Aukščiau pateiktas dekodavimas daro Puškino kūrybą šiais simboliais harmoningą ir logišką nuo pradžios iki pabaigos. Tai nereiškia, kad Puškinas, rašydamas eilėraštį, turėjo lygiai tokias pačias mintis savo sąmonės lygmenyje. Esmė ta, kad per nesąmoningus psichikos lygmenis, per teksto pagrindu esančius vaizdus ir piešinius jam buvo suteikta pasaulinė informacija iš viršaus, kurią jis atspindėjo savo darbuose. Aukščiau pateikta stenograma žavi savo logika ir atitikimo tekstu laipsniu, tačiau visiškai nepretenduoja į išskirtinumą. Tokios nuorašos jų autoriams patenka per informacinius kanalus, susietus su kanalais, kurie kadaise dirbo Puškinui, su Puškino egregoru.

Tarp konceptualiu požiūriu ypatingos reikšmės darbų yra A.S. Puškino „Gavriliad“. Tai padeda suprasti oficialaus pranašų skelbimo prigimtį, taip pat kodėl Rusijos civilizacijos istorijoje pranašų nebuvo. „Gavriliad“ prasmė kyla iš to, kad velnio jėgos (Gundytojas žaltys), egregorinės bažnyčios (arkangelas Gabrielius) ir Dievas Kūrėjas bei Visagalis turėjo ryšį su Kristaus samprata. Taigi A.S. Puškinas rodo, kad I. Kristus susiformavo ir vienu metu dalyvavo trijuose scenarijuose. Jis buvo teisusis, gavęs apreiškimus iš Aukščiau, antra, jį naudoja egregoriniai lygiai, bažnyčių hierarchijos, spręsdamos savo žemiškas problemas ir, galiausiai, šėtoniškos jėgos, prievartaujančios žmoniją ir liejančios kraujo upes kryžiais ant krūtinės ir Kristaus vardu. ant jų lūpų. Teisuoliai, kurie per pastaruosius tris tūkstančius metų nesugebėjo sutilpti į gydytojams reikalingą scenarijų, nėra skelbiami pranašais. „Gavriliadoje“ šių procesų supratimas A.S. Puškinas demonstruoja atvirai.

Su Mozės istorija
Aš nesutinku su savo istorija:
Jis norėjo sužavėti žydą fikcija,
Jis labai melavo, ir jie jo klausėsi.
Dievas apdovanojo jį nuolankiu stiliumi ir protu,
Mozė tapo garsiu ponu,
Bet patikėkite manimi, aš nesu teismo istorikas,
Man nereikia svarbaus pranašo rango!

A.V.: Kaip matote tokios ypatingos A.S. misijos ištakas? Puškinas?

V.A.: A.S. Puškinas, be jokios abejonės, priklausė kunigiškos iniciacijos sistemoms. Jame iš tėvo pusės jis sujungė šventosios rusų, slavų kalbos žinias, o iš motinos pusės - senovės Egipto kunigystę. Apie jo įsiskverbimo į egzistencijos paslaptis gylį galima spręsti net pagal atskiras retas istorijas, kur informaciją jis pateikia tiesiogine, nekoduota forma. Pagalvokite, ar žmogus, parašęs, pavyzdžiui, pasakas vaikams galėtų rašyti:

Laisvės sėjėjas dykumoje,
Išėjau anksti, prieš žvaigždę;
Su švaria ir nekalta ranka
Į pavergtas vadeles
Išmetė gyvybę teikiančią sėklą -
Bet aš tik praradau laiką
Geros mintys ir darbai...

Ganyk, taikios tautos!
Garbės šauksmas jūsų nepažadins.
Kodėl bandoms reikalingos laisvės dovanos?
Jie turi būti supjaustyti arba apipjaustyti.
Jų paveldėjimas iš kartos į kartą
Jungas su barškučiais ir botagu.

Arba pasiklausykite, kaip jis suprato oficialių valdžios šakų, ypač įstatymų leidžiamosios, bevertiškumą pasaulinėse valdymo schemose:

Aš nevertinu garsių teisių,
Dėl ko ne vienam žmogui sukasi galva.
Nesiskundžiu, kad dievai atsisakė
Mano mielas likimas mesti iššūkį mokesčiams,
Arba neleiskite karaliams kovoti tarpusavyje;

Ir man mažai sielvarto,
Ar spauda gali kvailioti kvailius?
Arba jautri cenzūra
Žurnalų planuose juokdarys gėdijasi.

O koks jo tiksliausias algoritmas, padedantis per auksą ir pasaulio pinigus pereiti nuo pavergimo prie ekonominio prioriteto? Tiesą sakant, jame pateikiamas be krizių valdymo algoritmas, kurį mums tereikia suprasti ir įgyvendinti praktiškai:

Kaip valstybė turtėja?
O iš ko jis gyvena ir kodėl?
Jam aukso nereikia
Kai paprastas produktas turi.

Suvokęs šias eilutes, supranti, kad, priešingai primetamiems stereotipams, mūsų pinigų pasiūla turėtų išlikti nepakitusi, net jei šalyje neliks nė dolerio ar nė gramo aukso. Ir klausykite, kokį žiaurų nuosprendį ištaria A.S. Puškinas į lupikavimo ateitį, mūsų laikais sugriovusią Rusijos gamybos sektorių milžiniškomis lupikuotų paskolų palūkanomis, siekiančiomis iki 210% per metus:

Mažasis durnas, pakišęs kanopą po savimi,
Susuko pinigų skolintoją prie pragaro ugnies.
Į išrūkytą lovelį lašėjo karšti riebalai.
O pinigų skolintojas kepė ant laužo.

Šis vykdymas turi didelę reikšmę:
Visada turėdamas vieną dalyką,
Šis piktas senis čiulpė riebalus savo skolininkams
Ir jis negailestingai apvertė juos tavo šviesoje.

A.V.: Mūsų laidose įtikinamai parodėte šešių konceptualios galios valdymo prioritetų esmę. Idėja apie juos taip pat yra A.S. Puškinas?

V.A.: Taip, tai tiesa. Manau, kad į jūsų klausimus galima atsakyti tiesiogiai A.S. eilutėse. Puškinas. Esame įsitikinę, kad karinės ginkluotės prioritetas yra silpniausias, juos naudoja tie, kurie nėra įvaldę informacinių ginklų naudojimo metodikos. Dabar pasiklausykime A.S. Puškinas:

Varžovai karybos mene,
Nežinokite taikos tarpusavyje;
Duok duoklę tamsiai šlovei,
Ir mėgaukitės priešiškumu!
Tegul pasaulis užšąla prieš tave,
Stebimės siaubingomis šventėmis:
Niekas tavęs nesigailės
Niekas tau netrukdys.

Ir štai jo pastaba apie šio karinio prioriteto sąveiką su genetiniais ginklais:

Ar tikrai Dievas mums davė vieną dalyką?
Ar yra malonumas sublunariniame pasaulyje?
Likome paguodoje
Karas, mūzos ir vynas.

Puškino mintis apie ketvirtąjį iš esmės pasaulio pinigų prioritetą jau buvo išgirsta. Duokime jo patarimus trečiojo ideologinio prioriteto scenaristams.

Jūs, Parnaso kalnų riteriai,
Stenkitės, kad žmonės nesijuoktų
Nekuklus jūsų kivirčų triukšmas;
Priekaištauti – tik būk atsargus.

A.V.: Ar galėtumėte pateikti kitus, daugiau ar mažiau akivaizdžius antrosios A.S. semantinės serijos dekodavimus? Puškinas?

V.A.: Jūs, matyt, pamenate mūsų specialią programą, skirtą auginimo būdui, per 42 metus trukusią Mozės kampaniją, zombintą administracinę socialinių gydytojų struktūrų periferiją, biorobotus pagal funkciją, kurią jie atlieka Žemėje. Ir štai šio žiauraus žmogaus genetikos eksperimento rezultatų atspindys A.S. Puškinas:

Jis buvo apkurtęs nuo vidinio nerimo triukšmo.
Taigi jis yra jo nelaimingas amžius
Vilkėsi, nei žvėris, nei žmogus,
Nei šis, nei tas, nei pasaulio gyventojas
Ne miręs vaiduoklis...

Puškinas aiškiai ir nedviprasmiškai kalba apie savo anksčiau atrastą Laiko dėsnio supratimą ir Global Predictor bei prieš jį buvusių valdymo algoritmų bejėgiškumą:

Jis nuleidžia žvaigždes iš dangaus,
Jis švilpia – mėnulis dreba;
Bet prieš TEISĖS LAIKĄ
Jo mokslas nėra stiprus.

Septyni A.S. kūriniai alsuoja ypatinga mistika. Puškinas, parašytas viena chronologine ir semantine matrica, baigiant kūriniu „Pūga“, tapusiu muzikiniu mūsų programos epigrafu. Iš jų išsiskiria „Nuošalus namas ant Vasiljevskio“ (1828 m.), po kurio seka griežta chronologinė tinklelis:

1830 m. spalio 9, 14 ir 20 d. iš eilės buvo išleisti „The Undertaker“, „The Station Agent“ ir „The Young Lady and the Woman Woman“. Griežtai tomis pačiomis datomis

Visi šie septyni kūriniai parašyti toje pačioje vaizdų matricoje – kiekviename iš jų yra septyni pagrindiniai veikėjai. Suteikime smalsiems radijo klausytojams galimybę šiuos veikėjus tapatinti su socialiniais reiškiniais. Pateikiame keletą patarimų:

valdymo forma – našlė arba našlė visuose septyniuose A.S. darbuose. Puškinas;

valdantis elitas – mirusio žmogaus atvaizdas kiekviename iš kūrinių;

liberalioji inteligentija – Vladimiras Nikolajevičius, Mašos sužadėtinis („Pūga“);

žmonės – Maša („Pūga“, „Šūvis“), Paraša („Namas Kolomnoje“);

ideologija iki 1917 m. – Mašos tarnaitė („Pūga“), Thekla („Mažas namas Kolomnoje“);

ideologija po 1917 m. – Mavra („Mažas namas Kolomnoje“); Shmit („Pūga“)

pretendentai į žmonių vadovus – pulkininkas Burminas („Pūga“), Juodųjų ūsų sargybiniai („Namas Kolomnoje“).

Šiandien informacija, kurią žmonijai paliko A.S. Puškinas pradėjo dirbti. Šiandienos programą norėčiau užbaigti vieno iš „Negyvojo vandens“ koncepcijos šalininkų eilėmis.

1. Pasaka ar eilėraštis?
2. Pasakos ženklai eilėraštyje.
3. Pabaigos reikšmė.

Koks malonumas yra šios pasakos! Kiekvienas yra eilėraštis!
A. S. Puškinas

„Ruslanas ir Liudmila“ – pirmasis A. S. Puškino eilėraštis, jo idėja gimė licėjuje. Norėjosi sukurti herojišką pasakos eilėraštį, įkvėptą rusų liaudies pasakų ir Voltero bei L. Ariosto vertimų. Literatūrologai eilėraščio žanrą apibrėžia kaip pasaką.

„Ruslanas ir Liudmila“ turi daug atpažįstamų rusų pasakos bruožų. Kaip ir bet kurioje pasakoje, prieš istoriją yra pasakymas. Posakis – ypatingas žanras, labai trumpa istorija, pokštas, pasakos pratarmė. Ji dažnai turiniu visiškai nesusijusi su pačia pasaka, o tiesiog parengia jai klausytojus ir sustiprina folklorinį teksto koloritą.

Prie Lukomorye yra žalias ąžuolas;
Auksinė grandinėlė ant ąžuolo:
Dieną ir naktį katė yra mokslininkė
Viskas sukasi grandinėje;
Jis eina į dešinę - daina prasideda,
Į kairę - jis pasakoja pasaką.
Ten yra stebuklų: ten klaidžioja goblinas,
Undinė sėdi ant šakų...

Šiame posakyje matome atpažįstamus pasakų siužetus, kuriuos poetui pasakoja auklė Arina Rodionovna. Autorius, patvirtindamas savo įsitraukimą į pasakų pasaulį, pasakoja apie pažintį su išmoktu katinu ir yra pasirengęs papasakoti vieną iš savo pasakų. Ši pasaka yra „Ruslanas ir Liudmila“.

Tuo pat metu eilėraštyje yra istorinės tikrovės ir yra V. A. Žukovskio baladės „Dvylika miegančių mergelių“ parodija, už kurią Puškinas gavo iš jo portretą su dedikacija „Pergalėtam mokiniui iš nugalėto mokytojo“. Kaip tik kaip parodijos eilėraštis jame yra sumažintas žodynas, groteskės, pokštai – daug kas suteikė kritikams pagrindo apkaltinti autorių amoralumu, nors eilėraštis patiko eiliniam skaitytojui. Pradžia – tradicinė pasakos pradžia – nulemia veiksmo vietą, supažindina su veikėjais ir atnaujina – apie ką kalbame, kur prasideda eilėraščio veiksmas.

Su draugais, aukštame tinkle
Vladimiras saulė vaišino;
Jis atidavė savo jauniausią dukrą
Drąsiajam princui Ruslanui...

Skaitydami eilėraštį pastebime, kad jame yra ir istorinių personažų (princas Vladimiras, dainininkas Bajanas), ir išgalvotų. Taigi Rogdai, Farlafo ir chazaro chano Ratmiro vardus Puškinas paėmė iš N. M. Karamzino „Rusijos valstybės istorijos“.

Po netikėto įvykio, būdingo pasakoms su nežinomomis jėgomis – Liudmilos dingimu – matome ir tradicinį pasakų varžybų motyvą: Liudmilos tėvas žada ją atiduoti į žmonas gelbėtojui. Keturi herojai leidžiasi į kelionę, norėdami surasti Liudmilą ir gauti ją savo žmona. Tam tikru momentu jie išsiskiria ir kiekvienas eina savo keliu. Tai primena folklorinį kelio pasirinkimo motyvą.

Stebuklai, išbandymai ir neįprasti susitikimai laukia visų kelyje: Ruslanas per vyresnįjį Finą sužino, kas pavogė jo žmoną, gauna atsisveikinimo žodžius ir pranašystę.

Eilėraštyje yra magiškų objektų – nematomumo kepuraitė, kardas, gyvas ir negyvas vanduo, stebuklingas žiedas. Apie pasakiškumą byloja ir herojų išvaizda. Piktieji personažai atrodo fantastiškai. Burtininkė Naina, primenanti Babą Yagą, virsta sparnuota juoda gyvate, o štai kaip atrodo Černomoras:

Arapovas eina ilga eile
Poromis, kuo puošniau,
Ir būkite atsargūs ant pagalvių
Jis nešioja žila barzdą;
Ir jis seka ją su svarba,
Didingai pakeldamas kaklą,
Kuprotas nykštukas nuo durų:
Jo galva nuskusta,
Uždengtas aukštu dangteliu,
Priklausė barzdai.

Toks būdingas pasakų prietaisas kaip trigubas kartojimas yra ir eilėraštyje „Ruslanas ir Liudmila“:

Tada ji tris kartus sušnypštė:
Ji tris kartus trypė koja
Ir ji nuskrido kaip juoda gyvatė.

Čia nuolat skamba folklorui būdingi epitetai: aiškios akys, ištikimas kardas, uolus arklys. Eilėraščio kalbos turtingumas perkeltinėmis ir raiškos priemonėmis: hiperbole, palyginimais.

Patikimai žinoma, kad didžiulę galvą, su kuria Ruslanas turėjo kovoti, Puškinas paėmė iš senovės pasakos apie Eruslaną Lazarevičių, kurios siužetas į rusų folklorą atėjo iš Rytų. Tiesą sakant, Eruslanas yra modifikuotas vardas Ruslanas. Visi žinojo populiarios liaudies pasakos herojaus Eruslano nuotykius ir jo karinius žygdarbius – tai buvo taip plačiai paplitusi tarp žmonių. Ir herojus gauna lobio kardą taip pat, kaip Ruslanas, laimėjęs per galvą po trijų bandymų. Eilėraštyje galva yra vyresnysis Černomoro brolis, jo apgautas ir saugojęs brangų kardą. Jis prašo Ruslano atkeršyti savo broliui, kurio galia slypi stebuklingoje barzdoje. Ruslanas tuo pačiu kardu nupjauna Černomorui barzdą. Herojaus dvikova su blogiu – eilėraščio kulminacija. Kaip ir pasakoje, viskas baigiasi gerai.

Kaip aš užbaigsiu savo ilgą istoriją?
Jūs atspėsite, mano brangus drauge!
Neteisingas seno žmogaus pyktis išblėso;
Farlafas priešais jį ir priešais Liudmilą
Ruslanui po kojomis paskelbė
Tavo gėda ir tamsi niekšybė;
Laimingas princas jam atleido;
Atimta burtų galia,
Karalius buvo priimtas į rūmus;
Ir švęsdamas nelaimių pabaigą,
Vladimiras aukštame tinkle
Užrakino jį su savo šeima.

Paskutinė, šeštoji daina baigiasi, kaip ir prasideda pirmoji: Praeitų dienų darbai, Gilios senovės tradicijos.

Taigi, matome, kad autorius laikosi visų pagrindinių rusų pasakos kanonų. Eilėraščio moralas atkartoja tautosakos kūrinių moralę – laimi tik tas, kuris prisiima blogį, yra drąsus, malonus ir drąsus. Tiesa visada yra gėrio pusėje. Kūrybiškai sintetindamas pasaką ir istoriją, epą ir europietišką romaną, Puškinas sukūrė pasakų eilėraštį su fantazijos elementais, taip konkursą laimėjo su V. A. Žukovskiu ir K. N. Batiuškovu, kurie svajojo sukurti pasakos eilėraštį tautiniu istoriniu pagrindu.

1. Pasaka ar eilėraštis?
2. Pasakos ženklai eilėraštyje.
3. Pabaigos reikšmė.

Koks malonumas yra šios pasakos! Kiekvienas yra eilėraštis!
A. S. Puškinas

Prie Lukomorye yra žalias ąžuolas;
Auksinė grandinėlė ant ąžuolo:
Dieną ir naktį katė yra mokslininkė
Viskas sukasi grandinėje;
Jis eina į dešinę - daina prasideda,
Į kairę - jis pasakoja pasaką.
Ten yra stebuklų: ten klaidžioja goblinas,
Undinė sėdi ant šakų...

Tuo pat metu eilėraštyje yra istorinės tikrovės ir yra V. A. Žukovskio baladės „Dvylika miegančių mergelių“ parodija, už kurią Puškinas gavo iš jo portretą su dedikacija „Pergalėtam mokiniui iš nugalėto mokytojo“. Kaip tik kaip parodijos eilėraštis jame yra sumažintas žodynas, groteskės, pokštai – daug kas suteikė kritikams pagrindo apkaltinti autorių amoralumu, nors eilėraštis patiko eiliniam skaitytojui. Pradžia – tradicinė pasakos pradžia – nulemia veiksmo sceną, supažindina su veikėjais ir atnaujina – apie ką kalbame, kur prasideda eilėraščio veiksmas.

Su draugais, aukštame tinkle
Vladimiras saulė vaišino;
Jis atidavė savo jauniausią dukrą
Drąsiajam princui Ruslanui...

Po netikėto įvykio, būdingo pasakoms, dalyvaujant nežinomoms jėgoms – Liudmilos dingimui – išvystame ir tradicinį pasakų varžybų motyvą: Liudmilos tėvas žada ją atiduoti į žmoną gelbėtojui. Keturi herojai leidžiasi į kelionę, norėdami surasti Liudmilą ir gauti ją savo žmona. Tam tikru momentu jie išsiskiria ir kiekvienas eina savo keliu. Tai primena folklorinį kelio pasirinkimo motyvą.

Stebuklai, išbandymai ir neįprasti susitikimai laukia visų kelyje: Ruslanas per vyresnįjį Finą sužino, kas pavogė jo žmoną, gauna atsisveikinimo žodžius ir pranašystę.

Arapovas eina ilga eile
Poromis, kuo puošniau,
Ir būkite atsargūs ant pagalvių
Jis nešioja žila barzdą;
Ir jis seka ją su svarba,
Didingai pakeldamas kaklą,
Kuprotas nykštukas nuo durų:
Jo galva nuskusta,
Uždengtas aukštu dangteliu,
Priklausė barzdai.

Toks būdingas pasakų prietaisas kaip trigubas kartojimas yra ir eilėraštyje „Ruslanas ir Liudmila“:

Tada ji tris kartus sušnypštė:
Ji tris kartus trypė koja
Ir ji nuskrido kaip juoda gyvatė.

Čia nuolat skamba folklorui būdingi epitetai: aiškios akys, ištikimas kardas, uolus arklys. Eilėraščio kalbos turtingumas perkeltinėmis ir raiškos priemonėmis: hiperbole, palyginimais.

Kaip aš užbaigsiu savo ilgą istoriją?
Jūs atspėsite, mano brangus drauge!
Neteisingas seno žmogaus pyktis išblėso;
Farlafas priešais jį ir priešais Liudmilą
Ruslanui po kojomis paskelbė
Tavo gėda ir tamsi niekšybė;
Laimingas princas jam atleido;
Atimta burtų galia,
Karalius buvo priimtas į rūmus;
Ir švęsdamas nelaimių pabaigą,
Vladimiras aukštame tinkle
Užrakino jį su savo šeima.

Paskutinė, šeštoji daina baigiasi, kaip ir prasideda pirmoji: Praeitų dienų darbai, Gilios senovės tradicijos.

Ruslanas yra drąsus karys, kuris visada siekia teisingumo. Jis turi keturis varžovus: Chernomor, Rogdai, Farlaf ir Ratmir. Černomorui pavogus Liudmilą, Ruslanas, Rogdai, Farlafas ir Ratmiras ėjo į paieškas. Visi norėjo turėti Liudmilą...

1. Išdykęs ir humoristinis aprašymas. 2. Rusijos žmonių gyvenimo detalės. 3. Autoriaus saviraiškos principas. 4. Istorinės realijos pasakos kadre. Laimėjusiam mokiniui iš nugalėto mokytojo. V. A. Žukovskis Anot kritikų to...

RUSLANAS - A.S. eilėraščio herojus. Puškinas „Ruslanas ir Liudmila“ (1817–1820, prologas 1824–1825, red. „Liudmila ir Ruslanas“). R. vardas pasiskolintas iš populiarios liaudies pasakos „Apie Eruslaną Lazarevičių“. Puškino R. yra „neprilygstamas riteris, didvyris širdyje“, kuriame idealus...

Nauja!
Iš tiesų, viena mėgstamiausių Puškino kompozicijos technikų yra būdas kūrinio pabaigoje veiksmą grąžinti į tą pačią ar panašią vietą, į tą pačią ar panašią aplinką, kurioje jis prasidėjo. Taigi poetas tarsi nubrėžia savo kūrybą...

Kursiniai darbai

„Eilėraščio studija A.S. Puškinas „Ruslanas ir Liudmila“ vidurinėje mokykloje

1. Įvadas

A.S. eilėraščio sukūrimo istorija. Puškinas „Ruslanas ir Liudmila“

Kūrinio ir žanro originalumo idėja

Pasakų personažai eilėraštyje

1 Ruslano vaizdas

2 Fino atvaizdas

3 Černomor vaizdas

4 Nainos atvaizdas

5 Farlafo, Rogday ir Ratmiro vaizdai

Pasakojimo kalbos ypatybės

Kūrinio vieta Rusijos ir pasaulio kultūros istorijoje

Išvados apie kursinį darbą

Bibliografija

1. Įvadas

A.S. Puškinas (1799-1837) – didžiausias rusų poetas ir rašytojas, naujosios rusų literatūros pradininkas, rusų literatūrinės kalbos kūrėjas. Puškinas yra daugelio kūrinių, tapusių rusų ir pasaulio literatūros klasika, autorius. Vienas garsiausių rusų rašytojų ir poetų Rusijoje ir užsienyje. Išplėtotų žanrų ir stilių įvairovė, eilėraščių lengvumas, grakštumas ir tikslumas, personažų reljefas ir stiprumas (stambiomis formomis), „apšviestas humanizmas“, poetinio mąstymo universalumas ir pati Puškino asmenybė iš anksto nulėmė jo svarbiausią reikšmę rusų literatūra; Puškinas jį iškėlė į pasaulinį lygį.

Laisvę mylinčios jaunos poetės nuotaikos nelieka nepastebėtos valdžios, o prisidengiant oficialia būtinybe Puškinas išsiunčiamas į pietus. Būdamas Kaukaze ir Kryme, Puškinas parašė „Bachčisarajaus fontaną“ ir „Brolius plėšikus“. 1820 m. buvo paskelbtas jo eilėraštis „Ruslanas ir Liudmila“.

Eilėraštis „Ruslanas ir Liudmila“ buvo ir tebėra didžiulė skaitytojų sėkmė. Kaip atsirado eilėraštis? Kodėl ji buvo tokia mylima? Norėčiau tai atskleisti savo kūryboje, taip pat kaip eilėraštis mokomasi mokykloje.

2. A. S. Puškino poemos „Ruslanas ir Liudmila“ sukūrimo istorija.

Eilėraštis yra didelis poetinis kūrinys su pasakojimo ar lyriniu siužetu. Egzistuoja daugybė eilėraščių žanrų: herojinių, didaktinių, satyrinių, istorinių, lyrinių-dramatinių ir kt. Vienai tokių eilėraščių yra garsioji A. S. Puškino poema „Ruslanas ir Liudmila“.

Savo auklės Arinos Rodionovnos dėka didysis rusų poetas Aleksandras Sergejevičius Puškinas amžinai įsimylėjo liaudies pasakas. Jie tapo medžiaga jo paties pasakoms ir eilėraščiams.

Vienas garsiausių yra „Ruslanas ir Liudmila“, kuriame princas Ruslanas leidžiasi į ilgą kelionę, kad surastų savo žmoną Liudmilą, kurią pagrobė piktasis burtininkas Černomoras. Įveikęs daugybę kliūčių Ruslanas išlaisvina savo mylimąją. Eilėraštis baigiasi gėrio triumfu prieš blogį.

Ir prasideda garsiąja įžanga „Prie Lukomorye žaliuoja ąžuolas...“ Tai įvairių pasakų motyvų ir įvaizdžių paveikslas, suteikiantis raktą suprasti kūrinio žanrą.

Skaitydami šias poetines eilutes prisimenate rusų liaudies pasakas - „Varlė princesė“, „Marija princesė“, „Baba Yaga“, „Pasakojimas apie Ivaną Tsarevičių, Ugnies paukštį ir Pilką Vilką“, „Nemirtingasis Koshey“ ...

„Ruslanas ir Liudmila“ – originalus kūrinys, kuriame pasakos bruožai derinami su romantiško eilėraščio bruožais. 2

Eilėraščio siužetas pasakiškas, viskas jame dvelkia jaunyste ir sveikata, liūdna – neliūdna, o baisu – nebaisu, nes liūdesys lengvai virsta džiaugsmu, o baisu – juokinga. Tiesos triumfas prieš apgaulę, piktumą ir smurtą – tokia yra poemos esmė. A.S. Puškinas prie savo eilėraščio dirbo 3 metus. Ją pradėjo rašyti dar nebaigęs Carskoje Selo licėjaus 1817 m., o baigė 1820 m. kovą.

Eilėraštis „Ruslanas ir Liudmila“ parašytas 1818–1820 m., poetui palikus licėjų; Puškinas kartais nurodydavo, kad eilėraštį pradėjo rašyti dar būdamas licėjuje, tačiau, matyt, iš to laiko kilo tik pačios bendriausios idėjos. Juk išėjęs iš Licėjaus, Sankt Peterburge gyvenęs „labiausiai išsiblaškęs“, Puškinas prie eilėraščio dirbo daugiausia sirgdamas. Eilėraštis „Tėvynės sūnuje“ pradėtas spausdinti 1820 m. pavasarį, pirmasis atskiras leidimas buvo išleistas tų pačių metų gegužę (kaip tik Puškino tremties į pietus dienomis) ir sukėlė pasipiktinimo atsakymus; daugelis kritikų, įžvelgusių jame „amoralumą“ ir „nepadorumą“ (A. F. Voeikovas, pradėjęs žurnale publikuoti neutralią poemos analizę, paskutinėje apžvalgos dalyje, veikiamas I. I. Dmitrijevo, kritikavo jį ). Ypatingos pozicijos užėmė P. A. Kateninas, kuris, priešingai, priekaištavo Puškinui dėl nepakankamo tautiškumo ir perdėto rusų pasakų „glodinimo“ prancūziškų saloninių istorijų dvasia. Nemaža dalis skaitančios publikos entuziastingai priėmė eilėraštį, o su jo pasirodymu prasidėjo Puškino visos Rusijos šlovė.

Epilogą („Taigi, abejingas pasaulio gyventojas...“) Puškinas parašė vėliau, tremties į Kaukazą metu. 1828 m. Puškinas parengė antrąjį eilėraščio leidimą, pridėjo epilogą ir naujai parašytą garsųjį vadinamąjį "prologą" - formaliai pirmosios dainos dalį ("Prie Lukomorye yra žalias ąžuolas..."), kuris sustiprino įprastinį folklorinį teksto koloritą, taip pat sutrumpino daugybę erotinių epizodų ir lyrinių nukrypimų. Pratarmėje Puškinas perspausdino keletą kritiškų 1820 m. leidimo apžvalgų, kurios naujoje literatūrinėje aplinkoje jau tapo visiškai juokingos. 1830 m., vėl atremdamas senus kaltinimus amoralumu savo „Atkirtime kritikams“, poetas pabrėžė, kad dabar eilėraštyje jam nepatiko, priešingai, nuoširdaus jausmo stoka: „Niekas net nepastebėjo, kad ji šalta. “

Puškinas iškėlė užduotį sukurti „herojišką“ pasakų eilėraštį Ariosto „Įsiutusio Rolando“ dvasia, žinomo iš prancūzų vertimų (kritikai šį žanrą vadino „romantišku“, kurio nereikėtų painioti su romantizmu šiuolaikine prasme. ). Jį taip pat įkvėpė Volteras („Orleano mergelė“, „Ką mėgsta damos“) ir rusų literatūrinės pasakos (pvz., populiarioji populiarioji istorija apie Eruslaną Lazarevičių, Cheraskovo „Bakharijana“, Karamzino „Ilja Muromets“ ar ypač Nikolajaus Radiščevo „Alioša Popovič“). Neatidėliotinas postūmis pradėti eilėraščio kūrimą buvo 1818 m. vasario mėn. Karamzino „Rusijos valstybės istorijos“ pirmųjų tomų paskelbimas, iš kurio buvo pasiskolinta daugybė detalių ir visų trijų Ruslano varžovų (Rogdajus, Ratmiras ir Farlafas) vardų. .

Eilėraštis parašytas astronominiu jambiniu tetrametru, kuris, pradedant „Ruslanu ir Liudmila“, tapo itin dominuojančia romantinės poemos forma.

Eilėraštyje yra parodijos elementų Žukovskio baladės „Dvylika miegančių mergelių“ atžvilgiu. Puškinas nuosekliai ironiškai sumažina didingus Žukovskio įvaizdžius, prisotina siužetą komiškų erotinių elementų, groteskiškos fantazijos (epizodas su galva) ir vartoja „bendrą“ žodyną („pasmaugsiu“, „čiaudėsiu“). Puškino Žukovskio „parodija“ iš pradžių neturi neigiamos konotacijos ir yra gana draugiško pobūdžio; Yra žinoma, kad Žukovskis „nuoširdžiai apsidžiaugė“ Puškino pokštu, o po eilėraščio paskelbimo padovanojo Puškinui savo portretą su užrašu „Laimėjusiam mokiniui iš nugalėto mokytojo“. Vėliau, XX amžiaus ketvirtojo dešimtmečio pradžioje, subrendęs Puškinas, linkęs kritiškai pervertinti savo jaunystės patirtį, apgailestavo, kad parodijavo „Dvylika miegančių mergelių“, „kad patiktų miniai“.

3. Bendra kūrinio idėja ir žanrinis originalumas

Žanrinių eilėraščių yra daug: herojinių, didaktinių, satyrinių, istorinių, lyrinių-dramatinių ir kt.

Yra daug skirtingų kritikų nuomonių apie „Ruslano ir Liudmilos“ žanrą. Kritikas E. A. Maiminas rašė, kad „pagal savo žanrą „Ruslanas ir Liudmila“ yra komiška ir ironiška pasakų poema“. „Literatūroje apie Puškiną, – sako B. Bursovas, – pakankamai išaiškintas klausimas, kad „Ruslane ir Liudmiloje“, kuri savo žanru artima ir pasakai, ir istorinei poemai, istorinis susidomėjimas aiškiai vyrauja prieš pasaką. pasaka...“

Mano nuomone, „Ruslanas ir Liudmila“ yra kelių žanrų kūrinys.

Eilėraščio siužetas pasakiškas, viskas jame dvelkia jaunyste ir sveikata, liūdna – neliūdna, o baisu – nebaisu, nes liūdesys lengvai virsta džiaugsmu, o baisu – juokinga.

Nuotakos pagrobimas, jos paieškos, konkurencijos motyvas, herojės viešnagė užburtoje karalystėje, žygdarbiai ją išgelbėti, laiminga pabaiga – visa tai atrodo kaip pasaka. Tačiau istorijai įsibėgėjus, siužete vyksta nuolatinis susidūrimas tarp pasakiško ir įprasčiausio, fantastiško ir kasdienybės. Burtininkė pasirodo esanti ne tik pikta, bet ir apgailėtina senutė, žiaurus burtininkas Černomoras – silpnas senis.

Tiesos triumfas prieš apgaulę, piktumą ir smurtą – toks yra eilėraščio turinys. „Ruslanas ir Liudmila“ yra tik pasaka, turinti įprastą aštrų kontrastą tarp gerų ir piktų pasakų personažų ir su laiminga pabaiga.

Kovų nuotraukos kaitaliojasi su taikiomis, linksmos ir juokingos su niūriomis ir baisiomis. Jų derinys kartais įgauna ryškiai kontrastingą charakterį. Puškino eilėraščiuose galioja tas pats kontrastų dėsnis kaip ir jo dainų tekstuose. Čia yra švelni, pagarbi vestuvių nakties scena. Eilėraštis teka sklandžiai ir melodingai:

Ar girdi mylintį šnabždesį,

Ir saldus bučinių garsas,

Ir nutrūkęs ūžesys

Paskutinis nedrąsumas?..

(pirma daina)

Ir staiga įvyksta staigus perėjimas prie baisaus ir paslaptingo. Įvykio staigumą pabrėžia eilėraščio brūkšneliai ir tempas; Yra greitos, staigios frazės:

Sutuoktinis

Jaučia malonumą iš anksto;

štai jie ateina...

Perkūnija trenkė, rūke blykstelėjo šviesa,

Lempa užgęsta, dūmai baigiasi,

Viskas aplink tamsu, viskas dreba,

Ir Ruslano siela sustingo...

Viskas nutilo. Grėsmingoje tyloje

Ir kažkas dūminėje gelmėje

Sklandė juodiau už miglotą tamsą...

Istorinės poemos bruožai apima vardus, kurie siekia Karamzino „Rusijos valstybės istoriją“ (Rogdai, Farlafas), ir tikrų istorinių įvykių aprašymus.

Šeštojoje dainoje eilėraštis priartėja prie istorinio pasakojimo: Kijevo apgultis Pečenegų jau yra mokslinio šaltinio meninė transformacija.

Šeštojoje giesmėje pastebimai keičiasi eilėraščio tonas. Grožinę literatūrą keičia istorija. Černomoro sodus užgožia autentiškas sostinės vaizdas prieš priešo puolimą:

...Kijeviečiai

Minia ant miesto sienos

Ir jie mato: ryto rūke

Palapinės baltos anapus upės,

Skydai spindi kaip spindesys;

Raiteliai mirga laukuose,

Tolumoje kyla juodos dulkės;

Artėja žygio vežimai,

Ant kalvų dega laužai.

Bėda: pečenegai pakilo!

Tai patikimas ir tikslus 10 amžiaus karo aprašymas su ginklais, taktika ir net ryšio priemonėmis. Tai jau istorinio realizmo pradžia.

Ironija glaudžiai susijusi su pasakomis ir istorija. Autorius negaili pasišaipyti iš savo herojės net tragiškiausiomis akimirkomis. Ji verkia, bet „nenuleidžia akių“ nuo veidrodžio; nusprendė pati nuskęsti – ir pati nenuskendo; sako, kad nevalgys, o tada „pagalvojau ir pradėjau valgyti“. Anekdotai jokiu būdu nepažeidžia lyrinio herojės įvaizdžio - priešingai, suteikia jai „saldų“ charakterį.

Slonimskis rašė: „Eilėraštis yra ne tik ironiškas savo esme, bet jame yra stiprus parodijos elementas. Tačiau vienas dalykas yra susijęs su kitu. Pavyzdžiui, Liudmila yra ir pasakų herojė, ir šiuolaikiška, gyva, kūno ir kraujo mergina-moteris. Ji – ir herojė, ir žavi, šmaikšti herojės parodija. Tas pats, didesniu ar mažesniu mastu, galioja ir kitiems herojams. Puškinas linksmai juokiasi iš savo herojų, iš skaitytojo, iš savęs...“ Autoriaus ironija apima net eilėraščio sampratą, jis ironiškai ir žaismingai žaidžia pačiu eilėraščio siužetu:

Kiekvieną dieną, kai atsikeliu iš miego,

Dėkoju Dievui iš visos širdies

Nes mūsų laikais

Burtininkų nėra tiek daug.

Be to – garbė ir šlovė jiems!

Mūsų santuokos saugios...

Jų planai nėra tokie baisūs

Vyrams, jaunoms merginoms.

(ketvirta daina)

Taip pat „Ruslanas ir Liudmila“ yra romantiškos poemos bruožų: neįprastas herojus - riteris, neturintis praeities, neįprasta vieta - veiksmas vyksta arba istoriniame įvykyje, arba pasakoje.

A. S. Puškino eilėraštyje plačiai naudojama ne siužeto autorinių nukrypimų galimybė. Su tokiu nukrypimu, pavyzdžiui, atidaroma trečioji eilėraščio „Ruslanas ir Liudmila“ daina:

Veltui tu tykoji šešėlyje

Ramiems, laimingiems draugams,

Mano eilėraščiai! Tu neslėpei

Iš piktų, pavydinčių akių.

Jau blyškus kritikas, jos paslaugoms,

Klausimas man buvo lemtingas:

Kodėl Ruslanovui reikia merginos?

Tarsi juoktųsi iš savo vyro,

Vadinu ir mergele, ir princese?

Matai, mano geras skaitytojas,

Čia yra juodas pykčio antspaudas!

Pasakyk man, Zoilus, pasakyk man, išdaviku,

Visa tai paaiškinama tuo, kad herojai dar neįgijo visiškai savarankiškos egzistencijos, neatsiribojo nuo autoriaus dainų tekstų. Jie sudaro lyrinio žaidimo subjektą, o jų veiksmų spyruoklės vis dar yra autoriaus rankose. Šiuo požiūriu visiškai suprantama, kad senovės riteriui priskiriami karšti romantiški jausmai:

Bet pavargęs nuo karštos aistros,

Įsimylėjęs Ruslanas nevalgo ir negeria,

Jis žiūri į savo brangų draugą,

Atsidūsta, pyksta, dega

Ir sugnybęs ūsus iš nekantrumo,

Skaičiuoja kiekvieną akimirką...

(pirma daina)

Autorės nukrypimai – kartais lyriški, kartais ironiški, jai kontrastuojantys – suteikia istorijai asmeninį atspalvį. Autorius nuolat pabrėžia savo, kaip pasakotojo, vaidmenį. Jis žaidžia su skaitytoju ir erzina jo smalsumą, pertraukdamas pasakojimą įdomiausioje vietoje – kaip, pavyzdžiui, antroje dainoje, tuo metu, kai Rogdai aplenkia Ruslaną:

Ruslanas užsidegė ir drebėjo iš pykčio;

Jis atpažįsta šį žiaurų balsą...

Mano draugai! o mūsų mergelė?

Palikime riterius valandai...

Ir dainos pabaigoje, po pasakojimo apie Liudmilą:

Bet ką nors apie mūsų gerąjį riterį?

Ar prisimeni netikėtą susitikimą?..

Eilėraštis buvo parašytas trejus metus, ir natūralu, kad kiekviena daina buvo žingsnis į priekį ir turėjo savo charakterį. Poetas augo kartu su savo kūryba. Eilėraštį pradėjo „linksmų sapnų“ ir jaunatviškų dainų tekstų „nuoširdžių įkvėpimų“ dvasia, tačiau į pabaigą jame skambėjo kitos, rimtesnės natos. Eilėraščio kūrimo laikais Puškino istorinių idėjų ratas labai išsiplėtė.

„Epas pagaliau triumfuoja prieš ironiją ir subjektyvų lyriką, – tikėjo A. Slonimskis, – istorija prieš pasaką.

Šiuo atžvilgiu keičiasi pasakojimo stilius ir maniera. Eilėraštis stiprėja, tampa griežtesnis ir drąsesnis. Konkrečiau vaizduojami asmenys ir įvykiai. Pirmosiose dainose buvo daug sutartinių ir tradicinių dalykų.

„Kūrybinėje Puškino evoliucijoje paskutinės dainos „Ruslanas ir Liudmila“ reikšmė yra didžiulė. Čia pirmą kartą žmonės jo kūryboje pasirodo kaip aktyvi istorijos jėga. Jis rodomas jo rūpesčiuose, viltyse, kovose ir pergalėse. Į eilėraštį įsilieja didžioji nacionalinės kovos ir šlovės tema, rašė Grossmanas. - Paskutiniame savo pasakiškų klajonių etape herojus tampa Tėvynės išvaduotoju. Visi sužeisti mūšyje, dešinėje rankoje laiko pergalingą kardą, išlaisvinusį didžiąją kunigaikštystę iš pavergimo. Pasaka įgauna istorinę perspektyvą. „Gilios senovės legendos“ rezonuoja su šiais laikais: per ryškų pečenegų išvarymo vaizdą skamba Rusijos išsigelbėjimo nuo užsienio invazijos 1812 m. tema. (nuoroda) Galutinis fragmentas tam tikru mastu skiriasi nuo eilėraščio, kurį ketinama užbaigti, dvasios.

Išsaugodamas magiško riteriško romano tradiciją, A. S. Puškinas eilėraščio pabaigoje naujai sujungia fantastinius senosios slavų pasakos elementus su dramatiškais Senosios Rusijos istorijos faktais, laisvai maišydamas žanrus. Jis sukūrė kūrinį, kuris iki šiol kelia nuoširdų daugelio kartų skaitytojų susidomėjimą.

4. Pasakojimo siužetas ir kompozicinis organizavimas

Didelė „Ruslano ir Liudmilos“ sėkmė buvo iš dalies skandalinga - kartu su teigiamomis nuomonėmis buvo ir apie nepriimtiną vietinę kalbą, siužeto „neatitikimus“, neįprastą techniką, neįprastą autoriaus-pasakojo poziciją ir kt.

Vėlesnės literatūrologų nuomonės taip pat buvo prieštaringos. Yu Tynyanov rašė, kad eilėraščio kalba „pabrėžtinai įprastas ir grubus . Puškinas naudoja Katenino praktiką stambiai eilėraščių formai. Tomaševskis jam prieštaravo: tuo metu Puškinas „nerado jokių sąlyčio taškų su Kateninu. Pasmerkimo balsai pasigirdo ne iš jaunųjų karamzinistų, o iš Katenino stovyklos. Vinogradovas taip pat tikėjo, kad savo eilėraštyje Puškinas nenutolsta nuo Karamzino tradicijos ribų. Reti bendrinės kalbos žodžiai ir posakiai nepažeidžia Karamzino stiliaus struktūros.“4

Neįmanoma vienareikšmiškai išgrupuoti kritikos: archaistai eilėraštį priėmė, o karamzinistai – ne, arba atvirkščiai. Jaunieji archaistai, karamzinistai ir besiformuojančio rusų romantizmo šalininkai sutarė dėl savo teiginių – net pirmajame eilėraštyje Puškinas, jei ir kėsinosi į taisykles ir kanonus, buvo ne to meto judėjimo, o literatūros teorijos ir praktikos. visos šiuolaikinės eros. Todėl ginčas dėl šio kūrinio pasirodė toks aštrus, savo intensyvumu nepalyginamas su vangia polemika apie jo pietietiškus eilėraščius. Tos buvo tobulesnės, ši rodė nepakartojamą keistenybę.

5. Pasakų personažai eilėraštyje

Eilėraštyje „Ruslanas ir Liudmila“ A.S. Puškinas surinko beveik visus rusų pasakų herojus ir apgyvendino juos pasakiškoje Lukomorye:

Ten yra stebuklų: ten klaidžioja goblinas,

Undinė sėdi ant šakų;

Ten nežinomais takais

precedento neturinčių gyvūnų pėdsakai;

Ant vištos kojų yra namelis

Stovi be langų, be durų...

Štai Baba Yaga ir Kaščejus nemirtingasis, o „iš skaidrių vandenų iš eilės išnyra trisdešimt gražių riterių“. Kažkur ten, už miškų, už jūrų, piktojo burtininko nelaisvėje merdi princesė. Tačiau drąsus princas jau skuba jai į pagalbą. Jų istoriją autoriui papasakojo katinas mokslininkas, o Puškinas dabar skuba „papasakoti pasauliui“ apie Ruslaną ir Liudmilą, kol dar neužmiršti „praėjusių dienų reikalai, gilios senovės legendos“.

Puškinas kalba apie tikrus žmones: kunigaikštį Vladimirą, jo dukrą Liudmilą ir atsidavusią riterį Ruslaną. Vestuvių puotoje savo dainas dainuoja epinis dainininkas Bayanas. Autorius mini ir mitinę Lelją – slavų meilės ir santuokos dievą. Tačiau eilėraštis nebūtų toks įdomus, jei į žmonių gyvenimus nebūtų įsikišę pasakų personažai. „Baisusis burtininkas Černomoras“ pagrobė nuotaką. Ruslanas eina ieškoti Liudmilos. O jam padeda ir pasakų personažai. Pats neįprastiausias iš jų – užburtas riteris, jaunesniojo brolio Černomoro pavertęs gyva didžiule galva. Nelaimingasis riteris turėjo saugoti stebuklingą kardą. Jis atiduoda Ruslanui, kad šis atkeršytų skriaudikui. Šiuo kardu Ruslanas nukirto Černomorui barzdą, ir burtininkas prarado galią. O Ruslanas su miegančia Liudmila vyksta namo į Kijevą. O Puškinas baigia eilėraštį, kaip įprasta pasakose:

Ir švęsdamas nelaimių pabaigą,

Vladimiras aukštame tinkle

Užrakino jį su savo šeima.

1 Ruslano atvaizdas eilėraštyje

Ruslanas yra vienas pagrindinių A.S. eilėraščio veikėjų. Puškinas „Ruslanas ir Liudmila“. Jo vardas buvo pasiskolintas iš populiarios liaudies pasakos „Apie Eruslaną Lazarevičių“. Puškino Ruslanas yra „neprilygstamas riteris, didvyris širdyje“, kuriame Liudmila išreiškiama, jo gyvenimas bus nugyventas veltui, nes tik žygdarbis suteikia žmogui nemirtingumą. Ruslano pergalės taip pat yra jauno poeto vystymosi viršūnė. Visos eilėraščio temos sprendžiamos pasitelkiant kontrastus tarp senovinio („giliosios senovės legendos“) ir modernaus, pasakiško ir tikro, intymaus ir ironiško. Eilėraštis, persmelktas „rusiškos dvasios“, užfiksavo žmonių dvasinį pasaulį, suvokdamas grožį kaip gerą ir moralų. Puškino laikų kritikai vieningai įžvelgė eilėraščio tautiškumą „šiurkštoje, kvadratinėje“ demokratijoje. Neatsitiktinai eilėraštis buvo lyginamas su barzdota viešnia kariuomenės švarku ir bateliais, įsiskverbusiu į Maskvos didikų susirinkimą. Ruslano atvaizdas buvo M. I. Glinkos operos „Ruslanas ir Liudmila“ (1843) herojaus Ruslano prototipas. baletas F.E. Scholz (1821); A. Ptuškos filmas (1972) Idealios vyro savybės – fizinė jėga, sielos kilnumas, karinis narsumas („Einu, einu, nešvilpu, // O kai perbėgu). , aš nepaleisiu“). Ruslanas drąsiai stoja į kovą su blogio jėgomis. Dvasiškai praturtintas susitikimo su Finnu, Ruslanas supranta, kad jei nenugalės Černomoro ir išlaisvins

eilėraštis Puškinas Ruslanas Liudmilos mokykla

5.2 Fino įvaizdis eilėraštyje

Finnas yra senas žmogus, geraširdis burtininkas. Jis turi

"........................ aiškus vaizdas,

Ramus žvilgsnis, žili plaukai;

Priešais jį dega lempa;

Jis sėdi už senovinės knygos,

Atidžiai perskaitykite“.

Jis visur yra Ruslano angelas sargas, padrąsina, guodžia, perspėja, padeda, įtikina, kad gėris nugalės blogį.

3 Černomoro vaizdas eilėraštyje

Blogį pasakose vaizduoja fantastiški, šlykštūs monstrai. Pavyzdžiui, Kaščejus Nemirtingasis, kuris pagrobia moteris – dažniausiai pasakos herojaus motiną, žmoną ar nuotaką. Puškino eilėraštyje toks padaras yra Černomoras – šlykštus nykštukas, kurio visa galia slypi stebuklingoje barzdoje. Be barzdos jis praranda savo galią. Tačiau skaitant eilėraštį susidaro įspūdis, kad Karla visai nebaisi, o net juokinga. Taip jis apibūdinamas scenoje su Liudmila:

Norėjau bėgti, bet turėjau barzdą

Sumišęs, kritęs ir sunkiai besiverčiantis;

Pakyla, nukrito; tokioje bėdoje

Juodasis Arapovo spiečius veržiasi aplinkui.

Neatsitiktinai kunigaikštis Vladimiras netgi priėmė jį į rūmus. Vaizduodamas Černomorą, Puškinas naudoja gana ironiją, taip naujoviškai laužydamas pasakų tradiciją.

4 Nainos įvaizdis eilėraštyje

Naina – visai kitas reikalas. Tai apgaulės, gudrumo, negarbės įsikūnijimas. Ji gali virsti gyvūnais, kaip ir pasakų herojai. Burtininkė savo šlykštumu labai primena Baba Yaga:

Senutė sustingusi, žilaplaukė,

Kibirkščiuoja įdubusiomis akimis,

Su kupra, su kraipoma galva.

Būtent ji padeda Farlafui nužudyti Ruslaną ir prisiimti nuopelnus už pergalę. Šis siužeto posūkis poemoje netikėtas, jis atskleidžia novatoriaus Puškino plano „valingumą“, apsunkina pasakišką intrigą. Šiuo epizodu poetas tarsi įrodo mintį, kad baisiausias blogis kyla iš žmonių – iš jų pavydo ir piktumo.

5 Farlafo, Rogday ir Ratmir atvaizdai eilėraštyje

Tiesioginė paskata Puškinui pradėti kurti eilėraštį buvo 1818 m. vasario mėn., kai buvo išleisti pirmieji Karamzino „Rusijos valstybės istorijos“ tomai, iš kurių buvo pasiskolinti visų trijų Ruslano varžovų vardai - Rogdai, Ratmiras ir Farlafas.

Princas Vladimiras Saulė grotelėje puotauja su sūnumis ir minia draugų, švęsdamas savo jauniausios dukters Liudmilos vestuves su princu Ruslanu. Guslaras Bajanas dainuoja jaunavedžių garbei. Tik trys svečiai nesidžiaugia Ruslano ir Liudmilos laime, trys riteriai neklauso pranašiškos dainininkės. Tai trys Ruslano varžovai: riteris Rogdai, pasipūtęs Farlafas ir chazarų chanas Ratmiras.

„...Sieloje tirpsta nelaimingasis

Meilė ir neapykanta yra nuodai.

Vienas - Rogdai, drąsus karys,

Peržengti ribas kardu

Turtingi Kijevo laukai;

Kitas yra Farlafas, arogantiškas garsiakalbis,

Šventėse, niekieno nenugalėtos,

Bet karys yra nuolankus tarp kardų;

Paskutinis, kupinas aistringų minčių,

Jaunasis chazaras chanas Ratmiras:

Visi trys blyškūs ir niūrūs,

O linksma puota jiems ne puota...“

Ruslanas eina už Liudmilos, nes... jį stumia meilė ir garbė „Būk ištikimas meilei ir garbei“. O Ruslano varžovai Rogdai, Ratmiras ir Farlafas yra apakinti princesės grožio, padėties ir turtų ir visiškai dėl jos nesijaudina.

6. Pasakojimo kalbos ypatybės

Pagrindinis Puškino istorinis nuopelnas yra tai, kad jis baigė rusų kalbos įtvirtinimą literatūroje. Puškinas, žinoma, ne iš karto tapo tuo, kas buvo. Jis mokėsi iš savo pirmtakų ir savo kalbiniu meistriškumu įgyvendino visus žodžio meno pasiekimus, kuriuos pasiekė XVII–XVIII amžių poetai ir rašytojai. Puškino kūrinių kalba turime galimybę stebėti tradicinius rusų literatūrinės kalbos elementus, paveldėtus iš praeities raidos laikotarpių.

Savo poetinės kūrybos pradžioje Puškinas dar neapsiribojo tradicinių kalbos elementų vartojimu jokiais stilistiniais uždaviniais, naudodamas juos tik kaip tiesioginę duoklę praeities paveldui.

Vėliau Puškino kūrinių kalba ir toliau išsaugomi tradiciniai kalbos elementai, tačiau jų vartojimas yra griežtai stilistiškai pagrįstas.

Puškinas ragino atsisakyti sustingusių ir pretenzingų posakių, pakeisti jas paprastais daiktų ir idėjų įvardijimu. Jis ironiškai stato šias stilistines paraleles, kontrastuodamas ilgas ir vangias perifrazes su paprastais ir trumpais užrašais.

Paskelbus Ruslaną ir Liudmilą, Puškinas tampa žinomu visos Rusijos rašytoju, pirmuoju poetu Rusijoje. Didžiulę eilėraščio sėkmę daugiausia lėmė nacionalinė autoriaus pozicija kalbos ir stiliaus klausimais. Eilėraštis rodo didesnį šališkumą liaudies kalbai, nei leidžia pasaulietinio Karamzin stiliaus normos šio žanro kūriniams.
Eilėraščio posmai neabejotinai stilizuoti taip, kad primintų pasakišką paprastų žmonių, tautosakos senovę. Tai pasireiškia ir veikėjų kalbose, ir autoriaus pasakojime. Pavyzdžiui, Ruslano žodžiai:

Užsičiaupk, tuščia galva!

Aš einu, aš einu, aš nešvilpu,

Ir kai aš ten pateksiu, aš tavęs nepaleisiu!

arba Dabar jūs esate mūsų: taip, jūs drebate!

Černomoro kalboje:

Priešingu atveju jūs juokaujate su manimi - aš jus visus pasmaugsiu savo barzda!

Vadovo kalboje: Grįžk atgal, aš nejuokauju.

Aš tiesiog nurysiu įžūlumą;

Klausyk, pasitrauk...;

Kvailai taip pat pasitempiau;

Aš guliu nieko negirdėdamas

Aš drįstu jį apgauti!

Tai yra žodžiai, kuriais Puškinas kalba apie Liudmilą (princesę, Kijevo didžiojo kunigaikščio Vladimiro dukrą!): Princesė iššoko iš lovos -

Drebulys pakėlė jos kumštį,

Ir ji rėkė iš baimės:

Kas pribloškė visus arabus.

Ištraukoje iš III dainos „Ruslana“, paskelbtos „Tėvynės sūnuje“, Černomoras vadinamas „Carlo“. RL 1820 šio žodžio rašyba neaiški: „carlo“ arba „karla“. RL 1828 įneša aiškumo: nerusiškai skambantį „karlo“ visiškai pakeičia liaudies tradiciją atitinkantis žodis „karla“.

Noras aiškiau suvokti morfologinę struktūrą padiktavo kai kurias kitas pataisas.

RL 1820 buvo išspausdinta I dainos 72 eilutė: „Ir šiukšlės mums nemalonios“. RL 1828 skaitome: „Ir brašna...“ Poetas pašalino senosios rusų kalbos žodžio galūnės netikslumą.

III dainos 31 eilutė „Tėvynės sūnuje“ ir RL 1820: „Vidurnakčio kalnų tema“ ir RL 1828: „Ant vidurnakčio kalnų vainiko“, kuri, be abejo, gramatiškai teisingesnė.

Puškinas taip pat pašalina kai kuriuos kitus nedidelius netikslumus, parodydamas susirūpinimą dėl žodžių vartosenos, eufonijos ir kt. Semantiškai paaiškinamas įterpimų ir jungtukų vartojimas eilėraščio frazėje, taip pat prielinksnių ir priešdėlių vartojimas.

7. Kūrinio vieta Rusijos ir pasaulio kultūros istorijoje

Puškino kūryboje didžiausią vietą kartu su dainų tekstais užima eilėraščiai. Puškinas parašė dvylika eilėraščių (vienas iš jų „Tazit“ liko nebaigtas), o daugiau nei dvylika buvo išsaugota eskizuose, planuose ir pradinėse eilutėse. 1817 m. Puškinas pradėjo savo didžiausią eilėraštį „Ruslanas ir Liudmila“ ir rašė jį ištisus trejus metus. Tai buvo kilmingo jaunimo revoliucinių nuotaikų ryškėjimo metai, kai kūrėsi slapti būreliai ir draugijos, ruošusios 1825 m. gruodžio mėnesio sukilimą.

Puškinas, nors ir nebuvo Slaptosios draugijos narys, buvo viena didžiausių šio judėjimo veikėjų. Jis vienintelis šiais metais (iki tremties į pietus) parašė revoliucinius eilėraščius, kurie ranka rašytais egzemplioriais iškart buvo išplatinti visoje šalyje.

Tačiau net ir teisinėje, spausdintoje literatūroje Puškinui teko kovoti su reakcingomis idėjomis.

1817 m. Žukovskis paskelbė fantastišką eilėraštį „Vadimas“ - didžiosios poemos „Dvylika miegančių mergelių“ antrąją dalį (pirmoji jos dalis - „Perkūno laužas“ - išleista dar 1811 m.). Laikydamasis konservatyvios pozicijos, Žukovskis šiuo darbu norėjo nukreipti jaunus žmones nuo politinių veiksmų į romantiškų, religinių spalvų svajonių karalystę. Jo herojus (kuriam poetas neatsitiktinai suteikė Vadimo vardą - legendinį Novgorodo sukilimo prieš princą Ruriką herojų) yra idealus jaunuolis, siekiantis išnaudojimų ir tuo pačiu sieloje jaučiantis paslaptingą kvietimą į kažką nežinomo, anapusinis. Galiausiai jis įveikia visas žemiškas pagundas ir, nuolat sekdamas šiuo kvietimu, atranda laimę mistinėje sąjungoje su viena iš dvylikos mergelių, kurią pažadina iš nuostabaus miego. Eilėraščio veiksmas vyksta arba Kijeve, arba Novgorode. Vadimas nugali milžiną ir išgelbėja Kijevo princesę, kurią tėvas ketina jam tapti savo žmona. Šis reakcingas eilėraštis buvo parašytas su didele poetine galia, gražiais eilėraščiais, o Puškinas turėjo pagrindo bijoti jos stiprios įtakos jaunosios rusų literatūros raidai. Be to, „Vadimas“ tuo metu buvo vienintelis stambus kūrinys, sukurtas naujosios literatūrinės mokyklos, ką tik pagaliau laimėjusios kovą su klasicizmu, atstovo.

Puškinas į „Vadimą“ atsakė „Ruslanu ir Liudmila“, taip pat tos pačios eros pasakos eilėraščiu su daugybe panašių epizodų. Tačiau visas jo ideologinis turinys yra aštriai polemiškas Žukovskio idėjų atžvilgiu. Vietoj paslaptingų ir mistinių jausmų ir beveik eterinių vaizdų Puškino viskas yra žemiška, materialu; visas eilėraštis kupinas žaismingo, išdykusio erotiškumo (Ruslano vestuvių nakties aprašymas, Ratmiro nuotykiai su dvylika mergelių, Černomoro bandymai užvaldyti miegančią Liudmilą ir kt., taip pat nemažai autoriaus nukrypimų).

Eilėraščio poleminė prasmė visiškai atsiskleidžia ketvirtosios giesmės pradžioje, kur poetas tiesiogiai nurodo šios polemikos objektą – Žukovskio eilėraštį „Dvylika miegančių mergelių“ – ir pašaipiai parodijuoja ją, paversdamas jo herojes, mistiškai mąstančias tyras. mergelės, „šventųjų vienuolės“, į nerimtus pakelės „viešbučių“ gyventojus, kurie vilioja keliautojus į savo vietą.

Šmaikštus, ryškus, putojantis Puškino eilėraštis iš karto išsklaidė mistinį miglą, kuris supo liaudies pasakų motyvus ir vaizdus Žukovskio eilėraštyje. Po „Ruslano ir Liudmilos“ tapo nebeįmanoma jų panaudoti reakcingoms religinėms idėjoms įgyvendinti. Pats geraširdis Žukovskis pripažino pralaimėjimą šioje literatūrinėje kovoje, padovanodamas Puškinui savo portretą su užrašu: „Laimėjusiam mokiniui iš nugalėto mokytojo tą labai iškilmingą dieną, kai jis baigė eilėraštį „Ruslanas ir Liudmila“.

Šis eilėraštis sulaukė didžiulės sėkmės. Apie jį pradėjo rašyti Vakarų Europos žurnalai.

Praktinė dalis. Studijuoti eilėraštį „Ruslanas ir Liudmila“ vidurinėje mokykloje pagal Bunejevo programą

A. S. Puškino darbas „Ruslanas ir Liudmila“ mokomasi 5 klasėje pagal Bunejevo programą. Tačiau vaikai išgyvena ne visą eilėraštį, o prologą. Medžiagos mokymasis mokykloje trunka 1 val.

Norėčiau paanalizuoti eilėraščio studiją pagal V.G. Marantsmano vadovėlį, 5 klasė, ir pagal V.Ya metodinį vadovą.

1 Eilėraščio studijavimas pagal vadovėlį V.G. Marantzmanas

Literatūros programoje 5-9 klasėms pagal vadovėlį, parengtą redaguojant. V. G. Marantsmanas, 5 klasės kurse cikle „Pasakos laisvė“ mokomasi „Ruslano ir Liudmilos“ įvado, t.y. prologas, kaip kolektyvinis stebuklingo rusų pasakų pasaulio vaizdas.

„Ruslanas ir Liudmila“ laikomas savotiška poeto kūrybos uvertiūra, kurioje dėmesingas skaitytojas gali atpažinti idėjas, siužetus, menines technikas, kurios jam jau pažįstamos iš anksčiau studijuotų kūrinių. Eilėraščio prologo studijoms pagal programą skiriama 1 val. Programa nereikalauja iki galo perskaityti eilėraščio, o tik perskaityti prologą ir žinoti jį mintinai.

Vadovėlyje pateikti klausimai ir užduotys red. V.G. Marantsmanas:

1.Perskaitykite prologą. Kaip jūs suprantate žodį „Lukomorye“?

2.Kaip įsivaizduoji šią nuostabią vietą? Apibūdinkite savo žodžiais.

.Koks yra prologo vaidmuo šiame grožinės literatūros kūrinyje?

.Nustatykite eilėraščio žanrą.

.Skaitant Puškino eiles, susidaro įspūdis apie pasakos „tikrovę“. Kodėl taip yra?

2 Eilėraščio studija pagal V.Ya. metodinį vadovą

Užduotys ir klausimai:

1.Kas Puškino prologe jums atrodė juokinga ir nuostabu, o kas – įprasta ir pažįstama pasakoje?

2.Kodėl „Ruslano ir Liudmilos“ prologas vadinamas trumpąja rusų pasakų folkloro enciklopedija?

.Kokį įspūdį jums paliko eilėraščio prologas?

.Kokios liaudies pasakos jums primena prologo eilutes?

Ten koschei karalius merdi dėl aukso...

Ant vištos kojų yra namelis

Stovi be langų, be durų.

Ten požemyje princesė sielvartauja,

Ir rudasis vilkas jai ištikimai tarnauja...

.Prakalboje raskite tradicinių pasakų formulių, nuolatinių epitetų.

Išanalizavę vadovėlio ir mokymo priemonės klausimus bei užduotis, galite išsikelti tikslus:

· Žinoti poetines meninės raiškos priemones

· Gebėti nustatyti Prologo vaidmenį eilėraštyje

· Gebėti dirbti su literatūriniu tekstu

Išvados apie kursinį darbą

Nuo ankstyvos vaikystės A.S. Puškinas buvo persmelktas gilios pagarbos ir meilės žodinio liaudies meno kūriniams: pasakoms, dainoms, patarlėms, posakiams. Su entuziazmu ir džiaugsmu jis klausėsi savo močiutės ir poeto auklės Arinos Rodionovnos pasakų.

„Ruslanas ir Liudmila“ – originalus kūrinys, kuriame pasakos bruožai susikerta su tikrais istoriniais įvykiais.

Puškino eilėraščio žanrą kritikai apibrėžė įvairiai. Kai kas tai vadino komiška ir ironiška pasakų eilėraščiu. Kiti – kūrinys, kuriame istorinis turinys vyrauja prieš pasakišką.

Nuo A. S. Puškino gimimo praėjo daugiau nei 200 metų, o jo kūriniai tebegyvena, bėgant metams tampa vis labiau skaitomi ir mylimi mūsų šalyje ir užsienyje.

Tikiuosi, kad vaikams dar bus įdomu skaityti šį kūrinį, o mano kūryba pravers literatūros pamokose 5 klasėje.

Bibliografija

1. Bursovas B.A. Puškino likimas. – sovietų rašytojas. Leningr. skyrius, 1986, p. 60

Maimin E.A. Puškinas. Gyvenimas ir kūryba. - Maskva: „Mokslas“, 1982, p. 35-39

Slonimskis A.I. Puškino meistriškumas. - Maskva: valst. red. plonas literatūra, 1963, p. 187-216

Stepnik Yu.V. Apie XVIII amžiaus tautinių poetinių tradicijų vaidmenį eilėraštyje

Literatūros kritikos skaitytojas moksleiviams ir pretendentams. M.: „RIPOL CLASSIC“, 2000 m.

Puškinas: sprendimai ir ginčai. - Maskvos darbuotojas, 1997, p. 17

Šiuolaikinės Puškino studijų problemos. Leningrado Raudonosios darbo vėliavos ordinas valstybinis pedagoginis institutas, pavadintas A. I. Herzenas, 1986 m

Makogonenko G.P. A.S. kūrybiškumas. Puškinas 30-aisiais. L., Grožinė literatūra.

Tomaševskis B.V. Puškinas. Įvairių metų darbai. M., knyga , 1990 m

Feinbergas I. Nebaigti Puškino darbai. Maskva, Grožinė literatūra, 1979 m

Petrovas S.M. Puškino istorinis romanas. M., SSRS mokslų akademijos leidykla, 1953 m.

Lotmanas Yu.M. Poetinio žodžio mokykloje. M., Švietimas, 1988 m

Antokolskis P. Apie Puškiną. - M.: sovietų rašytojas, 1960 m.

Zinedullina M.V. Puškino mitas XX amžiaus pabaigoje. - Čeliabinskas, 2001. 243 p.

Karpushkina L.A. Puškino įvaizdis rusų literatūroje XIX - anksti. XX amžius. Baigiamojo darbo santrauka. dėl darbo paraiškos mokslininkas daktaro laipsniai filologas. Sci. - M., 2000 m.

Rusų literatūros poetika: / Puškinas. era. Sidabro amžius./: Šešt. mokslinis Art./Kuban. valstybė un - t; resp. red. Stepanovas L.A. - Krasnodaras, 1999.- 183 p.

Rozanovas I. Aleksandras Blokas ir Puškinas // Knyga ir proletarinė revoliucija. - 1936. - Nr.7.

Tomaševskis B.V. Puškinas, knyga. 2. - M.-L.: Leidykla. SSRS mokslų akademija, 1961 m.

Kirpotin V. Mir A.S. Puškinas. Straipsniai. Tyrimas. M.: Sov. rašytojas, 1993 m.

Nazirov R. Meniškumo problema A.S. Puškinas prie generolo red. G. Ščennikova. Jekaterinburgas: Uralo leidykla. Universitetas, 1991 m.

Mokymas

Reikia pagalbos studijuojant temą?

Mūsų specialistai patars arba teiks kuravimo paslaugas Jus dominančiomis temomis.
Pateikite savo paraišką nurodydami temą dabar, kad sužinotumėte apie galimybę gauti konsultaciją.

3. Pabaigos reikšmė.

„Ruslanas ir Liudmila“ yra pirmasis A. S. Puškino eilėraštis, jo idėja gimė licėjuje A. S. Puškino eilėraštyje „Ruslanas ir Liudmila“. Norėjosi sukurti herojišką pasakos eilėraštį, įkvėptą rusų liaudies pasakų ir Voltero bei L. Ariosto vertimų. Literatūrologai eilėraščio žanrą apibrėžia kaip pasaką.

Prie Lukomorye yra žalias ąžuolas;

Auksinė grandinėlė ant ąžuolo:

Dieną ir naktį katė yra mokslininkė

Viskas sukasi grandinėje;

Jis eina į dešinę - daina prasideda,

Į kairę - jis pasakoja pasaką.

Ten yra stebuklų: ten klaidžioja goblinas,

Undinė sėdi ant šakų...

Tuo pat metu eilėraštyje yra istorinės tikrovės ir yra V. A. Žukovskio baladės „Dvylika miegančių mergelių“ parodija, už kurią Puškinas gavo iš jo portretą su dedikacija „Pergalėtam mokiniui iš nugalėto mokytojo“. Kaip tik kaip parodijos eilėraštis jame yra sumažintas žodynas, groteskės, pokštai – daug kas suteikė kritikams pagrindo apkaltinti autorių amoralumu, nors eilėraštis patiko eiliniam skaitytojui. Pradžia – tradicinė pasakos pradžia – nulemia veiksmo sceną, supažindina su veikėjais ir atnaujina – apie ką kalbame, kur prasideda eilėraščio veiksmas.

Su draugais, aukštame tinkle

Vladimiras saulė vaišino;

Jis atidavė savo jauniausią dukrą

Drąsiajam princui Ruslanui...

Stebuklai, išbandymai ir neįprasti susitikimai laukia visų kelyje: Ruslanas per vyresnįjį Finą sužino, kas pavogė jo žmoną, gauna atsisveikinimo žodžius ir pranašystę.

šarvuota juoda gyvatė, bet štai kaip atrodo Černomoras:

Arapovas eina ilga eile

Poromis, kuo puošniau,

Ir būkite atsargūs ant pagalvių

Jis nešioja žila barzdą;

Ir jis seka ją su svarba,

Didingai pakeldamas kaklą,

Kuprotas nykštukas nuo durų:

Jo galva nuskusta,

Uždengtas aukštu dangteliu,

Priklausė barzdai.

Toks būdingas pasakų prietaisas kaip trigubas kartojimas yra ir eilėraštyje „Ruslanas ir Liudmila“:

Tada ji tris kartus sušnypštė:

Ji tris kartus trypė koja

Ir ji nuskrido kaip juoda gyvatė.

Čia nuolat skamba folklorui būdingi epitetai: aiškios akys, ištikimas kardas, uolus arklys. Eilėraščio kalbos turtingumas perkeltinėmis ir raiškos priemonėmis: hiperbole, palyginimais.

Kaip aš užbaigsiu savo ilgą istoriją?

Jūs atspėsite, mano brangus drauge!

Neteisingas seno žmogaus pyktis išblėso;

Farlafas priešais jį ir priešais Liudmilą

Ruslanui po kojomis paskelbė

Tavo gėda ir tamsi niekšybė;

Laimingas princas jam atleido;

Atimta burtų galia,

Karalius buvo priimtas į rūmus;

Ir švęsdamas nelaimių pabaigą,

Vladimiras aukštame tinkle

Užrakino jį su savo šeima.

Paskutinė, šeštoji daina baigiasi, kaip ir prasideda pirmoji: Praeitų dienų darbai, Gilios senovės tradicijos. Taigi, matome, kad autorius laikosi visų pagrindinių rusų pasakos kanonų. Eilėraščio moralas atkartoja tautosakos kūrinių moralę – laimi tik tas, kuris prisiima blogį, yra drąsus, malonus ir drąsus. Tiesa visada yra gėrio pusėje. Kūrybiškai sintetindamas pasaką ir istoriją, epą ir europietišką romaną, Puškinas sukūrė pasakų eilėraštį su fantazijos elementais ir taip laimėjo konkursą su V. A. Žukovskiu ir K. N. Batiuškovu, kurie svajojo sukurti pasakos eilėraštį tautiniu istoriniu pagrindu.

Liudmilos charakteristikos iš A. Puškino poemos „Ruslanas ir Liudmila“

Aš nevertinu garsių teisių, Dėl ko ne vienam žmogui sukasi galva. Nesiskundžiu, kad dievai atsisakė Mano mielas likimas mesti iššūkį mokesčiams, Arba neleiskite karaliams kovoti tarpusavyje;

Ir man mažai sielvarto, Ar spauda gali kvailioti kvailius? Arba jautri cenzūra Žurnalų planuose juokdarys gėdijasi.

Kaip valstybė turtėja? O iš ko jis gyvena ir kodėl? Jam aukso nereikia Kai paprastas produktas turi.

Mažasis durnas, pakišęs kanopą po savimi, Susuko pinigų skolintoją prie pragaro ugnies. Į išrūkytą lovelį lašėjo karšti riebalai. O pinigų skolintojas kepė ant laužo.

Varžovai karybos mene, Nežinokite taikos tarpusavyje; Duok duoklę tamsiai šlovei, Ir mėgaukitės priešiškumu! Tegul pasaulis užšąla prieš tave, Stebimės siaubingomis šventėmis: Niekas tavęs nesigailės Niekas tau netrukdys.

Ar tikrai Dievas mums davė vieną dalyką? Ar yra malonumas sublunariniame pasaulyje? Likome paguodoje Karas, mūzos ir vynas.

Jūs, Parnaso kalnų riteriai, Stenkitės, kad žmonės nesijuoktų Nekuklus jūsų kivirčų triukšmas; Priekaištauti – tik būk atsargus.

Jis buvo apkurtęs nuo vidinio nerimo triukšmo. Taigi jis yra jo nelaimingas amžius Vilkėsi, nei žvėris, nei žmogus, Nei šis, nei tas, nei pasaulio gyventojas Ne miręs vaiduoklis...

Jis nuleidžia žvaigždes iš dangaus, Jis švilpia – mėnulis dreba; Bet prieš TEISĖS LAIKĄ Jo mokslas nėra stiprus.

Mokymas

Aš nevertinu garsių teisių,
Dėl ko ne vienam žmogui sukasi galva.
Nesiskundžiu, kad dievai atsisakė
Mano mielas likimas mesti iššūkį mokesčiams,
Arba neleiskite karaliams kovoti tarpusavyje;

Ir man mažai sielvarto,
Ar spauda gali kvailioti kvailius?
Arba jautri cenzūra
Žurnalų planuose juokdarys gėdijasi.

Kaip valstybė turtėja?
O iš ko jis gyvena ir kodėl?
Jam aukso nereikia
Kai paprastas produktas turi.

Mažasis durnas, pakišęs kanopą po savimi,
Susuko pinigų skolintoją prie pragaro ugnies.
Į išrūkytą lovelį lašėjo karšti riebalai.
O pinigų skolintojas kepė ant laužo.

Varžovai karybos mene,
Nežinokite taikos tarpusavyje;
Duok duoklę tamsiai šlovei,
Ir mėgaukitės priešiškumu!
Tegul pasaulis užšąla prieš tave,
Stebimės siaubingomis šventėmis:
Niekas tavęs nesigailės
Niekas tau netrukdys.

Ar tikrai Dievas mums davė vieną dalyką?
Ar yra malonumas sublunariniame pasaulyje?
Likome paguodoje
Karas, mūzos ir vynas.

Jūs, Parnaso kalnų riteriai,
Stenkitės, kad žmonės nesijuoktų
Nekuklus jūsų kivirčų triukšmas;
Priekaištauti – tik būk atsargus.

Jis buvo apkurtęs nuo vidinio nerimo triukšmo.
Taigi jis yra jo nelaimingas amžius
Vilkėsi, nei žvėris, nei žmogus,
Nei šis, nei tas, nei pasaulio gyventojas
Ne miręs vaiduoklis...

Jis nuleidžia žvaigždes iš dangaus,
Jis švilpia – mėnulis dreba;
Bet prieš TEISĖS LAIKĄ
Jo mokslas nėra stiprus.