Fipi analitinė ataskaita: „...Daugiausia klaidų daroma sakiniuose, kuriuose yra žodis bet, kur vis dėlto vartojamas kaip jungtukas (=bet). Esė teksto pagrindu

Esė pagal tekstą:

Mūsų pasaulyje yra daug dalykų, kurių negalima paaiškinti moksliniu požiūriu. Ir kuo stipresnis draudimas stebėti paranormalius reiškinius, tuo daugiau susidomėjimo jie sulaukia. O kai dar pavyksta priartėti prie sprendimo to, kas atrodė neįmanoma ir nežinoma, svarbiausia nepažeisti moralės ir etikos dėsnių. Jų laikymosi problema aptariama A. Sukhotino tekste. Autorius teigia: „Sąžiningas tyrinėtojas, tiesiog padorus žmogus, išlaikantis sąžiningumą mokslo klausimais, negali atsidurti tarp netikrų mokslininkų, kad ir ką jis bedarytų.

Visiškai sutinku su publicisto nuomone. Jokiu būdu negalima spekuliuoti moraliniais ir etiniais standartais, siekiant pigaus populiarumo, nes tai nieko gero neprives. Ir mūsų literatūroje yra daug to įrodymų.

M.A. Bulgakovas savo apsakyme „Mirtingi kiaušiniai“ tiksliai apibūdina neatsargaus kišimosi į gamtos dėsnius pasekmes. „Popierius iš Kremliaus“ leido „Raudonojo spindulio“ valstybinio ūkio vadovui A. Rokku „auginti šalyje vištieną“ nusavinti iš profesoriaus Persikovo jo sugalvotą „gyvybės spindulį“ trijų kamerų pavidalu. narveliui padidinti. Tačiau vietoj vištų Maskvos sritį užtvindė milžiniški pitonai ir krokodilai, kuriuos netyčia vietoj vištų išvedė Rokas. Norėdamas neprarasti veido kaip parodomojo valstybinio ūkio vadovas, Aleksandras Semjonovičius pažeidė visokius moralės įstatymus, už ką buvo griežtai nubaustas. Tačiau kaip ir ekscentriškasis profesorius Persikovas. Išsigelbėjimas atėjo iš pačios gamtos – rugpjūtį netikėtai užklupo 18 laipsnių šaltis, ropliai išmirė. Taigi M.A. Bulgakovas dar kartą sako, kad gamta yra išmintinga ir viskas joje išdėstyta teisingai, net jei negalime visko apibūdinti mokslo požiūriu.

Žinoma, jei kalbame apie mokslininkų moralės ir etikos normų pažeidimus, negalime neprisiminti A. Beliajevo romano „Profesoriaus Dowello vadovas“. Siekdamas savo šlovės, Kernas, pasinaudojęs Dowello astmos priepuoliu, atėmė iš jo galvos, o paskui, leisdamas elektros srovę per profesoriaus galvą, sumaišydamas dirginančias medžiagas į maistinius tirpalus, privertė Dowellą bendradarbiauti. Naudodamasis kažkieno žiniomis, Kernas prisiuva dainininkės Briquet galvą prie Angelique Guy kūno. Tačiau šis eksperimentas baigiasi nesėkme, o apnuogintas Kernas nusižudo. Teigiami šio romano herojai – gydytoja Marie Laurent ir profesorius Dowell – tie sąžiningi tyrinėtojai, apie kuriuos A. Sukhotinas ką tik pasakė, kad jie turi savybių, „saugančių nuo pigios šlovės pagundos“.

Apibendrinant tai, kas išdėstyta, norėčiau pastebėti tik vieną dalyką: kad ir ką žmogus bedarytų, jis turi būti moraliai stabilus ir nesiekti pigios šlovės iškraipydamas mokslinius faktus. Deja, ši šlovė yra nepagrįsta ir trumpalaikė, nes ją lengva paneigti naudojant tikras mokslo žinias.

A. Sukhotino tekstas:

(1) Pseudomokslas yra glaudžiai susijęs su vadinamuoju okultiniu mokslu. (2) Okultinis mokslas pripažįsta paslėptų jėgų egzistavimą kosmose arba pačiame žmoguje, suprantamų tik nedaugeliui išrinktųjų. (3) Iš pradžių į okultinę sistemą pateko alchemija, astrologija, chiromantija, vėliau čia buvo pridėta parapsichologija, Filipinų gydymas, AAP poveikis (anomaliai atmosferos reiškiniai) ir kiti įvykiai.

(4) Kai kurie mokslininkai, nešvaistydami daug žodžių, į pseudomokymų skyrių įdeda įvardytą studijų seriją ir viską, kas susiję (ar atrodo, kad yra susiję) su okultiniais pomėgiais, ragindami suteikti jiems prieigą prie mokslo. visiškai užblokuotas.

(5) Kiti atsargesni: nevalia sąmoningai, neatlikus specialaus „apžiūros“, skelbti vieno dalyko melu, o kito – tiesa. (6) Be to, uždrausti bet kokias temas vien todėl, kad kažkas jas laiko mokslu.

(7) Žinoma, netikslinga nustatyti to, kas leistina, ribas. (8) Okultizmas auga kaip tik šalia keistų reiškinių, kurie mokslui toli gražu nėra aiškūs, interpretuojami kaip mistiški ir todėl antimoksliniai. (9) Eksperimentų, stebėjimų ir paieškų draudimas tik pakursto situaciją ir skatina gandus bei spėliones. (10) Mes bandome „kontroliuoti“ fiziką remdamiesi naujais rezultatais, kad neįtrauktume jokių mistinių elementų. (11) Net jei hipotezės apie, tarkime, telepatinį bendravimą, keliaujančias „kosmines lėkštes“ ir odos regėjimą nepasitvirtins, jų tyrimas padės ne tik numalšinti jaudulį, bet ir paaiškinti kitus reiškinius, todėl pagilins mūsų supratimą apie pasaulis. (12) Todėl būtų neapgalvota vengti paslaptingojo, atitverti jį draudimų betonu. (13) Reikia ištirti viską, kas paslaptinga. (14) Tačiau su viena sąlyga...

(15) Yra žinoma, kad daugelis žinomų gamtos mokslininkų skirtingais laikais pagerbė okultinius dalykus. (16) Šimtmečius, pavyzdžiui, astrologija buvo intensyviai kultivuojama kaip visiškai padori veikla, todėl į ją įsitraukė daug mokslininkų. (17) Iš istorijos gelmių kyla susižavėjimas alchemija, kuri ilgą laiką išliko cheminių žinių sergėtoja. (18) Į telepatinio bendravimo idėją atkreipė ne vienas iškilus mūsų tautietis, suintrigavo V. Bekhterevas ir K. Ciolkovskis. (19) O garsus chemikas A. Butlerovas, bendradarbiaudamas su rašytoju S. Aksakovu, net išleido žurnalą „Rebusas“, kuriame prieglobstį rado telepatai ir spiritistai. (20) Taigi puikūs mokslininkai atsidūrė didelių okultinių aistrų nelaisvėje. (21) Bet ar išdrįstumėte juos pavadinti netikrais mokslininkais?

(22) Nė vienas iš jų nesiėmė apgaulės ar faktų išgalvojimo, niekas nenukentėjo nuo mokslinio fanatizmo, galinčio nuvesti į pseudomokslinių teiginių kelią. (23) „Demarkacija“ yra moralinių ir etinių vertinimų pažanga. (24) Sąžiningas tyrinėtojas, tiesiog padorus: žmogus
Tas, kuris išlaiko sąžiningumą mokslo klausimais, negali, kad ir ką bedarytų, atsidurti tarp netikrų mokslininkų. (25) Tam jam trūksta tam tikrų savybių, tačiau jis turi gausybę tų, kurios apsaugo jį nuo pigios šlovės pagundos.

(Pagal A. Sukhotiną)

(1) Pseudomokslas yra glaudžiai susijęs su vadinamuoju okultiniu mokslu. (2) Okultinis mokslas pripažįsta paslėptų jėgų egzistavimą kosmose arba pačiame žmoguje, suprantamų tik nedaugeliui išrinktųjų. (3) Iš pradžių į okultinę sistemą pateko alchemija, astrologija, chiromantija, vėliau čia buvo pridėta parapsichologija, Filipinų gydymas, AAP poveikis (anomaliai atmosferos reiškiniai) ir kiti įvykiai.

(4) Kai kurie mokslininkai, nešvaistydami daug žodžių, į pseudomokymų skyrių įdeda įvardytą studijų seriją ir viską, kas susiję (ar atrodo, kad yra susiję) su okultiniais pomėgiais, ragindami suteikti jiems prieigą prie mokslo. visiškai užblokuotas. (5) Kiti yra atsargesni: nevalia sąmoningai, neatlikus specialaus „apžiūros“, skelbti vieno dalyko melu, o kito – tiesa. (6) Be to, uždrausti bet kokias temas vien todėl, kad kažkas jas laiko mokslu.

(7) Akivaizdu, kad beprasmiška nustatyti to, kas leistina, ribas. (8) Okultizmas auga būtent šalia reiškinių, kurie mokslui toli gražu nėra aiškūs, keistoki, interpretuojami kaip mistiški ir todėl antimoksliniai. (9) Eksperimentų, stebėjimų ir paieškų draudimas tik pakursto situaciją ir skatina gandus bei spėliones. (10) Mes stengiamės būtent remdamiesi naujais rezultatais „suvaldyti fiziką, kad neįvestų jokių mistinių elementų“. (11) Net jei hipotezės apie, tarkime, telepatinį bendravimą, keliaujančias „kosmines lėkštes“ ir odos regėjimą nepasitvirtins, jų tyrimas padės ne tik numalšinti jaudulį, bet ir paaiškinti kitus reiškinius, todėl pagilins mūsų supratimą apie pasaulis. (12) Todėl būtų neapgalvota vengti paslaptingojo, atitverti jį draudimų betonu. (13) Reikia ištirti viską, kas paslaptinga. (14) Tačiau su viena sąlyga... (15) Yra žinoma, kad daugelis žymių gamtos mokslininkų skirtingais laikais pagerbė okultinius dalykus. (16) Šimtmečius, pavyzdžiui, astrologija buvo intensyviai kultivuojama kaip visiškai padori veikla, todėl į ją įsitraukė daug mokslininkų. (17) Iš istorijos gelmių kyla susižavėjimas alchemija, kuri ilgą laiką išliko cheminių žinių sergėtoja. (18) Į telepatinio bendravimo idėją atkreipė ne vienas iškilus mūsų tautietis, suintrigavo V. Bekhterevas ir K. Ciolkovskis. (19) O žinomas chemikas A. Butlerovas, bendradarbiaudamas su rašytoju S. Aksakovu, net išleido žurnalą „Rebus“, kuriame prieglobstį rado telepatai ir spiritistai.

(22) Nė vienas iš jų nesiėmė apgaulės ar faktų išgalvojimo, niekas nenukentėjo nuo mokslinio fanatizmo, galinčio nuvesti į pseudomokslinių teiginių kelią.

(23) „Demarkacija“ yra moralinių ir etinių vertinimų pažanga. (24) Sąžiningas tyrinėtojas, tiesiog padorus žmogus, išlaikantis sąžiningumą mokslo klausimais, negali, kad ir ką bedarytų, atsidurti tarp netikrų mokslininkų. (25) Tam jam trūksta tam tikrų savybių, tačiau jis turi gausybę tų, kurios apsaugo jį nuo pigios šlovės pagundos.

Žodyno darbas Telepatai

- žmonės, turintys telepatiją. Telepatija

– moksliškai nepaaiškinamas reiškinys, kai per atstumą perduodama informacija apie vienos gyvos būtybės būseną kitam ar vieno žmogaus mintis kitam. Spiritualistai

– spiritizmu užsiimantys žmonės. Dvasingumas

- mistinis judėjimas, susijęs su tikėjimu mirusiųjų sielų egzistavimu pomirtiniame gyvenime ir kuriam būdinga ypatinga „bendravimo“ su jais praktika. Demarkacija

- linija, skirianti kariaujančias šalis paliaubų metu. Alchemija

– ikimokslinė chemijos raidos kryptis, kurios pagrindinis tikslas – surasti vadinamąjį filosofinį akmenį, skirtą netauriųjų metalų pavertimui auksu ir sidabru, ilgaamžiškumo eliksyrui gauti ir kt. Okultinis

– susiję su okultizmu. Okultizmas

- bendras mokymų, pripažįstančių paslėptų jėgų egzistavimą žmoguje ir kosmose, pavadinimas, prieinamas tik „inicijoms“. Parascience – pseudomokslinės žinios ( pora

– graikų „netoli, lauke“). dekretas

- Pateikti dekretui. dekretas

- aukščiausios valdžios dekretas, turintis įstatymo galią.

Teksto užduotys 1

1. Pasirinkite teiginį, kuris prieštarauja autoriaus pozicijai.

a) Daugelis puikių mokslininkų domėjosi paranormaliais reiškiniais.

b) Turėtų būti uždrausta studijuoti okultinius mokslus.

c) Mokslininkas turi būti sąžiningas ir objektyvus.

d) Mistinių reiškinių tyrimas padės praplėsti žmogaus supratimą apie pasaulį.

2. Iš 23 sakinio užrašykite žodį, kuriame yra daugiau raidžių nei garsų.

3. Iš 25 sakinio užrašykite žodį, kuriame yra daugiau raidžių nei garsų. 4. Iš 5–6 sakinių užrašykite frazę su ryšiu

susitarimą.

5. Iš 21–25 sakinių užrašykite sakinio numerį, kuriame yra frazeologinis vienetas.

6. Iš 11–12 sakinių užrašykite šnekamosios kalbos žodį ir pakeiskite jį dažniausiai vartojamu.

7. Iš 4–5 sakinių parašykite trumpąjį dalyvį. 8. Nurodykite žodžių darybos būdą prikabinti

(3 sakinys).

9. Kurio žodžio reikšmė apibrėžta neteisingai? A) Hype

(11 sakinys) - stiprus susijaudinimas, interesų kova dėl kažkokios problemos. b)(11 teiginys) – išvada iš mokslinės teorijos.

V) Pagunda(25 sakinys) – pagunda.

G) Kultivuoti(16 sakinys) – plėtoti, pradėti naudoti.

10. Iš 7–9 sakinių užrašykite žodžius, iliustruojančius taisyklę: pirmosios sanglaudos veiksmažodžių asmeninėse galūnėse rašoma e.

11. Nurodykite teisingą balsės rašybos paaiškinimą žodyje entuziazmo (4 sakinys).

a) Prisimename rašybą;

b) šaknis su kaita, rašyti e, nes nėra galūnės A;

c) patikrinkite vienašakniu žodžiu su kirčiuotąja šaknimi.

12. Iš pirmosios pastraipos sakinių užrašykite daiktavardį, susidarantį perėjimu iš kitos kalbos dalies.

13. Užsirašykite gramatinį pagrindą iš 13 sakinio.

14. Pasirinkite teisingą dvitaškio išdėstymo 5 sakinyje paaiškinimą.

Kiti atsargesni: nevalia sąmoningai, neatlikus specialaus „apžiūros“, skelbti vieno dalyko melu, o kito – tiesa..

b) Nesąjunginis sudėtingas sakinys, antrasis sakinys papildo pirmąjį.

15. Iš 7–15 sakinių užrašykite sudėtinio sakinio numerį su šalutiniu sakiniu.

16. Tarp 19–25 sakinių raskite sakinius su atskirais apibrėžimais. Užsirašykite šių sakinių numerius.

17. Tarp 1–6 sakinių raskite sakinius su atskiromis aplinkybėmis. Užsirašykite šių sakinių numerius.

18. Tarp 11–17 sakinių raskite sudėtingą sakinį, kurio dalis yra vienos dalies neapibrėžtas asmeninis sakinys.

19. Iš 10–14 sakinių užrašykite įžanginius žodžius.

20. Suderinkite raiškos priemones su sakinio skaičiais:

a) vienarūšių narių eilės;

b) metafora;

c) kontekstiniai sinonimai;

d) antonimai.

Pasiūlymų numeriai: 3, 5, 23, 24.

I. Parašykite įvadą į esė, apmąstydami teksto problemos aktualumą.

Nuo seniausių laikų žmones traukė...

Neįprasti žmogaus gebėjimai, gyvenimo ir mirties paslaptys, kiti pasauliai – čia...

II. Nurodykite teksto problemą.

Taigi kaip turėtume kreiptis...?

III. Pakomentuokite teksto problemą, atsižvelgdami į šiuos klausimus:

1. Kokius požiūrius į žmonių požiūrį į okultinius mokslus pateikia straipsnio autorius?

3. Kokį vaizdą metafora sukuria skaitytoje? atitverti jį draudimų betonu?

Siekdamas suprasti problemą, A. Sukhotinas cituoja priešingus požiūrius:

Vieni mokslininkai okultines žinias laiko..., kiti –...

Gandai ir spėlionės sklinda apie mistinius reiškinius dėl nepakankamo...

Metafora „attverti draudimų betonu“ padeda įsivaizduoti...

Reikia visko, kas paslaptinga..., bet tuo pačiu mokslininkas, kuris studijuoja... turi būti...

Mokslininko sąžiningumas ir objektyvumas yra garantija...

Metafora „būti sužavėtam didelių okultinių aistrų“ pabrėžia...

Į retorinį klausimą „Ar šiuos mokslininkus galima vadinti netikrais mokslininkais? skaitytojas atsakys neigiamai, nes...

Prisiminkite didžiuosius mokslininkus (Koperniką, Einšteiną, Lobačevskį, Mendelį), kurių atradimai buvo pripažinti ne iš karto. Kodėl šie atradimai laikui bėgant buvo priimti? Kokių savybių, reikalingų moksle dalyvaujančiam žmogui, turėjo šie žmonės?

1 teksto užduočių klavišai

2) moralinis ir etinis;

3) garsus;

4) bet kokios temos;

6) vengti- laikytis atokiau;

7) prijungtas;

8) priešdėlis-priesaga;

9) b ( hipotezė- numanomas teiginys, pateiktas reiškiniui paaiškinti);

10) auga, sušyla;

12) išrinktieji;

13) reikia mokytis(predikatas);

19) tarkime, tai reiškia;

20) a – 3, b – 23, c – 24, d – 5.

1 esė samprotavimo pavyzdys

Nuo seniausių laikų žmones traukė nežinomybė, sunkiai paaiškinama, nesuprantama, o straipsnio autoriaus keliama problema aktuali ir šiandien, nes žmonės vis dar domisi neįprastais žmogaus sugebėjimais, žmogaus gyvenimo paslaptimis. gyvenimas ir mirtis, ir kiti pasauliai.

Kaip susieti su okultiniais mokslais? Straipsnio autorius apmąsto šį klausimą.

Siekdamas suprasti problemą, A. Sukhotinas cituoja skirtingus požiūrius: vieni mokslininkai okultines žinias kategoriškai laiko pseudomokslu, kiti bijo užtikrintai neigti tai, ko dar niekas negali suprasti.

Autorius įsitikinęs, kad draudimas tirti bet kokius mistinius reiškinius yra beprasmis ir net žalingas: juk būtent dėl ​​nepakankamo šių reiškinių išmanymo aplink juos sklando gandai ir spėlionės. Anot A. Suchotino, nuo paslaptingųjų nereikėtų atsitverti „draudimų betonu“. Ši metafora padeda skaitytojui įsivaizduoti sieną, už kurios yra kažkas uždrausta ir per kurią norisi perlipti, kad sužinotų, kas ten iš tikrųjų yra.

Viskas, kas paslaptinga, turi būti ištirta, bet kartu su paslaptingumu susidorojantis mokslininkas turi būti sąžiningas, objektyvus, atsakingas – tokia yra teksto idėja.

Autoriui sunku ginčytis: tai, kas nežinoma, paslaptinga, reikia tyrinėti, o visi moksliniai atradimai buvo padaryti siekiant paaiškinti paslaptingą. Prieš kelis šimtmečius perkūniją žmogus suvokė kaip Dievo rūstybę, tačiau dabar šio reiškinio prigimtį galima perskaityti fizikos vadovėlyje, o galbūt po dešimtmečių tema „Telepatija“ bus įtraukta į mokyklos programą. Moksle pasitaiko atvejų, kai dideli atradimai nebuvo iš karto pripažinti; pavyzdžiui, Kopernikas, teigęs, kad planetos sukasi aplink Saulę, o ne aplink Žemę, nebuvo vertinamas rimtai, o Mendelis, atradęs genetikos dėsnius, turėjo ilgą laiką įtikinėti mokslo pasaulį, kad jis teisus. Bet šių mokslininkų atradimus įvertino jų palikuonys, nes jų sąžiningumas ir atsakingumas garantavo gautų rezultatų objektyvumą.

(1) Redaktorius man pasakė: kadangi tu vis tiek važiuoji į kaimą ir kurį laiką ten gyvensi, prašau teirautis dėl televizoriaus. (2) Aš pažadėjau. (Z) Žinoma, aš taip pat turėjau savo požiūrį į televiziją. (4) Iš karto prisiminiau savo pokalbį su anglų ūkininku, kurio svetingumu kadaise pasinaudojau. (5) Tada jis televiziją pavadino katastrofa, ypač savo mažoms dukroms.

– (6) Televizija sukuria pasyvumą! – susijaudino ūkininkas. - (7) Tik pagalvokite, mano dukros, užuot praktikuodamos smuiką ar fortepijoną, užuot skaitydamos ir lavinusios vaizduotę, užuot rinkusios drugelius ar vaistažoles, užuot siuvinėjusios, sėdi ištisus vakarus žiūrėdamos į pilką dėmę.

(8) Laikas bėga, visiems atrodo, kad visi užsiėmę reikalais ar bent jau sumaniai išnaudoja laisvalaikį.

(13) Dabar turėjome paklausti, kaip jie vartoja, ką vartoja ir kokie jų pageidavimai vartojimo srityje. (14) Su tokiais ir tokiais duomenimis ir su anketa kišenėje apsidairiau, stovėdamas vidury mūsų kaimo. (15) Dabar jame yra trisdešimt trys namai. (16) Antenos pakyla virš vienuolikos stogų. (17) Pirmasis televizorius buvo nupirktas 1959 m., paskutinis – prieš savaitę.

(18) Paaiškėjo, kad kinas yra pirmoje vietoje pagal susidomėjimą. (19) Tada gamyba, tai yra spektakliai. (20) Trečioje vietoje yra futbolas, keliautojų klubas, dainavimas, koncertai, „Ogonyok“.

(21) Įdomu tai, kad, galima sakyti, mažiausią balų skaičių, būtent apvalų nulį, gavo, viena vertus, už simfoninę ir visokią orkestrinę muziką ir net operą, kita vertus, už pokalbius žemės ūkio technologija ir specialios žemės ūkio programos apskritai. (22) Tai verta pagalvoti. (23) Įsivaizduokite programą apie poezijos pagrindus. (24) Ar manote, kad poetai klausytų ir žiūrėtų? (25) Visai ne. (26) Būtų įdomiau visiems ne poetams, norintiems prisiliesti prie svetimos profesijos paslapčių. (27) Taip pat miesto žmogui įdomesnis pasakojimas apie arbatos derliaus nuėmimą ar dirvos įdirbimą.

Teksto užduotys 2

1. Koks klausimas nepriklauso straipsnio autoriaus kompetencijai?

a) Kaip televizija įtakoja žmogaus požiūrio į gyvenimą formavimąsi?

b) Kuo kūrybinis gyvenimo suvokimas skiriasi nuo pasyvaus?

d) Kokios televizijos programos įdomios žiūrovui?

2. Nustatykite teksto kalbos stilių ir pagrindinį tipą.

a) Mokslinis, samprotavimas.

b) Žurnalistika, samprotavimas.

c) Grožinė literatūra, pasakojimas.

d) Meninis, aprašymas.

3. Kurio žodžio reikšmė apibrėžta neteisingai?

9. Kurio žodžio reikšmė apibrėžta neteisingai? Laisvalaikis– laisvas laikas nuo darbo;

(11 sakinys) - stiprus susijaudinimas, interesų kova dėl kažkokios problemos. būsimas- tikras;

V) pasyvumas– letargija, abejingumas;

G) simfoninis- orkestrinis.

4. Iš 12 sakinio užrašykite visas kontekstinių antonimų ir kontekstinių sinonimų poras.

5. Iš 6 sakinio užrašykite žodį, kuriame yra mažiau garsų nei raidžių.

6. Iš 12 sakinio užrašykite žodžius su besikeičiančiomis balsėmis šaknyje.

7. Iš 23–24 sakinių surašykite visus 1-ojo sangrąžos veiksmažodžius.

8. Iš 27 sakinio užrašykite gramatinį pagrindą.

9. Tarp 13–20 sakinių raskite ne junginį sudėtingą sakinį, kurio viena iš dalių yra nebaigtas sakinys. Užsirašykite jo numerį.

10. Tarp 6–12 sakinių raskite paprastą vienos dalies daiktavardžio sakinį. Užsirašykite jo numerį.

11. 13 sakinyje nustatykite šalutinių sakinių subordinavimo būdą.

12. 18 sakinyje nurodykite gramatinių pagrindų skaičių.

13. 22 sakinyje nurodykite predikato tipą.

14. Pasirinkite teisingą dvitaškio išdėstymo 11 sakinyje paaiškinimą.

Nieko nepridėta: nei mokėjimas groti smuiku, nei jodinėti...

a) Paprastas sakinys, apibendrinamasis žodis stovi prieš keletą vienarūšių narių.

b) Nesąjunginis sudėtingas sakinys, antrasis sakinys atskleidžia pirmojo prasmę.

c) Ne sąjungos sudėtingas sakinys, antrame sakinyje nurodoma priežastis.

d) Nevieninis sudėtingas sakinys, pirmasis sakinys nurodo sąlygą.

15. Iš 27 sakinio užrašykite frazę su ryšio tipu 4. Iš 5–6 sakinių užrašykite frazę su ryšiu Pakeiskite šią frazę vienu sinonimu, reiškiančiu ryšio tipą kontroliuoti.

16. Iš 12 sakinio užrašykite stabilią frazę (idiomą).

17. Iš 8 sakinio užrašykite nepalenkiamąjį daiktavardį.

18. Tarp 9–15 sakinių raskite sakinius su atskiromis aplinkybėmis. Užsirašykite jų numerius.

19. Tarp 15–23 sakinių raskite tą, kuris su ankstesniu yra susijęs naudojant parodomąjį įvardį, paverstą daiktavardžiu.

Užsirašykite jo numerį.

a) vienarūšių narių eilės;

20. Raiškos priemones koreliuokite su teksto sakiniais:

b) klausimų ir atsakymų pateikimo forma;

c) leksinis kartojimas;

d) metafora.

Sakiniai: 9, 12, 13, 24–26.

Darbas prie siūlomo teksto esė – samprotavimo

I. Parašykite įvadą į esė. Įžangoje pabandykite pagalvoti, kokį vaidmenį mūsų gyvenime vaidina televizija, kokios laidos įdomios žiūrovui.

Mes visi karts nuo karto pasižiūrime...

Skirtingus žmones traukia skirtingi...: vieni mėgsta..., kiti..., kiti...

II. Suformuluokite teksto autoriaus keliamas problemas.

Kokį požiūrį į meną ir gyvenimą formuoja...?

Kokios TV programos įdomios...? Galvojant apie šiuos klausimus...

III. Pakomentuokite teksto autoriaus iškeltas problemas, suformuluokite autoriaus poziciją (kiekviena problema), atsižvelgdami į šiuos klausimus:

2. Kokios kalbos priemonės padeda išreikšti mintį, kad televizija sugeria žmogaus laiką ir energiją?

Metafora... išreiškia beprasmybės idėją...

Kontekstiniai antonimai... pabrėžia aktyvaus ir pasyvaus kontrastą...

Tačiau jei televizijos programa prastos kokybės...

Tikriausiai kiekvienam žmogui įdomu sužinoti ką nors naujo..., todėl...

Teksto užduočių klavišai 2

4) kontekstiniai antonimai: kūrėjas – žiūrovas, anksčiau – dabar, dainuok – klausyk, šokis – žiūrėk; vartotojas – aktyvus, žvalus, kūrybingas; kontekstiniai sinonimai – aktyvus, gyvas, kūrybingas;

5) pasyvumas;

6) mąstantis, kūrėjas, kūrybingas;

7) galvoti, pradėjo klausytis;

8) istorija įdomesnė;

11) vienarūšis pavaldumas;

13) sudėtinis veiksmažodis;

15) miesto žmogus- koordinavimas, žmogui iš miesto– valdymas;

16) vaidinti vaidmenį;

20) a – 12, b – 24–26, c – 13, d – 9.

2 esė samprotavimo pavyzdys

Mes visi karts nuo karto žiūrime televizorių, ir mus visus traukia skirtingi dalykai: vienas labiau traukia žiūrėti vaidybinius filmus, kitas – politinėmis laidomis, trečias – mokslo populiarinimo laidomis.

Kokį požiūrį į meną ugdo televizijos laidų žiūrėjimas ir kas domina žiūrovus?

Straipsnio autorius apmąsto šiuos klausimus. Prisimindamas pokalbį su anglų ūkininku, kuris televiziją laikė katastrofa, V. Soloukhinas bando įtikinti skaitytoją, kad televizija ugdo žmoguje vartotojišką požiūrį į meną; kontekstiniai antonimai(dainavo - klausyk, šoko - žiūrėk)

pabrėžti kontrastą tarp aktyvaus ir pasyvaus tikrovės suvokimo.

Ko reikia žiūrovui? Išanalizavęs kaimo gyventojų apklausos rezultatus, autorė daro įdomias išvadas: iš visų televizijos laidų žiūrovus ypač domina vaidybiniai filmai, teatro spektakliai, sporto ir mokslo populiarinimo laidos, koncertai, o autoriui tai atrodė netikėta. kad kaimo gyventojų visiškai nedomina žemės ūkiui skirtos programos.

Autoriaus mintis, kad televizija ugdo vartotojišką požiūrį į meną, atrodo kiek kategoriška, nes jei žmogus žiūri gerą filmą ar spektaklį, jis galvoja apie tai, ką mato ekrane, nerimauja dėl veikėjų, lygina savo idėjas apie knygą (jei yra yra filmo ekranizacija priešais jį literatūrinis kūrinys) su režisieriaus vizija, ir taip praturtinamas vidinis žmogaus pasaulis.

Kitas dalykas, jei ne pačios geriausios kokybės laidų žiūrėjimas atima visą žiūrovo laisvalaikį, tai televizorius žmogui tikrai yra pilka dėmė, sugerianti laiką, kurį būtų galima skirti įdomesnei ir naudingesnei veiklai.
I.A. RUDENKO,
Magnitogorsko miestas
daugiadisciplininis licėjus


vardu pavadintame MSTU. Nosova

Suteikime temai šiek tiek kitokį posūkį. Pseudomokslas yra glaudžiai susijęs su vadinamuoju okultiniu mokslu. Tai leidžia erdvėje arba pačiame žmoguje egzistuoti paslėptoms jėgoms, kurios suprantamos tik nedaugeliui išrinktųjų. Iš pradžių okultinė sistema apėmė alchemiją, astrologiją, chiromantiją (su jais susitiksime vėliau), vėliau parapsichologiją, Filipinų gydymą, AAP (anomalių atmosferos reiškinių) poveikį, NSO ir kitus įvykius (kurie dar laukia aptarimo) buvo pridėti čia.

Kai kurie mokslininkai, nešvaistydami daug žodžių, į pseudomokymų skyrių įtraukė įvardytą studijų seriją ir viską, kas susiję (ar atrodo, kad yra susiję) su okultiniais pomėgiais, ragindami visiškai užblokuoti jų prieigą prie mokslo. Kiti laikosi atsargesnių nuomonių: nevalia sąmoningai, neatlikus specialaus patikrinimo, skelbti vieno dalyko melu, o kito – tiesa. Be to, uždrausti bet kokias temas vien todėl, kad kažkas jas laiko mokslu.

Okultizmas tiesiog auga šalia reiškinių, kurie mokslui toli gražu nėra aiškūs, keistoki, interpretuojami kaip mistiški ir todėl antimoksliniai. Eksperimentų, stebėjimų ir paieškų draudimas tik pakursto situaciją ir sukelia gandus bei spėliones. Akivaizdu, kad tokius reiškinius reikia ištirti. Net jei hipotezės apie, tarkime, telepatinį bendravimą, keliaujančias „kosmines lėkštes“ ir odos regėjimą nepasitvirtins, jų tyrimas padės ne tik numalšinti jaudulį, bet ir paaiškinti kitus reiškinius, taigi ir pagilinti pasaulio supratimą. A. Migdalas griežtai pasisako už, pavyzdžiui, telepatijos tyrimą, narys korespondentas V. Troitskis ragina tirti fiksuotus anomalius įvykius atmosferoje, apie keistus reiškinius kalba moksliniai ir ypač mokslo populiarinimo žurnalai, žiniasklaida.

Trumpai tariant, ledas įlūžo. Tačiau kiek mirtinų sviedinių buvo paleista į tuos, kurie domisi „D“ reiškiniu ( Juna Davitašvili). Svarbiausi mokslo grynumo sergėtojai, pavyzdžiui, medicinos akademikas N. Blokina, aiškiaregiai kaltinami raganavimu, o budriausi netgi „pagalba Amerikos imperializmui“ (profesorius I. Akuliničevas). Bet čia akademikas Yu Guliajevas patikrintų eksperimentų serija įrodo, kad prietaisai fiksuoja kūno temperatūros padidėjimą Junos atliekamo nekontaktinio masažo srityje net trimis laipsniais. Tuo pačiu metu taškai, atitinkantys sergančias vietas, įkaista stipriau. Ir tai pasiekiama ne Junos pasiūlymu, o jos rankų spinduliavimu.

Taip šališkumas žlunga. Ko po to vertos labai išmoktos draudėjų furijos? Tie, kurie pataria vertinant anomalius procesus vadovautis „natūralumo prezumpcijos“ taisykle (savotiškas teisminiuose procesuose praktikuojamos „nekaltumo prezumpcijos“ analogas), yra teisūs. Tai yra esminis fakto, kad stebimas reiškinys yra natūralaus pobūdžio, o ne haliucinacijų, iliuzijų ar saviapgaulės vaisius, priimtinumas. Kita vertus, pagrįsta ir tokia taisyklė: prieštaringos idėjos klaidingumą turi įrodyti ne mokslas, o jos tiesą turi įrodyti idėjos autorius.

Todėl būtų neapgalvota vengti paslaptingojo, atitverti jį draudimų betonu. Reikia ištirti viską, kas paslaptinga. Tačiau su viena sąlyga: privalote laikytis žaidimo taisyklių, tai yra išlikti sąžiningiems.

Yra žinoma, kad daugelis žinomų gamtos mokslininkų skirtingais laikais pagerbė okultinius dalykus. Pavyzdžiui, šimtmečius astrologija buvo intensyviai kultivuojama kaip visiškai padori veikla, todėl į ją įsitraukė daug mokslininkų (pavadinsime juos vėliau). Iš istorijos gelmių kyla susižavėjimas alchemija, kuri ilgą laiką išliko cheminių žinių sergėtoja.

Paskutiniųjų dviejų amžių sandūroje prasidėjo dėmesys parapsichologijai, kuris tęsiasi iki šiol. Tokie protai kaip prancūzų psichiatras davė jai laiko P. Žana, anglų fizikai W. Crooksas Ir V. Barrey, Nobelio premijos laureatas fiziologas S. Richet(pastaraisiais metais – Paryžiaus mokslų akademijos prezidentas). Į telepatinio bendravimo idėją atkreipė nemažai iškilių mūsų tautiečių, intriguojančių V. Bekhtereva Ir K. Ciolkovskis. Garsus chemikas A. Butlerovas bendradarbiaujant su rašytoju S. Aksakovas netgi leido žurnalą „Rebus“, kuriame prieglobstį rado telepatai ir spiritistai.

Taigi didieji mokslininkai atsidūrė didelių okultinių aistrų nelaisvėje. Bet ar išdrįstų juos vadinti netikrais mokslininkais? Nes nė vienas iš jų nesigriebė apgaulės ar faktų išgalvojimo, niekas nenukentėjo nuo mokslinio fanatizmo, galinčio nuvesti į pseudomokslinių teiginių kelią.

Kyla klausimas: kodėl? T. Lysenko, nepažymėtas aistra okultinėms temoms, yra laikomas netikru mokslininku, o kai kurie mokslininkai, užsiimantys okultizmu, aplink kurį visada šoka tamsios asmenybės, lieka virš įtarimų? Teisingai. O demarkacija eina palei moralinių ir etinių vertinimų ribą. Sąžiningas tyrinėtojas, tiesiog padorus žmogus, išlaikantis sąžiningumą mokslo klausimais, negali, kad ir ką bedarytų, atsidurti tarp netikrų mokslininkų. Tam jam trūksta tam tikrų savybių, tačiau jis turi gausybę tų, kurios apsaugo jį nuo pigios šlovės pagundos. Ir tai iš esmės keičia požiūrį.

Arba tokia situacija. Praeities astrologai darė daug klaidų, vadovavosi klaidingu tikslu, kurio įgyvendinimui buvo sutelktos jų pastangos. Tačiau savo šalyje XIV–XVI amžiuje, net XVII amžiuje, jie, kaip taisyklė, nesileido į apgaulę, faktų iškraipymą ir kitus pseudomokslą lydinčius veiksmus. Be to, jie gavo daug vertingos informacijos. Tačiau laikui bėgant astrologija iš esmės prarado savo geriausias pozicijas, virto klaidingu mokymu, kuris tapo žinių raidos stabdžiu. O šiais laikais astrologiją dažnai lydi apgaulė.

Kartą astrologas iš vienos iš mažų valstybių lankėsi Maskvos planetariume. Apsidairiau, išklausiau paskaitą ir svečių knygoje labai įvertinau darbuotojų darbą kovojant... su prietarais. Tai gerokai nustebino darbuotojus. Įveikę gėdą, jie apie tai papasakojo astrologui. Tačiau nė kiek nesusigėdo, – aiškino svečias. Žinoma, jis pats niekuo taip netiki“ ir į savo „mokslą“ nežiūri rimtai. Tačiau ši veikla sukuria jam prestižą valstybėje, kitaip tariant, mes čia susidūrėme su tikru pseudomokslu, ir tai nėra neįprasta mūsų šviesiomis dienomis.

Pretenzijos į šlovę ir populiarumą, o labiausiai aistra pelnui – tai motyvai, kurie daugumą šiuolaikinių astrologų, taip pat magų, burtininkų ir kt., linksta į pseudomokslinę veiklą. Išoriškai viskas kaip padoriuose namuose: draugijos, suvažiavimai, interviu. Gerai ar blogai pasitelkiamos net šiuolaikinės mokslo ir technikos naujovės, leidžiami žurnalai, monografijos.

Reikia pripažinti, kad mūsų plačiai mokslo amžiuje kreipimosi į magiją banga nesilpsta. Okultinės figūros randa būdų, kaip pasiekti ligonius, vienišus ir tuos, kuriems reikia paramos, įgytos bent jau iliuzinių vilčių kaina. Į magus kreipiasi įvairių tipų verslininkai ir finansų karaliai. Politikos veikėjai nevengia spėlioti.

Deja, didžiulėje burtininkų armijoje tik nedaugelis išlaiko padoraus žmogaus, kuris nesiima tyčinės apgaulės, garbę ir orumą. Nemažai žmonių dirba savo sąžinę iškeitę į pinigus ar prestižą.

Pažymėtina toliau pateikta informacija. Magai tam tikra prasme pranoko magijos triukų profesionalus. Ir demarkacija tarp jų grindžiama tuo pačiu moraliniu kriterijumi. Profesionalas neslepia savo ketinimų. Pateikdamas triuką kaip savotišką „sąžiningą apgaulę“, jis iliuzijos nepristato kaip pilnavertės monetos, o tik paslepia apgaulės formulę. Tipiškas epizodas. 1986 metais Italijoje vykusiame magų ir burtininkų suvažiavime fakyras Kumaras, demonstruodamas savo įgūdžius, net 17 valandų buvo visiškai palaidotas žemėje. Po to, kai jis buvo iškastas, jis pareiškė! "Tiesa yra tiesa, o tikrovė yra tikrovė. Magija nėra tiesa, tai yra triukas."

Okultinių jėgų medžiotojai visai kitaip supranta profesinę garbę, kai triukas pateikiamas kaip tiesa.

Kaip matome, apeliacija į paramokslinį poveikį turi skirtingus mokslininko ir okultinės asmenybės tikslus. Todėl mokslinis tyrėjas turi teisę gvildenti paramokslinę temą, jam neturėtų būti draudžiamų sričių. Problema kita: ar tokį kreipimąsi padiktuoja domėjimasis reiškiniu, ar jis turi kitą potekstę: nekritišką dėmesį faktams, užsimanymą abejotinai veiklai, visuotinį nukrypimą nuo moralės normų.

Taigi, ribą tarp mokslo ir pseudomokslo nubrėžia ne epistemologinė (kognityvinė-teorinė) mokslo vidinė linija, o moralinė ir etinė. Tiesa, moralinį rodiklį čia suvokia nepažįstamasis, atėjęs iš išorės. Tačiau sustoję sprendžiant dilemą ties „racionalu – neracionalu“ ir dar stipriau „tiesa – klaidinga“ pozicijoje, einame „ratu, kurį atverti padeda šis moralinis kriterijus.

Žinoma, dar geriau būtų ieškoti sprendimo praktinio pagrindimo ribose. Bet dažniausiai ji išvysto savo nuopelnus tik laiku, ir mes turime apsispręsti ir nutraukti pseudomokslą čia, dabar. Trumpai tariant, kad ir kaip pasuktum, aiškių atsakymų nėra.

Taikydami etinius vertinimus turime atsiminti, kad tai tik pirmieji žingsniai renkantis tyrimo rezultatus. Tada galioja tikrieji moksliniai rodikliai tiesos ar klaidingumo požiūriu ir dar griežčiau naujumo požiūriu. Galų gale, gali būti, kad žinios buvo įgytos sąžiningai, tačiau jos nesiderina su tiesa, arba, jei ir dera, nieko naujo neduoda. „Etinės sargybinės“ vaidmuo yra tas, kad pirmiausia reikia išlaisvinti mokslą nuo sąmoningų iškraipymų ir tik tada tyrimo rezultatus analizuoti iš tikrųjų pažintinių savybių (moksliškai, tikrai) požiūriu, kuriai judėjimo pradžioje kartais sunku pakilti.

Akivaizdu, kad moraliniai postulatai ne visada gali apsaugoti mokslą nuo pseudomokslo. Bet jie bent įspėja dėl vieno dalyko. Negalite eiti į mokslą su nesąžiningomis mintimis. Susidūręs su paslaptinguoju, nesuprantamu, mokslininkas sugeba žengti klaidingą žingsnį, padaryti klaidingas išvadas, kurios jam gali pasirodyti nepriekaištingos. Mes pasitikime mokslu, mokslininkais. Todėl jie neturi teisės nei įeiti į apgaulės kelią, nei leistis vežiojami šiuo drebančiu keliu, kuris neišvengiamai veda į pseudomokslo pelkes. Ir vienintelė garantija nuo šių ligų yra sąžiningas, nešališkas tiriamasis darbas.

(1) Pseudomokslas yra glaudžiai susijęs su vadinamuoju okultiniu mokslu. (2) Okultinis mokslas pripažįsta paslėptų jėgų egzistavimą kosmose arba pačiame žmoguje, suprantamų tik nedaugeliui išrinktųjų. (3) Iš pradžių į okultinę sistemą pateko alchemija, astrologija, chiromantija, vėliau čia buvo pridėta parapsichologija, Filipinų gydymas, AAP poveikis (anomaliai atmosferos reiškiniai) ir kiti įvykiai.

(4) Kai kurie mokslininkai, nešvaistydami daug žodžių, į pseudomokymų skyrių įdeda įvardytą studijų seriją ir viską, kas susiję (ar atrodo, kad yra susiję) su okultiniais pomėgiais, ragindami suteikti jiems prieigą prie mokslo. visiškai užblokuotas. (5) Kiti yra atsargesni: nevalia sąmoningai, neatlikus specialaus „apžiūros“, skelbti vieno dalyko melu, o kito – tiesa. (6) Be to, uždrausti bet kokias temas vien todėl, kad kažkas jas laiko mokslu.

(7) Akivaizdu, kad beprasmiška nustatyti to, kas leistina, ribas. (8) Okultizmas auga būtent šalia reiškinių, kurie mokslui toli gražu nėra aiškūs, keistoki, interpretuojami kaip mistiški ir todėl antimoksliniai. (9) Eksperimentų, stebėjimų ir paieškų draudimas tik pakursto situaciją ir skatina gandus bei spėliones. (10) Mes stengiamės būtent remdamiesi naujais rezultatais „suvaldyti fiziką, kad neįvestų jokių mistinių elementų“. (11) Net jei hipotezės apie, tarkime, telepatinį bendravimą, keliaujančias „kosmines lėkštes“ ir odos regėjimą nepasitvirtins, jų tyrimas padės ne tik numalšinti jaudulį, bet ir paaiškinti kitus reiškinius, todėl pagilins mūsų supratimą apie pasaulis. (12) Todėl būtų neapgalvota vengti paslaptingojo, atitverti jį draudimų betonu. (13) Reikia ištirti viską, kas paslaptinga. (14) Tačiau su viena sąlyga... (15) Yra žinoma, kad daugelis žymių gamtos mokslininkų skirtingais laikais pagerbė okultinius dalykus. (16) Šimtmečius, pavyzdžiui, astrologija buvo intensyviai kultivuojama kaip visiškai padori veikla, todėl į ją įsitraukė daug mokslininkų. (17) Iš istorijos gelmių kyla susižavėjimas alchemija, kuri ilgą laiką išliko cheminių žinių sergėtoja. (18) Į telepatinio bendravimo idėją atkreipė ne vienas iškilus mūsų tautietis, suintrigavo V. Bekhterevas ir K. Ciolkovskis. (19) O žinomas chemikas A. Butlerovas, bendradarbiaudamas su rašytoju S. Aksakovu, net išleido žurnalą „Rebus“, kuriame prieglobstį rado telepatai ir spiritistai. (20) Taigi puikūs mokslininkai atsidūrė didelių okultinių aistrų nelaisvėje. (21) Bet ar išdrįstumėte juos pavadinti netikrais mokslininkais?

(22) Nė vienas iš jų nesiėmė apgaulės ar faktų išgalvojimo, niekas nenukentėjo nuo mokslinio fanatizmo, galinčio nuvesti į pseudomokslinių teiginių kelią. (23) „Demarkacija“ yra moralinių ir etinių vertinimų pažanga. (24) Sąžiningas tyrinėtojas, tiesiog padorus žmogus, išlaikantis sąžiningumą mokslo klausimais, negali, kad ir ką bedarytų, atsidurti tarp netikrų mokslininkų. (25) Tam jam trūksta tam tikrų savybių, tačiau jis turi gausybę tų, kurios apsaugo jį nuo pigios šlovės pagundos.

(A. Sukhotinas)

Apie autorę: Anatolijus Konstantinovičius Sukhotinas yra garsus mokslininkas, XX amžiaus filosofas, mokslo populiarinimo knygų „Mokslo paradoksai“, „Ritmai ir algoritmai“ autorius.

(23) „Demarkacija“ yra moralinių ir etinių vertinimų pažanga. (24) Sąžiningas tyrinėtojas, tiesiog padorus žmogus, išlaikantis sąžiningumą mokslo klausimais, negali, kad ir ką bedarytų, atsidurti tarp netikrų mokslininkų. (25) Tam jam trūksta tam tikrų savybių, tačiau jis turi gausybę tų, kurios apsaugo jį nuo pigios šlovės pagundos.

Žodyno darbas Telepatai

- žmonės, turintys telepatiją.– moksliškai nepaaiškinamas reiškinys, kai per atstumą perduodama informacija apie vienos gyvos būtybės būseną kitam ar vieno žmogaus mintis kitam.

– moksliškai nepaaiškinamas reiškinys, kai per atstumą perduodama informacija apie vienos gyvos būtybės būseną kitam ar vieno žmogaus mintis kitam. Spiritualistai

– spiritizmu užsiimantys žmonės.- mistinis judėjimas, susijęs su tikėjimu mirusiųjų sielų egzistavimu pomirtiniame gyvenime ir kuriam būdinga ypatinga „bendravimo“ su jais praktika.

- mistinis judėjimas, susijęs su tikėjimu mirusiųjų sielų egzistavimu pomirtiniame gyvenime ir kuriam būdinga ypatinga „bendravimo“ su jais praktika.- linija, skirianti kariaujančias šalis paliaubų metu.

- linija, skirianti kariaujančias šalis paliaubų metu.– ikimokslinė chemijos raidos kryptis, kurios pagrindinis tikslas – surasti vadinamąjį filosofinį akmenį, skirtą netauriųjų metalų pavertimui auksu ir sidabru, ilgaamžiškumo eliksyrui gauti ir kt.

– ikimokslinė chemijos raidos kryptis, kurios pagrindinis tikslas – surasti vadinamąjį filosofinį akmenį, skirtą netauriųjų metalų pavertimui auksu ir sidabru, ilgaamžiškumo eliksyrui gauti ir kt.– susiję su okultizmu.

– susiję su okultizmu.- bendras mokymų, pripažįstančių paslėptų jėgų egzistavimą žmoguje ir kosmose, pavadinimas, prieinamas tik „inicijoms“.

- bendras mokymų, pripažįstančių paslėptų jėgų egzistavimą žmoguje ir kosmose, pavadinimas, prieinamas tik „inicijoms“. Parascience – pseudomokslinės žinios (– graikų „netoli, lauke“).

– graikų „netoli, lauke“). dekretas

- Pateikti dekretui.- aukščiausios valdžios dekretas, turintis įstatymo galią.

- aukščiausios valdžios dekretas, turintis įstatymo galią.

a) Daugelis puikių mokslininkų domėjosi paranormaliais reiškiniais.

a) Daugelis puikių mokslininkų domėjosi paranormaliais reiškiniais.

b) Turėtų būti uždrausta studijuoti okultinius mokslus.

d) Mistinių reiškinių tyrimas padės praplėsti žmogaus supratimą apie pasaulį.

2. Iš 23 sakinio užrašykite žodį, kuriame yra daugiau raidžių nei garsų.

3. Iš 25 sakinio užrašykite žodį, kuriame yra daugiau raidžių nei garsų.

4. Iš 5–6 sakinių užrašykite frazę su ryšiu 4. Iš 5–6 sakinių užrašykite frazę su ryšiu

5. Iš 21–25 sakinių užrašykite sakinio numerį, kuriame yra frazeologinis vienetas.

6. Iš 11–12 sakinių užrašykite šnekamosios kalbos žodį ir pakeiskite jį dažniausiai vartojamu.

7. Iš 4–5 sakinių parašykite trumpąjį dalyvį.

13. Užsirašykite gramatinį pagrindą iš 13 sakinio.

14. Pasirinkite teisingą dvitaškio išdėstymo 5 sakinyje paaiškinimą.

Kiti atsargesni: nevalia sąmoningai, neatlikus specialaus „apžiūros“, skelbti vieno dalyko melu, o kito – tiesa..

b) Ne sąjungos sudėtingas sakinys, antrasis sakinys papildo pirmąjį.

15. Iš 7–15 sakinių užrašykite sudėtinio sakinio numerį su šalutiniu sakiniu.

16. Tarp 19–25 sakinių raskite sakinius su atskirais apibrėžimais. Užsirašykite šių sakinių numerius.

17. Tarp 1–6 sakinių raskite sakinius su atskiromis aplinkybėmis. Užsirašykite šių sakinių numerius.

18. Tarp 11–17 sakinių raskite sudėtingą sakinį, kurio dalis yra vienos dalies neapibrėžtas asmeninis sakinys.

19. Iš 10–14 sakinių užrašykite įžanginius žodžius.

20. Suderinkite raiškos priemones su sakinio skaičiais:

a) vienarūšių narių eilės;

b) metafora;

c) kontekstiniai sinonimai;

Pasiūlymų numeriai: 3, 5, 23, 24.

I. Parašykite įvadą į esė, apmąstydami teksto problemos aktualumą.

Nuo seniausių laikų žmones traukė...

Neįprasti žmogaus gebėjimai, gyvenimo ir mirties paslaptys, kiti pasauliai – čia...

II. Nurodykite teksto problemą.

Taigi kaip turėtume kreiptis...?

III. Pakomentuokite teksto problemą, atsižvelgdami į šiuos klausimus:

1. Kokius požiūrius į žmonių požiūrį į okultinius mokslus pateikia straipsnio autorius?

3. Kokį vaizdą metafora sukuria skaitytoje? atitverti jį draudimų betonu?

Siekdamas suprasti problemą, A. Sukhotinas cituoja priešingus požiūrius:

Vieni mokslininkai okultines žinias laiko..., kiti –...

Gandai ir spėlionės sklinda apie mistinius reiškinius dėl nepakankamo...

Metafora „attverti draudimų betonu“ padeda įsivaizduoti...

Reikia visko, kas paslaptinga..., bet tuo pačiu mokslininkas, kuris studijuoja... turi būti...

Mokslininko sąžiningumas ir objektyvumas yra garantija...

Metafora „būti sužavėtam didelių okultinių aistrų“ pabrėžia...

Į retorinį klausimą „Ar šiuos mokslininkus galima vadinti netikrais mokslininkais? skaitytojas atsakys neigiamai, nes...

Prisiminkite didžiuosius mokslininkus (Koperniką, Einšteiną, Lobačevskį, Mendelį), kurių atradimai buvo pripažinti ne iš karto. Kodėl šie atradimai laikui bėgant buvo priimti? Kokių savybių, reikalingų moksle dalyvaujančiam žmogui, turėjo šie žmonės?

1 teksto užduočių klavišai

2) moralinis ir etinis;

3) garsus;

4) bet kokios temos;

6) vengti- laikytis atokiau;

7) prijungtas;

8) priešdėlis-priesaga;

9) b ( hipotezė- numanomas teiginys, pateiktas reiškiniui paaiškinti);

10) auga, sušyla;

12) išrinktieji;

13) reikia mokytis(predikatas);

19) tarkime, tai reiškia;

20) a – 3, b – 23, c – 24, d – 5.

1 esė samprotavimo pavyzdys

Nuo seniausių laikų žmones traukė nežinomybė, sunkiai paaiškinama, nesuprantama, o straipsnio autoriaus keliama problema aktuali ir šiandien, nes žmonės vis dar domisi neįprastais žmogaus sugebėjimais, žmogaus gyvenimo paslaptimis. gyvenimas ir mirtis, ir kiti pasauliai.

Kaip susieti su okultiniais mokslais? Straipsnio autorius apmąsto šį klausimą.

Siekdamas suprasti problemą, A. Sukhotinas cituoja skirtingus požiūrius: vieni mokslininkai okultines žinias kategoriškai laiko pseudomokslu, kiti bijo užtikrintai neigti tai, ko dar niekas negali suprasti.

Autorius įsitikinęs, kad draudimas tirti bet kokius mistinius reiškinius yra beprasmis ir net žalingas: juk būtent dėl ​​nepakankamo šių reiškinių išmanymo aplink juos sklando gandai ir spėlionės. Anot A. Suchotino, nuo paslaptingųjų nereikėtų atsitverti „draudimų betonu“. Ši metafora padeda skaitytojui įsivaizduoti sieną, už kurios yra kažkas uždrausta ir per kurią norisi perlipti, kad sužinotų, kas ten iš tikrųjų yra.

Viskas, kas paslaptinga, turi būti ištirta, bet kartu su paslaptingumu susidorojantis mokslininkas turi būti sąžiningas, objektyvus, atsakingas – tokia yra teksto idėja. Įrodydamas šią mintį, autorius kalba apie žymius mokslininkus Bekhterevą, Ciolkovskį, Butlerovą, kurie „atsirado didelių okultinių aistrų nelaisvėje“ (ši metafora pabrėžia nepaaiškinamo patrauklumą). – Bet ar išdrįstumėte juos vadinti netikrais mokslininkais? – bet kuris skaitytojas į šį retorinį klausimą atsakys neigiamai, nes šie mokslininkai nemanipuliavo faktais, nesigriebė apgaulės, pelnydami pigią šlovę.

Autoriui sunku ginčytis: tai, kas nežinoma, paslaptinga, reikia tyrinėti, o visi moksliniai atradimai buvo padaryti siekiant paaiškinti paslaptingą. Prieš kelis šimtmečius perkūniją žmogus suvokė kaip Dievo rūstybę, tačiau dabar šio reiškinio prigimtį galima perskaityti fizikos vadovėlyje, o galbūt po dešimtmečių tema „Telepatija“ bus įtraukta į mokyklos programą. Moksle pasitaiko atvejų, kai dideli atradimai nebuvo iš karto pripažinti; pavyzdžiui, Kopernikas, teigęs, kad planetos sukasi aplink Saulę, o ne aplink Žemę, nebuvo vertinamas rimtai, o Mendelis, atradęs genetikos dėsnius, turėjo ilgą laiką įtikinėti mokslo pasaulį, kad jis teisus. Bet šių mokslininkų atradimus įvertino jų palikuonys, nes jų sąžiningumas ir atsakingumas garantavo gautų rezultatų objektyvumą.

(1) Redaktorius man pasakė: kadangi tu vis tiek važiuoji į kaimą ir kurį laiką ten gyvensi, prašau teirautis dėl televizoriaus. (2) Aš pažadėjau. (Z) Žinoma, aš taip pat turėjau savo požiūrį į televiziją. (4) Iš karto prisiminiau savo pokalbį su anglų ūkininku, kurio svetingumu kadaise pasinaudojau. (5) Tada jis televiziją pavadino katastrofa, ypač savo mažoms dukroms.

– (6) Televizija sukuria pasyvumą! – susijaudino ūkininkas. - (7) Tik pagalvokite, mano dukros, užuot praktikuodamos smuiką ar fortepijoną, užuot skaitydamos ir lavinusios vaizduotę, užuot rinkusios drugelius ar vaistažoles, užuot siuvinėjusios, sėdi ištisus vakarus žiūrėdamos į pilką dėmę. (8) Laikas bėga, visiems atrodo, kad visi užsiėmę reikalais ar bent jau sumaniai išnaudoja laisvalaikį. (9) Bet tada pilka dėmė užgęsta - ir viskas. (10) Tuštuma. (11) Nieko nepridėta: nei mokėjimas groti smuiku, nei gebėjimas joti...

(12) Tikėdamas, kad televizoriai vaidina svarbų vaidmenį formuojant ateities kartas, vis dėlto vieną kartą parašiau straipsnį „Kūrėjas ar žiūrovas? ta prasme, kad jei anksciau kaime dainuodavo patys, tai dabar tik klauso, kaip jie dainuoja, jei anksciau patys šokdavo, tai dabar tik stebi, kaip jie šoka ir t.t., tai yra palaipsniui formuojasi vartotojiškas požiūris į meną. vietoj aktyvaus, gyvo, kūrybingo.

(13) Dabar turėjome paklausti, kaip jie vartoja, ką vartoja ir kokie jų pageidavimai vartojimo srityje. (14) Su tokiais ir tokiais duomenimis ir su anketa kišenėje apsidairiau, stovėdamas vidury mūsų kaimo. (15) Dabar jame yra trisdešimt trys namai. (16) Antenos pakyla virš vienuolikos stogų. (17) Pirmasis televizorius buvo nupirktas 1959 m., paskutinis – prieš savaitę.

(18) Paaiškėjo, kad kinas yra pirmoje vietoje pagal susidomėjimą. (19) Tada gamyba, tai yra spektakliai. (20) Trečioje vietoje yra futbolas, keliautojų klubas, dainavimas, koncertai, „Ogonyok“.

(21) Įdomu tai, kad, galima sakyti, mažiausią balų skaičių, būtent apvalų nulį, gavo, viena vertus, už simfoninę ir visokią orkestrinę muziką ir net operą, kita vertus, už pokalbius žemės ūkio technologija ir specialios žemės ūkio programos apskritai. (22) Tai verta pagalvoti. (23) Įsivaizduokite programą apie poezijos pagrindus. (24) Ar manote, kad poetai klausytų ir žiūrėtų? (25) Visai ne. (26) Būtų įdomiau visiems ne poetams, norintiems prisiliesti prie svetimos profesijos paslapčių. (27) Taip pat miesto žmogui įdomesnis pasakojimas apie arbatos derliaus nuėmimą ar dirvos įdirbimą.

Teksto užduotys 2

1. Koks klausimas nepriklauso straipsnio autoriaus kompetencijai?

a) Kaip televizija įtakoja žmogaus požiūrio į gyvenimą formavimąsi?

b) Kuo kūrybinis gyvenimo suvokimas skiriasi nuo pasyvaus?

d) Kokios televizijos programos įdomios žiūrovui?

2. Nustatykite teksto kalbos stilių ir pagrindinį tipą.

a) Mokslinis, samprotavimas.

b) Žurnalistika, samprotavimas.

c) Grožinė literatūra, pasakojimas.

d) Meninis, aprašymas.

3. Kurio žodžio reikšmė apibrėžta neteisingai?

9. Kurio žodžio reikšmė apibrėžta neteisingai? Laisvalaikis– laisvas laikas nuo darbo;

(11 sakinys) - stiprus susijaudinimas, interesų kova dėl kažkokios problemos. būsimas- tikras;

V) pasyvumas– letargija, abejingumas;

G) simfoninis- orkestrinis.

4. Iš 12 sakinio užrašykite visas kontekstinių antonimų ir kontekstinių sinonimų poras.

5. Iš 6 sakinio užrašykite žodį, kuriame yra mažiau garsų nei raidžių.

6. Iš 12 sakinio užrašykite žodžius su besikeičiančiomis balsėmis šaknyje.

7. Iš 23–24 sakinių surašykite visus 1-ojo sangrąžos veiksmažodžius.

8. Iš 27 sakinio užrašykite gramatinį pagrindą.

9. Tarp 13–20 sakinių raskite ne junginį sudėtingą sakinį, kurio viena iš dalių yra nebaigtas sakinys. Užsirašykite jo numerį.

10. Tarp 6–12 sakinių raskite paprastą vienos dalies daiktavardžio sakinį. Užsirašykite jo numerį.

11. 13 sakinyje nustatykite šalutinių sakinių subordinavimo būdą.

12. 18 sakinyje nurodykite gramatinių pagrindų skaičių.

13. 22 sakinyje nurodykite predikato tipą.

14. Pasirinkite teisingą dvitaškio išdėstymo 11 sakinyje paaiškinimą.

Nieko nepridėta: nei mokėjimas groti smuiku, nei jodinėti...

a) Paprastas sakinys, apibendrinamasis žodis stovi prieš keletą vienarūšių narių.

b) Nesąjunginis sudėtingas sakinys, antrasis sakinys atskleidžia pirmojo prasmę.

c) Ne sąjungos sudėtingas sakinys, antrame sakinyje nurodoma priežastis.

d) Nevieninis sudėtingas sakinys, pirmasis sakinys nurodo sąlygą.

15. Iš 27 sakinio užrašykite frazę su ryšio tipu 4. Iš 5–6 sakinių užrašykite frazę su ryšiu Pakeiskite šią frazę vienu sinonimu, reiškiančiu ryšio tipą kontroliuoti.

16. Iš 12 sakinio užrašykite stabilią frazę (idiomą).

17. Iš 8 sakinio užrašykite nepalenkiamąjį daiktavardį.

18. Tarp 9–15 sakinių raskite sakinius su atskiromis aplinkybėmis. Užsirašykite jų numerius.

19. Tarp 15–23 sakinių raskite tą, kuris su ankstesniu yra susijęs naudojant parodomąjį įvardį, kuris virto daiktavardžiu. Užsirašykite jo numerį.

20. Raiškos priemones koreliuokite su teksto sakiniais:

a) vienarūšių narių eilės;

20. Raiškos priemones koreliuokite su teksto sakiniais:

b) klausimų ir atsakymų pateikimo forma;

c) leksinis kartojimas;

d) metafora.

Darbas prie siūlomo teksto esė – samprotavimo

I. Parašykite įvadą į esė. Įžangoje pabandykite pagalvoti, kokį vaidmenį mūsų gyvenime vaidina televizija, kokios laidos įdomios žiūrovui.

Mes visi karts nuo karto pasižiūrime...

Skirtingus žmones traukia skirtingi...: vieni mėgsta..., kiti..., kiti...

II. Suformuluokite teksto autoriaus keliamas problemas.

Kokį požiūrį į meną ir gyvenimą formuoja...?

Kokios TV programos įdomios...? Galvojant apie šiuos klausimus...

III. Pakomentuokite teksto autoriaus iškeltas problemas, suformuluokite autoriaus poziciją (kiekviena problema), atsižvelgdami į šiuos klausimus:

2. Kokios kalbos priemonės padeda išreikšti mintį, kad televizija sugeria žmogaus laiką ir energiją?

Metafora... išreiškia beprasmybės idėją...

Kontekstiniai antonimai... pabrėžia aktyvaus ir pasyvaus kontrastą...

V. Parašykite apie savo požiūrį į autoriaus poziciją. Pagalvokite, ar vaidybinio filmo ar spektaklio žiūrėjimas gali būti laikomas laiko švaistymu. Kokiais atvejais televizijos žiūrėjimas tik atima žmogaus laiką ir nieko neduoda? Ar, jūsų nuomone, įdomios laidos, kuriose pasakojama apie tai, su kuo žmogus nesusiduria savo gyvenime ir darbe, apie kitų profesijų paslaptis?

Tačiau jei televizijos programa prastos kokybės...

Tikriausiai kiekvienam žmogui įdomu sužinoti ką nors naujo..., todėl...

Teksto užduočių klavišai 2

4) kontekstiniai antonimai: kūrėjas – žiūrovas, anksčiau – dabar, dainuok – klausyk, šokis – žiūrėk; vartotojas – aktyvus, žvalus, kūrybingas; kontekstiniai sinonimai – aktyvus, gyvas, kūrybingas;

5) pasyvumas;

6) mąstantis, kūrėjas, kūrybingas;

7) galvoti, pradėjo klausytis;

8) istorija įdomesnė;

11) vienarūšis pavaldumas;

13) sudėtinis veiksmažodis;

15) miesto žmogus- koordinavimas, žmogui iš miesto– valdymas;

16) vaidinti vaidmenį;

20) a – 12, b – 24–26, c – 13, d – 9.

2 esė samprotavimo pavyzdys

Mes visi karts nuo karto žiūrime televizorių, ir mus visus traukia skirtingi dalykai: vienas labiau traukia žiūrėti vaidybinius filmus, kitas – politinėmis laidomis, trečias – mokslo populiarinimo laidomis.

Kokį požiūrį į meną ugdo televizijos laidų žiūrėjimas ir kas domina žiūrovus? Straipsnio autorius apmąsto šiuos klausimus.

Prisimindamas pokalbį su anglų ūkininku, kuris televiziją laikė katastrofa, V. Soloukhinas bando įtikinti skaitytoją, kad televizija ugdo žmoguje vartotojišką požiūrį į meną; kontekstiniai antonimai (dainavo - klausyk, šoko - žiūrėk) pabrėžti kontrastą tarp aktyvaus ir pasyvaus tikrovės suvokimo.

Ko reikia žiūrovui? Išanalizavęs kaimo gyventojų apklausos rezultatus, autorė daro įdomias išvadas: iš visų televizijos laidų žiūrovus ypač domina vaidybiniai filmai, teatro spektakliai, sporto ir mokslo populiarinimo laidos, koncertai, o autoriui tai atrodė netikėta. kad kaimo gyventojų visiškai nedomina žemės ūkiui skirtos programos.

Pagalvojęs apie šį apklausos rezultatą, V. Soloukhinas užduoda klausimą: ar poetai žiūrėtų laidą apie eiliavimo pagrindus? Būdamas rašytojas ir poetas, autorius į šį klausimą atsako kategoriškai atsisakydamas: „Visiškai ne“. Taigi, anot straipsnio autorės, žmogui įdomiau „paliesti svetimos profesijos paslaptis“, nei žiūrėti į tai, kas seniai žinoma ir gerai žinoma.

Autoriaus mintis, kad televizija ugdo vartotojišką požiūrį į meną, atrodo kiek kategoriška, nes jei žmogus žiūri gerą filmą ar spektaklį, jis galvoja apie tai, ką mato ekrane, nerimauja dėl veikėjų, lygina savo idėjas apie knygą (jei yra yra filmo ekranizacija priešais jį literatūrinis kūrinys) su režisieriaus vizija, ir taip praturtinamas vidinis žmogaus pasaulis. Kitas dalykas, jei ne pačios geriausios kokybės laidų žiūrėjimas atima visą žiūrovo laisvalaikį, tai televizorius žmogui tikrai yra pilka dėmė, sugerianti laiką, kurį būtų galima skirti įdomesnei ir naudingesnei veiklai.

I. A. RUDENKO,
Magnitogorsko miestas
daugiadisciplininis licėjus
vardu pavadintame MSTU. Nosova

  • 1) 1, 2, 3, 4, 6

  • 2) 3, 4, 5, 6

  • 3) 1, 2, 3, 4, 5, 6

  • 4) 1, 2, 5, 6

    • Šimtmečius astrologija (1), pavyzdžiui, (2) buvo intensyviai kultivuojama kaip visiškai tinkama veikla, todėl (3) todėl (4) į ją įsitraukė daug mokslininkų.

    • 1) 1, 2, 3

    • 2) 2, 3

    • 3) 2, 3, 4

    • 4) 1, 2



      Telepatinio bendravimo idėja (1), beje, (2) pateko į daugelio iškilių mūsų tautiečių dėmesį, suintrigavo (3) tariamai (4) V. Bekhterevas ir K. Ciolkovskis. Pavyzdžiui (5) žinomas chemikas A. Butlerovas, bendradarbiaudamas su rašytoju S. Aksakovu, net išleido žurnalą „Rebus“, kuriame prieglobstį rado telepatai ir spiritistai. Taip (6) didieji mokslininkai tapo didelių okultinių aistrų belaisviais.

    • 1) 1, 2, 5

    • 2) 3, 4, 5, 6

    • 3) 1, 2, 5, 6

    • 4) 1, 3, 4, 5



      Juk (1) Čechovo svajonės apie būsimą gyvenimą kalba apie aukštą dvasios kultūrą, apie Pasaulinę sielą, apie tą Žmogų, kuriam (2) galiausiai (3) reikia ne „trijų aršinų žemės“, o viso Žemės rutulio, apie naują gražų gyvenimą, kuriam sukurti reikia dar dviejų šimtų, trijų šimtų, tūkstančio metų dirbti, vargti, kentėti. Visa tai yra iš amžinybės sferos, kurios (4), žinoma, (5) negalima traktuoti be susijaudinimo.

    • 1) 1, 2, 3, 4, 5

    • 2) 2, 3, 4, 5

    • 3) 1, 4, 5

    • 4) 4, 5


    • Man (1) laimei (2) teko atlikti vieną vaidmenį Čechovo pjesėse kelis šimtus kartų, bet (3) sunkiai (4) prisimenu spektaklį, kurio metu nauji pojūčiai atsiskleidė ne mano sieloje, o pačiame kūrinyje - nauja. gelmių ar subtilybių, kurių (5) įsivaizduoju (6) aš anksčiau nepastebėjau.

    • 1) 1, 2, 3, 4, 5, 6

    • 2) 1, 2, 3, 4

    • 3) 1, 2, 5, 6

    • 4) 3, 4, 5, 6


    • Nina (1), kaip dabar suprantu (2), turėjo visus turtingųjų privalumus ir trūkumus. Ji buvo drąsi, ryžtinga, kryptinga ir (3) taip pat (4) šalta, arogantiška ir aristokratiškai naivi. Pavyzdžiui (5) ji laikė pinigus sunkia našta.

    • 1) 1, 2, 3, 4

    • 2) 1, 2, 3, 4, 5

    • 3) 1, 2, 5

    • 4) 1,2,3,5


    • „Mes tik svajojame apie taiką...“ – po daugelio metų liūdnai pareiškė Aleksandras Blokas. Galbūt (1) XX amžiaus antroje pusėje žmonės nebesvajoja apie taiką. Tačiau (2) vis dar (3) trokštame ramybės, kurioje (4) galbūt (5) kūrybingas ir naudingas poilsis įmanomas tik bet kurioje kitoje žmonėms būtinoje veikloje.

    • 1) 1, 2, 3, 4, 5

    • 2) 1, 4, 5

    • 3) 1, 2, 3

    • 4) 2, 3, 4, 5


    • Taisyklės (1), kaip žinoma (2), yra sukurtos arba parenkamos konkrečiai situacijai. Laikui bėgant (3) susidaro nauja situacija, kai ankstesnė teorija nebegali vesti į priekį ir (4) todėl (5) turi būti pakeista.

    • 1) 1, 2, 3, 5

    • 2) 1, 2, 4, 5

    • 3) 1, 3, 4

    • 4) 2, 5


    • Kontroliuoti savo kalbą, valdyti ją reiškia (1) neištarti nė vieno žodžio įkarštyje, žodžio, dėl kurio (2) vis tiek (3) vėliau gailėsitės. Žodžiai (4) juk (5) nepamirštami. Žinoma (6) tik labai išmintingi žino, kaip įdėmiai apsvarstyti savo kalbas;

    • 1) 1, 2, 3, 6

    • 2) 2, 3, 4, 5

    • 3) 2, 3

    • 4) 6


    • Ne kartą lietingais rudens vakarais (1) jausdavausi (2) liūdna. Bet (3) atsitiko (4) tu klaidžioji po mišką ir nematai nė vieno paukščio lizdo.

    • 1) 1, 2

    • 2) 1, 2, 3, 4

    • 3) 3, 4

    • 4) 1, 3


    • Laimingu jaunystės laiku daugelis (1) tikriausiai (2) rašo dienoraštį. Šis reikalas (3) žinoma (4) šventas, slaptas ir reikalaujantis daug jėgų. Bet ką dar galime sugalvoti? Juk (5) žmogui reikia išpažinties, apsivalymo, tam padeda dienoraštis.

    • 1) 1, 2, 3,4, 5

    • 2) 1, 2, 3, 4

    • 3) 1,3, 4, 5

    • 4) 1, 2, 5


    • Kraštovaizdžio menas yra labiausiai jaudinantis ir (1) taip pat (2) įtakingiausias iš visų menų. Šis teiginys (3) atrodo keistas (4). Kodėl (5) iš tikrųjų (6) sodininkystės menas turėtų būti veiksmingesnis už poeziją, literatūrą apskritai, filosofiją, teatrą, tapybą?

    • 1) 1, 2, 3, 4

    • 2) 3, 4, 5, 6

    • 3) 5, 6

    • 4) 1, 2, 5, 6


    • Leningradas (1), kaip sakydavo (2), garsėjo sendaikčių knygynais. Prieš karą Liteiny prospekte dauguma apatinių aukštų buvo (3) tiesiogine prasme (4) knygynai. Čia (5) tikina (6) galima rasti visko: seną prancūzišką romaną, pirmųjų revoliucijos metų brošiūras, bažnyčios knygą, vokiškus techninius žinynus.

    • 1) 1, 2, 5, 6

    • 2) 1, 2, 3, 4

    • 3) 3, 4, 5, 6

    • 4) 1, 2, 3, 4, 5, 6


    • Knyga (1) neabejotinai (2) labai nukentėjo nuo blokados. Sudegė gaisruose, žuvo per bombardavimą, tai (3) ir galiausiai (4) buvo kūrenama krosnelėmis ir krosnelėmis, buvo kūrenama, šildoma, o kaltinti neįmanoma. žmonių už tai.

    • 1) 1, 2, 3, 4

    • 2) 1, 2

    • 3) 3, 4

    • 4) 1, 2, 4


    • Vandalas (1) neabejotinai (2) pasižymi neapykanta (3) pažodžiui (4) viskam, kas gražu. Bet (5) akivaizdžiai (6) iš neapykantos viskam, kas gražu, meno kūriniams, tai labai artima neapykantai viskam, kas sukurta kitų žmonių ir bendražmogiška naudai.

    • 1) 1, 2, 3, 4, 5, 6

    • 2) 5, 6

    • 3) 1, 2, 5, 6

    • 4) 1, 2, 3, 4


    • Yra žmonių, apie kuriuos jie sako: „Tai (1) neabejotinai (2) savo žodžio žmogus! Tai reiškia (3) tokiu asmeniu galite pasikliauti – manoma, kad jis (4) (5) ištesės savo pažadą be priminimo.

    • 1) 1, 2, 4,5

    • 2) 1, 2, 3, 4, 5

    • 3) 3, 4, 5

    • 4) 1, 2, 3



      Man (1) apskritai (2) šis sluoksnis, vadinamas naujaisiais rusais, yra be galo paslaptingas. Ko jie imasi ir kodėl blokgalvis, kuris ketvirtį amžiaus visiems atrodė kaip niekai visose srityse, staiga (3) staiga (4) pakyla ir į visus žiūri iš aukšto? Šie žmonės (5), viena vertus, (6) priverčia mane šypsotis, bet (7), kita vertus (8), jie man yra visiškai kontraindikuotini ir baisūs.



    Ar jums patiko straipsnis? Pasidalinkite su draugais!