Dabartinis puslapis: 1 (iš viso knygoje yra 77 puslapiai)
Novikovas V.I., Vorobjova N.K., Kondakhsazova D.R.
"VISI PASAULINĖS LITERATŪROS ŠEDŪRAI TRUMPAI SANTRAUKA
Istorijos ir veikėjai
XX A. RUSŲ LITERATŪRA“
Enciklopedinis leidimas
Skaitytojui
„Visi pasaulio literatūros šedevrai trumpoje santraukoje. Siužetai ir veikėjai“ – pirmasis bandymas Rusijoje sukurti trumpų perpasakojimų rinkinį iš reikšmingiausių šalies ir užsienio literatūros kūrinių.
Tokio pobūdžio knygų leidinio poreikis brendo jau seniai. Šiuolaikinei kultūrai reikia sistemingo ir kartu suprantamo pasaulio literatūros aukso fondo, susiformavusio iki XX amžiaus pabaigos, aprašymo. ir antrasis tūkstantmetis.
Tai ne tik žinynas, bet ir knyga, kurią reikia skaityti. Natūralu, kad trumpi perpasakojimai negali pakeisti pirminių šaltinių, tačiau jie gali suteikti visapusišką ir ryškų jų idėją. Būtent to siekė visi šio kolektyvinio darbo dalyviai: literatūrologai, vertėjai, prozininkai.
Kiekvienas šio leidinio tomas yra savarankiška knyga, kuri kartu sudaro savotišką pasaulinės literatūros erdvės atlasą nuo seniausių laikų iki šių dienų. Pagrindinę vietą čia užima romanų, apsakymų, dramos kūrinių ir epinių eilėraščių perpasakojimas. Už šio rinkinio ribų nepateko tokie siužeto ir nepakartojami žanrai kaip lyrika, istoriniai ir filosofiniai traktatai, dokumentinė ir memuarinė proza, publicistika. Įvesdami jį į mūsų leidinio pavadinimą
Šio leidinio kūrimo principai išsamiau išdėstyti tomo „XIX amžiaus rusų literatūra“ pratarmėje.
Žodžiu „šedevrai“ turėjome omenyje ne tik aukščiausius verbalinio meno pasiekimus, bet ir platesnį literatūros kūrinių, išlaikiusių dvasinę ir estetinę aktualumą iki šių dienų.
Ypatingą vietą šiame leidinyje užima tomas „XX amžiaus rusų literatūra“. Šio tomo sudarymas sukėlė didžiausių sunkumų, nes buvo iškilęs klausimas apie tikrąją praėjusio amžiaus klasiką, apie tikras ir klaidingas menines vertybes XX amžiaus rusų literatūroje. ir toliau diskutuojama, o čia dar nėra bendro sutarimo.
Siekėme skaitytojams parodyti gana platų šimtmečio meninių ieškojimų spektrą, įtraukti kuo daugiau autorių ir kūrinių, žinodami, kad daugelis šiandienos literatūrinės reputacijos gali būti peržiūrimos. Nepaisant to, esame įsitikinę, kad kiekvienas šiame tome perpasakotas kūrinys reprezentuoja reikiamą istorinės ir literatūrinės reikšmės laipsnį.
Tomo „XX amžiaus rusų literatūra“ apimtis yra didžiausia pagal spausdinimo galimybes. Tačiau apribojimai buvo neišvengiami. Daugelį rašytojų reprezentuoja tik vienas siužetas, nors kiti jų kūriniai verti dėmesio. Vengdami ideologinių ir politinių pirmenybių, nemanėme, kad tikslinga čia plačiai pristatyti tuos oportunistinius ir schematiškus totalitarizmo epochos kūrinius, kurių estetinis silpnumas šiandien atsiskleidė gana neginčijamai. Neradome reikalo perpasakoti masinio bulvarinio pobūdžio prozą. Deja, teko atsisakyti naujausio, 90-ųjų, rusų literatūros refleksijos: neapsieidavo be kažkokios savavališkai pasirinktos ribos. Kadangi šiame tome, kaip ir visų kitų, autoriai išdėstyti pagal gimimo chronologiją, buvo nuspręsta knygos kompoziciją papildyti rašytojais, gimusiais 1943 m., jau spėjusiais iki galo pademonstruoti savo kūrybinį individualumą. Naujausios literatūros ir jaunesnių autorių kūrinių perpasakojimą laikome ateities reikalu.
Leidinys skirtas plačiausiems skaitytojams: studijuojantiems ir dėstantiems literatūrą, tiems, kurie ją tiesiog mėgsta, kuriems atpasakojimų rinkinys padės ieškant patrauklaus skaitymo ir kuriant asmenines bibliotekas.
Vl. I. Novikovas, dr. n.
Fiodoras Kuzminas Sologubas
Velnias mažasis
Romanas (1902 m.)
Ardalionas Borisovičius Peredonovas, vietos gimnazijos literatūros mokytojas, nuolat jautė, kad yra ypatingo moterų dėmesio objektas. Žinoma! Valstybės tarybos narys (penkta klasė rangų lentelėje!), vyras iš esmės, nevedęs... Juk Varvara... Jei kas atsitiks, Varvarą galima nustumti į šalį. Yra tik vienas dalykas: be jos tikriausiai negausite inspektoriaus pareigų. (Gimnazijos direktorius jam nepritaria; mokiniai ir jų tėvai laiko nemandagų ir nesąžiningą.) Princesė Volčanskaja pažadėjo Varvarai užtarti Ardalioną Borisovičių, bet iškėlė vestuvėms sąlygą: nepatogu užtarti partnerio partnerį. jos buvusi namų siuvėja. Tačiau pirmiausia vieta, o paskui vestuvės. Priešingu atveju jie jus tiesiog apgaus.
Varvarą labai sutrikdė šios jo nuotaikos ir ji maldavo našlę Grušiną paruošti laišką už pinigus, tarsi iš princesės, su pažadu, kad jie susituoks.
Peredonovas labai apsidžiaugė, bet Veršina, bandanti palikti bekraitį Martą, tuoj pat jį apgulė: kur vokas? Verslo laiškas – be voko! Varvara ir Grušina iš karto ištaisė reikalą antruoju laišku, atsiųstu per savo pažįstamus Sankt Peterburge. Tiek Veršina, tiek Rutilovas, pamaloninęs Peredonovo seseris, tiek Prepolovenskaja, kuri tikėjosi ištekėti už savo dukterėčios, suprato, kad jų byla buvo pralaimėta. Jau būdamas įtarus, dabar jis dar labiau bijojo pavydo ir vis tikėjosi pasmerkimo ar net pasikėsinimo į gyvybę. Prepolovenskaja įpylė žibalo į ugnį, užsimindama, kad artimas Ardaliono Borisovičiaus draugas Pavelas Vasiljevičius Volodinas aplankė Peredonovą Varvaros Dmitrievnos labui. Tai, žinoma, nesąmonė. Varvara Volodiną laiko kvailiu, o miesto mokyklos amatų mokytojas gauna keturis kartus mažiau nei gimnazijos mokytojas Peredonovas. Ardalionas Borisovičius nerimavo: jis ves Varvarą, jie eis pas inspektorių, o pakeliui jį nunuodys ir palaidos kaip Volodiną, o jis bus inspektorius. Varvara vis tiek nepaleidžia peilio, o šakutė pavojinga. (O stalo įrankius paslėpė po lova. Kinai valgo su lazdelėmis.) Taigi avinas, toks panašus į Volodiną, atrodo tuščiai, tikriausiai gudrauja. Svarbiausia, kad jie jums praneš ir jis mirs. Juk Nataša, buvusi Peredonovo virėja, iš jų nuėjo tiesiai pas žandarą. Susitikęs su žandaru pulkininku leitenantu, Ardalionas Borisovičius paprašė netikėti tuo, ką apie jį pasakys Nataša, ji visada melavo ir turėjo meilužį lenką.
Susitikime kilo mintis aplankyti miesto tėvus ir užtikrinti jų patikimumą. Jis aplankė merą, prokurorą, bajorų vadą, rajono žemstvo vyriausybės pirmininką ir net policijos pareigūną. Ir jis visiems sakė, kad viskas, ką jie šneka apie jį, yra nesąmonė. Kartą jis norėjo gatvėje prisidegti cigaretę, staiga pamatė policininką ir paklausė, ar gali čia rūkyti. Kad beveik jau įsitvirtinusio inspektoriaus nepakeistų Volodinas, jis nusprendė pasižymėti. Ant krūtinės, ant pilvo, ant alkūnių rašalu uždėjo P raidę.
Jam įtarimų sukėlė ir katė. Stipri elektra vilnoje yra problema. Ir nuvedė žvėrį pas kirpėją kirpti.
Jau daug kartų jam pasirodė pilka smulkmena, voliojosi jam prie kojų, tyčiojosi, erzino: iškišdavo galvą ir pasislėpdavo. O dar blogiau – kortos. Ponios po dvi mirktelėjo; tūzai, karaliai, domkratai šnabždėjosi, šnabždėjosi, erzino.
Po vestuvių Peredonovus pirmą kartą aplankė režisierius ir jo žmona, tačiau buvo pastebėta, kad jie persikėlė į skirtingus vietos visuomenės sluoksnius. Ir ne viskas Peredonovui gimnazijoje klostosi sklandžiai. Jis aplankė savo mokinių tėvus ir skundėsi jų tinginimu ir įžūlumu. Keletu atvejų vaikai buvo nubausti už šiuos fiktyvius gedimus ir apskųsti direktoriui.
Penktos klasės mokinio Sašos Pylnikovo istorija pasirodė visiškai laukinė. Grušina sakė, kad šis berniukas iš tikrųjų buvo persirengusi mergina: jis buvo toks mielas ir nuolat raudonavo, tylus berniukas ir moksleiviai erzino jį, kad jis yra mergaitė. Ir visa tai sugauti Ardalioną Borisovičių.
Peredonovas pranešė direktoriui apie galimą skandalą: gimnazijoje prasidės ištvirkimai. Režisierius jautė, kad Peredonovas eina per toli. Nepaisant to, atsargus Nikolajus Vlasijevičius, dalyvaujant gimnazijos gydytojui, įsitikino, kad Sasha nėra mergaitė, tačiau gandas nenuslūgo, ir viena iš Rutilovų seserų Liudmila pažvelgė į Kokovkinos namą, kuriame buvo išsinuomojusi jos teta. kambarys Sašai.
Liudmila ir Sasha tapo švelnia, bet neramia draugyste. Liudmila pažadino jame per ankstyvus, vis dar neaiškius siekius. Ji atėjo apsirengusi, pasikvėpinusi ir apšlakstė savo Daphnis kvepalų.
Nekaltas jaudulys Liudmilai buvo pagrindinis jų susitikimų žavesys. Man iš jo nieko nereikia“. Ji trukdė Sašai, pasodino jį ant kelių, pabučiavo ir leido pabučiuoti jos riešus, pečius ir kojas. Kartą ji pusiau maldavo, pusiau privertė jį būti nuogą iki juosmens. Ir ji jam pasakė: „Aš myliu grožį... Norėčiau, kad būčiau gimusi senovės Atėnuose... Aš myliu kūną, stiprų, gudrų, nuogą... Mano brangus stabas, dieviška jaunystė... “
Ji pradėjo rengti jį savo apranga, o kartais ir atėniečio ar žvejo tunika. Jos švelnūs bučiniai pažadino norą padaryti jai ką nors saldaus ar skausmingo, švelnaus ar gėdingo, kad ji juoktųsi iš džiaugsmo arba rėktų iš skausmo.
Tuo tarpu Peredonovas jau visiems pasakojo apie Pylnikovo ištvirkimą. Miestiečiai žiūrėjo į berniuką ir Liudmilą su niekšišku smalsumu. Pats būsimasis inspektorius elgėsi vis keisčiau. Jis degino mirkčiojančias ir grimasas kortas į veidą, rašė pasmerkimus dėl kortos gabalėlių, dėl trūkumo, apie aviną, apsimetantį Volodinu. Tačiau baisiausia buvo tai, kas nutiko kaukių metu. Amžinieji Rutilovų seserų juokdariai ir išradėjai aprengė Sašą kaip geišą ir padarė tai taip meistriškai, kad pirmasis ponios prizas atiteko jam (berniuko niekas neatpažino). Pavydo ir alkoholio sujaudinta minia svečių pareikalavo nusiimti kaukę, o reaguodama į atsisakymą bandė sugriebti geišą, tačiau ją išgelbėjo aktorius Bengalskis, išnešęs ją iš minios ant rankų. Kol geiša buvo nuodijama, Peredonovas nusprendė paleisti ugnį į dingusį gabalėlį, kuris atsirado iš niekur. Jis atnešė degtuką prie uždangos. Gaisras buvo pastebėtas iš gatvės, todėl namas apdegė, tačiau žmonės buvo išgelbėti. Vėlesni įvykiai visus patikino, kad gandai apie Sasha ir Rutilov merginas buvo nesąmonė.
Peredonovas pradėjo suprasti, kad buvo apgautas. Vieną vakarą įėjo Volodinas ir atsisėdo prie stalo. Jie gėrė daugiau nei valgė. Svečias bliovė ir kvailiojo: „Jie tave apgavo, Ardaša“. Peredonovas išsitraukė peilį ir perrėžė Volodinui į gerklę.
Kai jie įėjo paimti žudiko, jis sėdėjo prislėgtas ir burbėjo kažką beprasmiško.
I. G. Životovskis
Kuriama legenda
Romanų trilogija (1914 m.)
Pirma dalis. KRAUJO LAŠAI
Ugningos Žalčio žvilgsnis nukrenta į Skorodeno upę ir ten besimaudančias nuogas mergeles. Tai seserys Elisaveta ir Elena, turtingo dvarininko Ramejevo dukros. Jie smalsiai aptaria privato docento, chemijos daktaro Georgijaus Sergejevičiaus Trirodovo pasirodymą mieste:
niekas nežino, iš kur jo turtas, kas vyksta dvare ir kodėl jam reikia mokyklos savo vaikams. Merginos nusprendžia praeiti pro paslaptingą dvarą, pereiti siaurą tiltą per daubą ir sustoti prie vartų. Staiga iš krūmų išlenda blyškus berniukas skaidriomis, pernelyg ramiomis, tarsi negyvomis akimis. Atidaręs vartus, jis dingsta. Tolumoje, pievelėje, dainuoja ir šoka dešimtys vaikų, vadovaujami mergaitei auksinėmis pynėmis - Nadežda Veščezerova. Ji paaiškina: „Žmonės statė miestus, kad pabėgtų nuo žvėries, bet patys tapo žiaurūs ir laukiniai. Dabar einame iš miesto į mišką. Turime nužudyti žvėrį..."
Trirodovo namas turi prastą reputaciją. Jie sako, kad jame gyvena vaiduokliai, kilę iš kapų, todėl jie vadina jį Navya Dvor, o kelias, vedantis į Krutitsky kapines, yra Navya Path. Savininko Kiršo sūnus pastebi mergaites ir atneša jas tėvui į šiltnamį. Tyrinėdami keistus augalus ir namų užkampius, Elžbieta ir Elena atsiduria stebuklingame kambaryje su veidrodžiu, į kurį žiūrėdamos akimirksniu pasensta. Trirodovas juos ramina, duoda jaunystę grąžinančio eliksyro: „Tai šios vietos nuosavybė. Siaubas ir malonumas čia gyvena kartu.
Ramejevų namuose gyvena studentas Piotras Matovas, kuris nelaimingai įsimylėjo Elisavetą. Jis yra „proletariato autokratijos“ priešininkas, o mergina jam sako: „Mano meilė yra maištas“. Elisaveta užjaučia jauno darbininko Šchemilovo samprotavimus, kuris kviečia kalbėti gegužės mitinge. Atvykęs agitatorius yra paslėptas Trirodovo namuose. „Juodųjų šimtukų“ organizatorius pulkininkas Žerbenevas privatų docentą laiko nepatikimu ir apie jį teiraujasi aktoriaus Ostrovo. Staiga pasirodęs Trirodovo namuose, aktorius reikalauja milžiniškų pinigų už tylą. Kažkada jis matė, kaip Georgijus Sergejevičius cheminiais metodais susidorojo su jų revoliucinio rato provokatoriumi Matovu, Petro tėvu. Per sudėtingas transformacijas jis ant stalo gavo „kūną“ mažo kubo pavidalu. Už paslapčių neatskleidimą Ostrovas gauna 2000 rublių.
Artėja vidurvasario naktis. Kirša tylaus angelo akimis vaikšto su tėvu Navos taku. Mirusieji praeina pro šalį, kalba apie savo reikalus. Ramūs vaikai nemiega. Vienas iš jų, Griša, nubrėžia ratą aplink Trirodovus iš Navo burtų – net Kiršos mama negali įveikti linijų. Elisaveta ir Šchemilovas keliauja į proskyną, kur agitatoriaus klausosi apie trys šimtai žmonių. Mergina sunkiai atpažįsta persirengusį Trirodovą, tačiau mielai koncertuoja prieš jį, o jos balsas alsuoja stiprybe. Kazokai puola, Trirodovas išgelbėja Elisavetą, paslėpdamas ją dauboje.
Tarp jų užsimezga aistringa meilė. Vakarais Elžbieta apžiūrinėja savo tvankų, nuogą kūną veidrodyje. O didžioji žydinčios mėsos ugnis! Vieną dieną einant per mišką ją pasivijo du vaikinai, kurie nusiplėšė drabužius ir nustūmė ant žemės. Staiga pribėgo tylūs berniukai, juos pažadino ir užmigdė jauniklius. Užmarštyje ji įsivaizdavo karalienę Ortrudą... Trirodovas pareiškia savo meilę, o Elžbieta pasiruošusi būti jo verge, būti daiktu jo rankose.
Trirodovas turi hipnotizuojančią galią, jis sugeba prisikelti iš numirusių, kaip atsitiko su berniuku Egorka, kurio motina nenorėjo, plakė lazdomis ir palaidojo mieguistame miege. Ramūs vaikai jį atkasa, o Jegorka persikelia pas juos pas Trirodovą. Jo mokykloje lanko policijos pareigūnai, valstybinių mokyklų direktorius Dulebovas, inspektorius Šabalovas ir vicegubernatorius. Jie nepatenkinti, kad vaikai ir mokytojai yra nepagarbūs, laisvi, vaikšto basi. „Tai pornografija“, – daro išvadą komisija. „Mokykla bus nedelsiant uždaryta“.
O Elžbieta merdi tvankiuose sapnuose. Jai atrodo, kad ji išgyvena paralelinį gyvenimą, eina džiaugsmingu ir liūdnu karalienės Ortrud keliu, kurį pamatė miške...
Antra dalis. KARALIENĖ ORTRUDA
Ortrudas gimė karaliauti laimingoje Viduržemio jūros žemėje. Ji gavo puikų helenišką auklėjimą, mėgo gamtos grožį ir nuogą kūną. Šešioliktojo gimtadienio proga ji buvo karūnuota. Dieną anksčiau Ortrudas buvo įsimylėjęs princą Tancredą, mėlynakį kryžiuočių jaunimą. Susižavėjimas buvo abipusis, o pasibaigus iškilmėms įvyko sužadėtuvės. Ši sąjunga laimingai sujungė saldžios meilės dėsnius ir griežtus dinastijos aukštesnės politikos bei buržuazinės Jungtinių salų karalystės vyriausybės reikalavimus. Po metų jie susituokė. Princas Tancredas buvo įtrauktas į gvardiją, tačiau jo reakcingos pažiūros, meilės reikalai ir didelės skolos padarė jį nepopuliariu žmogumi. Aristokratai pasinaudoja jo silpnybėmis, rengia sąmokslą paleisti parlamentą ir paskelbti Tancredą karaliumi. Niūrūs ženklai gąsdina Ortrudą: net karūnavimo dieną Dragoneros saloje ėmė rūkyti ugnikalnis, o vienuoliktais jo valdymo metais ėmė ryškėti baltojo karaliaus šmėkla...
Ortrud visa savo patirtimi dalijasi tik su jauna teismo ponia Afra. Jų simpatijos pamažu virsta tamsia, pavydi aistra. Aphra nekenčia Tancredo, o Ortrudas nepaleidžia jos pas Filipą Mečį, kuris yra įsimylėjęs Aphra. Vieną dieną jie sustojo kalnų kaime ir sutiko vargšę mokytoją Aldonsą. Ji nekaltai kalbėjo apie savo draugą, kuris ją vadina Dulcinea. Aphra spėja, kad tai Tankredas, tačiau Ortrudas vis tiek pasitikėdamas klausosi melagingų Drakono žodžių, kaip kartais atrodo princas. Jis kuria planus sukurti didžiulį laivyną, užgrobti kolonijas ir sujungti visas lotyniškas Senojo ir Naujojo pasaulio šalis. Karalienei nežinomi sąmokslai bręsta, o politikai reikalauja pokyčių. Dr. Meccio agituoja už socialistinę sistemą. Pirmasis ministras Viktoras Aorena teigia, kad šiuolaikinis žmogus yra pernelyg individualistas, kad įgyvendintų svajones apie teisingą visuomenę. Bėda artėja. Maršalas parodo Ortrudui slaptą perėjimą iš rūmų į jūrą, kurio raktas yra slaptas karalienės vardas „Araminta“. Ją į požemį lydi jaunasis maršalo sūnus Astolfas, kuris įsimylėjo karalienę. Jų santykiai pakurstė Afros pavydą, ji viena išgyvena meilės ir neapykantos kančias. Kažkokia tamsi, pikta jėga ateina iš karalienės - veltui ji leidžiasi į požemį ir meldžiasi savo įsivaizduojamai Šviesiai, ji pasmerkta... Ją įsimylėjęs Karlas Reimersas nušaunamas, Aldonsa pakarta, Astolfo kuris nužudė Margaritą jos įsakymu, metasi nuo stačių uolų... Mintys apie mirtį jai tapo pažįstamos. Kardinolas smerkia Ortrud už jos moraliai įžeidžiantį elgesį. „Žmonės mane teis“, – atsako karalienė. Vulkanas vis labiau rūko ir vis atkaklesnė kalba, kad tik karalienė Ortrud gali jį nuraminti.
Gydytojas Meccio, bandydamas nutraukti švelnią Afros ir Ortrudos sąjungą, užmigdo savo draugą, pavadina ją mirusia ir išveža iš pilies. Žinia apie Afros mirtį iš karalienės atima valią gyventi. Ji pakyla į ugnikalnį kaip ugningos mirties šaltinį, tris kartus jį užburia, bet veltui. Katastrofa neišvengiama. Miestas miršta. Karalienė Ortrud dūsta kruvino rūko debesyse.
Trečia dalis. DŪMAI IR PELENAI
Tragiški įvykiai Jungtinių salų karalystėje verčia Trirodovą daug galvoti. Jis prenumeruoja salų laikraščius, studijuoja ispanų kalbą ir apmąsto individo vaidmenį istorijoje, kur minia griauna, žmogus kuria, o visuomenė išsaugo. Georgijus Sergejevičius ateina į idėją tapti Jungtinių salų karaliumi. Elžbieta stebisi ir netiki šio reikalo sėkme, tačiau Trirodovas nusiunčia laišką pirmajam ministrui Loreno, kuriame iškelia savo kandidatūrą į laisvą karaliaus vietą. Loredo, susierzinęs, įsako šią žinią paskelbti Vyriausybės indekse. Žmonės, užsiėmę savais reikalais, nekreipia į jį dėmesio, o opozicija domisi svetimu žmogumi.
Naktį Trirodovui pasirodo jo pirmosios žmonos, mėnulio Lilit, vaiduoklis ir jį paguodžia. O dieną Georgijus Sergejevičius žavisi nuoga Elžbietos grožiu. Jie nusprendžia persikelti į palaimingą Oyle žemę. Tylėdami jie lipa į bokštą. Ten ant raudonmedžio stalo stovi buteliai su spalvotais skysčiais. Trirodovas supila juos į puodelį, jie paeiliui iš jo geria ir pabunda Oilų žemėje po skaidriu Mairu. Žemiškas gyvenimas išblėsta atmintyje. Nauji gyvenimo įspūdžiai švieži ir saldūs. Ar tikrai turėsime grįžti prie pikto žemiško gyvenimo? sunaikinti ją? Arba pakeisti jį beviltiškomis valios pastangomis?
Trirodovas ir jo mokiniai lanko šventąjį vienuolyną. Vienuolyne aktorius Ostrovas ir jo bendrininkai pavagia ikoną, susmulkina ją į gabalus ir sudegina. Kyla kivirčas, ir visi miršta atokioje miško trobelėje. Netoli Trirodovo dvaro pasikėsinama į policijos pareigūno ir vicegubernatoriaus gyvybę. Įtarimas krenta ant privataus docento. Mieste ruošiami „Juodojo šimto“ pogromai, dažnėja plėšimai, padegimai.
Georgijus Sergejevičius nuliūdęs dėl mokyklos uždarymo ir kreipiasi pagalbos į markizą Telyatnikovą. Jo Malonei, Valstybės Tarybos nariui, generolui adjutantui, buvo 160 metų, iš kurių beveik 150 metų tarnavo carui ir Tėvynei. Gražus, orus senolis, labai gerai išsilaikęs pagal savo amžių, vartojo bulgarišką rūgpienį ir sperminą. Jis paprašė Trirodovo jaunystės eliksyro. Markizo garbei buvo surengtas kaukių balius, į kurį kartu su miesto aukštuomene buvo kviečiami ir mirę svečiai, apgaubti irimo kvapo. Įpusėjus linksmybėms, markizas Telyatnikovas palūžta nuo per didelio uolumo. Trirodovas kaltinamas šiuo incidentu.
Trirodovo populiarumas užsienio spaudoje auga. Princas Tancredas nerimauja dėl agitacijos dėl Rusijos apsimetėlio. Karalystės socialdemokratai pradeda susirašinėjimą su kandidatu dėl galimų reformų. Jų delegacija atvyksta į Skorodožą pasikeisti nuomonėmis. Po jų išvykimo policija atlieka kratą, tačiau Trirodovas, pasitelkęs žalią kamuolį, priverčia policiją pasijusti blakėmis.
Vasarą Trirodovas ir Elisaveta susituokia Prosyanye Polyany kaimo bažnyčioje. Staiga užklupusi perkūnija jiems pranašauja audringą ateitį. Karaliaus rinkimų diena nustatyta. Viskas paruošta skrydžiui: šiltnamyje renkasi vaikai, mokytojai, draugai. Čia taip pat yra ramių vaikų. Į lauką artėja riaušininkai, nėra kada dvejoti, o Trirodovas duoda komandą pakilti. Didžiulė šviečianti šerdis tyliai veržiasi aukštyn.
Jungtinėse salose vyksta suvažiavimas karaliui išrinkti. Vyksta balsavimas: iš 421 deputato 412 balsavo už Rusijos kandidatą. Jurgis I buvo išrinktas karaliumi! Tačiau jo likimas lieka nežinomas. Sumaištis didėja, nes princas Tankredas nesėkmingai bando pabėgti. Piktieji kareiviai jį nužudo ir išmeta pro langą.
Ryte Jungtinių salų pakrantėje nusileidžia didžiulis, nuostabus krištolinis rutulys, tarsi planeta. Karalius Jurgis I įžengia į savo naujosios tėvynės žemę...
I. G. Životovskis
Novikovas V.I., Vorobjova N.K., Gromova T.V.
„VISI PASAULINĖS LITERATŪROS ŠEDŪRAI TRUMPAI SANTRAUKA.
Istorijos ir veikėjai“
„XIX A. UŽSIENIO LITERATŪRA“
Enciklopedinis leidimas
Skaitytojui
„Visi pasaulio literatūros šedevrai trumpoje santraukoje. Siužetai ir veikėjai“ yra pirmoji patirtis Rusijoje kuriant kompaktiškų reikšmingiausių šalies ir užsienio literatūros kūrinių perpasakojimų rinkinį.
Tokio pobūdžio knygų leidybos poreikis buvo seniai lauktas. Šiuolaikinei kultūrai reikalingas sistemingas ir kartu suprantamas pasaulio literatūros aukso fondo, susiformavusio XX amžiaus pabaigoje ir antrajame tūkstantmetyje, aprašymas.
Tai ne tik žinynas, bet ir knyga, kurią reikia skaityti. Natūralu, kad trumpi perpasakojimai negali pakeisti pirminių šaltinių, tačiau jie gali suteikti visapusišką ir ryškų jų idėją. Kaip tik to siekė visi kolektyvinio darbo dalyviai – literatūrologai, vertėjai, prozininkai.
Tą „XIX amžiaus užsienio literatūra“ sudaro skyriai, skirti nacionalinei literatūrai ir išdėstyti abėcėlės tvarka - nuo austrų literatūros iki šveicarų. Kiekviename skyriuje rašytojai pateikiami pagal gimimo chronologiją, o kūriniai – pagal rašymo chronologiją. Kiekvieno atpasakojimo autorius nurodomas po atitinkamu tekstu. Tomo pabaigoje pateikiamos autorių rodyklės ir kūrinių pavadinimai.
Kiekvienas tomas yra savarankiška knyga ir visos kartu sudaro savotišką pasaulio literatūros erdvių atlasą; nuo seniausių laikų iki šių dienų. Pagrindinę vietą čia užima romanų, apsakymų, dramos kūrinių ir epinių eilėraščių perpasakojimas. Už šio rinkinio ribų nepateko tokie siužetai ir nepakartojami žanrai kaip lyrika, istoriniai ir filosofiniai traktatai. Į leidinio pavadinimą įtraukę žodį „šedevrai“ turėjome omenyje ne tik aukščiausius verbalinio meno pasiekimus, bet ir platesnį iki šių dienų dvasinį ir estetinį aktualumą išlaikiusių literatūros kūrinių asortimentą.
Leidinys skirtas pačiai plačiausiai skaitytojų auditorijai – aukštųjų mokyklų studentams, stojantiesiems ir studentams, dėstytojams ir universitetų dėstytojams, taip pat tiems, kurie tiesiog mėgsta literatūrą, kuriems perpasakojimų rinkinys padės ieškant įdomaus skaitymo ir kuriant asmenines bibliotekas. .
Vl. I. Novikovas, dr. n.
AUSTRŲ LITERATŪRA
Franzas Grillparzeris
Sappho
Tragedija (1817 m., išleista 1819 m.)
Nuostabioji poetė Sappho, išgarsėjusi visoje Helloje, grįžta į savo namus iš olimpinių varžybų, vainikuota laurų vainiku. Žmonės, tarnai ir vergai sveikina savo šeimininkę su džiaugsmu ir džiaugsmu, gėlėmis ir muzika. Su auksine lyra rankose, su šventiniais drabužiais, ji leidžiasi iš baltų žirgų traukiamo vežimo. Šalia jos – nepažįstamas, tiesiog apsirengęs gražus, kuklių manierų jaunuolis. Sappho pristato jį savo bendrapiliečiams kaip savo mylimą, vertą, kilnaus gimimo vyrą, su kuriuo ji nori pirmą kartą patirti žemiškojo gyvenimo džiaugsmus. Nuo šiol jos lyros garsai, džiuginantys žmones, taps aiškesni ir artimesni. Turtinga puota tęsia laimingą susitikimą.
Likę vieni, Sappho ir Phaon atskleidžia vienas kitam savo jausmus. Jie turi tiek daug ką pasakyti apie save. Didžioji safo daugelį metų kentėjo nuo draugystės ir meilės išdavystės, ji išmoko viena ištverti įžeidimus ir netektis. Dabar Sappho atiduoda savo širdį, kupiną aistros, nepažįstamam jaunuoliui. Ją kankina baimė, kad mainais gali nerasti tos pačios viską ryjančios meilės ir švelnumo. Entuziastinguose Phaon prisipažinimuose įžvalgioji Sappho, neprilygstamo grožio Sappho, skausmingai atpažįsta jai taip pažįstamas meilikavimo, garbinimo, dievinimo natas, bet ne meilės žemiškąja prasme. Faonas jaučiasi visiškai laimingas. Juk ji, kuria žavisi visas senovės pasaulis, kurios eilėraščiai neseniai buvo pagarbiai skaitomi iš ritinių Faono šeimoje ir tarp jo draugų, nukreipė į jį palankų žvilgsnį. Jį tėvas išsiuntė į karietų varžybas Olimpijoje, tačiau, apsėstas noro greitai pamatyti dieviškąjį Sapfo, varė žirgus, nedalyvavo žaidimuose ir negavo atlygio. Geriausias atlygis jam buvo gražiausios moters žvilgsnis. Sujaudintas jos pergalės, Sappho numetė auksinę lyrą, o Faonas atskubėjo prie jos. Jų žvilgsniai susitiko, ugnis jaunuolio akyse sužavėjo garsiąją poetę, ji pakvietė susigėdusį ir tylų Faoną sekti paskui save, o šis nusekė paskui ją.
Sappho supranta, kad ji yra su savo išrinktuoju, tarytum skirtingais matmenimis: ji yra šaltose meno aukštumose, kur atsidūrė kaip atlygis už aukas, už „darbingą dainavimo žygdarbį“; jis, apdovanotas gražia išvaizda, aukšta dvasia, drąsa ir gebėjimu būti laimingam, tvirtai stovi ant žemės. O ši žemė ir Sappho namas ant jūros kranto, apsuptas kolonadų, grotų ir žydinčių rožių, yra tokie gražūs, kad verta pabandyti sujungti labai skirtingus likimus ir mėgautis dosniu gyvenimu:
„Tegul menas geria iš gyvybės taurės, o gyvenimas – iš šviesaus meno taurės! Sappho kviečia Faoną turėti savo namus ir vergus, tapti jų valdovu ir šeimininku.
Jos mylima vergė, jauna Melitta, kuri vaikystėje buvo pagrobta iš savo šalies ir šeimos, užaugo Sappho namuose. Ją užaugino Sappho, dėkinga ir atsidavusi jai, supranta sudėtingą savo geros meilužės charakterį, išdidžią ir lengvai pažeidžiamą sielą, apsuptą visuotinio garbinimo, tačiau tokia nesuprasta ir vieniša. Sappho myli Melitta savaip ir atsižvelgia į jos nuomonę. Ji nori sužinoti, ką ši mergina mano apie Faoną, kad kartu, kaip seserys, galėtų žavėtis jo dorybėmis ir svajoti apie bendrą gyvenimą, kai jis pradės juos abu mylėti, nors ir skirtingais būdais. Sappho nežino, kad Melitta taip pat įsimylėjo Faoną iš pirmo žvilgsnio, slėpdama tai nuo visų ir nuo savęs. Sappho dalijasi su Melitta savo nuogąstavimu dėl to, kokia tikra ir ilgalaikė Phaono meilė jai, ji kenčia nuo amžiaus ir gyvenimo patirties, jų padėties skirtumo. Jai reikia Melitta paramos. Tai nuolatinė Sappho būsena, viltys ir džiaugsmas kaitaliojasi su abejonėmis ir baimėmis. Iš pradžių Sappho pastebi tik Melitta pasyvumą, akivaizdų nesidomėjimą „šeimininku“ ir visišką meilužės jausmų nesuvokimą. Tai ją netgi nuramina, ji tausoja jaunos, nepatyrusios merginos sielą.
Palikęs triukšmingą puotą, Faonas yra giliai susimąstęs ir neapsisprendęs. Jis gailisi savo šeimos, kuriai nieko apie save nepasakojo. Galbūt smerkiantis gandas jiems jau buvo pranešęs apie sūnaus viešnagę pas Sapfo poetei nepalankiausioje šviesoje. Psichiškai Faonas yra pasirengęs apsaugoti savo deivę nuo visų priekaištų.
Pagrindinis puslapis > LiteratūraNuskaitymas ir formatavimas: (biblioteka) || || || Icq# 75088656 || Biblioteka: || ||
Nuoširdžiai dėkoju už tai, kad nesavanaudiškai suteikėte vietos jūsų serveryje knygoms, kurias nuskenavau per daugelį metų.
atnaujinti 18.06.03
VISI PASAULINĖS LITERATŪROS ŠEDŪRAI
apibendrinant
Istorijos ir veikėjai
XIX amžiaus rusų literatūra
OLIMPAS"VEIKTI„MASKVA 1996 m
Bendras redagavimas ir kompiliavimas filologijos daktaro Vl. I. Novikova
Redaktorius k.f. n. D R. Kondakhsazova Menininkas V.A. Kriučkovas
84 Visi pasaulinės literatūros šedevrai trumpoje santraukoje. Siužetai ir personažai. XIX amžiaus rusų literatūra: enciklopedinis leidimas. - M.: Olimp; ACT Publishing, 1996. - 832 p.
ISBN 5-7390-0274-X
Knygoje trumpai atpasakojami reikšmingiausi XIX amžiaus rusų literatūros kūriniai. Leidinys skirtas pačiai plačiausiai skaitytojų auditorijai – aukštųjų mokyklų studentams, stojantiesiems, studentams, mokytojams ir dėstytojams, taip pat tiesiog mėgstantiems literatūrą, kuriems perpasakojimų rinkinys padės ieškant įdomios skaitymo ir kuriant asmenines bibliotekas.
BBK 92y2
ISBN 5-7390-0274-Х (bendras)
ISBN 5-7390-0293-1 („Olympus“)
ISBN 5-7841-0135-8 (LST leidykla) © "Olympus", 1996 m.
Kam ir kam reikalinga ši knyga
Tokio leidinio rusų kalba dar nebuvo. Pirmą kartą bandyta trumpai perpasakoti garsiausius šalies ir užsienio grožinės literatūros kūrinius kuo plačiam skaitytojų ratui. Vakaruose tokia praktika gyvuoja jau seniai. Taigi, pavyzdžiui, užsienio skaitytojas per kelias minutes gali susidaryti pagrindinį „Anos Kareninos“ siužeto idėją, perskaitęs atitinkamą skyrių vokiškame kelių tomų perpasakojimų rinkinyje „Kindlerio literatūrinė leksika“ arba italų kalba. literatūros enciklopedija Bompiani. Tačiau „išdidus slavų anūkas“ iki šiol neturėjo tokios galimybės, nes, vartojant Bulgakovo charakterio išraišką, „pas mus tai nepriimama, o pas juos priimta“. Nebuvo įprasta leisti kompaktiškų perpasakojimų, be to, pati idėja trumpai pristatyti literatūros šedevrus ilgą laiką susidūrė su tam tikru pasipriešinimu dėl mūsų kultūros ir tautinio mentaliteto specifikos. Puškinas, Lermontovas, Levas Tolstojus, Dostojevskaja mums visada buvo daugiau nei tik rašytojai, o tai, ką jie sukūrė, buvo daugiau nei literatūra. Nuodugnus klasikos išmanymas, mokėjimas operuoti jos idėjomis ir įvaizdžiais, mintinai cituoti ne tik poeziją, bet ir prozą – tai rusų inteligentijos kultūrinė norma.
Šis dvasinis maksimalizmas plinta „skaitomiausioje šalyje“
domėjosi ir užsienio literatūra. Pavyzdžiui, Achmatovai ir Mandelštamui, taip pat kai kuriems jų mažiau žinomiems amžininkams buvo visiškai natūralu laisvai naršyti ne tik Eugenijus Oneginas, bet ir Dieviškoji komedija, žinant tai ne iš vertimų, o iš originalo. O, tarkime, romanas „Gargantua ir Pantagruelis“ šeštajame ir aštuntajame dešimtmetyje, pasirodžius N. M. Liubimovo vertimui ir M. M. Bahtino monografijai apie Rablė kūrybą, tapo neatsiejama rusų kultūros dalimi. Tokioje situacijoje niekam nė į galvą neatėjo mintis susipažinti su pasaulinės literatūros lobiais iš trumpų, sausų apibendrinimų. Vladimiro Vysockio kalbos fragmentas viename iš koncertų yra labai orientacinis: „Jie dažnai rašo pastabas: „Papasakokite trumpai apie save“. Štai toks klausimas! Tai man primena, kaip kartą per egzaminus Teatro „Menas“ mokykloje-studijoje aš, stovėdamas koridoriuje, gavau draugo raštelį, kuriame prašoma atsiųsti cheat lapą. Pažodžiui šiame užraše buvo parašyta: „Parašykite Don Kichoto santrauką“. Kitas garso takelis, žinoma, skamba draugiškas publikos juokas. Tačiau, nors ir tinkamai įvertinant mūsų garsaus bardo sąmojį, jo pozicija gali būti užginčyta. Užtenka atsigręžti į kelių filologų kartų patirtį, kuri pirmame universiteto kurse studijavo Viduramžių ir Renesanso užsienio literatūros istoriją, apimančią Don Kichotą ir daugybę kitų kūrinių, kurių bendras dydis. yra šimtą kartų didesnė už garsiojo romano Servanteso apimtį. Fiziškai neįmanoma perskaityti šio milžiniško masyvo per vieną semestrą. Ką beliko daryti? Daugelis mokinių, susitarę, pasidalijo šedevrus, skaitė juos atskirai ir perpasakojo vienas kitam. Šis tyrimas juokais buvo vadinamas „tautosakos metodu“. O norint iki galo ir kruopščiai įsisavinti privalomus tekstus, kiekvieno laukė visas gyvenimas. Sutikite, kad „sutrumpintos“ ir eskizinės žinios – žinoma, ne „Don Kichotas“, o, tarkime, „Beowulf“ ar „Rolandas Įsiutęs“ – vis tiek yra geresnės ir naudingesnės nei jų „sąžiningas“ nežinojimas.
Literatūra visų pirma yra menas, bet kartu tai ir informacija, nors ir labai specifinė. O pasaulinės literatūros literatūros informacijos apimtis nuolat didėja, išauga iki vis įspūdingesnių mastų. Iš pirmo žvilgsnio į
Nedidelė dalis rašytojų ir kūrinių patenka į nemirtingųjų kategoriją, o didžioji dalis yra užmarštin. Tačiau, skirtingai nuo mokslo ir technologijų ar ideologijos, grožinėje literatūroje nauja informacija nepanaikina ir nepakeičia ankstesnės. Kiekviena literatūros era, kuriant savo šedevrus, reikalauja kultūros atmintyje ir skaitytojo mintyse atverti naują ląstelę. Save gerbiantis intelektualas šiandien turėtų pažinti Nabokovą, Folknerį, Camus ir daugelį kitų mūsų šimtmečio šviesuolių, o tai jo neatleidžia nuo poreikio skaityti ir suprasti visus tuos kūrinius, kurie sudarė Čechovo laikų intelektualų skaitymo ratą. Tarp utopinių komunizmo eros šūkių buvo toks: „Praturtinkite savo atmintį žiniomis apie visus žmonijos sukurtus turtus“. Kvietimas gražus, bet, deja, nerealus, nes kiekvienas žmogus turi tik vieną gyvenimą ir vieną atmintį, kuri vargu ar gali sutalpinti visų laikų ir tautų dvasinių ir intelektualinių lobių visumą.
Kokia išeitis iš šio neišvengiamo prieštaravimo, kuris su kiekvienu šimtmečiu vis blogėja? Yra tik viena – pasaulio knygų turtų sisteminimas, schematizavimas, katalogizavimas. Beje, tokį darbą dar IX amžiuje pradėjo Konstantinopolio patriarchas Fotijus, sudaręs „Myriobiblion“ (išvertus kaip „daug knygų“ arba „biblioteka“) - trumpų graikų kūrinių aprašymų rinkinį. ir Bizantijos autoriai, įskaitant bažnytinius, pasaulietinius, istorinius, medicininius. Pastebėtina, kad tokios universalios, visa apimančios bibliotekos idėja vėl tapo aktuali po tūkstančio šimto metų. Hermanno Hesse kūryboje ir ypač Jorge Luiso Borgeso novelėse išryškėja „pasaulio kaip bibliotekos“ įvaizdis. XX amžiaus pabaigoje ir antrajame tūkstantmetyje kultūra linkusi apibendrinti, apibendrinti visą pasaulinės meninės literatūros patirtį. Atėjo laikas, laikas vienu žvilgsniu pažvelgti į viską, ką parašė ir perskaitė žmonija, į viską, ką paveldės naujojo šimtmečio ir tūkstantmečio skaitytojai.
Štai kodėl dabar tapo įmanoma ir reikalinga tokia publikacija kaip „Visi pasaulio literatūros šedevrai trumpoje santraukoje“, skirta tiek „atrankiniam“, tiek „nuolatiniam“ skaitymui, susidedanti iš ne anotacijų, o ne mokslinių aprašymų. -sanii, ir iš trumpų atpasakojimų svarbiausių rusų ir
pasaulinė literatūra. Pats žodis „perpasakojimas“ turi semantinę bendros kūrybos konotaciją, ne be reikalo jis koreliuojamas su tokiomis sąvokomis kaip „pasaka“, „pasakojimas“. Perpasakojimas nėra svetimas literatūrai, dažnai to griebiasi ir patys rašytojai. „...Pati mergina nėra kvaila, mieliau renkasi kvailį nei protingą vyrą<...>, o šis asmuo, žinoma, prieštarauja jį supančiai visuomenei<...>Kažkas iš pykčio sugalvojo, kad jis išprotėjo, niekas netikėjo ir visi tai kartojo, jį pasiekia visuotinio priešiškumo balsas, o merginos, dėl kurios jis vienas atvyko į Maskvą, nemeilė visiškai paaiškinama. jis nekreipė dėmesio jai ir visiems kitiems ir buvo toks. Taip pats A. S. Griboedovas laiške P. A. Kateninui išdėstė komedijos „Vargas iš sąmojo“ santrauką. Tokie „autoperpasakojimai“ nepaprastai vertingi kultūrai, skaitytojams: padeda daug suprasti apie autoriaus ketinimus. Būna ir atvirkščiai: rašytojas pirmiausia „perpasakoja“ sau bendrą kūrinio planą, o paskui pradeda jį rašyti – tokių perpasakojimų Čechovo sąsiuviniuose yra daug.
Naujovės tyrinėjant rusų literatūrą ir tradicinės idėjos apie jūrą Rusijos šiaurės gyventojų mintyse XX amžiaus pradžioje
dokumentasStraipsnyje pristatomas šiuolaikinis pažintinis liaudies kalbos mokymosi metodas. Straipsnis skirtas išsiaiškinti tradicinių liaudies žinių apie pasaulį būdingus pojūčius.
Literatūros turinys
AbstraktusGrožinės literatūros mokslas (literatūros kritika) yra daugialypis. Jį sudaro dviejų tipų mokslo disciplinos. Pirmieji tradiciškai vadinami pagalbiniais, tačiau, pasak V.
Antonas Ivanovičius Pervušinas. NKVD ir SS Maskvos okultiniai karai, 2004. Tiražas 000 egz. Pratarmė. Kiek yra raktas į valdžią, arba šiuolaikinės mitų kūrimo knygos klausimas
KnygaPriežastis, paskatinusi tai padaryti, paprasta: matyt, pirmoje knygoje man nepavyko parodyti ir įrodyti skaitytojui, kad okultiniai mokslai yra tik kultūros reiškinys ir perdėtas pasitikėjimas tais, kurie save vadina.
Novikovas V.I., Gromova E.V., Kondakhsazova D.R.
„VISI PASAULINĖS LITERATŪROS ŠEDŪRAI TRUMPAI SANTRAUKA“
Užsienio senovės, viduramžių ir renesanso literatūra: enciklopedinis leidimas
Skaitytojui
„Visi pasaulio literatūros šedevrai trumpoje santraukoje. Siužetai ir veikėjai“ – pirmasis bandymas Rusijoje sukurti trumpų perpasakojimų rinkinį iš reikšmingiausių šalies ir užsienio literatūros kūrinių.
Tokio pobūdžio knygų leidinio poreikis brendo jau seniai. Šiuolaikinei kultūrai reikalingas sistemingas ir kartu suprantamas pasaulio literatūros aukso fondo, susiformavusio XX amžiaus pabaigoje ir antrajame tūkstantmetyje, aprašymas.
Tai ne tik žinynas, bet ir knyga, kurią reikia skaityti. Natūralu, kad trumpi perpasakojimai negali pakeisti pirminių šaltinių, tačiau jie gali suteikti visapusišką ir ryškų jų idėją. Būtent to siekė visi šio kolektyvinio darbo dalyviai – literatūrologai, vertėjai, prozininkai,
Tomą „Senovės epochų, viduramžių ir renesanso užsienio literatūra“ sudaro skyriai, skirti nacionalinei literatūrai ir išdėstyti abėcėlės tvarka, išskyrus senovės Graikijos ir Romos literatūrą, kuri atidaro šį tomą. Autorių vardai ir kūrinių pavadinimai pateikiami rusų kalba, o po to originalo kalba, išskyrus tuos atvejus (Kinijos ir Japonijos, Armėnijos ir Gruzijos, tiurkų ir persų literatūra), kai tai buvo neįmanoma dėl spausdinimo priežasčių. Graikiški vardai ir pavadinimai, taip pat senovės indų literatūros kūrinių pavadinimai sanskrito kalba pateikiami lotyniška transkripcija.
Kiekvienas šio leidinio tomas yra savarankiška knyga, kuri kartu sudaro savotišką pasaulinės literatūros erdvės atlasą nuo seniausių laikų iki šių dienų. Pagrindinę vietą čia užima romanų, apsakymų, dramos kūrinių ir epinių eilėraščių perpasakojimas. Už šio rinkinio ribų nepateko tokie siužetai ir nepakartojami žanrai kaip lyrika, istoriniai ir filosofiniai traktatai. Į leidinio pavadinimą įtraukę žodį „šedevrai“ turėjome omenyje ne tik aukščiausius verbalinio meno pasiekimus, bet ir platesnį iki šių dienų dvasinį ir estetinį aktualumą išlaikiusių literatūros kūrinių asortimentą.
Leidinys skirtas plačiausiems skaitytojams: tiems, kurie studijuoja ir dėsto literatūrą, tiems, kurie ją tiesiog mėgsta, o atpasakojimų rinkinys padės ieškant patrauklaus skaitymo ir kuriant asmenines bibliotekas.
Vl. I. Novikovas, filologijos mokslų daktaras
ANTIKOJI LITERATŪRA
Homeras (Homerosas) [apie. 750 m. pr. Kr e.]
Iliada
epinė poema
Daugumos tautų mitai pirmiausia yra apie dievus. Senovės Graikijos mitai – išimtis: dauguma ir geriausių iš jų pasakojami ne apie dievus, o apie didvyrius. Herojai yra mirtingųjų moterų dievų sūnūs, anūkai ir proanūkiai; jie atliko žygdarbius, išvalė žemę nuo pabaisų, baudė piktadarius ir mėgavosi savo jėgomis tarpusavio karuose. Kai Žemei dėl jų buvo sunku, dievai pasirūpino, kad jie patys vienas kitą nužudytų didžiausiame kare - Trojos kare: „... ir prie Iliono sienų / Žuvo didvyrių gentis - Dzeuso valia išsipildė. “
„Ilion“, „Troy“ yra du pavadinimai to paties galingo miesto Mažojoje Azijoje, netoli Dardanelų krantų. Pirmasis iš šių pavadinimų suteikia didžiąją graikų eilėraštį apie Trojos karą „Iliada“. Iki jos liaudyje gyvavo tik trumpos žodinės dainos apie herojų žygdarbius, kaip epai ar baladės. Legendinis aklas dainininkas Homeras iš jų sukūrė didelę eilėraštį, kurį sukūrė labai meistriškai: iš ilgo karo pasirinko tik vieną epizodą ir išskleidė jį taip, kad jame atsispindėtų visas herojiškas amžius. Šis epizodas yra „Achilo rūstybė“, didžiausias iš paskutinės Graikijos herojų kartos.
Trojos karas truko dešimt metų. Dešimtys Graikijos karalių ir lyderių susirinko į šimtus laivų su tūkstančiais karių kampanijai prieš Troją: jų vardų sąrašas užima kelis eilėraščio puslapius. Pagrindinis vadas buvo stipriausias iš karalių – Argoso miesto valdovas Agamemnonas; su juo buvo jo brolis Menelajas (dėl kurio prasidėjo karas), galingasis Ajaxas, karštasis Diomedas, gudrus Odisėjas, išmintingas senasis Nestoras ir kiti; bet drąsiausias, stipriausias ir vikriausias buvo jaunasis Achilas, jūrų deivės Tetis sūnus, kurį lydėjo jo draugas Patroklas. Trojėnus valdė žilaplaukis karalius Priamas, jų kariuomenės priešakyje buvo narsus Priamo Hektoro sūnus, kartu su juo jo brolis Paris (dėl jo ir prasidėjo karas) ir daug sąjungininkų iš visos Azijos. Kare dalyvavo ir patys dievai: sidabrarankis Apolonas padėjo Trojos arkliams, o graikams – dangaus karalienė Hera ir išmintingoji karė Atėnė. Aukščiausiasis dievas, griaustinis Dzeusas, stebėjo kovas iš aukšto Olimpo ir vykdė savo valią.
Taip prasidėjo karas. Buvo švenčiamos herojaus Pelėjo ir jūrų deivės Tetis vestuvės – paskutinė santuoka tarp dievų ir mirtingųjų. (Tai ta pati santuoka, iš kurios gimė Achilas.) Šventės metu nesantaikos deivė įmetė auksinį obuolį, skirtą „gražiausiam“. Trys žmonės ginčijosi dėl obuolio: Hera, Atėnė ir meilės deivė Afroditė. Dzeusas įsakė Trojos princui Paris spręsti jų ginčą. Kiekviena deivė pažadėjo jam savo dovanas: Hera pažadėjo padaryti jį viso pasaulio karaliumi, Atėnė – didvyriu ir išminčiumi, Afroditė – gražiausios moters vyru. Paryžius padovanojo obuolį Afroditei. Po to Hera ir Atėnė tapo amžinais Trojos priešais. Afroditė padėjo Paryžiui suvilioti ir nuvežti į Troją gražiausią iš moterų – Eleną, Dzeuso dukrą, karaliaus Menelaus žmoną. Kadaise ją viliojo geriausi herojai iš visos Graikijos ir, kad nesiginčytų, sutarė taip: tegul renkasi, ką nori, o jei kas bandys ją atimti iš išrinktojo, visi kiti. eiti į karą prieš jį. (Visi tikėjosi, kad jis bus išrinktasis.) Tada Elena pasirinko Menelają; Dabar Paryžius atėmė ją iš Menelaus, ir visi buvę jos piršliai kariavo prieš jį. Tik vienas, jauniausias, nesuviliojo Elenos, nedalyvavo bendrame susitarime ir kariavo tik tam, kad parodytų savo narsumą, parodytų jėgą ir pelnytų šlovę. Tai buvo Achilas. Kad, kaip ir anksčiau, nė vienas dievas nesikištų į mūšį. Trojos arklys tęsia savo puolimą, vadovaujamas Hektoro ir Sarpedono, Dzeuso sūnaus, paskutinio iš Dzeuso sūnų žemėje. Achilas iš savo palapinės šaltai stebi, kaip graikai bėga, kaip trojėnai artėja prie jų stovyklos: jie ruošiasi padegti graikų laivus. Hera iš viršaus taip pat mato graikų skrydį ir iš nevilties nusprendžia ją apgauti, kad nukreiptų griežtą Dzeuso dėmesį. Ji pasirodo prieš jį stebuklingame Afroditės dirže, kuris žadina meilę, Dzeusas užsiliepsnoja aistra ir susijungia su ja Idos viršūnėje; auksinis debesis apgaubia juos, o žemė aplink juos žydi šafranu ir hiacintais. Nes meilė ateina miegas, o kol Dzeusas miega, graikai sukaupia drąsą ir sustabdo Trojos arklys. Bet miegas yra trumpalaikis; Dzeusas pabunda, Hera dreba prieš jo pyktį, ir jis jai sako: „Gali ištverti: viskas bus tau taip ir graikai nugalės trojėnus, bet tik tada, kai Achilas numalšins pyktį ir išeis į mūšį: taip aš pažadėjau deivei. Thetis“.
Tačiau Achilas dar nėra pasirengęs „nuleisti pykčio“, o jo draugas Patroklas išeina padėti graikams: jam skaudu žiūrėti į bėdoje esančius bendražygius. Achilas duoda jam savo karius, šarvus, kurių trojėnai buvo įpratę bijoti, savo vežimą, traukiamą pranašiškų žirgų, galinčių kalbėti ir pranašauti. „Atbaidyk Trojos arklys iš stovyklos, gelbėk laivus, – sako Achilas, – bet nesijaudink persekiojimu, nekelk sau pavojaus! O, net jei visi graikai ir Trojos arklys žūtų, jūs ir aš tik mes užvaldytume Troją! Iš tiesų, pamatę Achilo šarvus, Trojos arklys susvyravo ir atsigręžė; o tada Patroklas negalėjo atsispirti ir puolė jų persekioti. Dzeuso sūnus Sarpedonas išeina jo pasitikti, o Dzeusas, žiūrėdamas iš viršaus, dvejoja: „Ar neturėčiau išgelbėti savo sūnaus? - ir negailestingoji Hera primena:
"Ne, tegul likimas atsitinka!" Sarpedonas griūva kaip kalninė pušis, aplink jo kūną ima virėti mūšis, o Patroklas veržiasi toliau prie Trojos vartų. "Šalin! Apolonas šaukia jam: „nei tau, nei net Achilui nelemta užimti Trojos“. Jis negirdi; o tada debesyje apgaubtas Apolonas smogia jam į pečius, Patroklas netenka jėgų, numeta skydą, šalmą ir ietį, Hektoras duoda jam paskutinį smūgį, o Patroklas, mirdamas, sako: „Bet tu pats nukrisi nuo Achilo! “
Žinia pasiekia Achilą: Patroklas mirė, Hektoras puikuojasi savo, Achilo, šarvais, jo draugai sunkiai išnešė herojaus lavoną iš mūšio, triumfuojantys Trojos arklys ant kulnų lipa ant kulnų. Achilas nori skubėti į mūšį, bet yra neginkluotas; jis išeina iš palapinės ir rėkia, o šis riksmas toks baisus, kad trojos arklys, pašiurpę, traukiasi. Ateina naktis, o Achilas visą naktį aprauda savo draugą ir grasina Trojos arkliams siaubingu kerštu; o tuo tarpu, savo motinos Tetis prašymu, luošas kalvis dievas Hefaistas savo vario kalvėje nukaldo naują nuostabų ginklą Achilui. Tai yra kriauklė, šalmas, spirgai ir skydas, o ant skydo pavaizduotas visas pasaulis: saulė ir žvaigždės, žemė ir jūra, taikus miestas ir kariaujantis miestas, taikiame mieste yra išbandymas ir vestuvės, priešais kariaujantį miestą - pasala ir mūšis, o aplinkui kaimas, arimas, derlius, ganykla, vynuogynas, kaimo šventė ir šokamas apvalus šokis, o jo viduryje dainininkas su lyra.
