Kursas: XVI–XVII a. antrosios pusės rusų dailė – XVII amžiaus Rusijos miestas. Dėl to buvo daromos urbanistinės klaidos, dėl kurių dažnai buvo sunaikinami išraiškingi senovinių miestų siluetai

XVII amžiuje Ryšium su Rusijos pietų, Volgos srities ir Sibiro kolonizavimu, sparčiai daugėja Rusijos miestų. Iš esmės tai buvo įtvirtinti miestai, kurie buvo statomi pagal apgalvotus, patvirtintus planus. XVII amžiaus viduryje. Iki amžiaus pabaigos žinomi 226 nauji miestai, vien Sibire buvo įkurta daugiau nei 100 naujų miestų. Dideli įtvirtinti miestai buvo pastatyti nuo pusantrų iki dvejų metų, maži – kelis mėnesius ar net savaites.

Miestų planavimas XVII a. buvo sukurtas profesiniu pagrindu. Nuo XVI amžiaus pabaigos. buvo sudaryti žemių žemėlapiai ir aprašymai, kurie vėliau buvo naudojami nustatant naujų miestų statybos vietas. Garsiausios iš jų yra „Maskvos valstybės miestų aprašymas“ ir „Didžiojo piešinio knyga“. Užsienyje buvo nupirkta įvairių matematinių knygų, kuriomis tuomet naudojosi rusų „miesto planuotojai“ („Graikų kalbos veiksmažodžių aritmetikos knyga... ir rusiškai skaitinė ir skaičiavimo išmintis“, „Žemės išdėstymo knyga ir kaip žinoti žemė“, „Geometrija“, „Antra matematinė geografija“, „Skaičių knygos“ ir kt.). XVII amžiuje Rusijos architektai išmoko daryti miestų ir tvirtovių projektavimo, apžvalgos ir ataskaitų brėžinius, kurie buvo aktyviai naudojami statybose.

Miestai buvo statomi valstybės lėšomis, nors XVII a. Plečiasi su statybų verslu susijusios gyventojų pareigos (valstybinio mokesčio rėmuose). Statybos verslo valdymas buvo vykdomas centriniais įsakymais (ypač Akmens reikalų ordinas), o vietoje - užsakymų rūmuose, kuriuose statyboms prižiūrėti buvo paskirtas specialus pareigūnas ( vadovas).

Standartizavus idėjas, koks turi būti naujai statomas miestas, pasikeitė jo struktūra. Visų pirma, Kremlius dabar buvo įtrauktos į bendrosios miesto gynybos sistemą: tradicinė, istoriškai nusistovėjusi centrinė Kremliaus vieta yra reta. XVII amžiuje Kremlius gynė vieną iš miesto pusių. Priešingu atveju miestas ir toliau buvo padalintas į pagrindinį įtvirtinimą (iš tikrųjų miestas,"sveika"), kalėjimas - išorinė, antrinė įtvirtinimų linija ir netoli miesto. Dabar posad Dažniausiai jie buvo įtvirtintų sienų viduje. Atskirų socialinių grupių gyvenvietės – gyvenvietės - galėtų būti tiek sienų viduje (forte), tiek teritorijoje aplink miestą.

Dažnai naujai statomuose miestuose Kremliaus visai nebuvo arba jis buvo sumažintas ir atliko miesto administracinio centro vaidmenį, be reikšmingų karinių funkcijų. Šalia šio administracinio Kremliaus buvo miesto katedra, svečių kiemas ir prekybos zona – dabar jų sudarytame komplekse. miesto centras. Taigi, XVII a. Rusijos miestai tampa vis panašesni į Vakarų Europos miestus, kur turgaus aikštė su rotuše visada buvo miestą formuojantis objektas.

Dabar administraciniuose pastatuose buvo raštininko biuras, zemstvo, teismo trobelė, kalėjimas, „klausimų kiemas“, vaivados kiemas ir raštininko kiemas. Šalia jų stovėjo pastatai, kuriuose buvo saugomas miesto iždas ir svarbiausi reikmenys priešo apgulties atveju. Miestų gyvenvietėse jų centrai kūrėsi apie parapines bažnyčias, susibūrimo (broliškus) kiemus, provincijos seniūnų trobesius. Čia taip pat buvo karčemos, kalvės, pirtys ir kiti visuomeniniai pastatai.

Iš pradžių sostinėje plėtojamuose projektuose buvo rekomenduojama statyti miestą maždaug tūkstančiui aptarnaujančių žmonių. Kartu su šeimomis ir aptarnaujančiu personalu tokio miesto gyventojų skaičius galėtų siekti 5–6 tūkstančius. Tačiau XVII a. ne visi naujai statomi miestai iš karto pasiekė tokį gyventojų skaičių dokumentuose dažniau pateikiami keli šimtai aptarnaujančių žmonių ir nuo vieno iki trijų tūkstančių miestiečių. Sibire mažuose miesteliuose galėjo gyventi vos keli šimtai žmonių.

Kadangi nauji miestai buvo statomi pagal centro patvirtintus planus, stengtasi iš anksto nustatyti išilginį ir skersinį gatvių pasiskirstymą į kvartalus. Žinoma, kartais reljefas tiesiog neleisdavo tokio išplanavimo, tačiau tai buvo reguliarios plėtros idealas, kurio buvo siekiama ir kuris galiausiai išplito Rusijos miestuose kitame amžiuje. Valdžia bandė įvesti tam tikrus statybos reglamentus. Taip buvo atliktas statybinių medžiagų (plytų, rąstų ir kt.) standartizavimas, o 1643 metais įvesta viena priemonė - suverenios šakos(2,13 m), kuris buvo padalintas į tris aršinas(71 cm). Gatvių plotis turėjo būti 5–7 pynimai, gatvių – 3–4, aikščių – 100–110 rūmų. Tai visų pirma lėmė priešgaisrinės saugos sumetimai, kad gaisras mediniame mieste neperskleistų iš vienos gatvės pusės į kitą. Taip pat buvo pateiktos rekomendacijos dėl pastatų išdėstymo, jų dydžio ir vietos. Pavyzdžiui, 1626 m. buvo išleistas dekretas, reglamentuojantis prekybinių prekystalių dydį turgaus aikštėje.

„Valstybės kontrolėje buvo ir miestų valdiški pastatai. Ypatingas dėmesys buvo skiriamas prekybos kompleksų skveruose, prie tvirtovių statybos taisyklių laikymuisi svečių kiemuose, prekybos pasažuose ir parduotuvėse, kur ir kokiose vietose ir „kad būtų saugu nuo gaisro ir nuo vagių“. Parduotuvių dydis buvo reglamentuotas specialiu 1626 m. karališku dekretu. Šis dekretas taip pat nulėmė architektūrinę prekybos zonų išvaizdą, įsakydamas jas statyti ne kitaip, kaip „iš veido“, sudarant arba dvi. eilės arba sudėtingesnės veiksmažodžio ir kryžiaus formos kompozicijos visada gavo uždarą „pusės formos“ formą su suolais su patikimais vartais ir spynomis, o dar svarbiau (svarstyklėmis) per vidurį. naujuose miestuose iškilo raštininkų trobesiai, raštininkų rūmai ir kiti valdiški pastatai. Administraciniai pastatai pasižymėjo glaudžiu atskirų kambarių („celių“) išdėstymu, stovinčiu aukštame rūsyje su išoriniais laiptais...

Taisyklės galiojo ir vienuolynų statybai, kur jau nuo XIV a. kyla idealių idėjų apie jų kompoziciją su "keturvietėmis" išdėstytomis celėmis ir viduryje stovinčia tvora aplink katedrą. Šis reikalavimas pirmą kartą buvo suformuluotas Sergejaus Radonežo „Gyvenime“, susijusiame su Trejybės-Sergijaus vienuolyno prie Maskvos statyba: „Jis įsakė jų viduryje sukurti keturių formų celes, bažnyčią. gyvybę teikianti Trejybė, iš visur matoma kaip veidrodis...“ Pagal jo „modelį“ per kelis šimtmečius vienuolynai buvo statomi visur, taip pat ir naujose žemėse.

Senuosiuose miestuose taip pat buvo vykdoma „miestiečių statyba“, kurios vienas iš tikslų buvo miesto plano geometrizavimas, vienodas mikrorajonų ir žemės valdų suskirstymas, juostų panaikinimas priemiesčio žemės nuosavybėje.

Miesto raida XVII a. (pagal A. A. Šennikovas)

„Bendrai miesto raidai įtakos turėjo labai įvairūs miesto dvarai. Jų struktūrą daugiausia lėmė sklypo dydis ir konfigūracija – tiek nuo savininko (bet kurios klasės) skurdo ar turto, tiek nuo gyvenvietės vietos. dvaras mieste (atsižvelgiant į minėtą plėtros tankumo padidėjimą nuo pakraščio iki centro).

Vidutinio miesto gyventojo dvaras vidutinio užstatymo tankumo vietovėje dažniausiai turėjo stačiakampį sklypą, kurio plotis (išilgai gatvės) buvo apie 10, o ilgis (statmenai gatvei) – apie 15–30. Sklypas buvo aiškiai padalintas į kiemą, esantį šalia gatvės, ir daržovių sodą ar sodą kvartalo gilumoje. Centrinėje miesto dalyje sklypo plotis buvo sumažintas iki 5–4 girnų pastatai kieme galėjo stovėti tik vienoje eilėje. Pakraštyje, atvirkščiai, buvo platūs kiemai, panašūs į valstiečius.

Tik turtingiausias feodalas ar pirklys galėjo sau leisti nusipirkti pakankamai žemės gyvenvietėje, kad galėtų pastatyti tokį pat erdvų, beveik kvadratinį kiemą su dvaru viduryje, kaip ir feodalų kaimo valdose. Paprastai centrinėse miesto vietose kiemo savininkų turtas labiau reiškėsi dvaro aukščiu (iki 3-4 aukštų), nei kiemo pločiu. Miesto feodalų valdose, skirtingai nei kaimo, paprastai nebuvo gyvulių ir kitų specialių namų ūkio kiemų, atskirtų nuo pagrindinio gyvenamojo kiemo.

Miesto vargšų, smulkių amatininkų, paprastų „aptarnaujančių žmonių“ kvartalai turėjo ypatingą išvaizdą: sklypo plotis dažnai nesiekdavo 4 armelių, buvo sukurtas specifinis, itin tankus užstatymas be praėjimų į kiemus ir su durimis. į gatvę. Žmonės į tokius kiemus patekdavo per daržus iš kvartalo viduryje esančios alėjos.

Santykinai erdviuose kiemuose buvo aukštos, tuščios tvoros rąstinių tvorų pavidalu, o tankesniuose pastatuose tvoros buvo iš dalies arba visiškai pakeistos gyvenamųjų ar ūkinių pastatų sienomis, išdėstytomis išilgai kiemo kraštų, tačiau visais atvejais kiemai buvo uždaryti iš visų pusių. Kvartalo viduryje, išilgai perimetro apsupto ištisine tokių kiemų eile, buvo sodai ir daržai, atskirti žiebtuvėlių stulpais ir tvoromis...

Savo gaminiais prekiaujančių miesto amatininkų valdose prekybos patalpų nebuvo. Visa prekyba buvo sutelkta miesto aikštėje, o didmiestyje - keliose aikštėse, kur kiekvienas amatininkas turėjo arba parduotuvę, arba bent vietą prekybai. Paprasčiausias suoliukas – medinis stalas su baldakimu virš jo, tokį, kokį šiandien galima pamatyti kaimo prekybos vietose. Turtingiesiems parduotuvė atrodė kaip rąstinis tvartas, kartais su keliais kambariais. Parduotuvės aikštėje buvo sugrupuotos į eiles pagal parduodamų prekių rūšį. Jei buvo kelios sritys, tai ir jie gaudavo tam tikrą specializaciją. Didžiuosiuose miestuose parduotuvės buvo sujungtos į prekybos pasažus Maskvoje, Kitai-Gorodyje, buvo akmeninės eilės, taip pat akmeniniai rūsiai po parduotuvėmis... Atvykusiems pirkliams dideliuose miestuose buvo gyvenami kiemai, pastatyti aplink gyvenamuosius namus; ir sandėlio patalpas su galerijomis...

Miesto parapinių bažnyčių valdos buvo panašios į kaimo, tik buvo užstatytos glaudžiau ir dažnai mūrinėmis bažnyčiomis. Jų aptvaruose taip pat buvo dvasininkų namai ir vargšų kameros.

Įvairūs administraciniai „kiemai“ (pavyzdžiui, muitinė), taip pat gamybos tipo pramonės įmonės Maskvoje („Cannon Yard“, tekstilės, odos įmonės) ir daugelyje kitų miestų (pavyzdžiui, metalurgijos ir metalo apdirbimo įmonės) atsirado didelių dvarų su didžiulėmis aklinomis tvoromis Tula ir Kašira, virvių gamyba šiauriniuose miestuose).

Dauguma Rusijos valstybės tvirtovių XVII a. liko medinis, kuris negalėjo atitikti artilerijos raidos epochos. Problema buvo išspręsta sukūrus bastionų sistemą. Kremlius ir miestai buvo pastatyti „olandiškai“, taisyklingų geometrinių figūrų su tiesiomis linijomis pavidalu užuolaidos(sienos dalys nuo vieno bokšto ar bastiono iki kito) ir toli siekiančios molinės projekcijos bastionai(žeminiai penkiakampiai įtvirtinimai pylimo pavidalu su ant jo esančiais ginklais).

XVII amžiuje Rusijos miestas vis dar išlaiko savo žemės ūkio pobūdį. Todėl miesto arimas, ganyklos, daržai ir sodai ir toliau vaidino svarbų vaidmenį jos ekonomikoje.

Daugelis gyventojų vertėsi žemės ūkiu norėdami pasimaitinti, įskaitant net karius. Žemės ūkio paskirties žemės užėmė savo vietą tiek miesto infrastruktūroje, tiek priemiesčiuose. Kalbant apie aptarnaujančius žmones, pagal instrumentą tai buvo išreikšta esant žiemai valdų tiesiogiai miestuose ir vasarą malūnai

žemės ūkio paskirties žemėje už miestų ribų. Savo kaimo sklypuose jie nesudarė nuolatinių kaimo tipo gyvenviečių. Kai naujai išsivysčiusiose žemėse siena buvo perkelta toliau į pietus, dalis aptarnaujančių žmonių liko mieste ir vis dažniau tapo valstiečiais. Nuolatinės kaimo tipo gyvenvietės atsirado lauko stovyklose. Buvę tarnybiniai žmonės buvo stratifikuojami pagal taisykles: dalis liko miestuose ir virto miestiečiais, dalis išvyko į kaimus ir tapo valstiečiais. Kai kurie sugebėjo tapti smulkiais žemės savininkais. Šie procesai valdant Petrui I XVIII amžiaus pradžioje. logiškai lems aptarnaujančių žmonių socialinio sluoksnio panaikinimą pagal įrenginį ir jų pavertimą specialia kaimo žemių savininkų kategorija – vienkiemiais.

Didžiąją miesto gyventojų dalį sudarė miestiečiai. Asmeniškai laisvi, jie privalėjo mokėti valdovo mokestį – mokėti valstybinius mokesčius ir vykdyti valstybės nustatytas pareigas (stacionarių, povandeninių, kelių ir kt.). Mokestis buvo apmokestintas visai miesto bendruomenei, namų ūkių skaičiui, o ne vienam gyventojui, todėl, mirus ar išvykus miestiečiui, bendruomenė ir toliau mokėjo jo dalį iki naujo mokesčio „įvedimo“. Miestiečių užimtumo sritys buvo labai įvairios, tačiau daugiausia buvo amatų, prekybos, įvairių paslaugų teikimo ir smulkių paslaugų teikimo srityse. Jų turtinė padėtis gali būti vertinama kaip vidutinė, nes buvo nemažas vadinamasis sluoksnis juodaodžiai žmonės

Miesto bendruomenė vaidino didelį vaidmenį miestelėnų gyvenime. Ji skirstė mokestį „pagal mokėtojų jėgas“, organizavo miesto valdžios pareigūnų (žemstvo seniūnų, bučinių, teisėjų, šimtukų vadovų ir kt.) rinkimus. Posadas, kaip ir XVI a., buvo padalintas į šimtai Ir atsiskaitymas. Jų identifikavimas galėjo būti siejamas arba su gyventojų profesine veikla (Streleckaya, Kazokai, Jamskaja, Gončarana ir kt.), arba tiesiog su istorine tradicija ar geografiniu gojų ar kitos vietovės identifikavimu. Šimtai ir gyvenvietės savyje buvo padalintos į bažnyčią parapijos(parapijiečių bendrijos aplink bažnyčią). Kiekvienoje iš šių struktūrų buvo savivaldos organai, jie stebėjo pareigų pasiskirstymą, vykdė smulkias policijos funkcijas, gesino gaisrus, sprendė miestų sutvarkymo klausimus ir kt.

XVII amžiaus antroje pusėje. Miesto gyvenime vyksta reikšmingi pokyčiai. Pagal 1649 m. Tarybos kodeksą buvo uždrausta neteisėtai pernešti miestiečių juodraščius iš miesto į miestą, o tai iš tikrųjų reiškė miestiečių prisirišimą prie miestų. Amžiaus viduryje „miestiečių struktūros“ rėmuose a

baltųjų gyvenviečių – neapmokestinamų miestų teritorijų – likvidavimas.

(„Tyliausias“), Fiodoras Aleksejevičius, kunigaikščiai Petras ir Ivanas princesės Sofijos regentavimo metu.

Pagrindinis Rusijos ekonomikos sektorius išliko žemės ūkis, o pagrindiniai žemės ūkio augalai buvo rugiai ir avižos. Dėl naujų žemių plėtros Volgos srityje, Sibire, pietų Rusijoje žemės ūkio produkcijos buvo pagaminta daugiau nei praėjusį šimtmetį, nors žemės dirbimo būdai išliko tie patys, naudojant plūgą ir akėčias; plūgas buvo įvestas lėtai.

XVII amžiuje gimė pirmoji gamyba, prekyba vystėsi, bet labai prastai, nes... Rusija neturėjo prieigos prie jūros.

XVII amžiaus rusų kultūrai buvo būdingas laipsniškas nukrypimas nuo bažnyčios kanonų, pasaulietinių žinių sklaida, architektūros, tapybos ir skulptūros sekuliarizacija. Taip atsitiko dėl silpnėjančios bažnyčios įtakos ir jos pavaldumo valstybei.

Borisas Godunovas viską darė tyliai, bet „su prasmėmis“, todėl gavo slapyvardį „gudrus demonas“. Per kelerius metus jis sunaikino visus savo priešininkus ir tapo vieninteliu Fiodoro valdovu. Kai 1591 m. Ugliche mirė Tsarevičius Dmitrijus (pagal oficialią versiją, jis pats pateko į peilį), o caras Fiodoras mirė 1598 m., Borisas Godunovas buvo karūnuotas karaliumi. Žmonės juo patikėjo ir šaukė: „Borisas į karalystę! Borisui įžengus į sostą, Ruriko dinastija baigėsi.

Daugelis įvykių, vykdytų jo valdymo metais, buvo reformistiški ir priminė valdžią. Karaliaus teigiami pokyčiai yra šie:

1. Jis pirmasis pasikvietė užsienio specialistus, o visus užsieniečius imta vadinti vokiečiais ne tik dėl to, kad tarp jų buvo daugiau vokiečių, bet ir dėl to, kad jie nemokėjo rusiškai, t.y. buvo „kvailiai“.
2. Jis bandė nuraminti visuomenę suvienydamas valdančiąją klasę. Norėdami tai padaryti, jis nustojo persekioti bojarus ir aukštinti bajorus, taip užbaigdamas pilietinį karą Rusijoje.
3. Sukūrė išorinį pasaulį prie derybų stalo, nes. praktiškai nekariavo karų.
4. Jis išsiuntė kelis šimtus jaunų bajorų mokytis į užsienį ir pirmasis pabandė nusiskusti bojarams barzdas (nors pavyko tik Petrui I).
5. Jis pradėjo Volgos regiono plėtrą, jam valdant buvo pastatyti Samaros, Caricyno ir Saratovo miestai.

Neigiamas dalykas buvo baudžiavos sugriežtinimas – jis įvedė penkerių metų laikotarpį pabėgusių valstiečių paieškai. Žmonių padėtį apsunkino 1601-1603 metų badas, prasidėjęs dėl to, kad 1601 metais visą vasarą lijo, anksti užklupo šalnos, o 1602 metais ištiko sausra. Tai pakirto Rusijos ekonomiką, žmonės mirė iš bado, Maskvoje prasidėjo kanibalizmas.

Vasilijaus Shuisky nuotrauka

Borisas Godunovas bando nuslopinti socialinį sprogimą. Jis pradėjo nemokamai dalyti duoną iš valstybės rezervų ir nustatė fiksuotas duonos kainas. Tačiau šios priemonės nebuvo sėkmingos, nes duonos platintojai ėmė spėlioti, be to, atsargų negalėjo užtekti visiems alkanantiems, o duonos kainos ribojimas lėmė, kad jie tiesiog nustojo ją parduoti.

Maskvoje per badą mirė apie 127 tūkst. Žmonės nusprendžia, kad badas yra Dievo prakeiksmas, o Borisas yra šėtonas. Palaipsniui pasklido gandai, kad jis įsakė nužudyti carą Dmitrijų, tada jie prisiminė, kad caras buvo totorius. Tokia padėtis buvo palanki tolesniems įvykiams, įvykusiems m.

1603 m. pasirodo Savvino-Storoževskio vienuolyno vienuolis Grigorijus Otrepjevas, kuris paskelbė esąs „stebuklingai išgelbėtas“ Tsarevičius Dmitrijus. Žmonės juo tikėjo, Borisas Godunovas jį pravardžiavo, bet jis nieko negalėjo įrodyti. Lenkijos karalius Žygimantas III padėjo jam patekti į Rusijos sostą. Netikras Dmitrijus sudarė su juo sandorį, pagal kurį Žygimantas davė pinigų ir kariuomenę, o Grigalius, įžengęs į Rusijos sostą, turėjo vesti lenkę Mariną Mnishek. Be to, netikras Dmitrijus pažadėjo Vakarų Rusijos žemes su Smolensku atiduoti lenkams ir įvesti katalikybę Rusijoje.

Netikro Dmitrijaus kampanija prieš Maskvą truko dvejus metus, bet 1605 m. jis buvo nugalėtas prie Dobryničių. 1605 m. birželį mirė jo 16-metis sūnus Fiodoras, išmestas pro ketvirto aukšto langą. Žuvo visa Boriso Godunovo šeima, gyva liko tik Boriso dukra Ksenija, tačiau jai buvo lemta netikro Dmitrijaus meilužės likimas.

Aleksejaus Michailovičiaus nuotr

Tsarevičius netikrą Dmitrijų buvo išrinktas į sostą visų žmonių, o 1605 m. birželį caras ir didysis kunigaikštis Dmitrijus Ivanovičius iškilmingai įžengė į Maskvą. Netikras Dmitrijus buvo labai nepriklausomas, nesiruošė vykdyti Lenkijos karaliui duotų pažadų (išskyrus santuoką su Marina Mniszech). Jis bandė įvesti šakutės etiketą į rusų valgyklas ir labai meistriškai jį naudojo vakarienės metu.

Stebėdami tai, jo aplinka nusprendė, kad jis yra netikras Dmitrijus, nes Rusijos carai nemokėjo naudotis šakute. 1606 m. gegužę per sukilimą, prasidėjusį Maskvoje, netikras Dmitrijus buvo nužudytas.

1606 m. Žemsky Sobore bojaras buvo išrinktas caru. Būtent jo valdymo metais atsirado lenkų samdinys, kuris surinko valstiečių kariuomenę ir žygiavo į Maskvą. Tuo pačiu metu jis sakė, kad veda Dmitrijų į sostą. 1607 m. sukilimas buvo numalšintas, tačiau netrukus Starodub mieste pasirodė naujas apsišaukėlis, apsimetęs Tsarevičius Dmitrijus. Marina Mnishek (už 3 tūkst. rublių) netgi „atpažino“ jį savo vyru, tačiau 1610 m. jis neįstojo į sostą ir buvo nužudytas Kalugoje.

Šalyje augo nepasitenkinimas Shuisky. Bajorai, vadovaujami Prokopijaus Lyapunovo, nuvertė Shuiskį, o jis buvo pavadintas vienuoliu. Valdžia perėjo septynių bojarų oligarchijai, vadinamai „“. Bojarai, vadovaujami Fiodoro Mstislavskio, pradėjo valdyti Rusiją, tačiau jie neturėjo žmonių pasitikėjimo ir negalėjo nuspręsti, kuris iš jų valdys.

Patriarcho Nikono nuotr

Dėl to į sostą buvo pašauktas Lenkijos kunigaikštis Vladislovas, Žygimanto III sūnus. Vladislavui reikėjo pereiti į stačiatikybę, tačiau jis buvo katalikas ir neketino keisti tikėjimo. Bojarai prašė jo ateiti „pažiūrėti“, bet jį lydėjo lenkų kariuomenė, užėmusi Maskvą. Išsaugoti Rusijos valstybės nepriklausomybę buvo galima tik pasikliaujant žmonėmis. 1611 metų rudenį Riazanėje susikūrė pirmoji liaudies milicija, kuriai vadovavo Prokopijus Lyapunovas. Tačiau jam nepavyko susitarti su kazokais ir buvo nužudytas kazokų rate.

1611 metų pabaigoje Kuzmoje Mininas paaukojo pinigų kūrybai. Jai vadovavo princas Dmitrijus Pozharskis. 1612 m. spalį lenkų garnizonas Maskvoje žlugo.

1613 m. pradžioje vyko Zemsky Sobor, kuriame turėjo būti renkamas caras. Ten buvo atstovaujamos visos visuomenės klasės, buvo net kazokų. Jis buvo išrinktas į karalystę dėl garsaus kazokų šauksmo. Kazokai manė, kad karaliumi galima lengvai manipuliuoti, nes... jam tebuvo 16 metų ir nepažino nė vienos raidės. Michailo tėvas metropolitas Filaretas buvo Lenkijos nelaisvėje, motina – vienuolyne. Pirmoji Ivano Rūsčiojo žmona buvo Romanova, be to, Romanovų „neuždengė“ oprichnina, kuri taip pat vaidino svarbų vaidmenį išrenkant Michailą caru.

Po jo įstojimo į sostą tarp bojarų prasideda kova. Jie nusprendė, su kuo vesti jaunąjį monarchą. Tačiau kai nuotaka buvo išrinkta, ji mirė. Michailas tik po 13 metų susituokė su Evdokia Streshneva, o bojarai sugebėjo įgyti jam įtakos.

1619 m. Michailo tėvas grįžo iš nelaisvės, todėl šalyje įsitvirtino dviguba valdžia. Formaliai valdė Michailas, oficialiai - Filaretas, ir tai tęsėsi iki Filareto mirties 1633 m. Michailo valdymas buvo teisingas ir išmintingas. Buvo sumažinti mokesčiai, rusų žmonės sumokėjo į iždą vadinamuosius „penktuosius pinigus“, o 4/5 pasiliko sau. Užsieniečiams buvo suteiktos teisės statyti gamyklas Rusijoje, prasidėjo metalurgijos ir metalo apdirbimo pramonės plėtra.

Petro 1 nuotrauka

Michailas Fedorovičius beveik nekariavo karų, o Rusijoje atėjo ramybė. 1645 metais jis tyliai mirė, o į sostą įžengė jo sūnus Aleksejus. Už savo gerumą ir švelnumą jis buvo pramintas „Tyliausiu“. Jis turėjo dvi žmonas, iš pirmosios - Marija Miloslavskaja, gimė sūnus Fiodoras, iš antrosios - Natalija Naryškina, sūnūs Petras ir Ivanas bei dukra Sofija.

Savo valdymo metais Aleksejus Michailovičius vykdė nuosaikias reformas, taip pat vykdė bažnyčios reformą ir miestų reformą. Svarbus aktas buvo 1649 m. Tarybos kodekso paskelbimas. Tai buvo įstatymų rinkinys visais klausimais nuo ekonomikos iki valstybės santvarkos (autokratijos).

Svarbiausia dalis buvo straipsniai „Apie valdovo garbę“. Niekas negalėjo kėsintis į caro valdžią, bet caras turėjo tartis su bojarais. Buvo nustatyta bausmė už pasikėsinimą į valdovo gyvybę „žodžiu ir darbu“ - mirties bausmė.

Valstiečių problemai skirti skyriai – „Valstiečių teismas“. Baudžiava buvo įforminta, valstiečiai buvo savininko nuosavybė, kurią buvo galima pirkti ir parduoti. Baudžiavų teisėjas buvo jų žemės savininkas. Valstietis baudžiauninkas turėjo tik vieną teisę skųstis suverenui.

Pagal skyrių „Dėl dvarų“ buvo leista paveldėti dvarus, jie negalėjo atimti iš bajoro turto, t.y. didėjo bajorų vaidmuo.

Bažnyčios reforma

Iki Aleksejaus Michailovičiaus bažnyčia buvo nepriklausoma nuo valstybės. Karalius pajungė bažnyčią valstybei šiomis priemonėmis:

• bažnyčia pradėjo mokėti mokesčius valstybei, t.y. buvo atimtos finansinės privilegijos;
• karalius tapo bažnyčios teisėju;
• vienuolynams buvo atimta teisė pirkti žemę.

Jis pasiūlė savo reformą: sukryžiuoti ne dviem pirštais, o trimis; lankas nuo juosmens bažnyčioje. Tai sukėlė dalies dvasininkijos ir pasaulietinės bajorijos nepasitenkinimą. Įvyko bažnyčios schizma, atsirado sentikių judėjimas, kuriam vadovavo arkivyskupas Avaakum.

Aleksejus Michailovičius sugebėjo sugriauti bažnyčią ir pavergti ją sau. 1666 m. iš patriarcho Nikono buvo atimtas laipsnis ir jis įkalintas vienuolyno kalėjime, o arkivyskupas Avaakumas buvo nugriautas ir prakeiktas bažnyčios susirinkime. Po to prasidėjo žiaurus sentikių persekiojimas.

Miesto reforma

Miestiečiai buvo pripažinti ypatinga, savarankiška luomu, tačiau buvo prisirišę prie miestų. Miestiečių teisės prekiauti buvo apsaugotos: valstietis savo produkciją turėjo parduoti miestiečiams didmenine prekyba, o miestiečiai – mažmenine prekyba.

XVII amžiaus pabaigoje, mirus Aleksejui Michailovičiui, soste prasidėjo šuolis, nes. turėjo tris sūnus ir dukrą. 1676 metais į sostą įžengė jo vyriausias sūnus, 14-metis Fiodoras, tačiau jis sirgo, negalėjo savarankiškai vaikščioti, o valdžia buvo jo giminaičių rankose iš motinos pusės. 1682 m. Fiodoras mirė, o Ivano ir Petro vaikystėje pradėjo valdyti princesė Sofija. Ji valdė iki 1689 m. ir sugebėjo nuveikti daug naudingų dalykų:

• suteikė miestams laisvę;
• suprato būtinybę veržtis prie jūros plėtoti prekybą, tam buvo imtasi dvi (tiesa, nesėkmingos) Krymo kampanijos – 1687 ir 1689 m.

Sofija bandė perimti visą valdžią, tačiau 17-metis karalius jau buvo pasiruošęs perimti valdžią.

Rezultatai

Taigi XVII amžius yra ne tik „“, neramus, bet ir prieštaravimų amžius. Rusijos ekonomikoje dominuojančią padėtį užėmė feodalinė struktūra, o kartu atsirado ir kapitalistinė ūkio struktūra. Nepaisant to, kad žmonių padėtis buvo itin sunki, baudžiava buvo įforminta, vis dėlto būtent žmonės galėjo padėti vienam ar kitam pretendentui į Rusijos sostą tapti karaliumi, juo tikėti ir sekti.

Rusija XVII amžiuje išaugo baudžiavos gyventojų darbo svarbos, nacionalinės bendrosios rinkos formavimo ir geografinės teritorijų specializacijos sąlygomis. Zemskio katedroms nebebuvo suteikta tokia didelė reikšmė kaip anksčiau. Susidarė prielaidos absoliučiai monarchijai išsivystyti.

Tačiau XVII amžiaus Rusija vis dar išlieka „maištaujanti“. Dažnai vyksta didelio masto vieši pasirodymai.

Rusijos išorinė politinė raida XVII amžiuje prasidėjo nuo valstybės įsikišimo į Trisdešimties metų karą.

Istorikai sąlyginai skirsto šį šimtmetį į du etapus. Pirmajame etape Rusija XVII amžiuje pirmiausia įveikė vargo laiką. Antrajame etape pradėjo formuotis prielaidos Petro reformoms vykdyti.

Naujai išrinktas caras Michailas Romanovas tiko visiems visuomenės sluoksniams. Tačiau reikia pažymėti, kad tikroji valdžia gana ilgą laiką buvo jo tėvo metropolito Filareto rankose. Rusija XVII amžiuje turėjo įveikti bėdų laiko pasekmes. Būtent ši užduotis buvo patikėta karaliui.

Centrinei valdžiai įgyvendinti buvo naudojama įsakymų sistema, o vietovėse renkamus seniūnus keitė gubernatoriai iš centro. Kariuomenė buvo pagrįsta bajorais. Už tarnybą jie kartu su valstiečiais gavo žemės sklypus. Tačiau dėl pastarųjų pabėgimo vargų metu dvarai nebuvo itin vertingi. Vyriausybė, pailginusi bėglių paieškos laikotarpį, tyrimo bylas perduoda Plėšikų ordinui. Nuo tos akimirkos valstiečio pabėgimas iš dvaro prilygo nusikalstamai veikai.

Amžiaus viduryje iškilo poreikis susisteminti galiojančius įstatymus. Tam buvo suburta speciali komisija. Dėl to 1649 m. buvo priimta galutinė baudžiavos sistema. Taip bėglių paieška tapo neterminuota, o baudžiauninko statusas – paveldimas. Be to, kai kurie straipsniai sustiprino karališkąją galią. Taip klasėms atstovaujanti monarchija tapo absoliuti. Absoliutizmas rėmėsi valstiečių bendruomene ir bajorais.

Aleksejaus Michailovičiaus valdymo metu Zemsky Soboras nustojo susitikti ir prarado savo reikšmę. Caras skiria ypač patikimus asmenis (gretima Dūma), bet sprendimus priima savarankiškai.

Pramonės plėtrai būdingas manufaktūrų atsiradimas ir darbo pasidalijimas. Gamyboje naudojamos mašinos. Naudojama ir samdoma darbo jėga (darbininkai daugiausia buvo iš juodapjovės ir baudžiavos valstiečių).

Vyriausybė bandė modernizuoti šalį iki amžiaus vidurio. Modernizacija buvo suprantama kaip pokyčiai įvairiose gyvenimo srityse, kuriais siekiama stiprinti absoliutizmą ir baudžiavą. Pertvarkos turėjo sustiprinti mokestinę ir karinę-techninę valstybės raidą. Tai buvo socialinės, ekonominės, dvasinės ir vidaus politikos sferų pokyčiai, kurie apibūdino XVII a.

Per šį šimtmetį Rusija sugebėjo išplėsti savo teritorijas. Taip caras Aleksejus Michailovičius prijungė Ukrainą (Mažąją Rusiją) prie valstybės. Tuo metu Ukrainoje sukilo Zaporožės kazokai, vadovaujami Chmelnickio. Sukilimas peraugo į žmonių karą. Bijodami vėlesnių karinių mūšių su turkais ir lenkais, sukilėliai paprašė Rusijos pagalbos. 1653 metais ji buvo aneksuota. Tai išprovokavo karą su Mažosios Rusijos aneksija. Be to, Rusija susigrąžino Smolenską, o 1686 m. – Kijevą.

Nesėkmės Rusijos valstybę ištiko Rusijos ir Švedijos kare, taip pat buvo aneksuotos Rytų Sibiro teritorijos, padarytas priėjimas prie Ramiojo vandenyno, nustatyta siena su Kinija.

Rusijos pramonės padėtis. Visos Rusijos rinkos formavimosi pradžia.

Pagrindinė XVII amžiaus Rusijos miestų raidos kryptis.

XVII amžiuje daugėja miestų ir miestų centrų. Miestai išlaiko per šimtmečius susiformavusią struktūrą. Miesto funkcijos: administracinė ir teisminė: karinė (būrys, kunigaikštis, teismas); prekyba ir amatai; kultūros (bažnyčių). Kai kur iškyla miestas kaip galios centras – Maskva, Bogolyubovas. Kai kur kaip kultūros centras, kitur kaip ekonominis.

Priešingai nei Vakarai, mūsų miestai negauna savivaldos. Miestas yra priklausoma besivystančios stačiatikių karalystės struktūra. Miesto gyventojai: prekybininkai (prekybininkai); amatininkai; administravimas; dvasininkai; išlaikomų gyventojų sluoksnis (vergai, tarnautojai) (didžiuosiuose miestuose – aptarnaujantys žmonės, duonos kepėjai, apsauga);

Ekonominę miesto bazę sudarė gyvenvietės (gyvenvietės), kurių gyventojai vertėsi amatais ir prekyba. Iki XVII amžiaus vidurio. Rusijoje buvo apie 250 miestų ir miesto tipo gyvenviečių. O miestelėnų namų ūkių buvo apie 42 tūkst.

XVII amžiuje Pramonės raidoje įvyko rimtų pokyčių – atsirado pirmosios manufaktūros. Gamybinė gamyba prasidėjo metalurgijoje – vario lydykloje Urale (1637 m.); amžiaus pabaigoje buvo apie 30 manufaktūrų. Jas įkūrė iždas, stambūs žemvaldžiai ir pirkliai – prekybinio kapitalo savininkai, dažnai kilę iš turtingos valstiečių. Tarp gamyklų darbininkų daugiausia buvo valstiečiai, priklausomi nuo dvarininko ar valstybės, paskirti į gamyklas ir taip einantys savo pareigas.

Dauguma stambių įmonių buvo sutelktos centriniame, labiausiai ekonomiškai išsivysčiusiame regione. Čia vyravo metalurgijos gamyklos. Pavyzdžiui, Tula-Kashira geležies dirbinių grupė susikūrė 30-50 m. į pietus nuo Maskvos, kur praeitame amžiuje buvo plačiai žinoma valstiečių domnica Serpuchovo, Aleksinsko, Tulos rajonuose ir kalvystės amatai Tulos mieste.

Tuo pat metu vidaus gamybos atsiradimą paspartino prekybinė vyriausybės politika. Gamyba atsirado tose pramonės šakose, kurių plėtrą lėmė valstybės poreikiai arba karališkojo dvaro interesai. Karinių poreikių tenkinimas tapo pagrindine metalurgijos gamyklų užduotimi. Ketaus – pagrindinės patrankų liejimo žaliavos – vidaus gamybos trūkumas padidino brangios „Svitsky“ (švediškos) geležies importą.

Valstybė skatino užsieniečių iniciatyvą statant „malūnų“ gamyklas ir panaudojo Vakarų Europoje jau žinomą patirtį kurdama metalurgijos manufaktūras. Savo tikslų ji siekė ir statydama manufaktūras kitose pramonės šakose: tekstilės, odos ir stiklo raštinės reikmenų įmonės buvo stambios ekonomikos dalis, tenkinanti karališkųjų rūmų poreikius.

Socialinė Rusijos visuomenės struktūra XVII amžiuje visiškai atitiko tuo metu Rusijoje susiklosčiusius feodalinius santykius. Viena iš pagrindinių, svarbių ir kilmingų klasių buvo bojarai. Bojarų šeimos tarnavo carui ir užėmė vadovaujančias pareigas valstybėje, bojarams priklausė dideli žemės sklypai – dvarai.

Bajorai sudarė aukščiausią suverenių žmonių, tarnaujančių tėvynei, lygį. Bajorams priklausė dvarai, kurie buvo perduodami paveldėjimo būdu, su sąlyga, kad įpėdinis nuolat tarnavo valdovui. Iki XVII amžiaus vidurio didikai tapo pagrindine carinės valdžios atrama Rusijoje.

Aiškiausia hierarchija, atspindinti oficialią reikšmę, buvo Streltsy armijos gretose. Pulkų vadai buvo pulkininkai, atskirų būrių vadai – puspulkininkai, paskui atėjo viršininkai ir šimtininkai.

XVII amžiuje Rusijos visuomenėje dauguma gretų neturėjo aiškaus skirstymo pagal veiklos rūšis. Aukščiausiais laipsniais buvo laikomi Dūmos laipsniai, žmonės, kurie buvo artimi carui: Dūmos raštininkas, Dūmos bajoras, okolničiai, bojaras. Žemiau Dūmos gretų buvo rūmų arba teismo gretos. Žemesniems aptarnaujančių žmonių sluoksniams priklausė įdarbinti aptarnaujantys asmenys. Tai buvo lankininkai, šauliai ir tarnaujantys kazokai.

XVII amžiaus Rusijos visuomenėje valstiečius sudarė dvi kategorijos - nuosavybės ir valstybės. Žemės savininkai buvo valstiečiai, gyvenę valdose ar valdose. Jie dirbo savo feodalui. Valstybiniai valstiečiai gyveno Rusijos pakraščiuose, jie nešė vargus valstybės labui. Jų gyvenimas buvo kiek geresnis nei nevalstybinių valstiečių. Taip pat buvo viena valstiečių kasta – rūmų valstiečiai, jie turėjo savo savivaldą ir pakluso tik rūmų raštininkams.

XVII amžiaus visuomenės miesto gyventojai buvo vadinami miestiečiais. Tai daugiausia buvo prekybininkai ir amatininkai. Amatininkai pagal profesiją susivienijo gyvenvietėse. Amatininkas, kaip ir XVII amžiaus valstiečiai, mokėdavo mokesčius valstybės labui.

Ypatinga klasė buvo dvasininkai. Šios klasės atstovai buvo vyskupai, vienuoliai ir kunigai. XVII amžiaus visuomenėje buvo ir paprastų, laisvų žmonių. Tai visų pirma kazokai, taip pat kunigų, karių ir miestiečių vaikai.

33. Tarnaujantys žmonės XVII amžiaus socialinėje struktūroje: tarnaujantys žmonės „už tėvynę“.

Aptarnaujantys žmonės – žmonės, kurie buvo valstybės tarnyboje XIV-XVIII a. Nuo XVI a. buvo suskirstyti į tuos, kurie tarnavo „už tėvynę“, turėjo žemę ir valstiečius, turėjo privilegijų, ėjo vadovaujančias pareigas kariuomenėje ir vyriausybėje.

Aptarnaujančių žmonių hierarchija „tėvinėje“:

1) Dūmos laipsniai - bojarai, Dūmos bajorai, Dūmos raštininkai;

2) Maskvos rangai – stiuardai, advokatai, Maskvos didikai, nuomininkai;

3) policijos pareigūnai – renkami bajorai, kiemo berniukai bojarai, policijos vaikai.

Už savo tarnybą jie gaudavo grynųjų arba vietinį atlyginimą, titulus ir kitus apdovanojimus. Siekiant sustiprinti aptarnavimo klasę, 1642 metais buvo apribotas bajorų perėjimas prie baudžiauninkų. Tai patvirtino 1649 m. Tarybos kodeksas, kuriuo buvo patenkinti ir bajorų reikalavimai neterminuotai ieškoti pabėgusių valstiečių. Ši priemonė buvo objektyviai nukreipta prieš stambius pasauliečius ir bažnytinius feodalus, kurių žemėse buvo palankesnės sąlygos, kurios traukė valstiečius.

Per visą XVII a. Sparčiai kyla paprastų bajorų atstovų karjeros laiptais. Sąlygas tam sukūrė vargo metas, kai daug įtakingų šeimų paliko politinę sceną. Tuo pat metu valstybingumo atkūrimo poreikis reikalavo pritraukti naujų karių ir vadovaujančių darbuotojų – neatsižvelgiant į parapinius tarnybos principus, pagrįstus šeimos nuopelnų pripažinimu. Todėl jau nuo pirmojo XVII a. Yra valstybės dekretų dėl tarnybos „be vietos“. Lokalizmo panaikinimas 1681–1682 m tik įteisino šį procesą.

34. Aptarnaujantys žmonės XVII amžiaus socialinėje struktūroje: aptarnaujantys žmonės „pagal įrenginį“.

Aptarnaujantys žmonės – žmonės, kurie buvo valstybės tarnyboje XIV-XVIII a. Nuo XVI a buvo suskirstyti į karius „pagal ekipuotę“ (stretkus, šaulius, miesto kazokus ir kt.), verbuotus iš valstiečių ir miestiečių, kurie gaudavo grūdus ir pinigines algas, neapmokestinami ir muitais.

XVII amžiaus viduryje. 60% miesto namų ūkių priklausė aptarnaujantiems asmenims, tarp kurių vyravo aptarnaujantys asmenys, įdarbinti iš vietos gyventojų. Pagal 1649 m. Tarybos kodeksą jie išlaikė teisę iki tam tikrų apimčių be muitų verstis prekyba ir amatais.

Į šią kategoriją galėtų būti priimtas bet kuris laisvas žmogus. Streltsy, tarnavęs Streltsy pulkuose - pirmoje nuolatinėje armijoje Rusijoje, sukurtoje vadovaujant Ivanui Rūsčiajam, buvo laikomi instrumentiniais žmonėmis. Iki XVII amžiaus pabaigos. Šaulių buvo apie 25 tūkst. Prie instrumentų priklausė ir kalviai, vykdę ginklų užsakymus. Aptarnaujantiems žmonėms buvo suteikiamos žemės valdos, bet ne individualiai, o kolektyviai. Strelciai, šauliai ir kitų kategorijų instrumentiniai žmonės apsigyveno gyvenvietėse, kurioms buvo priskirtos dirbamos žemės, pievos ir kitos žemės.

Libmonster ID: RU-14322

Nuo seniausių laikų Rusijos valstybė pasižymėjo miestų gausa. Kijevo Rusioje ir feodalinio susiskaldymo laikotarpiu jų buvo apie 160 1. Maskvos valstybėje XVI-XVII a. vėl buvo pastatyta daug miestų (XVI a. - apie 70 2 ir maždaug tiek pat XVII a.). Taigi beveik pusė visų Rusijos miestų buvo pastatyti XVI-XVII a.

Rusijos miestą sudarė tvirtovė, gyvenvietė ir gyvenvietės. Jam priklausė dideli ariamos ir ganyklų žemės sklypai, kurie jį supo, taip pat „jaunikiai“, tai yra žvejybos, medžioklės ir bitininkystės. Tvirtovėje buvo įrengti administraciniai pastatai: vaivados kiemas, valdovo iždas, žalias rūsys, trobelė, sandėliukai, tvartai ir klėtis; čia buvo dislokuoti privilegijuoti gyventojai ir dalis miestą saugančios kariuomenės. Posadoje, kaip taisyklė, gyveno amatininkai, jame buvo svečių kiemai. Mieste buvo ir gyvenviečių, kuriose gyveno aptarnaujantys žmonės ir amatininkai, ir gyvenviečių, kurios dažniausiai priklausė asmenims ar vienuolynams.

Miestai buvo statomi pagal urbanistinius standartus, atėjusius į Rusiją IX amžiuje. iš Bizantijos. Yra trys dokumentai, rodantys, kad Kijevo Rusios miestai buvo statomi pagal tam tikras taisykles. Tai yra „Miesto įstatymas“, kuris yra ankstyviausių Kijevo Rusios teisinių dokumentų - IX amžiaus „Teisuolių matas“ - dalis. ir „Vairininkų knygos“ 4 XII-XIII a. Maskvos valstybėje „Miesto įstatymas“ vėl buvo išverstas iš graikų į slavų kalbą ir plačiai paplito. Dvi kitas teisines nuostatas - „Miesto pamatų apeigos ir atstatymas“ ir „Naujai pastatyto akmeninio ar medinio miesto apeigos ir palaiminimas“ šio straipsnio autorius rado jo išleistame Petro Mohylos breviary. Kijeve 1646 m.5.

Ypatingas susidomėjimas yra „Miesto įkūrimo apeigos ir rekonstrukcija“, nes šis dokumentas leidžia teigti, kad įkūrus naująjį miestą jis buvo visiškai išdėstytas ant žemės pagal brėžinį. XVI amžiuje -

1 K. A. Nevolinas. Pilnas darbų komplektas. T.VI. SPB 1859, p. 35–95; N. D. Čechulinas. Maskvos valstybės miestai XVI a. Sankt Peterburgas. 1889, 15 p.

2 A. A. Ziminas. Rusijos miestų sudėtis XVI a. „Istorijos užrašai“. T. 52. 1955, p. 344 (autorius pateikia naujai statomų miestų sąrašą).

3 G. F. Milleris. Sibiro istorija. Tt. I-II. M.-L. 1937 - 1941, V. P. Zagorovskis. Belgorodo linija. Voronežas, 1969 m.

4 G. V. Alferova. Vairininko knyga kaip vertingiausias senovės Rusijos miestų planavimo įstatymų šaltinis. Jo įtaka meninei Rusijos miestų išvaizdai ir išdėstymui. „Laikinasis bizantiškasis“. T. 35. M. 1973 m.

5 „Rangas“ – nusistovėjusi, priimta tvarka ką nors darant („Aiškinamasis rusų kalbos žodynas“. T. IV. M, 1961, p. 925).

XVII amžius Rusijos miestai buvo statomi pagal brėžinius. Pastarieji buvo gaminami ant popieriaus, kuris kartais buvo klijuojamas ant drobės, o rečiau – ant beržo tošies. Nemažai piešinių iš XVII a. saugomi vietiniuose, Razryadny, Sibiro, slaptųjų reikalų ir kituose ordinuose 6. Šiuo atžvilgiu darbai akad. B. A. Rybakovas apie ilgio matų, egzistavusių Senovės Rusijoje, tyrimą. Svarbus atradimas yra XIII a. matuojamasis gylis, kurį jis rado Novgorode 7 . Panašus „Novgorodo architektūros matas“ buvo naudojamas planuojant miestą. Buvo įvairių ilgio matmenų – „suverenios“ ir „įstrižinės“ – tai aiškiai matyti iš Staraja Russa statybos dokumentų 1629–1631 8 metais. Proporcingumo ir gilių panaudojimo metodų klausimus Rusijos miestų planavime ir statyboje apskritai dabar sprendžia A. A. Piletskis 9 . Jo darbai patvirtina minėtų nuostatų pagrįstumą.

Rusijos valstybėje miestai turėjo vingiuotas gatves, alėjas ir aklavietes, sudėtingas aikštės konfigūracijas. Miestas lengvai įsiliejo į reljefą ir sklandžiai įsiliejo į gamtą. Jo dominuojantys bruožai - tvirtovės, bokštai, šventyklos, varpinės - buvo laisvai išdėstyti ir karaliavo virš žemų gyvenamųjų ir visuomeninių pastatų. Iki XVIII amžiaus Rusijoje statytų miestų grupę reikėtų vadinti „vaizdingais“, priešingai nei pagal griežtai geometrinę sistemą sukurtus miestus, „reguliavimo miestus“, būdingus XVIII–XIX a. urbanistikai. (Vėliau straipsnyje bus vartojami šie du terminai, pirmą kartą įvesti į mokslinę apyvartą.)

Vaizdingą miestą įvairiais aspektais tyrinėjo urbanistai – teoretikai ir praktikai, teisininkai, menininkai, tačiau daugiausia šioje srityje nuveikė istorikai ir architektai. Pirmasis buvo skirtas miesto istorijai, gyventojų skaičiui, jo profesijų pobūdžiui ir klasių sudėčiai, amatų raidai ir kt. Istorikai galėjo naudotis archeologiniais duomenimis ir rašytiniais šaltiniais. Nuo Petro I laikų sutvarkyti archyvai vėliau buvo pildomi, sisteminami, iš dalies publikuota jų medžiaga. pabaigoje – XIX a. D. Ya. Samokvasovas išanalizavo visus senovės Rusijos miestų istorijos tyrimus per du šimtmečius, nustatydamas istorines mokyklas ir kryptis.

XVIII amžiuje G. F. Milleris rinko ir iš dalies paskelbė medžiagą apie vaizdingus Sibiro miestus 11 . XIX amžiuje D.I. Bagalei paskelbė dokumentus apie vaizdingus Ukrainos miestus, o mokslinės komisijos paskelbė dokumentus apie Tambovą ir Voronežą 12. Tame pačiame amžiuje buvo išleistas Rusijos imperijos įstatymų rinkinys 13, raštinės ir surašymo knygos 14, kuriose buvo daug informacijos apie vaizdingus miestus.

6 TsGADA, kt. 1209, 210, 214, 192, 27 ir kt.

7 B. A Rybakovas. XIII amžiaus Novgorodo architekto matas. „SSRS mokslų akademijos metraštis 1974 m. M. 1975 m.

8 TsGADA, f. 141, Nr. 32, p. 59 - 60, 129, 134.

9 A. A. Piletskis. Muduleris senovės rusų priemonėmis. „SSRS architektūra“, 1976, Nr.8.

10 D. Ya. Senovės Rusijos miestai. Istoriniai ir teisiniai tyrimai. Sankt Peterburgas. 1873 m.; jam. Rusijos teisės istorija. T. I. Varšuva. 1878 m.

11 G. F. Mileris. Sibiro istorija. Sibiro karalystės aprašymas. Knyga I. Sankt Peterburgas. 1750 m.; jam. Sibiro karalystės aprašymas. Sankt Peterburgas. 1787 m.; jam. Sibiro istorija (žr. I-II t. priedus); TsGADA. Milerio portfeliai, f. 199; SSRS mokslų akademijos (AAS) archyvas (Leningradas), f. 21.

12 D.I. Bagalei. Medžiaga Maskvos valstybės stepių pakraščių, Charkovo ir iš dalies Kursko bei Voronežo gubernijų kolonizacijos istorijai ir gyvenimui XVI–XVII a. Tt. I, II. Charkovas. 1885 - 1890 m.; „Esė apie Tambovo srities kolonizacijos istoriją“. Tambovas. 1910–1911 m.

13 „Visas Rusijos imperijos įstatymų rinkinys“ (PSZ). Susitikimas I. Sankt Peterburge. 1830–1839 m.

14 „Maskvos valstybės raštininkų knygos“. Tt. I, II. Sankt Peterburgas. 1872, 1877 m.

Istorikai XIX a 15 tyrinėjo vaizdingą miestą nuo jo valstybinių pamatų, piliečių teisinių teisių, gyventojų struktūros ir kt. K. A. Nevolinas ir N. D. Čečulinas sudarė pirmuosius vaizdingų Rusijos miestų sąrašus. Rusijos žemėtvarkos istorikai16 labai prisidėjo prie valstybės kūrimo tyrimo. Šią temą palietė A. I. Jakovlevas savo darbe tiesiant Tula abatis 17 liniją.

Sovietmečiu P. P. Smirnovas atskleidė vaizdingų Kijevo laikotarpio gimtojo krašto miestelių vystymąsi į vaizdingus Maskvos laikotarpio miestus-miestus 18. Jis taip pat parodė tai, kas būdinga Rusijos valstybei XVI–XVII a. galingą kolonizacijos judėjimą į pietus ir rytus lydėjo nuolatinė miestų plėtra 19 . Klausimą, kad komandų sistemos kūrimas buvo glaudžiai susijęs su vaizdingų miestų statyba (XIX a. iškėlė K. A. Nevolinas), sovietmečiu nagrinėjo N. V. Ustyugovas ir A. A. Ziminas 20 . Didelis indėlis į vaizdingų miestų tyrimą yra M. N. Tikhomirovo, S. A. Klepikovo, L. V. Čerepnino darbai 21.N. N. Voroninas 22 parodė, kad Rusijos valstybėje yra sąlygų, būtinų šiems miestams kurti ir klestėti. V. I. Košelevo, dirbusio Voroneže ir Voronežo srityje, bei V. P. Zagorovskio 23 darbuose yra vertingos informacijos apie XVI–XVII a. valstybės kūrimo būdus.

Pastaraisiais metais kartu su kitais su miesto tyrinėjimu susijusiais klausimais bandoma paaiškinti vaizdingų miestų atsiradimo procesą. Vaizdingų miestų kūrimo metodų atskleidimo sudėtingumas slypi paties miesto organizmo įvairiapusiškume ir įvairiapusiškume. Miestai atliko įvairias funkcijas: administracines, karines, prekybos, uosto, amatų ir kt. Tačiau visi jie (kaip bus parodyta žemiau) buvo pastatyti pagal vieną sistemą.

Dėl nepakankamo problemos išmanymo literatūroje kilo mintis, kad Kremlius pirmiausia buvo pastatytas, o po to palaipsniui per ilgą laiką „apaugo“ gyvenviete ir gyvenviete.

15 M. A. Solovjovas. Miestai. „Enciklopedinė leksika“. T. XV. M. 1838, p. 15; D. Ja Samokvasovas. Senovės Rusijos miestai, 6 p. K. A. Nevolinas. dekretas. op.; N. D. Čechulinas. dekretas. cit., 15–21 p.

16 P. I. Ivanovas. Rusijos žemėtvarkos istorinių tyrimų eksperimentai M. 1846; I. E. vokietis. Rusijos žemėtvarkos teisės aktai nuo Tarybos kodekso iki Bendrosios žemėtvarkos. Sankt Peterburgas. 1889 m.; jam. Rusijos žemės matavimo istorija. M. 1910 m.

17 A. I. Jakovlevas. Serif linija Maskvos valstijoje XVII a. M. 1910 m.

18 P. P. Smirnovas. Posad žmonės ir jų klasių kova iki XVII amžiaus vidurio. Tt. I, II. M. 1948 m.

19 P. II. Smirnovas. XVII amžiaus pirmosios pusės Maskvos valstybės miestai. T. I. Kijevas. 1917, 15-17 p.

20 A. A. Ziminas. Dėl tvarkos sistemos formavimo. SSRS mokslų akademijos Istorijos instituto „Pranešimai ir pranešimai“. t. 3. M. 1954, 164 p. N. V. Ustyugovas. Centrinis valdymas. Užsakymai "Esė apie SSRS istoriją. XVII a.". M. 1955, 336 p.

21 M. N. Tikhomirovas Senieji Rusijos miestai. M. 1946; jam. Viduramžių Maskva. M. 1948; jam. Senovės Maskva M. 1956; S. A. Klepikovas. XVI–XIX amžiaus Maskvos miesto spausdintų planų bibliografija. M. 1956, p. 1-5; L. V. Čerepninas. Dėl miestų vaidmens Rusijos centralizuotos valstybės formavimosi procese klausimu. „Feodalinės Rusijos miestai“. M. 1966 m.

22 N. N. Voroninas. Senieji Rusijos miestai. M. – L. 1945 m.

23 V. I Košelevas. Orlovo miestelis ir jo karinė zona XVII a. Voronežo pedagoginio instituto „Izvestija“, 1950, 12 t. aš; jam. Menšovo Belgorodo piešinys 1693 m. Ten pat; jam. Voronežo srities bortų ir įtvirtinimų išdėstymas XVII a. „Iš Voronežo srities istorijos“. Voronežas. 1954 m.; jam. Palei Belgorodo liniją. Kozlovskio velenas. Voronežo pedagoginio instituto „Izvestija“, 1958, 26 t. V. P. Zagorovskis. dekretas. op.

mi 24. Šis procesas atrodė itin paprastas ir aiškus: miestas susiformavo ir augo spontaniškai. Tikrąją miesto formavimosi istoriją atskleidžiantys dokumentai ir medžiaga (daug jų publikuota) nepatraukė mokslininkų dėmesio arba buvo interpretuojami neteisingai. Savaiminio Rusijos miestų formavimosi teorija egzistuoja iki šiol. Nors ne vieno kūrinio autoriai priartėjo prie vaizdingų miestų kūrimosi istorijos išaiškinimo, beveik neišplėtoti liko trys svarbiausi aspektai: šių miestų statybos metodai; miesto planavimo meno teisiniai pagrindai; vaizdingo miesto estetinių raštų prigimtis. Pirmieji du klausimai slypi istorinių disciplinų srityje, trečiasis – architektūros ir urbanistikos tema.

Miestų planavimo mokslas, tirdamas vaizdingus Rusijos miestus, perėjo tris etapus. Ankstyvosiose stadijose (taip pat ir istorijos moksle) buvo teigiama, kad vaizdingi miestai vystėsi spontaniškai ir kad Rusija neturėjo savo urbanistikos idėjos 25 . Tada buvo bandoma įrodyti, kad miestų planavimo menas egzistavo, tačiau pagal planą buvo statomi ne vaizdingi, o reguliuojami miestai, kurie neva pradėti kurti jau XVI amžiuje 26 . Aštuntajame dešimtmetyje atsirado nauja koncepcija, kuri teigė, kad vaizdingi miestai buvo sukurti dizaino dėka. Šią idėją dar šeštajame dešimtmetyje pirmą kartą išsakė stambus sovietų urbanistas L. M. Tverskis 27 .

Kaip žinoma, XVIII amžiaus pabaigoje. Remiantis Jekaterinos II dekretu, vaizdingi miestai buvo pradėti pertvarkyti pagal specialiai tam sukurtą reguliavimo sistemą, kurią sukūrė „Sankt Peterburgo, Maskvos ir kitų miestų mūrininkų statybos komisija“ 28. Dėl to vaizdingų miestų meninė išvaizda patyrė didelę žalą. Vėliau tariamai spontaniško Rusijos miestų formavimosi teorija jiems tapo tikra tragedija. Tai lėmė, kad mūsų laikais prasidėjusios masinės rekonstrukcijos metu dizaineriai neatsižvelgė į miestų meninius modelius su vaizdinga, kiekvienam individualia erdvine sistema, kurią sulaužė. Daugelį unikalių miestų iškraipė nuobodūs, monotoniški pastatai, sugadinę jų meninę išvaizdą.

Šiame straipsnyje autorius siekia apžvelgti vaizdingų Rusijos valstybės miestų statybos metodus ir atskleisti aktyvų žmogaus kūrybiškumą šioje kultūros srityje, taip pat parodyti, kad naujų miestų statyba buvo valstybė. ir suplanuotas reikalas.

Siekiant atskleisti metodus, kuriais Rusijos valstybėje buvo statomi miestai, be publikuotų darbų, straipsnyje naudojama archyvinė medžiaga, iš kurių daugelis naudojama pirmą kartą. Tai buvusio Teisingumo ministerijos Maskvos archyvo 29, Dvarų archyvo fondai (apimantis 1540–1720 m. laikotarpį); Bojaro ir miesto knygos; Privalomi senų metų atvejai; straipsniai apie Bitą

24 „Esė apie SSRS istoriją“. Feodalizmo laikotarpis. XV pabaiga – XVII amžiaus pradžia. M. 1955, 82 p.

25 V. A. Švarikovas. Rusijos architektūra. M. 1939; jo miesto planavimas Rusijoje XVIII ir XIX a. pradžioje. M. 1939; jam. Esė apie Rusijos miestų planavimo ir plėtros istoriją. M. 1954 m.

26 V. V. Kirilovas. Semjono Remezovo sukurti namų modelių projektai Tobolskui. „Architektūros paveldas“, 1960, N 12, 162 p.

27 L. M. Tverskojus. Rusijos miestų planavimas iki XVII amžiaus pabaigos. Rusijos miestų planavimas ir plėtra. M. – L. 1953 m.

28 SSRS centrinis valstybinis istorijos archyvas, f. 1310 m.

29 "Teisingumo ministerijos Maskvos archyve saugomų dokumentų ir popierių aprašymas. Įsakymo dėl atleidimo iš pareigų dokumentai". Knyga 9 - 20. M. 1894 - 1921 m.

užsakymas 30; Sibiro Prikaz 31, Ufa Prikaz Izba ir kt. bylas. Daugelyje miestų buvo galima rasti dokumentų, atskleidžiančių jų statybos eigą nuo įkūrimo pradžios iki įsikūrimo. Taigi, yra duomenų apie naujai pastatytus XVI–XVII a. miestai: Svijažskas, Jelecas, Voronežas, Orelio miestelis, Carevas-Borisovas, Kozlovas, Tambovas, Narimas, Tobolskas. Medžiagos apie Staraya Russa ir Dorogobuzh miestus, kuriuose buvo pastatytos tvirtovės ir atstatyti patys miestai, buvo visiškai išsaugotos. Yra fragmentiški daugelio miestų dokumentai, rodantys, kad šie miestai buvo įkurti, ištirti, pastatyti ir apgyvendinti taikant tuos pačius metodus. Šiai miestų grupei turėtų priklausyti vakarinis pasienio miestas Sebežas (Ivangorodas); rytinis Uralo miestas Ufa; Uralo miestas Verkhoturye; Sibiro miestai Tiumenė, Tura, Pelimas, Berezovas, Surgutas, Jakutskas (Jakutskas), Tomskas, Mangazeja, Jeniseiskas, Krasnojarskas, Irkutskas, Ilimskas, Nerčinskas, Selenginskas, Udinskas, Omskas; pietinių miestų, pastatytų XVI a. tūlos serifinės linijos srityje, o XVII a. - Belgorodo abatis linijos srityje: Orel, Volkhov, Novosil, Efremov, Dankov, Livny, Stary Oskol, Novy Oskol (Tsarev-Alekseev), Usman, Uryv, Korotoyak, Yablonev ir kt.

Buvo rekonstruoti dideli prekiniai miestai, atsiradę ikimongoliniu laikotarpiu (Maskva, Novgorodas, Pskovas, Kijevas, Smolenskas, Kurskas, Rylskas ir kt.), turėję daugiaeilius įtvirtinimus, akmeninius ir medinius kremlius, tankiai apgyvendintas, aptvertas gyvenvietes. Rusijos valstybės laikotarpiu, tačiau kartu buvo visiškai išsaugota jų vaizdinga urbanistinė struktūra. Kartais seniai nusistovėjusiose miesto vietose buvo statomas naujas Kremlius, kuris buvo modifikuojamas; šiais atvejais rekonstrukcija buvo vykdoma pagal gyvąjį miesto kūną. Iš esmės vaizdingi miestai buvo rekonstruojami pagal tuos pačius vaizdingus principus, kuriais ir buvo kuriami, dėl to miesto meniniame įvaizdyje ir planinėje struktūroje disonanso nekilo. Neretai atsitikdavo, kad senieji miestai būdavo apleidžiami (apleidžiami), o nauji įkuriami kitoje vietoje. Tai aiškiai matyti Tuloje, Jelecuose, Ustjužnoje ir Ustjuge Didysis.

Išvados, kurias padarėme analizuodami miestų planus ir kitus dokumentus, pasirodė artimos toms, kurias padarė L. M. Tverskojus, tyrinėjęs vaizdingus miestus ir jų grafinę medžiagą gamtoje. Taigi šiame straipsnyje pateikta koncepcija yra tolimesnis tų nuostatų, kurias kadaise iškėlė L. M. Tverskojus, tačiau negalėjo įrodyti, neturėdamas rašytinių šaltinių, tolesnė plėtra.

Dabar panagrinėkime, kaip Rusijos valstybėje buvo statomi atskiri miestai.

Svijažskas Nikon kronika praneša apie Svijažsko statybą 1551 m. 32 m. Jis buvo pastatytas tiesiogiai vadovaujant Ivanui IV, kuris po pirmųjų nesėkmingų kampanijų prieš Kazanę sukūrė forpostą 20 km nuo jo. Šis naujose žemėse įkurtas forpostas taip pat turėjo tapti administraciniu centru 33. Vietą miestui parenka karalius kartu su valdytojais:

30 „Teisingumo ministerijos Maskvos archyve saugomų dokumentų ir popierių aprašymas“. T.VI. M. 1889 m.

31 N. N. Oglobinas. Sibiro ordino stulpelių ir knygų apžvalga 1592 - 1768 Knyga. 1 - 4. 1895 - 1901 m.

32 Tyrėjai pažymėjo, kad Svijažskas pastatytas pagal numatytą planą (žr. Podkliučnikovas. Senovės Svijažsko planavimas ir plėtra. „SSRS architektūra“, 1943, Nr. 3, p. 34; V.P. Ostroumovas, V.V. Chumakovas. Svijažskas. Planavimas ir. plėtra. Jie klydo tik tuo, kad Svijažską laikė vieninteliu pagal šį principą pastatytu miestu.

33 PSRL. T. XIII. M. 1965, 162 p.

„Palaimintasis karalius atėjo į tą vietą ir... įsimylėjo vietą, kur buvo miestas ir šventos bažnyčios – Apvalųjį kalną“. Apvalus kalnas virš Svijagos upės ir Ščučės ežero, anot Ivano IV, „yra darni vieta ir labiau tiktų miestui“ 34.

Dėl gero darbo organizavimo, pakankamo skaičiaus specialistų – architektų, fortifikatorių, inžinierių (vadinamų klerkais) ir kariuomenės, miestas, kuris buvo pastatytas Volgos aukštupyje, vėliau buvo išardytas ir pervežtas į Apvalų kalną 35. . Tarp statybininkų ypač išsiskyrė tarnautojas I. G. Vyrodkovas. Visos statybos buvo vykdomos Ivano IV lėšomis. „Taip, karalius atsiuntė savo dideles atsargas“, kad pamaitintų didžiulę kariuomenę, „ir ateityje tas rezervas bus paruoštas jo atvykimams“ 36. Miesto įkūrimas ant Apvalaus kalno ir upės. Svijažas prasidėjo po to, kai atvyko kariuomenė, atvyko karalius ir valdytojai. Metraštininkas pažymi: „24-ąjį Majų mėnesį, Visų Šventųjų savaitę, karalius, Šigalis ir gubernatoriai atvyko į Svijagą ir išvarė didžiojo kunigaikščio valdytojus iš teismų, išvalė mišką ten, kur turėtų miestas. būti, ir, nuvalę kalną, giedojo maldos pamaldą ir švęstą vandenį, ir jie apėjo sieną su kryžiais ir apsupo miestą ir pastatė mieste bažnyčią Švenčiausiojo ir Stebuklininko Gimimo vardu. Sergijus... Miestas, kuris buvo atkeltas iš viršaus, tapo puse to kalno, o kitą pusę užantspaudavo valdytojai ir berniukų vaikai su savo žmonėmis. Metraštininkas komentuoja, kad taip atsitiko, nes miestui buvo skirta labai didelė teritorija: „Vieta buvo puiki, miestą užbaigė per keturias savaites“ 37 .

Svijažsko raštininkų knyga, sudaryta 1565 m. (matyt, antroji, nes raštininkų knygos buvo sudarytos iškart po miesto statybos) buvo išleista 38. Iš jo puslapių iškyla didelis „suverenus miestas“ su galingais įtvirtinimais šalia centro ir priemiesčio, su dviem vienuolynais – vyrų ir moterų, pastatytais po kelerių metų, gatvių tinklu, alėjomis, akligatviais ir rezervinėmis kiemo erdvėmis. Tai didelis amatų ir prekybos miestas su sudėtinga socialine ir etnine gyventojų sudėtimi. Jis planuojamas ir organizuojamas su tolesnio plėtros perspektyva: tuščios erdvės, sąmoningai paliktos atliekant žemės matavimus visose miesto dalyse, ateityje bus apgyvendintos jai augant. Rašto knyga liudija, kad visos miesto dalys – Kremlius, priemiesčiai, gyvenvietės – buvo išdėstytos, atribotos, suplanuotos ir apgyvendintos vienu metu. Pasiekėme miesto planus, kurie turėjo vaizdingą, reljefą atitinkantį išplanavimą. Jo erdvinė išvaizda užfiksuota XVIII amžiaus pradžios graviūrose. XVIII amžiaus istorikas P.I.Ryčkovas rašo, kad nuo gegužės 14 iki birželio 10 dienos buvo pastatytas „nuostabus ir puikus miestas, o jame – Dievo Motinos Gimimo vardo katedra, Maskvos viduje buvo pastatytos šešios parapijos bažnyčios ir vienas vienuolynas gubernatoriai ir pirkliai ir net paprasti žmonės pasistatė padorus namus“ 39 .

Dace. Šis miestas buvo įkurtas dar Kijevo laikotarpiu, o 1590 m. sunaikintas mongolų-totorių ir čerkesų. Naujosios Jeletos buvo pradėtos statyti 1591 m. caro Fiodoro Ivanovičiaus įsakymu naujoje vietoje.

34 Ten pat, 160, 162 p.

35 Heinrichas Stadenas. Apie Ivano Rūsčiojo Maskvą. Vokiečių sargybinio užrašai. M. 1925, 113 p.

36 PSRL. T. XIII, 162 p.

37 Ten pat, 164 p.

38 „Sąrašas iš Svijažsko miesto ir Nikitos Vasiljevičiaus Ejurisovo bei Dmitrijaus Andrejevičiaus Kikino rašto ir žemės matavimo rajono 1565–1567 m. Kazanė. 1909. Originalus žr.: TsGADA, f. 1209, Nr. 432.

39 P. I. Ryčkovas. Senovės ir vidurio laikų Kazanės istorijos patirtis. Sankt Peterburgas. 1767, 129 p.

kaip amatų miestas 40 . Pasiekėme statybininkų susirašinėjimą su Fiodoru Ivanovičiumi, kuris vyko statant 41-ąjį miestą. Į Jeletą buvo išsiųsti du gubernatoriai - A. D. Zvenigorodskis ir I. N. Myasnojus, taip pat miesto reikalų meistras I. Katerininas. Miestas buvo išdėstytas pagal sąmatas iš anksto pasirinktoje vietoje. Tai liudija Katerinos prašymas, pateiktas Atleidimo įsakymui. Ant jo parašyta sekstono žyma: „Ilja Katerininas kakta muša suverenią visos Rusijos carą ir didįjį kunigaikštį. Jis buvo išsiųstas kartu su gubernatoriumi su Zvenigorodo kunigaikščiu Ondrei 100 metais (1591–1592 – G. A.) į Jeletsą į policiją. Jis griežtai įvertino miestą ir kalėjimą ir užėmė miesto bei kalėjimo vietą“ 42. Pats Katerininas pabrėžia: „Jūs išsiuntėte mane, savo vergą, pas Ivaną Mikičių Miasnį statyti miesto ir kalėjimo, o aš, suverenas, su jūsų gubernatoriumi Ondreijumi Dmitrijevičiumi Zvenigorodskiu ir Ivanu Mikitičiumi Myasniu pastatėme kalėjimą. Tuščiame raštininko perrašyto ir valdovui pateikto peticijos lape yra užrašas: „Duok jam keturis rublius, kuriuos padarė miestas ir kalėjimas, o kapitonui Vladimirui, ką padarė miestas, tris rublius. “ (l. 181, 182).

Ką reikėtų suprasti teiginiu: „Ir jis nušlavė miestą ir fortą, o vietą užėmė kaip miestą ir fortą“? Į šį klausimą leidžia atsakyti miesto aprašymas jo statybos metu. Išvykstant į sklypą buvo nustatytos miesto ribos, tai yra ta naujosios Jeletės dalis, kuri turėjo būti aptverta „torais“ - mediniais rąstiniais namais, uždengtais žemėmis (l. 24), tarp kurių bokštai. stovėjo (l. 163). Minimi Livnensky (l. 6) ir Dankovskio vartai 43. Aplink miestą turėjo būti kasamas griovys (l. 24). Už griovio prasidėjo tvirtovės teritorija, tai yra gyvenvietė (nustatyta ir išvažiuojant iš vietos), aptverta medinėmis sienomis su bokšteliais. Už forto sienų buvo padarytas antras griovys ir pastatyti molai (116 l.). Sprendžiant iš įrašų, fortas XIX amžiuje užėmė beveik visą teritoriją, kurioje buvo miestas. Jeletai. Dokumente rašoma: „Ir nuo miesto sienos žemyn Sosna iki kalėjimo bokšto, kuris yra ant Argamačios kalno, joks fortas nebuvo pastatytas“ (l. 116). Vėliau jis buvo baigtas. Fortas ir miestas buvo išsidėstę koncentriškai. Nepraėjus pro kalėjimą buvo neįmanoma išeiti iš miesto. Tai liudija 1593 m. A. D. Zvenigorodskio prašymas, kurį I. N. Myasnojus, konfliktuodamas su juo, buvo uždarytas mieste: „Ivanas, suverenas, gyvena kalėjime, o aš, suverenas, jūsų vergas, sėdžiu mieste. tarsi apgultas“ (l. 248).

Iš dokumentų matyti, kad gyvenvietės buvo statomos ir apgyvendintos vienu metu, be to, jose buvo įrengti nedideli apgulties miesteliai, „tvirtovės“. Jie matomi topografiniame plane, sudarytame po 1769 m. gaisro. Caro I. N. Myasnojaus dekrete

40 Čia karališkuoju dekretu Jeletų įkūrimo ir įsikūrimo metu iš Tulos nuolat gyventi buvo perkelta 100 žmonių, tarp kurių buvo kalviai. Iki XVII amžiaus vidurio Jeletai tapo metalo apdirbimo centru, kuriame 1653 m. veikė 43 kalvės ir 14 kalvių (žr. V. M. Važinskis. Rinkos santykių raida pietiniuose Rusijos rajonuose XVII a. II pusėje. „Mokslinės pastabos). “ Kemerovo pedagoginio instituto, 1963, N 5, p. 105).

41 TsGADA, f. 141, op. 1. pastatas 1, Šv. 4. Senųjų metų dekretai „Dėl Jeletso kazokų ir Streltsy dekretų, ataskaitų, peticijų, atlyginimų sąrašų“. Kiti šios bylos NN lapai nurodyti tekste. Iš dalies paskelbta: G. N. Anpilogovas. Nauji dokumentai apie Rusiją XVI pabaigoje – XVII amžiaus pradžioje. M. - L. 1967, p. 322 - 374. Sekstono užrašai padėjo mums perskaityti [N. A. Švetsova].

42 G. N. Anpilogovas šį dokumentą datuoja 1592 m. (G. N. Anpilogov op. cit., p. 367). Manome, kad tai buvo parašyta po metų, jau pasibaigus statyboms.

43 TsGADA, f. 1209, d., 137, l. 30.

44 Ten pat, f. 1293, op. 168, Nr.

1593 m., jam įsakyta atvykti į Maskvą pristatyti kūrinio, o vietoje savęs palikti Jelecoje A. Chotyaintsovo kazokų vadą: „Ir tau būtų įsakyta gyventi mieste (Aleksandras Chotyaintsovas ir saugoti, kad jis būkite taupūs nuo gaisro mieste ir kalėjime Ir kazokų šimtukininkai gyvenvietėse ir strelcų šimtininkai gyvenvietėse yra griežtai saugomi" (l. 103). Už „Pušis po grobio pelke" organizuojama gyvenvietė. l. 146 Ir duodamas valdovo potvarkis: „Ir mes juos sveikinkime, įsakykime skristi šalia jų, gyvenvietėje įrengti fortą“ (l. 144).

XVII amžiaus Jeleto raštai ir surašymo knygos dar labiau atskleidžia pirminės miesto išvaizdos, jo dydžio ir topografijos klausimą. Iš jų išliko trys: „Surašymo knyga su raštininko Fiodoro, kunigaikščio Fiodoro Petrovičiaus Bariatinskio parašu raštininkui Dmitrijui Petrovičiui Bolotovui 154 metais (1648 m.) Jeletso mieste ir už Posatsko miesto ribų; ir mokesčių žmonės“ 45; „Sąrašas iš Posatsko žmonių miesto ir priemiesčių gyvenvietėse ir dvaruose bei tėviškės kaimuose, kaimuose ir kiemuose lageriuose surašymo knygos: Jelecko, Vorgalskio, Zasosenskio, Bruslanovskio surašymas ir Vasilijaus Ivanovičiaus Suchotino bei raštininko Aleksejaus Ostrikovo patikrinimas 718 m. (1678) 46; „Tichono Kamynino raštvedybos ir žemės matavimo knyga 7199, 200 ir 201, 1 ir 2 dalys“ 47 (1691–1693). Šie dokumentai leidžia suprasti, kaip vyko priemiesčių teritorijų matavimai. Ypač vertinga 1691 -1693 m. raštininkų knyga. su nuoroda į mūsų nepasiekusią 1628 metų raštininkų knygą, pagal kurią visos 1825 metų Jeletų plane pažymėtos gyvenvietės pavadintos tais pačiais vardais. Kiekvienai gyvenvietei pateikiamas gyventojų surašymas, nurodomos skirtingais riboženkliais ribojamos žemės, nurodomos bažnyčios. Bažnytinės žemės ypač atskirtos nuo pasaulietinių sklypų. 1628 m. raštininkų knyga buvo sudaryta peticijos pateikėjų, visų luomų Jeletų miestiečių prašymu. Peticijos padavimo priežastis buvo Romano (Filareto brolio, caro Michailo dėdės), smurtavusio prieš Jelcino gyventojus ir pasižymėjusio pinigų grobimu 48, veiksmai.

Visuose keturiuose dokumentuose (Jeleco statybininkų prašymuose ir trijose XVII a. raštų ir surašymo knygose) „bažnyčių skyrimo apeigos“ yra visiškai atskleistos. Jeletsas toli gražu nėra vienintelis miestas, kurio raštininkų knyga prasideda bažnyčios skyrimo rangu. Taip buvo ir Vyazmoje, kuri iki šių dienų išlaikė savo vaizdingą struktūrą 49 . Kartu su tvirtovės sienomis buvo paklotos dvi bažnyčios: tvirtovėje esanti Žengimo į dangų katedra ir priemiestyje esanti Ėmimo į dangų bažnyčia. Valdovo laiško dekrete I. N. Myasny duotas įsakymas išduoti javų atlyginimus Voznesenskio ir Ėmimo į dangų kunigams, diakonui, sekstonui ir zefyrui (148 sek.). Dar gerokai prieš baigiant statyti miesto įtvirtinimus, buvo pastatytos ir veikė šventyklos. Tuo pat metu buvo įkurtas Trejybės vienuolynas. Abatas ir broliai taip pat gavo valdovo javų atlyginimą (ll. 148, 149). Be duonos, dvasininkai gaudavo ir piniginį atlyginimą (ll. 104, 105). Suvereno dekretu, dar gerokai prieš baigiant miesto statybas, iš Tulos į Jeletą buvo vežami varpai, atvežamos knygos, bažnyčiose statomi ikonostazės (ll. 183, 226). Iš trylikos bažnyčių – keturios mieste, penkios gyvenvietės forte, viena gyvenvietėje už Sosnajos ir trys už upės. Jeletai – gavo tik Kazanės bažnyčia (kuri XIX a. buvo pervadinta Sretenskaja).

45 TsGADA, f. 1209, Nr. 135.

46 Ten pat, 8830.

47 Ten pat, 137.

48 A Voskresenskis. Jeletso miestas, Jeletsas. 1911, p. 55 - 59 (prašymas saugomas Centrinėje valstybinėje civilinės aviacijos akademijoje).

49 TsGADA, f. 137, Nr. 1, p. 1 - 37. Ši raštininko knyga buvo sudaryta pagal 1595 (7103) Vasilijaus Volynskio knygą, kaip nurodo 1627 m. knygos tekstas.

Tikhono Kamynino išmatuota žemė 1691–1693 m. 50. Likusios žemės buvo paskirstytos pagal pirmąją raštininkų knygą, pataisytą 1628 m. Valdovo pinigais buvo pastatytos dvi bažnyčios – katedra mieste ir Ėmimo į dangų bažnyčia priemiestyje. Visas kitas bažnyčias statė patys parapijiečiai.

Naujoji Jeletė, įkurta 1591–1593 m., vystėsi labai greitai. 1628 m. raštininko knyga jam pažymėtų žemių 1653 m. nebepakako. Miestiečiai parašė prašymą carui dėl naujų papildomų žemių skyrimo; šis prašymas buvo patenkintas. Valdžia numatė miesto plėtrą ir augimą. Kai Jeletso statytojas I. N. Myasnoy pateikė peticiją su prašymu sumažinti miesto dydį, jis gavo kategorišką atsisakymą: „Ivanui svarbu sumažinti miestą ir fortą, nuo kurio tinkama vieta. kad apgulties metu būtų galima be baimės sėdėti mieste ir forte“ (l. 246).

Apie tai, kad XVI a. Naujų miestų statyba buvo valstybinis ir planinis reikalas, tai liudija dokumentas dėl Jeletų statybos. I. N. Myasnojus nusprendė paspartinti tvirtovės statybas, priverstinai sulaikydamas Epifano kazokus, atvykusius pas savo giminaičius duonos į Jeletą (Epifanas tuo metu, kaip ir Jeletsas, buvo sukurtas vėl). Jeletso kazokai F.Terechovas ir jo bendražygiai parašė peticiją carui. Į tai buvo atsakyta I. N. Miasnojaus dekretas: „Kazokai atvyko (iš Epifani. – G. A.) aplankyti savo sūnėnų ir duonos, bet tu duodi jiems užstatą ir liepi statyti miestą... o tu ne. daryk daug: mes statome naujus miestus, bet tu juos tuštini“ (77 l.).

Jeletą statė dailidės, suvereno dekretu išsiųstos iš skirtingų miestų, ir vietos gyventojų „štabas“, pasamdytas už pinigus, kuriuos gubernatorius gavo iš Razryadny Prikaz. „Postokha“ buvo įdarbinta pagal „mokymus“, gautus iš užsakymo, tačiau buvo pasamdyti ir „valingi žmonės“. Statybos laikotarpiu mieste buvo sukurta sargybos sargyba, organizuota už valdiškus pinigus. Statybininkai ir apsaugos darbuotojai gaudavo grūdų ir grynųjų atlyginimus iš valdovo iždo. Miesto centre buvo pastatyta klėtis, į kurią duona buvo atvežta iš centrinių šalies rajonų. I. N. Myasnoy buvo atsakingas už klėtis ir pinigus statybos darbams. „Iš viso į Jeletą buvo išsiųsti 2059 rugiai ir avižos obročnikams, berniukams bojarams, šauliams ir kazokams... o tu įsakei tą duoną supilti į klėtis“ (ll. 147, 148, 149, 150).

1593 m. vasario 19 d., kai miestas iš esmės buvo baigtas statyti, buvo išleistas suvereno dekretas dėl piniginio atlygio visiems statybos dalyviams. I. N. Myasnojus rašo: „Taip, aš išsiunčiau su Grigaliumi ir Miasniu pas Jeleckius Žileckius berniukų bojarų 160 žmonių, po pusę gabalo, ir kazokams, ir lankininkui, ir ginklininkams, ir zatinsčikiams, ir staliui, ir kalviui, iš viso 844 žmonės, vienam asmeniui 10 altynų“ (tl. 105, 106).

Norėdami apsigyventi Jeletuose, privilegijuotas elitas yra įdarbinamas iš visų miestų „pagal projektą“ (su įrašu į specialias knygas). Jai suteikiama žemė ir pinigai, tai yra „vietinis paskirstymas ir suverenus atlyginimas“. Jeletso gubernatoriams Zvenigorodskiui ir Myasnojui buvo duotas suverenus dekretas: padengti pragyvenimo išlaidas 200 berniukų iš kitų miestų. Tačiau taškai, iš kurių buvo atrinkti gyventojai naujajam miestui, nebuvo atskleisti, nes jaunuoliai turėjo būti paimti iš daugiavaikių šeimų: „Bojarų vaikai dėl savo tėvų nedirba: iš jų tėvų yra vaikai. , iš jų brolių – broliai, iš dėdžių – sūnėnai.“ (l. 63). Jeletų gubernatoriams pavyko „parašyti Jeletams pragyventi“ tik 164 berniukus iš skirtingų miestų. Jie siunčia suverenui „atsakymą“ apie „išdėstymo“ eigą: „O mes, suverenai, išsirinkome atlyginimą gaunančius žmones iš bojarų vaikų miestų ir davėme jiems užduotį pagal jūsų valdovo chartiją: 1 straipsnis 200 rublių, o piniginis atlyginimas 6 rubliai, 2 str

50 Ten pat, f. 1209, Nr. 137, p. 26, 27, 28 t., 29.

po 150 čečių ir 5 rublius piniginį atlyginimą, 3 str. 100 četų ir piniginį atlyginimą po 4 rublius" (l. 63). Tuo pat metu miestą apgyvendina žemesnioji klasė: kazokai. , šauliai (tarp kurių yra amatininkai) , valstiečiai verbuojami iš kitų miestų, kaimų, kaimų pagal tą patį principą: „iš tėvų – vaikai, iš brolių – brolių, iš dėdžių – sūnėnų“ (kaip liudija „atmintis. ” bojarui I. V. Godunovui, išsiųstas 1592 09 05 (l. 55).

Norėdama pritraukti žmones į miestą, valstybė išleido būsto pinigus. Donas Atamanas Michailas Antonovas, Koslyko sūnus, ir Rusinka Drobiševas, Klušino sūnus, savo peticijoje teigė: norint „išvalyti kazokus“ (tai yra apgyvendinti juos Jeletuose), būtina „duoti savo valdovo instrumentą“. laišką“ ir apdovanokite jį „suvereno atlyginimu pinigais ir grūdais ... su paaiškino pinigais ir duona, pone, mes esame jūsų tarnai, kazokų neįmanoma priimti net be duonos“ (l. 146). Iš šios peticijos aišku, kad kartu su kazokų „įsikūrimu“ ir registravimu naujuose miestuose valstybė turėjo jiems mokėti „auginimo sumas“ grynaisiais ir grūdų atlyginimais.

Gyventojų apgyvendinimą mieste, taigi ir miesto teritorijos matavimus, atliko valdytojai. 1592 m. rugpjūčio 31 d. Jeletų statybos vadovams buvo įteiktas suvereno dekretas, kaip perkelti bojarų vaikus: „Žinoma, jie mums rašė, o bojarų vaikų knygos mums buvo atsiųstos, ir mes žinome. Ir kaip ši mūsų chartija ateis pas jus, o jums bjaro Jeletų nuomininko vaikai, pagal jų žemės išdėstymą, buvo įsakyta išmatuoti žemę pagal savo atlyginimus palei Sosnos upę (tai yra. , mieste – G. A.) ir už Sosnos upės „(tai yra už miesto. – G. A.) (61 lap.).

Dokumentai apie Jeletso statybą mūsų nepasiekė iki galo. Taigi jie nemini piešinių ir paveikslų, pagal kuriuos Rusijos valstybėje paprastai buvo pastatytas miestas. Tačiau tai, kad Jeletso brėžiniai egzistavo, liudija 1666 m. išrašymo įsakymo sekretoriaus D. I. Bašmakovo sudarytas inventorius, kuris buvo saugomas Išleidimo įsakyme Nr.

Vienas iš miestų kūrimo bruožų buvo tai, kad jiems skirtuose sklypuose patys gyventojai statėsi savo namus. Be to, jie turėjo susitvarkyti savo gyvenimą taip, kad ateityje nereikėtų valstybės, grynųjų ir grūdų atlyginimų. Taigi visiems Jeletų gyventojams, atvykusiems iš kitų miestų, buvo įsakyta, pasistačius namą, prižiūrėti dirbamą žemę ir daržus. Kiek dėmesio buvo skirta šiai problemai, matyti iš suvereno laiško, išsiųsto Jeletsui dėl bojarų vaikų perkėlimo. Jame buvo parašyta: „Ir liepkite jiems suarti savo ariamąją žemę ir apsigyventi, o dabar nesiųskite jų į svečius ar sargybinius, ir nelieskite jiems dirbti miesto darbų, nes dabar jie laimėjo 'nestatykite sau kiemų" (l. 61). Kituose dokumentuose taip pat nurodoma, kad kiekvienas naujai statomame mieste gyventojas turėjo pasistatyti trobelę sau. Taigi, Yu Malyavin savo peticijoje rašė: „Ir kai jie pradėjo organizuoti naują Jeletso miestą, o jis de Yushko parašė Jeletui gyventi kaip bojaro vaikai ir pastatė miestą bei fortą ir įrengė kiemą. pats ant Jeletso“ (129 fol.) .

Carevas-Borisovas. Šis miestas buvo įkurtas 1600 metais piečiausiame Rusijos pakraštyje, prie upės. Oskol, upės santakoje. Bachtinas kartu

51 Apie du Jeleckos piešinius Bašmakovas padarė tokią pastabą: „Eletskajos piešinys yra mažas, sandėlyje, o kokie metai ir kas jį atsiuntė, Jeleckos piešinys, suklijuotas popieriumi, yra gerokai aptrupėjęs, suplyšęs iš visų pusių, o kokie metai ir kas siuntė, nepasirašė“ („Teisingumo ministerijos Maskvos archyve saugomų dokumentų ir popierių aprašymas. VI t., p. 18).

lodeža. Valdovams duotame potvarkyje nustatomi statybos dalyvių santykiai. Miestas statomas caro dekretu, kaip jo „suverenią veiklą“, gubernatorių, remiantis piešiniu ir paveikslu, padarytu Išleidimo įsakyme: „Vasara 7108 Liepos 5 d. Valdovas ... Borisas Fedorovičius iš visų Rusija įsakė okolničiams ir gubernatoriams Bogdanui Jakovlevičiui Velskiui ir Semjonui Romanovičiui Olferovui vykti į Donecą prie Oskolo upės žiočių prie Bachtino šulinio, suverenas įsakė jiems ir visos Rusijos kunigaikščiui Borisui Fedorovičiui statyti. miestas, ir jiems buvo duotas tos vietos piešinys ir paveikslas, kurių vadovai Fiodoras Čulkovas Taip, Istoma Mikhnev pažiūrėjo į tą vietą ir nupiešė tas galvas, su jais buvo išsiųstas Fiodoras ir Istoma“ 52 .

Be to, dekrete teigiama, kad gubernatoriai, atvykę į vietą, turi dar kartą išmatuoti, peržvelgti visus upelius ir daubas, naudodamiesi Chulkovo ir Mikhnevo piešiniais bei paveikslais, ir nustatyti, kurie bus palaidoti, o kurie bus išsaugoti. Jie privalo susieti tvirtą reljefą su įtvirtinimais, sienomis ir bokštais bei keliais. Dokumente rašoma: „O kaip prie Doneto ir prie Oskolio žiočių prie Bachtino šulinio jie ateis pas gubernatorius Jaką ir Semą... kurių vadovai Fiodoras Chulkovas ir Istoma Mikhnev pagal piešinį ir tapybą apžiūrėjo ir upelius, ir kalvas, tiria ir pamatavo, kaip toli kuris upelis ar kalvynas bus nuo miesto ir kaip jais atkasti, ar kurią kalvą ar upelį galima paimti. į miestą, koks paprotys mieste juos nuvežti nuo bokšto ar žemyn ar kita, kokią tvirtovę statyti ir kiek gylių miesto sienų ar griovio iki to upelio ar į kalvos ir aplink tą upelį ar kalvelę daryti ir priešus (daubas. - G.L.) toje vietoje apžiūrėti ir išmatuoti, o kurie priešai vietoj to nesutarė, o paskui išmatuoti, kiek tarp jų yra kelio priešai ir ar reikia kasti gluosnį ar ne, o kokie priešai naudingi prie miesto grioviuose“ 53. Rinkdamiesi sklypą miestui, valdytojai turėjo ne tik įvertinti jo privalumus ir trūkumus, atsižvelgdami į jo gynybos poreikius, bet ir kariškai patobulinti reljefą. Dokumente matyti, kiek svarbos buvo suteiktas rango darbuotojų piešiniui ir paveikslui. Kartu buvo surašyta sąmata: „Ir miestui, bokštams ir kiekvienam miesto verslui mišką nušluos, kokį miestą padarys pagal tą piešinį ir pagal paveikslą“ 54 .

Miesto klojimo ritualas, kuris buvo paminėtas aukščiau (apibūdinant Svijažsko įkūrimą 1551 m.), buvo visiškai išsaugotas 1600 m.: „Tegul tuoj pat sugieda maldą ir apšviečia vandenį, liepia uždengti miestą pagal piešimas ir tapyba, kurie piešiniai ir tapyba jiems buvo duoti ir įsakė dailidė miestą iškirsti ir skubotai padaryti, o miestą padaryti pavyzdžiu, kaip tiktų, visos Rusijos caras Borisas Fedorovičius paskyrė Bogdaną. Jakovlevičius kaip okolničius ir gubernatorius“ 55 .

Tas pats dekretas suteikia vaivadai B. Ya teisę pasirinkti modelį, kuris, jo nuomone, yra tinkamiausias miesto erdviniam įvaizdžiui spręsti. Sprendžiant iš šio įrašo, pavyzdžiai buvo sudaryti ne tik atskiriems pastatams56, bet ir visam miestui, pastarąjį vertinant kaip vientisą meninę visumą. Galima daryti prielaidą, kad miestui skirti pavyzdžiai buvo padaryti brėžinių pavidalu.

Cerevo-Borisovo bažnyčių statyba, kaip ir Svijažske bei Jeletse, buvo vykdoma kartu su miesto įkūrimu. „Dvasinė“ apsauga

52 D.I. Bagalei. dekretas. op. T. 1, 5 p.

53 Ten pat, 7, 8 p.

54 Ten pat, 7 p.

55 Ten pat, 8 p.

56 Paprastai pavyzdžiu buvo imami esami aukštomis meninėmis savybėmis pasižymėję pastatai, kartais jų fragmentai ar detalės, kaip nurodyta sutarties protokole.

pastarajam (globos kūrimui) buvo suteikta tokia pat reikšmė kaip ir jos apsaugai nuo priešų (tvirtinimų statybai). Miesto globą ir jo pavadinimą lėmė suverenios dekretas: „Įtvirtinti kaip į miestą atvykus Krymo karaliui ir kunigaikščiams bei dideliems žmonėms, kad sėdėtų be baimės ir patikimai ir duotų tam miestui Carevo-Borisovo miesto pavadinimą , ir pastatyti jas mieste, kuriame ji labiausiai tinka Švenčiausiosios ir Gyvybę teikiančios Trejybės bažnyčiai ir kitai didžiųjų šventųjų aistrų nešėjų Boriso ir Glebo šventyklai bei bažnyčios atvaizdo ir knygos struktūrai. "57.

Carevas-Borisovas statomas kaip žemės ūkio miestas. Dekrete apie tai neabejotinai sakoma: „O kaip jie visiškai pastatys miestą ir išsiųs jį valdovui... Borisas Fedorovičius (titulas) ir atsiųs paveikslą, o tada paveiksle konkrečiai parašys, kokios yra upių tvirtovės šalia. miestas ir koks jos gylis..., kas yra gerumo žemė vidutinė ar plona ir kokie miškai ir kiek toli miškas didelis ir ar galima prie miesto įkurti ariamąją žemę ir ganyklas ir kiek netoli miesto bus pievos ir kiek mylių pagal sąmatą yra dirbamos žemės ir pievos ir kokios dar upių ir miškų žemės“ 58 . Čia atkreipiamas dėmesys į tai, kad be brėžinio, paveikslo ir sąmatos, kurie buvo sudaryti iki miesto įkūrimo, užbaigus jo statybas, į užsakymus buvo išsiųstas naujas brėžinys ir paveikslas.

Kitų miestų dokumentai leidžia išsiaiškinti paveikslų, piešinių, viso miesto ir atskirų jo dalių sąmatos, įtvirtinimų, vietinių (valstybės statytų ir prižiūrimų) bažnyčių, valstybinių pastatų pobūdį.

Naujasis Narimas. Išsamus 1644 m. paveikslas, visiškai išsaugotas, susijęs su Naujojo Narimo miestu.

Miestui pasirinktoje aikštėje Razryadny arba Sibiro ordinų suvereniu dekretu atsiųstas tarnautojas arba būsimas miesto valdytojas nustatė tvirtovės, gyvenvietės, gyvenviečių, nubrėžtų kelių, ariamos ir ganyklos statybos vietą. atkirsta į miestą. Naujasis Narymas buvo suplanuotas kaip prekybos miestas. Dizainerė patarė pastatyti jau apgyvendintoje vietoje. Siūlo miestui pasirinktame kalne gyvenančius valstiečius su šeimomis perkelti į jų dirbamą žemę: „Suverenūs valstiečiai ant kalno virš upės stovi dvare, o tos upės pavadinimas yra Sudmi, ir toje vietoje bus naujas fortas, o tie ariami valstiečiai turi iš tų vietų nugriauti dvarą savo valstiečių ariamuose plotuose, kur dirbama žemė, kad aplinkui, kur valdingi valstiečiai turi valdą, nėra kur statyti forto. O be tos dvaro dar nėra vietos kalėjimui ir už forto gyvenvietėms, kur bus kiemai tarnams ir visokiems žmonėms ir kalėjimui ir gyvulių paleidimui, reikės žemė be valdovo ariamos apie penkias dešimtines, ir toje vietoje ariama žemė, kuri eis po kalėjimu ir po kiemais, bus išvalyta iš miško už tų suverenių laukų... O gyvenvietės bus ties kad kalėjimas tarnautojams ir visokiems žmonėms išilgai kalno Kad kalėjime nebūtų pastatyti visų tarnų ir visokių žmonių kiemai Ir kalnas būtų vienoje pusėje , stačia vieta, o iš trijų pusių vietos bus lygios.

Paveikslo autorius visapusiškai charakterizuoja vietovės topografiją, pasakoja apie vandens ir sausumos kelius prie kalno, kuriame numatoma statyti Narym. Jis planuoja pastatyti miestą taip, kad jį būtų galima sujungti su Obu. Norėdami tai padaryti, jis siūlo šalia kalno esantį Parabelio kanalą sujungti su aplink tekančia Syudmya upe.

17 D.I. Bagalei. dekretas. cit., 9 p.

58. Čia pat.

59 TsGADA, f. 214, Sibiro ordinas ir kt. 136, p. 83, 84, 85, 86. Šis dokumentas publikuojamas pirmą kartą; N.N. Ogloblinas apie tai nurodo Sibiro prikazo vadove (žr. N.N. Ogloblin. Op. cit., I knyga).

kalnas kitoje pusėje, atlikti kasimo darbus, kad kanalas būtų tinkamas laivybai, o miestas komercinis. Jis planuoja ant upės pastatyti tiltą. Syudmi, prie ežero, ir nauja prieplauka - Parabelio kanale, kai ji taps tinkama laivybai. Norint apsisaugoti nuo užpuolimo, prieplauka turi būti pastatyta giliai kanale (tuomet ji nebus matoma iš Obės). Ir kad prekeiviai, pramonininkai ir visokie žmonės nepraeitų pro naująjį fortą upėje. Pastatykite sargybą Ketos upėje, Obės intake (l. 86).

Pagal šį sąrašą buvo atlikti visi Atleidimo įsakymo raštininko pasiūlyti darbai. Iki šių dienų Narymo miestas išliko toks, koks buvo planuotas.

Paveikslas visada buvo pateiktas Razydny arba Sibiro ordinui kartu su piešiniu. Informacija apie tai, kokie duomenys buvo pritaikyti brėžinyje, pateikia medžiagą apie Senojo Narymo, įkurto 1596 m., perkėlimą į naują vietą. Taigi 1611 m. dokumente rašoma, kad reikia padaryti brėžinį „Naujam miestui ir visų rūšių tvirtovių ir ariamų žemių ir visų rūšių žemės valdininkams“ 60. Tikslesnis piešinio iššifravimas pateiktas 1630 m. dokumente: „Taip, kurioje vietoje aukštyn ar žemyn Obu rasite vietą, kur galėsite pastatyti fortą ir įrengti gyvenvietę ir liepsite nupiešti piešinį ta vieta, kaip bus gyvenvietė ir kokios tvirtovės ir kurioje Obės pusėje“ 61. Mus pasiekę miestų brėžiniai rodo, kad jie skyrėsi tiek turiniu, tiek atlikimo technika: iki miesto įkūrimo brėžiniai skyrėsi nuo esamą miestą fiksuojančių ar jo rekonstrukcijai parengtų brėžinių.

Apie tai, kad piešiniai Rusijos valstybėje XVI–XVII a. buvo labai paplitę, tai liudija daugybė sąrašų, kurie mums atkeliavo nuo to laiko. Visų pirma, tai 1575-1584 metų karališkojo archyvo inventoriai. Dėžėse buvo laikomos Ivano III valdymo laikų bylos. 22 langelyje buvo Ivano III ir Vasilijaus III bylos, tarp kurių buvo „Sebežo ir Gumjanskio piešinys“. 25 langelyje buvo „Smolensko miesto sąrašas su maršrutais ir vietomis, vedančiais į jį“. Archyve yra Lukos Velikijaus piešiniai, Pskovo priemiesčiai su Lietuvos miestu Polocku ir kt. Išlikę Vasilijaus miesto paveikslai, keliaujantys Dmitrovo, Ružos, Zvenigorodo 62 sąrašai. Tik keli piešiniai buvo įtraukti į karališkąjį archyvą, tačiau jie taip pat rodo gerai išvystytą kartografiją jau XV a. pabaigoje – XVI a. pradžioje.

Didžioji dalis piešinių buvo saugoma Razriade, tai liudija įrašas Didžiojo piešinio knygos, sudarytos 135 m. (1627 m.), pratarmėje: „Dūmos tarnautojai Fiodoras Lichačiovas ir Michailas Danilovas įsakė padaryti naują piešinį. visai Maskvos valstybei, visoms aplinkinėms valstybėms, vienodai taikant senąjį piešinį“ 63. Ryšium su tuo, iškrovoje buvo rastas senas piešinys, „išgyvenęs gaisrą“. Čia taip pat buvo saugomas senasis paveikslas, „kuris buvo padarytas išleidus buvusiems valdovams“. Tai taip pat liudija 231 brėžinio sąrašas, sudarytas iki 1666 m. Dūmos raštininko D. I. Bašmakovo įsakyme64. Jame nurodyti 63 miestai ir pateikiamas papildomas 17 miestų sąrašas. Dėmesį patraukia Belgorodo miestas ir jo rajonas, kuriam Išlydyje buvo saugomi 27 piešiniai.

60 G. F. Mileris. Sibiro istorija. T. I. Prašymai, p. 337, § 78.

61 Ten pat. T. P. prašymai, 370 p., 280 p.

62 „Mokslų akademijos archeografinės ekspedicijos aktai, surinkti Rusijos imperijos bibliotekose ir archyvuose“. T. I. Sankt Peterburgas. 1836, p. 333 - 335, N 289. Originalas saugomas Valstybinėje M. E. Saltykovo-Ščedrino vardo viešojoje bibliotekoje.

63 „Didžiojo piešinio knyga“. M. 1864, 2, 3, 211 p.

64 „Teisingumo ministerijos Maskvos archyve saugomų dokumentų ir popierių aprašymas“. T. VI, 15 - 29 p.

Iš brėžinių aprašymo matyti, kad jie buvo daromi dažnai, beveik kasmet ir atspindėjo miesto ar rajono valdytojų atliktus darbus. Šie brėžiniai daugiausia buvo užpildyti vietoje ir išsiųsti į Razryadą. Seniausias Belgorodo piešinys datuojamas 1640 m. Tokia pati situacija buvo ir Karpovo mieste, kuriam nuo 1640 iki 1652 metų buvo sudaryti 8 brėžiniai. Anot Jablonovo, nuo 1639 iki 1666 metų buvo padaryta 14 brėžinių. Voronežo piešiniai (iš viso 15) buvo pradėti siųsti į išvadą 1636 m. Tai, kad brėžiniai buvo neatsiejama miesto planavimo dokumentų dalis, patvirtina 1697 m. rugsėjo 18 d. Sibiro ordino dekretas dėl miesto brėžinių gamybos vietoje. Įsakyme aiškinama, kad „brėžiniai buvo padaryti miestuose, nes Sibiro įsakyme nėra Sibiro miestų brėžinių ir nėra pagrindo žinoti“ 65.

Informacijos apie brėžinių, žemėlapių ir miestų planų rengimo būdus vis dar yra labai mažai, tačiau jie vis dėlto šiek tiek nušviečia šią problemą. Akhtyrskio pulko gubernatorius 194 (1696 m.) paprašė išlydėjimo atsiųsti jam braižytoją ar ikonų tapytoją, kad jis sudarytų miesto planą: „Ir šiam darbui duokite braižytoją ar ikonų tapytoją iš Sevsko, o jei nėra nieko. Sevske, duok ką nors kitą iš Rylsko“. Kadangi reikiamo žmogaus šį kartą Sevske nebuvo, Fiodoras Jakimovas buvo suteiktas „už piešimą iš Rylsko ikonų kūrėjų“ 66 . Vietiniame Prikaze saugomi žemių, kaimų ir miestų piešiniai, padaryti akvarele, rodo, kad juos rengiant dalyvavo ikonų kūrėjai67. Iš kitų dokumentų aiškėja, kad brėžinius Išvadoje rengė įvairūs žmonės, kurie buvo specialiai iš anksto išsiųsti apžiūrėti vietoves, kuriose turėjo būti statomas miestas (pvz., Carevas-Borisovas, Kozlovas ir kt.)68.

Sąmatos, kaip ir brėžiniai, buvo neatskiriama Išvadoje surašytos urbanistikos dokumentacijos dalis. Didžiulius miestų plėtros darbus pietinėse ir rytinėse žemėse būtų galima atlikti tik gerai organizuotu planavimu ir biudžetu. Eilinio ordino bylose buvo galima rasti visiškai išlikusią trijų naujų miestų sąmatą, kurią sudarė rango darbuotojai F. Suchotinas ir Y. Jurjevas. Jis įtrauktas į „išrašą (1637 m.) iš bojaro nuosprendžio dėl miestų, fortų ir įtvirtinimų statybų palei abačio liniją ir su tuo susijusias išlaidas“ 69. Sukhotinas ir Jurjevas buvo išsiųsti į planuojamos gyvenamųjų miestų statybos vietą „lauke“. Juos saugojo 200 karių. Be to, Išleidimo įsakymas ekspedicijai pateikė geografinius žemėlapius ir apytikslę įtvirtinimų ir miestų statybos versiją, sudarytą remiantis vietinių gyventojų ir gretimų miestų – Belgorodo, Oskol, Kursko – gyventojų apklausa (ll. 8, 17). Ekspedicija dirbo du mėnesius ir 1636 12 26 grįžo į Maskvą su brėžiniais, detaliu vietovės aprašymu, naujų įtvirtinimų statybos planu ir bendra sąmata (l. 17).

Be bendros sąmatos, buvo sudarytos trijų gyvenamųjų miestų sąmatos, kuriose tiksliai nurodyta jų vieta (jie dar neturėjo pavadinimų): pirmasis miestas - „prie Sosnos upės prie Ternovskio miško smailės“, ant Kalmiyu sakma (tai yra aukštasis kelias), antrasis - „Kalmiyu sakma aukštyn Sosnos upe ties Userdo upės žiotimis, prie apatinės gyvenvietės“, trečiasis - „Muravsky keliu prie Vorsklos upės

65 PSZ. T. III, N 1532.

66 „Teisingumo ministerijos Maskvos archyve saugomų dokumentų ir popierių aprašymas“. T. IV. M. 1884, 230–231 p.

67 TsGADA, f. 1209, Vietos užsakymo brėžiniai.

68 XVII amžiaus miestų planai ir kiti brėžiniai (TsGADA, ff. 1209 210 214).

69 Ten pat, f. 210, Belgorodo lentelės eilės tvarka, stulpeliai, p. 73, l. 58. Toliau tekste nurodomi NN lapai.

ant Karpovskio sargybos." Miestai skirti 1 tūkstančiui aptarnaujančių žmonių, kuriems reikia „parūpinti būstą su žemėmis ir visokiomis žemėmis". Visi trys miestai turėjo būti papildomai apsupti keliais „stovinčiais miesteliais“, žeminiais. pylimai, besitęsiantys nuo miestų, arkliai ir pėstieji, kurie turi saugoti statybininkus, „kol statomas miestas“. įtvirtinimams buvo sudaryta prielaida, kad pirmiems dviem miestams prireiks po 8 tūkstančius rąstų miesto statybos darbų sudėtingumas: buvo nustatytas atlyginimo dydis kariškiams statybininkų apsaugai, pačių statybininkų darbų ir medžiagų kaina visoms trims miestui buvo suteiktas ir a detali sąmata pylimų, įtvirtinimų ir kitų įtvirtinimų aplink miestą statybai Pabaigoje buvo nurodyta bendra suma: „Ir trys miestai, ir aštuoni fortai kariškiams, ir žemės darbams bei įtvirtinimams, duokite pinigų pagal. didelė antraštė – 111 574 rublių, o ruginė duona ir avižos – 24 000 čitų. 58–69).

Rusijos valstybėje nauji miestai buvo maži, todėl neatsitiktinai skaičiavimo vienetas sąmatoje yra 1 tūkstantis vyrų. Iš viso tokio miesto gyventojų, įskaitant žmonas ir vaikus, buvo maždaug 5–6 tūkst. Tai, kad miesto dydį reguliavo valdžia ir buvo tam tikras optimalus variantas, liudija kitas dokumentas. 1680 m. žmonės iš dešiniojo kranto Ukrainos norėjo pastatyti miestą ant upės krantų. Bityuga. Bojaro Dūma leido jiems apsigyventi Rusijoje, bet pasiūlė kitą vietą. Ji ištarė tokį sakinį: „Ir jei jų atvyks daug ir viename mieste jie neapsigyvens ir statys miestus tarp Polatovo ir Valuyki bei Novy Oskol abiejose Oskol upės pusėse ir palei Seversky Donecą virš miesto. Tsarev-Borisov ir tarp Userda ir Polatovo palei Sosnos upės viršūnes tinkamose vietose“ 70. Vadinasi, pagal bojaro nuosprendį atvykėliai turėjo įkurti kelis miestus, nes „viename mieste neapsigyvens“.

Staraja Rusos dokumentuose išlikusios dvi medinių įtvirtinimų statybos sąmatos. Staraya Russa, kaip žinote, buvo įkurta ikimongolų laikotarpiu. XVII amžiuje jis buvo rekonstruotas. 1629 metais buvo iškeltas senojo miesto atkūrimo klausimas. Vyriausybė Senosios Rusijos vaivadai K. Suponevui ir raštininkui A. Lyalinui išsiuntė suverenaus raštininko B. Bolino pasirašytą raštą, kuriame nurodė „nepaisyti Senosios Rusijos kalėjimo bylos“. Atsakant buvo išsiųsti du spėjimai 71 . Pirmajame projekte ir sąmatoje buvo numatyta palikti miestą senoje vietoje, nepaisant to, kad jį nuplovė Polistos, Porusjos ir Pereriticos upių potvynis. Pagal antrąją sąmatą buvo pasiūlyta miestą perkelti į naują, aukštesnę vietą. Ta proga gubernatorius rašo: „O mes, suverenai... pagal tavo suverenų (titulinį) dekretą ir pagal chartiją, iš vyresniųjų ir bučinių, ir Posatskų, ir iš maždaug rusų valstiečių, ir iš dailidžių. Senojo Rusijos forto ir bokštų, tarų ir griovelių, o senasis, pone, forto miškas nenaudingas jokiam kalėjimo reikalui, jis supuvo ir sugriuvo, nes fortas ir bokštai, taros, stulpai ir grioveliai buvo padaryti. senas miško dvaras praeityje 125 m.

70 Ten pat, 1530 p., l. 32.

71 Ten pat, f. 141, Nr. 32, vaivados užrašai, sąrašai, prašymai Staraja Rusos miesto kalėjimo byloje. Toliau cituojamas šaltinis nebuvo paskelbtas. Tekste toliau nurodyta šimtas lapų.

(1616) (l. 2). Toliau Suponevas rašo, kiek naujos medienos reikės senojo forto darbams (l. 3). Vaivada siūlo prie senojo forto pridėti dar vieną fortą; jo nuomone, tai turi būti padaryta dėl to, kad Staraya Russa ir jos apylinkėse padaugėjo gyventojų. Jis praneša, kad jei senasis miestas nebus išplėstas, „senieji rusiški Posatskiai ir beveik rusiški kapinių valstiečiai senajame forte neturės kur gyventi“ (l. 3). Suponevas ir Lialinas teigia, kad abi šios tvirtovės yra „senas rusų fortas ant seno pagrindo ir su nauju papildymu kainuos 1974 rublius 12 altynų“ (l. 3).

Antrasis senosios Rusijos vaivados ir raštininko pasiūlymas buvo pastatyti tvirtovę sausesnėje vietoje, „šalia buvusių Boriso ir Glebo katedros bažnyčių akmeninių šventyklų ir prie Didžiojo kankinio penktadienio prie Druskos ežero ir Poro upės Tada, pone, vieta tapo aukšta ir atsargi, o dirvožemis žvyruotas ir lengvai kasamas. Jie pataria aplink senąją gyvenvietę statyti naują miestą su akmeninėmis bažnyčiomis, kurių plotas siekia 476 metrus. „Nuo Petro ir Povilo iki Otgorocskaya gatvės ir iki Porusya upės yra 325 centimetrų ilgio griovys, kurio plotis yra du įstrižai, o kasimo gylis - ketvirtadalis gylio. Suponevas ir Ljalinas tvirtina, kad „daugelis senųjų rusėnų posackų ir valstiečių iš beveik Rusijos bažnyčių šventorių nuo senų laikų sako, kad šioje vietoje buvo daug šulinių su gėlu vandeniu, bet dabar šie šuliniai ištrupėjo nuo griuvėsių ir gaisrų. Naujas kalėjimas kitoje vietoje, jų skaičiavimais, kainuos 20 rublių, 27 altynus ir 5 pinigus pigiau nei senasis (tl. 4, 5). Sąmata, sudaryta remiantis visų tvirtovės detalių aprašymu, nurodant medžiagą, jos asortimentą, kiekį ir kainą, rodo, kad statybininkai puikiai suprato galutinį rezultatą - bendrą tvirtovės išvaizdą. , taip pat jo statybos išlaidų suma.

Vienas iš mažai tyrinėtų vaizdingų miestų statybos klausimų yra urbanistinių teritorijų matavimo klausimas. Kadangi aikštės, gatvės ir miesto aklavietės laisvai ir sklandžiai vingiavo reljefe, tyrėjams susidarė įspūdis, kad jie atsirado spontaniškai. Tačiau net ir mažai mūsų turimos informacijos rodo priešingai. III Novgorodo raštininkų knygoje XV a. Yra medžiagos apie Staraya Ladoga planavimą. Jie duoda nurodymus statyti eilėmis tuščiose vietose, statyti antrą eilę už pirmosios, naudojant gaires dalijant kiemus į šventyklas 72 . Novgorodo gatvės taip pat buvo dydžio. 1531 m. Nikono kronikoje rašoma apie Maskvos raštininkų siuntimą į Novgorodą, kad jie nustatytų gatves73. Išsaugota XVII amžiaus vidurio informacija. apie tai, kaip Čelnio mieste buvo išmatuota žemė aptarnaujančių žmonių gyvenvietėms: „Kiemams ir daržams skirta trisdešimt gelmių, o kiekvienam žmogui skersai – po dešimt šeimų“ 74. XVII amžiaus vidurio Ufos raštininko trobelės dokumentuose. kalba apie kiekvienam miesto gyventojui skirtą žemės kiekį. Prie Ufos gubernatoriaus buvo specialus raštininkas, kuris buvo atsakingas už miesto žemių matavimą ir sklypų išdavimą miesto gyventojams75. Tai, kad niekas mieste be leidimo ir be „suverenios dekreto“ negalėjo padidinti savo žemės sklypo ar atlikti pertvarkymo, liudija Yakunka Arzamastsev byla. Pastarasis, norėdamas išsikapstyti sau tuščią sklypą, turėjo kreiptis į suvereną 76.

72 P. P. Smirnovas. XVII amžiaus pirmosios pusės Maskvos valstybės miestai. T. I, 14 p.

73 PSRL. T. XIII, 60 p.

74 TsGADA, f. 1209, knyga. 156, p. 156–157.

75 Ten pat, f. 1173, op. 1, dd. 502, 511, 537 - 544, 610.

76 Ten pat, vnt. val. 599, p. 1, 1 aps., 2.

Kozlovo statybos dokumentuose galima atsekti Atleidimo įsakymo dėl naujų miestų statybų veiklą, jos veiksmų atitikimą caro ir Bojaro Dūmos nurodymams, taip pat gubernatorių nuomonei. ir Kozlovskio rajonas (1635 - 1637). Pirmiausia buvo atlikta „aptarnaujančių žmonių“, susipažinusių su vietovės topografija, apklausa, kurie pasiūlė Urliapovo gyvenvietėje statyti naują miestą, kuriame, kaip jie prisimena, Borisas Godunovas norėjo įkurti miestą dar XVI amžiuje 77 . Surinkęs informaciją apie Urliapovo gyvenvietę, Išleidimo įsakymas pateikė jį svarstyti suverenui. 1635 m. rugpjūčio 22 d. iš rūmų atkeliavo „išrašas iš pranešimo apie bylą Išvadavimo įsakyme dėl miesto statybos Urliapovo gyvenvietės vietoje“. „Dėl miesto pastato suverenas įsakė Ivanui Birkinui ir Michailui Spešnevui eiti“ (ll. 12-13). Iš to aišku, kad miesto statytojus skyrė valdžia. Kozlovo statybos išskirtinumas slypi tame, kad Birkinas ir Spešnevas, susipažinę su Urliapovo gyvenviete, atsisakė ten statyti miestą, nes ieškojo jam geriausios vietos, kuri priklausė S. Kozlovui (l. 77). , 189, 191). Jų pasirinkimą patvirtino Rankas. Miestas buvo pastatytas „ant Kozlovo trakto“ (189 l.).

Dokumentai apie Jeletso, Carevo-Borisovo, Kozlovo statybas rodo, kad šių miestų statybos vadovai buvo būsimi jų valdytojai. Paprastai už darbą buvo atsakingi du valdytojai. Jie turėjo dideles teises, bet turėjo ir didelę atsakomybę. Jie galėjo koreguoti preliminarius projektus, buvo visiškai atsakingi už būsimo miesto vietos parinkimą, statybų vykdymą pagal užsakymuose gautus nurodymus, darbų kokybę. Tai patvirtina Sibiro ordino medžiaga, skirta Tiumenės, Tobolsko, Turos, Pelimo, Berezovo, Surguto, Narimo, Jakutsko, Tomsko, Verchoturjės, Mangazėjos, Kuznecko, Jeniseisko, Krasnojarsko, Irkutsko miestams 78 .

Apibendrinkime. Vietos nustatymas naujo miesto įkūrimui ir jo statybai, taip pat senųjų miestų rekonstrukcijai XVI–XVII a. Rusijos valstybėje. Razryadny ir Sibiro ordinai buvo okupuoti suvereno ir Bojaro Dūmos sprendimu. Ordinas miestui išplanuoti sudarė brėžinius, paveikslus ir sąmatas. Vietos miestui parinkimą ir statybos darbų valdymą paprastai atlikdavo du būsimojo miesto valdytojai (gavę specialių žinių ir įgūdžių statybose). Razryadny arba Sibiro ordinu jiems buvo duodami į pagalbą reikalingi specialistai - miestų planuotojai, fortifikatoriai, menininkai, pasiuntiniai ir kt. Miesto įtvirtinimus, rajonų bažnyčias, valdžios ir visuomeninius pastatus statė valstybės lėšomis amatininkai. Gyvenamuosius pastatus ir parapijų bažnyčias patys gyventojai statydavo sklypuose, kurie jiems suvereniu miesto valdytojų dekretu skyrė. Tačiau buvo griežti reglamentai dėl privačios statybos; jis buvo gaminamas kontroliuojant valstybei. Naujojo miesto įsikūrimas buvo vykdomas organizuotai, vyriausybės nutarimais iš senųjų miestų perkeliant visų klasių jaunas šeimas. Kiekvienas naujojo miesto gyventojas specialiais valdovo įsakymais gavo būsto pinigus ir grūdų atlyginimą. Naujų miestų statyba ir senųjų miestų rekonstrukcija buvo atlikta labai greitai. Maži miestai buvo pastatyti per 2 - 3 savaites, dideli - per 1,5 - 2 metus. Rusijos miestų išvaizdą lėmė ir valstybės užsakymai. Miestai, kaip ir atskiri pastatai, buvo statomi pagal modelius. Vieno ar kito modelio pasirinkimas, kaip taisyklė, taip pat buvo patikėtas gubernatoriui – miesto statytojui.

Nuolatinė nuoroda į mokslinius straipsnius (citavimui):