Jesenino eilėraščio, esančio už tamsios miško gijos, analizė.


<1916>

Pastabos

Eilėraštis išsiskyrė kritika. Vienas pirmųjų į tai atkreipė dėmesį D.N.Semenovskis, kuris atkreipė dėmesį į autoriaus „subtilų pastebėjimą“ ir kaip įrodymą nurodė antrąjį eilėraščio posmą (laikraštis „Rabochy krai“, Ivanovo-Voznesensk, 1918, liepos 20 d., Nr. 110 ). K.V. Mochulskis eilėraštyje matė Yesenino metaforų naudojimo pavyzdį: „Mėgstamiausia – ir galbūt vienintelė – technika, kurią naudoja Yeseninas, yra metafora. Jis joje specializavosi. Jis turi didžiulę žodinę vaizduotę ir mėgsta efektus, netikėtus sugretinimus ir triukus. Čia jis neišsemiamas, dažnai šmaikštus, visada drąsus. Pirmykščių žmonių mitologija turėtų atspindėti jų gyvenimą, apie tai kalbama ir psichologijos vadovėliuose, ir estetikos vadovėliuose. Ganytojas visatą suvokia per savo bandą. Jeseninas tai darė sistemingai. Pateikdama daugybę pavyzdžių iš šio („ėriuko garbanotas mėnulis“) ir kitų eilėraščių („Balandis“, „Vėjai ne veltui pūtė...“, „Debesys nuo kumeliuko...“, „Chuliganas“, „Ruduo“) ir pan.), kritikas padarė išvadą: „Šios, sakyčiau, zoologinės pasaulio transformacijos aštrumas labai greitai nublanksta. Nustebi išradingumas, bet kai sužinai, kad vėjas irgi „raudonas“, tik ne kumeliukas, o asilas, jis nustoja džiuginti“ (laikraštis „Zveno“, Paryžius, 1923 m. rugsėjo 3 d., Nr. 31) .

Ryškus spalvotos tapybos pavyzdys buvo pastebėtas R.B. Gul eilėraštyje:

„Antra valstiečio poeto dovana yra tapyba žodžiais.

Yra poetų ir prozininkų, kurie garsinę žodžio pusę suvokia kenkdami antrajai jo esmei - „spalvai“. Pats ryškiausias čia yra Andrejus Bely. Yeseninas turi beveik priešingą. „Spalva“ buvo įgauna nepaprastą, akį traukiantį ryškumą. Jis rašo gėles. Jo spalvų vaizdai yra nuostabūs. Tačiau čia nėra jokios disharmonijos. Tapyba draugystėje su organišku dainingumu.

Jesenino poetinis standartas yra mėlyna ir auksinė. Tai mėgstamiausia Yesenino spalva. Rusijos dangaus spalva, kaimo melancholija nuo aplinkinių platybių. Be šios spalvos jis beveik neturi eilėraščio. Ir šiomis spalvomis išleisčiau visas jo knygas.

„Mėlynoji rusija“, „mėlyna drebulė“, „mėlynas vakaras“, „mėlynos dienos durys“, „nematomų krūmų mėlynumas“, „mėlyni slėniai“, „mėlynas žvangėjimas“, „mėlyna čiulpia akis“, „mėlyna“. dangaus plynaukštė“, „mėlynas kelias“, „nepajudinama mėlyna“, „mėlynas tankis“, „mėlynas vakaras“, „paprasta mėlyna“, „mėlyna akyse“, „mėlyna migla“, „mėlyna įlanka“, „mėlyna gulbė“ “.

Viskas užpildyta mėlyna spalva. Ir visada puošia žvaigždžių, aušrų, saulėlydžių, auksinių drebulių auksu“, – rašė kritikas ir toliau citavo šį eilėraštį (Nak., 1923, spalio 21, Nr. 466).

Vulgariosios sociologinės ir proletarinės prasmės kritikai eilėraštį aiškino kaip „savininko požiūrį“, „namų šeimininkę“ ir kt. Aišku, turėdamas galvoje panašius sprendimus, A. P. Selivanovskis straipsnyje „Maskvos smuklė ir Sovietų Rusija“ apie poeto priešrevoliucinius eilėraščius rašė: „Tiesa, jis matė pasaulyje ne tik mėlynus varpus. Jau tada kaimo laukų tylą kirto kiti motyvai. Per „juodą miško sruogą“, per stepę, plukdydamas „vyšnių dūmais“ virš žalios spalvos baldakimu, jis pajuto šimtmečius trukusią priespaudą, sukausčiusią kaimą, carizmo pančių svorį, supainiojantį jį rankomis ir kojomis. “ Pacitavęs paskutines dvi eilėraščio strofas, jis padarė išvadą: „Berniukai valstiečiai pabėgo nuo šių pančių į mišką, į aukštakalnį kelią ir tapo „plėšikais“. Ne be reikalo daugelis senųjų rusų revoliucinių rašytojų plėšiką laikė tautiniu-rusišku tipu“ (Žurnalas „Zaboi“, Artemovskas, 1925, Nr. 7, balandis, p. 15).

Nurodykite įvairius tropus (metaforas, metonimijas, sinekdochą, antonomaziją, epitetus, palyginimus, asmenukes, hiperboles, litotes, perifrazes). Kokia jų funkcija kalboje? 1. Audringa diena užgeso (personifikacija); audringą (epiteto) naktį tamsa sklinda dangumi kaip švino drabužiai (metafora – kaip priešo kariuomenė). 2. Miškas apipylė (personifikavo) savo viršūnes, sodas apnuogino (personifikavo) savo kaktą, rugsėjis kvėpavo (personifikavo), o jurginai degė nakties kvėpavimu (metafora – kaip baisus ŽALČIO GORYNYČIO kvėpavimas). 3. Garbanotas ėriukas (epitetas) - mėnuo (ėriukas - mėnuo - palyginimas, nes abu yra jauni, neseniai gimę) vaikšto (personifikuotas) mėlynoje (epiteto) žolėje. 4. Vakaro debesys raudoną kilimą nešė lyg pusbrangiai šilkai. 5. Ir debesys nubėgo Uralo skardžiu kaip šermukšnio (epiteto) kailis (palyginimas, nes daiktavardis vartojamas televizoriaus korpuse). 6. Visą dieną nuo klevo medžių krenta raudonų (epitetų) širdžių siluetai (raudonų širdžių siluetai -? NEŽINAU). 7. Jie palaidojo jį pasaulyje, bet jis buvo tik kareivis. Iš viso draugai, paprastas karys be laipsnių ir apdovanojimų. 8. Ar gyvenimas ne ten, kur jaunystė - kursyvu. O senatvė yra beatodairiška smulkmena. 9. Kirvis, žiemą šeši šermukšnio kutai sniege sustingę kaip porcelianas (palyginimui, nes daiktavardis yra televizoriaus korpuse), kaip apverstos taurės, apačioje tamsiai ugningas (epitetas). 10. Ant ištirpusio priemiesčio asfalto, nusimetusi paltą ir ABC knygas, mergina šokinėjimo virvių krištoliniame rutulyje tyliai atsiskyrė nuo žemės. 11. Paskutiniai žiemos gabalai šiek tiek verkia (personifikacija) po koja, ir taip gėdingai (epitetas) kauburėliai kvėpuoja (personifikacija) nuogu nesaugumu (epitetas čia racionalumas plastišku žandikauliu (metafora) kramto abejotinas (epitetas). - kaip bedantė senolė 13. Bet net raketos pakeltas, lėkdamas greičiau už garso greitį (palyginimas), pamatysiu, lyg baisų sapną (palyginimas), tyliuosius (autonomija - ?) tylus (epitetas) šeimininkas ir Skalozubo veido įvairovė 14. Tik plaukų galiukai prisimena (personifikavote), kaip kažkada juos glostėte 15. Paminklas moterų (epitetas - ?) skausmui turėtų būti pastatytas per gyvenimą 16. gaublys man prisuktas aš, kaip pavargusi japonė (palyginimui), visą pasaulį nešioju kaip verkiantis vaikas (epitetas) ant nugaros 17. Per miestus ėjo kelias, seniausias, seniausias pašto kelias Sibire. Jis kaip duona (palyginimas) perpjovė miestus per pusę pagrindinės gatvės peiliu (metafora - KAIP peilis per sviestą), o po kaimus lakstė nesisukdamas, juos taip toli išbarstydamas grotelėmis (palyginimas, nes daiktavardis televizorius atvejis) iškloti trobeles arba išlenkti jas staigaus (epiteto) posūkio lanku ar kabliu. 18. Ruduo jau smarkiai (epitetas) pažymėjo spygliuočių ir lapuočių pasaulių ribą miške (hiperbolė). Pirmasis šertas niūriu (epitetu), beveik juoda siena gelmėse, antrasis švytėjo vynu kūrenamomis (epiteto) dėmėmis tarpuose, kaip senovinis miestelis su fortu ir auksiniais kupoliniais bokštais (palyginimas), išpjautas. miško tankmėje nuo rąstų. 19. Miške buvo daug negeltonos žalumos. Pačioje gelmėje beveik viskas dar buvo šviežia ir žalia. Žema (parafrazė -?) popietės (epitetas) saulė pervėrė jį iš nugaros savo spinduliais. Lapai prasiskleidė saulės šviesą ir iš vidaus degė žalia ugnimi (palyginimui, nes daiktavardis. Tv. korpusas) permatomo butelio (epiteto) stiklo.

„Už tamsios miško gijos...“ Sergejus Jeseninas

Už tamsios spynų gijos,
Nepajudinamai mėlynai,
Garbanotas ėriukas – mėnuo
Vaikščioti mėlyna žole.
Ramiame ežere su viksva
Jo ragų užpakalis, -
Ir atrodo iš toli kelio -
Vanduo krato krantus.
Ir stepė po žaliu baldakimu
Pučia paukščių vyšnių dūmus
Ir už slėnių palei šlaitus
Sukuria liepsną virš jo.
O plunksnų žolės miško pusė,
Tu esi man prie širdies tolygumu,
Tačiau tavyje taip pat yra kažkas gilesnio
Druskos pelkių melancholija.
O tau, kaip ir man, labai trūksta,
Pamiršk, kas yra tavo draugas ir priešas,
Jūs trokštate rožinio dangaus
Ir balandžių debesys.
Bet ir tau iš mėlynos platybės
Tamsa atrodo nedrąsi
Ir tavo Sibiro pančiai,
Ir Uralo kalnagūbrio kupra.

Jesenino eilėraščio „Už tamsios miškų gijos...“ analizė.

Nuo pirmųjų gyvenimo metų Maskvoje Sergejus Jeseninas išgarsėjo kaip kaimo poetas. Literatūros žinovai su juo elgėsi su išankstiniu nusistatymu, manydami, kad Yesenino kūryba visiškai neaktuali. Nepaisant to, labai greitai poetas turėjo savų gerbėjų, kurie iš paprastų ir nepretenzingų frazių sugebėjo įžvelgti jiems brangų, artimą ir suprantamą Rusijos įvaizdį.

Sostinė Jeseninui padarė prieštaringą įspūdį. Viena vertus, jie žavėjosi aukštybiniais pastatais ir labai greitai priprato prie Maskvos restoranų. Tačiau nuolatinis žmonių šurmulys ir susvetimėjimas poetą gąsdino. Todėl mintyse jis mieliau kaskart grįždavo į gimtąjį kaimą ir visus savo eilėraščius skyrė senoviniam Riazanės kraštui, kurį taip mylėjo nuo vaikystės. Šiuo laikotarpiu (1914 m.) buvo parašytas eilėraštis „Už tamsios sruogos medžių...“, tapęs dar vienu ryškiu prisilietimu prie Rusijos gamtos portreto - originalaus, šviesaus ir nuostabiai gražaus.

Jesenino kūrybai būdingas vaizdingumas ir noras negyviems daiktams suteikti gyvų žmonių bruožų. Todėl mėnuo poetui asocijuojasi su garbanotu ėriuku, kuris „vaikšto mėlynoje žolėje“, o „vanduo drebia krantus“ dėl to, kad šis dangaus kūnas tarsi susisuka ragus su upės viksva. Taigi Yeseninas užpildo paprastą kraštovaizdį ypatingos magijos ir žavesio, suteikdamas kiekvienai smulkmenai prasmę. Jo peizažai lengvi, tarsi „vyšnių dūmai“, krentantys virš Rusijos stepių, žali ir kvapnūs pavasarį.

Miškai ir pievos yra geriausi poeto draugai; Jeseninas patiki jiems visas savo slapčiausias mintis ir troškimus. Tačiau autorius moka ir klausytis, lapų ošime įžvelgdamas rafinuotą artėjančios vasaros melodiją.. Nuostabus daugelio Yesenino eilėraščių metaforiškumas sukelia labai įsimintinų vaizdų. Taigi giraite poetas lygiai taip pat sėkmingai vadina ne tik beržų spiečius lauko pakraštyje, bet ir plunksnų žolės brūzgynus – stepių žolę, kuri iki vasaros vidurio išdžiūsta, virsta dygliuota ir nepereinama siena. Tačiau dabar, kol plunksnų žolė dar renka sultis, poetas nuoširdžiai žavisi „mišku“, prisipažindamas: „Tu man prie širdies prie širdies. Tačiau net ir šiame žaliame kilime autorius įžvelgia niūrių minčių keliančių druskingų salelių pavidalo trūkumų.

Autorius griebiasi gana įprastos technikos, pripranta prie savo istorijos herojų įvaizdžio. Tačiau situacija neįprasta tuo, kad Jeseninas kalba apie Rusijos stepę ir išbando jos išorinę aplinką. Jei žalia plunksnų žolė būtų gyvas objektas ir galėtų kalbėti, ji tikriausiai galėtų pasakoti apie tai, ką patiria visą dieną būdama po karšta pavasario saule. Jo mintis išsako pats autorius, teigdamas, kad plunksnų žolė trokšta rožinio dangaus ir „balandžių debesų“. Tuo pačiu metu Jeseninas brėžia paralelę tarp savęs ir eilėraščio herojaus, teigdamas, kad šiuo metu jis išgyvena panašius jausmus, nes jam „liūdna“. Jis siekia transcendentinių aukštumų, bet suvokia, kad tai, apie ką svajoja, jam nepasiekiama.

Vietoj dangiškų aukštumų plunksnų žolė gauna „tavo Sibiro pančius ir Uralo kalnagūbrio kuprą“. Tą patį gauna ir poetas, kuriam tėvynė asocijuojasi ne tik su supančios gamtos grožiu, bet ir su vergų valstiečių darbu. Bandymai pabėgti nuo vaikystės prisiminimų šiuo atveju neveikia, nes Yeseninas vis dar išlieka savo žmonių svajone. Nuo vaikystės jis puoselėjo svajonę apie didingąjį, tačiau yra priverstas tenkintis žemiškumu, tarsi stepių plunksnų žole, kurios gyvenime nėra pakilimų ir nuosmukių.

Jesenino eilėraščio „Už tamsios miško gijos“ analizė

Jesenino eilėraštis „Už tamsios miško gijos...“ (1915 – 1916) gali būti priskirtas prie elegijos – joje perteikiamos lyrinės ir filosofinės herojaus mintys apie žmogaus ir gamtos esmę, apie ryšį su tėvyne – jos istorija. ir likimas.

Tokia yra žmogaus siela, be galo siekianti dangaus, bet negalinti įveikti savo „žemiškos“ – pagrindo – esmės. O šio lemtingo harmonijos ir laimės neprieinamumo jausmas sukuria herojaus sieloje mirtingosios – slegiančios, nevaisingos, nuodingos – melancholijos jausmą, kurį jis išreiškia pasitelkdamas metaforą „druskos melancholija“.

„Ir stepė po žaliu baldakimu

Pučia paukščių vyšnių dūmus

Ir už slėnių palei šlaitus

Sukuria virš jo liepsną“.

O plunksnų žolės miško pusė,

Tu esi man prie širdies tolygumu,

Tačiau tavyje taip pat yra kažkas gilesnio

„Ramiame ežere su viksva

Jo ragų užpakalis,

Ir atrodo iš toli kelio -

Vanduo drebina krantus.

Esė temomis:

  1. Jesenino kraštovaizdžio tekstai Sergejus Jeseninas yra puikus rusų poetas, kurio vardas prilygsta Puškinui, Lermontovui, Nekrasovui. Per visą mano kūrybą.
  2. Jesenino eilėraščio „Žalia šukuosena“ analizė Eilėraštis sukurtas kaip dialogas tarp lyrinio herojaus ir medžio. Vienas iš Yesenino dainų žodžių bruožų yra kreipimasis eilėraščio pradžioje. Štai autorius.
  3. Yesenino poemos „Žiema“ analizė „Žiema“ yra eilėraštis, kurio tiksli parašymo data nežinoma. Jesenino kūrybos tyrinėtojai vadina laikotarpį nuo 1911 iki 1912 m. Kuo greičiau.
  4. Jesenino eilėraščio „Čia vakaro rasa“ analizė Eilėraštį sudaro 4 posmai (iš viso 16 eilučių). Eilėraščio dydis: dviejų taktų dolnik. Pėda: daugiaskiemenė su išbraukimu iš skirtingų skiemenų. 1-oji
  5. Jesenino eilėraščio „O, tikiu, tikiu, yra laimė“ analizė! Jeseninas rašė, kad Tėvynės jausmas yra esminis jo kūryboje. Išties dauguma jo parašytų eilėraščių vienaip ar kitaip yra skirti Rusijai.
  6. Jesenino eilėraščio „Gėlės atsisveikina su manimi“ analizė „Gėlės“ (1924). Žanrą apibrėžė pats Yeseninas. Prieš mus – lyrinė poema, kurioje išplėtotas elegijos principas ir kurią sukūrė autorius.
  7. Jesenino eilėraščio „Nesigailiu, neskambinu, neverkiu“ analizė Eilėraštis „Nesigailiu, neskambinu, neverkiu“ buvo parašytas 1921 m. Nepaisant to, kad Jeseninas tuo metu.

Šiuo metu skaitote esė Jesenino eilėraščio „Už tamsios miško gijos“ analizė

Jesenino eilėraščio „Už tamsios miškų gijos...“ analizė.

Nuo pirmųjų gyvenimo metų Maskvoje Sergejus Yeseninas išgarsėjo kaip kaimo poetas. Literatūros žinovai su juo elgėsi su išankstiniu nusistatymu, manydami, kad Yesenino kūryba visiškai neaktuali. Nepaisant to, labai greitai poetas turėjo savų gerbėjų, kurie iš paprastų ir nepretenzingų frazių sugebėjo įžvelgti jiems brangų, artimą ir suprantamą Rusijos įvaizdį.

Sostinė Jeseninui padarė prieštaringą įspūdį. Viena vertus, jie žavėjosi aukštybiniais pastatais ir labai greitai priprato prie Maskvos restoranų. Tačiau nuolatinis žmonių šurmulys ir susvetimėjimas poetą gąsdino. Todėl mintyse jis mieliau kaskart grįždavo į gimtąjį kaimą ir visus savo eilėraščius skyrė senoviniam Riazanės kraštui, kurį taip mylėjo nuo vaikystės. Šiuo laikotarpiu (1914 m.) buvo parašytas ir eilėraštis „Už tamsios miško sruogos...“. kuris tapo dar vienu ryškiu prisilietimu prie Rusijos gamtos portreto – originalaus, ryškaus ir nuostabiai gražaus.

Už kūrybiškumą Jesenina būdingas vaizdingumas ir noras negyviems daiktams suteikti gyvų žmonių savybių. Todėl mėnuo poetui asocijuojasi su garbanotu ėriuku, kuris „vaikšto mėlynoje žolėje“, o „vanduo drebia krantus“ dėl to, kad šis dangaus kūnas tarsi susisuka ragus su upės viksva. Taigi Yeseninas užpildo paprastą kraštovaizdį ypatingos magijos ir žavesio, suteikdamas kiekvienai smulkmenai prasmę. Jo peizažai lengvi, tarsi „vyšnių dūmai“, krentantys virš Rusijos stepių, žali ir kvapnūs pavasarį.

Miškai ir pievos yra geriausi poeto draugai; Jeseninas patiki jiems visas savo slapčiausias mintis ir troškimus. Tačiau autorė moka ir klausytis, lapų ošime įžvelgdama rafinuotą artėjančios vasaros melodiją. Nuostabi metafora, būdinga daugeliui Yesenino eilėraščių. sukuria labai įsimintinus vaizdus. Taigi giraite poetas lygiai taip pat sėkmingai vadina ne tik beržų spiečius lauko pakraštyje, bet ir plunksnų žolės brūzgynus – stepių žolę, kuri iki vasaros vidurio išdžiūsta, virsta dygliuota ir nepereinama siena. Tačiau dabar, kol plunksnų žolė dar renka sultis, poetas nuoširdžiai žavisi „mišku“, prisipažindamas: „Tu man prie širdies prie širdies. Tačiau net ir šiame žaliame kilime autorius įžvelgia niūrių minčių keliančių druskingų salelių pavidalo trūkumų.

Autorius griebiasi gana įprastos technikos, pripranta prie savo istorijos herojų įvaizdžio. Tačiau situacija neįprasta tuo, kad Jeseninas kalba apie Rusijos stepę ir išbando jos išorinę aplinką. Jei žalia plunksnų žolė būtų gyvas objektas ir galėtų kalbėti, ji tikriausiai galėtų pasakoti apie tai, ką patiria visą dieną būdama po karšta pavasario saule. Jo mintis išsako pats autorius, teigdamas, kad plunksnų žolė trokšta rausvo dangaus ir „balandžių debesų“. Tuo pačiu metu Yeseninas brėžia paralelę tarp savęs ir eilėraščio herojaus, teigdamas, kad šiuo metu jis išgyvena panašius jausmus, būdamas „liūdnas“. Jis siekia transcendentinių aukštumų, bet suvokia, kad tai, apie ką svajoja, jam nepasiekiama.

S. Jesenino eilėraščio „Už tamsios girių gijos. »

Jesenino eilėraštis „Už tamsios sruogos lapų...“ (1915 – 1916) gali būti priskirtas prie elegijos – joje perteikiamos lyrinės ir filosofinės herojaus mintys apie žmogaus ir gamtos esmę, apie jo ryšį su tėvyne – jos ryšį. istorija ir likimas.
Eilėraštyje harmoningai dera peizažo eskizai, filosofiniai apmąstymai ir lyriniai herojaus nukrypimai. Taigi, pirmoje darbo dalyje (pirmieji trys posmai) aprašoma herojaus gimtoji pusė - „plunksnų žolių miško pusė“.
Poetas savo aprašymui pasirenka nakties laiką. Šis faktas pabrėžia neramią psichologinę būseną lyrinio herojaus, kuris negali užmigti, kuris naktį, būdamas vienas su gamta, apmąsto sau svarbius klausimus, veda psichinį dialogą su „plunksnų žolių miško puse“.
Kokia jo gimtoji pusė pasirodo prieš herojų ir mus? Iš pirmo žodžio suprantame, kad jame gyvena gyvos būtybės, kvėpuoja ir egzistuoja pagal savo dėsnius. Tokį efektą autoriui padeda sukurti personifikacijos metaforos – poetas įasmenina mėnesį („Garbanotas ėriukas – mėnuo vaikšto mėlynoje žolėje“) ir jo „sudėtines“ („Tyliame ežere su viksva, jo ragai užpakalyje...“) ). Čia ežero vanduo („Vanduo drebia krantus“) ir stepė („...stepė... Rūko paukščių vyšnių dūmai, o už slėnių palei šlaitus vingiuoja liepsna“). Be to, šioje eilėraščio dalyje gausu „aktyvių“ veiksmažodžių, kurie sukuria susijungusio, judančio, gyvenančio savo gyvenimą gamtos pasaulio vaizdą.
Pirmoje eilėraščio dalyje sukurtas paveikslas perkeltine ir taikliai perteikia nakties peizažą, prie to prisideda net epitetų spalvinė gama - eilėraštyje vyrauja mėlynos ir žalios spalvos atspalviai, atskiesti baltos spalvos migla (“ nepajudinama mėlyna“, „mėlynoje žolėje“, „po baldakimu“) žalia“, „vyšnių dūmai“).
Antroji eilėraščio dalis (paskutiniai trys posmai) panardina į lyrinio herojaus išgyvenimų ir minčių pasaulį. Suprantame, kad jis mato save kaip savo gimtojo krašto, savo gimtosios gamtos pasaulio, dalį. Jam jie yra svarbi jo paties vidinio pasaulio sudedamoji dalis, daugiausiai lemianti jo gyvenimą ir likimą. Štai kodėl čia randame kalbėjimo palyginimų - „o tu, kaip aš...“, „bet ir tau...“
Pasak Jesenino, žmogaus sielos sandaros modelis pakartoja gamtos pasaulio sandaros modelį, kuris yra padalintas į dvi aiškiai atskirtas dalis – viršų ir apačią, dangų ir žemę, dvasinę ir kūnišką, didingą ir pagrindą. Ne be reikalo už tariamo „lygumo“ herojus jaučia „plunksnų žolyno“ troškimą „rožiniam dangui“ ir „balandžių debesims“. Tačiau šis troškimas yra tiek pat beviltiškas, kiek amžinas.
Tokia yra žmogaus siela, be galo siekianti dangaus, bet negalinti įveikti savo „žemiškos“ – pagrindo – esmės. O šio lemtingo harmonijos ir laimės neprieinamumo jausmas sukuria herojaus sieloje mirtingosios – slegiančios, nevaisingos, nuodingos – melancholijos jausmą, kurį jis išreiškia pasitelkdamas metaforą „druskos melancholija“.
Šiame eilėraštyje prieš mus aiškiai iškyla Yesenino Ruso vaizdas. Centrinės Rusijos gamtos pasaulis yra poeto pašventintas dievišku tikėjimu ir yra glaudžiausiai susijęs su stačiatikybe ir Rusijos istorija. Herojaus tėvynės pasaulis, mažiausia jo dalis, sutvarkytas pagal krikščionybės dėsnius, jis yra pagrindinis viso ko kūrėjas ir pagrindinis matas. Šiai idėjai paremti eilėraštyje yra bažnytinis, archajiškas, tarminis žodynas - „smilkalai“, „liūdnoje tarnyboje“, „balandžių debesys“, „baimingai atrodo“, „Sibiro pančiai“.
Be to, Yesenino Rusą taip pat pašventino jos istorija, baisūs ir grandioziniai įvykiai, kuriuos jai teko išgyventi. Neatsitiktinai čia atsiranda tokie vaizdai kaip „tavo Sibiro pančiai“, „Uralo kalnagūbrio kupra“. Jie negalėjo „nepalikti savo pėdsakų“ šalies likime, jos žmonių likime ir pasaulėžiūroje, Rusijos ateityje.
Ritminė kūrinio struktūra „palaiko“ ir padeda išreikšti pagrindines autoriaus mintis. Eilėraštis parašytas jambiniu tetrametru su pirichais, todėl jo ritmas tampa sklandesnis, melodingesnis, kartu išlaikomas suvokimo lengvumas.
„Punksnų žolynų miško“ mastelis ir dydis padeda perteikti asonansą su balse „O“: „Tyliame ežere su viksva, jo ragai užpakalyje...“;
„Ir stepė po žaliu baldakimu
Pučia paukščių vyšnių dūmus
Ir už slėnių palei šlaitus
Sukuria virš jo liepsną“.
Be to, toks asonansas padeda perteikti ir Rusijos stepių skonį, ir tik Rusijos žmonėms būdingą „viduramžių melancholiją“:
O plunksnų žolės miško pusė,
Tu esi man prie širdies tolygumu,
Tačiau tavyje taip pat yra kažkas gilesnio
Druskos pelkių melancholija.
Ritminiame eilėraščio organizavime svarbų vaidmenį atlieka ir intonacinės pauzės. Jie leidžia autoriui akivaizdžiau perteikti jo pavaizduotą paveikslą, sutelkti dėmesį į tam tikrus vaizdus: „Garbanotas ėriukas - mėnulis vaikšto mėlyna žole“,
„Ramiame ežere su viksva
Jo ragų užpakalis, -
Ir atrodo iš toli kelio -
Vanduo drebina krantus.
Taigi eilėraštį „Už tamsios miško gijos...“ galima pavadinti būdingu Yesenino poetikai. Tai mums parodo herojaus susiliejimą su gamtos pasauliu ir savo tėvyne, jo idėją apie žmonių pasaulį kaip visuotinio Visatos gyvenimo dalį. Be to, čia aiškiai skamba mintis apie lemtingą šalies ir herojaus likimo neatskiriamumą, apie jų tragišką, bet nepasiekiamą harmonijos troškimą.
Be to, eilėraštis pripildytas „tipiškų Yesenino“ epitetų ir metaforų - daugybės mėlynų atspalvių, bažnytinės ir valstietiškos realybės, archajiško ir tarmiško žodyno. Visa tai leidžia visiškai sutikti su Solženicino, kuris Jeseniną pavadino genialumo grynuoliu, žodžiais: „Kokį talento luitą Kūrėjas įmetė čia, į šitą trobelę, į šią niekšiško kaimo vaikino širdį, kad jis buvo šokiruotas. , rastų tiek daug grožio – prie krosnies, tvarte, ant kūlimo, už pakraščio – grožio, kuris buvo tryptas tūkstantį metų ir nepastebėtas.

0 žmonių peržiūrėjo šį puslapį. Užsiregistruokite arba prisijunkite ir sužinokite, kiek žmonių iš jūsų mokyklos jau nukopijavo šį rašinį.

/ Kūriniai / Yesenin S.A. / Eilėraščiai / S. Jesenino eilėraščio „Už tamsios girių gijos. »

Taip pat žiūrėkite kūrinį „Eilėraščiai“:

Parašysime puikų rašinį pagal jūsų užsakymą vos per 24 valandas. Unikali esė viename egzemplioriuje.

100% garantija nuo pasikartojimo!

„S. Jesenino eilėraščio „Už tamsios miškų gijos...“ analizė“

Jesenino eilėraštis „Už tamsios miško gijos...“ (1915 - 1916) gali būti priskirtas prie elegijos – perteikiamos lyrinės ir filosofinės herojaus mintys apie žmogaus ir gamtos esmę, ryšį su gimtine – jos istorija. ir likimas.

Eilėraštyje harmoningai dera peizažo eskizai, filosofiniai apmąstymai ir lyriniai herojaus nukrypimai. Taigi pirmoje kūrinio dalyje (pirmieji trys posmai) aprašoma herojaus gimtoji pusė - „plunksnų žolių miško pusė“.

Poetas savo aprašymui pasirenka nakties laiką. Šis faktas pabrėžia neramią psichologinę būseną lyrinio herojaus, kuris negali užmigti, kuris naktį, būdamas vienas su gamta, apmąsto sau svarbius klausimus, veda psichinį dialogą su „plunksnų žolių miško puse“.

Kokia jo gimtoji pusė pasirodo prieš herojų ir mus? Iš pirmo žodžio suprantame, kad jame gyvena gyvos būtybės, kvėpuoja ir egzistuoja pagal savo dėsnius. Tokį efektą autoriui padeda sukurti personifikacijos metaforos – poetas įasmenina mėnesį („Garbanotas avinėlis – mėnuo vaikšto mėlynoje žolėje“) ir jo „sudėtines“ („Tyliame ežere su viksva ragais...“) . Čia ežero vanduo („Vanduo drebia krantus“) ir stepė („...stepė... Rūko paukščių vyšnių dūmai, o už slėnių palei šlaitus vingiuoja liepsna“). Be to, šioje eilėraščio dalyje gausu „aktyvių“ veiksmažodžių, kurie sukuria susijungusio, judančio, gyvenančio savo gyvenimą gamtos pasaulio vaizdą.

Pirmoje eilėraščio dalyje sukurtas paveikslas perkeltine ir taikliai perteikia nakties peizažą, prie to prisideda net epitetų spalvinė gama - eilėraštyje vyrauja mėlynos ir žalios spalvos atspalviai, atskiesti baltos spalvos migla (“ nepajudinama mėlyna“, „mėlynoje žolėje“, „po baldakimu“) žalia“, „vyšnių dūmai“).

Antroji eilėraščio dalis (paskutiniai trys posmai) panardina į lyrinio herojaus išgyvenimų ir minčių pasaulį. Suprantame, kad jis mato save kaip savo gimtojo krašto, savo gimtosios gamtos pasaulio, dalį. Jam jie yra svarbi jo paties vidinio pasaulio sudedamoji dalis, daugiausiai lemianti jo gyvenimą ir likimą. Štai kodėl čia randame kalbėjimo palyginimų - „o tu, kaip aš...“, „bet ir tau...“

Pasak Jesenino, žmogaus sielos sandaros modelis pakartoja gamtos pasaulio sandaros modelį, kuris yra padalintas į dvi aiškiai atskirtas dalis – viršų ir apačią, dangų ir žemę, dvasinę ir kūnišką, didingą ir pagrindą. Ne be reikalo už tariamo „lygumo“ herojus jaučia „plunksnų žolyno“ troškimą „rožiniam dangui“ ir „balandžių debesims“. Tačiau šis troškimas yra tiek pat beviltiškas, kiek amžinas.

Tokia yra žmogaus siela, be galo siekianti dangaus, bet negalinti įveikti savo „žemiškos“ – pagrindo – esmės. O šio lemtingo harmonijos ir laimės neprieinamumo jausmas sukuria herojaus sieloje mirtingosios – slegiančios, nevaisingos, nuodingos – melancholijos jausmą, kurį jis išreiškia pasitelkdamas metaforą „druskos melancholija“.

Šiame eilėraštyje prieš mus aiškiai iškyla Yesenino Ruso vaizdas. Centrinės Rusijos gamtos pasaulis yra poeto pašventintas dievišku tikėjimu ir yra glaudžiausiai susijęs su stačiatikybe ir Rusijos istorija. Herojaus tėvynės pasaulis, mažiausia jo dalis, sutvarkytas pagal krikščionybės dėsnius, jis yra pagrindinis viso ko kūrėjas ir pagrindinis matas. Šiai idėjai paremti eilėraštyje yra bažnytinis, archajiškas, tarminis žodynas - „smilkalai“, „liūdnoje tarnyboje“, „balandžių debesys“, „baimingai atrodo“, „Sibiro pančiai“.

Be to, Yesenino Rusą taip pat pašventino jos istorija, baisūs ir grandioziniai įvykiai, kuriuos jai teko išgyventi. Neatsitiktinai čia atsiranda tokie vaizdai kaip „tavo Sibiro pančiai“, „Uralo kalnagūbrio kupra“. Jie negalėjo „nepalikti savo pėdsakų“ šalies likime, jos žmonių likime ir pasaulėžiūroje, Rusijos ateityje.

Ritminė kūrinio struktūra „palaiko“ ir padeda išreikšti pagrindines autoriaus mintis. Eilėraštis parašytas jambiniu tetrametru su pirichais, todėl jo ritmas tampa sklandesnis, melodingesnis, kartu išlaikomas suvokimo lengvumas.

„Punksnų žolynų miško“ mastelis ir dydis padeda perteikti asonansą su balse „O“: „Tyliame ežere su viksva, jo ragai užpakalyje...“;

„Ir stepė po žaliu baldakimu

Pučia paukščių vyšnių dūmus

Ir už slėnių palei šlaitus

Sukuria virš jo liepsną“.

Be to, toks asonansas padeda perteikti ir Rusijos stepių skonį, ir tik Rusijos žmonėms būdingą „viduramžių melancholiją“:

O plunksnų žolės miško pusė,

Tu esi man prie širdies tolygumu,

Tačiau tavyje taip pat yra kažkas gilesnio

Ritminiame eilėraščio organizavime svarbų vaidmenį atlieka ir intonacinės pauzės. Jie leidžia autoriui akivaizdžiau perteikti jo pavaizduotą paveikslą, sutelkti dėmesį į tam tikrus vaizdus: „Garbanotas ėriukas - mėnulis vaikšto mėlyna žole“,

„Ramiame ežere su viksva

Jo ragų užpakalis,

Ir atrodo iš toli kelio -

Vanduo drebina krantus.

Taigi eilėraštį „Už tamsios miško gijos...“ galima pavadinti būdingu Yesenino poetikai. Tai mums parodo herojaus susiliejimą su gamtos pasauliu ir savo tėvyne, jo idėją apie žmonių pasaulį kaip visuotinio Visatos gyvenimo dalį. Be to, čia aiškiai skamba mintis apie lemtingą šalies ir herojaus likimo neatskiriamumą, apie jų tragišką, bet nepasiekiamą harmonijos troškimą.

Be to, eilėraštis pripildytas „tipiškų Yesenino“ epitetų ir metaforų - daugybės mėlynų atspalvių, bažnytinės ir valstietiškos realybės, archajiško ir tarmiško žodyno. Visa tai leidžia visiškai sutikti su Solženicino, kuris Jeseniną pavadino genialumo grynuoliu, žodžiais: „Kokį talento luitą Kūrėjas įmetė čia, į šitą trobelę, į šią niekšiško kaimo vaikino širdį, kad jis buvo šokiruotas. , rastų tiek daug grožio – prie krosnies, tvarte, ant kūlimo, už pakraščio – grožio, kuris buvo tryptas tūkstantį metų ir nepastebėtas.

Kiti šio kūrinio darbai

Sergejus
Yeseninas

Sergejaus Jesenino eilėraščio „Už tamsios miško gijos“ analizė

Nuo pirmųjų gyvenimo metų Maskvoje Sergejus Jeseninas išgarsėjo kaip kaimo poetas. Literatūros žinovai su juo elgėsi su išankstiniu nusistatymu, manydami, kad Yesenino kūryba visiškai neaktuali. Nepaisant to, labai greitai poetas turėjo savų gerbėjų, kurie iš paprastų ir nepretenzingų frazių sugebėjo įžvelgti jiems brangų, artimą ir suprantamą Rusijos įvaizdį.

Sostinė Jeseninui padarė prieštaringą įspūdį. Viena vertus, jie žavėjosi aukštybiniais pastatais ir labai greitai priprato prie Maskvos restoranų. Tačiau nuolatinis žmonių šurmulys ir susvetimėjimas poetą gąsdino. Todėl mintyse jis mieliau kaskart grįždavo į gimtąjį kaimą ir visus savo eilėraščius skyrė senoviniam Riazanės kraštui, kurį taip mylėjo nuo vaikystės. Šiuo laikotarpiu (1914 m.) buvo parašytas eilėraštis „Už tamsios sruogos medžių...“, tapęs dar vienu ryškiu prisilietimu prie Rusijos gamtos portreto - originalaus, šviesaus ir nuostabiai gražaus.

Jesenino kūrybai būdingas vaizdingumas ir noras negyviems daiktams suteikti gyvų žmonių bruožų. Todėl mėnuo poetui asocijuojasi su garbanotu ėriuku, kuris „vaikšto mėlynoje žolėje“, o „vanduo drebia krantus“ dėl to, kad šis dangaus kūnas tarsi susisuka ragus su upės viksva. Taigi Yeseninas užpildo paprastą kraštovaizdį ypatingos magijos ir žavesio, suteikdamas kiekvienai smulkmenai prasmę. Jo peizažai lengvi, tarsi „vyšnių dūmai“, krentantys virš Rusijos stepių, žali ir kvapnūs pavasarį.

Miškai ir pievos yra geriausi poeto draugai; Jeseninas patiki jiems visas savo slapčiausias mintis ir troškimus. Tačiau autorė moka ir klausytis, lapų ošime įžvelgdama rafinuotą artėjančios vasaros melodiją. Nuostabus daugelio Yesenino eilėraščių metaforiškumas sukelia labai įsimintinų vaizdų. Taigi giraite poetas lygiai taip pat sėkmingai vadina ne tik beržų spiečius lauko pakraštyje, bet ir plunksnų žolės brūzgynus – stepių žolę, kuri iki vasaros vidurio išdžiūsta, virsta dygliuota ir nepereinama siena. Tačiau dabar, kol plunksnų žolė dar renka sultis, poetas nuoširdžiai žavisi „mišku“, prisipažindamas: „Tu man prie širdies prie širdies. Tačiau net ir šiame žaliame kilime autorius įžvelgia niūrių minčių keliančių druskingų salelių pavidalo trūkumų.

Autorius griebiasi gana įprastos technikos, pripranta prie savo istorijos herojų įvaizdžio. Tačiau situacija neįprasta tuo, kad Jeseninas kalba apie Rusijos stepę ir išbando jos išorinę aplinką. Jei žalia plunksnų žolė būtų gyvas objektas ir galėtų kalbėti, ji tikriausiai galėtų pasakoti apie tai, ką patiria visą dieną būdama po karšta pavasario saule. Jo mintis išsako pats autorius, teigdamas, kad plunksnų žolė trokšta rožinio dangaus ir „balandžių debesų“. Tuo pačiu metu Jeseninas brėžia paralelę tarp savęs ir eilėraščio herojaus, teigdamas, kad šiuo metu jis išgyvena panašius jausmus, nes jam „liūdna“. Jis siekia transcendentinių aukštumų, bet suvokia, kad tai, apie ką svajoja, jam nepasiekiama.

Vietoj dangiškų aukštumų plunksnų žolė gauna „tavo Sibiro pančius ir Uralo kalnagūbrio kuprą“. Tą patį gauna ir poetas, kuriam tėvynė asocijuojasi ne tik su supančios gamtos grožiu, bet ir su vergų valstiečių darbu. Bandymai pabėgti nuo vaikystės prisiminimų šiuo atveju neveikia, nes Yeseninas vis dar išlieka savo žmonių svajone. Nuo vaikystės jis puoselėjo svajonę apie didingąjį, tačiau yra priverstas tenkintis žemiškumu, tarsi stepių plunksnų žole, kurios gyvenime nėra pakilimų ir nuosmukių.

Kitų eilėraščių analizės

  • Eilėraščio analizė Sergejus Yeseninas „Pažiūrėsiu į lauką, žiūrėsiu į dangų“
  • Eilėraščio analizė Sergejus Jeseninas „Eik šalin, mano brangioji Rusai“
  • Eilėraščio analizė Sergejus Yeseninas „Džiaugsmas suteikiamas grubiems“
  • Eilėraščio analizė Sergejus Yeseninas „Taip! Dabar nuspręsta"
  • Eilėraščio analizė Sergejus Yeseninas „Gyvenimas yra apgaulė su kerinčia melancholija“

Už tamsios spynų gijos,

Nepajudinamai mėlynai,

Garbanotas ėriukas – mėnuo

Vaikščioti mėlyna žole.

Ramiame ežere su viksva

Jo ragų užpakalis, -

Klausykite Yesenino eilėraščio „Už tamsios miško gijos“.


Laukinis laukas


1

Mėlynos erdvės, rūkai,
Plunksnų žolė, pelynas ir piktžolės...
Žemės platybės ir dangaus skulptūra!
Išsiliejo, išsiskleidė gamtoje
Pontic Wild Field,
Tamsioji Kimerijos stepė.

Visi uždengti kapinynais -
Be vardų, be pabaigos, be numerių...
Visi suplėšyti kanopų ir ietimis,
Pasėtas kaulais, laistomas krauju,
Taip, jis apaugęs griežtu liaudžiu.

Tik Transkaspijos ungurių vėjas
Drumsčia stepių lukomorijų vandenis,
Purslai, sėlynės – nuolauža ir bedugnė
Palei daubas, kalnagūbrius, vingius,
Begaliniais skitų keliais
Tarp piliakalnių ir akmeninių moterų.
Piktžolių kuokštai sukasi viesulais,
Ir dūzgia, ir skamba, ir dainuoja...
Šie laukai yra vandenyno dugnas,
Sausas iš didžiųjų vandenų.

Vidurdienio ugnis juos padegė,
Indevela per upę mėlyna...
Taip, geltonaveidė šiukšlė šliaužė
Azijos dykumos be dugno.
Pečenegai sekė chazarus,
Arkliai niurnėjo, palapinės buvo spalvingos,
Prieš aušrą karučiai girgždėjo,
Naktimis užsidegė laužai,
Takus užpustė vilkstinės
Perkrautos stepės,
Apie Europos mūšius
Potvyniai atėjo staiga
Atsilikę kojos, pasvirę žmonės,
Ir ereliai ant Ravenos vartų
Dingo sūkuriuose
Raiteliai ir arkliai.

Jų buvo daug - liutai, horobai,
Bet jie dingo, „dingo kaip vaizdai“
Tamsioje ulų ir chanatų kovoje,
Ir tornadai, kurie augo ir susidūrė,
Išsiskyręs, išsiskirstęs, sutrikęs
Tarp stepių beviltiškų erdvių.

Ilgą laiką Rusija buvo draskoma į šipulius
Ir nesantaika, ir totorių invazija.
Bet miškuose palei upės modelius
Maskva surišo save į mazgą.
Kremlius, padengtas pasakiška šlove,
Jis atsistojo su brokato drabužiais ir drabužiais,
Baltas akmuo ir auksinis kupolas
Virš menkų dūminių namelių.
Atsispindi žydros spalvos juostelėje,
Išsivysčiusi per skruzdžių pievas,
Aristotelis Fioraventis
Prie Maskvos upės buvo pastatyta šventykla.
Ir Maskvos Jonai
Į totorių kaimus ir šalis
Jie nustatė sunkų tarpą
Ir penktas žengė į stepę...
Nuo griežto Kremliaus spindesio
Maskvoje pasidarė sunku kvėpuoti.
Nuogas iš ankštų sąlygų ir iš nelaisvės
Nukreiptas į laukinį lauką
Po aukštu stepių dangumi:
Su kirviu, ir su dalgiu, ir su plūgu
Jie nuėjo į šiaurę - į Uralą,
Jie pabėgo į Volgą, už Dono.
Jų išsibarstymas buvo platus ir nenuoseklus:
Jie degino, kapojo ir davė duoklę.
Razinas išplaukė į Persiją,
O Sibirą užkariavo Ermakas.
Nuo Baltosios jūros iki Azovo srities
Jie pakilo į drąsuolių šauksmą
Žemupio vagių ratai
Taip, Veche miestų pabaiga.
Tik Nikola malonioji, Jegori -
Vilko piemuo - žemės statytojas -
Jie pažinojo dykumas ir Pomoriją,
Kur gulėjo kazokų kaulai?

Rus! sutikti lemtingus laikus:
Vėl atsiveria bedugnės
Aistros, kurių neįveikėte,
Ir senovinė nesantaikos liepsna
Laižo savo Dievo Motinos drabužius
Ant Pečersko bažnyčių tvorų.

Viskas, kas nutiko, pasikartos dabar...
Ir erdvė vėl taps miglota,
Ir du liks dykumoje -
Danguje yra Dievas, žemėje yra herojus.
Ech, negerk iki mūsų valios,
Neriškite mūsų į vieną grandinę.
Platus mūsų laukinis laukas,
Mūsų skitų stepė gili.



Ar jums patiko straipsnis? Pasidalinkite su draugais!