Skurdas yra gyvenimo lygis, visiškai priešingas turtui. Skurdo ištikti asmenys neturi arba turi minimalių galimybių įsigyti gyvenimui reikalingų atributų, išlaikyti šeimas, susimokėti už svarbias paslaugas.
Žmones, susiduriančius su skurdu, kankina poreikis, alkis, o tai verčia juos imtis daugelio neigiamų veiksmų, pavyzdžiui, vagysčių. Kai kuriems žmonėms skurdas gali sukelti piktus jausmus, pavydą ir sukelti neviltį. Tačiau, kita vertus, kartais vargšas žmogus pasirodo esąs daug malonesnis, sąžiningesnis ir dosnesnis nei turtingas žmogus.
Skurdo priežastys:
- Gyvenimo būdas – yra kategorija žmonių, kurie yra patenkinti savo padėtimi ir nenori nieko keisti dėl nenoro dirbti;
- Alkoholizmas ir narkomanija – priklausomas žmogus dažnai netenka visų vertingų daiktų ir pinigų, kad galėtų patenkinti nereikalingus poreikius;
- Maži atlyginimai yra dažniausia priežastis;
- Nedarbas.
Turtas – tai asmens ar tam tikros populiacijos materialinė gerovė. Turtingu laikomas žmogus, turintis nekilnojamojo turto, turintis dideles santaupas, turintis daugiau nei reikiamų pajamų.
Šiuolaikiniame pasaulyje turtų pagalba galite išspręsti daugybę problemų, leisti sau patenkinti savo poreikius ir nekentėti dėl nepriteklių. Kuo žmogus turtingesnis, tuo visuomenė rodo jam daugiau pagarbos. Iš esmės, turtai išlepina žmones, apdovanoti valdžia ir pinigais, dažnai tampa godūs ir arogantiški.
Turėdamas didelį finansinį turtą, žmogus gali pradėti eiti iš proto, jam vis mažiau užtenka noro gauti dar daugiau bet kokia kaina, darant įvairius nusikaltimus; Puikus to pavyzdys yra garsioji pasaka „Apie auksinę žuvelę“. Tačiau tarp jų yra ir malonios sielos žmonių. Dažnai pasitaiko atvejų, kai turtingas žmogus užsiima labdara ir aukoja dideles pinigų sumas įvairiems fondams ir prieglaudoms, taip padėdamas vargšams. Tai rodo, kad visame kame yra gėrio ir blogio, svarbu, ką žmogus pasirenka.
Mano nuomone, nesvarbu, ar žmogus vargšas, ar turtingas, svarbiausia išsaugoti savyje tik geriausias moralines savybes ir neleisti vystytis blogoms. Daugelis puikių žmonių buvo ir vargšai, ir turtingi.
Keletas įdomių rašinių
- Demono ir demonizmo tema Lermontovo kūryboje
Beveik per visą savo rašymo karjerą Lermontovas plėtojo demonizmo temą. Tai grįžta į Biblijos raštus apie puolusį angelą, kuris sukilo prieš kūrėją ir tapo piktąja dvasia.
- Turgenevo istorijos „Pavasario vandenys“ analizė
Kūrinys priklauso vėlyvajai rašytojo lyrinei kūrybai ir pagrindine tema laiko žmonių santykių pasireiškimą.
- Realizmo bruožai Gribojedovo komedijoje „Vargas iš sąmojo“.
Rašytojo sukurto kūrinio tikroviškumas išreiškiamas prasmingos pjesės prasmės, glūdinčios esamos tikrovės prieštaravimuose, atskleidimu.
- Zoščenkos istorijos analizė Bylos istorija
Kūrinys – tai komiška istorija, kurios pagrindinė tema – aktuali žmonių santykių problema, aprašyta paprastos ligoninės įstaigos pavyzdžiu.
Šiuolaikiniame pasaulyje, kur pinigai ir valdžia praktiškai nusprendžia viską, net artimiausias žmogus gali tave išduoti. Dabar pirmiausia pinigai, o tokios sąvokos kaip drąsa, gerumas
Kas bijo skurdo, tas nevertas turtų.
Volteras
Citatos apie skurdą
Tas, kuris visas savo viltis deda į turtus, yra tikrai neturtingas.
Andrejus Lavrukhinas
Nepakenčiamas ne skurdas, o panieka. Galiu apsieiti be visko, bet nenoriu, kad kas nors apie tai sužinotų.
Volteras
Skurdas yra tokia būsena, kuri atrodo natūrali, bet kol kas nėra su kuo lyginti.
Aleksandras Kruglovas
Kiekvienas, kam teko gyventi skurde, žino, kaip sunku būti skurdžiu.
Jamesas Baldwinas
Nesugebėjimas ištverti skurdo yra gėdinga. Negalėjimas to atsikratyti sunkiu darbu yra dar labiau gėdinga.
Periklis
„Skurdas nėra yda“. Žinoma! Vice yra labai malonus dalykas.
Paulius Leotodas
Skurdo gal ir nesigėdijama, bet negalima nejausti jo sunkumo. Kaip ir žiemą ne gėda vaikščioti be kailio, bet šalta.
Fiodoras N. Glinka
Skurdas nėra yda. Jei tai būtų yda, jie to nesigėdytų.
Džeronimas Džeronimas
Panaikinti skurdą taip pat neįmanoma, kaip ir pastatyti namą be pirmo aukšto.
Igoris Efimovas
Skurdas yra vergija, bet per didelis turtas taip pat yra vergija.
Nuo seniausių laikų žmogus siekė gausos ir klestėjimo. Sau, savo šeimai, savo žmonėms, o kartais ir visoms tautoms kartu. Išminčiai, išradėjai, keliautojai, generolai – kiekvienas savaip stengėsi priartinti gausos amžių. Deja, pasaulis nėra idealus. Visiškos gausos amžius vis dar yra žmonijos svajonė. Norint geriau suprasti problemą ir pabandyti rasti būdų ją išspręsti, verta išstudijuoti dvi pagrindines sąvokas: skurdas ir turtas.
Bet kuriai pasaulio tautai skurdas visada tapo siaubingu išbandymu. Mokslininkai skurdą apibrėžia kaip asmens ar žmonių grupės, negalinčios sau leisti turėti tam tikro minimalaus būtiniausių prekių rinkinio, ekonominę savybę. Filosofai ir poetai skirtingai žiūrėjo į skurdą. Senovės graikų filosofas Platonas tikėjo: „Skurdas susideda ne iš nuosavybės sumažėjimo, o iš rijimo. „Nematau nieko patrauklaus ar pamokančio skurde“, – apie skurdą sakė garsus aktorius Charlie Chaplinas. Skurdo temą savo darbuose nagrinėjo įvairūs žmonės: filosofai ir poetai, menininkai ir politikai. A. N. Ostrovskis juos gerai apibendrina savo kūryboje. „Skurdas nėra yda“, – sako Ostrovskis, trimis paprastais žodžiais apibendrindamas milijonų žmonių nuomones.
Tiksli skurdo priešingybė yra turtas. Mokslinis turto apibrėžimas yra toks: „Turtas yra materialaus ir nematerialaus turto gausa asmenyje ar visuomenėje, pavyzdžiui, pinigai, gamybos priemonės, nekilnojamasis turtas ar asmeninė nuosavybė“. Kyla klausimas, ar turtas yra trūkstamas etapas siekiant visuotinės gausos. Rusų rašytojas D.I. Fonvizinas apie turtus rašė taip: „Palikti turtus vaikams? Jei jie protingi, išsivers be jo; o turtai kvailam sūnui nepadeda. Grynieji pinigai nėra verti pinigų. Auksinis idiotas yra visų idiotas. Bet ką mes galime padaryti? Man atrodo, kad sprendimas paprastas ir slypi harmoningame turto ir skurdo derinyje, kaip dvi vienos visumos pusės.
Žinoma, tai lengviau pasakyti nei padaryti. Tarp turto ir skurdo yra didelis atotrūkis. Tačiau bendrą laimę reikia kurti kartu. Pasaulio istorija žmogui ne kartą įrodė, kad jo stiprybė slypi vienybėje su kitais. Ir todėl manau, kad jei kiekvienas žmogus, susikūręs savo laimę, dalinsis ja su kitais, tada tikrai ateis gausos amžius.
Pasirinkau šią temą, nes skurdo ir gerovės tema gali būti laikoma pačia reikšmingiausia iš visų socialinių problemų, būdinga bet kokioms socialinėms sistemoms visais laikais. Turto ir skurdo problema milijonams žmonių nerimą kelia nuo neatmenamų laikų, kai, atsiradus privačiai nuosavybei ir nelygybei, baigėsi primityvaus bendruomeninio „komunizmo“ laikotarpis ir buvo pereita į civilizaciją, kurioje buvo primityvi lygybė. buvo pakeista socialine stratifikacija, kuriai būdingas netolygus pačių ribotiausių visuomenės išteklių – pinigų, valdžios, išsilavinimo ir prestižo – pasiskirstymas tarp skirtingų gyventojų sluoksnių (sluoksnių) Turto ir skurdo problema nepraranda aktualumo ir šiandien už Rusiją. Rusijos perėjimą prie rinkos ekonomikos lydėjo greitas visuomenės stratifikavimas į turtingus ir vargšus. Oficialiais „Rosstat“ duomenimis, žmonių, kurių pajamos mažesnės už pragyvenimo ribą, 2013 m. buvo 19,6 mln. Taigi neturtingi piliečiai sudaro 13,8% visų Rusijos gyventojų. Peržiūrėjus daugybę žodynų nuo Dahlio ir Ožegovo žodynų iki F. A. Brockhauso ir I. A. Efrono enciklopedinio žodyno, galima apibrėžti skurdo ir gerovės sąvokas kaip ekonominę žmonių būklę pinigų ir nuosavybės atžvilgiu, kuriai būdingas tam tikras lygis. pajamų ir išlaidų. Ar žmogus turtingas, ar vargšas, priklauso nuo pinigų ir reikalingų prekių kiekio bei prieigos prie jų. Kaip žmonės sako: „Vargšai tušti, o turtingi stori“. Vargšai turi mažas pajamas ir išlaidas, dėl to negali išlaikyti norimo gyvenimo lygio, o turtingas žmogus turi daug materialaus ir nematerialaus turto, pavyzdžiui, pinigų, gamybos priemonių, nekilnojamojo ar asmeninės nuosavybės. . Niekas savo noru nenori būti vargšas, visi nori būti turtingi. Kodėl tada dauguma žmonių negali tapti turtingi? Daugelis mokslininkų, pavyzdžiui, Aristotelis, Platonas, T. Hobbesas, P.-J., ieškojo atsakymų į šį klausimą. Proudhon, F. Nietzsche, G. Marcuse, E. Fromm, F. Hayek. M. Weberis, T. Veblenas, W. Sombartas, K. Marksas, P. Sorokinas, F. Engelsas. A. Smithas ir kt. Skurdas yra įvairių ir tarpusavyje susijusių priežasčių pasekmė, kurios skirstomos į šias grupes: ekonomines (nedarbas, maži atlyginimai, mažas darbo našumas, pramonės nekonkurencingumas); socialiniai-medicininiai (negalia, senatvė, didelis sergamumas) (vienos iš tėvų, didelis išlaikytinių skaičius šeimoje (žemas išsilavinimo lygis, nepakankamas profesinis pasirengimas); politiniai (kariniai konfliktai, priverstinė migracija); regioninis-geografinis (netolygus regionų vystymasis); fatališkas (skurdo priežastis matoma sėkmės stoka ir likimo vingiuose).
Manau, kad be objektyvių priežasčių, lemiančių skurdą, yra ir subjektyvių priežasčių. Dabar mokslininkai kalba apie skurdo psichologijos egzistavimą.
Tam tikra kaltė dėl savo skurdo tenka pačiam žmogui. Tokie charakterio bruožai kaip tingumas, pasyvumas, tikslų gyvenime neturėjimas, menkas prisitaikymas, menka savivertė, baimė, pokyčių baimė, verslumo ir iniciatyvumo stoka, alkoholizmas taip pat yra skurdo priežastys. Turtingas žmogus mąsto visiškai kitaip nei vargšas. Turtingas pasitiki savo jėgomis, tiki sėkme, nebijo sunkumų ir svarsto visas galimybes pasiekti savo tikslą, o vargšas tiki, kad jam nepasiseks, kad nuo jo niekas nepriklauso, yra užsifiksavęs kliūtyse. Vargšai tik svajoja apie jiems nepasiekiamą turtą, o turtingieji imasi veiksmų, kad jį gautų. Vargšai bendrauja su nevykėliais, pavydi turtingiesiems ir piktinasi jų sėkme, turtus laiko blogiu, o visus turtingus – nesąžiningais ir blogiais. Turtingi žmonės mokosi iš sėkmingų žmonių, jais žavisi ir daro viską, kad taptų sėkmingi.
Mano nuomonė tokia, kad skurdą ir turtus lemia ne auksas, o požiūris į jį.
Teisingai, sako senovės išmintis: „Laimingas ne tas, kuris turi daug, o tas, kuriam užtenka!
Materialinė gerovė turi būti derinama su dvasiniais turtais. Daug kas priklauso nuo paties žmogaus, nuo jo pasirinkimo. Turime mokyti žmones būti turtingais tiek materialiai, tiek dvasiškai.
Bet kuriai pasaulio tautai skurdas visada tapo siaubingu išbandymu. Mokslininkai skurdą apibrėžia kaip asmens ar žmonių grupės, negalinčios sau leisti turėti tam tikro minimalaus būtiniausių prekių rinkinio, ekonominę savybę. Filosofai ir poetai skirtingai žiūrėjo į skurdą. Senovės graikų filosofas Platonas tikėjo: „Skurdas susideda ne iš nuosavybės sumažėjimo, o iš rijimo. „Nematau nieko patrauklaus ar pamokančio skurde“, – apie skurdą sakė garsus aktorius Charlie Chaplinas. Skurdo temą savo darbuose nagrinėjo įvairūs žmonės: filosofai
ir poetai, menininkai ir politikai. A. N. Ostrovskis juos gerai apibendrina savo kūryboje. „Skurdas nėra yda“, – sako Ostrovskis, trimis paprastais žodžiais apibendrindamas milijonų žmonių nuomones.
Tiksli skurdo priešingybė yra turtas. Mokslinis turto apibrėžimas yra toks: „Turtas yra asmens ar visuomenės materialaus ir nematerialaus turto, tokio kaip pinigai, gamybos priemonės, nekilnojamasis turtas ar asmeninė nuosavybė, gausa“. Kyla klausimas, ar turtas yra trūkstamas etapas siekiant visuotinės gausos. Rusų rašytojas D.I. Fonvizinas apie turtus rašė taip: „Palikti turtus vaikams? Jei jie protingi, išsivers be jo; o turtai kvailam sūnui nepadeda. Grynieji pinigai nėra verti pinigų. Auksinis idiotas yra visų idiotas. Bet ką mes galime padaryti? Man atrodo, kad sprendimas paprastas ir slypi harmoningame turto ir skurdo derinyje, kaip dvi vienos visumos pusės.
Žinoma, tai lengviau pasakyti nei padaryti. Tarp turto ir skurdo yra didelis atotrūkis. Tačiau bendrą laimę reikia kurti kartu. Pasaulio istorija žmogui ne kartą įrodė, kad jo stiprybė slypi vienybėje su kitais. Ir todėl manau, kad jei kiekvienas žmogus, susikūręs savo laimę, dalinsis ja su kitais, tada tikrai ateis gausos amžius.
