Senoviniai tekstai. Konfliktas Donbase

Rugsėjo 21-oji yra Tarptautinė taikos diena ir visuotinių paliaubų bei smurto atsisakymo diena. Tačiau šiandien pasaulyje užregistruota beveik keturios dešimtys karštųjų taškų. Kur ir už ką žmonija šiandien kovoja – medžiagoje TUT.BY.

Konfliktų laipsnis:

Žemo intensyvumo ginkluotas konfliktas- konfrontacija dėl religinių, etninių, politinių ir kitų priežasčių. Jai būdingas mažas išpuolių ir aukų lygis – mažiau nei 50 per metus.

Vidutinio intensyvumo ginkluotas konfliktas- atsitiktiniai teroristiniai išpuoliai ir karinės operacijos naudojant ginklus. Jai būdingas vidutinis aukų lygis – iki 500 per metus.

Didelio intensyvumo ginkluotas konfliktas- nuolatiniai karo veiksmai naudojant įprastinius ginklus ir masinio naikinimo ginklus (išskyrus branduolinius ginklus); įtraukiant užsienio valstybes ir koalicijas. Tokius konfliktus dažnai lydi didžiuliai ir daugybė teroristinių išpuolių. Jai būdingas aukštas aukų lygis – nuo ​​500 per metus ir daugiau.

Europa, Rusija ir Užkaukazė

Konfliktas Donbase

Būsena: reguliarūs separatistų ir Ukrainos kariuomenės susirėmimai, nepaisant paliaubų

Pradžia: 2014 m

Žuvusiųjų skaičius: nuo 2014 metų balandžio iki 2017 metų rugpjūčio mėnesio – daugiau nei 10 tūkst

Debalcevo miestas, Donbasas, Ukraina. 2015 m. vasario 20 d. Nuotrauka: Reuters

Ginkluotas konfliktas Donbase prasidėjo 2014 metų pavasarį. Prorusiški aktyvistai, įkvėpti Rusijos įvykdytos Krymo aneksijos ir nepatenkinti nauja Kijevo valdžia, paskelbė Donecko ir Lugansko liaudies respublikų sukūrimą. Naujajai Ukrainos valdžiai pabandžius jėga numalšinti protestus Donecko ir Luhansko srityse, prasidėjo plataus masto ginkluotas konfliktas, besitęsiantis jau trejus metus.

Situacija Donbase nėra išbraukta iš pasaulio darbotvarkės, nes Kijevas kaltina Maskvą padedant apsiskelbusioms respublikoms, be kita ko, per tiesioginę karinę intervenciją. Vakarai palaiko šiuos kaltinimus, Maskva nuosekliai juos neigia.

Konfliktas perėjo iš aktyvios fazės į vidutinio intensyvumo fazę po „“ paleidimo ir pradžios.

Bet Ukrainos rytuose vis dar šaudo, iš abiejų pusių žūsta žmonės.

Kaukazas ir Kalnų Karabachas

Regione yra dar dvi nestabilumo sritys, kurios priskiriamos prie ginkluotų konfliktų.

Dešimtojo dešimtmečio pradžioje kilęs karas tarp Azerbaidžano ir Armėnijos susiformavo nepripažinta Kalnų Karabacho Respublika (). Paskutinį kartą čia buvo užfiksuoti didelio masto kariniai veiksmai, abiejose pusėse žuvo apie 200 žmonių. Tačiau vietiniai ginkluoti susirėmimai, kuriuose žūva azerbaidžaniečiai ir armėnai.


Nepaisant visų Rusijos pastangų, padėtis Kaukaze išlieka itin sunki: Dagestane, Čečėnijoje ir Ingušijoje nuolat vykdomos kovos su terorizmu operacijos, Rusijos specialiosios tarnybos praneša apie gaujų ir teroristinių ląstelių likvidavimą, tačiau pranešimų srautas. nesumažėja.


Viduriniai Rytai ir Šiaurės Afrika

Visą regioną 2011 m. sukrėtė „“. Nuo tada iki dabar Sirija, Libija, Jemenas ir Egiptas buvo karšti regiono taškai. Be to, ginkluota konfrontacija Irake ir Turkijoje tęsiasi jau daug metų.

Karas Sirijoje

Būsena: nuolatiniai karo veiksmai

Pradžia: 2011 m

Žuvusiųjų skaičius: nuo 2011 m. kovo iki 2017 m. rugpjūčio mėn. - nuo 330 000 iki



Rytų Mosulo panorama Irake, 2017 m. kovo 29 d. Kovos už šį miestą tęsėsi daugiau nei metus. Nuotrauka: Reuters

Po JAV invazijos 2003 m. ir Saddamo Husseino režimo žlugimo Irakas pradėjo pilietinį karą ir maištą prieš koalicinę vyriausybę. O 2014 metais dalį šalies užėmė „Islamo valstybės“ kovotojai. Dabar su teroristais kovoja marga kompanija: JAV karių remiama Irako kariuomenė, kurdai, vietinės sunitų gentys ir šiitų milicijos. Šią vasarą didžiausiame mieste, kurį valdė ISIS, šiuo metu vyksta kova dėl Anbaro provincijos kontrolės.

Radikaliosios islamistų grupuotės su Bagdadu kovoja ne tik mūšio lauke – Irake nuolat patiria daugybę aukų.

Libija

Būsena: reguliarūs susirėmimai tarp skirtingų frakcijų

Pradžia: 2011 m

Paūmėjimas: 2014 m

Žuvusiųjų skaičius: nuo 2011 m. vasario mėn. iki 2017 m. rugpjūčio mėn. – 15 000–30 000 t


Konfliktas Libijoje taip pat prasidėjo nuo Arabų pavasario. 2011 metais protestuotojus prieš M. Gaddafi režimą rėmė JAV ir NATO antskrydžiai. Revoliucija laimėjo, Muammaras Gaddafi buvo nužudytas minios, tačiau konfliktas nenutilo. 2014 metais Libijoje kilo naujas pilietinis karas, nuo tada šalyje viešpatavo dviguba valdžia – šalies rytuose, Tobruko mieste, posėdžiauja liaudies renkamas parlamentas, o vakaruose, m. Tripolio sostinę – Nacionalinės santarvės vyriausybę, suformuotą remiant JT ir Europai, valdo Faezas. Be to, yra ir trečios jėgos – Libijos nacionalinė armija, kuri kovoja su „Islamo valstybės“ kovotojais ir kitomis radikaliomis grupuotėmis. Padėtį komplikuoja vietinių genčių pilietiniai nesantaika.

Jemenas

Būsena: reguliarūs raketų ir oro smūgiai, susirėmimai tarp skirtingų grupuočių

Pradžia: 2014 m

Žuvusiųjų skaičius: nuo 2011 metų vasario iki 2017 metų rugsėjo – daugiau nei 10 tūkst


Jemenas yra dar viena šalis, kurios konfliktas prasidėjo 2011 m. Arabų pavasarį. 33 metus Jemeną valdęs prezidentas Ali Abdullah Saleh perdavė savo įgaliojimus šalies viceprezidentui Abd Rabbo Mansour al-Hadi, kuris po metų laimėjo pirmalaikius rinkimus. Tačiau išlaikyti valdžios šalyje jam nepavyko: 2014 metais tarp šiitų sukilėlių (houthų) ir sunitų vyriausybės kilo pilietinis karas. Al-Hadi palaikė Saudo Arabija, kuri kartu su kitomis sunitų monarchijomis ir JAV sutikimu padeda vykdyti tiek sausumos operacijas, tiek oro antskrydžius. Buvęs prezidentas Salehas, kurį palaiko kai kurie šiitų sukilėliai ir Arabijos pusiasalio „Al Qaeda“, taip pat prisijungė prie kovos.


Dvigubas Ankaroje 2015 m. spalio 10 d., profsąjungos susirinkimo „Darbo. Pasaulis. Demokratija". Jo dalyviai pasisakė už karo veiksmų tarp Turkijos valdžios ir kurdų pabaigą. Oficialiais duomenimis, aukų skaičius – 97 žmonės. Nuotrauka: Reuters

Ginkluota Turkijos vyriausybės ir Kurdistano darbininkų partijos kovotojų, kovojančių už kurdų autonomijos sukūrimą Turkijoje, konfrontacija tęsėsi nuo 1984 m. iki šių dienų. Per pastaruosius dvejus metus konfliktas paaštrėjo: Turkijos valdžia apkaltino kurdus keliais nusikaltimais, po kurių jie atliko valymą.

Peilis Intifada ir Libanas

Regione yra keletas kitų karštųjų taškų, kuriuos kariniai ekspertai priskiria žemo intensyvumo „ginkluotiems konfliktams“.

Visų pirma, tai yra Palestinos ir Izraelio konfliktas, kurio kitas eskalavimas buvo vadinamas „“. 2015–2016 m. buvo daugiau nei 250 islamo radikalų, ginkluotų ašmeniniais ginklais, išpuolių prieš izraeliečius. Dėl to žuvo 36 izraeliečiai, 5 užsieniečiai ir 246 palestiniečiai. Išpuoliai peiliais ir atsuktuvais šiemet nutilo, tačiau ginkluoti išpuoliai tęsiasi: liepą trys arabai užpuolė Izraelio policininką ant Šventyklos kalno Jeruzalėje.

Kitas rūkstantis karštasis taškas yra Libanas. Smilkstantis konfliktas Libane yra žemo intensyvumo tik dėl valdžios pabrėžto neutralumo pilietinio karo Sirijoje ir su juo susijusio konflikto Libane tarp sunitų ir šiitų atžvilgiu. Libano šiitai ir grupuotė „Hezbollah“ palaiko Assadą remiančią koaliciją, sunitai – jai, o radikalios islamistų grupuotės – prieš Libano valdžią. Kartkartėmis įvyksta ginkluotų susirėmimų ir teroristinių išpuolių: didžiausias iš jų pastaruoju metu buvo dvigubas teroro aktas Beirute 2015 m., dėl kurio.

Azija ir Ramusis vandenynas

Afganistanas

Būsena: nuolatiniai teroristiniai išpuoliai ir ginkluoti susirėmimai

Konflikto pradžia: 1978 m

Konflikto eskalavimas: 2001 m

Žuvusiųjų skaičius: nuo 2001 iki 2017 rugpjūčio – daugiau nei 150 000 žmonių


Kabulo ligoninės gydytojai apžiūri berniuką, sužeistą per teroro aktą 2017 m. rugsėjo 15 d. Šią dieną Kabule prie patikros posto, vedančio į diplomatinį kvartalą, buvo susprogdintas įstrigęs tanklaivis.

Po rugsėjo 11-osios teroro išpuolių NATO ir JAV karinis kontingentas įžengė į Afganistaną. Talibano režimas buvo nuverstas, tačiau šalyje prasidėjo karinis konfliktas: Afganistano vyriausybė, remiama NATO ir JAV pajėgų, kovoja su Talibanu ir islamistinėmis grupuotėmis, susijusiomis su Al-Qaeda ir IS.

Nepaisant to, kad Afganistane vis dar tebėra 13 tūkstančių NATO ir JAV karių ir dabar diskutuojama, ar tai daryti, teroristinis aktyvumas šalyje išlieka didelis: kas mėnesį respublikoje žūva dešimtys žmonių.

Smilkstantis Kašmyro konfliktas ir Indijos bei Pakistano vidaus problemos

1947 metais buvusios Britų Indijos teritorijoje susikūrė dvi valstybės – Indija ir Pakistanas. Padalijimas vyko pagal religines kryptis: provincijos, kuriose vyrauja musulmonai, atiteko Pakistanui, o provincijos, kuriose dauguma induistų – Indija. Tačiau ne visur: nepaisant to, kad dauguma Kašmyro gyventojų buvo musulmonai, šis regionas buvo prijungtas prie Indijos.


Kašmyro provincijos gyventojai stovi ant trijų namų griuvėsių, kuriuos sugriovė Pakistano kariuomenės artilerijos smūgis. Šis smūgis buvo įvykdytas reaguojant į Pakistano teritorijų apšaudymą Indijos karių, kurie savo ruožtu reagavo į kovotojų, kurie, jų nuomone, atvyko iš Pakistano, išpuolį. Nuotrauka: Reuters

Nuo tada Kašmyras- ginčytina teritorija tarp dviejų šalių ir trijų Indijos-Pakistano karų bei kelių mažesnių karinių konfliktų priežastis. Įvairių šaltinių duomenimis, per pastaruosius 70 metų ji nusinešė apie 50 tūkst. 2017 m. balandį Jungtinių Tautų nusiginklavimo tyrimų institutas paskelbė metinę ataskaitą, kurioje buvo nustatyta, kad Kašmyro konfliktas gali sukelti karinį konfliktą, apimantį branduolinių ginklų naudojimą. Ir Indija, ir Pakistanas yra „branduolinių jėgų klubo“ nariai, turintys kelių dešimčių branduolinių galvučių arsenalą.

Be bendro konflikto, kiekviena šalis turi keletą skirtingo intensyvumo karštųjų taškų, kuriuos tarptautinė bendruomenė pripažįsta kariniais konfliktais.

Pakistane jų yra trys: separatistų judėjimai vakarinėje provincijoje Beludžistanas, kova su Tehrik-e Taliban Pakistano grupe nepripažintos valstybės Vaziristanas ir susirėmimai tarp Pakistano saugumo pajėgų ir įvairių kovotojų grupuočių pusiau autonominiame regione. Federališkai administruojamos genčių zonos“ (FATA). Šių regionų radikalai atakuoja valdžios pastatus, teisėsaugos pareigūnus ir rengia teroristinius išpuolius.

Indijoje yra keturi karštieji taškai. Trijose Indijos valstijose - Asamas, Nagalandas ir Manipuras Dėl religinių ir etninių susirėmimų nacionalistiniai ir separatistiniai judėjimai yra stiprūs ir neniekina teroristinių išpuolių bei įkaitų paėmimo.

O 20 iš 28 Indijos valstijų yra naksalitų – maoistų kovotojų grupuotės, reikalaujančios sukurti laisvas savivaldos zonas, kuriose (žinoma!) kurs tikriausią ir teisingiausią komunizmą. Naksalitai praktikuoja išpuolius prieš pareigūnus ir vyriausybės karius ir įvykdo daugiau nei pusę teroristinių išpuolių Indijoje. Šalies valdžia oficialiai paskelbė naksaliečius teroristais ir vadina pagrindine vidine grėsme šalies saugumui.

Mianmaras

Pastaruoju metu į trečiojo pasaulio šalis dažniausiai dėmesio nekreipianti žiniasklaida susikoncentruoja.


Šioje šalyje rugpjūčio mėnesį paaštrėjo religinis-etninis konfliktas tarp Rachinų valstijos gyventojų – arakiečių budistų ir musulmonų rohinjų. Šimtai separatistų iš Arakano rohinjų gelbėjimo armijos (ASRA) užpuolė 30 policijos tvirtovių, žuvo 15 policijos ir kariškių. Po to kariai pradėjo antiteroristinę operaciją: vos per savaitę kariškiai nukovė 370 rohinjų separatistų, taip pat pranešta, kad netyčia žuvo 17 vietos gyventojų. Kiek žmonių rugsėjį Mianmare mirė, vis dar nežinoma. Šimtai tūkstančių rohinjų pabėgo į Bangladešą, sukeldami humanitarinę krizę.

Pietų Tailandas

Nemažai radikalių islamo organizacijų pasisako už pietinių Jalos, Patani ir Narathiwat provincijų nepriklausomybę nuo Tailando ir reikalauja arba sukurti nepriklausomą islamo valstybę, arba įtraukti provincijas į Malaiziją.


Tailando kariai apžiūri sprogimo vietą netoli viešbučio pietinės Patani provincijos kurortinėje zonoje. 2016 m. rugpjūčio 24 d. Nuotrauka: Reuters

Bankokas reaguoja į islamistų reikalavimus, remiamus išpuoliais ir išpuoliais, vykdydamas kovos su terorizmu operacijas ir malšindamas vietos neramumus. Per 13 aštrėjančio konflikto metų žuvo daugiau nei 6000 žmonių.

Uigūrų konfliktas

Sindziango uigūrų autonominis regionas (XUAR, sutrumpintas kiniškas Sindziango pavadinimas) yra šiaurės vakarų Kinijoje. Ji užima šeštadalį visos Kinijos teritorijos, o didžioji dalis jos gyventojų yra uigūrai – musulmonų tauta, kurios atstovai ne visada entuziastingai žiūri į šalies komunistinės vadovybės nacionalinę politiką. Pekine Sindziangas suvokiamas kaip „trijų priešiškų jėgų“ – terorizmo, religinio ekstremizmo ir separatizmo – regionas.

Kinijos valdžia tam turi pagrindo – aktyvi teroristinė grupė „East Turkestan Islamic Movement“, kurios tikslas sukurti islamo valstybę Kinijoje, yra atsakinga už neramumus ir teroristinius išpuolius Sindziange: per pastaruosius 10 metų daugiau nei 1 tūkst. regione mirė.


Karinis patrulis eina pro pastatą, kuris buvo apgadintas per sprogimą Urumči, didžiausiame Sindziango uigūrų autonominio regiono mieste. 2014 metų gegužės 22 dieną penki mirtininkai surengė išpuolį, per kurį žuvo 31 žmogus. Nuotrauka: Reuters

Dabar konfliktas apibūdinamas kaip vangus, tačiau Kinijos valdžiai įvedus draudimą nešioti barzdas, hidžabus, rengti santuokos ir gedulo ceremonijas pagal religinius, o ne pasaulietinius papročius, Pekinui jau grasinama padėties eskalavimu. Be to, uigūrai buvo raginami parduotuvėse prekiauti alkoholiu ir tabaku ir viešai nešvęsti religinių švenčių.

Ginkluotas konfliktas Filipinuose

Daugiau nei keturis dešimtmečius Filipinuose tęsiasi konfliktas tarp Manilos ir šalies pietuose esančių ginkluotų musulmonų separatistų grupių, kurios tradiciškai pasisako už nepriklausomos islamo valstybės sukūrimą. Situacija pablogėjo po to, kai labai susilpnėjo „Islamo valstybės“ padėtis Artimuosiuose Rytuose: daug islamistų plūstelėjo į Pietryčių Aziją. Dvi pagrindinės grupuotės – Abu Sayyaf ir Maute – prisiekė ištikimybę IS ir gegužę užėmė Maravio miestą Filipinų Mindanao saloje. Vyriausybės kariai vis dar negali išvyti kovotojų iš miesto. Taip pat radikalūs islamistai ginkluotus išpuolius rengia ne tik pietuose, bet ir.


Naujausiais duomenimis, nuo šių metų gegužės iki rugsėjo Filipinuose dėl teroristinių veiksmų iš viso žuvo 45 civiliai ir 136 kariai bei policininkai.

Šiaurės ir Pietų Amerikoje

Meksika

2016 m. Meksikoje buvo antras pagal dydį žuvusiųjų skaičius valstybių, kuriose tęsiasi ginkluotas konfliktas, sąraše, atsiliekant tik nuo Sirijos. Niuansas tas, kad oficialiai Meksikos teritorijoje karo nevyksta, tačiau jau daugiau nei dešimt metų vyksta kova tarp šalies valdžios ir narkotikų kartelių. Pastarieji vis dar kovoja tarpusavyje ir ne veltui – pajamos iš narkotikų pardavimo vien JAV siekia iki 64 mlrd. USD per metus. O narkotikų karteliai per metus iš narkotikų pardavimo Europai gauna apie 30 mlrd.


Teismo medicinos ekspertas apžiūri nusikaltimo vietą. Siudad Chuareso mieste po tiltu buvo rastas moters kūnas, nužudytas itin žiauriai. Ant kūno buvo rastas užrašas: „Taip atsitiks informatoriams ir tiems, kurie vagia iš savųjų“. Nuotrauka: Reuters

Tarptautinė bendruomenė šią konfrontaciją Meksikoje vadina didelio intensyvumo ginkluotu konfliktu ir pagrįstai: net pačiais „taikiausiais“ 2014 metais žuvo daugiau nei 14 tūkst. žmonių, o iš viso, nuo 2006 m., daugiau nei 106 tūkst. tapo „narkotikų karo“ aukomis.

"Šiaurės trikampis"

Narkotikai į Meksiką atkeliauja iš Pietų Amerikos. Visi tranzito maršrutai eina per tris Šiaurės trikampio šalis Centrinėje Amerikoje: Hondūrą, Salvadorą ir Gvatemalą.

Šiaurės trikampis yra vienas smurtingiausių regionų pasaulyje, kuriame klestėjo galingos tarptautinės nusikalstamos organizacijos, kurių daugelis siejasi su Meksikos narkotikų tranzito šalimis; vietinės organizuoto nusikalstamumo grupės; tokias gaujas kaip 18th Street Gang (M-18) ir Pandillas gatvės gaujos. Visos šios grupės ir klanai nuolat kariauja tarpusavyje dėl įtakos sferų perskirstymo.


MS-13 nariai buvo sugauti dėl specialios operacijos. Nuotrauka: Reuters

Hondūro, Salvadoro ir Gvatemalos vyriausybės paskelbė karą organizuotam ir gatvės nusikalstamumui. Šį sprendimą šiltai palaikė JAV, kur dėl didelio smurto ir korupcijos pastaraisiais metais imigravo 8,5% Šiaurės trikampio gyventojų.

Šiaurės trikampio šalys taip pat pripažįstamos kaip didelio intensyvumo ginkluoto konflikto dalyvės.

Kolumbija

Konfrontacija tarp Kolumbijos valdžios ir kairiųjų ekstremistų Kolumbijos revoliucinių ginkluotųjų pajėgų (FARC) truko daugiau nei 50 metų. Per šiuos metus mirė apie 220 tūkst. žmonių, apie 7 mln. neteko namų. 2016 metais buvo pasirašytas susitarimas tarp Kolumbijos valdžios ir FARC. Sukilėliai iš Kolumbijos nacionalinės išsivadavimo armijos (ELN) atsisakė prisijungti prie susitarimo, dėl kurio kartu su plataus masto narkotikų gabenimo problema karinis konfliktas šalyje palieka „vidutinio intensyvumo“ statusą.


Afrika: Į pietus nuo Sacharos

IN Somalis Neteisybė viešpatauja daugiau nei 20 metų: nei vyriausybė, nei JT taikdariai, nei kaimyninių šalių karinė intervencija negali sustabdyti anarchijos. Somalyje aktyviai veikia radikali islamistų grupuotė „Al-Shabaab“, o pakrantės zonos pradėjo uždirbti iš piratavimo.


Sužeisti vaikai Mogadišo ligoninėje dėl radikalių islamistų įvykdyto teroristinio išpuolio Somalio sostinėje 2017 m. rugpjūčio 4 d. Nuotrauka: Reuters

Radikalieji islamistai terorizuoja ir Nigerija. Boko Haram kovotojai kontroliuoja maždaug 20% ​​teritorijos šalies šiaurėje. Su jais kovoja Nigerijos kariuomenė, kuriai padeda kariškiai iš kaimyninių Kamerūno, Čado ir Nigerio.

Be džihadistų, šalyje yra dar viena konflikto zona Nigerio deltoje. Daugiau nei 20 metų Nigerijos vyriausybės kariai ir naftos kompanijų samdiniai, iš vienos pusės, ir ogonių, igbų ir idžavų etninės grupės, iš kitos pusės, daugiau nei 20 metų bando kontroliuoti naftą turinčias teritorijas. metų, su įvairia sėkme.

Kitoje šalyje jauniausia pripažinta valstybė pasaulyje - Pietų Sudanas, — pilietinis karas prasidėjo praėjus dvejiems metams po nepriklausomybės atgavimo, 2013 m., nepaisant 12 000 žmonių JT taikos palaikymo pajėgų. Formaliai tai yra tarp vyriausybės kariuomenės ir sukilėlių, bet iš esmės tai yra tarp dominuojančios dinkų etninės grupės atstovų (vienas iš jų yra prezidentas Salva Kiir) ir nuer genties, iš kurios kilęs viceprezidentas Riekas Macharas.

Neramu viduje Sudanas. Šalies vakaruose esančiame Darfūro regione nuo 2003 m. vyksta etninis konfliktas, dėl kurio kilo ginkluotas centrinės valdžios, neoficialių vyriausybę palaikančių ginkluotųjų arabų džandžavdžių grupuočių ir vietinių sukilėlių grupuočių susipriešinimas. Įvairiais skaičiavimais, dėl Darfūro konflikto žuvo nuo 200 iki 400 tūkstančių žmonių, 2,5 milijono žmonių tapo pabėgėliais.

Ginkluotas konfliktas Malis 2012 m. pradžioje įsiveržė tarp vyriausybės pajėgų, tuaregų, įvairių separatistų grupuočių ir radikalių islamistų. Įvykių išeities taškas buvo karinis perversmas, dėl kurio buvo nuverstas tuometinis valstybės vadovas Amadou Toure. Siekiant palaikyti tvarką šalyje, dalyvauja JT taikdariai ir prancūzų kontingentas, tačiau nepaisant to, Malyje nuolat vyksta įkaitų pagrobimai.


Rytų provincijose Kongo Demokratinė Respublika, nepaisant visų valdžios ir taikdarių pastangų, padėtis daugelį metų išlieka įtempta. Šalyje veikia įvairios islamistų ir krikščionių grupuotės, ginkluotos vietinių genčių formacijos ir gaujos iš kaimyninių valstybių. Visus juos vilioja milžiniškos turtingų mineralų atsargos: auksas, deimantai, varis, alavas, tantalas, volframas, daugiau nei pusė pasaulyje įrodytų urano atsargų. Pasak JT KDR ekspertų grupės, neteisėta aukso gavyba „akivaizdžiai išlieka pagrindiniu ginkluotų grupuočių finansavimo šaltiniu“.

IN Centrinės Afrikos Respublika (CAR) Musulmonų sukilėliai 2013 metais nuvertė krikščionių prezidentą, šalyje sukėlė sektantų nesutarimus. Nuo 2014 metų šalyje veikia JT taikos palaikymo misija.

» Šumerai

Tūkstančius metų žmonės tikėjo antgamtine dievų prigimtimi, priskirdami jiems galimybę gyventi amžinai, o patys siekė dieviškojo nemirtingumo. Šumerų karalius Gilgamešas klajojo ieškodamas amžinojo gyvenimo gėlės, legendinis užkariautojas Aleksandras Makedonietis ieškojo gyvojo vandens upelio, šturmanai Kristupas Kolumbas ir Ponsade Leonas rodė drąsos stebuklus, bandydami vakaruose atrasti jaunystės šaltinį. Pusrutulis. Po truputį nemirtingumas virto mitu. Tačiau senovėje žmonės galėjo tapti kaip dievai ir gyventi dešimtis kartų ilgiau nei jų gentainiai.

šumerai- tai pirmoji iš Senovės Babilonijos teritorijoje (šiuolaikiniame Irake) gyvenusių tautų, pasiekusi civilizacijos lygį. Turbūt dar gerai. 4000 m. pr. Kr Šumerai atkeliavo į pelkėtą lygumą (Senovės Šumeras) Persijos įlankos aukštupyje iš rytų arba nusileido iš Elamo kalnų. Šumerai sausino pelkes, išmoko reguliuoti upių potvynius, įvaldė žemdirbystę. Plėtojant prekybai su Iranu, Elamu, Asirija, Indija ir Viduržemio jūros pakrantės sritimis, šumerų gyvenvietės išaugo į klestinčias miestus-valstybes, kurios iki 3500 m. sukūrė brandžią miesto civilizaciją su išvystyta metalo apdirbimo, tekstilės amatais, monumentalia architektūra ir rašto sistema.

Iš kur senovės žmonės gavo tokių nuostabių žinių? Buvo atrasta tūkstančiai šumerų tekstų ir iliustracijų apie astronomiją ir matematiką. Tarp jų – fundamentaliosios matematikos darbai, sudėtingų figūrų plotų skaičiavimas, šaknų ištraukimas, lygčių su dviem ir trimis nežinomaisiais sprendimas. Šumerai naudojo labai sudėtingą šešiasdešimtinę skaičių sistemą, pagrįstą skaičių b ir 10 deriniu. Tokios sudėtingos skaičių sistemos šiuolaikiniame pasaulyje pradėtos naudoti visai neseniai, atsiradus kompiuteriams. Tarp ufologų yra versija, kad šumerai žinių gavo... iš ateivių. Štai šie prasimanymai trumpai.

Šumerų tekstuose yra informacijos apie Saulės sistemos kilmę, vystymąsi ir struktūrą, įskaitant planetų sąrašą ir charakteristikas. Viename iš piešinių pavaizduota Saulės sistema. Centre yra Saulė, apsupta visų šiandien žinomų planetų. Tik Plutoną šumerai pastatė šalia Saturno ir apibūdino kaip jo palydovą. O tarp Marso ir Jupiterio šumerai „pamatė“ nežinomą didelę planetą. Jie pavadino jį Nibiru, o tai reiškia „perėjimas“. Manoma, kad Nibiru turėjo labai pailgą ir pasvirusią orbitą ir kartą per 3600 metų praskriejo tarp Marso ir Jupiterio. Būtent iš šios planetos, kaip skaitoma šumerų tekstuose, anunaki atkeliavo į Žemę, „nusileidę iš dangaus į Žemę“ maždaug prieš 445 tūkst. (Prieš tai jie iš savo observatorijų tyrinėjo visas Saulės sistemos planetas.) Kodėl Nibiru gyventojai nusileido Žemėje?

Be to, kaip teigiama šumerų raštuose, ne vieną kartą, o reguliariai, kas 3600 metų? Pasirodo, Nibiru planeta susiduria su aplinkos problema. Siekdami apsaugoti savo vis plonesnę atmosferą, Anunaki sukūrė aukso dalelių skydą. (Lygiai ta pati idėja naudojama šiuolaikiniuose erdvėlaiviuose, siekiant apsaugoti astronautus nuo radiacijos.)

Anunakiams reikėjo aukso. Jie atrado jį septintoje planetoje, skaičiuojant iš išorės į vidų – tai yra Žemės planetoje – ir išsiuntė pirmąją ekspediciją į Žemę. Iš pradžių jie nesėkmingai bandė išgauti brangųjį metalą iš Persijos įlankos vandenų, o vėliau pradėjo kurti kasyklas Pietryčių Afrikoje. Maždaug prieš 300 tūkstančių metų anunnakiai, dirbę aukso kasyboje, pavargo nuo sunkaus darbo ir sukilo. Tada ateiviai mokslininkai, naudodami genetinę manipuliaciją, sukūrė specialius darbuotojus – homo sapiens. Ateiviai juos apdovanojo savo žiniomis ir įgūdžiais. Palaipsniui susijungė dvi civilizacijos – antžeminės ir svetimos, Homo sapiens ir anunaki susilaukė bendrų vaikų.

Šiuolaikiniai archeologiniai tyrimai patvirtino, kad akmens amžiuje Pietų Afrikoje iš tiesų buvo kasybos veikla. Archeologai aptiko plačias aukso kasyklas iki 20 metrų gylio ir nustatė kasyklų amžių – nuo ​​80 iki 100 tūkstančių metų! Beje, zulu legendos byloja, kad šiose kasyklose dirbo mėsos ir kraujo vergai, dirbtinai sukurti „pirmųjų žmonių“. Dingusios Nibiru planetos egzistavimą netiesiogiai patvirtina amerikiečių astronomų atradimas. Jie atrado planetos fragmentus, kurie sukasi aplink Saulę labai pailga elipsės formos orbita, skriejančia tarp Marso ir Jupiterio.

Šumerų valstybės buvo teokratijos, kiekviena iš jų buvo laikoma vietinės dievybės nuosavybe, kurios atstovas žemėje buvo vyriausiasis kunigas (patesi), apdovanotas religine ir administracine valdžia.

Svarbiausi centrai šiuo ankstyvuoju istoriniu laikotarpiu buvo Uro, Uruko (Erecho), Umos, Eridu, Lagašo, Nipuro, Siparo ir Akado miestai – semitų valstybė šiaurinėje Mesopotamijoje. Miestai nuolat kovojo tarpusavyje, o jei miestui pavykdavo užgrobti kelis kaimyninius, tai trumpam susiformavo valstybė, turinti mažos imperijos pobūdį. Tačiau apie III tūkstantmečio prieš Kristų vidurį. Arabijos pusiasalio semitų gentys, apsigyvenusios šiauriniuose Babilonijos regionuose ir perėmusios šumerų kultūrą, taip sustiprėjo, kad pradėjo kelti grėsmę šumerų nepriklausomybei. Gerai. 2550 m.pr.Kr Sargonas iš Akado juos užkariavo ir sukūrė galią, kuri tęsėsi nuo Persijos įlankos iki Viduržemio jūros. Po maždaug 2500 m.pr.Kr Akadų valdžia krito į nuosmukį, šumerams prasidėjo naujas nepriklausomybės ir klestėjimo laikotarpis, tai trečiosios Ūro dinastijos ir Lagašo iškilimo valdant Gudėjai era. Baigėsi apytiksliai. 2000 m.pr.Kr sustiprėjus amoritų karalystei – naujai semitų valstybei su sostine Babilone; Šumerai amžiams prarado nepriklausomybę, o buvusio Šumero ir Akado teritoriją absorbavo Hamurabio valdžia.

Savo valstybinėje struktūroje šumerai turėjo visus modernios išsivysčiusios valstybės atributus. Spręskite patys: prisiekusiųjų teismai, dviejų rūmų parlamentinė sistema, susidedanti iš renkamų deputatų, piliečių tarybos (analogiška savivaldos komitetams). Ir tai yra ketvirtasis tūkstantmetis prieš Kristų! Medicinoje šumerai naudojo vaistažoles, gerai išmanė anatomiją ir chemiją, farmaciją, astronomiją ir daugelį šiuolaikinės matematikos šakų. Išvystyta audimo ir tekstilės pramonė, progresyvus efektyvus žemės ūkis galėtų tapti pavyzdžiu panašioms šiuolaikinėms pramonės šakoms.

Nors šumerai išnyko iš istorinės scenos, o šumerų kalba Babilonijoje nustojo kalbėti, šumerų rašto sistema (dantiraštis) ir daugelis religijos elementų buvo neatsiejama Babilono, o vėliau ir asirų kultūros dalis. Šumerai padėjo pamatus didelės dalies Artimųjų Rytų civilizacijai, o iš jų paveldėti ūkio organizavimo metodai, techniniai įgūdžiai ir mokslinė informacija vaidino nepaprastai svarbų vaidmenį jų įpėdinių gyvenime.

Šumerų epochos architektūros paminklų išliko labai nedaug. Tačiau sprendžiant iš nuostabių šventyklų, galime drąsiai teigti, kad šumerų religija buvo labai išvystyta. Šumerų šventykla buvo pastatyta ant sutankinto molio platformos. Į ją vedė ilgi laiptai arba rampos – švelniai nuožulnios platformos. Virš gyvenamosios miesto dalies iškilusi šventykla žmonėms priminė neišardomą dangaus ir žemės ryšį. Šventykla neturėjo langų, pro angas po plokščiais stogais ir aukštus įėjimus arkos pavidalu pateko į patalpas. Šumerų šventyklų sienas puošė reljefai, pasakojantys apie istorinius miesto gyvenimo įvykius ir apie kasdienius reikalus. Reljefas susideda iš kelių pakopų. Įvykiai atsiskleidė prieš žiūrovą iš eilės nuo pakopos iki pakopos. Visi veikėjai buvo vienodo ūgio – tik karalius visada buvo vaizduojamas didesnis už kitus. Šumerų zikuratai yra žinomi. Zigguratas yra laiptuota piramidė su maža šventove viršuje. Apatinės pakopos buvo nudažytos juodai, vidurinės – raudonai, o viršutinės – baltai. Ure buvo pastatytas trijų pakopų zikuratas, kurio aukštis siekė 21 metrą. Vėliau jis buvo atstatytas, pakopų skaičius padidintas iki septynių.

Kas yra šumerai? Žodžio shumery reikšmė ir aiškinimas, termino apibrėžimas

šumerai -

pirmoji iš Senovės Babilonijos teritorijoje (šiuolaikiniame Irake) gyvenusių tautų pasiekė civilizacijos lygį. Turbūt dar gerai. 4000 m. pr. Kr Šumerai atkeliavo į pelkėtą lygumą (Senovės Šumeras) Persijos įlankos aukštupyje iš rytų arba nusileido iš Elamo kalnų. Jie sausino pelkes, išmoko reguliuoti upių potvynius, įvaldė žemdirbystę. Plėtojant prekybai su Iranu, Elamu, Asirija, Indija ir Viduržemio jūros pakrantės sritimis, šumerų gyvenvietės išaugo į klestinčias miestus-valstybes, kurios iki 3500 m. sukūrė brandžią miesto civilizaciją su išvystyta metalo apdirbimo, tekstilės amatais, monumentalia architektūra ir rašto sistema.

Šumerų valstybės buvo teokratijos, kiekviena iš jų buvo laikoma vietinės dievybės nuosavybe, kurios atstovas žemėje buvo vyriausiasis kunigas (patesi), apdovanotas religine ir administracine valdžia. Svarbiausi centrai šiuo ankstyvuoju istoriniu laikotarpiu buvo Uro, Uruko (Erecho), Umos, Eridu, Lagašo, Nipuro, Siparo ir Akado miestai – semitų valstybė šiaurinėje Mesopotamijoje. Miestai nuolat kovojo tarpusavyje, o jei miestui pavykdavo užgrobti kelis kaimyninius, tai trumpam susiformavo valstybė, turinti mažos imperijos pobūdį. Tačiau apie III tūkstantmečio prieš Kristų vidurį. Arabijos pusiasalio semitų gentys, apsigyvenusios šiauriniuose Babilonijos regionuose ir perėmusios šumerų kultūrą, taip sustiprėjo, kad pradėjo kelti grėsmę šumerų nepriklausomybei. Maždaug 2550 m.pr.Kr Sargonas iš Akado juos užkariavo ir sukūrė galią, kuri tęsėsi nuo Persijos įlankos iki Viduržemio jūros. Po maždaug 2500 m.pr.Kr Akadų valdžia krito į nuosmukį, šumerams prasidėjo naujas nepriklausomybės ir klestėjimo laikotarpis, tai trečiosios Ūro dinastijos ir Lagašo iškilimo valdant Gudėjai era. Baigėsi apytiksliai. 2000 m.pr.Kr sustiprėjus amoritų karalystei – naujai semitų valstybei su sostine Babilone; Šumerai amžiams prarado nepriklausomybę, o buvusio Šumero ir Akado teritoriją absorbavo Hamurabio valdžia.

Nors šumerai išnyko iš istorinės scenos, o šumerų kalba Babilonijoje nustojo kalbėti, šumerų rašto sistema (dantiraštis) ir daugelis religijos elementų buvo neatsiejama Babilono, o vėliau ir asirų kultūros dalis. Šumerai padėjo pamatus didelės dalies Artimųjų Rytų civilizacijai, o iš jų paveldėti ūkio organizavimo metodai, techniniai įgūdžiai ir mokslinė informacija vaidino nepaprastai svarbų vaidmenį jų įpėdinių gyvenime.

šumerai

pirmoji iš Senovės Babilonijos teritorijoje (šiuolaikiniame Irake) gyvenusių tautų pasiekė civilizacijos lygį. Turbūt dar gerai. 4000 m. pr. Kr Šumerai atkeliavo į pelkėtą lygumą (Senovės Šumeras) Persijos įlankos aukštupyje iš rytų arba nusileido iš Elamo kalnų. Jie sausino pelkes, išmoko reguliuoti upių potvynius, įvaldė žemdirbystę. Plėtojant prekybai su Iranu, Elamu, Asirija, Indija ir Viduržemio jūros pakrantės sritimis, šumerų gyvenvietės išaugo į klestinčias miestus-valstybes, kurios iki 3500 m. sukūrė brandžią miesto civilizaciją su išvystyta metalo apdirbimo, tekstilės amatais, monumentalia architektūra ir rašto sistema.

Galbūt jus domina šių žodžių leksinė, tiesioginė ar perkeltinė reikšmė:

Schumann, Clara (18191896), vokiečių pianistė ​​ir kompozitorė, žmona...
Schumanas, Robertas (1886-1963), Prancūzijos valstybės veikėjas. Gimė 29...

Įvadas

Šumerai buvo pirmieji iš Senovės Babilonijos teritorijoje (šiuolaikiniame Irake) gyvenusių tautų, pasiekusių civilizacijos lygį. Turbūt dar gerai. 4000 m. pr. Kr Šumerai atkeliavo į pelkėtą lygumą (Senovės Šumeras) Persijos įlankos aukštupyje iš rytų arba nusileido iš Elamo kalnų. Jie sausino pelkes, išmoko reguliuoti upių potvynius, įvaldė žemdirbystę. Plėtojant prekybai su Iranu, Elamu, Asirija, Indija ir Viduržemio jūros pakrantės sritimis, šumerų gyvenvietės išaugo į klestinčias miestus-valstybes, kurios iki 3500 m. sukūrė brandžią miesto civilizaciją su išvystyta metalo apdirbimo, tekstilės amatais, monumentalia architektūra ir rašto sistema.

Šumerų valstybės buvo teokratijos, kiekviena iš jų buvo laikoma vietinės dievybės nuosavybe, kurios atstovas žemėje buvo vyriausiasis kunigas (patesi), apdovanotas religine ir administracine valdžia. Svarbiausi centrai šiuo ankstyvuoju istoriniu laikotarpiu buvo Uro, Uruko (Erecho), Umos, Eridu, Lagašo, Nipuro, Siparo ir Akado miestai – semitų valstybė šiaurinėje Mesopotamijoje. Miestai nuolat kovojo tarpusavyje, o jei miestui pavykdavo užgrobti kelis kaimyninius, tai trumpam susiformavo valstybė, turinti mažos imperijos pobūdį. Tačiau apie III tūkstantmečio prieš Kristų vidurį. Arabijos pusiasalio semitų gentys, apsigyvenusios šiauriniuose Babilonijos regionuose ir perėmusios šumerų kultūrą, taip sustiprėjo, kad pradėjo kelti grėsmę šumerų nepriklausomybei. Gerai. 2550 m.pr.Kr Sargonas iš Akado juos užkariavo ir sukūrė galią, kuri tęsėsi nuo Persijos įlankos iki Viduržemio jūros. Po maždaug 2500 m.pr.Kr Akadų valdžia krito į nuosmukį, šumerams prasidėjo naujas nepriklausomybės ir klestėjimo laikotarpis, tai trečiosios Ūro dinastijos ir Lagašo iškilimo valdant Gudėjai era. Baigėsi apytiksliai. 2000 m.pr.Kr sustiprėjus amoritų karalystei – naujai semitų valstybei su sostine Babilone; Šumerai amžiams prarado nepriklausomybę, o buvusio Šumero ir Akado teritoriją absorbavo Hamurabio valdžia.

1. Senovės Šumero valstybės formavimosi istorija

IV tūkstantmečio prieš Kristų antroje pusėje. e. Pietų Mesopotamijoje atsirado šumerai – tauta, kuri vėlesniuose rašytiniuose dokumentuose save vadina „juodagalviais“ (šumerų „sang-ngiga“, akadų „tsalmat-kakkadi“). Jie buvo tauta, etniniu, kalbiniu ir kultūriniu požiūriu svetima semitų gentims, kurios maždaug tuo pačiu metu arba kiek vėliau apsigyveno Šiaurės Mesopotamijoje. Šumerų kalba su savo keista gramatika nėra gimininga nė vienai iš išlikusių kalbų. Jie priklauso Viduržemio jūros rasei. Bandymai surasti savo pirminę tėvynę kol kas baigdavosi nesėkmingai. Matyt, šalis, iš kurios kilę šumerai, buvo kažkur Azijoje, greičiau kalnuotoje vietovėje, bet išsidėsčiusi taip, kad jos gyventojai galėjo įvaldyti laivybos meną. Įrodymas, kad šumerai kilę iš kalnų, yra jų būdas statyti šventyklas, kurios buvo statomos ant dirbtinių pylimų arba ant terasinių kalvų, sumūrytų iš plytų ar molio luitų. Vargu ar toks paprotys galėjo atsirasti tarp lygumų gyventojų. Ją kartu su savo įsitikinimais iš savo protėvių tėvynės turėjo atsivežti kalnų gyventojai, kurie kalnų viršūnėse pagerbdavo dievus. Ir dar vienas įrodymas yra tai, kad šumerų kalboje žodžiai „šalis“ ir „kalnas“ rašomi vienodai. Taip pat galima teigti, kad šumerai į Mesopotamiją atkeliavo jūra. Pirma, jie pirmiausia pasirodė upių žiotyse. Antra, senovės įsitikinimuose pagrindinį vaidmenį atliko dievai Anu, Enlil ir Enki. Ir galiausiai, kai tik jie apsigyveno Mesopotamijoje, šumerai nedelsdami pradėjo organizuoti drėkinimą, laivybą ir laivybą upėmis ir kanalais. Pirmieji šumerai, pasirodę Mesopotamijoje, buvo nedidelė žmonių grupė. Apie masinės migracijos jūra galimybę tuomet nebuvo pagrindo galvoti. Šumerų epe minima jų tėvynė, kurią jie laikė visos žmonijos protėvių namais – Dilmuno sala, tačiau šioje saloje nėra kalnų.

Įsikūrę upių žiotyse, šumerai užėmė Eredu miestą. Tai buvo pirmasis jų miestas. Vėliau jie pradėjo tai laikyti savo valstybingumo lopšiu. Bėgant metams šumerai gilinosi į Mesopotamijos lygumą, kurdami ar užkariavę naujus miestus. Tolimiausiais laikais šumerų tradicija yra tokia legendinė, kad beveik neturi istorinės reikšmės. Iš Beroso duomenų jau buvo žinoma, kad Babilono kunigai savo šalies istoriją suskirstė į du laikotarpius: „prieš potvynį“ ir „po potvynio“. Berosas savo istoriniame darbe pažymi 10 karalių, kurie valdė „prieš potvynį“, ir pateikia fantastiškas jų valdymo figūras. Tuos pačius duomenis pateikia XXI amžiaus pr. Kr. šumerų tekstas. e., vadinamasis „Karališkasis sąrašas“. Be Eredu, „Karališkajame sąraše“ Bad Tibiru, Larak (vėliau nesvarbios gyvenvietės), taip pat Sippar šiaurėje ir Šuruppakas centre įvardijami kaip „antediluviniai“ šumerų centrai. Šie atvykėliai pavergė šalį neišstumdami – šumerai tiesiog negalėjo – vietinių gyventojų, o priešingai, perėmė daugelį vietinės kultūros laimėjimų. Įvairių šumerų miestų-valstybių materialinės kultūros, religinių įsitikinimų ir socialinės-politinės organizacijos tapatumas visiškai neįrodo jų politinės bendruomenės. Priešingai, labiau tikėtina, kad nuo pat šumerų ekspansijos į Mesopotamiją pradžios kilo konkurencija tarp atskirų miestų, tiek naujai įkurtų, tiek užkariautų.

I ankstyvasis dinastijos laikotarpis (apie 2750–2615 m. pr. Kr.)

3 tūkstantmečio pr. Kr. pradžioje. e. Mesopotamijoje buvo apie pusantros tuzino miestų-valstybių. Aplinkiniai nedideli kaimai buvo pavaldūs centrui, kuriam vadovavo valdovas, kuris kartais būdavo ir karo vadas, ir vyriausiasis kunigas. Šios mažos valstybės dabar paprastai vadinamos graikišku terminu „nomes“.

Iš šumerų-rytų semitų kultūros miestų, esančių už Žemutinės Mesopotamijos ribų, svarbu pažymėti Mari Vidurio Eufrate, Ašurą Vidurio Tigro ir Derą, esantį į rytus nuo Tigro, kelyje į Elamą.

Šumerų ir rytų semitų miestų kultinis centras buvo Nipuras. Gali būti, kad iš pradžių Nipuro vardas buvo vadinamas Šumeru. Nipūre buvo E-kur – bendro šumerų dievo Enlilo šventykla. Enlilį tūkstančius metų gerbė kaip aukščiausiąjį dievą visi šumerai ir rytų semitai (akadai), nors Nipuras niekada nebuvo politinis centras nei istoriniais, nei, sprendžiant iš šumerų mitų ir legendų, priešistoriniais laikais.

Tiek „Karališkojo sąrašo“, tiek archeologinių duomenų analizė rodo, kad du pagrindiniai Žemutinės Mesopotamijos centrai nuo ankstyvosios dinastijos laikotarpio pradžios buvo: šiaurėje - Kišas, dominuojantis Eufrato-Irninos grupės kanalų tinkle, pietuose – pakaitomis Uras ir Urukas. Tiek šiaurinio, tiek pietinio centrų įtaka paprastai buvo Eshnunna ir kiti Diyala upės slėnio miestai, viena vertus, ir Lagašo nome I-nina-gena kanale, kita vertus.

II ankstyvasis dinastijos laikotarpis (apie 2615–2500 m. pr. Kr.)

Atrodo, kad Aga pralaimėjimas prie Uruko sienų sukėlė elamitų, kuriuos užkariavo jo tėvas, invaziją. Kišo tradicija po I Kišo dinastijos priskiria Elamitų miesto Avano dinastijai, kuri, be Elamo, įkūrė savo hegemoniją šiaurinėje Mesopotamijos dalyje. „Sąrašo“ dalis, kurioje galima tikėtis Avanų dinastijos karalių vardų, sugadinta, tačiau gali būti, kad vienas iš šių karalių buvo Mesalimas.

Pietuose, lygiagrečiai Avanos dinastijai, Pirmoji Uruko dinastija ir toliau vykdė hegemoniją, kurios valdovui Gilgamešui ir jo įpėdiniams pavyko, kaip liudija Šuruppako miesto archyvų dokumentai, suburti aplink daugybę miestų-valstybių. įsitraukė į karinį aljansą. Ši sąjunga jungia valstybes, esančias pietinėje Žemutinės Mesopotamijos dalyje, palei Eufratą žemiau Nipuro, palei Iturungal ir I-nina geną: Urukas, Adabas, Nipuras, Lagašas, Šurupakas, Umma ir kt. Jei atsižvelgsime į apimamas teritorijas. Šia sąjunga tikriausiai galime priskirti jos egzistavimo laiką Mesalimo valdymui, nes žinoma, kad valdant Meselimui Iturungal ir I-nina-gena kanalai jau buvo valdomi jo hegemonijos. Tai buvo būtent mažų valstybių karinis aljansas, o ne vieninga valstybė, nes archyviniuose dokumentuose nėra informacijos apie Uruko valdovų kišimąsi į Šuruppako reikalus ar apie duoklės jiems mokėjimą.

Į karinį aljansą įtrauktų „nome“ valstybių valdovai, skirtingai nei Uruko valdovai, nenešiojo titulo „en“ (kulto nomos galva), bet dažniausiai save vadindavo ensi arba ensia [k] (akad. ishshiakkum, ishshakkum). ). Šis terminas, matyt, reiškė „konstrukcijų klojimo valdovą (arba kunigą). Tačiau iš tikrųjų ensi turėjo ir kultinių, ir net karinių funkcijų, todėl jis vadovavo būriui šventyklos žmonių. Kai kurie nomų valdovai siekė sau priskirti karinio vado titulą – lugalą. Dažnai tai atspindėdavo valdovo nepriklausomybės siekį. Tačiau ne kiekvienas titulas „lugal“ rodė hegemoniją šalyje. Hegemoninis karinis vadas vadino save ne tik „savo nomos lugalu“, bet arba „Kišo lugalu“, jei jis pretendavo į hegemoniją šiauriniuose nomėse, arba „šalies lugalu“ (Kalamos lugalas). gavus tokį titulą, reikėjo pripažinti šio valdovo karinę viršenybę Nipure, kaip panšumerų kulto sąjungos centre. Likę lugalai savo funkcijomis praktiškai nesiskyrė nuo ensi. Vienuose varduose buvo tik ensi (pavyzdžiui, Nippur, Shuruppak, Kisur), kituose tik lugali (pavyzdžiui, Ūre), kitose, tiek skirtingais laikotarpiais (pavyzdžiui, kiše) arba net, galbūt, vienu metu kai kuriais atvejais (Uruke, Lagaše) valdovas laikinai gaudavo lugalo titulą kartu su specialiomis galiomis – karinėmis ar kitomis.

III ankstyvasis dinastijos laikotarpis (apie 2500–2315 m. pr. Kr.)

Ankstyvosios dinastijos laikotarpio III etapui būdingas spartus turto ir nuosavybės stratifikacijos augimas, socialinių prieštaravimų paaštrėjimas ir nenuilstantis visų Mesopotamijos ir Elamo nomų karas tarpusavyje su kiekvieno iš jų valdovų bandymu užgrobti hegemoniją. virš visų kitų.

Šiuo laikotarpiu drėkinimo tinklas plečiasi. Nuo Eufrato pietvakarių kryptimi buvo iškasti nauji Arakhtu, Apkallat ir Me-Enlila kanalai, kai kurie jų siekė vakarinių pelkių juostą, o kai kurie savo vandenis visiškai skyrė drėkinimui. Pietryčių kryptimi nuo Eufrato, lygiagrečiai Irninai, buvo iškastas Zubio kanalas, kilęs iš Eufrato virš Irninos ir tuo susilpninęs Kišo ir Kutu nomų svarbą. Šiuose kanaluose buvo suformuoti nauji vardai:

    Babilonas (dabar gyvenviečių serija netoli Hillos miesto) prie Arakhtu kanalo. Dilbatas (dabar Deilemo gyvenvietė) prie Apkallatu kanalo.

    Maradas (dabar Vanna wa-as-Sa'dun vieta) prie Me-Enlila kanalo. Kazallu (tiksli vieta nežinoma).

    Paspauskite Zubi kanalą jo apatinėje dalyje.

Nauji kanalai taip pat buvo nukreipti iš Iturungal, taip pat iškasti Lagašo nome. Atitinkamai atsirado naujų miestų. Eufrate žemiau Nipuro, tikriausiai remiantis iškastais kanalais, taip pat iškilo miestai, kurie pretendavo į nepriklausomą egzistavimą ir kovojo už vandens šaltinius. Galima pastebėti tokį miestą kaip Kisura (šumerų kalba „pasienis“, greičiausiai šiaurinės ir pietinės hegemonijos zonų riba, dabar Abu Khatabo vieta), kai kuriuos pavadinimus ir miestus, minimus užrašais iš 3-iojo ankstyvojo etapo. Dinastinis laikotarpis negali būti lokalizuotas.

Reidas į pietinius Mesopotamijos regionus, pradėtas iš Mari miesto, datuojamas 3-iuoju ankstyvosios dinastijos periodu. Marių antskrydis maždaug sutapo su elamitų Avano hegemonijos pabaiga Žemutinės Mesopotamijos šiaurėje ir 1-osios Uruko dinastijos šalies pietuose. Sunku pasakyti, ar čia buvo priežastinis ryšys. Po to šalies šiaurėje pradėjo varžytis dvi vietinės dinastijos, kaip matyti prie Eufrato, kita – prie Tigro ir Irnino. Tai buvo II Kišo dinastija ir Akshaka dinastija. Pusė ten valdžiusių lugalų vardų, saugomų „Karališkajame sąraše“, yra rytų semitų (akadų kalbos). Tikriausiai abiejų dinastijų kalba buvo akadų kalba, o tai, kad kai kurie karaliai turėjo šumerų vardus, paaiškinama kultūrinės tradicijos tvirtumu. Stepių klajokliai – akadai, kurie, matyt, kilę iš Arabijos, Mesopotamijoje apsigyveno beveik kartu su šumerais. Jie prasiskverbė į centrinę Tigro ir Eufrato dalį, kur netrukus apsigyveno ir pradėjo ūkininkauti. Maždaug nuo III tūkstantmečio vidurio akadiečiai įsitvirtino dviejuose dideliuose šiaurės Šumero centruose – Kišo ir Akšės miestuose. Tačiau abi šios dinastijos buvo mažai svarbios, palyginti su naujuoju pietų hegemonu – Ūro lugalais.

Pagal senovės šumerų epą, apie 2600 m.pr.Kr. e. Šumeras susivienija valdant Uruko karaliui Gilgamešui, kuris vėliau perdavė valdžią Ūro dinastijai. Tada sostą užgrobia Adabo valdovas Lugalannemundu, pavergęs Šumerą nuo Viduržemio jūros iki pietvakarių Irano. 24 amžiaus pabaigoje. pr. Kr e. naujasis užkariautojas, Umma Lugalzagesi karalius, išplečia šias valdas iki Persijos įlankos.

XIV amžiuje prieš Kristų. e. Didžiąją Šumero dalį užkariavo Akado karalius Šarumkenas (Sargonas Didysis). Iki II tūkstantmečio prieš Kristų vidurio. e. Šumerą absorbavo auganti Babilono imperija. Dar anksčiau, iki III tūkstantmečio pr. e., šumerų kalba prarado šnekamosios kalbos statusą, nors kaip literatūros ir kultūros kalba išliko dar du tūkstantmečius.

  1. Istorija Senovės Egiptas (4)

    Santrauka >> Istorinės figūros

    Tie. ilgesnis nei Babilonijos ar Sumero-Akadų. Čia kaip..., monumentalizuoti tomai. Prisiminė senovės Egipto meno tradicijos – ... tyrimai. M., 1990. 2. Turaev B.V. Istorija Senovės Vostoka M., 1996. 3. Meletinsky E.M. Poetika...

  2. Senoliai teigia Sumera ir Akadas

    Santrauka >> Istorinės figūros

    Pirmosios administracinės valdžios centralizavimo tendencijos m senovės Šumeras nurodyti aukščiausio pareigūno, kuris dėvėjo... pr. e. pietų Mesopotamijoje, žinomas m istorija vardu Šumeras, buvo keletas vergų valstybių...

  3. šumerai (2)

    Santrauka >> Istorinės figūros

    Gerai. 4000 m. pr. Kr šumerai atėjo į pelkėtą lygumą ( Senovės Šumeras) Persijos įlankos aukštupyje... . Galbūt reikšmingiausias Ashurbanipal indėlis į istorija

Planuoti. 1. Mito ir religijos samprata…………………………………………………3 2. „Senovės Rytai“………………………………………… …………………… ..……3 2.1. Senovės šumeris ………………………………………………………… 4 2.2. Babilonas……………………………………………………….….5 3. Senovės Mesopotamijos religija ir mitologija…………………….6 4. Mesopotamijos mitologinės būtybės ir dievybės … ……….7 5. Kunigystė……………………………………………………….….12 6. Demonai…………………………………… ………………… …………………………....13 7. Magija ir mantika…………………………………………………… 8. Senovės Mesopotamijos tautų pasiekimai……………..……14 9. Išvada……………………………………………………………..…..15 10. Literatūros sąrašas……………… …………………………………….17 1. Mito ir religijos samprata. Taigi religija yra ne tik bet kokių realių gyvenimo reiškinių atspindys, bet ir jėgų, kurių žmogui trūksta, papildymas. Mesopotamijos pietuose, kur buvo plačiai vykdoma žemdirbystė, susikūrė senovinės miestų valstybės: Uras, Urukas (Erekhas), Kišas, Eridu, Larsa, Nipuras, Uma, Lagašas, Siparas, Akadas ir kt. Šių miestų klestėjimo laikas – vadinamas senovės šumerų valstybės aukso amžiumi . II tūkstantmečio pabaigoje pr. e. Šumerai asimiliavosi su babiloniečiais. Suklestėjo senovės Babilono vergų valstybė, gyvavusi iki VI a. pr. Kr e. Babilono, chaldėjų ir asirų civilizacijos daug perėmė iš šumerų kultūros. Tačiau erdvės nestabilumas sukėlė intrigas tarp dievų, o tai reiškė, kad ji žadėjo pavojų ir sukėlė mirtingųjų nerimą. Garsioji legenda apie didįjį tvaną, vėliau taip plačiai pasklidusi tarp skirtingų tautų, įtraukta į Bibliją ir priimta krikščionių mokymo, nėra tuščias išradimas. Mesopotamijos gyventojai katastrofiškų potvynių – Tigro ir Eufrato upių – negalėjo suvokti kaip nieko kito, išskyrus didelį potvynį. Kai kurios šumerų istorijos apie didįjį tvaną detalės (dievų žinia dorajam karaliui apie ketinimą sukelti tvaną ir jį išgelbėti) primena biblinę Nojų legendą. Enlilis kartu su Anu ir Enki yra vienas iš pagrindinės šumerų panteono triados dievų. Iš pradžių jis yra audrų dievas (šumerų "en" - "viešpats"; "lil" - "audra"). Akadų kalba jis buvo vadinamas Belom ("lordas"). Kaip „audrų valdovas“ jis yra glaudžiai susijęs su kalnais, taigi ir su žeme. Šio dievo tikrai buvo bijoma. Galbūt jie net labiau bijojo, nei buvo gerbiami ir gerbiami; jis buvo laikomas žiauria ir griaunančia dievybe, o ne maloniu ir gailestingu dievu. Šumerų-babiloniečių teologijoje Visata buvo padalinta į keturias pagrindines dalis – dangų, žemę, vandenis ir požemį. Juos valdę dievai buvo atitinkamai Anu, Enlilis, Ea ir Nergalas. Enlilis ir jo žmona Ninlil („nin“ - „dama“) buvo ypač gerbiami Šumero religiniame centre Nipure. Enlilis buvo dievas, kuris vadovavo „dangiškajai armijai“ ir buvo ypač entuziastingai garbinamas. Issinos dinastijos Babilonijos šiaurės karalių vardai Ishme-Dagan ("Daganas išgirdo") ir Iddin-Dagan ("duotas Dagano") rodo jo kulto paplitimą Babilonijoje. Vienas iš Asirijos karaliaus Shamshi-Adad sūnų (Hamurabio amžininkas) buvo pavadintas Ishme-Dagan. Filistinai šį dievą garbino Dagono vardu. Identifikuota su Venera planeta. Jo simbolis yra žvaigždė apskritime. Kaip ir kitos panašios moteriškos vaisingumo dievybės, Ištaras taip pat demonstravo erotinės deivės bruožus. Kaip fizinės meilės deivė, ji buvo šventyklų paleistuvų globėja. Ji taip pat buvo laikoma gailestinga motina, užtariančia žmones prieš dievus. Per visą Mesopotamijos istoriją skirtinguose miestuose ji buvo gerbiama skirtingais vardais. Vienas iš pagrindinių Ištaro kulto centrų buvo Uruko miestas. Kaip karo deivė ji dažnai buvo vaizduojama sėdinti ant liūto. Jo žmona buvo deivė Tašmetum. Kai kuriuose miestuose deivės globėjos kultas buvo senesnis nei dievo globėjo kultas. Dievai ir deivės buvo susieti su dangaus kūnais. Dievas Urasinas buvo tapatinamas su Mėnuliu, Nabu su Merkurijumi, Ištaras su Venera, Nergalas su Marsu, Mardukas su Jupiteriu, Ninurta su Saturnu. Būtent iš Babilonijos šis paprotys dangaus kūnus, ypač planetas, vadinti dievų vardais, perėjo graikams, iš jų – romėnams, o romėniški (lotyniški) dievų vardai šių planetų pavadinimuose buvo išsaugoti iki tol, kol. šių dienų. Metų mėnesiai taip pat buvo skirti dievams. Demonai neapsiribojo žmonių sveikatos sunaikinimu. Dėl jų kaltės keliautojai pasiklydo dykumoje, audros sunaikino jų namus, o tornadai – derlių. Demonai buvo sukurti tam, kad atneštų nelaimę, sukurtų sunkumų, kankintų žmones ir apsunkintų jų gyvenimą. Šumerai buvo atsakingi už svarbius atradimus: jie pirmieji išmoko gaminti spalvotą stiklą ir bronzą, išrado ratą ir dantiraštį, suformavo pirmąją profesionalią kariuomenę, sudarė pirmuosius teisės kodeksus ir išrado aritmetiką, kuri buvo pagrįsta padėties skaičiavimo sistema (sąskaitos). Jie išmoko išmatuoti geometrinių formų plotą. Ypač daug paliko demologija: visa viduramžių Europos fantasmagorija apie piktąsias dvasias, įkvėpusi inkvizitorius laukiniam „raganų“ persekiojimui, daugiausia grįžta prie šio šaltinio. - M., 1988. 7. Lyubimov L.D. Senovės pasaulio menas: knyga, kurią reikia skaityti. - M., 1971. 8. Tokarev S.A. Religija pasaulio tautų istorijoje. – M., 1987 m.

Ar jums patiko straipsnis? Pasidalinkite su draugais!