Atspirties tašku laikomas Jėzaus Kristaus Gimimas. Tiesa, daugelis tyrinėtojų įvardija kitas Išganytojo gimimo datas, o kai kurie iš viso atsisako tikėti jo egzistavimu, tačiau sutartinis kalendoriaus atskaitos taškas egzistuoja, ir nėra prasmės jo keisti. Kad nebūtų įžeisti kitų religijų šalininkai ir ateistai, ši sutartinė data, nuo kurios skaičiuojami metai, vadinama „mūsų era“.
Mūsų eros pradžia
Pagal Grigaliaus kalendorių bendra era prasidėjo pirmaisiais metais. Kitaip tariant, pirmieji metai prieš mūsų erą, o tada iš karto pirmieji metai po Kristaus. Nėra jokių papildomų nulinių metų, kurie galėtų tapti „atskaitos tašku“ tarp šių metų.
Šimtmetis yra 100 metų laikotarpis. Būtent 100, o ne 99. Vadinasi, jei pirmieji pirmojo amžiaus metai buvo pirmieji mūsų eros metai, tai paskutiniai jo metai buvo šimtieji. Taigi kitas – antrasis amžius prasidėjo ne nuo šimtųjų, o nuo 101-ųjų. Jei mūsų eros pradžia būtų nuliniai metai, tai laikotarpis apimtų laiką nuo jo iki 99 metų imtinai, o antrasis amžius prasidėtų nuo 100 metų, tačiau Grigaliaus kalendoriuje nulinių metų nėra.
Visi vėlesni šimtmečiai baigėsi ir prasidėjo lygiai taip pat. Jas užbaigė ne 99-ieji, o vėlesnės „apvalios“ datos su dviem nuliais. Šimtmečiai prasideda ne nuo apvalių datų, o su pirmaisiais metais. XVII amžius prasidėjo 1601 m., XIX amžius – 1801 m. Atitinkamai, pirmieji XXI amžiaus metai buvo ne 2000 m., kaip daugelis manė skubėdami švęsti, o 2001 m. Tada prasidėjo trečiasis tūkstantmetis. Du tūkstančiai metų nepradėjo XXI a., o baigė XX amžių.
Astronominis laikas
Astronomijos moksle naudojama šiek tiek kitokia laiko apskaita. Taip yra dėl to, kad dienų ir metų kaita Žemėje vyksta palaipsniui, valanda po valandos, o astronomams reikia specifinio atskaitos taško, kuris būtų bendras visai Žemei, bet kuriai jos daliai. Taigi buvo pasirinktas momentas, kai vidutinė Saulės ilguma, sumažinta 20,496 lanko sekundės, yra lygiai 280 laipsnių. Nuo šio momento skaičiuojamas astronominis laiko vienetas, kuris yra atogrąžų metai arba Beselio metai – pavadinti vokiečių astronomo ir F. W. Besselio vardu.
Beselio metai prasideda diena anksčiau nei kalendoriniai – gruodžio 31 d. Lygiai taip pat astronomai skaičiuoja metus, todėl yra nuliniai metai, kurie laikomi 1 metais prieš Kristų. Tokioje sistemoje paskutiniai šimtmečio metai iš tikrųjų pasirodo 99-eri, o kitas šimtmetis prasideda „apvalia data“.
Tačiau istorikai vis dar skaičiuoja metus ir šimtmečius ne pagal astronominį, o pagal Grigaliaus kalendorių, todėl kiekvienas amžius turėtų prasidėti nuo pirmųjų metų, o ne nuo ankstesnio „nulio“.
Šventieji laiko ciklai slypi ne tik už savaitės dienų, mėnulio mėnesių, saulės metų, bet ir už kiekvieno žmogaus gyvenimo ciklo. Astrologiniai modeliai turi įtakos ir globalesniems kosminio vystymosi laikotarpiams, kurie atsispindi mūsų pasaulio raidos istorijoje. Kiekviena kultūra savaip žymi istorinius laikotarpius ir suteikia jiems savo pavadinimus. Pavyzdžiui, graikų mitologijoje atsirado aukso amžiaus sąvoka ir apskritai laikotarpiai gavo pavadinimus iš metalų pavadinimų pagal išsivystymo lygį. Aleisterio Crowley apeiginės magijos pasekėjai išskiria tris istorines eras: Izidės, Ozyrio ir Horo eras. Mūsų šiuolaikiniai antropologai, istorikai ir meno istorikai skirtingais būdais matuoja ir skirsto laikotarpius. Nepaisant šių skirtumų, visos sistemos sutinka, kad esame ant svarbaus laiko pasikeitimo slenksčio. Mane asmeniškai astrologinių epochų kalendorius tiesiog sužavėjo. Manau, kad tai vaidina svarbų vaidmenį suvokiant tai, ką šiandien vadiname Naujuoju amžiumi.
Prieš pereidami tiesiai į astrologines eras, turite suprasti, kad yra du visiškai skirtingi, nors ir tarpusavyje susiję, zodiakai. Čia slypi svarbiausia painiavos ir prieštaravimų priežastis. Astrologija, net mitinė, remiasi tik mūsų idėjomis, o ne tikru Saulės judėjimu. Mūsų požiūriu, Saulė sukasi mūsų planetą zodiako ratu. Požiūrio taškas lemia derinimo principą. Vienas modelis kartojasi kitame. Mes gyvename pagal modelį, kuris atitinka mūsų požiūrį.
Zodiakas mums atrodo kaip „gyvūnų ratas“, jis nurodo žvaigždynų žiedą, per kurį mes einame.
Saulė, Mėnulis ir planetos žiūrint iš Žemės. Šis zodiakas pagrįstas siderinio zodiako žvaigždynais. Nors jis naudojamas Vedų ar Indijos astrologijoje, dauguma Vakarų astrologų naudoja atogrąžų zodiaką, remdamiesi Žemę supančia orbita, aiškiai suskirstytą į trisdešimties laipsnių segmentus. Pirmasis segmentas, prasidedantis nuo pavasario lygiadienio, atitinka Avino ženklą. Po jo seka Jautis ir taip visiems dvylikai ženklų. Atogrąžų zodiakas labiau atsižvelgia į žemės metų laikus nei į žvaigždžių padėtį.
Kadaise siderinis ir tropinis zodiakas sutapo, tačiau dėl žemės ašies poslinkio pamažu keitėsi žvaigždynas, kuriame pavasario lygiadienio metu buvo Saulė. Kas septyniasdešimt dvejus metus pamaina buvo maždaug vieno laipsnio. Kol astrologai ginčijasi dėl tikslaus laiko, galime drąsiai teigti, kad perėjimo iš vieno ženklo į kitą procesas trunka 2166 metus.
Šis poslinkis, vadinamas lygiadienių procesija, paskatino teoriją, kad kiekvieną erą, kuri yra maždaug 2000 metų, valdo konkretaus siderinio ženklo, kuriame yra Saulė pavasario lygiadienio metu, energija. Daugelis mano, kad mes, kaip kultūra, pereiname iš Žuvų amžiaus į Vandenio amžių – naująjį amžių, kuris, remiantis senovės pranašystėmis, gali tapti nauju nušvitimo ir taikos aukso amžiumi. Astrologai ginčijasi, kada ir kaip tai turėtų įvykti, tačiau žvelgdami į istoriją per šį astrologinį objektyvą, kaitos ir vystymosi procesus patalpindami į platesnį kontekstą, daug ką imame matyti daug aiškiau.
Liūto amžius
Nuo 10 966 m.pr.Kr e. iki 8830 m.pr.Kr e.
Tai žmogaus civilizacijos gimimo ir sąmonės pabudimo metas, nes Liūto ženklą valdanti planeta1 yra virš pasaulio kylanti Saulė, nors viskas priklauso nuo jūsų asmeninės interpretacijos. Nepaisant to, kad homo sapiens išsivystė daug anksčiau, paskutiniojo didžiojo ledynmečio nuosmukį paženklino primityvios bendruomeninės civilizacijos triumfas, kuriam buvo būdingas medžioklės ir rinkimo vyravimas, tikėjimas vaisingumo deivėmis ir jų raguotais dievais. Mituose Liūto amžius žymi paskutinių didžiųjų civilizacijų ir jų aukso amžiaus pabaigą. Vakarų magiškose tradicijose šių civilizacijų atstovai vadinami atlantais. Nors diskusijos apie fizinius jų egzistavimo įrodymus tebevyksta iki šiol, pasak mito, atlantai, labai išsivysčiusios kultūros žmonės, pradėjo piktnaudžiauti savo mokslinėmis ir magiškomis galiomis ir taip sunaikino save, grįždami į akmens amžių. bet tie, kurie išgyveno, pasėjo mistinio vystymosi sėklą vėlesnėse Senovės pasaulio kultūrose. Gebėjimas valdyti savo ego ir pažaboti išdidumą – svarbiausios Liūto energijos pamokos, galiausiai padedančios įgyti savigarbą ugdant vidines savybes ir dvasinę stiprybę, o ne materialių pasiekimų pagrindu.
Vėžio amžius
Nuo 8830 m.pr.Kr e. iki 6664 m.pr.Kr e.
Didžiosios motinos ženklas simbolizuoja matriarchato gimimą ir neolito laikotarpio pradžią. Žmonės pradeda prijaukinti gyvulius, vystosi žemdirbystė. Klajokliškas gyvenimas užleidžia vietą sėslumui, prasideda teritorijų, žemės dalijimas ir galiausiai gyvenamųjų namų statyba – Vėžio rezidencija. Šis laikas pasižymi vaisingumo įvaizdžiais ir faliniais simboliais. Šiuo laikotarpiu datuojamas kun. Kreta ir Jericho miesto įkūrimas.
Dvynių amžius
Nuo 6664 m.pr.Kr. e. iki 4498 m.pr.Kr e.
Šiuo laikotarpiu atsirado tikroji civilizacija ta prasme, kuria mes suprantame šį terminą. Atsiranda šumerų civilizacija. Atsiranda daugiau „pažangių“ idėjų - Dvynių pomėgis, prisidedantis prie žemės ūkio iškilimo ir drėkinimo plėtros. Maži miesteliai ir kaimai išauga iki didžiųjų miestų dydžio, prasideda miesto gyvenimas. Kalba unifikuota, atsiranda pirmosios tikrosios rašto sistemos. Mūsų idėjos apie prekybą ir pramonę, apie tai, kaip keičiamės mintimis, informacija ir ištekliais, kyla iš šių civilizacijų. Šumerų mituose vaizduojama tradicinių vaisingumo kultų gausa, deivės atvaizdas tampa trišalis: ji vaizduojama kaip mergelė, motina ir vaikinas arba simbolizuojantis viršutinį, vidurinį ir apatinį pasaulius. Dievų panteonai tampa sudėtingesni, o garbinimo formos tampa įvairesnės.
Jaučio amžius
Nuo 4498 m.pr.Kr e. iki 2332 m.pr.Kr e.
Jaučio amžius yra žinomas kaip statybininkų amžius, nes per šį laiką įvairios kultūros išsivystė į garsiąsias civilizacijas – Egipto, Mino, Mesopotamijos, Indijos. Pagrindinis simbolis yra jautis – raguotas dievas, šventas sutuoktinis ir atsidavęs deivės meilužis. Šiose kultūrose ryškėjo mitologija ir mistika, suteikdami daugybės dievų ir deivių panteonui šiandien mums pažįstamą formą. Pagaliau susiformavo iki šių dienų išlikusi zodiako ženklų sistema, kuria naudojasi šiuolaikiniai astrologai.
Avino amžius
Nuo 2332 m.pr.Kr. e. iki 166 m.pr.Kr e.
Būdamas ugnies ženklas, Avinas turi ir saulės savybių, nes manoma, kad Saulė kyla Avine, o tai reiškia energijų harmonizavimą ir derinimą. Egipte klestėjo saulės religijos. Echnatono (labai prieštaringa figūra) sukurtas karališkasis kultas iš esmės buvo paties Saulės disko – dievo Atono – garbinimas, neįtraukiant visų kitų dievų. Šis pirmasis monoteizmo „išpuolis“ truko neilgai, nes po Echnatono mirties senosios religijos atgijo. Daugelio Biblijos tyrinėtojų teigimu, šiuo laikotarpiu gyveno Abraomas ir Mozė. Abraomas garsėja tuo, kad savo dievui paaukojo aviną. Amžinasis Avino archetipas – karys, be baimės judantis į priekį. Avinų amžius pasižymi kariaujančių genčių migracija po Europos žemyną ir imperijų atsiradimu. Trojos karas ir Romos imperijos sukūrimas prasidėjo šiais laikais. Šio laikotarpio technologinis šuolis buvo įkūnytas ginklų kūrime, nes geležis yra Avino ir jį valdančios planetos Marso metalas. Ši era taip pat pasižymi teisės ir teisingumo, menų, literatūros ir kalbų klestėjimu, nors šios sritys priklauso priešingo Avino ženklo – Svarstyklių – jurisdikcijai. Pats zodiako ženklas ir jo šešėlis, priešingas ženklas, visada papildo vienas kitą ir daro abipusę įtaką.
Žuvų amžius
Nuo 166 m.pr.Kr e. iki 2000 m e. 
Žuvų energijos dominavimo era, kuri šiuo metu smunka, pasižymi krikščionybės, kaip pirmaujančios pasaulio jėgos, atsiradimu. Krikščionybė dažniausiai vertinama kaip monoteistinė religija, tačiau daugeliu atžvilgių ji taip pat atstovauja vaisingumo kultui, sukurtam aplink šventą Dievo, kuris yra ir atpirkėjas, ir gydytojas, figūrą. Nors Jėzus yra vienas iš paskutinių šventojo dievo idėjos įsikūnijimų, šį archetipą galima rasti Dumuzi, Tammuzo, Ozyrio, Dioniso ir Mitros atvaizduose. Aukščiausiu lygmeniu Žuvys yra mistikė, kuri susijungė su dieviškumu ir grįžo į pasaulį, atnešdama didžiulę gydomąją galią, įžvalgą ir įkvėpimą visiems žmonėms. Turime tikėtis, kad su šia įžvalga atsiras dvasinės, besąlygiškos meilės jausmas, kuri yra tikroji, aukščiausia krikščioniška vertybė. Kita Žuvų pusė asocijuojasi su valdžios institucijomis, laisvės suvaržymais ir išeities paieškomis, romantika, fanatizmu, nusivylimu ir priklausomybėmis – visa tai taip pat apibūdina pastarųjų 2000 metų laikotarpį. Tuo metu buvo tikras filosofijos, mokslo ir politikos klestėjimas, tikras dieviškas įkvėpimas, tačiau šešėlinė Žuvų pusė leido pasijusti. Pastebėtina, kad Žuvų ženklo emblema, tiesą sakant, sakralinė geometrinė mandorlos figūra - migdolo formos ovalas su žuvies atvaizdu viduje, kurios susikertantys apskritimai sukuria akį - virto simboliu Jėzus Kristus ir krikščionybė apskritai.
Mandorla – migdolo formos aureolė, mistinis migdolas, simbolizuoja dievybę, šventumą, sakralumą, nekaltybę, vulvą. Tai taip pat reiškia skylę arba išėjimą, o dvi jos pusės reiškia priešingus polius ir visą dvilypumą.
Vandenio amžius
Nuo 2000 m e. iki 4166 m e.
Vandenio amžių supa visa pranašysčių ir lūkesčių aureolė. Kai kas tai sieja su pasaulio pabaiga, ir daugeliu atžvilgių tai yra pasaulio pabaiga, vieno pasaulio pabaiga ir kito pradžia, perėjimas į naują sąmonės lygį. Nėra sutarimo, kada tiksliai prasidės nauja era, nes laiko tarpas yra per ilgas, palyginti su žmogaus gyvenimo trukme. Kaip alternatyvos buvo pasiūlyti 1905, 1969, 1972, 1987, 2000, 2003, 2005, 2010, 2012, 2020 ir 2080 m. Manau, kad, kaip ir bet kuris istorijos posūkis, šis pokytis bus galingas, nors iš pradžių subtilus, tačiau nenuspėjamo Vandenio elgesys gali šokiruoti ir priblokšti kiekvieną. Aukščiausia Vandenio energijos išraiška yra visuotinė lygybė, kraujo brolio/seserystės jausmas, hierarchijos pakeitimas lygiaverčiais santykiais, tarnavimas visuomenei, tikra draugystė, įvairovės ir individualumo šventė, revoliucija, inovacijos technologiniame ir dvasiniame lygmenyje, vedančios į kūrybą. utopinės visuomenės, naujo pasaulio aukso amžiaus ir klestėjimo visose gyvenimo srityse.
Nors ir sugeba šias aukštesnes įsikūnijimo formas, Vandenio energija yra prieštaringa: konkretus jame kovoja su generolu, yra ekscentriškas ir nesugeba įsiklausyti į kitų nuomonę, provokuoja netikėtus pokyčius, dažnai žiaurius, ar tai būtų natūralūs gamtos pokyčiai. arba sukilimai ir kariniai perversmai. Dėl to yra daug nuviliančių prognozių, teigiančių, kad naujoji era atneš baisių ir destruktyvių įvykių. Tačiau pagrindinė mistinė tiesa yra ta, kad mes patys kuriame savo tikrovę. Jei pakelsime savo sąmonę į aukštesnį lygį, galime išvengti šių sunkumų. Jei ne, jie taps mums pamoka, kuri išmokys suvokti Vandenio energiją. Kaip ir bet kurioje epochoje, džiaugsmai ir sunkumai eina koja kojon, todėl pragmatiški mistikai pataria visada tai atsiminti ir nesitikėti dieviškos jėgos ar kitų antgamtinių būtybių pagalbos. Vandenio amžiaus tendencija – prisiimti atsakomybę už savo veiksmus, išliekant visuomenės dalimi, kuri įneša savo unikalų indėlį į visumą. Utopija ateis tada, kai ją sukursime patys.
Vakarų astrologija nėra vienintelė šventų kalendorių ir laiko apskaitos sistema. Rytų astrologija taip pat sulaukė nemažos sėkmės sakralinėje chronologijoje – nuo Kinijos zodiako iki Vedų astrologijos. Pastarasis didžiąsias epochas įvardija kiek kitaip, vadindamas jas jugomis. Daugelio vietinių genčių kultūroje galima rasti didžiųjų epochų sampratą. Hopi gentis turi legendą apie daugybę pasaulių. Jų folkloras labai primena actekų ir majų mitus, kurie valdė labai sudėtingą chronologijos sistemą, kuri populiarėja šiuolaikiniame pasaulyje. Šventasis majų kalendorius laikomas viena tiksliausių ir sudėtingiausių sistemų; su jo pagalba galima tiksliai numatyti saulės dėmių ciklus – prie to šiuolaikinis mokslas priėjo visai neseniai.
Ką reiškia „AD“ ir „BC“?
BC arba AD – ką tai reiškia? Šalyse, kurios krikščionybę priėmė senovėje, buvo įprasta epochas skirstyti į dvi dalis – prieš Jėzaus Kristaus gimimą (Kalėdas) ir po jo. Jei įvykis įvyko prieš Jėzaus gimimą, tada sakoma „prieš mūsų erą“, jei po Jo gimimo, tada sakoma „ad“. Tai galite įsivaizduoti tokios laiko juostos pavidalu:
Laiko juosta „BC“ ir „AD“ (spustelėkite, kad padidintumėte)
Laikui bėgant toks datų skaičiavimas tapo visuotinis ne tik krikščioniškoms šalims, bet ir daugeliui kitų. Tačiau taip buvo ne visada.
Kaip ir kada atsirado pavadinimai „AD“ ir „BC“?
Pavadinimas „AD“ ir „BC“ atsirado ne iš karto. Jis neegzistavo iš karto po Jėzaus ir neegzistavo daugiau nei 500 metų po to. Tuo metu, kai atsirado pavadinimai „prieš Kristaus gimimą“ ir „po Kristaus gimimo“, Romos imperija egzistavo su savo chronologija. Tai atsitiko 241 m. nuo Romos imperatoriaus Diokletiano (valdžiusio 284 m. po Kr.) valdymo pradžios – vienuolis Dionisijus Mažasis, nustatydamas Velykų datas, apskaičiavo, kaip jam atrodė, Jėzaus gimimo datą. Kristų ir paėmė jį kaip naujosios eros pradžios tašką.
Dionisijus, remiantis Naujojo Testamento tekstu, nustatė, kad Kristus gimė likus 525 metams iki skaičiavimų pradžios. Dionisijui Mažesniajam imperatorius Diokletianas buvo pagonis ir krikščionių persekiotojas, todėl, kaip jam atrodė, nebūtų labai verta šių šventų datų skaičiuoti iš pagonių imperatoriaus laikų.
Jo atskaitos sistemą 731 m. (jau mūsų eros metais) išpopuliarino kitas vienuolis, anglosaksų istorijos metraštininkas Bedė Garbingasis savo darbe „Apie šešis pasaulio amžius“.
Tai buvo Bede, kuris įvedė atgalinį skaičiavimą priešinga kryptimi - „BC“. Po to naujoji atskaitos sistema pradėjo plisti visose tuometinėse Europos šalyse. Portugalija paskutinė Vakarų Europoje perėjo prie naujos chronologijos – 1422 m. Rusijoje „naująją erą“ įvedė Petras I 1699 m. – prieš tai Rusijoje ji buvo laikoma „nuo pasaulio sukūrimo“.
Atsižvelgiant į įvykį, nuo kurio skaičiuojamas atgalinis skaičiavimas, jie taip pat sako: „po Kristaus Gimimo“, „Prieš Kristaus Gimimą“. Šiuolaikiniai Naujojo Testamento tyrinėtojai teigia, kad Dionisijus Mažasis padarė nedidelę klaidą savo skaičiavimuose – maždaug ketveriais metais. Nepaisant to, pavadinimas „AD“ ir „BC“ šiuolaikiniame pasaulyje atsiskyrė nuo savo religinių šaknų ir egzistuoja nepaisant to, kad iš tikrųjų skaičiavimuose yra netikslumų. Trumpai žymimas „AD“, „BC“.
Kaip suskaičiuoti mūsų eros šimtmečius ir prieš Kristų? Kaip skaičiuojami mūsų eros ir pr. Kr. metai?
Žinant datą, yra paprastas būdas nustatyti mūsų eros amžių arba prieš Kristų. Pavyzdžiui, jei 1961 m., tada pašaliname paskutinius du skaitmenis – lieka 19 – ir pridedame vieną. Pasirodo, 20, t.y. 1961 m. yra XX amžius (arba XX romėniškuoju užrašu). Jei tai yra 525 metai, vėl pašalinkite paskutinius du skaitmenis ir pridėkite vieną. Tai reiškia, kad yra VI (VI) amžius – ir nesvarbu, kuria kryptimi – prieš Kristų ar po Kr.
Ką daryti, jei tai yra 70 AD / pr. Galų gale, jei pašalinsite du skaičius, tada nieko nelieka! Viskas taip pat – kadangi nieko nebelieka, manome, kad turime nulį – ir pridedame vieną. Taigi išeina, kad visi metai iki 99 mūsų eros ar pr. Kr. yra 1 (I) amžius po Kr. arba prieš Kristų (arba nuo/prieš Kristaus Gimimą). 100 metai jau yra 2-asis amžius – arba 2-asis amžius romėniškais skaitmenimis.
Kaip skaičiuojami mūsų eros ir pr. Kr. metai? Pavyzdžiui, jei dabar 2017 m., o senovės Romos Respublika buvo įkurta 509 m. pr. Kr., tai nuo šio įvykio iki šių dienų praėjo 2526 metai (2017 + 509 = 2526).
Skaičiavimas mūsų eros rėmuose vykdomas priešingai, t.y. datos atimamos – pavyzdžiui, jei įvykis, tarkime, Borodino mūšis, įvyko 1812 m., o dabar yra 2018 m., tada 2018–1812 = 206. Tai yra. 2018 m. minimos 206-osios Borodino mūšio metinės.
Skyriuje apie klausimą Vex šimtas metų. Kiek metų yra era? pateikė autorius Alesya Papeka geriausias atsakymas yra 1) Chronologijoje - pradinis chronologijos momentas, pavyzdžiui: krikščionių era, musulmonų era (Hijra), Diokletiano era, era „nuo Romos įkūrimo“ ir kt.
2) Didelis laiko tarpas, era.
3) Geologinė era - geologijos istorijos laikotarpis, per kurį susiformavo eratema (grupė); skirstomi į geologinius laikotarpius; kelios eratemos sujungiamos į eoną. Pavyzdžiui: paleozojaus, mezozojaus, kainozojaus era.
4) Astrologijoje - 1/12 žemės ašies precesijos laikotarpio, pavyzdžiui: Vandenio era ir kt.
Atsakyti nuo Dannisy Zi[guru]
Pirmoji ciklo era vadinama Satya Yuga. Tai trunka 1 mln. 728 tūkstančiai metų.
Treta-juga. Jis jau ketvirtadaliu trumpesnis – 1 milijonas 296 tūkstančiai metų.
Dvapara-juga. Tai trunka 864 tūkstančius metų.
(432 tūkst. metų) vadinama Kali juga.
kalpa trunka 4 311 000 metų.
Atsakyti nuo Ririrriirirrrr[guru]
Tiksliai nepamenu nei 2300, nei 2500
Atsakyti nuo Nomina sunt odiosa[guru]
Oi, ne visada!
Sidabro amžius yra didžiausias rusų poezijos, filosofijos ir muzikos suklestėjimo laikotarpis. Atsirado nuo 19 amžiaus 90-ųjų iki XX amžiaus 20-ųjų pabaigos. Kur yra ŠIMTAS metų?
O kaip dėl brolių Weinerių „Gailestingumo era“ (pagal šią knygą yra sukurtas televizijos filmas „Susitikimo vietos pakeisti negalima“)?
Šimtmečio ir eros sąvokos ne visada yra griežtai apibrėžtos.
Atsakyti nuo Lyl Ferta[guru]
civilizacijų kartų kaita)
Atsakyti nuo Pichilonca[guru]
1000 metų
Atsakyti nuo Georgijus Bibikovas[guru]
Era trunka apie 2000 metų. Dabar baigiasi Žuvų era, t.y. pavasario lygiadienio metu Saulė yra Žuvų žvaigždyne, o prasideda Vandenio era, kai pavasario lygiadienio metu Saulė yra Vandenio žvaigždyne.
Atsakyti nuo www.[guru]
era tęsiasi tol, kol nuo jos pavargsti
Pavasarį su Nikolajumi Nikolajevičiumi Lisovu aptarėme mano pasiūlytų „nulinių metų“ problemą - nuo 1 iki 1 mūsų eros. Daugiausia rėmiausi evangelijomis, pagal kurias stebuklingas neseksualinis pastojimas įvyko Mergelėje Marijoje pavasario lygiadienio dieną, o Kalėdos atitinkamai pateko į žiemos saulėgrįžos dieną. O Joną Krikštytoją pastojo pagyvenusi pora Zacharijas ir Elžbieta šešis mėnesius iki Jėzaus Kristaus pastojimo (Luko 1 evangelija)
26. Šeštą mėnesį /Elzbietos nėštumo/ angelas Gabrielius buvo Dievo pasiųstas į Galilėjos miestą, vadinamą Nazaretu,
27. mergelei, susižadėjusiai su vyru, vardu Juozapas; Mergelės vardas: Marija...
30. Ir angelas tarė jai: nebijok, Marija, nes tu radai malonę pas Dievą;
31. Ir štai tu pastosi savo įsčiose ir pagimdysi Sūnų, ir pavadinsi Jį Jėzumi...
34. Marija tarė angelui: kaip tai bus, kai aš nepažįstu savo vyro?
35. Angelas jai atsakė: Šventoji Dvasia nužengs ant tavęs, ir Aukščiausiojo jėga nustelbs tave; todėl Šventasis, kuris turi gimti, bus vadinamas Dievo Sūnumi.
36. Štai tavo giminaitė Elžbieta, vadinama nevaisinga, pagimdė sūnų per šimtą metų ir jau šeštą mėnesį.
37. nes Dievui nė vienas žodis neliks bejėgis / nė viena įkrovos programos Arch-Program eilutė /...
57. Elžbietai atėjo laikas gimdyti, ir ji pagimdė sūnų.
58. Ir jos kaimynai bei giminės išgirdo, kad Ponas jai savo gailestingumą padidino, ir džiaugėsi kartu su ja.
59. Aštuntą dieną jie atėjo apipjaustyti vaikelio ir norėjo jį pavadinti jo tėvo vardu Zachariju.
60. Į tai jo mama pasakė: ne, bet vadink jį Jonu...
67. Ir Zacharijas, jo tėvas, buvo pilnas Šventosios Dvasios ir pranašavo, sakydamas:
68. Palaimintas Ponas Dievas Izraėl, kad jis aplankė savo tautą ir atnešė jiems išgelbėjimą.
69. Ir jis pakėlė mums išgelbėjimo ragą savo tarno Dovydo namuose,
70. Kaip Jis paskelbė per savo šventųjų pranašų, kurie buvo nuo pradžios, lūpomis...
76. Ir tu, vaikeli, būsi Pranašas Aukščiausiojo, nes ateisi prieš Viešpaties veidą, kad paruoštum Jam kelius.
77. kad Jo tauta suprastų Jo išgelbėjimą atleisdama nuodėmes,
78. maloningu mūsų Dievo gailestingumu, per kurį mus aplankė Rytai iš viršaus /„Rytai iš viršaus“ atskleidžia mūsų Rytų paslaptį, iš kur mes, rusai, kilę/,
79. apšviesti sėdinčius tamsoje ir mirties šešėlyje, nukreipti mūsų kojas ramybės keliu.
Taigi Šventasis Raštas aiškiai nurodo ypatingą tų metų pobūdį, kuriais įvyko „Rytų iš viršaus“ įsikišimas į žemiškuosius reikalus. Taip pat yra grynai chronologinių svarstymų, leidžiančių neskausmingai įvesti „nulinius metus“ nustatytai ir dokumentuotai istorinei datai. Šiuos beveik virtualius „nulinius metus“ galima ne tik įvesti, bet ir patogumo dėlei perkelti į bet kurį chronologinį intervalą, bet geriausia – tarp 1 m. ir mums taip pažįstami 1-ieji Kristaus gimimo metai. Tiesą sakant, žinoma, Jėzus Kristus gimė anksčiau nei 1 metais mūsų eros ir 1 metais prieš Kristų, nes jis buvo nukryžiuotas ant Kalvarijos kryžiaus, būdamas maždaug 45 metų („Žydai jam pasakė: tau dar nėra penkiasdešimties metų senas“ – Evangelija pagal Joną 8:57). Apskritai Šventasis Raštas dar nebuvo protingai perskaitytas, juo labiau nesuvokta jo aukščiausia prasmė, tačiau šventieji-virtualūs „nuliniai metai“ yra ne tik leistini, bet ir privalomi.
Nes be „nulinių metų“ yra painiavos su Jėzaus Kristaus gimimo data – nesąmonė ir net oksimoronas, jei jis gimė „gruodžio 25 d., 1-ieji metai po Kristaus gimimo“, ir nėra labai gremėzdiška pradėti mūsų eros chronologija nuo jo gimimo dienos, jei ši diena patenka į „gruodžio 25 d., 1 metai prieš Kristų“. Tada paaiškėja, kad pirmasis mūsų eros dešimtmetis ir visi vėlesni šimtmečiai bei tūkstantmečiai prasideda nuo metų „1“, o ne „0“. Ir pirmasis dešimtmetis yra nuo 1 metų iki 10 metų, o mūsų trečiasis tūkstantmetis prasidėjo ne su Naujųjų 2000 metų atėjimu, o naktį iš 2000 m. gruodžio 31 d. į 2001 m. sausio 1 d. Ir jei Jėzus Kristus gimė „gruodžio 25 d., 0 metai“ - viskas tvarkoje, ir jūs galite klasifikuoti dešimtmečius, šimtmečius ir tūkstantmečius, kaip mes įpratę - 9-asis dešimtmetis nuo 1990 iki 1999 m. imtinai, dvidešimtasis amžius nuo 1900 iki 1999 m. , antrasis tūkstantmetis nuo 1000 iki 1999 m., trečiasis tūkstantmetis nuo pirmosios 2000 metų dienos iki paskutinės 2999 metų dienos.
O Nikolajus Nikolajevičius Lisovojus kartu su stačiatikių bažnyčios hierarchais taip gudriai apskaičiavo Bitūkstantmetį nuo Jėzaus Kristaus gimimo, kad jis nukrito 2001 m. sausio 7 d., atitinkamai, stačiatikių bažnyčių vadovai ir visokie aukštieji stačiatikių šalių rango pareigūnai susirinko į Nazaretą ir šventė šią datą tarpusavyje, o tai, žinoma, sukėlė protingų žmonių sumišimą.
Dabar elektroniniu paštu atkeliavo kasdienis Oksfordo anglų kalbos žodyno žodyno įrašas apie žodį „90“ ir jame aiškiai parašyta - /attrib./ apie, susijusius arba būdingus metus nuo devyniasdešimties iki devyniasdešimt devintųjų imtinai konkrečiu atveju amžius (ypač devynioliktasis ar dvidešimtasis) (http://www.oed.com/cgi/display/wotd). Tai yra, „devyniasdešimt“ - nuo „devyniasdešimties metų“ iki „devyniasdešimt devynerių metų“. Kaip matome, dešimtmečiai, šimtmečiai ir tūkstantmečiai skaičiuojami nuo 0 iki 9, o ne nuo 1 iki 10. Ir todėl „nulinių metų“ įvedimas ne tik supaprastina ir įprasmina bažnyčios chronologiją, bet ir pašalina šiuo metu esamą bei tiesiog akivaizdus chronologinis prieštaravimas skaičiuojant dešimtmečius, šimtmečius ir tūkstantmečius.
