Hansas Eysenckas ir jo indėlis į psichologijos raidą. Žymios psichologo anketos

28.03.2018

Vaikystė

Hansas Jürgenas Eysenckas (vok. Hans Jürgen Eysenck; 1916 m. kovo 4 d. Berlynas – 1997 m. rugsėjo 4 d. Londonas) – britų mokslininkas psichologas, vienas iš psichologijos biologinės krypties lyderių, asmenybės faktoriaus teorijos kūrėjas, autorius. populiaraus intelekto testo, klinikinės psichologijos Britanijoje įkūrėjas, genetinės predestinacijos idėjos.

Jo motina Ruth Werner nebyliojo kino ekranuose spindėjo Helga Molander pseudonimu, o tėvas Antonas Edwardas Eysenckas derino dainavimą ir vaidybą. Būdamas trejų metų buvo paliktas globoti močiutės iš motinos pusės, nes tėvai išsiskyrė. Tuo metu jis turėjo visišką veiksmų laisvę, o į išdaigas buvo žiūrima atlaidžiai. Taigi nuo vaikystės Hansas garsėjo maištingu elgesiu, kuris galiausiai atvedė jį į sėkmę.

Jaunystėje jis domėjosi astrologija ir studijavo astrologines diagramas, ieškodamas modelių, kurie prisidėtų prie talento ugdymo. Jis susirašinėjo su daugeliu garsių astrologų ir netgi sudarė kai kurių Reichstago atstovų diagramas, siųsdamas jas paštu. Šiuose laiškuose jis įspėjo apie visišką žlugimą, bet nesulaukė jokio atsakymo.

Studijos

Išsilavinimą įgijo privačiose Europos mokyklose. Dažnai mėgęs demonstruoti savo pranašesnes žinias už dėstytojus, baigusius karinius universitetus, jis buvo pranašesnis už daugelį fiziškai. Taigi, jam išreiškus nepritarimą fašizmui ir ypač Hitleriui, mokyklos darbuotojai sumušė jį beveik su visu personalu. Tačiau jo atsako pažeidėjams taip pat netruko laukti. Mokytojai sunkiai nutildė skandalą, kuris grėsė žudynėmis.

Baigęs vidurinę mokyklą buvo priimtas į Berlyno universiteto Filosofijos fakultetą. Tačiau ten jie atkakliai užsiminė apie būtinybę stoti į SS, todėl jo motina ir patėvis (režisierius žydas) nusprendė, kad geriau išvykti iš šalies. Dižono universitete Prancūzijoje studijavo istoriją ir literatūrą, o kitais metais įstojo į Londono universitetą Anglijoje. Ten Eysenckas pasiprašė studijuoti Fizikos fakultete, tačiau baigęs istorijos ir filosofijos kursą galėjo būti priimtas tik į psichologiją. Jis sutiko sutikti, bet sukėlė nemažą skandalą.

Labiau dėl gebėjimo kalbėti bet kokia tema ir pasitikėjimo savimi, o ne dėl tikrų žinių, jis su pagyrimu baigė universitetą ir gavo raudoną diplomą. Profesoriai jį pavadino „ateities mokslo viltimi“ ir teikė gerų rekomendacijų, o kelios privačios kolegijos net kvietė skaityti paskaitų.

Veikla

„Kai aš pirmą kartą pradėjau studijuoti psichologiją, ji buvo visiškai ydinga. Dabar jos reputacija dėl mano darbo visiškai atkurta“, – sakė Hansas Eysenckas.

Grįžęs į Vokietiją jis labai susidomėjo nacių eksperimentais genetikos srityje ir net ėmėsi matuoti žmogaus intelektą. Paskaitose jį dažnai buvo galima pamatyti apsuptą įvairiausių matavimo priemonių, o patį Eysencką kolegos praminė „žmogumi termometru“. Kaip argumentą jis pateikė samprotavimus apie baltųjų medžių svirplius, pridėdamas skaičių 40 prie čirškimų skaičiaus per 15 sekundžių, galite gauti oro temperatūrą Farenheitais.

"Baltųjų medžių svirpliai yra reti, juos sunku sugauti ir jie prastai tinka bendrai fizinių dėsnių sistemai, kuria grindžiama mūsų matavimo sistema. Todėl termometro išradimas visų buvo pripažintas reikšmingu pasiekimu. Ir norėdami išmatuoti intelektą, sugalvosime savo termometrą“, - sakė jis.

Grįžęs į Angliją, jis parašė seriją straipsnių, persmelktų fašistinės dvasios, o jo požiūris į demokratiją buvo tik panieka. Visiškai natūralu, kad jie jo už tai nekentė, o kartais tiesiog laikydavo jį bepročiu.

Prasidėjus Antrajam pasauliniam karui, jis buvo išsiųstas į Mill Hill karo psichiatrijos ligoninę, kur dirbo eksperimentiniu psichologu, dirbdamas su kariškiais, patyrusiais stiprų stresą ir traumą. Neturėdamas praktikos šiuo klausimu, tuometinius klinikinės diagnostikos kriterijus ir kategorijas jis vis dar laikė nepatenkinamais ir pradėjo taikyti tuo metu kuriamas asmenybės faktorines teorijas. Būtent darbas toje ligoninėje leido jam parašyti knygą „Asmenybės matmenys“.

Po karo likęs ligoninėje, 1946 m. ​​Maudsley ir Betlemo ligoninių Psichiatrijos institute įkūrė Psichologijos skyrių, kurio vadovu išbuvo iki 1955 m. Tuo pat metu jis skaitė psichologijos paskaitas Londono universitete, buvo ne viename JAV universitete profesorius konsultantas. Lengvai išpopuliarėjęs dėl aštrios kritikos savo bendrajam stabui Sigmundui Freudui, kuris tuo metu jau buvo miręs, jo darbai jau tuo metu buvo aktyviai leidžiami.

"Psichoterapija yra tiesiog nesąmonė. Pas mane atėjo ligonis su seksualiniu sutrikimu, rekomendavau jam pažiūrėti vieną filmą – ir jam viskas praėjo. Pacientai, sergantys neurozėmis, laikui bėgant pasveiksta patys“, - sakė Eysenckas.

Neturėdamas aukštos nuomonės apie tradicines psichoterapijos rūšis, savo pacientams skyrė elektros šoko ir psichotropinių vaistų, sukeliančių uždusimą, o isteriškus vaikus patarė 10 minučių uždaryti vienus kambaryje. Nepaisant jo veiksmingumo, jis buvo apkaltintas žiaurumu ir fašistiniais gydymo metodais.

1955 metais Eysenckas gavo profesoriaus pareigas Londono universiteto Psichologijos institute, o 1983 m., jau tapęs garbės profesoriumi, išėjo į pensiją. Perdirbęs prancūzų psichologo A. Binet sukurtus testus vaikams, jis pritaikė juos suaugusiems – dėl to gavo intelekto koeficiento (IQ) nustatymo metodą. Jo technika sulaukė didelio populiarumo ir buvo naudojama visur, o pats Eysenckas daug keliavo ir tapo turtingu žmogumi.

Savo 1971 m. straipsnyje „Rasė, intelektas ir išsilavinimas“ jis pristatė mintį, kad juodaodžių, palyginti su baltaodžiais, IQ lygis yra 15 taškų žemesnis dėl jų genetinės sandaros. Jo straipsnis sukėlė stiprią reakciją, įskaitant: jo knygą „IQ Controversy“ buvo atsisakyta platinti Amerikoje, nes knygnešiams buvo grasinama smurtu ir padegimu, o laikraščiai atsisakė skelbti recenzijas apie tai. Pats Eysenckas buvo sumuštas minios studentų 1973 m., jam net nespėjus pradėti paskaitos Sorbonoje. Tačiau jis nepareiškė jiems jokių kaltinimų.

Aštuntajame dešimtmetyje jis paskelbė nemažai straipsnių apie įvairių ligų ryšį su asmenybės tipais. Juose jis teigė, kad plaučių vėžį sukelia ne rūkymas, o asmenybės sutrikimai, kuriems būdinga neteisinga reakcija į stresą ar net nesugebėjimas reikšti emocijų. Širdies ligos būdingos piktiems, agresyviems ir priešiškiems žmonėms. Tačiau, jo nuomone, greičiausiai pasveiks muštynės ir kivirčo charakterio žmonės.

1980 m. įkūrė žurnalą „Asmenybės ir individualūs skirtumai“, o 1983–1985 m. ėjo Tarptautinės individualių skirtumų draugijos prezidento pareigas. Dešimtojo dešimtmečio pradžioje amerikiečių tabako pramonininkas finansavo Eysencko tyrimus, kurie patvirtino jo hipotezes. Dėl mokslininkų bendruomenės nenoro priimti jo tyrimų rezultatus, jis atliko šį eksperimentą su savimi. Išbandytas su elektrodais, Izaokas neparodė jokios reakcijos – nei baimės, nei depresijos, nei pykčio. Kažkuriuo metu jie netgi nusprendė, kad problema yra sugedusi įranga.

Eysencko mirtis 1997 m. rugsėjo 4 d., kurią sukėlė smegenų vėžys, visiškai patvirtino jo teoriją apie ligų kilmę.

Veikia

Testai

Testas, skirtas nustatyti intravertą ir ekstravertą

Tikrai daugelis yra girdėję, kad žmonės, priklausomai nuo savo socialumo, patirties ir charakterio, gali būti intravertai ir ekstravertai, o skirtumai tarp jų yra milžiniški:

• intravertas – ramus, santūrus, turintis nedidelį draugų ratą, bet gana artimus, pedantiškas, kontroliuojantis emocijas ir jausmus, susitelkęs į savo vidinį pasaulį, o ne į socialinį bendravimą;
• ekstravertas – bendraujantis, impulsyvus, turintis daug pažįstamų ir orientuotas į išorinį pasaulį.

Hanso Eysencko PEN testas

Eysenck testą autorius sukūrė 1963 metais ir išpopuliarėjo kaip EPI klausimynas. Jis gali nustatyti neuropsichinį labilumą, ekstraversiją – intraversiją. 1968 metais prie jo buvo pridėta psichotiškumo skalė. Nuo tada adaptuotas Eysenck testas pasauliui žinomas kaip „PEN“ klausimynas ir susideda iš 101 klausimo.

Knygos

"Eysenck asmenybės klausimynas"

„Kaip išmatuoti asmenybę“

„Pažink save“, – mėgo kartoti senovės graikų filosofai. Šis patarimas neprarado savo aktualumo ir šiandien. Išties, jei žmogus nesugebėjo pakankamai savęs suprasti, tada jam bus labai sunku rasti savo vietą gyvenime, savo pašaukimą, sunku išsirinkti sau tinkamą užsiėmimą, šeimoje jo laukia dideli sunkumai. gyvenimą ir t.t.. Kitaip tariant, priimdami tą ar kitą gyvybiškai svarbų sprendimą, neišvengiamai susiduriame su pasirinkimo problema, o šioje situacijoje teisinga savigarba yra itin svarbi.

„Psichologija: nauda ir žala“, „Psichologija: prasmė ir nesąmonė“, „Psichologija: faktai ir fantastika“

Autorius supažindina skaitytoją su įvairiausiomis psichologijos problemomis ir galimais jų sprendimo būdais, tyrinėja psichologinio asmenybės modelio kūrimo būdus remiantis dviem stačiakampiais kontinuumais: ekstraversija – intraversija, neurotiškumas – stabilumas; išdėstyti pagrindiniai žmogaus protinių gebėjimų (IQ) tikrinimo principai, aprašyta anketų konstravimo metodika, įskaitant Eysenck asmenybės klausimyną (EPO).

„Nusikaltimas ir asmenybė“

Šioje knygoje nėra net užuominos apie garsiąją Lombroso teoriją. Anot Eysencko, asmenys, turintys didelį ekstraversijos, neurotiškumo ir psichizmo lygį, dėl socializacijos išlaidų, gali tapti nusikaltėliais. Taip pat buvo iškelta hipotezė apie „nusikalstamos klasės“ buvimą.

"Paranormalių reiškinių psichologija"

Šioje knygoje Eysenckas ir jo bendraautorius parapsichologas Carlas Sargentas tyrinėja neįprastus žmogaus sugebėjimus, įrodydami, kad jie yra neatsiejama, nors ir sunkiai suvokiama, žmogaus asmenybės ir intelekto dalis. Galite patikrinti, kokie stiprūs yra jūsų psichiniai sugebėjimai, naudodami knygoje pateiktus testus.

„Psichologijos paradoksai“

Kaip psichologijos mokslas gali padėti išspręsti kasdienio gyvenimo problemas? Kaip žmogaus psichologinė sudėtis įtakoja jo sėkmes ir nesėkmes? Kaip atsiranda psichikos sutrikimai ir kaip jų atsikratyti? Kas bendro tarp pornografijos mėgėjų ir politinių ekstremistų? Ar įmanoma reabilituoti užkietėjusį nusikaltėlį ar iš paprasto vaiko išauginti genijų? Autorius pateikia kontraversiškus, bet moksliškai pagrįstus atsakymus į šiuos ir daugelį kitų klausimų, padėdamas mums geriau suprasti save ir suprasti mus supančius žmones.

„Išbandyk savo sugebėjimus“

Knyga – tai psichologinių testų rinkinys, leidžiantis skaitytojui ne tik nustatyti jo gebėjimus, bet ir ugdyti gebėjimus atspėti paslėptus šablonus konstruojant stebimų reiškinių logines diagramas ir tobulinant indukcinį mąstymą. Knyga skirta pačiai plačiausiai skaitytojų auditorijai, ją savo darbe gali naudoti ir psichologai, ir sociologai.

„Intelekto prigimtis – kova už protą: kaip formuojasi protiniai gebėjimai“

Intelektas yra viena iš svarbiausių žmogaus savybių. Bet kas yra intelektas? Kaip jis formuojamas? Kaip efektyviausiai ją ugdyti, ar ji gali būti paveldima, susijusi su socialine aplinka ar formuojasi priklausomai nuo asmeninių savybių? Visus šiuos įdomius klausimus ryškioje ir dinamiškoje knygoje išsprendė pasaulinio garso psichologai Hansas Eysenckas ir Leonas Kaminas. Knyga parašyta gyvos, o kartais ir nuožmios polemikos žanru, nes jos autoriai laikosi beveik priešingų požiūrių ir kartais įsitraukia į žodinę kovą, tuos pačius faktus interpretuodami visiškai skirtingai.

„Psichoanalizės nuosmukis ir pabaiga“

Eysenckas įrodo, kad Freudo kūryba ir jo darbo rezultatai yra savitai susiję su paties tyrinėtojo gyvenimo aplinkybėmis. Nors Eysenckas nepretenduoja į visišką mokslinį naujoviškumą – jo mintys remiasi iškilių kolegų darbais, Froido teoriją jam pavyksta suprantama forma paaiškinti net tiems skaitytojams, kurie apie psichoanalizę išmano labai mažai. Taigi jis informuoja skaitytoją apie tai, ką šiuolaikinis mokslas sužinojo apie Freudo mokymo tiesą ir melą. Jame pateikiama medžiaga, apimanti įvairias temas: sapnų aiškinimą, kasdienio gyvenimo psichopatologiją, Freudo psichogenezę, eksperimentinį psichoanalitinių teorijų tyrimą ir kitus aspektus.

„Žmogaus psichikos tyrimai“

Kodėl taip elgiamės kritiniais gyvenimo momentais, kodėl kartais patiriame stiprių emocijų, o kartais panašioje situacijoje esame tik išoriniai to, kas vyksta, stebėtojai? Kokia žmogaus psichikos paslaptis verčia mus taip jaustis ir elgtis? Į šiuos sunkius klausimus bandė atsakyti pasaulinio garso psichologai Hansas Eysenckas ir Michaelas Eysenckas.

Taip pat tokios knygos kaip Seksas, smurtas ir žiniasklaida bei Psichologijos panaudojimas ir piktnaudžiavimas.

Teoriniai darbai

• „Asmenybės matavimas“ (1947).
• „Mokslinis asmenybės tyrimas“ (1952).
• „Žmogaus asmenybės struktūra“ (1970).
• Asmenybė ir individualūs skirtumai (su sūnumi Michaelu Eysencku, 1985 m.).

Paveldas

„Paprastai būdavau prieš sukilėlius palankią sistemą. Esu linkęs manyti, kad šiais klausimais dauguma klydo ir aš buvau teisus“, – sakė Hansas Jurgenas Eysenckas.

Suvaidino pagrindinį vaidmenį mokslinėse diskusijose apie intelekto paveldimumą ir psichoterapijos veiksmingumą, pabrėždamas neurofiziologinių ir genetinių veiksnių vaidmenį, susijusį su individualiais elgesio skirtumais. Jis daug prisidėjo prie kriminologijos, švietimo, psichopatologijos ir elgesio pokyčių srityse.

Eysenckas yra nepaprastai produktyvus autorius, išleidęs maždaug 45 knygas ir 600 mokslinių straipsnių, įkūręs ir redagavęs žurnalus „Persona“ ir „Individual Differences“ bei „Elgesio tyrimai ir terapija“. Jis taip pat mėgo pats parduoti savo knygas, sėdėjo kaip savininkas knygynuose, dalino gerbėjams autografus ir ginčijosi su klientais, kol užkimsta.

Atlik Eysenck testus dabar!

Vieną iš Hanso Eysencko testų galite atlikti tiesiogiai mūsų svetainėje! Gali būti,

(Eysenckas, Hansas Jurgenas)

Gimė: 1916 m., Berlynas, Vokietija.

Mirė: 1997

Pomėgiai: klinikinė psichologija, statistika ir vertinimo bei matavimo metodai, eksperimentinė psichologija, asmenybės ir socialinė psichologija, psichologinis socialinių problemų tyrimas.

Išsilavinimas: BA, Londono universitetas, 1938 m.; Ph.D. Londono universitetas, 1940 m.

Profesinė veikla:

1946–1983 m. Kalifornijos universiteto Berklio Psichologijos katedros direktorius, 1950–1954 m. Londono universiteto Psichiatrijos instituto profesorius; 1955–1983 m. psichologijos profesorius, 1983 m. Britų psichologų asociacijos (APA) narys, Tarptautinės individų studijų draugijos prezidentas; Skirtumai, 1983–1985 m., APA prezidento pripažinimas „Už išskirtinį indėlį į psichologiją“, 1993 m., redaktorius, „Asmenybės ir individualūs skirtumai“, 1980 m.

Pagrindiniai testai:

Eysenck sukūrė daugybę plačiai naudojamų standartizuotų testų:

 Maudsley asmenybės inventorius (MPI) 1959 m.;

 „Eysenk asmenybės inventorius“ (EPI) 1963 metais;

 „Eysenk asmenybės klausimynas“ (EPQ) 1975 m. (kartu su žmona Sibylla B. G. Eysenck.)

 EysenckklausimynasinstaliacijosĮseksas(„Eysenk Inventory of Potitudes Sex“ (EIAS)) 1989 metais.

Pagrindinispublikacijų:

 1947 Asmenybės dimensijos. Routledge'as ir Keganas Paulas.

 1952 Psichoterapijos poveikis: įvertinimas. Konsultacinės psichologijos žurnalas, 16, 319-324.

 1953 Psichologijos naudojimas ir piktnaudžiavimas. Pingvinas.

 1960 (red.) Elgesio terapija ir neurozės, Pergamon.

 1964 Nusikaltimas ir asmenybė. Routledge'as ir Keganas Paulas.

 1967 Biologinis asmenybės pagrindas. C. C. Tomas.

 1972 (red.) Nenormalios psichologijos vadovas, 2 edn. Pitmanas.

 1976 Seksas ir asmenybė. Atidarykite knygas.

 1979 Intelekto struktūra ir intelekto matavimas. Springer-Verlag.

 1979 Neurozės kondicionavimo modelis. Elgesio ir smegenų mokslai, 1, 155-199.

 1980 Rūkymo priežastys ir pasekmės. Temple Smith (su L. J. Eavesu).

 1980 Didžiosios žvalgybos diskusijos. Gyvenimo ciklas (su L. J. Kaminu).

 1989 Genai, kultūra ir asmenybė: empirinis požiūris. Academic Press (su L. J. Eavesu ir N. G. Martinu).

Hanso Eysencko tėvai buvo aktoriai; jie išsiskyrė, kai jam buvo 2 metai. Jį užaugino katalikė močiutė, kuri vėliau Antrojo pasaulinio karo metais mirė koncentracijos stovykloje. Po studijų įvairiose privačiose Europos mokyklose Eysenckas 1934 metais išvyko iš Vokietijos ir išvyko į Londono universitetą studijuoti fizikos. Sužinojęs, kad neturi reikiamų gebėjimų, ir nusivylęs, jis pradėjo domėtis, ar yra kitų mokslo disciplinų, kurių galėtų imtis. Būtent dėl ​​šios likimo ironijos psichologija įgijo vieną iškiliausių, produktyviausių ir prieštaringiausių savo tyrinėtojų. Eysenckas su pagyrimu gavo bakalauro laipsnį, o paskui baigė daktaro laipsnį, vadovaujamas Cyril Bart. Pirmoji Eysenck publikacija buvo faktorių analitinis intelekto testų tyrimas, kuriame jis pakartojo Thurstone'o duomenis ir įrodė, kad egzistuoja bendras veiksnys, kuris nulėmė didžiąją dispersijos dalį; taigi jis palaikė Spearmano bendrojo intelekto sampratas arba g. Vėliau Eysenckas grįžo prie šio atradimo savo knygoje Intelekto struktūra (1979), kurioje jis pasisakė už hierarchinį bendrųjų ir specifinių intelekto veiksnių modelį.

Nors Eysenckas jautė tik neapykantą Hitleriui ir nacizmui, karo pradžioje Didžiojoje Britanijoje į jį buvo žiūrima įtariai. Galiausiai jis buvo paprašytas studijuoti psichopatologijas, apie kurias tuo metu jis turėjo labai mažai žinių. Jis buvo paskirtas į Mint Hill ligoninę, o vėliau – į pagrindinį Didžiosios Britanijos psichiatrijos institutą – modelių ligoninę. Jos direktorius seras Aubrey Lewisas paskyrė Eysencką vadovauti klinikinės psichologijos darbui, o vėliau vadovauti Londono universiteto Psichiatrijos instituto psichologijos skyriui. Tuo metu Eysenckas užsiėmė dviem temomis, su kuriomis jo vardas yra labiausiai susijęs: psichoanalizės ir asmenybės teorijos kritika.

Be abejo, pirmasis Eysencko empirinis pasiekimas buvo asmenybės kaip hierarchinio modelio samprata. Naudodamas faktorių analizės metodus, Eysenckas gavo du pagrindinius veiksnius: ekstraversiją-introversiją ir neurotiškumą-stabilumą. (Trečias veiksnys, psichotiškumas, buvo pridėtas po kelerių metų, bet nebuvo plačiai priimtas.) Ekstraversija ir neurotiškumas taip pat buvo nustatyti atliekant kitus asmenybės testavimo tipus (pvz., Cattell 16-factor Personality Inventory ir Big Five Factor Model of Personality) ir galioja įvairiose kultūrose; juos patvirtina individualūs fiziologinių elgesio tyrimų skirtumai.

Nepatenkindamas vien aprašymu, Eysenckas pademonstravo konstruktyvią savo idėjų vertę. Plėtodamas Cronbacho „dviejų psichologijų“ (t. y. koreliacinės ir eksperimentinės) sampratą, Eysenckas parodė skirtingą asmenybės bruožų poveikį elgesio užduočių atlikimui, ypač sąlyginių refleksų ir verbalinio mokymosi atveju. Eysenckas pasiūlė, kad yra asmenybės tipų, linkusių į tam tikras psichopatologijos rūšis; pavyzdžiui, neurotiški intravertai labiau linkę į depresiją, o neurotiški ekstravertai – į isteriją. Po daugelio metų jis grįžo prie šios temos, kad išspręstų asmeninio polinkio sirgti tam tikromis ligomis, pavyzdžiui, plaučių vėžiu, problemą.

Eysencko asmenybės aprašymas atrodo sudėtingas, nes jis jį grindė biologiškai. Pirma, jis apibūdino paraleles su Pavlovo idėjomis apie žievės slopinimą ir Hullo dirgiklio sampratą. Jo idėjos, kad ekstraversija yra žievės-retikulinės aktyvuojančios sistemos jaudrumo pokyčių rezultatas, o neurotizmas priklauso nuo limbinės zonos jaudrumo, vis labiau paplito.

Asmenybės teorija buvo Eysencko darbo visose kitose srityse pagrindas. Pagal jo teoriją, ekstravertai yra mažiau susijaudinę nei intravertai ir jiems labiau reikia stimuliacijos; Neurotikai greičiau įgyja baimę nei stabilūs asmenys. Eysenckas nuosekliai taikė šias idėjas tyrinėdamas laimingas santuokas ir seksualinį elgesį, nusikalstamus polinkius, rūkymą ir politines pažiūras.

Kitas svarbus Eysencko kūrybos aspektas buvo psichoanalizės (ypač Freudo) kritika; jis buvo elgesio psichoterapijos šalininkas. Savo klasikinėje 1952 m. apžvalgoje Eysenckas neranda jokių psichoanalizės veiksmingumo įrodymų, išskyrus poveikį, kurio galima tikėtis iš paprastos savianalizės vienumoje. Nors jo išvados ne kartą buvo kritikuojamos kaip kraštutiniai sprendimai, šiuolaikiniai autoriai taip pat prieina išvados, kad psichoanalizė nėra veiksmingesnė už kitas terapijos formas. Jo reikalavimas panaudoti mokslinius metodus vertinant bet kokią psichoterapinę techniką neprarado savo reikšmės. Atmesdamas psichiatrų dominavimą prieš psichologus Psichiatrijos institute, Eysenckas perkėlė klinikinės psichologijos akcentus nuo diagnostikos prie aktyvaus terapinio gydymo. Nors jis nėra nei terapeutas, nei gydytojas, jis vis dėlto pelnytai laikomas klinikinės psichologijos įkūrėju Didžiojoje Britanijoje. Jo skyrius suteikė prieglobstį besivystančiai elgesio psichoterapijai ir tapo namais ją praktikuojantiems mokslininkams. Jo požiūris į biheviorizmą jau aiškus iš jo knygų subtitrų. Ironiška, bet elgesio terapiją propagavęs Eysenckas pirmiausia sulaukė didžiausios psichoanalitikų kritikos; Vėliau jo idėjas kritikavo kognityvinės terapijos šalininkai, nes per daug tikėjo elgesio terapija ir biheviorizmu apskritai.

Pastaraisiais dešimtmečiais Eysenckas atnaujino savo darbą ties intelekto problema ir čia pasirodo ne tik kaip apžvalgininkas ir komentatorius plačiajam skaitytojui, bet ir kaip teoretikas bei aktyvus tyrinėtojas. Arthuras Jensenas išvardija keletą naujausių Eysencko tyrimų temų: intelekto struktūrizavimas; žvalgybos vertinimo kriterijų, tokių kaip reakcijos laikas ir potencialas, paieška; genetinis paveldimas intelekto pagrindas.

Eysenckas dažnai atsidurdavo mokslinių ginčų centre, o tai nebūdinga garsiems akademiniams psichologams. Jis kritikavo psichoanalizę ir propagavo elgesio terapiją kaip alternatyvą; pasmerkti rūkymo ir vėžio ryšio įrodymai; apgynė genetinį asmenybės ir intelekto pagrindą; ginčijosi dėl galimų rasinių skirtumų; primygtinai reikalavo ištirti ekstrasensorinį suvokimą ir kitus psichinius gebėjimus. Tai, ką pats Eysenckas pasakė, dažnai reikšdavo mažiau ginčų nei tame, ką jam priskyrė kiti žmonės; jo pažiūros buvo daug mažiau radikalios, nei buvo cituojamos; jo mokslinis požiūris suteikė mažiau vietos ginčams nei politinis kontekstas. Pavyzdžiui, Eysenckas prisijungė prie nedidelės mokslininkų grupės, įskaitant garsųjį statistiką serą Ronaldą Fisherį, kurie priešinosi ortodoksinės medicinos ir mokslo požiūriui, teigdami, kad priežastinis ryšys tarp rūkymo, plaučių vėžio ir vainikinių arterijų ligos lieka neįrodytas. Esama statistika yra per ribota, kad įrodytų, jog rūkymas yra būtina ir pakankama sąlyga sergant visais plaučių vėžio atvejais. Socialinė mokslininko atsakomybė reikalauja nešališkos ir objektyvios (kiek žmogiškai įmanoma) metodų ir duomenų analizės, ypač tose srityse, kuriose išvados gali būti nepopuliarios. Eysenckas atkreipė dėmesį į nenuoseklumą, kai mokslininkai griežtai kritikuoja metodus ir duomenis kai kuriose srityse (pavyzdžiui, paranormalūs ir psichiniai reiškiniai), bet to nedaro kitose (pavyzdžiui, rūkymo ir ligų santykio atveju).

Eysenckas plačiai paskleidė populiariosios psichologijos idėjas knygų serijoje: Psichologijos panaudojimas ir piktnaudžiavimas (1953), Know Your Own IQ (1964), Know Your Own Psi-Q (1984) ir Aš darau: kaip pasirinkti savo draugą. ir Laimingos santuokos (1985). Šiose knygose Eysenckas pateikia savo požiūrį į asmenybę, genetiką, intelektą ir psichologines dimensijas; kritikuoja psichoanalizę ir išsako savo nuomonę apie mokslą ir pseudomokslą.

Didelį Eysenck indėlį gali patvirtinti bet kuri vertinimo sistema. Sakyti, kad jis buvo produktyvus, reiškia jo nuvertinti. Konservatyvus skaičius duoda daugiau nei 60 parašytų ar redaguotų knygų ir daugiau nei 600 straipsnių ir atskirų skyrių. „American Psychologist“ pateiktame citavimo indeksų tyrime 1970 m. Eysenckas užėmė 98 vietą tarp cituojamų autorių, o 1975 m. jis buvo penktas pagal cituojamą psichologą. Gibsono biografijoje minimi kiti aštuntojo dešimtmečio vidurio darbai, kuriuose Eysenckas buvo antras (po Piaget). ) daugiausiai cituojamu gyvu psichologu ir dažniausiai cituojamu britų psichologu. 1991 m. apžvelgus psichologijos istoriją ir skyrių vadovus, Eysenckas buvo įtrauktas į geriausių šiuolaikinių psichologų dešimtuką.

Hansas Jurgenas Eysenckas

2016 m. kovo 4 d. sukanka 100 metų nuo vieno didžiausių XX amžiaus psichologų Hanso Eysencko (1916–1997) gimimo. Plačiajai visuomenei jis žinomas pirmiausia dėl testų, skirtų kiekybiškai įvertinti intelektą (IQ testai).

Hansas Eysenckas yra vokietis, nors didžiąją gyvenimo dalį gyveno Anglijoje. Jis gimė ne itin sėkmingų kino aktorių šeimoje, netrukus po vaiko gimimo jo tėvai išsiskyrė. Jaunystėje Eysenckas domėjosi įvairiomis egzotiškomis temomis, ypač astrologija, ir netgi kūrė horoskopus nacių partijos lyderiams. Eysenckas išsiuntė savo horoskopus kartu su patarimais susilaikyti nuo agresijos ir smurto Goebbelsui ir Himmleriui, tačiau jokio atsakymo negavo.

Trečiojo dešimtmečio viduryje Hansas Eysenckas ir jo šeima emigravo iš pradžių į Prancūziją, o paskui į Angliją. Būsimasis didis psichologas svajojo tapti fiziku, tačiau jam nepavyko įstoti į gero universiteto fizikos skyrių. Taigi jis ėmėsi istorijos ir literatūros studijų, o vėliau perėjo į psichologiją, kurią studijavo Londono universitete. Baigęs universitetą dirbo psichologu ir psichoterapijos skyriaus vedėju ligoninėje. Nuo 1955 m. Hansas Eysenckas yra Londono universiteto psichologijos profesorius (nuo 1983 m. profesorius emeritas).

Dar studijų metais (o gal ir anksčiau) Eysenckui labai rūpėjo, kodėl kai kurie žmonės tampa puikūs ir kuo puikūs žmonės skiriasi nuo paprastų žmonių. Norėdami išspręsti šią problemą, jis bandė panaudoti astrologijos metodus, bet vėliau jais nusivylė, pirmenybę teikdamas tvirtam psichologinių metodų pagrindui. Tikriausiai dėl šios priežasties Eysenckas daugiausia dėmesio skyrė diferencinei psichologijai, bandydamas suprasti, kuo vienų žmonių psichika skiriasi nuo kitų.

Jis atliko pirmuosius didelius tyrimus diferencinės psichologijos srityje iškart po Antrojo pasaulinio karo. Jo rezultatai buvo paskelbti knygose „Asmenybės matmenys“ (1947) ir „Mokslinis asmenybės tyrimas“ (1952). Eysenckas tyrinėjo dvi dideles karinio personalo grupes. Į pirmąją pateko tie, kuriuos valdžia laikė sveikais ir atitinkančiais nuostatų reikalavimus, į antrąją – neurotikai, kuriems prireikė psichologų pagalbos. Hansas Eysenckas atliko daug kruopštaus darbo ir nustatė, kad neurotikai žymiai skiriasi nuo sveikų karių 39 rodikliais. Naudodamas faktorinės analizės metodus, Eysenckas sugrupavo šiuos rodiklius į keturias grupes ir pasiūlė, kad kiekvienos grupės rodikliai būtų susiję vienas su kitu. Taigi jis nustatė dvi pagrindinių parametrų poras: ekstraversiją-introversiją ir stabilumą-nestabilumą (neurotiškumą). Eysenckas postulavo keturių asmenybės tipų egzistavimą, kurie skiriasi šių parametrų sunkumu: stabilus ekstravertas, nestabilus ekstravertas, stabilus intravertas, nestabilus intravertas. Vėliau, jau aštuntajame dešimtmetyje, jis įvedė dar vieną pagrindinių parametrų porą: psichotiškumas – nepsichotiškumas. Matyt, pats Eysenckas buvo nestabilus ekstravertas.

Eysenckas išreiškė labai įdomią hipotezę apie fiziologinį ekstraversijos-introversijos pagrindą. Jis teigė, kad, priešingai populiariems įsitikinimams, intravertų nervų sistemoje sužadinimo procesai yra ryškesni nei ekstravertų, o slopinimo procesai yra silpnesni. Todėl intravertai nesiekia didelio kiekio įspūdžių, gaunamų iš išorės – juos vargina. Ekstravertams įspūdžių srautas palaiko nervų sistemos tonusą.

Vienas iš argumentų Eysencko požiūriui buvo vadinamasis citrinos lašo testas. Jei lašinsite citrinos sultis ant liežuvio, tada intravertai gamins dvigubai daugiau seilių nei ekstravertai. Jei ekstraversija-introversija, pasak Eysencko, yra susijusi su skirtingu smegenų žievės jaudrumu, tai stabilumas-nestabilumas yra su skirtingu subkortikos jaudrumu. už motyvaciją ir emocinę būseną atsakingos struktūros. Nestabiliems asmenims šis intensyvumas yra daug didesnis. Eysenck manė, kad skirtumai tarp psichotiškumo ir nepsichotizmo buvo susiję su hormonų lygiu, tačiau nepateikė jokios holistinės koncepcijos šiuo klausimu.

Jis taip pat pažymėjo, kad kadangi tam tikros fiziologinės savybės slypi už žmogaus priklausymo tam tikram asmenybės tipui, tai daugiausia turėtų būti nulemta genetiškai. Hansas Eysenckas ir jo pasekėjai nustatė daug įdomių ir netikėtų skirtumų tarp skirtingų psichologinių tipų. Taigi ekstravertai kur kas kantriau ištveria skausmą, darbo valandomis mėgsta išgerti kavos ir paplepėti su kolegomis, o su priešingos lyties žmonėmis džiaugiasi didesne sėkme. Tarp introvertų dažniau pasitaiko „larkai“, o tarp ekstravertų – „naktinės pelėdos“. Intravertai yra vidutiniškai geresni mokiniai nei ekstravertai, tačiau jie dažniau meta mokyklą dėl psichologinių priežasčių. Intravertai mieliau dirba mokslo ir technologijų srityje, ekstravertai – su žmonėmis.

Garsusis "Eysenck ratas". Autorius: Eysensk H.J. ir Eysensk M.W. Asmenybės ir individualūs skirtumai. Leidykla „Plenum“, 1958 m

Eysenckas bandė nustatyti ryšį tarp asmenybės tipo ir tikimybės susirgti tam tikromis psichikos ir somatinėmis ligomis. Pavyzdžiui, isterinė neurozė labiau tikėtina nestabiliems ekstravertams, kaip ir širdies liga. O nestabilūs intravertai dažnai patiria depresiją ir nerimą. Norėdamas nustatyti, ar žmogus priklauso vienam ar kitam tipui, Hansas Eysenckas sukūrė eilę anketų, kurių atsakymus galima kiekybiškai apdoroti. Šie klausimynai tebenaudojami ir šiandien, juos paskelbė ir „Chemija ir gyvenimas“ (2001, 10). Internete tokių anketų rasti nesunku, nors į tai, kas randama internete, reikėtų vertinti kritiškai: pavyzdžiui, asmenybės tipų derinimas pagal Eysencką su zodiako horoskopais vargu ar turės mokslinio pagrindo.

Paprastai tariant, psichologija pasiūlė skirtingas asmenybės tipų klasifikacijas. Mūsų šalyje (daugiausia nuo profesinės psichologijos nutolusiuose sluoksniuose) populiari Lietuvos psichologės Aušros Augustinavičiūtės (1928-2005) 1970-aisiais sukurta klasifikacija. Ši sąvoka vadinama „socionika“. Jis pagrįstas trimis parametrais: „ekstraversija-introversija“, „logika-etika“ (domėjimasis pasauliu ar žmonių santykiais), „sensorinė-intuicija“ (juslinių pojūčių ar atspindžių tikrovės pažinimo prioritetas). Šešiolika socioninių tipų gavo slapyvardžius istorinių asmenybių ir literatūros veikėjų garbei; jei be jokios priežasties jus vadino Dreiseriu ar Štirlicu, galbūt jūsų pašnekovas domisi socionika.

Jau pirmuosiuose Eysencko darbuose ryškėjo jo noras ne tik stebėti, bet ir matuoti. Jis tikėjo, kad psichologijoje prasminga bet ką įvertinti kiekybiškai. Už tai jo kolegos pravarde Eysenck the Thermometer. Bandydamas suprasti, kodėl vieni žmonės yra protingi, o kiti nelabai, Eysenckas pradėjo ieškoti būdo išmatuoti intelektą. Taigi jis naudojo testus vaikų psichinei raidai nustatyti, 1905 m. pasiūlytus Alfredo Binet (1857-1911) ir Theodore'o Simono (1873-1961). Pagal vaikų išspręstų užduočių procentą buvo nustatytas jų protinis amžius, kuris gali būti didesnis arba mažesnis už jų biologinį amžių. 1912 metais vokiečių psichologas Wilhelmas Sternas (1871–1938) pristatė „intelekto koeficiento“ (IQ) sąvoką, pagal kurią suprato protinio amžiaus ir biologinio amžiaus santykį, padaugintą iš 100.

Ši koncepcija leido apibūdinti vaiko intelektinį lygį, nepaisant jo amžiaus, ir atsižvelgti į jo dinamiką. Vėlesnis IQ amžiaus dinamikos tyrimas parodė, kad daugumai vaikų jis reikšmingai nesikeičia su amžiumi. Hansas Eysenckas pasiūlė naudoti IQ metodą suaugusiųjų intelektui įvertinti. Kartu jis suformulavo intelekto koeficiento sąvoką: IQ pagal Eysenck yra teisingai atliktų užduočių ir vidutinės didelės grupės žmonių teisingai atliktų užduočių skaičiaus santykis, padaugintas iš 100.

Skaitytojas, kuris domisi intelekto matavimo testais, gali juos rasti internete ir net pats nustatyti savo IQ. Šie testai yra daugybė žvalgybos problemų, kurias reikia išspręsti per tam tikrą laikotarpį. Masinis IQ testas padarė keletą svarbių išvadų. Pirma, paaiškėjo, kad IQ didele dalimi lemia paveldimumas: identiškų dvynių IQ yra artimesnis nei brolių dvynių, o įvaikintų vaikų IQ yra panašesnis į biologinių tėvų IQ nei į IQ. įvaikintų vaikų. Antra, aukšti IQ balai koreliuoja su vaikų sėkme mokykloje ir su suaugusiųjų gyvenimo sėkme. Trečia, yra tarprasinių ir tarpetninių IQ skirtumų.

Aukščiausias IQ yra Tolimųjų Rytų šalyse: Japonijoje, Taivane, Honkonge, Singapūre, Pietų Korėjoje. Šiek tiek žemesnis, bet vis tiek aukštas IQ tarp Kinijos Liaudies Respublikos gyventojų. Dar žemiau ir maždaug tiek pat – Rusijoje ir JAV. O žemiausias IQ yra Afrikos šalyse. Aukštą Tolimųjų Rytų regiono gyventojų intelekto koeficientą galime paaiškinti prisimindami „kiniškų galvosūkių“ egzistavimą. Šiose šalyse jau kelis tūkstantmečius gyvuoja tradicija leisti vaikams spręsti sudėtingas problemas. Daugelis šių galvosūkių yra labai panašūs į IQ testus, nors dauguma galvosūkių yra sunkesni.

Turbūt būtų įdomu palyginti IQ lygį su skirtingų šalių „liaudies pedagogikos“ tradicijomis. Ši pedagogika apima daugybę mįslių, žvalgybos užduočių su klastingomis spąstais. Manau, kad liaudies pedagogika IQ įtakoja daug daugiau nei mokyklinis ugdymas. Beje, testinės užduotys, pasirenkant vieną atsakymą iš kelių, matyt, buvo išrastos Rusijoje. Prisiminkime problemą: „A ir B sėdėjo ant vamzdžio. A nukrito, B dingo, kas liko ant vamzdžio? Tokios užduotys moko žmogų giliai mąstyti apie sąlygas, ieškoti nebanalių sprendimų: suvokti, pavyzdžiui, kad aš irgi esu raidė.

Temperamento testas, kurį pasiūlė danų karikatūristas Herlufas Bidstrupas

2002 m. buvo išleista R. Lynn ir T. Vanhanen knyga „IQ ir tautų turtai“, kurioje skaitytojams kilo mintis, kad daugumos šalių žemo išsivystymo lygio priežastis yra paveldimas žemas jų piliečių intelektas. , todėl neišsivysčiusios šalys pasmerktos likti pasaulio vystymosi nuošalyje. Ši aiškiai rasistinė idėja buvo sutikta plačiosios visuomenės nepritarimo. Knygos kritikai klausė, kas iš tikrųjų yra priežastis ir kas yra pasekmė. (Daugiau informacijos apie tai, ką tiksliai matuoja IQ, ir apie kitus jam įtakos turinčius veiksnius, tokius kaip šeimos turtas, vaiko augimo sąlygos, žr. „Chemija ir gyvenimas“, 2001, 11, 2010, 8, 9).

Ar tikrai gebėjimas spręsti IQ problemas parodo žmogaus intelektą? Atsakymas į šį klausimą priklauso nuo to, ką turime omenyje žodžiu „intelektas“. Paprastai kalbant, šis žodis turi keletą skirtingų reikšmių. Pirmoji reikšmė, kurią Eysenckas iš tikrųjų reiškia, yra gebėjimas išspręsti eksperimentatoriaus pasiūlytas intelekto problemas. Antroji prasmė yra susipažinimas su idėjomis, kurios yra populiarios tam tikrame pasirinktame rate, ir gebėjimas jas atgaminti šiame rate, kaip Eugenijus Oneginas, kuris žinojo, kaip

Pokalbyje jokios prievartos

Lengvai palieskite viską

Su išmoktu eksperto oru,

Svarbiame ginče tylėkite

Ir priverskite moteris šypsotis

Netikėtų epigramų ugnis.

Trečioji reikšmė – žmogaus interesų spektras. Jis gali būti platesnis arba siauresnis. Dažnai intelektualesniu laikome žmogų, kurio interesai neapsiriboja jo paties materialine sėkme. Ketvirta vertybė – gebėjimas užmegzti santykius su aplinkiniais žmonėmis (ši savybė dažniausiai vadinama „socialiniu intelektu“). Chatsky interesų spektras tikrai platesnis nei Famusovo ir jo rato. Chatsky yra daug geriau susipažinęs su pažangaus jaunimo populiariomis idėjomis nei Famusovas. Tačiau socialinio intelekto požiūriu į demonstratyvų elgesį linkęs Chatskis, kaip ir daugelis protingų paauglių, turi rimtų problemų. Taip, taip, Chatskis turi tipišką paauglišką psichiką, kurią interpretuodamas šį vaidmenį panaudojo puikus aktorius Vasilijus Kachalovas: „Jo Chatskis yra labai jaunas žmogus, beveik berniukas. Jam devyniolika ar dvidešimt metų. Jo daugiažodiškumas, jo užsidegimas, neviltis, jo smerkimai, juokingi brandaus vyro lūpose, kaip esame įpratę matyti Chatskį scenoje, yra visiškai natūralūs, nuoširdūs ir sukelia mūsų gilią užuojautą šio jauno berniuko burnoje. M.A. Vološinas „Vargas iš sąmojo“ Maskvos meno teatro scenoje 1906).

Ir galiausiai penktoji, bene svarbiausia prasmė: žmogaus vidinė nuostata savarankiškai suprasti supančią tikrovę, gyventi savo protu. Intelekto lygį pirmąja prasme lemia, matyt, du veiksniai. Pirma, tai yra galimybė naudoti tam tikrus problemų sprendimo algoritmus. Paprastai tariant, nėra jokios priežasties, kodėl žmogus iš principo negalėtų būti išmokytas naudotis šiais algoritmais.

Žmogaus smegenys, kitaip nei kitų gyvūnų smegenys, yra kaip kompiuteris, kuriame naudojama universali programavimo kalba – kalba. Kaip žinoma, bet koks algoritmas gali būti įgyvendintas skaitmeniniame kompiuteryje neviršijant kompiuterio atminties greičio ir talpos. Būtent dėl ​​šios priežasties žmogaus smegenys, evoliuciškai susiformavusios senoviniais primityviais laikais, pasirodė tinkamos spręsti problemas, kurias žmonijai kelia atominės erdvės amžius: mūsų smegenys yra orientuotos į ne konkrečių, o savavališkų problemų sprendimą. Dažnai sakoma, kad IQ testų rezultatai nepriklauso nuo mokymosi. Bet šis faktas tik rodo, kad mūsų švietimo sistema taip sukonstruota, kad, įgydamas žinių mokykloje ir universitete, žmogus nesivysto intelektualiai. O gal, kaip mano kai kurie pikti autoriai, jis intelektualiai išsigimsta.

Neįmanoma nieko išmokti be klaidų. Tačiau mokykla apdovanoja mokinius, kurie neklysta. Antra priežastis yra ta, kad žmogus, pradėdamas tam tikrą veiklą, sąmoningai arba, dažniau, nesąmoningai, įvertina jos sėkmingo užbaigimo realumą. Jei sėkmės tikimybė vertinama kaip maža, tai žmogus bando išsisukti nuo darbo. Kaip sakė puikus mokytojas Johnas Holtas: „Geras mokinys ieško būdo išspręsti problemą, o blogas – būdo, kaip jos neišspręsti“. Ir dažnai atsitinka, kad šiose paieškose silpnas mokinys demonstruoja daug daugiau intelekto nei jo bendramokslis, kuris sąžiningai sprendžia problemą.

1975 m. amerikiečių psichologas Martinas Seligmanas pristatė „išmokto bejėgiškumo“ sąvoką. Jei gyvūnas ilgą laiką nesugeba išspręsti kokios nors gyvybiškai svarbios problemos, jis nustoja stengtis ir ima elgtis aiškiai neadekvačiai. Labai tikėtina, kad pagrindinė nesėkmės mokykloje priežastis yra išmoktas bejėgiškumas. Kelis kartus užduoties neatlikęs mokinys praranda tikėjimą savo jėgomis ir norą atlikti tolesnes užduotis. Tai gali paaiškinti žemus IQ testų rezultatus: juk per pastaruosius metus žmogus priprato prie to, kad nesugeba išspręsti sudėtingų problemų.

Gerai suplanuotas testas turėtų prasidėti paprastomis (ir, jei įmanoma, smagiomis) užduotimis, o baigti sudėtingomis. Taigi vienos iš Maskvos miesto moksleivių biologijos olimpiadų bandomąsias užduotis pradėjome testu.

Asmens artimiausias giminaitis yra:

a) neklaužada beždžionė;

b) asilas;

c) ožka;

d) nerangus lokys.

Gerai žinoma, kad suaugę protingi gyvūnai, kaip taisyklė, ankstyvoje vaikystėje yra bejėgiai ir kvaili. Vanago jauniklis, maitinamas savo tėvų, yra daug kvailesnis už savarankišką jauniklį, tačiau suaugęs vanagas neabejotinai yra protingesnis už vištą. IQ amžiaus dinamika nepaklūsta šiam dėsniui. Vaikai, turintys padidėjusį IQ, paprastai jį išlaiko augdami.

Tai taip pat rodo, kad dažna intelekto negalios priežastis yra išmoktas bejėgiškumas. Atliekant IQ testus, atlikimo greitis yra svarbus, jei ne lemiamas. Šie testai apdovanoja tuos, kurie veikia greitai. Iš tiesų, yra veiklos sričių, kuriose sprendimų priėmimo greitis turi lemiamą reikšmę, pavyzdžiui, kariuomenėje, civilinėje aviacijoje, chirurgijoje. Tačiau yra sričių, kur svarbu ne greitis, o mąstymo gylis. Pavyzdžiui, moksle ar išradimų srityje, kur pirmas į galvą ateinantis sprendimas dažniausiai nėra pats geriausias.

Charlesas Darwinas savo autobiografijoje labai santūriai vertino savo intelektinius sugebėjimus. Matyt, už to slypėjo ne tik puikų žmogų puošiantis kuklumas, bet ir blaivi savigarba. Darvinas nebuvo greitas, bet buvo linkęs ilgai galvoti apie jį dominančias problemas. Štai kodėl jis sugebėjo sukurti natūralios atrankos teoriją. Matyt, prasmingiausia yra penktoji sąvokos „intelektas“ reikšmė: noras gyventi savo protu, nesilaikant visuotinai priimtos nuomonės apie tikėjimą. Šis požiūris taip pat prisideda prie intelekto ugdymo pirmąja prasme, tai yra naujų sudėtingų problemų sprendimo algoritmų praturtinimo.

Galų gale bet kokios psichikos funkcijos vystymąsi užtikrina teigiamas grįžtamasis ryšys: kuo daugiau žmogus užsiima viena ar kita veikla, tuo labiau vystosi jo gebėjimai ir tuo labiau jis nori tai daryti. Supertalentingi žmonės nuo paprastų skiriasi tuo, kad tokie ryšiai jiems veikia ne trumpą laiką tam tikrame amžiuje, o didžiąją gyvenimo dalį. Ar net visą likusį gyvenimą.

Ką galima pasakyti apie paties Hanso Eysencko personažą? Be abejo, jis buvo labai azartiškas ir ekstravagantiškas žmogus, mėgo provokuoti kitus skandalingais pareiškimais, sukeldamas ugnį ant savęs. Jis pats pardavė savo knygas ir įsitraukė į mokslines diskusijas su pirkėjais. 1971 metais Hansas Eysenckas paskelbė straipsnį „Rasė, intelektas ir išsilavinimas“, kuriame rašė, kad vidutinis negroidų rasės atstovų intelekto koeficientas yra 15 vienetų mažesnis nei baltaodžių, o šiuos skirtumus lemia paveldimi polinkiai. Todėl visuomenė neturėtų rodyti ypatingo rūpesčio juodaodžių išsilavinimu.

Straipsnis sukėlė didelį skandalą. 1973 metais pasipiktinę Sorbonos studentai net įveikė Eysencką. Policija iškėlė baudžiamąją bylą, tačiau psichologas teigė studentams priekaištų neturintis. Reikalas buvo nutylėtas. Prieš šimtą metų Kaukazo ir Negroidų rasių intelektinių skirtumų klausimą aptarė iškilus rusų publicistas Dmitrijus Ivanovičius Pisarevas (1840–1868). Tiek XIX amžiuje, tiek šiandien rasizmo kritikai kaip pagrindinį argumentą nurodo visų rasių žmonių intelektinės lygybės idėją. Pisarevas aiškiai nurodė tokios argumentacijos pažeidžiamumą: o jei rytoj paaiškės, kad baltieji ir juodaodžiai intelektualiai tikrai nelygūs? Ar tai reiškia, kad juodaodžiais galima prekiauti kaip galvijais ir apskritai jie diskriminuojami? - Ne, tai nereiškia! - Pisarevas atsakė straipsnyje „Matysime! (1865). Nes ten, kur žmogus engiamas, kur yra pirmos ir antros klasės žmonės, normalus gyvenimas neįmanomas nei žemesniems, nei aukštesniems. Žmonės, kurie engia kitas tautas ar dalį savo šalies gyventojų, negali būti laisvi. Todėl kova su rasine, tautine ir kitokia priespauda yra būtina ir natūrali bet kuriam padoriam žmogui.

Žinoma, mintys apie baltųjų pranašumą prieš juodaodžius nesutinka su simpatija. Tačiau svarbesnė mintis yra ta, kad net jei toks pranašumas egzistuoja, rasistinių išvadų iš to nedaroma. O progresyvi žmonija į skirtingų rasių atstovų IQ duomenis turėtų žiūrėti ramiai – šie duomenys iš esmės nieko nekeičia. Eysenckas labai skeptiškai žiūrėjo į Sigmundo Freudo darbus. Jis manė, kad psichoanalizės pradininko darbus reikia vertinti ne kaip mokslo, o kaip grožinę literatūrą. Savo knygoje „Froido imperijos nuosmukis ir žlugimas“ Eysenckas griežtai kritikavo psichoanalizę ir jos gerbėjus. Jis kritiškai įvertino ir psichoterapijos galimybes: jo nuomone, psichoterapiniai metodai suveikia pacientus tik tada, kai jie jau yra sveikimo kelyje. Kai kuriems ne itin rimtiems psichikos sutrikimams gydyti Eysenckas pasiūlė žiaurius metodus, tokius kaip elektros šokas, skausmą sukeliantys vaistai ir pan. O vaikams, kurie užklumpa pykčio priepuolius, Eysenckas pasiūlė juos kuriam laikui uždaryti kambaryje.

Hanso Eysencko mokslinis produktyvumas buvo didžiulis. Per savo gyvenimą jis paskelbė 45 knygas ir daugiau nei 600 straipsnių. Jo mokslinis palikimas sukėlė ir tebekelia daug ginčų. Galbūt šią aplinkybę reikėtų priskirti didžiajam psichologui. Juk darbai, sutinkami su mandagiu abejingumu, vargu ar turės didelės vertės mokslui.

Biologijos mokslų kandidatas

(1916–1997)

Kartą spaudos konferencijoje anglų psichologui Hansui Eysenckui buvo užduotas sudėtingas klausimas: „Koks jūsų IQ? Eysenckas greitai atsidūrė: „Jis turi būti gana didelis, nes aš tai sugalvojau“.

Tiesą sakant, reikia pažymėti, kad intelekto koeficientas, sutrumpintas kaip IQ (Intelligence Quotient - IQ), nėra Eysencko išradimas. Šį skaitmeninį protinių gebėjimų rodiklį pasiūlė vokiečių psichologas Williamas Sternas 1912 m., kai Eysenckas dar nebuvo gyvas. O intelekto vertinimo matavimo prietaisai, dabar vadinami testais, atsirado dar anksčiau (1890 m. mokslo periodikoje pirmą kartą pasirodė žodis „testas“). Eysenck patobulino šias priemones, be to, padarė jas plačiai prieinamas. Lengva ranka matuoti IQ iš akademinio sakramento virto populiaria liaudies pramoga, tačiau - nesaugiu (nelabai malonu sužinoti, kad nesi labai protingas). Natūralu, kad į Eysencką buvo mėtomi akmenys (kai nesi genialus, ranka tiesiasi prie plytos), o kartais beveik tiesiogine prasme – kadaise jis buvo negailestingai apmėtytas supuvusiais kiaušiniais. Tačiau liaudies išmintis moko neįsižeisti tam tikros visuomenės kategorijos. Eysenckas neįsižeidė, juolab kad jam nebuvo svetimas visuomenės pasipiktinimas. Visa jo karjera tiesiog pilna skandalų. Jis jų neprovokavo, tik pasakė, ką galvoja. Su šiomis mintimis jis pateko į mokslo istoriją.

Hansas Jurgenas Eysenckas gimė 1916 m. kovo 4 d. Berlyne, šeimoje, kurios interesai buvo kuo toliau nuo mokslo: jo mama buvo kino aktorė, nebyliojo kino žvaigždė, nusifilmavusi 40 filmų, tėvas buvo populiarus pramogų kūrėjas. . Jo tėvai išsiskyrė, kai berniukui buvo vos dveji metai, o jį užaugino močiutė, kuri vėliau mirė nacių koncentracijos stovykloje. Pats Eysenckas, nepaisant visų paveldimumo teorijų (prie kurių kūrimo jis reikšmingai prisidėjo), nejautė jokio noro meninei karjerai. Visada laikytas talentingu, bet ne itin stropiu mokiniu, jis labai anksti susipažino su E. Rutherfordo darbais ir nusprendė, kad jo gyvenimo darbu gali tapti tik fizika. 1934 m. baigęs mokyklą ketino stoti į Berlyno universiteto fizikos skyrių. Tačiau profesinio kelio pasirinkimas nacistinėje Vokietijoje buvo neatsiejamai susijęs su politinių pažiūrų pasirinkimu. Paaiškėjo, kad stoti į universitetą į fizikos skyrių, kuris jam buvo toks patrauklus, įmanoma tik įstojus į Nacionalsocialistų partiją. Ši sąlyga nebuvo privaloma visiems, tačiau iš Eysencko, žinomo dėl savo sprendimo nepriklausomybės ir pasižymėjusio dideliu priešiškumu fašizmui, valdžia reikalavo lojalumo demonstravimo.

Mokyklos metais Hansas buvo daug labiau linkęs į sportą nei į politiką. Pirmą kartą jaunuolis Hitlerį pamatė nacių mitinge, kur smalsumo vedinas nuėjo į kompaniją su savo klasės draugais. Jis nemėgo Hitlerio ir net nemanė, kad būtina to slėpti. Už tai jį negailestingai sumušė bendražygiai. „Susitvarkyti“ su Eysencku atbėgo visa minia, nes kitaip susidoroti su pirmuoju mokyklos sportininku nebuvo taip paprasta. Kitą dieną sumuštas, bet nesulaužytas Hansas vienas po kito smogė savo skriaudikams, todėl išleistuvių vakarėlyje beveik visa klasė buvo nusėta šviežiomis mėlynėmis. Taigi, net jaunystėje Eysencko sugebėjimas smūgiuoti ir atlaikyti agresyvią minią buvo akivaizdus. Labai naudingas įgūdis, turint omenyje, kad vėliau buvo kelis kartus sumuštas. Paskutinį kartą Sorbonoje po keturiasdešimties metų, kai per paskaitą jo išsakytos idėjos radikaliems studentams atrodė... fašistinės! Tuo metu patyręs mokslininkas neatsimušė ir jokių kaltinimų studentams nepareiškė. Vyraujantis laisvamanio ir peštynės įvaizdis nereiškė žaidimo pagal banalias taisykles. Apie save jis sakė be netikro kuklumo: „Kai pirmą kartą pradėjau studijuoti psichologiją, ji buvo visiškai ydinga. Dabar jos reputacija mano darbo dėka visiškai atkurta. Net jei nekreipiate dėmesio į Eysenckui būdingą polinkį šokiruoti, šiuose žodžiuose yra nemažai tiesos.

Eysenckas į psichologiją atėjo atsitiktinai. Palikęs vis nejaukesnę tėvynę, emigravo į Angliją ir 1935 m. pavasarį puikiai išlaikė stojamuosius egzaminus į Londono universitetą, ketindamas įgyvendinti savo ilgametę svajonę – gilintis į fizikos studijas. . Tačiau šiam ketinimui nebuvo lemta išsipildyti. Londono universiteto fakultetų pasirinkimą griežtai lėmė tai, kokie egzaminai buvo laikomi. Eysenckas apie tai nežinojo, Vokietijoje taisyklės buvo kitokios. Paaiškėjo, kad jie neišlaikė visų fizikos specializacijai būtinų egzaminų. Jis negalėjo atidėti priėmimo į kitus metus, nes jam labai trūko pinigų. Beliko rinktis iš tų fakultetų, kuriems „tinka“ išlaikyti egzaminai. Šis skyrius pasirodė esąs psichologija. Būtent dėl ​​šios likimo ironijos psichologija įgijo vieną genialiausių ir produktyviausių tyrinėtojų.

Pirmieji savarankiški Eysenck darbai buvo skirti asmenybės struktūros tyrimams. Ketvirtajame dešimtmetyje susiformavo psichologams gerai žinoma Eysencko asmenybės bruožų triada – ekstraversija-introversija, neurotiškumas ir psichotiškumas, kurių studijas jis nustojo studijuoti iki paskutinių savo gyvenimo dienų. Šiandien ekstraversijos ir intraversijos sąvokos yra žinomos daugeliui ir netgi tapo kasdienės kalbos elementais. Ekstravertas – tai žmogus, visų pirma susikoncentravęs į išorinį pasaulį, daiktų ir žmonių pasaulį, o intravertas – į savo vidinį pasaulį, savo patirčių ir idėjų pasaulį. Ekstravertai reikalauja nuolatinės išorinės aplinkos stimuliacijos, yra bendraujantys, siekiantys naujų potyrių, linkę rizikuoti, mėgsta pokyčius, yra pasirengę greitoms reakcijoms. Jiems būdingas atsipalaidavęs elgesys, optimizmas, linksmumas, taip pat trumpas temperamentas, tam tikras agresyvumas, paviršutiniškas žmonių ir reiškinių suvokimas. Intravertai, priešingai, semiasi stimulų gyvybinei veiklai iš vidaus ir gyvena turtingame savo vidiniame pasaulyje. Jie yra uždari, nebendraujantys, lėti, rimti, santūrūs, mėgstantys tvarką, linkę į savistabą, susiranda ištikimų draugų, bet su nedaugeliu, vengia triukšmingų kompanijų.

Dar viena savybė skirsto žmones pagal emocinio stabilumo parametrą į nerimastingus (nestabilius), tai yra itin jautrius nesėkmėms ir klaidoms, linkusius kaltinti save, nuolat tobulėti siekiančius ir emociškai stabilius, tai yra subalansuotus, atsparius stresui.

Griežtai kalbant, šios sąvokos buvo pradėtos naudoti moksle dar gerokai anksčiau nei Eysenckas, jas XX amžiaus dešimtmetyje pasiūlė Carl Gustav Jung savo garsiajame darbe „Psichologiniai tipai“. Tačiau būtent Eysencko dėka jie įgijo platų populiarumą, įsiskverbė į šnekamąją kalbą, todėl daugelis Eysencką laiko savo išradėju. Pagrindinis Eysencko nuopelnas yra tai, kad jis sukūrė praktinį klausimyną šioms asmenybės savybėms nustatyti. Ši anketa, plačiai išplatinta daugelyje populiarių leidinių, dabar yra vienas garsiausių psichologinių testų.

Kitas Eysencko jaunystės pomėgis, kaip keista mokslininkui, buvo astrologija. Tačiau šio senovinio mokymo neignoravo daugelis psichologų – tas pats Jungas horoskopuose siekė rasti racionalų grūdą. Trečiajame dešimtmetyje Eysenckas sudarė horoskopą pačiam Hitleriui ir visam nacių elitui. Tačiau jam išsiųsti horoskopai liko neatsakyti. Žinoma – juk, skirtingai nei eiliniai Reicho astrologai, Eysenckas nacių bosams pranašavo baisią pabaigą.

Vėliau, nepaisydamas kolegų skepticizmo, Eysenckas išlaikė šį pomėgį ir netgi bandė jam pateikti mokslinį pagrindą. Jis atliko daugybę eksperimentų, naudodamas savo asmenybės klausimyną. 1978 metais žurnale Social Psychology Eysenckas paskelbė straipsnį apie zodiako ženklo ryšį su pagrindinėmis asmenybės savybėmis. Atlikus plataus masto tyrimą, jam pavyko nustatyti visiškai aiškų statistinį ryšį: Avinas, Dvyniai, Liūtas, Svarstyklės, Šaulys ir Vandenis daugiausia yra ekstravertai, o Jautis, Vėžys, Mergelė, Skorpionas, Ožiaragis ir Žuvys yra intravertai. . Tuo pačiu metu Vėžys, Skorpionas, Žuvys yra emocingesni nei kiti zodiako ženklai.

Visai neseniai buitinė psichologė V.N. Družininas atliko panašų tyrimą ir taip pat atskleidė tam tikrą priklausomybę, tačiau... visai ne tokią, kokią nustatė Eysenckas. Galbūt nauji tyrimai atskleis mums naujus sąlyčio taškus tarp psichologinių ir astrologinių žinių apie žmogų. Tačiau vienaip ar kitaip reikia pagerbti Eysencko, kuris pirmasis ryžosi į šias paieškas, drąsą. Žmonių rate šis bandymas nepridėjo jo autoriteto, tačiau atnešė jam plačią šlovę. Tačiau jis niekada anksčiau nesiskundė nežinomybe.

Penktojo dešimtmečio pradžioje, tuo metu, kai nedalomas Freudo psichoanalizės dominavimas, Eysenckas paskelbė straipsnį, kuriame metė iššūkį pačiam Freudui. Atidžiai išanalizavęs Freudo teoriją ir analitinės terapijos rezultatus, mokslininkas padarė sensacingas išvadas. Jo nuomone, Freudo doktrina labiau priklauso mitologijos, o ne mokslo sričiai, nes jos patikimumo negalima patikrinti jokiais moksliniais metodais – bet kokie moksliniai ir psichologiniai eksperimentai su Freudo konstruktais, ypač Edipo kompleksu, baigiasi visišku fiasko. Eysenckas tikėjo, kad Edipo komplekso nėra. Ir yra „Vienos profesoriaus fantastika – ne veltui jis buvo apdovanotas Goethe's premija, jis buvo geras fantastikos rašytojas“. Be to, Freudo pacientai buvo tik Vienos buržua, kentėję nuo neurozių. Freudas išplėtė savo stebėjimų išvadas visai žmonijai, o Eysenckas tai laikė nepagrįstu ir pernelyg drąsiu apibendrinimu. O pati psichoanalitinė terapija, jo nuomone, yra itin neefektyvi. Panašių rezultatų galima pasiekti per paprastą apgalvotą savirefleksiją. Psichoanalitiko gydymas užtrunka daug mėnesių, kartais metų, ir per šį laiką dauguma neurozių praeina visiškai be jokio įsikišimo.

Būdinga tai, kad patys psichoanalitikai neturi jokių konstruktyvių prieštaravimų jiems adresuotai kritikai. Tačiau jie sugalvojo abipusiai naudingą kontrargumentą: „Matyt, jūs pats kenčiate nuo sunkių kompleksų, nes taip agresyviai nuo jų ginatės“. Šis argumentas ypač suerzino Eysencką, nes, jo nuomone, jis buvo visiškai neteisingas mokslinėse diskusijose.

Įdomu tai, kad per pastarąjį pusšimtį metų psichoanalizei susikaupė daug daugiau smerkiančių kaltinimų, o gremėzdiškas Freudistų priekaištas liko vienintelis jų pateisinimas. Būtų naudinga apie tai žinoti mūsų vietiniams Freudistams, kurie prisijungė prie psichoanalizės pavėluotai. Bent jau jie turėtų perskaityti Eysencką. Juk jo samprotavimuose daug daugiau sveiko proto ir mokslinio teisingumo nei fantazijose apie vaikų seksualumą. Tačiau psichoanalizė yra labai pelninga profesija (daugelis iš mūsų tai jau suprato). Ir nenuostabu, kad Eysencko raginimai laikytis mokslinio sveiko proto tik padidino jo priešus.

Vietoj ilgalaikės, gremėzdiškos, brangios ir neefektyvios analitinės psichoterapijos Eysenckas pasiūlė vadinamąją elgesio terapiją – paprastą metodą, pagrįstą trokštamo elgesio skatinimu ir bausme už nepageidaujamą elgesį. Jis išrašė pacientams elektros šoką ir psichotropinius vaistus, kurie sukėlė uždusimą. Dėl nenoro būti kankinamiems ligoniai iškart pasveiko. Akivaizdu, kad šis metodas sukėlė ir visuomenės pasipiktinimo audrą. Eysenckas atsakė ramiai remdamasis įspūdingais gautais rezultatais. Bijodamas bėdų, žmogus susilaiko nuo nepageidaujamo elgesio ir palaipsniui tai tampa įpročiu. Ką reikėjo pasiekti! Tai gal ir nehumaniška, bet veiksminga! Daug veiksmingiau už bet kokią sielą gelbstinčią kalbą...

Tačiau karščiausias diskusijas sukėlė Eysencko darbas apie intelekto psichologiją ir protinių gebėjimų matavimą. Jo nuomone, žmogaus protas yra įgimta savybė ir tik labai mažai, apie dvidešimt procentų, yra įtakojama auklėjimo ir aplinkos. Išvada apmaudu: jei intelekto iš prigimties trūksta, tai vargu ar jis padidės. Tačiau Eysenckas nuėjo dar toliau. Straipsnyje „Rasė, intelektas ir išsilavinimas“ jis juodu ant balto rašė: juodaodžių IQ yra vidutiniškai 15 taškų žemesnis nei baltųjų, ir tai paaiškinama genetinio kodo ypatybėmis. Politinio korektiškumo isterija tuo metu dar nebuvo pasiekusi viršūnės, tačiau toks atviras nuosprendis ir tada buvo ne kiekvieno skonio. To paneigti buvo siunčiami geriausi protai, kurie iki šiol yra užsiėmę kontrargumentų kūrimu. Jie sako, kad IQ matuoti naudojami testai yra neteisingi, o pats IQ nėra nepriekaištingas intelekto rodiklis. Tačiau statistinis modelis yra užsispyręs dalykas, kurio niekas nesugebėjo paneigti. Tiesą sakant, Eysenckas tiesiog pavadino kastuvus. Ir užsitarnavo rasisto reputaciją! Politkorektiški šių dienų psichologai, mokomi jo patirties, mieliau nutyli opią temą ar net juodą laiko baltu. Rezultatas – katastrofiškas intelekto nuvertėjimas. Šiandien tapo tiesiog nepatogu būti protingesniam už ką nors kitą – o jei šis kitas įsižeis! Tiesa, užjūrio epidemija mūsų rajone dar neišplito; Nors ne daug...

Atrodė, kad Eysenckas sąmoningai kursto visuomenės pasipiktinimą. Taigi aštuntojo dešimtmečio viduryje jis parašė straipsnį, kuriame teigė, kad rūkymas yra nekenksmingas sveikatai, bent jau neprovokuoja vėžio išsivystymo (onkologai kaip tik tada, kaip jiems atrodė, įrodė šį lemtingą ryšį , nustojo su juo sveikintis). „Rūkymas ir vėžys, – rašė Eysenckas, – yra susiję tik tuo, kad vienu metu veikia kaip to paties asmenybės sutrikimo simptomai. Asmenybės tipui, linkusiam į rūkymą, taip pat į vėžį, būdingas negebėjimas adekvačiai reikšti emocijas, bejėgiškumas ir depresinės nuotaikos, neteisinga reakcija į stresą.

Prie šios temos jis grįžo devintojo dešimtmečio pradžioje, gavęs didelę dotaciją iš Amerikos tabako karaliaus Reynoldso, kuris buvo gyvybiškai suinteresuotas patvirtinti savo hipotezę. Skeptikams Eysenckas pasiūlė eksperimentuoti su savimi: „Aš nežinau, kas yra pyktis, depresija ir baimė, todėl padarykite išvadas apie mano polinkį“. Išbandymas iš tiesų atskleidė jo išskirtinę pusiausvyrą ir atsparumą stresui. Deja, vargu ar tai nuramins rūkalius. Priešingai jo hipotezei, Hansas Jurgenas Eysenckas mirė 1997 m. rugsėjo 4 d. nuo vėžio.