1874 m. ir yra atsakas į daugybę poeto išpuolių ir kaltinimų, kad savo kūriniuose jis nuolat kalba apie paprastų žmonių vargus. 1861 metais Rusijoje buvo panaikinta baudžiava. Konservatoriai dėl to buvo labai nepatenkinti, manydami, kad dekretas yra pernelyg ankstyva priemonė. Kartu sustiprėjo jų įniršis prieš liaudies gynėjus. Nekrasovas savo darbe atspindėjo savo mintis apie baudžiavos panaikinimą, ironiškai pavadinęs tai „Elegija“. Eilėraštis skirtas poeto draugui – A. Erakovui.
Eilėraščio žanras
Nepaisant pavadinimo, kūrinys gali būti priskirtas prie civilinės lyrikos, nes išreiškia poeto mintis apie išlikusią sunkią valstiečių padėtį.
Pagrindinė eilėraščio tema
Pagrindinė eilėraščio tema – autorės retorinis klausimas, ar tikrai pagerėjo valstiečių gyvenimas. Nekrasovas teigia, kad „žmonių kančios“ yra neišsemiama kūrybos tema. Aukštesniosios klasės negali ramiai mėgautis gyvenimu, kol nesiliaus paprastų žmonių nelaimės šalyje.
Poetas išdidžiai pareiškia: „Lirą skyriau savo tautai“. Pripažinimas ir garbė jam nėra svarbūs. Visą gyvenimą paskyręs valstiečių kančios skandavimui, Nekrasovas įvykdė savo pilietinę pareigą.
Baudžiavos panaikinimas – „raudona diena“ poetui, pagaliau atnešusiam ilgai lauktą laisvę. Tačiau po kelerių metų Nekrasovą pradeda kankinti mintis: ar tikrai pagerėjo. Jo mintys apie tai ir klausimai lieka neatsakyti ir pakimba ore, kviečiant skaitytojus patiems į juos atsakyti.
Nekrasovas daro subtilias užuominas apie įsivaizduojamą gerovės pasiekimą, paminėdamas „liaudies priešą“ ir liūdnai pažymėdamas, kad žmonės, kuriems jis skiria savo darbą, „nekreipia dėmesio... ir neduoda atsakymo“.
Sudėtis
Eilėraštį galima suskirstyti į dvi dalis. Pirmajame Nekrasovas nurodo, kad kūrybiškumas būtinai turi ginti paprastus žmones ir aprašyti jų bėdas. Perėjimas prie antrojo yra klausimas: „Ar žmonės laimingi? po reformos. Antroji dalis – poeto apmąstymai šiuo skaudžiu klausimu.
Dydis
Eilėraštis parašytas jambiniu hegzametru, kuris suteikia jai iškilmingumo ir klasicizmo dvelksmo.
Išraiškingos priemonės
Nekrasovas plačiai naudoja epitetus apibūdindamas valstiečių padėtį („liesos bandos“, „liūdna ... melodija“) ir jų įsivaizduojamą gerovę („raudona diena“, „auksinis derlius“). Poetas lygina save su kariu, kovojančiu už teisingą tikslą. „Liaudies priešo“ įvaizdis metaforiškai reprezentuoja aukštesnes visuomenės klases. Eilėraščio iškilmingumą pabrėžia skambūs „klasikiniai“ žodžiai: „vilk“, „uola“, „klausau“.
Pagrindinė eilėraščio mintis nėra aiškiai išreikšta. Pats skaitytojas turi atspėti, kad už lyrinių autoriaus apmąstymų slypi karti tiesa. Žmonės niekada nebuvo išlaisvinti iš savo kančių, pasikeitė tik forma, bet ne pati amžių priklausomybė.
Eilėraščio analizės planasElegija
- Kūrybos istorija
- Kūrinio žanras
- Pagrindinė kūrinio tema
- Sudėtis
- Darbo dydis
- Pagrindinė eilėraščio mintis
N. A. Nekrasovo poemos „Elegija“ analizė
N. A. Nekrasovas yra vienas iš tų rusų poetų, kurie visu savo kūrybiškumu tarsi ginčijosi su ankstesne literatūros tradicija ir kartu kūrė naują tradiciją, apibūdinančią laiką, kuriuo jie dirbo. N. A. Nekrasovas visiškai permąsto poezijos idėją, poeto vaidmenį visuomenės gyvenime. Tačiau norint ginčytis su tradicija, reikėjo su ja užmegzti ryšį. Todėl nemažai N. A. Nekrasovo eilėraščių yra aiškiai poleminio pobūdžio. Tai tampa vienu geriausių, mano nuomone, poeto eilėraščių – „Elegija“.
Eilėraštis „Elegija“ buvo parašytas 1874 m. ir tapo N. A. Nekrasovo atsaku į daugelio kritikų teiginius apie poetą.
Vienas iš jų rašė: „Tai, kas buvo jo (Nekrasovo) mėgstamiausia tema – tiesioginis žmonių ir apskritai vargšų kančių aprašymas – jis jau yra išnaudotas ne todėl, kad tokia tema pati savaime kada nors galėtų būti visiškai išsemta, bet todėl, kad mūsų poetas, imdamasis šios temos, kažkodėl ima kartotis“. Kitas kritikas teigė, kad po 1861 m. pati tema atrodė pasenusi ir nepagrįsta. Kaip tik polemika su tokiais teiginiais, mano nuomone, galima paaiškinti eilėraščio pradžią:
Tegul besikeičianti mada mums sako,
Kad tema sena – „žmonių kančios“
Ir ta poezija turėtų ją pamiršti, -
Netikėk, vaikinai! ji nesensta.
Savo eilėraščiui N. A. Nekrasovas pasirenka jambinį hegzametrą su poriniu imphovka, tai yra Aleksandrijos eilėraščiu - iškilmingu klasicizmo eros dydžiu. Tai iš karto nustato orientaciją į aukštą stichijos lygį ir, be to, ryšį su Puškino „Kaimu“. Tarp dviejų eilėraščių yra ir leksinių sąsajų. Palyginkime su N. A. Nekrasovu:
…Deja! sveiki žmonės
Jie merdi skurde, paklūsta botagams,
Kaip liesos bandos nušienautose pievose... -
ir iš Puškino:
Atsirėmęs į svetimą plūgą, pasidavęs rykštei,
Čia liesa vergija tempia vadeles...
Šiuo palyginimu norima dar kartą pabrėžti temos svarbą ir nustatyti ryšį tarp jų.
N. A. Nekrasovas įrodo šios temos skubumą, į „Elegiją“ įvesdamas žmonių gyvenimo aprašymą ir parodydamas visišką reformos nesėkmę. Ir todėl eilėraštis tampa savotiška N. A. Nekrasovo požiūrio į poezijos temą ir poeto vaidmens supratimo deklaracija: poetas turi turėti vieną tikslą – tarnauti žmonėms – kol žmonės bus laimingi. Nekrasovas tvirtina pilietinę, socialinę poeziją. Žanras čia pasirinktas neatsitiktinai: elegija – tradicinis lyrinis žanras, kurio turinys – lyrinio herojaus meilės išgyvenimai. N. A. Nekrasovo mylimojo vietą užima žmonės, į juos nukreiptos poeto mintys. Tačiau ši meilė lieka nelaiminga, ir čia iškyla eilėraščio skambesiui būdinga tragedija:
Lyrą skyriau savo žmonėms.
Galbūt aš mirsiu jam nežinoma,
Bet aš jam tarnavau - ir mano širdis rami...
Šios frazės vėl rodo ryšį su A. S. Puškinu, šį kartą su eilėraščiu „Aidas“:
Į kiekvieną garsą yra atsakas tuščiame ore
Pagimdysi staiga.
Neturite atsiliepimų... Taip pat ir tu, poete!
Skirtumas tik tas, kad N. A. Nekrasovas šią temą tiesiogiai sieja su žmonėmis, o pati palyginimo prasmė sukonkretinama:
...Bet tas, apie kurį dainuoju vakaro tyloje,
Kam skirtos poeto svajonės?
Deja! Jis neklauso ir neatsako...
„Neduoda atsakymo“ yra aiški orientacija į lyrinį nukrypimą nuo paskutinės Gogolio poemos „Negyvosios sielos“ dalies. Ne tik žmonės – bet ir visa Rusija – tai nekintanti N. A. Nekrasovo mylimoji, kuriai skirti geriausi poeto kūriniai.
Tegul besikeičianti mada mums sako,
Kad senoji tema yra „žmonių kančios“
Ir ta poezija turėtų ją pamiršti.
Netikėk, vaikinai! ji nesensta.
O, jei tik metai galėtų ją pasendinti!
Dievo pasaulis klestėtų!... Deja! sveiki žmonės
Jie merdi skurde, paklūsta botagams,
Kaip liesos bandos nušienautose pievose,
Mūza apraudos jų likimą, mūza jiems tarnaus,
Ir nėra stipresnės, gražesnės sąjungos pasaulyje!…
Priminkite miniai, kad žmonės skursta,
Kol ji džiaugiasi ir dainuoja,
Patraukti pasaulio galingųjų dėmesį į žmones -
Kas lyra gali pasitarnauti verčiau?...
Lyrą skyriau savo žmonėms.
Galbūt aš mirsiu jam nežinoma,
Bet aš jam tarnavau - ir mano širdis rami...
Tegul ne kiekvienas karys kenkia priešui,
Bet visi į kovą! Ir likimas nulems mūšį...
Mačiau raudoną dieną: Rusijoje nėra vergo!
Ir aš liejau švelnias ašaras...
„Užtenka pasidžiaugti naivu entuziazmu“,
Mūza man sušnabždėjo: „Atėjo laikas eiti į priekį“.
Žmonės išlaisvinti, bet ar žmonės laimingi?
Ar aš klausau pjovėjų dainų per aukso derlių,
Ar senis lėtai vaikšto už plūgo?
Ar jis bėga per pievą, žaisdamas ir švilpdamas,
Laimingas vaikas su tėvo pusryčiais,
Ar pjautuvai spindi, dalgiai skamba kartu -
Ieškau atsakymų į slaptus klausimus,
Mintyse verda: „Pastaraisiais metais
Ar tapote pakenčiamesnis, valstietiškas kančia?
Ir ilga vergija atėjo pakeisti
Ar laisvė pagaliau atnešė pokyčius?
Žmonių likimuose? į kaimo mergelių melodijas?
O gal jų nesuderinama melodija tokia pat liūdna?..
Artėja vakaras. Jaudina sapnai
Per laukus, per pievas, pilnas šieno kupetų,
Mąstingai klajoju vėsioje pusiau tamsoje,
Ir daina susikuria mintyse,
Naujausios, slaptos mintys yra gyvas įsikūnijimas:
Kviečiu palaiminti kaimo darbus,
Žadu prakeiksmus liaudies priešui,
Ir aš meldžiu savo draugui danguje jėgos,
Ir mano daina skamba!.. Ją aidi slėniai, laukai,
Ir tolimų kalnų aidas siunčia jai atsiliepimą,
Ir miškas atsiliepė... Gamta manęs klauso,
Bet tas, apie kurį dainuoju vakaro tyloje,
Kam skirtos poeto svajonės?
Deja! Jis nekreipia dėmesio ir neduoda atsakymo...
___________________
Rašymo data: 1874 m. rugpjūčio 15-17 d
Nekrasovo poemos „Elegija“ analizė
Eilėraštis „Elegija“ yra ironiškas Nekrasovo atsakas į nuolatinius reakcingų veikėjų puolimus. Jis nuolat buvo kaltinamas, kad savo eilėraščiais, aprašydamas tamsios ir visada girtos valstiečių gyvenimą, žemino išdidų poeto titulą. Išpuoliai sustiprėjo panaikinus baudžiavą. Laisvės „gailestingiausias suteikimas“ jos nenusipelniusiems išprovokavo įkyrių baudžiauninkų protestus. Jie piktinosi, kad net ir po tokio negirdėto poelgio atsirado žmonių, kurie ir toliau kalbėjo apie vargus valstiečius. Nenukrypdamas nuo pilietinės lyrikos, Nekrasovas 1874 metais parašė elegijos žanro eilėraštį. Jame jis aprašė savo mintis apie 1861 m. Manifestą ir aiškiai išsakė savo požiūrį į tikrąjį poeto pašaukimą.
Anot Nekrasovo, bet kurio piliečio, o ypač poeto, pareiga – siekti, kad jo šalis būtų laimingesnė ir klestėtų. Situacija, kai „žmonės merdėja skurde“, neturėtų palikti abejingų. „Žmonių kančios“ yra aktualiausia kūrybiškumo tema. Negalite užmerkti akių ir apibūdinti aukštosios visuomenės spindesio ir beprasmiško gyvenimo švaistymo. „Gryno“ meno sąvoka Nekrasovui buvo visiškai nepriimtina. Jis buvo realistas ir savo darbus grindė praktine nauda.
Nekrasovas išdidžiai pareiškia: „Aš skyriau lyrą savo tautai“. Jis turi teisę duoti tokį pareiškimą. Poeto eilėraščiai sukėlė platų visuomenės atgarsį ir apskritai prisidėjo prie požiūrio į paprastus žmones pasikeitimo. Nekrasovas nesitiki pripažinimo už savo nuopelnus, jis džiaugiasi, kad bent kiek prisidėjo gerinant valstiečių padėtį.
Poetas imasi analizuoti baudžiavos panaikinimo pasekmes. Dekreto priėmimą jis iškilmingai vadina „raudona diena“. Bet praėjo metai. Ar valstiečio gyvenimas pasikeitė į gerąją pusę? Nekrasovas kviečia skaitytoją sąžiningai atsakyti į šį klausimą. Tiesą sakant, paprastų žmonių padėtis išliko beveik nepakitusi. Asmeninės priklausomybės panaikinimą pakeitė finansinė priklausomybė (išperkamosios išmokos).
Įsivaizduojamos idilės apibūdinimas elegijos žanre ("pjovėjų dainos", "patenkintas vaikas") yra Nekrasovo ironija apie jo viltis panaikinti vergiją. Jis niekada neteikia autoriaus 1861 m. įvykio vertinimo, eilėraštį baigdamas liūdna pastaba, kad žmonės „nekreipia dėmesio... ir neduoda atsakymo“.
N.A. eilėraštis „Elegija“. Nekrasovas rašė 1874 m., reaguodamas į literatūros istorikų kritiką. Jie laikė poeto kūrybą monotoniška ir pasikartojančia, nes pagrindinė Nekrasovo tema – rusų žmonių gyvenimo vaizdavimas. Tačiau tuo metu nebeliko baudžiavos, o tai reiškia, kad daugelis tikėjo, kad valstiečiai pradėjo gyventi laimingai, o ši problema nėra aktuali.
Eilėraštis yra susijęs su žmonių tema, kaip ir dauguma Nekrasovo kūrinių. Tačiau čia poetas pirmiausia kreipiasi į nežinomus priešininkus, teigdamas, kad paprastų žmonių laimės problema vis dar aktuali.
Nors tautos
Jie merdi skurde, paklūsta botagams,
Kaip liesos bandos nušienautose pievose
Nekrasovas mano, kad svarbu „sukelti jėgų dėmesį į žmones“, nes laisvę gavę valstiečiai vis dar skursta. Ir poetas juos visiškai supranta, nes jam pačiam gatvėje teko gyventi visiškame skurde.
„Lirą skyriau savo tautai“, – ramus, nes jo kūrinių herojai – valstiečiai, o ne kilmingi žmonės. Jam pasisekė išvysti raudoną dieną, kai buvo panaikinta baudžiava, bet tuo metu Mūza prabilo ir iškilo klausimas: „Žmonės išlaisvinti, bet ar žmonės laimingi? Ieškodamas atsakymo, poetas atsigręžia į laukuose dirbančių ir darbui visiškai atsidavusių valstiečių kasdienybę.
Susijaudinęs jis neranda atsakymo į „slaptus klausimus“, ar pasikeitė žmonių likimai, „kaimo mergelių melodijos“, ar ne.
Baigdamas „Elegiją“, Nekrasovas pažymi, kad nežino, ar rusų valstiečių gyvenimas tapo geresnis ar blogesnis. Jis tik prašo palaiminimo kaimo darbams, žada keiksmus liaudies priešui ir meldžia dangų valdžios savo draugui.
Gamta manęs klauso
Bet tas, apie kurį dainuoju vakaro tyloje,
Jis neklauso ir neatsako...
Nekrasovas norėjo išreikšti savo meilės ir pareigos žmonėms jausmą, supratimą apie paprastų žmonių problemas. Jis atkreipė dėmesį į laimės problemą ir parodė, kad baudžiavos panaikinimas visai nereiškia, kad žmonės tapo laisvi ir laimingi.
Poetas naudoja leksines ir sintaksines išraiškos priemones: epitetus („saldžios ašaros“, „raudona diena“), metaforą („mūza jiems tarnaus“), personifikaciją („Ir miškas atsiliepė...“, „gamta manęs klauso“). ), anafora („Ir tolimų kalnų aidas siunčia jai atsiliepimą, Ir miškas atsiliepė...“), retorinis klausimas („Ką lyra gali pasitarnauti vertingiau?“), taip pat tokio rašymo garso tipas. kaip aliteracija („Kad tema sena – „liaudies kančia“, „Ir aš liejau švelnias ašaras...“) Visos šios stilistinės figūros perteikia poeto nuotaiką, jaudinančią mintį. Eilėraštis parašytas a. dviskiemenis metras - jambinis, naudojamas porinis rimas, suteikiantis tekstui aiškumo ir tuo pačiu išraiškingumo.
Elegija žavi savo nuotaika, paprastu ir tuo pačiu geru rimavimu, išraiškingumu. Poetas veikia kaip aistringas žmonių interesų gynėjas, jo „klauso“ net gamta.
„Svarbu tik viena – mylėti žmones, Tėvynę, tarnauti jiems širdimi ir siela“
Atnaujinta: 2017-09-25
Dėmesio!
Ačiū už dėmesį.
Jei pastebėjote klaidą ar rašybos klaidą, pažymėkite tekstą ir spustelėkite Ctrl + Enter.
Tai darydami suteiksite neįkainojamos naudos projektui ir kitiems skaitytojams.
Šis kūrinys yra monologas, jame atsispindi daug asmeninių žodžių, apibūdinančių herojaus vidinį pasaulį. Todėl lyrinio herojaus įvaizdis yra vienas su paties autoriaus įvaizdžiu. Eilėraštyje poetas kreipiasi į save. Bet tada poetinė išpažintis virsta savotišku originaliu testamentu, skirtu draugams ir palikuonims.
Elegija susideda iš dviejų tarpusavyje susijusių dalių. Pirmajame lyrinis herojus pristatomas kaip labai prislėgtas. Jis mąsto apie praeitį, kuria nerimą keliančius vaizdinius – miglotus nuojautas, sielvartą ir bando žvelgti į ateitį, bet jam ji blanki ir niūri.
Praejusi jaunystė, savo klaidų ir prarasto laiko suvokimas priverčia herojų jausti liūdesį, melancholiją ir dvasinį sunkumą. Tačiau ateities netikrumas, kuriame herojus mato „darbą ir liūdesį“, jį taip pat gąsdina. Darbas yra poeto kūryba, sielvartas yra jo įkvėpimas ir vaizduotė. Jam svarbu mąstymas, troškimas tobulėti, taigi ir tobulėti. Tačiau nepaisant to, autorius nori mums perteikti, kad gyvenimas yra gražus, net jei tenka susidurti su išbandymais ir sielvartais.
Antroje eilėraščio dalyje herojus patiria harmoniją ir malonumą, kūrybinius impulsus, meilę, o viltis, kad dar gali būti laimingas, neapleidžia. Poetas nori gyventi visavertiškai, jausti ir mėgautis visa jo įvairove.
Eilėraščiui kontrasto ir ryškumo suteikia autorės vartojami epitetai: „išblukusios linksmybės“, „pamišę metai“. Fonetikos lygmeniu eilėraštis yra sklandus ir švelnus. Autorius taip pat vartoja slaviškus žodžius: „pažadai“, „ateitis“. Tai suteikia eilėraščiui grakštumo ir lengvumo. Sielos judėjimui perteikti vartojama daug žodžių: „kentėti“, „galvoti“, „gyventi“, „mirti“.
Aleksandro Sergejevičiaus Puškino eilėraščiai palieka ryškią šviesą sieloje, verčia susimąstyti ir įkvėpti savo menu, o šis darbas mums rodo gerą ir ryškų pavyzdį, kad niekas, nei išbandymai, nei sunkumai, neturėtų palaužti ir panardinti žmogaus į neviltį.
Eilėraščio Puškino elegija analizė 2 variantas
Šiuo pavadinimu poetas turi keletą eilėraščių. Galų gale, elegijos (lyrinės poemos) vadinimas yra beveik tas pats, kaip vadinti ją „eilėraščiu“.
Beprotiški metai...
Bene populiariausias iš šių eilėraščių – „Pamišę metai...“. Darbas visiems suprantamas. Čia kalbame apie gyvenimą su visais jo rūpesčiais ir sunkumais. Poetas beprotiškus jaunystės metus jaučia pagirias, o ateityje mato sielvartą ir darbus. Laikas neišgydys liūdnų minčių, jos vis labiau tave nugalės. Tačiau antrajame posme yra šio liūdno paveikslo kontrastas. Ne, ne su džiugesne fantazija, o tiesiog pozityviu požiūriu. Nepaisant visų bėdų, aš noriu gyventi. Nors kančios išvengti nepavyks, poetas vis dėlto supranta, kad eilutė amžinai nebus juoda, bus ir šviesių dėmių – džiaugsmo. Poetui, pripažįsta jis, laimė slypi įkvėpime ir išradime. O meilės galimybė visada yra... Šį kūrinį parašė garsusis Boldinskajos ruduo.
Aš vėl tavo
Elegija „Aš vėl tavo“, skirta jaunystės draugams, kupina prieštaringų jausmų. Čia jaunystė vaizduojama ne kaip pagirios, o kaip džiaugsmingas balius. Tuo metu poetui brangiausi buvo draugai... Bet bėgo metai, jis ir jo draugai pasikeitė, brendo. Poetas trokšta tų metų naivumo, sako, kad „nekenčia džiaugsmo“, atmeta lyrą. Tai liūdesio akimirka, nes Puškinui atrodo, kad jo poetinė mūza jį pamiršo.
Laimingas tas, kuris...
Elegijoje „Laimingas tas, kuris...“ natūraliai vyrauja liūdni motyvai. Liūdesio priežastis yra ta, kad poetas supranta, kad jaunystės nebėra. Toks nuostabus jausmas kaip meilė paliko jį su ja. Ir laimingas tas, kuris turi viltį. Puškinui gyvenimas atrodo nuobodus, jo gėlė nuvyto. Tačiau net ir liūdniausiose eilutėse poetas randa džiaugsmo atspalvį. Čia jis nusišypso bent ašaromis dėl savo buvusios meilės.
Meilė užgeso
„Meilė užgeso“ – tai dar viena Aleksandro Sergejevičiaus elegija. Čia jis meilę vadina pikta aistra, liūdna nelaisve, apgaulingu sapnu, nuodais ir vergove. Puškinas tikisi, kad tai amžiams užgeso jo širdyje. Išvaro sparnuotą Kupidoną ir reikalauja grąžinti jam ramybę... Dabar poetas pirmenybę teikia draugystės patikimumui. O jis pats (neįsimylėjęs), pasirodo, nemoka groti poetine lyra. Be meilės žmogus nesijaučia jaunas, jame nėra įkvėpimo. Išvada paradoksali: meilėje sunku, bet be jos dar blogiau. Geriau svajoti apie laisvę jos pančius, nei būti laisvai be meilės.
Liūdesys, išreiškiamas šiose įvairiose Puškino elegijose, yra labai šviesus, įkvepiantis jausmas. Nereikia siekti nuolatinio džiaugsmo, nes liūdesys pakylėja, leidžia susivokti... ir nuspalvina laimę.
Eilėraščio „Elegija“ analizė pagal planą
Jums gali būti įdomu
- Tyutchevo eilėraščio analizė Mane vis dar kankina troškimų ilgesys
Gilus lyrinis F. I. Tyutchev kūrinys „Aš vis dar merdžiu troškimų ilgesiu...“ skirtas pirmajai poeto žmonai Eleonorai Peterson. Jie susipažino jo jaunystėje.
Kūrinys – tai valstiečio poeto pripažinimas jam pačiam ir aplinkiniams, atsakymas į vieną esminių to meto gyvenimo klausimų – industrializacijos klausimą.
