ĮVADAS

Ši knyga prasidėjo kaip Fredericko S. Perlso rankraštis. Medžiagą sukūrė ir išplėtojo Paulas Goodmanas, o praktiškai ją sukūrė Ralph Hefferlin. Tokia knyga, kokia yra dabar, yra trijų autorių bendrų pastangų rezultatas.

Turėjome vieną bendrą tikslą: plėtoti teoriją ir sukurti metodikas, kurios praplėstų psichoterapijos ribas ir apimtis. Turėjome daug nesutarimų; Jas aptarinėdami, užuot mandagiai slėpę, ne kartą priėjome sprendimų, kurių nė vienas negalėjome numatyti. Daugelis originalaus rankraščio idėjų buvo išsaugotos, bet tiek pat buvo pridėta bendromis trijų autorių pastangomis ir, dar svarbiau, daug kas įgavo naują prasmę knygos kontekste jos pabaigoje. forma.

Pirmoji šios knygos pusė kviečia įsigilinti ir siūlo tai padaryti. Kas gali būti iš šios įmonės, yra klausimas, kurį iškart užduosite; bet atsakymo į jį negalima įteikti ant žodinės lėkštės su apvadu. Iš tikrųjų reikšmingiausia atsakymo dalis yra neverbalinė, ir tokia ji turėtų išlikti. Jei gausite šį atsakymą, tai bus tik atlikus čia aprašytą darbą. Tačiau kadangi mes negalime tikėtis, kad dirbsite darbą, reikalaujantį laiko ir pastangų, manydami, kad galų gale pasistengti bus verta, šioje knygoje pabandysime apibūdinti bendrą žmogaus situaciją, taip pat parodyti, kodėl manome, kad kad galime duoti kažką svarbaus kiekvienam, kuris tikrai nori pagerinti save ir savo padėtį.

Tai, ką kviečiame daryti dėl savęs, iš pirmo žvilgsnio gali atrodyti kaip klišės, nes norime padėti atrasti ir mobilizuoti save, save, efektyviau tenkinti savo, kaip biologinio organizmo ir socialaus žmogaus, poreikius.

Savęs atradimas kažkam gali priminti seną istoriją apie „ištraukimą už plaukų“. Tačiau, kaip mes suprantame šį terminą, tai sunkus procesas. Toli gražu ne staigus įžvalgos pliūpsnis, šis procesas yra daugiau ar mažiau pastovus ir kaupiamasis – ir nesiliauja tol, kol žmogus gyvas. Tai apima ypatingo požiūrio į save priėmimą ir savęs žiūrėjimą į veiksmą. Norint pamatyti save veikiantį – tai yra, matyti save kaip veiksmą – reikia visai kitokios technikos nei ta, kurią galbūt jau išbandėte ir jums pasirodė nepakankama – savistabos technikos.

Jei savęs atradimas atrodo naudingas, bet baisus, su tokia reakcija nesiginčysime. Prielaida, kad tu turi kažkokį paslaptį ar paslėptą save, kad ji daug blogesnė už tave ir geriau palikti ramybėje, nėra kažkas, ką tu visada turėjai, ir vargu ar verta ją saugoti amžinai. Taip yra dėl to, kad praeityje streso metu jūs atstūmėte kažkokią savo dalį, kuri jums sukėlė per daug rūpesčių. Tokiomis aplinkybėmis tos tavo dalys buvo pačios blogiausios, ir norint gyventi tokioje situacijoje, reikėjo jų atsikratyti. Tai panašu į tai, kaip elgiasi laukinis gyvūnas, kai jo letenėlė patenka į spąstus. Tokiomis sąlygomis letena tampa grėsme ir kartais gyvūnas ją nukanda norėdamas pabėgti, nors ir lieka suluošintas.

Jūsų gyvenimas dabar gali būti visiškai kitoks nei tada, kai atstūmėte dalį savęs, tačiau skirtingai nei žvėries letenėlė, tą dalį galima grąžinti. Ar pirminės priežastys, dėl kurių ją atstūmėte, tebėra, ar jos jau seniai išnyko? Tai bent jau verta apsvarstyti. Mes siūlome jums metodą, kaip sistemingai peržiūrėti ir rekonstruoti jūsų esamą situaciją. Galite judėti savo tempu. Procedūros organizuojamos taip, kad kiekviena ankstesnė sudarytų būtiną pagrindą kitai. Kiek darbo galite nuveikti per tam tikrą laikotarpį, priklauso nuo to, kiek savęs atsisakėte ir kokia yra jūsų dabartinė gyvenimo situacija. Bet kokiu atveju jūs nežengsite nė žingsnio greičiau ar daugiau nei norite.

Mes nesiūlome jums „nuorodos į meistriškumą“, jokios moralinio tobulėjimo programos, jokių taisyklių, kurios užtikrintų, kad sulaužysite blogus įpročius, kurių iš tikrųjų norite išlaikyti. Mes visiškai nieko už jus nekeisime. Siūlome Jums instrukcijas, su kuriomis Jūs, jei norite, galite leistis į asmeninį nuotykį ir tuo metu savo aktyviomis pastangomis ką nors padaryti dėl savęs, dėl savęs – atidaryti, sutvarkyti ir konstruktyviai pritaikyti naudoti savo gyvenime.

Šių teiginių paradoksus paaiškinsime vėliau. Kol kas užtenka pasakyti, kad sakydami „tavo aš“, užuot tiesiog sakę „tu“, norėtume pabrėžti ypatingą turėjimo jausmą, numanomą savininko įvardyje „tu“: tai jūsų „aš“. Taip pat atkreipkite dėmesį, kad tas „Tu“ yra „Tu“, kuris savo „kelionės“ metu padarys atradimus ir kartu yra neatsiejama „Tavo Aš“ dalis. Tai dalis, kuri skaito šias eilutes, greičiausiai, ištardama jas sau.

Manoma, kad ši įmonė nebus lengva. Gali atrodyti, kad vadovautis instrukcijomis yra lengva – taip paprasta, kad visai tikėtina, kad iki galo nuspręsite: nieko jame nėra; paskubėsite per visa tai, negausite rezultatų, kurių iš anksto nenumatėte, ir sustosite. Kita vertus, jei vis labiau įsitrauksite į kuriamas eksperimentines situacijas, galite pastebėti, kad tam tikra prasme tai yra sunkiausias ir varginantis darbas, su kuriuo kada nors teko susidurti, bet ir labiausiai stebinantis.

Šiuose puslapiuose mes stengiamės su jumis kalbėtis taip, lyg būtume akis į akį. Žinoma, jūs neturite galimybės, kaip įprastame pokalbyje, pasisakyti – atsakykite, užduokite klausimą, papildykite detales apie savo asmeninę situaciją; ir mes, deja, tavęs asmeniškai nepažįstame. Jei žinotume su jumis susijusias detales – amžių, lytį, išsilavinimą, darbą, sėkmes ir nesėkmes, planus ir baimes, kai kuriuos dalykus sumažintume arba, priešingai, detaliau išplėtotume, kur nors galbūt pertvarkyti kirčiavimą, pakeisti tvarką; bet tai iš esmės nepakeistų to, ką norime perteikti. Tikime, kad beveik viskas, su kuo susidursime, vienokiu ar kitokiu laipsniu vienokiu ar kitokiu būdu taikoma kiekvienam žmogui, gyvenančiam mūsų laikais, Vakarų civilizacijos sąlygomis. Taikyti tai, kas tinka jūsų situacijai, taip, kaip jums tinka, yra jūsų darbas mūsų bendroje įmonėje.

Šiandien populiari psichologinio konsultavimo tendencija yra geštalto terapija. Pagrindiniai jo kūrėjai yra Frederickas ir Laura Perlsas, taip pat Paulas Goodmanas. Geštalto terapija išvertus reiškia „holistinį įvaizdį“ – tokią užduotį sau išsikelia specialistai, dirbdami su klientais vadovaudamiesi pagrindiniais g.

Norėdami paaiškinti, ką tiksliai veikia geštalto terapija, internetinio žurnalo svetainė pateiks palyginimą. Prie savo trobos ilgą laiką sėdėjo vargšas. Jis sėdėjo prie upės, palei kurią ėjo malonus vyras. Vieną dieną vargšas vyras paprašė malonaus vyro, kad jį pamaitintų. Taigi geras vyras pagavo jam žuvies ir pamaitino. Kitą kartą situacija pasikartojo. Malonus vyras buvo pavargęs nuo nuolatinės žvejybos, todėl vargšeliui parodė, kaip tai padaryti, kad ateityje neprašytų pagalbos.

Geštalto terapija padeda žmogui per savęs suvokimą pasiekti holistinį įvaizdį. Čia terapeutas nėra pasyvus dalyvis, jis aktyviai dalyvauja procese, bet ne turėdamas tikslą atlikti visą darbą už klientą, o tam, kad padėtų klientui išmokti pasiekti supratimo.

Kas yra Geštalto terapija?

Dvi pagrindinės problemos, su kuriomis susiduria daugelis šiuolaikinių žmonių, yra šios: nesugebėjimas susidoroti su esamomis problemomis, kurios gali užsitęsti ilgus metus, ir nesugebėjimas prisiimti atsakomybės. Geštalto terapija išsprendžia abi šias problemas. kas tai? Tai psichologinio konsultavimo metodas, turintis savo užduotis ir metodus.

Pagrindinis Geštalto terapijos tikslas – pašalinti emocinius išgyvenimus, spaudimą ir baimes, kurios trukdo džiaugtis gyvenimu ir siekti užsibrėžtų tikslų šiuo metu. Tai daroma suvokiant visus išgyvenimus, kurie trukdo žmogui imtis reikiamų veiksmų, išspręsti problemas, kurios žmogui galėjo trukdyti metų metus, taip pat prisiimant atsakomybę už savo emocijas ir jausmus.

Specialistas dirba su „čia ir dabar“ būsenos žmogumi, o tai irgi yra geštalto terapijos „gudrybė“. Psichoterapeutui nerūpi nei žmogaus problemos, nei praeitis, nei išgyvenimai. Jį domina tik tai, kas šiuo metu dar vargina jo klientą, daro jam įtaką, daro įtaką. Ši problema galėjo kilti ir praeityje, tačiau emociniai išgyvenimai ir mintys apie ją vis dar turi įtakos elgesiui.

Apdorojami tik tie jausmai ir išgyvenimai, kuriuos žmogus dar išgyvena. Analizuodamas praeityje įvykusią problemą, specialistas nesidomi tuo, ką individas jautė tada, praeityje, jam rūpi tik tai, ką žmogus patiria dabar, kai grįžta mintimis į šį įvykį iš praeities.

Būdamas „čia ir dabar“ žmogus gali ramiau kalbėti apie jam anksčiau nutikusią problemą, nes ji jau įvyko, lieka praeityje, dabar fiziškai žmogaus tai niekaip neveikia. Individas, dirbdamas su specialistu, turi suvokti, kad kalba apie įvykius, kurie vyksta ne jam dabar, konkrečiu momentu. Dabar šalia žmogaus nėra priešo, kuris jį anksčiau žemintų ar įžeidinėtų. Dabar žmogus nėra toje pačioje situacijoje, kuri jam atsitiko praeityje. Tai reiškia, kad jis yra saugesnis. Jis gali ramiau kalbėti apie tai, kas nutiko. Be to, jis supranta, kad dabar jo gyvenime viskas ramu ir gerai, nieko grėsmingo nėra.

Į praeities situaciją galima pažvelgti iš įvairių pusių. Kuo labiau žmogus suvokia, kad problemos dabar nėra, ji jau praeityje, ir jis gali dėl to nesijaudinti tiek, kiek darė tuomet, kai buvo tiesiogiai joje, tuo geriau jis pradeda ją matyti. Galite pažvelgti iš skirtingų kampų. Šiuo atveju žmogui niekas negresia.

Geštalto terapija praktikuoja ne tik konkrečios, žmogui nerimą keliančios problemos svarstymą, bet ir hipotetines situacijas, kurios dar nepasitaikė arba iš esmės jaudina žmogų. Čia naudojamos įvairios technikos, pavyzdžiui, „tuščios kėdės“ metodas, kai žmogus tuščioje kėdėje įsivaizduoja priešininką, su kuriuo norėtų pasikalbėti, gauti iš jo kažkokį atsakymą, išmokti su juo bendrauti.

Geštalto terapeutas turi keletą užduočių:

1. Padėkite žmogui išlaikyti sąmoningumą ir „čia ir dabar“ būseną, kai svarsto jam nerimą keliančią situaciją, kuri gali būti bauginanti.
2. Padėkite žmogui suvokti, kokius konkrečius išgyvenimus jis patiria svarstydamas situaciją.
3. Supraskite priežastis, kodėl situacija žmogui sukelia emocijas, kurias jis patiria. Remdamiesi tuo kartu su klientu galite sukurti veiksmų planą, kaip nebeleisti šių išgyvenimų, kaip susitvarkyti/pašalinti tuos jau esančius jausmus.
4. Atkurkite vidinę pusiausvyrą, tapkite holistiniu žmogumi, kuris turėtų gyventi „čia ir dabar“, o ne praeityje ar ateityje.
5. Padėkite klientui prisiimti atsakomybę už patirtį, kuri leidžia daryti įtaką jo sprendimams ir veiksmams šiuo metu.

Geštalto terapijos teorija

Geštalto terapijos kūrėjai nemanė, kad reikia kurti įvairių teorijų, nes jie sukūrė visiškai praktinę sistemą. Geštalto terapija veikia kaip metodas, kai pagrindinė specialisto užduotis yra išsaugoti kliento sąmonę „čia ir dabar“ būsenoje (kad jis nenuskristų į praeitį ar ateitį). Be to, pagrindinis aspektas yra asmens gebėjimas būti kūrybingam.

Tačiau laikui bėgant apie sukurtą metodiką pradėjo svarstyti daugelis psichologų, kurie jai suteikė daug teorinių pagrindų:

• Kontaktas-riba – tai linija, kuria eidamas žmogus pradeda kontaktuoti su aplinka, tuo tarpu jis gali atsiriboti nuo pasaulio.
• Pasipriešinimas – tai būdas, kuriuo individas sąveikauja su išorine aplinka. Šiuo metu žmogus susisiekia su pasauliu jam prieinamu arba jam pažįstamu būdu. Jei dėl šio kontakto iškyla problemų, tai reiškia, kad metodai, kuriuos žmogus naudoja, buvo tinkami praeityje, tačiau dabar yra neveiksmingi.
• Tikrųjų savo poreikių suvokimas. Neretai žmogus, negalėdamas patenkinti savo pagrindinio poreikio, jį pridengia kitu, bando kažkuo kitu kompensuoti. Tačiau tai neleidžia žmogui išlikti visiškai laimingam, todėl jis ir toliau kompensuoja savo pagrindinį poreikį visiškai nepatenkintas, nes to net nežino.

Geštalto terapija į individą žiūri kaip į holistinę sistemą. Jis ja nesidalija kaip psichoanalizės specialistai, nors gali apsvarstyti atskirus jos aspektus. Faktas yra tas, kad tai, kas vyksta vienoje žmogaus gyvenimo srityje, tiesiogiai veikia kitus sistemos aspektus. Taigi, jei keičiasi jausmai, tai keičiasi patirtis, įsitikinimai, pasaulėžiūra, elgesys ir net tolimesnio gyvenimo tikslai.

Geštalto terapija nesiekia pašalinti problemų, su kuriomis žmonės atėjo. Juo siekiama pašalinti tuos emocinius spaudimus, kurie šiuo metu trukdo žmogui mėgautis gyvenimu iki galo, o ne tik iš dalies. Čia pagrindinis dėmesys skiriamas dabartinės patirties ir problemų suvokimui, o ne gyvenimui praeityje.

Jau susiformavusios Geštalto terapijos įkūrėjas – Perlsas. Pagrindiniu savo uždaviniu jis kelia homeostazės palaikymą – pusiausvyrą, kurios žmogus siekia bet kuriuo savo gyvenimo momentu. Čia būtina bet kokiomis priemonėmis patenkinti visus jo poreikius, kurie leidžia pasiekti šią subalansuotą būseną.

Geštalto terapija remiasi 5 pagrindiniais ramsčiais:

1. Fono ir figūros santykis. Figūra yra geštaltas – tam tikra holistinė būtybė, arba pats žmogus, arba jo poreikis. Fone – šiuo metu reikšminga ir įdomi geštalto formavimuisi situacija. Jei poreikis patenkinamas, tada fonas išnyksta ir atsiranda naujas, formuojantis naują geštaltą. Jei poreikis nepatenkintas, tai geštaltas lieka nepilnas, kur žmogus užstringa. Čia žmogui svarbu išmokti patenkinti savo poreikius, kad laikui bėgant nepatektų į „fantazijų zoną“, iš kurios formuojasi viltys, neurozės ir pan.
2. Sąmoningumas ir susikaupimas dabarties momentu. Jei žmogus gali realizuoti savo poreikius dabartyje, jis turi ieškoti būdų, kaip juos patenkinti šiandien. Jei jis eina į fantaziją, tada atsiranda įvairios anomalios būsenos, kai žmogus pradeda laukti, tikėtis, agresija dėl neišsipildžiusių norų ir pan.
3. Priešingybės. Tai pasaulio ir žmogaus padalijimas į priešingybes. Tačiau žmogus ar pasaulis negali būti padalinti. Geštalto terapijoje viskas suvokiama kaip vientisa visuma, kaip juoda ir balta kartu.
4. Atsakingumas ir branda. Čia Perlas pamatė žmogų, kuris nelaukia pagalbos iš išorės, o bando rasti išeitį iš bet kokios situacijos, remdamasis vien tuo, ką jis pats gali dėl to padaryti.
5. Apsaugos funkcijos.

Geštalto terapijos metodai

Geštalto terapijos metodai yra pagrįsti principais ir žaidimais:

1. Principai:

• "Čia ir dabar". Suvokti savo patirtį, kuri yra dabartyje, o ne praeityje.
• "Aš esu tu". Savęs suvokimas atskirai nuo kitų žmonių, kad būtų galima su jais susisiekti.
• Teiginių subjektyvinimas. Subjektyvių sprendimų pavertimas objektyviais.
• Sąmonės kontinuumas. Pašalinti kontrolę, siekiant tiesiog stebėti savo išgyvenimus ir mintis, kurios šiuo metu vyksta, neinterpretuojant ir nevertinant.

1. Žaidimai.

Kodėl galiausiai reikalinga geštalto terapija?

Geštalto terapijos žmonės imasi tada, kai nori atsikratyti praeities problemų ir galimų ateities įvykių įtakos, dėl kurių kyla įvairių emocijų ir minčių, trukdančių pilnavertiškam dabarties gyvenimui. Geštalto terapija sugrąžina žmogų į dabarties akimirką, kad jis pagaliau suvoktų, jog praeitis ir ateitis dabar jo niekaip neveikia, todėl gali išlikti ramus ir nukreipti jėgas savo poreikių ir norų tenkinimui.

Geštalto terapijos procese svarbūs tampa eksperimentai (žaidimai), kurių metu žmogus įvairiai atkuria jį jaudinančias situacijas, sekdamas savo emocijas ir mintis, kad vėliau suprastų, kaip jos įtakoja tolimesnį jo elgesį ir ateities kūrimą. Tik supratus galima ką nors pakeisti ta linkme, kuri naudinga pačiam žmogui.

Geštalto terapija taip pat padeda ugdyti gebėjimą nuolat palaikyti „čia ir dabar“ būseną, kad nepasinertumėte į bauginančius prisiminimus ar nefantazuoti apie ateitį, kurios gali ir nebūti, o gyventi ir ieškoti resursų. dabartiniu momentu.

Geštalto terapija yra egzistencinis, eksperimentinis (remiantis patirtimi) ir eksperimentinis požiūris psichoterapijoje ir konsultavime, kurio tikslas plėsti žmogaus sąmoningumą ir per tai pasiekti didesnį intraasmeninį vientisumą, gyvenimo pilnatvę ir prasmingumą, pagerinti ryšį su išoriniu pasauliu apskritai ir su aplinkiniais žmonėmis. jam.
Kas tau asocijuojasi su žodžiu geštaltas?Šis žodis iš vokiečių kalbos išverstas labai paprastai. Tai reiškia vaizdą, figūrą, formą. Psichologijoje Geštaltas suprantamas kaip specifinė dalių organizacija, sudaranti konkrečią visumą. Geštalto psichologų eksperimentai (geštalto psichologija yra psichologinės minties kryptis, atsiradusi pradžioje

XX V. ir rėmėsi tuo, kad dalių analizė negali suteikti visumos supratimo) parodė, kad žmogaus suvokimas nėra nulemtas mechaninio išorinių dirgiklių sumavimo, bet turi savo organizaciją. Savo suvokimu kūnas atsirenka tai, kas jam svarbu ir įdomu. Pavyzdžiui, troškulys skatina žmogų išryškinti stiklinę vandens ant stalo, patiesto su maistu, kaip reikšmingą figūrą, tačiau numalšinus jo dėmesį greičiausiai patrauks kažkas kitas Suvokimas suprojektuotas taip, kad pirmame plane išryškėja reikšminga figūra, ar tai būtų mylimo žmogaus įvaizdis, alkio jausmas, nago į batą skausmas, ar šio teksto žodis. Visi kiti objektai šiuo metu susilieja, tampa neaiškūs ir išnyksta į vadinamąjį foną. Šiam reiškiniui iliustruoti naudojami paveikslėliai su dvigubais vaizdais. Taigi žemiau esančiame paveikslėlyje galite pamatyti arba žvakės liepsną, arba du žmogaus veido profilius. Geštalto psichologų atradimai turėjo svarbių filosofinių pasekmių: žmogus už ką atsakingas
Ką

tai jis suvokia ir kaip jaučiasi – pavyzdžiui, prisiminkime anekdotų seriją apie pesimistą ir optimistą.

Geštalto psichologijos teorinius atradimus psichoterapijos praktikoje pritaikė Fritzas (Frederickas Solomonas) Perlsas (1893-1970). 40-aisiaisŠis žodis iš vokiečių kalbos išverstas labai paprastai. Tai reiškia vaizdą, figūrą, formą. Psichologijoje Geštaltas suprantamas kaip specifinė dalių organizacija, sudaranti konkrečią visumą. V. Psichoanalitikas Frederickas Perlsas, išgarsėjęs tarp savo meto profesionalų, pradėjo galvoti apie savo psichoterapijos sistemos kūrimą. Tuo metu jo netenkino daugelis šiuolaikinės psichoanalizės nuostatų, ypač vyraujantis intelektualus paciento problemų apdorojimo pobūdis, orientacija į praeitį ir pasyvi paciento padėtis psichoanalizės procese.Jo bendrų apmąstymų su kolegomis, tarp kurių buvo jo žmona Laura Perls, Isidore'as Frome, Paulas Goodmanas, rezultatas buvo 1951 m. išleista knyga „Gestalto terapija“. Pirmoji šios knygos dalis – praktinis savęs tyrinėjimo vadovas. , buvo ne kartą publikuotas rusų kalba pavadinimu „Geštalto terapijos seminaras“. Norėdami paaiškinti žmogaus elgesį, Perlsas ir jo kolegos panaudojo Geštalto psichologijos idėjas, tokias kaip figūros ir žemės dinamikos samprata, žmogaus organizmo vientisumo idėja ir idėja, kad organizmas ir jo aplinka yra vieningas laukas. . Perlsas taip pat panaudojo kai kurias filosofines idėjas – fenomenologijos idėjas, filosofinę kryptį, kilusią pradžioje.XX

V. ir primygtinai reikalaujama tyrinėti dalykus tokius, kokie jie pateikiami sąmonėje, ir egzistencializmo idėjos apie žmogaus laisvę ir atsakomybę, egzistencinį Aš – Tu susitikimą.

Apskritai geštalto terapijos teorija remiasi šiais principais:Žmogus yra integrali sociobiopsichologinė būtybė.
Žmogaus elgesiui, pagal geštalto terapijos teoriją, galioja geštaltų formavimosi ir naikinimo principas. Sveikas organizmas funkcionuoja savireguliacijos pagrindu. Iškyla neatidėliotinas poreikis ir ima užimti dominuojantį kūno dėmesį – iš fono atsiranda figūra. Tada kūnas išorinėje aplinkoje ieško objekto, kuris galėtų patenkinti šį dominuojantį poreikį, pavyzdžiui, maisto, kai jaučiasi alkanas. Priartėjimas ir adekvati sąveika su objektu (šiame pavyzdyje maisto kramtymas ir rijimas) veda prie poreikio patenkinimo – geštaltas užbaigiamas ir sunaikinamas.Kontaktas yra pagrindinė geštalto terapijos koncepcija.Sąmoningumas – tai suvokimas, kas vyksta kūno viduje ir jo aplinkoje. Sąmoningumas nėra tapatus intelektualinėms žinioms apie save ir mus supantį pasaulį. Ji apima tiek išorinio pasaulio dirgiklių, tiek vidinių organizmo procesų – pojūčių, emocijų, tiek psichinės veiklos – idėjų, vaizdinių, prisiminimų ir numatymo suvokimo patirtį, t.y.apima daugybę lygių. Gyvūnai taip pat turi sąmoningumą, išskyrus psichinį sluoksnį. Tačiau civilizuotame pasaulyje žmonės hipertrofavo mąstymą, o tai kenkia emocijoms ir išorinio pasaulio suvokimui.
Būtent sąmoningumas, priešingai nei racionalus žinojimas, suteikia realią informaciją apie kūno ir aplinkos poreikius. Pagrindinis Geštalto terapijos praktikos tikslas – plėsti sąmoningumą. Daugybė žmonių problemų kyla dėl to, kad tikrą tikrovės suvokimą pakeičia intelektualinės ir dažnai klaidingos idėjos apie tai, pavyzdžiui, ko galima tikėtis iš žmonių, kaip jie elgiasi su manimi, ko aš turėčiau norėti. o ką turėčiau daryti. Taigi klaidingos idėjos užgožia tikrovę ir apsunkina organizmo poreikių patenkinimą – sutrinka geštalto formavimosi ir naikinimo procesas. Geštalto terapija mano, kad jei žmonės aiškiai suvokia vidinę ir išorinę tikrovę, tada jie gali savarankiškai išspręsti visas savo problemas. Todėl terapija nesiekia keisti elgesio, didėjant sąmoningumui.Fenomenologinis požiūris Geštalto terapijoje įgyvendinamas per tai, kad terapeutas gerbia tiek kliento subjektyvią, tiek savo subjektyvią patirtį. Geštalto terapeutas nesuteikia jokios konkrečios reikšmės kliento išgyvenimams ir elgesiui suvokimo procese, klientas pats atranda jų prasmę.

Geštalto terapijos tikslai

Pagrindinis Geštalto terapijos tikslas – pasiekti kuo išsamesnį savęs: savo jausmų, poreikių, troškimų, kūno procesų, psichinės veiklos suvokimą, taip pat kuo išsamesnį išorinio pasaulio, ypač tarpasmeninių santykių, suvokimą. Gestal terapija nesiekia nedelsiant pakeisti elgesio ar greitai palengvinti simptomus. Simptomų pašalinimas ar elgesio pasikeitimas, pasiektas be pakankamo sąmoningumo, neduoda ilgalaikių rezultatų arba sukelia naujų problemų atsiradimą vietoje senų.
Geštalto terapijos metu klientas įgyja galimybę sąmoningai pasirinkti savo elgesį, pasitelkdamas įvairius asmenybės aspektus, padaryti savo gyvenimą pilnavertiškesnį, atsikratyti neurotinių ir kitų skausmingų simptomų. Jis tampa atsparus kitų žmonių manipuliacijoms ir sugeba apsieiti be manipuliacijų, kitaip tariant, išmoksta atsistoti ant kojų.

Geštalto terapijos praktika

Geštalto terapija yra specifinė psichoterapinė metodika, bet jokiu būdu ne technologija. Nuo pat savo vystymosi pradžios geštalto terapija asimiliavo metodus, paimtus iš įvairių terapinių sistemų. Taigi Perlsas aktyviai naudojo psichodramos metodus, pritaikydamas juos savo tikslams. Vėliau geštalto terapeutai metodus pasiskolino iš kūno terapijos, šokio terapijos ir įvairių meno terapijos rūšių (piešimo, muzikos terapijos). Geštalto seanso metu terapeutas gali naudoti bet kokius techninius metodus, tačiau technikų naudojimas priklauso nuo strateginių geštalto terapijos tikslų.

Trukmė

Nors formuojantis geštalto terapija priešinosi psichoanalizei, ypač dėl savo trumpalaikiškumo, vis dėlto, pasirinkus geštaltą kaip asmeninės terapijos metodą, nereikėtų tikėtis stebuklingo ir greito rezultato. Nors geštalto seansai gali sukelti intensyvius emocinius išgyvenimus ir suteikti naujų jausmų, apskritai terapinis procesas yra ilgas, kruopštus darbas, kuris gali trukti nuo mėnesių iki metų.

Taip yra dėl to, kad sąmoningumas ne visada malonus, bet dažnai skausmingas, todėl mes linkę jį pertraukti. „Priešo vystymasis yra skausmo fobija“, - sakė Perlsas. Reikia laiko, kad būtų išvengta visų būtinų sąmoningumo vengimų. Tačiau tam tikrų teigiamų rezultatų galima pasiekti ir dalyvaujant trumpalaikiuose terapiniuose kursuose ar intensyviose grupinėse treniruotėse.

Kur taikomas Geštalto metodas?

Fritzas Perlsas buvo gydytojas ir sukūrė savo metodą pirmiausia neurozių ir kitų skausmingų sutrikimų gydymo poreikiams, tačiau per jo gyvenimą geštalto terapija peržengė grynai medicininės praktikos ribas (nors sėkmingai naudojama iki šiol). Geštalto terapija – universalus psichologinis metodas, pritaikomas įvairiausioms žmogaus problemoms spręsti. Apibūdinkime kai kurias šiuolaikinės Geštalto terapijos taikymo sritis:

Klinikinė psichoterapija;

Šeimos terapija;

Mokymai žmonėms, siekiantiems asmeninio augimo ir geresnio bendravimo;

Mokymai įvairių profesinių grupių atstovams (pavyzdžiui, mokytojams, vadovams);

Geštalto pedagogika;

Konsultacinės organizacijos.

Vietoj išvados

GESTALT – tai būdas padaryti gyvenimą turiningesnį ir prasmingesnį. Ji moko žmones ne tik mąstyti apie gyvenimą, bet ir patirti jį visose jo apraiškose, atrasti savyje vis daugiau naujų resursų, pamatyti ir pajusti naujus juos supančio pasaulio ir savo asmenybės aspektus. Todėl Geštaltas – tai ne tik psichoterapinis metodas, o pamažu jį transformuojantis gyvenimo būdas. Žvelgiant iš Geštalto požiūrio perspektyvos, žmogus yra holistinė daugiamatė būtybė – kartu gyvulinė, psichologinė, socialinė ir dvasinė. Geštalto požiūrio tikslas – nuolat plėsti sąmoningumo patirtį ir per tai pasiekti didesnį vientisumą bei aukštesnį psichologinės ir fizinės sveikatos lygį.:

Perls F., Hefferlin R., Goodman P. Savęs pažinimo psichologijos eksperimentai. - M., 1993 m.

Vienas iš pakartotinių knygos „Gestalto terapijos seminaras“ leidimų. Apima pagrindinių Geštalto terapijos teorijos principų pristatymą ir daug praktinių pratimų.

Skaitytojas apie humanistinę psichoterapiją./ Sudarė M. Papušas. - M., 1995, p. 201-300.

Geštalto terapijai skirtoje antologijos dalyje – Elisabeth Mayer, Jameso Simkino, Roberto Resnicko, Judith Brown, Martino Buberio kūriniai.

Apžvelgiama Geštalto požiūrio istorija, pagrindiniai principai ir filosofiniai pagrindai.

Maskvos psichoterapinis žurnalas.

Specialus Geštalto klausimas. / Red.

kolegija Khlomov D.N., Dolgopolov N.B., Kedrova N.B. - 1994.- Nr.3.

Šis numeris – tai šalies ir užsienio geštalto terapeutų straipsnių ir ištraukų iš knygų rinkinys. Tarp rinkinyje publikuotų autorių J.-M.

Robinas, F. Perlsas, N.B. Dolgopolovas, D.N.

Chlomovas, M. Papušas ir kt.

Enrightas J. Geštaltas, vedantis į nušvitimą. – Sankt Peterburgas, 1994 m.

Autorius dalijasi asmeniniais įspūdžiais iš susitikimų su Fritzu Perlsu, plėtoja idėjas apie geštalto terapijos integravimą su Rytų Apšvietos mokymu, siūlo daugybę eksperimentų, skirtų sąmoningumui ugdyti.

Knyga parašyta gyvai ir įtraukiančiai.

Naranjo K. Geštalto terapija. Teorinio empirizmo požiūris ir praktika. - Voronežas, 1995 m.
Perls F. Šiukšliadėžės viduje ir išorėje.

Robin J.-M. Geštalto terapija. - M., 1996 m.

Prancūzų geštalto instituto direktoriaus Jeano-Marie Robino knygoje trumpos apimties, bet turtinga turinys, prieinama forma išdėstomi teoriniai ir praktiniai geštalto požiūrio pagrindai ir aprašomi geštalto terapeutų rengimo standartai.

Perls F. Geštalto seminarai. Geštalto terapija pažodžiui – M., 1998 m.

Knyga yra Fritzo Perlso seminarų, kuriuos vedė Esalen institutas, stenograma.

Apima paskaitas, kuriose Perlsas vaizdingai, įspūdingai pristato Geštalto metodo teorijos pagrindus ir puikiai iliustruoja Perlso terapinio darbo stilių.

Polster I., Polster M. Integruota geštalto terapija. Teorijos ir praktikos kontūrai. - M., 1997 m.

Įžymūs geštalto terapeutai Irwinas ir Miriam Polsteris populiariai pasakoja apie geštalto terapijos teoriją, praktiką ir darbo formas.

Rudestamas K. Grupinė psichoterapija. – Sankt Peterburgas, 1998 m.

109-142, 327-333 p.

K. Rudestamo mokymo vadove yra skyrius, skirtas geštalto terapijai, jame pateikiami pagrindiniai geštalto terapijos principai, o priede aprašomi kai kurie geštalto grupėse naudojami pratimai.

Polsteris I. Gyvenamas žmogus.

Terapinis asmenybės tyrimas.

- M., 1999 m.

Ginger S., Ginger A. Geštaltas – kontaktinė terapija. – Sankt Peterburgas, 1999 m.

Tarptautinės geštalto mokymo organizacijų federacijos prezidento knyga apima geštalto požiūrio istoriją, visas pagrindines teorines sąvokas, metodus ir pagrindines taikymo sritis.

Zinkeris J. Ieškant geros formos.

Geštalto terapija su poromis ir šeimomis. - M., 2000 m.

Knygoje nagrinėjama šeimos ir santuokos geštalto terapijos teorija ir praktika, estetinės žmonių santykių vertybės ir psichoterapinis procesas.

Knygoje aptariami teoriniai šeimos psichoterapijos pagrindai, darbo su šeimomis būdai, tipinės situacijos, iškylančios konsultuojant šeimas.

Schottenloher G. Piešimas ir vaizdas geštalto terapijoje – Sankt Peterburgas: leidykla Pirozhkov, 2001 m.

Šiame darbe išryškinami meno testamento požiūrio principai ir psichoterapiniai metodai dirbant su piešimu, modeliavimu, nukreipta vaizduotė, šokiu ir meditacija.

Geštalto terapija. Teorija ir praktika. / Per.

iš anglų kalbos - M.: Balandžio spauda: EKSMO-Press leidykla, 2001 m.

Šioje knygoje pristatomi žymiausių geštalto terapeutų, F. Perlso bendražygių ir pasekėjų – J. Enright, L. Perls, C. Naranjo, P. Goodman, J. Greenwald darbai.Nevis Edwin Organizacinės konsultacijos per. iš anglų kalbos Serija "Naujas impulsas"

- Sankt Peterburgas: Pirožkovo leidykla, 2002 m.
Autorius yra Klivlendo Geštalto instituto direktorius ir puikus konsultavimo organizacijų specialistas. Tai suteikia jums galimybę sužinoti
- apie organizacinės intervencijos modelius,
- įgūdžių, reikalingų norint būti kompetentingu intervencijos specialistu,
- apie pasipriešinimo bandymams pertvarkyti organizaciją prasmę,

– apie psichologo ir komandos santykius.

Downing Jack, Marmorstein Robert Dreams and Nightmares. - M.: Balandžio spauda, ​​leidykla „Eksmo“, 2003 m.

Knygoje pabrėžiamas vienas iš galimų darbo su sapnais būdų geštalto terapijoje.

Dalį darbų apie geštalto terapiją ir geštalto psichologiją galima parsisiųsti skiltyje

Pasak F. Perlso, geštalto terapijos tikslas yra didinti žmogaus potencialą, arba didinti jo jėgas ir galimybes per integracijos ir tobulėjimo procesą bei formuojant holistinę, harmoningą asmenybę, gebančią atlaikyti bet kokią situaciją. Integracija padeda asmeniui pereiti nuo priklausomybės prie nepriklausomybės, nuo pasitikėjimo išoriniais autoritetais prie autentiškų vidinių autoritetų. Turėti vidinį autoritetą reiškia, kad žmogus pasitiki savimi. Ji atranda, kad reikiami gebėjimai yra joje ir kad jie priklauso tik nuo jos.

Jis nemoka užmegzti kontakto su savimi ir aplinka ir nemažą savo veiklos dalį skiria kažkokios atramos paieškoms už savęs ribų, nes netiki gebėjimu savarankiškai susitvarkyti su savo gyvenimu. Geštalto užduotis yra išplėsti sąmonę, siekti didesnės integracijos, didesnio vientisumo, didesnio intrapersonalinio bendravimo. Viskas, kas daroma su tokiais tikslais, yra geštaltas. Viskas, kas daroma kitais tikslais, nėra.

Potencialų klientą puikiai apibūdino F. Perlsas: „Šiuolaikinis žmogus gyvena žemo gyvybingumo lygmenyje, nors iš esmės nesikankina, lygiai taip pat mažai žino apie tikrai kūrybingą gyvenimą nerimastingas automatas, atrodo, prarado visą savo spontaniškumą, prarado gebėjimą jausti ir išreikšti save tiesiogiai ir kūrybiškai.

Pasak F. Perlso, norėdamas rasti kūrybos džiaugsmą ir džiaugtis gyvenimu, žmogus turi mokėti įsiklausyti į save. Pasitikėdami savo vidiniu balsu galite išmokti priimti sprendimus ir prisiimti atsakomybę už savo gyvenimą. Kitaip tariant, žmogus sugeba pats kurti savo gyvenimą ir efektyviai spręsti savo problemas, jeigu puikiai suvokia, kas vyksta jame ir aplink jį.

F. Perlso sukurta geštalto terapija yra egzistencinės terapijos forma, pagrįsta prielaida, kad žmonės turi rasti savo gyvenimo kelią ir prisiimti asmeninę atsakomybę, jei tikisi sulaukti brandos. Tai požiūris, kuriuo siekiama ugdyti individo nepriklausomybę, įgyti tikrą gyvybingumą ir gebėjimą džiaugtis gyvenimu dabartyje. Terapijos procese svarbiausias klausimas yra savų resursų sutelkimas – mokymasis „atstovėti ant kojų“, ieškant tinkamų ryšio su aplinka formų.

Terapinio darbo tikslas – pašalinti kliūtis ir paskatinti vystymosi procesą, realizuoti galimybes ir tikslus, o svarbiausia – sukurti vidinį paramos šaltinį ir optimizuoti savireguliacijos procesą Terapinio proceso pagrindas yra „sąmoningumas“. ir „kontakto su savimi ir aplinka patirtis“.

„Dažniausiai mes pasirenkame skaičiuoti, o ne suvokti save, net nesuvokdami, kad renkamės „Kompiuterio“ išjungimo technika gali paskatinti kontaktą su dabartine patirtimi, kuri gali būti susijusi su noru arba ne. skaičiuoti ateitį apima ir iš tikrųjų didžioji dalis mūsų mąstymo yra tarsi repeticija, todėl reikia tvarkyti ateitį nustoti gyventi pilnavertiškai.

Geštalto terapija siekiama paskatinti žmogų įsisąmoninti savo emocijas, balso intonacijas, rankų ir akių judesius, suprasti anksčiau ignoruotus fizinius pojūčius. Tik tada jis galės vėl susijungti su visais šiais savo asmenybės aspektais ir dėl to pasiekti visišką savojo Aš suvokimą.

Sąmoningumas pats savaime gali būti gydantis.F. Perlsas labai tikėjo „organizmo išmintimi“, savarankiška sveiko subrendusio žmogaus savireguliacija. Jis tikėjo, kad lavinant savimonę, galima atrasti šią savireguliuojančią žmogaus kūno prigimtį. Individo gebėjimas susireguliuoti negali būti adekvačiai pakeistas niekuo – toks yra pagrindinis Geštalto terapijos principas.

Geštalto terapijoje sąmonė yra sąmoningumas. Panašiai yra ir dzen suvokime, kai šio žodžio reikšmė yra ne tiek mentalinė, siejama su kairiojo pusrutulio darbu, kiek veikla, labiau susijusi su dešiniuoju pusrutuliu. Tai yra savojo Aš pažinimas, tai yra budrumas, tai yra dėmesys, tai yra sąmonės srautas, kurį kas sekundę tiriame eksperimentiškai.

Šis suvokimas vienu metu yra fizinis, emocinis ir psichinis ir pasireiškia trimis lygiais, atitinkančiais skirtingas kūno/aplinkos lauko įtampas:

Savęs suvokimas

Pasaulio, aplinkos pažinimas

Suvokimas, kas slypi tarp jų, t.y., kitaip tariant, vaizduotės, fantazijos zonos

Plėtros procesas pagal F. Perlsą yra savimonės zonų plėtimosi procesas; Pagrindinis veiksnys, trukdantis psichologiniam augimui, yra sąmoningumo vengimas.

F. Perlsas tikėjo, kad žmogui nustojus savo elgesį suderinti su iš „autoritetų“ pasiskolintomis konvencijomis, iškyla sąmoningi poreikiai ir spontaniškas susidomėjimas, ir jis gali atrasti, kas jis yra ir kas jam tinka. Tokia yra jo prigimtis, jo gyvybinės jėgos šerdis. Energija ir dėmesys, kurių reikėjo priversti save atsikratyti klaidingo „turėtų“ jausmo, dažnai buvo nukreipti prieš jo paties sveikus interesus. Tiek, kiek jis galės atgauti šią energiją ir nukreipti ją nauju būdu, išsiplės gyvenimo interesų įtakos sferos. Pati gamta gydo – „natura sanat“.

Geros sveikatos vertybės pagal Geštalto terapiją apima šias sąlygas:

Gyvenk "dabar"

Gyvenimas „čia“ šioje situacijoje

Priimk save tokį, koks esu

Suvokti aplinką ir bendrauti su ja tokią, kokia ji yra, o ne taip, kaip norėtum

Būkite sąžiningi su savimi

Išreikškite tai, ko norite, ką galvojate, ką jaučiate, nemanipuliuodami savimi ir kitais per racionalizavimą, lūkesčius, vertindami ir iškraipydami.

Visiškai išgyvenkite visas kylančias emocijas – ir malonias, ir nemalonias

Nepriimkite tų išorinių reikalavimų, kurie prieštarauja jūsų geriausioms žinioms apie save

Būkite pasirengę eksperimentuoti ir atrasti naujas situacijas

Būkite atviri pokyčiams, augimui

Geštalto terapijos teorijoje „aš“ apibrėžiamas kaip sudėtinga kontaktų sistema, reikalinga adaptacijai sudėtingoje srityje. Geštalto terapija į asmenybę ar save žiūri ne kaip į statišką struktūrą, o kaip į nuolatinį procesą. „Aš“ nėra fiksuotų savybių pasirinkimas („aš“ yra tik tai, ir nieko kito). Paprastai „aš“ yra lankstus ir įvairus savo sugebėjimais bei savybėmis, priklausomai nuo konkrečių kūno ir aplinkos reikalavimų. „Aš“ neturi savo prigimties, išskyrus sąlytį su aplinka arba jos atžvilgiu. Ją galima apibūdinti kaip kontaktų ar sąveikos su aplinka sistemą. Šia prasme „aš“ gali būti vertinamas kaip patirties integratorius.

Aš apibūdinamas kaip „sužadinimo, orientacijos, manipuliavimo, įvairių susitapatinimo ir susvetimėjimo“ sistema. Šios bendrosios kontaktinių funkcijų kategorijos apibūdina pagrindinius būdus, kuriais mes sąveikaujame su aplinka, kad patenkintume savo poreikius ir prisitaikytume prie aplinkos pokyčių. Per susijaudinimą jaučiame savo poreikius.

Per orientaciją mes organizuojame save, kad patenkintume savo poreikius, susijusius su aplinka. Per manipuliavimą mes veikiame siekdami patenkinti savo poreikius. Per susitapatinimą mes priimame į savo kūną (padarome savo „aš“) tai, ką galime asimiliuoti, o per susvetimėjimą atmetame (padarome „ne aš“) tai, kas mūsų prigimčiai svetima ir dėl to negali būti asimiliuojama.

Visapusiškas prietaiso veikimas priklauso nuo kontaktinių funkcijų, kurios yra visiškai prieinamos organizmui, kad būtų patenkinti kintantys sąveikos su aplinka poreikiai. Kai kontaktinės funkcijos tampa neprieinamos sąmoningumui, kūnas nebesugebės prisitaikyti prie pasaulio. Kuo ribotesni mūsų gebėjimai užmegzti ryšį, tuo labiau mūsų savęs ir pasaulio pojūtis tampa fragmentiškas, neorganizuotas ir dėl to patiriamas pasipriešinimas.

F. Perlso požiūriu, individo funkcionavimo savo aplinkoje tyrimas yra tyrimas to, kas vyksta ties individo ir jo aplinkos kontakto riba. Būtent ant šios ribos išsidėstę psichologiniai įvykiai: mūsų mintys, veiksmai, elgesys, emocijos yra mūsų patirties forma ir šių įvykių susitikimas pasienyje su išoriniu pasauliu.

Charakteris, pasak F. Perlso, yra griežta elgesio struktūra, neleidžianti kūrybingam savęs prisitaikymui įvykti su būtinu lankstumu. Jis tikėjo, kad jei žmogus turi charakterį, vadinasi, jis susikūrė griežtą sistemą. Jo elgesys suakmenėja, nuspėjamas ir jis praranda galimybę laisvai bendrauti su visais savo ištekliais. Jis yra iš anksto nusiteikęs vienaip ar kitaip reaguoti į tam tikrus įvykius, nes... jo personažas jums nurodo šį metodą. Tai atrodo paradoksalu, kai F. Perlsas rašė, kad tikrai turtingas, produktyviausias ir kūrybingiausias žmogus yra žmogus, kuris neturi charakterio“.

Pažeidimo ir pasipriešinimo mechanizmai. Pagal Geštaltinį požiūrį, žmogus yra pusiausvyroje su savimi ir jį supančiu pasauliu. Norint išlaikyti harmoniją, tereikia pasitikėti „kūno išmintimi“, įsiklausyti į kūno poreikius ir netrukdyti juos įgyvendinti. Būti savimi, suvokti savo „aš“, suvokti savo poreikius, polinkius, gebėjimus – tai darnios, sveikos asmenybės kelias.

Neuroze sergantis pacientas pagal egzistencinę-humanistinę psichologiją yra žmogus, kuris chroniškai trukdo patenkinti savo poreikius, atsisako realizuoti savo „aš“, visas pastangas nukreipia į jam sukurtos „aš“ sampratos įgyvendinimą. kiti žmonės – ypač artimieji – ir kurie Laikui bėgant jis pradeda priimti jį kaip tikrąjį save.

Savo poreikių atsisakymas ir iš išorės primestų vertybių laikymasis sutrikdo organizmo savireguliacijos procesą. Geštalto terapijoje yra penki savireguliacijos proceso sutrikdymo mechanizmai: introjekcija, projekcija, retrofleksija, nukreipimas ir susiliejimas.

Su introjekcija žmogus įsisavina kitų žmonių jausmus, pažiūras, įsitikinimus, vertinimus, normas, elgesio modelius, kurie, tačiau prieštarauja jo paties patirčiai, nėra įsisavinami jo asmenybės. Ši neįsisavinama patirtis – introjektas – yra žmogui svetima jo asmenybės dalis. Ankstyviausi introjektai yra tėvų mokymai, kuriuos vaikas įsisavina be kritinės refleksijos. Laikui bėgant darosi sunku atskirti introjektus nuo savo įsitikinimų.

Projekcija yra tiesioginė introjekcijos priešingybė ir, kaip taisyklė, šie du mechanizmai vienas kitą papildo. Projekcijoje žmogus atstumia jam būdingas savybes, nes jos neatitinka jo „aš“ sampratos. Dėl projekcijos susidariusios „skylės“ užpildomos introjektais.

Reflekcija – „atsigręžimas į save“ – stebima tais atvejais, kai negali būti patenkinti kokie nors poreikiai dėl jų blokavimo socialinės aplinkos, o tada energija, skirta manipuliavimui išorinėje aplinkoje, nukreipiama į save patį. Šie nepatenkinti poreikiai arba nebaigti geštaltai dažnai yra agresyvūs jausmai. Retrofleksija pasireiškia raumenų įtempimu. Pradinis konfliktas tarp savęs ir kitų virsta intraasmeniniu konfliktu. Refleksijos rodiklis yra refleksinių įvardžių ir dalelių vartojimas kalboje, pavyzdžiui: „Turiu prisiversti tai padaryti“.

Nukrypimas yra tikro kontakto vengimas. Asmuo, kuriam būdingas nukrypimas, vengia tiesioginio kontakto su kitais žmonėmis, problemų ir situacijų. Nukrypimas išreiškiamas saloniniais pokalbiais, šnekumu, bufiškumu, ritualiniu ir sutartiniu elgesiu, polinkiu „išlyginti“ konfliktines situacijas ir kt.

Susiliejimas arba susiliejimas išreiškiamas ribų tarp „aš“ ir aplinkos susiliejimu. Tokiems žmonėms sunku atskirti savo mintis, jausmus ar norus nuo kitų. Susijungimas gerai atpažįstamas grupinėse psichoterapijos seansuose pacientams, kurie visiškai susitapatina su grupe; Apibūdindami savo elgesį, jiems būdinga vartoti įvardį „mes“, o ne „aš“.

Aprašyti savireguliacijos proceso pažeidimų variantai reprezentuoja neurotinius gynybos mechanizmus, kurių griebiamasi individas atsisako savo tikrojo „aš“. Dėl išvardintų mechanizmų veikimo pažeidžiamas asmenybės vientisumas, kuris pasirodo suskaidytas, suskaidytas į atskiras dalis. Tokie fragmentai ar dalys dažnai yra dichotomijos: vyras-moteris, aktyvus-pasyvus, priklausomybė-susvetimėjimas, racionalumas-emocionalumas, savanaudiškumas-nesavanaudiškumas.

Geštalto terapijoje didelė reikšmė teikiama Perlso aprašytam konfliktui tarp „puolėjo“ (viršutinio šuns) ir „gynėjo“ (po šuns). „Užpuolikas“ – tai tėvų mokymų ir lūkesčių introjektas, nurodantis žmogui, ką ir kaip jis turi daryti („Tėvas“ transakcinės analizės terminologijoje). „Gynėjas“ yra priklausoma, nesaugi asmenybės dalis, kovojanti įvairiais triukais ir vėlavimais, tokiais kaip „padarysiu rytoj“, „pažadu“, „taip, bet...“, „aš padarysiu“. pabandyti“ („Vaikas“ operacijų analizėje).

Pagrindinis Geštalto terapijos tikslas – integruoti fragmentuotas asmenybės dalis. Geštalto terapijos procese, kelyje į savo tikrosios asmenybės atradimą, pacientas pereina penkis lygius, kuriuos Perlsas apibūdino kaip „perėjimą per neurozės sluoksnius“.

Pirmasis, paviršinis sluoksnis, su kuriuo susiduria terapeutas, yra apgaulingasis sluoksnis; ji pasireiškia elgesio stereotipais ir nerealiais atsakymais į gyvenimą. Šiame lygyje yra žaidimų ir vaidmenų, kuriuose žmogus praranda save, gyvena fantazijose ir iliuzijose. Kai tik žmogus bando suvokti žaidimų apgaulę ir tapti sąžiningesnis, jis patiria diskomfortą ir skausmą.

Kitas sluoksnis yra fobiškas. Šiame lygmenyje žmogus stengiasi išvengti emocinio skausmo, kuris yra susijęs su tuo, kad jis pradeda matyti įvairius savo aspektus, kurių mieliau nežinotų. Šiuo metu panašu, kad pasipriešinimas priimti save kaip asmenį iš tikrųjų yra „sprogęs“. Atsiranda katastrofiškų baimių, kad kiti žmonės tikrai atstums neurotiką.

Už fobinio sluoksnio Perls rodo aklavietės sluoksnį arba įstrigusią asmenybės brendimo proceso tašką. Šiuo metu žmogus pajunta, kad nesugeba išgyventi pats, neturi vidinių resursų, kad ištrūktų iš aklavietės be aplinkos paramos. Tipiškas elgesys šiuo atveju yra manipuliavimas aplinka, kad ji matytų, girdėtų, jaustų, galvotų ir priimtų sprendimus už jį.

Akligatvyje atsidūręs žmogus dažnai išgyvena kažką panašaus į mirtį, jaučiasi esąs tuščia vieta, niekas. Norint būti gyvam, reikia išeiti iš aklavietės. Jei žmogus išgyvena šiuos jausmus, užuot neigęs „mirties“ ar bėgęs nuo jos, pasireiškia implosyvus lygis. Perlsas rašo, kad reikia pereiti šį lygmenį, kad surastų savąjį aš. Šiame neurozės lygmenyje žmogus atranda savo gynybos mechanizmus ir pradeda suvokti savąjį aš.

Paskutiniame sprogstamajame lygmenyje sukuriama sprogstamoji būsena, žmogus atsikrato apgaulingų vaidmenų ir pretenzijų, išlaisvina didžiulį energijos srautą, kuris buvo sulaikytas viduje. Norint būti autentišku, reikia pasiekti šį sprogimą, kuris gali būti skausmo ar džiaugsmo sprogimas. Šio lygio pasiekimas reiškia autentiškos asmenybės formavimąsi, kuri įgyja gebėjimą patirti ir reikšti savo emocijas. Sprogimas yra gilus ir intensyvus emocinis išgyvenimas.

Perlsas apibūdina keturis sprogimo tipus: sielvartą, pyktį, džiaugsmą, orgazmą. Tikro sielvarto sprogimas yra artimo žmogaus netekties ar mirties rezultatas. Orgazmas yra darbo su seksualiai užblokuotais asmenimis rezultatas. Pyktis ir džiaugsmas yra susiję su autentiškos asmenybės ir tikrosios individualybės atradimu.

Pagrindinis teorinis geštalto terapijos principas – įsitikinimas, kad individo gebėjimas reguliuotis negali būti adekvačiai niekuo pakeistas. Todėl ypatingas dėmesys skiriamas paciento pasirengimo priimti sprendimus ir pasirinkimo ugdymui. Kadangi savireguliacija vykdoma dabartyje, geštaltas atsiranda „duotą akimirką“, tai psichoterapinis darbas atliekamas grynai „dabar“ situacijoje.

Psichoterapeutas atidžiai stebi paciento organizmo funkcionavimo pokyčius, skatina jį plėsti suvokimą, kas su juo šiuo metu vyksta, kad pastebėtų, kaip jis trukdo organizmo savireguliacijos procesui, kas jį blokuoja. naudoja siekdamas išvengti konfrontacijos su savo dabartimi, „pabėgti nuo dabarties“.

Psichoterapeutas didelį dėmesį skiria „kūno kalbai“, kuri yra informatyvesnė už žodinę kalbą, kuri dažnai naudojama racionalizavimui, savęs pateisinimui ir problemų sprendimo vengimui. Psichoterapeutas domisi, ką pacientas šiuo metu veikia ir kaip tai daro, pavyzdžiui, ar sugniaužia kumščius, daro nedidelius stereotipinius judesius, žiūri į šalį, sulaiko kvėpavimą. Taigi geštalto terapijoje akcentas nukrypsta nuo klausimo „kodėl? į klausimą "kas ir kaip?"

Jo minčių rezultatas – knyga „Gestalto terapija“, išleista 1951 m. Pirmoji šios knygos dalis, kuri yra praktinis savęs tyrinėjimo vadovas, kelis kartus buvo išleista rusų kalba pavadinimu „Gestalto terapijos seminaras“.

geštalto terapija perls terapinis