Hunai yra klajoklių tauta. Atilla - hunų lyderis

Garsiausio hunų tiurkų vado Atilos įvaizdis apipintas legendomis ir tradicijomis. Ilgą laiką jo vardas visada buvo įtrauktas į puikių žmonių sąrašus. Didžiulės kariuomenės priešakyje sugebėjęs užkariauti didžiąją tuomet žinomo pasaulio dalį, jis privertė išdidžiąją Bizantiją ir neįveikiamą Vakarų Romos imperiją paklusti jo valiai. Jis suvienijo daugybę savo valdomų tautų, kurių vadovais tapo ištikimi jo sąjungininkai ir bendražygiai. Jam vadovaujant hunų valstybė išplėtė savo sienas nuo Kaspijos jūros rytuose, įskaitant šiaurinį Juodosios jūros regioną, iki Alpių ir Baltijos jūros vakaruose.

Ir, žinoma, Atilos dėka hunų kraujas liejosi į „lydymosi katilą“, kuris tūkstančius metų sudarė Krymo totorių etninę grupę.

Pirmieji karaliai

Hunai pasirodė pasaulio istorijos puslapiuose likus 7 amžiams iki garsiojo vado gimimo. Jau tada jie kalbėjo apie šią tiurkų tautą kaip nenugalimą. Jis išsivystė IV amžiuje prieš Kristų. e. šiuolaikinės Mongolijos teritorijoje. Hunai arba hunai, kaip juos vadino kinų šaltiniai, savo galią ir populiarumą įgijo valdant tolimą Atilos protėvį princą Mode. Pastarasis, išstūmęs savo tėvą hunų vadą, tapo visateisiu valdovu 209 m.pr.Kr. Per trumpą laiką jam pavyko suvaldyti artimiausius rytų klajoklių kaimynus – Dong Hu. Vien jo vardas sukėlė baimę ir kinams, ir sogdams. Jam ir jo įpėdiniams hunų galia augo ir stiprėjo, sutriuškindama geriausias galingos Kinijos pajėgas.

Tačiau 93 m. mūsų eros metais vienas iš Modes palikuonių pralaimėjo lemiamą mūšį kinams ir hunams įvyko lūžis. Turkiškai kalbanti valdžia tiesiogine to žodžio prasme subyrėjo. Vieni išsibarstė Pietų Sibiro stepėse, kiti pateko į Kiniją, treti – į Vidurinę Aziją Semirečės regione (dabartinė Alma-Ata). Vieni čia apsigyveno, kiti pasitraukė toliau į vakarus. 2-ojo amžiaus 50-aisiais, perėję per šiaurinį Kazachstaną ir Baškiriją, jie pasiekė Volgos krantus. Hunai greitai apsigyveno naujose žemėse, tinkamose gyvulininkystei. Jie susivienijo ir susijungė su vogulais (mansais), o intensyvių etninių procesų dėka įgavo naujų bruožų.

371 m. hunai sėkmingai nugalėjo alanus – klajoklių skitų-sarmatų genčių sąjungą, gyvenusią tarp Volgos žemupio ir Dono, išnaudodami savo jėgas nesibaigiančiu karu. Ir tada, vadovaujami Balamirui, Xiongnu imperijos įkūrėjo Mode įpėdinio 15 kartos, jie išplėtė savo valstybę, galiausiai užimdami erdves tarp Uralo ir Dono upių. Balamiras laikomas eurohunų imperijos įkūrėju (374 m.). IV amžiaus pabaigoje jam vadovaujant prasidėjo karas su gotais – viena iš germanų genčių, apsigyvenusių Kryme vėlyvosios antikos migracijų metu, III a. e., kurie bandė išlaikyti savo pozicijas Dono linijoje. Tačiau hunams pasiekus gotų užnugarį per Kerčės sąsiaurį ir Perekopą, jiems teko priimti lemtingą sprendimą: arba pasiduoti, arba eiti toliau į vakarus. Rytinė gotų genčių asociacijos atšaka ostrogotai pakluso hunams, o vakariniai vestgotai pasirinko eiti už Dunojaus į Rytų Romos imperiją – Bizantiją. Galiausiai, apie 420 m., hunai užėmė Panoniją, dabartinę Vengriją. Balamiras nematė šio įvykio, jis mirė 400 m. Jį pakeitė jo sūnus Yulduz Khan, o po dar 20 metų valdžią paveldėjo Kharatonas, Attilos senelis.

Beje, Pannonijos užkariavime, vadovaujamas savo senelio, dalyvavo ir Attila. Yra žinoma, kad jis gimė apie 390 m., o 420 m. jis jau buvo subrendęs karys. Kalbant apie didžiojo vado Tsarevičiaus Mundzuko tėvą, jis, matyt, niekuo nepasižymėjo ir liko nepastebėtas tų tolimų metų istorikų, nes apie jį, be to, jis buvo būsimų Bledos vadų tėvas. ir Attila ir kurį laiką valdė Valiani (Volinės) slavus, nieko nežinoma. Galbūt jis mirė anksti, o jo sūnus užaugino jo broliai Oktaras ir Rugila, garsūs hunų vadai, tie patys, kurie nugalėjo alanus ir užkariavo ostrogotus.

Apie Oktarą šaltiniai teigia, kad 420-aisiais jis kovėsi su burgundiečiais prie Reino ir mirė. Tačiau Rugila, perėmęs valdžią po tėvo, 433 m. kariavo su Bizantija. Bizantijos imperatoriui pavyko sudaryti laikiną taiką, pagal kurią jis buvo įpareigotas kasmet sumokėti 350 litrų aukso (apie 100 kg aukso) duoklę. Tačiau hunas ir toliau grasino nutraukti taikos sutartį, jei ir toliau padės vestgotams, išėjusiems už Dunojaus. Nežinia, kuo tai būtų pasibaigę Bizantijai, jei Rugila nebūtų žuvusi per derybas ir vietinius reidus. Po jo mirties 434 m. jo sūnėnai Bleda ir Attila tapo hunų bendravaldžiais. Pagal tiurkų paveldėjimo sistemą valdovo įpėdinis buvo kitas pagal stažą brolis, o jaunesnįjį dėdę paliko vyriausias sūnėnas.

Bendravaldžiai

Tikėtina, kad vyriausias iš brolių buvo Bleda. Tačiau Attila, turėjęs nepaprastų organizacinių įgūdžių, per brolio gyvenimą sugebėjo sutelkti visą valdžią savo rankose. Jis tęsė savo dėdės politiką, atnaujino derybas su Bizantija ir labai greitai privertė Bizantijos imperatorių Teodosijų persvarstyti taikos sutarties sąlygas, pagal kurias metinės duoklės mokėjimas buvo padvigubintas. Hunai 437 metais nugalėjo vieną pirmųjų Vokietijos valstybių – Burgundijos karalystę prie Reino.

Kalbant apie dviejų brolių santykius ir bendrą jų taisyklę, apie juos sunku tiksliai pasakyti. Šaltiniai perteikia labai prieštaringą ir gana menką informaciją. Pavyzdžiui, nėra tiksliai žinoma, kaip broliai pasidalijo valdžia. Vis dėlto praėjusio amžiaus anglų istorikas Johnas Bury padarė savo prielaidą – Bleda valdė hunų valdų rytuose, o Attila užkariavo vakarus. Iš pradžių taip galėjo būti, bet 442 m. jie suvienijo jėgas ir pradėjo karinį reidą į Ilyricum, šiuolaikinę Serbiją.

Pasak istoriko Prisko iš Panijos, karo veiksmų priežastis buvo Margo miesto vyskupo įvykdytas hunų karališkojo kapo išniekinimas. Dėl to Margas buvo paimtas į nelaisvę, o šalia esantys dideli miestai prie Dunojaus Singidunum (Belgradas) ir Viminacium (Kostolacas) taip pat krito. Hunai patraukė toliau į rytus palei Dunojų ir į pietus palei Moravos slėnį iki Naiso (Niso). Jie užėmė didžiulę teritoriją šiuolaikinės Serbijos regione, penkių dienų kelione į pietus nuo Dunojaus. 442 ar 443 metais hunai staiga nutraukė karines operacijas prieš Rytų Romos imperiją ir pasitraukė į Juodosios jūros stepes.

Po kelerių metų dėl neaiškių aplinkybių Bleda miršta. Savo rankose sutelkęs visą hunų karinę galią, Attila atnaujino karo veiksmus su Bizantija. Jis netrukdomas praėjo toliau į rytus lyguma tarp Dunojaus ir Balkanų kalnagūbrio. Daugelis miestų pateko į hunų puolimą. Pavojus buvo jaučiamas net Konstantinopolyje. Galipolio pusiasalyje (pusiasalis europinėje Turkijos dalyje, netoli Gelibolu miesto) įvyko paskutinis mūšis su hunais, po kurio 448 metais Bizantijos imperatorius paprašė taikos, kurios sąlygas padiktavo Attila.

Tuo tikslu į Konstantinopolį atvyko hunų ambasada. Jame buvo garsusis vadas Edekonas ir romėnas Orestas, Atilos asmeninis sekretorius, būsimo paskutinio Vakarų Romos imperijos imperatoriaus Romulo Augusto tėvas.

Per derybas, kaip Bizantijos ambasados ​​dalis, Attilos būstinę (esančią šiuolaikinės Vengrijos teritorijoje) aplankė pats istorikas Priscus iš Paniaus. Jo darbas „Gotikos istorija“ tapo pagrindiniu šaltiniu apie hunų darbus ir Atilos gyvenimą. Priskas išsamiai aprašė sąmokslą prieš Atilą. Konstantinopolyje jie nusprendė veikti naudodamiesi patikrintais metodais – pašalinti Attilą. Šiems tikslams Bizantijos ambasados ​​„Vigil“ vertėjas buvo išsiųstas į būstinę, tačiau „Edecon“ atskleidė siužetą.

Priežastys pavadintos Honoria ir Theodoric

448 m., paskyręs savo vyriausiąjį sūnų Ellaką skitų genčių vadovu Juodosios jūros regione, Attila atkreipė dėmesį į Vakarų Romos imperiją. Tačiau ir čia istorikai nesutaria, stebisi staigaus invazijos priežastimis. Yra dvi versijos. Pirmasis pasakoja apie Atilos pašaukimą į Romą princesės Honorijos, Romos imperatoriaus Valentiniano III sesers. Pasak legendos, Honoria kreipėsi į garsiausią to meto vadą su prašymu padėti – išvaduoti ją iš brolio valdžios ir priverstinės santuokos. O mainais ji pažadėjo ištekėti už Atilos ir su ja pasidalinti valdžia Romoje. Tariamai pasinaudodamas šia žinia kaip pretekstu, hunų vadas užpuolė Vakarų Romos imperiją.

Ar Honoria iš tikrųjų kreipėsi į Attilą, tebėra istorinė paslaptis. Faktas yra tas, kad šių įvykių amžininkas vyskupas Idacijus savo kronikose nemini jokio ryšio tarp Honorijos ir Atilos. Vokiečių orientalistas Otto Maenchenas-Helfenas šią istoriją laiko fikcija. Tačiau kiti tyrinėtojai pripažįsta, kad legenda gali būti pagrįsta tikrais įvykiais.

Pagal antrąją versiją, artimesnę realiems įvykiams, Romą, turtingiausią senovės galybę, Attila laikė dar vienu potencialiu stabilių pajamų šaltiniu.

Po to, kai buvo išspręstas klausimas su Bizantija (Konstantinopolis tapo hunų diena) ir buvo sudaryta pelninga taika. Dabar belieka priversti Vakarų Romos imperiją „taiką“.

Attila pradėjo sistemingus veiksmus. Pagrindinė priežastis vis tiek buvo vestgotai. Tuo metu jie jau buvo apsigyvenę Pietų Galijoje (Prancūzija), kur įkūrė Tulūzos karalystę. Be to, dabar jie buvo Romos konfederatai, visiškai išlaikę suverenitetą ir reikšmingą nepriklausomybę.

Prieš pat Valentinianui III 451 m. įsiveržus į Romos imperiją, hunų ambasada buvo išsiųsta įtikinti romėnus, kad kampanija bus vykdoma tik prieš vestgotų karalių Teodoriką, o Attila neplanavo nutraukti taikos su. pati imperija. Tuo pačiu metu pačiam Teodorikui buvo išsiųstas laiškas, kuriame Attila pasiūlė suvienyti hunų ir vestgotų pajėgas bendrai kovai su Roma. Tačiau šis triukas nepavyko. Teodorikas nusprendė kartu su romėnais veikti prieš Atilą. Ir visai ne dėl to, kad norėjo padėti Valentinianui, bijojo dėl savo sosto, į kurį pretendavo jo artimieji, ostrogotų karaliai, Atilos draugai ir sąjungininkai, norėję pavergti „kritusius“ vestgotus.

451 m. kovo viduryje hunai ir kitos Atilos valdomos gentys pradėjo kraustytis iš Panonijos. Iki birželio pradžios buvo užimti dideli miestai, dabar žinomi kaip Amjenas, Cambrai, Kelnas, Maincas, Reimsas, Strasbūras ir kt. Attila priartėjo prie Orleano (Galijos centre) ir jį apgulė. Jei būtų užėmęs miestą, jis būtų galėjęs tiltais pereiti Luarą ir prasiskverbti į Tulūzos vestgotų karalystės valdas. Bet aš neturėjau laiko. Birželio 14 d., kritiniu momentu, kai miesto sienas jau pralaužė mušantys avinai, į pagalbą Orleanui atėjo jungtinės Romos vado Etijaus ir vestgotų karaliaus Teodoriko armijos.

Tautų mūšis

Attila buvo priversta trauktis daugiau nei 200 km į rytus nuo Orleano ir įsikurti didžiulėje lygumoje šiuolaikinėje Šampanės provincijoje, vadinamuosiuose Katalonijos laukuose (vietove į vakarus nuo šiuolaikinio Troyes miesto). Manoma, kad čia nuo 451 m. birželio pabaigos iki liepos pradžios vyko garsus istorinis mūšis, kuris į istoriją įėjo kaip „tautų mūšis“.

Remiantis Jordano aprašymu (vienintelis šaltinis, aprašęs mūšį), „didysis“ mūšis vyko chaotiškai ir be didelio pasiruošimo. Pirmiausia frankai susirėmė su hunų būriu, dėl ko mūšyje iš abiejų pusių žuvo 15 tūkst. Kitą dieną paaiškėjo, kad romėnams pavyko užimti palankesnes pozicijas ant kalvos, kairiajame flange išdėliodami Etijaus kariuomenę, dešinėje – Teodoriko vestgotus, o romėnų vadas į centrą sustatė silpniausią kariuomenę. Tai leido Etijui laikyti mūšio siūlą savo rankose.

Attila dvejojo, neskubėjo įsitraukti į mūšį. Jordanas tai aiškina taip: pirma, hunų kunigai nedelsdami informavo savo vadą, kad mūšio baigtis hunams nieko gero neatneš ir grės nelaimė. Jie taip pat pranešė, kad priešo vadas bus nužudytas, o patys hunai galės netrukdomi palikti mūšio lauką. Antra, jis sąmoningai žaidė dėl laiko, mūšis prasidėjo vėlai, 9 valandą popiet Romos laiku (apie 3 valandą po pietų), kad „jei jo reikalas pasisektų blogai, ateinanti naktis jam padėtų. lauke“. Būtent taip ir atsitiko. Attila davė įsakymą pradėti mūšį. Hunai nesėkmingai užpuolė kalvos viršūnę, iš kur juos išmetė Etijaus ir vyriausiojo Teodoriko sūnaus kariuomenė. Attila vėl vedė savo kariuomenę į puolimą. Hunai įstrigo centre. Dėl šios priežasties visigotai galėjo atakuoti savo dešinįjį kraštą. Įvyko didžiulės beatodairiškos žudynės. Taip, taip, kad naktiniame mūšyje vestgotai patys nepastebėjo, kaip jie trypė savo pagyvenusį karalių Teodoriką, nukritusį nuo arklio. Jo sūnus, kuris, grįžęs į stovyklą, tamsoje užkliuvo ant hunų vežimų, taip pat buvo sužeistas, tačiau jo būrys jį išgelbėjo. Hunai buvo priversti trauktis į savo stovyklą. Attila iš mūšio lauko ištraukė labiausiai kovai pasirengusią savo armijos dalį.

Kitą dieną mūšis turėjo prasidėti, tačiau buvo aptiktas visigotų karaliaus kūnas ir padėtis kardinaliai pasikeitė. Teodoriko sūnus iš karto buvo paskelbtas karaliumi. Jis paliko mūšio lauką ir nuskubėjo į Tulūzą, kad įtvirtintų ten savo galią, kurią jo broliai galėtų perimti. Po to romėnai ir hunai niekada nestojo į mūšį. Likę vestgotai išvyko į Pietų Galiją, netrukus pasitraukė ir hunai.

Dėl epinio mūšio abi pusės patyrė didelių nuostolių. Jordanijos teigimu, mūšyje krito 165 tūkstančiai abiejų pusių karių, neskaičiuojant žuvusiųjų praėjusią naktį. Attila nebuvo nugalėtas, bet buvo priverstas palikti Galiją. Apskridęs Alpes, kitais 452 metais jis užpuolė Šiaurės Italiją iš Panonijos. Jis audra užėmė miestus Adrijos jūros pakrantėje, ir tik maro epidemija tarp hunų privertė jį palikti Italiją ir atsisakyti Romos užėmimo.

Tačiau yra ir kita versija, kurią savo kronikoje išdėstė popiežiaus sekretorius Prosperas. Esą popiežius Leonas I, lydimas kilmingų romėnų, susitiko su hunų vadu ir įtikino jį eiti už Dunojaus. Anot Priisko, Attilą, be popiežiaus Leono, nuo išvykimo į Romą atgrasė jo patarėjai. Kunigienės pranašavo neišvengiamą lyderio mirtį, jei jis užims Romą. Tačiau istorikai sutaria dėl vieno dalyko: maras tarp hunų buvo daug labiau lemiamas veiksnys jiems išvykstant iš Italijos nei visi įtikinėjimai.

453 m., grįžęs iš kampanijos prieš Italiją, Attila vėl pradėjo grasinti Bizantijai. Bizantija buvo tik priedanga tikriesiems hunų vado planams. Tiesą sakant, jis surengė greitą reidą prieš alanus, kurie buvo apsigyvenę prie Luaros upės Galijos centre. Tačiau naujasis vestgotų karalius Torismundas sugebėjo jiems padėti, o Attila buvo priversta trauktis į Panoniją. Tačiau yra įrodymų, kad hunai šią kampaniją surengė be savo lyderio. Kadangi tuo pačiu metu jis ruošėsi vestuvėms.

Vestuvės ir laidotuvės

Vadovo išrinktoji, o jam jau buvo apie 60 metų, buvo jaunoji princesė Ildiko. Tiksli Ildikos kilmė nežinoma, tačiau manoma, kad ji buvo Burgundijos karaliaus dukra. Išskirtiniu grožiu garsėjanti mergina. Tokio masto valdovo vestuves lydėjo grandiozinis pasiruošimas, įskaitant diplomatines ceremonijas.

Tačiau atsitiko tai, ko niekas nesitikėjo. Drąsiam kariui buvo lemta mirti ne mūšio lauke, o vestuvinėje lovoje. Kitą dieną Attila buvo rasta savo kambariuose kraujo baloje, o šalia jo buvo verkianti nuotaka. Tai sukėlė daugybę legendų apie tai, kad Ildiko, keršto už hunų užkariautą tėvynę, nužudė Atilą. Tiesą sakant, legendinis vadas mirė nuo smegenų kraujavimo. Taip Jordanas apibūdina šį liūdną įvykį: „...Kitą dieną, kai didžioji jo dalis jau buvo prabėgusi, karališkieji tarnai, įtarę kažką liūdno, po garsiausio skambučio išlaužė duris ir aptiko Atilą, kuri mirė be nieko. sužalojimą, bet nuo išsiliejusio kraujo, taip pat verkiančios merginos veidu žemyn po šydu.

Tarp stepių jo lavonas buvo patalpintas šilkinėje palapinėje, o tai suteikė nuostabų ir iškilmingą reginį. Geriausi visos hunų genties raiteliai važinėjo kaip cirkas, vietą, kur jis buvo paguldytas; tuo pat metu laidotuvių giesmėmis jie paminėjo jo žygdarbius. Jo apraudojus tokiomis dejonėmis, ant jo piliakalnio švenčiama „strava“ (kaip jie patys vadina), palydėdami didžiule puota. Derindami priešingus [jausmus], jie išreiškia laidotuvių sielvartą, sumaišytą su džiūgavimu. Naktį lavonas slapta užkasamas, sandariai uždarytas [trijuose] karstuose – pirmas iš aukso, antrasis iš sidabro, trečias iš stiprios geležies. Remdamiesi tokiais samprotavimais, jie paaiškino, kodėl visa tai tinka galingiausiam karaliui: geležis – nes jis užkariavo gentis, auksą ir sidabrą – todėl, kad priėmė abiejų imperijų puošnius [galios ženklus]. Taip pat čia yra ginklai, gauti kovose su priešais, brangūs faleros [mūšio apdovanojimai], spindintys įvairiaspalviu akmenų blizgesiu, ir visokios dekoracijos, žyminčios rūmų puošmeną. Siekdami užkirsti kelią žmonių smalsumui tokių didelių turtų akivaizdoje, jie bjauriai išžudė visus, kuriems buvo patikėta ši užduotis, taip apdovanodami; akimirksniu mirtis ištiko tuos, kurie buvo palaidoti, kaip ir palaidotąjį...“

Po didžiojo huno mirties buvo daug įpėdinių ir jauna našlė, kuri net nebuvo praradusi nekaltybės. Iškilo įpėdinio klausimas: visi sūnūs pretendavo į savo tėvo sostą, o užkariautos gentys rėmė skirtingus kunigaikščius. Dauguma hunų stojo į Juodosios jūros lyderio Ellako pusę. Tačiau ostrogotai jam priešinosi. Dėl mūšio 454 m. Ellakas mirė. Hunų gentys, išsibarsčiusios po pralaimėjimo, užėmė skirtingas vietas. Jauniausias Atilos sūnus Ernakas apsigyveno su dalimi genties Dobrudžoje, kitus hunus stipresnės gentys nustūmė per Dunojų į Bizantijos teritoriją, kur vėliau kovojo su gotais. Kai kurie hunai, kurie vienu metu rėmė Ellaką iš rytinio imperijos pakraščio, persikėlė į Krymą, o tai nulėmė jų Krymo brolių pranašumą prieš gotus.

Paskutinės žinios apie Atilos hunus datuojamos 469 m., kai, pasak Marcellino kronikos, „Hunų karaliaus Atilos sūnaus Dengiziricho galva buvo pristatyta į Konstantinopolį“. Hunų genčių liekanos susimaišė su kitomis klajoklių gentimis, o etnonimas „hunai“ tvirtai pateko į VI amžiaus autorių leksiką, apibūdindamas „barbarų“ klajoklių ordas iš Juodosios jūros pakrantės. Šiandien Kazanės istorikas Rafaelis Bezertinovas hunus vadina ne mažiau kaip totorių protėviais.

Gulnara Abdulaeva

Hunai– tiurkiškai kalbanti tauta, genčių sąjunga, susidariusi II-IV a., susimaišius skirtingoms Didžiosios Eurazijos stepių, Volgos srities ir Uralo gentims. Kinijos šaltiniuose jie vadinami Xiongnu arba Xiongnu. Altajaus tipo genčių grupė (tiurkų, mongolų, tungusų-mandžiūrų kalbos), įsiveržusi IV a. 70-aisiais. n. e. į Rytų Europą dėl ilgo judėjimo į vakarus nuo Kinijos sienų. Hunai sukūrė didžiulę valstybę nuo Volgos iki Reino. Vadovaujant vadui ir valdovui Attila, jie bandė užkariauti visus romaninius vakarus (V a. vidurys). Hunų gyvenviečių teritorijos centras buvo Panonijoje, kur vėliau apsigyveno avarai, vėliau – vengrai. V amžiaus viduryje buvo Hunų monarchijos narys. apėmė, be pačių hunų (altajaus) genčių, daug kitų, įskaitant germanus, alanus, slavus, finougrius ir kitas tautas.

Trumpa istorija

Remiantis viena versija, didelė hunų asociacija (iš Kinijos šaltinių žinoma kaip „Xiongnu“ arba „Xiongnu“) III a. pr. Kr. pabaigoje. e. susiformavo Šiaurės Kinijos teritorijoje, nuo II a. e. pasirodė Šiaurės Juodosios jūros regiono stepėse. „Hunnu“, pasak kinų kronikų, savo lėtą žygį į vakarus pradėjo kažkur epochos sandūroje. Taip pat buvo rasta archeologinių įrodymų, kad pakeliui jie įkūrė savo klajoklių valstybes Šiaurės Mongolijoje arba dar toliau į vakarus. Ši informacija yra labai prieštaringa ir hipotetinė, be archeologinio patvirtinimo. Į vakarus nuo Šiaurės Kazachstano „Xiongnu“ pėdsakų nerasta. Be to, IV–V a. e. Žmonės iš Xiongnu genčių sąjungos vadovavo karališkoms dinastijoms Šiaurės Kinijoje. 4-ojo amžiaus aštuntajame dešimtmetyje hunai užkariavo alanus Šiaurės Kaukaze, o paskui nugalėjo germanarų valstybę, kuri buvo postūmis Didžiajai tautų migracijai. Hunai pavergė daugumą ostrogotų (jie gyveno Dniepro žemupyje) ir privertė vestgotus (gyvenusius Dniestro žemupyje) trauktis į Trakiją (rytinėje Balkanų pusiasalio dalyje, tarp Egėjo jūros). , Juodoji ir Marmuro jūros). Tada, 395 m., perėję Kaukazą, jie nusiaubė Siriją ir Kapadokiją (Mažojoje Azijoje) ir maždaug tuo pačiu metu apsigyveno Panonijoje (romėnų provincija dešiniajame Dunojaus krante, dabar Vengrijos teritorija) ir Austrijoje. jie iš ten užpuolė Rytų Romos imperiją (Vakarų Romos imperijos atžvilgiu iki V a. vidurio hunai veikė kaip sąjungininkai kovoje su germanų gentimis). Jie įvedė duoklę užkariautoms gentims ir privertė jas dalyvauti jų karinėse kampanijose.

Hunų genčių sąjunga (be bulgarų, į ją jau priklausė ostrogotai, herulai, gepidai, skitai, sarmatai, taip pat kai kurios kitos germanų ir negermanų gentys) didžiausią teritorinę ekspansiją ir galią pasiekė valdant Atilai (valdė 434 m. -453). 451 m. hunai įsiveržė į Galiją ir buvo nugalėti romėnų bei jų sąjungininkų vestgotų Katalonijos laukuose. Po Atilos mirties juos užkariavę gepidai pasinaudojo tarp hunų kilusia nesantaika ir vadovavo germanų genčių sukilimui prieš hunus. 455 m. mūšyje prie Nedao upės Panonijoje hunai buvo nugalėti ir pateko į Juodosios jūros regioną: galingas aljansas žlugo. 469 metais hunų bandymai įsiveržti į Balkanų pusiasalį žlugo. Pamažu hunai išnyko kaip tauta, nors jų vardas dar ilgą laiką buvo vartojamas kaip bendras Juodosios jūros regiono klajoklių pavadinimas. Remiantis to paties Jordano liudijimu, „hunų“ sąjungai priklausiusios gentys begėdiškai užėmė ir vakarinę, ir rytinę Romos imperijos dalis, apsigyvendamos Trakijoje, Ilyrijoje, Dalmatijoje, Panonijoje, Galijoje ir net Apeninų pusiasalyje. . Paskutinis Romos imperatorius Romulas Augustulas buvo Atilos sekretoriaus Oresto sūnus. Pirmasis Romos karalius barbaras, nuvertęs jį nuo sosto, pasak Jordano, „torkilingų karalius“ Odoakeris, kuriam istorikai kažkodėl priskiria vokišką kilmę, buvo geriausio Atilos karinio vado Skiros sūnus Edekonas. Teodorikas, Atilos bendražygio, ostgotų karaliaus Teodomiro sūnus, nugalėjęs Odoakerį, padedamas Bizantijos imperatoriaus Zenono, tapo pirmuoju krikščionių gotikos-romėnų karalystės karaliumi.

Gyvenimo būdas

Hunai neturėjo nuolatinių būstų, jie klajojo su savo gyvuliais ir nestatė trobelių. Jie klajojo stepėse ir pateko į miško stepę. Ūkininkavimu jie visiškai neužsiėmė. Visą savo turtą, taip pat vaikus ir senolius vežė vagonuose ant ratų. Dėl geriausių ganyklų jie susimušė su artimais ir tolimais kaimynais, susidarė pleištą ir skleidė grėsmingą kauksmą.

Keista, bet visiškai priešingų įrodymų yra Atilos sostinėje apsilankiusio Prisko Paniaus „Gotų istorijoje“ ir aprašiusius medinius namus su gražiais raižiniais, kuriuose gyveno „hunų“ didikai, ir vietinių gyventojų trobesius - skitai, kuriuose ambasada turėjo nakvoti kelyje. Prisko įrodymai yra visiška priešingybė Ammiano fikcijai, kad „hunai“ bijo namų, kaip prakeiktų kapų, ir jaučiasi patogiai tik atvirame ore. Tas pats Priscus aprašo, kad „hunų“ kariuomenė gyveno palapinėse.

Hunai išrado galingą ilgo nuotolio lanką, kurio ilgis siekė daugiau nei pusantro metro. Jis buvo pagamintas iš kompozito, o siekiant didesnio stiprumo ir elastingumo buvo sutvirtintas perdangomis iš kaulų ir gyvūnų ragų. Strėlės buvo naudojamos ne tik su kauliniais, bet ir su geležiniais bei bronziniais. Jie taip pat gamino švilpuko strėles, prie jų pritvirtindami išgręžtus kaulinius kamuoliukus, kurie skrendant skleisdavo bauginantį švilpuką. Lankas buvo įdėtas į specialų dėklą ir pritvirtintas prie diržo kairėje, o strėlės buvo drebelyje už kario nugaros dešinėje. „Hun lankas“, arba skitų lankas (scytycus arcus) – pagal romėnų liudijimą, moderniausias ir efektyviausias antikos ginklas – romėnai laikė labai vertingu kariniu grobiu. Flavijus Etijus, Romos generolas, 20 metų praleidęs kaip įkaitas tarp hunų, įvedė skitų lanką į tarnybą Romos armijoje.

Mirusieji dažnai būdavo deginami, tikint, kad mirusiojo siela greičiau skris į dangų, jei susidėvėjusį kūną sunaikins ugnis. Kartu su velioniu jie įmetė į ugnį jo ginklus – kardą, strėlių virpulį, lanką ir arklio pakinktus.

Romėnų istorikas Ammianus Marcellinus, „hunų krikštatėvis“, apibūdina juos taip:

...visi jie išsiskiria tankiomis ir tvirtomis rankomis ir kojomis, storomis galvomis ir apskritai tokia siaubinga ir baisia ​​išvaizda, kad gali būti supainioti su dvikojais gyvūnais arba prilyginti statant tiltus grubiai išpjautomis krūvomis.

„Hunai niekada nesislepia už jokių pastatų, jausdami priešiškumą jiems kaip kapams... Klajodami po kalnus ir miškus, nuo pat lopšio mokosi ištverti šaltį, alkį ir troškulį; o svetimoje žemėje jie neįeina į namus, nebent tai būtina; Jie net nemano, kad saugu miegoti po stogu.

... bet, tarsi prisirišę prie savo ištvermingų, bet bjaurios išvaizdos žirgų ir kartais sėdėdami ant jų kaip moterys, atlieka visas įprastas užduotis; Ant jų kiekviena iš šios genties praleidžia naktį ir dieną... valgo, geria ir, pasilenkusi per siaurą savo galvijų kaklą, pasineria į gilų, jautrų miegą...

Priešingai nei Ammianas, hunų karaliaus Atilos Prisko iš Panijaus ambasadorius hunus apibūdina taip:

Pervažiavę keletą upių, patekome į didžiulį kaimą, kuriame, kaip sakė, buvo iškilesni nei kitose vietose Attilos dvarai, pastatyti iš rąstų ir gerai obliuotų lentų ir juos juosiančia medine tvora. ne dėl saugumo, o dėl grožio. Už karališkųjų dvarų stovėjo Onogezijos dvarai, taip pat aptverti medine tvora; bet jis nebuvo papuoštas tokiais bokštais kaip Atilos. Tvoros viduje buvo daug pastatų, kurių vieni buvo sumūryti iš gražiai įkomponuotų lentų, apkaltų raižiniais, o kiti – iš tašytų ir nubraižytų rąstų tiesiai, įsmeigtų į medinius apskritimus...

Kadangi jų būryje yra įvairių barbarų tautų, kariai, be savo barbarų kalbos, perima vieni iš kitų hunų, gotų ir italų kalbas. Italų – iš dažno bendravimo su Roma

Kartu su barbarais įveikę tam tikrą kelią, mums paskirtų skitų įsakymu, nuėjome kitu keliu, o Attila tuo tarpu sustojo kokiame nors mieste vesti Eskio dukters, nors jau turėjo daug žmonų: skitų. įstatymas leidžia poligamiją.

Kiekvienas iš susirinkusiųjų su skitų mandagumu atsistojo ir įteikė mums pilną puodelį, tada, apkabinęs ir pabučiavęs geriantįjį, priėmė puodelį atgal.

Hunai ir senovės slavai

Prokopijus Cezarietis VI amžiuje, aprašydamas slavus ir antesus, praneša, kad „iš esmės jie nėra blogi žmonės ir visai neblogi, tačiau jie išlaiko hunų moralę visu savo grynumu“. Dauguma istorikų šiuos įrodymus aiškina tuo, kad kai kurie slavai buvo pavergti hunų ir priklausė Atilos imperijai. Kadaise plačiai paplitusią nuomonę (kurią ypač išreiškė Jur. Venelinas), kad hunai buvo viena iš slavų genčių, šiuolaikiniai istorikai vienbalsiai atmeta kaip klaidingą.

Iš rusų rašytojų Atilą slavų princu paskelbė slavofilai - A. F. Veltmanas (1800-1870), knygoje „Attila ir Rusija VI ir V amžiai“, A. S. Chomyakovas (1804-1860) nebaigtame „Semiramis“ “, P. J. Safarik (1795-1861) daugiatomiame veikale „Slavų senienos“, A. D. Nechvolodovas „Pasakojimas apie rusų žemę“, I. E. Zabelinas (1820-1908), D. I. Ilovaiskis (1832-1920), I. Venelinas (1802-1839), N. V. Saveljevas-Rostislavičius.

Hunų atsiradimas ir išnykimas

Žmonių kilmė ir vardas

Hunų kilmė žinoma dėl kinų, kurie „Xiongnu“ (arba „Xiongnu“) vadino tauta, klajojusia Užbaikalijos ir Mongolijos stepėse 7 šimtmečius prieš Atilą. Naujausi pranešimai apie hunus liečia ne Atilą ar net jo sūnus, o tolimą Mundo palikuonį, tarnavusį imperatoriaus Justiniano dvare.

Versija apie hunų tiurkišką kilmę

Pagal Josepho de Guigneso hipotezę hunai gali būti tiurkų arba prototiurkų kilmės. Šią versiją savo kalbiniais tyrinėjimais palaikė O. Maenchenas-Helfenas. Anglų mokslininkas Peteris Heatheris hunus laiko vadinamaisiais. „pirmoji turkų grupė“, įsiveržusi į Europą. Turkų tyrinėtojas Kemalis Džemalas šią versiją patvirtina vardų ir vardų panašumo faktais tiurkų ir hunų kalbomis, tai patvirtina ir hunų ir tiurkų genčių valdymo sistemų panašumas. Šiai versijai pritaria ir vengrų tyrinėtojas Gyula Nemethas. Uigūrų tyrinėtojas Turgunas Almazas atranda ryšį tarp hunų ir šiuolaikinių uigūrų Kinijoje

Pamažu hunams, o ne „nepalaužiamiesiems“ hunams pavyko įsikurti Vidurinėje ir Žemutinėje Volgoje ir užimti sausas Kaspijos lygumas, kurios kažkada buvo sarmatų, o vėliau ir jų palikuonių alanų žemėmis. Hunų maišymasis su gentimis, gyvenusiomis jų naujosios tėvynės teritorijoje, negalėjo nepaveikti jų palikuonių išvaizdos, todėl hunų išvaizdoje aiškiai pasirodė ugrų bruožai. Amžininkai rašė, kad didysis hunų vadas Attila buvo žemo ūgio, plačių pečių, tamsių plaukų, plokščios nosies ir retos barzdos. Hunai taip pat turėjo paprotį deformuoti galvas, pailginant parietalinę sritį ir ant skruostų tepant ritualinius randus, kurie jų išvaizdai nepridėjo grožio. Hunų išvaizda buvo tokia neįprasta tautoms, gyvenančioms platybėse nuo Kaspijos iki Viduržemio jūros, kad jų išvaizda apėmė siaubą.

Iki 350 m., kai kuriais duomenimis iki 360 m., apie „nenumaldomųjų“ hunų palikuonių gyvenimą ir veiklą naujai įsigytose žemėse nėra. Tuo metu tarp hunų ir alanų genčių sąjungos kilo karas, kuris mūsų eros pradžioje valdė žemes nuo Volgos iki Dunojaus ir dalį Šiaurės Kaukazo teritorijų, kuris baigėsi tik 370 m. su hunų pergale.

371 m. hunai užėmė Tamano pusiasalį ir įsiveržė į Šiaurės Krymą, į teritorijas, kurias kontroliavo gotų valstybinis darinys. Iki 375 m. hunai, vadovaujami lyderio Balamerio, laimėjo karą su gotais ir jų sąjungininkais, tarp kurių buvo alanų klanai, kurie nebuvo sunaikinti hunų-alanų kare ir nepripažino jų viršenybės. Iki 400 m. hunai pasiekė Dunojų ir 430 m. pradėjo valdyti Panoniją 1, jų patruliai pasirodė Reino pakrantėse. 434 m. miršta hunų vadas Rugila, paveldėjęs valdžią iš Balamerio, o valdžia pereina jo brolio Mundzuko vaikams Attila ir Bledai, po to prasideda naujas intensyvus hunų ekspansijos etapas. Vadovaujant naujiems vadams, hunai kartu su sąjungininkais įsiveržė į Balkanų pusiasalį ir sudegino apie 70 miestų – nuo ​​Sirmiumo iki Naiso. 445 m. Attila nužudė Bledą, tapo visišku hunų vadu ir padidino karinį spaudimą Vakarams.

450 m. jo skirtingų genčių būriai įsiveržė į Galiją, ugnimi ir kardu sunaikindami viską, kas buvo jų kelyje. 451 m. Katalonijos lygumoje įvyko garsusis mūšis tarp Atilos ir romėnų vado Etijaus kariuomenės. Nepaisant visų Atilos pastangų ir triuškinančių hunų kavalerijos puolimų, Romos kariuomenė niekada nebuvo nugalėta. Hunų patirti nuostoliai mūšyje privertė trauktis iš lygumos, neturėdami tam pakankamai jėgų, romėnų kariuomenė nesitraukė. 452 m. karas atsinaujino, Atilos kariuomenė įsiveržė į Italiją ir šturmavo gerai įtvirtintą Akvilijos tvirtovę, dėl ko atsivėrė kelias į Po slėnį, kuris buvo visiškai apiplėštas.

453 m. Attila mirė, o jau kitais metais gentys, susivienijusios aplink hunus tik Atilos asmenybės dėka, pradėjo nuo jų atsiskirti, o tai galiausiai lėmė hunų valstybės žlugimą. Genčių atsiskyrimas nevyko sklandžiai, kadaise suvienyta Atilos kelių genčių armija buvo padalinta į dvi kariaujančias stovyklas, kurių vienai vadovavo Attilos vaikai: Ellakas, Dengezihas ir Irnikas, kitai – gotų ir gepidų vadai. Priešiškumas greitai peraugo į karo fazę, kurios pagrindinis mūšis vyko prie Nedao upės (šiuolaikinė Nedava, Savos intakas). Maždaug tuo metu gyvenęs istorikas Jordanas apie šį mūšį, kuris iš tikrųjų buvo tautų mūšis, rašė taip: „... buvo galima pamatyti gotą, kovojantį su ietimis, ir gepidą, išprotėjusį su kardu ir kilimėliu. sulaužęs smiginį savo žaizdoje, ir Sueve'as, drąsiai elgęsis su pagaliu, ir hunas su strėle, ir Alanas<...>su sunkiaisiais ginklais, o Herula su lengvaisiais ginklais“. Šiame mūšyje hunai ir jų sąjungininkai patyrė triuškinantį pralaimėjimą mėgstamiausias Atilos sūnus Ellakas, taip pat 30 tūkstančių hunų ir jų sąjungininkų. Nepaisant pralaimėjimo, hunai ir toliau priešinosi gotikinei ekspansijai, vengdami didelių mūšių, tačiau beveik visos hunų gentys (arba klanai) buvo priverstos palikti Panoniją ir trauktis į Dniepro srities stepes. 70-aisiais V amžiuje paskutiniai likę hunai perėjo Dunojų ir stojo į Rytų Romos imperatoriaus Zenono tarnybą, prisijungdami prie jo kavalerijos gretų.

Hunų karinė sėkmė daugiausia paaiškinama jų strategijos ir hunų strategijos tęstinumu, kartu su jų kaimynų, sąjungininkų ir užkariautų tautų taktika. Hunų strategijos pagrindas buvo nenutrūkstamos kovinės operacijos, kuri nesiliauja jokiomis aplinkybėmis, principas. Hunų vadai, matyt, visai nesistengė pasiekti pergalės prieš priešą, nugalėdami jį bendrame mūšyje, jie buvo gana patenkinti situacija, kai priešas buvo nukraujuotas daugybės susirėmimų, partizanų antskrydžių ir nedidelių mūšių metu; . Naudodami šią taktiką hunams pavyko nugalėti alanus, kurie turėjo ne tik skaitinį pranašumą, bet ir nemažą skaičių lėkštinės kavalerijos, kurios efektyvumas pirmiausia priklausė nuo masinio panaudojimo galimybės mūšyje su priešu. naudojant tankų darinį, o ne laisvą darinį. Hunai taip pat praktikavo panaudoti sąjungininkų karines pajėgas kovinėms operacijoms su priešo pajėgomis ar gentimis, kurios buvo nedraugiškos koalicijos dalis; Daug dėmesio buvo skirta masiniams kavalerijos antskrydžiams už priešo linijų. Skirtingai nuo hunų kariuomenės, hunų karinį kontingentą sudarė ne tik viena kavalerija, nes pačių hunų nebuvo tiek daug, didelė jų kariuomenės dalis buvo pasiekta naudojant sąjungininkų genčių būrius, kurių dauguma tradiciškai mėgdavo kautis; pėsčiomis. Šiuo atžvilgiu hunų kavalerija mūšyje turėjo atlikti ne tik šaulių ir smūginių dalinių funkcijas, bet ir pėstininkų būrių šoninę priedangą, taip pat persekioti besitraukiantį priešą. Atsižvelgiant į tai, kad didžioji dauguma hunų kavalerijos neturėjo rimtų apsaugos priemonių, galima daryti prielaidą, kad pagrindinė jų puolančios kavalerijos formacija buvo „lava“. Romėnų istorikas ir kareivis Ammianas Marcellinus mini daugybę hunų mūšio metu naudotų taktikų. Anot šio metraštininko, kuris asmeniškai nesusitiko su hunais ir informaciją apie juos gavo iš kitų žmonių pasakojimų, hunai buvo „puikūs kariai“ ir iš pradžių pirmenybę teikė priešui masiniam apšaudymui iš lankų, o po to, priartėję prie priešas, jie kovojo kardais. Šis autorius pamini ir kitą hunų naudotą taktinę techniką: „jie veržiasi į mūšį, suformuodami pleištą, o kartu ištaria grėsmingą staugimą. Lengvi ir judrūs, jie staiga tyčia išsisklaido ir, nesudarę kovos linijos, puola šen bei ten, įvykdydami siaubingą žmogžudystę. Dėl savo didelio greičio niekada nematyti, kad jie šturmuotų ar apiplėštų priešo stovyklą. Jei Ammiano, kalbančio apie pleišto formos mūšio rikiuotę, tekste klaida neįstojo, tai, matyt, kalbame apie sunkiai ginkluotos hunų kavalerijos, susidedančios iš atrinktų „didvyrių“ karių su apsaugine įranga formavimą. , kurių skaičius buvo itin mažas. Taip pat galime kalbėti apie sunkiai ginkluotų Alanų raitelių, kurie buvo hunų armijos dalis, formavimąsi.

Nėra absoliučiai patikimų duomenų apie hunų ir jų sąjungininkų raitelių skaičių, galima tik daryti prielaidą, kad jų ekspansijos į Vakarus laikotarpiu jų skaičius vos viršijo 30-50 tūkst Palydovai galėtų būti dislokuoti 10-20 tūkstančių kavaleristų.

Visą hunų armiją ir atskirus būrius kontroliavo vadas (karalius), kraujo princai (vado ir jo giminaičių įpėdiniai) arba gentinė aristokratija iš hunų genčių - ultzinzūrų, bitogurų. , Bardors ir Sadags. Užkariautų ir sąjungininkų genčių karines pajėgas kontroliavo ne tik hunų atstovai, bet ir jų pačių genčių bei klanų bajorai.

Pagrindinis hunų kavalerijos ginklas buvo galingas kombinuotas „hunų“ tipo lankas, kurio strėlės galėjo pataikyti net į sunkiai ginkluotą Alano katafratą. Ammianus Marcellinus teigimu, smiginis buvo ne mažiau populiarus. Hunų didikų palaidojimuose galima rasti įvairių tautų naudotų kardų ir durklų nuo Didžiosios kinų sienos iki Viduržemio jūros pakrantės.

Šiuo metu išsamių duomenų apie hunų apsaugos priemones praktiškai nėra, nes, išskyrus retas išimtis, Hunų rato archeologiniuose paminkluose jos nerasta, o moksliškai pagrįstos prielaidos apie apsaugos priemonių kompleksą tegali būti. pagamintas pagal radinių rinkinį, kilusį iš hunų valdomos teritorijos jo valdžios klestėjimo laikais.
Be lankų, hunų mėtymo ginklus atstojo ir smiginis.
„Hunnic“ tipo lanko lanko ilgis įtemptoje būsenoje buvo vidutiniškai 1200 mm ir buvo sigmoidinės formos. Strėlės buvo maždaug 700–800 mm ilgio ir, kaip taisyklė, buvo su masyviais trijų ašmenų antgaliais, artimais rombo formos arba pailgos trikampio formos. Patikimos informacijos apie hunų drebučių ir ginklų dizainą nėra, nes šių įrenginių liekanų hunų kapuose nerasta, nes jie buvo pagaminti iš organinių medžiagų, nenaudojant metalinių konstrukcijų. Galima daryti prielaidą, kad savo konstrukcija hunų sijos ir sijos buvo panašios į panašius įrenginius, kurie egzistavo tarp hunų ir heftalitų. Šių objektų dizaino ypatumas yra tas, kad odinės potrikampės rankos buvo sujungtos į vieną visumą su cilindriniais strypais su panašios formos dangteliais ir, matyt, neturėjo metalinių dalių.

Smiginis, matyt, nebuvo ypač populiarus tarp hunų kavalerijos, šiuos ginklus naudojo hunų palydovai, tokie kaip kilimėliai ir Kaukazo bei Ciskaukazo gyventojai. Didelis kiekis smiginio antgalių, datuojamų V amžiuje, buvo rastas Tsebeldos citadelės teritorijoje Abchazijoje. Jie leidžia mums suprasti, kaip atrodė panašūs ginklai, kuriuos būtų galima naudoti hunų aplinkoje. Smiginio kotai buvo pagaminti iš kietmedžio, jų vidutinis ilgis buvo 1300–1400 mm, o skersmuo – 20 mm. Antgalis buvo pritvirtintas prie koto rankove ir turėjo briaunuotą lauro formos plunksną. Antgalio ilgis, kaip taisyklė, neviršijo 200 mm.
Hunų ašmeninius ginklus sudarė kardai, durklai, koviniai peiliai ir ietis.
Huniškojo laikotarpio stepių apskritimo palaidojimuose tarp kitų asmeninių ginklų pavyzdžių vyrauja kardai. Pakankamas šių IV–V a. ginklų skaičius. taip pat buvo rastas Juodosios jūros archeologinėse vietose. Remiantis radinių analize, galima daryti prielaidą, kad hunų aplinkoje egzistavę kardai turi keletą kilmės šaltinių. Kai kurie kardai yra tolesnis konstruktyvus dizaino vystymas, kilęs Tolimųjų Rytų regione (Kinija, Korėja), o vėliau išplitęs visoje teritorijoje nuo Kinijos iki Viduržemio jūros. Kita dalis – vėlyvojoje sarmatiškoje (alaniečių) aplinkoje egzistavusių ilgamečių ginklų transformacijos pasekmė. Kai kurie pavyzdžiai rodo panašumus su kardais, pavaizduotais Sasanijos Irano (Persijos) paminkluose. Atskiri egzemplioriai neturi tiesioginių analogijų tarp ankstesnių laikų paminklų, kilę iš kitų teritorijų ir, matyt, atsirado tarp tautų, dalyvaujančių procesuose, susijusiuose su „barbarų“ tautų judėjimu į kažkada Romos imperijai priklausiusias teritorijas. Kardai, kurie yra tolesnė romėnų kavalerijos kardų (vadinamoji „spata“) plėtra, taip pat egzistavo tarp hunų ir ten atsidūrė kaip karo trofėjai. Kardų buvo nedideliais kiekiais, tai buvo eksporto prekės iš Han Kinijos ir Sasanian Irano.

Aptariamo laiko ir aplinkos kardų ašmenų ilgis svyravo nuo 600 iki 900 mm. Rankenos plotis buvo apie 30-60 mm. Ašmenys turėjo rombo, lęšio arba šešiakampį (retai) skerspjūvį ir galėjo turėti 2 užpildus (dažniausiai po vieną kiekvienoje pusėje) ir standumo briaunas. Ašmenų storis vidutiniškai siekė 5-6 mm. Daugeliu atvejų ašmenys tolygiai smailėjo link galiuko, susidarę sklandžiai suapvalinus ašmenis, taip pat buvo beveik pailgos trikampės formos ir smarkiai nusmailėjusios link galo. Kardų rankeną sudarė kryžius, rankena ir plaktukas. Skersiniai gali būti pagaminti iš metalo, kaulo ir medžio. Metaliniai strypo formos kryžiai turėjo rombo, postačiakampio ar rečiau mėnulio formos formą. Medžiaga metaliniams kryžiams gaminti dažniausiai buvo bronza, tačiau kartais buvo naudojama ir geležis. Kai kurie egzemplioriai buvo pagaminti iš kelių dalių ir viduje buvo tuščiaviduriai. Skersiniai galėjo būti dekoruoti kloisoninių inkrustacijų, stiklo, pusbrangių, rečiau brangakmenių (rubinų, granatų) technika ir dengti plonais auksiniais arba paauksuotais lakštais, dažnai puoštais žvynuotais ornamentais. Kai kuriais atvejais viename objekte galėjo būti derinami skirtingi daiktų meninio dekoravimo būdai. Kardams būdingi kauliniai skersiniai, kurie struktūriškai kilę iš romėnų kavalerijos spathų. Šie skersiniai dažnai buvo pagaminti iš dviejų dalių ir buvo substačiakampio, rečiau pusapvalio formos. Medinių skersinių rasta ir ant kardų, datuojamų Romos ginklų laikų, ir ant pavyzdžių, egzistavusių vėlyvosios sarmatijos aplinkoje. Alanų (vėlyvųjų sarmatų) kardams būdingi mediniai stačiakampio formos skersiniai, kurie faktiškai neišsikiša už ašmenų ir yra pagaminti kaip vientisas vienetas su rankenomis. Kai kuriais atvejais mediniai skersiniai galėjo būti uždengti (uždengti) aukso lapeliu, padengtu kloisoniniu inkrustu. Rankenos buvo pagamintos iš medžio arba kaulo, cilindro ar statinės formos ir gali būti aptrauktos grioveliais, taip pat puoštos polichrominiu stiliumi dekoruotais metalo lakštais ar žiedais. Tokiu pat stiliumi buvo galima dekoruoti kardų, kurių kryžiai ir plaktukai buvo baigti kloisoninės emalio technika, rankenas. Smeigtukai buvo pagaminti iš metalo, kaulo, medžio arba akmens ir pastos. Dauguma hunų epochos kardų, kurie neturėjo metalinio plaktuko ir kilę iš stepių apskritimo, Juodosios jūros regiono, Kaukazo ir Ciskaukazo paminklų, turėjo iš chalcedono, nefrito, gintaro ar pastos pagamintus snapelius. Šie nemetaliniai stulpeliai beveik visada atrodė kaip disko formos mygtukai ir galėjo būti dekoruoti ornamentuota metalo plokšte arba puošti kloisoniniu įdėklu. Metaliniai stulpeliai buvo cilindro, dvicilindro, grybo ir net kriaušės formos. Stiebai galėjo būti padengti plonu aukso lapeliu, dažnai dengti žvynuotais ornamentais, dekoruoti stiklo ir akmenų intarpais, taip pat polichrominiu stiliumi. Vėlyvųjų romėnų ginklams būdingos kaulinės ir medinės viršūnės galėjo būti sferinės, cilindrinės ir grybo formos, tačiau galima daryti prielaidą, kad egzistuoja ir kitų formų spygliai. Kardų makštys buvo pagaminti iš medžio ir jų skerspjūvis galėjo atkartoti ašmenų skerspjūvį. Medinio pagrindo apdailos elementai buvo padengti spalvotu audiniu arba oda, padengti metalo lakštu (bronza, sidabras, auksas), dekoruoti polichrominiu stiliumi pagamintais perdangomis arba netašytų akmenų ir kabošonų intarpais. Makštas gali turėti burną ir galiuką. Šios dalys dažniausiai buvo pagamintos iš metalo. Apvalkalų žiotys dažniausiai buvo artimos cilindro formos, antgaliai galėjo būti cilindro arba trapecijos formos, tačiau gali būti ir kitokių formų. Kai kurie antgaliai buvo metalinių kabių, sujungtų kartu pagal makšties galiuko kontūrą, derinys. Burnos ir galiukai gali būti dekoruoti tradiciniu polichrominiu stiliumi. Makštas buvo kabinamas vertikaliai ant peties arba juosmens diržo (daug rečiau), naudojant laikiklį, pritvirtintą prie išorinės makšties pusės. Laikiklis gali būti pagamintas iš metalo, akmens, kaulo ir medžio. Gana plačiai paplito metalinės kabės, puoštos klozono emaliu, bei kabės iš akmens ir kaulo. Vėlyvųjų Romos ir Bizantijos kardų kabės galėjo turėti metalines kabes, kurios gale išsišakodavo. Plačiašakiai randami hunų laikotarpio stepių paminkluose ir Kerčės kriptose. Plačiojo kardo ašmenų ilgis svyruoja nuo 600 iki 800 mm, o vidutinis plotis 40 mm. Šio ginklo rankena ir makštis atitinka panašias kardų dalis, kilusias iš stepių apskritimo ir Kerčės paminklų.

Durklai hunų laikotarpio paminkluose yra gana reti. Nedidelis skaičius egzempliorių yra iš Kaukazo ir stepių kapinynų. Hunnic durklų ašmenų ilgis yra vidutiniškai 35 mm, plotis 25-30 mm. Ašmenų skerspjūvis yra lęšio formos, rečiau rombo formos. Daugumos durklų rankeną sudarė tik rankena arba rankena, skersinis ir galbūt stulpelis buvo pagaminti iš medžio kaip vienas vienetas. Kai kuriais retais atvejais rankenos gali būti padengtos plonu ornamentuotu tauriuoju metalu ir dekoruotos kabošonais rėmelyje. Durklai taip pat gali būti su masyviais strypo formos skersiniais arba turėti savo rankeną, panašią į kardų rankenas, papuoštas klozione. Ypatingu puošybos turtingumu išsiskiria hunų laikotarpio ar jam artimi durklai, kilę iš frankų laidojimo iš Belgijos ir Prancūzijos teritorijos.

Durklas iš frankų vado Childeriko palaidojimo Turnuose yra ypač turtingas kloisoninės inkrustacijos stiliaus dekoracijomis. Nepaisant to, kad, matyt, šį gražų ginklo pavyzdį pagamino Europos meistrai, gausiai papuošti hunų vadų durklai greičiausiai jiems buvo pavyzdys.

Durklų makštys buvo gaminami iš medžio ir galėjo būti aptraukti audiniu, oda arba dengti metalu. Kai kurios durklų makštys (kilę iš Tsebeldos citadelės teritorijos ir datuojamos V – VI a. pradžioje) turi karkaso antgalius, kurie atitinka makšties galų kontūrą. Durklai prie diržo buvo tvirtinami horizontalioje padėtyje, naudojant P arba U formos laikiklius (vadinamuosius „iškyšulius“), dažnai apdailuotus polichrominiu stiliumi arba padengtus vejamais ornamentais. Tuo pačiu metu ir toliau egzistavo durklai, kurių makštys turėjo keturis išsikišimus (laikelius) ir buvo pakabinti nuo diržo vertikalioje padėtyje ir papildomai pritvirtinti prie šlaunies dirželiu. Šis metodas žinomas nuo III-II a. pr. Kr e. Tačiau IV–VI amžiais, nepaisant išlikusių keturių kabių (išsikišimų), apvalkalas dviem viršutinėmis buvo tvirtinamas vertikaliai ir nebuvo pririštas prie šlaunies. Taigi apatiniai skliaustai praranda savo funkciją ir toliau daromi kaip duoklė tradicijai.

Koviniai peiliai praktiškai nesiskiria nuo durklų pagal savo apdailą ir rankenos detales, išskyrus vienkraštį ašmenį, kurio ilgis ir plotis daugeliu atvejų yra panašūs į šiuos durklų ašmenų parametrus. Išimtis yra koviniai peiliai, kilę iš Tsebeldos paminklų. Jie išsiskiria dideliu ilgiu, siekiančiu 500 mm, ir slėnių, einančių palei užpakalį, buvimu.
Stepių rato „hunų“ palaidojimuose iečių kaip tokių nėra. Išimtis – ieties antgalis, rastas palaidojime netoli Voschodo kolūkio Saratovo srityje. Antgalis yra įdubęs, turi pailgos trikampio formos plunksną. Antgalio ilgis yra apie 190 mm, o rankovės ilgis iš tikrųjų panašus į rašiklio ilgį. Plunksna pritvirtinama prie rankovės litavimo būdu. Tuo pat metu galima daryti prielaidą, kad hunai naudojo kopijas, kurių didelis kiekis kilo iš hunų laikotarpio „gotikos paminklų“ Dniepro, Krymo ir Juodosios jūros regione. Šiuose regionuose
populiariausios buvo ietys, kurių galas buvo su lauro lapeliu, pailga trikampe ir liepsnos formos plunksna.

Hunų apsauginę įrangą sudarė kūno apsauga, kovinės galvos ir skydai.
Hunų kūno apsaugą atstojo grandininis paštas ir lameliniai šarvai 3. Stepių apskritimo paminkluose grandininio pašto fragmentas buvo aptiktas palaidojime prie kolūkio „Voskhod“, o vienas pilnas egzempliorius buvo aptiktas palaidojime netoli Fedorovkos kaimo. Remiantis šiais radiniais, galima daryti prielaidą, kad hunų aplinkoje egzistavę grandininiai laiškai buvo su trumpomis rankovėmis ir apvadais, geriausiu atveju siekiančiais šlaunų vidurį.

Stepių apskritimo palaidojimuose sluoksniuotų kriauklių nerasta, tačiau jų fragmentai yra tarp radinių, kilusių iš hunų invazijos teritorijų. Taigi tam tikras skaičius kriauklių dalių yra iš frankų laidojimo. Ant Bizantijos vaizduojamojo meno paminklų taip pat galima pamatyti plokščių kriauklių atvaizdus. Kadangi hunų priešininkai savo apsaugos priemonių arsenale turėjo sluoksniuotus šarvus, galime manyti, kad jų egzistavimas klajoklinėje aplinkoje yra ribotas. Patikimos informacijos apie šių kriauklių dizainą nėra, tačiau galima daryti prielaidą, kad didžioji dalis jų pjūvio atitiko „pončo“ pjūvį (dvi kriauklės pusės buvo sujungtos ties pečiais ir turėjo plyšį. šonuose arba vienoje pusėje). Sprendžiant iš vaizdų, būtent tokį pjūvį turėjo vėlyvosios Romos ir Bizantijos imperijos kavalerijos lameliniai šarvai. Apvalkalą iš tikrųjų sudarė krūtinė ir atlošas, sudarytas iš mažų substačiakampių plokščių. Taip pat galima daryti prielaidą, kad hunų aplinkoje egzistuoja „korsetinio kiraso“ tipo šarvai, susidedantys iš lamelės krūtinės ir atlošo, sujungtų iš šonų ir aprūpinti pečių dirželiais.

Kovinius hunų galvos apdangalus reprezentavo tik šalmai. Šalmai buvo segmentinio kniedytų dizaino, pusrutulio, elipsoidinio (kiaušinio) ir kriaušės formos. Kai kurie šalmai galėtų būti dekoruoti polichrominiu stiliumi (brangių ar pusbrangių akmenų intarpais), o perdangomis iš spalvotojo metalo. Šiuo metu Rusijos teritorijoje aptikti penki šalmai, kilę iš hunų eros ir galbūt tarp jų naudoti. Šalmai kilę iš Suvorovskio kapinyno (dvi dalys), Turajevskio kapinyno, Kalkinskio kapinyno ir palaidojimo šalia kaimo. Žarnos.

Paskutiniai du radiniai gali būti siejami su Cis-Kaukazo hunų klajoklių paplitimo sritimi, nes jie buvo rasti Dagestano ir Kabardino-Balkarijos teritorijoje. Šalmai iš Suvorovo kapinyno Nr. 30 kapavietės ir Turajevskio kapinyno šalmai yra su mentelės formos antgaliais, pastarieji dekoruoti geltono metalo išpjovomis plokštelėmis ir turi vamzdelius plunksnų tvirtinimui, esančius laikinojoje dalyje. regionas ant šalmo vainiko. Šalmas iš Kalkinskio kapinyno kapavietės Nr. 3 turi elementarų nosies dangtelį, infraorbitines išpjovas ir anatomiškai įspaustas ausines giliame šalmo vainiklyje. Šalmai iš Kalkinskio ir Turajevskio kapinynų turėjo grandininio pašto uodegas. Galima daryti prielaidą, kad hunų šalmai, be grandininio pašto, kai kuriais atvejais buvo aprūpinti odinėmis aventinėmis uodegomis, plačiai žinomomis iš IV–V amžiaus karių heftalitų atvaizdų. Metalo, naudojamo šalmams gaminti, storis, kaip taisyklė, neviršydavo 1 mm, o tai rodo, kad yra gana tankus įdėklas, pagamintas iš organinių medžiagų, kurių liekanos laidose neišsaugotos.

Galbūt hunai po susirėmimų su Vakarų ir Rytų Romos imperijų kariniais daliniais naudojo šių valstybių kavalerijai būdingus šalmus. Tokių apsauginių galvų egzistavimą hunų valdomoje teritorijoje liudija

Aptiktas sidabro lakštu dengtas šalmas, kilęs iš palaidojimo netoli Concesti kaimo (šiuolaikinės Moldovos Respublikos).

Skydai yra hunams nebūdinga apsauginė įranga, o jų naudojimas klajoklinėje aplinkoje nėra dokumentuotas. Tačiau, kadangi ilgi kardai minimi tarp mėgstamiausių hunų karių ginklų, mažai tikėtina, kad juos būtų galima efektyviai panaudoti nenaudojant skydo, nes raitelis, neapsaugotas skydo ar kitos apsaugos priemonės (hunai turėjo mažai tai) tampa pažeidžiamas priešo ginklų, ypač gotikos ar romėnų pėstininkas, ginkluotas ilga ietimi ir uždengtas dideliu skydu. Net jei darytume prielaidą, kad prieš susirėmimą su gotais hunai skydų nežinojo, sunku įsivaizduoti situaciją, kurioje jie nebūtų priėmę šios gana veiksmingos apsaugos priemonės, juolab kad beveik visi jų priešininkai (galbūt su išimtimi) alanų) aktyviai naudojo šio daikto ginklus. Jei darysime prielaidą, kad hunų aplinkoje naudojami gotikiniai arba romėniški-bizantiški skydai, galime daryti prielaidą, kad jų dizainas bus pagrįstas skydų liekanų, kilusių iš Tsebeldos citadelės ir Sočio regiono paminklų, radiniais. Skydai buvo gaminami iš medinių lentų, kurių storis ne didesnis kaip 7-10 mm, su metaline arba medine rankena, metaline umbo 4, o kai kuriais atvejais ir metalinėmis apkaustais. Ovalių kavalerijos skydų skersmuo arba ilgis gali svyruoti nuo 500 iki 1200 mm. Skydai buvo ovalios arba apvalios formos, paviršius galėjo būti padengtas audiniu arba oda, dengtas, matyt, daugiausia geometriniu raštu. Umbonai, kurie buvo viena iš pagrindinių hunų eros (taip pat ir vėlesnių iki XI a. imtinai) skydų dizaino detalių, buvo gaminami iš geležies (mažo anglies plieno) ir bronzos bei turėjo kupolą. formos arba cilindro-kūgio formos. Umbono paviršius galėjo būti paauksuotas, taip pat padengtas briaunomis ir spiraliniais grioveliais. Pastarasis apdailos būdas, matyt, labiausiai būdingas Bizantijos skydams.

Hunų karių išvaizdos rekonstrukcija iliustruoja galimą ginklų ir apsaugos priemonių derinį viename ginklų komplekse.

Parodyta galima kilmingo hunų kario V-ojo amžiaus pabaigos – VI amžiaus pradžios, tarnavusio Bizantijos imperijos tarnyboje po hunų sąjungos žlugimo ir dalyvavusio karinėse kampanijose prieš Sasanijos Iraną, pasirodymas.

Kario apsauginė įranga susideda iš apvalkalo ir šalmo. Kario šarvai, dengiantys krūtinę ir nugarą, yra lamelinio dizaino ir „pončo“ tipo kirpimo. Korpusas pagamintas iš mažų po stačiakampių plokščių, sujungtų viena su kita neapdorotos odos dirželiais (kriauklės fragmentas iš Aygevan, šiuolaikinės Armėnijos). Šarvai dėvimi tiesiai ant kaftano trumpomis rankovėmis.

Kario galvą saugo Bizantijoje pagamintas elipsoidinės (kiaušinio formos) formos šalmas su segmentiniu kniediuotu dizainu. Šalmas yra su ausimis ir šukomis. Visos šalmo dalys padengtos plonu sidabro lakštu (šalmas iš palaidojimo netoli Kontseshty kaimo dabar saugomas Valstybiniame Ermitaže, Rusijoje). Šios kovinės galvos juostos dizainas labiau būdingas IV amžiui, tačiau šis karys ir toliau dėvi šį nuostabiai atrodantį šalmą, kuris pateko į hunų aplinką per karus su Roma ir Bizantija.

Kario ginklus vaizduoja kardas ir lankas. Metalinės makšties dalys taip pat dekoruotos polichrominiu stiliumi, taip pat padengtos plonu aukso lapeliu (rasta kriptoje Kerčės mieste, 1904 m., dabar saugoma Valstybiniame Ermitaže, Rusija).

Rankoje karys laiko nedidelį sigmoidinės formos jungtinį lanką, kuris struktūriškai giminingas „hunų“ tipo lankams. Į kojinę primenantį odinį lanką įsprausti dar du atsarginiai lankai su neištempta virvele. Kūgio formos odinis persų darbo virbalas (Iranietiškas patiekalas su medžioklės scena, rastas Krasnaja Polianoje, Sočio regione) yra pakabintas ant nugaros ir yra sukrautas.

Vaizduojami du kilmingi hunų kariai, kurių ginklų kompleksas buvo rekonstruotas pagal radinius iš įvairių hunų valdžios įtakos sferoje buvusių teritorijų, datuojamas Rytų ir Vakarų Romos konfrontacijos laikais. Imperijos. Pirmasis karys apsirengęs grandininiais trumpomis rankovėmis ir apvadu (rastas netoli Fedorovkos kaimo), dėvimas tiesiai ant siūbuojančio chalato, pasiūto iš kiniško šilko. Kario galvą saugo segmentiškai kniedytos konstrukcijos kriaušės formos šalmas. Šalmas susideda iš gilios vainiko ir cilindrinės-sferinės karūnos, sudarytos iš siaurų trapecijos formos juostelių, sujungtų viena su kita kniedėmis (Dagestano Kalkinskio kapinyno palaidojimas Nr. 3). Šalmo viršus yra pusrutulio formos, o viršuje yra nedidelis žiedas, skirtas pritvirtinti plunksną. Ausinės yra labai tikroviškai įspaustos ant vainiko šoninių paviršių. Karūnėlės priekinėje dalyje yra infraorbitalinės išpjovos ir pradinis antgalis, pritvirtintas prie apatinio vainiko krašto. Kario skydas pagamintas iš lentų ir aptrauktas dažyta oda, apie 700 mm skersmens, išilgai krašto sutvirtintas metalinėmis detalėmis (Kerčės kapinyno kripta Nr. 145) ir kupoliniu briaunuotu umbo, esančiu centre. skydo lėktuvas (Abchazija, palaidojimas MX31).

Kario ginklas susideda iš kardo, durklo ir lanko.

Kardas turi objektyvo formos ašmenis, kurių ilgis yra apie 800 mm, o plotis - 45 mm. Kardo rankena susideda iš kryžiaus, rankenos, plaktuko ir yra dekoruota polichrominiu stiliumi (palaidota Voskhod kolektyve). ūkis). Skersinis yra stačiakampio formos ir papuoštas kloisoninės inkrustacijos stiliaus perdangomis, vaizduojančiomis į ašmenis atsuktas sakalo galvas. Rankena medinė, aptraukta oda. Antgalis yra tuščiavidurė metalinė bikoninė dalis, viršuje dekoruota polichrominiu įdėklu. Makštas medinis, aptrauktas plona oda, sutvirtintas dvicilindriniu metaliniu antgaliu (kapas Tsebelium143) ir pakabintas nuo diržo vienu laikikliu, pritvirtintu prie išorinės makšties dalies.

Ant kario diržo kabantį durklą sudaro apie 250 mm ilgio objektyvo formos ašmenys ir polichrominiu stiliumi dekoruota rankena (8 kapas Novogrigorjevkoje, Zaporožės srityje). Rankena sudaryta iš kryžiaus, rankenos ir plaktuko. Stačiakampis kryžius pagamintas iš medžio ir padengtas bronzos lakštu, padengtu auksu. Skersinis papuoštas briaunotais atramais ir karneolio intarpais auksiniame rėmelyje. Medinė rankena pagaminta kaip vientisas širdelės formos viršus, padengtas aukso spalvos perdanga, pagaminta tokiu pat stiliumi kaip ir ant kryžiaus. Makštas medinis, aptrauktas oda ir pritvirtintas prie diržo horizontalioje padėtyje naudojant U formos laikiklius, išklotas aukso lapeliu ir dekoruotas karneolio intarpais. Makštas tvirtinamas prie diržo, kurio sagtis ir galas dekoruoti polichrominiu stiliumi karneolio intarpais (kapis prie Novogrigorjevkos kaimo, Zaporožės sritis).

Ginklų komplektą papildo kompleksinis „Hunnic“ tipo lankas, įdėtas į odinį potrikampį lanką, sujungtas su cilindriniu šlifuokliu (lanko likučiai iš kapo Nr. 2 Kubėjaus kapinyno 8 piliakalnyje; karių atvaizdai iš kaulinių plokščių iš Samarkando srities Orlato kapinyno piliakalnio Nr. 2).

Antrasis karys, pateiktas ant skirtuko, yra apsirengęs sluoksniuotais šarvais, pagamintais iš apatinių trikampių plokščių su užapvalinta viršutine briauna. Šarvų pjūvis atitinka „korseto kiraso“ pjūvį ir apsaugo tik kario krūtinę ir nugarą. Šarvų viršuje yra chalatas, pamušalas ir apdailintas kailiu. Kario galvą saugo elipsoidinis šalmas su segmentiniu kniediuotu dizainu (palaidotas netoli Kishnek kaimo, KabardinoBalkarijoje). Šalmas pagamintas iš siaurų trapecijos formos plokščių, kurių viršuje yra išlygintas cilindrinis antgalis. Šalmo priekinėje dalyje yra po stačiakampio formos išpjova, priekinė šalmo dalis dekoruota pusbrangiais akmenimis auksiniame rėmelyje. Šalmas turi odinę aventinę uodegą, kuri visiškai uždengia kario kaklą.

Karys yra ginkluotas ilgu kardu, durklu, ietimi ir lanku.

Kario kardą sudaro 750–800 mm ilgio ir 40–45 mm pločio rombo formos skerspjūvio ašmenys ir polichrominiu stiliumi dekoruota rankena, susidedanti iš kryžiaus, rankenos ir plaktuko (sugriautos palaidojimas šalia Dmitrievkos kaimas, Volnaja Vodos tarpeklis). Stačiakampis skersinis papuoštas granato intarpais. Apatinė medinės cilindrinės rankenos rankovė pagaminta tokiu pat stiliumi. Antgalis atrodo kaip disko formos „mygtukas“, papuoštas granatu auksiniame rėmelyje.

Kario durklas susideda iš ilgo (iki 400 mm) rombo formos ašmenų ir rankenos, kurių metalinės dalys pagamintos iš paauksuoto sidabro ir dekoruotos polichrominiu stiliumi žalio ir raudono stiklo intarpais (palaidojimas Tsebelium 143, Abchazija ). Skersinis skersinis yra stačiakampis, o snukis artimas kriaušės formos. Cilindrinė rankena prie pagrindo papuošta sidabriniu ir paauksuotu cilindriniu rėmeliu. Medinė kardo makštė aptraukta oda, su keturiomis metalinėmis pusiau ovaliomis iškyšomis ir rėmo antgaliu.

2,5 m ilgio ietį sudaro sedula kotas su įdubusiu antgaliu su liepsnos formos plunksna (randama palaidojimuose Tsebeldos citadelės teritorijoje).
„Hunnic“ tipo kario lankas dedamas į odinį potrikampį lanką, sujungtą su cilindriniu strypu (lanko liekanos iš palaidojimo netoli Kyzyl-Adyr kaimo; karių atvaizdai iš kaulinių plokščių nuo piliakalnio Orlato kapinyno Nr. 2, Samarkando sritis).

1 Panonija – Romos provincija, susiformavusi I amžiuje. n. e. Pavadinimą gavo nuo joje gyvenusių imyriečių genčių – panoniečių; užėmė šiuolaikinės Vengrijos, Jugoslavijos ir Austrijos teritorijas.
2 Fuller - griovelis mentės plokštumoje
3 Sluoksniniai šarvai yra lankstūs plokšteliniai šarvai, sudaryti iš odinių, kaulinių arba metalinių plokščių, sujungtų virvele, priešingai nei sluoksniniai šarvai, sudaryti iš didelių (odinių arba metalinių) horizontalių juostelių.
4 Umbon - vidurinė pusrutulio arba kūgio formos geležinė plokštelė ant skydo, apsauganti kario ranką nuo smūgių, perveriančių skydą.

Hunai – netikėtai iš Azijos gelmių atsiradusi tauta, tarsi banga perbraukusi Europą ir palikusi apie save daugybę legendų. Žymiausias hunų vadas buvo Attila, didysis Skandinavijos sagų Atlio karalius.
Įvairiais laikais iš Azijos migravo daug skirtingų tautų, tačiau būtent hunai paliko tokį ryškų pėdsaką istorijoje, tarsi būtų ištirpę po paslaptingos didžiausio savo vado mirties.

Hunų kultūros ir kilmės klausimą tyrė tokie žymūs mokslininkai kaip I. P. Zasetskaya, B. V. Luninas, V. A. Korenjavas, P. N. Savitskis, O. Menchenas-Helfenas, T. Hayashi, T. Barfieldas. Kradinas, P.B. Konovalovas, L.N.
Ką sako jų studijos?

Kilęs iš Sibiro gilumos

Hunų prototiurkų tauta gyveno Mongolijos stepėse, iš visų pusių spaudžiama priešų. Valdžia tarp hunų buvo paveldima pagal tą patį principą, kaip ir vėliau tarp Rusijos kunigaikščių: iš brolio broliui ir tik tada jų sūnums. Trečiajame amžiuje prieš Kristų Tumanas tapo chanyu (valdovu). Jis svajojo atsikratyti vyresniojo sūnaus Mode, kad perleistų sostą jauniausiam sūnui iš savo mylimos sugulovės. Siekdamas įgyvendinti šį planą, Tumanas pasiuntė Mode įkaitu pas sogdus ir užpuolė juos tikėdamasis, kad jie nužudys jo sūnų ir išgelbės jį nuo tolesnių rūpesčių. Tačiau Mode greitai įvertino situaciją, nužudė savo sargybinius, pavogė arklį ir pabėgo pas savuosius. Spaudžiamas visuomenės nuomonės, Tumanas paskyrė 10 000 karių savo vyriausiajam sūnui, kurį Mode pradėjo treniruoti pagal naują schemą. Pirmiausia jis pristatė neįprastas strėles su lizdu, kuris švilpdavo skrendant. Jei kariai išgirsdavo savo princo strėlės švilpimą, jie privalėjo nedelsdami šaudyti į tą patį taikinį. Taigi Mode atliko testą: jis šaudė į savo nuostabų argamaką. Nukirto galvas tiems, kurie nuleido lankus. Tada jis nušovė savo jauną žmoną. Tiems, kurie išsisuko, taip pat buvo įvykdyta mirties bausmė. Kitas taikinys buvo jo tėvo Tumano argamakas, ir kiekvienas buvo nušautas. Po to Mode nužudė patį Tumaną, jo sugulovę, pusbrolį ir pats tapo chanyu.
Mode valdė hunus 40 metų ir iškėlė jį aukščiau visų aplinkinių tautų.

Po kelių kartų padėtis stepėje pasikeitė. Hunai buvo nugalėti ir suskaldyti. Dalis jų pabėgo į vakarus ir prisijungė prie užuralinių ugrų. Du šimtus metų abi tautos gyveno viena šalia kitos, o paskui sekė jų bendro ekspansijos banga. Būtent šie mišrūs žmonės vėliau tapo žinomi kaip „hunai“.

Hunai yra galimi germanų tautų giminaičiai

Hunai ir normanai yra dvi etninės grupės, kurios vartojo beveik panašų runų raštą. Kalbame apie tas pačias runas, kurias, kaip sako vyresnysis Edda, dievas Odinas atvežė iš Azijos. Azijos runos yra keliais šimtmečiais senesnės: jos buvo rastos ant tiurkų didvyrių kapų, pavyzdžiui, Kul-Tegino. Galbūt dėl ​​šių senovinių šeimos ryšių nemažai germanų tautų tapo hunų sąjungininkais Europoje. Karalius Atli yra vienas mėgstamiausių romantiškų personažų skandinaviškose sagose, pavyzdžiui, „Hlödo giesmėje“, kur karalius rodomas kaip šiek tiek apleistas. Iš tiesų, Attila savo šeimos rate buvo labai švelnus žmogus, mylėjęs savo vaikus ir daugybę žmonų.

Religija nuo neatmenamų laikų

Šios klajoklių tautos religija buvo tengrizmas – amžinojo mėlynojo dangaus garbinimas. Khan Tengri kalnas Tien Šane buvo laikomas aukščiausios dievybės buveine, taip pat buvo daug šventyklų su iš sidabro nulietais stabais. Kaip apsauginį simbolį hunai nešiojo iš tauriųjų metalų pagamintus amuletus su drakonų atvaizdais. Tarp valdančiojo hunų elito buvo aukščiausias šamanas, kuris klausė dievybės patarimo priimant svarbius sprendimus. Elementai buvo laikomi šventais: ugnis, vanduo, žemė.
Taip pat buvo šventų medžių kultas, jiems buvo aukojami arkliai, jų odos buvo nuimamos ir nukryžiuojamos tarp šakų, o kraujas buvo išlietas.
Pasikviesti karo dievo pagalbos, hunai naudojo labai senovinį „tuom“ paprotį: šaudė į kilmingą belaisvį „tūkstančio strėlių“. Logiška manyti, kad hunai atliko tą patį ritualą.

Kariuomenė, kuri negali šturmuoti tvirtovės

Hunai pavergė tokias galingas to laikmečio galias kaip Ostrogotų imperija ir Alano chaganatas. Amžininkai taip pat bandė įminti „barbarų tautos“ sėkmės mįslę: romėnų šimtininkas Ammianas Marcellinus, Bizantijos filosofas Eunapijus, gotų metraštininkai Jordanas ir Priskas Panijus. Visi jie buvo priešiškai nusiteikę hunams ir bandė juos sumenkinti prieš savo palikuonis, spalvingai apibūdindami jų bjaurią išvaizdą ir barbariškus papročius. Tačiau kaip barbarai galėjo susidoroti su stipriausiomis to laikmečio valstybėmis?

Hunų sėkmę autoriai aiškino specifine jų karine taktika: „Alanai, nors ir buvo jiems lygūs mūšyje... buvo pavergti, susilpninti dėl dažnų susirėmimų“. Tokią taktiką masažuotojai naudojo kare prieš Aleksandrą Makedonietį: lengvosios kavalerijos partizaninis karas prieš sunkiuosius pėstininkus išties buvo sėkmingas. Tačiau pagrindinė alanų karinė jėga buvo ne pėstininkai, o galinga, gerai parengta sunkioji kavalerija. Jie naudojo patikrintą Sarmatijos artimos kovos taktiką. Alanai turėjo tvirtoves, kurių hunai nemokėjo užimti, ir paliko jas nenugalėtas savo užnugaryje, nors Kaganato infrastruktūrą jie sunaikino. Daugelis alanų pabėgo į vakarus ir apsigyveno Luaroje.

Kaip hunai nugalėjo Krymo gotus: veržiasi į jūrą

Po Alano Kaganato pavergimo hunai, vadovaujami Balambergo, tiesiogiai konfliktavo su karaliaus Germanaricho ostrogotais. Gotai užėmė Krymą ir šiaurinį Juodosios jūros regioną. Hunai negalėjo atimti pusiasalio iš Dono salpos: jie nesugebėjo kautis pelkėtoje vietovėje, kurią gynė ir karingi herulų žmonės. Hunai neturėjo jokių priemonių gabenti kariuomenę jūra. Taigi gotai jautėsi saugiai Krymo pusiasalio teritorijoje. Būtent tai juos sunaikino.

Senovės slavai, antesai, buvo priverstinai pajungti gotams ir elgėsi su šia situacija be jokio entuziazmo. Kai tik hunai pasirodė politiniame horizonte, prie jų prisijungė ir antesai. Gotų metraštininkas Jordanas antesus vadina „klastingais“ ir laiko juos pagrindine gotikos valstybės žlugimo priežastimi. Galbūt tai buvo antesai, kurie suteikė hunams informaciją, kuri leido pastariesiems užgrobti Krymo pusiasalį besiveržiant iš Kerčės sąsiaurio.

Anot Jordano, 371 metais hunų raiteliai, medžiodami Tamano pusiasalyje, persekiojo elnią ir nuvarė ją iki pat kyšulio. Elnias įžengė į jūrą ir, atsargiai žingsniuodamas ir jausdamas dugną, perėjo į Krymo žemę, taip nurodydamas brastą: šiuo keliu hunų armija perėjo į savo priešų užnugarį ir užėmė Krymo pusiasalį. Karalius Germanarichas, kuriam tuo metu buvo daugiau nei 110 metų, iš nevilties pervėrė save kardu.

Hunai gotų nesunaikino ir neišvarė, o tik pajungė juos savo valdžiai. Vinitarius tapo Germanaricho įpėdiniu. Jis vis dar turėjo gana galingą armiją ir jėgos struktūrą. Jis bandė atimti iš hunų svarbiausią jų sąjungininką ir užpuolė antus, paėmė į nelaisvę ir nukryžiavo karalių Božą su sūnumis ir 70 vyresniųjų. Hunai savo ruožtu užpuolė Vinitarijų ir nužudė jį mūšyje prie Erako (Dniepro) upės. Dalis išlikusių ostrogotų persikėlė į romėnų valdas, likusieji pakluso hunų vadui.

Hunai yra aukšto lygio diplomatinės kultūros žmonės

Jei hunus laikysime pusiau laukiniais barbarais, kaip tai darė Jordanesas ir Ammianas Marcellinus, neįmanoma suprasti jų sėkmės paslapties. Pagrindinė priežastis – jų lyderių talentas, taip pat diplomatijos lygis, nenusileidžiantis pirmaujančioms Europos valstybėms.

Hunai puikiai išmanė visą aplinkinių tautų santykių „virtuvę“, mokėjo gauti reikiamos informacijos ir sumaniai elgėsi ne tik mūšyje, bet ir derybose. Karaliaus Germanaricho imperija rėmėsi tik pasidavimu žiauriai jėgai. Hunų vadas Balamberas patraukė į savo pusę visas gotų įžeistas ir engiamas tautas, jų buvo daug.
Kiti hunų lyderiai laikėsi panašios schemos ir nesiekė kariauti ten, kur buvo galimybė draugiškai susitarti. Rugila 430 metais užmezgė diplomatinius ryšius su Romos imperija ir netgi padėjo su kariuomene numalšinti Bagaudio sukilimą Galijoje. Tuo metu Roma jau buvo žlugimo būsenoje, tačiau daugelis jos piliečių stojo į hunų pusę, pirmenybę teikdami savo tvarkingai valdžiai, o ne savo pareigūnų savivalei.
447 m. Attila su armija pasiekė Konstantinopolio sienas. Jis neturėjo galimybės imtis galingų įtvirtinimų, tačiau jam pavyko sudaryti žeminančią taiką su imperatoriumi Teodosijumi, mokėdamas duoklę ir dalį teritorijos perdavęs hunams.

Naujos kelionės į vakarus priežastis: ieškok moters!

Po 3 metų Bizantijos imperatorius Marcianas nutraukė taikos sutartį su hunais, tačiau Atilai labiau viliojo vykti į Galiją: dalis alanų, kuriuos Attila norėjo nugalėti, išvyko ten, be to, buvo ir kita priežastis.

Princesė Justa Grata Honoria buvo Vakarų Romos imperatoriaus Valentiniano III sesuo, jos vyras galėjo pretenduoti į imperijos valdžią. Kad išvengtų galimos konkurencijos, Valentinianas ketino vesti savo seserį už pagyvenusio ir patikimo senatoriaus Herculan, ko ji visai nenorėjo. Honoria atsiuntė Attila savo žiedą ir kvietimą tuoktis. Ir dėl to hunų orda perėjo per visą Italijos šiaurę, apiplėšė Po upės slėnį, pakeliui nugalėjo burgundų karalystę ir pasiekė Orleaną, bet hunai negalėjo jos paimti. Valentinianas neleido Atilos tuoktis su Honorija, pati princesė išvengė kankinimų, o gal ir egzekucijos, tik motinos užtarimo dėka.
Orientalistas Otto Menchen-Helfenas mano, kad hunų pasitraukimo iš Italijos priežastis buvo maro epidemijos protrūkis.

Vadovo mirtis ir valstybės žlugimas

Išvykusi iš Italijos Attila nusprendė vesti gražuolę Ildiką (Hildą), Burgundijos karaliaus dukrą, tačiau vestuvių naktį mirė nuo kraujavimo iš nosies. Jordanas sako, kad hunų vadas mirė nuo nesaikingumo ir girtavimo. Tačiau vokiečių mitologijos darbuose „Vyresnioji Edda“ ir kituose karalių Atli nužudė jo žmona Gudrun, atkeršijusi už savo brolių mirtį.

Kitais, 454 m., metais hunų valdžia nustojo egzistavusi. Žymiausi Atilos sūnūs Ellakas ir Dengizichas netrukus žuvo mūšyje. Tačiau hunai ir jų garsusis lyderis tapo daugelio tautų istorijos ir mitologijos dalimi.

Ką Europos tautos pasiskolino iš hunų

Romos armijoje karo vadas Fabius Aetius pristatė hunų sudėtinius trumpus lankus su atbuliniu lenkimu, puikiai tinkančius šaudyti iš arklio.
Hunų protėviai hunai buvo balnakildžių išradėjai: būtent iš jų ši pakinktų dalis išplito į kitas tautas.
Hunų vadų vardai atėjo į madą Europoje ir tapo žinomi: Baltazaras, Donatas ir, žinoma, Attila: šis vardas ypač populiarus Vengrijoje.

Hunai atvyko iš Vidurinės Azijos. Jie ten nesusitvarkė su Kinijos vyriausybe ir, ugnimi ir kalaviju perėję visą Aziją, pro didžiuosius Kaspijos vartus pateko į Europą ir pripildė visą to meto pasaulį siaubo.

Taip hunai buvo vaizduojami istoriniuose šaltiniuose. Hunams būdingus bruožus paliko laike jiems artimiausi rašytojai: Romos ir Bizantijos istorikai. Ammianus Marcellinus , Paulius Orosius, Priscus ir Jordanes. Be to, turime Apolinaro Sidonijaus panegiriką, pasakojantį apie hunų gyvenimą V amžiaus viduryje. Kad hunai yra klajoklių gentis, kad didžiąją gyvenimo dalį jie praleido ant arklio, kad judėdami savo vagonuose jie gąsdino visus, su kuriais bendravo - visi įrodymai sutinka su tuo, nors jie priklauso skirtingiems laikams.

Hunų genčių prie Jordano aprašymas

Dabar pateikime nuomonę apie kiekvieną atskirai, pradedant nuo Marcellinus. Pažymėtina, kad Marcellinus IV a. parašė didelį veikalą „Rerum gestarum libri XXXI“ (nuo Nervos iki Valenso mirties), iš kurio mus pasiekė 18 paskutinių knygų, apimančių 353–378 metus. Jordanesas naudoja ir Marcellino kūrinius, kurie apie hunus žinojo tik iš gandų; bet jis ne viską pasiskolino iš Marcellino; jis dažnai cituoja legendinę informaciją. Štai kur jis pasakoja apie hunų gentis: „Hunai gyvena namuose tik kraštutiniu atveju ir visą laiką praleidžia keliaudami po kalnus ir slėnius ir nuo vaikystės įpranta kęsti alkį ir šaltį. Jie rengiasi šiurkščiais lininiais marškiniais, o ant galvų nešioja skrybėlę su lankstomis ausimis. Žmonos seka paskui jas vežimais, audžia šiurkščiavilnių audeklas ir maitina vaikus. Nė vienas jų nearia žemės, nes neturi nuolatinių namų, o gyvena kaip valkatos, be jokio įstatymo. Jei paklausite huno, iš kur jis kilęs, kur jo tėvynė, atsakymo negausite. Kur gimė, kur užaugo, nežino. Su jais negalima sudaryti sutarčių, nes jie, kaip beprotiški gyvūnai, nežino, kas yra tiesa, o kas ne. Tačiau jie nevaldomai ir įnirtingai siekia pasiekti tai, ko nori, nors savo norus dažnai keičia“. Čia hunų gentys charakterizuojamos gana aiškiai. Ne vienas graikų ar romėnų istorikas rašė ką nors panašaus, pavyzdžiui, apie slavus.

Jordanas daugiau pasako 24 ir 34–41 skyriuose. Jis kalba tikrai tol, kol cituoja Marcellinusą; kai jis praneša iš savęs, jis dažnai painioja tiesą su pasakėčia, nors nurodo Orosijų ir Priską. Taip prasideda 24-asis jo skyrius: „Penktasis gotų karalius Vilimeras pasmerkė kai kurias įtartinas moteris ir išvijo jas iš skitų žemės toliau į rytus stepėje. Netyrosios dvasios, jas sutikusios, susijungė su jomis, iš kurių kilo ši barbarų hunų gentis. Iš pradžių jie gyveno pelkėse. Jie buvo žemi, nešvarūs, niekšiški žmonės; nė vienas jų balso garsas nepriminė žmogaus kalbos. Šie hunai priartėjo prie gotikinių sienų“. Ši vieta svarbi tuo, kad parodo siaubą, kurį hunai sukėlė savo amžininkams; niekas negalėjo priskirti savo išvaizdos niekam kitam, kaip tik demonų kartai.

Pasakodamas apie hunų gentis, Jordanas cituoja šią 5 amžiaus pradžios rašytojo Prisko ištrauką: „Hunai gyveno kitoje Meotijos pelkių pusėje (Azovo jūroje) - dabartiniame Kubane. Jie turėjo patirties tik medžioklėje ir nieko kito; išaugę į didelę tautą, ėmė užsiimti plėšimais ir priekabiauti prie kitų tautų. Vieną dieną hunų medžiotojai, vaikydami savo grobį, sutiko stirniną, patekusį į pelkes. Medžiotojai ją sekė. Stirniukas vis bėgo, o paskui sustojo. Galiausiai, sekdami danielius, medžiotojai kerta pelkes, kurios anksčiau buvo laikomos neįveikiamomis ir pasiekia Skitiją. Stirnas dingo. Manau, kad tai padarė tie patys demonai“, – geraširdiškai užbaigia Jordanas. Neįtardami, kad kitoje Maeotis pusėje egzistuoja kitas pasaulis, prietaringi hunai, pamatę naują žemę, visas šias aplinkybes priskyrė nurodymams iš aukščiau. Jie skubiai grįžta atgal, šlovindami Skitiją ir įtikindami savo gentį persikelti ten. Hunai tuo pačiu keliu skuba į Skitiją. Visi sutikti skitai buvo paaukoti pergalei, o likusius per trumpą laiką pavergė savo valdžiai. Praeidami su ugnimi ir ietimi hunai užkariavo alanus, kurie nebuvo prastesni už juos karo menu, bet buvo pranašesni savo kultūra; jie juos nusidėvėjo mūšyje.

Jordanas hunų genčių sėkmės priežastį aiškina baisia, atstumiančia jų išvaizda, kuri bet kuriuo atveju buvo svarbi jo amžininkų akimis. Hunai, ko gero, nebūtų galėję nugalėti alanų, bet savo išvaizda jie išgąsdino juos ir jie skubiai skrido, nes hunų veidas, žinoma, buvo siaubingai juodas nuo dulkių ir purvo; tai atrodė, galima sakyti, kaip bjaurus mėsos gabalas su dviem juodomis skylėmis vietoj akių. „Jų piktas žvilgsnis rodo sielos galią. Jie netgi žiauriai elgiasi su savo vaikais, subraižydami jiems veidus peiliu, kad prieš prisiliesdami prie motinos krūties patirtų skausmą dėl žaizdų. Jie sensta be barzdos: geležies išvagotas veidas dėl randų praranda „suaugusiųjų puošmeną“. Hunai yra žemi, bet plačiapečiai, storais kaklu; apsiginklavę didžiuliu lanku ir ilgomis strėlėmis: tai įgudę raiteliai. Tačiau hunų gentys, turėdamos žmogaus figūrą, gyvena pagal gyvūnų įvaizdį ( Jordanas. Apie getų kilmę ir poelgius, p. 24).

Hunai, kaip pavaizdavo Sidonijus Apolinaris

Jordanas gyveno VI amžiuje, tačiau jo įrodymai datuojami pirmojo hunų pasirodymo laiku (IV a. viduryje). Būtų įdomu sužinoti, kiek vėliau pasikeitė hunų gentys? Laimei, turime Sidonijaus Apollinario panegiriką. Faktas yra tas, kad po šimto metų hunai toliau kovojo su skitais. Romos vadas Anthemijus apgynė Romos imperiją nuo šių barbarų invazijos apie 460 m. ir galėjo perteikti savo pastebėjimus Apolinariui, kuris įtraukė juos į savo sukurtą panegiriką, parašytą, kai Anthemijus tapo imperatoriumi. Jo pranešimai aiškiai rodo, kad hunai per šimtą metų visiškai nepasikeitė. „Ši pražūtinga tauta, – sako Sidonijus, – yra žiaurūs, godūs, be galo laukiniai ir gali būti vadinami barbarais tarp barbarų. Net vaikų veiduose yra siaubo antspaudas. Apvali masė, besibaigianti kampu, apvali negraži plokščia atauga tarp skruostų, kaktoje iškastos dvi skylės, kuriose akių visiškai nesimato – taip atrodo hunas. Suplotos šnervės atsiranda iš diržų, kuriais suveržiamas naujagimio veidas, kad nosis netrukdytų šalmui tvirčiau sėdėti ant galvos. Likusi kūno dalis graži: krūtinė ir pečiai platūs, ūgis didesnis nei vidutinis, jei hunas eina pėsčiomis, o aukštas, jei jis ant žirgo. Kai tik vaikui nebereikia mamos pieno, jis pasodinamas ant arklio, kad galūnės būtų lanksčios. Nuo tada hunas visą gyvenimą praleidžia ant žirgo. Su didžiuliu lanku ir strėlėmis jis visada pataiko į taikinį, ir vargas tam, į kurį taikosi“.

Tai V amžiaus liudijimas, parašytas šimtui metų po Marcellino ir tiek pat iki Jordano. Akivaizdu, kad Sidonijus nepaklūsta Marcellinui taip, kaip jam paklūsta Džordanas, o, priešingai, išsiskiria savo nepriklausomumu. Atrodė, kad hunų gentys galėjo pasikeisti per šimtą metų, bet taip neatsitiko.

Sakoma, kad Romos istorikai slavų nepažinojo ir galėjo juos supainioti su hunais. Bet Priske randame pirmuosius slavų paminėjimus, ir jis gana aiškiai atskiria slavus nuo hunų. Yra žinoma, kad slavų kolonizacija prasidėjo Romos imperijoje IV ir V a. (dabartinėje Dalmatijoje ir palei Dunojų). Tuo metu apie slavus dar nieko nebuvo pranešta. Tiesioginės informacijos apie juos randame iš Cezarėjos Prokopijaus ir Mauricijaus. Abu jie užėmė aukščiausius teismų postus Bizantijoje ir rašė VI amžiaus pirmoje pusėje, tai yra kartu su Jordanija, jei ne anksčiau. Pasak jų pasakojimų, tarp slavų ir hunų nėra panašumo; jiems nebuvo atimta galimybė atskirti vieną gentį nuo kitos. Taigi originali rusų istoriko Zabelino nuomonė apie slavų genčių giminystę su hunais vargu ar gali atlaikyti griežtą kritiką, nepaisant visos erudicijos, kuria ji įspūdingai apstatyta.

Hunai ir didysis tautų kraustymasis

Hunų genčių puolimui buvo neįmanoma atsispirti. Tylus siaubas, kurį rusai patyrė per totorių invaziją, buvo blankus hunų alanams įskiepytos baimės šešėlis. Alanai spaudė ostrogotus, ostrogotai – vestgotus. Panika tais siaubingais laikais pasiekė tokią ribą, kad ištisos 200 tūkstančių sielų tautos, netekusios jokių priemonių, susigrūdo upių pakrantėse, negalėdamos jų perplaukti.

Gotikos karalius Germanaricas pakluso didžiajai daliai Šiaurės Juodosios jūros regiono. Vokiečiams jis savaip buvo Aleksandras Makedonietis. Didžiulė Germanarich karalystė atstovavo stipriai organizacijai, kuri ilgainiui galėjo asimiliuoti romėnų civilizaciją. Tačiau hunai, išstūmę roksolanius ir alanus, numetė juos į vakarus ir davė stiprų postūmį visoms Europoje gyvenančioms tautoms. Prasidėjo judėjimas, vadinamas Didžiąja migracija.

Karalius pasiruošęs Germanarichas Jis tikėjosi kitų genčių paramos, tačiau jos jį išdavė, o tai esą ir buvo jis pats. Germanarichą du kartus nugalėjo hunai, o gotai turėjo pagaliau paklusti, kai Germanarichas, pasak legendos, persivėrė kardu ir mirė būdamas 110 metų amžiaus.

Hunų gentims tada vadovavo Vilamiras. Jis subūrė aplink save milžiniškas pajėgas. Dabartinės Pietų Rusijos ir Vengrijos teritorijoje hunai ramiai gyveno 50 metų. Iš čia išvaryti vestgotai perėjo per Dunojų į Bizantijos valdas ir užėmė Trakiją. Imperatorius Valensasįkrito mūšis su gotais Adrianopolyje (378 m.), ir tik jo įpėdinis Teodosijus Didysis sumaniais veiksmais ir derybomis sugebėjo laikinai sustabdyti didžiulį tautų kraustymąsi ir neleisti vestgotams įsiveržti toliau į imperiją.