Vyrų ir moterų lyčių vaidmenys. Neigiamas stereotipų poveikis

Skyriuje apie klausimą Kaip nustatomi lyčių vaidmenys? pateikė autorius marinuoti agurkai geriausias atsakymas yra Lyčių ugdymas prasideda kūdikystėje. Tėvai skirtingai bendrauja su merginomis ir berniukais, net jei ne visada tai suvokia. Pirmieji žaislai ir drabužiai parenkami atsižvelgiant į lytį. Vaikai gana anksti suvokia, kad priklauso tam tikrai lyčiai ir įgyja būdingą elgesio tipą. Taigi žaisdamas pargriuvęs ir stipriai nukentėjęs berniukas bando tramdyti ašaras, nes „verkia tik merginos“. Šeimos, artimiausios aplinkos ir televizijos programų įtakoje vaikai išsiugdo tam tikras asmenines savybes ir elgesio modelius, kurie padės jiems atlikti lyčių vaidmenis.
Tam tikru mastu mokykla sustiprina lyčių elgesio modelius. Pavyzdžiui, technologijų pamokos mergaitėms ir berniukams skiriasi.
Vieta, kur lyčių vaidmenys pasireiškia dažniausiai ir labai aiškiai, yra namai. Moterys ir vyrai namuose dažniausiai atlieka skirtingus darbus. Moterys prižiūri vaikus, tvarko namus, gamina maistą, skalbia ir pan. Vyrai remontuoja mašinas, buitinę techniką, o kaimuose dirba kieme. Apskritai didžioji dalis namų ruošos darbų tenka moteriai.
Darbe lyčių vaidmenys taip pat išlieka svarbūs. Dirbančių moterų skaičius visame pasaulyje išaugo. Tačiau profesiniai apribojimai, susiję su priklausymu tam tikrai lyčiai, išlieka. Taip yra iš dalies dėl fizinių lyčių ypatybių, bet kiek mažesniu mastu ir dėl visuomenėje vyraujančių idėjų bei išankstinių nuostatų. Yra profesijų, kuriose vyrauja vyriški (pilotas, plieno gamintojas, santechnikas ir kt.) ir moteriškos (darželio auklėtojas, siuvėja ir kt.). Moterys rečiau užima vadovaujančias pareigas ir dažnai gauna mažesnį atlyginimą už tą patį darbą kaip ir vyrai.
Šiuolaikinei postindustrinei visuomenei būdingi lyčių vaidmenų požiūrio pokyčiai. Moterys vis dažniau įvaldo sau naujus vaidmenis – didelių įmonių vadovų, politikų, teisėjų, prokurorų ir kt. Plečiasi ir vyrų vaidmenų spektras, todėl daugelis stengiasi daugiau laiko praleisti su šeima, aktyviai dalyvauja vaikų auklėjime. , ir prisiimti dalį namų rūpesčių. („Socialinės padėties ir vaidmenys“ 8 kl. socialiniai mokslai).

Lyties vaidmuo yra socialinio vaidmens tipas, apibrėžiantis priimtiną ir pageidaujamą vyrų ir moterų elgesį.

Šiaurės Kaukaze beveik visos moterys yra ekonomiškai aktyvios

Viskas, kas susiję su vystymusi, turi tendenciją keistis, todėl pasaulyje nėra nieko pastovaus, įskaitant lūkesčius iš vyrų ir moterų elgesio. Tačiau mes išnagrinėsime, kaip nustatomi lyčių vaidmenys ir kas juos lemia mūsų straipsnyje.

Panagrinėkime lyties vaidmens sampratą, kad aiškiai suprastume šio reiškinio prasmę.

Lyčių vaidmenys atspindi tradicines elgesio reakcijas, kurių visuomenėje tikimasi iš vyrų ir moterų. Jų galima tikėtis, priskirti, primesti, reikalauti visuomenės, tačiau kiekvienas žmogus turi teisę pats nuspręsti, ar jam reikia stereotipinio elgesio.

Juos įskiepija visuomenė, nuo vaikystės augindama tam tikrą vienai ar kitai lyčiai būdingą elgesio būdą. Išsiaiškinkime, ką reiškia vienos ar kitos lyties atstovo lytinis vaidmuo, pasitelkę konkrečius pavyzdžius.

Lyčių vaidmenų pavyzdžiai

Atskirų lyčių vaidmenų pavyzdžiai keitėsi laikui bėgant ir keičiantis žmonijai. Be to, jie ir toliau keičiasi. Taigi žmogui gali būti primesti lyčių vaidmenys ir neleisti jam pasireikšti taip, kaip jį sukūrė gamta. Šie elgesio stereotipai sukelia nesusipratimų tarp lyčių, konfliktų, todėl daro žmones nelaimingus.

Dabar pažvelkime į keletą lyčių vaidmenų pavyzdžių. Nuo seniausių laikų vyras buvo medžiotojas, lyderis, karys, pasižymintis tokiomis charakterio savybėmis kaip pasitikėjimas savimi, rizikingumas, agresyvumas, greita reakcija. Moteris visada pasižymėjo švelnumu, atjauta, rūpestingumu ir rūpinosi tik namų tvarkymu bei ateities kartos auginimu.

Natūralu, kad laikas palieka savo pėdsaką elgesio stereotipams, todėl retai galima rasti tikrai moterišką ar vyrišką elgesį gryna forma.

Moters lyties vaidmuo

Pastaruoju metu dailiosios žmonijos pusės atstovai vis dažniau pretenduoja į lygias teises ir beveik dubliuoja vyrišką elgesio liniją, uždirba pinigus, užima vadovaujančias pareigas ir tarnauja kariuomenėje.

Kokie yra moters lyties vaidmens bruožai?

Moters lyties vaidmuo ankstesniame supratimu reiškia židinio prižiūrėtoją, motiną ir žmoną. Modernybei diktuojant savo dėsnius, moterų lyčių vaidmuo keičiasi ir plečiasi.

Šiuolaikinis moterų lyčių vaidmuo išsiplėtė. Dabar ponia dažnai būna ne tik židinio prižiūrėtoja, bet ir darbininkė

Norėdami tai padaryti, turėsite suprasti, kokie yra moters lyties vaidmens bruožai. Tai slypi tame, kad moteris siekia būti sėkminga, veikli, ištverminga pagal visuomenėje vyraujančias abi lytis sulyginančias taisykles. Taigi ponia turi turėti laiko tvarkyti namus, pagimdyti vaikus, kurti karjerą, taip pat atrodyti nuostabiai.

Vyro lyties vaidmuo

Vyrų veiksmai visada pasižymi tvirtumu, valia ir drąsa, tačiau tai nereiškia, kad pokyčiai nepalietė ir vyrų.

Tradicinis berniuko, kaip vyriško lyties vaidmens (vyriškumo) nešėjo ugdymas

Vyro lyties vaidmens esmė

Šiuolaikiniame pasaulyje iš stipriosios lyties atstovų tikimasi ne tik stiprybės ir drąsos. Iš vyrų reikalaujama įgyti statusą ir pagarbą, psichinį ir emocinį stabilumą, fizinę ištvermę ir vengti moteriškos veiklos. Jei vyras nepasiekia sėkmės vienu aspektu, jis tai siekia kompensuoti aktyviau kitu.

Į šį sąrašą pamažu pridedama daug kitų savybių, tokių kaip intelektas, rūpestingumas, santūrumas, gebėjimas bendrauti, empatija.

Tuo pačiu metu tokie vyriško elgesio požymiai kaip mąstymo aiškumas, stabilumas ir geno perdavimas ateities kartai išlieka nepajudinami.

Kuo skiriasi vyrų ir moterų lyčių vaidmenys?

Visuomenei tobulėjant, sąžiningos žmonijos pusės atstovai nebenori taikstytis su namų šeimininkės likimu, o tai verčia persvarstyti socialinius stereotipus apie moters elgesį. Tai paaiškinama tuo, kad visuomenė gyvena pagal vyriškus įstatymus, kur yra nugalėtojas ir pralaimėtojas, taip pat nėra užuojautos ir atjautos.

Po to dažnai keičiasi vaidmenys, kai dama yra maitintoja, o jos vyras tvarko namų ruošos darbus. Tokių porų pastaruoju metu gana daug, o pati moteris situacija nepatenkinta, kaip ir vyras, nes abiem stinga prigimties poelgių.

Reikėtų tik pastebėti, kad vyras su bet kokiais namų ruošos darbais susidoros ne prasčiau nei mylimoji, tačiau vienu dalyku jis negalės jos pakeisti, nes tik moteriai lemta išnešioti ir pagimdyti vaiką. Kaip matome, ribos tarp visuotinai priimto abiejų lyčių atstovų elgesio nyksta, atnešdamos daug pasekmių.

Įvairių lyčių atstovų suvienodinimas lemia tai, kad šeima neturi laiko susilaukti vaiko, nes dar yra labai daug dalykų, į kuriuos galima kištis. Merginos išteka vis vėliau, nes pirmiausia reikia padaryti karjerą, o tai taip pat apsunkina demografinę situaciją ir nuvertina šeimos institutą.

Kaip sustiprinami lyčių vaidmenys?

Abiejų lyčių vaikai gimsta ir turi standartinį elgesį. Socialines reakcijas mergaitės ir berniukai įgyja veikiami auklėjimo ir socialinių lūkesčių. Merginos skatinamos pasiaukojimui, švelnumui, atsidavimui, įtikinamos būti ramios ir leidžiamos rodyti emocijas. Berniukams parodomas tradicinis vyriškas elgesys, tikslai ir principai.

Verta paminėti, kad kai kurie stereotipai jau yra kritikuojami. Ir nors manoma, kad mergaitei gėdinga pirmai sutikti ką nors, o drovūs vaikinai išvis nėra vertinami, ši situacija nieko nebestebina, o prieš 100 metų tai būtų sulaukusi pražūtingų padarinių.

Taigi, jei mergina pradeda muštis, ji sustabdoma, o ne įrašoma į atitinkamą skyrių, tačiau berniukui tai laikoma norma. Ir atvirkščiai, berniukas, kuris šoka, sukelia daugelio pašaipą ar ironišką šypseną.

Dėl to vyrai ir moterys, kurdami šeimą, nesupranta vienas kito, ilgai pripranta prie priešingų požiūrių į gyvenimą, ginčijasi ir pamažu mokosi suprasti vienas kitą.

Nereikia pamiršti, kad kiekvienas šiuolaikinis žmogus turi laisvę rinktis tas reakcijas, kuriose nepraranda savo esmės, išlikdamas savimi, ignoruodamas įvairiausius stereotipus ir primestus lūkesčius.

Dabar paaiškėjo, kas yra lytis, kaip fiksuojami lyčių vaidmenys, todėl kiekvienas žmogus gali objektyviai įvertinti savo paskirtį šeimoje ir elgtis taip, kaip liepia vidinis sąžinės balsas.

Linkime visada išlikti savimi ir būti laimingam!

: pirmoji sąvoka apibūdina išorinius asmens socialinius lūkesčius, susijusius su jo lytimi, antroji - žmogaus vidinį savęs, kaip tam tikros lyties atstovo, jausmą. Asmens lytinė tapatybė ir lyčių vaidmuo gali būti nevienodi – ypač transseksualių ir interseksualių žmonių. Lyties vaidmens pritaikymas prie lytinės tapatybės yra translyčių asmenų perėjimo dalis.

Lyčių vaidmenys įvairiose kultūrose

Šiuolaikinėse visuomenėse vyrauja dvejetainė lyčių sistema – visuomenės organizavimo būdas, kai žmonės skirstomi į dvi priešingas grupes – vyrus ir moteris. Dvejetainė lyčių sistema reiškia griežtą gimimo metu priskirtos lyties ir lyties vaidmens bei kitų parametrų (ypač lytinės tapatybės ir seksualinės orientacijos) atitikimą. Kaip rodo antropologiniai tyrimai, tokio atitikimo nustatymas nėra universalus: daugelyje kultūrų biologinė, ypač anatominė, lytis nevaidina pagrindinio vaidmens nustatant lytinį vaidmenį ar lytinę tapatybę. Išskirti tik dvi lytis nėra universalu. Pavyzdžiui, daugelis vietinių Šiaurės Amerikos kultūrų pripažįsta tris ar keturias lytis ir atitinkamus lyčių vaidmenis. Vakarų Afrikos jorubų kultūroje lytis tradiciškai nėra reikšminga socialinė kategorija, o socialinius vaidmenis pirmiausia lemia amžius ir giminystė.

Net artimose kultūrose ar toje pačioje kultūroje lyčių vaidmenys gali labai skirtis. Pavyzdžiui, XVIII–XIX amžiaus Europos pasaulietinėje kultūroje iš moterų buvo tikimasi, kad jos bus silpnos ir trapios, o daugumoje valstiečių kultūrų moterys buvo laikomos iš prigimties stipriomis ir atspariomis. Vakarų (Šiaurės Amerikos ir Vakarų Europos) viduriniosios klasės kultūrose nuo šeštojo dešimtmečio moters lyties vaidmuo buvo namų šeimininkės, o moterų dalyvavimas produktyviame darbe buvo pašalintas. Tačiau tuo pačiu metu ir tose pačiose visuomenėse darbas už namų ribų buvo laukiama ir savaime suprantama darbininkų klasės moterų lyties vaidmens dalis. Moterų lyčių vaidmenys socialistinėse visuomenėse taip pat apėmė darbo ne namuose, namų ruošos ir šeimos priežiūros derinį.

Istorinis aspektas

Per visą žmonijos istoriją lyčių vaidmenų pusiausvyra labai pasikeitė. Visų pirma istorikai pastebi reikšmingą moterų socialinio vaidmens padidėjimą Europoje vėlyvaisiais viduramžiais (1300–1500 m.).

Lyties raidos paaiškinimai

Diskusijose apie lyčių vaidmenų ir skirtumų kilmę yra du pagrindiniai požiūriai: biologinio determinizmo šalininkai teigia, kad lyčių skirtumus lemia biologiniai, gamtiniai veiksniai, o socialinio konstruktyvizmo šalininkai teigia, kad juos per procesą formuoja visuomenė. socializacijos. Moksle buvo iškeltos įvairios lyčių raidos teorijos. Biologiškai pagrįstos teorijos, aiškinančios lyčių vaidmenų skirtumus evoliucija, nerado įtikinamo empirinio pagrindo. Empiriniai tyrimai taip pat paneigė psichoanalitines teorijas, kurios lyčių raidą aiškino per vaiko santykius su tėvais. Stipriausia empirinė parama egzistuoja kognityvinėms ir socialinėms-kognityvinėms teorijoms, kurios lyčių raidą aiškina kaip sudėtingą biologinių, pažintinių ir socialinių veiksnių sąveiką.

Požiūriai į lyčių vaidmenų kilmę

Įprasta sąmonė dažnai reprezentuoja lyčių vaidmenis, egzistuojančius tam tikroje visuomenėje tam tikru istoriniu laikotarpiu kaip natūralius ir natūralius. Taip pat yra daug tyrimų, kuriais siekiama nustatyti lyčių vaidmenų biologinį pagrindą – visų pirma nustatyti vyrų ir moterų lyčių skirtumų biologinę kilmę, taip pat surasti biologines lyčių neatitikimo priežastis. Tačiau iki šiol sukauptos istorinės ir antropologinės žinios šio požiūrio nepatvirtina, nes idėjų apie lytį ir lyčių vaidmenis pasaulio kultūrose ir istorijoje įvairovė yra per didelė. Tuo pačiu metu šiuolaikiniai socialiniai mokslai surinko daug duomenų apie tai, kaip įvairių socialinių procesų įtakoje formuojasi lyčių vaidmenys.

Biologinis determinizmas

Požiūris, kad socialinius reiškinius lemia biologiniai veiksniai, vadinamas biologinis determinizmas. Jai artima koncepcija natūralizacija socialinės praktikos – apibūdina socialinių praktikų kaip gamtos faktų interpretavimo procesą. Biologinis determinizmas dėl lyčių vaidmenų išreiškiamas, pavyzdžiui, plačiai paplitusiais teiginiais, kad motinystė yra natūralus moters likimas arba kad vyrai iš prigimties nėra emocingi.

Nuo XIX amžiaus pabaigos įvairių mokslo sričių mokslininkai atliko daugybę vyrų ir moterų lyčių skirtumų tyrimų. Iki aštuntojo dešimtmečio pagrindinis šių tyrimų tikslas buvo patvirtinti lyčių skirtumų biologinį pobūdį ir pagrįsti esamų lyčių vaidmenų turinį. Tačiau daugumos tyrimų rezultatai rodo, kad panašumų tarp vyrų ir moterų yra daug daugiau nei skirtumų. Plačiai cituojamame apžvalginiame tyrime psichologės Eleanor Maccoby ir Carol Jacklin nurodė keturias dimensijas, pagal kurias buvo nustatyti vyrų ir moterų skirtumai: erdviniai gebėjimai, matematiniai gebėjimai, kalbos įgūdžiai ir agresyvumas. Tačiau net ir šie nustatyti skirtumai yra nedideli ir labai priklauso nuo tyrimo metodikos ir sąlygų.

Nuo 1970-ųjų mokslininkai taip pat domisi lyčių neatitikimo priežastimis, tai yra lyčių vaidmenų pažeidimu. Visų pirma buvo atlikti tyrimai, kurių tikslas buvo išsiaiškinti biologines transseksualumo priežastis. Šiuo metu egzistuoja teorijos, siejančios transseksualumą su genetika, smegenų struktūra, smegenų veikla ir androgenų poveikiu vaisiaus vystymosi metu. Tačiau šių tyrimų rezultatai taip pat yra prieštaringi – pavyzdžiui, nustatyti transseksualių žmonių smegenų struktūros ypatumai nėra unikalūs (panašūs skirtumai pastebimi ir tarp homoseksualių žmonių, lyginant su heteroseksualiais žmonėmis), taip pat yra duomenų, kad smegenyse smegenyse smegenyse vyraujančios struktūros ypatumai nėra išskirtiniai. smegenys gali pasikeisti veikiamos gyvenimo patirties.

Socialinis konstruktyvizmas

Požiūris, kad lyčių vaidmenis formuoja arba konstruoja visuomenė, priklauso socialinio konstruktyvizmo teorijai. Socialinės prigimties ir lyčių vaidmenų konstravimo procesų tyrimo pagrindą padėjo visų pirma Simone de Beauvoir ir Michelio Foucault teoriniai darbai. Socialinės lyčių vaidmenų konstravimo tyrimai rodo, kaip socializacijos ir žmonių tarpusavio sąveikos procese formuojasi tie lyčių skirtumai ir lūkesčiai, kurie įprastu protu suvokiami kaip natūralūs ir natūralūs.

Remiantis naujausiais tyrimais, nustatyti skirtumai tarp vyrų ir moterų daugiausia paaiškinami socialiniais veiksniais. Pavyzdžiui, tyrimai atskleidžia keletą priežasčių, kodėl moterims matematika sekasi prasčiau nei vyrams: pirma, jos nepasitiki savo jėgomis, antra, jos laiko matematikos pamokas netinkamomis jų lyties vaidmeniui ir atsisako jų net tada, kai parodo puikius gebėjimus. srityje, trečia, tėvai ir mokytojai merginas daug mažiau skatina mokytis matematikos nei berniukus. Taigi, kaip pastebėjo kai kurie tyrinėtojai, lyčių stereotipai veikia kaip save išsipildančios pranašystės: per socializaciją žmonės mokomi informacijos apie lyčių vaidmenis, formuojančius jų lūkesčius jiems patiems, ir dėl to jie elgiasi lytį atitinkančiu elgesiu.

Biologinės teorijos

Biologiškai pagrįsti lyčių raidos ir skirtumų paaiškinimai yra plačiai paplitę. Viena iš įtakingiausių tokių teorijų – evoliucinė psichologija – lyčių diferenciaciją priskiria paveldimumui. Paveldima lyčių vaidmenų kilmė analizuojama per pirmenybes renkantis seksualinius partnerius, reprodukcijos strategijas, tėvų investicijas į rūpinimąsi palikuonimis ir vyrų agresyvumą. Šios teorijos požiūriu šiuolaikiniai lyčių vaidmenys atsiranda dėl sėkmingo šiuolaikinių žmonių protėvių prisitaikymo prie skirtingų vyrų ir moterų reprodukcinių užduočių.

Empiriniai duomenys paneigia pagrindines biologinių lyčių raidos teorijų nuostatas. Daugelis mokslininkų kritikuoja ir biologinės krypties tyrimų metodiką. Nepaisant to, biologinės teorijos ir toliau yra labai populiarios, įskaitant plačiąją visuomenę. Kai kurių autorių nuomone, taip yra dėl to, kad daugelyje visuomenių įprastinė sąmonė biologijai priskiria absoliučios tiesos statusą. Be to, biologinių teorijų nuostatos atitinka lyčių stereotipus.

Reprodukcinės strategijos

Remiantis evoliucine psichologija, evoliucijos procese vyrai ir moterys genetiniu lygmeniu įgijo skirtingas dauginimosi strategijas, kurias padiktavo poreikis užtikrinti žmonių, kaip biologinės rūšies, išlikimą. Vyrų reprodukcinė strategija nukreipta į maksimalų jų genų plitimą, todėl vyrai nori turėti daug seksualinių partnerių ir negaišti laiko rūpindamiesi palikuonimis. Moterų reprodukcinė strategija yra skirta tam, kad būtų mažai seksualinių partnerių, kurie sugebėtų aprūpinti save ir savo atžalas išgyvenimui reikalingais ištekliais.

Daugelis tyrinėtojų abejoja pačia reprodukcinės strategijos samprata. Žvelgiant iš bendrosios evoliucijos teorijos perspektyvos, natūralią atranką lemia tiesioginė praktinė nauda, ​​o ne ateities tikslai. Teiginys, kad senovės vyrai siekė pagimdyti kuo daugiau vaikų, o senovės moterys ieškojo patikimų tiekėjų, rodo, kad jie turėjo sąmoningą ar nesąmoningą tikslą, o tai, pasak kai kurių autorių, prieštarauja darvinistiniam funkciniam paaiškinimui.

Kiti autoriai pažymėjo, kad evoliucinės psichologijos hipotezė nėra paremta empiriniais duomenimis. Visų pirma, prielaida, kad senovės moterys neturėjo pakankamai maisto nėštumo ir žindymo laikotarpiu, atrodo gana įtikinamai, tačiau su tokia pat sėkme galima daryti prielaidą, kad dėl to moterys išsiugdė padidėjusius erdvinės orientacijos ir atminties gebėjimus, o tai leistų joms rasti ir prisiminti maisto šaltinių vietą. Norint pagrįsti bet kokias hipotezes apie konkrečius prisitaikymo mechanizmus, reikalinga papildoma informacija. Tokia informacija gali būti gauta iš suakmenėjusių žmonių palaikų molekulinių tyrimų arba archeologinių duomenų, tačiau evoliucinė psichologija tokių duomenų nepateikia. Kai kurie autoriai pažymėjo, kad reprodukcinių strategijų samprata yra bandymas „atbuline data“ paaiškinti šiuolaikinius lyčių stereotipus.

Antropologiniai duomenys taip pat pasisako prieš dauginimosi strategijų hipotezę. Jie visų pirma rodo, kad reprodukcinį elgesį įtakoja kultūriniai įsitikinimai apie žmogaus kūną ir reprodukciją. Kultūrose, kur manoma, kad reprodukcijai reikia apvaisinti iš kelių partnerių, moterys turi lytinių santykių su skirtingais partneriais, ir šie partneriai nepavydi vienas kitam.

Seksualinių partnerių pasirinkimas

Evoliucinė psichologija teigia, kad vyrai linkę rinktis jaunus ir fiziškai patrauklius partnerius, nes tokie partneriai dažniau susilauks sveikų palikuonių, o moterys dažniausiai renkasi finansiškai saugius vyrus, galinčius juos išlaikyti. Šiems duomenims pagrįsti pateikiami apklausų rezultatai, kuriuose vyrai ir moterys įvardijo sau patraukliausias potencialių partnerių savybes. Tačiau daugybė tyrimų rodo, kad tai, ką žmonės sako, gerokai skiriasi nuo to, kaip jie iš tikrųjų elgiasi: iš tikrųjų fizinis patrauklumas vyrų ir moterų partnerių pasirinkimą įtakoja vienodai. Kita vertus, fizinio patrauklumo rodikliai labai skiriasi įvairiose pasaulio kultūrose, ir dauguma šių savybių nėra susijusios su vaisingumu. Kai kurie autoriai taip pat atkreipia dėmesį į tai, kad evoliucinė psichologija tik paaiškina heteroseksualų elgesį, ir siūlo evoliucinės psichologijos šalininkams vengti svarstyti tyrimų duomenis apie neheteroseksualius žmones, nes jų elgesys ir lyčių vaidmenys neatitinka lyčių stereotipų ir taip pakerta evoliucinius paaiškinimus.

Agresyvus elgesys

Psichoanalitinės teorijos

Nors psichoanalitinė teorija turėjo didelę įtaką raidos psichologijos formavimuisi, empiriniai duomenys jos nepatvirtina. Tyrimai nerado stipraus ryšio tarp tapatybės su tos pačios lyties tėvais ir lyties vaidmens internalizavimo. Vaikų elgsenos pavyzdžiai yra daug labiau linkę būti rūpestingi suaugusieji arba socialinę galią turintys suaugusieji, nei grėsmingi suaugusieji, su kuriais vaikas palaiko konkurencinius santykius.

Empirinių klasikinės psichoanalitinės teorijos įrodymų trūkumas lėmė įvairių atnaujintų jos versijų atsiradimą. Lyčių vystymosi srityje viena įtakingiausių pastarojo meto teorijų yra Nancy Chodorow. Pagal šią teoriją lyties identifikacija formuojasi dar kūdikystėje, o ne falinėje fazėje, kaip teigė Freudas. Tiek berniukai, tiek mergaitės iš pradžių tapatinasi su savo mama, bet kadangi dukros yra tos pačios lyties kaip ir mama, tapatinimas tarp dukterų ir mamų yra stipresnis nei tarp sūnų ir mamų. Tolimesnio vystymosi metu mergaitės išlaiko tapatybę su mama ir psichologiškai susilieja su ja. Dėl to merginos ir moters savęs įvaizdžiui būdingas stiprus tarpusavio priklausomybės jausmas, kuris virsta tarpasmeninių santykių troškimu ir savo ruožtu motyvuoja moterį tapti mama. Berniuko raidą lemia noras atsiskirti nuo mamos ir toliau save apibrėžti skirtumo nuo moterų požiūriu, o tai veda į moteriškumo nuvertėjimą.

Tačiau empiriniai įrodymai Chodorow teorijos taip pat nepatvirtina. Tyrimai nerado stipresnio ryšio tarp motinų ir dukterų nei tarp mamų ir sūnų. Taip pat nėra įrodymų, kad moterų tarpasmeniniai poreikiai tenkinami tik per motinystę. Priešingai, tyrimai rodo, kad moterys, kurių vienintelis socialinis vaidmuo yra motina ir žmona, yra labiau linkusios į psichologines problemas nei bevaikės ištekėjusios ar nesusituokusios moterys ir dirbančios motinos.

Kognityvinės ir socialinės teorijos

Kognityvinės ir socialinės lyčių raidos teorijos apima kognityvinės raidos, lyčių schemų, socialinio mokymosi ir socialinio pažinimo teorijas. Nors ankstyvosiose stadijose šios teorijos labai skyrėsi viena nuo kitos, o jų šalininkai tarpusavyje karštai diskutavo, šiuolaikinės šių teorijų versijos turi daug bendro. Apskritai kognityvinės ir socialinės teorijos lyčių raidą vertina kaip sudėtingą biologinių, socialinių ir kognityvinių veiksnių sąveikos procesą. Visi jie didelį dėmesį skiria socialiniams lyčių vystymosi šaltiniams ir aktyviam žmogaus vaidmeniui savo lyties raidoje.

Socialiniai lyčių vystymosi šaltiniai

Socialiniai lyčių vystymosi šaltiniai visų pirma apima tėvų, kitų reikšmingų suaugusiųjų ir bendraamžių įtaką, taip pat žiniasklaidos, kino, literatūros ir kt.

Tėvų įtaka

Berniukų ir mergaičių auklėjimo skirtumai apibūdinami „diferencinės socializacijos“ sąvoka. Diferencinė socializacija nebūtinai išreiškiama tiesioginių nurodymų ar draudimų forma. Tyrimai rodo, kad diferencinė socializacija prasideda dar iki vaiko gimimo, kai tik ultragarsu nustatoma jo lytis. Mamos, kurios taip sužinojo savo negimusio vaiko lytį, berniukus apibūdina kaip „aktyvius“ ir „aktyvius“, o mergaites – kaip „ramus“. Nuo gimimo vaikai paprastai yra apsupti konkrečiai lyčiai būdingų žaislų, sauskelnių ir kitų daiktų; Vyriški kūdikiai apibūdinami kaip „dideli“, „stiprūs“ ir „nepriklausomi“, o moteriškos lyties kūdikiai apibūdinami kaip „švelnūs“, „gležni“ ir „gražūs“, nors nėra objektyvių kūdikių išvaizdos ar skirtumų. elgesį. Taigi su lytimi susijusias idėjas ir lūkesčius iš vaikų formuoja suaugusieji, remdamiesi lyčių stereotipais, gerokai anksčiau nei vaikas gali pradėti demonstruoti tokį ar kitokį elgesį.

Diferencinė socializacija tęsiasi ir vėlesniame vaiko gyvenime. Pavyzdžiui, daugybė tyrimų rodo, kad tėvai labiau skatina vyriškos lyties kūdikių fizinį aktyvumą nei moterų kūdikių. Kitas atskleidžiantis eksperimentas yra susijęs su suaugusiųjų lyčių stereotipų įtaka renkantis žaislus vaikams. Iš pradžių eksperimentas buvo atliktas dalyvaujant trijų mėnesių vaikui, o vėliau vėl dalyvaujant keliems vaikams nuo trijų iki 11 mėnesių. Trys suaugusiųjų grupės buvo paprašytos žaisti su vaiku, o pirmajai buvo pasakyta, kad vaikas yra mergaitė, antrajai – kad berniukas, o trečiajai nebuvo pasakyta apie vaiko lytį. Suaugusieji turėjo tris žaislus: lėlę, kamuolį ir lyties atžvilgiu neutralų dantų dygimo žiedą. Dauguma suaugusiųjų, kurie vaiką laikė berniuku, siūlė jam kamuolį, o dauguma vaiką laikė mergaite – lėlę, nesistengdami išsiaiškinti, kuris iš žaislų pačiam vaikui įdomesnis.

Bendraamžių įtaka

Plečiantis vaiko socialiniam pasauliui, bendraamžių grupės tampa dar vienu svarbiu lyčių vystymosi, taip pat socialinio mokymosi šaltiniu apskritai. Bendraudami su bendraamžiais vaikai nuo trejų iki ketverių metų apdovanoja vieni kitus už lyčiai būdingą elgesį, taip pat už žaidimą tos pačios lyties grupėse, baudžia vienas kitą už elgesį, kuris laikomas netinkamu jų lyčiai.

Informacinis spaudimas

Galiausiai žiniasklaida, ypač televizija, taip pat literatūra, kinas ir vaizdo žaidimai vaidina svarbų vaidmenį lyčių raidoje. Šiuose šaltiniuose, iš kurių vaikai gauna informaciją apie lyčių vaidmenis, vyrai ir moterys dažnai vaizduojami perdėtais stereotipais: vyrai vaizduojami kaip aktyvūs ir iniciatyvūs, o moterys – kaip priklausomos, neambicingos ir emocingos. Vyrų ir moterų profesinio gyvenimo vaizdavimas dažnai neatitinka tikrovės: vyrai vaizduojami kaip įvairių profesijų atstovai, lyderiai ir viršininkai, o moterys – kaip namų šeimininkės arba dirbančios žemas pareigas. Toks įvaizdis neatitinka nei tikrosios vyrų profesinio užimtumo statistikos, nei plataus moterų įsitraukimo į profesinę veiklą. Tyrimai rodo, kad lyčių stereotipai žiniasklaidoje ir kultūroje daro didelę įtaką vaikams: tie, kurie žiūri daug televizijos, formuojasi stereotipiškesnėmis mintimis apie lyčių vaidmenis. Kita vertus, nestereotipinis skirtingų lyčių vaizdavimas praplečia vaikų norų ir siekių spektrą, taip pat vaidmenis, kuriuos jie laiko priimtinais savo lyčiai. Pasikartojantis vienodo skirtingų lyčių dalyvavimo tam tikroje veikloje vaizdavimas padeda nuolat mažinti mažų vaikų lyčių stereotipus.

Aktyvus žmogaus vaidmuo lyčių raidoje

Socialiniai lyties raidos šaltiniai dažnai suteikia prieštaringą informaciją apie lyčių vaidmenis ir vaikui kelia prieštaringus lūkesčius. Tam reikia, kad vaikas nuo pat mažens aktyviai ieškotų ir kurtų savo taisykles bei idėjas apie lytį kaip naują ir jam reikšmingą socialinę kategoriją. Aktyvumas formuojant idėjas apie lytį visų pirma pasireiškia atrankiu dėmesiu ir atmintimi, taip pat pirmenybių formavimu - pavyzdžiui, lyčiai būdingi ar netipiški žaislai, žaidimai su tos pačios ar kitos lyties bendraamžiais.

Lyčių vaidmenų prasmė

Taip pat žr

Pastabos

1. Nanda, Serena. Lyčių įvairovė: tarpkultūriniai variantai. – Waveland Pr Inc, 1999. – ISBN 978-1577660743.
2. Roscoe, Will. Keičiasi: trečioji ir ketvirtoji lytys gimtojoje Šiaurės Amerikoje. – Palgrave Macmillan, 2000. – ISBN 978-0312224790.
3. Oyewumi, Oyeronke. Konceptualizuojant lytį: eurocentriniai feministinių koncepcijų pagrindai ir Afrikos epistemologijų iššūkis // Jenda: Kultūros ir Afrikos moterų studijų žurnalas. - 2002. - T. 2.
4. Connell R. Lytis ir galia: visuomenė, asmenybė ir lyčių politika. - M.: Naujoji literatūros apžvalga, 2015. - ISBN 978-5-4448-0248-9.
5. kabliukai, varpelis. Darbo prigimties permąstymas // Feministinė teorija: nuo paraštės iki centro. - Pluto Press, 2000. - ISBN 9780745316635.
6. Zdravomyslova E., Temkina A. (red.). Rusijos lyčių tvarka: sociologinis požiūris. - Sankt Peterburgas: Europos universiteto leidykla Sankt Peterburge, 2007. - ISBN 978-5-94380-060-3.
7. , Lyčių vaidmenys vėlyvųjų viduramžių Europoje, p. 297.
8. Bussey, K., Bandura, A. Socialinė kognityvinė lyčių raidos ir diferenciacijos teorija // Psichologinė apžvalga. - 1999. - T. 106, Nr.4. - 676-713 p.
9. Fausto-Sterlingas, A. Beyond different: Biologo perspektyva // Socialinių problemų žurnalas - 1997. - T. 53, Nr. 2. - P. 233–258.
10. Martin, C. L. ir kt. Ankstyvosios lyties raidos pažinimo teorijos // Psichologijos biuletenis. - 2002. - T. 128, Nr.6. - P. 903-933.
11. Burn Šonas. Lyčių psichologija = The Social Psychology of Gender. – Sankt Peterburgas: Prime-Eurosign, 2002 m.
12. Maccoby, E. ir Jacklin, C. Sekso skirtumų psichologija. – Stanfordo universiteto leidykla, 1974 m. – ISBN 9780804708593.
13. Kiškis, L; Bernardas, P; Sanchezas, F; Baird, P; Vilainas, E; Kennedy, T; Harley, V (2009). „Androgenų receptorių pasikartojančio ilgio polimorfizmas, susijęs su vyrų ir moterų transseksualizmu“. Biologinė psichiatrija. 65 (1): 93-6. DOI:10.1016/j.biopsych.2008.08.033. PMC. PMID.
14. Kruijver F. P., Zhou J. N., Pool C. W., Hofman M. A., Gooren L. J., Swaab D. F. Vyrų ir moterų transseksualai turi moteriškų neuronų skaičių limbiniame branduolyje // The Journal of Clinical Endocrinology & Metabolism. - 2000. - Nr.85(5). - P. 2034-2041.
15. Berglundas, H.; Lindstromas, P.; Dhejne-Helmy, C.; Savic, I. (2007). „Transseksualai vyrai ir moterys rodo seksui netipišką pagumburio suaktyvėjimą, kai užuodžia kvapnius steroidus“. Smegenų žievė. 18 (8): 1900-8. DOI: 10.1093/cercor/bhm216. PMID.
16. Schneider, H; Pikelis, J; Stalla, G (2006). „Tipiniai moterų 2–4 pirštų ilgio (2D:4D) santykiai tarp transseksualų vyrų ir moterų – galimos pasekmės prenataliniam androgenų poveikiui. Psichoneuroendokrinologija. 31 (2): 265-9. DOI:10.1016/j.psyneuen.2005.07.005. PMID.
17. LeVay S (1991 m. rugpjūtis). „Heteroseksualių ir homoseksualių vyrų pagumburio struktūros skirtumas“. Mokslas. 253 (5023): 1034-7. DOI:10.1126/mokslas.1887219. PMID.
18. Byne W, Tobet S, Mattiace LA; ir kt. (2001 m. rugsėjis). "Žmogaus priekinio pagumburio intersticiniai branduoliai: lyties, seksualinės orientacijos ir ŽIV būklės pokyčių tyrimas." Horm Behav. 40 (2): 86-92. DOI:10.1006/hbeh.2001.1680. PMID.
19. Ecclesas, J.S. Bringing young women to math and science // Lytis ir mintis: psichologinės perspektyvos / Crawford, M. ir Gentry, M.. - New York: Springer, 1989.
20. Kimball, M.M. Naujas požiūris į moterų matematikos pasiekimus // Psichologijos biuletenis - 1989. - T. 105, Nr. 2. - P. 198-214.
21. Dweck, C. S. ir kt. Lyčių skirtumai esant išmoktam bejėgiškumui: II. Vertinamojo grįžtamojo ryšio atsitiktinumai klasėje ir III. Eksperimentinė analizė // Raidos psichologija. - 1978. - T. 14, Nr.3. - 268-276 p.

Lyčių vaidmenys

Lyčių vaidmenys– tai vaidmenys, nulemti žmonių diferenciacijos visuomenėje pagal lytį. Lyties vaidmuo – tai individų veiklos, statusų, teisių ir pareigų diferencijavimas priklausomai nuo jų lyties. Lyčių vaidmenys yra socialinio vaidmens rūšis, jie išreiškia tam tikrus socialinius lūkesčius (lūkesčius), pasireiškia elgesiu. Kultūriniu lygmeniu jie egzistuoja tam tikros lyčių simbolizmo sistemos ir vyriškumo bei moteriškumo stereotipų kontekste.

Taigi lyčių vaidmenys gali būti laikomi išorinėmis elgesio modelių ir požiūrių apraiškomis, leidžiančiomis kitiems žmonėms spręsti, ar asmuo yra vyras ar moteris. Kitaip tariant, lyties vaidmuo yra socialinė individo lytinės tapatybės apraiška.

Lyčių vaidmenys reiškia numatytų vaidmenų tipą. Būsimo vyro ar būsimos moters statusą vaikas įgyja gimdamas, o tada lytinės socializacijos procese vaikas išmoksta atlikti vieną ar kitą lyties vaidmenį. Visuomenėje egzistuojantys lyčių stereotipai daro didelę įtaką vaikų socializacijos procesui, iš esmės nulemia jo kryptį. Pagal lyčių stereotipai suprasti standartizuotas idėjas apie elgesio modelius ir charakterio bruožus, atitinkančius „vyriško“ ir „moteriško“ sąvokas.

Lyties stereotipasŠeimos ir profesinių vaidmenų įtvirtinimas pagal lytį yra vienas iš labiausiai paplitusių stereotipų, nurodančių standartinius vyrų ir moterų vaidmenų elgesio modelius. Pagal šį stereotipą moterims pagrindiniai socialiniai vaidmenys yra šeimos vaidmenys(motina, meilužė) vyrams – profesionalūs vaidmenys(darbininkas, vargšas, maitintojas, maitintojas). Vyrus įprasta vertinti pagal profesinę sėkmę, o moteris – pagal šeimos ir vaikų buvimą. Įprasta išmintis sako, kad „normali“ moteris nori ištekėti ir turėti vaikų, o visi kiti jos interesai yra antraeiliai, palyginti su šiais vaidmenimis šeimoje. Manoma, kad, norėdama atlikti tradicinį namų šeimininkės vaidmenį, moteris turi išsiugdyti gebėjimus būti jautri, atjaučianti ir rūpestinga. Iš vyrų tikimasi, kad jie bus orientuoti į pasiekimus, o iš moterų – į žmones ir sieks artimų tarpusavio santykių.

Vienas iš tradicinių lyčių vaidmenų formavimosi pagrindų yra darbo pasidalijimas pagal lytį. Pagrindinis šio skirstymo kriterijus – biologinis moterų gebėjimas susilaukti vaikų. Šiuolaikinėse visuomenėse seniai išnyko archajiškose visuomenėse egzistavęs socialinis darbo pasidalijimo poreikis, pagrįstas moterų reprodukciniais gebėjimais. Dauguma moterų dirba gamybos sektoriuje ne namuose, o vyrai jau seniai nebėra tik „kariai ir medžiotojai“, kurie saugo ir maitina savo šeimas. Ir vis dėlto stereotipai apie tradicinius lyčių vaidmenis yra labai patvarūs: iš moterų reikalaujama susikoncentruoti į privačią (buitinę) veiklos sritį, o iš vyrų – į profesinę, viešąją sferą.

Svarbų vaidmenį patvirtinant lyčių stereotipą apie socialinių vaidmenų konsolidavimą pagal lytį suvaidino Talcotto Parsonso ir Roberto Baleso „natūralaus“ lyčių papildomumo samprata, svarsčiusi vyriškų ir moteriškų vaidmenų diferencijavimą. struktūriniai ir funkciniai terminai. Jų požiūriu, šiuolaikinėje šeimoje sutuoktiniai turi atlikti du skirtingus vaidmenis. Instrumentinis vaidmuo susideda iš ryšių tarp šeimos ir išorinio pasaulio palaikymo - tai profesinė veikla, kuri neša materialines pajamas ir socialinį statusą; išraiškingas vaidmuo visų pirma apima rūpinimąsi vaikais ir santykių šeimoje reguliavimą. Kaip, remiantis šiais dviem vaidmenimis, paskirstomos pareigos tarp sutuoktinių? Parsons ir Bales mano, kad žmonos gebėjimas gimdyti vaikus ir rūpintis vaikais vienareikšmiškai lemia jos išraiškingą vaidmenį, o vyras, negalintis atlikti šių biologinių funkcijų, tampa instrumentinio vaidmens atlikėju.

Ši teorija prisidėjo prie socialinių-antropologinių ir psichologinių duomenų integravimo į vieną schemą. Tačiau feministinė kritika parodė, kad instrumentiškumo ir ekspresyvumo dichotomijos pagrindas – nepaisant viso jo empirinio ir kasdieninio įtikinamumo – slypi ne tiek natūraliuose seksualiniuose skirtukuose, kiek socialinėse normose, kurių laikymasis riboja individo saviugdą ir save. – moterų ir vyrų raiška.

Tradiciniai lyčių vaidmenys trukdo asmeniniam tobulėjimui ir esamo potencialo realizavimui. Ši idėja buvo akstinas S. Bemo raidai androginijos samprata, pagal kurią žmogus, nepaisant jo biologinės lyties, gali turėti tiek vyriškumo, tiek moteriškumo bruožų, derindamas tiek tradiciškai moteriškas, tiek tradiciškai vyriškas savybes. Tai leidžia atskirti vyriškus, moteriškus, androginiškus lyčių vaidmenų modelius. Ši idėja buvo plėtojama toliau, o J. Plecas savo darbuose pradėjo kalbėti apie lyčių vaidmenų suskaidymą arba suskaidymą. Nėra vieno vyro ar moters vaidmens. Kiekvienas žmogus atlieka daugybę skirtingų vaidmenų (žmonos, mamos, verslininkės ir kt.), dažnai šie vaidmenys gali būti nesuderinami, o tai sukelia intraasmeninį vaidmenų konfliktą.

Lyčių vaidmenis galima tirti trimis skirtingais lygiais. Makrosocialiniu lygmeniu kalbame apie socialinių funkcijų diferencijavimą pagal lytį ir atitinkamas kultūros normas. Apibūdinti „moters vaidmenį“ šiuo lygmeniu reiškia atskleisti moters socialinės padėties specifiką (tipinę veiklą, socialinį statusą, masines idėjas apie moteris), koreliuojant ją su vyro padėtimi tam tikroje visuomenėje, sistemoje.

Tarpasmeninių santykių lygmenyje lyties vaidmuo kyla ne tik iš bendrų socialinių normų ir sąlygų, bet ir iš konkrečios tiriamos bendros veiklos sistemos. Motinos ar žmonos vaidmuo visada priklauso nuo to, kaip tiksliai paskirstomos pareigos konkrečioje šeimoje, kaip joje apibrėžiami tėvo, vyro, vaikų ir pan.

Intraindividualiame lygmenyje internalizuotas lyties vaidmuo kyla iš konkretaus asmens savybių: individas savo, kaip vyro ar tėvo, elgesį formuoja atsižvelgdamas į savo idėjas apie tai, koks, jo nuomone, turėtų būti vyras, remdamasis visomis savo sąmoningomis ir nesąmoningomis nuostatomis ir gyvenimo patirtis.