėjų nesupratimu, kad mąstymas grindžiamas dialogu ir dialektine kova. Ši klaida Vakarams atnešė daug žalos. Vakarietiškas ginčų ir dialektikos įprotis yra piktas, nes palieka nuošalyje viską, kas naujoviška ir kūrybiška. Kritinis mąstymas gerai reaguoja į viską, kas jam siūloma, bet pats nieko negali pasiūlyti.

Efektyvaus mąstymo sferai aprėpti sugalvojau specialų terminą – „efektyvumas“. Tai yra gebėjimas veikti – ir jį atitinkantis mąstymo tipas. Žodis „efektyvumas“ turėtų priminti gebėjimą rašyti ir skaičiuoti. Esu visiškai įsitikinęs, kad efektyvumas turėtų tapti tokiu pat svarbiu ugdymo elementu, kaip ir šie du įgūdžiai.

Spausdinant spalvų kortelę, spalvos išsiskiria. Pirma, ant popieriaus užtepama viena spalva. Tada ant pirmosios atspausdinama antra spalva, tada trečia ir pan., kol galiausiai pasirodo spalvota kortelė. Šešios mąstymo skrybėlės šioje knygoje atitinka skirtingas spalvas, naudojamas spausdinant žemėlapį. Siūlau naudoti šį metodą, kad sąmoningai nukreipčiau jūsų dėmesį. Taigi, svarbu ne tik užsidėti kepurę, bet ir kokios spalvos skrybėlę renkamės.

3. Ketinimas ir jos įgyvendinimas

Jei elgsitės kaip mąstytojas (pavyzdžiui, užsidėsite mąstančią skrybėlę), tikrai tokiu tapsite. Jūsų mąstymas seks jūsų veiksmus. Žaidimas taps realybe. Atkreipkite dėmesį: vien ketinimo neužtenka. Turite atitinkamai elgtis ir elgtis.

Pagal įstatymą kiekvienas Venesuelos moksleivis turi skirti dvi valandas per savaitę mąstymo gebėjimams lavinti. Mokyklose yra specialus dalykas - „Mąstymas“. Ją studijuoja moksleiviai, mokytojai ir tėvai. Mąstymo įgūdžiai, kuriuos mokiniai įgyja besimokydami, yra labai svarbūs. Tačiau daug svarbiau yra mąstymo įgūdžių ugdymo idėja.

Šioje knygoje aprašytų šešių mąstymo skrybėlių naudojimas yra vienas iš būdų sustiprinti jūsų ketinimą būti mąstytoju. Jeigu mąstydami sąmoningai susirauksite, sprendimo nepriimsite tol, kol nenustosite raukytis, ir toks sprendimas bus daug geresnis nei spontaniška reakcija. Šešios mąstymo skrybėlės yra labai galingas būdas pereiti nuo ketinimo prie įgyvendinimo.

4. Vaidmenų žaidimas: Ego atostogos

Kuo tyčinis ir dirbtinesnis vaidmuo, tuo jis labiau vertinamas. Tai amerikietiškų muilo operų sėkmės paslaptis. Vienas bendras mąstymo vaidmuo yra padalintas į šešis skirtingus būdingus vaidmenis, kuriuos reprezentuoja skirtingų spalvų kepurės. Kiekvieną kartą pasirenkate, kurią iš šešių skrybėlių dėvėti. Jūs užsidedate tam tikros spalvos skrybėlę ir atliekate ją atitinkantį vaidmenį. Jūs žiūrite į save, atliekantį šį vaidmenį. Jūs stengiatės žaisti kuo geriau. Jūsų ego apsaugotas šis vaidmuo. Ji, kaip ir režisierius, stebi gerą vaidmens atlikimą.

5. Melancholija ir kiti virpesiai

Galbūt graikai buvo teisūs, kai tikėjo savo nuotaikų priklausomybe nuo įvairių kūno skysčių. Daugelis žmonių pastebėjo, kad mintys, kurios ateina į galvą, kai jie serga depresija, gerokai skiriasi nuo tų, kurios kiltų, jei būtų džiugesnes.

Galbūt laikui bėgant šešios skirtingos mąstymo skrybėlės įgis sąlyginio signalo statusą, kuris aktyvuoja tam tikrą cheminį mechanizmą smegenyse, o tai savo ruožtu paveiks mūsų mąstymą. Jei smegenis laikytume aktyvia informacine sistema, pamatytume, kad jų veikimas gerokai skiriasi nuo pasyviųjų informacinių sistemų, naudojamų kompiuterijoje, darbo. Aktyvioje sistemoje informacija organizuojama pagal šablonų principą, o ne pasyviai guli ant paviršiaus, laukiant, kol koks nors išorinis procesorius ją sutvarkys.

Tarkime, yra padėklas su smėliu. Į jį mestas plieninis rutulys lieka ten, kur nukrito. Jei kamuolys metamas per bet kurį tinklelio kvadratą, jis lieka gulėti tiesiai po tuo kvadratu. Tai pasyvi informacinė sistema. Kamuolys lieka ten, kur buvo padėtas.

Kitame dėkle yra minkštas guminis maišelis, pripildytas klampios alyvos. Pirmasis į paviršių išmestas rutulys pamažu grimzta į dugną, sulenkdamas po juo guminio maišelio paviršių. Dabar, kai rutulys sustojo, paviršius turi kontūrą – kažką panašaus į įdubimą, kurio apačioje remiasi pirmasis kamuoliukas. Antrasis rutulys rieda nuo šlaito ir sustoja šalia pirmojo kamuoliuko. Antrasis kamuolys yra aktyvus. Jis nelieka ten, kur buvo pastatytas, o seka pirmojo kamuolio sukurtą nuolydį. Visi paskesni rutuliai riedės link pirmojo. Susidaro klasteris. Taigi, turime paprastą aktyvų paviršių, leidžiantį gaunamą informaciją (rutuliukus) suskirstyti į klasterį.

Būtent neuroninių tinklų veikla leidžia suskirstyti gaunamą informaciją į šablonus. Būtent tokių modelių ugdymas ir naudojimas sukelia suvokimą. Jei smegenys nesugebėtų suskirstyti gaunamos informacijos į šablonus, net tokie paprasti dalykai kaip kirsti kelią būtų beveik neįmanomi. Mūsų smegenys yra sukurtos taip, kad „nuostabiai“ išvengtų bet kokio kūrybiškumo. Jis skirtas kurti šablonus ir naudoti juos nekeičiant ateityje bet kokia proga. Tačiau savaime besiorganizuojančios sistemos turi vieną didžiulį trūkumą: jas riboja praeities patirčių seka (įvykių istorija).

Nervų sistemos jautrumas ir jautrumas keičiasi veikiant organizme cirkuliuojančioms medžiagoms. Pakeitus šių medžiagų koncentraciją ir sudėtį, naudojamas naujas šablonas. Tam tikra prasme mes turime atskiras smegenis kiekvienam pradiniam medžiagų rinkiniui. Tai rodo, kad emocijos daro didelę įtaką mūsų gebėjimui mąstyti ir nėra kažkas nereikalingo, kuris trukdo mąstyti.

Žmonės, kuriems sunku priimti sprendimus, gali atspėti, kad kiekviena smegenų chemija priima jai tinkamą sprendimą. Taigi abu pasirinkimai yra teisingi, bet skirtingoms smegenims. Iš čia ir neryžtingumas.

Panikos ar pykčio būsenoje žmonės linkę elgtis primityviai. Taip gali būti todėl, kad tokios ypatingos cheminės sąlygos smegenyse atsiranda taip retai, kad jos neturi galimybės įgyti sudėtingų atsako modelių. Jei tai tiesa, tada yra labai rimta priežastis mokyti žmones tokiomis emocinėmis sąlygomis (kaip visada darė kariuomenė).

6. Šešių mąstančių skrybėlių vertė

Pirmoji vertėŠešios mąstymo skrybėlės yra tai, kad jos suteikia galimybę atlikti tam tikrus vaidmenis. Daugumą mąstymo riboja gynybinis ego, kuris yra atsakingas už daugumą praktinių mąstymo klaidų. Skrybėlės leidžia mums galvoti ir kalbėti apie dalykus, kurių kitu atveju negalvotume ar nepasakytume, nekeldami pavojaus savo ego. Klouno kostiumas suteikia žmogui visas teises elgtis kaip klounas.

Antroji vertė metodas yra kontroliuoti dėmesį. Kai mums reikia perkelti savo mąstymą ne tik į reakciją, mums reikia būdo perkelti dėmesį iš vieno aspekto į kitą. Šešios mąstymo skrybėlės yra būdas sutelkti dėmesį į šešis skirtingus mąstymo dalyko aspektus.

Trečioji vertė- patogumas. Šešių skirtingų mąstymo skrybėlių simbolika leidžia paprašyti ko nors (ir savęs) „apsukti laikrodį“. Galite paprašyti ko nors nesutikti arba nustoti nesutikti. Galite paprašyti, kad kas nors būtų kūrybingas. Arba perpasakokite savo grynai emocinę reakciją.

Ketvirta vertėšešios mąstymo skrybėlės – galimas jų ryšys su cheminiais procesais smegenyse.

Penktoji vertė yra nustatyti žaidimo taisykles. Žmonėms juos lengva išmokti. Žaidimo taisyklių aiškinimas yra vienas efektyviausių būdų mokyti vaikus – todėl jie taip lengvai įvaldo kompiuterį. „Six Thinking Hats“ nustato konkrečias „mąstymo žaidimo“ taisykles. Šio žaidimo esmė slypi jo atvaizdavime, o ne įprastame įrodinėjimo procese.

7. Šešios kepurės – šešių spalvų

Balta spalva yra neutrali ir objektyvi. Balta skrybėlė – tai objektyvūs faktai ir skaičiai.

Raudona spalva rodo pyktį (akys parausta), aistrą ir emocijas. Raudona skrybėlė suteikia emocinę viziją.

Juoda spalva niūri ir neigianti. Juoda skrybėlė pateisina neigiamus aspektus – kodėl kažkas neįgyvendinama.

Geltona yra saulėta ir teigiama spalva. Geltona skrybėlė reiškia optimizmą ir yra susijusi su viltimi ir pozityviu mąstymu.

Žalia yra augančios žolės spalva. Žalia skrybėlė reiškia kūrybiškumą ir naujas idėjas.

Mėlyna yra šalta spalva; Be to, tai dangaus spalva, kuri yra virš visko. Mėlyna skrybėlė yra atsakinga už mąstymo proceso organizavimą ir kontrolę, taip pat už kitų skrybėlių naudojimą.

Be to, patogu sugrupuoti skrybėles į tris poras:

• balta ir raudona;
• juoda ir geltona;
• žalia ir mėlyna.

8. Balta kepurė: faktai ir skaičiai

Kompiuteriai dar neturi emocijų (nors mums gali tekti juos paversti emocijomis, jei reikia išmokyti juos protingai mąstyti). Tikimės, kad kompiuteris pateiks tik faktus ir skaičius, reaguodamas į mūsų prašymus. Mes nesitikime, kad kompiuteris pradės su mumis ginčytis, naudodamas faktus ir skaičius tik savo argumentams pagrįsti. Faktai ir skaičiai pernelyg dažnai tampa ginčo dalimi. Faktai dažnai pateikiami tam tikru tikslu, o ne pateikiami tokie, kokie yra. Faktai ir skaičiai, pateikti kaip argumento dalis, niekada negali būti vertinami objektyviai. Taigi mums tikrai reikia žmogaus, kuris galėtų pakeisti pokalbį sakydamas: „Tik faktai, prašau, jokių argumentų“.

Deja, vakarietiško mąstymo rėmuose, remdamiesi ginču, jie mieliau iš pradžių pateikia išvadą, o tik paskui – ją pagrindžiančius faktus. Mano pateiktas kartografinis mąstymas remiasi tuo, kad pirmiausia reikėtų nubraižyti žemėlapį ir tik tada pasirinkti kelią. Tai reiškia, kad pirmiausia turime turėti faktus ir kiekybinius duomenis. Taigi baltos kepurės mąstymas yra patogus būdas pabrėžti neutralų ir objektyvų faktų ir skaičių svarstymą.

Baltos kepurės mąstymas tampa praktika, padedančia aiškiai atskirti faktus nuo jų ekstrapoliacijos ar interpretacijos. Nesunku įsivaizduoti, kad politikos formuotojai gali turėti didelių sunkumų dėl tokio mąstymo. 🙂

9. Baltos kepurės mąstymas: kieno tai faktas?

Didžioji dalis to, kas gali būti tiesa, yra tik komentarai, pagrįsti tvirtu įsitikinimu ar asmeniniu pasitikėjimu. Gyvenimas turi tęstis. Neįmanoma visko patikrinti mokslinio eksperimento griežtumu. Taigi praktiškai gauname kažką panašaus į dviejų fazių sistemą: tikėjimu (įsitikinimais) pagrįstus faktus ir patikrintus faktus.

Pagrindinę baltos kepurės mąstymo taisyklę galima suformuluoti taip: neturėtumėte nieko sakyti labiau pasitikėdami, nei to nusipelnė.

Galų gale, viskas priklauso nuo požiūrio. Kai žmogus užsideda baltą skrybėlę, jis daro neutralius, „komponentinius“ teiginius. Jie išdėlioti ant stalo. Nekyla klausimas, ar juos panaudoti tam tikram požiūriui propaguoti. Kai tik pasirodo tam tikslui panaudotas teiginys, kyla įtarimas, kad mąstytojas piktnaudžiavo baltos kepurės vaidmeniu.

10. Baltos kepurės mąstymas: japonų požiūris

Japonai niekada nepriėmė vakarietiško įpročio ginčytis. Labiausiai tikėtinas paaiškinimas – japonų kultūrai įtakos neturėjo graikų mąstymo stilius, kurį vėliau patobulino viduramžių vienuoliai, siekdami įrodyti eretiškų pažiūrų klaidingumą. Mums atrodo neįprasta, kad japonai nesiginčija. Japonams neįprasta, kad mes mėgstame ginčytis.

Vakarietiško stiliaus susitikimų dalyviai ateina su savo požiūriu. Japonai į susitikimus ateina be iš anksto suformuluotų idėjų; susirinkimo tikslas – išklausyti; informacija pateikiama baltos kepurės būdu, lėtai organizuojantis į idėją; tai vyksta dalyvių akivaizdoje.

Vakarų požiūris yra toks, kad idėjos forma turi būti suformuota diskutuojant. Japonijos požiūris yra toks, kad idėjos gimsta kaip kristalo užuomazgos, o paskui išauga į konkrečią formą.

Mes negalime pakeisti kultūros. Taigi mums reikia kažkokio mechanizmo, kad įveiktume įprotį ginčytis. Būtent tokiam tikslui skirta balta skrybėlė. Kai šį vaidmenį atlieka visi susitikimo dalyviai, jo esmė susiveda į štai ką: „Japonų susitikime visi apsimeskime japonais“.

11. Baltos kepurės mąstymas: faktai, tiesa ir filosofai

Tiesa ir faktai nėra taip glaudžiai susiję, kaip dauguma žmonių galėtų įsivaizduoti. Tiesa reiškia žodžių žaidimų sistemą, žinomą kaip filosofija. Faktai yra susiję su patikrinama patirtimi.

Idiomos „apskritai ir apskritai“ ir „bendrai“ yra gana priimtinos. Statistikos uždavinys yra šiek tiek konkretizuoti šias gana neaiškias idiomas. Ne visada įmanoma surinkti duomenis, todėl dažnai tenka naudoti dviejų fazių sistemą (nuosprendis/patikrintas faktas).

Baltos kepurės mąstymo tikslas – būti praktiškam. Baltos skrybėlės mąstymas Ne nereiškia nieko absoliutaus. Tai kryptis, kuria stengiamės tapti geresni.

12. Baltos kepurės mąstymas: kas nešioja skrybėlę?

Galite paprašyti, kad kas nors užsidėtų baltą skrybėlę, jūsų gali būti paprašyta padaryti tą patį, arba galite nuspręsti užsidėti tokią skrybėlę patys. Baltosios skrybėlės mąstymas atmeta tokius svarbius dalykus kaip įtarinėjimas, intuicija, patirtiniai sprendimai ir nuomonės. Žinoma, balta skrybėlė egzistuoja šiam tikslui kaip būdas prašyti informacijos gryniausia forma.

13. Baltos kepurės mąstymas: apibendrinkime

Įsivaizduokite kompiuterį, kuris pateikia faktus ir duomenis, kurių iš jo prašoma. Kompiuteris aistringas ir objektyvus. Jis nesuteikia vartotojui jokių interpretacijų ar nuomonių. Kai žmogus užsideda baltą kepurę, jis turi tapti kaip kompiuteris.

Praktikoje yra dviejų pakopų informacinė sistema. Pirmajame lygyje yra patikrinti ir įrodyti faktai, antrajame - faktai, kurie yra priimti tikėjimu, bet dar nėra visiškai patikrinti, tai yra antrojo lygio faktas.

Egzistuoja tikimybių spektras, kurį riboja teiginiai, kurie visada yra teisingi, ir teiginiai, kurie visais atvejais yra klaidingi, kita vertus. Tarp šių dviejų kraštutinumų yra priimtini tikimybės laipsniai, tokie kaip „paprastai“, „kartais“ ir „kartais“.

14. Raudona kepurė: emocijos ir jausmai

Raudonkepurės mąstymas yra susijęs su emocijomis ir jausmais, taip pat su neracionaliais mąstymo aspektais. Raudona skrybėlė reiškia tam tikrą kanalą, per kurį galite visa tai išmesti ir padaryti tai teisėta bendro žemėlapio dalimi.

Žmogus, norintis išreikšti savo jausmus, turėtų siekti raudonos kepurės. Ši kepurė suteikia oficialią teisę reikšti emocijas, nuojautą ir pan. Raudona kepurė niekada neįpareigoja tavęs teisintis ar paaiškinti savo jausmų. Dėvėdami raudoną skrybėlę galite atlikti emocinio mąstytojo, kuris reaguoja ir jaučia, o ne daro racionalius judesius, vaidmenį.

15. Red Hat mąstymas: emocijų vaidmuo

Pagal tradicinį požiūrį emocijos trukdo mąstyti. Tuo pačiu geras sprendimas turėtų baigtis emocijomis. Ypatingą reikšmę skiriu paskutiniam etapui. Emocijos suteikia mąstymo procesui prasmę ir pritaiko ją prie mūsų poreikių ir tiesioginio konteksto.

Emocijos gali paveikti mąstymą trimis būdais. Mąstymas gali atsirasti stipraus baimės, pykčio, neapykantos, įtarumo, pavydo ar meilės jausmų fone. Šis fonas riboja ir iškreipia bet kokį suvokimą. Antruoju atveju emocijos kyla dėl pirminių pojūčių. Jaučiatės įžeistas, todėl visos mintys apie jūsų skriaudiką nuspalvina šio jausmo. Jaučiate (galbūt neteisingai), kad kažkas kažką sako savo labui, todėl netikite tuo, ką jie sako. Trečias momentas, kai emocijos gali įsijungti, yra tada, kai situacijos žemėlapis jau yra nubraižytas. Tokia kortelė taip pat turėtų atspindėti emocijas, kurias sukelia raudonos kepurės užsidėjimas. Emocijos – įskaitant asmeninės naudos troškimą – naudojamos renkantis kelią žemėlapyje. Kiekvienas sprendimas turi savo vertę. Emociškai reaguojame į vertę. Mūsų reakcija į laisvės vertę yra emocinė (ypač jei anksčiau iš mūsų buvo atimta laisvė).

Reikėtų atsiminti, kad žmogus savo proto gilumoje gali nuspręsti užsidėti raudoną mąstymo kepurę. Tai leidžia teisėtai iškelti savo emocijas į paviršių.

16. Red Hat mąstymas: intuicija ir nuojautos

Žodis intuicija vartojamas dviem prasmėmis. Pirmoji – intuicija kaip staigi įžvalga. Tai reiškia, kad kažkas anksčiau vienaip suprasta staiga pradedama suprasti kitaip. Tai gali baigtis kūrybiniu veiksmu, moksliniu atradimu ar matematinės problemos sprendimu. Kitas žodžio „intuicija“ vartojimas reiškia momentinį situacijos suvokimą ir supratimą. Tai sudėtingo, patirtimi pagrįsto sprendimo rezultatas – sprendimo, kuris gali būti nesuskirstytas į kategorijas ar net žodžiu.

Akivaizdu, kad visi sėkmingi mokslininkai, sėkmingi verslininkai ir sėkmingi generolai turi galimybę „jausti“ situaciją. Mes sakome apie verslininką, kad jis turi „nosį už pinigus“.

Galime pabandyti išanalizuoti intuityvaus sprendimo priežastis, bet vargu ar mums pasiseks. Jei negalime išreikšti savo priežasčių, ar turėtume pasitikėti sprendimu? Remiantis nuojauta, bus sunku padaryti didelę investiciją. Geriausia į intuiciją žiūrėti kaip į žemėlapio dalį.

Su intuicija galite elgtis taip pat, kaip kas nors elgiasi su patarėjais. Jei patarėjas praeityje buvo patikimas, labiau tikėtina, kad daugiau dėmesio skirsime siūlomiems patarimams. Jei mūsų intuicija daugeliu atvejų buvo teisinga, galime būti labiau linkę jos klausyti.

Intuicija taip pat gali būti naudojama pagal principą „vienuose dalykuose laimėsi, o kitus pralaimėsi“. Intuicija ne visada gali būti teisinga, bet jei ji dažniausiai buvo teisinga, tada bendras rezultatas bus teigiamas.

17. Red Hat mąstymas: nuo atvejo iki atvejo

Raudonos kepurės jausmai gali būti išreikšti bet kuriuo susitikimo, diskusijos ar diskusijos metu. Šie jausmai gali būti skirti pakeisti paties susitikimo eigą arba tiesiog būti diskusijų objektu.

Būtinybė „užsidėti“ raudoną skrybėlę sumažina ginčus diskusijos metu. Niekas nedės raudonos kepurės kiekvieną kartą, kai pajus, kad su juo buvo elgiamasi nežymiai. Kai dalyviai įsisavins raudonos kepurės idiomą, emocinio požiūrio reiškimas be šio formalumo jiems atrodys nemandagus. Raudonos kepurės idioma neturėtų būti perdėta ar iškelta iki absurdo. Nebūtina kiekvieną kartą, kai išreiškiamas jausmas, formaliai vartoti idiomą.

18. Red Hat mąstymas: emocijų naudojimas

Mąstymas gali pakeisti emocijas. Emocijas keičia ne loginė mąstymo dalis, o suvokimo [jausmo] dalis. Jei pasikeičia mūsų požiūris į problemą, gali pasikeisti ir emocijos.

Išreikštos emocijos gali sukurti nuolatinį foną mąstymui ar diskusijoms. Nuolat suvokiamas šis emocinis fonas. Atsižvelgiant į tai, svarstomi sprendimai ir planai. Kartkartėmis pravartu pakeisti emocinį foną ir pažiūrėti, kaip viskas atrodys naujoje šviesoje.

Emocijos dažnai naudojamos norint nustatyti derybų temą. Kintamos vertės principas yra visų derybų pagrindas. Vienai iš šalių kažkas gali turėti vieną vertę, o kitai – kitą. Šios vertės gali būti išreikštos tiesiogiai dėvint raudoną skrybėlę.

19. Red Hat mąstymas: emocijų kalba

Sunkiausia dėvint raudoną mąstymo skrybėlę yra atsispirti pagundai pateisinti išreikštus jausmus. Pagal raudoną skrybėlę tai yra neprivaloma.

20. Red Hat mąstymas: apibendrinkime

Raudona kepurė įteisina emocijas ir jausmus kaip svarbią mąstymo dalį. Raudona skrybėlė daro jausmus matomus, kad jie taptų psichinio žemėlapio dalimi, taip pat vertybių sistemos, renkančios kelią žemėlapyje, dalimi. Raudona kepurė leidžia tyrinėti kitų jausmus: galite paprašyti jų išreikšti savo požiūrį dėvint raudoną skrybėlę. Raudona skrybėlė apima dviejų tipų jausmus. Pirma, tai visiems pažįstamos, pažįstamos emocijos – nuo ​​stiprių (baimė ir priešiškumas) iki beveik nepastebimų, tokių kaip įtarumas. Antra, tai sudėtingi sprendimai: nuojauta, intuicija, skonis, estetinis jausmas ir kiti subtilūs jausmų tipai.

21. Juoda skrybėlė: kas čia negerai?

Reikia pasakyti, kad dauguma žmonių – ir susipažinę su šia technika, ir ne – patogiausiai jausis užsidėję juodą skrybėlę. Priežastis slypi Vakarų akcentuojant įrodymus ir kritiką. Tai gali atrodyti stebina, tačiau yra daugybė nuomonių, kurios susiveda į tai, kad juodos skrybėlės dėvėjimas yra pagrindinė mąstymo funkcija. Deja, tai visiškai atmeta kūrybinius ir konstruktyvius mąstymo aspektus.

Juodos skrybėlės mąstymas visada yra logiškas. Tai neigiama, bet ne emocinga. Emocinis negatyvumas yra raudonos kepurės prerogatyva (įskaitant ir emocinį pozityvumą). Juodos skrybėlės mąstymas atskleidžia tamsiąją (juodąją) dalykų pusę, tačiau tai visada yra logiška juoduma. Su raudona kepure nereikia pateisinti neigiamų jausmų. Tačiau su juoda kepure visada reikia pateikti logiškus argumentus. Tiesą sakant, viena didžiausių „Six Thinking Hats“ technikos vertybių yra aiškus skirtumas tarp emociškai neigiamo ir logiškai neigiamo.

Juoda skrybėlė simbolizuoja loginį negatyvumą: kodėl kažkas neveiks (loginį pozityvumą – kodėl veiks – atstoja geltona skrybėlė). Proto polinkis būti neigiamam yra toks stiprus, kad jis turi turėti savo skrybėlę. Žmogus turi mokėti būti grynai neigiamas.

Juodos skrybėlės specifika išlaisvina nuo poreikio būti sąžiningam ir matyti abi situacijos puses. Kai žmogus užsideda juodą skrybėlę, jis gali duoti visą galią neigimui. Sutelkdama dėmesį į neigiamą, juoda skrybėlė iš tikrųjų riboja negatyvumą. Žmogaus galima paprašyti nuimti juodą skrybėlę – tai bus aiškus ir tikslus signalas pereiti nuo neigiamo prie teigiamo.

22. Juodosios kepurės mąstymas: esmė ir metodas

Kaip ir raudonos kepurės mąstymas, juodosios skrybėlės mąstymas gali būti susijęs ir su pačiu dalyku (kuris yra kito skyriaus tema), ir apie jo aptarimą (galvojimą apie tai).

Kaip rašiau Praktiniame samprotavime, įrodymai dažnai yra ne kas kita, kaip vaizduotės trūkumas. Tai taikoma matematikai, teisei, filosofijai ir daugumai kitų uždarų sistemų. Praktiškai vienas iš geriausių būdų nustatyti loginę klaidą yra pateikti alternatyvų paaiškinimą arba galimybę. Visada reikia turėti omenyje, kad juodos skrybėlės mąstymas niekada nėra įrodinėjimo procesas.

23. Juodosios skrybėlės mąstymas: ateities ir praeities esencijos

Pažiūrėjome į juodosios skrybėlės mąstymo techniką. Dabar pereikime prie esmės. Ar faktai tiesa? Ar jie aktualūs? Faktai skelbiami po balta skrybėle ir ginčijami po juoda skrybėle. Vyro su juoda kepure tikslas yra ne sukelti kuo daugiau abejonių, kaip tai daro advokatas teisme, o objektyviai nurodyti trūkumus. Yra didžiulis patirties sluoksnis, kuris neatsispindi duomenyse ir rodikliuose. Juodos skrybėlės mąstymas gali parodyti, kur sakinys ar teiginys prieštarauja tokiai patirčiai. Daugumą neigiamų klausimų galima suformuluoti tokia fraze: „Aš matau pavojų tame, kad...“

Kaip atsispirti negatyviam srautui, kylančiam iš juodos skrybėlės mąstymo? Pirmas būdas yra atsiminti, kad tai yra žemėlapio situacija, o ne argumentuota situacija. Sprendimas yra pastebėti trūkumą ir jį pripažinti. Antrasis būdas – pripažinti trūkumą, bet pasiūlyti lygiagrečią nuomonę, kad vargu ar tai atsitiks. Trečias būdas – atpažinti pavojų ir pasiūlyti būdą jo išvengti. Ketvirtas būdas – neigti pavojaus vertę, tai yra užsidėti juodą skrybėlę, kad įvertintume kito žmogaus, dėvinčio juodą skrybėlę, nuosprendį. Penktas būdas – pasiūlyti alternatyvų požiūrio tašką ir pastatyti jį šalia esamo „juodojo“ vaizdo.

24. Juodosios skrybėlės mąstymas: atsidavimas negatyvumui

Neigiamas mąstymas yra patrauklus: įrodžius, kad kažkas klysta, akimirksniu pasitenkinama. Užpuolus idėjai akimirksniu pajunta pranašumą. Idėją pagirti tarsi pažemina idėjos kūrėją giriantį žmogų.

25. Mąstymas apie juodą skrybėlę: pirmiausia teigiamas ar neigiamas?

Argumentas, kodėl juoda skrybėlė visada turėtų būti pirmoje vietoje, yra tai, kad tokiu būdu neįgyvendinamos idėjos greitai ir iš karto atmetamos, nereikia daug laiko apie jas galvoti. Neigiamų rėmų apibrėžimas yra įprastas daugelio žmonių mąstymo būdas. Daugeliu atvejų šis metodas veikia greitai ir efektyviai. Jei vertiname kompetenciją, o ne tikslų siekimą, neigiamų rėmų primetimas taupo laiką. Tačiau bet kuriame naujame pasiūlyme daug lengviau įžvelgti trūkumus nei privalumus. Taigi, jei pradžioje naudosime juodą skrybėlę, greičiausiai naujo pasiūlymo nepriimsime. Taigi, sprendžiant naujas idėjas ir pokyčius, geriau pirmiausia naudoti geltoną, o tada juodą skrybėlę.

Išsakius idėją, juodosios skrybėlės mąstymas gali vykti dviem kryptimis. Pirmoji užduotis – įvertinti idėjos gyvybingumą. Nustačius, kad idėja turi teisę egzistuoti, juodosios kepurės mąstymas siekia ją tobulinti, nurodydamas klaidas. Juoda skrybėlė nesirūpina problemos sprendimu – ji tik nurodo problemą.

26. Mąstymas apie juodą skrybėlę: apibendrinkime

Neigiamiems vertinimams naudojama juoda skrybėlė. Juoda kepurė taip pat nurodo priežastis, kodėl kažkas nepavyks, pabrėžiant riziką ir pavojų. Juoda skrybėlė nėra ginčo įrankis. Juodosios skrybėlės mąstymas – tai idėjos įvertinimas remiantis ankstesne patirtimi, siekiant išsiaiškinti, kaip ji dera su tuo, kas jau žinoma.

27. Geltona kepurė: paremta pozityvumu

Teigiamas požiūris yra pasirinkimas. Galime pasirinkti teigiamą požiūrį į dalykus. Galime sutelkti dėmesį tik į teigiamus situacijos aspektus. Galime ieškoti naudos.

Teigiamas mąstymas turėtų būti smalsumo, godumo malonumų ir noro pasiekti tai, kas suplanuota, mišinys. Pagrindiniu sėkmingų žmonių bruožu pavadinau nenugalimą norą idėjas paversti realybe.

Bet koks planas ar veiksmas po geltona kepure yra skirtas ateičiai. Būtent ateityje jie duos vaisių. Niekada negalime būti tikri dėl ateities, kaip dėl praeities, todėl galime tik spėlioti. Nusprendžiame ką nors daryti, nes veiksmas turi prasmę. Tai, kad mes vertiname situaciją kaip turinčią vertę, yra teigiamas aspektas.

Žmonės paprastai palankiai reaguoja į idėjas, kurias laiko tiesiogine nauda sau. Savarankiškas interesas yra tvirtas pozityvaus mąstymo pagrindas. Tačiau geltonosios skrybėlės mąstymui nereikia laukti tokios motyvacijos. Pirmiausia užsideda geltoną kepurę, o paskui laikosi jos reikalavimų: būti optimistiškam, pozityviai žiūrėti į apmąstymų temą.

Nors geltonos kepurės mąstymas yra teigiamas, jis reikalauja tokios pat disciplinos kaip baltos ar juodos skrybėlės mąstymas. Tai ne tik teigiamas įvertinimas tam, kas patraukia jūsų dėmesį. Tai kruopštus pozityvumo ieškojimas. Kartais šios paieškos būna bergždžios. 🙁

Galite ginčytis, kad jei teigiamas aspektas nėra akivaizdus, ​​jis tikrai negali būti daug vertas. Tai klaidingas suvokimas. Gali būti labai stiprių teigiamų aspektų, kurie paprastai iš pirmo žvilgsnio nepastebimi. Taip dirba verslininkai: jie mato vertę ten, kur kiti jos dar nematė. Vertė ir nauda ne visada akivaizdi.

28. Geltonos kepurės mąstymas: teigiamas spektras

Yra žmonių, kurių optimizmas pasiekia kvailumą. Jie sugeba įžvelgti teigiamas puses net pačiose beviltiškiausiose situacijose. Pavyzdžiui, kai kurie rimtai tikisi loterijoje laimėti didelį prizą ir, atrodo, tuo grindžia savo gyvenimą. Kuriuo momentu optimizmas tampa kvailyste, kvaila viltimi? Ar geltonosios skrybėlės mąstymui reikėtų panaikinti jo apribojimus? Ar įmanoma, kad geltona skrybėlė nepaisytų tikimybės? Ar tokie dalykai turėtų priklausyti tik juodosios skrybėlės mąstymo jurisdikcijai?

Teigiamas spektras svyruoja tarp dviejų kraštutinumų – pernelyg didelio optimizmo ir logiško praktiškumo. Turime atsargiai elgtis su šiuo spektru. Istorija kupina nepraktiškų požiūrių ir svajonių, įkvėpusių dėti pastangas, kurios galiausiai pavertė šias svajones realybe. Jei apribosime savo geltonosios kepurės mąstymą tik tuo, kas skamba teisingai ir jau žinoma, tai nepaskatins pažangos.

Svarbiausia yra pabandyti įvertinti optimistinio požiūrio pasekmes. Jei tai ne kas kita, kaip viltys (pavyzdžiui, viltis laimėti loterijos prizą ar viltis, kad stebuklas išgelbės verslą), toks požiūris gali būti netinkamas. Jei optimizmas veda į judėjimą pasirinkta kryptimi, viskas tampa sudėtingesnė. Per didelis optimizmas dažniausiai veda į nesėkmę, bet ne visada. Tie, kuriems sekasi, yra tie, kurie tikisi, kad pasiseks.

Kaip ir kitų mąstančių skrybėlių atveju, geltonos skrybėlės tikslas yra nuspalvinti įsivaizduojamą mentalinį žemėlapį. Dėl šios priežasties optimistiški pasiūlymai turėtų būti pastebėti ir suplanuoti. Tačiau tokius pasiūlymus verta pažymėti apytiksliu tikimybės įvertinimu.

29. Geltonos kepurės mąstymas: pagrindimas ir loginis palaikymas

Ar geltona skrybėle vilkintis vyras turėtų duoti priežasčių optimizmui? Jei nepateisinama, „geras“ požiūris taip pat gali būti padėtas po raudona kepure kaip jausmas, nuojauta, intuicija. Mąstymas apie geltoną skrybėlę turi būti kur kas toliau. Geltona skrybėlė dengia teigiamus sprendimus. Geltonosios kepurės mąstytojas turi padaryti viską, ką gali, kad kuo geriau pateisintų savo optimizmą. Tačiau geltonosios skrybėlės mąstymas neturėtų apsiriboti vien pasiūlymais, kuriuos galima visiškai paaiškinti. Kitaip tariant, reikia dėti visas pastangas, kad optimizmas būtų pagrįstas, tačiau jei tokios pastangos bus nesėkmingos, nuomonė vis tiek gali būti išreikšta kaip spėjimas.

30. Geltonos kepurės mąstymas: konstruktyvus mąstymas

Konstruktyvus mąstymas priklauso geltonajai kepurėlei, nes visas konstruktyvus mąstymas yra teigiamas jo santykyje su objektu. Pateikiami pasiūlymai ką nors pagerinti. Tai gali būti problemos sprendimas. Arba ką nors pagerinti. Arba pasinaudodamas proga. Bet kuriuo atveju pasiūlymas pateikiamas tam, kad būtų pasiektas tam tikras teigiamas pokytis.

Vienas iš geltonosios skrybėlės mąstymo aspektų apima atsako mąstymą. Tai yra teigiamo vertinimo aspektas, kuris yra priešingas juodos kepurės neigiamam vertinimui. Žmogus su geltona skrybėle randa teigiamus siūlomos idėjos aspektus, kaip ir žmogus su juoda skrybėle pasirenka neigiamus aspektus.

Taigi geltonosios kepurės mąstymas yra sakinių generavimas, taip pat teigiamas jų įvertinimas. Tarp šių dviejų aspektų yra trečiasis – pasiūlymų kūrimas arba „konstravimas“. Tai daugiau nei tik pasiūlymo įvertinimas – tai tolesnis projektavimas. Pasiūlymas buvo pakeistas, patobulintas ir sustiprintas. Trečias aspektas – tai trūkumų, pastebėtų dėvint geltoną kepurę, ištaisymas. Kaip jau sakiau anksčiau, juoda kepurė gali atpažinti defektus, bet neatsako už jų ištaisymą.

31. Geltonos kepurės mąstymas: spėlionės

Geltonos kepurės mąstymas neapsiriboja vertinimais ir pasiūlymais. Šis tam tikras požiūris yra viltis, kad bus palankus rezultatas, aplenkiant situaciją. Praktikoje yra didelis skirtumas tarp objektyvaus sprendimo ir ketinimo rasti teigiamą vertę. Būtent šį kažko troškimą įvardiju žodžiu spekuliacija. Spekuliatyvus geltonos kepurės mąstymo požiūris visada turėtų prasidėti nuo mąstymo tik apie galimybes. Spekuliatyvus mąstymas visada turėtų prasidėti nuo geriausio įmanomo scenarijaus. Tokiu būdu galima įvertinti maksimalią įmanomą idėjos naudą. Jei geriausiu atveju idėjos nauda yra maža, tada idėjos neverta siekti. Tada galima įvertinti rezultato tikimybę. Galiausiai juodosios skrybėlės mąstymas gali išryškinti abejonių vietas.

Dalis geltonosios skrybėlės funkcijos yra ištirti teigiamą rizikos ekvivalentą, kurį vadiname galimybe. Spekuliatyvus geltonosios kepurės mąstymo aspektas taip pat yra susijęs su įžvalga. Bet koks planavimas prasideda nuo idėjos. Jaudulys ir stimuliavimas, kurį suteikia dizainas, gerokai viršija objektyvų sprendimą. Tikslas nustato mąstymo ir veiksmų kryptį.

32. Geltonos kepurės mąstymas: santykis su kūrybiškumu

Geltonos kepurės mąstymas nėra tiesiogiai susijęs su kūrybiškumu. Kūrybinis mąstymo aspektas yra tiesiogiai susijęs su žalia kepure. Kūrybiškumas – tai pokyčiai, naujovės, išradimai, naujos idėjos ir alternatyvos. Žmogus gali būti puikus geltonų skrybėlių mąstytojas, bet vis tiek nesugeba sukurti naujų idėjų. Senų idėjų panaudojimas yra geltonosios skrybėlės mąstymo sfera. Geltonosios kepurės mąstymui būdingas efektyvumas, o ne naujumas. Lygiai taip pat, kaip kaušelio skrybėlė gali pabrėžti klaidą ir suteikti geltonai skrybėlę galimybę ją ištaisyti, geltona skrybėlė gali įžvelgti kažkuo galimybę ir leisti žaliai skrybėlei sugalvoti originalų būdą, kaip tą galimybę panaudoti.

33. Mąstymas apie geltoną skrybėlę: apibendrinkime

Geltona skrybėlė naudojama teigiamam įvertinimui. Ji apima teigiamą spektrą: nuo loginio ir praktinio iki svajonių, planų ir vilčių, kita vertus. Geltonos kepurės mąstymas ieško galimybių išreikšti pagrįstą optimistinį požiūrį. Geltonoji skrybėlė Mąstymas gali būti spekuliatyvus ir ieškantis galimybių, taip pat leidžia svajoti ir kurti planus.

34. Žalia kepurė: kūrybinis ir šoninis mąstymas

Žalia yra vaisingumo ir augimo spalva. Užsidėjęs žalią skrybėlę žmogus peržengia senas idėjas ir suras kažką geresnio. Žalia kepurė siejama su pokyčiais. Naudoti žalią skrybėlę gali prireikti labiau nei kitas. Kūrybiniam mąstymui gali prireikti provokuojančių pareiškimų su akivaizdžiai neracionaliomis idėjomis. Tokiu atveju reikia kažkaip paaiškinti kitiems, kad sąmoningai atliekame juokdario ar klouno vaidmenį, bandydami išprovokuoti naujų koncepcijų gimimą. Jei kalbame ne apie provokacijas, o apie naujas idėjas, žalia kepurė reikalinga, kad apsaugotų naujųjų švelnius ūglius nuo šalčio, sklindančio iš juodos kepurės.

Kūrybinio mąstymo idioma daugumai žmonių nėra lengvai suprantama. Dauguma žmonių mėgsta jaustis saugūs. Jiems patinka, kai jie teisūs. Kūrybiškumas apima provokavimą, tyrinėjimą ir rizikavimą. Vien tik žalia skrybėlė negali padaryti žmonių kūrybiškesnio. Tačiau tai gali suteikti žmogui laiko ir dėmesio išreikšti savo kūrybiškumą.

Negalime reikalauti galutinio rezultato iš žalios kepurės. Viskas, ko galime iš jos paprašyti, yra indėlis į mūsų mąstymą. Galime praleisti šiek tiek laiko kurdami naujas idėjas. Nepaisant to, žmogus gali nieko naujo nesugalvoti. Svarbu tik laikas, praleistas ieškant. Negalite liepti sau (ar kitiems) sugalvoti naują idėją, tačiau galite liepti sau (ar kitiems) praleisti šiek tiek laiko ieškodami naujos idėjos. Žalia kepurė suteikia oficialią galimybę tai padaryti.

35. Žaliosios kepurės mąstymas: šoninis mąstymas

Terminą „lateralinis mąstymas“ sukūriau 1967 m., o dabar net Oksfordo anglų kalbos žodyne rašoma, kad šį žodį sugalvojau aš. Šoninio mąstymo terminas turėjo būti įvestas dėl dviejų priežasčių. Pirmasis yra labai plati ir šiek tiek miglota žodžio reikšmė kūrybingas. Šoninis mąstymas yra siauresnis ir susijęs su besikeičiančiomis sąvokomis ir suvokimu; tai istoriškai nulemti mąstymo ir elgesio modelių stereotipai. Antroji priežastis yra ta, kad šoninis mąstymas yra tiesiogiai pagrįstas informacijos elgesiu savaime besitvarkančiose informacinėse sistemose. Šoninis mąstymas – tai modelių pertvarkymas asimetriškoje modelių sistemoje.

Lygiai taip pat, kaip loginis mąstymas remiasi simbolinės kalbos elgesiu, taip ir šoninis mąstymas remiasi šabloniškų sistemų elgesiu. Šoninis mąstymas turi tą patį pagrindą kaip ir humoras. Abi priklauso nuo suvokimo modelių asimetrinio pobūdžio. Tai yra staigaus šuolio ar įžvalgos pagrindas, po kurio kažkas tampa aišku.

Didžiulė mūsų psichinės kultūros dalis yra susijusi su „apdorojimu“. Norėdami tai pasiekti, sukūrėme puikias sistemas, įskaitant matematiką, statistiką, duomenų apdorojimą, kalbą ir logiką. Bet visi jie gali dirbti tik su žodžiais, simboliais ir santykiais, kuriuos suteikia suvokimas. Būtent suvokimas redukuoja mus supantį sudėtingą pasaulį iki šių formų. Būtent šioje suvokimo srityje veikia šoninis mąstymas ir bandoma pakeisti nusistovėjusius modelius.

36. Žalioji skrybėlė Mąstymas: judėjimas vietoj sprendimo

Kai mąstome įprastu būdu, naudojame sprendimus. Kaip ši mintis susijusi su tuo, ką aš jau žinau? Kaip tai susiję su mano patirties modeliais? Mes argumentuojame, kad tai tinkama, arba nurodome, kodėl tai netinka. Kritinis mąstymas ir juodos skrybėlės mąstymas įvertina, kaip pasiūlymas dera su tuo, ką jau žinome.

Tai galime pavadinti atvirkštinės idėjos efektu. Atsigręžiame į savo ankstesnę patirtį, kad įvertintume idėją. Kaip aprašymas turi atitikti patį objektą, mes tikimės, kad idėjos atitiks mūsų žinias. Kaip kitaip galėtume pasakyti, kad jie teisingi? Žaliosios skrybėlės mąstymas reikalauja, kad mes pritaikytume kitą idiomą: sprendimą pakeičiame „judėjimu“. Judėjimas nėra tik sprendimo trūkumas. Judėjimas yra idėjos panaudojimas jos poveikiui judėti į priekį. Mes norime pamatyti, kur tai mus nuves.

37. Žaliosios kepurės mąstymas: provokacijos poreikis

Pranešimai apie mokslinius atradimus visada pasirodo taip, tarsi atradimo procedūra būtų logiška ir nuosekli. Kartais tai yra tiesa. Kitais atvejais žingsnis po žingsnio logika tėra žvilgsnis atgal, siekiant įvertinti darbe padarytas klaidas. Įvyko klaida ar nelaimingas atsitikimas, kuris tapo provokacija, sukėlusia naują idėją. Antibiotikai buvo atrasti dėl eksperimentinių stiklinių indų užteršimo penicilino pelėsiu. Jie sako, kad Kolumbas nusprendė kirsti Atlanto vandenyną tik todėl, kad padarė rimtą klaidą skaičiuodamas atstumą aplink pasaulį pagal senovės traktato duomenis.

Pati gamta kuria tokias provokacijas. Niekada negalima tikėtis, kad provokacija įvyks savaime, nes mąstymas ją atmeta. Jos vaidmuo yra ištraukti mąstymą iš iki to laiko susiformavusių modelių. Galime sėdėti ir laukti provokacijų arba nuspręsti jas kurti tyčia. Būtent taip atsitinka, kai taikomas šoninio mąstymo metodas. Gebėjimas naudoti provokaciją yra esminė šoninio mąstymo dalis.

Prieš daug metų aš sugalvojau žodį Autorius kaip simbolis, reiškiantis idėją, išreikštą kaip provokacija ir jos varomąją vertę. Jei norite, galite iššifruoti Autorius kaip „provokacinė operacija“. Autorius veikia kaip balta paliaubų vėliava. Jei prie pilies sienų kas nors prisiartintų mojuodamas balta vėliava, šaudyti į jį prieštarautų taisyklėms. Taip pat, jei idėja buvo išsakyta saugoma Autorius, šaudyti ją su nuosprendžiu, gimusiu po juoda kepure, pasirodys žaidimo taisyklių pažeidimas.

…Taršianti gamykla turi būti įrengta pasroviui nuo jos išleidimo angos.

Ši provokacija pagimdė naują idėją, kad ant upės kranto pastatyta gamykla savo reikmėms turėtų naudoti savo veiklos jau užterštą vandenį. Taigi gamykla pati pirmoji pajustų savo aplinkos taršos padarinius.

Kai žengiame į priekį nuo provokacijos, gali nutikti trys dalykai. Tikriausiai negalėsime atlikti jokio judesio. Galime grįžti prie įprastų modelių. Arba pereikite prie naujo šablono.

Yra ir formalių būdų, kaip sukurti provokaciją. Pavyzdžiui, vienas iš paprastų būdų gauti provokaciją yra prieštaringas tvirtinimas. Labai paprastas būdas provokuoti – pavartoti atsitiktinį žodį. Daugeliui žmonių tikriausiai atrodo negirdėta, kad atsitiktinis žodis gali padėti išspręsti problemą. Atsitiktinumas rodo, kad žodis nėra tiesiogiai susijęs su problema. Tačiau asimetrinių raštų sistemų logikos požiūriu nesunku suprasti, kokį poveikį turi atsitiktinai parinktas žodis. Tai tampa nauju atskaitos tašku. Apmąstymai, kurių atspirties taškas yra atsitiktinis žodis, gali išsivystyti taip, kad tai neįmanoma tiesiogiai su problema susijusioms mintims.

38. Žaliosios kepurės mąstymas: alternatyvos

Matematikos pamokoje mokykloje apskaičiuoji sumą ir gauni atsakymą. Tada pereikite prie kitos užduoties. Nėra prasmės skirti daugiau laiko pirmai sumai, nes jau gavote teisingą atsakymą ir negalėsite rasti geresnio. Daugeliui žmonių toks požiūris į mąstymą išlieka ir vėlesniame gyvenime. Jie nustoja galvoti, kai tik randa problemos sprendimą. Jie patenkinti pirmu tinkamu atsakymu. Tačiau realus gyvenimas labai skiriasi nuo mokyklos problemų. Paprastai yra daugiau nei vienas atsakymas. Kai kurie sprendimai yra tinkamesni nei kiti: jie yra patikimesni, labiau įgyvendinami arba reikalauja mažesnių sąnaudų. Nėra jokios priežasties manyti, kad pirmasis atsakymas yra geresnis už kitus galimus atsakymus.

Svarstome alternatyvas ir ieškome kitų sprendimų, galime pasirinkti geriausią. Alternatyvių sprendimų paieška iš tikrųjų yra geriausio sprendimo paieška. Alternatyvų supratimas rodo, kad paprastai yra daugiau nei vienas būdas ką nors padaryti ir daugiau nei vienas būdas pažvelgti į dalykus. Įvairios šoninio mąstymo technikos yra skirtos naujų alternatyvų paieškai.

Daugelis žmonių mano, kad loginis mąstymas leidžia atskleisti visas įmanomas alternatyvas. Tai galioja uždaroms sistemoms, bet ne visada veikia realiose situacijose.

Kiekvieną kartą, kai ieškome alternatyvos, mes tai darome tam tikrame lygyje. Paprastai norime laikytis šių ribų. Kartkartėmis turime mesti iššūkį riboms ir pereiti į aukštesnį lygį.

...Jūs manęs klausėte apie alternatyvius pakrovimo į sunkvežimius būdus. Noriu pasakyti, kad daug pelningiau savo gaminius siųsti traukiniu.

Visais būdais meskite iššūkį esamoms riboms ir karts nuo karto keiskite lygį. Tačiau taip pat būkite pasirengę rasti alternatyvų sprendimą tam tikrame lygyje. Kūrybiškumas sulaukia blogo repo, kai kūrybingi žmonės sugalvoja kitokios problemos sprendimą nei ta, kuri jiems buvo suteikta. Dilema išlieka reali: kada dirbti tam tikrose ribose ir kada jas peržengti.

39. Žaliosios kepurės mąstymas: asmenybė ir gebėjimai

Man nepatinka kūrybinio mąstymo kaip ypatingos dovanos idėja. Man labiau patinka kūrybiškumas laikyti normalia ir natūralia kiekvieno mąstymo dalimi. Nemanau, kad tu gali pakeisti žmogaus asmenybės. Bet esu tikras, kad jei paaiškinsite žmogui kūrybinio požiūrio „logiką“, tai gali amžinai pakeisti jo požiūrį į kūrybiškumą. Niekas nemėgsta būti laikomas vienpusišku. Puikiai su juoda skrybėle atrodantis mąstytojas su žaliu norėtų atrodyti bent jau prasmingas. Juodosios skrybėlės ekspertui nereikia jausti, kad jis turi sumažinti savo negatyvumą, kad būtų kūrybingas. Kai jis yra neigiamas, jis gali būti toks pat neigiamas kaip ir anksčiau (palyginkite tai su bandymu pakeisti asmenybę). Kūrybinis mąstymas paprastai yra silpnoje padėtyje, nes jis nėra laikomas būtinu mąstymo komponentu. Toks formalumas kaip žalia kepurė pakelia ją į tokią pat pripažintą mąstymo dalį kaip ir kitus jos aspektus.

40. Žaliosios kepurės mąstymas: kas nutinka idėjoms?

Esu dalyvavęs daug kūrybinių užsiėmimų, kuriuose gimė daug gerų idėjų. Tačiau paskutiniame etape daugelis šių idėjų buvo ignoruojamos. Mes linkę atkreipti dėmesį tik į galutinį, pagrįstą sprendimą. Visa kita ignoruojame. Tačiau į visus šiuos atvejus reikia atkreipti dėmesį. Kūrybinio proceso dalis turėtų būti idėjos formavimas ir pritaikymas tam tikram tikslui, kad ji priartėtų prie dviejų poreikių patenkinimo. Pirmas poreikis yra situacijos poreikis. Bandymas formalizuoti idėją ir padaryti ją įgyvendinamą. Tai pasiekiama įvedant ribotuvus, kurie naudojami kaip formuojantys impulsai.

Antrasis poreikių rinkinys, kurį reikia patenkinti, yra žmonių, kurie ketina veikti pagal idėją, poreikiai. Deja, šis pasaulis yra netobulas. Būtų puiku, jei visi pamatytų idėjoje spindesį ir potencialą, kuris yra akivaizdus idėjos sumanytojui. Taip būna ne visada. Taigi dalis kūrybinio proceso yra suformuoti idėją taip, kad ji labiau atitiktų poreikius tų, kuriems reikės ją „pirkti“.

Kai kuriuose savo darbuose pasiūliau koncepcijos vadovo vaidmenį. Tai yra tas, kuris yra atsakingas už idėjų skatinimą, jų rinkimą ir priežiūrą. Tai žmogus, kuris organizuos idėjų generavimo užsiėmimus. Jis kištų problemas po nosimi tiems, kurie turėtų jas spręsti. Tai žmogus, kuris stebėtų idėjas taip, kaip finansų vadovas stebi finansus.

Kitas etapas yra geltonosios skrybėlės etapas. Tai apima konstruktyvų idėjos vystymą, taip pat teigiamą vertinimą ir su tuo susijusios naudos bei vertybių paiešką. Toliau seka juodosios skrybėlės mąstymas. Bet kuriame etape balta skrybėlė gali būti dėvima, kad būtų pateikti duomenys, reikalingi idėjai įvertinti. Paskutinis etapas yra raudonos skrybėlės mąstymas: ar jums ši idėja pakankamai patinka, kad galėtumėte ją tęsti? Gali atrodyti keista, kad emocinis sprendimas priimamas pabaigoje. Tačiau būtent tai suteikia vilties, kad emocinis vertinimas bus pagrįstas kruopštaus juodos ir geltonos skrybėlių tyrimo rezultatais. Galų gale, jei nebus entuziazmo, idėja greičiausiai nebus sėkminga, kad ir kokia ji būtų gera.

41. Mąstymas apie žalią skrybėlę: apibendrinkime

Žalia kepurė siejama su kūrybiniu mąstymu. Alternatyvių sprendimų paieška yra esminis žaliosios skrybėlės mąstymo aspektas. Reikia peržengti tai, kas žinoma, akivaizdu ir patenkinama. Kai reikia padaryti kūrybinę pertrauką, žalios kepurės mąstytojas bet kuriuo metu sustabdo diskusiją, kad apmąstytų, ar šiuo metu yra alternatyvių sprendimų. Žaliosios skrybėlės mąstyme vietoj sprendimo sąvokos vartojama judėjimo sąvoka. Provokacija yra svarbi žaliosios skrybėlės mąstymo dalis ir yra vaizduojama žodžiu Autorius. Jis naudojamas tam, kad peržengtume įprastus mąstymo modelius. Šoninis mąstymas yra santykių, sąvokų ir metodų kompleksas (įskaitant judėjimą, provokaciją ir Autorius), skirtas nutraukti šablonus savaime besitvarkančiose asimetrinių modelių sistemose.

42. Mėlyna skrybėlė: proto kontrolė

Kai užsidedame mėlyną skrybėlę, nebegalvojame apie daiktą; pradedame galvoti apie mąstymą, reikalingą šiam objektui tirti. Mėlyna skrybėlė padeda galvoti, ką dirigentas daro orkestrui. Kai dėvime mėlyną mąstymo skrybėlę, pasakome sau (ar kitiems), kurią iš penkių skrybėlių dėvėti.

Ginčų laikas suteikia žmogui laiko pagalvoti. Štai kodėl daugeliui žmonių lengviau mąstyti grupėje nei vienam. Vien mąstyti reikia mėlynos skrybėlės struktūros. Jei ketiname naudoti kartografinį mąstymą, turime turėti struktūrą. Puolimas ir gynyba nebegali sudaryti struktūros.

43. Mėlyna skrybėlė Mąstymas: fokusavimas

Fokusavimas yra vienas iš pagrindinių mėlynos skrybėlės vaidmenų. Fokusas gali būti platus arba siauras. Platus fokusavimas gali turėti kelis konkrečius objektus. Svarbus dėmesio aspektas yra tai, kad jis turi būti išreikštas tam tikru būdu. Mėlynos skrybėlės mąstymas turėtų būti naudojamas norint nustatyti susikaupimo tikslą. Laikas, praleistas galvojant apie mąstymą, nėra švaistomas laikas. Klausimo uždavimas yra lengviausias būdas sutelkti savo mintis.

44. Mėlynosios kepurės mąstymas: programavimas

Kompiuteriai turi programinę įrangą, kuri jiems vadovauja kiekvienoje konkrečioje situacijoje. Kompiuteriai negali veikti be programinės įrangos. Viena iš mėlynos kepurės mąstymo funkcijų yra sukurti programinę įrangą, skirtą mąstyti apie konkretų klausimą.

Jei tema sukelia stiprių emocijų, būtų prasminga programoje pirmiausia įdėti raudoną kepurę. Tai iškeltų jausmus į paviršių ir padarytų juos matomus. Be raudonos kepurės kiekvienas žmogus savo emocijas stengtųsi reikšti ne tiesiogiai, o naudodamas papildomas priemones, pavyzdžiui, juodą skrybėlę. Kai tik emocijos pasireikš, žmogus nuo jų išsivaduos. Kitas žingsnis gali būti užsidėti baltą skrybėlę.

Dabar, pasitelkus mėlynos skrybėlės magiją, visi galimi pasiūlymai turėtų būti sudaryti į oficialų sąrašą. Po to pasiūlymai gali būti suskirstyti į kategorijas: pasiūlymai, kuriems reikalingas individualus vertinimas; pasiūlymai, kuriuos reikia toliau tobulinti; pasiūlymų, į kuriuos tiesiog reikėtų atsižvelgti.

Dabar galėtume sujungti tris būdus, naudodami baltą, geltoną ir žalią skrybėles, kad peržiūrėtume kiekvieną pasiūlymą ir perkeltume jį į kitą lygį. Tai yra konstruktyvaus mąstymo fazė.

Dabar reikia užsidėti juodą skrybėlę, kuri šiuo metu atlieka sietelio vaidmenį. Juodos skrybėlės paskirtis – parodyti, kad neįmanoma įgyvendinti tam tikrų alternatyvių variantų.

45. Mėlynosios kepurės mąstymas: apibendrinimai ir išvados

Vyras su mėlyna skrybėle žiūri į mąstančią skrybėlę, kuri šiuo metu yra scenoje. Jis yra choreografas, bet ir kritikas, stebintis, kas vyksta. Mėlyna skrybėle vilkintis vyras nevairuoja automobilio kelyje, o stebi vairuotoją. Jis taip pat atkreipia dėmesį į maršruto pasirinkimą. Užsidėję mėlyną skrybėlę komentuojame tai, ką stebime. Kartkartėmis mėlynos kepurės mąstytojas apžvelgia, kas nutiko ir kas pasiekta. Būtent jis stoja prie lentos ir sudaro rastų alternatyvių sprendimų sąrašą.

46. ​​Mąstymas apie mėlyną skrybėlę: valdymas ir stebėjimas

Bet kuriame susirinkime pirmininkas automatiškai atlieka mėlynos kepurės vaidmenį. Jis palaiko tvarką ir užtikrina, kad būtų laikomasi darbotvarkės. Mėlynosios skrybėlės nešėjos vaidmenį galite skirti kam nors kitam, o ne pirmininkui. Tada žmogus su mėlyna kepure stebės mąstymą pirmininko nustatytose ribose. Mėlynos skrybėlės nešiotojas užtikrina, kad visi kiti laikytųsi žaidimo taisyklių.

Praktiškai skirtingos skrybėlės labai dažnai sutampa viena su kita, todėl nereikia būti pernelyg pedantiškam. Geltonos ir žalios skrybėlės gali labai greitai pasikeisti. Baltos ir raudonos skrybėlės sutampa viena su kita, nes faktai sumaišomi su nuomonėmis apie jas. Taip pat nepraktiška keisti skrybėles kiekvieną kartą, kai kas nors pareiškia pastabą. Svarbu tai: nusistovėjus tam tikram mąstymo būdui, mąstytojai turi sąmoningai stengtis taip mąstyti. Viena pagrindinių mėlynos kepurės nešiotojo kontrolės užduočių bus ginčų slopinimas.

47. Mąstymas apie mėlyną skrybėlę: apibendrinkime

Mėlyna skrybėlė yra kontrolinė skrybėlė. Žmogus mėlyna skrybėle organizuoja mąstymą. Jis išsako mintis apie mąstymo formas, reikalingas temai studijuoti. Mąstytojas mėlyna skrybėle yra tarsi orkestro dirigentas: jis praneša, kada dėvėti konkrečią skrybėlę. Mąstytojas mėlyna skrybėle nustato objektą, į kurį turi būti nukreiptas mąstymas. Mėlyna skrybėlė sutelkia dėmesį. Tai padeda nustatyti problemas ir užduoti klausimus.

Išvada

Didžiausias mąstymo priešas yra sudėtingumas, nes jis sukelia painiavą. Kai mintys aiškios ir paprastos, tai malonu ir turės didesnį poveikį. Šešių mąstymo skrybėlių koncepciją labai lengva suprasti. Tai taip pat labai lengva pritaikyti. Akivaizdu, kad ši idioma veiks, jei visi organizacijos žmonės yra susipažinę su žaidimo taisyklėmis. Pavyzdžiui, visi, kurie įpratę susitikti aptarti tam tikrų klausimų, turėtų išmokti skirtingų skrybėlių prasmę. Sąvoka geriausiai veikia, kai ji tampa bendrine kalba.

2010 m. Potpourri Publishing House išleido šią knygą pavadinimu „Mąstymo valdymas“. Aš perskaičiau būtent taip...