Ivanovo sritis: trumpas istorinis fonas. Žymiausi mūsų provincijos žmonės

Jie judėjo vežimais, ant jų nešiodami savo šviesius būstus. Klajoklių teritorijos centras buvo šeimos kapinės. Vyrų kapuose buvo gręžtiniai akmeniniai kirviai, įrankiai iš akmens ir kaulo, moliniai sferiniai indai. Moterų palaidojimuose rasta indų, namų apyvokos daiktų, taip pat papuošalų, tarp jų ir vario.

Ivanovo-Voznesenskio pramoninio regiono susiformavimas

Nuo seniausių laikų Ivanovo sritis buvo vienas iš audimo ir linų apdirbimo centrų Rusijoje. Jau XIX amžiaus pirmajame trečdalyje Ivanovas ir jį supantys kaimai, taip pat rajonų miestai Šuja ir Kinešma tvirtai įsitvirtino kaip tekstilės regionas. Šiame regione buvo gaminama daugiausia Rusijos medvilnės gaminių ir jis buvo lyginamas su Anglija, kuri tuo metu garsėjo tekstile. Didžiausiose mugėse sukuriama „speciali eilė“, vadinama Ivanovo eile. Iki XIX amžiaus pabaigos, sparčiai vystantis pramonei po valstiečių emancipacijos 1861 m., Rusijoje susiformavo nemažai didelių ekonominių regionų. Vienas iš jų buvo Ivanovo-Voznesenskio pramoninis regionas, apimantis šiaurinius Vladimiro provincijos pramonės rajonus ir pietinius Kostromos provincijos pramonės rajonus.

Pramonės koncentracijos procesas ir garo mašinų naudojimas prisidėjo prie pramonės centrų formavimosi ir konsolidacijos. Iki 1879 m. tokie centrai Ivanovo srityje buvo Ivanovo-Voznesensko (49 įmonės), Šujos (38), Kinešmos (4), Teykovo (4), Kokhma (9), Jakovlevskoye (5), Rodnikų kaimai. (4) ir daugelis kitų, kurių įmonės buvo glaudžiai susijusios su Ivanovo-Voznesensko tekstilės gamyklomis. Tekstilės pramonės plėtrai palankios ir geros transporto sąlygos. Volgos, Okos ir Kamos upės jungė regioną su grūdus gaminančiais pietryčiais, kasybos Uralu, su Rusijos centru, su Baltijos ir Kaspijos jūromis. 19 amžiaus 60-aisiais buvo nutiestas geležinkelis, kuris suteikė Ivanovo-Voznesensko transportą į Nižnij Novgorodą, Maskvą ir Kinešmą. Dėl to regiono pramonė gavo dar didesnes galimybes gauti žaliavų ir eksportuoti produkciją į rinkas. Ivanovo-Voznesenskas greitai išaugo.

Šiuolaikinis laikotarpis

Šiuolaikinės sienos Ivanovo sritisįsigijo 1994 m., Sokolskio rajoną perleidus Nižnij Novgorodo sričiai.

Parašykite apžvalgą apie straipsnį "Ivanovo srities istorija"

Pastabos

Nuorodos

Ištrauka, apibūdinanti Ivanovo srities istoriją

Senasis grafas, kuris visada laikė didžiulę medžioklę, o dabar visą medžioklę perdavė sūnaus jurisdikcijai, šią dieną, rugsėjo 15 d., smagiai pasilinksmino ir susiruošė išvykti.
Po valandos visa medžioklė buvo prieangyje. Nikolajus griežtu ir rimtu žvilgsniu, rodydamas, kad dabar nėra laiko tvarkytis su smulkmenomis, praėjo pro Natašą ir Petiją, kurios jam kažką pasakojo. Jis apžiūrėjo visas medžioklės dalis, išsiuntė gaują ir medžiotojus į lenktynes, atsisėdo ant raudono dugno ir, švilpdamas savo gaujos šunis, išėjo per kūlimą į lauką, vedantį į Otradnenskio įsakymą. Senasis grafo arklys, žaidimo spalvos meringas, vadinamas Bethlyanka, buvo vedamas grafo balnakildžiu; jis pats turėjo eiti tiesiai į droškį į jam paliktą skylę.
Iš visų skalikų buvo išveisti 54 šunys, po kurių vedliais ir gaudytojais išėjo 6 žmonės. Be meistrų buvo 8 kurtų medžiotojai, po kurių sekė daugiau nei 40 kurtų, tad su šeimininko būriais į lauką išėjo apie 130 šunų ir 20 arklių medžiotojų.
Kiekvienas šuo žinojo savo šeimininką ir vardą. Kiekvienas medžiotojas žinojo savo verslą, vietą ir tikslą. Vos išėję nuo tvoros, visi be triukšmo ir pokalbių tolygiai ir ramiai išsitiesė keliu ir lauku, vedančiu į Otradnensky girią.
Arkliai ėjo per lauką tarsi kailiniu kilimu, retkarčiais taškydami per balas, eidami per kelius. Miglotas dangus ir toliau nepastebimai ir tolygiai leidosi į žemę; oras buvo tylus, šiltas, be garso. Kartkartėmis pasigirsdavo medžiotojo švilpimas, žirgo knarkimas, arapniko smūgis ar nejudančio savo vietoje šuns šauksmas.
Pavažiavę maždaug mylią, iš rūko pasirodė dar penki raiteliai su šunimis pasitikti Rostovo medžioklės. Priekyje jojo gaivus, gražus senukas dideliais pilkais ūsais.
„Sveikas, dėde“, – pasakė Nikolajus, kai senukas privažiavo prie jo.
„Tikras žygis!... Aš tai žinojau, – sakė dėdė (buvo tolimas giminaitis, vargšas Rostovų kaimynas), – žinojau, kad tu negali pakęsti, ir gerai, kad tu. einu“. Grynas žygis! (Tai buvo mano dėdės mėgstamiausias posakis.) - Imk įsakymą dabar, kitaip mano Girčikas pranešė, kad Ilaginai su malonumu stovi Kornikuose; Jūs turite juos – grynas maršas! - jie paims perą tau po nosimi.
- Štai kur aš einu. Ką, numušti pulkus? - paklausė Nikolajus, - išeik...
Skalikai buvo sujungti į vieną būrį, o dėdė ir Nikolajus jojo vienas šalia kito. Prie jų šuoliavo Nataša, apsigaubusi skarelėmis, iš kurių matėsi žvalus veidas spindinčiomis akimis, lydima netoli nuo jos atsilikusio medžiotojo Petijos ir Michailos bei jos aukle paskirtos sargybos. Petja iš kažko juokėsi ir mušė bei tempė savo arklį. Nataša mikliai ir užtikrintai atsisėdo ant savo juodo arabo ir ištikima ranka, be jokių pastangų, jį sutramdė.
Dėdė nepritariamai pažvelgė į Petiją ir Natašą. Jis nemėgo derinti saviugdos su rimtu medžioklės verslu.
- Labas, dėde, mes jau pakeliui! – sušuko Petja.
„Labas, labas, bet nepervažiuok šunų“, – griežtai pasakė dėdė.
- Nikolenka, koks puikus šuo, Trunila! „Jis mane atpažino“, – apie savo mėgstamą skaliko šunį pasakė Nataša.
„Trunila, visų pirma, yra ne šuo, o išgyvenusi“, – pagalvojo Nikolajus ir griežtai pažvelgė į seserį, stengdamasis priversti ją pajusti atstumą, kuris tuo metu turėjo juos skirti. Nataša tai suprato.
„Nemanyk, dėde, kad mes kam nors trukdysime“, - sakė Nataša. Liksime savo vietoje ir nejudėsime.
„Ir geras dalykas, grafiene“, - pasakė dėdė. „Tik nenukriskite nuo arklio“, – pridūrė jis, – kitaip tai bus grynas žygiavimas! - nėra už ko laikytis.
Otradnenskio ordino sala buvo matoma maždaug už šimto jardų, o atvykstantieji artėjo prie jos. Rostovas, pagaliau su dėde nusprendęs, iš kur mesti skalikus, ir parodęs Natašai vietą, kur ji gali stovėti ir kur niekas negali bėgti, išvyko į lenktynes ​​per daubą.
„Na, sūnėne, tu tampi kaip patyręs žmogus“, - sakė dėdė: nesivargink lyginti (ofortuoti).
„Kai reikia“, - atsakė Rostovas. - Karai, fuit! - sušuko jis, atsiliepdamas šiuo raginimu į dėdės žodžius. Karajus buvo senas ir bjaurus, rudaplaukis patinas, išgarsėjęs tuo, kad vienas prisiėmė patyrusį vilką. Visi užėmė savo vietas.
Senasis grafas, žinodamas sūnaus medžioklinį užsidegimą, suskubo nevėluoti, o atvykusiems nespėjus nuvažiuoti iki vietos, linksmas, rausvas, drebančiais skruostais Ilja Andreičius jojo ant savo mažylių juodųjų. žalumos iki jam paliktos skylės ir, pasitaisęs kailinius ir apsivilkęs medžioklinius drabužius, kriaukles, užlipo ant lygių, gerai maitinamų, taikios ir malonios, žilaplaukės Bethlyankos, kaip jis. Arkliai ir droškiai buvo išsiųsti. Grafas Ilja Andreichas, nors ir ne medžiotojas iš širdies, bet tvirtai išmanantis medžioklės dėsnius, įlipo į krūmų kraštą, nuo kurio stovėjo, išardė vadeles, įsitaisė balne ir, jausdamasis pasiruošęs, atsigręžė. šypsodamasis.
Šalia jo stovėjo jo tarnautojas – senovinis, bet antsvorį turintis raitelis Semjonas Čekmaras. Chekmaras savo gaujoje laikė tris veržlius, bet ir storus, kaip ir šeimininkas bei arklys – vilkų šunis. Du šunys, protingi, seni, atsigulė be būrių. Maždaug už šimto žingsnių toliau miško pakraštyje stovėjo kitas grafo balnakilpėdis Mitka, beviltiškas raitelis ir aistringas medžiotojas. Grafas, pagal savo seną įprotį, prieš medžioklę išgėrė sidabrinę taurę medžioklinio troškinio, užkando ir nuplovė pusbuteliu savo mėgstamo Bordo.
Ilja Andreichas buvo šiek tiek paraudęs nuo vyno ir važiavimo; ypač spindėjo drėgme pasidengusios akys, o jis, apsivilkęs kailinį, sėdėdamas ant balno, atrodė kaip išeinantis pasivaikščioti vaikas. Lieknas, ištįsusiais skruostais, Čekmaras, susitvarkęs savo reikalus, žvilgtelėjo į šeimininką, su kuriuo 30 metų gyveno tobulai darniai, ir, suprasdamas jo malonią nuotaiką, laukė malonaus pokalbio. Kitas trečiasis atsargiai priėjo (matyt, jau išmoko) iš už miško ir sustojo už grafo. Veidas buvo seno vyro su žila barzda, su moterišku gobtuvu ir aukšta kepuraite. Tai buvo juokdarys Nastasija Ivanovna.
- Na, Nastasja Ivanovna, - pašnibždomis pasakė grafas, mirktelėdamas jam, - tiesiog sutrypk žvėrį, Danilas duos tau užduotį.
„Aš pati... turiu ūsus“, - sakė Nastasja Ivanovna.
- Ššš! – sušnypštė grafas ir atsisuko į Semjoną.
– Ar matėte Nataliją Iljiničną? – paklausė Semjono. -Kur ji?
„Jis ir Piotras Iljičius atsikėlė į piktžoles nuo Žarovų“, – šypsodamasis atsakė Semjonas. – Jos irgi damos, bet labai norinčios.
- Ar tu nustebęs, Semjonai, kaip ji vairuoja... a? - tarė grafas, jei tik vyras spėtų!
– Kaip nenustebti? Drąsiai, mikliai.
-Kur Nikolasha? Ar jis virš Lyadovskio viršūnės? – vis pašnibždomis klausė grafas.
- Teisingai, pone. Jie jau žino, kur stoti. Jie moka vairuoti taip subtiliai, kad kartais mes su Danila nustembame“, – kalbėjo Semjonas, žinodamas, kaip įtikti meistrui.
- Gerai važiuoja, ane? O kaip dėl arklio, a?
- Nupiešk paveikslą! Kaip tik kitą dieną nuo Zavarzinskio piktžolių buvo išplėšta lapė. Jie pradėjo šokinėti iš džiaugsmo, aistros - arklys yra tūkstantis rublių, bet raitelis neturi kainos. Ieškok tokio gero vaikino!
- Ieškokite... - pakartojo grafas, matyt, apgailestaudamas, kad Semjono kalba taip greitai baigėsi. - Ieškoti? - pasakė jis, atsukdamas kailinio atvartus ir ištraukdamas uostymo dėžutę.
„Kitą dieną, kai Michailas Sidorichas išėjo iš mišių su pilnomis regalijomis...“ Semjonas nebaigė, išgirdęs tyliame ore aiškiai girdimą provėžą, staugiant ne daugiau kaip du ar tris skalikus. Jis nulenkė galvą, klausėsi ir tyliai grasino šeimininkui. „Jie užpuolė perą...“ – sušnibždėjo jis ir jie nuvedė tiesiai į Liadovskają.
Grafas, pamiršęs nusišluostyti nuo veido šypseną, pažvelgė į priekį palei sąramą į tolį ir, neuostydamas, laikė rankoje uostymo dėžutę. Po šunų lojimo pasigirdo vilko balsas, pasiųstas į Danilos bosinį ragą; būrys prisijungė prie pirmųjų trijų šunų ir buvo girdėti garsiai riaumojantys skalikų balsai su tuo ypatingu kaukimu, kuris tarnavo kaip vilko provėžos ženklas. Atvykstantieji nebe rėkavo, o kaukė, o iš už visų balsų šnekėjo Danilos balsas, kartais žemas, kartais skvarbiai plonas. Atrodė, kad Danilos balsas užpildė visą mišką, išlindo iš už miško ir skambėjo toli į lauką.
Kelias sekundes tylėdamas pasiklausęs, grafas ir jo balnakilpėdis įsitikino, kad skalikai suskilo į du pulkus: vienas didelis, ypač karštai riaumodamas, pradėjo tolti, kita dalis pulko puolė mišku pro šalį. grafas, o šio pulko akivaizdoje girdėjosi Danilos klyksmas. Abi šios provėžos susiliejo, mirgėjo, bet abi pasitraukė. Semjonas atsiduso ir pasilenkė ištiesinti ryšulį, į kurį buvo įsipainiojęs jaunas patinas; Grafas taip pat atsiduso ir, pastebėjęs uostymo dėžutę rankoje, atidarė ją ir ištraukė žiupsnelį. "Atgal!" Semjonas sušuko šuniui, kuris išėjo už krašto. Grafas pašiurpo ir numetė tabako dėžutę. Nastasija Ivanovna nusileido ir ėmė ją kelti.

Meilė gimtajam kraštui, jo istorijos pažinimas -

pagrindu, kuriuo remiantis galima atlikti tik vieną

visos visuomenės dvasinės kultūros augimas.

D. Lichačiovas

Ivanovo sritis ir Ivanovo miestas kasdienėje sąmonėje dažniausiai siejami su tokiomis sąvokomis kaip tekstilės regionas, Pirmoji Rusijos darbininkų deputatų taryba 1905 m. Tačiau Ivanovo žemė yra daugelio kitų svarbių praeities ir dabarties istorinių įvykių liudininkė. Jo turtinga istorija ir kultūra yra glaudžiai susipynusios su šimtmečių senumo Tėvynės istorija ir siekia šimtmečius. Tuo tarpu Ivanovo sritis kaip administracinis vienetas yra palyginti jaunas. Sukurtas tik 1918 m., jis apėmė atokias Vladimiro, Kostromos, Jaroslavlio, Nižnij Novgorodo provincijų žemes ir buvo turtingos Vladimiro-Suzdalės Rusijos istorijos ir kultūros paveldėtojas.

Nederlingos priemolio dirvos neprisidėjo prie ariminės žemdirbystės plėtros mūsų krašte. Jie negalėjo išmaitinti žmonių, o vietos gyventojai buvo priversti užsiimti amatais ir prekyba. Dėl to čia pradėjo sparčiai vystytis linų audimas, o vėliau ir kalikono gamyba. Iki XIX amžiaus pradžios mūsų kraštas tapo Rusijos tekstilės pramonės centru.

Žiaurius laikus (mongolų-totorių invaziją, lenkų-švedų įsikišimą) išgyvenęs regionas išlaikė originalumą audinių spalvų įvairove, liaudies tradicijomis ir amatais. Tarp jų yra visame pasaulyje žinomas lako miniatiūrų ir ikonų tapybos meistrų menas iš Palekh ir Kholuy.

Ivanovo sritis yra žinoma ne tik dėl miestų istorijos, bet ir dėl žmonių, kurie atidavė jam savo darbą ir talentą. Su mūsų kraštu siejami visuomenės veikėjų, mokslininkų, filantropų, literatūros ir meno veikėjų vardai. Tarp jų yra astronomas Bredikhinas, architektai broliai Vesninai, I. V. Cvetajevas (A. S. Puškino dailės muziejaus Maskvoje įkūrėjas), verslininkai ir filantropai Garelinas, Burylinas,

Gamtos istorijos muziejus pavadintas D.G. Burylina

Gandurinas, dailininkas Levitanas, didysis rusų dramaturgas Ostrovskis ir daugelis kitų. Jų vardai žinomi ir prisimenami Ivanovo žemėje.

Ivanovo sritis yra neatsiejama Rusijos auksinio žiedo dalis. Čia yra daug istorijos ir kultūros paminklų: medinė Ivanovo Ėmimo į dangų bažnyčia (XVII a. pabaiga)

Nikolo-Shartomsky vienuolynas netoli Šujos,

Pirmą kartą paminėta 1425 m., Ščudrovskajos palapinė yra pirmoji akmeninė konstrukcija Ivanove (XVII a. pab.).

Originalias regiono kultūros ir liaudies tradicijas saugo muziejai, tarp jų ir unikalūs, vieninteliai šalyje: Kaliko muziejus Ivanove,

Lako miniatiūrų muziejus Palekh mieste, Rusijos kraštovaizdžio muziejus Ples mieste; teatrai ir bibliotekos, pastaraisiais metais sukurtos kūrybinės asociacijos (Šeremetevo centras, Juventos centras).

Ivanovo regionas teisėtai gali būti vadinamas studentų regionu. Čia sutelktas didelis mokslinis potencialas: aštuonios valstybinės aukštosios mokyklos, mokslinių tyrimų ir projektavimo institutai, kuriuose vykdoma plėtra įvairiose mokslo ir technologijų srityse.

Laba diena Labai ačiū už jūsų pranešimą! Nuoroda, kurią davėte į straipsnį „Kol gyvas, atsiminsiu“ yra mano šeima, mano teta ir močiutė Vera (mano močiutės Anos sesuo, ištrauka iš jos laiško taip pat yra straipsnyje). Iš šio straipsnio paaiškėja, kad kaimas kaip toks jau seniai neegzistavo, gal Yarumino kaimas, kuris dabar yra Yandex, yra kitas kaimas? Greičiausiai 1941 m. žemėlapyje yra tas pats Yarunino kaimas, tiksliau, jo liekanos. Remdamasis dokumentais iš NKVD tardymo lapų (mano prosenelė) paaiškinsiu, kad jos šeima gyveno netoli nuo Kochmos. Atrodo, kad viskas susidėlioja. Taip pat prisimenu, kad tame kaime, anot močiutės pasakojimų, buvo daug šuvajevų, ir jie visi buvo vienas kito giminaičiai. Tikriausiai dabar nerasite jokių kitų Šuvajevų pėdsakų. Labai aciu uz informacija ir nuorodas!!!

Spustelėkite norėdami išplėsti...

Elena, ar neprieštaraujate, jei paskelbsiu visą straipsnio tekstą?

Kol gyvensiu, prisiminsiu...
Gulago aidas
Galinos Ivanovnos Shuvaeva vardas žinomas mūsų regioninio laikraščio skaitytojams - ji keletą metų dirbo redakcijoje. Ji dažnai savo leidiniams rinkdavosi politinių represijų temą, kalbėdavo apie aukų likimus. O ji tylėjo apie savo. Nors jos giminės istorija taip pat turi savo tragiškas šaknis. Faktas yra tas, kad Galina Ivanovna gimė 1946 m. ​​gegužės 3 d. KazLAG.
Namuose ji yra sukaupusi nemažą tų baisių laikų dokumentų ir nuotraukų archyvą. Už ką?
„Tikiu, – sakė Galina Ivanovna, – mano vaikai, būsimi anūkai ir proanūkiai turėtų žinoti savo šaknis, savo šeimos istoriją. Man jau atėjo amžius, kai privalau galvoti apie dvasinius dalykus – palikti prisiminimus vaikams, sakyti tiesą apie praeitį. Dabar sukaupsiu jėgas ir sėsiu rašyti rankraščio.
Galina Ivanovna pasiūlė man perskaityti jos jaunesnės tetos Anos Fedorovnos Davydovos peticiją, parašytą 1968 m. ir išsiųstą į Ivanovo apygardos prokuratūrą. Jame yra prašymas peržiūrėti motinos ir dviejų seserų teistumą pagal BK 58-10, 58-11 str. Mano nuomone, jis nusipelno susidomėjimo savo pristatymu, nes jis daug ką atskleidžia. Štai jis.
„Prašau peržiūrėti mano giminaičių, nuteistų NKVD 58-10 str., teistumą.
Motina Šuvajeva Marija Petrovna, gimusi 1880 m., buvo suimta 1937 m. rudenį, Ivanovo srities Kohmos mieste, 1938 m. vasario mėn. nuteista kalėti 5 metus.
Vyresnioji sesuo Vera Fedorovna Shuvaeva, gimusi 1911 m., buvo suimta 1937 m. rudenį Kokhmos mieste ir 1938 m. vasario mėn. nuteista kalėti 5 metus.
Vidurinė sesuo Shuvaeva Elena Fedorovna, gimusi 1915 m., buvo suimta 1936 m. Kokhmos mieste ir nuteista 3 metams.
Mano mama kilusi iš valstietiškos kilmės. Jos tėvas anksti mirė, o šeima turėjo dirbti turtingiems žmonėms. Tada ji buvo priverstinai ištekėjusi už mano tėvo. Mano vaikystė ateina į galvą Yarunino kaime, Kohhomsky rajone, Ivanovo srityje. Tėvas Šuvajevas Fiodoras Michailovičius yra labai griežtas, religingas žmogus, taip pat neraštingas. Mes jo bijojome, net jo žvilgsnio. Jis neleido mums išeiti į gatvę, namuose nebuvo nei juoko, nei šypsenos. Be viso savo religingumo, jis vis dar labai sirgo. Vokiečių karo metais apsinuodijau dujomis, kvėpavau tarsi šimtu dumplių iš karto.
Tėvas mus auklėjo, kad bijotume Dievo. Be maldos nesikeldavome ir negulėdavome, nei atsisėsdavome prie stalo. Jis privertė mus skaityti šventas knygas, melstis, dainuoti dieviškus eilėraščius, ypač mane, nes mano balsas buvo geras. Vidurinė sesuo Elena perrašė maldas, nes rašė geriau. Kai tėčio nebuvo namuose, mama išleido pas vaikus, bet nubaudė: „Kai pamatysi tėvą kaimo gale, eik tiesiai namo“.
Aš baigiau septynerius metus, o po to dešimt klasių, dėka mamos, kuri nepakluso tėčiui ir išsiuntė mane mokytis į miestą. Mano tėvas pasakė: „Mes galime išgyventi, net jei nesame išsilavinę“.
Vyresnės seserys spėjo baigti tik pradinę mokyklą, nors ir norėjo mokytis. Paaugau ir vis dažniau nepaklusdavau tėvui. Kai man buvo trylika, pamažu išbėgau į gatvę, o kai tai sužinojo mano tėvas, mes su mama buvome sugauti. Jis norėjo mane atitverti nuo „bedieviško“ pasaulio. Kolektyvizacijos metu mano tėvas nėjo į kolūkį, nes buvo visiškai nedarbingas, o mano vyresniosios seserys jau dirbo gamyboje Kokhmoje. Prisimenu, jis atėjo iš kaimo susirinkimo ir pasakė: „Koks aš darbininkas? Jis nusprendė persikelti į miestą ir ten gydytis. Kolūkiui atidavėme tvartą, tvartą, tvartą, arklį. Namas buvo perkeltas į Kokhmą, atrodo, 1935 m. „Dvasios broliai“, kaip jie vadino save, atėjo pas mano tėvą: seserys Šitovės, I. Korčaginas ir kt. Jie buvo raštingi, skaitė Bibliją, jų tėvas jų klausė ir vertė mus klausytis. Dažniausiai šie žmonės niekur nedirbo, o tik mokė apie Dievą. Kokhmos mieste seserys dirbo gamykloje ir pamažu įsitraukė į visuomeninį gyvenimą. Įstojau mokytis į kolegiją ir įstojau į komjaunimą. Mama apie tai žinojo, tėvas, žinoma, ne. Jis buvo paguldytas į ligoninę ir jam buvo atlikta operacija. Jo būklė pablogėjo ir 1936 m. Jo mirties metu dalyvavo jo vidurinė sesuo Elena, kurios jis paprašė informuoti I. Korčaginą apie laidotuves. Ji įvykdė paskutinį tėvo prašymą, davė telegramą, už kurią buvo nuteista.
Laidotuvės buvo su dieviškomis eilėmis. Ėjau už karsto ir galvojau: su tėvo laidotuvėmis visas mūsų šeimos religingumas bus palaidotas.
Naktį atvažiavo pas mus ir areštavo tuos, kurie liko nakvoti, tarp jų ir I. Korčaginą. Sužinoję, kad Elena jam padavė telegramą, atėjo ir jos.
1937 metų rudenį buvo suimtos mano mama ir vyresnioji sesuo. Būdamas 17 metų likau vienas.

Kai mano vidurinė sesuo buvo suimta, buvau iškviesta į Ivanovą. MGB viršininkas Novikovas trenkė į stalą ir šaukė: „Tu esi komjaunuolis ir neatėjai, nesakė, kad tavo šeimoje agitacija prieš valdžią“ ir t.t. Vėlų vakarą buvau paleistas.
Pakeliui į stovyklą mama susirgo ir buvo paguldyta į ligoninę Syzrane. Ten, matyt, stovyklą jie pakeitė tremtimi Džambulo mieste, nes pripažino, kad ji serga skrandžio vėžiu. 1938 metais vasarą atvykau gyventi pas mamą. Ir čia prasidėjo mano naujos kančios dėl darbo. Aš nežinojau, kaip pasakyti melą. Ji pasakė, kad mama čia atsiųsta pagal 58 straipsnį. Tai išgirdę, įvairiais pretekstais manęs į darbą nepriėmė. Apimta nevilties, aš nežinojau, ką daryti, nežinojau, kaip vogti, ir nežinojau, kaip anksti mirti.
Parašiau laišką Komjaunimo CK sekretoriui Kosarevui. Komjaunimo Džambulo miesto komitetas greitai atsakė: „Nedelsiant susirask darbą ir pranešk“. Visi persikraustė ir įsidarbino centrinėje taupomojoje kasoje. Tuo pat metu mokiausi vakarinėje dešimtmetėje mokykloje.
Po kurio laiko jie per radiją pranešė, kad Kosarevas yra žmonių priešas, ir jis buvo nušautas. Vėl užsidariau savyje, buvo kažkas nesuprantamo.
Kartą, kalbėdamasi su mama apie jos suėmimą, ji man pasakė, kad jai buvo pasiūlyta išsižadėti Dievo, tada ji bus paleista. Tačiau ji to dar negalėjo padaryti. Mano mama mirė 1941 metais nuo skrandžio vėžio.
Karas prasidėjo. Visa likusi mūsų šeima tam tikru būdu dalyvavo nugalėjus priešą. Atsisakiau to, kas man buvo brangiausia – fronte žuvusio vyro gyvybės ir likau su mažuoju sūneliu ant rankų.
Mano vidurinės sesers Elenos vyras iš gamyklos neišėjo – remontavo garvežius. Elena mezgė kojines ir kumštines priekyje. Vyresnioji sesuo Vera augino galvijus Karagandos stepėse.
Negaliu tylėti apie savo vyrą. Tuo sunkiu metu, kai žmonos paliko vyrus, vaikai paliko tėvus, vyras man nepriekaištavo nė vienu žodžiu, nors ir neturėjo teistumų, o aš – tris. Jis dėl manęs pateko į daug nemalonumų, nes buvo miesto partijos komiteto darbuotojas. Ir per kitą atleidimą jis mane nuramino: „Viskas gerai, mes gyvensime“. Gaila, kad jis nesulaukė šviesesnių dienų.
Bet buvo ir kitų. Kai po karo pas mane atėjo vyresnioji sesuo Vera, kreipiantis dėl darbo jai atsakė: „Turi „vilko“ pasą, mes tavęs neįdarbinsime. Teko padėti, kitaip ji su mažu vaiku ant rankų būtų mirusi iš bado.
Rašau apie save, nors manęs nesuėmė. Tačiau dėl savo artimųjų areštų teko iškęsti ir panieką, pažeminimą, įžeidimus.
Neseniai sužinojau, kad I. Korčaginas reabilituotas, bet mes vis tiek kalti.
Labai labai noriu, kad daugiau nieko panašaus nepasikartotų, kad mūsų vaikai, anūkai, proanūkiai niekada nepatirtų tokio laiko. Dėkoju tiems žmonėms, kurie garsiai kalbėjo apie anų laikų savivalę. Tai sustiprina tikėjimą spalio mėnesio idėjomis ir tikime, kad teisingumas nugalės.
Davydova Anna Fedorovna. Krasnojarskas-28“.
Toliau kalbėsime apie vyriausios iš Šuvajevų seserų Veros Fedorovnos, gimusios 1911 m., likimą, kuri 1938 m. vasarį buvo nuteista kalėti 5 metus. Veros Fedorovnos dukra Galina Ivanovna Šuvajeva pasakoja apie tai, ką ji žino iš motinos lūpų ir ką prisimena pati.
– Po kalėjimo mamą išvežė į pietų Kazachstaną ir paskyrė į KazLAG. Jai buvo 27 metai. Nuteistieji gyveno didžiulėse kareivinėse, jiems galiojo vienas režimas, darbas – naktimis miegas – vėl darbas. Mama stepėje ganė avis. Ten ji susirgo daugybe ligų, įskaitant bruceliozę. Tačiau jai pasisekė: tarp kalinių lageryje buvo nuostabių gydytojų, sugebėjusių ją pastatyti ant kojų. Tada mamai nutiko dar viena nelaimė – vieną dieną ji nukrito nuo arklio ir susilaužė stuburą. Ji vėl buvo paleista, tačiau sužalojimas vėliau pasijuto, todėl ji tapo neįgali.
Mama pasakojo, kad tarp tremtinių buvo daug savitarpio pagalbos. Paskutinį kartą žmonės dalijosi vieni su kitais – kitaip mirtų iš bado. Kaimenėse dirbusios moterys, pjaudamos avis, bandydavo paslėpti rykštę ir veždavo ją į virtuvę pamaitinti silpnuosius. Netgi sargybiniai užmerkė akis į šias laisves ir įspėjo iškilus pavojui (netikėtas patikrinimas). Bet neduok Dieve, kas užkliūtų – oda ar kanopos atrandamos – štai ir pabaiga. Jie išsiųs jus į karjeras ar statybvietes, ir ten jūs mirsite. Žmonės ilgai neištvėrė vartodami menką duonos ir košės davinį ir mirė.
Gyvenimas lageryje buvo ypač sunkus protingiems žmonėms, netinkamiems fiziniam darbui. Jie negalėjo prisitaikyti prie tų baisių sąlygų ir greitai mirė. Viena ištremta aktorė, nemokėjusi nusiplauti nosinės, po dviejų mėnesių mirė. Mokslininkas, būdamas išsekimo stadijoje, stepėje valgė laukinius svogūnus ir apsinuodijo. Bet mano valstietė išgyveno. Su tokiais kaip ji pati slapta mezgė kojines, kumštines pirštines ir kepures iš paslėptos avies vilnos, kad nesušaltų. Jie taip pat slapta kepdavo mėsos troškinius. Ir jie išgyveno.

Kai gimiau, mama jau dirbo veterinare ir buvo gyvenvietėje. Jai buvo pasiūlyta likti civiliai, tačiau ji atsisakė ir labai norėjo grįžti namo. Ji iš KazLAG išėjo, kai man buvo mėnuo, ten neužregistravusi gimimo, kad gimimo liudijime nebūtų stovyklos žymos.
Mama traukiniu nuvažiavo į Džambulą, kur buvo seserys. Pakeliui kažkokia „gailestinga“ teta patarė jai palikti kūdikį. „Kam tau jo reikia? Vienai bus lengviau...“ Tačiau mama nepasidavė.
Džambule jie gyveno su savo vidurine seserimi Elena. Bet mano žentas nemėgo savo svainės su "Priedu" ir ją išvarė. Du mėnesius mama vaikščiojo po miestą ir maldavo išmaldos. Ji valgė nukritusius abrikosus, sulaužė sėklas akmeniu ir valgė grūdus. Mane maudėsi griovyje.
Ji niekur nebuvo įdarbinta, nes vietoj paso gavo „vilko bilietą“ - pažymą iš stovyklos. Kad išgelbėtų mane nuo bado, mama atidavė į vaikų namus. Aš pats ten ateidavau kiekvieną dieną. Jis sėdi prieangyje ir sėdi. Jie jai pasakys: „Eik šalin. Kodėl tu sėdi?
- Neturiu kur eiti...
Vaikų globos namų vadovė pasigailėjo ir pasamdė mamą slaugytoja. Taigi ji buvo su manimi nuo 1947 m. birželio iki 1948 m. rugsėjo mėn. Tačiau mano siela troško grįžti namo į Kokhmą. Paimk mane ir eik ten. Ta pati istorija yra ir Kokhmoje. Jie tavęs nesamdys – jie žmonių priešai. Bet paskui pavyko kur nors įsidarbinti ir mane paskyrė į visą parą veikiantį darželį.
Tačiau mama nenutuokė, kokios bėdos jos laukia. Faktas yra tas, kad buvo tokia praktika: visi, grįžę iš kalėjimų ir lagerių, buvo ištremti į Sibirą. Ir taip, pretekstu, kad ji išdavė valstybės paslaptį, kažkam pasakodama apie gyvenimą KazLAG, buvo suimta ir „veršių“ karieta išvežta į Sibirą. Taip ji atsidūrė Šilinkoje, Sukhobuzimsky rajone, kur buvo nustatyta gyvenvietė.
Tuo tarpu aš buvau Kokhmoje. Darželio darbuotojos pasiėmė mane savaitgaliui į savo namus. Tiesa, už išlaikymą jiems sumokėjo valstybė. Ištisus pusantrų metų.
Visą tą laiką mama siuntė laiškus teismui ir prokuratūrai, reikalaudama grąžinti dukrą. Ir įsivaizduok, jie mane atvedė pas ją. Apie tai netgi buvo išsaugotas dokumentas (Galina Ivanovna rodė popieriaus lapą su kartkartėmis nudėvėtu antspaudu).
"Nuoroda
Dana Vera Fedorovna Shuvaeva, kad ji iš tikrųjų gyvena ir dirba valstybiniame ūkyje KHOZO Vidaus reikalų ministerijos regioniniame departamente Krasnojarsko teritorijoje veterinarijos gydytoja. 1950 m. birželio 25 d. pas ją buvo atvežta dukra Šuvaeva Galina, kuriai buvo 4 metai. HOZO UMVD KK direktorius
(Rožkovskis)"

Mama į Šilinką pateko su antruoju etapu. O pirmųjų tremtiniai ten jau apsigyveno. O atvykusius pasitiko visas kaimas – atnešė maisto, drabužių. Iš pradžių mama gyveno kareivinėse. Tačiau daugelis, bandydami susitvarkyti savo asmeninį gyvenimą, pasistatė iškasus sau. Aš tai šiek tiek prisimenu. Tada mama nusipirko mažytę trobelę, ji tebestovi Šilinkoje (žr. nuotraukoje) Šilinka buvo unikalus kaimas. Ten gyveno politiniai tremtiniai, o tie, kurie buvo paimti į nelaisvę fronte – visiems jiems grėsė amžinas įsikūrimas, nes niekas nežinojo, kad ateis 1954-ieji ir ateis išsivadavimas. Nelaisvėje jie sukūrė naujas šeimas, pagimdė vaikus – gyvenimas tęsėsi du maskvėnų inžinieriai, suspėję surinkti radijo imtuvą ir naktimis klausytis naujienų iš centro, jie buvo paleisti 1953 m. Vienas pirmųjų išvyko profesorius biologas Makoveiskis iš Leningrado. Jo pasiimti atėjo žmona. Nepaisant to, kad ji formaliai paliko savo vyrą – žmonių priešą, ji slapta siuntė jam siuntinius ir galėjo išlaikyti savo butą bei vaikus.
Tarp ištremtųjų buvo ir Maskvos teatro režisierius (pamiršau pavardę). Taigi jis iš tremtinių sukūrė mėgėjų teatrą, į spektaklius atbėgdavo ne tik Šilinka, bet ir iš gretimų kaimų. Režisierius buvo palaidotas Šilinke. Vieną dieną jis nuėjo šienauti ir patyrė širdies smūgį. Jis nukrito ant skruzdėlyno ir skruzdėlės jį suėdė, vargšeli. Žmona prie jo kapo atvyko iš Maskvos.
Šilinkoje buvo nuostabus sodas, jame buvo aviečių, serbentų, viktorijų, obelų. Atsimenu, kai Viktoriją rinko, tu įlipai į sodo lysvės kraštą ir po pusės metro jau per daug suvalgei.
Ir visa tai buvo auginama vadovaujant augalininkystės meistrui Platonui Ivanovičiui Uglovui. Jis buvo nuostabus žmogus, pats valstietis. Niekada niekam „neužstačiau“. Mes, vaikai, mielai padėjome suaugusiems ravėti daržoves ir skinti uogas, už tai Platonas Ivanovičius atnešė mums skanius pietus į lauką.
Valstybinis ūkis turėjo savo šiltnamį, buvo auginami ankstyvieji agurkai, pomidorai, svogūnai. Žinoma, tai atiteko viršininkų stalui, bet mes taip pat nelikome alkani.
Baigęs studijas Viktoras Ivanovičius Alpatskis taip pat pradėjo dirbti su tremtiniais - jis buvo agronomas; vadovas Žmonės pas jį ateidavo ir su vargais, ir su džiaugsmu, žinojo, kad jis visada supras. O iškilus gamybos sunkumams, Viktoras Ivanovičius per vietinį radiją kreipėsi į žmones su prašymu greitai iškasti bulves ar išvežti grūdus, o šie atsakė su džiaugsmu.
1955 m. mama vėl bandė grįžti į savo tėvynę, į Kokhmą, tačiau nei gimtajame mieste, nei Ivanove ji nebuvo įdarbinta. Teko grįžti į Šilinką. Ten ji buvo tarp saviškių, nereikėjo nei drovėtis, nei bijoti.
Tąkart aplankėme ir Yarunino kaimą, kur kadaise stovėjo mano senelio namai. Išlipome iš traukinio, o namų vietoje – dilgėlėmis apaugusios duobės. Išliko du namai. Iš vieno išėjo senolė ir pasakė, kad dalis namų buvo pargabenti į miestą, kiti per karą sudegė.
Man prieš akis baisus vaizdas. Motina sustoja priešais kiekvieną skylę ir kaukia kaip vilkė. Juk kiekviena skylė buvo namas, kuriame gyveno šeima, o kaime visi buvo giminingi. Ji priėjo prie vienos laukinės obels, paskui prie kitos, aimanavo, prisimindama jas pasodinusius...
Kuo ilgiau gyvenu, tuo labiau suvokiu siaubą to, kas mums buvo padaryta. Ir aš tai atsiminsiu iki savo dienų pabaigos.
L. DUBAKOVA
Kaimo gyvenimas (Sukhobuzimskoe) 2000 m. spalio 28 d

Pirmieji vienuolynai XIV–XV a. Ivanovo srityje buvo įkurti vienuolynų vienuolynai: Svjatoezerskaja Ermitažas (Juža) Įkūrė metropolitas Kiprijonas (pagal tautybę bulgaras) Makarijaus Rešemo vienuolynas (Reshma kaimas) 1425 – įkurtas Nikolo-Šartomo vienuolynas

Ivanas Dmitrievich Pozharsky Bėdų metu jo tėvas Dmitrijus Požarskis pažadėjo pastatyti vienuolyną netoli Cholujaus, jei regionas bus išvaduotas nuo lenkų užpuolikų. Kažkodėl aš pats to padaryti negalėjau, bet I.D. Požarskis ten įkūrė Nikolo-Borkovskajos atsiskyrėlį

Šventieji krašto žmonės. Tikhonas Lukhskis (pasaulietinis - Timofejus) atvyko į Maskvą kartu su kunigaikščiu Belskiu, bėgdamas nuo katalikų. Keliavau į mūsų krašto vienuolynus, bet neapsistojau nė viename. Pagaliau. Jis apsigyveno netoli Kopytovo kaimo (netoli Lukho) ir čia įkūrė vienuolyną.

Šujos Smolensko Dievo Motinos ikona. 1654-1655 metais Šujoje siautė epidemija, nusinešusi tūkstančių žmonių gyvybes. Vietinis ikonų tapytojas Gerasimas Tikhonovas nutapė ikoną. Kai ji buvo atvežta į šventyklą, epidemija sustojo. Vėliau ši ikona padarė dar šimtus stebuklų. Piktograma gelbėjo žmones iki XX amžiaus pradžios, o vėliau buvo prarasta.

Architektūros paminklai Vladimiro ir Suzdalio šventyklos, pastatytos prieš invaziją į Batu (XIII a.) Šv. Mikalojaus katedra ir Kazanės bažnyčia Vvedenyje, Šuiskių rajone (XVII a.) Prisikėlimo bažnyčia Lukhoje (XVII a.) Medinė Ėmimo į dangų bažnyčia Ivanove (XVII a.). )

Darbas gali būti naudojamas pamokoms ir pranešimams tema „Filosofija“

Šioje svetainės dalyje galite atsisiųsti paruoštus pristatymus apie filosofiją ir filosofijos mokslus. Baigiamajame filosofijos pristatyme pateikiamos iliustracijos, nuotraukos, diagramos, lentelės ir pagrindinės nagrinėjamos temos tezės. Filosofijos pristatymas yra geras būdas pateikti sudėtingą medžiagą vaizdiniu būdu. Mūsų parengtų filosofijos pristatymų kolekcija apima visas ugdymo proceso filosofines temas tiek mokykloje, tiek universitete.

tamsos Ivanovo srities istorija, Ukrainos Ivanovo srities istorija

• 1 Nuo seniausių laikų iki XVIII a
• 2 Ivanovo tekstilės srities susiformavimas XIX a
• 3 sovietų valdžios metai
• 4 Pastabos
• 5 Nuorodos

Nuo seniausių laikų iki XVIII a

Iki slavų kolonizacijos suomių-ugrų gentys gyveno šiuolaikinio Ivanovo srities teritorijoje, iš kurios išliko daugybė vietinių kaimų pavadinimų - Purekh, Palekh, Landeh, Sezukh, Lukh, Lyulekh. VIII-XI a Slavai pradėjo kurti būsimos Rusijos šiaurės rytinius pakraščius. Seniausi regiono miestai yra Plyosas, įkurtas XII amžiuje, ir Jurjevecas, įkurtas 13 amžiuje. Pirmieji administraciniai-teritoriniai dariniai regione buvo Šujos, Palecko ir Riapolovo kunigaikštystės, susiformavusios XIV amžiuje.

1778 m., valdant Jekaterinai II, dėl administracinės reformos šiuolaikinio Ivanovo srities teritorija buvo padalinta tarp Kostromos (Kineshma ir Jurjeveco rajonai) ir Vladimiro (Šuiskių rajonas) provincijų. Tokio tipo teritorinis padalijimas tęsėsi iki 1918 m.

Ivanovo tekstilės srities susiformavimas XIX a

Nuo seniausių laikų Ivanovo sritis buvo vienas iš audimo ir linų apdirbimo centrų Rusijoje. Jau XIX amžiaus pirmajame trečdalyje Ivanovas ir jį supantys kaimai, taip pat rajonų miestai Šuja ir Kinešma tvirtai įsitvirtino kaip tekstilės regionas. Šiame regione buvo gaminama daugiausia Rusijos medvilnės gaminių ir jis buvo lyginamas su Anglija, kuri tuo metu garsėjo tekstile. Didžiausiose mugėse sukuriama „speciali eilė“, vadinama Ivanovo eile. Iki XIX amžiaus pabaigos, sparčiai vystantis pramonei po valstiečių emancipacijos 1861 m., Rusijoje susiformavo nemažai didelių ekonominių regionų. Vienas iš jų buvo Ivanovo-Voznesenskio pramoninis regionas, apimantis šiaurinius Vladimiro provincijos pramonės rajonus ir pietinius Kostromos provincijos pramonės rajonus.

1871 m. Ivanovo ir Voznesensky Posad kaimas gavo apskrities neturinčio miesto, vadinamo Ivanovo-Voznesensko, statusą. Jos formavimosi metu veikė 48 gamyklos ir gamyklos, kuriose dirbo per 10 tūkst. 1871 m. tekstilė sudarė 18 procentų visų Ivanovo srities įmonių, tačiau jose buvo sutelkta daugiau nei 80 procentų darbuotojų ir pagaminta beveik 90 procentų pramonės produkcijos. Nemaža dalis likusių įmonių buvo glaudžiai susijusios su pagrindine tekstilės pramone: gamino įrangą, dažus ir kitus gaminius, reikalingus audinių gamybai. Laikotarpiui 1867-1913 m. regiono tekstilės pramonėje įmonių sumažėjo nuo 357 iki 243. Tuo pačiu metu jose dirbančių darbuotojų skaičius išaugo nuo 62 tūkst. iki 260 tūkst. arba daugiau nei 4 kartus. Didelės pramonės augimą palengvino plačiai paplitęs garo variklių naudojimas. Pirmieji garo varikliai pasirodė Ivanove 1832 m., Šujoje – 1846 m.

Pramonės koncentracijos procesas ir garo mašinų naudojimas prisidėjo prie pramonės centrų formavimosi ir konsolidacijos. Iki 1879 m. tokie centrai Ivanovo srityje buvo Ivanovo-Voznesensko (49 įmonės), Šujos (38), Kinešmos (4), Teykovo (4), Kokhma (9), Jakovlevskoye (5), Rodnikų kaimai. (4) ir daugelis kitų, kurių įmonės buvo glaudžiai susijusios su Ivanovo-Voznesensko tekstilės gamyklomis. Tekstilės pramonės plėtrai palankios ir geros transporto sąlygos. Volgos, Okos ir Kamos upės jungė regioną su grūdus gaminančiais pietryčiais, kasybos Uralu, su Rusijos centru, su Baltijos ir Kaspijos jūromis. 19 amžiaus 60-aisiais buvo nutiestas geležinkelis, kuris suteikė Ivanovo-Voznesensko transportą į Nižnij Novgorodą, Maskvą ir Kinešmą. Dėl to regiono pramonė gavo dar didesnes galimybes gauti žaliavų ir eksportuoti produkciją į rinkas. Ivanovo-Voznesenskas greitai išaugo.

Iki 1900 m. joje buvo 59 pramonės įmonės, o darbuotojų skaičius siekė 27 tūkst. Dėl medvilnės, metalo apdirbimo, chemijos ir inžinerijos pramonės plėtros Ivanovo-Voznesenskas tapo didelio tekstilės regiono gamybos centru.

Po Spalio socialistinės revoliucijos 1918 m. birželio 20 d. Vidaus reikalų liaudies komisaro valdybos nutarimu Ivanovo-Voznesensko gubernija buvo patvirtinta su centru Ivanovo-Voznesensko mieste kaip dalis teritorijų, nustatytų III Ivanovo-Kineshma srities sovietų kongresas.

Naujai suformuota provincija apėmė:

• iš Kostromos provincijos - visi Kinešmos ir Jurjeveco rajonai bei dvidešimt Nerechtos rajono volostų;
• iš Vladimiro gubernijos - visas Šuiskių rajonas, devyni Suzdalio ir septyni Kovrovskio apylinkių volostai.

Šis aktas administraciniu požiūriu sujungė ekonomiškai vienalytį regioną su pramoniniu požiūriu išvystytu ir stipriu centru – Ivanovo-Voznesensko miestu. Naujos provincijos sukūrimas iš karto davė galingą impulsą regiono plėtrai.

Pasikliaudami įgytu provincijos statusu, nuo 1918 m. pabaigos Ivanovo gyventojai pamažu pradėjo statyti uždarytas gamyklas ir aprūpinti maistu badaujančius gyventojus. Nepriklausomos provincijos susiformavimas leido 1920–24 m. visiškai atkurti ekonominį regiono potencialą.

1918-1920 metais Ivanovo-Voznesenske buvo atidarytas politechnikos institutas ir visuomenės švietimo institutas, kraštotyros muziejus, viešoji biblioteka, Švietimo darbuotojų namai, socialinis-ekonominis technikumas, keletas vidurinių mokyklų, sveikatos priežiūros įstaigų. Galingas Ivanovo-Voznesensko provincijos potencialas buvo maksimaliai išnaudotas šalies industrializacijai 20-ųjų pabaigoje ir 30-aisiais.

1929 m. sausio mėn., likvidavus gubernijas, Ivanovas tapo naujo Ivanovo pramoninio regiono, sujungusio buvusių Ivanovo-Voznesensko, Vladimiro, Kostromos ir Jaroslavlio gubernijų teritorijas, centru.

1932 m. Vičugos mieste įvyko streikas ir darbuotojų riaušės, nepatenkintos smarkiai sumažintais duonos maisto normų normomis. Streikuotojai, užgrobę miesto partijos komiteto pastatą, OGPU ir paštą, paskelbė apie sovietų valdžios nuvertimą. Sukilimui malšinti buvo atsiųsta kariuomenė, per kautynes ​​žuvo keli šimtai darbininkų.

1936 03 11 Jaroslavlio sritis buvo atskirta nuo Ivanovo pramonės srities, o likusi dalis pervadinta į Ivanovo sritį.

1944 m. rugpjūčio mėn. iš kompozicijos Ivanovo sritis Buvo paskirti Kostromos ir Vladimiro sritys.

Per visą savo istoriją Ivanovo sritis išliko tipiška pramonės formacija. 1950–1960 metais mechanikos inžinerija ir kitos pramonės šakos sparčiai vystėsi. Šeštojo dešimtmečio pabaigoje ir šeštojo dešimtmečio pradžioje Ivanovas buvo Aukštutinės Volgos ekonomikos tarybos, didelės regioninės ekonominės asociacijos Rusijos europinės dalies šiaurės rytuose, centras.

Šiuolaikinės sienos Ivanovo sritisįsigijo 1994 m., Sokolskio rajoną perleidus Nižnij Novgorodo sričiai.

Pastabos

1. „Kainos ir riaušės“. Žurnalas "Ogonyok" Nr.44, 2007 spalio 29 - lapkričio 4 d.
2. Kaip dėl riaušių atsidarė kolūkių turgūs?

Nuorodos

• Regiono istorija Ivanovo srities vyriausybės svetainėje
• Ivanovo srities istorija svetainėje „Vietinė istorija“

Ivanovo srities istorija, Kazachstano Ivanovo srities istorija, tamsos Ivanovo srities istorija, Ukrainos Ivanovo srities istorija

Ivanovo srities istorija Informacija apie