K Dushinsky trumpa biografija vaikams. Ušinskio mokymų pagrindas ir jų įtaka šiuolaikinei pedagogikai

Kūrybinis Ušinskio gyvenimas.
Ušinskis gimė Tula mieste 1823 m. vasario mėn. Jo motina mirė anksti, kai mažajai Kostjai buvo tik 12 metų. Tėtis 1812 m. dalyvavo kare su prancūzais ir pakilo į karininko laipsnį. Šeima buvo kilminga, nors ir nedidelė.

Ušinskių šeima persikelia į Novgorodą-Severską, kur tėtis gauna teisėjo pareigas. Jie perka nedidelį dvarą netoli miesto. Konstantino treniruotės iš pradžių vyko namuose. Būdamas 11 metų jis pradeda mokytis gimnazijoje ir įstoja į 3 klasę. Studijas baigia būdamas 17 metų.
Tada jis įstoja į Teisės fakultetą Maskvoje. Ten jam didelį įspūdį paliko Granovskis ir Redkinas, kurie skaitė istorijos ir filosofijos paskaitas. Jų dėka Konstantinas Dmitrijevičius pradėjo galvoti apie tolesnį pedagogikos žinių tobulinimą. Ušinskiui baigus studijas belieka gauti profesoriaus vardą.

Jis buvo žingeidus, domėjosi ne tik teise, pedagogika, bet ir teatru. Jis taip pat buvo susirūpinęs dėl švietimo prieinamumo paprastiems žmonėms. Jis netgi dirbo profesoriaus pareigas Viešosios teisės katedroje.

Ušinskis taip pat turėjo redakcinio darbo patirties, kai dirbo Jaroslavlio provincijos leidinyje. Konstantinas buvo liberalių pažiūrų, jo erudicijos galima pavydėti, o tai, kaip jis lengvai bendravo su mokiniais, įspėjo licėjaus vadovybę.

Dėl to Ušinskis turėjo palikti mokymą. Netrukus jis persikelia į Sankt Peterburgą, kur jam padeda įsidarbinti Gatčinos našlaičių institute. Jis greitai žengia į priekį ir per metus pasiekia klasės inspektoriaus pareigas. Institute randa Gugelio pedagogikos darbus. Jie turi jam didelę įtaką ateityje.

Rašo straipsnius tokiems žurnalams kaip „Švietimo žurnalas“, „Šiuolaikinis“, „Biblioteka skaitymui“. 1859 metais išvyko dirbti į Smolno kilmingųjų mergaičių institutą. Ten jis pasiekia tam tikros sėkmės, suvienija „kilmingas“ ir „nekenkias“ mergaites, atidaro mokytojų rengimo klasę, vaikai atostogauja ir atostogauja, organizuoja susitikimus ir konferencijas mokytojams. 1862 m. buvo atleistas iš darbo ir išvyko į užsienį. Ten jis semiasi gerosios patirties dirbdamas su vaikais, mokydamas tiek mokyklose, tiek darželiuose.

Pirmąsias knygas „Vaikų pasaulis“ ir „Gimtasis žodis“ jis parašė būdamas užsienyje. 1868 m., kai jis 8 metus gyveno Rusijoje, spaudoje pasirodė jo pagrindinio veikalo „Žmogus kaip ugdymo dalykas, pedagoginės antropologijos patirtis“ pradžia.

Suaugęs jis aktyviai dalyvavo visuomeninėje veikloje. Jis turėjo žmoną - Nadeždą Semjonovną. Ji pagimdė jam tris sūnus ir dvi dukteris.
Konstantinas mirė nuo ligos 1870 m. gruodį.

Konstantinas Dmitrievich Ushinsky išgarsėjo pirmiausia kaip Rusijos pedagogikos pradininkas, o vėliau kaip rašytojas. Tačiau šio talentingo žmogaus gyvenimas nebuvo ilgas, liga atėmė visas jėgas, jis skubėjo dirbti ir kuo daugiau padaryti dėl kitų. 1867 m. iš Europos grįžo į tėvynę ir po kelerių metų, 1871 m. (naujas stilius), mirė, jam tebuvo 47 metai.

Konstantinas Ušinskis tikrai daug padarė Rusijos labui. Jo aistringa svajonė, įrašyta į asmeninį jaunystės dienoraštį, buvo tapti naudinga Tėvynei. Šis žmogus savo gyvenimą paskyrė tinkamam jaunosios kartos auklėjimui ir švietimui.

Konstantinas Ušinskis: trumpa biografija

Kostja gimė Tuloje 1823 metų vasario 19 dieną nepilnamečio bajoro – išėjusio į pensiją karininko, 1812 metų karo veterano – šeimoje. Konstantino Dmitrijevičiaus Ušinskio biografija rodo, kad vaikystę jis praleido Novgorodo-Seversky mieste, esančiame Černigovo provincijoje, mažame tėvų dvare, kur jo tėvas buvo išsiųstas dirbti teisėju. Jo mama mirė labai anksti, tuo metu jam buvo 12 metų.

Baigęs vietinę gimnaziją, Konstantinas tapo Maskvos universiteto Teisės fakulteto studentu. Jis baigė su pagyrimu. Po dvejų metų jis tapo Jaroslavlio teisės licėjaus kameros mokslų profesoriumi.

Tačiau puiki jo karjera nutrūko labai greitai – 1849 m. Ušinskis buvo atleistas dėl studentų „nerimo“, prie to prisidėjo jo progresyvios pažiūros.

Mokymo veiklos pradžia

Konstantinas Ušinskis buvo priverstas dirbti nedideles biurokratines pareigas Vidaus reikalų ministerijoje. Tokia veikla jo netenkino ir net bjaurėjosi (apie tai jis pats rašė savo dienoraščiuose).

Didžiausią malonumą rašytojas sulaukė iš literatūrinio darbo žurnaluose „Biblioteka skaitymui“ ir „Sovremennik“, kuriuose publikavo savo straipsnius, vertimus iš anglų kalbos ir užsienio spaudoje publikuotos medžiagos apžvalgas.

1854 m. Konstantinas Ušinskis pradėjo dirbti mokytoju, vėliau – inspektoriumi Gatčinos vaikų globos namų institute, kur įrodė esąs puikus mokytojas, auklėjimo ir ugdymo pagrindų žinovas.

Bylos nagrinėjimas

Socialinio ir pedagoginio judėjimo raidos įtakoje 1857-1858 m. Ušinskis rašo keletą savo straipsnių „Švietimo žurnale“, kurie tapo lūžio taškais jo gyvenime.

1859 m. jis gavo Smolno inspektoriaus pareigas. Šioje garsioje įstaigoje, glaudžiai susijusioje su karališka šeima, tuo metu klestėjo įniršio ir vergiškumo atmosfera. Visi mokymai buvo vykdomi krikščioniškos moralės dvasia, kuri galiausiai prilygo pasaulietinių manierų įskiepijimui, susižavėjimui carizmu ir minimaliomis tikromis žiniomis.

Reformos

Ušinskis nedelsdamas reformavo institutą: nepaisant reakcingų mokytojų pasipriešinimo, jis pristatė naują mokymo planą. Dabar pagrindiniu dalyku tapo rusų kalba ir literatūra, taip pat gamtos mokslai. Fizikos ir chemijos pamokose jis pristatė eksperimentus, nes šie vizualinio mokymo principai padėjo geriau įsisavinti ir suprasti temas. Tuo metu buvo kviečiami geriausi mokytojai - literatūros, geografijos, istorijos ir kt. metodininkai, tai buvo V. I. Vodovozovas, D. D. Semenovas, M. I. Semevskis.

Įdomus sprendimas buvo dvimetės pedagoginės klasės įvedimas prie bendrojo lavinimo septynių klasių, kad mokiniai būtų geriau pasiruošę naudingam darbui. Taip pat į pedagoginio darbo praktiką įveda konferencijas ir susitikimus mokytojams. Mokiniai įgyja teisę atostogų ir švenčių metu ilsėtis su tėvais.

Konstantinas Ušinskis labai džiaugėsi visais šiais įvykiais. Vaikų biografija taip pat bus įdomi, nes būtent jiems jis parašė daug nuostabių pasakų ir istorijų.

Vaikų skaitytuvas

Tuo pačiu metu, 1861 m., Ušinskis sukūrė dviejų dalių antologiją „Vaikų pasaulis“ rusų kalba pradinėms klasėms, į kurią taip pat buvo įtraukta gamtos mokslų medžiaga.

1860-1861 metais jis redaguoja „Visuomenės švietimo ministerijos žurnalą“, visiškai pakeisdamas jo neįdomią ir sausą programą ir paversdamas mokslo ir pedagogikos žurnalu.

Ponas Konstantinas Dmitrijevičius Ušinskis skiria šiam reikalui visą savo laiką. Trumpa biografija rodo, kad jo darbai atnešė daug naudos visuomenei. Jis rašo ir publikuoja gana reakcingus straipsnius žurnaluose. Už tokią savivalę autorius negalėjo nesumokėti. Jį pradėjo persekioti kolegos, apkaltino jį politiniu nepatikimumu ir laisvu mąstymu.

Patirtis Europoje

1862 m. buvo atleistas iš Smolnio instituto. O paskui carinė valdžia išsiunčia jį į ilgą komandiruotę į užsienį studijuoti Europos moterų išsilavinimo. Ušinskis šią kelionę suvokia kaip tremtį.

Tačiau jis kimba į verslą, su dideliu susidomėjimu viską studijuoja ir aplanko nemažai Europos šalių. Šveicarijoje jis ypač skrupulingai studijuoja pradinio ugdymo organizavimą. Konstantinas Ušinskis pateikia savo išvadas ir apibendrinimus klasės skaitymo vadovėlyje „Gimtasis žodis“ ir jo vadove. Tada jis parengia du „Žmogus kaip ugdymo subjektas“ tomus ir surenka visą medžiagą trečiajam.

Liga ir nelaimė

Paskutiniais metais jis kalbėjo, nes paskelbė daug straipsnių apie sekmadienines mokyklas ir apie amatininkų vaikų mokyklas, taip pat dalyvavo pedagogų kongrese Kryme. 1870 m. Simferopolyje jis aplankė kelias mokymo įstaigas ir noriai susitiko su mokytojais ir jų mokiniais.

Vienas iš mokytojų I. P. Derkačiovas prisiminė, kad 1870 m. vasarą Ušinskis, grįžęs iš Krymo į Bogdankos kaimą Glukhovsky rajone (Černigovo sritis), norėjo aplankyti savo draugą N. A. Korfu Jekaterinoslavo srityje, bet negalėjo. tai padaryti. Viena iš priežasčių buvo jo peršalimas, o vėliau ir tragiška vyriausiojo sūnaus Pavelo mirtis. Po to Ušinskis su šeima persikėlė į Kijevą ir nusipirko namą Tarasovskajoje. Ir tuoj pat su sūnumis vyksta gydytis į Krymą. Pakeliui Konstantinas Dmitrijevičius Ušinskis smarkiai peršąla ir sustoja gydytis Odesoje, tačiau netrukus miršta, tai buvo 1871 m. sausį (naujas stilius). Jis buvo palaidotas Kijeve

Ušinskio mėgstamiausios moterys

Nadežda Semenovna Dorošenko tapo K. D. Ušinskio žmona. Jis susitiko su ja dar Novgorod-Seversky mieste. Ji buvo iš senovės kazokų šeimos. Ušinskis ją vedė 1851 m. vasarą per komandiruotę šiame mieste. Jie turėjo penkis vaikus.

Dukra Vera (vyro Poto) Kijeve savo lėšomis atidarė vyrų miesto mokyklą, pavadintą jos tėvo vardu. Antroji dukra Nadežda panaudojo tėvo darbo pajamas, kad sukurtų pradinę mokyklą Bogdankos kaime, kur kadaise gyveno Ušinskis.

Ušinskis laikomas vienu iš mokslinės pedagogikos pradininkų Rusijoje. Konstantino Dmitrijevičiaus biografija yra žinoma ir vis dar plačiai žinoma pedagogikoje. Jo pažiūros vis dar artimos auklėjant vaikus, taip pat V. Sukhomlinskio, Sh.

Straipsnio herojus suprato savo pašaukimą jaunystėje. Jis ne tik studijavo ir rašė mokslinius darbus, bet savo idėjas taikė praktikoje, dirbdamas su vaikais. Kas buvo Konstantinas Ušinskis?

Trumpa biografija

Pradėkime susipažinti. Ušinskis, kurio biografija svarstoma, gimė 1823 m. vasario 19 d. Tula mieste. Jo tėvas buvo išėjęs į pensiją karininkas, dalyvavęs kare su prancūzais 1812 m. Jo šeima priklausė smulkiajai bajorijai. Konstantino mama mirė labai anksti, 1835 m.

Dar prieš motinos mirtį visa šeima persikėlė į Novgorodą-Severską (Černigovo provincija), kur tėvas gavo teisėjo pareigas. Netoli miesto tėvas įsigijo nedidelį dvarą ant Desnos kranto.

Konstantinas Ušinskis, kurio trumpa biografija čia aptariama, pirmiausia mokėsi namuose, o būdamas 11 metų įstojo į vietos gimnazijos 3 klasę. Būdamas 17 metų (1840 m.) baigė Novgorodo-Seversky mokymo įstaigą. Tada įstojo į Teisės fakultetą Maskvoje. Universitete jam didelę įtaką padarė profesorius T.N. Granovskis ir P.G. Redkinas. Jų dėka jaunuolis pradėjo galvoti apie pedagogiką.

1844 m. puikiai baigė universitetą ir liko laikyti magistro egzamino. Jam suteiktas jurisprudencijos kandidato laipsnis. Po dvejų metų jis tapo Demidovo licėjaus profesoriumi. 1849 m., kilus konfliktui su licėjaus vadovybe dėl jo liberalių pažiūrų, Ušinskis turėjo atsistatydinti iš pareigų. Tik po penkerių metų jis vėl galės imtis dėstytojo darbo Gatčinos našlaičių institute.

Konstantinas Dmitrievich Ushinsky, kurio trumpa biografija pateikiama straipsnyje, mirė 1870 m. gruodžio 22 d. Dieną prieš tai vykdamas gydytis į Krymą jis peršalo, todėl sustojo Odesoje. Čia jo gyvenimas nutrūko. Jis buvo palaidotas Kijeve Vydubitsky vienuolyne.

Asmeninis gyvenimas

Konstantinas Dmitrievich Ushinsky, kurio biografija aptariama, buvo vedęs kilmingos kazokų šeimos atstovę Nadeždą Semjonovną (gim. Dorošenko). Jie susitiko Novgorod-Seversky mieste ir susituokė 1851 m.

Iš santuokos jie turėjo tris sūnus ir dvi dukteris:

Pavelas – mirė medžiodamas.
Konstantinas.
Vladimiras.
Vera, naudodama santaupas, atidarė vyrų miesto mokyklą (Kijevas), kuri gavo jos tėvo vardą.
Nadya atidarė pradinę mokyklą Bogdankos kaime už lėšas, kurias gavo pardavusi tėvo darbą.

Pagrindinės pedagoginės idėjos

Vieną dieną mokytojas tarp Gatčinos instituto sienų rado seną buvusio darbuotojo archyvą. Daug knygų atnešė jam naujų idėjų, kurias jis išdėstė straipsnyje „Apie pedagoginės literatūros naudą“.

Ušinskis, kurio trumpa biografija apžvelgiama, daug savo minčių paskelbė žurnaluose „Švietimo žurnalas“, „Šiuolaikinis“, „Biblioteka skaitymui“, knygose „Gimtasis žodis“, „Vaikų pasaulis“.

Jo pagrindinė mintis pedagogikoje buvo viso švietimo demokratizavimas. Jis buvo visuomenės švietimo idėjos šalininkas. Už tai jis dažnai buvo apkaltintas laisvamaniškumu.

Pedagoginė veikla

Kartą Gatčinos institute Ušinskis, kurio biografija glaudžiai susijusi su pedagogika, visiškai pasinėrė į darbą. Šioje mokymo įstaigoje jis galėjo pristatyti savo idėjas, pavyko išnaikinti senus įsakymus, tokius kaip denonsavimas, vagystės. Kartu jis sugebėjo įvesti bičiulystės jausmą, ir tai laikė išsilavinimo pagrindu.

Per savo karjerą dirbo šiose mokymo įstaigose:

Demidovo licėjus (1846-1849).
Gatčinos našlaičių institutas (1854-1859).
Smolny (1859-1862).

Smolno institute jo novatoriškų idėjų dėka studentams buvo leista atostogauti ir atostogauti su tėvais. Po konflikto su instituto vadovybe mokytoja paliko ugdymo įstaigą. Pretekstas buvo išvyka į užsienį mokymo veiklai.

Jis daug keliavo po pasaulį, rašė savo kūrinius, susitiko su rusų mokytojais, diegdamas jų mintyse naujas pedagogikos idėjas.

Ušinskio idėjų įtaka

Dažniausiai minimas kūrinys – A.O. Černiajevskis, parengęs „Gimtąją kalbą“ (1882) azerbaidžaniečių kalba. Pirmąją knygos dalį Užkaukazės mokytojų seminarijos inspektorius sudarė pats, o antrąją – kartu su savo mokiniu Velibekovu. Azerbaidžaniečių kalba kūrinys pradėtas vadinti „Vete dili“.

Vadovas buvo skirtas 3-4 klasių mokiniams. Jis buvo sukurtas pagal metodiką, kurią kadaise sudarė Ushinsky. Trumpa biografija negali visiškai atskleisti Rusijos figūros reikšmės vidaus ir pasaulio pedagogikoje. Tačiau jo idėjos ir metodai teberanda savo pasekėjų ir šiandien.

Darbai vaikams

Būdamas užsienyje, mokytojas išleido garsiausią savo kūrinį „Gimtasis žodis“. Tai buvo pirmasis viešai prieinamas rusų kalbos vadovėlis. Jis buvo skirtas mokyti vaikus pradinio raštingumo. Kartu su knyga jis išleido vadovą mokytojams ir tėvams, kuris padėjo vesti pamokas apie „Gimtąjį žodį“.

Jo vadovas padarė didelę įtaką nacionalinei valstybinei mokyklai. Net ir šiandien juo naudojasi daugelis gimtosios kalbos mokytojų. Tik iki 1917 metų ji buvo perspausdinta 146 kartus.

Šiandien pedagogikoje populiarūs ir Ušinskio darbai, ir biografija. Jis rašė apsakymus vaikams. Kai kurie jų skirti ką tik skaityti išmokusiems vaikams. Jie susideda iš penkių sakinių. Pavyzdys yra istorija „Bishka“ apie šunį, kuriam nereikia mokėti skaityti.

Tarp jo darbų vaikams yra ir mokslinių bei edukacinių istorijų. Pavyzdžiui, „Vėjas“, skirtas vidurinio mokyklinio amžiaus žmonėms.

Pagrindinių istorijų sąrašas:

„Rūpestinga karvė“
"Vėjas ir saulė".
"Angis".
— Dvi ožkos.
„Kiškio skundai“
"Karvė".
„Miškas ir upelis“.
"Smalsumas".
"Nikita Kozhemyaka".
"Ruduo".
"Voras".
"Srautas".
„Medžių ginčas“.
„Baili Vania“.
"Mokslininkas lokys"
"Duona".
„Keturi norai“

Mokytojo atminimas

Ušinskis, kurio biografija buvo susijusi su vaikų auginimu, paliko savo pėdsaką gyvenime. Pagal jo raštus vis dar ruošiami mokytojai, o jo vaikų pasakojimai yra naudingi švietimo sistemoje – tiek mokytojams, tiek tėvams.

Daugelis institucijų ir dar daugiau pavadintos šio žmogaus vardu:

Ušinskoje (dabar Bakkonys) kaimas vadinosi iki 2000 m.
Rusijos švietimo akademijos mokslinė pedagoginė biblioteka Maskvoje.
Pietų Ukrainos pedagoginis universitetas Odesoje.
Jaroslavlio pedagoginis universitetas.
Gimnazijos ir kolegijos, mokyklos Maskvoje, Simferopolis, Gatchina, Nižnij Novgorodas, Kijevas, Tula.

Daugybė gatvių skirtinguose Rusijos Federacijos ir Ukrainos miestuose yra garsiojo mokytojo vardu. Šiuolaikinės Rusijos švietimo srityje yra Ušinskio medalis, kuris buvo pradėtas teikti 2004 m.

„Ušinskis yra mūsų liaudies mokytojas, kaip Puškinas yra mūsų liaudies poetas, Lomonosovas – pirmasis liaudies mokslininkas, Glinka – liaudies kompozitorius, o Suvorovas – liaudies vadas.
Levas Nikolajevičius Modzalevskis

Sunku įvardyti kitą mokytoją ikirevoliucinėje Rusijoje, kuris mėgavosi tokiu pat autoritetu, ta pačia mokytojų, vaikų ir jų tėvų meile kaip Konstantinas Dmitrievich Ushinsky. Šis žmogus padarė tikrą revoliuciją vidaus pedagoginėje praktikoje, tapdamas naujo mokslo, kurio anksčiau Rusijoje nebuvo, įkūrėju. Besikuriančioms valstybinėms mokykloms Ušinskis sukūrė išradingus savo paprastumu ir prieinamumu vadovėlius, o jų mokytojams – daugybę nuostabių vadovų. Daugiau nei penkiasdešimt metų, iki pat revoliucijos, ištisos rusų vaikų ir mokytojų kartos buvo auginamos pagal Ušinskio parašytas knygas.

Konstantinas Dmitrievičius gimė kilmingoje šeimoje 1824 m. kovo 2 d. Jo tėvas Dmitrijus Grigorjevičius baigė Maskvos kilmingąją internatinę mokyklą ir buvo labai išsilavinęs žmogus. Ilgą laiką atliko karinę tarnybą ir dalyvavo 1812 m. kare. Išėjęs į pensiją, apsigyveno Tuloje, gyveno ramų gyvenimą ir vedė vietinio dvarininko dukrą. Praėjus kuriam laikui po Konstantino gimimo, jų šeima turėjo persikelti – jo tėvas buvo paskirtas į teisėjo pareigas mažame, senoviniame Novgorodo-Seversky miestelyje, esančiame Černigovo srityje. Būsimasis mokytojas visą savo vaikystę ir paauglystę praleido dvare ant Desnos kranto, apsuptas gražių vietovių, pilnų senovės legendų. Pirmieji vienuolika Konstantino Dmitrijevičiaus gyvenimo metų buvo be debesų. Jis nežinojo nei poreikio, nei buitinių kivirčų, nei griežtų bausmių. Jo motina Liubov Stepanovna pati prižiūrėjo sūnaus mokslus, sugebėjusi pažadinti jame smalsų protą, smalsumą ir didžiulę meilę skaityti. 1835 m., kai Konstantinui buvo dvylika metų, mirė jo motina. Ušinskis visą gyvenimą išsaugojo švelniausius prisiminimus apie ją.

Netrukus mano tėvas vedė antrą kartą, jo pasirinkimas teko generolo Gerbelio, Šosteno parako gamyklos vadovo, seseriai. Kad ir kokie dideli buvo pokyčiai, įvykę mažojo Konstantino šeimoje, jis, laimei, neturėjo jam jokių žalingų pasekmių. Praėjus kuriam laikui po motinos mirties, Ušinskis įstojo į vietinę gimnaziją dėl pasiruošimo namuose, jis iškart buvo įtrauktas į trečią klasę. Klasėje dominavo vyresni mokiniai iš nekilmingų sluoksnių. Tačiau tai nesutrukdė Ušinskiui su jais suartėti. Jis dažnai lankydavosi neturtingų klasiokų namuose, stebėdavo situaciją jų šeimose, gyvenimo būdą, pažiūras ir įpročius. Šios „pamokos“ jam buvo labai naudingos ateityje.

Studijuodamas jaunasis Ušinskis nebuvo itin darbštus. Turėdamas didžiulius sugebėjimus, jis retai atlikdavo namų darbus, tenkindamasis kartodamas tai, ką išmoko prieš pat pamoką. Berniukas mieliau skirdavo visą savo laisvalaikį vaikščiojimui ir skaitymui. Beje, gimnazija ir mano tėvo dvaras buvo priešinguose miesto galuose, atstumas tarp jų buvo apie keturis kilometrus. Nuo pat priėmimo iki pat studijų pabaigos Ušinskis, susižavėjęs šių vietų, o ypač Desnos krantų, grožiu, mieliau ėjo šį kelią pėsčiomis, kasdien nueidamas iš viso bent aštuonis kilometrus. Norėdamas išplėsti prieinamo skaitymo sritis, Konstantinas Dmitrijevičius be pašalinės pagalbos puikiai mokėsi vokiečių kalbos ir laisvai skaitė Šilerį. Tačiau savarankiškas darbas jį nuvedė per toli – nepaisant nepaprastų gabumų, jis negalėjo išlaikyti baigiamojo egzamino ir dėl to liko be atestato.

Sulaukęs pirmojo paspaudimo ant įėjimo į gyvenimą slenksčio, Ušinskis nė kiek nesupainiojo. Priešingai, jis noriai pradėjo ruoštis stojamiesiems egzaminams į sostinės universitetą. 1840 metais jis sėkmingai išlaikė visus testus ir atsidūrė tarp Teisės fakulteto studentų. Šiuo laikotarpiu Maskvos universitetas išgyveno precedento neturinčio augimo laikus. Dauguma profesorių buvo jaunuoliai, neseniai grįžę iš užsienio su didžiuliu žinių bagažu, karštu atsidavimu mokslui ir tvirtu tikėjimu juo. Puikios mokytojų sudėties pirmojo masto žvaigždės buvo Valstybės teisės ir jurisprudencijos profesorius Piotras Redkinas ir profesorius Timofejus Granovskis. Į šių šviesuolių paskaitas plūdo studentai iš visų fakultetų, taip pat ir matematikos bei medicinos. Redkinas ir Granovskis nuostabiai papildė vienas kitą. Pirmasis nepasižymėjo ypatingu dėstytojo talentu, tačiau savo klausytojus pakerėjo nenumaldoma logika, gilumu ir erudicijos platumu. Jo kalbos visada sukeldavo intensyvų minčių darbą. Antrasis, priešingai, turėjo nuostabius skaitymo įgūdžius, pirmiausia veikdamas pagal klausytojų jausmus, sužadindamas domėjimąsi istorija, tačiau nepažadindamas intensyvaus intelektualinio darbo.

Ušinskis laisvai, be vargo studijavo savo pasirinkto fakulteto dalykus. Turėdamas puikią atmintį, jis prisiminė ne tik pagrindinę pateiktos medžiagos mintį, bet ir visas detales. Per paskaitas retai išlikdavo pasyvaus klausytojo, įterpiančio sėkmingas pastabas, užduodančio klausimus, vaidmenyje. Dažnai po bet kurios temos pamokų jis savo draugams paaiškindavo mintis, kurių jie negalėjo suprasti profesoriaus pristatyme. Tačiau bendramokslių meile Ušinskis mėgavosi ne tik dėl tiesioginio ir atviro charakterio, sumanumo ir šmaikščių pasisakymų. Jis mokėjo būti tikrai geras draugas, noriai dalindamas savo paskutinį rublį, paskutinę pypkę tabako su draugais. Verta paminėti, kad Ušinskiui studijų metais buvo labai sunku. Jo šeimos turtas kasmet mažėjo, pinigų retai ateidavo iš namų, jų neužtekdavo net kukliausiam gyvenimui. Visą studijų laiką universitete Konstantinas Dmitrievičius turėjo vesti privačias pamokas.

Puikus studentas Ušinskis neatsisakė pažinties su grožine literatūra. Rusiškai mieliau skaitė Puškiną, Gogolį ir Lermontovą, prancūziškai – Ruso, Dekartą, Holbachą ir Diderot, angliškai – Millą ir Bekoną, vokiškai – Kantą ir Hegelį. Be to, būsimasis mokytojas aistringai domėjosi teatru, kurį jis laikė privalomais. Jis kas mėnesį iš savo kuklaus biudžeto skirdavo tam tikrą sumą, su kuria pirkdavo aukščiausias, pigiausias vietas.

1844 m. Konstantinas Ušinskis baigė Teisės fakultetą kaip „antrasis kandidatas“. Dar dvejus metus jis toliau mokėsi universitete, po to grafas Stroganovas, buvęs Maskvos švietimo rajono patikėtiniu, pakvietė jį į Demidovo teisės licėjų, esantį Jaroslavlyje. Nepaisant jauno amžiaus, Konstantinas Dmitrijevičius buvo paskirtas laikinai eiti kameros mokslų profesoriaus pareigas Viešosios teisės, jurisprudencijos ir finansų katedroje. Susitikęs su įstaigos studentais, Ušinskis rašė: „Kiekvienas iš jų didesniu ar mažesniu mastu jaučiasi kaip specialistas, tačiau „žmogaus“ yra labai mažai. Tuo tarpu viskas turėtų būti atvirkščiai: išsilavinimas turi formuoti „žmogų“ – ir tik tada iš jo, iš išsivysčiusios asmenybės, jis tikrai išaugs į tinkamą, savo darbą mylintį, jį studijuojantį, jam atsidavusį specialistą, galintis būti naudingas pasirinktoje veiklos srityje pagal savo prigimtinių gabumų dydį.

Jaunasis profesorius greitai pelnė licėjaus mokinių palankumą. Puikiai įsisavino dalyką, sugebėjo aiškiai ir įdomiai paaiškinti sunkiausius žinių teorijos ir filosofijos istorijos momentus bei savo nuostabią erudiciją, lengvą bendravimą, rūpestį aplinkinių problemomis ir humanišką požiūrį į jo mokiniai padarė jį visuotiniu numylėtiniu. Prie populiarumo prisidėjo ir garsioji Konstantino Dmitrijevičiaus kalba, pasakyta iškilmingame susirinkime 1848 m. rugsėjo 18 d. Tuo metu, kai užsienio, daugiausia vokiečių, mokslas aklai mėgdžiojo vietinį mokslą, Ušinskis aštriai kritikavo vokiškus mokymo prie stalo metodus. Savo kalboje jis sugebėjo įrodyti, kad užsienio operatoriai labai nesėkmingai derino meną ir mokslą, o jų vadovėliai šia tema yra tik patarimų ir instrukcijų rinkiniai apie įvairias pramonės sritis. Tačiau Ušinskis neapsiribojo kritika, jis atmetė savąją. Pagal jo siūlymą kamerinis ugdymas turėjo būti grindžiamas išsamiu mūsų krašto žmonių gyvenimo ir poreikių tyrimu, glaudžiai susijusiu su vietos sąlygomis. Žinoma, šios pažiūros nesulaukė palaikymo tarp ugdymo įstaigos vadovų, kurie jas laikė žalingomis mokiniams ir kurstančiomis protestą prieš esamą tvarką. Licėjaus patikėtinis parašė keletą pasmerkimų jaunam mokytojui, buvo organizuotas slaptas Konstantino Dmitrievičiaus sekimas.

1850 metais licėjaus mokytojų taryboje buvo paskelbtas naujas reikalavimas – pateikti visiems mokytojams išsamias ir detalias kursų programas, suplanuotas pagal dienas ir valandas. Net buvo reikalaujama nurodyti, iš kurio konkretaus darbo ir ką mokytojai ketino cituoti. Tai sukėlė naujų susidūrimų tarp Ušinskio ir vadovybės. Jis aistringai tvirtino, kad kiekvienas mokytojas visų pirma turi atsižvelgti į savo studentus ir kad kurso skaidymas pagal valandas „nužudys gyvą mokymo verslą“. Tačiau jis buvo raginamas ne samprotauti, o neabejotinai vykdyti. Ušinskis, ištikimas savo principams, su žodžiais „ne vienas gerbiamas mokytojas neišdrįstų to padaryti“, Ušinskis pateikė atsistatydinimo pareiškimą. Jo pavyzdžiu pasekė ir kai kurie mokytojai.

Netekęs darbo, Konstantinas Dmitrijevičius kurį laiką dirbo literatūrinį darbą – rašė vertimus, apžvalgas ir apklausas mažiems provincijos žurnalams. Bandymas įsidarbinti kokioje nors rajono mokykloje iškart sukėlė įtarimų, nes neaišku, kodėl jaunasis profesorius nusprendė prestižines, gerai apmokamas pareigas Demidovo licėjuje iškeisti į apgailėtiną vietą užmiestyje. Pusantrų metų kentėjęs provincijoje persikėlė į Sankt Peterburgą. Neturėjo nei ryšių, nei pažinčių, o aplankęs daugybę mokyklų, kolegijų ir gimnazijų, buvęs profesorius labai sunkiai sugebėjo įsidarbinti Užsienio religijų katedroje valdininku.

Skyriaus tarnyba negalėjo aprūpinti mokytoju, kuris tuo metu jau buvo vedęs Nadeždą Semjonovną Dorošenko, kilusią iš senovės kazokų šeimos. Tačiau lengvas darbas netrukdė ieškoti kitos veiklos. Vis dar labai norėdamas studijuoti užsienio kalbas ir filosofiją, Ušinskis gavo prieigą prie įvairiausių žurnalų darbo – kaip vertėjas, sudarytojas, kritikas. Gana greitai nusistovėjo jo, kaip išsilavinusio ir talentingo rašytojo, reputacija. Tačiau tokia veikla buvo labai menkai apmokama, atimdavo daug laiko ir pastangų. Jo sveikata, niekada nebuvo ypač stipri, pradėjo blogėti. Puikiai suprasdamas pavojų tęsti tokią veiklą, Ušinskis pradėjo aktyviai ieškoti išeities.

Viską pakeitė atsitiktinis susitikimas 1853 m. pabaigoje su buvusiu kolega Demidovo licėjuje P.V. Golokhvastovas. Šis žmogus žinojo ir vertino Konstantino talentus ir padėjo jam rasti naują vietą. Jau 1854 m. sausio 1 d. Ušinskis pasitraukė iš užsienio išpažinčių skyriaus ir įstojo į Gačinos našlaičių institutą rusų literatūros dėstytoju. Šios įstaigos sienose buvo užauginta daugiau nei šeši šimtai našlaičių berniukų. Institutas buvo žinomas dėl savo griežtų taisyklių, reguliarių pratybų ir griežtos disciplinos. Už menkiausią nusižengimą našlaičiams buvo atimtas maistas ir jie buvo patalpinti į pataisos kamerą. Teoriškai tokie įsakymai turėjo paversti juos žmonėmis, atsidavusiais „carui ir Tėvynei“. Ušinskis naująją darbo vietą apibūdino taip: „Ekonomika ir biuras yra viršuje, administracija – per vidurį, mokymas – po kojomis, o švietimas – už durų“.

Gatčinoje jis išbuvo penkerius metus ir per tą laiką spėjo daug ką pakeisti. Ušinskis padėjo pagrindą naujai švietimo sistemai, kad ugdytų nuoširdaus bičiulystės jausmą. Jis sugebėjo išnaikinti fiskalizmą, pagal nerašytą įstatymą, turėjo drąsos tai pripažinti. Mokytojui taip pat pavyko visiškai panaikinti vagystę. Institute buvo laikoma narsa ginti ir palaikyti silpnuosius. Kai kurios Konstantino Dmitrijevičiaus nustatytos tradicijos buvo tvirtai įskiepytos našlaičiams ir buvo perduodamos iš kartos į kitą iki 1917 m.

Po metų Ušinskis buvo pakeltas į klasės inspektorių. Vieno patikrinimo metu jis pastebėjo dvi sandarias spinteles. Nuplėšęs spynas, jis jose atrado tai, kas suteikė jam galutinį postūmį ieškant tiek savęs, tiek savo vietos pasaulyje. Juose buvo buvusio inspektoriaus Jegoro Osipovičiaus Gugelio dokumentai. Apie jį buvo prisiminta tik tai, kad jis buvo „ekscentriškas svajotojas, išprotėjęs žmogus“, kuris atsidūrė beprotnamyje. Ušinskis apie jį rašė: „Jis buvo nepaprastas žmogus. Galbūt pirmasis mokytojas, rimtai pažvelgęs į ugdymo reikalą ir juo susidomėjęs. Jis karčiai sumokėjo už šį pomėgį...“ Išgulėję daugiau nei dvidešimt metų, į Ušinskio rankas pateko unikalūs, geriausi tuo metu ir nenaudingi Gugelio pedagogikos darbai, kurie nebuvo sunaikinti tik dėl tingumo. Išstudijavęs mirusio inspektoriaus dokumentus, Konstantinas Dmitrijevičius pagaliau aiškiai suprato savo kelią.

1857-1858 metais Rusijoje pasirodė pirmieji spausdinti leidiniai mokytojams. Garsus rusų mokytojas Aleksandras Chumikovas pakvietė Konstantiną Dmitrijevičių dirbti jo įkurtame „Švietimo žurnale“. Vienas pirmųjų Ušinskio darbų buvo straipsnis „Apie pedagoginės literatūros naudą“, kuriame jis aiškiai suformulavo daugelį metų galvotas mintis ir idėjas. Straipsnis sulaukė didžiulės sėkmės. Po to Konstantinas Dmitrijevičius tapo nuolatiniu Chumikovo žurnalo bendradarbiu. Kiekvienas jo darbas plėtojo naują požiūrį į švietimo metodus šalyje, smerkdamas švietimo pareigūnus, kurie matė laisvą mąstymą kiekvienoje naujoviškoje veikloje. Jo straipsniai buvo perskaityti iki žiaunų, ir akimirksniu mokytojas tapo žinomas ir jo nuomonė tapo autoritetinga. Amžininkai apie jį sakė: „Visa Ušinskio išvaizda prisidėjo prie to, kad jo žodžiai giliai nugrimzdo į sielą. Itin nervingas, lieknas, aukštesnio nei vidutinio ūgio. Tamsiai rudos akys karštligiškai žiba iš po storų juodų antakių. Išraiškingas, subtilių bruožų veidas, aukšta, aiškiai išreikšta kakta, rodanti nepaprastą intelektą, šviesiai juodi plaukai ir juodi šonai aplink skruostus ir smakrą, primenantys storą, trumpą barzdą. Bekraujo ir plonos lūpos, skvarbus žvilgsnis, kuris tarsi permato žmogų... Viskas iškalbingai bylojo apie atkaklios valios ir tvirto charakterio buvimą... Kiekvienas, kuris bent kartą matė Ušinskį, amžinai prisiminė šį žmogų, kuris savo išvaizda stulbinamai išsiskyrė iš minios.

1859 m. Ušinskis buvo pakviestas į Smolno instituto inspektorių. Perėjęs į „Bajorų mergaičių institutą“, jis pirmiausia prisidėjo prie naujų talentingų mokytojų - Semevskio, Modzolevskio, Vodovozovo - pakvietimo. Mokymo procesas, kuris anksčiau buvo vykdomas formaliai, netrukus įgavo sisteminį ir rimtą pobūdį. Tada, remdamasis visuomenės švietimo demokratizavimo principais, Konstantinas Dmitrijevičius sugriovė institute egzistavusią padalijimą tarp kilmingų ir niekšiškų (filistinų), įvesdamas bendrą ugdymą visiems. Be to, mokiniams buvo leista atostogauti ir atostogauti su tėvais. Buvo plėtojamos gamtos mokslų, geografijos, Rusijos istorijos ir retorikos sritys. Mokiniai susipažino su Lermontovo, Gogolio ir daugelio kitų autorių, apie kuriuos anksčiau nebuvo girdėję, kūryba. Nuobodus matematikos mokymas, tradiciškai laikomas moters protu nesuprantamu dalyku, pirmą kartą buvo pristatytas kaip viena geriausių loginio mąstymo ugdymo priemonių. Atsirado specialioji pedagoginė klasė, kurioje mokiniai buvo specialiai paruošti dirbti mokytojais. Ušinskis pasisakė ir už pačių mokytojų rengimą, įvesdamas tam naują formą – seminarus.

Po dvejus metus trukusio jo darbo „kilmingų merginų institutas“, kuris anksčiau dėl savo rutinos ir izoliacijos nebuvo suinteresuotas didmiesčių visuomene, staiga tapo viso Sankt Peterburgo dėmesio objektu. Apie ten vykstančias reformas kalbėjo spauda įvairių skyrių atstovai, mokinių tėvai, paprasti mokytojai. Tai, ką jie pamatė ir išgirdo institute, nustebino. Abiejų katedrų visų klasių mokiniai nebeapsunkino studijų naštos, priešingai, buvo aiškiai sužavėti studijų, atskleidžiančių didelius gebėjimus. Iš lėlių ir muslininių merginų jos virto protingomis, išsivysčiusiomis merginomis, turinčiomis pagrįstą koncepciją ir sprendimus. Tarp Ušinskio mokytojų ir mokinių buvo paprasti ir natūralūs santykiai, pagrįsti abipusiu pasitikėjimu, pagarba ir geranoriškumu. Tuo pačiu mokytojų autoritetas mokinių akyse buvo labai didelis.

Deja, Smolno institute pasikartojo ta pati istorija kaip ir Jaroslavlyje. Ne visiems patiko gaivus oro srautas, kuris įsiveržė į niūrią elegantiškų damų atmosferą. Atkaklus ir energingas siekdamas tikslų, niekada nenusileidžiantis savo principams, nesugebėdamas sutarti su save mylinčiais ir veidmainiais, Ušinskis iki 1862 m. susikūrė daugybę priešų. Pagrindinis konfliktas įsiplieskė tarp jo ir instituto vadovės Leontjevos, kuri apkaltino mokytoją ateizmu, laisvamaniškumu, amoralumu ir nepagarbiu požiūriu į savo viršininkus. Tačiau paprasčiausiai atleisti Ušinskį nebebuvo įmanoma. Jo vardas per daug išpopuliarėjo Rusijoje. Ir tada buvo panaudotas „tikėtinas“ pretekstas – Konstantino Dmitrijevičiaus gerovė. Gydytis ir kartu mokytis mokyklos reikalų talentingas mokytojas buvo išsiųstas į užsienį. Tiesą sakant, tai buvo tremtis, trukusi penkerius metus.

Pilnas planų, naujų mokslinių idėjų antplūdis Ušinskis lankėsi Šveicarijoje, Italijoje, Belgijoje, Prancūzijoje ir Vokietijoje. Tuščiosios pramogos ir poilsis jam buvo svetimas visur, kur lankydavosi ugdymo įstaigose – darželiuose, prieglaudose, mokyklose. Nicoje garsusis mokytojas ne kartą kalbėjosi su imperatoriene Marija Aleksandrovna apie švietimo problemas. Yra žinoma, kad ji netgi nurodė Ušinskiui sukurti Rusijos sosto įpėdinio ugdymo sistemą.

Užsienyje Konstantinui Dmitrijevičiui pavyko parašyti unikalius kūrinius - mokomąsias knygas „Vaikų pasaulis“ ir „Gimtasis žodis“. Jų sėkmė po publikacijos Rusijoje buvo stulbinanti. Ir tai nenuostabu, o veikiau natūralu. Pirma, Ušinskio knygos buvo pirmieji pradinio ugdymo vadovėliai šalyje. Antra, jie buvo platinami už viešai prieinamą kainą. Trečia, vadovėliai buvo suprantami vaikų protui. Prieš tai vaikams nebuvo prieinamų vaikiškų knygų. Pirmą kartą vaikams iš atokios provincijos buvo pasiūlyta ne prigrūsti neaiškių žodžių, o aiškios ir įdomios istorijos apie jiems gerai pažįstamą pasaulį – apie gamtą ir gyvūnus. Šis pasaulis buvo paprastų žmonių namai, ir žmonės apie jį žinojo viską – jo moralę, įpročius ir kalbą. Dar jaunystėje Ušinskis rašė: „Vadinkite mane pedagogikos barbaru, bet esu giliai įsitikinęs, kad gražus kraštovaizdis turi didžiulę ugdomąją įtaką jaunos sielos raidai... Diena, praleista giraičių ir laukų viduryje. verta savaičių praleistų mokyklos suole...“ Tačiau Ušinskis tuo nesustojo. Po dviejų knygų jis išleido „Knygą mokytojams“ – specialų „Gimtojo žodžio“ vadovą tėvams ir mokytojams. Šis gimtosios kalbos mokymo vadovas buvo išleistas daugiau nei 140 leidimų iki 1917 m.

Įdomus faktas yra tai, kad būdamas visuomenės švietimo ministru A.V. Golovnino, Ušinskio „Vaikų pasaulis“ pelnė pagyrų už gamtos mokslų straipsnių pragmatiškumą, įvairovę ir turtingumą, padedantį vaizdžiai supažindinti vaikus su gamtos objektais. 1866 m., praėjus vos penkeriems metams, Konstantiną Dmitrijevičių sukrėtė žinia, kad jo knygai nepatvirtino Visuomenės švietimo ministerijos komitetas, kuriam jau vadovavo grafas D.A. Tolstojus. Tas pats mokslinis komitetas, kuris pateikė pirmąją „Vaikų pasaulio“ apžvalgą, šį kartą interpretavo straipsnius kaip ugdančius vaikų materializmą ir nihilizmą. Tik devynioliktojo amžiaus aštuntojo dešimtmečio pradžioje „Vaikų pasaulis“ vėl buvo rekomenduojamas visose ugdymo įstaigose, nors, žinoma, jokių pakeitimų knygoje neįvyko.

Gyvendamas užsienyje, Ušinskis užsimojo parašyti viešą antropologinę knygą, kurioje būtų tvarkingas visos informacijos apie žmogaus prigimtį rinkinys. Norėdami tai padaryti, jis turėjo iš naujo perskaityti daugybę garsių gamtininkų ir mąstytojų kūrinių nuo Aristotelio iki Darvino, Kanto ir Schopenhauerio ir padaryti iš jų atitinkamas ištraukas, kad vėliau susietų juos su bendra idėja ir gautų vieningą idėją. kas jau buvo žinoma mokslui apie žmogaus prigimtį. Vien parengiamiesiems darbams jam prireikė penkerių metų. Su visu bagažu žaliavų Ušinskis vėl grįžo į Šiaurės sostinę 1867 m. Tų pačių metų pabaigoje jis išleido pirmąjį savo pagrindinio gyvenimo darbo tomą, kurį pavadino „Žmogus kaip ugdymo subjektas. Edukacinės antropologijos patirtis“. 1869 metais pasirodė antrasis ir paskutinis tomas. Šis veikalas yra vienintelė antropologinė enciklopedija pasaulinėje pedagoginėje literatūroje. Jame pateikiama svarbi informacija visiems, kurie domisi fizinės ir dvasinės žmogaus prigimties savybėmis. Konstantinas Dmitrijevičius planavo parašyti trečiąjį tomą, tačiau šis darbas liko nebaigtas.

Kad ir kokia įvairi buvo Ušinskio pedagoginė veikla - žurnalas, biuras, asmeninis ir rašytinis bendravimas su kitais mokytojais - tai nesugėrė visų jo jėgų. Mokslininko dvasia jame dar nebuvo apmirusi, jis mėgo lankytis universiteto debatuose. Konstantinas Dmitrijevičius labai domėjosi istorija, filosofija, histologija, žmogaus anatomija ir fiziologija, teisės mokslais ir politine ekonomija. 1867 m. Golose jis paskelbė puikią esė „Apie badą Rusijoje“, kurioje pasirodė kaip puikus ekonomistas, gerai suvokęs šalies ekonominės gerovės pagrindus. Be to, Ušinskis buvo puikus polemikus. Išradingas ir šmaikštus, logiškas ir tikslus savo pozicijose ir išvadose, jis visiškai pateisino „mokslinio kovotojo“ titulą. Dalyvaudamas universiteto debatuose, Ušinskis, labai vertinantis mokslą, niekada nedvejodamas pavadino kastuvą ir tiesiai pasakė karčią tiesą. Dėl šios priežasties jis dažnai ginčydavosi su patentų mokslininkais, kurių daugelis kreivai žiūrėjo į Ušinskio kišimąsi į jų mokslo sritį.

Konstantino Dmitrijevičiaus padėtis šiais metais gali būti vadinama pavydėtina. Nors apie jokį mokytojo darbą kalbos nebuvo (visuomenės švietimo ministras net nepriėmė jo peticijos), garsaus mokytojo finansinė padėtis buvo labiausiai klestėjusi dėl nepaprastos visų jo išleistų darbų paklausos. Neužimdamas jokių oficialių pareigų, jis buvo išgirstas visoje Rusijoje – žinoma, pedagoginėmis problemomis besidomintiems žmonėms. Nepriklausomas tvarkant savo laiką ir pasirenkant veiklą, nuo niekuo nepriklausantis Ušinskis pagrįstai galėjo laikyti save laimingu, tačiau tam, deja, pritrūko svarbiausio dalyko – sveikatos.

Sulaikytas veiklos troškulio, puikus mokytojas padarė klaidą ir išbuvo Sankt Peterburge iki 1870 m. pavasario. Jo skaudanti krūtinė sunkiai ištvėrė drėgnus Sankt Peterburgo pavasarius ir rudenį. Galiausiai susirgęs Ušinskis buvo priverstas išvykti į užsienį, į Italiją. Tačiau Vienoje jis susirgo ir dvi savaites praleido ligoninėje. Vietos medicinos institucijos rekomendavo jam grįžti į Rusiją ir vykti į Krymą. Konstantinas Dmitrijevičius tai padarė, apsigyvenęs netoli nuo Bachčisarajaus. Per mėnesį jis taip sustiprėjo, kad išvyko palei pietinę Krymo pakrantę ir aplankė Simferopolis miestą, kur dalyvavo liaudies mokytojų suvažiavime. Ušinskis paliko šias vietas 1870 m. vasaros viduryje. Linksmas dvasia ir kūnu, kupinas geriausių vilčių, jis išvyko į savo dvarą Černigovo gubernijoje, tikėdamasis čia sugrįžti su visa šeima.
Buvo dar viena aplinkybė, kuri Ušinskį skubino. Vyriausias sūnus Pavelas baigė karinę gimnaziją ir buvo išsiųstas į vieną aukščiausių šalies karinių institucijų. Vasaros atostogas jis nusprendė praleisti su šeima. Jaunuolis buvo puikiai išsivystęs tiek fiziškai, tiek protiškai ir rodė daug žadą. Konstantinas Dmitrijevičius jį žavėjo. Tačiau mokytojas į savo dvarą grįžo pačiu laiku per laidotuves sūnaus, kuris netyčia mirtinai susižalojo medžiodamas...

Tai buvo baisus smūgis, galiausiai sulaužęs Ušinskio psichines ir fizines jėgas. Išlikęs išoriškai ramus, užsidarė savyje ir vengė pokalbių net su šeima. Tų pačių metų rudenį Konstantinas Dmitrijevičius su visa šeima persikėlė į Kijevą, kur įstojo į kolegiją dvi savo dukras. Tačiau gyvenimas čia jį prislėgė: „Dusta dykuma, jam nėra nieko prie širdies. Bet manau, kad tai bus geriau šeimai nei kitoje vietoje. Aš negalvoju apie save – atrodo, kad mano daina jau visiškai išdainuota. Tuo pat metu gydytojai bandė įtikinti jį grįžti gydytis į Krymą, tačiau pats mokytojas nekantravo vykti į Sankt Peterburgą. Jis rašė: „Ar Sankt Peterburgas blogas, ar geras, aš prie jo širdyje priaugau... ten klajojau be duonos riekės, ten turtus užsidirbau; ten nesėkmingai siekė apygardos mokytojo pareigų ir kalbėjosi su carais; Ten jis buvo nežinomas nė vienai sielai ir ten užsitarnavo sau vardą“.

Ušinskis į Krymą išvyko labai nenoriai. Su juo ėjo du jaunesni sūnūs. Pakeliui mokytojas peršalo, o atvykus į Odesą jam buvo diagnozuotas plaučių uždegimas. Supratęs, kad jo pabaiga artėja, jis iš karto išsikvietė likusius šeimos narius iš Kijevo. 1871 m. sausio 2 d. į 3 naktį mirė Konstantinas Dmitrijevičius. Jam buvo tik 46 metai. Po mokytojo mirties jo dukra Vera savo lėšomis atidarė vyrų mokyklą Kijeve. Kita dukra Nadežda Bogdankos kaime, kur Ušinskiai turėjo dvarą, už pinigus, gautus pardavus tėvo rankraščius, įkūrė pradinę mokyklą.

Ušinskis mėgo kartoti, kad tinkamam auklėjimui vien meilės ir kantrybės vaikams neužtenka ir mokytis bei pažinti jų prigimtį. Švietimo procesą jis laikė didžiausiu, švenčiausiu reikalu, reikalaudamas, kad į jį būtų žiūrima kuo rimčiau. Jis sakė: „Netinkamas auklėjimas turi rimtą poveikį visam žmogaus gyvenimui, tai yra pagrindinė blogio tarp žmonių priežastis. Atsakomybė už tai tenka pedagogams... Nusikaltėlis yra tas, kuris auklėja jo nepažinodamas.“ Nepaisant draudimų, didžiojo Mokytojo darbai ir toliau buvo leidžiami, ir tūkstančiai mokytojų visose Rusijos vietose jais naudojosi. Iš viso Ušinskio knygos buvo išplatintos dešimtimis milijonų egzempliorių įvairiems Rusijos gyventojų sluoksniams ir klasėms.

Praėjus beveik dviem šimtmečiams po Konstantino Ušinskio gimimo, daugelis jo frazių vis dar aktualios. Jis sakė: „Ar tai greitas judėjimas garlaiviuose ir lokomotyvuose, greitas naujienų apie prekių kainas ar orus perdavimas elektriniais telegrafais, kuo daugiau storų pėdkelnių ir geriausių aksomų dėvėjimo, dvokiančių sūrių ir kvepiančių cigarų naikinimas, kurį žmogus pagaliau atras tavo žemiškojo gyvenimo tikslą? Žinoma, kad ne. Apsupkite mus šiais privalumais ir pamatysite, kad ne tik netapsime geresni, bet net netapsime laimingesni. Mes arba tapsime slegiami paties gyvenimo, arba pradėsime leistis į gyvūno lygį. Tai yra moralinė aksioma, nuo kurios žmogus negali pabėgti“.

Remiantis biografiniu M. L. eskizu. Peskovskis „Konstantinas Ušinskis. Jo gyvenimas ir mokymo veikla“

Trumpa biografija K.D. Ušinskis. . . . . . . . . . . .

. . . . .2

Pedagoginė veikla ir požiūrių į pedagogiką sistema K.D. Ušinskis. . . . .

. . . . . . . . . . . . . . . . . .4

Ušinskis apie pedagogiką kaip mokslą ir meną. .

. . . . . . .12

Ušinskis apie liaudies mokytoją ir jo pasiruošimą. .

. . . . .14

Baigęs Maskvos universiteto Teisės fakultetą, 1846 m. Konstantinas Ušinskis buvo paskirtas laikinai eiti „kamerinių mokslų“ (ekonomikos, finansų ir kt.) profesorių Jaroslavlio Demidovo teisės licėjuje. Jaunasis profesorius pasižymėjo drąsa ir savarankiškumu. Savo paskaitose jis žavingai atskleidė tuo metu pažangias ir studentų pamėgtas idėjas. Kurį laiką (1848 m. kovo–gegužės mėn.) redagavo neoficialią laikraščio „Jaroslavlio provincijos žinios“ dalį, prisidėjo prie gamtos mokslų ir istorijos žinių propagavimo. „K. D. Ušinskio straipsniai Jaroslavlio laikraščiui, – rašo didžiojo mokytojo gyvenimą ir kūrybą Jaroslavlyje tyrinėjęs D. N. Ivanovas, – buvo pirmieji jo literatūriniai pasirodymai... Jie gana aiškiai atspindėjo jo socialines ir politines pažiūras jas jis kėlė ir aptarė valstybinės svarbos klausimus, priešingai nei nurodymai vietiniams laikraščiams“.

Jaroslavlio laikotarpis Ušinskio gyvenime turėjo didelę reikšmę: čia buvo tobulinami jo pedagoginiai įgūdžiai ir išvystytos pažangios pedagoginės pažiūros. Valdžia įtarė jauną mokytoją politiniu nepatikimumu, o 1849 metais jis buvo atleistas iš licėjaus. Tai buvo didelė netektis pažangiai demokratinei Jaroslavlio inteligentijai ir studentams. „Nepalik mūsų“, – rašė mokiniai Ušinskiui, „mes esame taip pripratę prie tavo gyvo žodžio, mes taip tave mylėjome, kad nenorime susitaikyti su mintimi apie atsiskyrimą nuo tavęs“. Persikėlęs į Sankt Peterburgą, Ušinskis aktyviai bendradarbiauja aktualiais pedagogikos ir visuomenės švietimo klausimais Nekrasovo Sovremennike, dėsto literatūrą ir geografiją Gatčinos našlaičių institute, dirba inspektoriumi Smolno institute.

Pažangi veikla Stipriųjų institute sukėlė reakcionierių nepasitenkinimą, po kurių 1862 m. pradžioje pasmerktas jis vėl buvo atleistas kaip pavojingas jaunimui mokytojas. Vėlesniais metais Ušinskis visiškai atsidėjo literatūrinei ir pedagoginei veiklai. „Daryti kuo daugiau gero savo tėvynei“, – rašė jis, – „yra vienintelis mano gyvenimo tikslas, į kurį turiu nukreipti visus savo sugebėjimus“.

Ušinskio mokslinė, pedagoginė ir literatūrinė veikla buvo labai svetima ir priešiška oficialiajai Rusijai. Kai 1870 12 22 (1871 01 03) mirė D. Ušinskis, L. N. Trefolevas Jaroslavlio provincijos leidiniui parengė apie jį nekrologą, kuris Jaroslavlio vicegubernatoriui nepatiko. Mūsų amžininkai giliai gerbia didžiojo rusų mokytojo atminimą. Kasmet vyksta pedagoginiai skaitymai, įsteigtas K. D. Ušinskio medalis, išleistas Pilnas jo kūrinių rinkinys. Jaroslavlyje jo vardu pavadinta gatvė.

Jaroslavlio pedagoginis universitetas pavadintas K. D. Ušinskio vardu