Sofija Aleksejevna (1657-1704), Rusijos princesė ir didžioji kunigaikštienė, Rusijos valdovė (1682-1689).
Gimė 1657 m. rugsėjo 27 d. Trečioji caro Aleksejaus Michailovičiaus dukra iš pirmosios santuokos su Marija Iljinična Miloslavskaja. Kartu su savo pusbroliu Fiodoru Aleksejevičiumi ji mokėsi pas pedagogą ir poetą Simeoną Polocką. Amžininkai šventė ūminį protas, puikus retorikos mokėjimas ir užsienio kalbų mokėjimas. Pati Sofija užsiėmė literatūrine kūryba.
1682 m. gegužės mėn., kai sostinėje vyko Streltsy sukilimas, ji užėmė „gailestingos, nuolankios ir gailestingos“ princesės pareigas. Ji kalbaį Kremlių įsiveržusiems lankininkams dosnūs pažadai, pagyrimai ir greitas sukilėlių reikalavimų tenkinimas (pirmiausia dėl per ilgus metus nemokėtų atlyginimų mokėjimo) lėmė laikiną sostinėje ramybę. Sophia, palaikoma lankininkų ir ištikimų Miloslavskio bojarų, tapo valdove.
1682 m. rugpjūtį, naujų neramumų įkarštyje, princesė apgavo karališkąją šeimą ir dvarą iš Maskvos, atimdama iš sukilėlių galimybę veikti carų Ivano V ir Petro I vardu. Įvykdęs Streltsy įsakymo viršininką, princas I. A. Khovanskis ir jo sūnus Sofija paskelbė, kad liaudies sukilimas buvo aristokratų sąmokslo rezultatas.
Išlaikę materialinę naudą, lankininkai ir kariai atsisakė politinių reikalavimų ir per kelerius metus buvo kruopščiai „išardomi“: suskirstyti privilegijomis, išskirstyti į provincijos miestus ir sumažinti.
Sofija pateko į politiką be teisių, įteisindama tikrąją valdžią per sąjungą su kunigaikščiais V. V. Golitsynu, Odojevskiu ir kitais žymiais Dūmos vyrais, taip pat pasikliaudama jaunu energingu administratoriumi Fiodoru Leontjevičiumi Šaklovitu (Dūmos raštininku, tuometiniu okolnichiu). Iki 1683 m. vasaros ji iš tikrųjų buvo sukūrusi savo vyriausybę, tačiau tik po amžinosios taikos su Lenkija sudarymo (1686 m.) gavo „bendravaldžios“ princesės statusą, Vardas rašoma oficialiuose dokumentuose.
Tik jos karūnavimas galėjo sustiprinti regento valdžią. Tam ruoštasi 1687-1689 m. Net kilnus Petro I šalininkas princas B. I. Kurakinas pripažino: Sofija valdė „su visu stropumu ir teisingumu, todėl Rusijos valstybėje dar nebuvo tokio išmintingo valdymo. Tai viskas valstybė po septynerių metų atėjo jai valdant, suklestėjo didžiuliai turtai, prekyba, amatai ir mokslas taip pat išaugo... ir tada žmonių laisvė triumfavo.
Tačiau Sofija prarado galią, kai bandė pašalinti Petrą, kuris jau buvo sulaukęs pilnametystės. 1689 m. rugsėjį ji buvo įkalinta Novodevičiaus vienuolyne. 1698 m naujas Stiprus sukilimas. Streltsy iš tolimų miestų žygiavo į Maskvą, tikėdamasis grąžinti Sofiją į valdžią.
Numalšinus šį maištą, princesė buvo priverstinai tonzuota vienuole. Susanna vardu ji buvo laikoma Novodevičiaus vienuolyne griežtai prižiūrima iki mirties.
Ji mokėsi namuose. Jos mokytojas buvo pamokslininkas, rašytojas ir poetas Simeonas iš Polocko. Sofija gerai mokėjo lotynų ir lenkų kalbas, rašė pjeses teismo teatrui, suprato teologinius klausimus, mėgo istoriją.
Sofijos Aleksejevnos gyvenimas sutapo su žiauria pilietine nesantaika, kilusia tarp jos mirusios motinos artimųjų Miloslavskių ir pamotės Naryškinų. Per šiuos metus, mirus Aleksejui Michailovičiui, sosto įpėdiniu tapo jaunesnysis Sofijos brolis Fiodoras iš Miloslavskio.
1682 m., mirus Fiodorui, princesė Sofija pradėjo dalyvauti Rusijos politikoje, nes buvo nepatenkinta tuo, kad jaunasis Petras, caro Aleksejaus Michailovičiaus ir jo antrosios žmonos Natalijos Naryškinos sūnus, buvo išrinktas į karalių. sostas. Po Streltsy sukilimo, 1682 m. gegužę, kariaujančios grupės pasiekė kompromisą, ir du carai, du pusbroliai - Ivanas V (Aleksėjaus Michailovičiaus sūnus iš pirmosios santuokos) ir. Sofija Aleksejevna vadovavo vyriausybei, valdant abiem nepilnamečiams carams.
Sofija užtikrino, kad jos vardas būtų įtrauktas į oficialų karališkąjį titulą „Didieji valdovai ir didžioji imperatorienė princesė ir didžioji kunigaikštienė Sofija Aleksejevna“. Po kelerių metų jos atvaizdas buvo nukaldintas ant monetų, o nuo 1686 metų ji jau vadino save autokrate ir kitais metais įformino šį titulą specialiu dekretu.
Princesės Sofijos valdymo politika labai prisidėjo prie visuomenės gyvenimo atnaujinimo. Pramonė ir prekyba pradėjo pastebimai vystytis. Šalis pradėjo gaminti aksomą ir atlasą. Atidaryta slavų-graikų-lotynų akademija. Užmezgami tarptautiniai ryšiai. Sofija pradėjo pertvarkyti armiją pagal europietiškas linijas.
Per šiuos metus su Lenkija buvo sudaryta Amžinoji taika, dėl kurios Kairysis krantas Ukraina, Kijevas ir Smolenskas buvo priskirti Rusijai. Su Kinija buvo sudaryta Nerčinsko sutartis (1689 m.). Prasidėjo karas su Turkija ir Krymo chanatu.
1689 m. santykiai tarp Sofijos ir bajorų grupės, palaikančios Petrą I, pablogėjo iki kraštutinumo. Dėl to Petro I partija laimėjo galutinę pergalę, o Sofijos karališkoji biografija baigėsi. Visi princesės šalininkai prarado tikrąją galią, jos vardas buvo pašalintas iš karališkojo titulo. Pati Sofija Aleksejevna be tonzūros eina į Novodevičiaus vienuolyną Maskvoje, kur perrašo bažnytines knygas ir daug rašo.
Per 1698 m. Streltsy sukilimą Sofija pakartojo savo bandymą įgyti valdžią. Savo laiškuose lankininkams ji prašė ją palaikyti ir priešintis karaliui. Sukilimas buvo žiauriai numalšintas. Sofija Aleksejevna buvo tonizuota vienuole Susanna ir gyveno dar septynerius metus.
Laikotarpis nuo 1682 iki 1689 metų Rusijos valstybėje apibūdinamas kaip Sofijos, Ivano ir Petro triarchija. 1682 m. balandžio mėn. mirė caras Fiodoras Aleksejevičius. Jis nepaliko nei įpėdinių, nei testamento. Tačiau jis turėjo brolių ir seserų, kurie turėjo teisę į sostą.
Tarp vyrų tai buvo Ivanas (1666-1696), gimęs iš Marijos Iljiničnos Miloslavskajos, ir Petras (1672-1725), gimęs iš Natalijos Kirillovnos Naryshkinos. Kalbant apie moteris, jos nepasižymėjo stipriu ir stiprios valios charakteriu, išskyrus princesę Sofiją Aleksejevną (1657–1704).
Pagal visas dinastijos taisykles sostą turėjo užimti 16-metis Ivanas. Jis buvo vyresnis už Petrą, kuriam tuo metu tebuvo 10 metų. Tačiau tiesioginis įpėdinis buvo labai silpnos sveikatos, tačiau už jo stovėjo galinga politinė jėga Miloslavskių asmenyje. Naryškinai stovėjo už Petro, bet berniukas buvo jaunesnis, bet jo sveikata buvo gera.
Bojarai, vadovaujami patriarcho Joachimo, susirinko į tarybą. Po ilgų diskusijų jie nusprendė suteikti valdžią Petrui, nes jis buvo sveikas vaikas. Šio pasiūlymo iniciatorius buvo patriarchas. Bažnyčios vadovas vadovavosi valstybės interesais, o ne rūmų intrigomis. Tačiau Miloslavskiai buvo kitokio pobūdžio žmonės.
Susirinkę aplink Sofiją Aleksejevną, jie surengė Streltsy sukilimą 1682 m. Didžiulė ginkluotų žmonių minia įsiveržė į Kremlių ir nužudė daug nariškių. Be to, žmogžudystės įvyko Petro ir Ivano akivaizdoje, kurie buvo nuvesti pas maištininkus, kad parodytų, jog abu berniukai gyvi ir sveiki.
Kruvinų įvykių rezultatas buvo triarchija. Valdžia buvo padalinta tarp dviejų berniukų. Abu jie buvo paskelbti karaliais. Tačiau atsižvelgdami į jų sveikatą ir amžių, jie nusprendė paskirti jiems bendravaldį. Ja tapo princesė Sofija Aleksejevna. Ji buvo išsilavinusi, stiprios valios, energinga moteris. Ji norėjo valdyti, o ne sėdėti dvare ir siuvinėti.
Princesės Sofijos politinė veikla
Naujasis valdovas kraštą valdė sumaniai ir griežtai. Iš pradžių ji suvaldė lankininkus, kurie jautė savo jėgą po Naryshkinų žudynių. Princesės įsakymu pagrindiniai sukilėliai Ivanas Khovanskis ir Aleksejus Judinas buvo įvykdyti mirties bausmė. Po to Streltsy tapo nepaprastai lankstūs ir prisitaikę, o 1682 m. lapkritį Streltsy maištas buvo nutrauktas.
Kunigaikštis Vasilijus Vasiljevičius Golicynas (1643–1714) tapo pirmuoju valdovo ministru ir favoritu. Jis buvo išsilavinęs žmogus, laisvai mokėjęs tris kalbas. Jis patraukė į Vakarų kultūrą ir bandė atlikti kai kurias reformas. Tačiau favoritas pasirodė esąs blogas karinis vadas.
Carai Ivanas, Petras ir valdovė Sofija
1687 ir 1689 metais jis pradėjo dvi karines kampanijas prieš Krymo chanatą. Bet jie baigėsi nesėkmingai ir neatnešė šlovės Golitsynui. Prieš kampanijas 1686 m. gegužės 6 d. buvo pasirašyta „Amžinoji taika“ su Abiejų Tautų Respublika. Šis susitarimas užbaigė Rusijos ir Lenkijos karą, trukusį 32 metus prie Maskvos karalystės vakarinių sienų. Kairysis krantas Ukraina, Zaporožė, Kijevas, Smolenskas, Starodubas ir Černigovas buvo oficialiai pripažinti Rusija. Pagal susitarimą šalis įstojo į Šventąją lygą prieš Turkiją, kuri ir buvo kunigaikščio Golitsyno Krymo kampanijų priežastis.
Nerčinsko sutartis su Kinija buvo sudaryta 1689 m. Tačiau Rusijos karalystei tai buvo nuostolinga. Pagal ją Rusija prarado Albazino tvirtovę ir Amūro upę.
Valdant princesei Sofijai, tęsėsi negailestinga kova su sentikiais. 1685 m. balandžio mėn. buvo išleistas įstatymas, kurį sudarė 12 straipsnių. Jame buvo numatyti įvairūs sentikių, taip pat ir jiems talkinančių, bausmės laipsniai. Numatytos bausmės buvo labai žiaurios: mušimas lazdomis, turto konfiskavimas, įkalinimas vienuolyne ir deginimas ant laužo. Dėl šio įstatymo buvo įvykdyta mirties bausmė tūkstančiams schizmatikų.
Valdovo iniciatyva 1687 metais buvo įkurta slavų-graikų-lotynų akademija. Tai tapo pirmąja aukštąja mokykla Rusijoje. XVIII amžiaus viduryje jis buvo pertvarkytas į imperatoriškąjį Maskvos universitetą.
Taigi savo valdymo metais princesė Sofija Aleksejevna pasirodė esanti nepaprasta politikė, daug nuveikusi Maskvos karalystės labui. Moteris buvo gimusi lyderė ir soste jautėsi kaip žuvis vandenyje. Tačiau ji buvo tik teisėtų karalių bendravaldovė. Pagrindinė grėsmė jos valdžiai kilo iš Petro. 1689 metų sausio pabaigoje susituokė ir, pagal to meto sampratas, suaugęs.
Princesė Sofija Aleksejevna po nuvertimo nuo sosto
Princesės Sofijos nusodinimas
Įstojus bendravaldžiui, Petras ir jo motina gyveno ne Maskvoje, o už miesto, Preobraženskojės kaime. Čia jis rimtai susidomėjo karo žaidimais, susidraugavo su užsieniečiais. Berniukas greitai užaugo, bet retai lankydavosi prie baltojo akmens, prisimindamas Streltsy riaušes ir bijodamas dėl savo gyvybės.
Savo ruožtu Sofija svajojo atsikratyti Petro ir ramiai valdyti sergantį Ivaną. Šiuo atžvilgiu padėtis karališkoje aplinkoje pamažu tapo įtempta. Kulminacija buvo 1689 m. rugpjūčio mėn.
Mėnesio pradžioje į Preobraženskoję atvyko keli lankininkai. Jie pranešė karaliui, kad prieš jį ruošiamas pasikėsinimas. Išsigandęs Petras užšoko ant žirgo ir kelių žmonių lydimas nujojo į Trejybės-Sergijaus vienuolyną. Kitą dieną jo motina ir žmona išvyko ten, globojami juokingos kariuomenės.
Kai ši žinia pasiekė Maskvą, visi suprato, kad triarchija baigėsi ir ateina nemalonumų metas. Šia situacija pirmiausia nusprendė pasinaudoti tie žmonės, kurie valdant princesę turėjo nedidelius postus. Jie padarė lažybas dėl jaunojo karaliaus ir pradėjo bėgti pas jį. O blogas pavyzdys, kaip žinome, užkrečiamas.
Sofijos padėtį apsunkino tai, kad Petras turėjo visas įstatymines teises į valdžią. Taip pat reikia nepamiršti, kad vienu metu pats patriarchas į sostą siūlė tuomet 10 metų berniuką. Todėl stačiatikių bažnyčios galva taip pat išvyko į vienuolyną ir liko su teisėtu pretendentu į sostą.
Po to bojarai ir kariniai vadovai pradėjo masiškai palikti Maskvą. Visi stengėsi kuo greičiau stoti prieš jaunąjį karalių, kad įtikintų jį savo atsidavimu.
Rugsėjo pradžioje princesė Sofija Aleksejevna liko praktiškai viena. Ją netgi paliko jos mėgstamiausias Golitsynas, kuris išvyko į savo dvarą netoli Maskvos. Ir netrukus į Maskvą atvyko pasiuntinys iš Petro. Jis pareikalavo, kad bendravaldis paliktų sostinę ir vyktų į Šventosios Dvasios vienuolyną Putivlyje. Jai neliko nieko kito, kaip tik paklusti.
Tačiau netrukus moteris buvo perkelta į Maskvos Novodevičiaus vienuolyną. Ten ji buvo saugoma. 1698 m. ji tapo vienuole, pasivadinusi Susanna. Būsimoji karalienė mirė 1704 m. liepos 3 d. Ji buvo palaidota vienuolyno katedroje. O jos pusbrolis Ivanas buvo nušalintas nuo valdžios ir mirė 1696 m. Rusijoje prasidėjo Petro Didžiojo era.
Aleksejus Starikovas
Princesė Sofija Aleksejevna buvo viena nepaprastiausių moterų Rusijos istorijoje, pasižymėjusi ne tik įvairiais talentais, bet ir stipriu bei ryžtingu charakteriu, drąsiu ir aštriu protu, paskatinusiu šią moterį perimti valdžią ir kuriam laikui tapti autokratine valdove. didžiulės valstybės...
Likimas nusprendė, kad ši moteris turėjo jaunesnį brolį – ne tik puikų, bet ir genijų. Vienintelis genijus, gimęs Romanovų dinastijoje. Ir jei ji būtų gimusi kitu laiku - šiek tiek vėliau, Rusijos „moterų karalystės“ klestėjimo laikais - ir būtų galėjusi tapti tokia didele valdove kaip Jekaterina II.
Jei ji būtų gimusi kiek anksčiau, galbūt ir ji būtų tapusi didele valdove, karaliene reformatore... Galėtų net „atverti langą į Europą“, nes viskas, kas europietiška, domėjosi ne mažiau nei jos jaunesnysis brolis Petras! Tačiau mažai tikėtina, kad moteris turės jėgų ir žiaurumo “ Padėkite Rusiją ant užpakalinių kojų».
Galbūt Sofija savo reformas būtų vykdžiusi švelniau, atidžiau... Ir būtų pavykę menkiau nei ryžtingam ir bekompromisiniam Petrui. Tačiau istorija nežino subjunktyvios nuotaikos. Sophia gimė tada, kai ji gimė. Ir jai nepavyko tapti puikia valdove.
Kas ar kas kaltas? Blogas laikas, augo Petras, ar pati Sofija padarė ką nors ne taip? Labiausiai tikėtina, kad viskas iš karto. Aplinkybių sutapimas.
Caras Aleksejus Michailovičius ir Marija Iljinična Miloslavskaja
Iš pirmosios caro Aleksejaus Michailovičiaus santuokos su Marija Iljinična Miloslavskaja gimė trylika vaikų. Šeštoji pagal gimimą buvo dukra Sophia – ji gimė 1658 metų rugsėjo 5 dieną.
Marija Miloslavskaja buvo vaisinga, tačiau joje buvo kažkoks trūkumas: visi jos vaikai gimė silpni, mergaitės buvo bjaurios, o kiekvienas berniukas buvo silpnaprotis. Iš trylikos vaikų penki mirė kūdikystėje ir vaikystėje. Be to, neperspektyviausi buvo berniukai. Du iš pilnametystės sulaukusių sūnų – Fiodoras ir Jonas – taip pat mirė maži.
Galbūt iš visų Aleksejaus Michailovičiaus vaikų iš Marijos Miloslavskajos vienintelis sveikas ir talentingas vaikas buvo princesė Sofija. Kitos merginos - Morta, Jekaterina, Marija, Feodosija, Evdokia - negalėjo su ja palyginti. Jos buvo pačios įprasčiausios „terem“ merginos: tingios, nuolankios, ištroškusios saldumynų ir lengvai susitaikančios su atsiskyrėlių likimu.
Tačiau nuo pat ankstyvo amžiaus Sofija demonstravo sumanumą, smalsumą ir gyvybingumą, neįprastą moteriškajai lyčiai prieš Petrinę epochą. Beje, Sofija greitai išmoko skaityti ir rašyti, todėl Simeonas iš Polocko, paskirtas globėju jos broliui Fiodorui, sosto įpėdiniui, dažnai ja buvo labiau patenkintas nei broliais.
Tas pats Polockas jai dėstė astrologiją – mažoji Sofija labai domėjosi dangaus kūnų judėjimu ir jų įtaka žemiškųjų būtybių likimams... Tačiau visko, ką ji išmoko – paslapčia nuo tėvo ir dvariškių – visas žinias ir įgūdžius nuo gimimo turėjo palaidoti jai skirtame vienuolyne .
Novodevičiaus vienuolynas.
Istorikas Michailas Semenovskis, princesės bendravaldovės Sofijos Aleksejevnos gyvenimo tyrinėtojas, rašė:
„Angelo Sofijos dieną ne tik nebuvo stalo ir gimtadienio tortų, bet ir dažnai nebuvo išeities mišioms. Be jokios abejonės, tas pats nutiko ir kitų princesių gimtadienių ir vardadienių proga. Nuo Fiodoro valdymo pradžios gimtadienio tortai ir stalai visiškai sustojo...Visos šios smulkios detalės mums svarbios ta prasme, kad parodo princesėms nuo pat mažens skiriamo vaidmens nereikšmingumą.
Gimtadieniai buvo švenčiami be jokių švenčių ir švenčių, nebuvo kuo džiaugtis: gimus dukrai, į vienišą, ramų gyvenimą atokiai nuo visko prisidėjo tik nauja vienuolė, likimo pasmerkta pagal seną paprotį. tai taip miela gyvenime, nuo viešojo gyvenimo rūpesčių ir džiaugsmų.
Joks vienuolynas negali būti kuklesnis ir pamaldesnis už karališkuosius bokštus. Caro Aleksejaus Michailovičiaus dukterys dienas praleido gilioje vienumoje, iš dalies melsdamosi ir pasninkaudamos, iš dalies dirbdamos rankdarbiais ir nekaltai linksmindamosi su šieno merginomis. Joks pašalinio žvilgsnis niekada neprasiskverbė į jų dvarus: į juos galėjo patekti tik patriarchas ir artimi karalienės giminaičiai.
Patys gydytojai buvo kviečiami tik sunkios ligos atveju, tačiau jie neturėjo matyti sergančios princesės veido. Tai buvo griežtas pusiau azijietiškas paprotys, kuris atliko teismo etiketo vaidmenį.
Caro Aleksejaus Michailovičiaus rūmai Kolomenskoje.
Princesės ėjo į bažnyčią per paslėptus praėjimus ir stovėjo vietoje, kur jos buvo niekam nematomos. Jei melstis eidavo į vienuolynus, esančius už rūmų, ir į aplinkinius rūmų kaimelius, kas pasitaikydavo retai, tai važiuodavo barškančiomis mašinomis ir rydvanais, visur uždengtais taftais pakabintais stiklais.
Rūmuose nebuvo nė vienos šventės ar šventės, į kurią pasirodytų princesės. Iš bokšto juos iškvietė tik motinos ar tėvo palaidojimas: jie neperžengiamais dangčiais sekė karstą. Žmonės juos pažinojo tik pagal jų vardą, skelbiamą bažnyčiose per ilgus karališkųjų namų metus, taip pat iš dosnios išmaldos, kurią įsakė dalyti vargšams.
Ne vienas iš jų patyrė meilės džiaugsmus ir visi mirė celibate, dažniausiai senatvėje. Paprotys uždraudė princesėms tuoktis su savo pavaldinėmis, o ypač religijos skirtumai trukdė joms tuoktis su užsienio kunigaikščiais.
Taigi pasaulio atsiskyrėliai nuo pat kūdikystės, nepasiekiamos jokioms viltims ar troškimams už kasdienybės rato, visai nesvetimos nei šeimyniniam, nei visuomeniniam gyvenimui, juo labiau valstybės gyvenimui, princesės buvo įstrigusios savo nepasiekiamuose kambariuose.».
Kai Sofijai buvo vienuolika metų, jos motina Marija Iljinična Miloslavskaja mirė gimdydama ir pagimdė kitą mergaitę. Tėvas, caras Aleksejus Michailovičius, iš karto vėl vedė jauną ir gražią Nataliją Kirillovną Naryshkiną. Kuri 1672 m. gegužės 30 d. pagimdė sveiką berniuką Petrą.
Natalijos Kirillovnos Nariškinos išrinkimas caro Aleksejaus Michailovičiaus nuotaka 1670 m. Elvale graviūra 1840 m. pradžia.
Po pirmagimio sūnaus sekė dar dvi dukros - Natalija ir Feodora. Naryškinos vaikai, kaip pasisekė, buvo gražūs, sveiki, žvalūs ir protingi: berniukas buvo tiesiog ugnis, o mergaitės nuo jo neatsiliko.
Ir bokštuose šnabždėjosi, kad Aleksejus Michailovičius tikriausiai norėtų įpėdiniu paskirti savo sveiką jauniausią sūnų Petrą, o ne sergantį Fiodorą ir Ivaną!
Jau tada Sofija nekentė savo jaunos pamotės. Kadangi Natalija Kirillovna buvo graži – juodaplaukė ir liekna, spindinčia kakta ir sunkiomis juodomis kasomis, aiškiomis akimis ir šilta šypsena, nuostabiu skaistalais ir melodingu balsu – būtent tokią ją prisimena amžininkai...
Tuo tarpu Sophia buvo žemo ūgio ir apkūni, beveik be kaklo, plačiu, išpūstu veidu, gelsva oda ir mažomis, šaltomis ir skvarbiomis akimis. Akivaizdu, kad ji tiesiog negalėjo maloniai elgtis su pamote! Ji taip pat nekentė jos, nes ją mylėjo ne tik pagyvenęs vyras, bet ir visi aplinkiniai.
Tik Simeonas Polockietis palankiai vertino Sofiją, kuri vertino jos intelektą ir sugebėjimus. Net jo paties tėvas buvo prieš Sofijos tobulėjimą moksluose ir norėjo kuo greičiau išsiųsti ją į vienuolyną. Tačiau ji ypač nekentė Natalijos Kirillovnos, nes jos vaikai buvo tokie malonūs: ypač mažasis sūnus Petruša - toks geras, protingas ir gyvas, kad tėvas galėjo suteikti jam galios, pakenkdamas jos, Sofijos, brolių ir seserų nenaudai!
1776 m. mirė caras Aleksejus Michailovičius, o į sostą įžengė Fiodoras Aleksejevičius. Silpnas, kamuojamas galvos ir pilvo skausmų, jį vos neslėgė valdžia... 1681 metais jo pirmoji žmona Avdotja Grušecka pagimdė sūnų Ilją – ir mirė gimdydama. Berniukas gyveno vos kelias dienas. Fiodorui buvo patarta nedelsiant paimti kitą žmoną, ir jis vedė Marfą Apraksiną – bet net negalėjo pasiimti jos nekaltybės, nes jau buvo beviltiškai sergantis.
A. Antropovas. Karalienės Sofijos portretas.
Tuo tarpu Sofija jau dvidešimt trejus savo gyvenimo metus praleido atsiskyrusi: skaitė religines knygas, siuvinėjo, kalbėjosi su auklėmis ir seserimis, mokėsi mintinai maldas, daugybę pasakų ir dainų, iš kurių liejosi kito gyvenimo, gyvo gyvenimo šviesa. į savo nuošalumą, papuoštą meile, nuspalvintą nuotykių.
O galbūt Sofija svajojo ir apie gražius princus, ir apie keliones į Trisdešimtąją karalystę – tol, kol buvo toli nuo čia, nuo nuobodulio ir tvankumo, nuo nuobodžių siuvinėjimų. Išliko jos pagamintas kilimas, kurį padovanojo kunigui Aleksejui Michailovičiui, ir Evangelija, kurią nukopijavo ranka.
Remiantis amžininkų prisiminimais, Sophia rašė reflektyvius eilėraščius ir net pjeses, kurias ji su seserimis ir draugėmis statė savo mažuose kambariuose. Dabar tai atrodo keista, bet iš tikrųjų tokio pobūdžio pramogos buvo labai populiarios tarp atsiskyrėlių – tik šiems namų pasirodymams nebuvo žiūrovų, išskyrus mamas ir aukles.
Įvairiu metu šiuose pasirodymuose dalyvaudavo jos marčios, Fiodoro žmonos Avdotya Grushetskaya ir Marfa Apraksina. Be to, Sofijos sesuo Carevna Marija Aleksejevna kvailai ir žiauriai pajuokavo Apraksiną, už apykaklės užkišusi gyvą tarakoną, nuo kurio nelaimingoji moteris išlaikė panišką šių vabzdžių baimę iki savo gyvenimo pabaigos.
O Sofijai paaugus ir tapus pilnamete mergina vis daugiau laiko tekdavo praleisti jai skirtose vienuolyno kamerose... Vienuolinių įžadų duoti neskubėjo, nors suprato to neišvengiamybę. Tačiau nuo devyniolikos metų ji beveik visą laiką gyveno vienuolyne.
Sophia nusprendė palikti įkalinimą, kai jos brolis Fiodoras, kuris trumpai valdė po tėvo mirties, atsidūrė mirties patale. Jau buvo aišku, kad Fiodoras nepaliks įpėdinių ir Ivanas turės valdyti po jo – žinoma, su bendravaldžiais, nes dėl jaunystės ir silpnaprotystės Ivanas negalėjo valdyti pats.
Žinoma, buvo įmanoma, kad karaliumi taps sveikas ir protingas Petras – bet dėl jaunystės su juo turėtų būti ir bendravaldis. Tačiau Sofija nenorėjo leisti nariškiams, vadovaujamiems jų nekenčiamos pamotės, ateiti į valdžią. Ir ji nusprendė veikti.
Maskvos 1689 m
De la Noivilis, paprastai vadinamas „keliautoju“, o iš tikrųjų prancūzų žvalgybos pareigūnas, pasiųstas į Rusiją, prisidengęs Lenkijos pasiuntiniu, su slaptu įsakymu išsiaiškinti apie Rusijos ir Švedijos teismo derybas, paliko įdomūs „Užrašai apie Maskvą 1689 m.“.
Be keiksmažodžių „rusų barbarams“, kurie nemoka užsienio kalbų ir nepripažįsta katalikybės, juose taip pat yra labai įdomios informacijos apie XVII amžiaus pabaigos Rusijos politinį gyvenimą, apie teismo intrigas ir iškilių pastebėjimų. to meto istorinės asmenybės. Nevilis asmeniškai pažinojo Vasilijų Golicyną ir matė Sofiją. Kiek objektyvus de Noivilis yra jo užrašuose, nežinoma, bet kitų vienodai išsamių dokumentų tiesiog nėra.
De Neuville'as rašė apie Sofiją:
„Rodydama broliui karaliui nuoširdžiausią, nuoširdžiausią meilę, švelniausią draugystę, Sofija apsimestinai ar tikrai, bet skundėsi papročiu, pasmerkusiu ją atskirti nuo brolio, atėmė galimybę matyti jo šviesias akis. ir rūpinkis juo kaip draugu, kurio sveikata jai neįkainojama.
Kiekvieną minutę ji siųsdavo sužinoti apie sergančiojo sveikatą, apie jo ligos eigą ir nepraleisdavo nė menkiausios progos perteikti karaliui savo švelnią meilę jam ir neviltį, kuriai atsidavė negalėdama. būti šalia jo visur ir apsupti jį savo rūpesčiais. Taip meistriškai paruošusi dvariškių protus, ji paliko vienuolyną turėdama vienintelį tikslą, matyt, pamatyti mirštantįjį.
Pirmas žingsnis žengtas. Ji liko prie brolio lovos. Ji prisiėmė visą jo priežiūrą, niekas nesikreipė į jį be jos žinios, davė jam vaistų ir guodė. Ši protinga princesė gerai apskaičiavo, ką ir kaip ji gali įgyti Fiodoro meilę, draugystę ir dėkingumą.
Tiesą sakant, ji ne tik laimėjo savo brolio meilę, bet ir sukėlė pagarbą sau kiekvienam iš kilmingųjų, nustebino juos savo sumanumu, žiniomis, paglostė jų pasididžiavimą, surišo žmones savo paprastu pamaldumu ir dosnumu. Abu buvo jai atsidavę, mylėjo ir gerbė Sofiją ir erzino, kad paprotys draudžia jai pasirodyti viešumoje. Ambicinga princesė nedvejodama išpildė ir jų, ir nuoširdžius troškimus, paliko vienuolyną».
Fiodoras III Aleksejevičius (1661-1682), Rusijos caras nuo 1676 m. Pagal I. Stenglino graviūrą apytiksliai. 1760-ieji iš I. I. Belskio portreto.
Paskutiniais brolio gyvenimo mėnesiais Sofija perėmė jam tokią valdžią, kad visi caro Fiodoro įsakymai buvo surašyti pagal jos valią ir beveik pagal jos diktavimą. Visų pirma ji reikalavo, kad iš Maskvos būtų išsiųsti ištikimi Natalijos Kirillovnos draugai ir patarėjai Artamonas Sergejevičius Matvejevas ir jo sūnus Andrejus.
Nelaimingą Nataliją Kirillovną kankino baimė dėl savo artimųjų ir, svarbiausia, dėl savo vaikų. Ji paprastai stengėsi neleisti Petrušai palikti savo kambarius. Jos baimė ypač sustiprėjo, kai jos jauniausia dukra, ketverių metų Theodora, staiga mirė, sirgusi vos parą ir „kentėjusi nuo skrandžio skausmo“. Natalija Kirillovna tikėjo, kad Sofija nunuodijo mergaitę, kad Sofija norėjo nunuodyti visus savo vaikus!
Na, prielaida nebuvo toli nuo tiesos. Sofija tikrai svajojo kaip nors nužudyti Petrą. Tačiau mažai tikėtina, kad ji prisidėjo prie Teodoros mirties: mergina jai nekėlė grėsmės.
Tuo metu Sophia turėjo kitų rūpesčių. Visų pirma, kaip išvengti pasmerkimo savo noru išėjus iš vienuolyno. Norėdami tai padaryti, ji įtikino ir seseris, ir tetas taip pat palikti vienuolyną ir pradėti rodytis viešumoje, bent jau bažnyčioje. Taigi galimiems antikinės moralės niekintojams ir čempionams tektų pasmerkti ne tik princesę Sofiją, bet ir dar beveik tuziną įvairaus amžiaus princesių!
De Neuville'as buvo teisus, kai apie ją rašė: „Ši princesė, turinti ambicijų ir galios troškulio, nekantria, karšta, patraukta, kartu su tvirtumu ir drąsa, plataus ir iniciatyvaus proto.
Bet tada įvyko neišvengiamas dalykas: mirė caras Fiodoras. Jo laidotuvių dieną Valdančiosios Dūmos posėdyje patriarchas Joachimas pasakė kalbą, kurioje kalbėjo apie Jono atsisakymą sosto savo jaunesniojo brolio Petro naudai. Mažai tikėtina, kad atsisakymas iš tikrųjų įvyko – Ivanas nebuvo pajėgus priimti realių sprendimų. Greičiausiai šį sprendimą už jį priėmė Natalijos Kirillovnos Naryshkinos šalininkai. Patriarchas nedelsdamas nuėjo į Naryshkina rūmus ir palaimino jaunąjį suvereną.
Sofija negalėjo leisti, kad tai įvyktų. Per savo šalininką princą Ivaną Andreevičių Khovanskį, kuris, beje, tikėjosi susituokti savo sūnų su viena iš jaunesnių Sofijos seserų ir taip tapti giminaičiais su Romanovais, Sofija iškėlė Streltsy maištauti, pasakydama jiems melagingas žinias apie tariamą Tsarevičiaus nužudymą. Ivanas.
N. Dmitrijevas-Orenburgskis „Strelcų maištas“.
Visuomenės pasipiktinimą pakurstė nemokamas „žaliojo vyno“ dalinimas ir baigėsi tuo, kad į Kremlių įsiveržė minios piktų girtų lankininkų. Natalija Kirillovna atvedė abu įpėdinius į Raudonąją verandą: šešiolikmetis silpnaprotis Ivanas drebėjo ir verkė iš siaubo, dešimtmetis Piteris žiūrėjo ramiai, tačiau būtent tada jame pasirodė nervingas tikas - trūkčiojimas. burnos kamputį – pagal kurį po daugelio metų artimieji nustatė, kad valdovas piktas ar nepatenkintas.
Tačiau net ir išvydę abu kunigaikščius gyvus, lankininkai nenurimo. Jie buvo ištroškę kraujo. Pirmasis buvo nužudytas princas Dolgoruky, kuris bandė neleisti lankininkams patekti į Raudonąją prieangį pas kunigaikščius. Jis buvo suplėšytas į gabalus. Ivaną ištiko priepuolis pamačius kraują. Petras rankomis sugriebė tvorą ir žiūrėjo nepakeldamas. Jis visą likusį gyvenimą prisiminė, kaip buvo...
Tačiau Sofijai to nepakako. Ji stengėsi kuo geriau panaudoti šaulių pyktį – ir per Chovanskį padiktavo jiems vardus tų, kurie tikrai turi būti paaukoti jos būsimai valdžiai: Natalijos Kirillovnos brolis Ivanas Naryshkinas ir ištikimas jos patarėjas Artamonas Matvejevas. ..
Petras pamatė, kaip motina verkia, įsikibusi į brolio drabužius, kuris su ikona rankose išeidavo prieš šaulius. Kaip ji gulėjo prie Matvejevo kojų - prašydama atleidimo dėl neaiškių priežasčių... Abu jie savo noru išėjo į piktą minią - ir buvo suplėšyti į gabalus. Petras matė juos mirštančius. Ar nenuostabu, kaip žiauriai jis pats vėliau elgėsi su lankininkais? Ar jie galėjo tikėtis iš jo pasigailėjimo?
A.I. Korzukhinas „1682 m. Strelcų maištas. Streltsai ištraukia Ivaną Naryškiną iš rūmų, o Petras guodžia mamą, o princesė Sofija patenkinta žiūri.
Galų gale Chovanskis nuramino Streltsy, siūlydamas, kad abu broliai vienu metu būtų įsodinti į sostą, tačiau dėl vyresniojo demencijos ir jaunesniojo kūdikystės už juos valdytų išmintinga princesė Sofija. Tačiau ji neilgai išliko princese ir netrukus liepė įrašyti savo vardą prie Ivano ir Petro vardų, o nuo šiol buvo vadinama „didžiąja imperatoriene, palaimintąja karaliene Sofija“.
Atsidėkodama už tai, ką padarė, Sofija įsakė lankininkams duoti po dešimt rublių – nemažą sumą už tą laiką.
Sofija iš Maskvos išsiuntė Nataliją Kirillovną ir jos vaikus Petrą ir Nataliją į Preobraženskojės kaimą. Ji laikė Ivaną su savimi – jo dideliam apmaudui. Ivanas mylėjo savo gražią ir meilią pamotę, jis mylėjo linksmą brolį, kuris niekada jo neįžeidė, vargšą. Tačiau Ivanas Sofijos bijojo – jos nuolatinis paniurimas ir šaltas žvilgsnis atrodė bauginantis.
Tačiau Sofija buvo abejinga savo brolio jausmams. Jai reikėjo jo šalia – kaip savo valdžios teisėtumo garanto, kad bet kurią akimirką galėtų pristatyti Ivaną žmonėms.
Taigi Sofija į sostą pakilo ant šaulių iečių. Taigi, praliejus nekaltų žmonių kraują, prasidėjo jos valdymo era. Ir viskas baigėsi taip pat: krauju...
Bojaro Matvejevo sūnus Andrejus Artamonovičius Matvejevas, kurį suplėšė lankininkai, Sofiją apibūdino taip:
„Princesė Sophia buvo kupina arogancijos ir gudrumo. Pagal jėgos ištroškusį didybės užkariavimą, jos princesės meilės meilė nenumaldoma intencija privertė ją pakilti iki karališkojo orumo, sekant senovės Rytų Graikijos imperatoriaus Teodosijaus pavyzdžiu, kuriam vadovaujant jo sesuo Pulcherija valdė labiau nei tas pats Cezaris. jo vardu, ką tiksliau skelbia Graikijos karalystės istorija, taip ir minėta meilė valdžiai nuolat žadino Sofiją Aleksejevną valdyti su autokrato skeptru.
Ir didysis rusų istorikas N. M. Karamzinas taip pat prisijungė prie Sofijos kaltintojų:
„Čia ne vieta apibūdinti Sofijos, kuri yra viena didžiausių Rusijos moterų, personažą. Tarkime, savo protu ir sielos savybėmis ji buvo verta vadintis Petro Didžiojo seserimi, tačiau, apakinta valdžios geismo, norėjo viena įsakinėti, viena viešpatauti ir primesta istorikui. liūdna pareiga būti jos kaltintoju“.
Tačiau jos valdymo metais, žinoma, amžininkai varžėsi šlovindami Sofiją ir skyrė tiek daug komplimentų už jos intelektą, dvasines savybes ir net išvaizdą...
Dėl to kai kurie vėlesni autoriai stebėjosi – ar tikrai Sofija tokia negraži? Tačiau išliko vienas visą gyvenimą raižytas portretas, kurį pati Sophia rado gana panašų į save ir kurį dailininkas V.I. Surikovas rėmė savo garsiuoju paveikslu.
Per šią Sofijos valdymo ir visuotinio šlovinimo epochą pats Konstantinopolio patriarchas jai rašė 1686 m.:
„Retai kada nors gerą žmogų puošia keturios pagrindinės dorybės: šiltas tikėjimas, protas, išmintis, skaistybė, tu turi visas jas. Savo darbais demonstruojate šiltą tikėjimą, nuolat įsimintinose varžybose parodei savo sumanumą, išmintingai vadovaujate vardu ir darbuose, kaip antroji Morta, ir išsaugote savo nekaltybę penkių skaisčių mergelių pavyzdžiu, su jais įeisite į jaunikio džiaugsmą“.
Kalbant apie nekaltybę, čia patriarchas klydo. Sofija jau seniai nebuvo mergelė. Pirmasis jos meilužis buvo Vasilijus Vasiljevičius Golitsynas.
Jis gimė 1633 m., gavo puikų ir neįprastą savo laikui auklėjimą ir išsilavinimą, mokėjo graikų, lotynų ir vokiečių kalbas. De Neuville'is „Pastabos apie Maskvą 1689“ rašė apie savo susitikimą su Vasilijumi Golicynu:
„Kai su juo atėjau į audienciją, pagalvojau, kad lankiausi pas kokį italų kunigaikštį, Golicino namuose viskas spindėjo puošnumu ir skoniu. Tęsdamas pokalbį lotyniškai, jis manęs paklausė apie imperatoriaus ir jo sąjungininkų karą su Prancūzijos karaliumi, apie Anglijos revoliuciją ir kitus Europos įvykius. Jis man siūlė įvairių rūšių vyno ir degtinės, bet pats nieko negėrė.
Neabejotina, kad Golicynas yra labiausiai išsilavinęs, mandagiausias ir didingiausias iš visų Maskvos kunigų. Puikiai kalba lotyniškai, be galo malonus užsieniečiams... visi jo malonumai slypi protingame pokalbyje. Jis niekina kilmingus, taigi ir nuobodus, iškelia žmones, nors ir žemo rango, tinkamus tiek savo sugebėjimais, tiek atsidavimu jam.
Puikiai mokėdamas tris užsienio kalbas, dabar studijuoja prancūzų kalbą. Greičiausiai puikus politikas ir fotelio žmogus, o ne karys, Golitsynas spindėjo kaip ryški žvaigždė tarp savo tautiečių, kvailų, žiaurių, elgetų ir bailių, visiškai vergų.
„Karališkasis didysis antspaudas ir didžiosios valstybės ambasados reikalų globėjas, artimas bojaras ir Novgorodo gubernatorius kunigaikštis Vasilijus Vasiljevičius Golicynas su apdovanojimo medaliu“.
V. V. portrete. Golicynas vaizduojamas su „amžinosios taikos“ tarp Rusijos ir Lenkijos ir Lietuvos sandraugos tekstu, pasirašytu jo aktyviu dalyvavimu, ir su „suvereniu auksu“ ant krūtinės – kariniu apdovanojimu, gautu už vadovavimą 1687 m. kampanijai prieš Krymo chanatą. .
Akivaizdu, kad Vasilijus Golicynas, mokėjęs užsienio kalbas, domėjęsis viskuo, kas svetimas, net turėjo polinkį į Katalikų bažnyčią, negalėjo neįtikti prancūzų pasiuntiniui. Tačiau net ir Sofijai – jau pernokusiai mergaitei, apdovanotai intelektu ir turtinga fantazija – Golicynas atrodė daug patrauklesnis nei dauguma jo amžininkų: niūrūs barzdoti vyrai, besimaudantys prabangoje, bet vos galintys parašyti savo vardą...
Iš portreto į mus žiūri šviesiaplaukis, linkęs turėti antsvorį, liekno ir gudraus veido, turintis savo buvusio grožio pėdsakus, su europietiškai kirptais barzda ir ūsais. Golitsynui buvo 48 metai, kai prasidėjo jo romanas su Sofija. Jis buvo vedęs. Jo pirmoji santuoka su Fedosya Dolgorukova pasirodė nevaisinga, ir jis išsiuntė savo žmoną į vienuolyną, o paėmė kitą - jauną, labai gražią Evdokia Streshneva.
Golicynas mylėjo savo antrąją žmoną, ji atnešė jam turtingą kraitį ir vaikus – du sūnus ir dvi dukteris, ir net tuo metu, kai prasidėjo jo santykiai su Sofija, žmona jam liko miela ir geidžiama. Bet deja: Vasilijus Golicynas buvo gimęs politikas ir pirmenybę teikė santykiams su bjauria ir nemalonia, bet protinga, o svarbiausia – valdžioje esančia princese, o ne ištikimybei savo nuolankiai gražiai žmonai.
Sofija dievino, tiesiog dievino Vasilijų Golicyną. Ji paskyrė jį pirmuoju patarėju ir pirmuoju ministru, dėl jo pamiršo savo pasididžiavimą ir valdžios ištroškusius siekius, praktiškai atiduodama valstybę į jo rankas. Būdama atskirai, Sofija parašė beviltiškus laiškus Golicinui, kupinus švelnumo ir aistros:
„Mano šviesa, tėve, mano viltis, sveiki daugelį metų! Mano džiaugsmas, mano akių šviesa! Negaliu patikėti, mano širdy, matyti tave, mano šviesa. Man būtų puiki diena, kai tu, mano siela, ateisi pas mane. Jei man būtų įmanoma, vieną dieną padėčiau tave prieš save...“
Valdovė Sofija.
Plėtojant jų romantiką, Sofija netrukus panoro gauti Golitsyną teisėtu vyru. Tačiau jo žmona buvo jauna, sveika ir neketino mirti. Ir tada Sofija pradėjo reikalauti, kad Golitsynas priverstų savo žmoną duoti vienuolyno įžadus vienuolyne. Jis tam priešinosi ilgai, nes juk mylėjo savo žmoną, o ne Sofiją... Bet galiausiai sutiko ir pasakė žmonai apie princesės reikalavimą.
Nuolanki moteris neklausdama pasidavė ir išvyko į vienuolyną. Tiesa, ji neturėjo laiko imtis tonzūros ir turėjo palydėti savo vyrą ir vaikus į tremtį, kai Sofijos valdžia žlugo ir Petras įžengė į sostą.
De Neville, beje, tikėjo, kad Sofija turėjo vaikų iš Golicino, kuriuos augino „ištikimi žmonės“ – vaikai, kuriuos ji tariamai ketino pripažinti po to, kai įteisino santuoką su Golitsynu. Abejotina. Būtų per didelė rizika pagimdyti nesusituokusią princesę, kuri teisme taip pat turėjo tiek daug priešų!
Greičiausiai, jei įvykdavo nėštumas, Sofija „nunuodijo vaisių“, kaip ir daugelis, daugelis kalėjimo atsiskyrėlių, kurie išdrįso pažeisti skaistybę ir bijojo už tai griežtos bausmės.
Nors, beje... Jei ji turėjo drąsos pabandyti tapti valstybės vadove, jei ji turėjo planų suvienyti stačiatikių ir katalikų bažnyčias, jei ji beveik pasiekė galimybę ištekėti už savo mylimojo - kodėl galėjo? t ji turi drąsos pagimdyti iš jo vaikus ir perduoti juos patikimiems žmonėms? Be to, Sofija turėjo net daugiau patikimų žmonių nei priešų.
Kitas Sofijos meilužis buvo lankininkas Fiodoras Leontjevičius Šaklovity. Jis buvo beveik tokio pat amžiaus kaip ji, taip pat gražus, kaip Golitsynas, bet kitokio tipo - aukštas, rausvas, juodaplaukis ir tamsus, kaip čigonas, „pamišusiomis“ akimis ir aštriais baltais dantimis - kaip vilkas! – bent jau toks portretas išnyra iš amžininkų prisiminimų.
Sofija paskyrė Šaklovity vadovauti lankininkams, kai jos nurodymu buvo įvykdyta mirties bausmė jos buvusiam padėjėjui princui Khovanskiui (tam pačiam, kurio dėka ji įžengė į sostą) ir jo sūnui Andrejui, kuris teigė tapęs jos sesers Kotrynos vyru.
Jai Khovanskio nebereikėjo ir ji buvo net pavojinga, nes jis buvo sentikių šalininkas, o Sofija planavo eiti dar toliau nei jos tėvas bažnyčios atnaujinimo keliu ir suvienyti stačiatikių bažnyčią su Katalikų bažnyčia. Ir jau tada jai patiko Shaklovity - bet jie dar nebuvo meilužiai. Tačiau jis buvo jai ištikimas ir turėjo didžiulį autoritetą tarp lankininkų.
Makovskis A.E. „Princesės Sofijos portretas“.
Fiodoras Šaklovity tapo Sofijos meilužiu, kai Vasilijus Golicynas paliko Maskvą, vadovaudamas Rusijos kariuomenei per 1687 ir 1689 m. Krymo kampanijas. Šios kampanijos atnešė naudos Rusijos sąjungininkams, laikinai sukaustydamos Krymo chano pajėgas, tačiau Rusijai baigėsi nesėkmingai. O dėl Golitsyno autoriteto tai visiškai apgailėtina.
Jis pasirodė esąs nekompetentingas vadas ir praktiškai sunaikino kariuomenę, nesugebėdamas ne tik sutikti priešą, bet net aprūpinti žmones ir arklius maistu ir vandeniu, todėl armijoje prasidėjo dizenterijos epidemija, pareikalavusi šimtų gyvybes.
Tuo tarpu Fiodoras Šaklovičius Maskvoje nešvaistė laiko ir viliojo Sofiją begėdišku meilikavimu bei vis naujomis neva nevaldomos aistros apraiškomis. Netgi gali būti, kad Shaklovity mylėjo Sofiją.
Golicynas ją gerbė ir vertino kaip išskirtinę asmenybę, bet Šaklovitis galėjo ją mylėti... Net nepaisant jos išorinio nepatrauklumo. Bet kokiu atveju, kai atėjo laikas įrodyti savo ištikimybę jai, jis tai įrodė kaip niekas kitas...
Sofija galiausiai pasidavė ir priartino prie savęs Šaklovitį, kuris greitai įsisavino dvariškio vaidmenį ir pasidalijo princo Vasilijaus rūpesčiais remdamas karališkąsias regento ambicijas. 1689 m. žiemą Šaklovyčio įsakymu buvo sukurta ir išleista dar viena panegirika Sofijai, teigianti, kad Viešpats valdžią ir jėgą atidavė vienodai carams Ivanui ir Petrui bei jų seseriai-princesei, o Išmintį – tik Sofijai Aleksejevnai.
Jo nurodymu buvo sukurtos didelės graviūros su Sofijos karūnavimo portretu – karališkais drabužiais, su skeptru ir rutuliu rankose. Kaip jau buvo pranešta aukščiau, Sofijai patiko portretai. Menininkas turėjo ją pamaloninti... Bet kokia ši moteris buvo negraži, jei patiko sau šioje baisioje graviūroje!
Žinia apie Golitsyno karines nesėkmes pasiekė Maskvą, tarp žmonių kilo ūžesys. Golitsynas grįžo - ir Sofijai buvo gėda dėl savo išdavystės. Ji atstūmė Shaklovity ir vėl atvėrė rankas savo pirmajam meilužiui. Pasisveikinau su juo švelniai, kaip su nugalėtoju. Ir ji labai supyko ant jauno Petro, kuris atsisakė pasveikinti Golicyną grįžusį iš Krymo. Petras tikėjo, kad Golicynas tik veltui žudė žmones, erzino totorius ir atidengė Rusijos sienas.
Apskritai, brolis Petruša, net ir savo Preobraženske, Sofijai išliko nuolatinio nerimo šaltiniu. Vien jo linksmos lentynos buvo to vertos! Kol buvo mažas, jis tikrai tyčiojosi iš pulkų, draugavo su užsieniečiais, o užaugus jo asmeninė kariuomenė, gerai parengta vakarietišku stiliumi, neprilygo strelciams! - jam tai tapo patikima apsauga, o Sofijai - grėsme.
V.P.Vereshchaginas. Rusijos valstybės istorija jos suverenių valdovų atvaizduose.
Kai Piteris augo, jis turėjo vis daugiau šalininkų – o Sofija – vis daugiau priešininkų. Moteriai buvo nepadoru valdyti Rusiją, valdant suaugusiam carui. Prasidėjo populiarūs neramumai. Per vieną iš jų Sofija nusprendė pasekti istoriniu Ivano Rūsčiojo pavyzdžiu ir „išgąsdino“ žmones tuoj pat išsižadėjusi.
Ji tikėjosi, kad sukilėliai kris ant veido ir maldauja pasilikti... Ir visai nesitikėjo, kad maištaujančios minios vadai jai pasakys žmonių vardu: „Nagi, imperatore, tau pats laikas eiti į vienuolyną, visiškai sujudinti karalystę, būtų puiku, kad turėtume karalius ir valdovus, bet be tavęs nebūtų tuščia“ Tada Sofija nusprendė bet kokia kaina pašalinti Petrą.
De Neuville'is Sofijos ir Golitsyno planus aiškino taip:
„Sunku buvo tik pasiekti, kad Golitsyn pritartų abiejų carų nužudymui, ką ji galiausiai nusprendė, tik tai matydama kaip galimybę išlaikyti valdžią sau, būsimam vyrui ir vaikams.
Tačiau šis princas, subtilesnis politikas nei meilužis, pristatė jai visą šio plano siaubą, įtikindamas, kad jo įgyvendinimas neabejotinai sukels jiems visų pyktį ir neapykantą...
Golitsynas pasiūlė Sofijai pagrįstesnį ir, be abejo, ištikimesnį kelią, kuris buvo tuoktis su caru Ivanu ir, atsižvelgiant į jo bejėgiškumą, susirasti savo žmonai meilužę, su kuria pastaroji sutiktų valstybės labui. duoti jam įpėdinius.
Kai Ivanas vėliau susilauks sūnaus, caras Petras, žinoma, neteks visų savo draugų ir pasekėjų, princesė išteka už Golicyno, o kad jų santuoka būtų dar malonesnė visam pasauliui, graikų religijos vienuolis Silvestras, bet gimęs lenkas, bus išrinktas patriarchu, kuris nedelsdamas pasiūlys ambasadą į Romą suvienyti lotynų ir graikų bažnyčias, o tai, jei tai įvyktų, suteiktų princesei visuotinį pritarimą ir pagarbą. Tada caras Petras galėtų būti priverstas nusikirpti arba, jei nepavyks, būtų galima jo atsikratyti dar ištikimesniu ir ne tokiu neapykantos keliančiu būdu, kaip pasiūlė Sofija.
Caras Petras I vaikystėje.
Kai tai bus padaryta, reikės elgtis taip, kad Ivanas atvirai pripažintų blogą žmonos elgesį, pareiškęs, kad jis nėra jos vaikų tėvas. Bus nesunku rasti viso to įrodymų, atsižvelgiant į priemones, kurių jie ėmėsi siekdami užtikrinti, kad ji neturėtų vaikų. Tada įvyks skyrybos, o karalienei įkalinus vienuolyne, karalius vėl ves, bet, žinoma, vaikų neturės.
Šia nekenksminga priemone, nebijodami bausmės iš viršaus, jie valdys valstybę visą Ivano gyvenimą, o po jo mirties taps įpėdiniais dėl vyriškosios linijos slopinimo karališkojoje šeimoje.
Princesė, matydama naudą sau iš šio plano, labai noriai patvirtino visas šias prielaidas ir paliko Golitsyną jas įvykdyti. Jai nė į galvą neatėjo mintis, kad Golicynas turi savo tolimesnių planų, kad, tikėdamasis pergyventi Sofiją, neabejojo, kad po maskvėnų prijungimo prie Romos bažnyčios popiežius paskirs jo teisėtą sūnų sosto įpėdiniu. vietoj vaikų, kuriuos jis pagimdė su princese.
Golicynas pradėjo dirbti su Ivano santuoka, o kadangi Maskvos karaliai niekada neveda užsienio princesių, buvo įsakyta visas gražias rusų merginas pristatyti į teismą... Paaiškėjo, kad išsirinkti merginą, kuri būtų pati geriausia, nesunku. Patogu jų ketinimui, susituokusi su Ivanu jai buvo suteiktas italų chirurgas kaip meilužis, iš kurio ji netrukus pagimdė. Bet, deja, vaikas pasirodė moteriškas...“
Ivanas buvo vedęs Praskovya Saltykova, kuri susilaukė penkių dukterų. Kas iš tikrųjų buvo šių mergaičių tėvas – ar pats Ivanas, ar tikrai italų chirurgas – tiksliai nežinoma. Viena iš Praskovjos Saltykovos dukterų vėliau įėjo į istoriją Rusijos carienės Anna Ioannovna vardu.
Natalija Kirillovna taip pat nusprendė paskubėti sutuokti savo sūnų ir septyniolikmečiui Petrui susirado nuotaką, dvidešimtmetę gražuolę Avdotiją Lopukhiną. Vestuvės įvyko 1689 m. sausį ir, nors Avdotya nebuvo maloni Petrui, jau 1689 m. pavasarį pasirodė pirmieji jos nėštumo požymiai – didžiuliam Sofijos nepasitenkinimui, kuri baiminosi, kad Petras susilauks sūnaus.
Lopukhina Evdokia Fedorovna (1670-1731), paskutinė Rusijos karalienė, pirmoji Petro I žmona. Gimė Avdotya Illarionovna Lopukhina.
Sofija nusprendė atsisakyti sudėtingo ir gudraus Golitsyno pasiūlyto plano ir sutiko su tuo, apie ką seniai svajojo ir ką jai pasiūlė Shaklovity: nužudyti Petrą. Tačiau net tarp lankininkų buvo jaunojo karaliaus šalininkų. 1689-ųjų rugpjūčio 8-osios naktį jie pranešė Petrui apie gresiančią žmogžudystę, ir tarsi šauliai, vadovaujami Šaklovičiaus, jau būtų išvykę iš Maskvos.
Toliau, kaip rašoma istorinėse kronikose, Petras, vilkėdamas tik marškinius, užšoko ant žirgo ir šuoliuodavo į Trejybės-Sergijaus vienuolyną, o už jo šuoliavo savo ištikimą draugą ir asocijuotą Aleksašką Menšikovą su karaliaus kelnėmis ir kamizoliu rankose, įtikindamas karalius sustoti, kad bent pridengtų savo gėdą. Negalite kaltinti Petro dėl bailumo – jis matė, kaip tai atsitinka, kai lankininkai maištauja!
Nušokęs į vienuolyną jaunasis karalius, vos atgaudamas kvapą, įsakė čia atvežti žmoną ir motiną. Jie taip pat buvo užauginti vidury nakties ir nelygiu automobiliu nuvežti į Trejybės-Sergijaus vienuolyną. Avdotya Lopukhina taip išsigando visko, kas vyksta, kad kitą rytą ji patyrė persileidimą. Tačiau ji nerimavo veltui: vyrui ir jai pavojaus nebegresia, nes šaulių pulkai vienas po kito perėjo į Petro pusę.
Išsigandusi to, kas vyksta, Sofija nusiuntė patriarchą pas Petrą, kad šis sutaikytų brolį ir seserį. Tačiau patriarchas liko šalia Petro ir niekada negrįžo į Maskvą. Tada pati Sofija turėjo eiti ir nenoromis kristi po broliui po kojų, nes valdžia dabar buvo jo pusėje. Petras ją priėmė. Ir jis pareikalavo, kad Sofija nedelsdama pasitrauktų gyventi į Novodevičiaus vienuolyną, taip pat perduotų jam Šaklovity ir kitus sąmokslininkus.
Sofija atsisakė, bet netrukus Fiodoras Šaklovitis buvo sučiuptas. Jie kankino jį, reikalaudami, kad jis prisipažintų, kad būtent Sofija paskatino jį nužudyti Petrą, tačiau net baisiausių kančių metu Shaklovity nubalino savo mylimą princesę ir visą kaltę prisiėmė sau. Shaklovity ir dar du sąmokslininkai buvo įvykdyti mirties bausmė.
Petras grįžo į Maskvą pergalingas. Kaip paklusnumo karališkajai valiai ženklas, palei kelią buvo išrikiuoti blokai su įstrigusiais kirviais, ant kurių gulėjo lankininkai. Bet tą kartą Petras visiems atleido. Visi, išskyrus mano seserį – ji buvo priverstinai įkalinta vienuolyne. Tiesa, jie manęs dar nebuvo privertę kirptis. Bet ji nebeturėjo teisės gyventi už vienuolyno ribų.
Princesės Sofijos įkalinimas Novodevičiaus vienuolyne 1689 m. Miniatiūra iš I pusės rankraščio. XVIII a. „Petro I istorija“, op. P. Krekšina.
Tai buvo džiaugsmingas dviejų brolių susitikimas Raudonojoje verandoje: Petro ir Ivano. Ivanas puolė prie Petro, stulbindamas iš džiaugsmo, ir Petras jį apkabino. Tai nutiko viešai ir susirinkusioms minioms privertė švelnumo ašarų.
Vasilijus Golicynas būtų buvęs suimtas kartu su visa šeima, bet už jį Petrą sumušė jo brolis Borisas Golicynas, vienas ištikimų jauno caro bendražygių. Jis maldavo pasigailėti brolio, jo nebausti, nepadaryti gėdos visai Golicynų šeimai... Tuo tarpu savo šlovės laikais Vasilijus su Borisu elgėsi be menkiausios užuojautos ir neslėpė paniekos „girtuokliui ir neišmanėlis“. O dabar jam gyvybę išgelbėjo girtuoklis ir neišmanėlis.
Iš Vasilijaus Golicyno buvo atimti bojarai, rangai, titulai, nuosavybė – bet ne kunigaikščio orumas, Petras padarė šią nuolaidą dėl Boriso Golicyno – ir su šeima buvo ištremtas į Šiaurę, į Archangelsko sritį... gyvenamoji vieta buvo Pinežskis Volokas.
1689 m. rugsėjį, kai Golicynas ką tik atvyko į tremties vietą, Sofija sugebėjo nusiųsti jam savo ranka parašytą laišką ir 360 červonecų. Laiške ji pažadėjo jam greitą laisvę. Jie sužinojo apie laišką ir pradėjo dar griežčiau saugoti Sofiją vienuolyne. Bet jie nesustojo...
Avdotya Lopukhina buvo sveika moteris, o patirtas persileidimas nepadarė didelės žalos organizmui. Jau 1689 metų rudenį ji vėl pastojo, o šį kartą nėštumas praėjo gerai ir su sūnumi Aleksejumi tai buvo išspręsta – vyro ir visų pavaldinių džiaugsmui. Vėliau ji pagimdė Petrą dar du berniukus – Aleksandrą ir Pavelą, bet abu jie mirė kūdikystėje.
Peteris buvo nuolatinis vokiečių gyvenvietės svečias ir jau tada užsimezgė jo romanas su gražia šviesiaplauke Anna Mons ir draugystė su Franzu Lefortu. 1693 m. Petras atvyko į Archangelską ir pradėjo statyti laivus, o dabar vedė „juokingus mūšius“ jūroje.
1694 m. mirė Natalija Kirillovna, o Petras karčiai apraudojo savo motinos mirtį. Ivanas mirė 1696 m. žiemą. Tų pačių metų balandžio pradžioje buvo paleistas Petro laivynas. Gegužės pabaigoje prasidėjo Azovo apgultis, o po dviejų mėnesių tvirtovė griuvo.
O Sofija laukė tinkamo momento, kai vėl galės smogti ir atgauti karūną!
Princesė Sofija Aleksejevna Novodevičiaus vienuolyne. Iljos Repino paveikslas.
1697 metų kovą Petras su ambasada išvyko į Amsterdamą, studijavo, dirbo laivų statykloje, paskui vėl keliavo, lankėsi Londone, Vienoje ir ruošėsi važiuoti į Veneciją... Kai staiga iš Maskvos atvyko pasiuntinys su žinute, kad Šauliai vėl sukilo ir reikalavo Sofijos karalystės grąžinti: sako, geriau turėti karalienę, kuri sėdi Maskvoje, nei karalių, keliaujantį į nepažįstamą vietą!
Petras iš karto išvyko į Rusiją. Pakeliui jį pasitiko naujas pasiuntinys, kuris pranešė, kad lankininkus sustabdė ir nugalėjo Šeinas, jiems neleidžiama pasiekti Maskvos.
1698 metų rugpjūčio 25 dieną Petras grįžo į sostinę. Jau kitą dieną jis ryžtingai ėmėsi reformų: išleido dekretą dėl vokiškos suknelės dėvėjimo, pradėjo kirpti bojarams barzdas, išsiuntė į Suzdalio vienuolyną pasibjaurėjusią žmoną Avdotiją Lopukhiną ir įsakė ją tonzuoti vienuolės vardu. Elena išsiuntė savo aštuonerių metų sūnų Aleksejų į užsienį įgyti išsilavinimą, o svarbiausia - pradėjo paiešką Streltsy riaušių byloje.
Iki to laiko Šeinas jau buvo įvykdęs šimtą trisdešimt žmonių, o tūkstantis aštuoni šimtai keturiasdešimt penki žmonės buvo areštuoti. Šimtas devyni iš jų pabėgo, o likusiųjų laukė baisus likimas: visi buvo kankinami, reikalaujant prisipažinti, kad Sofija buvo maištininko priešakyje, kad maištavo ne savo noru, o dėl piktų jos ketinimų. . Galiausiai daugelis neatlaikė ir tiesa išaiškėjo. Taip pat pasirodė „anoniminiai laiškai“, kuriuos Sophia sukūrė ir parašė savo ranka.
Tada Petras pradėjo aiškintis, kaip anoniminiai laiškai atsidūrė už vienuolyno sienų. Jie kankino Sofijai artimas moteris. Daugelio istorikų teigimu, pati Sofija buvo kankinama. Sąmokslo vaizdas tapo aiškesnis, ir Petras pradėjo egzekucijas. Rugsėjo 30 dieną Baltajame mieste buvo pastatytos kartuvės ir pastoliai. Du šimtai vienas lankininkas buvo pakartas, o dar dviem šimtams nukirstos galvos. Pats Petras nukapojo galvas ir pareikalavo, kad jas nukapotų ir jo ištikimi bendražygiai.
V.I.Surikovas "Streltsy egzekucijos rytas".
Sofija buvo priverstinai tonzuota Susanna vardu.
Visą žiemą prie jos kameros langų kabėjo trijų lankininkų lavonai, kurių sukaulėjusiose rankose buvo padėti jos „rašteliai“.
Princesė Sofija, vienuolė Susanna, mirė Novodevičiaus vienuolyne 1704 m. liepos 3 d., būdama keturiasdešimt aštuonerių metų.
Vasilijus Golicynas išgyveno ją dešimt metų ir mirė tremtyje 1714 m. Jo vyriausias sūnus Aleksejus Vasiljevičius prarado protą tremtyje nuo melancholijos ir dykinėjimo. Jo anūkas Michailas Aleksejevičius, kuriam tremties metu buvo vos dveji metai, grįžo, daug keliavo, vedė italę, Anos Ioannovnos įsakymu buvo priverstinai atskirtas nuo jos – taip pat išprotėjo ir tapo juokdariu. šios žiaurios karalienės teismas ir buvo ištekėjusi už petardos Buženinovos, kuriai buvo pastatytas garsusis Ledo namas! Kaip keistai likimas maišo kortas...
Caras Petras į istoriją įėjo kaip Petras Didysis. Jis mirė 1725 m. sausį, per potvynį peršalęs Sankt Peterburgo mieste, kurį pastatė. Pasak vienos legendos, caras Petras šoko į vandenį, kad išgelbėtų skęstantį kareivį. Kito teigimu, jis tiesiog dirbo kartu su visais kitais lediniame vandenyje, gelbėdamas skęstančius laivus.
Medžiagos rinkimas pagal knygą: Elena Prokofjeva. "Meilė ir galia. Po Monomacho kepurės svoriu. Išmintingoji princesė Sofija"
Apskritai, Sofija buvo puikus, išskirtinis žmogus, „puikaus intelekto ir švelniausių įžvalgų, mergelė, kupina vyriškesnio intelekto“, kaip apie ją sakė vienas iš jos priešų. Istorikų sprendimai šiuo klausimu nėra nešališki ir daugeliu atvejų toli gražu nepanašūs vienas į kitą. Valdant Petrui ir pirmą kartą po Petro mirties, Sofijos asmenybė buvo vertinama labai priešiškai, ji buvo laikoma Petro reformų prieše, įkyria senovės ir psichikos tamsos gynėja.
Tik XVIII amžiaus pabaigoje buvo bandoma panaikinti bent dalį kaltinimų Sofijai. G.F. Milleris gerbė jos, kaip valdovės, veiklą; N.M.Karamzinas ir Polevojus pripažino Sofiją nuostabia moterimi, kurią apakino tik valdžios troškimas. Ustryalovas apie Sofiją kalba su pasipiktinimu, vadindamas ją rusiška Pulcheria. I.E. Zabelinas Sofijoje mato bizantiškų idealų įsikūnijimą. Savo veikloje ji turėjo konkretų tikslą, „tvirtai ir nepalaužiamai pasiryžo kovoti su pamote, eiti savo jėgos ištroškusio tikslo link, vedė ryžtingą sąmokslą prieš savo brolį ir jo šeimą“. S. M. Solovjovui Sofija yra „herojė-princesė“, „istorinės moters, išsilaisvinusios iš dvaro, bet iš jo nepaėmusios moralinių suvaržymų ir nesuradusios jų visuomenėje, pavyzdys“. Panašiai Kostomarovas paaiškina daugumą Sofijos veiklos. Aristovas savo knygoje „Maskvos nemalonumai valdant princesei Sofijai Aleksejevnai“ bando nubalinti Sofiją. Jo nuomone, visa gegužinės siautėjimo priežastis slypi lankuose, o ne kituose. Pogodinas nenueina iki Aristovo, bet nedrįsta kaltinti vienos Sofijos dėl Streltsy riaušių. Brickneris Sophią laiko ištroškusia valdžia, mano, kad 1682 metais ji pasinaudojo Streltsy neramumais kaip paruošta medžiaga, o 1689 metais agitavo prieš Petrą. Ankstesni Sofijos kaltinimai viskuo, jo nuomone, buvo pagrįsti netvirtu pagrindu, todėl Brickneris atsisako „nustatyti Sophios nusikaltimų mastą“. Belovas, nepateisindamas Sofijos, mano, kad Naryshkins taip pat yra kalti, matydamas juose tokią pat aktyvią jėgą kaip ir Miloslavskiai. Profesorius E.F. Shmurlo pritaria šiai nuomonei. Jo nuomone, Sofija visai nėra profesionali intrigantė, lygiai kaip ir nevažiavo su srove, pasidavusi likimo diktatui. „Sofja nenorėjo nieko daugiau, kaip to paties, ko norėjo ir Natalija Kirillovna. Abi moterys paėmė karališkąją karūną – viena sūnui, kita – broliui, tik viena iš motiniškų jausmų norėjo tai pamatyti. karūną ant galvos sūnaus dėl sūnaus interesų kita įžvelgė savo brolyje asmeninių interesų instrumentą... Karūna atiteko Natalijai, o dabar Sofija turėjo ją išplėšti... Iš esmės abi pusės buvo; Ir jei Sofija atsidūrė užpuolikų gretose, ten, kur vyksta kova, kažkas turi pulti, o kažkas turi gintis.
