Sąmonė – tai tam tikras psichinis procesas, apjungiantis žmogaus patirtį, atmintį, dėmesį, emocijas, pasaulio suvokimą, taip pat kitas psichines būsenas. Sąmonė psichologijoje yra svarbiausias komponentas, kuris atspindi realų mus supančio pasaulio vaizdą, kurio dėka žmonės formuoja pasaulio modelį ir permąsto supančią tikrovę.

Sąmonės struktūra

Sąmoningumo bruožai apima konceptualumą ir kategoriškumą, savimonę, bendravimą su visuomene, santykių refleksiją. Psichologijoje sąmonė skirstoma į du sluoksnius. Pirmasis yra egzistencinis, kuris reiškia veiksmų patirtį ir jausmingiausius vaizdinius. Antrasis yra atspindintis, apimantis tikrovės supratimą, to, kas vyksta prasmę ir prasmę. Panaši sąmonės struktūra psichologijoje rodo įvairių problemų sprendimo sudėtingumą.

Pavyzdžiui, egzistenciniame lygmenyje yra pasirinkimas spręsti pačias sunkiausias gyvenimo situacijas, šiuo atveju sąmonė padeda susikurti norimą įvaizdį ir panaudoti motorinę sistemą, kuri priklauso nuo aplinkinio pasaulio situacijų. Refleksiniame sąmonės lygmenyje sąvokos, idėjos, gyvenimo ir mokslo žinios koreliuoja su jų reikšme. Jei staiga iškyla sunkumų suvokiant reikšmes, tada kyla nesusipratimas.

Funkcijos

Sąmonė psichologijoje turi keletą funkcijų: generuojamąją, reflektyviąją, reflektyviąją, reguliuojančią-įvertinančią. Refleksyvus laikomas pagrindiniu, nes jis apibūdina nagrinėjamos sąvokos esmę. Pagrindiniai refleksijos objektai yra: pasaulio atspindys, mintys apie jį, emocijų ir savo elgesio reguliavimo būdai, taip pat asmeninė sąmonė ir refleksijos procesai.

Savybės

Sąmonė turi keletą esminių savybių: kategoriškumą – ji atspindi mus supantį pasaulį žiniomis ir socialine padėtimi, savo veiklos suvokimu, konceptualiu asmenybės modeliu ir kontaktų su tikrove konstravimu. Be to, žmogaus sąmonė padeda analizuoti ryšius tarp konkrečių situacijų.

Formos

Sąmonė psichologijoje turi dvi svarbiausias formas, kurios aprašomos pagal tam tikrą schemą, todėl kiekviena iš jų turi turinį ir struktūrą. Psichologijos formos yra socialinės ir individualios, pirmoji atsiranda varžybų, panikos ir kitų situacijų metu, o antroji liečia tik vieną žmogų ir yra laikoma unikalia.

Savęs suvokimas

Ši sąvoka psichologijoje interpretuojama skirtingai. Taip pat yra įvairių požiūrių į šią problemą. Pavyzdžiui, mokslininkas V. Bekhterevas sako, kad savimonė yra pirmesnė už sąmonę, tačiau S. Rubinšteinas tvirtina, kad tai tik sąmonės raidos etapas. Gydytojas I. Sechenovas sakė, kad savimonė vystosi kartu su sąmone.

Žmogaus savimonė atsiranda ne iš karto, nes ji vystosi palaipsniui, ją įtakoja daugybė socialinių veiksnių, atsirandančių visą gyvenimą. Savęs suvokimas apima keturis komponentus: savojo aš suvokimą, gebėjimą atskirti savo asmenybę nuo kitų, savigarbos pasireiškimą ir gebėjimą pastebėti savo psichines savybes.

Sąmonė yra pagrindinis psichinis integracinis procesas, apjungiantis dėmesį, atmintį, skirtingas reikšmes, žmogaus patirtį, jo emocijas, suvokimą ir kitas psichines apraiškas. Sąmonė psichologijoje yra viena iš svarbiausių kategorijų, kuri apibendrinta forma atspindi objektyvias supančio pasaulio savybes, leidžiančias žmogui susidaryti vidinį išorinio pasaulio modelį ir transformuoti supančią tikrovę.

Sąmonės struktūra

Bruožai – kategoriški ir konceptualūs, sąsajų įsisąmoninimas, tarpusavio sąsajų atspindys, ryšys su socialine sąmone, savimonė. Psichologijoje sąmonė skirstoma į du sluoksnius. Taigi išskiriamas egzistencinis, apimantis juslinius vaizdus ir veiksmų patirtį, ir reflektyvinis (tikrovei suprasti), apimantis reikšmes ir reikšmes. Ši psichologijos sąmonės struktūra atspindi jos sudėtingumą ir orientaciją į įvairių problemų sprendimą. Egzistenciniu lygmeniu pasirenkamas sudėtingų gyvenimo situacijų sprendimas, tai padeda aktualizuoti šiuo metu reikalingą įvaizdį ir motorinę programą, kurią sukelia aplinkinio pasaulio realybės. Reflektyviajame sąmonės lygmenyje idėjos, sąvokos, mokslo ir kasdienės žinios koreliuoja su prasme. Prasmė – tai subjektyvus supratimas ir požiūris į situaciją ar informaciją. Jei kyla sunkumų suvokiant reikšmes, tada kyla nesusipratimas. Atspindimojo sluoksnio ištakos kyla iš egzistencinio.

Funkcijos

Sąmonė psichologijoje atlieka šias funkcijas: reflektyviąją, reguliuojančią-įvertinančiąją, generuojamąją (kūrybinę-kūrybinę) ir reflektyviąją. Pastaroji yra pagrindinė, kuri apibūdina nagrinėjamos koncepcijos esmę. Refleksijos objektai gali būti: pasaulio atspindys, mintys apie jį, paties žmogaus elgesio reguliavimo būdai, taip pat patys refleksijos procesai, asmeninė sąmonė.

Savybės

Sąmonė psichologijoje turi keletą esminių savybių: kategoriškumą (atspindi pasaulį per žinių ir pozicijų prizmę universaliu žmogaus mastu), veiklos tikslų suvokimą, reikšmingų santykių atspindėjimą tam tikroje situacijoje, žmogaus sąmonės sąlygojimą socialines sąmonės formas, konceptualų savo asmenybės modelį ir šiuo pagrindu kontakto su tikrove kūrimą.

Formos

Yra dvi pagrindinės sąmonės formos. Psichologijoje kiekvienas iš jų aprašomas pagal griežtą schemą, kurioje galima aiškiai atsekti kiekvieno struktūrą ir turinį. Tai viešoji (pasireiškia panikos, konkurencijos ir pan. metu) ir individuali (vienam žmogui būdinga ir unikali) sąmonė.

Savęs suvokimas

Psichologijoje jis suprantamas ir interpretuojamas nevienareikšmiškai. Yra įvairių požiūrių į šią problemą. V. Bekhterevas mano, kad ji yra pirmesnė už sąmonę, S. Rubinšteinas – kad tai yra sąmonės vystymosi etapas, I. Sečenovas – kad ji vystosi kartu su sąmone. Savęs suvokimas (savo „aš“ įvaizdis) neatsiranda žmoguje iš karto, jis vystosi palaipsniui, veikiamas daugelio socialinių poveikių per visą gyvenimą. Ją sudaro 4 komponentai: „aš“ kaip aktyvaus veiklos principo sąmonė, gebėjimas atskirti save nuo kitų, įžvelgti savo individualias psichines savybes, turėti savigarbą, kuri formuojasi bendravimo patirties pagrindu. ir veikla.

Sąmonė yra aukščiausias objektyvios tikrovės psichinio atspindžio lygis, taip pat aukščiausias savireguliacijos lygis, būdingas tik žmogui kaip socialinei būtybei Maklakovas A.G. Bendroji psichologija. - M: Sankt Peterburgas, 2008 - P.88..

Praktiniu požiūriu sąmonė atrodo kaip nuolat besikeičiantis jutiminių ir psichinių vaizdinių rinkinys, kuris tiesiogiai pasirodo prieš subjektą jo vidiniame pasaulyje. Tačiau, kaip minėjome anksčiau, galima daryti prielaidą, kad panaši ar artima protinė veikla formuojant protinius vaizdinius pasireiškia ir labiau išsivysčiusiems gyvūnams, tokiems kaip šunys, arkliai, delfinai, beždžionės ir kt. objektyvus pasaulis skiriasi nuo panašių procesų gyvūnuose? Žmogų nuo gyvūnų skiria pirmiausia ne psichikos vaizdų formavimo procesas, pagrįstas objektyviu objektų suvokimu supančioje tikrovėje, o specifiniai jo atsiradimo mechanizmai. Būtent psichinių vaizdinių formavimosi mechanizmai ir veikimo su jais ypatumai lemia tokio reiškinio kaip sąmonė buvimą žmoguje.

Kuo pasižymi sąmonė? Pirma, sąmonė visada yra aktyvi ir, antra, tyčinė. Pati veikla yra visų gyvų būtybių savybė. Sąmonės aktyvumas pasireiškia tuo, kad žmogaus psichinis objektyvaus pasaulio atspindys nėra pasyvaus pobūdžio, dėl ko visi psichikos atspindimi objektai turi vienodą reikšmę, o, priešingai, diferenciacija. atsiranda pagal reikšmingumo laipsnį mentalinių vaizdų subjektui. Dėl to žmogaus sąmonė visada yra nukreipta į kokį nors objektą, daiktą ar vaizdą, t.y. ji turi ketinimo (krypties) savybę.

Šių savybių buvimas lemia daugelio kitų sąmonės savybių buvimą, leidžiančią mums tai laikyti aukščiausiu savireguliacijos lygiu. Šių sąmonės savybių grupė turėtų apimti gebėjimą žiūrėti į save (refleksiją), taip pat motyvacinį ir vertybinį sąmonės pobūdį.

Gebėjimas reflektuoti lemia žmogaus gebėjimą stebėti save, savo jausmus, savo būseną. Be to, stebėkite kritiškai, t.y. žmogus geba įvertinti save ir savo būklę, patalpindamas gautą informaciją į tam tikrą koordinačių sistemą. Tokia žmogaus koordinačių sistema yra jo vertybės ir idealai.

Pabrėžtina, kad šios sąmonės savybės lemia galimybę žmogaus ontogenezės procese suformuoti individualią „aš sampratą“, kuri yra žmogaus idėjų apie save ir supančią tikrovę visuma. Žmogus visą informaciją apie jį supantį pasaulį vertina remdamasis idėjų apie save sistemą ir formuoja elgesį, pagrįstą savo vertybių, idealų ir motyvacinių nuostatų sistema. Todėl neatsitiktinai „aš sąvoka“ labai dažnai vadinama savimone Maklakov A.G. Bendroji psichologija. - M: Sankt Peterburgas, 2008 - P.88..

Žmogaus savimonė kaip jo pažiūrų sistema yra griežtai individuali. Žmonės skirtingai vertina einamuosius įvykius ir savo veiksmus, skirtingai vertina tuos pačius realaus pasaulio objektus. Be to, kai kurių žmonių vertinimai yra gana objektyvūs, t.y. atitinka tikrovę, o kitų vertinimai, atvirkščiai, yra itin subjektyvūs. Nuo ko priklauso mūsų sąmonės adekvatumas? Jei bandysime rasti atsakymą į šį klausimą, būsime priversti įvardyti daugybę priežasčių, lemiančių žmogaus suvokiamo realaus pasaulio vaizdo adekvatumą ir jo savigarbą. Tačiau pagrindinė daugelio veiksnių, lemiančių galimybę sukurti adekvačią „aš koncepciją“, priežastis yra asmens kritiškumo laipsnis.

Kaip minėta ankstesniuose skyriuose, supaprastinta forma kritiškumas yra gebėjimas atpažinti skirtumą tarp „gero“ ir „blogo“. Tai gebėjimas kritiškai vertinti tai, kas vyksta, ir gautą informaciją palyginti su savo požiūriais ir idealais, o taip pat remiantis šiuo palyginimu formuoti savo elgesį, t.y. tikslų ir veiksmų programos nustatymas, žingsnių žengimas tikslui pasiekti, išskiria žmogų nuo gyvūno. Taigi kritiškumas veikia kaip pagrindinis savo elgesio kontrolės mechanizmas.

Pažymėtina, kad ne visą informaciją apie supančią tikrovę ir savo būseną žmogus suvokia. Didelė dalis informacijos yra už mūsų sąmonės ribų. Taip atsitinka dėl mažos jo reikšmės žmogui arba dėl „automatinės“ organizmo reakcijos, reaguojant į įprastą dirgiklį. Nesąmoningo ir sąmoningo santykio žmogaus elgesyje problema yra itin sudėtinga, jai skirtas atskiras skyrius. Dabar turime atsakyti į klausimą, kas lemia žmonių sąmonės atsiradimą ir vystymąsi.

Rusijos psichologijoje šis klausimas paprastai svarstomas remiantis A. N. suformuluota formule. Leontjevo hipotezė apie žmogaus sąmonės kilmę. Norint atsakyti į klausimą apie sąmonės kilmę, būtina pasilikti prie esminių skirtumų tarp žmonių ir kitų gyvūnų pasaulio atstovų Maklakovas A.G. Bendroji psichologija. - M: Sankt Peterburgas, 2008 - P.89..

Vienas iš pagrindinių skirtumų tarp žmogaus ir gyvūno yra jo santykis su gamta. Jei gyvūnas yra gyvosios gamtos elementas ir savo santykį su ja kuria iš prisitaikymo prie supančio pasaulio sąlygų pozicijos, tai žmogus ne tik prisitaiko prie natūralios aplinkos, bet ir stengiasi ją tam tikru mastu pajungti. sukurti tam skirtus įrankius. Sukūrus priemones, keičiasi žmogaus gyvenimo būdas. Gebėjimas kurti įrankius supančiai gamtai transformuoti rodo gebėjimą dirbti sąmoningai. Darbas yra specifinė, tik žmogui būdinga veiklos rūšis, kurią sudaro įtaka gamtai, siekiant užtikrinti savo egzistavimo sąlygas. - 89 p..

Pagrindinis darbo bruožas yra tas, kad darbinė veikla, kaip taisyklė, atliekama tik kartu su kitais žmonėmis. Tai pasakytina net apie paprasčiausias darbo operacijas ar individualaus pobūdžio veiklą, nes jas atlikdamas žmogus užmezga tam tikrus santykius su jį supančiais žmonėmis. Pavyzdžiui, rašytojo kūrybą galima apibūdinti kaip individualų. Tačiau, norėdamas tapti rašytoju, žmogus turėjo išmokti skaityti ir rašyti, įgyti reikiamą išsilavinimą, t.y. jo darbinė veikla tapo įmanoma tik įsitraukus į santykių su kitais žmonėmis sistemą. Taigi bet koks darbas, net ir toks, kuris iš pirmo žvilgsnio atrodo grynai individualus, reikalauja bendradarbiavimo su kitais žmonėmis.

Vadinasi, darbas prisidėjo prie tam tikrų žmonių bendruomenių, kurios iš esmės skyrėsi nuo gyvūnų bendruomenių, formavimosi. Šie skirtumai slypi tame, kad, pirma, pirmykščių žmonių susivienijimą lėmė noras ne tik išgyventi, kuris tam tikru mastu būdingas bandos gyvuliams, bet išgyventi keičiant natūralias egzistencijos sąlygas, t.y. kolektyvinio darbo pagalba.

Antra, svarbiausia žmonių bendruomenių egzistavimo ir sėkmingo darbo operacijų sąlyga yra bendravimo tarp bendruomenės narių išsivystymo lygis. Kuo aukštesnis bendravimo tarp bendruomenės narių išsivystymo lygis, tuo aukštesnis ne tik organizacijos, bet ir žmogaus psichikos išsivystymo lygis. Taigi aukščiausias žmonių bendravimo lygis – kalba – nulėmė iš esmės skirtingą psichinių būsenų ir elgesio reguliavimo lygmenį – reguliavimą žodžių pagalba. Žmogui, gebančiam bendrauti žodžiais, nereikia fizinio kontakto su jį supančiais objektais, kad susidarytų savo elgesį ar idėjas apie realų pasaulį. Norėdami tai padaryti, jam pakanka turėti informacijos, kurią jis įgyja bendraudamas su kitais žmonėmis.

Pažymėtina, kad kalbos atsiradimą ir vystymąsi lėmė būtent žmonių bendruomenių ypatybės, susidedančios iš kolektyvinio darbo poreikio. Savo ruožtu kalba iš anksto nulėmė sąmonės egzistavimo galimybę, nes žmogaus mintis visada turi žodinę (žodinę) formą. Pavyzdžiui, žmogus, kuris dėl tam tikro aplinkybių sutapimo vaikystėje atsidūrė su gyvūnais ir užaugo tarp jų, nemoka kalbėti, o jo mąstymo lygis, nors ir aukštesnis nei gyvūnų, nesugeba. visi atitinka šiuolaikinio žmogaus mąstymo lygį.

Trečia, natūralios atrankos principais pagrįsti gyvūnų pasaulio dėsniai yra netinkami normaliam žmonių bendruomenių egzistavimui ir vystymuisi. Kolektyvinis darbo pobūdis ir bendravimo ugdymas lėmė ne tik mąstymo ugdymą, bet ir lėmė specifinių žmonių bendruomenės egzistavimo ir vystymosi dėsnių formavimąsi. Šie dėsniai mums žinomi kaip moralės ir etikos principai Sorokun P.A. Psichologijos pagrindai. - Pskovas, 2010. - P. 143..

Taigi, egzistuoja tam tikra reiškinių seka, nulėmusi sąmonės atsiradimo galimybę žmonėms: darbas lėmė santykių tarp žmonių kūrimo principus pasikeitimus. Šis pokytis buvo išreikštas perėjimu nuo natūralios atrankos prie socialinio gyvenimo organizavimo principų, taip pat prisidėjo prie kalbos, kaip bendravimo priemonės, vystymosi. Žmonių bendruomenių su savo moraliniais standartais, atspindinčių socialinio sambūvio dėsnius, atsiradimas buvo kritinio žmogaus mąstymo pasireiškimo pagrindas. Taip atsirado sąvokos „gėris“ ir „blogis“, kurių turinį lėmė žmonių bendruomenių išsivystymo lygis. Pamažu, vystantis visuomenei, šios sąvokos tapo sudėtingesnės, o tai tam tikru mastu prisidėjo prie mąstymo evoliucijos. Tuo pačiu metu vystėsi kalba. Atsirado vis daugiau naujų funkcijų. Tai prisidėjo prie to, kad žmogus suvoktų savo „aš“ ir išsiskirtų iš aplinkos. Dėl to kalba įgavo savybių, leidžiančių ją laikyti žmogaus elgesio reguliavimo priemone. Visi šie reiškiniai ir modeliai nulėmė sąmonės pasireiškimo ir vystymosi galimybę žmonėms.

Kartu reikia pabrėžti, kad tokia loginė seka yra tik hipotezė, pateikta iš racionalistinės pozicijos. Šiandien yra ir kitų požiūrių į žmogaus sąmonės atsiradimo problemą, įskaitant tuos, kurie pateikiami iš neracionalių pozicijų. Tai nenuostabu, nes daugeliu psichologijos klausimų nėra sutarimo. Pirmenybę teikiame racionalistiniam požiūriui ne tik todėl, kad panašių požiūrių laikėsi rusų psichologijos klasikai (A.N. Leontjevas, B.N.Teplovas ir kt.). Yra keletas faktų, leidžiančių nustatyti modelius, nulėmusius žmonių sąmonės atsiradimo galimybę Sorokun P.A. Psichologijos pagrindai. - Pskovas, 2010. - P. 143..

Pirmiausia reikėtų atkreipti dėmesį į tai, kad žmonių sąmonės atsiradimui, kalbos ir gebėjimo dirbti atsiradimą parengė žmogaus, kaip biologinės rūšies, evoliucija. Stačias vaikščiojimas išlaisvino priekines galūnes nuo vaikščiojimo funkcijų ir prisidėjo prie jų specializacija, susijusi su daiktų griebimu, laikymu ir manipuliavimu, o tai apskritai prisidėjo prie žmogaus gebėjimo dirbti sukūrimo. Tuo pačiu metu vystėsi jutimo organai. Žmonėms regėjimas tapo dominuojančiu informacijos apie mus supantį pasaulį šaltiniu.

Turime teisę manyti, kad jutimo organų vystymasis negalėjo vykti atskirai nuo visos nervų sistemos vystymosi, nes žmogui, kaip biologinei rūšiai, buvo pastebėti reikšmingi nervų struktūros pokyčiai. sistema, o pirmiausia smegenys. Taigi žmogaus smegenų tūris yra daugiau nei du kartus didesnis už artimiausio pirmtako – didžiosios beždžionės – smegenų tūrį. Jei vidutinis beždžionės smegenų tūris yra 600 cm 3 , tai žmogaus jis yra 1400 cm 3 . Smegenų pusrutulių paviršiaus plotas didėja dar labiau, nes smegenų žievės vingių skaičius ir jų gylis žmonėms yra daug didesnis (1 pav.) Ten pat. - P.144..

Tačiau atsiradus žmogui, ne tik fiziškai padidėja smegenų tūris ir žievės plotas. Smegenyse vyksta reikšmingi struktūriniai ir funkciniai pokyčiai. Pavyzdžiui, žmonėms, palyginti su beždžionėmis, su elementariomis jutimo ir motorinėmis funkcijomis susijusių projekcijos laukų plotas procentais sumažėjo, o integracinių laukų, susijusių su aukštesnėmis psichikos funkcijomis, procentas padidėjo.

Tokį staigų smegenų žievės augimą ir jos struktūrinę raidą visų pirma lemia tai, kad daugeliui elementarių funkcijų, kurias gyvūnams atlieka tik apatinės smegenų dalys, žmonėms jau reikia dalyvauti. žievės. Toliau vyksta elgesio kontrolės kortikalizacija, didesnis elementarių procesų pavaldumas žievei, palyginti su tuo, kas stebima gyvūnams. Galima daryti prielaidą, kad smegenų žievės evoliucija žmogaus filogenezės procese kartu su jos socialine-istorine raida nulėmė aukščiausios psichinės raidos formos – sąmonės – atsiradimo galimybę.

Ryžiai. 1.

Šiandien klinikinių tyrimų dėka žinome, kad žmonių sąmoningą veiklą ir sąmoningą elgesį daugiausia lemia smegenų žievės priekiniai frontaliniai ir parietaliniai laukai. Taigi, kai pažeidžiami priekiniai frontaliniai laukai, žmogus praranda gebėjimą sąmoningai ir protingai valdyti savo veiklą kaip visumą, o savo veiksmus pajungti tolimesniems motyvams ir tikslams. Tuo pačiu metu žala parietaliniams laukams praranda idėjas apie laiko ir erdvės santykius, taip pat loginius ryšius. Įdomus faktas yra tai, kad priekiniai ir parietaliniai laukai žmonėms, palyginti su beždžionėmis, yra labiausiai išvystyti, ypač priekiniai. Jei beždžionių priekiniai laukai užima apie 15% smegenų žievės ploto, tai žmonėms jie užima 30%. Be to, žmonių priekinėje priekinėje ir apatinėje parietalinėje srityse yra keletas nervų centrų, kurių nėra gyvūnams Sorokun P.A. Psichologijos pagrindai. - Pskovas, 2010. - P.145..

Taip pat reikėtų pažymėti, kad žmogaus smegenų struktūrinių pokyčių pobūdį paveikė motorinių organų evoliucijos rezultatai. Kiekviena raumenų grupė yra glaudžiai susijusi su specifiniais smegenų žievės motoriniais laukais. Žmonėms motoriniai laukai, susiję su tam tikra raumenų grupe, turi skirtingas sritis, kurių dydis tiesiogiai priklauso nuo konkrečios raumenų grupės išsivystymo laipsnio. Analizuojant motorinių laukų ploto dydžio santykius, atkreipiamas dėmesys į tai, kokio dydžio motorinio lauko, susieto su rankomis, plotas kitų laukų atžvilgiu. Vadinasi, žmogaus rankos yra labiausiai išsivysčiusios tarp judėjimo organų ir yra labiausiai susijusios su smegenų žievės veikla. Reikia pabrėžti, kad šis reiškinys pasireiškia tik žmonėms.

Taigi apie darbo ir žmogaus psichinės raidos ryšį galime padaryti dvejopą išvadą. Pirma, sudėtinga žmogaus smegenų struktūra, kuri išskiria jas nuo gyvūnų smegenų, greičiausiai yra susijusi su žmogaus darbo veiklos raida. Ši išvada yra klasikinė materialistinės filosofijos požiūriu. Kita vertus, atsižvelgiant į tai, kad šiuolaikinio žmogaus smegenų tūris iš esmės nepasikeitė nuo pirmykščių žmonių laikų, galima teigti, kad žmogaus, kaip biologinės rūšies, evoliucija prisidėjo prie žmonių gebėjimo dirbti atsiradimo. savo ruožtu buvo būtina sąlyga žmonių sąmonės atsiradimui. Neginčijamų įrodymų, patvirtinančių arba paneigiančių vieną iš šių išvadų, nebuvimas lėmė skirtingus požiūrius į žmonių sąmonės atsiradimo ir vystymosi priežastis. - P.145.

Tačiau mes nesutelksime dėmesio į teorinius ginčus, o tik pastebėsime, kad sąmonės, kaip aukščiausios žinomos psichikos vystymosi formos, atsiradimas žmonėms tapo įmanomas dėl smegenų struktūros komplikacijos. Be to, reikia sutikti, kad smegenų struktūrų išsivystymo lygis ir gebėjimas atlikti sudėtingas darbo operacijas yra glaudžiai susiję. Todėl galima teigti, kad sąmonės atsiradimą žmonėms lemia tiek biologiniai, tiek socialiniai veiksniai. Vystantis gyvajai gamtai atsirado žmogus, pasižymintis specifinėmis kūno sandaros ypatybėmis ir labiau išvystyta nervų sistema, palyginti su kitais gyvūnais, o tai apskritai lėmė žmogaus galimybes dirbti. Tai savo ruožtu lėmė bendruomenių atsiradimą, kalbos ir sąmonės raidą, t.y. ta aukščiau aptarta loginė šablonų grandinė. Taigi darbas buvo sąlyga, kuri leido realizuoti biologinės Homo sapiens rūšies protinį potencialą.

Reikia pabrėžti, kad atsiradus sąmonei žmogus iš karto išsiskyrė iš gyvūnų pasaulio, tačiau pirmieji žmonės savo psichikos išsivystymo lygiu gerokai skyrėsi nuo šiuolaikinių žmonių. Praėjo tūkstančiai metų, kol žmogus pasiekė šiuolaikinio išsivystymo lygį. Be to, pagrindinis veiksnys laipsniškam sąmonės vystymuisi buvo darbas. Taigi, įgyjant praktinės patirties ir tobulėjant socialiniams santykiams, darbo veikla tapo sudėtingesnė. Žmogus palaipsniui perėjo nuo paprasčiausių darbo operacijų prie sudėtingesnių veiklos rūšių, kurios lėmė laipsnišką smegenų ir sąmonės vystymąsi. Šis laipsniškas vystymasis liudija socialinį sąmonės pobūdį, kuris aiškiai pasireiškia vaiko psichikos vystymosi procese, kurį sukūrė Dubrovina I.V. Psichologija. - M, 2007. - P.209..

Sąmone apdovanotas žmogus gali atlikti motyvuotus veiksmus, pasiekti tikslą ar atlikti tam tikrą darbą, nes suvokia ir kontroliuoja savo elgesį ar būseną. Tačiau žmogaus psichikai būdingos dvi didelės psichinių procesų ir reiškinių grupės, kurios skiriasi paties subjekto suvokimo laipsniu. Kai kuriuos psichinius procesus ir reiškinius žmonės atpažįsta, tačiau yra labai daug psichikos procesų ir reiškinių, kurių eiga ar pasireiškimas neatsispindi žmogaus sąmonėje. Šie procesai priklauso vadinamųjų nesąmoningų procesų, arba nesąmoningų, grupei.

Ryžiai. 2.

Ypač aktyviai nesąmoningi psichiniai procesai pradėti tyrinėti XX amžiaus pradžioje. Įvairūs mokslininkai sprendė šią problemą, tačiau pirmųjų tyrimų rezultatai jau parodė, kad sąmonės problema yra tokia plati, kad visa informacija, kurią žmogus žino, yra tik ledkalnio viršūnė, kurios didžioji dalis nėra matoma. stebėtojo akiai.

Visi nesąmoningi psichiniai procesai paprastai skirstomi į tris klases: nesąmoningi sąmoningų veiksmų mechanizmai, nesąmoningi sąmoningų veiksmų stimuliatoriai, „viršsąmoningi“ procesai (2 pav.) Dubrovina I.V. Psichologija. - M, 2007. - P.210..

Savo ruožtu, pirmoji klasė – nesąmoningi sąmoningų veiksmų mechanizmai – apima tris poklasius: nesąmoningi automatizmai; nesąmoningo požiūrio reiškiniai; nesąmoningi sąmoningų veiksmų palydėjimai.

Nesąmoningi automatizmai paprastai reiškia veiksmus ar veiksmus, kurie atliekami nedalyvaujant sąmonės, tarsi „savaime“. Tokiais atvejais dažnai kalbama apie „mechaninį darbą“, apie darbą „kuriame galva lieka laisva“. Ši būsena – „laisvos galvos“ būsena – reiškia sąmoningos kontrolės nebuvimą. Pažymėtina, kad procesai, įtraukti į nesąmoningų automatizmų poklasį, turi dvejopą pobūdį. Kai kurie procesai niekada nebuvo sąmoningi, o kiti iš pradžių buvo sąmoningi, bet vėliau nustojo būti registruojami sąmonėje. Pirmieji procesai sudaro pirminių automatizmų grupę. Ši procesų grupė kartais dar vadinama automatiniais veiksmais. Į šią grupę įeina veiksmai, kurie yra įgimti arba susiformavo pirmaisiais vaiko gyvenimo metais. Tai apima: čiulpimo judesius, mirksėjimą ir akių konvergenciją, daiktų griebimą, ėjimą ir daug daugiau Dubrovina I.V. Psichologija. - M, 2007. - P.210..

Antroji reiškinių grupė, įtraukta į nesąmoningų automatizmų poklasį, vadinama automatizuotais veiksmais arba įgūdžiais. Šiai veiksmų grupei priskiriami tie, kurie iš pradžių buvo sąmoningi, t.y. buvo atliekami dalyvaujant sąmonei, tačiau vėliau dėl daugkartinio kartojimo ir tobulinimo jų įgyvendinimui nebereikėjo sąmonės dalyvauti, jie pradėti vykdyti automatiškai. Įgūdžių formavimo procesas yra labai svarbus kiekvienam asmeniui, nes juo grindžiamas visų mūsų įgūdžių, žinių ir gebėjimų ugdymas Gippenreiter Yu.B. Įvadas į bendrąją psichologiją. - M, 2008. - P.260..

Pavyzdžiui, išmokti groti muzikos instrumentais. (Šį pavyzdį pateikia daugelis nesąmoningų procesų problemos tyrinėtojų.) Viskas prasideda nuo paprasto dalyko – išmokus taisyklingos laikysenos, taisyklingos rankų padėties. Tada praktikuojamas pirštavimas ir formuojama atlikimo technika. Nuolatinės treniruotės laikui bėgant leidžia pereiti į aukštesnį muzikos kūrinio atlikimo lygį, kuris pradeda skambėti išraiškingai ir jausmingai. Taigi, pereidamas nuo paprastų judesių prie sudėtingų, jau įvaldytus veiksmus perkeldamas į nesąmoningą lygį, žmogus įgyja Gippenreiter Yu.B. atlikimo meistriškumą. Įvadas į bendrąją psichologiją. - M, 2008. - P.261..

Žinoma, nereikėtų galvoti, kad veiksmų išlaisvinimo iš sąmoningos kontrolės procese žmogus visiškai nežino, ką daro – veiklos kontrolė išlieka. Faktas yra tas, kad sąmonės laukas (laukas yra ta informacijos sritis, kuri realizuojama tam tikru laiko momentu) nėra vienalytė. Galime išskirti sąmonės židinį, periferiją, taip pat ribą, už kurios prasideda pasąmonės sritis. Atliekant bet kokią veiklą, kai kurie veiksmai, kurie yra patys sudėtingiausi ir reikalaujantys nuolatinės kontrolės, yra mūsų sąmonės dėmesio centre. Labiau išplėtoti ar paprastesni veiksmai nustumiami į mūsų sąmonės periferiją, o labiausiai įvaldę ar paprastesni veiksmai išeina už mūsų sąmonės ribų į pasąmonės sritį. Taigi išsaugoma sąmonės kontrolė visos žmogaus veiklos atžvilgiu.

Atskirų veiklos ir sąmonės komponentų santykis nėra stabilus. Taip atsitinka todėl, kad veiksmai, kurie yra mūsų sąmonės dėmesio centre, nuolat kinta. Pasiekus įgūdžių lygį, individualūs žmogaus atliekami veiksmai nustumiami į periferiją, o po to į sąmonės sritį, tačiau kai žmogus pradeda daryti daug klaidų, pavyzdžiui, pavargęs ar nesveikas, vėl ima kontroliuoti savo paprasčiausius veiksmus. Panašų reiškinį galima pastebėti po ilgos bet kokios veiklos pertraukos.

Pažymėtina, kad būtent veiksmų vaizdavimo sąmonėje laipsnio pasikeitimas išskiria įgūdžius nuo automatinių veiksmų, kurie jokiomis aplinkybėmis negali būti sąmoningi. Taip pat būtina pabrėžti, kad, atsižvelgdami į nesąmoningus sąmoningų veiksmų mechanizmus, susiduriame su įgūdžių formavimo problema. Psichologijoje įgūdžių formavimo problema visada traukė didelį dėmesį dėl savo didelės praktinės reikšmės. Šiai problemai daug dėmesio skyrė biheviorizmo atstovai, teigdami, kad įgūdis išsivysto „užliejant“ takus smegenų centruose dėl to paties veiksmo tiesioginio mokymosi arba „įsiminimo“. Šiai problemai daug dėmesio skyrė ir sovietinė psichologija.

Garsus vietinis mokslininkas N. A. labai prisidėjo prie jo vystymosi. Bernsteinas, kuris manė, kad įgūdžių ugdymas yra procesas, kuris vyksta tarsi iš dviejų priešingų pusių: iš sąmonės ir iš kūno pusės. Jei kalbame bendra forma apie subjekto ir sąmonės santykį įgūdžių formavimo mechanizmų problemos kontekste, būtina atkreipti dėmesį į tai: prieš atliekant bet kokį veiksmą, jo vykdymas turi būti parengtas sąmonė. Todėl mes savavališkai ir sąmoningai izoliuojame atskirus elementus nuo sudėtingų judesių ir praktikuojame teisingą jų atlikimą. Tuo pačiu metu, nedalyvaujant mūsų valiai ir sąmonės, veiksmų automatizavimo procesas vyksta Gippenreiter Yu.B. Įvadas į bendrąją psichologiją. - M, 2008. - P.261..

Nagrinėdami automatizmų problemą, turime užduoti sau klausimą: ar automatizmai egzistuoja kitose psichinio gyvenimo ir žmogaus veiklos srityse, nesusijusiose su kūno judėjimu? Taip, jie egzistuoja, ir jūs esate labai susipažinę su daugeliu iš jų. Pavyzdžiui, sklandžiai skaitydami tekstą mes, negalvodami apie atskirų raidžių reikšmę, iš karto suvokiame to, ką skaitome, prasmę. Grafinių simbolių (šiuo atveju raidžių) pavertimas loginėmis sąvokomis mums visiškai nematomas. Panašiai radijo operatorius, dirbantis su Morzės kodu, suvokdamas trumpų ir ilgų signalų garsą, visiškai laisvai verčia juos į logišką raidžių ir žodžių derinį. Tačiau visa tai tampa įmanoma tik dėl ilgalaikio mokymo. - P.262..

Dabar pereisime prie antrojo nesąmoningų sąmoningų veiksmų mechanizmų poklasio – nesąmoningo požiūrio reiškinių. „Požiūrio“ sąvoka psichologijoje užima labai svarbią vietą, nes už jos slypintys reiškiniai persmelkia beveik visas žmogaus psichologinio gyvenimo sritis. Rusijos psichologijoje buvo visa kryptis, kuri išplėtojo požiūrio problemą labai plačiu mastu. Šią kryptį sukūrė Gruzijos psichologų mokyklos įkūrėjas Dmitrijus Nikolajevičius Uznadzė (1886-1950), kuris daugelį metų ją plėtojo kartu su savo mokiniais Rubinstein S.L. Bendrosios psichologijos pagrindai. - Sankt Peterburgas, 2012. - P.373..

Pasak D.N. Uznadze, požiūris – tai organizmo ar subjekto pasirengimas atlikti tam tikrą veiksmą ar reakciją tam tikra kryptimi. Šis apibrėžimas pabrėžia pasirengimą veikti arba reaguoti. Galima daryti prielaidą, kad žmogaus reakcijos į kažkokį dirgiklį greitis ir tikslumas priklauso nuo įgūdžių atlikti tam tikrus veiksmus, todėl įgūdis ir požiūris yra vienas ir tas pats. Tačiau reikia pabrėžti, kad sąvokos „įgūdžiai“ ir „požiūris“ nėra visiškai tapačios. Jei įgūdis pasireiškia veiksmo įgyvendinimo metu, tai pasirengimas reiškia laikotarpį iki veiksmo įgyvendinimo. - P.373.

Yra įvairių įrengimo tipų: variklio montavimas – pasirengimas atlikti konkretų veiksmą; psichinis požiūris, kuris susideda iš pasirengimo spręsti intelektines problemas naudojant jums žinomus ir prieinamus metodus; suvokimo nuostata – pasirengimas suvokti tai, ką tikitės pamatyti ir pan.

Montavimas žmogui labai svarbus, nes užtikrina iš anksto suplanuoto veiksmo atlikimą staiga prireikus. Toks pasiruošimas, net ir veikiamas kito, netikėto dirgiklio, gali paskatinti atlikti anksčiau numatytą veiksmą, o tai, žinoma, labai dažnai yra klaida. Šis reiškinys vadinamas „diegimo klaidomis“.

Tačiau yra ir kitokio pobūdžio reiškinių, kai požiūris pasirodo nesąmoningas, o tai mus labiausiai domina dabar nagrinėjamos problemos kontekste. Pavyzdžiui, vieno eksperimento metu tiriamojo buvo paprašyta įvertinti kamuoliukų tūrį. Vienu metu tiriamajam buvo duodami skirtingo tūrio kamuoliukai – vienas kamuoliukas dešinėje, kitas kairėje. Tarkime, kad 15 kartų iš eilės tiriamajam kairėje rankoje buvo duotas didesnis rutulys, o dešinėje – mažesnis. Tada jau šešioliktą kartą jo prašoma įvertinti vienodo tūrio kamuoliukus, tačiau jis to negali pastebėti ir vis tvirtina, kad kamuoliukų tūriai skiriasi. Šiuo atveju skirtingi tiriamieji pateikė vieną iš dviejų atsakymų: a) kairėje rankoje kamuolys mažesnis, o dešinėje – didesnis; b) toliau tvirtino, kad kamuolys kairėje rankoje yra didesnis. Čia susiduriame su požiūrio iliuzijos fenomenu. Pirmuoju atveju tai kontrastinga instaliacinė iliuzija, susidedanti iš to, kad tiriamasis tikėjosi, kad anksčiau ar vėliau jo bus paprašyta į kairę ranką paimti mažesnio tūrio kamuoliuką. Todėl, pajutęs kamuoliuko tūrio pasikeitimą, jis nedvejodamas ėmė tvirtinti, kad kairėje rankoje yra mažesnis kamuoliukas. Antruoju atveju susiduriame su asimiliacine požiūrio iliuzija, kuri susideda iš to, kad tiriamasis po penkiolikos identiškų eksperimentų tikisi, kad eksperimentas bus pakartotas.

Dėl daugybės panašių eksperimentų D.N. Uznadze ir jo bendradarbiai padarė išvadą, kad instaliacija tikrai nesąmoninga. Tai patvirtina vienas iš kamuoliukų tūrių įvertinimo eksperimento variantų. Šis eksperimentas buvo atliktas naudojant hipnozę. Anksčiau tiriamasis buvo įvedamas į hipnotizuojančią būseną ir tokioje būsenoje jo buvo paprašyta atlikti pirmuosius penkiolika diegimo testų. Tada jam buvo pasiūlyta, kad reikia pamiršti viską, ką padarė. Išlipęs iš hipnotizuojančios būsenos tiriamasis neprisiminė, ką darė, tačiau paprašytas įvertinti kamuoliukų tūrį jau budrumo būsenoje, jis padarė klaidą teigdamas, kad kamuoliukų tūris skiriasi. nors iš tikrųjų jų apimtis buvo ta pati Rubinshtein S.L. Bendrosios psichologijos pagrindai. - Sankt Peterburgas, 2012. - P.374..

Taigi nesąmoningos nuostatos tikrai egzistuoja ir turi didelę reikšmę sąmoningų veiksmų formavimuisi.

Dabar pereikime prie trečios nesąmoningų mechanizmų klasės – nesąmoningų sąmoningų veiksmų palydų. Yra daug nesąmoningų procesų, kurie tiesiog lydi veiksmą. Pavyzdžiui, galbūt matėte muzikos klausantį žmogų, kuris drebina koją iki ritmo. Arba žmogus, mojuojantis žirklėmis, vienu metu judina žandikaulius. Žmogaus, žiūrinčio į kitą, įsipjovusį ranką, veidas dažnai įgauna simpatišką išraišką, pačiam žmogui to nepastebėjus. Ir tokių pavyzdžių yra daug. Visi šie reiškiniai yra nesąmoningas sąmoningų veiksmų palydėjimas. Vadinasi, nevalingus judesius, tonizuojančią įtampą, veido išraiškas ir pantomimą, taip pat didelę vegetatyvinių judesių klasę, lydinčią žmogaus veiksmus ir būsenas, įtraukiame į nesąmoningus sąmoningų veiksmų palydėjimus.

Daugelis šių procesų, ypač autonominiai komponentai, yra klasikiniai fiziologijos studijų objektai. Tačiau jie visi nepaprastai svarbūs psichologijai. Pirma, šie nesąmoningi procesai gali būti laikomi papildoma žmonių bendravimo priemone. Kai kuriais atvejais tokios priemonės kalbai ne tik suteikia emocinio kolorito, bet ir pakeičia pačią kalbą. Antra, jie gali būti naudojami kaip objektyvūs įvairių asmens psichologinių savybių rodikliai.

Mažai sąmoningos reakcijos gali būti labai informatyvios ir efektyviausios tiek bendraujant ir perduodant informaciją, tiek tiriant žmogų.

Apgaulės lapas apie bendrąją psichologiją Julija Michailovna Voitina

16. SĄMONĖS SAMPRATA PSICHOLOGIJOJE