Pokalbiai su jaunesniaisiais moksleiviais. Etiški pokalbiai su pradinių klasių mokiniais

Moralinių savybių formavimasis šiandien vyksta sunkiomis sąlygomis ir priklauso nuo daugelio veiksnių. Bendravimui reikalingas gilus bendrasis kultūrinis pagrindas – dorovinė kultūra, kuri yra prasmingo ir vaisingo individo gyvenimo bei psichinės sveikatos sąlyga. Kokia turi būti žmogaus kultūra, negalima pasakyti keliais žodžiais. Tai visa visuomenės švietimo programa. Viskas prasideda vaikystėje, kai mama šypsosi savo vaikui. Toliau – mokykla, kurioje nuo mokytojo priklauso visuomenės ateitis.

Nepaisant to, kad padorumo taisyklės ne visada vienodos, kartais sąlyginės ir santykinės, jų laikytis būtina, nes taip išvengiama nesusipratimų tarp žmonių ir bendravimas tampa malonesnis. Tarp mandagumo taisyklių yra ir privalomų, kurių laikomasi visuomenės interesais, ir neprivalomų, kurių kiekvienas gali laikytis savo nuožiūra, pagal savo taktą ir skonį.

Elgesio taisyklių turi būti laikomasi prasmingai, atsižvelgiant į situaciją, vietą ir laiką.

Etiškų pokalbių tikslas— padėti moksleiviams įsisavinti bendras moralės ir elgesio normas, pagal kurias jie turėtų statyti savo elgesį konkrečioje situacijoje, įvertinti savo ir bendražygių patirtį, bendrauti be konfliktų ir gebėti priimti kitokią nei savo nuomonę. . Moralės normos yra savotiškas elgesio reguliatorius. Etiški pokalbiai, žinoma, neatmeta diskusijos apie tam tikrus klausimus, susijusius su įvairiais vaikų poelgiais ir jų požiūriu į vienas kitą bei į suaugusiuosius.

Tiek mokytojas, tiek vaikai ruošiasi etiškam pokalbiui. Mokytojas apgalvoja klausimus pokalbiui, kviečia vaikus ką nors perskaityti ar prisiminti iš to, ką perskaitė, prisiminti jiems žinomą atvejį apie santykius tarp žmonių, įvertinti įvairias elgesio situacijas. Natūralu, kad pokalbio atmosfera bus rami, o vaikai laisvai reikš savo nuomonę, net jei jos gali pasirodyti prieštaringos. Leiskite aptarti klaidingą nuomonę ne tik smerkti vaiką už klaidą, bet ir padaryti jį ir kitus vaikus prie teisingos išvados. Tačiau mokytojas jokiu būdu neturėtų pateikti vaikams paruoštos išvados. Labai svarbu, kad vaikai išmoktų mąstyti savarankiškai, lyginti įvairius žmonių ir įvykių santykius apibūdinančius faktus, įžvelgti jų nenuoseklumą ir teisingai įvertinti, susiejant tai su etikos standartais. Jei vaikai negali patys padaryti išvados, mokytojas gali pasitelkti iliustracijas ir pavyzdžius, kurie padės suformuluoti moralinę taisyklę. Vaikų santykių reguliatoriumi praktinėje veikloje tampa moralinė norma, išugdyta per patirtį, peržengiama per emocinę sferą ir suvokiama pokalbyje, o ne tiesiog pateikiama kaip paruošta.

Pokalbių apie asmeninę atsakomybę, geranoriškumą, sąžiningumą ir teisingumą metu svarbu su vaikais suformuluoti konkrečias taisykles, reglamentuojančias jų tarpusavio santykius ir su suaugusiaisiais.

Šios taisyklės gali būti įtrauktos į klasę:

Žinokite, kaip laikytis duoto žodžio ir pažado.

Neduokite pažadų negalvodami, ar galėsite įvykdyti tai, ką pažadate kitam asmeniui, grupei ar komandai.

Jei pažadėjote ir tada supratote, kad negalite įvykdyti savo pažado, nedelsdami pasakykite tai nuoširdžiai.

Jei neišmokote laikytis duoto žodžio, vykdyti jums patikėtus pažadus ir pareigas, pradėkite nuo smulkmenų, bet būtinai atlikite darbą.

Neperkelkite savo kaltės kam nors kitam.

Nebūk abejingas žmonėms.

Nebijokite pasiūlyti savo pagalbos kitiems, pirmiausia padėkite žmonėms, patekusiems į bėdą, silpniems, ligoniams, pagyvenusiems žmonėms.

Atidžiau pažvelkite į kai kurias „neprasmybes“.

"Ne" (A. Markusha)

1. Neskubėkite pirmas sėsti prie stalo.

2. Nekalbėk valgydamas.

3. Nepamirškite uždaryti burnos kramtant.

4. Neslampinėk.

5. Nebūk pirmas, išbėgęs pro duris.

6. Nepertraukite kalbėtojo.

8. Nemojuokite rankomis.

9. Nerodykite į nieką pirštu.

10. Nemėgdžiokite kalbėtojo.

11. Nesėdėkite prieš savo vyresnįjį be jo leidimo.

12. Netiesk pirma rankos, lauk, kol vyresnysis tave pasveikins.

13. Įeidami į namus nepamirškite nusiimti kepurės.

14. Nekartokite „aš“ per dažnai.

15. Neapsimetinėkite troleibuse ar tramvajuje, kad nepastebite stovinčio pagyvenusio žmogaus.

16. Nesikiškite į kažkieno pokalbį nepasakę „atsiprašau“.

17. Nepamirškite atsiprašyti, jei netyčia ką nors pastūmėte.

18. Nečiaudyk į kosmosą, nečiaudyk į nosinaitę ar čiaudindamas neuždenk burnos delnais.

19. Nelaikykite rankų kišenėse.

20. Niekur nesišukuokite, tam yra koridorius, fojė, tualetas.

21. Nedarykite to, kas gali trukdyti kitiems žmonėms.

22. Netarkite žodžių, kurių tikslios reikšmės nežinote.

23. Nelaikykite savęs Visatos centru tai visada padės pasirinkti tinkamą toną bendraujant su kitais.

„Gera išauklėtiesiems vaikinams viskas klostosi gerai! (Probleminis pokalbis-dialogas 3-4 kl.)

Tikslai ir uždaviniai:

Puoselėti etinius elgesio standartus, gerumo ir užuojautos, meilės ir gailestingumo jausmus;

Jaunesniųjų klasių mokinių motyvavimas moraliniams veiksmams ir poelgiams.

Mokytojas turėtų iš anksto paruošti šiame scenarijuje naudojamas eilutes.

Klasės valandos aprašymas

Mokytojas: Vaikinai, ar kada nors girdėjote posakį „gero būdo žmogus“? (Mokinių atsakymai) Pagalvokime – kokį žmogų galima vadinti gerai išauklėtu?

Labai sunku vienareikšmiškai apibrėžti geras manieras. Kiekviena tauta turi savo liaudies tradicijas ir papročius, religinius įsitikinimus ir savitą gyvenimo būdą. Pavyzdžiui, žinomas rusų rašytojas A.P. Čechovas išsako tokias mintis:

„Išsilavinę žmonės, mano nuomone, turi atitikti šias sąlygas:

Jie gerbia žmogaus asmenybę, todėl visada yra nuolaidūs, švelnūs, mandagūs, paklusnūs... Jie nemaištauja dėl plaktuko ar trūkstamos gumos; kai jie gyvena su kuo nors, jie nedaro iš to paslaugos, o išeidami nesako: aš negaliu gyventi su tavimi! Jie atleidžia triukšmą, šaltį, perkeptą mėsą, šmaikščius, svetimus buvimą namuose...

Jie ne tik gailestingi elgetoms ir katėms. Jie serga savo siela ir nuo to, ko nematote plika akimi...

Jie gerbia svetimą turtą, todėl moka skolas.

Jie nuoširdūs ir baimė slypi kaip ugnis. Jie nemeluoja net apie smulkmenas. Melas įžeidžia klausytoją ir vulgarizuoja kalbėtoją jo akyse. Jie nesipuikuoja, gatvėje elgiasi taip pat, kaip ir namuose, nemeta dulkių mažesniems broliams į akis... Nekalbūs ir neprašomi atvirumu. .. Iš pagarbos kitų ausims jie dažnai tyli.

Jie nenaikina savęs, norėdami sukelti užuojautą ir padėti kitiems. Jie negroja kitų žmonių sielų stygomis, todėl atsidūsta ir glosto juos. Jie nesako: jie manęs nesupranta!..

Jie nėra veltui. Jų nedomina tokie netikri deimantai kaip susitikimai su įžymybėmis, malonumas kažkieno, kurį sutinka salone, šlovė porterio...

Jei jie turi talentą, jie jį gerbia. Jie dėl jo aukoja ramybę, moteris, vyną, tuštybę...

Jie ugdo savyje estetiką. Jie negali miegoti apsirengę drabužiais, kvėpuoti niūriu oru, vaikščioti ant išspjaudytų grindų...“1

Kartais gerai išauklėtas žmogus lyginamas su kultūringu. Čia yra šiek tiek tiesos, tačiau šios dvi sąvokos šiek tiek skiriasi.

Kultūringas žmogus – išsilavinęs ir išauklėtas žmogus, žinantis, kaip elgtis visuomenėje, besilaikantis etiketo taisyklių. Vadinasi, išsilavinęs ar kultūringas žmogus siekia praturtinti save žiniomis, pagrindinėmis žiniomis apie kultūrą ir meną, savo tautos tradicijas ir papročius bei kitų šalių kultūrą. Tai žmogus, kuris nuolatos siekia išmokti etiketo paslapčių, visada ir visur stengiasi būti sąžiningas ir teisingas, tvarkingas ir tvarkingas, mandagus ir mandagus, malonus ir užjaučiantis, tolerantiškas kitų tautybių papročiams ir žmonių fizinėms negalioms. aplink jį.

Vaikinai, kokį žmogų galima vadinti gerai išauklėtu? (Studentų pamąstymai)

Sasha gyvena pasaulyje.

Sasha turi košę burnoje -

Ne ryžių košė

Ne grikių košė

Ne manų kruopos

Ne avižiniai dribsniai

Su saldžiu pienu.

Ryte Sašos burnoje

Mūsų paprasti žodžiai

Mūsų paprasti žodžiai

Rusų kalba.

Bet ką galima aiškiai suprasti

Sakyti, kad visiems aišku,

Kaip žmonės sako -

Mūsų Saša tokia kreiva,

Ko jis pats negali suprasti:

Pasako žodį -

Ir aš pats tuo nesu patenkintas!

Jis pasakys:

"Sudie!"

Ir girdi:

— Į pastatą!

Jis paklaus:

"Kur yra kaliošai?"

Ir jūs galite išgirsti:

– Tai arklys?

Kai jis skaito garsiai,

Tu vos suprasi:

Ir jis praryja laiškus,

Ir ištisus žodžius.

Jis taip skuba iš reido

Skaityk, klausk, sakyk

Atrodo, kad kažkas skęsta

Ir jis bėga gelbėti...

Jis gali, bet nenori

Sekite kalbą.

Mums reikia vertėjo

Išverskite jį.

Vaikinai, niekada nebūkite kaip S. Michahalkovo eilėraščio herojus, kitaip galite tapti neigiamu pavyzdžiu humoristiniam poeto humoristui.

Situacija „Ar gero būdo žmogus turėtų būti malonus?

Mokytojas: Pakalbėkime tik apie kai kurias kultūringo ar išsilavinusio žmogaus savybes. Ar jis turi būti malonus? (Vaikinų samprotavimai)

Kaip jūs suprantate šias liaudies patarles ir posakius?

Blogai tam, kuris niekam gero nedaro.

Ko negali padaryti per jėgą, pasieksi gerumu.

Šimtas rankų geram žmogui.

Gerumas niekada nepraranda savo orumo.

Gerieji miršta, bet jų darbai gyvi. (Studentų pamąstymai)

Mokytojas: Dabar pasiklausykime eilėraščių apie gėrį.

1 mokinys:

Garbinkime gerumą!

Gyvenkime gerumu...

Viskas mėlyna ir žvaigždėto grožio...

2 mokinys:

Žemė gera. Ji duos mums duonos,

Gyvas vanduo ir žydi medžiai.

Po šiuo amžinai neramiu dangumi

Kovokime už gerumą!

3 mokinys:

Kad ir kaip bebėgtų gyvenimas -

Negailėkite savo dienų, darykite gerą darbą

Dėl žmonių laimės.

(A. Čepurovas)

Situacija „Gerai išauklėtas – reiškia sąžiningas?

Mokytojas: Toliau išvardinkime, kokias savybes turi turėti gerai išauklėtas žmogus. Ar manote, kad sąžiningumas ir nesavanaudiškumas, teisingumas ir gebėjimas kompetentingai kalbėti, kuklumas ir taktiškumas gali būti siejami su geromis manieromis? (Vaikinų samprotavimai)

Iš tiesų, gerai išauklėtas ar kultūringas žmogus, bet kokioje kompanijoje, neleis sau plepėti apie kitus, vartoti necenzūrinius žodžius ar meluoti.

<...>Visi norime pakenkti vieni kitiems.

Kituose yra geras ištvirkimas, mes jo nekenčiame,

Bet mes nematome išsisklaidymo savyje.

Jūs šmeižiate šį, keikiate tą,

Tik tu nematai savo dykinėjimo.

Barkite dykininkus, vertus šios pagarbos,

Tačiau jūs nenaudojate savo kardų visiems!

Nedaryk keiksmų iš rublio pinigų,

Dramblys iš uodo, iš laivo valties.

Garbingas vyras atsisako nuožmaus delyro,

Kas visuomenėje yra nesąžiningas, kuris pasakoja nesąžiningam.

Vienas pasakė, kitas sakė tą patį,

Malūnas viską mala, bet ką mala? Melas.

Nors tavo istorijų kūrimas nėra tavo,

Bet ar galite tai pasiteisinti?

Negarbingai vilioji save nuoširdumu,

Kada tu įdursi mane svetimu peiliu?

Man šlykštu, kai išgirstu melagingas naujienas,

Dar bjauresnis yra klaidingas supratimas apie garbę.

O gandai apie ją man dar keistesni, nes

Yra apie penkis tūkstančius skirtingų dalykų apie sistemų sąžiningumą.

(Ištrauka iš A. P. Sumarokovo eilėraščio „Apie šmeižtą“)

Mokytojas: Gero būdo žmogus visada kovos už teisybę, nors žodį „teisingumas“ kiekvienas suprantame savaip.

Teisingumas yra vienas iš kriterijų, pagal kurį žmonės vertina aplink vykstančius įvykius, taip pat vienas iš savigarbos parametrų. Mokslininkai nustato keturias įprastas idėjas apie teisingumą:

- sąžiningas apdovanojimų (bausmių) paskirstymas bet kokio renginio dalyviams (teisėjų ar prisiekusiųjų narių sprendimai, klasės mokinių mokytojo ar vaikų tėvų paskatinimas ar nubaudimas ir kt.);

— sprendimo priėmimo procedūros sąžiningumas (ar žiuri nariai kam nors padėjo, ar priimant sprendimą nebuvo papirkinėjama ir pan.);

— įvertinimo, kaip mandagiai su renginio dalyviu buvo elgiamasi ir kaip jis buvo informuotas apie priimtą sprendimą, teisingumas (vieniems buvo pasakyta visiems matant, kitiems – privačiai ir pan.);

— teisingumas, kaip dalyviai buvo iš anksto informuoti apie procedūrą ir sprendimų priėmimo kriterijus (vieniems buvo pranešta iš anksto, kitiems ne ir pan.).

Gero būdo žmogus visada bus sąžiningas, todėl siekia teisingumo. Pateikite pavyzdžių, kada teko susidurti su neteisybe ir kaip bandėte atkurti teisingumą? (Vaikinų samprotavimai)

Mokytojas prašo vaikų parašyti trumpą rašinį, kuriame išvardija visas išauklėto ir kultūringo žmogaus savybes.

ETIKŠKŲ POKALBUČIŲ SU JAUNESNIAIS MOKYKLOS VAIKAIS VEIKSMINGUMO SĄLYGOS

Apibendrintų etinių pokalbių vedimo metodika apima: parengiamąjį etapą, pokalbio vedimą, kasdienės vaikų veiklos ir santykių organizavimą ir vertinimą remiantis išmoktomis moralės normomis ir taisyklėmis.
Patirtis vedant etiškus pokalbius rodo, kad ne pamokų metu patartina vesti vieną pokalbį per mėnesį. Pasiruošimas kiekvienam pokalbiui trunka 7-10 dienų. I klasėje pokalbio trukmė neturi viršyti 25-30 min., II ir III klasėje – 40-45 min.
Parengiamasis etapas, ilgiausias ir daug darbo reikalaujantis, apima įvairius mokytojo ir vaikų užsiėmimus. Pasiruošimo pokalbiui variantai gali būti įvairūs, rekomenduojame: 1) nustatyti temą, 2) parinkti medžiagą ir pagalbines priemones, 3) sudaryti planą, 4) paruošti mokinius.
Pasirinkdamas konkrečią bendrojo pokalbio temą, mokytojas turi turėti omenyje: šalies socialinio gyvenimo įvykius, mokomosios medžiagos turinį, vaikų žinių apie moralės normas lygį. Taigi pokalbius apie internacionalizmą galima sutapti su Sovietų Sąjungos Konstitucijos diena, Jaunųjų antifašistų diena. Pirmuoju atveju pokalbis bus skirtas skirtingų tautybių, gyvenančių Sovietų Sąjungoje, draugystei. Antroje – tarptautinis visų šalių darbuotojų solidarumas. Pokalbį apie komunistinį požiūrį į darbą galima surengti prieš visos sąjungos švarinimosi dieną savo gimtadienį. Toks pat pokalbis gali būti organizuojamas ir po ekskursijų, kurios supažindina vaikus su skirtingų profesijų žmonių darbais; ji gali būti atliekama siejant su pačių vaikų socialiai naudingu darbu.
Siekdamas nustatyti, kokia tema šiuo metu tikslinga vesti pokalbį, mokytojas turi būti dėmesingas moralinei vaikų grupės ir atskirų moksleivių gyvenimo pusei. Pamokose, pertraukėlėse, žaidimuose, popamokinėje veikloje galite stebėti, kaip vaikai siejasi su socialinėmis pareigomis, savo ir kitų sėkme ir nesėkmėmis, ar yra sąžiningi, ar išsiugdė draugiškumo ir kolektyvizmo jausmą. Vaikai išsako savo nuomonę apie grupės gyvenimą, apie tai, ką skaito, dalijasi pastebėjimais apie santykius šeimoje, spalio žvaigždes, vertina vienas kito veiksmus. Visa tai leidžia mokytojui susidaryti supratimą, kokių moralės normų vaikai išmoko ir ar jie elgiasi pagal juos, kokių klaidų ir netikslumų randama jų žiniose. Faktų analizė padės nustatyti vaikų santykių pobūdį, tipiškus veiksmus ir šiuo atžvilgiu apibūdinti pokalbio temą.
Galimi įvairūs apibendrinančių pokalbių sekos variantai. Taigi, jei turime omenyje vaikų kolektyvo gyvenimo raidą, tai metų pradžioje patartina užmegzti pokalbį apie draugystę ir bičiulystę. Tuo laikotarpiu, kai sumuojami varžybų ar kokio nors bendro darbo ar sporto varžybų rezultatai, dera pabendrauti apie teisingumą ir kolektyvizmą. Mokytojas turėtų nustatyti apibendrinančių pokalbių seką metų pradžioje. Šio reikalavimo įvykdymas užtikrins sistemingą etinių žinių perteikimą vaikams.
Teisingas iliustracinės medžiagos parinkimas turi didelę reikšmę pokalbio efektyvumui. Mes įtraukiame iliustruojančią medžiagą kaip meno kūrinius, žurnalistinius ir verslo straipsnius į periodinius leidinius, kiną ir kino juostas. Šiuo metu yra gana daug tokios medžiagos, skirtos tiesiogiai moksleiviams, įskaitant I-III klasių mokinius. Tačiau mokytojui kartais sunku jį rasti, sujungti pagal temas ar papildyti vienus šaltinius kitais. Todėl nedidelė dalis iliustracinės medžiagos yra įtraukta į vadovo turinį.
Kartu renkantis iliustruojančią medžiagą, reikėtų pagalvoti, kokių pedagoginių priemonių reikia, kad vaikams siūloma medžiaga padėtų jiems įgyti žinių apie moralės normas ir susieti jas su savo mintimis, patirtimi, veiksmais. Šias problemas galima išspręsti teisingai suformulavus klausimus, kuriais vadovaujamasi diskutuojant apie literatūros šaltinius. Būtina specialiai mokyti vaikus moralinių reiškinių analizės, sintezės, palyginimo, apibendrinimo technikų.
Ruošdamiesi pokalbiui vaikai gauna įvairių užduočių. Užduoties turinys ir apimtis priklauso nuo pokalbio temos, tiriamo reiškinio, vaikų amžiaus ir raidos. Pavyzdžiui, per pokalbį tema „Apie sąžiningą požiūrį į mokymąsi ir darbo pareigas“ pirmokams buvo pateiktos užduotys pagal žvaigždes. Pirmoji žvaigždė turėjo išsiaiškinti, kokias darbines pareigas namuose turi spaliai ir kaip jos susijusios; antroji žvaigždė – atrinkti pasakojimus ir eilėraščius iš vaikiškų žurnalų ir „Pionerskaja Pravdos“ apie vaikų darbus, apie jų pagalbą suaugusiems ir išmokti juos pasakoti. Trečia – paklausti tėvų apie jų darbą, iš jų išsiaiškinti, ką reiškia žodžiai „darbo drausmė“. Ketvirtoji žvaigždė atrinko iliustracijas apie žmonių darbus (iš senų iliustruotų žurnalų, plakatų), penktoji – patarles ir posakius apie požiūrį į darbą. Visi vaikai buvo įtraukti į pasiruošimą pokalbiui. Žinoma, ne visi jie buvo vienodai aktyvūs ir nepriklausomi. Tačiau kiekvienas turėjo „savo“ faktus ir naujus sprendimus apie sąžiningą požiūrį į mokymąsi ir darbą.
Pokalbio vedimas reikalauja iš mokytojo didelių įgūdžių. Pagrindinis reikalavimas – užtikrinti, kad vaikai būtų aktyvūs paties pokalbio metu. Metodika, numatanti tik gatavų žinių perdavimą, neatitinka mūsų visuomenės mokykloms keliamo pagrindinio reikalavimo – ugdyti aktyvius ir sąžiningus piliečius. Teisingai elgiasi mokytojas, kuris vesdamas pokalbį klausinėja, pateikia vaizdingų pavyzdžių, trumpai įtikina komentarus, vadovauja ir patikslina vaikų teiginius, neleidžia įsigalėti neteisingoms mintims. Kartu turime nepamiršti kai kurių vaikų sprendimų ypatybių. Kartais jaunesni moksleiviai daro apibendrinimus remdamiesi vien vienu faktu. Pavyzdžiui, „jis blogas – šiandien jis neišmoko pamokų“. Būtina išmokyti vaiką pagrįsti padarytą apibendrinimą, padėti jį patikslinti. Taigi „blogus“ galima skirstyti į „tinginius“, „nepaklusnius“, „nedėmesingus“. Kai kurios mokytojo kalbos sąvokos vaikams gali būti nepažįstamos: „abejingas“, „pastovus“, „atsidavęs“. Jie turi būti įtraukti į vaikų kalbą, visiškai atskleidžiant jų turinį. Dažnai vaikai sunkiai nurodo esminius moralinės kokybės požymius, įvardija antraeilius. Analizuojant moralines savybes, jos negali būti izoliuotos viena nuo kitos, turi būti akcentuojami jų santykiai, sąlygiškumas. Taigi vaikams reikia padėti pamatyti, kad savęs vertinimas lengvai virsta arogancija, jei jis nesusijęs su pagarba kitiems žmonėms; į ambicijas ir tuštybę – jei neugdomas pareigos jausmas ir kuklumas. Taip pat yra grįžtamasis ryšys: mandagumas gali virsti paslaugumu, kuklumas – nuolankumu, jei neugdomas žmogaus orumo jausmas.
Vedant pokalbį pagal tai, ką skaitote, labai svarbu mokėti užduoti klausimus. Klausimai turi paliesti vaikų mintis ir jausmus, priversti juos atsigręžti į faktus, pavyzdžius ir aplinkinio gyvenimo įvykius. Jei mokytojas žino, kad vaikai neturi pakankamai žinių apie moralės normas, jie turėtų užduoti klausimus, kuriais siekiama atkartoti įvykį, kuriam suteiktas moralinis įvertinimas arba kuriame yra pavyzdys, kaip elgtis pagal normų reikalavimus.
Klausimų seka turėtų paskatinti vaikus išvesti moralinę taisyklę, kurios reikia laikytis bendraujant su kitais žmonėmis ir atliekant savo pareigas. Užduodami klausimus pokalbiuose su vaikais moralinėmis temomis, galite laikytis šių rekomendacijų:
1. Klausimas turėtų nukreipti vaikų dėmesį į moralinę gyvenimo pusę, veiksmus, reiškinius, slypinčius už objektyvių žmonių veiksmų. Klausimai turi būti keliami taip, kad jie padėtų vaikui pamatyti ir išryškinti žmogaus požiūrį į kažką, į kitus žmones, į save, savo pareigas, pareigas.
2. Klausimas turi priversti vaiką susimąstyti apie veiksmo motyvus, įžvelgti sudėtingą motyvo ir veiksmo rezultato ryšį. Reikėtų užduoti klausimus, į kuriuos atsakant reikia palyginti skirtingus tų pačių veiksmų motyvus; vienodi motyvai, lemiantys skirtingus veiksmus. Tokie klausimai privers vaiką susieti žmonių mintis, žodžius ir veiksmus, parodys jam žmogaus elgesio sudėtingumą.
3. Klausimas turėtų priversti vaikus pamatyti bet kokio veiksmo moralines pasekmes kitiems žmonėms. Norėdami tai padaryti, vaikas turi atsigręžti į jau turimą patirtį, palyginti tai, ką jis pats patyrė, su veiksmais tų žmonių, kurių poelgius jis mokosi (skaito), perkelti sau tai, ką patyrė kiti (pastatyti save į kitas).
4. Klausimas turi atkreipti moksleivių dėmesį į vidinius žmonių išgyvenimus, išmokyti vaiką pažinti žmogaus būseną pagal išorinius požymius, suprasti šią būseną ir dėl to užjausti.
Labai svarbūs klausimai, kurie padėtų moksleiviams susieti tai, ką jie skaito, su savo moraline ir kolektyvine patirtimi. Žinoma, nebūtina kiekviename pokalbyje kelti klausimus, kuriais siekiama suprasti visus moralės aspektus. Vienu atveju mokytojas gali atkreipti vaikų dėmesį į veiksmo motyvų aptarimą, kitu – į moralinį veiksmų įvertinimą, trečiu – į kokio nors veiksmo moralines pasekmes. Tačiau svarbu, kad visų pokalbių visumoje vaikams taptų žinomi pagrindiniai moralės principai. Klausimų kartojimas nuo pokalbio iki pokalbio, tipinių situacijų analizė padeda vaikams įžvelgti moralinę socialinio gyvenimo pusę, įvykius komandoje, žmonių veiksmuose, jausmuose ir pasisakymuose, moralinių reiškinių raidos prieštaravimus. Jie išmoksta moraliai vertinti savo ir bendražygių veiksmus. Pokalbiuose pradinukai pamažu mokosi moralės reiškinių analizės technikų. Tai leidžia mokytojui paįvairinti pokalbio struktūrą ir faktinės medžiagos pateikimą, siekiant padidinti jo emocionalumą ir vaizdingumą.
Etiški pokalbiai su vaikais turėtų vykti ramioje atmosferoje. Jos neturėtų būti moralizuojančios, ugdančios, priekaištų ar pašaipų. Vaikai laisvai ir lengvai išsako savo nuomonę ir įspūdžius. Jei jų teiginiai yra naivūs, netikslūs, neteisingi, mokytojas nepertraukia vaikų, prašo vaikų papildyti, išsakyti savo nuomonę, o jei vaikų teiginiai vis tiek neduoda tinkamo apibendrinimo, mokytojas ateina į pagalbą, nes jų vyresnysis mentorius.
Etiškuose pokalbiuose su pradinių klasių mokiniais turėtų būti pramoginių elementų. Norėdami tai padaryti, patartina į pokalbių turinį įtraukti įvairias situacijas, kuriose yra ne tik moralinė problema, bet ir pateikiamos studentams neįprasta forma, reikalaujanti spėlioti ir įdomios, emociškai įkrautos paieškos. atsakymas.
Sėkmingas mokinio žmogiškųjų, kolektyvinių santykių, dorinio elgesio patirties kaupimas vykdomas kasdieniame gyvenime, ugdomojoje, visuomenei naudingoje darbinėje ir žaidybinėje veikloje. Būtent čia jis įpranta vadovautis moralės taisyklėmis, normomis, principais: todėl labai svarbus teisingas auklėjamojo darbo organizavimas komandoje po etiško pokalbio.
Pirmiausia pradinių klasių mokytojas turi atkreipti dėmesį į visuomenės nuomonės formavimą vaikų kolektyve. Viešoji nuomonė prisideda prie moralinės abipusės pagarbos, rūpestingumo, atsakomybės prieš bendražygius ir nepakantumo viešosios drausmės pažeidimams atmosferos kūrimo. Galimybė atvirai reikšti savo sprendimus, mintis ir abejones prisideda prie savigarbos ir atsakomybės ugdymo, o tai savo ruožtu skatina vaikus susitvardyti. Visuomenės nuomonė skatina teigiamas ir slopina neigiamas moksleivių charakterio ir elgesio apraiškas. Mokytojas turi nepamiršti, kad viešosios nuomonės svarba pirmokams, antrokams ir trečiokams skiriasi. Pirmų klasių mokiniai tik pradeda suvokti visuomenės nuomonės reikalavimus ir normas, didžioji dauguma tokio amžiaus vaikų mokytojo nuomonę laiko jiems reikšminga. II ir III klasėse kolektyvinės nuomonės vaidmuo didėja.
Labai svarbu, kad visuomenės nuomonės objektas būtų teigiami moksleivių veiksmai, o viešoji nuomonė nebūtų nukreipta tik į veiksmus, susijusius su prastais rezultatais ir drausme. Patartina kolektyvinę moksleivių veiklą organizuoti taip, kad vaikai galėtų aptarti savo pastangų eigą ir rezultatus, įvertinti savo sėkmes ir bendražygių pasiekimus, praktiškai patvirtinti kolektyvinio gyvenimo dorovines normas. Visuomenės nuomonė formuojama diegiant naujas ir koreguojant esamas moralines sampratas, mokant vaikus kolektyvinio gyvenimo įvykių aptarimo ir vertinimo taisyklių bei atskirų vaikų veiksmų. Sukurtos vaikų grupės gyvenimo taisyklės veikia kaip moralinio vertinimo kriterijai.
Jaunesniųjų moksleivių grupės viešoji nuomonė turi daugybę pasireiškimo bruožų, kuriuos lemia komandos sudėtis, išsivystymo lygis ir vaikų amžius. Kategoriška, situacinė ir nestabili visuomenės nuomonė gali lemti tai, kad viešosios nuomonės tiesioginio veikimo objektas ne visada yra svarbiausi ir švietėjiškai reikšmingiausi visuomenės gyvenimo įvykiai. Pedagoginės lyderystės tikslas turėtų būti visuomenės nuomonės objekto, jo poveikio individui būdų, reikalavimų pateikimo formų parinkimas, o ne redukuojamas į paprastą kontrolę ar ugdymą.
Kiekviename etiškame pokalbyje su pradinių klasių mokiniais dažniausiai pasitelkiamas koks nors pagrindinis žinių apie moralės normas, veiksmus ir elgesį šaltinis. Moralinės problemos aptarimas prasideda nuo šiame šaltinyje esančių faktų analizės. Pokalbio metu prie šių faktų „prisijungia“ kiti, jau esantys vaikų žiniose, pastebėjimuose ir patirtyje. Remiantis tuo, etiniai pokalbiai gali būti suskirstyti į:
1. Pokalbiai pagal perskaitytą istoriją (ar kelias istorijas).
2. Pokalbiai, susiję su knygos aptarimu.
3. Pokalbiai, paremti problemomis ir medžiaga, iškelta vaikų periodikoje, daugiausia „Pionerskaja pravdoje“, tai yra bendros visoms mokykloms problemos, šiuo metu aktualios visiems.
4. Pokalbiai, susiję su filmų ir filmų žiūrėjimu.
5. Pokalbiai, kurių pagrindinė medžiaga buvo gauta pačių vaikų tikslingų stebėjimų apie socialinio gyvenimo reiškinius rezultatas.
6. Pačių vaikų pasiūlyti pokalbiai probleminiais klausimais. Tokie pokalbiai dažniausiai vyksta trečioje klasėje.
7. Pokalbiai pagal trumpus vaikų rašinius moralės temomis (II-III kl.).
Turėtumėte pradėti pokalbį, pagrįstą perskaityta istorija ar istorijų grupe, šiais atvejais:
- kai meno kūrinys leidžia vaikams suvokti veiksmus ir veiksmus, vykstančius jų pačių komandoje. „Kitų“ įvykių analizė padeda moksleiviams mąstyti ir objektyviai įvertinti kolektyvo gyvenimą ir savo veiksmus;
- kai mokytojas nori netiesiogiai parodyti vaikams moralinio elgesio modelį, suteikti jiems žinių apie tai, kokie veiksmai skatinami ir teikia žmogui pasitenkinimą bei džiaugsmą, o kokie smerkiami ir sukelia gailesčio, sunkių išgyvenimų (tuo pačiu). laikas, tai, kas skaitoma, nėra tiesiogiai susiję su tam tikros grupės gyvenimu);
- kai vaikams nepakanka (tiek apimtimi, tiek turiniu) savo pastebėjimų, juslinių ir perkeltinių idėjų apie moralinius socialinio gyvenimo reiškinius.
Renkantis aptarimui pasakojimą ar pasakojimų grupę, reikia turėti omenyje jų meninę vertę, prieinamumą jaunesniems mokiniams, pateikimo vaizdingumą ir emocionalumą, moralinių išgyvenimų buvimą, įvykių ir faktų, reikalaujančių apmąstymo, aprašymus, kelio paiešką. iš probleminės padėties.
Kai mokytojas pokalbiui pasirenka kelias istorijas, galite jas pasirinkti taip, kad vaikai matytų tų pačių moralinių savybių pasireiškimą skirtingomis aplinkybėmis. Kitam pokalbiui reikia pasirinkti istorijas, kuriose skirtingi žmonės panašiose situacijose elgiasi skirtingai. Pokalbiai įdomūs, kai naudojamos istorijos neturi pabaigos arba mokytojas sąmoningai jas „nukerta“ kulminacijoje, kad vaikai jas „pabaigtų“. Trumpi pasakojimai, atskleidžiantys moralinių savybių ir santykių esmę, tinka etiškiems pokalbiams su pirmokais. Pateikiame pokalbio pirmoje klasėje pavyzdį, susijusį su Yu Ermolajevo pasakojimo „Mes lankėmės“.
Mokytojas išraiškingai skaito istoriją. Perskaičius istoriją, užduodamas klausimas: „Ką manote apie berniukus Aliką ir Kostją?
Vaikai kelias sekundes tyli, juos nustebino pasakojime pateikta situacija, daug rankos pakeliamos, visi nori išsakyti savo nuomonę apie tai, kas nutiko. Vaikų atsakymai skirtingi: jie atvyko aplankyti sergančio Toliko. Jie visai negalvojo apie sergantį Toliką. Jie pavėlavo į mokyklą, todėl nuėjo pas Toliką.
Pedagogas: Ar vaikai atėjo aplankyti savo draugo iš gerų jausmų?
Atsakymai: 1) Ne, negerai; 2) bijojo, kad bus barti dėl vėlavimo į mokyklą; 3) Jie nusprendė apgauti mokytoją, sakydami, kad lanko sergantį draugą.
Mokytojas: Kas įžeidė Toliką?
Atsakymai: 1) Iš pradžių Tolikas džiaugėsi, manė, kad vaikinai jį prisimena ir atėjo į svečius. O sužinojęs, kad vaikai atėjo pas jį, nes vėluoja į mokyklą ir bijojo, kad mokytojas išbars, kad vėluoja, nuliūdo; 2) Tolikas taip pat nuliūdo, nes vaikinai ėmė sakyti, kad už apsilankymą pas jį net bus pagirti.
Mokytojas: Kaip galima pavadinti Aliko ir Kostjos veiksmą?
Atsakymai: 1) Nesąžiningi; 2) Bailus; 3) Jie bijojo mokytojo pastabų.
Mokytojas: Ar vaikinai jautė, kad įžeidė Toliką?
Atsakymai: 1) Ne, jie visai apie jį negalvojo; 2) Jie nejautrūs.
Mokytojas: Teisingai pasakėte „nejautrus“. Kaip dar galite juos pavadinti?
Vaikams sunku atsakyti. Mokytojas stengiasi jiems padėti, supažindina su šio žodžio sinonimu - „abejingas“. Kai žmogus neabejingas kito žmogaus sielvartui, kaip apie jį kalbama? (Vaikai tyli.) Mokytoja pati sako: „Toks žmogus vadinamas abejingu“. Vaikai greitai perima šį apibrėžimą ir prisimena V. Osejevos pasakojimą „Šuo įnirtingai lojo“, kur berniukai pasirodė abejingi ir nejautrūs neapsaugoto kačiuko likimui.
Mokytojas: Taigi, vaikai, jūs sakėte, kad Kostja ir Alikas pasirodė nejautrūs, nesąžiningi, bailūs. (Vienas iš vaikinų iš karto priduria „abejingas“. Mokytojas pritarė šiam papildymui.) Kodėl pasakojimo autorius berniukus su tuščiomis kviečių varpomis lygina tarp prinokusių kviečių? (Mokytoja konkretizuoja savo mintį, kviečia vaikus įsivaizduoti lauką su prinokusiais kviečiais, varpos užpildytos grūdais ir tarp jų kelios tuščios varpos.)
– Pagalvokite, vaikai, ar žmonėms reikia tuščių varpų?
Atsakymai: 1) Tuščios varpos neduoda jokios naudos; 2) Šie berniukai, kaip tuščios varpos, neduoda žmonėms jokios naudos, yra abejingi ir nejautrūs.
Mokytojas: Kokią išvadą padarysite aptarę perskaitytą istoriją?
Atsakymai: 1) Nereikia elgtis taip, kaip darė berniukai; 2) Turime būti jautrūs; 3) Privalai padėti savo draugui ir negalvoti, kad tave už tai reikia pagirti; 4) Jūs negalite būti abejingi bendražygio nelaimei.
Mokytojas apibendrina vaikų pasisakymus. Tada vaikams užduodamas klausimas: „Kas yra svarbu draugystėje, ką visada reikia atsiminti?
Atsakymai:
- Visada reikia padėti savo draugui.
– Turi būti jautrus.
– Negali būti abejingas bendražygio sielvartui.
- Draugystėje būk sąžiningas ir nuoširdus.
– Gerais darbais girtis negalima.
– Nereikia keisti draugų.
– Draugystėje turi būti pastovus.
Pokalbio metu, vadovaujant mokytojai, vaikai iš perskaitytos istorijos galėjo padaryti teisingą moralinę išvadą.
II ir III klasėse galimi pokalbiai, susiję su pasakojimo (knygos) aptarimu. Parengiamąjį darbą mokytoja atlieka kartu su bibliotekininke. Diskusijai pasirinktą knygą turėtų perskaityti visi vaikai. Mokytojas iš anksto paruošia klausimus, nuo kurių turėtų prasidėti pokalbis.
Ruošiantis aptarti knygą, vaikams galima duoti užduotį nupiešti iliustracijas skaitomai istorijai ir pabandyti perteikti piešinio veikėjų išgyvenimus. Vaikų piešiniai turėtų būti iškabinti stende ir parodyti tėvams kitame tėvų susirinkime. Pokalbis turi būti susistemintas taip, kad vaikai galėtų argumentuoti savo mintis pagal pasakojimo tekstą.
Labai įdomu, ypač trečioje klasėje, kalbėtis naudojant probleminius „Pionerskaja pravdos“ straipsnius. Laikraštyje nuolat skelbiama medžiaga, susijusi su moraline pionierių būrelių veiklos puse ir mokyklos gyvenimu. Jų išskirtiniai bruožai – problemiški ir aštrūs, tiesioginis vaikiškų laiškų naudojimas, atsakymai į laikraščio ar pačių vaikų užduodamus klausimus.
Tokio tipo pokalbiuose rekomenduojame naudoti ir I. Medvedevos knygą „Galvok, sakyk, daryk“ (M., 1977), kurios paantraštė „Pokalbis apie laiškus“. Knygelėje pateikiami atsakymai į vaikų klausimus, kalbama apie gerumą, sąžiningumą, kaip ugdyti valią, išmokti laikytis duoto žodžio.
Pokalbiai, apibendrinantys vaikų socialinio gyvenimo moralinių reiškinių pastebėjimus, galimi visose klasėse. Rengiantis jiems, būtina organizuoti vaikų stebėjimus, vadovaujant suaugusiems (mokytojams, tėvams, konsultantams), pateikiant klausimus, į kuriuos vaikai turi patys rasti atsakymus.
Pokalbiai probleminiais klausimais, kuriuos siūlo patys vaikai, daugiausia vyksta trečioje klasėje. Vaikų klausimai dažniausiai yra konkretūs ir susiję su konkrečiu atveju, tačiau juose yra problema, kurios jaunesnis mokinys pats negali išsiaiškinti. Dažniausiai tai yra bičiulystės ir draugystės problemos („Ar galime trys iš mūsų būti draugais?“, „Ar turėtume barti vienas kitą už išdavystę?“, „Ar turėtume atkeršyti už išdavystę?“), sąžiningumo, teisingumo („Aš esu“) problemos. melas kaip galiu sustoti?), gerumas („Jei jie man padarė bloga, ar turėčiau atleisti ar atkeršyti?“), drąsa („Kaip tapti drąsiu?“, „Aš bijau tamsos, aš. Bijau pasakyti tiesą, aš tiesiog tyliu) ir kt.
Pokalbiai pagal trumpus rašinėlius, kuriuos parašė patys vaikai, taip pat daugiausia vedami II-III klasėse. Įvardinkime apytiksles tokių rašinių temas: „Apie mano draugą“; „Kaip man pavyko įveikti savo tinginystę“; „Apie mūsų šaunią komandą“; „Ką tėtis man papasakojo apie savo darbą“.
Etiškų pokalbių efektyvumas padidėja, jei juos veda visi pradinių klasių mokytojai. Pokalbių vedimas reikalauja iš mokytojo metodinio pasirengimo. Maskvos Kuntsevo visuomenės švietimo katedroje buvo surengtas metodinis seminaras, kurio metu mokytojai įgijo teorinių žinių apie ugdomojo darbo metodus ir ypač pokalbių vedimą. Užsiėmimų metu buvo skaitomos paskaitos, mokytojai pristatė pokalbių analizę, apibendrino savo patirtį. Be to, buvo nustatytos paramos mokyklos, kuriose vyko atviri pokalbiai ir jų analizė. Bazinėse mokyklose vyko seminarai pradinių klasių mokytojams Maskvoje, o Aukštesniojo mokytojų rengimo institute – probleminiai kursai. Taigi Kuntsevo rajono mokytojų metodiniai tobulėjimai tapo kitų miesto mokytojų nuosavybe. Kiekvienų metų pabaigoje vyko konferencijos, kuriose mokytojai pasisakė apie jų darbo patirtį ir buvo nubrėžtas ilgalaikis kitų metų planas.
Seminaro programoje buvo dirbama trijose srityse: pradinių klasių mokinių dorinio ugdymo teorinių klausimų nagrinėjimas; etiškų pokalbių su vaikais metodų kūrimas; veda atvirus etinius pokalbius su vėlesne jų kolektyvine diskusija.
Kaip pavyzdį pateikiame konkrečią seminaro užsiėmimų temą:
Moksleivių dorinio ugdymo teoriniai klausimai
1. Aktualios moksleivių dorinio ugdymo problemos dabartiniame socialistinės visuomenės ir vidurinių mokyklų raidos etape.
2. Dorovinio ugdymo proceso ir moksleivių ugdymo lygio diagnostika.
3. Moralinės sąmonės ir elgesio formavimas jų vienybėje.
Etiškų pokalbių su paaugliais vedimo metodika.
1. Ikimokyklinukų, pradinukų ir paauglių dorinio ugdymo tęstinumas.
2. Reikalavimai etiškų pokalbių turiniui parinkti.
3. Mokinių aktyvinimo etiško pokalbio procese technikos.
4. Reikalavimai mokytojo klausimų krypčiai ir turiniui etiško pokalbio metu.
5. Periodinės ir grožinės literatūros panaudojimo etiniuose pokalbiuose galimybės ir būdai.
Atviri pokalbiai ir jų kolektyvinė diskusija
1. Reikalavimai etinio pokalbio metodinės medžiagos rengimui (pokalbio planas, pokalbio santrauka, iliustracinė medžiaga, pagrindiniai diskusijos klausimai).
2. Pagrindiniai klausimai, aplink kuriuos statomas pokalbio aptarimas (pokalbio aktualumas atsižvelgiant į ugdymo tikslus, medžiagos prieinamumas ir „įdomumas“, moksleivių aktyvumas).
3. Šio pokalbio vedimo sunkumai, trūkumai, pageidavimai tobulinant etiško pokalbio vedimo metodiką.
Toks darbo organizavimas davė teigiamų rezultatų. Išaugo mokytojų susidomėjimas edukacine veikla. Nuolatinis keitimasis nuomonėmis ir metodinių išvadų aptarimas prisidėjo prie pokalbių vedimo patirties kaupimo. Sistemingas darbas su vaikais, atviros pamokos, pokalbiai, įvairios edukacinės veiklos privertė ieškoti efektyvių metodų doriniame moksleivių ugdyme. Mokytojai išmoko siekti naujų teigiamų rezultatų ne papildomai skirdami laiką, o skatindami pačių vaikų aktyvumą ir nukreipdami jų pastangas į elgesio normų ir taisyklių įsisavinimą.
Sistemingi pokalbiai su vaikais užtikrina žinių apie moralės normas įsisavinimo tvirtumą. Pavyzdžiui, praėjus aštuoniems mėnesiams po pokalbio apie partnerystę atliktos vaikų apklausos duomenys rodo, kad moralinės žinios ne tik „nesumažėja“, bet ir „daugėja“. Vaikai atkreipia dėmesį į tokias tikros bičiulystės apraiškas, kurių anksčiau neminėjo, tai yra: reiklumas draugui, gebėjimas nurodyti jo trūkumus, geras bendražygis įsijaučia ne tik į kitų sielvartą, bet ir į džiaugsmus, pasirodymus. teisingumą ir teikia pagalbą visame kame. Vaikai asmeninės draugystės interesus sieja su komandos interesais.
Mokytojai pastebi, kad dėl etiškų pokalbių visose klasėse vaikų kolektyve intensyviau formuojasi viešoji nuomonė, kuri smerkia moralės normų pažeidimus ir labai vertina pozityvius veiksmus.
Etiški pokalbiai su vaikais duoda teigiamų rezultatų, jei jie dera su visomis kitomis įtakomis pradinių klasių mokiniui. Etiški pokalbiai (mokytojų ir vaikų pokalbiai) neturėtų dubliuoti spalio mėnesio grupių ir žvaigždžių susitikimų, klasės susitikimų ar mėgėjų pasirodymų vakarų turinio, formos ir metodikos.
Edukacinis darbas neapsiriboja etiniais pokalbiais (kai kurie mokytojai linkę tai daryti). Todėl planuodamas ugdomąjį darbą kaip visumą, mokytojas turi įsivaizduoti visą darbo su vaikais apimtį, kurioje pokalbis moralinėmis temomis nėra vienintelė ir vadovaujanti forma.
Viena pagrindinių etiškų pokalbių efektyvumo sąlygų – vienybės formavimas moksleivių sąmonėje ir elgesyje. Pokalbių turinys turėtų būti glaudžiai susijęs su įvairia vaikų veikla. Etinės žinios būtinos vaikui, kad jis galėtų orientuotis socialiniuose reiškiniuose, suvoktų savo elgesį, numatytų moralinius savo veiksmų rezultatus. Moralės sampratos ir idėjos, nors ir nevisiškai nulemia tinkamą moksleivių elgesį, yra svarbi jo sąlyga. Veiklos procese atsirandantys doroviniai santykiai įtakoja moralės normų įsisavinimą. Moralinės savybės negali atsirasti už veiklos ribų. Todėl labai svarbu, kad vaikai turėtų pakankamai savarankiško socialiai naudingo darbo ir kitokios veiklos, kurioje galėtų realizuotis jų moralės normų ir taisyklių išmanymas.
Vaiko asmenybės doroviniam vystymuisi didelę įtaką daro pasirinkimo situacijos, tai yra situacijos, kai mokinys turi pasirinkti veiksmą, vadovaudamasis jam žinoma moralės norma. Situacija vaikui turėtų būti gana sunki, reikalaujanti įtempti mintis ir išanalizuoti asmeninę patirtį.
Etiškų pokalbių efektyvumas priklauso ir nuo to, kaip sumaniai mokytojas paveikė vaikų jausmus. Diskutuojant apie moralės apraiškų faktus, svarbu pažadinti vaikuose savigarbos, pasididžiavimo ar gailesčio jausmą - šį „vidinį teisėją“, minčių, poelgių ir veiksmų „valdytoją“. Svarbu, kad vaikus apimtų bendra patirtis, empatija ir atjauta.
Pradinių klasių mokinių dorinio ugdymo efektyvumas labai priklauso nuo mokytojų ir šeimų koordinuoto darbo. Tėvai turėtų žinoti, kokias moralės normas mokytojas pateikia savo vaikams, kokie reikalavimai keliami vaikų elgesiui, kaip vaikų poelgiai vertinami pagal moralinius kriterijus, visuomenės nuomonės turinį klasėje. Tėvų ir mokytojų ugdomosios įtakos vienybė pasireiškia aiškiu ugdymo tikslų ir konkrečių uždavinių suvokimu, gebėjimu juos įgyvendinti įvairiais metodais ir technikomis. Siekiant padidinti jaunesnio amžiaus moksleivių etinio ugdymo efektyvumą, būtina, kad tėvai išanalizuoti savo pokalbių su vaikais moralinėmis temomis patirtį, pamatyti žodžių įtakos vaikų doroviniam vystymuisi ir vaiko raidai rezultatus (teigiamus ir neigiamus). savo veiksmus. Taip užtikrinamas vaikų auklėjimo tęstinumas.
Etinio ugdymo efektyvumas priklauso nuo to, kiek jis nukreiptas į dorovinį vaikų ugdymą. Nustatydamas etinių pokalbių turinį ir kurdamas jų vedimo metodus, mokytojas turi sutelkti dėmesį į kokybinius mokinio asmenybės pokyčius, į jo dorovinio, intelektualinio, emocinio ir valingo vystymosi perspektyvas.
Etinio ugdymo tikslas – išorinių poveikių pavertimas vidinėmis sąmoningomis motyvacijomis, tokių vidinių etinių paskatų kaip sąžinė, pareiga, garbė, orumas formavimas. Siekti šio tikslo galima tik ugdant vaiko aktyvumą, iniciatyvumą, įtraukiant jį į savarankišką, kolektyvinę veiklą.
Svarbu nuolat peržiūrėti etikos ugdymo efektyvumą. Vienas iš jo rodiklių yra moralinių idėjų ir sampratų raida, vaikų elgesio pokyčiai. Mokytojas turi sistemingai stebėti, kokie pokyčiai vyksta moksleivių sąmonėje ir veiksmuose, kaip jie elgiasi be nuolatinės jo kontrolės ir kiek stabilus jų elgesys. Vaikų studijavimas leidžia pagrįstai pakoreguoti etiško pokalbio turinį ir metodiką.

Letskikh L.A.

pradinių klasių mokytoja

MAOU 21 vidurinė mokykla, Kungur

Etiniai pokalbiai
su jaunesniais moksleiviais

Etiškų pokalbių vedimo metodika apima: parengiamąjį etapą, pokalbio vedimą, kasdienės vaikų veiklos ir santykių organizavimą ir vertinimą, remiantis išmoktomis moralės normomis ir taisyklėmis. Pokalbiai vyksta užsiėmimuose pailgintos dienos grupėje kartą per mėnesį. Pokalbio trukmė neturi viršyti 30–40 minučių.

Teisingas iliustracinės medžiagos parinkimas turi didelę reikšmę pokalbio efektyvumui. Iliustracinė medžiaga: meno kūriniai, žurnalistiniai ir verslo straipsniai periodinėje spaudoje, filmai.

Kartu renkantis iliustruojančią medžiagą, reikėtų pagalvoti, kokių pedagoginių priemonių reikia, kad vaikams siūloma medžiaga padėtų jiems įgyti žinių apie moralės normas ir susieti jas su savo mintimis, patirtimi, veiksmais. Vedant pokalbį labai svarbu mokėti užduoti klausimus. Klausimai turi paliesti vaikų mintis ir jausmus, priversti juos atsigręžti į faktus, pavyzdžius ir aplinkinio gyvenimo įvykius.

Etiški pokalbiai su vaikais turėtų vykti ramioje atmosferoje. Jie neturėtų būti moralizuojančio, ugdančio, priekaištų ar pašaipų. Vaikai laisvai ir lengvai išsako savo nuomonę ir įspūdžius. Jei jų teiginiai naivūs, netikslūs, neteisingi, mokytojas nepertraukia vaikų, prašo vaikų papildyti, išsakyti savo nuomonę, o jei vaikų teiginiai vis tiek neduoda tinkamo apibendrinimo, mokytojas ateina į pagalbą kaip vyresnioji. mentorius.

Etiškuose pokalbiuose su pradinių klasių mokiniais turėtų būti pramoginių elementų. Tam patartina į pokalbių turinį įtraukti įvairių situacijų, užduočių, testų ir pan.

Kiekviename etiškame pokalbyje su pradinių klasių mokiniais dažniausiai pasitelkiamas koks nors pagrindinis žinių apie moralės normas, veiksmus ir elgesį šaltinis. Moralinės problemos aptarimas prasideda nuo šiame šaltinyje esančių faktų analizės. Pokalbio metu prie šių faktų „prisijungia“ kiti, jau esantys vaikų žiniose, pastebėjimuose ir patirtyje. Remiantis tuo, etiniai pokalbiai gali būti suskirstyti į:

1. Pokalbiai pagal perskaitytą istoriją (ar kelias istorijas).

2. Pokalbiai, susiję su knygos aptarimu.

3. Pokalbiai, susiję su filmų žiūrėjimu.

4. Pokalbiai, kurių pagrindinė medžiaga buvo gauta pačių vaikų tikslingų stebėjimų apie socialinio gyvenimo reiškinius rezultatas.

5. Pačių vaikų pasiūlyti pokalbiai probleminiais klausimais.

6. Pokalbiai pagal trumpus vaikų raštus moralės temomis.

Viena pagrindinių etiškų pokalbių efektyvumo sąlygų – vienybės formavimas moksleivių sąmonėje ir elgesyje. Pokalbių turinys turėtų būti glaudžiai susijęs su įvairia vaikų veikla. Etinės žinios būtinos vaikui, kad jis galėtų orientuotis socialiniuose reiškiniuose, suvoktų savo elgesį, numatytų moralinius savo veiksmų rezultatus.

Etiškų pokalbių efektyvumas priklauso ir nuo to, kaip sumaniai mokytojas paveikė vaikų jausmus. Diskutuojant apie moralės apraiškų faktus, svarbu pažadinti vaikuose savigarbos, pasididžiavimo ar gailesčio jausmą - šį „vidinį teisėją“, minčių, poelgių ir veiksmų „valdytoją“. Svarbu, kad vaikus apimtų bendra patirtis, empatija ir atjauta.

SAVIVALDYBĖS BIUDŽETO UGDYMO ĮSTAIGOS LICĖJUS Nr.4

Parengta

Krivosheeva Jelena Nikolaevna

pradinių klasių mokytoja

2015 mokslo metai metų

Etiškas pokalbis yra viena iš pradinių klasių mokinių dorinio ugdymo priemonių.

Šiuolaikinei visuomenei reikia žmogaus, kuris gali galvoti savarankiškai, nustatyti prieš save ir visuomenę naujų problemų ir rasti jų sprendimus, būti pasirengę tiek individualiam, tiek kolektyviniam darbui, suvokti savo veiksmų pasekmes sau, kitiems žmonėms ir aplinkiniam pasauliui.

Štai kodėl dabar taip garsiai nuskamba į mokinį orientuotos pedagogikos diegimo reikalavimas mokyklose;
Dabar, pereinamuoju laikotarpiu į informacinę kultūrą, reikšmingas tampa jo integralumas, lankstumas, mąstymas, dialogizmas (tolerancija) ir artimas bendravimas visais lygmenimis.

Moralinis moksleivių ugdymas – sunkiausia mokytojo užduotis. Norėdami išspręsti šią problemą, mokytojas turi gebėti savo veiklą ir įvairius mokymo metodus nukreipti į vaikų dorovės formavimą. Vaiko dorovės ugdymas paprastai prasideda darželyje ir tęsiamas pradinėje mokykloje. Būtent tokiame amžiuje vaikui lengviau įsisavinti bet kokią informaciją ir teisingai ją analizuoti. Geras padėjėjas ugdant moralę moksleiviams yra etiškas pokalbis.

Etiniams pokalbiams skiriama ypatinga vieta moksleivių dorovės ugdymo procese. Tokie pokalbiai turėtų būti prasmingi, skatinantys gerus darbus ir pozityvius veiksmus.

Etiškas pokalbis – Tai mokyklinukams žmonijos moralinės patirties normų ir principų aiškinimo forma, tai sistemingas ir nuoseklus mokinių ir mokytojo aptarimas tam tikra tema. Etiškas pokalbis vienu metu veikia kaip mokinių ugdymo tam tikru klausimu forma ir kaip dorinio ugdymo metodas. Toks pokalbis labai skiriasi nuo pasakojimo ar nurodymo. Kalbėdamas su savo mokiniais, mokytojas išklauso ir atsižvelgia į jų nuomonę bet kuriuo klausimu ir šiame pokalbyje kuria su jais kaip su lygiaverčiais santykius.

Kodėl toks pokalbis vadinamas „etišku“?„Nes tokio pokalbio tema dažniausiai tampa moralinių, moralinių ir etinių problemų aptarimas.

Etiško pokalbio tikslas:

    mokyti mokinius suprasti moralines problemas;

    formuoti pačių moksleivių moralinę poziciją;

    plėtoti savo moralinio elgesio patirtį;

    įskiepyti gebėjimą susikurti savo požiūrį į faktus, savo sprendimus tam tikrais moraliniais klausimais remiantis įgytomis žiniomis.

Etiški pokalbiai gali būti:

    programiniai (jie pagrįsti klasės auklėtojo darbo sistema, nustatyta mokyklos ar klasės ugdomojo darbo planu);

    grupė (jie pagrįsti etinių ir moralinių problemų aptarimu su tam tikra mokinių grupe);

    individualus (remiantis etinių ir moralinių klausimų aptarimu su atskirais mokiniais);

    teminiai (jie pagrįsti etinių ir moralinių problemų, susijusių su situacija klasėje, aptarimu).

Sąlygos etiškų pokalbių su pradinukais efektyvumui

1. Pokalbis turi būti probleminio pobūdžio ir apimti nuomonių ir pažiūrų kovą. Tuo pačiu metu mokytojas užduoda nestandartinius klausimus ir skatina mokinius ieškoti atsakymų.

2. Etiškas pokalbis neturėtų vystytis pagal iš anksto parašytą scenarijų su jau paruoštais atsakymais. Vaikai turėtų pasakyti tiksliai tai, ką iš tikrųjų galvoja. Mokytojas gali išreikšti savo požiūrį, jei nesutinka su savo mokinių nuomone, tačiau būtinai argumentuokite savo požiūrį.

3. Pagrindinė pokalbio tema turi būti artima emocinei mokinių išgyvenimui. Negalite reikalauti, kad jie būtų aktyvūs aptardami sudėtingus klausimus, kurie jiems vis dar neaiškūs.

4. Pokalbio metu turi kalbėti visi norintys kalbėti. Jūs negalite ignoruoti kažkieno nuomonės. Būtina išlaikyti sąžiningumo atmosferą ir bendravimo kultūrą.

Tačiau prieš pradėdamas etišką pokalbį su jaunesniais mokiniais, mokytojas turėtų tam kruopščiai pasiruošti.

Pradinėje mokykloje pokalbiai vyksta šiose srityse:

    Mūsų šalis ir joje gyvenantys žmonės.

    Išmokti teisingai bendrauti ir gyventi su žmonėmis (apie kolektyvizmą).

    Apie požiūrį į darbą, dirbančius žmones.

    Apie draugystę ir draugystę.

    Apie teisingumą.

    Apie sąžiningumą ir gebėjimą laikytis duoto žodžio.

    Apie gerumą, reagavimą ir kuklumą.

    Apie nesutaikymą su abejingumu ir blogiu.

    Apie sąmoningą discipliną ir elgesio kultūrą.

Kiekviena kryptis atskleidžiama konkrečiose pokalbių temose, o turinys palaipsniui tampa sudėtingesnis nuo 1 iki 4 klasės. Klasėje vyksta 9 bendrosios diskusijos per metus – kartą per mėnesį.

Pokalbių turinys kuriamas linijiškai – koncentriškai. Tai reiškia, kad kiekvienoje klasėje pokalbis vyksta kiekvienoje iš devynių sričių, bet su jo turiniu pristatomas kitoje klasėje. naujų faktų, atkreipia vaikų dėmesį naujų moralinių sampratų ženklų, įjungta moralinių reiškinių priežasties ir pasekmės ryšiai. Šis procesas kupinas prieštaravimų, kartais gana sunkus jaunesniems studentams. Kasdieniame vaikų gyvenime idealios idėjos apie moralės standartus susiduria su gyvenimo aplinkybėmis, kurios tam tikru mastu apsunkina teisingo elgesio ugdymą jaunesniems moksleiviams.

Daugeliu atvejų savarankiškas šios problemos sprendimas septynerių metų vaikui neįmanomas. Gyvenimas klasės grupėje kupinas panašių prieštaravimų, susijusių su moralės normų vykdymu.

Šie ir daugelis kitų prieštaravimų, susijusių su moralės normų įgyvendinimu, yra svarbus šaltinis nustatant pradinių klasių mokinių etinių pokalbių turinį. Svarbu mokėti neatsitraukti nuo vaikams sunkių problemų ir ieškoti būdų jas spręsti.

Įvaldytos etikos sampratos leidžia jaunesniam mokiniui išvesti specifines elgesio taisykles. Šios taisyklės, kurias patys vaikai suformuluoja pokalbio metu, nusako elgesį, nustato, kaip elgtis, jų pagalba įvertina savo ir kitų elgesį, nustato, kas veiksmuose yra gerai, o kas blogai. Pradžioje 1 klasėje,Šios taisyklės tiksliai nurodo, kaip reikia elgtis konkrečioje situacijoje. Pavyzdžiui ką reikia padaryti, kad būtum geras draugas: pasidalink, ko reikia tavo stalo kaimynui; dirbti taip, kad netrukdytų kitiems. Ateityje atsiranda apibendrintų instrukcijų formos – mokėkite patys pastebėti, kur ir kam reikia jūsų pagalbos (nebūtinai jūsų stalo kaimynui).

Moralinių idėjų pažanga jaunesniojo moksleivio asmenybės raidoje, palyginti su elgesio formavimosi procesu, negali būti laikoma neigiama. Vaikui reikia žinių, kurias galėtų panaudoti ateityje. Prieštaravimo tarp moralinės sąmonės ir elgesio negalima visiškai pašalinti vaikystėje. Diferencijuotą ir individualų darbą su vaikais lemia tai, kas vėluoja jų doroviniame vystyme: sąmonė ar elgesys. Naujasis prieštaravimas veikia kaip mokinio dorovinio tobulėjimo varomoji jėga.

Pasiruošimas etiškam pokalbiui turėtų būti sudarytas iš keturių etapų:

1. Pokalbio temos nustatymas (priklausomai nuo mokinių amžiaus ir išsivystymo lygio).

2. Faktinės medžiagos parinkimas.

3. Plano sudarymas (apgalvokite klausimus, kurie bus užduodami mokiniams pokalbio metu).

4. Mokinių paruošimas pokalbiui (pokalbio temos paskelbimas, literatūros ta tema nurodymas, galimos grupinės ar individualios užduotys).

Remiantis patirtimi, etiškam pokalbiui vesti laiką rekomenduojama skirti atsižvelgiant į mokinių amžių: 1 klasėje - 25-30 min., 2-4 klasėje - 40 min.

Etiškų pokalbių vedimo etapai pradinėje mokykloje.

1. Pasakoti mokiniams faktus apie žmonių elgesį tam tikroje situacijoje, paimtus iš grožinės literatūros kūrinių, iš klasės mokinių gyvenimo, pasikeitus pavadinimams ir vietovėms.

2. Bendra su studentais pateiktų grožinės literatūros ištraukų ir gyvenimo faktų analizė.

3. Studentų faktų apibendrinimas, konfliktinių situacijų analizė.

4. Moralės ir etikos taisyklių su mokiniais formavimas.

5. Studentų išmoktų sąvokų taikymas vertinant savo ir kitų žmonių elgesį.

Tam, kad etiškas pokalbis paliko gilų pėdsaką mokinio dorovinių vertybių formavimuisi, mokytojas turi gerai žinoti mokinio dorinio ugdymo formavimo kriterijus. Jie yra:

Moralinių žinių buvimas tarp moksleivių tam tikru klausimu.

Mokinio moralinių žinių perėjimas į jo vertybių sistemų sistemą.

Vertybių raiška per asmenines savybes.

Studento vertybių sistemų įgyvendinimas konkrečiuose veiksmuose.

Išsilavinimo lygio atitikimas socialinėms normoms.

Remdamasis dorovinės asmenybės formavimo kriterijais, klasės vadovas turi kurti etinį ir dorinį mokinių ugdymą klasėje.

Etiškas pokalbis turi atitikti šiuos reikalavimus:

Mokiniams turi būti aiškus etinis klausimas.

Etinė problema turi būti aktuali ir įdomi vaikams.

Etikos tema turėtų būti paklausa tobulinant klasės komandą.

Etikos problemos aptarimas turėtų prisidėti prie teigiamų pokyčių klasėje.

Nuolatinis žinių apie moralines normas kaupimas pradinių klasių mokiniui yra ypač svarbus, nes jo gyvenimo patirtis nedidelė. Kartais tam, kad jaunesnis mokinys pasielgtų teisingai, jam pritrūksta moralinių žinių. Atsakydamas į suaugusiųjų priekaištus dėl neteisingo veiksmo, vaikas dažnai teisinasi nežinojimu, kaip elgtis susidariusioje situacijoje. Suaugusieji ne visada priima tokius vaikų pasiteisinimus ir jais netiki. Tačiau gyvenimas pakiša žmogų į tokias keblias situacijas, kad kartais suaugusiam žmogui nelengva iš karto teisingai pasirinkti. Vaikui dar sunkiau.

Taigi, Moralinės žinios įgyja svarbą sąmoningo veiksmo pasirinkimo, veikimo pagal esamas ir nustatytas normas bei moralinius reikalavimus procese.

Mokinio požiūris į mokymąsidarbas

Į mokyklą atvykstančių ir išeinančių mokinių taisyklės

Studentų bendravimas ginčo forma

Studentų išvaizda

Verslo etiketo ir mokinių darbo klasėje taisyklės

Mokinių elgesio per pertrauką etiketas

Užsiėmimai pomėgių būreliuose

Išmokite mokytis

Gebėjimas mąstyti

Mokinių kasdienybė

Verslo santykiai, mokinių ir klasės draugų bendravimas

Judėjimo etiketas bendraujant

Bendravimo etiketas mokyklos šventėje

Verslo bendradarbiavimas su klasės draugais

Asmeninis mokinio bendravimas ir santykiai

Mandagus bendravimas

Draugiškas požiūris į klasės draugus

Bendravimas su klasės draugais žaidimo forma

Bendravimas su klasės draugais pokalbio forma

Abipusis supratimas klasėje

Sąžiningumas klasės draugams ir sau

Sąžiningumas klasiokų atžvilgiu

Abipusė pagarba tarp klasiokų

Kaip prisistatyti susitikus su kuo nors

Merginų ir berniukų bendravimo ir santykių etika ir etiketas

Vaikų požiūris į tėvus

Vaikų dalyvavimas rūpinimosi savimi ir buities darbuose

Vaikų elgesio etiketas prie įėjimo ir kieme

Naudotos literatūros sąrašas

    Derekleeva N.I. Klasės auklėtojos ABC: Pradinė mokykla. - M.:5 už žinias, 2008 m

    Smirnovas N. A. Jaunesniųjų moksleivių etika ir etiketas: vadovas mokytojams ir pradinių klasių mokinių tėvams - M.: Mokyklos spauda. 2002 m



Ar jums patiko straipsnis? Pasidalinkite su draugais!