Kostromos srities istorija. Istorija ir modernumas

Miesto pamatas. XII amžius – XIII amžiaus pirmoji pusė.
Kostroma yra senovinis miestas, esantis 360 kilometrų į šiaurės rytus nuo Maskvos. Volga padalija Kostromą į 2 dalis, suteikdama miestui ypatingo grožio ir originalumo.

Kostromos įkūrimo data siekia XII amžiaus vidurį. Tada prasidėjo aktyvi kova tarp Rusijos ir Bulgarijos Volgos-Kamos dėl prekybos kelio palei Volgą. Tai privertė sustiprinti Volgos regiono gyvenvietes, o Kostromoje, kaip ir daugelyje kitų vietų, buvo pastatyta tvirtovė.

Nėra sutarimo dėl jo pradinės vietos. Kai kurie tyrinėtojai mano, kad miestas buvo įkurtas aukštame dešiniajame Volgos krante, šiuolaikinio Gorodiščės kaimo vietoje, o po Batu sunaikinimo persikėlė į kairįjį krantą. Kiti mano, kad nuo pat pradžių Kostroma buvo pastatyta ant kalvos, esančios Sulos upės santakoje su Volga, tai patvirtina ne kartą čia atlikti archeologiniai kasinėjimai. Yra pakankamai pagrindo manyti, kad senovės Kostromos centras buvo šiuolaikinės Ostrovskio gatvės sankirtoje su Pyatnitskaya gatve. Kostromą 1152 m. įkūrė Jurijus Dolgoruky kaip Rusijos šiaurės rytų sienų forpostą. XIX amžiaus viduryje užfiksuota ir paskelbta legenda apie miesto įkūrimą byloja, kad Jurijus Dolgorukis su kariuomene atvyko į šias miško laukinės gamtos apsuptas vietas, kad apsaugotų pirklius ir prekiaujančius žmones nuo banditų antskrydžių.

Yra keletas miesto pavadinimo interpretacijų. Kai kurie tyrinėtojai mano, kad jo kilmė kilusi iš suomiško žodžio „kostrum“ – „tvirtovė“, įtvirtinta vieta. Kiti tai asocijuojasi su senoviniu „apvaliu šokiu“, vadinamu Kostroma, nuo pagonybės laikų gyvavusiu Rusijoje tose vietovėse, kur buvo auginami linai. Šventė Kostromos dievybės, įkūnijančios gyvybę teikiančias pavasario jėgas, garbei, užėmė svarbią vietą ritualiniuose žaidimuose saulės dievo Jarilos garbei. Kostromą pavaizdavo dailiai apsirengusi lėlė iš šakelių ir šiaudų. Jos garbei buvo rengiami žaidimai, o šventės pabaigoje lėlė buvo skandinama vandenyje arba sudeginama ant laužo. Kai kurie autoriai siūlo kitokią versiją: pavadinimas kilęs iš žiemą upių pakrantėse dideliuose „laužuose“ išaugintos medienos, pavasarį plaustos iš Buysky ir Kostromos apskričių.

Pirmą kartą Kostroma kaip reikšminga gyvenvietė buvo paminėta Prisikėlimo kronikoje 1213 m., aprašant kunigaikščio Vsevolodo Didžiojo lizdo sūnų kovą. Didysis kunigaikštis Vsevolodas III, dalindamas žemes savo sūnums, Vladimiro sostą atidavė jauniausiam iš jų Jurijui, o vyriausias Konstantinas gavo Rostovą ir dar penkis miestus: Beloozero, Ugliche Pole, Jaroslavl, Kostroma, Galich Meryazhsky.

1237-1238 m. Kostromą užėmė ir apiplėšė totoriai-mongolai, bet vėl atgaivino: iškilo Kostromos Kremlius, o 1246 m. ​​susiformavo Kostromos apanažo kunigaikštystė, kuri vėliau tapo Maskvos valdų dalimi. 1272 m., po didžiojo kunigaikščio Jaroslavo Jaroslavovičiaus mirties, vyresnio amžiaus teise Kostromos kunigaikštis Vasilijus įžengė į didžiojo kunigaikščio sostą, tačiau savo gyvenamosios vietos nepakeitė, o Kostroma iki 1276 m. imtinai tapo Didžiosios Kunigaikštystės sostine. Vladimirovskio, Šiaurės Rytų Rusijos politinio centro.

XIII-XIV amžiuje aplink Kostromą atsirado įtvirtinti vienuolynai, saugantys miesto prieigas: Ipatievsky ir Nikolo-Babaevsky.

XIII amžiaus 60–70-aisiais prasidėjo masiniai Rusijos žmonių protestai prieš totorių jungą. 1272 m. Kostromos gyventojai ant ežero kranto nugalėjo totorių duoklių rinkėjų būrį, kuris vėliau gavo pavadinimą „Svyatoe“ (dabar Nekrasovskoje).

Ypatingą reikšmę Kostromos krašto likimui turėjo XIV amžiaus antroji pusė, kai 1364 m. Kostroma ir Kostromos kunigaikštystė tapo Rusijos centralizuotos valstybės, vadovaujamos Maskvos, dalimi. Ir jau mūšyje Kulikovo lauke 1380 m., Kostromos kariai kovėsi Dmitrijaus Donskojaus armijoje, kuriai vadovavo gubernatorius Ivanas Rodionovičius Kvashnya.

Per XIV-XV amžių gerai įtvirtintas miestas ne kartą tarnavo kaip prieglobstis Maskvos didžiojo kunigaikščio šeimai. 1382 m., chanui Tokhtamyšui įsiveržus į Maskvą, kunigaikštis Dmitrijus Donskojus kartu su visa šeima pabėgo už miesto sienų, o 1408 m. čia prieglobstį rado jo sūnus Vasilijus Dmitrijevičius, chanui Edigėjaus įsiveržus į Rusijos žemes.

Nepaisant didelių sunkumų – karų ir feodalinių nesutarimų – ilgainiui miestas augo ir vystėsi. Yra tik netiesioginiai, bet iškalbingi duomenys apie jo dydį ir gyventojų skaičių. Taigi per 1413 m. gaisrą Kostromoje sudegė 30 bažnyčių: tai leidžia susidaryti vaizdą apie parapijų skaičių, taigi ir miesto gyventojų skaičių.

Po 1416 m. gaisro miesto tvirtovė buvo perkelta iš Sulos upės krantų žemyn Volga į aukštą kalvą, kurioje šiuo metu yra Centrinis parkas. Iki to laiko senoji tvirtovė tapo nepakankamai patikima: pavyzdžiui, ji negalėjo apsaugoti gyventojų nuo 1375 m. Novgorodo uškkunikų puolimo, kurie plaukė 70 valčių ir apiplėšė miestą. Naujoje vietoje supilti aukšti pylimai, iš ąžuolo sumūrytos sienos, ant jų pastatyta keturiolika mūšio bokštų. Centrinė dalis - „senamiestis“ - iš trijų pusių buvo apsupta Kostromos gyventojų žeminiu pylimu, o iš ketvirtos pusės jį saugojo Volga. Nuo šachtos pagrindo iki sienos viršaus aukštis buvo 10-12 metrų. Bendras „senamiesčio“ sienos ilgis siekė vieną kilometrą. Išorinėje sienoje gilūs vandens užpildyti grioviai saugojo prieigas prie pylimo ir tvirtovės sienų. Trys pakeliami tiltai vedė per griovius į tvirtovę ties šiauriniais (Spassky), pietiniais (į Volgą) ir rytiniais (nuo nuolaužų) vartais.

Tokių įtvirtinimų buvimas padėjo Kostromai išgyventi dar vieną 1425–1253 m. pilietinį nesutarimą dėl didžiojo viešpatavimo Maskvoje.

1470-aisiais įvyko įvykis, kuris paveikė Kostromos kultūrą ir meninį gyvenimą. Kostromos armija, vadovaujama kunigaikščio Daniilo Kholmskio, dalyvavo Maskvos kunigaikščio Ivano III kampanijose prieš Novgorodą. Kai kurios kilmingiausios Novgorodo šeimos, apsigyvenusios Maskvos kunigaikštystės miestuose, buvo išsiųstos į Kostromą, todėl ateityje Kostromos kultūra buvo siejama su Novgorodo menu.

Medinės, o vėliau ir akmeninės konstrukcijos buvo pastatytos senovės meistrų rankomis. Akmens statyba Kostromoje prasidėjo nuo XVI amžiaus vidurio – senamiesčio centre iškilus Ipatijevo ir Epifanijos vienuolynams, taip pat Marijos Ėmimo į dangų ir Trejybės katedroms.

Nuo XV amžiaus antrosios pusės Kostroma tapo svarbia kovos su Volgos chanatais tvirtove: čia buvo įkurtas karinis forpostas.

15 amžiaus 60-ųjų pabaigoje priešo būrys atsidūrė netoli Kostromos. Nugalėtas mūšyje prie pat miesto, jis pasitraukė į Unžos žiotis. Per 1517 metų reidą Kostromos gyventojai taip pat patyrė pralaimėjimo kartėlį, o po dvejų metų naujame kruviname mūšyje Volgos pakrantėje žemiau Kostromos nugalėjo įsiveržusį totorių būrį. Užpuolikai buvo nugalėti netoli Plyos ir Galich per kitą reidą 1540 m.

Prie Rusijos prijungus Volgos chanatus, niokojantys antskrydžiai į Aukštutinės Volgos srities miestus nutrūko. Per visą Volgą buvo laisvas maršrutas, kuris prisidėjo prie Kostromos plėtros ir prekybos santykių augimo. XVI amžiuje Kostroma tapo vienu iš amatų gamybos centrų. Dailidiai, muilininkai, odininkai, kalviai, ginklakaliai pagamino pakankamai produkcijos tiek vietiniam vartojimui, tiek pardavimui į įvairius šalies regionus. Kostromos pirkliai taip pat pardavinėjo žuvį, kailius ir druską šalies viduje, Rytų (per Astrachanę) ir Vakarų Europos (per Archangelską) šalyse.

Pirmasis XVII amžiaus dešimtmetis Rusijos žmonėms atnešė sunkius „bėdų laiko“ išbandymus. 1608 m. lenkų kariuomenė priartėjo prie miesto ir jį užėmė, tačiau miestelėnai sukilo. Miestas kelis kartus keitė savininkus. Galiausiai lenkai buvo išvaryti 1609 m., vadovaujant gubernatoriui Davidui Žerebcovui, tačiau netikro Dmitrijaus II šalininkai prisiglaudė už Ipatijevo vienuolyno sienų. Naktį iš rugsėjo 24 į 25 d. Kostromos gyvenvietės vietiniai Nikolajus Kosyginas ir Konstantinas Mezencevas kasė po vienuolyno tvirtovės siena iš šiaurės ir ją susprogdino parako užtaisu. Abu drąsuoliai žuvo, tačiau užpuolikų būriai įsiveržė į tarpą ir nugalėjo priešą.

1612 m. rudenį Kostromos gyventojai sukilo prieš išdaviką gubernatorių, kuris neįleido į miestą Nižnij Novgorodo milicijos, atidarė tvirtovės vartus ir stojo į Kuzmos Minino ir Dmitrijaus Požarskio pusę.

Netrukus po intervencininkų išsiuntimo Kostroma pasirodė esąs visos šalies įvykių centras. 1613 m. Zemsky Soboras nusprendė į karalystę išrinkti caro Ivano Rūsčiojo pirmosios žmonos Anastasijos sūnėną - Michailą Fedorovičių Romanovą, kurio rezidencija tuo metu buvo Ipatijevo vienuolynas. Delegacija atvyko čia perduoti sugriautos valstybės jaunajam karaliui.

Tuo pat metu savo žygdarbį įvykdė Kostromos provincijos valstietis Ivanas Susaninas, kilęs iš Domnino kaimo. Lenkų būrys, pasiųstas gaudyti naujai išrinkto caro, prasibrovė atokiu miško keliuku, pasiklydo ir atsidūrė Derevische kaime, kur sutiko Ivaną Susaniną, kuris nuvedė priešus į neįveikiamus tankus ir pats žuvo š. jų rankas.

Intervencija padarė didelę žalą Rusijos valstybei, o išvijus intervencininkus, miestai ir miesteliai nebuvo iš karto atstatyti. Kostroma, kuri taip pat buvo smarkiai apgadinta, negreitai, bet užtikrintai sustiprėjo. Miesto ir jo gyventojų skaičiaus augimą XVII amžiuje liudija tokie duomenys: 1614 metais Kostromoje tebuvo 312 namų ūkių, 1634 metais – jau 1633, 1646 metais – 1726 ir 1650 metais – 2086 namų ūkius. Mieste dirbo iki 600 amatininkų, o XVII amžiaus viduryje atsirado Kuznetskaya, Kirpichnaya, Yamskaya, Rybnaya gyvenvietės, kurių patys pavadinimai bylojo apie pagrindines jų gyventojų profesijas.

XVII amžiaus pirmoje pusėje susiformavo Kostromos prekybos centras. 1734 m. duomenimis, mėsos, miltų, druskos, kalašo, ikonų, geležies, kailinių ir kitose prekybos eilėse jau buvo 739 vietos.

Iki XVII amžiaus vidurio Kostroma pagal savo ekonominę svarbą tapo trečiuoju Maskvos Rusijos miestu po Maskvos ir Jaroslavlio. Kostromos pirkliai prekiavo su Rytais ir Vakarais. Iš Kostromos amatų ypač garsėjo muilo, lino ir odos siuvimas. Ekonominė plėtra turėjo teigiamos įtakos miesto raidai, pavertė jį vienu iš Rusijos kultūros centrų.

Kremlius (senamiestis ir naujasis miestas) išliko senosios Kostromos kompoziciniu centru. Senamiesčio teritorijos plėtra buvo ankšta ir susideda iš medinių pastatų, būdingų to meto Rusijos miestams. Čia buvo pastatytas vaivados kiemas, vaivados biuras, sargybos trobelė, suvereno klėtis, kalvė. Senamiestyje taip pat buvo daug medinių bažnyčių ir dvi mūrinės katedros – Ėmimo į dangų ir Trejybės.

Mieste klestėjo meniniai amatai. Ipatijevo vienuolyne veikė Godunovų vadovaujama ikonų tapybos mokykla. Septyniasdešimt Kostromos ikonų tapytojų, remiantis Ginklų rūmų dokumentais, karališkuoju dekretu buvo iškviesti į Maskvą atlikti suverenią veiklą.

Kostromos sritis buvo vienas iš juvelyrikos meno centrų. Istorinės informacijos apie Kostromos sidabrakalius išliko nedaug. Patikimas informacijos šaltinis – pasirašyti XVII – XVIII a. pradžios Kostromos juvelyrų darbai, kurie yra Kostromos architektūros muziejaus-rezervato, Valstybinio istorijos muziejaus ir Ginklų rūmų kolekcijose.

Kostromoje iš kartos į kartą buvo perduodamos unikalios meninės medžio drožybos tradicijos, vystėsi visų rūšių raštuotas audimas, plačiai paplito siuvinėjimas grandininiu siuvinėjimu.

Visą XVIII amžių Kostroma toliau vystėsi kaip didžiulio regiono pramonės, prekybos ir politinis centras. 1778 m. jis tapo provincijos miestu. Čia XVIII amžiaus viduryje buvo pastatytas pirmasis pirklių Uglechaninovo linų fabrikas su penkiais šimtais mašinų, o jau 1790-aisiais veikė penkios audinių gamyklos, vienos iš jų bendrasavininkiu vėliau tapo P.MM. Tretjakovas. Iki XVIII amžiaus pabaigos Kostroma užėmė pirmąją vietą Rusijoje tekstilės gamyboje. Mieste veikė 18 plytų gamyklų, pirklio Sincovo varpų liejykla, koklių gamykla, įkurta apie 1781 m. Amžiaus pabaigoje Kostromoje atsidarė pirmoji spaustuvė.

Paskutinis XVIII amžiaus trečdalis buvo didelių miestų planavimo įvykių metas dėl provincijos institucijų atsiradimo. 1767 m. miestą aplankė imperatorienė Jekaterina II, kuri įteikė miestui herbą, vaizduojantį Tverės galerą, kuria ji keliavo palei Volgą. Sankt Peterburge buvo sukurta komisija, kuri iš pradžių užsiėmė Sankt Peterburgo ir Maskvos planavimu, o vėliau pradėjo rengti visų provincijos miestų bendruosius planus. Galutinis Kostromos planas buvo patvirtintas 1781 m. Jis turėjo aiškiai apibrėžtą centrą, nuo kurio radialine kryptimi išsišakodavo pagrindinės gatvės. Pagrindinė plano ašis statmena upės pylimui ir eina per aikštės centrą. Statant pagal naują planą, gatvių krypčiai fiksuoti pirmiausia buvo skirti kampiniai sklypai mūriniams namams. Vėduokliškas miesto išplanavimas neleido šiose vietose statyti namų pagal standartinius stačiakampius planus. Taip vadinami „išbandyti“ projektai buvo perdirbti, todėl namai įgavo individualią išvaizdą. Įdomiausi pateko į skirtingus stilius atspindinčių architektūros paminklų sąrašą.

Jai įgyvendinti prireikė kelių dešimtmečių. Didysis 1773 m. gaisras labai pakeitė miesto išvaizdą. Sudegė visi mediniai senamiesčio pastatai, taip pat Naujasis, devynios parapinės bažnyčios. Ipatijevo ir Epifanijos vienuolynuose, Trejybės katedroje ir Debros Prisikėlimo bažnyčioje išlikę tik akmeniniai pastatai. Pagal naująjį bendrąjį planą nuspręsta ne atkurti Kremliaus, o dalį Kremliaus teritorijos skirti bulvarams.

Tiesa, šiuo laikotarpiu provincijos ekonominė plėtra paliko daug norimų rezultatų. Taigi 1770 metais Kostromos mieste veikė 5 audinių fabrikai, 1792 metais Kostromos gubernijoje, be 22 linų fabrikų, buvo dar 78 įvairaus tipo fabrikai. Iki 1810 m. liko tik 10 lino įmonių, o XIX amžiaus 50-ųjų pradžioje išliko tik viena pirklio Kolodkino manufaktūra.

Miestas sparčiai vystėsi XIX a. Pagal miesto gyventojų skaičių Kostroma užėmė 39 vietą tarp 50 Europos Rusijos provincijų miestų ir aplenkė Riazanę, Tverą ir Kalugą pagal gyventojų skaičių.

Gyventojų augimą lėmė antplūdis iš išorės. Tačiau mokslininkai pastebi, kad Kostromos mieste, kuriame išvystyta tekstilės pramonė, 60–70-aisiais įvyko natūralus gyventojų mažėjimas. Vėliau, pradedant nuo 90-ųjų, planuojamas nedidelis natūralus gyventojų prieaugis.

Baudžiavos panaikinimas 1861 m. paskatino spartų ekonomikos augimą, susijusį su tekstilės pramonės plėtra Kostromos provincijoje. Iki XX amžiaus pradžios linų pramonė Kostromos gubernijoje pakilo į vieną pirmųjų vietų tarp Europos Rusijos provincijų.

Gamyklos pramonės augimą ir mechanizavimą lydėjo gamybos koncentracija. 1858 m. Kostromos gubernijoje veikė 553 gamyklos ir gamyklos, pagaminusios produkcijos už 7,2 mln. 1908 m. tik gamyklos inspekcijos prižiūrimų įmonių produkcijos kiekis siekė 104 mln.

Didžiausia ir sparčiausiai auganti įmonė buvo Tretjakovų, Konšino ir Kašino linų verpimo ir audimo fabrikas, atidarytas 1866 m. gruodį pagal bendrovę „Didžiosios Kostromos linų manufaktūros partnerystė“.

Kostromos mieste buvo Brunovo linų verpimo ir audimo fabrikas Opalikha, kuriame dirbo 260 darbininkų, ir Černorečensko Simonovos linų verpykla, kurioje dirbo 132 darbininkai; Bryukhanovo linų verpimo ir audimo fabrikas Nerechtoje, kuriame dirba 1407 darbuotojai; Saveljevo ir Kožino popieriaus audimo gamykla Nerechtoje, kurioje dirba 488 darbuotojai; Belgijos anoniminės draugijos popieriaus verpimo ir audimo gamykla Kostromoje, kurioje dirba 1609 darbuotojai.

Pagal savo struktūrą Kostromos gamyklos daugiausia priklausė įmonėms, gaminančioms gatavus produktus vartotojui. Be pardavimų šalies viduje, drobė buvo plačiai parduodama Europos rinkose.

Pramonės augimą palengvino vandens kelių plėtra provincijoje. XIX amžiaus šeštajame dešimtmetyje iškilo dauguma didžiausių Volgos upės ir jos laivybos intakų akcinių laivybos bendrovių. 60-ųjų pradžioje Volgos baseino upėmis plaukė apie 220 garlaivių. Vandentiekis „Volga“, vystantis laivybos bendrovei, suteikė Kostromos gamintojams pigų žaliavų pristatymą iš tolimų vietovių ir produkcijos pardavimą į Nižnij Novgorodo mugę, Kaukazą, Persiją ir kitas tolimas rinkas.

1887 metais per provincijos teritoriją buvo nutiestas geležinkelis Nerechta-Kostroma, o 1906 metais – Šiaurės geležinkelis.

Būdingas fabrikų pramonės vystymosi bruožas buvo itin netolygus įmonių pasiskirstymas visoje provincijoje. Didžioji dauguma gamyklų ir gamyklų buvo sutelktos pietvakariniuose provincijos rajonuose - Kostromos ir Nerechtos, Kinešmos ir Jurjeveco srityse. Be to, gamyklos buvo ne tik miestuose, bet ir gamyklų kaimuose. Be to, pramonės plėtra buvo vienpusė, daugiausia dėl tekstilės gamybos, kuri vyravo provincijoje.

Nepaisant išvystytos upių transporto infrastruktūros, nebuvo greitkelių, jungiančių atokias gyvenvietes tarpusavyje ir su ekonominiais centrais. Pats Kostromos provincijos centras pasirodė atskirtas nuo šalies geležinkelių sistemos: geležinkelis buvo atvestas tik į dešinįjį Volgos krantą. Reikėjo nutiesti geležinkelio tiltą per Volgą ir nutiesti geležinkelio bėgius toliau – per Kostromą iki Galičo.

Kartu su tekstilės pramone Kostromos provincijoje gana greitai vystėsi medienos apdirbimas. 1859 m. Kostromoje iškilo pirmoji provincijos garinė lentpjūvė Linev. Tačiau iki XIX amžiaus pabaigos lentpjūvėje vyravo rankų darbas. Provincijoje mechaniniu medienos apdirbimu užsiėmė dvi ričių tekinimo gamyklos - Kostromoje ir Sudislavlyje, aptarnaujančios savo tekstilės gamyklas. Tik XIX amžiaus pabaigoje, dėl didelių būstų statybos, Kostromoje atsirado nemažai mechaninio medienos pjovimo gamyklų.

Lentpjūvės pramonės plėtra šiauriniuose rajonuose ypač sparčiai prasidėjo 1906 m. nutiesus Vologdos-Vjatkos geležinkelį, kuris leido pradėti eksploatuoti didžiulius miškų turtus provincijos šiaurėje, nutolusiose nuo plaustais plaukiojančių upių. Šiuo keliu 1901–1912 m. atidaryta 15 lentpjūvių. Visa pjautinė medžiaga buvo eksportuojama į Baltijos jūros uostus, iš kur garlaiviu buvo gabenama į užsienį (į Angliją, Belgiją ir kt.).

Pramonės plėtra iš esmės nepakeitė provincijos ūkio agrarinio pobūdžio. 1897 m. surašymo duomenimis, provincijoje žemės ūkiu vertėsi 79,5 % gyventojų.

Ariamos žemės plotai po reformos nuolat mažėjo. Palyginti su 1860 m., iki 1912 m. sumažėjo 12%. Ne visi laukai buvo apsėti: dykvietės ir posėlis, ypač žieminiame lauke, vidutiniškai siekė 11% viso ariamo ploto.

Pagal našumą Kostromos provincija užėmė vieną iš paskutinių vietų tarp kitų provincijų. Valstiečiams duonos užteko tik iki žiemos vidurio. Daugelis valstiečių gyveno iš rankų į lūpas. Bendrosios pajamos iš žemės ūkio buvo mažos. Daugiausia pajamų gaudavo iš laukų ūkio, įskaitant linus ir bulves. Nederlingos žemės ir rizikingas ūkininkavimas Kostromos gubernijoje buvo viena iš priežasčių, dėl kurių valstiečiai išvyko dirbti į miestus. XX amžiaus pradžioje Rusijos miesto gyvenimo raida padidino traukimąsi į įvairius statybos amatus. Dailidžių, dažytojų ir betonuotojų darbo jėgos paklausa miestuose didėja. Pramoninės atliekos pirmiausia buvo siunčiamos į Maskvą ir Sankt Peterburgą, vėliau į Sibirą ir žemesnes gubernijas, galiausiai į vietines gamyklas ir gamyklas.

Pilietinio karo pasekmės neigiamai paveikė Kostromos provincijos socialinį, ekonominį ir politinį gyvenimą. Kostromos gamyklų ir gamyklų bendroji produkcija 1921 m., palyginti su 1913 m., sumažėjo 70 %, darbuotojų skaičius sumažėjo 30 %.

Iki 1918 m. Kostromos provincija buvo padalinta į 12 rajonų: Buysky, Varnavinsky, Vetluzhsky, Galichsky, Kineshma, Kologrivsky, Kostroma, Makaryevsky, Nerechtsky, Soligalichsky, Chukhlomsky ir Juryevetsky. 1918 m. prie jų buvo pridėtas naujai suformuotas Koverninskio rajonas, kurio didžiąją dalį sudarė volostai, pasitraukę iš Makaryevsky rajono. Naujasis rajonas buvo patvirtintas tik provincijos lygiu.

Didžiausias ir tikrai istorinis pirmojo penkerių metų plano statybos projektas Kostromos gyventojams buvo geležinkelio tilto per Volgą statyba, kurios gyvybinė būtinybė miestui iškilo praėjusio amžiaus pabaigoje, kai atsirado geležinkelis Nerechta-Kostroma 1887 m.

Kostromos gyventojai 1927 m. gruodį pateikė prašymą aukščiausiai šalies vadovybei pastatyti geležinkelio tiltą. O 1932 m. kovo 1 d. laikraštis „Severnaja pravda“ entuziastingai pranešė vedamajame straipsnyje: „Iškovota nauja pergalė. Naktį iš vasario 28 į 29 d., 2.30 val., buvo uždarytos kairiojo ir dešiniojo kranto tilto dalys...“

Pagrindinis antrojo penkerių metų plano statybos projektas liko linų malūnas pagal inžinieriaus I. D. Zvorykino sistemą. 1937 m. malūnas pasiekė suprojektuotą pajėgumą.

Taigi 1920-1930 m. Kostromos regionas savo vystymosi proveržio nepadarė. Tekstilės ir medienos apdirbimo pramonės šakos išliko dominuojančiomis ūkio šakomis. Tradiciškai silpnas žemės ūkis ne tik nesustiprėjo, bet ir buvo nykęs kolektyvizacijos ir atėmimo metu. Kostroma niekada netapo universiteto centru, nepaisant to, kad 1930-aisiais buvo įkurtas tekstilės institutas.

1929 m. balandžio mėn. XVIII provincijos sovietų suvažiavimo sprendimu Kostromos provincija buvo paversta Ivanovo pramoninio regiono Kostromos rajonu.

Dėl sudėtingo Ivanovo pramoninio regiono masto valdymo 1936 m. kovo mėn. jis buvo padalintas į dvi dalis - Ivanovo ir Jaroslavlio.

Tam tikras šansas regionui buvo suteiktas 1944 m., kai susikūrė Kostromos sritis. Į regiono teritoriją įėjo ne labiausiai išsivysčiusios buvusios Kostromos provincijos pietinės dalys – Kinešma, Jurjevecas, Varnavinas, Vetluga, o buvusios Vologdos provincijos teritorijos – Pyshchug, Pavino, Vokhma, Bogovarovo, sudarančios šiaurės rytų pakraštį. Kostromos srities, buvo aneksuotos.

1965 m. Kostromoje pradėtas statyti pėsčiųjų tiltas per Volgos upę, kuris buvo pradėtas statyti 1970 m. Kostromoje 1986 m. pradėtas eksploatuoti pėsčiųjų tiltas per Kostromos upę.

Kostromos regionas nėra vienas iš pagrindinių Rusijos mašinų gamybos centrų, tačiau mašinų gamybos kompleksas regione vaidina svarbų vaidmenį. 1993 metais čia dirbo daugiau nei 30% visų regiono pramonės darbuotojų. Tekstilės pramonės reikmėms yra gamyklos Tekstilmash (verpimo, vyniojimo mašinos), Tsvet (audinių dažymo ir apdailos įranga), Krasnaya Mayovka (karšimo, adatų ir juostelių rinkiniai), medienos apdirbimo pramonei - Kodos gamykla ( medienos apdirbimo staklės).

Po SSRS žlugimo 1991 m. Rusija, o kartu ir Kostromos sritis, patyrė visus perėjimo nuo planinės prie rinkos ekonomikos sunkumus. Nutrūkę gamybiniai ryšiai 1994 m. lėmė pramonės gamybos nuosmukį 43,2 %, palyginti su 1991 m. Tuo pačiu metu nuosmukis labiau palietė būtent tuos sektorius, ant kurių remiasi Kostromos ekonomika: tekstilės pramonę, mechaninę inžineriją, medienos apdirbimą.

Medžiagą parengė Natalija Kondrana.

Kostromos istorija

Kostroma yra senovės Rusijos miestas, esantis maždaug 360 kilometrų į šiaurės rytus nuo Maskvos. Miestelio pavadinimo kilmė nėra labai aiški ir dėl pavadinimo yra dvi pagrindinės prielaidos. Pagal vieną iš jų pavadinimas „Kostroma“ yra vedinys iš suomių-vengrų kalbos žodžio „kostrum“, reiškiančio „tvirtovė“. Kita istorija sieja miestelio pavadinimą su senu pagonišku šokių ritualu, kurio metu aukojimo ceremonijoje buvo naudojama didžiulė šiaudinė lėlė, kuri, kaip teigiama, įkūnijo gamtos jėgų pabudimą pavasarį. Šiaudinė lėlė, kuri iš tikrųjų buvo vadinama „kostroma“, atliko simbolinės aukos pagonių saulės dievybei Jarilai vaidmenį. Lėlė buvo arba padegta, arba nuskandinta upėje. To ritualo atgarsių vis dar galima rasti per Užgavėnes.

Tarp didelių ir mažų Rusijos miestų, esančių didžiulėje teritorijoje aplink Maskvą, Kostroma yra lengvai atpažįstama dėl savo unikalaus charakterio, architektūrinio ir dvasinio. Tai daugiausia dėl lėtai tekančio didingos Volgos vandens, dalijančios miestą į beveik lygias dalis, dešinįjį ir kairįjį Kostromos krantą, ir iš dalies dėl to, kad kai kurie seniausi architektūros šedevrai, vienuolynai ir bažnyčios išliko sunkiausiais laikais. Rusijos istorija, kai per daug jos paveldo buvo negailestingai sunaikinta Taip pat istoriniai Kostromos centro pastatai, datuojami XVIII–XIX a., labai prisideda prie miesto įvaizdžio vientisumo.

Remiantis XIX amžiaus istoriko V.Tatiševo tyrimais, Kostromą įkūrė Suzdalio didysis kunigaikštis Jurijus Dolgoruky. Pirmasis Kostromos paminėjimas datuojamas 1213 m. ir jį galima rasti viename iš senovinių rankraščių. Tais pačiais metais miestas sudegė, kilus kruvinam ir niokojančiam Rostovo kunigaikščio ir Vladimiro kunigaikščio nesantaikui. Vyrai, Konstantinas ir Jurijus, buvo broliai, ir tais laikais jų nesantaika buvo pernelyg įprasta. Jei minėtų kunigaikščių vardai miesto istorijoje buvo siejami su sunaikinimu, tai kunigaikštis Vasilijus Jaroslavičius prisimintinas dėl vieno dalyko, kuris bažnyčios istorijoje ir šalies istorijoje laikomas gana stebuklingu. vieną iš labiausiai gerbiamų objektų Rusijos stačiatikių bažnyčios istorijoje mįslingomis aplinkybėmis surado kunigaikštis Vasilijus. Būtent Dievo Motinos ikoną, pradėtą ​​vadinti Šv. Kunigaikštis per vieną iš savo medžioklės nuotykių Kostromą supančių miškų metu Ikoną galima pamatyti pagrindinėje miesto katedroje ir pritraukia tūkstančius piligrimų iš visos Rusijos. Kartais labai svarbiomis religinėmis progomis Feodorovskajos ikona išvežama į Maskvą ir kitus Rusijos miestus, todėl daug daugiau tikinčiųjų gali ateiti prie ikonos pasimelsti.

1613-ieji Rusijos istorijoje buvo nepaprastai svarbūs metai. Tie metai ypatingi ir Kostromai, nes 1613 m. Rusijos monarchijos ateitis buvo sprendžiama Ypatievsky vienuolyne, esančiame už miesto ribų. Tai buvo laikas, istorijoje pažymėtas kaip Didžiosios suirutės laikai. Maskvoje Zemsky Sobor, tų laikų reprezentatyviausia taryba, sudaryta iš svarbių aristokratų šeimų, turėjo priimti galutinį sprendimą, kas taps kitu Rusijos caru. Michailas Feodorovičius Romanovas pasirodė esąs labiausiai tikėtinas kandidatas, todėl į Kostromą buvo išsiųsta delegacija iš Zemsky Sobor su viena misija – įtikinti jaunąjį Romanovą (jam tada buvo tik šešiolika) priimti jų pasiūlymą. Tiesą sakant, sprendimą turėjo priimti jo motina Marfa, tarnaudama vienuole viename iš ten esančių vienuolynų. Tos dienos taip pat siejamos su herojiška istorija apie Ivaną Susaniną, valstietį iš Domnino kaimo, kuris, pasak legendos, savanoriškai parodė lenkų pulkui kelią iki Michailo Romanovo gyvenamosios vietos. Tačiau Susanin planas buvo nukreipti priešus nuo teisingo kelio miške į dykumą, kur jie pasiklys ir žūtų. Tai jam pavyko padaryti, bet savo gyvybės kaina. Ir tas karinis pulkas buvo ne tik būrys pasiklydusių karininkų ir kareivių, jų tikslas buvo nužudyti jauną Romanovą, kuris, kaip tikima, ateityje gali sukurti stiprią ir nepriklausomą monarchiją Rusijoje. Ankstyvą 1613 m. pavasarį Marfa davė sutikimą, viskas vyko Ipatjevskio vienuolyno Trejybės katedroje, o Michailas kovo 19 d.

Romanovas išvyko į Maskvą, kad taptų pirmuoju karališkosios Romanovų dinastijos caru. Taip Kostromai buvo užimta ypatinga vieta karališkosios šeimos istorijoje.

Taip pat sparti prekybos tarp Kostromos pirklių ir įvairių Europos bei Rytų šalių plėtra padėjo įtvirtinti aukštą ekonominį miestelio statusą ir iki XVII a. vidurio buvo priskiriamas prie svarbiausių Vidurio Rusijos prekybos centrų.

Miesto vieta ant kalvotų Volgos krantų buvo naudojama kaip meninė vertybė architektams, stengdamiesi sukurti puikiai atpažįstamą miesto įvaizdį. Tais laikais bažnyčios pastatai buvo pagrindiniai bet kurio Rusijos miesto architektūros objektai. Taigi iki XVII amžiaus pabaigos Kostroma galėjo didžiuotis penkiais vienuolynais ir 35 bažnyčiomis. Dauguma jų buvo pastatyti iš vietinių turtingų pirklių aukų.

1767 metai taip pat buvo labai svarbūs kuriant šiandienos Kostromos vaizdą jos herbas, miesto herbas, išlikęs iki šių dienų. Jo pagrindinis bruožas buvo laivas, kuriuo keliavo imperatorė.

Deja, daugelis seniausių pastatų neišliko per ilgus šimtmečius, suteptus įvairiausių socialinių ir politinių neramumų.

Iki XVII amžiaus vidurio beveik visos Kostromos bažnyčios buvo medinės, tačiau netrukus, to amžiaus pabaigoje, vis daugiau bažnyčių buvo statoma iš akmens, todėl XIX amžiaus viduryje mūriniai bažnyčių pastatai visiškai pakeitė seni mediniai. Radikalių pokyčių įvyko ir Kostromos Kremliuje. 1773 m. gegužės 18 d. gaisras visiškai sunaikino Ėmimo į dangų katedros interjerą (išsaugota Fiodorovskajos ikona ir dar dešimt ikonų), kai kurios kitos bažnyčios, įskaitant Trejybės katedrą, ir visi mediniai pastatai žuvo gaisre. Netrukus po nelaimės prasidėjo Kremliaus atstatymo procesas: pirmiausia buvo visiškai atstatyta Marijos Ėmimo į dangų katedra, po to 1776–1791 metais buvo pastatyta nauja Epifanijos katedra. Visi nauji privatūs, nebažnytiniai namai turėjo būti pastatyti už bažnyčios ribų. Kremlių, taip Kostromos Kremlių paversdamas vien religiniu centru.

Tragiški XX amžiaus pradžios įvykiai atnešė dramatiškų pokyčių visose gyvenimo srityse. Bažnyčią nuolat žiauriai atakavo karingai ateistinė bolševikų valdžia. Taigi, Feodorovskajos ikona dėl savo svarbos tiek stačiatikiams, tiek karališkajai Rusijos istorijai karingam ateistui buvo tik dar vienas tikėjimo objektas, kurį jie norėjo sunaikinti.

1922 m. sovietų valdžia pradėjo stačiatikių bažnyčios lobių konfiskavimo kampaniją, kurios pagrindinis tikslas buvo auksas, sidabras ir brangakmeniai. Kampanija, kurios tikslas buvo pagerinti šalies finansinę padėtį, virto oficialiai patvirtintu bažnyčių grobimu iš Kostromos Ėmimo į dangų ir Epifanijos katedrų, įskaitant naujausią auksinę Fiodorovskajos ikoną.

Šiais laikais įspūdinga teritorija, kurią anksčiau užėmė Kostromos Kremlius, yra miesto centrinio parko dalis, besiribojanti su gražia ir maloniai žalia vasariška Čaikovskio gatve, kuri nuo upės kranto kyla į istorinį Kostromos centrą. gatvės pradžioje, ant kalvos, yra vadinamasis „Ostrovskio vasarnamis“, iš kurio atsiveria vaizdas į krantinę, kuri šiltomis ir saulėtomis vasaros dienomis paprastai būna sausakimša. puikus dramaturgas, kuris tiesiog laikomas klasikinės rusų dramos mokyklos tėvu. Kostromos teatras taip pat turi jo vardą ir nenuostabu, kad daugelis jo repertuaro pjesių yra parašytos Ostrovskio. Grįžkime prie vasarnamio: kai kurios jo savybės, kurias galite pamatyti senose originaliose nuotraukose, skiriasi nuo šiandieninės išvaizdos, nes 1956 m. jis buvo perstatytas su kai kuriais pakeitimais.

Jau minėta Čaikovskio gatvė yra ne tik viena vaizdingiausių mieste, tačiau kai kurie joje esantys pastatai nusipelno ypatingo dėmesio. Tarp jų apvalus namas, nukreiptas į krantinę ir anksčiau priklausęs Ėmimo į dangų katedrai, yra pirmasis svarbus tuometinio provincijos vyriausiojo architekto Petro Ivanivičiaus Furcevo darbas.

Ten yra dar vienas namas, Čaikovskio g. 11, turintis savo gyvenimo istoriją. Suprojektuotas Karlo Claire'o ir pastatytas apie 1788 m., namą generolo Kornilivo žmona nusipirko 1817 m. Generolas P. Kornilovas dalyvavo 1812 m. Tėvynės kare kaip brigados vadas ir pateko į karo didvyrių gretas. Namas priklausė Kornilovų šeimai iki pat XIX a. Tačiau turėdama nuostabų poetinį talentą, ji susirašinėjo net su Aleksandru Puškinu, jų susirašinėjimas apėmė profesines poetines problemas, o tai gali būti interpretuojama kaip didžiosios poetės dovanos pripažinimas. Be to, jiems atsidavė ir kiti žymūs to laikotarpio poetai. Eilėraščiai gražuolei 1836 m. ji įvaikino dvylikos metų sūnėną Julija Žadovskaja, kuri tuo metu taip pat tapo sėkminga rašytoja ir poete. O eilėraščius dažnai naudodavo rimti kompozitoriai, kai buvo nusiteikę rašyti dainas, tarp tų didžiųjų vardų buvo ir M.Glinka, vienas iš įkūrėjų kuriant tikrai rusišką kūrybos mokyklą.

9 Chaikovsky gatvėje, dar vienas pastatas, galintis papasakoti daug įdomių istorijų. Iš pradžių pastatytas 1788 m., o 1815 m. atiteko tuometiniam vietos bajorų maršalui D. Kozlovskiui. Jo žmona Praskovja gimė valstiečių šeimoje ir dažniausiai buvo žinoma dėl to, kad tapo didžiojo rašytojo Fiodoro Dostojevskio krikštamote. Savo ruožtu D. Kozlovskis buvo žinomas kaip „Kunigaikščio K.“, vieno iš Dostojevskio istorijos „Dėdės sapnas“ veikėjų, prototipas. Kai kurios Rusijos kino pramonės istorijos taip pat yra įsišaknijusios Čaikovskio gatvėje. M. Trofimovas buvo vienas iš šios šalies kino kūrimo pradininkų. Geriau žinomas kaip Russ Film Factory Maskvoje įkūrėjas, jis taip pat buvo atsakingas už vietinio garsaus kino teatro Kostromos pastatymą, kurį pavadino „Moderniu teatru“. Tačiau, kaip ir daugelis pastatų tais laikais, jis buvo medinis ir, nepaisant istorinės vertės, septintajame dešimtmetyje buvo nugriautas. Grįžkime į Russ Film Factory: nors dauguma ten sukurtų filmų buvo filmuojami arba studijose, arba netoliese esančiose Maskvos gatvėse, kai kurios scenos buvo nufilmuotos vietoje Kostromoje, įskaitant Čaikovskio gatvę.

Kairiąją gatvės pusę užima miesto centrinis parkas. Jį sudaro kelios viena kitą kertančios juostos. 1913-ieji buvo Romanovų karališkosios šeimos 300 metų jubiliejaus metai, o imperatoriaus vizito proga Valdžia suplanavo parko atnaujinimą ir, svarbiausia, nusprendė pastatyti didžiulį paminklą šiam įvykiui atminti. Pagal pirminius ketinimus paminklo pagrindas ir visa jo konstrukcija turėjo būti papuošta daugybe visų dinastijos carų ir karalienių figūrų. Taip pat į kompoziciją turėjo būti įtrauktos kai kurios svarbios nekarališkos istorinės asmenybės. Tačiau pastačius tikrąjį paminklą, papildomų skulptūrų niekada nebuvo galima statyti, nes 1917 m. viską pakeitė revoliucija kartais iki absurdo. Nikolajus Antrasis, paskutinis dinastijos caras, dalyvavo tikrojo paminklo statybos proceso atidarymo ceremonijoje, tačiau po metų Lenino skulptūra buvo pastatyta ant paminklo, taip paverčiant ją vienu iš paradoksaliai unikaliausi istorijos paminklai.

Pagrindinė Kostromos gatvė vadinama Sovietskaja gatve, kuri išduoda, kad jos pavadinimas buvo ne originalus ir gatvei suteiktas po 1917 m. Tiesa, pradinis pavadinimas buvo kitoks, vadinosi Rusinės gatve. Jos istorijos pradžia siekia XIV a. Pagal senovinį rankraštį bojarų pulkas buvo pakeliui į Maskvą, jie keliavo iš pietvakarinės Rusijos dalies tęsti tarnybos sostinėje. Kai kurie bojarai mieliau gyveno Kostromoje, o kadangi jų krašto žmonės buvo vadinami rusinais, manoma, kad nuo to ir kilo pagrindinės miesto gatvės pavadinimas. Kaip tiksliai ta gatvė, dabar nežinome. anais laikais atrodė, kad tai, ką galėtume pavadinti šiuolaikiniu gatvės veidu, pradėjo formuotis XVIII a. pabaigoje. Sovietinė (Rusina) gatvė dabar driekiasi nuo miesto istorinio centro iki aikštės prie geležinkelio terminalo. pradžioje, miesto centre gatvė ribojasi su dviem aikštėmis, iš kurių vieną, Sovietų aikštę, supa daugiausia XIX a. Be to, gretimos Prekybos eilės buvo pastatytos XIX amžiaus pradžioje ir architektūriškai papildė bendrą miesto centro vaizdą. Šie žodžiai taip pat gali būti teisingai taikomi svečių kambarių namams priešingoje aikštės pusėje. Architektūriškai jie tam tikra prasme, ne tiesiogine prasme, bet daugiausia dvasia, yra įspūdingesnių pastatų kitoje pusėje veidrodinis vaizdas.

Taip pat kiekvienoje aikštės pusėje yra nedideli viešieji sodai, kurių viename yra fontanas, kuris dėl rusiškų oro sąlygų veikia tik vasarą, kai vietoje dažniausiai gyvena vietiniai, seni ir jauni, vaikštinėjantys ar tiesiog sėdintys ant aikštės. mediniai suolai Neseniai sovietinės aikštės išvaizda buvo šiek tiek pakeista, o architektūrinis ansamblis buvo papildytas nauju paminklu – kunigaikščiui Jurijui Dolgorukiui, kurį istorikai laiko Kostromos įkūrėju.

Eini tik trumpą sovietinės gatvės atkarpą ir įeini į kitą aikštę – Susanin aikštę. Senosios Rusijos miestelių planavimo istorijoje jis buvo gana unikalus. Tai tapo atspirties tašku 1871 metais parengtame ir patvirtintame bendrame miesto plėtros plane. Miesto gatvės turėjo nusidriekti nuo židinio – aikštės – tarsi spinduliai. 1773 m. gaisras visiškai nusiaubė gyvenimą. Naujosios Kostromos gatvėms, besitęsiančioms nuo aikštės, buvo suteikti imperatorienės Jekaterinos 2-oji – Jekaterininskaya gatvė ir jos sūnaus, būsimojo imperatoriaus Pavelo, vardai. Jekaterinos anūkai Aleksandras, Konstantinas, Marija ir Elena.

Anksčiausiai toje aikštėje atsirado architekto A.Zacharovo suprojektuotas Provincijos administracijos pastatas (1806-1808). Namas buvo pastatytas tradiciniu klasikiniu stiliumi, vyravusiu daugumoje to meto administracinių pastatų. Jis pasitarnavo siekiant sukurti įspūdingą įspūdį kaip kažkas, atstovaujantis valdžiai provincijoje. Taip atsitiko, kad šiomis dienomis pastatas neprarado savo administracinės svarbos, nes jame yra Kostromos mero biuras. Beje, iš pradžių aikštėje anais laikais buvo numatyta išskirtinai administracinių pastatų teritorija ir, kaip dažnai pasitaikydavo, pradinis ketinimas buvo numestas vos pradėjus dygti daugiabučiams.

Vadinamojo rūmų stiliaus namas buvo pastatytas 1819-1824 metais generolui S.Boršovui, pagarsėjusiam savo drąsa 1812 m. Tėvynės karo metu. Tai buvo vienintelis rūmų stiliaus gyvenamasis namas Kostromoje ir jo fasadai. išėjo dėl aštuonių stulpų portiko. Pasibaigus Tėvynės karui, savininkas generolas Borshow tapo senatoriumi ir didžiąją laiko dalį praleido sostinėje. Taigi jis su šeima retai lankydavosi namuose, nors kai kurie jų giminaičiai mėgdavo karts nuo karto juose apsistoti. Viena dažniausių lankytojų buvo generolo sūnėnas Natalija Boršova, garsiojo Smolnio instituto studentė, ji nuolat atvykdavo apsigyventi pas dėdę nuo 1820 iki 1930 metų. Tiek Natalija, tiek generolo dukra Aleksandra buvo gerai žinomi Sankt Peterburge. aukštuomenė už savo sąmojį ir grožį, o abu portretuose buvo įamžinti dviejų geriausių to laikotarpio dailininkų D.Levitskio ir A.Venet-Sianovo, nes namas nebetarnavo kaip šeimos lizdas Boršovams. s, jis buvo parduotas 1849 m. Naujasis savininkas APervushin pradėjo nuo visiško pastato renovacijos, o po to pavertė jį pelningu viešbučio projektu – Hotel London. Tarp žinomiausių svečių, kurie čia apsistojo ateinančiais metais, buvo karališkosios šeimos nariai ir žymūs meno pasaulio veikėjai.

1824–1827 m. į miesto centro paveikslą buvo įtraukti du svarbiausi architektūros kūriniai. Abu suprojektuoti vietos architekto P.Fursovo ir tapo baigiamaisiais architektūrinio ansamblio meistrais. Tai buvo Ugnies sargybos bokštas ir sargybos namai. Be didelės meninės jų architektūros vertės, jie turėjo didžiulę praktinę reikšmę. Visų pirma, Kostroma, kaip ir daugelis Rusijos miestų, kuriuose yra daug medinių namų, patyrė rimtų gaisrų. Antra, ir rimtai, ir ironiškai, sargybinis buvo būtinas, nes miesto garnizonas tuo metu buvo įspūdingas, o jo pareigūnai buvo gana liūdnai pagarsėję dėl girtavimo ir laukinio elgesio.

Kadangi iš pradžių aikštė buvo skirta tik parado aikštelei, tuo metu joje nebuvo sodinami jokie medžiai. Paminklas Ivanui Susaninui teritorijos viduryje buvo pastatytas 1851 m. Jo autorius V.Demutas-Malinovskis sukūrė dvifigūrė kompoziciją, kurią vienija stulpas kaip jo centrinė dalis. Ant jo jis uždėjo jauno Michailo Fomanovo biustą su klūpančia Ivano Susanino figūra apačioje. Sovietmečiu istorijos laikotarpiu paminklas buvo demontuotas ir netoli nuo originalo buvo pastatytas naujas. Jame pavaizduota įspūdinga stovi barzdoto valstiečio herojaus figūra, atsisukusi į Volgą.

Susanin paminklo kairėje ir dešinėje matome dvi prekybos eiles, iš pradžių vadintas Raudonosiomis eilėmis ir Didžiosiomis miltų eilėmis. Jos buvo skirtos kaip turgavietės, kuriose daug vietos atskiroms parduotuvėms ir prekystalėms. Įdomu tai, kad teritorija, kurioje 1791–1796 m. buvo pastatytos Prekybos eilės, vietinių gyventojų ilgą laiką buvo naudojama kaip turgavietė po atviru dangumi, o šiandien eilėse yra daugybė parduotuvių, kavinių ir muziejus. „Big Flour Rows“, kaip tais laikais buvo žinomas, dabar yra didžiausias maisto turgus mieste.

Kaip žinome, kelios miestelio gatvės prasideda nuo centrinės aikštės, besidriekiančios kaip spinduliai iš to vieno židinio. Viena iš šių gatvių yra Symanovsky gatvė, kurioje yra garsusis Bogoyavlensky-Anastasyin vienuolynas. Jo Epifanijos katedra yra pagrindinė Kostromos bažnyčia ir aukščiausios provincijos bažnyčios valdžios – Kostromos eparchijos – biuras. Mes jau papasakojome jums tragišką istoriją apie bažnyčių, įskaitant Kostromos Kremlių, sunaikinimą 1920-aisiais ir 1930-aisiais bolševikai.

Rusijos stačiatikių bažnyčios atgimimas prasidėjo 1988 m., švenčiant Rusijos 1000 metų sukaktį. Tai buvo 1990 m. rugpjūčio 29 d., Fiodorovskajos ikonos stebuklingo apsireiškimo diena, kai tūkstančiai tikinčiųjų ėjo nuo Prisikėlimo katedros iki pat Zaprudnyje esančios Išganytojo katedros, kuri žymi tikrąjį tos kasmetinės tradicijos atgimimą.

1991 m. rugpjūčio 18 d. Fiodorovskajos ikona buvo perkelta į naujai restauruotą Bogojavlenskio-Anastasyino katedrą, kuri gavo Kostromos eparchijos pagrindinės katedros statusą.

1993 m. gegužę Rusijos stačiatikių bažnyčios patriarchas Aleksijus Antrasis pirmą kartą lankėsi Kostromoje, o 1993 m. gegužės 9 d. patriarchas atliko pamaldas Katedroje – pirmąją patriarcho pamaldą seniausiųjų istorijoje. Kostromos katedra. Antrasis patriarcho vizitas į Kostromą sutapo su Eparchijos 250-osiomis metinėmis 1994 m. liepos mėn.

Nuo 1995 m. kovo 27 d. daugelis kunigų, žuvusių per dešimtmečius po bolševikų revoliucijos, buvo paskelbti šventaisiais Bažnyčios kankiniais, o kanonizacijos pamaldos vyko būtent tą dieną, kovo 27 d. – Fiodorovskajos ikonos šventimo dieną.

Pagrindinė Kostromos eparchijos katedra, kurioje yra Fiodorovskajos ikona, yra Bogoyavlensko-Anastasyin moterų vienuolyno dalis. po ilgo ateistinio valdymo laikotarpio vienuolynas ir vienuolinis gyvenimas buvo atkurtas 1990 m. Dabar jau daugiau nei dešimt metų vienuolyne veikia mergaičių našlaičių namai (dabar gyvena ir mokosi 30 mergaičių). Trejybės vienuolyne Nerechtoje buvo atidaryti dar vieni mergaičių našlaičių namai – dar vienas vienuolyno atgimimo ženklas Kostromos provincijoje. Bogojavlensko-Anastasinų vienuolyno vienuolės, vadovaujamos motinos viršininkės Innokentyos, registruoja visus stebuklų darymus ir gydymą. atvejai, įvykę po maldos prieš Fiodorovskajos ikoną nuo 1991 m. Pažymėtina, kad Ikonos stebuklų kūrimo gebėjimų sąraše aukščiausi yra tie, kurie susiję su gimdymu ir vaikų auginimu bei apskritai su doru gyvenimu šeimoje.

Vienoje iš gatvių, besidriekiančių nuo miesto centrinės aikštės, galima pamatyti visai eilinį namą su lenta, išduodančia tikrai išskirtinę vietos istorinę svarbą – rašoma Fiodoras Volkovas, kuriam priklauso garbė būti miesto įkūrėju. Ten gimė rusų teatras. Tada netoli tos vietos kita gatvė veda į Meno muziejų, „Gentry Assembly“ ir miesto teatrą. Pažymėtina, kad tiek Menų muziejus, tiek Gentry asamblėjos namai yra išskirtinė meno kūrinių kolekcija, nes abu pastatai yra muziejaus dalys. Kartais jis vadinamas „Romanovų muziejumi“ arba „buvusiu Romanovų muziejumi“, nes iš tikrųjų buvo pastatytas Karališkosios Romanovų šeimos 300-osioms metinėms. Pastato projektą oficialiai patvirtino imperatorius Nikolajus Antrasis. Taip pat dalyvavo 1913 m. gegužės mėn. atidarymo ceremonijoje. Iš pradžių muziejus turėjo istorinių dokumentų, archeologinių kūrinių, nemažai vietos menininkų paveikslų, o kai kurie – Sankt Peterburgo dailės akademijos dovanoti. Be to, svarbi tos nedidelės pradinės kolekcijos dalis buvo XVI–XVIII a. ikonos, iš kurių viena, nuostabioji „Apokalipsė“, yra dovana Bogojavlenskio vienuolynui nuo ne kas kito, o Ivano Rūsčiojo.

XX amžiaus pradžioje Kostromos provincijoje buvo apie 1712 bajorų šeimų, dar kitaip vadinamų „gentrų šeimų lizdais“.

Jų pačių tradicijos, gyvenimo būdas ir kultūra. Neatsiejama to gyvenimo būdo dalis buvo susižavėjimas vaizduojamuoju menu, tapyba, kuri padėjo sukaupti didelės apimties šeimos portretų kolekcijas.

Šioje parodoje pristatomi portretai yra įvairios kilmės, dalis jų įsigyti iš provincijos užmiesčio dvarų, kur iš pradžių priklausė minėtoms šeimos portretų galerijoms. Tarp jų „Brolių Zverevų portretas“, „Miškininko Nazorovo portretas“, „MA Levašova“. Kai kurie kiti šios parodos darbai atkeliavo iš Valstybinio muziejaus fondo.

Šie XIX amžiaus pradžios portretinės tapybos pavyzdžiai rodo platų meninio lygio spektrą: nuo provincijos savamokslių menininkų mėgėjiškų pastangų iki akademinio F.N. Riss ir A. A. Rizzoni.

Beveik visi šios kolekcijos portretai yra šios kameros, intymios kokybės, nes buvo sukurti tik šeimos reikmėms. Vaikai, vyrai ir moterys, civiliai ir kariškiai – visi buvo vaizduojami jų namų interjere, kartais su peizažo motyvais. Svarbu tai, kad dauguma tų menininkų sutelkė savo pastangas į vidines būdingas modelių savybes.

Tais senais laikais bajorų kaimo dvarai buvo išsibarstę visoje Kostromos provincijos teritorijoje, tarp nekaltai gražių kraštovaizdžių, o žmonių gyvenimas ten klostėsi glaudžiai suderintas su gamta. Visus tuos jausmus ramiuose, kameriniuose Rusijos, Krymo ir Europos peizažuose gali atsekti tokie menininkai kaip Aivazovskis, Bogolyubovas, Levitanas, Polenovas.

Kostromos Gentry Asamblėjos namai buvo atidaryti 1839 m. žiemą. Tada tai buvo Pavlovskaya gatvė, dabar Prospect Mira. Kol pastatą nupirko Gentry Asamblėja, jis priklausė pardavėjų Duryginų šeimai, kuri savo ruožtu pirko jį iš Ugličanovių.

Idėja rasti tinkamą namą Susirinkimui priklausė tuometiniam Kostromos bajorų maršalui Sergejui Kuprejanovui. Jis taip pat vadovavo lėšų rinkimo procesui, dėl kurio anais laikais buvo surinkta daugiau nei įspūdinga suma – 47 000 rublių. Tačiau dar daug ką reikėjo padaryti, nes pastatą reikėjo skubiai visiškai pertvarkyti. Ši užduotis buvo patikėta talentingam architektui Maxime'ui Prave'ui, o 1838 m. pabaigoje pastatas buvo visiškai naujas ir buvo pasirengęs priimti Gentry asamblėjos narius.

Pirmojo aukšto teritorija buvo skirta biurų patalpoms ir vadinamajai „pavaduotojų“ salei. Salę papuošė visų 12 Kostromos provincijos rajonų herbai.

Pažymėtina, kad pagrindinis bruožas, dominuojantis pirmojo aukšto paveiksle, buvo M.Prave ir Stepano Dmitrijevo suprojektuoti ketiniai laiptai, išlieti Jaroslavlyje.

Antrame aukšte iš pradžių buvo didesni kambariai ir salės visokiems oficialiems ir šventiniams susibūrimams.

Svarbiausias Asamblėjos interjero bruožas buvo didžioji salė, kuri galėjo pakliūti į koncertų salės aprašymą, „baltosios salės“ pavadinimą ji gavo už tai, kad sienas puošė dirbtinio marmuro gabalas. spalva iki dramblio kaulo.

Galinėje salės dalyje, kuri buvo naudojama kaip koncertinė scena, buvo padaryta įlanka, kurioje buvo pastatytas Imperatoriaus portretas. Visą didžiulę salės dekoravimo užduotį atliko Pankraty Andrejevas iš Čencų kaimo, o didžiąją dalį tinkavimo darbų atliko Sergejus Šutovas iš kito Kostromos kaimo – Ovečkino.

Kadaise didysis priėmimo kambarys buvo vadinamas Jekaterinos sale, nes tame kambaryje buvo pastatytas imperatorienės portretas. Priėmimo kambarys buvo sujungtas su dviem mažesnėmis poilsio patalpomis.

Viršutiniame, trečiame aukšte buvo įrengtos aštuonios tarnybinės patalpos, kuriomis naudojosi bajorų maršalai, o vėliau dalis jų buvo perplanuota paversti biliardo sale, kitą – arbatos kambariu.

Aukščiau paminėti ankstyvieji paveikslai yra svarbi muziejaus kolekcijos dalis, tačiau tarp tikrai svarbiausių kūrinių reikėtų paminėti 1910-1920 avangardinius paveikslus ir Jefimo Čestniakovo paveikslų, piešinių, skulptūrų ir literatūros kūrinių kolekciją – unikalų reiškinį. Rusijos meno istorijoje, gimęs valstiečių šeimoje XIX amžiaus pabaigoje, jis anksti domėjosi tapyba – šia veikla, jei ir nežiūrėjo, bet darbščių valstiečių bendruomenėje Jefimas Čestniakovas bandė išvykti į Sankt Peterburgą studijuoti tapybos. pradžioje, maždaug tuo metu, kai prasidėjo Pirmasis pasaulinis karas. Išpranašavo jam puikią ateitį, tačiau Jefimas turėjo grįžti į gimtąjį Shablovo kaimą, kad galėtų rūpintis savo vyresniais tėvais ir jaunesnėmis seserimis įspūdingų ir unikalių kūrinių, kurių dauguma dabar priklauso Kostromos dailės muziejaus kolekcijai.

Dramos teatras, vienas seniausių Rusijoje, yra toje pačioje gatvėje, šalia Gentry Assembly. Jis buvo pastatytas aukų per sėkmingą lėšų rinkimo kampaniją ir buvo atidarytas 1863 m. Iš pradžių jis buvo pastatytas pagal klasicizmo stilių, tačiau per dešimtmečius įvairiausios puošybos tapo daug eklektiškesnės, derinant daugybę architektūros stilių.

1923 m. Kostromos teatras buvo pavadintas didžiojo rusų dramaturgo Aleksandro Ostrovskio vardu. Ir tai – vienintelis teatras Rusijoje, kuriame skirtingais istorijos laikotarpiais buvo statomas kiekvienas A. Ostrovskio pjesė. Teatro archyvuose galima rasti daug įdomių užrašų apie jo scenoje pasirodančius iškilius aktorius, o taip pat pats didysis dramaturgas pasinaudojo kiekviena proga prižiūrėti savo pjesių repeticijas.

Dabar grįžkime į centrinę Kostromos aikštę ir keliaukime kitomis gatvėmis, kurios prasideda nuo jos. Tai Textilshik prospektas, kuris veda į, tiksliau, yra miestelio gamyklų rajono pradžia, kuris atsirado žemėlapyje dėl būtinybės dėl spartaus Kostromos augimo, todėl 1781 m. plėtros planas greitai paseno. Prie jo buvo pridėtas naujas daugiausia gamyklų ir darbininkų nakvynės namų rajonas, kuris, atsižvelgiant į pramonės plėtros tempus, žadėjo dar didėti. Nors pirmieji tekstilės fabrikai Kostromoje atsirado tik XVIII amžiaus antroje pusėje, o tie nebuvo tikrai dideli, iki XIX amžiaus vidurio jų skaičius įspūdingai išaugo ir tai jau buvo didelės galingos gamyklos.

Pavyzdžiui, šiuo metu veikiantis Naujasis Kostromos tekstilės fabrikas buvo įkurtas maždaug tuo metu, o jo gamybos įrenginiai iki XIX amžiaus pabaigos leido pagaminti daugiau tekstilės nei iš viso to meto Švedijos, Olandijos ir Danijos tekstilės gamyklų. Plačiai žinomas faktas, kad vienas iš gamyklos bendrasavininkių Pavelas Tretjakovas išleido fantastišką pusantro milijono rublių sumą Maskvos Tretjakovo galerijai įkurti, tačiau ne visi žino, kad trečdalį šios sumos gavo iš savo Kostromos tekstilės. verslui.

Rajono pramoninė plėtra lėmė, kad daugėjo vadinamųjų darbininkų kaimų su vaikų darželiais, ligoninėmis, mokyklomis ir viešąja biblioteka. Taip pat buvo pastatytas kultūros veiklos namas, vadinamas Liaudies namais. Vėliau, pirmaisiais sovietmečio dešimtmečiais, Kostroma pagal sovietų valdžios pramonės plėtros planus buvo vienas svarbiausių SSRS tekstilės miestų. Taigi šalia garsiojo Naujojo Kostromos tekstilės fabriko buvo pastatyti nauji ir dar didesni tekstilės fabrikai.

Eidami toliau Textilshik prospektu patenkame į Kostromos upės, įtekančios į Volgą, krantus. Visai kitapus Kostromos upės pamatysite vieną iš svarbiausių Kostromos istorinių ir turistinių objektų – Ipatų vienuolyną.

Štai ištrauka iš prancūzų rašytojo ADumo kelionių užrašų 1858 m. pavadinimu „Iš Paryžiaus į Astrachanę“:

„Kai tik laivas sustojo, mes įšokome į valtį ir greitai pasiekėme upės krantą... Tada arkliu varomu drošku pakilome į kalvą – Rusija turi vienuolynų, turi, kaip ir Šveicarija, savo kalnus, Rusijoje yra ežerų, tokių kaip Suomijoje, ir net ugnikalnių, tokių kaip Italijoje. Ateina momentas, kai visi tie kalnai, ežerai ir ugnikalniai tampa kažkuo labai įprastu jūsų atmintyje ir, nors tiek daug žmonių, vis dar ateina į juos. pamačius juos, nustoji apie juos rašyti.

Bet nesijaudinkite, gerbiamas skaitytojau, aš čia neaprašysiu visų Rusijos vienuolynų, įskaitant Ipatų vienuolyną.

Tačiau kalbant apie Romanovų karališkosios šeimos ryšį, tai visiškai kitas dalykas, kurį verta paminėti...

Jis (Michailas Romanovas – red.) buvo Kostromoje, kai gavo žinią, kad yra išrinktas į sostą. Šeimos namas, kuriame jis tuo metu gyveno, išlikęs ir gerai išsilaikęs. Rusai, kuriems tai yra garbingas istorinio pasididžiavimo objektas, užsieniečiams visada pataria ten nuvykti ir pasižiūrėti.

Kalbant apie Susaniną (apsilankymas prie jo paminklo buvo trečias mūsų lankytinų vietų sąraše), vien paminklo „buvimas yra tikros pagarbos paprastam žmogui ženklas“.

Ipatų vienuolyno vieta Kostromos ir Volgos upių santakoje prie rytinės senovės Rusijos sienų ir apsauga, kurią jis gavo iš galingų Kostromos žemvaldžių Godunovų, o vėliau ir Romanovų, buvo du lemiami jo atsiradimo veiksniai.

Godunovų genealogija ir XVI a. legendos priskiria vienuolyno įkūrimą totorių Murzai (vadovui) Četui, kuris, kaip manoma, priėmė krikščionybę Zachari vardu ir pradėjo tarnauti Maskvos didžiajam kunigaikščiui Ivanui Kalitai. Pasak akademiko Veselovskio. „Iš atradimų vienuolynas buvo įkurtas XIII a. XIII amžiuje Kostromą valdė Aleksandro Nevskio brolis Vasilijus Jaroslavičius. Kaip sako legenda, Vasilijus Jaroslavičius įkūrė Išganytojo vienuolyną Zaprudnijoje, kitoje Kostromos upės pusėje, taip pat pastatė keletą bažnyčių Kostromoje.

Prie svarbaus prekybos kelio įsikūręs Ipatų vienuolynas buvo neįveikiama tvirtovė. Iš pradžių vienuolynas turėjo tvirtas ąžuolines sienas, tačiau iš ankstyvųjų konstrukcijų nieko neišliko. Ir tik gana iškalbingą vienuolyno istorijos vaizdą galima atsekti XVI amžiaus pabaigos architektūroje, literatūroje ir mene.

Jo teritorijos išdėstymas atspindi du pagrindinius Ipatų vienuolyno raidos etapus: 1560–1605 m. Godunovų pastatytą architektūrinį ansamblį, vėliau vadinamą Senamiesčiu, ir Naujamiestį XVII a. amžiaus. Godunovai taip pat pastatė XVII a. viduryje. Godunovai taip pat pastatė akmenines katedras – vasaros Švenčiausios Trejybės katedrą ir žiemos (šildomą) Mergelės Gimimo katedrą, varpinę, prioro rezidenciją, vienuolių celes ir kitus buitinius pastatus, taip pat vienuolyną. neįveikiamos sienos su jį saugančiais bokštais To laikotarpio bažnyčios ir katedros nebuvo išlikusios, daugelis kitų pastatų vėliau buvo perstatyti, o vienuolyno sienos ir bokštai buvo rekonstruoti gynybos tikslais – jie buvo aukštesni Šiandien kai kurie pastatai datuojami. iš Godunovo laikotarpio yra restauruojami, siekiant juos padaryti kuo artimesnius originalui.

To laikotarpio konstrukcijos turi gražiai dekoruotas sienas, nedidelius langus ir skliautines lubas. Visi jie turi tą nuostabiai unikalią ankstyvosios Rusijos architektūros išvaizdą.

Vienuolyno klestėjimą daugiausia lėmė turtingos Godunovų aukos žemės, kaimų ir pinigų pavidalu. Ipatų vienuolynas tapo neįkainojamos ikonų, siuvinėjimų ir rankraščių, gausiai papuoštų puikiomis miniatiūromis, kolekcijos savininku. Boriso Godunovo dėdė D.I.Godunovas. Daugelis unikalių rankraščių ir kronikų išliko nepažeisti vienuolyno bibliotekoje, tarp jų ir viena seniausių kronikų – Ipatjevo kronika – saugoma Rusijos mokslų akademijos bibliotekoje.

Vėliau Romanovams buvo suteiktas vienuolynas ir jo žemė, kaip atlygis už tai, kad Godunovai buvo ištremti į jį po to, kai pateko į pastarųjų palankumą. Jis taip pat tarnavo jiems prieglobsčiu per neramius laikus, todėl 1613 m. kovo mėn. vienuolyno Trejybės katedroje įvyko Michailo Romanovo išrinkimo į sostą ceremonija. šimtas metų.

Ji tapo svarbia bažnytine administracine institucija, tvarkančia Kostromos vyskupiją. Antrasis vienuolyno raidos etapas prasidėjo XVII a. II ketvirtyje, kai 1642–1645 m. pastačius Naujamiestį jo teritorija buvo padvigubinta.

Naujamiesčio sienas ir bokštus pastatė Andrejus Andrejevas Kuznecas, tikrai talentingas statybininkas ir architektas iš Kostromos. Ši vienuolyno dalis yra simetriškesnė, todėl apsiginti nuo priešų buvo daug lengviau. Ypatinga iliuminatorių eilė sienose sustiprino vienuolyno gynybinį pajėgumą. Naujamiestis atspindi bendrą to Rusijos istorijos laikotarpio tvirtovės statybos tendenciją. ir grožis virš pagrindinių vartų centrinėje vakarinės sienos dalyje, nukreiptoje į Maskvos kelią, yra Žaliasis bokštas, kilęs iš žalios stogo čerpės ir pastatytas 1642–1645 m. Michailo Romanovo karūnavimui atminti. Būtent per šiuos vartus naujai išrinkto monarcho procesija vyko į karūnavimo ceremoniją Maskvoje 1613 m.

Naujoji Trejybės katedra, pastatyta 1652 m., yra „posad“ tipo bažnyčių, esančių Volgos srityje; jis turi penkis kupolus ir prieangius iš trijų pusių, yra prabangiai dekoruotas išorėje ir nuostabiai erdvus viduje. Prie senosios Godunovo laikotarpio varpinės buvo pridėta aukšta varpinė su palapinės formos stogu. Iki XVII amžiaus vidurio vienuolyno architektūrinis kompleksas buvo beveik baigtas, nors tolesni statybos darbai tęsėsi kelis šimtmečius.

Viena iš pagrindinių Ipatų vienuolyno lankytinų vietų yra Trejybės katedros freskos, kurias nutapė garsus Kostromos menininkas Gury Nikitinas ir jo ikonų tapytojų komanda. Freskos atliktos pagal aukščiausias ankstyvojo Rusijos meno tradicijas, epinę dvasią derinant su nauja giliai humanistine Biblijos tekstų interpretacija. Freskas ir didingą katedros interjerą žiūrovas suvokia kaip vientisą visumą. Jose puikiai dera auksinė, mėlyna, smaragdinė, rožinė ir balta spalva jų individualios kompozicijos ir švelniai tekančios linijos. Dailininkai, dekoravę katedrą, padarė užrašą ant vienos iš jos sienų, jos žodžiai: „Mes sukūrėme šį izografinį kūrinį visų laikų dvasiniam džiaugsmui.

1958 m. vienuolyno teritorijoje buvo įkurtas Kostromos istorijos ir architektūros muziejus. Muziejuje yra netoliese esanti Šv. Jono teologo (1681-1686) ir koplyčia iš Nekrasovo kaimo (XVIII a. I ketvirtis), papuošta freskomis, vaizduojančiomis Kostromos istorijos įvykius. Jame taip pat yra Liaudies architektūros muziejus po atviru dangumi, kuriame eksponuojami vertingiausi civilinės ir bažnytinės architektūros pavyzdžiai, surinkti iš visos Kostromos provincijos.

Muziejus po atviru dangumi atidarytas 1960 m. ir nuo tada tapo viena mėgstamiausių vietų aplink vienuolyno teritoriją ne tik turistų, bet ir Kostromos gyventojų kad tie valstiečių namai – ir paprasti, ir turtingiems valstiečiams priklausantys – buvo restauruoti dėl smulkmenų.

Remiantis istoriniais dokumentais, viena seniausių Kostromos gatvių yra palei Volgos krantą besidriekianti gatvė pavadinimu „Nižnija Debrja“. Toje gatvėje stovi viena gražiausių miestelio bažnyčių ir jos istorija verta. kad būtų pasakyta.

Tiesą sakant, toje gatvėje buvo dvi bažnyčios: Prisikėlimo ant Debros bažnyčia ir Šventojo ženklo bažnyčia. Abu yra geriausi Rusijos XVII a. bažnyčių architektūros pavyzdžiai. Bet kokiu atveju Jet's grįžta į senus laikus, kai turtingas pirklys Kirilas Isakovas, atlikęs didžiausias pirmines aukojimo dienas, pradėjo lėšų rinkimo kampaniją, kad gautų lėšų pastatyti naują bažnyčią. Tai, kas buvo toliau, gali būti laikoma tik įdomia legenda, bet kas šiais laikais žino, kas buvo tiesa, o kas buvo įsivaizduojamas jos pagražinimas. Šiaip Kyrillas Isakovas Anglijoje turėjo partnerių, iš kurių pirko dažus savo tekstilės verslui. Vieną dieną jis atrado, kad vienoje iš statinių, kurioje turėjo būti dažų, buvo kažkas kitokio ir, matyt, sunkesnio. Paaiškėjo, kad statinė pilna auksinių monetų. Jis pranešė savo partneriams anglams ir paklausė, ką jie galvoja apie lobio kilmę ir ar jis turėjo jį išsiųsti atgal. Legenda byloja, kad abi pusės susitarė panaudoti auksą geriems krikščioniškiems tikslams.

Rusijos priemiesčių bažnyčios tam tikrais aspektais visada skyrėsi nuo vienuolinių bažnyčių. Visų pirma, vietoj griežto vienuoliško stiliaus tos priemiesčio bažnyčios pasižymėjo ryškesnėmis ir šventiškesnėmis spalvomis tiek interjere, tiek eksterjere. Prisikėlimo ant Debros bažnyčia taip pat yra puikus šių savybių pavyzdys, ypač priekinė bažnyčios siena ir pagrindiniai vartai, vadinami Šventaisiais vartais.

Bažnyčios interjeras išskirtinis tuo, kad išliko kai kurios originalios freskos, kurias 1650-1652 metais atliko Kostromos dailininkas V.Zapokrovskis. Kai kurie istorikai taip pat mano, kad kitas freskų rinkinys, esančios šoninėje koplyčioje, priklauso legendiniam bažnyčios menininkui Guriui Nikitinui ir buvo nutapytas apie 1670 m. Taigi visos seniausios freskos datuojamos XVII a., tačiau didžioji dalis bažnyčios interjero nutapytas gerokai vėliau, XIX a. Prisikėlimo ikonostaso bažnyčia taip pat buvo sumontuota XIX amžiuje, tačiau, kaip dažnai nutikdavo, jos kompozicijoje buvo panaudotos kelios iš nedaugelio išlikusių ankstesnių ikonų. Mūsų atveju tai piktogramos viršutinėje ikonostaso eilėje, sukurtos XVII a. Tiesa, šiandieninę ikonostazės išvaizdą daug lemia didžiuliai įvairiais laikotarpiais atlikti restauravimo darbai, svarbiausias restauravimo projektas buvo įvykdytas 1960-1970 m. Gretima varpinė, kuri dabar yra visoje savo pirminėje šlovėje, iš tikrųjų nėra XIX amžiaus originalas, kuris buvo sunaikintas XX amžiaus ketvirtajame dešimtmetyje. Ją visiškai atstatė architektas L.Vasyljevas, visiškai gerbdamas originalų projektą.

Kostromos provincijos gamtos ištekliai visada buvo laikomi nacionaliniu lobiu, yra daugiau nei du tūkstančiai didelių ir mažų teritorijų, kurios gavo gamtos rezervato statusą ir yra saugomos vyriausybės. Santykinai palankią ekologinę situaciją provincijoje lemia tai, kad regiono plėtra dešimtmečiais buvo labiau orientuota į žemės ūkį, o ne į pramonę. Kai kurie mažesni miestai provincijos žemėlapyje taip pat yra svarbūs istoriniu ir kultūriniu požiūriu. Sąrašo viršuje yra Galichas, Soligalichas, Nerechta ir Chukhloma.

Die Geschichte der Kostroma

Kostroma eine sehr interessante Stadt der Goldene Ring Russlands. Die Reise durch das Gebiet wird Sie sehr beeindrucken:malerische Landschaften, Kultur-und Geschichtsdenkmaler, wunderbare Vorbilder der Volkskunst sind unvergesslich. Das Land von Kostroma ist sehr eng mit vielen bekannten Kulturschaff en den verbunden: Wolkow E, dem Grunder des russischen nationalen Theaters, Pissemski A.F., Ostrowski A.N., Nekrassow N.A., Potekhin A.A., Rozanow W.W.Wtera. Kustodijevas B.M. einem von den gro?ten Malern des Silbernen Jahrhunderts; Florenski P.A. - einem Religionsphilosophen, der in den sowjetischen Folterkammern umgekommen ist; Solženicinas A.I.dessen Bucher jetzt in der ganzen Welt bekannt sind.

Im Laufe der langen Zeit wurden in Kostroma und seiner Umgegend Traditionen gepflegt, die fur die gesamte altrussische Kultur und Kunst charakteristisch waren. Hier sind eigenartige und hochwertige Baudenkmaler, schone Erzeugnisse der Schmiedekunst und der Holtzschitzerei erhalten geblieben.

Falls Sie bisschen Zeit haben werden, dann besuchen Sie auch die Umgebungen der Stadt und die Dorfer Krassnoje und Sidorowskoje, Siedlung Sudisslawl, Museums-Gutshof Schelikowo. Die Geschichte von diesen Orten tief im Altertum wurzelt: man erwahnt sie schon in den Quellen der 16-17 Jahrhunderten.

WANDERN SIE Die Grunen Kleinen Stra? mit der Spitzenholzschnitzerei der Fenstereinfassungen oder Steinhauser mit durchbrochenen Schmiedevordachern uber den Turen. Und dann sehen Sie ganz plotzlich eine besondere Welt der raffinierten alten Zeiten.

Schelikowo dem Gutshof von A.N.Ostrowski werden Sie bezaubernde Natur des Berendej "s Zarenreiches, die der bekannte Dramaturg im Stuck ,Schneewittchen" besungen hat, genie?en. Wahrend der Besichtigung des Interieurs des Gutshofes, erleben Sie auch eine echte Atmosphare des 19.Jahrhunderts. Im Literaturmuseum erzahlt man Ihnen uber den kunstlerischen Schaffensweg des Dramaturgen, uber das ewige Leben von seinen Werken.

Man meint, dass Kostroma in der Mitte des 12. Jahrhunderts gegrundet wurde. In jene Zeit Fiel der Beginn eines aktyven Kampfes des Ru?es gegen die Wolga - und Kamabulgarien um den Wolgaer Handelsweg. Dieser Umstand veranlasste die Befestigung von russischen Ansiedlungen an der Wolga; eine Festung wurde auch an Stelle der heutigen Stadt Kostroma erbaut. Ausgrabungen bekraftigen, dass die Stadt am linken Wolga Ufer, am Zusammenfluss von der Wolga und Kostroma, stendas.

Die Legende der Stadtgrundung wurde in der Mitte des 19. Jahrhunderts veroffentlicht. In der Legende hei?t es, das der Furst Juri Dolgoruki, der mit seinem Heer an die Wolga gekommen war, um die Handelsleute von rauberischen Uberfallen zu schutzen, lieft dort die Stadt Kostroma entstehen.

Es gibt mehr als eine Erklarung den Namen der Stadt. Einige Untersucher meinen, dass er aus dem finnischen Wort "kostrum", das "eine Festung" bedeutet, stammt. Die anderen aber finden, dass der Name mit dem "Khorowod"-volkstumlichen Reigenspiel unter dem Namen Kostroma, der in den Flachsregionen des heidnischen Ru?es sehr verbreitet war, verbunden ist. Datenaufzeichnungen uber die ursprungliche Ansiedlung sind sehr armlich. Kostroma wurde zum ersten Mai in der Woskresenskaja Chronik 1213 erwahnt. 1237-1239 besiegten und verwusteten Kostroma mongolisch-tatarische Truppen der Goldenen Horde, danach aber wurde die Stadt aus den Ruinen wiederaufgebaut. Man hat den Kostromaer Kreml gebaut und 1246 wurde das Kostromaer Lehnsfurstentum entstanden. Durch au?ere Uberfalle und feudale Kriege wurde die Stadt wiederholt niedergebracht; deshalb sind hier fast keine alteren kulturellen Denkmaler erhalten geblieben. Bekannt sind die wundertatige Verfahrensikone der Gottesmutter Fjodorowskaja aus dem 13 Jahrhundert, die sich heute in der Epiphanias-Kathedrale befindet und die Vitenikone des heiligen Nikolaus (jetzt im Russischen Museum im Sowie Eihterburg)

Kleinplasticen und Haushaltsartikel, die bei archaologischen Ausgrabungen auf dem Stadtgebiet gefunden worden sind. Aber auch diese wenige Raritaten berechtigen zur Schli?folgerung, dass bereits damals Kostroma uber begabte Meister verfugte, die hohe kunstlerische Traditionen geschaffen hatten, welche in der Folgzeit gepflegt und weniten. Das auf einer wichtigen Handelstra?e der 15-16 Jahrhunderten gelegene Kostroma entwickelte sich zu einem bedeutenden Gewerbe - und Handelszentrum und wurde am Ende des 16. und in der ersten Halfte des 17. Jahrhnerteunderists.

Die von Waldern umgebene Stadt wurde aus Holz gebaut und oft von Gro?feuern heimgesucht. Nach der Feuersbrunst von 1413 wurde der Kostromaer Kreml an einem anderen, hoher gelegenen Ort am Wolgaufer errichtet. Der Kreml bestand aus der Himmelfahrt Kathedrale des 16. Jahrhunderts und der Epiphanias-Kathedrale mit dem Glockenturm (18 Jh.), zwei Wohnhausern und der Einfriedung mit den Heiligen Toren. Die Epiphanias-Kathedrale su Glockenturm skrybėlę su Baumeister Stephan Worotilow gebaut. Man konnte den Kreml vom Fluss weit von der Distanz sehen und auf die Weise einerseits dekorierte er die Stadt und anderseits war Architekturleitmotiv des Stadtzentrums und Stadtsymbol.

1934 m. wurde den Kreml von Bolschewiken vernichtet (mit der Ausnahme von zwei Wohnhausern). Start des Kremls gibt es jetzt dort einen Park, dort auf der Grundung des fur Romanows vorgesehenen Denkmals, der Grunder des Sowjetischen Staates Lenin steht.

Heute lasst sich das fruhere Stadtbild von Kostroma kaum rekonstruieren. Recht seltene Manuskripte und Zeichnungen des 17.Jahrhunderts geben uns Aufschluss uber eine aus Holz gebaute Stadt mit zahlreichen Zeltdach - und Viereckkirchen, dicht an einander gelegenen Stra?en und kleinen Holzbruckend.

Die polnische Intervention des Anfangs des 17.Jahrhunderts hat die Stadt Kostroma sehr negativ beeinflusst. Mit der Zeit ist auch Heldentat von Iwan Sussanin verbunden. Der Wiederaufbau der Stadt pradėjo nach der Vertreibung von Feinden.

In der Mitte des 17 Jahrhunderts gewann Kostroma neben seiner wirtschaftlichen Rolle im Moskauer Staat auch als ein Zentrum des kunstlerischen Schaffens Bedeutung an. Besonders bekannt wurden Baumeister, Ikonenmaler, Gerber, Schmiede, Silberschmiede und Leinenweber. Das Kostromaer Leder wurde ausgefuhrt. Rohleinen, Waagen und Schlosser waren auch au?erhalb der Stadt wohl bekannt. Kostromaer Bauleute und Steinmetze wurden gern am Bau von Palasten und Kathedralen in Moskau und anderen russischen Stadten eingeladen.

Besonders bekannt waren Kostromaer Freskenmaler, die sich durch gro?artige Ausmalungen von Kathedralen wanden in Moskau und Jaroslawl, Pereslawl-Zaleski und Suzdal hervor taten.

Aus dem 17.Jahrhundert stammen solche bekannte Baudenkmaler von Kostroma wie Dreifaltigkeits-Kathedrale des Ipatjew Klosters, Auferstehungs-Kirche-im-Walde, Johannes des Theologen Kirche in Bogoslowskaja sloboda, Eliasssirche in Bogoslowskaja sloboda, Gahrhundert.

Die Auferstehungs-Kirche im Walde ist nur das schonste alte Gebaude in Kostroma, sondern auch ein wunderbares Muster der Possadkathedralen Russlands des 17.Jahrhunderts. Die Einwohner der Stadt nahmen an dem Bau der Kathedrale sehr aktiv jums.

Die allgemeine Architekturkomposition der Auferstehungs-Kirche im Walde ist ziemlich konventionell, aber Details und das kunstlerische Dekor um verleihen eine Eigenart dem Gebaude. Die Kirche ist ein bezeichnendes Beispiel der Synthese der Kunste als kunstreiche Freskomaler, Stein- und Holzschnitzer, Schmiede gleichzeitig zusammen mit Baumeister-Maurern arbeiteten. Der offenherzige Glauben inspirierte ihre Arbeit und schaffte eine einmalige Architektursymphonie der Formen und Farben, die harmonisch und freudig lautet. Zeltdachformige Aufientreppen fuhrten in die Galerie vom Norden, Westen und Suden. Genau so wurden auch Holzkirchen im alten Russland gebaut. 1871–1873 wurde die Kirche wesentlich umgebaut. Wahrscheinlich gehort die au?ere rustikartige Damesteinbemalung der Kathedrale zu dieser Zeit auch. Die aus weitem Kalkstein und mit Schnitzwerk verzierten Portale der Hauptkirche erfreuen das Auge. Besonders interessant und kompliziert sind Reliefs der Heiligen Toren der Kathedrale. Die Darstellungen von Lowen, Einhorn und Sirene-Vogel sind sehr meisterhaft geschnitzt und Sinn voll. Besonders ausfallend sind auch Phonix-Vogel und graue Eule, als zwei mogliche Variationen des menschlichen Lebens, dargestellt.

Die Fresken der Dreiheiligen-Kapelle (die Kapelle ist Basilius dem Gro?en, Johannes Chrysostomos und Gregor dem Theologe gewidmet), an den westlichen und sudlichen Wanden der Galerie und im Trommel des Hauptraums sind besonders beachtenswert. Die Fresken in der Galerie stellen meistens Szenen der Apokalypse dar und jene in der Dreiheiligen-Kapelle sind dem qualenden Tod von Aposteln und der Hagiographie von Basilius dem Gro?en gewidmet.

Andere Possadkathedralen des 17.Jahrhunderts der Stadt Kostroma sind wesentlich weniger dekoriert.

1778 wurde Kostroma zur Hauptstadt eines gro?en Gouvernements. In diesem Zusammenhang prasidėjo žmogus in der Stadt mit dem Bau von neuen Amtsgebauden. Auch baute man gleich wesentlich mehr Steinhauser.

Die Bautatigkeit wurde nach dem 1784 beschlossenen Generalplan gefuhrt. Die vorteilhafte und wohluberlegte Stadtplanung sowie der Umstand, dass bei der riesigen Feuersbrunst, die ganze innere Stadt

niedergebrannt war, trugen mit dazu bei, dass die Vorhaben von Urhebern des neuen Entwurfs fast vollig verwirklicht wurden.

Ein klares hufeisenformiges Schema liegt dem neuen Plan zugrunde. Der zentrale Platz der Stadt 1st zur Wolga hingeoffnet und alle Stra?en gehen facherformig von ihm aus. Die Gebaude wurden in Jenen Jahren nach Planen gebaut, die bereits mit Erfolg in der Praxis erprobt worden waren. Zuerst entstanden die Eckzonen, um die Stra?enrichtungen zu bestimmen. Die gro?e Zahl unregelma?iger Bauabschnitte erforderte die Anderung der meisten zwar erprobten, aber einheitlich aufgestellten Plane. Kostroma gewann dabei aber nur, denn viele Wohnhauser wurden nach individuellen Losungen gebaut, gewannen dadurch an Ausdruckskraft und Originalitat und blieben bis heute als wertvolle Baudenkmaler erhalten.

Das Gebaude des Romanows" muziejai (Pr. Mira, 1) besetzt dabei einen besonderen Raum. Das Gebaude ist ein markantes Vorbild des Jugendstils "a"la russe" und wurde ab Anfang als Museumsgebaude gebaut. Es wurde am 19.Mai 1913 zum 300 jahrigen Jubilaum von Romanows geoffnet. Nikolajus II. karas auch dabei. Heute sind im Gebaude Ausstellungen und Fonds des Kunstmuseums der Stadt. Dort kann man die Bilder von N. Gontscharowa (Jungfrau am Tier), R. Falk (,Ein Landschaft im Hof ​​0, N. Kuprejanow (,Ritter) 1915, "Z a r David" 1915), J. Tschestnjakow (, Gro?zugiger Apfel „1968, Ein Fest des allgemeinen Wohlstands“ 1968 und Tonfiguren) u.v.a.sehen.

Das Stadtzentrum sieht sehr harmonisch und einheitlich aus. Ostrowski A., der in Kostroma zum ersten Mai 1848 war, schrieb in seinem Notizbuch: "Unser Hotel steht am Platz, der grandios ist." Die heutige Addresse ist Prospekt Mira, 1 (das ehemalige Haus von Rogatkin und Botnikow, 1810).

P. Fursow verbrachte nach der Kunstakademie seine besten schopferischen Jahre Kostromoje. Er baute hier die Gebaude, die heute zum Goldenen Fond der Architektur gehoren: vor allem den Feuerwehrturm und die Hauptwache am Hauptplatz. Die beiden sind echte Kunstwerke, die den Hauptplatz in ein herrliches Bauensemble verwandelten.

Es bestand immer ein lebhafter Handelsverkehr in Kostroma und so baute man hier viele kleine und gro?e Geschafte in Linien: Mehl-, Genruse, Fischreihen und Galerien. Schon im 17. Jahrhundert gab es in der Stadt 21 Handelsreihen mit 714 Holzgeschaften.

Der Baukomplex der Handelsreihen der Stadt Kostroma ist das gro?te Handelszentrum Russlands des 19. Jahrhunderts, das bis heute erhalten geblieben ist. Ein typisches Geschaft des Kaufmanns liegt der Galerien zugrunde: im Erdgeschoft handelte man, oben und im Keller war der Lager. Die Schonen Reihen handelten mit Stoffen, Schuhen und Galanteriewaren, folglich waren dort die Geschafte kleiner als in den Mehlhandlerreihen aber in den beiden Fallen entsprach jedes Geschaft einem Bogen der Galerie. Jedes Geschaft hatte einen separatn Eingang und ein Schaufenster mit Einfassungen.

Im Hof ​​von Schonen Reihen befanden sich gewohnlich offenere Verkaufsstande und kleine Holzbuden mit Galanteriewaren.

1828 m. bat Baukomission des Gouvernements den Kaufleuten Steingeschafte statt alten Holzbuden zu bauen. P. Furssow war der Autor des Projekts. Man beendete den Bau (mit der Ausnahme von zwei Gebauden mit Gu?eisenpfeilern) 1830 m.

Im Kontrast zu der gro?artigen Paradenarkade des Hauptgebaudes stellen die Galerien der Kurzwarenhandlung ziemlich niedrige Kollonaden vor.

Die Mehlhandlerreihen handelten mit Mehl, Getreide, Viehfutter und dem traditionellen Kostromaer Flachs en gros und en detail. Taigi sind hier die Geschafte wesentlich gro?er.

Ostlich von Schonen Galerien finden Sie Tabakreihen (1822), die vom W.P.Stassow, der ein markanter Architekt des 19.Jahrhunderts war, gebaut wurden. Das Gebaude zeichnet sich durch die Feinheit der Aufbaulosung.

Parallel mit der sudlichen Fassade der Schonen Galerien stehen Pfefferkuchenreihen, die neben der Boschung am Anfang des 19. Jahrhunderts gebaut wurden.

Naher zur Wolga befinden sich auch auch Kleine Mehlhandlerreihen des 19. Jahrhunderts.

Hinter den Kleinen Mehlhandlerreihen stehen vier Gebaude der Fischreihen und ostlich von Tabakreihen sind Olgalerien vom Architekten Metlin N. (1809).

Vom bestimmten Interesse fur die Besucher der Stadt ist auch das Gebaude der ehem. Gouvernementsbehorde (Sowjetskaja g. 1, heute sind hier das Rathaus und Duma der Stadt). Das Gebaude wurde nach dem "erprobten" Entwurf des Architekten Zakharow A. unter Kontrolle von Metlin N. am Anfang des 19 Jahrhunderts gebaut. Das Gebaude wurde aber mehr als einmal umgebaut.

Eines des wichtigsten Denkmalern des Kirchen - und staatlichen Lebens der Stadt ist das Dreieinigkeits-Ipatjew Kloster (1918 von Bolschewiken geschlossen und vernichtet).

Im 13 Jahrhundert als eine Festung am Zusammenfluss der Kostroma und der Wolga entstanden, stellt das Kloster ein kompliziertes Bauensemble dar, in dem Bauwerke aus dem Ende des 16. bis zum letzten Viertel des 19. Jahrhhalten sindunderts. Im 16.Jahrhundert bluhte das Dreieinigkeits-Ipatjew Kloster dank reichen Gaben, im Besonderen seitens des Adelgeschlechts Godunow. Viele Grundstucke, Tausenden Bauern,

Schiffstransporten und Geschaften gehorten dem Kloster. Allein aber nicht nur die Wirtschaft sondern vor allem der geistliche Status bestimmte das ganze Leben des Klosters. Au?erdem war das Kloster fur Godunows ein Beweis (fast eine Legende), dass sie zu einem Adelgeschlecht gehorten und treue Christen waren.

Nicht zufallig auch wurden gleich nach dem Sturz von Godunows die neue Zarendynastie Romanow zu Patronen des Klosters. Die Mutter vom Mikhail -ersten Zaren aus Romanows war eine gro?e Landbesitzerin im Gebiet Kostroma. Am Anfang 1613 wohnte sie mit dem Sohn im Kloster. Hierher kam auch die Botschaft der Standeversammlung aus Moskau um Mikhail zu bitten den Zaren zu werden.

In der Sakristei des Dreieinigkeits-Ipatjew Klosters wurden wertvolle Kunstschatze aufbewahrt. Die Klosterbibliothek besa? unikalus Handschriften und Wiegendrucke, darunter die bekannte Ipatjewskaja Chronik eine Abschrift der "Erzahlung von den vergangenen Jahren", eines der altesten schriftlichen Quellen des Kiewer Ru?es der 9-12 Jahrhunderten. N.Karamzin der bekannte russische Histonker fand die Chronik čia 1814 m.

Der alteste Teil des Dreieinigkeits-Ipatjew Klosters ist die Altstadt, die seit seiner Grundung besteht. Am Ende des 16.Jahrhunderts wurden die ursprunglichen Holzwande durch die Steinmauern mit Turmen ersetzt und im 17 Jahrhundert uberbaut. In den 40er Jahren des 17 Jahrhunderts gliederte sich an die Westmauer der Altstadt die so genannte Neustadt an. Fruher langs der Mauern zogen sich Graben, die im IS.Jahrhundert nachdem das Kloster seine Bedeutung als Festung bereits eingebu?t hatte, zugeschutettet wurden.

Den Mittelpunkt des Ensembles bildet die Dreieinigkeits-Kathedrale. Das erste steinerne

Kathedralgebaude karas 1558 m. Es hatte Anfang 1649 infolge einer Explosion stark gelitten und wurde 1652 wiederaufgebaut. Die Architektur der Neuen Kathedrale war under dem Einfluss von Nikon Reform.

Ein gro?artiges Denkmal der alten Kunst ist die Wandmalerei der Kathedrale, ausgefuhrt von Kostromaer Ikonenmalern unter der Leitung der Bekannten Monumentalmaler des II Jahrhunderts Guri Nikitin ir Sila Sawin. Die Fresken der Dreieinigkeits-Kathedrale des Dreieinigkeits-Ipatjew Klosters sind eines der besten Werke dieser Maler. Die Bilder sind farbenreich, sie zeichnen sich durch eine feine und sichere Linienfuhrung aus; die Kompozicija weist zahlreiche genrehafte Details auf, und die dargestellten Personen sind realistisch aufgefasst. Interessant sind die architektonischen Details in der malerischen Wiedergabe von Palasten und anderen Bauwerken. Die Kunstmaler hatten gleichsam ein langes Leben ihrer Schopfung vorgesehen, indem sie diese mit folgender Aufschrift versehen hatten:"Zum Betrachten und geistigen Vergnugen fur alle auf ewige Zeiten. Amen.u

Den funfreihigen vergoldeten Ikonostas, ein Muster der Kunst des IS.Jahrhunderts, erhielt die Kathedrale in den Jahren 1756-1758. Die Arbeit leiteten die Holzschnitzer Pjotr ​​​​Solotarjow und Makar Bikow. Besonders wertvoll sind die Ikonen der drei oberen Reihen.

Westlich von der Kathedrale, am Hauptplatz, steht der Glockenturm.

Neben der westlichen Mauer der Altstadt Nordlich von den Toren, die auf das Gelande der Neustadt fuhren, befinden sich die Kammern von Bojaren Romanows. Ursprunglich war das Gebaude fur Monchszellen vorgesehen.

Aleksandras II besuchte das Kloster 1858. Befehlsgema? des Zaren musste man das Gebaude umbauen, um es fur die Zaren auch geeignet wurde. Die Rekonstruktion des Gebaudes in Traditionen des 17. Jahrhunderts machte Architekt F.Richter.

Langs der Klostermauern liegen verschiedene Wirtschafts- und Wohngebaude, darunter das schlichte Dormitorium und der Erzbischofspalast. Das letzt genannte Gebaude wurde infolge der Launen von Erzbischofen und Baukunstmode mehrmals umgebaut. An den Klostermauern entteht heute ein Freilichtmuseum der volkstumlichen Holzbaukunst. Sein Ziel ist die Aufbewahrung und Exposition einzelner eigenartiger ziviler und sakraler Bauten, die alte Architektur sowie die fruhere Lebensweise in den Dorfern um Kostroma charakterisieren. Įdomiausia buvo Gottesmutter-Kathedrale (1522) aus dem Dorf Kholm. Sie ist somit das alteste Gebaude im Gebiet Kostroma. Ihre kompositionelle und bauliche Losung zeugt von gro?artigem Konnen ihrer Erbauer.

Die Kirche aus dem Dorf Fominskoje wird sie auch sehr beeindrucken. Sie stellt ein Gotteshaus mit einem Glockenturm lieber dem Refektorium dar. Auch eine durch ihre Schlichtheit auffallende Kapelle, sieht als ein Haus aus dem Marchen aus und ist aber ihrer Architektur nach den alteren Bauwerken nah.

Nach dem Besuch des Klosters und des Museums der Holzbaukunst gehen Sie bisschen die alten Straften der Bogoslowskaja und Andrejewskaja sloboda entlang spazieren. Sie werden dort auch Hauser mit pittoresken Balkons, Fenstereinfassungen und Fensterladen mit marchenhaften Drachen und wunderbaren Blumen sehen. Im Zentrum der Bogoslowskaja sloboda steht die Kirche von Johannes Theologen.

Und man kann hier nur schwer vorstellen, dass jenseits der Kostroma eine gro?e moderne Industriestadt mit ihrem regen Lebenstempo liegt.

Kostroma

La ville de Kostroma excite un interet enorme a celui qui wish prendre connaissance des villes de l "ancienne Russie, unies dans le fameux "anneau d"or". Le voyage a travers la province donne des impressions inoubliables: des paysages pittoresques, des monument s Historiques et Culturels, de beaux modeles de l "art populaire. La region de Kostroma est etroitement liee aux noms des grands hommes de la culture russe: du fondate du teatras nacionalinis F.Volkovas, des grands ecrivains classiciques A.Pissemski, A.Ostrovski, N.Nekrassov, du philosophe religieux P.Florenski peri en cietum sovietique, de A. Soljenitsyne dont les ceuvres sont connus dans le monde entier, du grands ecrivains classics peintre B.Koustodievetc.

Durant les siecles a Kostroma se formaient les traditions artistiques qui caracterisaient la culture russe. Ici on a Conserve des monuments originalaux d"architecture, des modeles du forgeage et de de sculpture en bois.

Les turistai sont ravis de visiter les environs de la ville: les bourgs Krasnoie-na-Volgue, Soudislavle et Sidorovskoie, la propriete Chtchelykovo. L"histoire de ces lieux vient du fond des temps et ils sont minnes dans les document datas du 16-17 siecles. Les rues vertes aabritent un monde d"autrefois, recherche et delicieux: de remarquables monuments, tels que l"eglise de l „Epiphanie (les.) a Krasnoie-na-Volgue ou la Cathedrale de la Transfiguration du Sauveur a Soudislavle, des petites maisons en bois decorees de dentelle en bois, ou des maisons en pierre aux verches forges.

Les visiteurs de Chtchelykovo, propriete du grand dramaturge russe A.Ostrovski, sont charmes de la nature du "royaume de Berendey", reconstituee dans la gabalas "Snegourotchka" (la fille de neige). Le musee pakvieskite a faire connaissance de la vie et de l"ceuvre de l"ecrivain dont les pieces ecrites au 19 s. sont toujours tres populaires.

La fondation de Kostroma eut lieu au milieu du 12 siecle, a l "epoque de la lutte acharnee pour la voie fluviale, contre la Bulgarie de Volga, ce qui contribua au renforcement des etablissements le long de la Volga; plusieurs forterstrumaites, Kosttromaittes comris La ville fut fondee sur une colline de la rive gauche, tout pres de l"embouchure d"une petite riviere nommee Soula.

La legende de la fondation de la ville parle du prince Youri Dolgorouki (le surnom qui reiškia „aux longs bras“). La drougine du prince vint dans ce pays boise et marecageux en 1152 pour proteger les negociants souffrant des brigands.

Il existe quelques versions interpretant le nom de la ville. Tam tikri chercheurs croient qu"il provient du mot ougrien "kostrum", ce que veut dire "forteresse sur l"eau". D"autres supposent que le sens est lie a une coutume paienne des tribus peuplant les rives de la Volga et surtout de la Kostroma (l"affluent de la Volga qui porte le meme nom que la ville), et dont l"ocupation essentielle etait la auginimas du lin.

Pour la Premiere fois la ville de Kostroma est paminėtinee dans la Chronique de Voskressensk en 1213 en rapport de la lutte entre les fils du prince Vsevolode Bolchoie Gnezdo („un grand nid“). En 1237-1238 Kostroma fut occupee et saccagee par des Tatares, mais reconstruite apres. En 1246 apparut la principaute de Kostroma qui entra plus tard dans la Grande principaute de Moscou. Aux annees soixante du 13 s. commenca la lutte contre le joug des Tatares. En 1272 les Kostromiens remporterent une

vicctoire sur un detachement des Tatares pres du lac Sviatoie (Sacre) non loin de Kostroma.

La ville qui etait plusieurs fois ruinee par des guerres intestines, plusieurs fois brulee, ne possede presque point d "anciens monuments de culture. On ne revele ici que quelques icones de l"epoque, telle que la l" Sainte Vierge Feodorovskaia (Dans la Cathedrale de l"Epiphanie), 13s. ikona "L"hagiographie de Saint-Petersbourg" (exposee dans le Musee Russe a Saint-Petersbourg), de petits objets trouves. au cours des fouilles sur le territoire de la ville, aussi que des objets domestiques. P

mūsų tant ces revelations prouvent l "egzistavimas a l" epoque d" unne quantite d "artisants de talent qui Creerent des des tradiciones artistiques developmentpees ensuite dans la region.

Grace a sa situacijoje geografinė palanki sur les balsų reklamos animees, Kostroma devient aux 15-16 ss. un centre svarbus de commerce et d"artisanat, a la fin du 16- debiutas du 17 s. une des plus grandes ville de la Russie.

Situee dans la region boisee, la ville etait construite en bois. Des incendies dažnai paliečiami kataklizmai, kurie sumažina kataklizmą, kai pabėgo. La chronique annonce qu"en 1413 a Kostroma 30 eglises ont brule; un nombre pareil temoigne des dimensions de la ville.

Apres l"incendie, le kremlin de Kostroma fut reconstruit sur une place plus elevee d"ou on voyait mieux le fleuve. L'ensemble architectural du kremlin comprenait les Cathedrales de la Dormition (16 s.) et de l'Epiphanie (18 s.), un clocher, deux maisons d'habitation et l'enceinte avec la Porte Sainte. Le kremlin bien nähtav de nugarinė, dominait la ville qu"il ornait beaucoup etant une sort de sa carte de visite. En 1934 sous le pouvoir sovietique, le kremlin de Kostroma fut cruellement aneanti. A sa place on installa un parc avec une statue du fondateur du premier etat socialiste V.Lenine, erigee sur le piedestal destine a y mettre un monument a l "honneur du tricentenaire de la maison des Romanov (le projet qui ne fut jamais realise).

Aujourd"hui il est difficile dejuger sur l"image de l"ancienne Kostroma. Les document et les dessins rares presentent une silhouette bizarre d"une ville en bois aux plusieurs eglises placees a etroitement parmi des sulibiments, aux ruuxesrementi, aux ruuxesrementi Ponts de bois traversant des rans et des rivieres.

L"envahissement polonais du debut du 17 s. aggrava la situacija de Kostroma. En 1608 les citoyens se revolterent contre les envahisseurs; la milice de ville rejoignit le pulko du princo Dmitri Pojarski. C"est a cette epoque" pay-laan Nomme Ivan Soussanine accomplit son exploit: il sauva la vie de son senjoras Michailas Romanovas mais il fut assassine par les Polonais.

Les envahisseurs chasses, on commenca a construire la ville. Vers le milieu du 17 s., Kostroma devint un central svarbu economique et culturel. On appreciat beaucoup la maitrise des macons, des peintres d'icones, des forgerons, des tisseurs, des peaussiers, des argenteurs, La region exportait surtout des peaux, des toilets, des cadenas fabriques a maconstroma et de palais dans la capitale et dans d'autres villes.

Mais les peintres d"icones de Kostroma etaient les plus connus. On retrouve leurs ?uvres dans des cathedrales de Moscow et de Yaroslavle, de Souzdale et de Pereslavle-Zalesski... L"ecole de la peinture d" icones de Kostroma atteignit apogee aux 17-18 ss. Retrouve a Kostroma quelques tres connues baties a cette periode, telles que la Cathedrale de la Sainte Trinite dans le Monastere de Saint-Ipatius, l "Eglise de la Resurrection (Voskressenia-na-Debrie), "Eglise de Jean Chrysostome, du pranašas Elie, de la Transfiguration du Sauveur, de l"Ascension de Christ.

L"eglise de la Resurrection c"est l"example de l"eglise bourgeoise construite avec des subventions des citoyens qui donnerent non seulement leur argent mais aussi leur foi inebranlable a une vie harmonieuse qu"on ne revele qu"en religija.

Malgre l"architecture traditionnelle de l"eglise, les details architecturaux et le decor lui donnent un aspect extraordinaire. Batie en 1652, elle sert de modele de la synthese des arts car on y admire l "ceuvre des peintres d" icones, le travail des sculpteurs en pierre et en bois, des graveurs et des forgerons: c"est unadesiees formhone vradesie et des couleurs.

Les trois porches de l"eglise menant sur la galerie sont couverts de coupoles en pyramide ce qui est tres typique pour les eglises en bois de la region. L"aspect primordial de l"eglise fut encore plus traditionnel, mais en la 1871-1873 Resurrection-sur-Debria eut une rekonstrukcija yra reikšminga. Au-dessus de la Porte Sainte on voit un lion, un narval et un oiseau mythique Sirine. Faits avec une maitrise, les animaux ont le sens religieux et en meme temps realisent les idees des artistes d "autrefois sur la beaute. On remarque surtout un hibou se dechirant la poitrine, et un phenix au visage d" une deux versions la vie humaine.

L"attention des visiteurs et des paroissiens attirent les fresques de la chapelle des Trois Saints, sur les mur sud et ouest de la galerie et dans le tympan central. Les sujets dont le principal est l"Apokalipsė, sont padangos de la Bible. Les peintures de la chapelle presentent la mort de martyr des apotres et les episodes de l "hagiographie de l"Baile le Grand.

D "autres eglises de la ville baties aux annees quatre-vingt du 17 s. sont plus simples.

En 1778 Kostroma deviant centre d"une vaste province. On batit dans la ville des nouveaux batiments administratifs formant la place centrale dont le nom actuel est Soussaninskaia. Le nombre des maisons en pierre s"accroit. En 1784 on aprouva le plan general de la partie centrale de la ville detruite par une incendie affreuse de 1773. Avec ce plan, la ville a un nouvel Aspect Architectural "en eventail"; les rues des directions radiales "coulent" vers la place centrale ayant la forme de fer a cheval, l "axe principal traversant le beau milieu de la place, est perpendiculaire au quai de la Volga.

La disposition "en eventail" ne permettait guere la construction des maisons typiques; des projets-types furent transformes et toute maison fut batie selon un projet individualuel. Des maisons angulaires marquerent les directions des rues. Aktualumas apie Kostroma des maisons prezentant des differents styles qui sont de vrais monuments architecturaux.

Un batiment pareil qu"on around the comme un monument d"architecture d"autrefois se trouve sur l"avenue de la Paix. C "est un vrai modele du style moderne russe (architektas N. Gorlitsynas). Destine a etre musee de la dinastie tsariste, il fut inaugure le 19 May 1913 par l" imperatoriaus Nikolajaus II pakabukas la šventė du šimtmečius de la dinastija. Actuellement c "est le musee des Beaux-Arts. Les expositions presenten les tableaux de N. Gontcharova ("Vierge sur un fauve", 1915), R. Falk ("Paysage de la cour", 1915), N. Koupreianovas (" Les chevaliers“, 1915, „Le tsar David“, 1915), E. Čestniakovas („Une pomme abondante“, 1968, „La fete de la prosperite totale“, 1968, des jouets en terre).

Tam tikri maisonai en bois excitent un grand interet, par exemple, la maison qui appartenait aux nobles kostromiens Chipov (rue Voikov). Batie en style "imperija" au 19 s., elle surprend par l"elegance du portail a six colonnes, les ratios classiques and les decor de l"interieur font preuve de la maitrise de l"architecte.

Įspūdis tres palankus donnent des maisons avec des mansardes qui etaient tres typiques pour la ville du 19 s. et qui egzistuojantis encore.

Le centre de la ville presente l"ansamblio architektūrinis acheve. Etant pour la premjera fois a Kostroma, le grand dramaturge russe A.Ostrovski nota dans son journal: "La place avec l"hotel ou Ton est descendu, est parfaite!" Ostrovski apsilankė Kostromos pliusieurs fois et il descendait toujours a l "hotel "Russie" donnant sur la place centrale (la maison de Rogatkine et Botnikov, 1810).

L'ensemble architectural du centre de la ville se formait pendant presque un demi-siecle et doit sa creation aux plusieurs architectes parmi lesquels il faut mainitner avant tout S. Vorotilov(la fin du 18 s.) et P.Foursov, architecte de province lt 1822–1831 m. Batis sur la place centrale de la ville aux années vingt du 19 s., ils sont en harmonie avec tous les batiments de l "ensemble architectural dont les essentiels sont commerce. .

La ville faisait toujours le commerce anime, et des boutiques nombreuses furent placees en rangees qui portaient les noms selon les marchandises qu"on y vendait: rangee de la farine, des ankštiniai augalai, du poisson, rangee des laptis tradicijos ecorce de tilleul ou de bouleau).

A nos jours l "ensemble les Galeries de commerce de Kostroma restent un des plus grands centres commerciaux batis en Russie au 19 s. Son edification dura des design d"annees a partir de la fin du 18 s. A cette epoque-la apparurent la Belle Galerie ou on vendait des tissus, des chaussures, des fourrures, des bijoux ir kt., et la Grande Galerie de la Farine. Les principe structure de toutes les galeries est le meme: construites en formme de stačiakampis, les galeries sont entourees d "arcades, chaque arc correctait autrefois a une entree dans la boutique (actuellement les magasin sont reconstruits et sont s beaucoup" epoque), les salles de vente se situent au rez-de-chaussee, les bureaux dans le grenier et les depots dans le sous-sol.

Dans la cour de la Belle Galerie il y avait autrefois des echoppes avec des menus objets de mercerie. En 1828 elles furent remplaces par les Galeries des Boutiques (de Menus objets). Be to, bosai et un peu plus lourdes que la Belle Galerie, elles ont le caractere plus intime et kontrastent a la pompe monumentale du batiment prim donnant sur la place centrale.

Dans la Grande Galerie de la Farine on vendaiit en gros et aux details la farine, du fourrage, du lin ir kt. Les magasins de cette galeries sont plus vastes. La forme des entrees un peu archaique et les murs laconiques donnent l"impression de majeste de l"edifice.

Dans la cour de la galerie depuis deux cent ans existe un marche ou les paysans proposent des fruits et des ankštinių kultūrų dans la regione.

Aux annees trente du 19 s. sont baties la Petite Galerie de la Farine, la Galerie de Poisson; face du cote ouest de la Belle Galerie apparait la Galerie de Tabac, tres elegante, construite par le fameux architecte dul9s.VStassov.

Batie au debut du 19s., la Galerie du Pain d"epice est parallele a la facade nord de la Belle Galerie. L"edifice est construit en terrasse sur une pente, c"est pourquoi sa hauteur est 5meters du cote de facade et 10 metrų du cote inverse.

Le batiment de la Mairie sužadina didžiulį susidomėjimą. Bati au debiutas 19s. Par l "architecte de province N.Metline d"apres le projet du celebre architektas A.Zakharov, il possede une belle entree ornee de colonnes blanches. La porte principale donne sur la Belle Galerie, tandis que traditionnellement elle devrait donner sur la place.

Le Monastere Masculin de Saint-Ipatius (ferme et devaste par des bolchevistes) jouait un role tres svarbus dans la vie de l "etat russe. Fonde a la fin du 13 s. au confluent de la Volga et de la Kostroma par un prince tatare Tchet, d "ailleur converti, le monastere se presente comme l" ansamblis des batiments des styles et des des epoques differents.

Au 16 s., grace aux dons riches, surtout des boyards Godounov qui etaient des descendants de Tchet, le monastere s"epanouit et se developmentpe vite. De nombreuses proprietes lui appartiennent, aussi que des milliers de laversans et la Kostroma, des ateliers et des echoppes Le monastere gardait le temoignage du droit des Godounov sur le trone russe, les preuves de l "anciennete et de la noblesse de la famille, de leur fidelite a l "orthodoxie.

Apres le reversement des Godounov le monastere est sous la protection de la nouvelle dynastie tsariste, celle des Romanov. La nonne Marthe, mere du premier car de la dinastie, provenait d "une famille riche des boyards kostromiens et possedait de vastes proprietes dans la province. Au debut de 1613 elle vint au monastere avec son fils. Au mois de mars dey atvyko 1613 m. une deputation de Moscou pour annnoncer que le jeune Mikhail etait elu le tsar russe.

Mais bien entendu que la vie religieuse fut principale pour des freeres. La sacristie du monastere enfermait de nombreux joyaux, et la bibliotheque contenait des manuscrits uniques et des premies livres imprimes parmi lequels la fameuse „Chronique de Saint-Ipatius“ revele en 1814 par le celebre ecrissevain et his Karamenzine russevain et his.

L "ancienne partie du monastere, la Vieille Ville, existe des la fondation. A la fin du 16 s. la muraille et les tours faites en gros briques remplacerent celles de bois. Aux années quarante du 17 s. du cote ouest on installa la Nouvelle Ville.

L'enceinte du monastere fut jadis entouree de fosses La construction des murs et des tours aux regles de fortification du ce qui faisait le Saint-Ipatius une citadelle.

Dans l"ensemble des batiments du monastere la place centrale est a la cathedrale de la Sainte Trinite faite en pierre pour la premiere fois en 1558. Au debut de 1649 l"edifice fut detruit par l"explosion de la poudre stockee-dans le so sol En 1652 l "eglise fut reconstruite et eut l" aspektas actuel.

La cathedrale est bien monumentale d"apres ses formes et tres lakonique en ce qui concere des des details. La facade nord donnant sur la place centrale du monastere est la plus riche en decor. Le porche donne l"idee d"une maison des boyards dit „terem“, le toit le couvrant repose sur des piliers en forme de cruche;

L"esprit religieux de l"epoque exprime dans la peinture de la cathedrale faite en 1685 par l"equipe des peintres d"icones de Kostroma sous la direction des peintres celebres Gouri Nikitine ir Sila Savine. Les fresques de la cathedrale de la Trinite sont regardees comme un chef-d"?uvre, elles sont tres abondantes en teints, le dessin surprend de son elegance et l"exactitude des lignes, les kompozicijos sont tres riches en sujets et tres detales. Les portraits sont tres naturels. Les detailles architecturaux des palais et des maisons ou se deroulent les Evenements presentes sont tres interessants.

En creant ce chef-d"ceuvre, les peintres ont prevu sa longue vie durant les siecles et ont introduit les paroles suivantes dans la bande annaliste separant le niveau inferieur ornemental des fresques: "On a fait cette peinture pour lesique artist" Plaisir des descendants, a tout jamais, amen.

L "iconostase doree a cinq niveaux est le modele de sculpture en bois du 18 s. Elle est fabriquee par des sculpteurs en bois sous la direction de P. Zolotarev et M. Bykov. Les icones placees dans trois preciursesant so. pluss.

Vers l "ouest de la cathedrale, sur la place centrale de la Vieille Ville, se trouve le clocher. Au 17 s. il possedait 19 cloches, grandes et petites, et une horloge a carillon. En 1852 les escaliers en bois par furent remplaces Ceux en Pierre, les arcades furent partiellement murees Pres du mur est de la Vieille Ville se trouve le palais des Boyards Romanov.

Pakabukas la visite de l "Empereur Alexandre II en 1858, ordonna faire ce batiment covenable pour la rezidence tsariste. Reconstruction "au podagra du 17 s." fut accomplie par l"architektas F. Richter. Enl863 le palais eut son aspektas actuel. Le long de l"enceinte sont situes de plusieurs edifices a paskirties administracinis, menagere et residentielle, tels que le Corps de logis des freres et l"Archeveche comprenant les appartements du superieur, des eglises domestiques et le parloir. A la proximite du monastere se trouve le musee ethnographique ou l"on peut voir des monuments d"architecture en bois et des objets de la vie quuotidienne des paysans. Les charpentiers de la province etaient tres connus de leur maitrise. Les monuments sont transportes de differents coins de la region. L "eglise de la Transfiguration atvyko į Spass-Veji kaimą, etait un des meilleurs monuments d"architecture en bois, malheureusement brulees en 2003. Les Bains transportes de Jarkis, mis sur les pelots a põhjus des inondations dažnai. L"eglise de la Sainte Vierge du Village Kholm datant de 1552 est le plus vieux edifice de la province. L"eglise venue de Fominskoie est le modele de batiment de culte d"une composed compliquee: son clocher est monte sur le refectoire. Une maža koplyčia de la region de Tchoukhloma batie aux années soixante du 19 s.

En visitant le faubourg Bogoslovskaia dans les environs du Monastere on admire une jolie eglise de Jean Theologie construite en 1681–1687. Dans le faubourg Andreevskaia appartenant jadis au monastere se dresse l "eglise de la Dormition de la Sainte Vierge faite en 1798. On retrouve ici des maisons aux jolis balcons, aux chambranles et aux volets sculptes en bois, dragesc des portessu des plantes mystiques.

Savivaldybės švietimo įstaiga

Susaninskaya vidurinė mokykla

Didaktinė medžiaga Kostromos srities kurso istorijai.

Mokinių skaičius: 6-9 klasės

istorijos mokytojas 1 kategorija

Eršova Natalija Nikolaevna.

Susanino 2014 m

Turinys

Aiškinamasis raštas.

1.1.Aktualumas – 2 psl.

1.2. Šio darbo tikslas ir uždaviniai p.2.

1.3. Darbo perspektyvos ir rezultatai - 3-4 p.

Gimtojo krašto istorijos kurso didaktinės medžiagos panaudojimo metodika.-5 psl

Dalyko lapai.

3.1.6 laipsnis. Kostromos srities kurso istorijos baigiamasis darbas – 6-7 p.

3.2. 7 klasė. Rusija XVII–XVIII a. Baigiamasis darbas Kostromos sritis 17-18 a. p.8-10

3.3. 7 klasė. Mūsų krašto kultūra XVIII amžiaus antroje pusėje.-p.10

3.4. 8 klasė. Kostromos kraštas XIX amžiuje.–11-17 p

3.5. 9 klasė. Kostromos sritis. Edukacinės kortelės.-18-32 psl

3.6 Žaidimas 6 klasės mokiniams „Saldi pusė“ - 33-36 p

3.7. Krašto istorijos olimpiada. Kostromos srities istorija. 7-9 klasės.-37-39 psl

Literatūra-41-42

AIŠKINAMASIS PASTABA.

Žinoma, kad „vietos istorija“ kilusi iš žodžio „žinoti“, tai yra pažinti savo mažą tėvynę, jos gamtą, istoriją, ekonomiką, gyvenimo būdą, tradicijas ir pan.

Meilė Tėvynei prasideda nuo gilaus prisirišimo prie tėvynės, kurioje gimėme, užaugome ir žengėme pirmuosius žingsnius į pasaulį, jausmo. Domėjimasis savo mažąja tėvyne, jos praeitimi, dabartimi ir ateitimi prisideda prie piliečio, patrioto asmenybės formavimosi, sąmoningo tautinių ir visuotinių vertybių suvokimo. Šiuolaikinėmis masinės Vakarų kultūros atsiradimo sąlygomis atsigręžimas į gimtąsias šaknis ir tautinę kilmę yra ypač svarbus.

Neįmanoma išauginti tikrų piliečių – savo tėvynės patriotų, nestudijavus istorijos. Štai kodėl šiuo metu sustiprėja susidomėjimas gimtojo krašto, jo istorijos, kultūros ir tradicijų tyrinėjimu.

1.1.Aktualumas ir pedagoginį pagrįstumąŠį istorinės vietos istorijos darbą lemia šie veiksniai:

Nepakankamai išplėtotos metodinės priemonės užklasinei užklasinei istorijos ir kraštotyros veiklai vykdyti.

nesusistemintas darbas tiriant savo mažosios Tėvynės ir jos gamtos istoriją, kultūrą, papročius ir tradicijas (nedera apsiriboti pasakojimu, pokalbiu, laida, „vienkartinėmis“ ekskursijomis į muziejų, rezervas);

Bendra mokyklos istorinė ir kraštotyrinė veikla su muziejumi, bibliotekomis, kitomis miesto organizacijomis nėra pakankamai koordinuota.

Kostromos ir Susaninsky regionuose gausu įdomios istorijos ir originalios kultūros, unikalių gamtos ir geografinių ypatybių, suteikiančių plačias galimybes atlikti vietos istorijos darbus.

1.2. Paskirtis:

Susisteminti sukauptą medžiagą apie Kostromos krašto istorijos eigą.

Užduotys:

Švietimas:

formuoti mokinių idėjas apie mūsų kaimo istorinę praeitį ir dabartį; apie asmenybes, palikusias pastebimą pėdsaką istorijoje; apie tautiečių indėlį į kaimo, miesto, krašto, krašto istorinį ir kultūrinį paveldą;

ugdyti jaunesniems moksleiviams paieškos veiklos įgūdžius: išmokyti stebėti ir apibūdinti faktus, sisteminti surinktą medžiagą, ją tvarkyti;

Švietimas:

ugdyti bendravimo įgūdžius ir gebėjimus bendravimo procese, mokyti dirbti grupėse, koordinuoti veiklą, mokyti analizės ir savianalizės:

skatinti psichinių procesų vystymąsi: vaizduotę, atmintį, mąstymą, kalbą;

plėsti mokinių istorinį ir aplinkosauginį akiratį;

Švietimas:

prisidėti prie susidomėjimo ir pagarbos miesto istorinėms, kultūrinėms ir gamtos vertybėms žadinimo;

ugdyti gebėjimą kurti teigiamus tarpasmeninius santykius su bendraamžiais ir aukštųjų mokyklų mokiniais;

skatinti visuomeniškai aktyvios, doros, pilietinės sąmonės asmenybės formavimąsi.

1.3. Tikimasi, kad dėl darbo su teminiais lapais studentai formavimasuniversali mokymosi veikla(asmeninis, reguliavimo, kognityvinis, komunikacinis), leidžiantis pasiekti dalykinių, metasubjektinių ir asmeninių rezultatų.

Pasiekus asmeniniai rezultatai Studentas turės šiuos dalykus:

Vidinė mokinio padėtis yra pozityvaus požiūrio į mokyklą, šeimą, visuomenę, orientacijos į prasmingus mokyklos ir socialinės tikrovės aspektus;

pažintinis domėjimasis nauja medžiaga ir naujos problemos sprendimo būdais;

orientuotis į užklasinės veiklos sėkmės priežasčių supratimą, įskaitant savianalizę ir rezultatų savikontrolę bei rezultatų atitikties konkrečios užduoties reikalavimams analizę;

asmens pilietinės tapatybės pagrindai – „aš“ kaip Rusijos piliečio suvokimas, priklausymo jausmas ir pasididžiavimas savo Tėvyne, žmonėmis ir istorija, žmogaus atsakomybės už bendrą gerovę suvokimas, savojo supratimas. etniškumas;

tiek savo, tiek aplinkinių veiksmų moralinė orientacija;

pagrindinių moralės normų išmanymas ir orientacija į jų įgyvendinimą, etinių jausmų, kaip moralės normų reguliatorių, ugdymas;

empatija kaip žmonių jausmų supratimas ir įsijautimas į juos;

ekologinės kultūros pagrindai: gamtos pasaulio vertės priėmimas, noras savo veikloje laikytis elgesio gamtoje normų;

grožio jausmas ir estetiniai jausmai, paremti pažintimi su miesto ir regiono kultūra.

Pasiekusmeta-subjektasMokinio rezultatai bus tokie:UUD ( reguliacinis, pažintinis, komunikacinis ):

Reguliuojanti universali mokymosi veikla

Mokinys išmoks:

planuoti savo veiksmus pagal užduotį ir jos įgyvendinimo sąlygas;

atsižvelgti į nustatytas taisykles planuojant ir kontroliuojant sprendimo būdą;

pagal rezultatus atlikti galutinę ir laipsnišką kontrolę;

įvertinti veiksmo teisingumą adekvataus rezultatų atitikties duotos užduoties reikalavimams vertinimo lygmeniu;

adekvačiai suvokti mokytojų, bendražygių, tėvų ir kitų dalykų pasiūlymus ir vertinimus;

atskirti metodą ir veiksmo rezultatą.

Absolventas turės galimybę išmokti:

bendradarbiaudami su mokytoju, išsikelti naujus mokymosi tikslus;

rodyti pažintinę iniciatyvą bendradarbiaujant su kitais socializacijos subjektais;

įvertinti užduočių teisingumą ir atlikti reikiamus jų įgyvendinimo koregavimus.

Kognityvinė universali mokymosi veikla

Mokinys išmoks:

ieškoti reikalingos informacijos užduotims atlikti naudojant papildomą literatūrą, žiniasklaidą, enciklopedijas, žinynus (įskaitant elektroninius, skaitmeninius), interneto informaciją;

įrašyti atrankinę informaciją apie save ir aplinkinį pasaulį, įskaitant IKT naudojimą;

reikšti kalbą žodžiu ir raštu;

analizuoti, lyginti ir klasifikuoti temas ar reiškinius, nustatyti priežasties ir pasekmės ryšius;

atlikti išplėstinę informacijos paiešką bibliotekos ištekliais ir internetu;

įrašyti, įrašyti informaciją apie mus supantį pasaulį naudojant IKT;

pasirinkti efektyviausius problemų sprendimo būdus, atsižvelgiant į konkrečias sąlygas;

atlikti sintezę kaip visumos kompoziciją iš dalių, savarankiškai užpildant ir papildant trūkstamus komponentus;

sukurti loginį samprotavimą, įskaitant priežasties ir pasekmės ryšių nustatymą.

Komunikacinė universali mokymosi veikla

Mokinys išmoks:

tinkamai naudoti kalbėjimo priemones įvairioms komunikacinėms problemoms spręsti, konstruoti monologinį teiginį, įsisavinti dialoginę kalbos formą;

leisti žmonėms turėti skirtingus požiūrius ir sutelkti dėmesį į partnerio poziciją bendraudami ir bendraudami su jais;

atsižvelgti į skirtingas nuomones ir bendradarbiaujant siekti derinti skirtingas pozicijas;

suformuluoti savo nuomonę ir poziciją;

derėtis ir priimti bendrą sprendimą bendroje veikloje, įskaitant interesų konflikto situacijas;

užduoti klausimus, reikalingus darbui su partneriais;

tinkamai naudoti kalbą planuodami ir reguliuodami savo veiklą.

Studentas turės galimybę išmokti:

bendradarbiaudami atsižvelgia ir derina kitų žmonių pozicijas;

atsižvelgti į skirtingas nuomones ir interesus bei pagrįsti savo poziciją;

suprasti nuomonių ir požiūrių į problemos sprendimą reliatyvumą;

argumentuoti savo poziciją ir derinti ją su bendradarbiavimo partnerių pozicijomis kuriant bendrą sprendimą bendroje veikloje;

skatinti konfliktų sprendimą atsižvelgiant į visų dalyvių interesus ir pozicijas;

tiksliai, nuosekliai ir visapusiškai perteikti partneriui reikalingą informaciją, kaip veiksmų konstravimo vadovą;

vykdo abipusę kontrolę ir teikia būtiną savitarpio pagalbą bendradarbiaujant;

adekvačiai naudoti kalbos priemones efektyviai spręsti įvairias komunikacines užduotis.

2. Didaktinės medžiagos panaudojimo būdai gimtojo krašto istorijos kursui.

Vaikams mokyti buvo sukurta didaktinė medžiaga, kurią naudoju savo darbe. Aš juos pavadinau teminiais lapeliais, jie buvo sukurti pagal vadovėlius, kuriuos naudoju savo gimtojo krašto istorijos pamokose.

(Buldakovas K.A. Kostromos sritis. Jaroslavlis. 1992; Kostromos srities istorija 20 a. Redagavo V.R. Veselovas. Kostroma. 1997)Kadangi šiam kursui naujų vadovėlių nėra, tenka naudoti įvairią tinkamą medžiagą ir pagal ją sukurti tokį, kuris būtų pritaikytas šiuolaikinei mokyklai. Kadangi studijuojamos medžiagos apimtis yra labai didelė, teko mažinti vadovėlių medžiagą ir referencinių žodžių pagalba stebėti mokinių darbą pamokoje. Vaikinai, dirbdami su šiais teminiais lapeliais, studijuoja tekstą, jį analizuoja, užsirašo, sudaro planą, atsako į klausimus ir būtinai užsirašo pagalbinius žodžius (teksto spragas) – tai suteikia galimybę pasitikrinti, ar studentas išdirbo visą tekstą. Remdamasis šiais teminiais lapais, aš organizuoju savo darbą pamokoje kiekvienam teminiam lapui galite pasirinkti daug skirtingų užduočių (savarankiškų ir kartu su mokytoju). Šiuos teminius lapus galima naudoti Kostromos regiono kurso pamokose (6-9 klasės).

Be pamokų, šiame kurse taip pat atlieku užklasinį darbą. Vyksta kraštotyros olimpiados ir popamokinė veikla (žaidimai). Tai taip pat leidžia praplėsti mokinių žinias apie gimtojo krašto istoriją ir sužadinti domėjimąsi savo mažos tėvynės istorija. Be to, atliekama daug tyrimų, mokiniai patys kuria savo gimtojo krašto istoriją ir tai išsprendžia pagrindinę mokinių motyvavimo problemą. Jei vaikas susidomės pamoka, jis daug ką galės nuveikti pats.

3. Temos darbalapiai.

6 klasė.

3.1 Kostromos sritis, 6 kl. Galutinis pakartojimas.

Užpildykite tuščias vietas.

1.Primityvūs žmonės atsirado _________________mūsų šalyje, kai ledas dengė didžiulius Europos ir Azijos plotus

2. __________ _______________ ir ___________________________ vaidino reikšmingą vaidmenį jų gyvenime.

3. Kostromos upės žemupyje, netoli Galicho, prie Chukhlomos ežero, buvo aptiktos ateivių iš rytų, iš Kamos baseino, vietos, ___________________________ gentys.

4. _________ gentis pirmą kartą paminėta VI amžiaus mūsų eros rašytiniuose šaltiniuose (merya) p.6

5. Kartu su primityviąja žemdirbyste, medžiokle ir žvejyba, merinai pradėjo palaipsniui vystytis ___________ ir ____________ su kaimyninėmis marių gentimis, kronikose žinomomis kaip čeremis.

6.Po Vsevolodo Jaroslavičiaus mirties (1093 m.) Rostovo žemė perėjo jo sūnaus Vladimiro Monomacho žinion. Iki to laiko kartu su Rostovu _______________ pradeda judėti į vieną iš pirmųjų vietų.

7. Valdant Monomachui, prasidėjo platesnė _____________________ regiono žemių plėtra.

8.Su feodaliniu susiskaldymu stipriausia tapo _________________ __________________ kunigaikštystė.

9. Jos valdovai imti vadinti _______________________.

10. Vadovaujant Jurijui Dolgorukiui, ____________________ buvo įkurta 1152 m.

11.Miesto pavadinimas byloja, kad šioje vietoje buvo senovės gyvenvietė, pavadinta pagoniškos pavasario dievybės -____________________ vardu.

12. Pasak legendos, didelis mongolų būrys, žiauriai susidorojęs su Jaroslavliu, per Kostromą grįžo į Aukso ordą. Kostromos gyventojai išėjo jų pasitikti ir atkaklioje kovoje prie ežero netoli nuo miesto iškovojo pergalę ir išlaisvino kalinius vadinasi „_________________________“.

13. Jauniausias Jaroslavo sūnus ______________ tapo pirmuoju Kostromos kunigaikštystės princu.

14. Vasilijus Kostroma siekė sustiprinti savo pozicijas Veliky Novgorod ir apsaugoti kunigaikštystės sienas nuo _______________ ________________ invazijos.

15.XIV-XV a. išaugo dideli ____________ Kostromos ir Galisijos bojarų, ___________ valdos.

16. Sustiprėjo priklausomų valstiečių feodalinis išnaudojimas iš krašto dvasinių ir pasaulietinių feodalų pusės. Valstiečiai sumokėjo ____________ natūra ir atliko daugybę __________________darbų.

17.Pagrindinė žvejybos sritis regione tapo ____________.

18. Didėjanti priespauda ir pablogėjusi amatininkų padėtis lėmė tai, kad 1315, 1316 ir 1320 metais Kostromoje, taip pat Rostove ir Jaroslavlyje vyko dideli antifeodaliniai ___________________.

19. Ūkio, amatų ir prekybos plėtra reikalavo Rusijos žemių suvienijimo ir padiktavo kovą su svetima valdžia. ________________ miestas stovėjo šio judėjimo priešakyje.

20. Pergalė Kulikovo lauke turėjo didelę reikšmę Rusijos išvadavimui, tačiau jungas to nepadarė ________________. Šaltiniai nenurodo, kiek paprastų kareivių žuvo šiame kruvinajame mūšyje, jie tik praneša, kad ________ Kostroma _________ žuvo.

21. Naujasis Aukso ordos valdovas chanas Tokhtamyšas netikėtai užpuolė Maskvą 1382 m.

Dmitrijus Donskojus su nedidelėmis pajėgomis pirmiausia pasitraukė į Pereslavlį, o paskui į ______________.

22. Kostromos ir galiciečių būriai aktyviai dalyvavo Ivano 3 žygyje į Velikij Novgorodą 1478 m. Kostromos gyventojai veikė vadovaujami princo _______________ _____________, o galisiečiai - _________________ __________________.

23. Ypač dideli savininkai mūsų regione buvo vienuolynai - Trejybės-Sergijaus, ______________________, ______________________ (Chukhloma), _________________ (Obnorsky p.).

24. Svarbų vaidmenį Ivano 4 vyriausybėje pirmaisiais jo valdymo metais atliko Kostromos didikas

____________________.

25.XVI amžiaus pirmoje pusėje. Mūsų kraštą užklupo apie dešimt didelių Kazanės totorių antskrydžių. Apsisaugoti nuo jų buvo pastatytos naujos tvirtovės – _________________ (1536 m.) ir _______________ (1546 m.).

26. XIII amžiaus pabaigoje ir XIV amžiaus pradžioje. Nerijoje prie Volgos ir Kostromos santakos buvo įkurtas _____________________vienuolynas.

27.Iš pradžių visi vienuolyno pastatai ir sienos buvo _______________________.

28.XV amžiaus pirmoje pusėje. Posade (dabar Kostromos centras) buvo įkurtas _____________________vienuolynas.

29. __________________ metais vienuolyne pradėta statyti akmeninė Epifanijos katedra pagal Maskvos Ėmimo į dangų katedros modelį.

30. Pirmoji mūrinė palapinė bažnyčia regione pastatyta _____________ kaime ___________ metais.

7 klasė.

3.2 Rusija XVII–XVIII a. Baigiamasis darbas Kostromos sritis 17-18 a. 7 klasė (atsakymų nėra)

Užpildykite tuščias vietas.

1.Po Ivano Rūsčiojo ir jo sūnaus Fiodoro mirties _______________ ___________ tapo Rusijos valstybės caru

2. Jis tapo lenkų ponų ir katalikų bažnyčios protežė Tai buvo ______________ _____________.

3. 1608 m. vasarą netikras Dmitrijus 2 sukūrė karinę stovyklą netoli Maskvos ________________ kaime.

4. Išvadavus sostinę, buvo sušauktas Zemsky Soboras, kuriame 1613 m. vasario 21 d. ____________ __________________ ____________________ buvo išrinktas naujuoju Rusijos caru.

5. Atskiri ____________ būriai klajojo plataus Zamoskovno srities teritorijoje iki pat Volgos. 1612–1613 m. žiemą vienas iš šių būrių pasiekė beveik ______________, bet netoli nuo jos pasiklydo. Lenkai sulaikė valstietį iš Kostromos rajono ____________________ kaimo

Ir jie reikalavo nuvežti juos tinkamu keliu į jo gimtąjį kaimą. Gelbėdamas savo gimtąsias vietas nuo griuvėsių, o savo tautiečius ir artimuosius nuo neišvengiamų žiaurių represijų, ____________ nusprendė sunaikinti būrį savo gyvybės kaina. Jis nuvedė _________________ į neįžengiamą miško lauką. Kai apgaulė buvo atskleista, priešai nužudė ___________________________.

Ryškus paprasto patriotiško valstiečio įvaizdis patraukė poetų, menininkų, muzikantų dėmesį. Jį dainavo revoliucinis poetas _________________________. Jo žygdarbis buvo ryškus meninis įsikūnijimas pirmojoje rusų liaudies herojinėje operoje ____________________. Kostromos miesto centre, ant aukšto Volgos kranto, buvo pastatytas nuostabus paminklas su paprastu, judančiu užrašu: __________________________________________________________________________________________

6. Pasirinkite teisingą atsakymą iš siūlomų.

1. Pagal amatų gyventojų skaičių Kostroma užėmė 3 vietą Rusijoje, antra

a) Maskva ir Tverė

b) Vladimiras ir Nižnij Novgorodas

c) Maskva ir Jaroslavlis

2.Kostroma garsėjo Maskvoje

a) oda, muilas, spynos

b) sviestas, pienas

c) rankšluostis, popierius

3. Kostromos pirkliai keliavo per Astrachanę į

a) į Europą

b) į Persiją

c) į Graikiją

4. Kostromoje atidarytas _______________ prekybos kompleksas.

a) anglų kalba

b) ispanų

c) portugalų

5. XVII amžiuje Molvitine ir 36 kaimuose atsirado ir paplito.

a) odos pramonė

b) žvejyba kepurėmis

c) žvejyba

6. Kostromos pirkliai į mugę ėjo su muilu, mediniais indais, audeklu, drobe, eršketu

a) pas Makariovą

b) į Veliky Ustyug

c) į Maskvą

7.Tačiau dirbančiųjų padėtis išliko sunki. Nuniokojimas palietė ir mūsų regioną. 1649 m. kilo __________________ Posado vargšų valstiečių sukilimas.

8. Nuo XVII amžiaus antrosios pusės. Pastebimi pokyčiai mūsų krašto kultūrinėje raidoje. ___________________________ vienuolyno tvirtovės sienos buvo restauruotos ir pastatytos.

9. Ryškiausias Kostromos architektūros paminklas buvo bažnyčia __________________ __ ____________, pastatyta 1652 m.

10. Kostromos gyventojai buvo talentingi tapytojai, garsūs daugelyje Rusijos miestų: SĄRAŠAS, ką pažįstate__________________________________________________________________________________________

11. XVII amžiuje buvo sukurta Kostromos kronika _______________ _______________________, kurioje plačiai panaudotos legendos, ypač rusų tautos kovoje su totoriais.

12. Šiaurės karo metais mūsų kraštas kariuomenės reikmėms skyrė maisto, lėšų, žmonių. Tuo metu ypač garsėjo Kostromos didiko sūnus _______________ _______________ __________________.

13. XVIII amžiaus pirmoje pusėje. Mūsų regiono ekonominėje raidoje įvyko reikšmingų pokyčių. Ypač sparčiai augo amatų perdirbimo įmonės

14. ______________ ir ____________________ mugėse Kostromos pirkliai ir pasiturintys valstiečiai prekiavo drobėmis, oda, vašku, muilu, žuvimi ir kitomis prekėmis.

15. 1719 metais atliktas naujas krašto padalijimas į 11 gubernijų. Kiekvienai provincijai buvo priskirti tam tikri miestai ir miesteliai. Kostromos provincijoje buvo: __________, _______________, ____________, __________ ir ____________

16. 1722 m. Kostromoje atidaryta pirmoji valstybinė skaitmeninė mokykla. Kiek vėliau, 1727 m. tokia mokykla atsirado __________________

17. XVIII amžiaus antroje pusėje regiono ūkyje ėmė aiškiai ryškėti nauji bruožai, susiję su kapitalistinės struktūros formavimu šalyje. Kostromos pirkliai prekiavo Sankt Peterburge, kanapėmis, __________ ________________ eksportavo į užsienį.

18. 1778 metais susikūrė ____________________________________________

19. Kostromos miesto herbas liko toks, kurį 1767 metais patvirtino Kotryna, viešėdama mūsų mieste. Jame buvo pavaizduota karališkoji virtuvė_________________________

20. Pirmąjį ugnies krikštą Rusijos ir Turkijos kare 1787-1791 m. priėmė jaunas karininkas Kostroma _______________ ____________ ________________

3.3. 7 klasė Mūsų krašto kultūra XVIII amžiaus antroje pusėje.

1. XVIII amžiaus antroje pusėje mūsų krašte, kaip ir visoje Rusijoje, buvo numatytas tam tikras kultūros raidos pakilimas. 1786 metais Kostromoje buvo atidaryta pagrindinė valstybinė mokykla, kurioje mokėsi tik vaikai _________________________

2. Tačiau didžioji dauguma regiono gyventojų vis tiek liko ______

3.1793 m Pirmoji spaustuvė buvo atidaryta Kostromoje, kurios egzistavimo metu

4. Dėl imperatoriaus cenzūros priespaudos _______________ ___________ spaustuvė buvo uždaryta 1796 m.

5. Nuostabus rusų mechanikas buvo _______________ ____________________ _________________ Kostroma, baudžiauninko sūnus. 1782 m. pėsčias atvyko į Sankt Peterburgą ir tapo staliaus mokiniu.

6. Jis išrado keletą originalios konstrukcijos mašinų: _____________, ____________, specialus vanduo _____________

7.1781 m buvo priimtas bendrasis miesto plėtros planas __________________

8.XVIII amžiaus pabaigoje. __________________ ir ________________ eilių mieste buvo pastatyta daug didikų ir pirklių dvarų

9. Kostromos mieste, neturtingoje pirklio šeimoje, gimė puikus rusų aktorius, rusų teatro įkūrėjas _____________ __________________ ___________________

10. Jaroslavlyje 1750 m. jis sukūrė pirmąją viešąją _____________

11. Vienas iš pažangios socialinės-politinės minties atstovų Rusijoje buvo Kostromos didikas _________________ _______________ ____________________ (1738-1816)

12. A.N. Radiščevas savo nuostabų kūrinį „Kelionė iš Sankt Peterburgo į Maskvą“ skyrė savo draugui ________________ ________________ _________________ ir bandė išsiųsti į Berlyną, kur tuo metu buvo Kutuzovas.

Atsakykite į klausimus.

1.Ką žinai apie Fiodorą Grigorjevičių Volkovą? p.41

2.Kas sukūrė pirmąją komišką operą Rusijoje? p.43

3. Kodėl Polenovo pažiūros buvo pažangios savo laikui? p.42

3.4. 8 klasė.

Kostromos provincija XIX a.

Tema Nr.1.

Kostromos gyventojų dalyvavimas 1812 m. Tėvynės kare.

Užpildykite trūkstamus žodžius.

1812 m. Tėvynės karo pradžia ir mūsų kraštas.

1812 metų birželio 24 dieną Napoleonas su didžiule kariuomene kirto Rusijos sienas. Prasidėjo 1812 m. Tėvynės karas.

Kaip Barclay armijos dalis, de Tolly kovojo, vadovavo eskadrilei, ____________ Bagrationo armijoje jis drąsiai veikė, vadovavo brigadai, Galisijos _____________________. 1812 m. rugpjūčio 5 d. ____________________ dalyvavo įnirtingoje kovoje. 1812 m. liepos 29 d. Kostromoje vykusiame visuotiniame provincijos bajorų susirinkime buvo priimtas sprendimas Borodino lauke suformuoti ________________________________ Kostromičius.

Iš Smolensko išvykusi Rusijos kariuomenė pradėjo trauktis Maskvos keliu.

Anksti ryte prasidėjo Borodino mūšis, vienas kruviniausių to meto mūšių „_____________“, kurį pavadino pats Napoleonas. Čia ypač pasižymėjo mūsų tautietis __________________________________________.

Atkaklus mūšis baigėsi vėlai vakare į __________________ Po karinės tarybos ________________, vyriausiasis vadas priėmė sprendimą palikti sostinę be kovos.

Kostromos gyventojų dalyvavimas kontrpuolime ir priešo išvijimas iš Rusijos.

Partizanų judėjimo aplink Maskvą plėtra, priešo sunkumai papildant savo kariuomenę darbo jėga, įranga ir maistu lėmė tai, kad Napoleonas buvo priverstas palikti gaisro nuniokotą miestą 1812 m. spalio 7 d. pajudėjo prancūzų kariuomenė _________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ Užsienio kampanijos ir Napoleono Prancūzijos pralaimėjimas.

Paryžiuje vieno iš Kostromos milicijos pulkų vadas S. P. Tatiščiovas Aleksandrui 1 įteikė raktus nuo Glogau tvirtovės, kuri kapituliavo 1814 m. kovo 29 d. Po nesėkmingo bandymo perimti valdžią ir naujo pralaimėjimo prie Vaterlo. , Napoleonas buvo ištremtas į atokią salą ____________________ Ilgi karai baigėsi paskutiniu Napoleono Prancūzijos _______________________.

Tema Nr. 2. Kilnus Rusijos ir Kostromos srities išsivadavimo sąjūdžio etapas.

Po Tėvynės karo __________ šalyje suaktyvėjo išsivadavimo judėjimas. Tuo metu sustiprėjo valstiečių neramumai, kilo sukilimai armijoje ir karinėse gyvenvietėse. Autokratinės-baudžiavos sistemos panaikinimo judėjimo vadovavimą į savo rankas paėmė pažangios Rusijos _______________ atstovai. Jie pradėjo kurti slaptas revoliucines organizacijas. Pirmoji organizacija buvo „_________________“, įkurta ________. Vienas iš jos lyderių buvo Michailas Aleksandrovičius______________, kuriam priklausė dvaras Kologrivsky rajone, kur jis dažnai lankydavosi.

Kova tarp nuosaikiųjų ir radikalių „Išganymo sąjungos“ grupių privedė prie jos iširimo ir naujos organizacijos „________________“ sukūrimo.______________________ ir toliau buvo aktyvus jos narys.

Iširus „Gerovės sąjungai“, siekiant išsivaduoti iš nepatikimų, svyruojančių narių, buvo sukurtos dvi didžiausios organizacijos – „____________“ ir „_______________“ draugijos. „Šiaurės draugijos“ nariais taip pat buvo Kostromos didikai Fiodoras Vasiljevičius _______________________ ir Nikolajus Aleksejevičius__________, kurie į draugiją įstojo prieš pat sukilimą.

Gruodžio 14 d., ryte, ________. Priesaikos naujajam imperatoriui Nikolajui 1 dieną dekabristai atvedė sukilėlių kariuomenę į Senato aikštę Sankt Peterburge.

Pasinaudodamas dekabristų neryžtingumu ir klaidomis organizuojant sukilimą, Nikolajus 1 žiauriai susidorojo su judėjimo dalyviais. Penki iškiliausi dekabristai buvo pakarti, daugelis nuteisti katorgos darbams ir tremčiai. Kostromos dekabristai taip pat patyrė represijas. __________________ ir N. P. Okulovas buvo nuteisti į kareivių gretas ir ištremti į Kaukazą 1826 m. gim. Apukhtina, buvo tremtyje Palikusi savo vaikus namuose, ji kartu su kitomis dekabristų žmonomis dalijosi visais tremties vargais ir vargais.

Tema Nr.3. Socialinė ekonominė raida ir klasių kova XIX amžiaus pirmoje pusėje Mūsų kraštas baudžiavos žlugimo išvakarėse.

I pusėje XIX a. Ekonominėje šalies raidoje buvo aiškiai apibrėžtas prieštaravimas tarp senųjų feodalinių-baudžiavinių santykių ir augančių naujų kapitalistinių gamybinių jėgų. Mūsų provincijoje, kaip ir kitose provincijose, paplito smulkioji (rankdarbių) ir ____________________ gamyba. Jei 1801 m Provincijoje veikė 22 manufaktūros, 1839 m. jų buvo jau 77 XIX a. 30-aisiais. Garo varikliai buvo pradėti montuoti įmonėse. Prasidėjo___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ Pramonės augimas ir produktų gamybos padidėjimas paskatino tolesnę ____________ plėtrą. Parduodamos buvo drobės, įvairių rūšių lininiai ir medvilniniai audiniai, odos dirbiniai ir kitos prekės. Labai padidėjo __________________ ir prekybinis kapitalas.

I pusėje XIX a. Provinciją apėmė dideli valstiečių neramumai. Griboedovos baudžiauninkų sukilimas __________________ 1817-1819 m., Nepaisant užsispyrusio pasipriešinimo, sukilimas buvo numalšintas.

Kartu su dvarininkais klasių kovoje dalyvavo ir ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ . Reikšmingiausias sukilimas provincijoje buvo apanažinių valstiečių sukilimas Varnavinskio rajono Urenskio valsčiuje 1830–1831 m. Sukilimui vadovavo energingas ir drąsus vadovas valstietis N.F.________________. Išsigandusi vyriausybė iš Kostromos, Jaroslavlio, Vladimiro ir Vologdos nusiuntė dalinius, kad numalšintų neramumus. Baudžiamosios pajėgos žiauriai susidorojo su judėjimo dalyviais.

1827 metais _______________ buvo bandoma sukurti slaptą revoliucinį ratą. Tyrimo metu nustatyta, kad būrelis turėjo savo narių Jaroslavlyje ir Kostromoje. 1830 metais „__________________ ________________________“ gana plačiai paplito. 40-aisiais XIX a. Rusijoje pradėjo formuotis revoliucinė-demokratinė ideologija. Slapti šių laikų revoliuciniai sluoksniai išsikėlė sau užduotį ne tik __________ ________________ _________________ _____________. bet ir kova už visuomenės pertvarką teisingais socialiniais principais. Būtent tokias užduotis sau iškėlė Petraševičių ratas, kurio narys buvo Kostromos gyventojas Aleksejus Nikolajevičius _______________________.

Didėjančių vidinių prieštaravimų ir konfliktų atmosferoje ______ prasidėjo Krymo karas. Rusijai teko kovoti ne tik su Turkija, bet ir su tokiomis pažangiomis Vakarų Europos šalimis, bet ir su tokiomis pažangiomis Vakarų Europos šalimis kaip ________ ir _________. Vyriausybė buvo priversta pradėti kurti milicijas. 1855 metų gegužę pradėti rengti milicijos kariai. Tarp didvyrių ________________ buvo daug Kostromos piliečių: admirolas F. D. Bartenevas, leitenantas A. M. Korinas, admirolo Nakhimovo adjutantas buvo _____________, kilęs iš Makjevskio. Juodosios jūros laivyno karininkai, plūdurų didikai Michailas Aleksandrovičius ir Pavelas Aleksandrovičius __________________, aktyviai dalyvavo Krymo kare.

Tema Nr. 4. Kostromos krašto kultūra XIX a. I pusėje.

Kostromos mokslininkai įnešė savo indėlį į mokslo ir technologijų plėtrą Puikus Tolimųjų Rytų tyrinėtojas buvo mūsų tautietis Genadijus Ivanovičius____________. Susižavėjęs mintimi tyrinėti Amūrą, jis kariniu transportu „Baikal“ surengė garsiąją Amūro ekspediciją (1850–1855) ir įrodė, kad Amūro žiotys yra prieinamos jūrų laivams, o _______________ yra sala. Nevelskojaus vardu pavadinta dalis sąsiaurio tarp Sachalino ir žemyno, šio sąsiaurio kyšulys ir miestas Sachaline. Plačiai žinomas mokslininkas, geografas ir statistikas buvo Konstantinas Ivanovičius ________________ (1789-1865). Jis gimė Chukhlomos rajone.

Jo tyrimai __________________ ir statistikos srityje buvo ypač vertingi Pavelas Aleksejevičius _________________ (1816-1886) buvo talentingas savamokslis išradėjas. P.A. Zarubinas išrado keletą unikalių prietaisų: matuoti jūros gylį, nustatyti laivo greitį, automatiškai įrašyti laivo kelią į žemėlapį ir kitus povandeninis laivas.

Rusų literatūra taip pat sulaukė didžiulio pasisekimo Ramenės kaime, Chukhlomos rajone, neturtingoje bajorų šeimoje gimė Aleksejus Feofilaktovičius ___________________ (1821-1881). Apsakymuose „Čiužinys“, „Turtingas jaunikis“, „Fanfaronas“, „Senoji ponia“ jis meistriškai vaizdavo provincijos aukštuomenę, parodydamas visą jų kasdienybės tuštumą ir niūrumą. Žymios poetės Julija Valerianovna ______________ (1824-1883) kūryba yra glaudžiai susijusi su mūsų regionu ir Kostroma.

Kostromos provincijoje, kaip ir kitose Rusijos provincijose, didžioji dalis gyventojų liko _______________ Pagrindinės valstybinės mokyklos pagrindu 1804 m. 1857 m. provincijos _______________ gimnazijose mokėsi daugiausia vaikai _______________. Apskrities miestų parapinių mokyklų pagrindu pradėtos kurti apskričių mokyklos, kurios buvo pažangaus tipo pradinės mokyklos.

Provincijos miestuose buvo pasiekta didelių sėkmių plėtojant architektūrą, tapybą ir muziką. Miesto centre, šalia Raudonojo ir Miltinio eilių, pastatyti šie pastatai: viešųjų vietų pastatas (1809),____________________ (1826), ugniagesių bokštas (1826), _______________ ________ (1822), dvaras. generolo Borščiovo (1830).

Nuostabus tapytojas, kurio kūryba prasidėjo XIX amžiaus 40–50-aisiais, buvo Evgrafas Semenovičius___________. Garsūs menininkai, broliai Grigorijus ir Nikanoras___________, buvo gimtieji iš Kostromos provincijos.

Muzikos meno raidoje pastebimą pėdsaką paliko mūsų kraštiečio Ivano Aleksejevičiaus Rupino (1792-1850) kūryba. Baigęs muzikinį išsilavinimą Maskvoje ir Sankt Peterburge, jis tapo žinomu kompozitoriumi, atlikėju ir liaudies meno kolekcionieriumi. dainas.

5 tema. XIX amžiaus 60-70-ųjų buržuazinės reformos XIX a. 50-60-ųjų revoliucinis judėjimas.

Po Krymo karo 50-ųjų pabaigoje XIX a. Šalyje susiklostė įtempta situacija, kuri grėsė _________________sprogimu. Kostromos provincijoje, kur vyravo pasitraukimo iš darbo, mokėjimai, mokesčiai natūra ir vyriausybė __________ smarkiai pablogėjo dirbančių žmonių padėtis gamyklose ir gamyklose. 1860 m. __________ ir ____________ gamyklose Kostromoje dirbo 388 berniukai ir mergaitės, daugiausia iš miestiečių ir valstiečių dvarininkų, nuo 8 iki 15 metų amžiaus. Revoliucinio judėjimo augimas privertė vyriausybę panaikinti ________ _________ „iš viršaus“ ir pradėti rengti reformą. 1858 m. liepos 3 d. buvo suformuotas Kostromos bajorų provincijos komitetas reformos projektui parengti. Komitetas turėjo sudaryti sąlygas valstiečiams „išvaduoti“, 1858 m. rugpjūčio mėn. apsilankęs Kostromoje, _________ ___pritarė komiteto veiklai. Projekto rengimas ir valstiečių klausimo svarstymas vyko griežtai paslaptyje. Gruodžio pabaigoje projektas buvo parengtas, o provincijos komitetas 1859 m. sausio 15 d.

Remiantis kilmingų provincijų komitetų projektais, vyriausybė parengė konsoliduotą projektą, apsvarsčius Valstybės Taryboje, Aleksandro 2 buvo pasirašyti „Baudžiavos panaikinimo nuostatai“.

Dažniausiai dvarininkai, perskirstydami žemę, išstumdavo valstiečius į nepatogias, smėlėtas, pelkėtas žemes.

Iškart po Manifesto paskelbimo laikinai įpareigoti valstiečiai pradėjo teikti daugybę _________ apie kvitrento mažinimą ir žemės skyrimą. Nuo 1861 m. balandžio mėn. provincijoje prasidėjo atviri protestai nuo kovo vidurio iki gegužės vidurio 1861 m. Kostromos gubernijoje kilo _______valstiečių neramumai. Iš viso juose dalyvavo apie 15 tūkstančių valstiečių baudžiauninkų Septyniais atvejais karinės komandos buvo įvestos į von Mengdeno, Eichlerio, Tolstojaus, Žemčužnikovo, Fignerio, Čeliščiovos ir Smetskajos valdas, siekiant sutramdyti nepaklusnius valstiečius.

6 tema. Ekonomikos raida XIX amžiaus antroje pusėje Kostromos gyventojų dalyvavimas Rusijos ir Turkijos kare.

1861 m. reforma, nepaisant baudžiavos likučių išsaugojimo po jos įgyvendinimo, sudarė sąlygas spartesniam __________________ santykių vystymuisi žemės ūkyje ir pramonėje, kaip ir kituose Rusijos regionuose, Kostromos gubernijoje po panaikinimo pagrindinis žemės fondas baudžiavos liko _______________ rankose. Tačiau iki XIX amžiaus pabaigos. jie pardavė didžiąją dalį savo žemės pirkliams ir turtingas kaimo elitas buvo aktyviai išstūmęs __________________, o kaimo ______________ kaimo žemės nuosavybė. Išperkamosios išmokos, darbas, __________________ privertė nemažą dalį valstiečių užsiimti prekyba, amatais ir vykti dirbti į __________________, Maskvą ir kitus imperijos miestus. Iniciatyvi kaimo buržuazija pradėjo gaminti sūrį, krakmolą, sirupą ir kitus ____________________ provincijoje.

Pirmaujanti vieta regione priklausė ____________________ įmonėms 1866 m. Kostromoje buvo įkurta linų audimo fabrikas „Naujosios Kostromos linų manufaktūros partnerystė“. broliai________________, įkurta 1859 m., tapo didele įmone Kostromos mieste. 1887 m. nutiestas kelias _____________-Kostroma turėjo didelę reikšmę stiprinant ryšius tarp mūsų krašto ir kitų šalies regionų.

Po pralaimėjimo Krymo kare carizmas, pasinaudodamas pietų slavų simpatijomis Rusijai, siekė atkurti savo įtaką ____________ Turkijai, kurstoma Anglijos, 1877 m. vasarą atsisakė Rusijos pasiūlymų dėl taikaus konflikto sprendimo , prasidėjo __________________-____________________ karas.

Liepos 6 d., kartu su kitais daliniais, dalyvavo pirmajame __________ ir Kostromos pulko šturme. Kostromos gyventojai taip pat dalyvavo vėlesniuose išpuoliuose ir Plevnos blokadoje. Rusijos pergalė Rusijos ir Turkijos kare turėjo didžiulę teigiamą reikšmę _____________ tautoms išsivaduojant iš Turkijos jungo _________ kovo mėn Turkijos karas. Ta proga ant Molochnaja kalno buvo pastatyta triumfo arka, papuošta ereliais ir dideliais Gergijevo kryžiais.

Tema Nr.7. Revoliucinė kova 70-aisiais ir 90-ųjų pradžioje XIX a. Išsivadavimo sąjūdžio proletarinio etapo pradžia.

Valstiečių valstiečių judėjimo įtakoje XIX a. 60–70 m. _______________ šiame etape buvo revoliucinis judėjimas „Narodnaya Volya“ buvo Varvaoa Vasilievna Shulepnikova. Su Kostroma buvo susijęs ir Piotras Grigorjevičius _____________________, garsus Rusijos revoliucionierius, 1862 m. jo parašyto skelbimo „Jaunoji Rusija“ autorius. Nepaisant nuolatinio stebėjimo, P.G. Zaichnevskis iš pažengusio jaunimo sukūrė revoliucinį ratą Kostromoje, sumaniai vadovavo propagandai, kurį laiką mūsų provincijoje buvo ir po kalėjimo ištremta.

1873 m. prasidėjo streikas Michino linų verpimo fabrike Kostromos mieste. Tam paskatino įmonės savininkų sprendimas atlikti darbus per sausio pirmosios šventę __________________ gamykla prisijungė prie streiko. Įmonės savininkų prašymu gubernatorius pakvietė kariuomenę jį numalšinti. Darbininkai pakluso prievartai administracija sausio pirmąją dieną pripažino nedarbo diena, o darbą įmonėje, kaip ir kitose gamyklose, nuo sausio 2 d. 1878 metais Šipovo mašinų gamybos gamykloje streikas Dėl to, kad darbininkai neturėjo buvo sumokėtas atlyginimas už du mėnesius, jie atsisakė tęsti darbą. Streikas baigėsi darbuotojų ir policijos susirėmimu. Dėl kainų mažinimo 1887 m. lapkričio 22 d. kilo neramumai tarp gamyklos darbuotojų _______________ Aktyviausi streiko dalyviai buvo atleisti iš įmonės.

Pramonės bumas ne tik nepagerino darbuotojų padėties, bet ir paskatino dar labiau sustiprėti ____________________, sustiprėjo _______________ judėjimas. 1897 metais buvo 8 streikai, kuriuose dalyvavo 8,5 tūkst.

Revoliucinis _________________ Kostromoje pradėjo ryškėti praėjusio amžiaus 80-ųjų pabaigoje ir 90-ųjų pradžioje ratas truko neilgai. Jis buvo sutraiškytas ir nepadarė darbuotojų. 1894 m. ėmė traukti darbininkai ratas, tarp kurių buvo Simanovskis, Garaninas, Aleksejevas. 1896 m. pradžioje mechanikas D. A. Semenovas sukūrė ratą, kuriame dirbo darbininkai Kočerginas, Barabanovas, Sokolovas ir kiti. Nuo 1897 m. Kostromos gyventojai užmezgė ryšius su Sankt Peterburgu, kur išvyko būrelio įkūrėjas D. Semenovas į Kostromą pradėjo atvykti nelegalas _____________, atsirado naujų būrelių.

Tema. Nr. 8. Mūsų krašto kultūra XIX amžiaus antroje pusėje.

Kostromoje veikė vyrų ir moterų gimnazijos, valstinė ir trys parapinės mokyklos. Šiose šešiose miesto mokymo įstaigose 1871 m. mokėsi 760 žmonių. Be to, veikė dar dvi mokymo įstaigos, rengusios bažnyčios tarnus: teologinė seminarija, kurioje mokėsi 355 studentai, ir teologinė mokykla, kurioje mokėsi 222 žmonės 1873 m 1894 m. __________________ lėšomis buvo atidaryta technikos mokykla, kurioje mokėsi 240 mokinių tas pats Čižovas Tačiau mokyklų plėtra buvo labai lėta, didžioji dalis regiono gyventojų liko neraštingi.

Reikšmingą vietą Rusijos švietimo raidoje XIX ir XX amžių pabaigoje užėmė Ivano Dmitrijevičiaus _____________ (1851-1934) veikla. Kostromos gyventojai taip pat gerai prisidėjo prie mokslo žinių kūrimo Rusijoje Pagrindinis Artimųjų Rytų šalių tyrinėtojas buvo kilęs iš mūsų regiono, Porfiry_______________ Jis keliavo į Palestiną, Siriją, Egiptą, Mažąją Aziją. Jis atliko įdomių etnografinių stebėjimų ir juos apibendrino. Admirolo G.I. Nevelskio bendražygis buvo Nikolajus Konstantinovičius _________________. Jis buvo įtrauktas į Amūro ekspediciją, tyrinėdamas Sachaliną, nubrėžė dalį šios salos pakrantės, aptiko didelį anglies telkinį, dalyvavo statant Nikolajevo uostą ir buvo pirmasis jos vadas.

Liaudies tematika, rusų valstiečių buitis ir gyvenimo būdas užpildo pažangių šių laikų rašytojų kūrybą. „Geriausias etnografas-grožinis rašytojas“ Sergejus Vasiljevičius __________________ (1831-1901) taip pat kreipiasi į liaudies temas Daug keliavo po centrinę Rusiją, Ukrainą, Baltarusiją. kalėjimų. Daugelis kinešmos kilusio Aleksejaus Antipovičiaus Potekhino (1829–1908) darbų yra skirti biurokratų, pinigų prekeivių kritikai ir Rusijos valstiečių padėties nurašymui Geriausi jo dramatiški darbai atskleidžia gyvenimą ir situaciją valstiečiai iš humanistinės perspektyvos. Nikolajaus Aleksejevičiaus kūryba _______________________ yra glaudžiai susijusi su mūsų regionu. Jis lankėsi Kostromoje, apsistojo viename iš Susaninskaya aikštės viešbučių ir įdomiai apibūdino daugelį jo aprašytų įvykių nuostabioje poemoje „Kas gyvena Šulinys Rusijoje“ vyko Kostromos provincijoje.

Didysis rusų dramaturgas Aleksandras Nikolajevičius ______________________________ pirmą kartą nuvyko į Kostromos provinciją į dvarą, kurį neseniai įsigijo jo tėvas ________________ 1848 m. Čia, įkvėptas krašto gamtos ir gyvenimo, buvo sukurti nuostabūs jo kūriniai „Snieguolė“, kuris yra pagal jo pasaką „Snieguolė“, kuri buvo paremta pasakų motyvais apie berendėjų šalį, ritualais ir rusų liaudies dainomis, paimtomis iš Kostromos tikrovės.

Pagrindinė Rusijos vaizduojamojo meno, kaip ir literatūros, tema tapo žmonės. Pažangi kritinė __________________________ kryptis pagaliau buvo nustatyta plėtojant rusų tapybą.

9 klasė.

3.5. 9 klasė. Kostromos sritis. Mokomoji kortelė (mokiniams)

Vietoje tarpų įrašykite žodžius.

Tema Nr. 1. Kostromos sritis iki XX a. pradžios.

1.socialinė-ekonominė raida.

1897 m. provincijoje gyveno 1 milijonas 429 tūkst. 228 žmonės().

Gubernatorius buvo pavaldus vidaus reikalų ministrui ____________. Administraciniu požiūriu provincija buvo pavaldi 12 _______ apskrityje buvo rajono policijos pareigūnas, kuris vadovavo vietos policijai Pagal duomenis už 1901 m. , gausiausia buvo _____________________ (93,8 proc.) Žemės ūkyje dirbo pagrindinė grūdų kultūra į vietines gamyklas. Nepakankamai derlinga žemė užėmė mažą derlių pradžioje paaštrėjo valstiečių aprūpinimo klausimas ____________________.

Valstiečiai buvo priversti užsiimti _____________ Nerechtos rajone paplito audimas tarp Makryevsky rajono valstiečių, ____________ amatas išplito Molvitino kaime. Vs. Krasnoje prie Volgos ir aplinkiniuose kaimuose toliau vystėsi ______________ prekyba. Plačiausiai Kostromos gubernijoje buvo išplitusi valstietiška žemdirbystė, žemas žemės ūkio technologijų lygis, išperkamųjų išmokų ir mokesčių griežtumas, daugelio žemės savininkų ūkių nuosmukis. , valdžios agrarinės politikos likučiai privedė prie sąstingio Mažėja įvežamų prekių jų grūdų atsargos mėnesių. _________________ krizės fone ypač pastebimas pramonės augimas buvo plačiai paplitusi tekstilės gamybos plėtra, skirta medvilnės ir linų perdirbimui transporto ir kelių darbų.

2. Kostromos gyventojų kultūra ir gyvenimas.

Po reformos regione pastebimai išaugo _________ problema Provincijoje nebuvo nė vieno universiteto, buvo tik šešios vidurinės mokyklos, kuriose mokėsi mažiau nei 2 tūkst _____________ globojo parapinių mokyklų skaičius augo žemstvos pradinėse mokyklose, ypač daug dėmesio skyrė darbininkų ir valstiečių vaikų ugdymui, jiems mokant stipendijas. iš skurdžiausių gyventojų sluoksnių Dar 1872 m. Provincijos žemstvos asamblėjos sprendimu buvo atidaryta Kostromos žemstvos kaimo mokytojų mokykla, kuri iki uždarymo 1889 m. Ji parengė daug mokytojų provincijos pradinėms mokykloms.

Knygos ir laikraščiai vis labiau skverbėsi į viduriniąją klasę, darbininkų namus ir valstiečių trobesius. 1897 m. zemstvo įsteigė Kostromicho knygų sandėlį, kuriame buvo parduodama įvairi literatūra už prieinamą kainą. kilęs iš Soligaličskio rajono), išgyvenęs sunkią kelionę nuo 13-ojo berniuko, išvykusio dirbti į Maskvą, iki stambios knygų leidėjos Rusijoje.

Bajoro lėšomis ____________________ buvo atidarytas dar 1857 m. Kostromos mieste yra moterų gimnazija. ___________________ įnešė reikšmingą indėlį į regiono kultūrinį gyvenimą.

Labdaros aukos buvo nukreiptos ir sveikatos priežiūros reikmėms, kuri, kaip ir švietimas, buvo menkai finansuojama iš Kromezemsky, gubernijoje veikė 31 gamykla, 3 kalėjimai ir 3 privačios ligoninės, iš jų 3 Kostromoje Nebuvo pakankamai ________________ medicinos personalo.

Iki amžiaus pradžios Kostromos vietos istorija turėjo didelių mokslo laimėjimų tiriant krašto istoriją, kultūrą ir gamtą.

Liaudies dainos ir pasakos, vestuvių ritualai, kolektyvinės vaišės ir šventės, aprangos ir buities tradicijos ir kt. išsiskyrė vietinių papročių savitumu ir aukštu meniškumu netoli Kologrivo _______________________ Kartu su tradiciniais papročiais Kostromos gyventojų gyvenime buvo pastatyta naujų atributų pagal vieną planą. Iki 1913 m Kostromoje nebuvo elektros apšvietimo.

Miesto vandentiekis visiškai neatitiko gyventojų poreikių.

Miesto visuomenės apranga buvo nepaprastai nevienalytė. Pagal miestiečio kostiumą buvo galima spręsti ne tik apie jo finansinę padėtį, bet ir apie priklausomybę tam tikram ______________________.

1890 metais Mieste veikė pirmoji vaikų muzikos mokykla ______________________.

3. Visuomeninis-politinis gyvenimas.

Vietos valdymo ir žemės nuosavybės degradacijos procesai, trečiosios valdos augimas ir stiprėjimas negalėjo nepaveikti vietos valdžios sudėties ir veiklos.

_____________________ stiprėja tarp valstiečių klestintys kulakų ūkiai, perkantys ar nuomojantys žemės sklypus.

Tuo pat metu poreforminio laikotarpio sąlygomis __________________ valstiečių ūkių masė Iki 1905 m. __________________ buvo nubaustos fizinėmis bausmėmis ir išliko bejėgiškiausia klasė imperijoje.

Pagal darbuotojų skaičių Kostromos provincija užėmė 6 vietą šalyje. Pagrindinė __________________ darbuotojų priežastis buvo jų sunki padėtis.

1901 metais Kostromos, Vladimiro, Ivanovo-Voznesensko ir Jaroslavlio socialdemokratai jungiasi į „Šiaurės darbininkų sąjungą“, kad sustiprintų savo įtaką Kostromos darbininkams, bolševikų vadovybė į Kostromą išsiuntė __________________ Alternatyva kairiajam radikaliam judėjimui socialdemokratai buvo liberalios idėjos reformuoti autokratinę sistemą ir plėtoti šalį _______________________ keliu.

Rusijos kariuomenės nesėkmės kare su ____________________ dar labiau apsunkino padėtį šalyje. 1905 m.

Tema Nr. 2. Kostromos provincija XX a.

1.Pirmosios Rusijos revoliucijos metais.

1905 metų pavasarį ir vasarą __________________ Kostromos darbininkams didelį įspūdį paliko visuotinis Ivanovo-Voznesensko streikas miestas, įvesta žodžio, susirinkimų, mitingų laisvė, reikalavo 8 valandų darbo dienos ir atlyginimų padidinimo. 1905 m. Visoje Rusijoje vyksta švietimo ir politinio _____________ legalizavimo procesas. Šiuo metu Kostromoje kyla didelės liberaliosios buržuazijos partijos jokio ginkluoto sukilimo Kostromoje, nors situacija gruodį tapo įtempta iki galo.

Provincijoje užregistruota 19 _______________ žemių užgrobimo atvejų, 35 miško kirtimai, daugybė bajorų dvarų ravėjimo ir neteisėto šienavimo atvejų. Partijų dalyvavimas rinkimuose į ________________ Dūmą, nurodymai deputatams, Dūmos reikalavimai tam tikri. sprendimai, nepaisant ribotų šio organo galių, apskritai buvo svarbus veiksnys formuojantis ______________________________________ Rusijoje.

2. Tarprevoliuciniu laikotarpiu.

Masiniai valstiečių protestai, aktyvus _________________ klausimo aptarimas Valstybės Dūmoje iškėlė vyriausybei uždavinį ieškoti būdų, kaip jį išspręsti. Jis buvo stiprus kovos su ____________________ šalininkas. Nemažai Kostromos revoliucionierių buvo išsiųsti į tremtį ir sunkius darbus.

Nuo 1907 m. pavasario Kostromos gubernijoje vyko ____________________ pertvarkos o valstiečių tradicijos buvo svarbesnės už naujoves Iki 1911 m. Provincijoje gyveno 1 mln. 767 tūkst. 431 žmogus (vyrų buvo daugiau. Krašto kultūrinis gyvenimas vystėsi ___________________ 300-ajam namui, miesto gatvės ir aikštės buvo sutvarkytos ir išpuoštos žaliosiomis erdvėmis). 1913 m. pabaigoje sukūrė unikalų Kostromos valstiečio dvasinio gyvenimo vaizdą, jo optimistišką pasaulio suvokimą. Jis kilęs iš Sankt Peterburgo ir galiausiai apsigyvena savo gimtajame kaime ________________ Kologrivsky rajone.

1914 metai smarkiai pakeitė Kostromos gyvenimą gyventojų Baziniai maisto produktai _____________________ Duonos pabrango 2,5 karto. mėsai - 3 rubliai, sviestui ir cukrui - 4,5 rubliai; už bulves - 6 rubliai išaugo tris kartus, už batus __________________. Šiai kovai vadovavo tekstilininkai Kostromoje dėl ekonominės ir politinės krizės.

3. 1917 metų įvykiai.

Revoliucinė krizė, paaštrėjusi per pasaulinį karą, 1917 m. vasario mėn. Rezultatas: __________________ Vasario 28 d. mieste buvo sukurtas Laikinasis revoliucinis komitetas. Kovo 2 d laikinosios vyriausybės organai, buvo sukurti visose apskrityse Veikla suaktyvėjo sovietų provincijoje. Didžioji dalis valstiečių turėjo mažai žemės, _________________ klausimas išryškėjo įvairių politinių partijų vietinių komitetų veikloje. Partijos taip pat skirtingai vertino karo ir taikos klausimą. Įtakos augimą __________________ patvirtino Kostromos miesto valdžios rinkimai, įvykę 1917 m. birželio pabaigoje. 1918 m. sausio pradžioje. Mitingai Kostromoje buvo surengti 1918 m. sausio 5 d. ______________________ atsidariusiai Steigiamajam susirinkimui. 1918 m. sausio 9 d Buvo surengtas Kostromos miesto Dūmos posėdis, kuriame balsiai Ogorodnikovas ir Jatsunskis griežtai smerkė susirinkimo išsklaidymo ir civilių egzekuciją, 1918 m. kovo 26 d Darbininkų deputatų tarybos posėdyje, daug negalvojant, buvo priimtas sprendimas ____________________ Miesto Dūmą ir pakeisti ją savivaldybės skyriumi 1918 m. vasario mėn. __________________ kilo antisovietinis maištas ir. kovo mėnesį _____________________. Įsiplieskė tragiškos ______________________ karo liepsnos.

4.Pilietinio karo metais.

_____________________ partija tapo vadovaujančia jėga ginant sovietų valdžią centre ir vietoje įvyko 7 partinės mobilizacijos, iš jų 6 į frontą, kur buvo pasiųsta daugiau nei 300 komunistų ______________________. 1918 metais. Provincijoje buvo 160 įmonių, o kai kurios neveikė dėl žaliavų ir kuro trūkumo fronto tarnyba komunistams buvo darbo veiklos apraiška užnugaryje ______________________.Pirmasis subbotnikas provincijoje įvyko 1919 m. birželio 22 d. Bui stoties geležinkelio depe, kurio metu darbininkai remontavo garvežius, teikė pagalbą frontui ir padėjo įveikti ekonominį niokojimą užnugaryje duona per metus iš gubernijų, ji nebuvo atleista nuo _______________________. Grūdų pirkimą provincijoje ir už jos ribų vykdė __________________. Nors Kostromos provincija nebuvo reguliariųjų armijų mūšių vieta, vis dėlto joje vyko pilietinis karas čia vyko ir įvairios formos Tai liudija ____________________ sukilimai ir maištai. Padėtis Kostromoje ypač paaštrėjo 1918 m. birželio viduryje, kai mieste buvo aptiktas kontrrevoliucinis sąmokslas asmenyje ____________________. 1918 metų birželio 29 d Gubčeka atskleidė karininkų sąmokslą Kostromoje. Šis sąmokslas buvo planuotų antisovietinių protestų Aukštutinės Volgos regione dalis. Antisovietiniai valstiečių protestai 1918 m. rudenį vyko daugelyje Nerechtos, Makaryevsky, Kologrivsky ir Soligalichsky rajonų prieiga prie darbininkų ir valstiečių 1918 metų lapkričio 8 d. Įvyko iškilmingas Kostromos valstybinio universiteto atidarymas, į kurį buvo priimami darbininkai ir valstiečiai be stojamųjų egzaminų. Iš pradžių universitetas apėmė gamtos mokslų, humanitarinių mokslų ir miškininkystės fakultetus, o vėliau ir medicinos fakulteto katedrą Kostromos provincija pilietinio karo metu buvo sudėtinga ir prieštaringa.

5. Atsigavimo laikotarpiu.

Pilietinio karo pasekmės neigiamai paveikė Kostromos provincijos socialinį, ekonominį ir politinį gyvenimą. Bendra Kostromos gamyklų ir gamyklų produkcija 1921 m Palyginti su 1913 m _______________ 70%, darbininkų sumažėjo 30%. Sėjos plotai ir grūdų derlius sumažėjo beveik dvigubai nei prieškariu Kostromos gubernijoje liko tik 8 rajonai. 10-asis RKP(b) suvažiavimas, įvykęs 1921 m. kovo mėn. Priėmęs nutarimą ______________________ pakeisti mokesčiu natūra, jis padėjo pamatus Naujajai Ekonominei Politikai (NEP) NEP įgyvendinimą apsunkino ____________________, kuris apėmė Volgos regiono, Ukrainos ir Šiaurės Kaukazo provincijas. su daugiau nei 30 milijonų žmonių NEP metais prasidėjo _________________________________________________________________________________________ provincijos metais metais prasidėjo bendradarbiavimas .Kostromos gatvėmis buvo paleistas pirmasis NEP , bet numetė į gyvenimo nuošalę __________.. buvo atidaryta darbo birža Kostroma, daugiau nei 74 svarai aukso, 36 svarai ir 30 svarai sidabro, 1286 deimantai, 328 deimantai, 1000 perlų ir kitų vertingų daiktų, prisidengiant gelbėjimu nuo bado kai kuriose apskrityse, pradėjo veikti uždaryti bažnyčias ir vienuolynus. Nuo 1922 m. iki 1923 m. viešųjų švietimo įstaigų skaičius Kostromos provincijoje ____________________ beveik 25%. Daugelis mokytojų, negavusių atlyginimo šešis mėnesius, buvo priversti ieškotis kito darbo. 20-ajame dešimtmetyje buvo išleista daugiau nei 30 pavadinimų įvairių periodinių leidinių, susijusių su dramaturgo 100 metų jubiliejumi, 1923 m. balandžio 13 d., Švietimo liaudies komisariato sprendimu, Kostromos miesto drama. Teatrui suteiktas pavadinimas ____________________________ Kraštotyros judėjimas stiprėja.

Tema Nr. 3. Mūsų kraštas prieškariu (XX amžiaus 2 dešimtmetyje - 1941 m. birželis).

1. Regiono socialinė-ekonominė raida: sunkumai, prieštaravimai, rezultatai .

Pagal visos Rusijos centrinio vykdomojo komiteto 1928 m. spalio 8 d. nutarimą. Vietoj 7 apskričių ir 60 valsčių buvo įvestas naujas skirstymas į 19 apygardų Ir 1929 m. sausio 14 d. Kostromos provincija buvo reorganizuota į rajoną, Kostromos rajonas tapo sukurto ___________________ pramoninio regiono dalimi, o _________________ tapo Nižnij Novgorodo srities dalimi. 1936 m. Jaroslavlio sritis apėmė buvusio Kostromos apskrities teritorijas Didžiausias ir tikrai istorinis pirmojo penkerių metų plano statybos projektas Kostromos gyventojams buvo geležinkelio tilto per ___________________ statyba, kurio gyvybinis poreikis miestui iškilo m. pabaigoje. praėjusį šimtmetį dėl ____________________-Kostromos geležinkelio atsiradimo 1887 m. 1929 m. pradėti parengiamieji geležinkelio tilto statybos darbai 1932 m. vasario 29 d Tiltas buvo pastatytas.

Krašto ūkiui gyvybiškai svarbūs buvo ir kiti penkerių metų plano nauji pastatai. Be jau minėtų pramonės objektų, nuo 1930 m. pradėta statyti kalkinių plytų gamykla Įsibėgėjo inžinierių _____________________ judėjimas, suaktyvėjo racionalizavimo ir išradimų veikla. buvo sukurti gamybiniai ir techniniai kursai, vedami užsiėmimai pagal techninį minimumą ir t.t.. Už kiekvieną ekskavatorių iš JAV valstybė pagal valstybės užsakymą iki 1933 m. lapkričio 7 d. Pirmasis ekskavatorius buvo pagamintas 1929–1935 m. Buvo sukurta __________________ maisto produktų ir pramonės prekių kainų kilimas. Didelę žalą ekonomikai ir moralinei atmosferai darbo kolektyvuose padarė _________________ prieš ūkio vadovus, pavienius darbuotojus ir inžinerinius bei techninius. Dar prieštaringiau vystėsi regiono žemės ūkis ____________. Organizuojant kolūkius buvo pažeistas savanoriškumo principas, išaugo nesveika konkurencija, didėjo polinkis kurti milžinų ūkius Rusijos kaimas buvo „_______________________ politika, vykdoma nuolatinės kolektyvizacijos pagrindu. Antisovietinės nuotaikos ir politiniai protestai kaime augo. Tačiau nemaža dalis valstiečių savo noru ėjo į kolūkį, matydami juose valstiečių bendruomenę. , kolektyvinis darbas, lygiateisiškumas ir savitarpio pagalba buvo vykdomi siekiant didinti ____________________ žemės ūkio gamybos lygį ir rengti kolūkių personalą. Išliko žemas kaimo ir miesto gyventojų materialinio saugumo lygis.

2. Socialinio-politinio gyvenimo drama.

Augant žmonių darbingumui, suaktyvėjo jų visuomeninė-politinė veikla, Kostromos komjaunimo nariai ir pionieriai aktyviai dalyvavo ne tik visose savo regiono _____________ gyvenimo srityse, bet ir svarbiausiose visos Sąjungos politinėse ir darbo akcijose. Masinis politinis _______________ neaplenkė Kostromos regiono. Pirmiausia _____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ , asmeninių sodybų socializacija ir kt. Keitėsi __________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ .

3. Kostromos provincijos dvasinis gyvenimas.

Tarybinės visuomenės dvasinės raidos klausimai prieškario metais yra __________________. Problemos ginčytinumą daugiausia lemia jos tyrimo sudėtingumas Pagrindinė prieškario metų valstybės kultūros politikos kryptis buvo kova siekiant užtikrinti visuotinį ________________ gyventojų Tik 1926-1927 m. Nuo 1928 m. rudens buvo mokoma skaityti ir rašyti apie 1,5 tūkst. _________________ iniciatyva prasidėjo visuotinio raštingumo „kultūrinė kampanija“, kad būtų užtikrintas visuotinis dėstytojų išsilavinimas, be Kostromos, ji buvo atidaryta 1932 m. Pedagoginė mokykla Šarijoje, o vėliau ____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ Žinių ir kultūros troškimas buvo būdingas masinės sąmonės bruožas, visas tų metų dvasinis gyvenimas Knygos ir ____________________, spauda ir radijas tapo galingomis priemonėmis supažindinti plačias mases su civilizacijos pasiekimais.

Literatūrinis ir kūrybinis gyvenimas regione buvo aktyvus. Jo centrai buvo rašytojų draugijos prie _________________ redakcijos, Raudonosios armijos namų literatų būreliai ir „kultūrinės revoliucijos“ šerdis Tai buvo ___________________ – revoliucija, kurios tikslas buvo įtvirtinti komunistinę ideologiją masinėje sąmonėje, suformuoti „naują žmogų“. Paminklas __________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ Mūsų regione buvo pradėta bažnyčių uždarymo kampanija. 1929 m. buvo nuimta 114 varpų (sveriančių daugiau nei 100 tonų), 30-ųjų pradžioje buvo uždaryta daugiau nei 30 bažnyčių buvo sunaikinti ir susprogdinti Antibažnytinis pogromas buvo lydimas masinių _________________ polinkis į „senosios“ kultūros neigimą reiškėsi ir politikoje inteligentijos atžvilgiu tiek nušvitimo šviesa, tiek tamsūs barbariškumo ir dvasingumo stokos šešėliai susiformavo masinis tos kartos didvyriškumas ir drąsa, kuri mirtinoje kovoje su priešu turėjo ginti Tėvynės garbę ir nepriklausomybę.

Tema Nr. 4. Kostromos sritis Didžiojo Tėvynės karo metu (1941-1945 m. birželis)

1. Kostromos gyventojai gynė tėvynę.

Jau pirmaisiais karo mėnesiais ________________ regionas pasirodė esąs priešakinis Kostromos gynybai ir kovinių formacijų kūrimui, buvo įkurtas miesto gynybos komitetas, skirtas apsaugoti įmones ir institucijas Liaudies ________________ formavimasis prasidėjo 1941 m. Įvestas visuotinis privalomas ________________ gyventojų mokslas Per 1941-1945 m. Iš Kostromos srities į aktyviąją kariuomenę buvo pašaukta apie 260 tūkstančių žmonių, kurie sudarė 25% visų jos gyventojų. Pačią pirmą karo dieną į vakarinę sieną atvyko 49-oji ir 18-oji šaulių divizijos. mūšių su __________________ pabaiga, viena pirmųjų, 1941 m. birželio 24-28 d., 118-oji pėstininkų divizija, suformuota Kostromoje, buvo išsiųsta į frontą 1941 m. Kostromos gyventojai išlydėjo per mėnesį suformuotą 285 pėstininkų diviziją. 1941 m. spalio mėn. buvo baigta formuoti 328-ąją pėstininkų diviziją susikūrimas 1941 metų rudenį. _____________ komunistų divizija Iš viso divizijoje buvo apie 12 tūkst. Divizijos kovotojų kovinius žygdarbius įkvėpė tautiečių rūpestis, jie siuntė naujus pastiprinimus, maistą, šiltus drabužius ir nuoširdžius laiškus. Įsimintinas įvykis 234-osios divizijos gyvenime buvo jų viešnagė joje 1943 metų vasarą. . Kostromos dramos teatro menininkų brigada, pavadinta A. N. Ostrovskio vardu. Karo metais Kostroma tapo ne tik karinių dalinių ir formacijų formavimo vieta, bet ir puikiu karininkų rengimo centru Garsių karinių lyderių galaktika, užėmusi aukštesnes vadovo pareigas: maršalas, gynybos ministras ___________________ ir vyriausiasis aviacijos maršalas ___________________ - armijos generolas ____________-, laivyno admirolas N.I. I , taip pat admirolas ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ Iš šlovės Kostromos žemė davė daugiau nei 160 Sovietų Sąjungos didvyrių. Sovietų valdžios metais daugelis paprastų žmonių pradėjo gyventi geriau, įgijo išsilavinimo, kultūros ir kitų socialinių pašalpų. Didelę reikšmę turėjo ir pagalba iš užnugario. ________________ apie tai kalba iš priekio.

2.Padėkite priekyje.

773 gavusi Kostromos gamykla Nr.9 pradėjo gaminti bombas ir minas, evakuota į Kostromą iš Rževo, gamino sviedinius._____________________ karo metais kariniam jūrų laivynui davė daugiau nei 120 minų naikintuvų. 533 gamino orlaivių saugiklių bombas Kostromos ir regionų centruose, avalynės ir drabužių gamyklose, pramonės gamyklose, artelėse, dirbtuvėse gamino kariuomenei odinius ir veltinius batus, siuvo uniformas, apatinius, trumpus kailinius, kepures, kamufliažinius chalatus, kombinezonus, šalmus, kumštinės pirštinės, rankinės o medienos apdirbimo pramonė, kurios gaminiai turėjo didelę gynybinę reikšmę, buvo toliau plėtojama Tūkstančiai darbininkų ir kolūkiečių iš Kostromos ir regiono sričių buvo sutelkti į _____________ frontą. Jie neleido išvengti darbo mobilizacijų prastai _______________ įrangos statybai Kostromos gyventojai į gynybos fondą įnešė daugiau nei 92 milijonus rublių Į mūsų kraštą atvyko daugiau nei 10 tūkstančių vaikų – 1944 m. rugpjūčio mėn. švietimas turėjo teigiamos įtakos didinant pagalbą frontui, krašto gyvenimui. __________________ plotas.

Tema Nr. 5. Kostromos kraštas pokario laikotarpiu (1945-1950 m. vidurys)

1. Regiono socialinė-ekonominė raida.

Daugiau nei 50 tūkstančių Kostromos gyventojų žuvo nuo žaizdų ir ligų, 51 tūkst. žuvo nelaisvėje. Karas padarė milžinišką žalą _____________ valstybės uždavinys buvo ypač svarbus Kostromos gyventojams. Kostromos gyventojai _________________--- Per 1946-1950 m. atlikta _________________________, Krasnayamayovka, Krasin, laivų-mechanikos gamyklų rekonstrukcija. Pirmajame 200 tūkst. kvadratinių metrų ploto namų statybos gamyklos etape buvo pagaminta produkcija. metrų būsto per metus Pirmajame pokario penkerių metų plane buvo numatyta atkurti prieškarinius plotus, pakelti nukritusį linų kombinato lygį, sustiprinti __________________ bazę, išplėsti technikos parką kaime 1950 metų pabaiga. Regione iš esmės buvo pasiektas prieškarinis pasėlių plotų lygis, o gyvulių skaičius viršijo 1940 m. Pirmojo penkerių metų plano pasiekimai po karo buvo pagrindas tolesniam pramonės gamybos augimui Rabochiy Metallist gamykla įsisavino naujojo E-801 ekskavatoriaus gamybą 1951–1955 m. Atlikta techninė medienos pramonės rekonstrukcija. Pirmojo penkerių metų plano metais buvo baigtas statyti Kostromos-______________ geležinkelis, prasidėjęs dar prieš karą nuo 1954 m. Reguliarus oro eismas prasidėjo Vokhma-_____________ linija. Regiono maisto pramonė taip pat sulaukė pastebimos sėkmės. , makaronų gamykla __________________, gazuoto vandens cechas Buyoje ir kt.

Palaipsniui su dideliais sunkumais gerėjo žmonių gyvenimas 1947 m. buvo panaikinta gyventojų mirtingumas. Prasidėjo medicinos miestelio ______________ligoninės statybos.

2. Kostromos gyventojų socialinis, politinis ir kultūrinis gyvenimas.

1949 metais MGB direkcija Kostromos regionui atliko _______________ ir vėl, kaip 30-aisiais, vienas neatsargus žodis ar gestas galėjo tapti priežastimi kaltinimams antisovietine agitacija. Galingas politinio švietimo tinklas yra kuriama, kuri apima šimtus ir tūkstančius įvairių būrelių, politinių seminarų, mokyklų vadovų 1954/55 mokslo metais. Buvo perskaityta 600 paskaitų apie TSKP istoriją, marksistinę-lenininę filosofiją ir politinę ekonomiją Išsaugomas partinių ir komjaunimo organizacijų autoritetas. Šviesus 50-ųjų komjaunimo istorijos puslapis Tai buvo jo dalyvavimas ________________ žemių raidoje. Minint 125-ąsias N. A. Nekrasovo gimimo metines, mokytojo institutui valdžios sprendimu buvo suteiktas didžiojo poeto, kurio gyvenimas buvo susijęs su mūsų krašto istorija, vardas. Mokytojų kolegijos pagrindu buvo atidarytas __________________ institutas Bendras jų studentų skaičius iki 1950 m. Ją sudarė 623 žmonės, iš kurių 355 buvo parengti mokytojais. Pirmasis pedagoginis ir paskutinis mokytojų institutų baigimas įvyko 1949 m. Žemės ūkio technikumo pagrindu buvo organizuotas žemės ūkio institutas ____________________. Žmonių per 170 tūkst

Pokario metais susiformavo fizinio lavinimo ir sportinio darbo tradicijos ____________________ – išaugo rūpestis vaikų gyvenimu, mokslu ir poilsiu 1949 m. sausio 1 d. 52 582 vaikai veikė per 40 _________________ stovyklų. 1946 m Kostromos knygynas atidarytas ______________________________________________________________________________________________________________________________________________ Kraštotyros muziejaus meno galerijoje įvyko pirmasis regioninis menas _______________, kuriame buvo pristatyta 170 20 autorių kūrinių. Daugelis dramos teatro spektaklių buvo skirti Kostromą valdančio arkivyskupo ____________________ temai vyskupija 1946-1952 m. Keletas išlikusių šventyklų rajone buvo vėl atidarytos.

Tema Nr.6. Kostromos regionas šeštojo dešimtmečio antroje pusėje – septintojo dešimtmečio viduryje.

1. Socialinė-politinė ir ekonominė raida.

SSKP XX-ojo suvažiavimo kryptis į sovietinės visuomenės demokratizavimą teigiamai atsiskleidė Kostromos provincijos gyvenime. jų šeimų nariai, ruošiantis jaunimo ir studentų 6-ajam pasauliui ______________, 1957 m. birželio 15–16 d. Kostromoje vyksta regioninė jaunimo šventė, kurioje dalyvavo per du tūkstančius delegatų iš rajonų.

Pirmasis savanorių būrys, susidedantis iš 120 žmonių, buvo išsiųstas statyti __________________ hidroelektrinę. Pionieriai pasodino 7 tūkstančius medžių ir krūmų, surinko 500 tonų metalo laužo ir kt.

Kostromos ekonominiame administraciniame regione jis buvo suformuotas 1957 m. liepos mėn. RSFSR Aukščiausiosios Tarybos sprendimu. Jai vadovaujant buvo perduotos 142 pramonės įmonės Krasino vardu pavadintų „Darbo metalisto“ gamyklų rekonstrukcija, Kostromos gyventojai, kaip ir visi SSRS piliečiai, su dideliu entuziazmu sutiko 1957 m. Pirmoji pasaulyje dirbtinė __________________ Žemė, J. Gagarino žygdarbis 1961 m. balandžio mėn. Regiono pramonė viršijo planuotus 1959, 1960 ir 1961 m. tikslus. Nuo 1960 m. vasaros buvo pradėtos kurti kolektyvinės ir valstybinės kompetencijos mokyklos. regiono ūkiai atliko svarbų vaidmenį skatinant __________________ ekonomikos pasiekimų regioninę parodą visų šalies regionų, įskaitant Kostromos provinciją, socialinio ir ekonominio vystymosi eigą ir pobūdį.

2 Kultūra, kasdienybė.

Po 20-ojo TSKP suvažiavimo 1958 m. gruodžio 24 d. buvo mokami ____________________ mokesčiai už mokslą aukštosiose mokyklose, technikos mokyklose ir universitetuose SSRS Aukščiausioji Taryba priėmė _________________ ir gyvenimo ryšio stiprinimo įstatymą, pagal kurį septynmetės mokyklos buvo reorganizuotos į aštuonmetes politechnikumas, o vidurinė tapo iki 1964 m. Vienuolika metų Kostromos regione buvo pastatyta daugiau nei 90 mokyklų Atokiuose miestuose ir kaimuose jaunimui buvo atidarytos regioninės korespondencijos mokyklos ir konsultavimo centrai. Pedagoginiame institute buvo atidarytas vienas pirmųjų šalyje vyresniųjų _________________________ mokymo skyrių. Vadovaujantis SSRS Ministrų Tarybos nutarimu, įvyko žemės ūkio instituto ________________________ . 1961 metų liepos 3 d RSFSR rašytojų sąjungos sekretoriato sprendimu Kostromoje buvo įkurta regioninė rašytojų organizacija, kurios gyvenimas buvo prasmingas 1958 m. lapkričio 6 d. Bronzinis biustas-paminklas dvigubam Sovietų Sąjungos didvyriui __________________ 1959 m. _________________ parke buvo pastatytas paminklas Kostromos darbininkams, žandarų sušaudytiems per 1915 m. streiką. Po metų _________ kaime įvyko iškilmingas Didvyrių alėjos atidarymas - bronziniai paminklai - dvigubai didesnių didvyrių biustai. Socialistinis darbas vėl sustiprėjo Per septynmečio plano metus regione buvo atidarytos 65 kultūros ir švietimo įstaigos, įskaitant Kultūros namus Ney ir Krasny, plačiaekranis kino teatras ____________________. kino teatras _________________, stadionas _______________, muzikos mokykla ir regioninė filharmonija Kostromoje ir kt. Mėgėjų meninė veikla sulaukė didelio masto. Rajone 1959 m. sausio 15 d 921,2 tūkst iš jų Kostromoje gyveno 171,7 piliečiai. 1963 m. buvo baigtas tiesti dujotiekis ______________-Kostroma. 1959-1965 m. Nutiesta ir rekonstruota 420 km asfaltuotų kelių, įskaitant Nerechta-Kostroma, _______________-Chukhloma, Sudislavlis-Ostrovskoje-Kady ir kt. Gyvenamųjų vietovių radijo ryšio darbai iš esmės baigti.______________________1962-63 m. krizė. lėmė ilgas eiles prie duonos, o gyventojų nepasitenkinimas šalies vadovybe augo.

_____________________ pašalinimas iš valdžios 1964 m. spalio mėn Kostromos provincijoje juos paprastai priėmė gana ramiai.

Tema Nr.7.

Kostromos regionas septintojo dešimtmečio viduryje - devintojo dešimtmečio viduryje.

1 Ekonomika ir politika.

Įprasta SSKP 23-iojo suvažiavimo, priėmusio aštuntojo penkerių metų plano (1966–1970) uždavinius, akcija „Už vertą susitikimą“ aktyviai dalyvavo 22 Kostromos gyventojai suvažiavimas, tarp jų ir kolūkio pirmininkas, spalio 12 d.______________________ ir kt. Tradiciniai konkursai už sėkmingą penkerių metų plano įgyvendinimą gavo papildomos apimties, susijusias su visoje šalyje vykstančiais pasirengimais Spalio 50-ajai (1967 m.) ir 100-mečiui. gimimo V.I.Lenino (1970 m. Kostromos pramonė įvykdė pirmųjų penkerių metų planą 103 proc.), pagamino 11 mln. daugiau nei planuota. grūdai, bulvės, linų sėmenys regiono kolūkiams ir valstybiniams ūkiams Aštuntojo penkerių metų plano metu regione buvo pastatyti dideli pramonės objektai: Kostromos rajono elektrinė, ____________________ tiltas per Volgą, medienos apdirbimo mašinų gamyklos ir automatinės linijos. ,_____________________ Kostromoje, kalkių gamykla Soligaliche ir kt. Kostromos įmonių produkcija patenka į pasaulinę rinką 1967 m. ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ Pradėjo formuotis pirmieji studentų būriai, skirti kariniam patriotiniam jaunimo ugdymui nuo 1967 m. Dalyvavo 60 tūkstančių jaunųjų Kostromos gyventojų. Buvo pastatyta 120 obeliskų ir paminklų žuvusiems Didžiojo Tėvynės karo metu, atidaryta per 400 karinės šlovės ____________ gyventojų delegacijų Į Kostromą 60-ųjų pradžioje tarpžemyninių balistinių raketų teritorijoje Kostroma buvo ______________________ miestas Nikitskaya gatvė, kariškių ir jų šeimų mikrorajonas, greitai išaugo Karinės gynybos komplekso įmonės, kurios gavo universiteto cheminės gynybos mokyklos statusą. ____________________ karo veiksmuose dalyvavo 1151 žmogus, iš jų 49 žuvo, daugiau nei 60 tapo invalidais. Didžiausi Devintojo penkerių metų plano (1971-1975) statybos projektai buvo ____________________, automobilių remonto ir tekstilmos gamyklos -2, Manturovo biochemijos gamykla ir kt. Kostromos komjaunimo pasiuntiniai dirbo prie Kama automobilių gamyklos Tatarstane, metalurgijos statybų aikštelėse Kurske, Lipecke, Čerepovece, tiesiant Baikalo-Amūro magistralinę liniją ir kituose regionuose. šalies. Per šį laikotarpį krito partijos ir sovietinių organų autoritetas. ________________ vartojimo prekių, ypač „Dešros“ autobusų, kelionių į __________________ augimas tapo stipriu Kostromos gyventojų gyvenimo atributu.

2. Kostromos gyventojų kultūrinis gyvenimas.

_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ kaimo jaunimui – regioninė korespondentinė mokykla su rajonų skyriais ir konsultaciniais centrais. 1966 metais Atsidarė pedagoginis institutas, o vėliau ir ____________________ kalbų fakultetas, ypač kaimo vietovėse, ne visada buvo sudarytos darbui reikalingos sąlygos. 150 jaunųjų kaimo mokytojų išvyko iš Kostromos srities. Pirmasis spektaklių festivalis pagal ____________________ kūrybą įvyko 1979 m. balandį. Tais metais centriniuose leidiniuose buvo išspausdinti novatoriški Dedkovo literatūrinės kritikos kūriniai. 1966 metais. Rajono vaizduojamojo meno muziejus sulaukė pirmųjų lankytojų Radinių džiaugsmas neišlaisvino nuo karčių minčių apie ilgą meno vertybių trūkumą, XVIII amžiaus – XIX a. amžiaus. Jie buvo aptikti už apdulkėjusio kabineto Soligalicho muziejuje. Efimo ________________ paveikslai turėjo būti renkami pamažu netoli ____________________ esančio Šablovo kaimo gyventojų namuose „Žemė ir žmonės“ (1973), kuriame pristatyta apie šimtas tapybos, grafikos, dekoratyvinės ir taikomosios dailės kūrybinių darbų 1967 m. Paminklo Ivanui ____________________ atidarymas įvyko Vnerechtoje (1975 m.), Krasnoje - Juvelyrikos ir liaudies taikomosios dailės muziejus (1983 m.). Tų metų Kostromos jaunimas buvo regioniniai meno festivaliai „Young to Young“, KVN ir kt. 1974 m. Kostromoje atsidarė _______________________ judėjimas, o nuo 1983 m Elektrinių traukinių Jaroslavlis-Kostroma judėjimas prasidėjo 1972 m. Pradėjo veikti kardiologinė sanatorija"____________________Malyškovo poilsio centre ji buvo atidaryta 1985 m. Sanatorija _________________ - tėvams su vaikais Krizinių reiškinių pagausėjimas šalies viešajame gyvenime pasireiškė ir kultūros sferoje.

Tema Nr.8. Kostromos regionas devintojo dešimtmečio viduryje ir dešimtojo dešimtmečio pradžioje.

1. Socialinės raidos prieštaringumas.

____________________ politika dėl savo nepasirengimo nuo pat pradžių įgavo prieštaringą pobūdį.

1. Prasidėjo _____________________ viešasis gyvenimas

2. Glasnost tikrai stiprėjo

3. buvo paleistas _______________________ mechanizmas

4.buvo žengti žingsniai __________________ įtampai numalšinti

5. Vėl prasidėjo masinės _____________________ politinių represijų aukos (vyko darbai rengiant regioninę Politinių represijų aukų atminimo knygą).

6.Įgijau įstatymines teises _______________________.Rusijos krikšto tūkstantmečio išvakarėse buvo leista skambinti varpais.

7.Rinkimai alternatyviais pagrindais prisidėjo prie vietos tarybų autoriteto stiprinimo, kurioms iniciatyva ėmė pereiti ________________.

Prasidėjo masinis pasitraukimas iš TSKP. Rusijos partijos Kostromos organizacija ____________________ buvo sukurta 1990 m. Vyko RSFSR liaudies deputatų rinkimai, Kostromos gyventojai aktyviai dalyvavo referendume dėl SSRS likimo, kuris įvyko 1991 m. kovo 17 d. Iš viso rinkėjų skaičiaus balsavo 592 721, 475 273 žmonės 376 075 žmonės balsavo už Sąjungos išsaugojimą, 90 480 žmonių buvo prieš 1991 m. birželio 12 d. vyko RSFSR prezidento rinkimai, už __________________ balsavo 49,8% Kostromos gyventojų (daug mažiau nei visoje Rusijoje. Jelcino ir Gorbačiovo konfrontacija atspindėjo įvairių politinių jėgų kovą „perestroikos“ politikos prieštaravimai ir nenuoseklumas 1986–1990 m pradėta eksploatuoti Automatinių linijų gamykla, mechaninis pastatas Motordetal gamykloje, dyzelinių lokomotyvų remonto dirbtuvės ir naujas oro uostas Šarijoje, radijo prietaisų gamykloje pradėta serijinė gaminių gamyba, atidarytas _________________tiltas per Kostromos upę. ,praduotas pirmasis leidybos ir spaudos įmonės „Kostroma“ etapas ir kt.

Jau 1990 metų sausio 1 d. Kostromos krašte buvo įregistruoti 757 kooperatyvai. Negatyvūs procesai regiono ekonomikoje mažėjo produktai augo ________________ krizė „perestroikos“ politika buvo vykdoma prieštaringai „ir kultūros sferoje. Nuo 1989 m. Mėnesinis ___________________________ pradėtas leisti 1987 m. Sukurtas regioninis Rusų kultūros fondo skyrius Regiono mokyklose įtvirtintas diferencijuotas požiūris į mokymą, plėtojamos pedagogų kolektyvo kūrybinės iniciatyvos 1991/92 mokslo metais atidarytos licėjaus ir gimnazijos klasės 34 ir 15 mokyklų viena pirmųjų gavo klasikinės _________________________28 mokyklos statusą.

Moralinė ir psichologinė atmosfera visuomenėje tapo sudėtingesnė 1991 m. rugpjūčio mėn. įvykiai, vėlesnis SSRS žlugimas, ___________________ atsistatydinimas Kostromos provincijoje, kaip ir kituose šalies regionuose, buvo priešingai pradiniai planai, ________________ politika nesutvirtino, priešingai, žlugdė TSKP iš vidaus, atskleidė biurokratijai jos vadovybės dekretą pagal Prezidento dekretą ________________, SSKP veiklą SSKP teritorijoje Rusija buvo sustabdyta. Skilimas visuomenėje gilėjo.

(Praktinis darbas su dokumentais p. 192-196 lentelės, jų analizė)

Tema Nr.9. Kostromos sritis XX amžiaus pabaigoje.

1. Kostromos gyventojų socialinis-politinis ir socialinis-ekonominis gyvenimas.

1993 m. balandžio 25 d. Kostromos gyventojų dalyvavimas visos Rusijos referendume dėl konstitucinės reformos ir _________________ prezidentui vėl patvirtino tam tikrą priešingų politinių jėgų pusiausvyrą laiko, 38% balsavo už pirmalaikius prezidento rinkimus 1993 m. gruodžio 12 d Sudėtingoje socialinėje-politinėje ir moralinėje-psichologinėje atmosferoje _________________ įvyko Federacijos taryboje ir Valstybės Dūmoje Valstybės Dūmą iš partijų sąrašų surinko LDPR atstovai - 23,7%. __________________ ir B.K. Korobovas buvo išrinktas savivaldos vadovu 1995 metais. Iki 90-ųjų vidurio Kostromos srityje veikė daugiau nei 70 visuomeninių organizacijų, partijų ir judėjimų gyventojų Tik laikotarpiu nuo 1994 m. Iki 1995 metų vasario mėn Karinėse operacijose _____________ žuvo 13 Kostromos kariškių ir 50 buvo sužeista.

Ekonominė krizė pagilėjo 1994 m. sausio 1 d. Regione veikė ________________ 527 įmonės, iš jų 1993 metais – 347. Tik 8% pramonės įmonių išlaikė valstybės valdomų įmonių statusą gamybos lygiu Bendros neigiamos regiono ūkio raidos tendencijos neatmetė atskirų laimėjimų tam tikrų ūkio subjektų veikloje. Pradėta eksploatuoti __________________ gamykla Kostromoje, padidinti gamybos pajėgumai CHPP-2, ATS-5, kepyklėlėje Sharya, nutiesta apie 100 km kelių, 89 regiono įmonės ir organizacijos vykdė tiesioginius užsienio ekonominius ryšius, gaminius. buvo eksportuoti į 34 užsienio šalis ir kt. _______________ 1996 m. spalio 14 d. darbo užmokesčio įsiskolinimai 1996 m. sausio 1 d Regione oficialiai buvo registruota daugiau nei 30 tūkst. bedarbių. Kituose rinkimuose Kostromos gyventojai palaikė _________________ (42,3 proc. prieš 40,3 proc. Kostromos regionas ir toliau išliko __________________), o skola iš federalinio biudžeto nuolat augo. Regiono administracijos vadovo rinkimuose įtikinamą pergalę iškovojo kandidatas iš liaudies patriotinio bloko _________________ Referendume dauguma Kostromos gyventojų pasisakė prieš atominės elektrinės statybą.

2. Kultūra, demografinė padėtis regione.

Įveikiant augančius materialinius ir finansinius sunkumus, susiformavo ________________ sistema. regione veikė 555 vidurinės mokyklos, kuriose iš viso mokėsi 105 107 mokiniai Meninės kultūros raida nesustojo 1993 m. vasarą Kostromoje vyko tarptautinis istorijos ir meno festivalis ____________ regionas buvo pripildytas nauju turiniu. Svarbus įvykis jo kultūriniame gyvenime buvo išleidimas 1992 m Pirmasis žurnalo numeris ____________________ Nuo 1995 m. rugsėjo 1 d. Regiono mokyklose pradėtos vykdyti istorijos, biologijos ir kitų dalykų _________________ programos, skirtos mokiniams nuodugniai pažinti savo gimtojo krašto istorinius, kultūrinius, gamtinius ir kitus ypatumus 1992 m. __________________ vienuolyne, vadovaujant režisieriui Yu, buvo filmuojamas vaidybinis filmas „Igorio kampanija“ Kostromos provincijos dvasiniame gyvenime išaugo stačiatikių seksas, individualizmas , dvasingumo trūkumas – būdingi ______________ 90-ųjų ženklai – plačiai atsispindėjo Kostromos provincijos gyvenime. Girtavimas, narkomanija, vaikų benamystė, nusikalstamumas įgavo _____________ pobūdį. Su nelegalia prekyba susijusių nusikaltimų skaičius augo. Ikimokyklinių įstaigų tinklas nuolat mažėjo po gilios krizės, apėmusios visas visuomenės gyvenimo sritis, Kostromos gyventojai su nerimu ir viltimi žvelgė į jūsų ateitį.

3.6. "SALDI PUSĖ"

Užklasinė veikla 6 klasės mokiniams.

Tikslas:supažindinti mokinius su mūsų krašto istorinės praeities įvykiais ir tuo sužadinti domėjimąsi mūsų mažosios Tėvynės – Susanino istorija.

Užduotys:

ugdyti rūpestingą požiūrį į istorinę praeitį;

formuoti studentų pilietinę poziciją.

ugdyti grupinio darbo įgūdžius.

Pamokos forma. Žaidimas su virtualios ekskursijos elementais.

Organizacinis momentas.

Pokalbis su vaikais.

Mano maža Tėvynė (galite naudoti pristatymą ar vaizdo įrašą apie P. Susaniną)

Pirmaujantis. Tėvynė – ne tik mūsų valstybė, tai namai ir kiemas, kuriuose praleidai vaikystę, tai mokykla, į kurią pirmą kartą atėjai su gėlėmis, džiaugsmingas ir susijaudinęs. Kiekvienas turi savo Mažąją Tėvynę.

Pažiūrėkime į jūsų piešinius tema „Mano maža tėvynė“

Mokiniai pasakoja, ką nupiešė ir kodėl.

Šeimininkas: Kokie mes su tavimi laimingi. Juk mes turime Tėvynę, vieną visiems ir kiekvienas turi savo. Jį paveldėjome iš daugelio kartų ir privalome perduoti savo vaikams. Pagalvokime, kokiais konkrečiais poelgiais galime išreikšti meilę Tėvynei. Ką galime padaryti, kad patvirtintume šiuos paprastus ir kartu aukštus žodžius: „Aš myliu savo Tėvynę, savo gimtąją žemę?

Vaikų atsakymai: Rūpinkitės gamta, gerai mokykitės, nelaužykite medžių, lesinkite paukščius žiemą, nešiukšlinkite mokykloje ir gatvėje, elkitės pagarbiai ir pan.

Pirmaujantis. Iš tokių paprastų ir prieinamų dalykų formuojasi meilė Tėvynei – mūsų didžiajai šaliai, kurioje kiekvienas turi savo mėgstamą, branginamą kampelį, kuris visada gyvens mūsų širdyse. Daugelio žmonių mėgstamas Rusijos kampelis užfiksuotas nuotraukose.

Pažiūrėkime į šias nuotraukas (pristatymas) (vaizdo įrašas „Rusijos akys“).

Vaikai, laikydami už siūlo krašto, perduoda kamuolį vienas kitam ir vadina vienas kitą meiliu vardu. Susidarius būreliui mokytoja sako: „Turime stiprų būrelį. Čia jūs ir aš esame viena didelė stipri ir draugiška šeima. Kartu gyvename, mokomės, švenčiame bendras šventes, kalbame ta pačia kalba, gyvename toje pačioje planetoje. Ar žinote mūsų planetos pavadinimą?(Mūsų planeta vadinama Žeme) . Kaip galime vadintis mus, jos gyventojus?(Mus galime vadinti žemiečiais) . Kaip vadinasi mūsų šalis?(Mūsų šalis vadinama Rusija) . Mūsų šalies gyventojai vadinami...?(rusai) . Mes gyvename gražiame kaime pavadinimu...?(Susanino). O tu ir aš –...?(Susaninians) . Štai ką, vaikinai, paaiškėjo – kad jūs ir aš turime vieną bendrą tėvynę. Susirangykime ir pasakykime, kaip jūs suprantate žodį „Tėvynė“. (Vaikų pasisakymai ir eilėraščių skaitymas mintinai).

1:Senas kiemas, jauni beržai,

Apvalus garbanotų tuopų šokis,

Visa tai yra mano šalis, Rusija,

Mielas mano Tėvynės vaizdas.

2:Rugiagėlės yra kaip mėlynos akys

Jie žiūri, šypsosi, palei kelią

Ir auksinės kvietinės pynės

Rudenį supinta į skritulius.

3:Valdų varpų skambėjimas

Išgirdo upelio šniokštimą

Ir anksti auštant pakraštyje

Pasigirsta lakštingalos trilai.

4:O žiemą žiba ir žėri

Sniegas kaip vestuvinis šydas.

Ir niekas pasaulyje neprilygsta

Gražios baltakamienės giraitės!!!

Motinos Rusijos viduryje,
Kaip bokštas pasakoje,
Ant bažnyčių yra auksiniai kupolai,
Namo nėrinių raižiniuose.
Mūsų mažoji tėvynė
Tu ne toks mažas:
Visa Rusijos istorija
Jūs sugebėjote jį sulaikyti.
Mergelės Marijos atvaizdas
Senovės miestas buvo saugomas.
Kremlius ant upės yra didingas
Jis atmušė visus priešus.

Senovinis, naujas Kostromos miestas,
Berendėjus iš bokšto karalystės,
Kostroma ir Volga kalbasi
Apie miškus, laukus, erdvę.
Metai bėga, laikas bėga,
Mes senstame, bet mūsų gimtasis kraštas
Sieloje ir širdyje tik su tais
Kuris be galo didžiuojasi savo šalimi.

Žaidimo taisyklės: „Saldi pusė“

Būtina suskirstyti vaikus į 2 komandas. Žaidimą laimi tas, kuris surinks daugiausiai taškų, jei surenkamas vienodas taškų skaičius, tai... kūrybinė užduotis. (Pasakyk eilėraštį apie Tėvynę, apie Susaniną... kas geresnis?) Už nekorektišką elgesį žaidimo metu teisėjai gali atimti taškus (žetonus). Žaidimą vertins gimnazistai, kurie surengs virtualų turą.

Šiandien mūsų laukia 5 testai. Na tada, LABAI GERAI!

1. Atspėk gatvę kaime.

2.Kryžiažodžių manija.

3.Surinkite paveikslėlį.

4.Pelkė!

5.Senovės mįslės.

Užduočių aprašymas.

1. Atspėk gatvę kaime.

Atidžiai išklausykite užduotį, kiekvienai komandai užduosiu vieną klausimą, o jei komanda atsakys teisingai, ji gauna vieną žetoną, jei komandai sunku atsakyti, priešininkų komanda turi teisę atsakyti.

1. Ši gatvė buvo pavadinta astronauto, kuris pirmasis išėjo į kosmosą, vardu. Visi namai šioje gatvėje buvo pastatyti kariškių, o dažniausiai čia butus gaudavo kariškiai. Šioje gatvėje yra vaikų darželis Nr.5, parduotuvės, mūsų mokykla, kultūros centras ir kt.

(Leonovos gatvė)

2. Gatvės pavadinimas galbūt siejamas su švente... tarptautinio darbuotojų, kovojusių už taiką ir teisingumą, solidarumo diena. Be skrybėlių artelės, kaime veikė ir Gegužės pirmosios vardu pavadinta siuvimo artelė. Didžiojo Tėvynės karo metais karinės produkcijos pagamino daugiau nei milijoną rublių.

3. Dabartinį pavadinimą gatvė gavo sovietų valdymo laikais. „Taryba yra renkamas valstybės valdžios organas“, kaip rašoma žodyne. Tai reiškia, kad galime daryti prielaidą, kad iš karto po Didžiosios Spalio revoliucijos Darbininkų deputatų taryba buvo įsikūrusi mūsų gatvėje viename iš pirklių name Nr. 9, esančiame šioje gatvėje, kol revoliucija priklausė skrybėlių kūrėjui Aleksandras Grigorjevičius Smirnovas ir jo sūnūs. Seniai ši gatvė vadinosi Ponomarevskaya. Šioje gatvėje yra gaisrinės ir valstybinio draudimo pastatai.

(Sovetskaya gatvė)

4. Ant vienos kalvelės ilgą laiką stovėjo medinė sentikių bažnyčia. Tada šioje vietoje buvo pastatytas kino teatras. Šeštojo dešimtmečio pradžioje bulvių sklypų vietoje pradėti statyti namai. Šioje gatvėje, kur stovėjo bažnyčia, yra šaltinis, vanduo skaidrus, šaltas, žiemą šiltas. Ir gatvė buvo pavadinta Kostromos krašto nacionalinio didvyrio garbei.

(Ivano Susanino gatvė)

5. Raudonoji armija susikūrė 1918 m., tais pačiais metais, vasario 23 d., sumušė sovietų valdžios priešus 1925 m Buvo priimtas naujas visuotinės prievolės įstatymas. XX amžiaus trečiajame dešimtmetyje buvo suformuota tuometinė Molvitinsko rajono karinė registracijos ir įdarbinimo tarnyba. kaimas buvo pervadintas į Susanino. Ir nors nebeturime karinės registracijos ir įdarbinimo biuro, kariuomenė pakeitė pavadinimą, tačiau atminties ištrinti nepavyks, o gatvės pavadinimas išlieka toks pat. Kaip?

(Krasnoarmeyskaya gatvė)

6. Ši gatvė pavadinta vokiečių revoliucinio politiko vardu. Centre, kur prasideda gatvė, gyveno garsūs skrybėlių gamintojai.

(Karl Marx gatvė)

7. Ši gatvė yra žemiausiame taške pietinėje kalvos, ant kurios yra Susanino, pusėje. Gatvė yra šalia upės, Volozhnitsa. Ši upė kyla iš požeminio šaltinio, esančio šalia Fedyaevka kaimo, o tada įteka į Šačos upę Slaviškas pavadinimas, mūsų vietose nelabai paplitęs. Todėl nesunku atspėti...kad gatvė vadinasi....

(Rechnaya gatvė).

8. Ši gatvė pavadinta mūsų tautiečio, poeto ir revoliucionieriaus Ivano Stepanovičiaus (Loginovo) atminimui. Didžiojo Tėvynės karo metu jis savanoriškai kariavo ir žuvo gindamas apgultą Leningrado miestą 70-80 m XX a., šio žmogaus vardu buvo pavadinta ši gatvė, anksčiau jos vietoje stovėjo tuščias sklypas ir bulvių sklypai šioje gatvėje buvo pastatyti skrybėlių fabriko darbininkams. Lauke daug žalumos.

(Loginovos g.).

9. Iš straipsnio laikraštyje (autorė Saveljeva F. 2003 m. vasario 27 d.) „Tai buvo labai seniai, senoliai prisimena, kad jie eidavo dirbti į linų kombinatą, į Zagotskotą ir tiesiog į bulvių sklypus. palei Volžnicos upę: čia buvo dykvietė .

Ir pamažu šioje vietoje išaugo ištisa gatvė su kokybiškais namais. Ši gatvė yra į pietus nuo kaimo centro.

(Pietų gatvė)

10. Šioje gatvėje nėra kalnų, bet ji yra toliausiai šiaurinėje pusėje nuo kaimo centro, o mūsų šlaitas taip pat stačias. Netoli šios gatvės teka Šacha upė. "SHA" ir "CHA" yra praktiškai tas pats, o taip pat: upė, šaltinis, vanduo, šaltinis, nes namai buvo pastatyti ant kalvos viršūnės ir šlaito, ant kurio yra pats Susanino kaimas. jie nusprendė pavadinti gatvę...

(Gornaya gatvė)

11. Prieš revoliuciją ši gatvė buvo vadinama Nikolskaja, nes ten, kur dabar yra namas Nr. 38, gyveno skrybėlių meistras Grigorijus Aleksandrovičius Čičagovas, gatvė buvo pavadinta V. I. Uljanovo (Lenino) vardu. Nadežda Konstantinovna.

(Krupskaya gatvė)

2 Kryžiažodis.

Būtina išspręsti KRYŽIAŽODĮ (žr. žaidimo priedą).

3 Surinkite paveikslėlį ir papasakokite, ką žinote apie tai, kas joje pavaizduota.

Vaikams reikia rinkti iškirptus paveikslėlius (1-3 žaidimo vedėjų nuožiūra, paveikslėliai gali būti skirti mūsų kaimui)

4 Pelkė (vietoj kūno kultūros)

Vaikams, kiekvienam iš komandos, reikia pereiti pelkę, ant grindų padedamos dvi kartoninės dėžės ir jas pakaitomis judint reikia nueiti nurodytą atstumą. Ar greičiau?

5 mįslės.

Mįslės apie Rusijos gyvenimo realijas.

Medinis namas, ant jo langinės,
Rusijos kaimas už jo lango. (Izba)

Pečkinas turėjo proprosenelį,
Senais laikais jis veždavo paštą.
Jis lenktyniavo keliu vežimėliu.
Koks buvo jo vardas? (Treneris)

Pavadinkite bojaro namą:
Yra raižytos juostos,
Ant jo taip pat yra bokšteliai
Ir verandos dažytos. (Terem)

Žiemą, kai yra sniego
Vežimėlis nesirieda
Arklys jiems buvo pakinktas.
Kaip jie vadinosi? (rogės)

Jis apkabina ketų
Ir išima iš orkaitės.
Ir tada jis vėl imsis veiksmų
Šalia pokerio. (patraukti)

Iš avikailio buvo pasiūti kailiniai
Ir jie buvo labai patenkinti
Juk jis nebijo šalčio,
Tas, kuris apsivelka kailinį. (Avies kailis)

Lopšys kabo trobelėje,
Jame kūdikis kietai miega. (lopšys)

Kiekviename dideliame mieste
Rasime jį tarp bažnyčių.
Kaip vadinasi pagrindinė šventykla
Jūs turite atsakyti. (Katedra)

Šis pyragas kepamas kartą per metus.
Ir nuneša į bažnyčią kunigui.
Jis taps po pašventinimo
Ortodoksams – skanėstas. (Kuličas)

Jis skamba iškilmingai.
Visi sveikindamiesi atsistoja.
Pagrindinė šalies daina
Mes visi turime gerbti. (Himnas)

Apibendrinant.

Žiuri žodis.

Žiūrėkite vaizdo įrašą „Kelias į šventyklą“.

Žr. priedą.

3.7. Krašto istorijos olimpiada.

Aiškinamasis raštas.

Olimpiados klausimai ir užduotys atspindi mokyklos istorijos kursą. Vykdydami olimpiados užduotis, dalyviai savo žinias gali panaudoti kituose pagrindinio ugdymo turinio dalykuose, padėdami giliai ir visapusiškai atskleisti siūlomus klausimus ir užduotis.

Nustatant olimpiados užduočių turinį esminės yra šios nuostatos:

- Rusijos istorijos svarstymo prioritetas, įtraukiant regioninio komponento klausimus

-dėmesys kultūros istorijai, kasdienio gyvenimo istorijai

Tikslas: sužadinti mokinių susidomėjimą savo mažos tėvynės istorija.

Olimpiados tikslai:

-mokinių pilietinio ir patriotinio ugdymo skatinimas;

-ugdyti mokinių susidomėjimą savo gimtojo krašto istorijos ir istorijos studijomis;

-mokslo istorinių žinių propaganda;

- pagalba atpažįstant studentus, kurie domisi ir turi ypatingų gebėjimų studijuoti istoriją;

Olimpiada vyksta tarp regiono vidurinių mokyklų 7-8-9 klasių mokinių.

Olimpiados datos__________________________________________________________________________________________________.

Kraštotyros olimpiada vyksta per 1 pamoką (40 min.).

1 dalis. Kostromos krašto istorija XI-XVI a.

Paminklas Jurijui Dolgorukiui Kostromoje.

1024

Kronikose minima Minsko gyvenvietė (šiuolaikinio Kostromos srities teritorija).

1152 m

Rostovo-Suzdalio kunigaikščio Jurijaus Dolgorukio Kostromos miesto įkūrimo data (pasak istoriko V. N. Tatiščiovo).

1159

Galičo miesto įkūrimo data (pagal istorikas V. N. Tatiščiovas).

12 a

Galičo pusėje buvo įkurtos pirmosios stačiatikių bažnyčios ir vienuolynai. Abraomas Galičietis, Sergijaus Radonežo mokinys, Galicho ežero pakrantėje įkūrė Novozaozersky vienuolyną ir padėjo pamatus Gorodetskio vienuolynui.

1213 m

Pirmosios kronikos žinios apie Kostromą. Rostovo kunigaikštis Konstantinas užpuolė Kostromą: sudegino, o gyventojus paėmė į nelaisvę.

1214 m

Pirmasis Nerechtos paminėjimas buvo Pereslavlio-Suzdalio vienuolyno „Kronikoje“.

1218 m

1238 m

Kostromos pralaimėjimas Batu būrio.

Pirmieji paminėjimai Galicho Merskio kronikose.

Šiuolaikinio Nejos regiono žemės yra Galičo kunigaikštystės dalis.

1241 m

Gimė pirmasis Kostromos princas Vasilijus Jaroslavovičius „Mizinny“.

1242 m

Pasak legendos, buvo įkurtas Georgievskoye (Egoryevskoye) kaimas.

1247 m

Galičas yra nepriklausomos apanažų kunigaikštystės sostinė.

Kostroma yra nepriklausomos apanažų kunigaikštystės sostinė.

XIII amžiaus vidurys

Pirmosios tvirtovės Kostromos statyba. Stebuklingos Fiodorovskajos Dievo Motinos ikonos pasirodymas Kostromoje.

1255 m

Būdamas 30 metų mirė pirmasis galičų kunigaikštis Konstantinas Udalojus, Vladimiro didžiojo kunigaikščio Jaroslavo Vsevolodovičiaus sūnus.

1260 m

Išganytojo bažnyčia ant Zaprudnos buvo pastatyta Kostromos mieste.

60-ųjų pradžia XIII a

Kostromos žmonių mūšis, vadovaujamas kunigaikščio Vasilijaus Jaroslavičiaus, prie Šventojo ežero su Ordos būriu.

1265 m

Pirmojo Kostromos kunigaikščio Vasilijaus vestuvės Kostromos katedros bažnyčioje Didžiojo kankinio Fiodoro Stratilato vardu su Lietuvos kunigaikščio Vitovto dukra.

Paskutinis XIII amžiaus ketvirtis

Ipatijevo vienuolyną įkūrė Kostromos tėvoninis valdovas Zacharijus, Saburovų, Godunovų, Velyaminovų-Zernovų protėvis.

1276 m

Kostromos kunigaikštis Vasilijus Jaroslavičius mirė ir buvo palaidotas bažnyčioje Didžiojo kankinio Fiodoro Stratilato vardu.

1293 m

Kostromoje karaliavo didžiojo Vladimiro kunigaikščio Dmitrijaus Aleksandrovičiaus sūnus Ivanas, Aleksandro Nevskio anūkas.

XIV a

Didžiojo kunigaikščio Semeono Išdidžiojo dvasinėje testamente minimas Obnorskajos rajonas su Sandogoros kaimu.

Įvairiuose dokumentuose minimos druskos keptuvės ir druskos gamyba šiuolaikinio Soligaličskio rajono teritorijoje.

1304 m

Sudegė senovinė Didžiojo kankinio Fiodoro Stratilato vardo katedra Kostromoje.

1328 m

Kostroma su Didžiuoju Novgorodu buvo suteikta Ivanui Danilovičiui Kalitai pagal didžiojo kunigaikščio teritorijos padalijimą, kurį atliko chanas Uzbekas.

1330 m

Kostromoje vyko Vietinė Šiaurės Rytų vyskupų taryba, vadovaujama Visos Rusios metropolito Teognosto.

1335 m

Buvo įkurtas Prisikėlimo vienuolynas, kuris tapo gyvenvietės Sol Galitskaya (Usolye, Soligalich) centru.

1352 m

Prekybos kelių Kineshma – Galich ir Kostroma – Unzha – Vyatka sankryžoje susiformavo Semjonovskoje kaimas (dabar – Ostrovskoye kaimas).

1355 m

Buvo įkurtas Abrahamievo-Gorodetsky Chukhloma vienuolynas.

1360 m

Rusijos kunigaikščių „Kostromos kongresas“, kuriam vadovavo Vladimiro didysis kunigaikštis Dmitrijus Konstantinovičius ir Ordos ambasadorius Žukotinskis dėl Novgorodo plėšikų gaudymo ir jų apiplėšimų Volgoje sustabdymo.

Pirmą kartą dokumentuose paminėtas įtvirtintas Sudislavlio miestas.

1362 m

Kostroma yra Didžiosios Vladimiro ir Maskvos kunigaikštysčių, susijungusių valdant kunigaikščiui Dmitrijui Ivanovičiui (Donskojui), teritorijos dalis.

Nerechtos paminėjimas Šv. Pachomijaus Nerechtos „gyvenime“, įkūrusio XIV a. Trejybės-Sypanovo vienuolynas.

1364 m

Maras (maras) Kostromoje.

1380 m

Kostromos armija, vadovaujama gubernatoriaus Ivano Rodionovičiaus Kvašnyos, dalyvauja Kulikovo mūšyje.

1381 m

Chukhloma pirmą kartą paminėta kronikos šaltiniuose.

1382 m

Didysis Maskvos kunigaikštis Dmitrijus Donskojus prisiglaudė Kostromoje, kai Tokhtamysh įsiveržė į Maskvą.

1386 m

Kostromos armija dalyvauja Maskvos didžiojo kunigaikščio Dmitrijaus Donskojaus kampanijoje prieš Didįjį Novgorodą už uškuynikų apiplėšimą Kostromoje ir Nižnij Novgorode 1375 m.

1389 m

Mirus Dmitrijui Donskojui, antrasis jo sūnus Jurijus tapo antrosios Galičų kunigaikščių dinastijos įkūrėju.

1390 m

Buvo įkurtas Zheleznoborovskio vienuolynas.

XV a

Ateities Kadyya teritorijoje iškasamas vertingas produktas - druska.

Dokumentuose nurodyti Kulikovo, Nikolskoje, Moskovsky Pochinok, Poddubnoye, Ondreevskoye kaimai Sendegoje.

1408 m

Didysis Maskvos kunigaikštis Vasilijus Dmitrijevičius prisiglaudė Kostromoje per invaziją į Edigėjų.

Didysis kunigaikštis Vasilijus atidavė Nerechtą savo žmonai Sofijai Vitovtovnai.

1413 m

Pirmasis Kostromos Kremlius sudegė Kostromos ir Sulos upių santakoje į Volgą.

1414 m

Galičo kunigaikščio Jurijaus kampanija prieš Nižnij Novgorodo kunigaikščius, už pergalę prieš juos iš Maskvos didžiojo kunigaikščio Vasilijaus gauna didžiulę Vjatkos nuosavybę, kuri buvo prijungta prie Galičo kunigaikštystės.

1416 m

Naujos tvirtovės statyba Kostromoje ant aukšto upės kranto. Volga.

1420 m

Kostromos maras, kuris taip nuniokojo vietovę, kad javai liko nenuimti laukuose.

1422 m

Badas Kostromoje. Rugių pančiai, sudaryti iš keturių keturkampių, kaina prilygo sidabro svarai (apie du rublius).

1425–1462 m

Ivanas Ivanovas yra Kostromos miesto valdytojas.

1425 m

Bojarui Ioannui Ovinui pasirodė Dievo Motinos ikona.

1425–1453 m

Galičų kunigaikščių kova dėl Maskvos sosto nebuvo sėkminga.

1428 m

Soltanovo kaime yra užeiga ir parduotuvė.

1433 m

Maskvos kunigaikštis Vasilijus Tamsusis dalį žemių netoli Kostromos perleido savo dėdei Galicho kunigaikščiui Jurijui Dmitrijevičiui mainais už puikų valdymą.

1435 m

Pirmasis paminėjimas Ipatijevo vienuolyno kronikose. „Ant Šv. Hipatijaus kyšulio“ buvo sudaryta taikos sutartis tarp didžiojo kunigaikščio Vasilijaus Vasiljevičiaus ir Galicijos kunigaikščio Vasilijaus Jurjevičiaus.

1439 m

Vienuolyną įkūrė Unženskio vienuolis Makarijus.

1446 m

Didžiojo kunigaikščio Vasilijaus (tamsos) motina Sofija Vitovtovna buvo ištremta į Chukhlomą.

1448 m

Pirmasis Maskvos metropolitas, nepriklausomas nuo Konstantinopolio patriarcho, buvo Jona, kilęs iš Odnouševo kaimo, esančio „12 mylių nuo Soligalicho“.

1450 m

Maras nusiaubė Chukhlomu miestą.

1452 m

Didysis kunigaikštis Vasilijus Tamsusis atvyksta į Kostromą, sužinojęs apie Dmitrijaus Šemjakos kampaniją prieš Ustyugą Didįjį.

1461 m

Afanasy Nikitinas seka Kostromos miestą, keliaudamas „per tris jūras“.

1463 m

Pirmą kartą paminėtas netoli Kostromos esantis Yakovlevskoye kaimas.

1467 m

Kostromos vaivada - Ivanas Vasiljevičius Striga-Obolenskis.

1468 m

Į Kostromą, taip pat į kitus miestus, Maskvos didysis kunigaikštis Ivanas Vasiljevičius išsiuntė forpostą ir „įsakė sėdėti apgultyje, laikytis atokiau nuo Kazanės“.

1470 m

Tikhono kaime buvo pastatyta seniausia bažnyčia regione ir vienuolynas. (Pagal Krestogorskio vienuolyno kroniką – V. Afanasovo ir N. Lyapugino ištraukos, 1969) Anot garsaus kraštotyrininko D.P. Dementjevo, seniausios bažnyčios Zavetlužije ir visame regione yra Kazhirovo kaimo bažnyčios: Epifanijos ir Šv. (Vienuolynas įkurtas 1423 m.)

1486 m

Didžiojo kunigaikščio Ivano III įsakymu Galičų žemės buvo padalintos į apgultis: Sol Galitskaya, Chukhlomskaya, Sudaiskaya, Parfenyevskaya, Kologrivskaya ir Unzhenskaya. Kiekvieno centre yra įtvirtintas miestas.

1489 m

Kostromoje iš savo žemių iškeldinti novgorodiečiai gavo valdas iš didžiojo kunigaikščio Ivano Vasiljevičiaus.

1493 m

Verbų šeštadienį Kostroma sudegė.

1498 m

Ivano Sumarokovo chartijoje didžiajam kunigaikščiui Dmitrijui Karavaevo kaimas vadinamas.

XVI a

Remiantis dokumentais, Molvitino kaimas žinomas kaip vietinės geležies rūdos pramonės (Andobo pelkių rūdos) centras.

Šiandieninio Šarijos rajono teritorija yra įtraukta į Unženskio apgulties Vozdvizhensky, Troitsky ir Bogoroditsky stovyklas.

1505 m

Didysis kunigaikštis Vasilijus Ivanovičius suteikė Nyomdu valdovai maitinti F.M. Gorinas.

1512 m

Semjonas Fedorovičius Alabyševas eina Kostromos miesto gubernatoriaus pareigas. Sudegė Kostroma – Kremlius ir visi priemiesčiai.

1521 m

Mongolų-totorių būrio pralaimėjimas netoli Soltanovo ir Kotkishev.

Ivano III įsakymu buvo įkurta Parfenevskajos tvirtovė.

1522 m

Makariev-Unzhensky vienuolynas ir Unžos miestas yra apsaugoti nuo totorių antskrydžių.

1525–1545 m

Galisiečių gynyba nuo priešų atakų. Kunigaikštiški vaidai.

Pirmasis XVI amžiaus ketvirtis.

Kady miestas buvo įkurtas kaip Maskvos valstybės gynybos punktas, apsaugantis nuo Kazanės totorių.

1536 m

Kazanės totorių puolimas prieš Kostromos apylinkes. Kunigaikštis vaivada Piotras Vasiljevičius Zasekinas Motley mirė gindamas forpostą.

Jaunojo didžiojo kunigaikščio Ivano IV Rūsčiojo motina Elena Glinskaja įkūrė „tvirtovę-tvirtovę, Bui-miestą Korege“.

Rusų mūšis su totoriais prie Kuso upės.

Pirmasis Kologrivo vietų paminėjimas kronikoje (Shishkilevo, netoli Kologrivo senamiesčio).

XVI amžius, pirmasis trečdalis

Sol Galitskajoje iškilo tvirtovė su žeminiu pylimu.

1540 m

Kazanės totoriai siautėjo netoli Kostromos.

1542 m

Apreiškimo bažnyčia buvo įkurta Buyoje, vėliau ji tapo žinoma kaip katedros bažnyčia.

Sudajuje statoma tvirtovė gynybai nuo Kazanės totorių.

1549 m

Kostromos gubernatorius Zacharijus Petrovičius Jakovlevas sumušė Kazanės totorių būrį Gusevoye lauke prie Jazovkos upės, tarp Kostromos ir Galicho.

Pirmoji XVI amžiaus pusė

Apsisaugoti nuo Kazanės totorių puolimų upės aukštupyje. Unži mieste buvo pastatyta Kologrivo tvirtovė (tiksli miesto įkūrimo data nežinoma, kraštotyros literatūroje nurodoma 1525 m.).

16 amžiaus vidurys

Vienas iš senovinių kaimų šiuolaikinio Antropovskio rajono teritorijoje - Palkino, priklausė Godunovų bojarų šeimai.

1551 m

Maskvos caras Ivanas Vasiljevičius (Groznas) pradėjo kampaniją prieš Kazanę. Kostroma buvo paskirta gubernatorių - kunigaikščių Gorbatų ir Serebrjanų vadovaujamų karių susibūrimo vieta. Kunigaikštis Michailas Ivanovičius Vorotynskį Ivanas Rūstusis atsiuntė tapti Kostromos miesto gubernatoriumi.

1565 m

Kai kuriuos Jurjeve paimtus vokiečius caras Ivanas Vasiljevičius (Groznas) perkėlė į Kostromą. Jie apsigyveno Gasheevka (vokiečių gyvenvietėje) - moderniose Majakovskio ir Katušečnajos gatvėse.

1569 m

Krasnoe tapo rūmų kaimu ir jį valdė Prikazas.

1573 m

Ivano Rūsčiojo įsakymu žemes prie Kadių nužymėjo ir aprašė raštininkai Naumovas ir Odincovas.

1579 m

Boyar D.I. tapo Isaevo kaimo savininku. Godunovas. Priskokovo kaimas ir jo kaimai jiems buvo perkelti į Ipatievo vienuolyną.

1581 m

Caras Ivanas Rūstusis Chudovo vienuolynui suteikė „Samino kapines“ (Samet kaimas), „Shunga kapines“ ir „Vezhi kapines“ (Spas-Vezhi kaimas).

1585 m

Caras Fiodoras Joanovičius suteikė Strelnikovo kaimą Ipatijevo vienuolynui.

1589 m

Būsimo caro Vasilijaus Šuiskio dėdė kunigaikštis Andrejus Ivanovičius Šuiskis buvo ištremtas į Bui, kurio tvirtovėje buvo sugėdintas kalėjimas. Nuo tada Bui šimtmečius tarnavo kaip tremties vieta.

1592 m

Medinė Kazhirovskajos bažnyčia Šv. Mikalojaus Stebukladario vardu buvo priskirta Ipatijevo vienuolynui, o 1717 m. - Varnavinsko Ermitažui.

Godunovo bojarų lėšomis Krasnoje kaime buvo pastatyta akmeninė Epifanijos bažnyčia.

1596 m

Dokumentuose minimas Iljinskojės kaimas (šiuolaikinis Kostromos rajonas).

1596–1597 m

Kostromos rajono „Laiškų knygas“ sudarė raštininkai V.A. Velyaminov, F. Krivoborsky ir P.D. Usovas.

XVI pabaigoje – XVII amžiaus pradžioje.

Pirmieji rašytiniuose šaltiniuose minimi Ponazyrevo kaimai Vorobykha, Loshkarikha, Mundyr, Ploskovo, Gudkovo.

KOSTROMOS REGIONO ADMINISTRAVIMAS
ISTORINIO IR KULTŪROS PAVELDO APSAUGOS IR NAUDOJIMO KOMITETAS

ISTORINIAI KOSTROMOS REGIONO MIESTAI IR KAIMAI
KOSTROMA 2004 m

Redagavo S. N. Konopatovas
Autoriai:
T.V. Jensenas
I.Yu.Kondratjeva
L.I. Sizintseva
G.K.Smirnovas
T.P.Sukhareva

Rengiant straipsnius apie regioninius muziejus buvo panaudota muziejaus darbuotojų maloniai pateikta medžiaga; Apibūdinant religinių paminklų interjerus, taip pat straipsnyje apie Kostromos miesto planavimą sovietmečiu, buvo panaudotos S. S. Katkovos medžiagos.

Nuotraukų iliustracijos – G.M. Ivanovas
Techninė pagalba - Yu.O.Garnov

© Istorijos ir kultūros paveldo apsaugos ir naudojimo komitetas, 2004 m.
© G.M.Ivanovas (fotografija), T.V.Jensenas, I.Yu.Kondratieva, L.I.Sizintseva, G.K.Smirnovas, T.P.Sukhareva, 2004 m.

PRATARMĖ

Istoriniai miestai ir kaimai yra vertingiausia iš ankstesnių kartų paveldėto kultūros paveldo dalis. Planavimo ir plėtros pavyzdžiai, architektūriniai ansambliai ir atskiri paminklai, archeologinės vietovės ir kultūrinis sluoksnis, kuriame saugoma unikali mokslinė informacija apie istorinius įvykius, dingusius pastatus, žmonių gyvenimo būdą – visa tai daro gyvenvietę istorine. Tik meilė istorinei praeičiai ir kultūros paveldo išliekamosios vertės supratimas padės mums jį išsaugoti ir perduoti kitoms kartoms.
Ši knyga skirta 11 Kostromos srities miestų ir kaimų, įtrauktų į Rusijos Federacijos istorinių gyvenviečių sąrašą. Tačiau Kostromos regione yra daug kitų unikalių vietų, kurios dar neturi istorinės gyvenvietės statuso; tarp jų yra Parfenevo, Vokhma, Kady, Unzha, Sudai ir kt. Galbūt jiems bus skirti vėlesni leidimai.
Knygą sudaro trumpi esė, supažindinantys skaitytoją su istorinių gyvenviečių, kurios yra regiono administracinių rajonų centrai, istorija, architektūra, muziejais. Dauguma jų tradiciškai buvo prie jų besiribojančių žemių centrai, todėl knygoje pasakojama apie jų bendrą istorinį likimą, apie reikšmingiausius architektūrinius ansamblius ir paminklus šių gyvenviečių kaimynystėje. Knygos pabaigoje – straipsnis apie Kostromos architektus, kelis šimtmečius dirbusius kuriant unikalią istorinių regiono miestų ir kaimų išvaizdą.
Tikimės, kad knyga bus įdomi visiems, vertinantiems Kostromos krašto istoriją ir kultūrą, o kelionių mėgėjus pakvies į istorines Rusijos vietas pakeliui.

KOSTROMOS REGIONAS

1944 m. rugpjūčio 13 d. SSRS Aukščiausiosios Tarybos Prezidiumo dekretu Kostromos sritis buvo suformuota iš daugelio Jaroslavlio, Ivanovo, Gorkio ir Vologdos sričių rajonų. Regionas yra Rytų Europos lygumos šiaurinėje-centrinėje dalyje, Volgos baseino viršutinėje dalyje. Ribojasi su Vologdos, Jaroslavlio, Ivanovo, Nižnij Novgorodo ir Kirovo sritimis. Jo plotas – 60,1 tūkst. km, gyventojų skaičius 737,5 tūkst. Kostromos srityje yra 24 rajonai, 12 miestų, 8 darbininkų gyvenvietės, 274 kaimo administracijos.
Pagrindinė upė – Volga su Gorkio tvenkiniu, įtekanti pietvakarinėje regiono dalyje, į ją įteka didžiausios regiono upės: Kostroma, Unža, Vetluga, turinčios daugybę intakų. Vakarinėje regiono dalyje yra dideli ežerai - Galichskoye (18x6 km) ir Chukhlomskoye (8,6x7,2 km), jungiasi su Kostromos upe. Daugiau nei 74% regiono teritorijos užima miškai, šiaurėje vyrauja spygliuočiai, o pietvakariuose – lapuočiai.
Kostromos regionas yra Centrinio ekonominio regiono dalis. Regione išvystyta tekstilės, miškininkystės, medienos apdirbimo, inžinerijos, maisto ir energetikos pramonė. Netoli Kostromos yra viena didžiausių hidroelektrinių Europoje. Pagrindinė žemės ūkio plėtros kryptis – gyvulininkystė. Regiono teritoriją iš vakarų į rytus kerta Šiaurės geležinkelio linija, jungianti Kostromą su kaimyninių Jaroslavlio ir Ivanovo sričių centrais. Kelių tinklas platus ir išsišakojęs, tarp jų yra valstybinės reikšmės kelių.
Kostromos regionas savo šiuolaikinėmis ribomis apima didžiąją dalį buvusios Kostromos provincijos, kuri egzistavo 1796–1917 Rusijos imperijoje ir 1917–1929 m. kaip RSFSR dalis. Provincija buvo suformuota vietoj Kostromos gubernijos, sukurtos 1778 m. ir pirmą kartą apimančios visą dabartinio regiono užimamą erdvę. Prieš susikuriant guberniją, regione egzistavo įvairūs administraciniai-teritoriniai vienetai, iš kurių ankstyviausi yra Kostromos ir Galičo kunigaikštystės, kronikose minimos XIII a. Šimtmečių senumo regiono istorijos įrodymas – turtingas ir įvairus istorinis ir kultūrinis paveldas.
Šiuo metu regione yra apie 2500 valstybės saugomų paminklų, atspindinčių įvairius regione gyvenusių žmonių socialinės, pramoninės ir kultūrinės veiklos aspektus nuo mezolito epochos iki šių dienų. Ypatingą vertę turi senoviniai Kostromos regiono miestai: Kostroma, Galičas, Soligalichas, Nerechta, Chukhloma ir kiti, išlaikę unikalius urbanistikos ansamblius, daugybę architektūros ir istorijos paminklų, gamtos kraštovaizdžius. 11 regiono gyvenviečių yra įtrauktos į Rusijos Federacijos istorinių gyvenviečių sąrašą. Nuostabios meno ir kraštotyros kolekcijos saugomos regiono muziejuose, įskaitant 3 valstybinius muziejus su 19 filialų ir 6 savivaldybių muziejus.

Galičas, miesto panorama.

Galičo miestas yra 124 km į šiaurės rytus nuo Kostromos, ant didžiausio regiono ežero Galich ežero kranto. Tai vienas seniausių regiono miestų, įkurtas XII amžiaus antroje pusėje, valdant Jurijui Dolgorukiui. 1246 m. ​​Galičas tapo nepriklausomos kunigaikštystės, kuriai priklausė didžiulės žemės, sudarančios didelę šiuolaikinio regiono dalį, sostine. Rusijos istorijoje Galičas labiausiai siejamas su XV amžiaus I pusės feodaliniu karu, po kurio audringų įvykių galiausiai buvo prijungtas prie Maskvos, tapęs rajono centru. 1709 m. Galičas kartu su kitais šiaurės rytų miestais pateko į Archangelsko guberniją, 1778 m. – į Kostromos guberniją, o vėliau – į provinciją. Apskrities miestu tapęs Galichas gavo savo herbą: karinę armatūrą raudoname lauke su Jono Krikštytojo kryžiumi.
Per XIX–XX a. Galičas išsivystė kaip vienas didžiausių regiono pramonės centrų. Šiuo metu tai yra 19,2 tūkst. gyventojų turinčio Kostromos srities rajono centras, vienas didžiausių regiono kultūros centrų. Miestas išsiskiria ne tik istorinių pastatų, turinčių reikšmingą istorinį ir kultūrinį interesą, vientisumu, bet ir geru Senovės Rusijos epochos išankstinio planavimo struktūros elementų išsaugojimu.

ISTORIJA

Senuose vadovuose apie Galicho miestą galite perskaityti: „Nė vienas iš Kostromos provincijos miestų nesukelia tiek istorinių prisiminimų, kiek Galičas“. Ir iš tikrųjų senovinis, žilaplaukis, senovinis - visi šie epitetai visada ateina į galvą, kai kalbama apie Galičą, vieną iš pirmųjų gyvenviečių šiaurės rytų Rusijoje. Šį amžinybės jausmą tikriausiai dar labiau sustiprina senovinis Galičo ežeras, kurio pakrantėse taip vaizdingai išsidėsčiusi miestas.
Galičų žemes žmogus vystė nuo seniausių laikų. Čia buvo aptiktos tokios senovės neolito vietos kaip, pavyzdžiui, Galichskaya (Kiškio kalnas), kurios, kaip ir kitų senovės gyvenviečių, tyrimais ekspertai nustato ypatingą galičų kultūrą. Ant aukšto Turovo kalno rastas garsusis Galičo lobis – stabai iš raudono vario, kunigų įrankiai, variniai papuošalai ir kiti dalykai, kuriuos šiandien galima pamatyti Maskvos istorijos muziejuje.
Prieš prasidedant slavų kolonizacijai (10-11 a.) Galičo ežero pakrantėje gyveno suomių-ugrų Merya gentis, kuri išlaikė daug įrodymų vietiniuose pavadinimuose, legendose ir čia atrastose ir tyrinėtose senovės gyvenvietėse. archeologai. Todėl pats miestas, kuris buvo pavadintas pietų Galičo (Volynės) vardu, ilgą laiką buvo vadinamas Galich Mersky, o slavai visus šio krašto gyventojus vadino vienu žodžiu – Chud. Chudo ir tų laikų atminimas vis dar išlikęs daugybėje apgyvendintų vietovių, miškų ir dykumų pavadinimų: Chud, Chudtsa, Chudinevo, Chudikha.
Rusų istorikas Tatiščiovas Galicho įkūrimą priskyrė XII amžiaus 2 pusei, Jurijaus Dolgorukio valdymo laikui, kuris kruopščiai stiprino Rostovo-Suzdalio kunigaikštystės sienas, o Galičui šiuo atžvilgiu buvo suteikta ypatinga reikšmė. Jis turėjo atlikti Šiaurės Rytų Rusijos forposto vaidmenį plėtojant Šiaurės ir Vyatkos žemę. Iš netiesioginių šaltinių žinoma, kad iki XIX a. Buvo išsaugota senovės Galicho kronika, kurioje buvo aprašytas trijų brolių, kunigaikščių Simeono, Andrejaus ir Fiodoro, karaliavimas Galiche, kurie 1170 m. kovojo tarpusavyje dėl teisės karaliauti. Simeonas, nugalėjęs brolius, mieste pastatė Šventojo Išganytojo bažnyčią. Jei ši informacija patikima, tai jau XII a. 2 pusėje. Galičas buvo gerai įtvirtintas miestas su priemiesčiu ir bažnyčiomis. Šią informaciją patvirtina archeologiniai Galičų gyvenviečių tyrimai.

Iš istorinio ir etnografinio Galicho aprašymo 1871 m.

Galičas yra pietrytinėje didelio ežero pakrantėje, pačioje jį lanku vingiuojančių kalnų papėdėje. Jei važiuojate nuo Kostromos kelio, akims atsiveria nuostabi panorama: aukštų bažnyčių spygliai vos siekia gulinčių kalnų viršūnes ir vaizdingai išsibarstę bokštai, namai ir lūšnos atsispindi ežero vandenyse, priešingame krante. kurios paveikslą horizonte uždaro mėlynu aplinkinių kalnų žiedu, kur retkarčiais lyg baltais taškeliais prabyla kaimo bažnyčios.
Retas Galicho ir jo apylinkių bruožas yra dešinėje stūksančios kalvos. Kai kurių taškų ant jų senovė siekia pagonybės laikus. Taigi: Poklonnaya kalnas, esantis šlaite link ežero, Archangelsko kelyje, kaip legenda, buvo šventa vieta Meryachai, kuriame buvo meldžiamasi ir aukojamos stabui „Yaril“. Krikščionių religija išstūmė stabmeldystę, tačiau Meryaches palikuonys tradicijos atminimą išlaiko iki šių dienų ir išreiškia ją šventinėmis šventėmis ant Poklonnaya kalno, kur merginos ir moterys savo originaliais kostiumais prisimena senus laikus dainomis, apvaliais šokiais. ir žaidimai (Liepos Visų Šventųjų dieną). Ši šventė trunka tris dienas ir baigiasi kitoje vietoje, ant ežero kranto netoli Rybnaya Sloboda, kur, pasak legendos, stovėjo kito „kupalos“ stabas. Čia gyventojai susirenka pasivaikščioti ežero pakrante, pasivažinėti valtimis ir galiausiai išsimaudyti bei apipilti vieni kitus vandeniu dievo Kupalos atminimui.
Vasarą žvejojama tinklais ir tinkleliais, o žiemą – gerai žinomu Uralo kazokų metodu. Senoliai pasakoja, kad Rybnaya Sloboda buvo įkurta imperatorienės Jekaterinos II nurodymu Uralo kazokų šeimoms, kurioms reikėjo racionalesnio žvejybos būdo Galičo ežere, kur žuvų gausa dėl didelio žuvų kiekio. tekančių upių skaičius ir milžiniška augmenija, beveik nemažėja.
Tai galima paaiškinti (pagal pasakojimus) mūsų protėvių suteiktu ežero pavadinimu Neronas – ne iš Romos valdovo vardo, o nuo žodžio neuronas, t.y. jokių nuostolių žuvyje. Priešingame Galičo ežero krante, priešais Poklonnaya kalną, yra kūgio formos kalva, vadinama Turovo kalnu (senovinis taškas iš pagonybės laikų), ant kurio, ko gero, buvo ir pirmykščių tautų stabas; Vėliau buvo Mylnoye kaimas, kuris buvo mėgstamiausia Galičų kunigaikščių rezidencija, kurie čia leido laiką medžiodami gyvūnus ir žuvis.

(Ševjakovas A. Galičas // Galičo sritis: Kolektyvinė kolekcija. Galich, 1995, p. 71.)

Rusų kronikose Galichas pirmą kartą paminėtas 1238 m. Laurentijaus kronikoje pagal šiuos metus buvo rašoma, kad totoriai atvyko į Rusiją, užėmė viską palei Volgą ir net iki Galicho Merskio. Batu kariai, kurie tais metais priartėjo prie Galicho, pamatė beveik neįveikiamą tvirtovę - vadinamąją. Žemutinė gyvenvietė, tikriausiai statyta XII amžiaus viduryje. aukštos Balchug kalvos papėdėje. Po kelerių metų, 1246 m., Galičas tapo nepriklausomos kunigaikštystės, susidariusios po Vladimiro didžiojo kunigaikščio Jaroslavo Vsevolodovičiaus mirties, sostine. To meto Rusijos miestų hierarchijoje Galichas buvo daug aukščiau už Maskvą ir Kostromą, nes buvo paveldėtas ketvirtajam kunigaikščio sūnui, o Maskva ir Kostroma – jo jaunesniems sūnums.

Šemjakinos kalnas ir Šv.Mikalojaus Starotoržskio vienuolynas, XIX a. XX a

XIII-XV a. Galičo kunigaikštystei priklausė didžiulės žemės Galičo ir Chukhlomos ežerų baseinuose, kairiajame Volgos krante, Kostromos upėje ir jos intakuose, Unžos ir Vetlugos upių vidurupyje ir aukštupyje. Tarp to meto kunigaikštystės gyvenviečių žinomos gana turtingos ir tankiai apgyvendintos Chukhloma ir Sol Galitskaya, Unzha. Galichas tuo metu buvo vienas iš Rusijos žemių gynybos centrų. Per ją ėjo prekybos keliai tarp šiaurės rytų Rusijos, šiaurės ir Vyatkos, todėl miestas greitai praturtėjo, todėl ne kartą patyrė totorių antskrydžius. Net Ushkuiniki Novgorodiečiai čia atvyko greitais laivais užsidirbti pinigų (1389).
I pusėje XIV a. Galichas, kaip ir daugelis kitų miestų, buvo vadinamųjų Ivano Kalitos „šriftų“ dalis. Galičų kunigaikščiai ir toliau valdė kunigaikštystę, bet prarado nepriklausomybę. Daugiau nei šimtmetį Galičas kiekviena proga siekė išsivaduoti iš Maskvos valdžios. O Rusijos istorijoje Galichas labiausiai siejamas su XV amžiaus I pusės feodaliniu karu. Mirus Maskvos kunigaikščiui Vasilijui Dmitrijevičiui, Galicho kunigaikštis Jurijus Dmitrijevičius nepripažino Maskvos sosto paveldėjimo iš tėvo sūnui sistemos ir pradėjo karą prieš Maskvą. Mirus Jurijui Dmitrijevičiui, karą tęsė jo sūnūs – Dmitrijus Šemjaka ir Vasilijus Kosojus, taip pravardžiuojami dėl to, kad Maskvos princas jį apakino viena akimi. Tuo metu antroji Galicho tvirtovė, Aukštutinė gyvenvietė, tikriausiai atsirado pačioje Balchugo viršūnėje, nes Galichas tapo Maskvos opozicijos centru. Dmitrijus Šemjaka suorganizavo sąmokslą prieš savo pusbrolį Maskvos princą Vasilijų ir buvo paskelbtas didžiuoju kunigaikščiu. Jo įsakymu Vasilijus buvo suimtas ir apakintas abiem akimis, todėl istorijoje liko Vasilijus Tamsusis. Tačiau praėjus metams po nuvertimo, Vasilijus vėl pakilo į sostą. Šis karas iš viso truko ketvirtį amžiaus, bet galiausiai pergalė liko Maskvos kunigaikščiui. Šemjaka pabėgo į Novgorodą, kur buvo nunuodytas, o 1450 m. Galičas galutinai aneksavo Maskvą, tapdamas rajono centru, kurį apėmė Sudayskaya, Chukhloma, Soligalichskaya, Parfenyevskaya, Kologrivskaya ir Unzhenskaya apgultys. Norint valdyti tokią didžiulę teritoriją Maskvoje, netgi buvo sukurtas specialus įsakymas, vadinamas Galich Chetya.
Nuo to laiko Galiche ilgą laiką buvo saugomos legendos ir istorijos, pavyzdžiui, apie Shemyaka egzekucijas ir žiaurumą, apie jo godumą. Galiche legenda apie lobį, esantį Galicho ežero dugne, buvo perduodama iš lūpų į lūpas. Jie sakė, kad laive guli Šemjakos lobiai, tačiau ant jų buvo uždėtas baisus burtas. Kad lobis išeitų, reikia paaukoti 2 jaunuolius ir 12 eržilų ir pasakyti: „12 jaunuolių 12 eržilų“, o kai auka įeis į ežerą, atsiras lobiai. Jie sakė, kad vienas Galičo dvarininkas nebuvo šykštus ir nusprendė paaukoti 12 arklių ir 12 jaunuolių, bet kai jie vos nepalindo po vandeniu ir pasirodė laivai, prisiminė ir gailėjosi gėrio, šaukdamas prakeiksmą: „Prakeiktas, lobi! nuo šiol ir amžinai“. Kiti sakė, kad šis lobis buvo senesnis, buvo padėtas prieš kunigaikščius Galičius ir buvo prakeiktas siaubingu burtu: pirmagimį sūnų turėjai palaidoti gyvą žemėje, o tada iš laivų išplauks 12 laivų, prikrautų daugybės lobių. žemės. Ir kad pinigų gobštelėjęs Galičo princas Šemjaka nusprendė gauti lobį, nepagailėjo savo sūnaus. Laivai ėmė dygti iš vandens, kai jis laidojo sūnų, bet atbėgo vaiko mama ir sugebėjo jį ištraukti iš duobės, o laivai paskendo po vandeniu visų galiciečių akivaizdoje.

III Galičo tvirtovės žeminiai pylimai ir grioviai, II pusė. XV a

Prisijungęs prie Maskvos, Galičas tapo Maskvos tvirtove kovoje su Kazanės totoriais, todėl Galiche buvo pastatyta trečia, modernesnė tvirtovė. Galičas išlaikė gynybinę reikšmę iki 1552 m., kai Kazanės chanatas buvo prijungtas prie Maskvos. Bėdų metu Galichas atsidūrė lenkų rankose, o Lisovskio vadovaujamas baudžiamasis būrys miestą sudegino ir visiškai sunaikino. Rašto knyga apie Galičo miestą liudijo apie sunkią miesto padėtį po Lenkijos sugriovimo. Apie 350 namų ūkių Galiche buvo pripažinti skurdžiais, negalinčiais mokėti mokesčių, dauguma šių namų gyventojų „mirė arba dingo nežinomi nuo skolų ir skurdo“. Iš 239 prekybos vietų penktadalis buvo tuščios.
Galičas atsidūrė šalies centre, prarado gynybinę reikšmę, bet palaipsniui stiprėjo ekonomiškai, nes per jį vyko prekyba su Sibiru. Galičas prekiavo su Archangelsku, Vyatka ir Maskva, vėliau su Sankt Peterburgu. Iš čia vyko prekyba kailiais su Vakarų Europa ir Azija. Nuo neatmenamų laikų žmonės žvejojo ​​Galiche. Ežere gyveno rausvos, lydekos ir karšiai, kurių didžiuliais kiekiais buvo tiekiama Kostromai ir Maskvai. Ši žvejyba buvo tokia svarbi ir pelninga, kad ją reglamentavo įvairūs vyriausybės įstatai ir potvarkiai. Žvejai rinkosi į arteles ir mokėjo nuomą į iždą. Laikui bėgant mieste atsirado ypatinga Rybnaya Sloboda, kuri pirmą kartą paminėta 1626 m., Tačiau ji egzistavo daug anksčiau. Ši žvejyba gyvavo šimtmečius ir išlaikė savo ekonominę reikšmę iki pat Didžiojo Tėvynės karo pradžios.
Kitas Galichą išgarsinęs amatas buvo odos gamyba. Čia jie gamino zomšą iš elnių odos, kurios buvo atvežtos iš Šiaurės, raugino odą batams ir padams. Ši prekyba buvo senovinė ir laikui bėgant taip išsivystė ir sustiprėjo, kad vėliau nedideliame Galiche atsirado keletas kailių ir odos fabrikų. Galichas garsėjo ir mūrininkais. Čia labai anksti pradėtos gaminti plytos statyboms, o geležis lydoma iš vietinių pelkių rūdų.
Viduramžių Galiche ir jo apylinkėse buvo 10 vienuolynų. Tarp jų seniausi ir reikšmingiausi buvo Spasskis (1335 m.), Paisijevas Uspenskis (Nikolajevskis) 1,5 verstos nuo miesto (XIV a. vidurys), Avraamijevas Zaozerskis – vienas iš keturių Abraomo Chukhlomskio įkurtų vienuolynų (XIV a.) ir Nikolajevskis. Starotoržskio vienuolynas (XV a.), stovėjęs netoli senovinės gyvenvietės pakeliui į Rybnaya Sloboda. Laikui bėgant dalis jų išnyko, dalis virto parapinėmis bažnyčiomis, tačiau iki 1917 metų revoliucijos Starotoržskio ir Paisijevskio Ėmimo į dangų vienuolynai išlaikė ypatingą reikšmę. Mieste iki šiol kasmet birželio 5-ąją minimas Šv.Paisio atminimas.
Petro I dekretu 1709 m. Galičas kartu su kitais šiaurės rytų miestais atiteko Archangelsko gubernijai, 1778 m. įkūrus Kostromos guberniją, o tada Kostromos gubernija tapo rajono miestu ir gavo savo herbą: m. raudonas laukas ten yra karinė armatūra su išorine ja su Jono Krikštytojo kryžiumi. Nuo to laiko pasikeitė miesto išvaizda, nes jis buvo pradėtas kurti pagal naują reguliarų planą.

Galičo rajonas buvo kilniausias visoje provincijoje. Iki revoliucijos čia buvo apie 300 dvarų. Palei Galicho ežerą ir palei Veksos upę dvarai driekėsi vienas po kito ne didesniu kaip trijų kilometrų atstumu. Daugelis jų pamažu perėjo į pirklių ir pramonininkų, turtingų valstiečių rankas, tačiau kai kurie iki pat pabaigos išlaikė protėvių kilmingųjų lizdų, atiduotų savo protėviams „už didžiąją apgultį“, vaidmenį, tai yra už tarnavimą carui Michailui Fedorovičiui Romanovui. vargų metu. Iki XVII amžiaus pradžios. Dauguma Galičų žemių buvo „juodos“, o valstiečiai nepažinojo baudžiavos darbo. Po bėdų meto daugelis kilmingų bojarų čia gavo didžiules žemės valdas. Pavyzdžiui, Nelidovams priklausė dešimtys dvarų ir šimtai baudžiauninkų. Čia nemažas valdas turėjo Morozovai, Urusovai, Mstislavskiai, Šeremetevai, Lermontovai, Kateninai. Ilgainiui dauguma valdų mažėjo ir jose atsirado naujų savininkų.Tarp galičų bajorų buvo daug žmonių, kurių vardai paliko reikšmingą pėdsaką Rusijos istorijoje. Bogorodskoje, už kelių kilometrų nuo Galicho, gyveno Pavelas Petrovičius Svininas, rusų rašytojas ir istorikas, žurnalo „Otechestvennye zapiski“ leidėjas. Garsus rašytojas A.O. Ablesimovas buvo kilęs iš neturtingos kilmingos šeimos. Su šiuo kraštu susiję rašytojo Ju.N.Bartenevo, architekto N.G.Bartenevo likimai, dekabristų Ščerbatovo, Volkonskio, fon Mengdeno ir kitų vardai. Galičo kapinėse palaidota daug 1812 m. karo didvyrių, rusų karininkų, jūreivių.
Amžininkai pažymėjo, kad „Galichas garsėjo savo kapitalistais, kurie vykdė gana plačią prekybą tiek su sostinėmis, tiek su šiauriniais valstybės uostais. 1812 m. Galičo prekybininkai didelius kiekius pardavė į Sankt Peterburgą, Maskvą. Archangelsko ir Nižnij Novgorodo mugėje: aliejus, taukai, odos dirbiniai ir grybai, o gauta: vyno, arbatos, cukraus, audinių, kalikos ir kitų būtiniausių bei prabangos prekių...“.
I pusėje XIX a. Mieste atsiranda pramonės įmonių. 1845 metais Galičų pirkliai Vakorinas ir Redkinas sukūrė kailių fabriką voverių odoms apdirbti, 1852 metais tas pats Vakorinas atidarė lapių odų perdirbimo fabriką, o 1854 metais – pirštinių fabriką.
Galičas, kaip ir daugelis miškų Trans-Volgos regiono miestų, iki XX amžiaus pradžios. gulėjo toliau nuo geležinkelių. Geležinkelio atidarymas atgaivino Galichą ir jo pramonės plėtrą. Garsus rusų knygų leidėjas Ivanas Sytinas, kilęs iš Kostromos srities, ypač pasisakė už geležinkelio tiesimą, tikėdamas, kad būtent geležinkelis padės Galičui virsti dideliu pramonės centru. XX amžiaus pradžioje. Galiche veikė keturios raugyklos, Archangelsko alaus darykla, Gromovo spirito varykla, trys plytų gamyklos, valstybinis vyno sandėlis ir kitos įmonės. XX amžiaus pradžios Galicho aprašymo autorius. pažymi, kad „...tarp nuskurdusių gretimų apskričių: Čiukhlomos, Soligalicho, Kologrivo, Galichos yra pagrindinis gamybos ir prekybos centras Šios apskritys taip glaudžiai susijusios su Galiču, kad čia vykdomi didmeniniai pirkimai, reikalingi prekybai.

Po 1917 m. revoliucijos Galičas toliau vystėsi kaip vienas didžiausių regiono pramonės centrų. Remiantis ikirevoliucinėmis įmonėmis ir tomis, kurios buvo sukurtos 1920–30 m. Daugelis modernių miesto pramonės įmonių kilo iš gamybinių kooperatyvų. Pokariu atsirado drabužių ir baldų gamyklos, 1961 m. buvo pagamintas pirmasis ekskavatorius Galich. Šiuo metu Galicho miestas yra Kostromos srities Galichsky rajono centras, kuriame gyvena 19,2 tūkst. Didžiausia miesto įmonė yra Galich sunkvežimių kranų gamykla, gaminanti autokranus ir manipuliatorius miškininkystės pramonei. Taip pat žinomos Galičo raugyklos, Obuvščiko įmonė, Galičo plytų gamykla. Mieste yra keletas miškų ūkio ir medienos perdirbimo įmonių, didelis paukštynas, grietinėlė, spirito varykla ir kt. Tai vienas didžiausių regiono kultūros centrų, čia veikia Kultūros ir laisvalaikio centras, kraštotyros muziejus, dailės, muzikos ir sporto mokyklos, pedagoginė mokykla, valstybinis technikumas, profesinis licėjus ir technikumas. .

Iš Avdotijos Stepanovnos Gulpinskajos užrašų. Gulpino dvaras, 1854 m

Miškingoje, atokiausioje, šiaurinėje Buevskio rajono dalyje, toli nuo miestų, Korežskajos miestelyje, pavadintame Koregos upės vardu, Kalinyevo, Dudino, Lemekhovo, Golyavino, Kaškarov, Košelevo ir daugelyje kitų kaimuose gyvena neturtingi didikai. . Šie kilmingi kaimai arba „dvarai“, kaip jie vadinami, susideda iš dviejų, trijų ar net šešių namų. Valstiečių namų iš viso nėra. Dauguma namų beveik nesiskiria nuo valstiečių trobelių; tik kitapus įėjimo yra gorenki, kur kilmingieji vaišina savo svečius švenčių dienomis. Yra ir neblogų namų su keliais tvarkingais ir šviesiais kambariais. Šiose valdose gyvena gerų šeimų didikai, pavyzdžiui: Sologubovai, Nelidovai, Frenyevai, Putilovai, Travinai, Sinborovskio kunigaikščiai, kurie nuo neatmenamų laikų prarado kunigaikštystę, buvo Meščerskio kunigaikščiai ir kiti.
Jie save vadina ne pavardėmis, o dvaru. Kai neturtinga bajorė, pavyzdžiui, Polipikova iš Lemekhovo ar Grišina iš Goliavino, atvyksta aplankyti turtingos kaimynės, ji liepia pranešti apie save taip: „Atėjo Lemekhovskaya Marya Nikitishna arba Golyavinskaya Avdotya Petrovna“. Kiekvienas, turintis šeimą ar dvi (jie vadina savo protėvių baudžiauninkus šeimomis), niekada nesiims darbo, o gyvena susidėję rankas ir sako: „Aš esu šeimininkas“. Kas neturi šeimos, neišvengiamai dirba patys: aria, pjauna, skaldo malkas. Neturėdami išsilavinimo, jie tapo tokie grubūs, kad gaila į juos žiūrėti, bet dėl ​​viso to jie išdidūs ir jautrūs. Neduok Dieve, jei bažnyčioje kiemo tarnas priartėtų prie kryžiaus prieš ponią! Jei žiemą sutiksi džentelmeną šviesiame rąste, vienas arklys, jis niekad nepasiduos: „Aš pats esu šeimininkas, tu turi pusę kelio, o aš turiu kitą! Tai retas džentelmenas, gyvenantis santarvėje su žmona. Grįžęs iš išgertuvės su kaimynu, meistras beveik visada sumuš žmoną, kartais rąstu. Vargšės ponios, kaip jas vadina, paklūsta savo sunkiai daliai ir gyvena visiškoje vergijoje. Ryte, po triukšmingos puotos, ponios, eidamos prie upės su kibirais, klausia viena kitos:

– Kas tavo, ar atėjai nuolankus?

- Kuris! Priešas jį atnešė.

- Ir Dievas manęs pasigailėjo. Pasislėpiau, bet išgirdau: „Tikrai tavęs nenužudysiu, Katya, išeik! - ir netrukus nurimo.

„O, mano brangieji“, – su ašaromis sako trečioji ponia, – ar žinote, ką vakar padarė mano priešas? Juk jis kirviu sukapojo mano naują geltoną medvilninę suknelę, o aš vis dėlto paėmiau ją už keturiasdešimt kapeikų banknotais iš mešniko.

(Gotovtseva M. Gyvenimas ir gyvenimas ant Korego: Avdotijos Stepanovnos Gulpinskajos užrašai // Provincijos namas. Kostroma, 1996. Nr. 3. P. 53-54).

MIESTO PLANAVIMAS IR ARCHITEKTŪRA

Galičas – vienas reikšmingiausių ir vaizdingiausių istorinių miestų regione – yra 124 km į šiaurės rytus nuo Kostromos. Jis lyg amfiteatras stačiu šlaitu nusileidžia iki Galicho ežero ir driekiasi juo siaura juosta. Miestas išsiskiria ne tik istorinių pastatų, daugiausia datuojamų XIX a. – XX a. pradžioje, vientisumu, bet ir geru Senovės Rusijos epochos išankstinio planavimo struktūros elementų išsaugojimu.
Pirmosios Galich tvirtovės liekanos nuo XII amžiaus vidurio. esantis į šiaurę nuo centrinės šiuolaikinio miesto dalies, Balchugo kalno, dar vadinamo Šemjakinos kalnu, papėdėje. Visai šalia jos yra antroji tvirtovė iš XIV amžiaus pabaigos – XV amžiaus pradžios. ant kalvos viršaus. Abi tvirtovės turėjo savarankiškas įtvirtinimų sistemas, griovius ir pylimus, ant kurių kilo medinės sienos. Papildomą apsaugą suteikė natūralios daubos ir ežeras, palei kurį ėjo aukšta medinė siena. Šalia gyvenvietės prie tvirtovės veikė prekybinis turgus, vėliau gavęs senojo prekybinio turgaus, iš čia ir atsiradusio XV a. pabaigoje, pavadinimą. vienuolynas - Starotorzhsky. Trečioji miesto tvirtovė, pastatyta XV amžiaus 2 pusėje, yra daug toliau į pietus, lygioje pakrantės lygumoje, Kesmos upės vingyje. Tai buvo platforma, apsupta galingų, daugiau nei 5 metrų aukščio molinių pylimų ir griovių, turėjo medinius įtvirtinimus su 12 bokštų. 1635 m. tvirtovės viduje buvo: gubernatoriaus rūmai, 6 vienuolynų, 66 bojarų ir didikų kiemai bei 30 tuščių kiemų. Tvirtovę supančioje gyvenvietėje į šiaurę nuo tvirtovės buvo dar 95 kiemai ir didžiulė prekybos zona su daugybe tvartų, smuklių ir parduotuvių, kurios stovėjo eilėmis, kurios turėjo savo pavadinimus: didelis, duona ir kalašas, puodas. , mėsa, žuvis, kumštinė pirštinė ir kt. Gyvenvietėje taip pat veikė kalvės, vaško lydyklos, malūnai. Reguliariai rekonstruojant miestą, trys tvirtovės tapo pagrindiniais Galicho plano elementais, vaidindamos jame tokį patį aktyvų vaidmenį kaip ir miesto šventyklos, kurių dauguma buvo pastatytos prieš eilinį laikotarpį.

Epifanija, 1680 m. (Podbelskogo g., 1)

Seniausia išlikusi mūrinė Galičo bažnyčia yra Epifanijos bažnyčia (Podbelskogo g. 1), pastatyta 1680 m. netoli prekybos zonos prie trečiosios tvirtovės sienų. 1758 m. šalia jos buvo pastatyta dar viena (vasaros) Epifanijos bažnyčia su varpine, kurios tūrinė kompozicija priartino prie XVIII amžiaus Veliky Ustyug bažnyčių, o neįprasta dekoratyvinė puošyba patraukė į XVII a. formas. amžiaus. 2-ajame XIX a. į pietus nuo šventyklų, bažnyčios tvoroje, buvo pastatytas vieno aukšto mūrinis išmaldos namas (Podbelsky g., 1 a). 1930-aisiais Vasaros bažnyčia buvo sugriauta, o žiemos bažnyčios galas sulaužytas, padarytos naujos angos, nes pastatas „buvo naudojamas ūkinėms reikmėms 1982-88 m. restauravimo darbų, kuriuos atliko Kostromos restauravimo dirbtuvės, bažnyčia. Epifanijos buvo grąžintos į pradines formas. Šios dviejų aukštų, penkių kupolų šventyklos su vieno aukšto valgykla vakaruose fasado apdaila būdinga XVII a. - pusapvaliai kokoshnikai fasadams užbaigti, įvairūs langų rėmai, profiliuoti karnizai, puskoloniai ir kiti elementai.

Epifanijos bažnyčia. Fasado fragmentas

XVIII amžiuje Galiche ir jo apylinkėse susiformavo ir išsivystė unikali vietinio tipo akmeninė šventyklų struktūra. Iki šių dienų išlikusių bažnyčių pavyzdžiai yra Smolenskajos (Dolmatovos g., 25), Tsarekonstantinovskajos (Krasnoarmeyskaya g. 10), Vasiljevskajos (Sverdlovos g., 20) bažnyčios. XVIII amžiaus pabaigoje. Galiche buvo 11 bažnyčių iš kelių iki tol buvusių vienuolynų, išliko tik viena – Šv. Tuo metu čia pradėta statyti pirmoji mūrinė Epifanijos bažnyčia (neišlikusi). Dabartiniu pavidalu vienuolyno architektūrinis ansamblis susiformavo XIX a. II ketvirtyje – XX a. pradžioje, intensyvios mūrinės statybos laikotarpiu, kai iškilo monumentali klasicistinio stiliaus Trejybės katedra su dideliu centriniu būgneliu. kupolas (1839–59); kiemo perimetru išsidėstę vieno ir dviejų aukštų kameriniai pastatai bei tarnybiniai pastatai, tarp kurių 1903 m. pastatas (architektas N. I. Gorlitsynas) išsiskiria elegantiška rusiško stiliaus fasado apdaila; mūrinė tvora su bokšteliais (išliko tik viena šiaurės vakarinė) ir eklektiškų formų trijų pakopų varpinė su Šventaisiais vartais žemesnėje pakopoje (1892-94, viršutinės pakopos prarastos).

Galicho istorinių vietų ir paminklų žemėlapis. - 1. 1-oji miesto tvirtovė (Žemutinė gyvenvietė). 2. 2-oji miesto tvirtovė (Aukštutinė gyvenvietė). 3. 3-ioji miesto tvirtovė ir Preobraženskio bei Blagoveščenskio katedros. 4. Rybnaya Sloboda su Šv. Bazilijaus Didžiojo ir Įvado bažnyčiomis. 5. Šokša. 6. Mikalojaus Starotoržskio vienuolynas. 7. Centrinė aikštė su svečių kiemu. 8. Epifanijos bažnyčia. 9. Gyvenamasis namas. 10. Teologinė mokykla.

Bendrasis miesto planas, patvirtintas 1781 m., Iš esmės atitiko esamą išplanavimą, kurio dėka Galichas išlaikė savo vaizdingumą ir vientisą ryšį su kraštovaizdžiu, būdingu senovės Rusijos miestams. Galicho bendrojo plano darbas tęsėsi keletą metų. Pirmuosiuose etapuose pagrindinė planavimo vieta buvo skirta didžiulei centrinei aikštei, įsikūrusiai senovinės prekybos vietoje šalia trečiosios tvirtovės sienų. 1780 m. bendrajame plane tai buvo daugiakampis plotas, iš kurio išsirito radialinės gatvės. Pagrindinė plano kompozicinė ašis buvo ežero pakrante einanti Proboynaya gatvė (dabar Lunacharsky), ant kurios buvo „suverti“ nedideli ploteliai su parapinėmis bažnyčiomis.

Mikalojaus Starotoržskio vienuolyno Trejybės katedra, 1839-59.
Vaizdas nuo Šemjakinos kalno (Lunacharsky g., 61)

Papildomas kompozicinis vienetas šiaurinėje Galičo dalyje buvo Žemutinė gyvenvietė su šalia jos esančiu Šv. Mikalojaus Starotoržskio vienuolynu. Jis sujungė šiaurinį miesto pakraštį – Rybnaya Sloboda – su centrine dalimi.

Pristatymo ir Šv. Bazilijaus Didžiojo bažnyčios, II aukštas, XVIII a. (Sverdlov g., 20)

Ant patvirtinto plano 1781 m. sumažėjo radialinių gatvių skaičius, centrinė aikštė tapo stačiakampė, jai buvo priskirtos administracinio ir prekybos centro funkcijos. Išilgai perimetro jis turėjo būti užstatytas mūriniais pastatais: rytinėje dalyje - vyriausybiniai pastatai valdiškoms įstaigoms, šiaurinėje ir vakarinėje dalyse - privatūs su parduotuvėmis pirmame aukšte. Trečiosios tvirtovės, su aikšte sujungtos tiltu per Kesmos upę, teritorijoje buvo viso miesto katedra. Miesto teritorijos į pietus nuo aikštės buvo suskirstytos į stačiakampius kvartalus pasitelkiant tris išilgines gatves (viena iš jų kerta tvirtovę) ir tris skersines. Čia gatvių perspektyvas uždarė šventyklos, aplink kurias buvo suformuotos nedidelės aikštės.
Atliekant tolesnį Galicho bendrojo plano darbą, kuris tęsėsi iki XVIII amžiaus pabaigos, jis buvo pakoreguotas pagal miesto topografiją ir prarado idealią geometriją. Kompoziciniai ir funkciniai akcentai šiek tiek nukrypo į trečiosios tvirtovės teritoriją, o tai atsispindėjo čia įrengus apskrities valdžios įstaigas ir nutiesus papildomą radialinę gatvę, besitęsiančią nuo tvirtovės pietvakarių kryptimi. Aikštė išliko prekybos centru, kurio centre įsikūrė akmeninis svečių kiemas. Bendrojo plano įgyvendinimą palengvino niokojantis 1773 m. gaisras, sunaikinęs daugumą medinių pastatų.
Tolesni miesto bendrojo plano koregavimai vyko jau XIX amžiaus viduryje. Miestas smarkiai išaugo, atsirado naujų kvartalų tvirtovės pietuose, rytuose ir vakaruose. Kešmos upės vaga į šiaurės vakarus nuo tvirtovės pylimo buvo ištiesinta ir Tsarevskaya (Kostromskaya, dabar Lenino) gatvė pateko į aikštę, tapdama judria miesto magistrale - nuo ten prasidėjo kelias į Kostromą. Per visą XIX a. Pagrindinėje aikštėje ir tvirtovės teritorijoje susiformavo architektūrinis centro ansamblis – vienas įdomiausių Rusijos provincijos urbanistikos ansamblių. Tvirtovės teritorijoje prie 1774 metų vasaros Atsimainymo katedros 1808–1815 m. Buvo pastatyta Apreiškimo žiemos bažnyčia.

Atsimainymo katedra, 1774. Fasado fragmentas. (Svobody g., 12)

Atsimainymo katedra, pastatyta veikiant XVIII amžiaus Totmos bažnyčių architektūrai, nepaisant to, kad buvo prarasta jos pabaiga, refektorija ir varpinė, kelia didelį susidomėjimą savo neįprastu fasado dekoru (garbanotos galūnės iš tašytų plytų langų apdaila). Apreiškimo katedra – monumentalus vėlyvojo klasicizmo stiliaus pastatas su keturių kolonų Toskanos portikais visuose fasaduose, iš pradžių baigiantis penkių kupolų konstrukcija (išliko tik aštuonkampis centrinis skyrius). Prie katedrų XIX a. I pusėje. pastatyti du mūriniai viešųjų vietų pastatai, kurie iki šių dienų išliko perstatyti (sujungti XX a. šeštajame dešimtmetyje). Žemstvos vyriausybė buvo įsikūrusi dviejų aukštų mūriniame pastate, esančiame priešais klasikos epochą.

Centrinė Galicho aikštė

Aikštėje XIX a. I trečdalis. Buvo pastatytas svečių kiemas, susidedantis iš keturių pastatų Aukštutinėje (Poklonnaya Gora papėdėje) ir dviejų pastatų žemutinėse prekybos eilėse.

Viršutinės prekybos arkados, 1820 m.

Viršutinių eilių projektą 1820 m. parengė Kostromos provincijos architektas N. I. Metlinas, o kaip pavyzdį paėmė architekto V. P. Stasovo daržovių eilių pastatas. Po Metlino mirties 1822 m. projektą pakoregavo P. I. Fursovas, kuris jį pakeitė provincijos architektu, o 1824 m. Kiekvieną iš jų sudarė didelis U formos pastatas su perėjimu centre ir nedidelis L formos pastatas, apsuptas kolonados suformuotų galerijų ir pilonų su arkomis.

Apatinės eilutės, 1828–30 m. Portikas

1828-30 metais tikriausiai pagal P.I projektą. Pastatyti Fursov, stačiakampio plano apatinių eilių pastatai, taip pat išsidėstę simetriškai kompozicinės ašies atžvilgiu.
Per visą XIX a. centrinė aikštė buvo užstatyta reprezentaciniais visuomeniniais pastatais ir gyvenamaisiais pastatais, kurie sujungė ir visuomeninę funkciją – juose veikė parduotuvės, smuklės ir kt.

Gyvenamasis namas, pradžia XIX a (Ledneva g., 2/11)

I pusėje XIX a. du dideli klasicistinio stiliaus pastatai įtvirtino rytinę aikštės sieną: dviejų aukštų gyvenamasis namas su antresole, papuoštas keturių kolonų portiku (Ledneva g., 2), ir miesto valdžios įstaigų pastatas (Ledneva g. ., 1). Pietinėje aikštės dalyje, kur į ją išeina dvi gatvės, XIX a. I ketvirtis. Pastatytas Palilovo dviejų aukštų namas su antresole (Svobody g. 1). Namo kampinė vieta lėmė kompleksinį erdvinį ir planinį sprendimą.
Kuriant pirminę Svobodos gatvės atkarpą tvirtovės ribose, didelį vaidmenį vaidina ir gyvenamieji pastatai. Pastatyta daugiausia XIX a. I pusėje. naudojant pavyzdinius projektus, jų architektūrinė ir meninė kokybė gerokai skiriasi nuo to meto gyvenamųjų pastatų kituose istoriniuose regiono miestuose. 2 pusėje XIX a. Aikštės ansamblį papildė ugniagesių bokšto pastatas (Revoliucijos aikštė, 7), esantis Poklonnaya Gora papėdėje. Išraiškingas šio mūrinio pastato siluetas su mediniu sargybos postu praturtino architektūrinį Galicho kraštovaizdį. XIX amžiaus pabaigoje – XX amžiaus pradžioje aikštėje buvo pastatyta nemažai visuomeninių ir gyvenamųjų pastatų: eklektiškų formų trijų aukštų viešbučio „Gromov“ pastatas, nukreiptas į aikštę su galu (Svobody g., 2), Žilina. namas su parduotuvėmis apatiniame aukšte (Kooperativnaya g. , 2) ir kt.

Teologijos mokykla, I ketvirtis. XIX a (Svobody g., 6)

Iš visų Galicho gatvių reprezentatyviausia plėtra buvo skirta Uspenskajai (Svobody) ir Proboynaya (Lunacharsky) - dviem pagrindinėms miesto magistralėms, jungiančioms centrinę aikštę. Arčiausiai centro esančiuose rajonuose jų pastatus reprezentuoja klasikos epochos dviejų aukštų mūriniai namai, pastatyti pagal pavyzdinius projektus.

Gyvenamasis namas, san. XIX a Fasado fragmentas (Gagarina g. 39)

Kitos gatvės daugiausia užstatytos mediniais arba pusiau akmeniniais vieno ir dviejų aukštų XIX a. II pusės – XX a. pradžios namais. Galicho akmeniniuose ir mediniuose pastatuose eklektikos laikotarpiu vyrauja klasicistiniai motyvai, ypač mediniuose miesto pastatuose, paliko rusiškas stilius.

Gyvenamasis namas, san. XIX a Fasado fragmentas (Podbelskogo g. 19)

Gyvenamasis namas, san. XIX a Langų gaubtas (Lunacharskogo g., 40)

Art Nouveau stiliui atstovauja pavieniai, bet išraiškingi pavyzdžiai: mediniai ir pusiau akmeniniai Kalikin pirklių dvarai (Svoboda g. 49, Lunacharsky g. 18), Žilinos namas su parduotuvėmis pirmame aukšte (Kooperativnaja g. 2). .

Kalikino namas, pradžia 20 a (Svobody g., 49)

XX amžiaus pradžioje. miestas vėl išplėtė savo teritoriją. Į pietus nuo miesto ribos, tiesiant geležinkelį, iškilo stoties kompleksas su supaprastintų Art Nouveau formų medine stotimi, tarnybiniais pastatais ir darbuotojų gyvenamuoju kaimu (Kasatkina g.). Kalnuotoje miesto dalyje, laisvoje teritorijoje, statomas didelis valstybinių vyno sandėlių kompleksas (Zavodskaya g. 12), o netrukus šalia jo pradeda kurtis darbininkų gyvenvietė. Miesto teritorija tęsiasi dar labiau į šiaurę, link Shokshe kaimo, esančio prie to paties pavadinimo upės santakos į Galicho ežerą. Nuo 1880-ųjų pabaigos. Šokša, atstatant čia seniai gyvavusią brolių Kalikinų odų fabriką (Zavodskajos krantinė, 10), buvo pradėta intensyviai užstatyti ne tik pramoniniais pastatais, bet ir gyvenamaisiais bei visuomeniniais pastatais (mokykla, išmaldos namas, ir tt). Sovietmečiu Šokša buvo prijungta prie miesto (1973 m.). Sovietmečiu pramoninė ir gyvenamųjų namų statyba daugiausia buvo vykdoma miesto pakraščiuose, mažai paveikiant istorinę jo dalį.
Miestas ypač sparčiai augo pokariu, atsirado naujų gatvių, kuriose stovėjo vieno aukšto privatūs namai arba dviaukščiai namai su 8-12 butų. Atsiranda ekskavatorių gamyklos gyvenvietė, kurioje iš pradžių statomi dviejų aukštų mūriniai, o vėliau penkių aukštų patogūs gyvenamieji pastatai. Centrinėje aikštėje pastatyti keli administraciniai ir visuomeniniai pastatai. Iš jų TSKP miesto komiteto pastatas (dabar apylinkės teismas – Revoliucijos aikštė, 27 a) sėkmingai įsilieja į centro architektūrinį ansamblį. Didelis praradimas architektūrinei Galicho išvaizdai yra daugumos religinių pastatų sunaikinimas. Daugelis išlikusių šventyklų prarado apdailą ir varpines, o tai labai skurdina miesto panoramą.

ARCHITEKTŪRINIS ANSAMBLAS PAISIEVŲ ĖMĖJIMO VIENUOLYNO

Vienas seniausių Kostromos regione – Paisievo Ėmimo į dangų vienuolynas yra ant aukštos kalvos netoli Galičo, buvusioje Uspenskaja Slobodoje (dabar miesto ribose – Uspenskaja g., 11).
Jis gerai matomas iš centrinės miesto dalies (į ją orientuota viena pagrindinių jo gatvių – Svoboda (buvusi Uspenskaja)). Bojaro A.M. Lvovo lėšomis buvo pastatytas pirmasis mūrinis vienuolyno pastatas – Uspenskio katedra pastatytas pirmasis ir medinis antrasis aukštai, kurie buvo atstatyti XIX a. (dabar apgriuvę 1837-39 m. katedros pietinės prieangio vietoje, XIX a. pabaigoje iškilo Šv. Paisiaus koplyčia). amžiaus, kiti gyvenamieji ir ūkiniai pastatai, taip pat mūrinė tvora su Šventaisiais vartais nebuvo išsaugoti Kostromos restauravimo dirbtuvės atliko konservavimo darbus.

Paisievo Ėmimo į dangų vienuolynas. Ėmimo į dangų katedra, 1640 m. (Uspenskaya g. 11)

1989-93 metais Asociacijos „Sojuzrestavratsiya“ tyrimų projektavimo dirbtuvės atliko vienuolyno komplekso tyrimus ir parengė Marijos Ėmimo į dangų katedros restauravimo projektą (architektė O. V. Pankratova šiuo metu vienuolyne vyksta atgaivinimo darbai). 1993 m. Centrinis ansamblio branduolys – originalaus dizaino ir planavimo sprendinio Marijos Ėmimo į dangų katedra, suvaidinusi svarbų vaidmenį formuojant XVII amžiaus Kostromos architektūros mokyklos išskirtinumus. Tai dviejų stulpų, penkių kupolų, trijų apsisių šventykla, kurios pietuose yra Šv. Pachomijaus koplyčia, vakaruose – prieangis ir netoli pietvakarinio kampo pastatyta šlaitinė varpinė. Pastato fasadų apdaila griežta ir glausta. Į pietus nuo katedros yra Trejybės bažnyčia su refektoriumi vakarinėje jos dalyje. Virš paaukštintos centrinės dalies, kurios lakoniškai suprojektuotų fasadų gale buvo daugybė netikrų zakomarų, iškilo dabar prarasta neįprasta šventyklos trijų kupolų vainikas. Į vakarus nuo šventyklų yra L formos klebonijos pastatas, iš kurio dabar išlikusios tik pirmojo aukšto sienos, o į šiaurės vakarus nuo jo yra celių pastatas, santūrus formų pobūdis. kuri jį organiškai įtraukia į ansamblį.

MUZIEJUS

Galicho kraštotyros muziejus atidarytas 1922 m. kovo 12 d. Daiktų rinkimas jam buvo pradėtas dar 1918 m. Kostromos mokslinės kraštotyros draugijos pirmininko, žymaus Kostromos archeologo, istoriko, prašymu. vietos istorikas V. I. Smirnovas pradėjo organizuoti savo jauną studentą I. V. Praktiškai neturėdamas pinigų, jis darė kelių mylių ekskursijas po apgriuvusius dvarus, apžiūrėjo uždarytas bažnyčias ir vienuolynus, iš ten išnešė į muziejų viską, kas įmanoma. Būtent jo dėka kolekcijose buvo knygos, dokumentai, antikvariniai daiktai, ginklai, baldai, portretai, kuriuose vaizduojami ne tik dvarų šeimininkai, bet ir kiemai. Jis peršalo ir mirė 1924 m. Tolesnė muziejaus istorija kupina dramos. Oficialiai jis priklausė Kostromos mokslinės draugijos Galicho skyriui, kurio pirmininkas buvo mokytojas V. V. Kastorskis, o V. I. Smirnovas įtikino Kostromos gyventoją T. V. Samoilovą priimti muziejų. Tačiau mieste neradusi paramos savo pastangoms organizuoti muziejų, ji buvo priversta išvykti, o kitas jaunas Smirnovo studentas P. A. buvo išsiųstas į Galichą. Jis taip pat skundėsi „visišku paramos, iniciatyvos, bet kokios drąsos stoka – ir tai nepaisant tokių finansinių galimybių“. Tačiau po kurio laiko P. A. Carevas sugebėjo pažadinti galisiečių susidomėjimą vietine istorija, o senovės mylėtojas K. V. Palilovas rašė V. I.: „Nuo P. A neabejotinai atgaivino, ilgą laiką būdamas letargo būsenoje, dabar tarsi prisikėlė – pražydo!.. Ir visa tai, brangusis Vasilij Ivanovičiau, įvyko tavo meno dėka išrinkti reikalui vertus žmones.
Iš pradžių muziejus buvo įsikūręs mokyklos sparne, o 1927 metais persikėlė į mūrinį pastatą Svobodos gatvėje. Specialus parodos skyrius buvo skirtas apskrities miestui. Kartu su tuo buvo atrasti istoriniai-kasdieniai, etnografiniai, senovės rusų, gamtos istorijos, priešistoriniai, istoriniai-revoliuciniai, pramoniniai-ekonominiai. Jie reprezentavo viską, kuo garsėja senovės Galičas – objektus, bylojančius apie jo gamtos ir istorijos originalumą, reprezentuojančius unikalų Rybnaya Sloboda gyvenimą, unikalius Galisijos moterų kostiumus.
Persekiojimas, kurį vietos istorikai patyrė XX amžiaus 2 dešimtmečio pabaigoje, paveikė ir Galichą. Parodos buvo pajungtos bendrai vakarėlių schemai, o svarbiausia buvo ne originalumas, „vietos dvasia“, o formacijų teorija. 1930 m. muziejus persikėlė į naujas didesnes patalpas buvusio pirklio mero I. M. Nešpanovo dvaro antrajame aukšte (Lunacharsky g. 11), tačiau buvo apriboti kraštotyros tyrimai, dokumentai, pasakojantys muziejaus objektų istoriją. buvo prarasti. Tik neseniai tyrinėtojai pradėjo aiškintis kolekcijų ir atskirų daiktų likimą.
1984 m. po restauracijos XVII a. Epifanijos bažnyčia buvo perduota muziejui kraštotyros parodai. miesto centre, o 1993 metais šalia esantis pirklio Nešpanovo buvusių parduotuvių pastatas, pritaikytas 1918-20 m. įrengti pirmąją elektrinę mieste (Podbelskogo g., 1). Tai leido kurti gamtos ir istorijos skyrius, nuolat keisti parodas. Tačiau 2002 metais šventykla buvo perduota tikintiesiems, o muziejui atiteko abu šiuo metu restauruojamo Lunacharsky gatvės namo Nr.11 aukštai. Belieka tikėtis, kad laikui bėgant galisiečiai ir miesto svečiai galės įvertinti vieno seniausių Kostromos regiono miestų muziejų kolekciją.

Literatūra:
Sytin S. Senovinis Galičo miestas, Kostromos provincija. M., 1905 m.
Nekrasovas A.I. Galicho Kostromos senienai. Kostroma, 1926 m.
Tsarev P.A. Trumpas vietinio regiono Galicho muziejaus aprašymas. Galičas, 1929 m.
Abaturovas K., Ozerovas A., Ryžkovas A. Galičas. Jaroslavlis, 1939 m.
Belovas L., Kastorskis V., Sokolovas N. Galičas. Kostroma, 1959 m.
Papačiai A.A. Senovės Galicho žemėje. M., 1971. P. 7-50.
Belovas L., Zubova V., Kastorskis V., Sokolovas N., Shchegolev N. Galich. Jaroslavlis, 1983 m.
Kostromos srities archeologija. Kostroma, 1997. 227-232 p.
Provincijos namas. Kostroma, 2000. Nr. 2.
Kostromos regiono architektūros paminklai. t. 3: Galich ir Galich rajonasn. Kostroma, 2001 m.