„Mano demonas“ M. Lermontovas

tu. (A. Kešokovas)

2. Širdis suspurdėjo nuo minties, kad mūsų laukia sunkesni išbandymai. (O. Čistovskis)

3. Tai, ką aš laikiau debesiu, buvo tirštas rytinis rūkas virš Klyazmos upės. (S. Antonovas)

4. Teisėjo nosis nevalingai pauostė viršutinę lūpą, ką jis anksčiau dažniausiai darydavo tik iš didelio malonumo. (N. Gogolis)

5. Jūsų smilkiniuose taip daužosi kraujas, kad nuslopina variklio ūžesį. (B.Možajevas)

6. Rusijos žemėje tiek daug grožio, kad jis išliks visiems menininkams tūkstančius metų. (K. Paustovskis)

7. Sniegas pasidarė baltesnis ir šviesesnis, kad skaudėjo akis. (L. Tolstojus)

8. O kadangi jie vaikščiojo tyliai ir be šūvių, pilkai žali, kaip žmonės iš ano pasaulio – jie atsirado staiga – aš tikrai išsigandau. (N. Gribačiovas)

9. Kad ir ką žemė slėptų, laikas viską iškels į dienos šviesą... (Horacijus)

10. Visi anksti nuėjo į savo kambarius, kad rytoj galėtų laiku atsikelti. (Z. Šišova)

11. Kaip galva tuščia, taip ir protui vietos nebus suteikta. (A. Krylovas)

12. Mene niekada negali visko nuspręsti, kaip ir meilėje negali visko pasakyti. (K. Fedinas)

13. Per pietus, kai darbininkai išeidavo iš pastatų, Jakovas įdėmiai apžiūrėjo juos. (M. Gorkis)

14. Tomis akimirkomis, kai kojas ypač suspaudė, ant smilkinių kaip karoliukai pasirodydavo prakaitas. (M. Šolokovas)

15. Matau tave ten, kur mano puolusi dvasia nebepasiekia. (A. Puškinas)

Bėdos prasidėjo vasaros pabaigoje, kai sename kaimo name
pasirodė lankas taksas Funtikas. Funtikas buvo atvežtas iš Maskvos.
Vieną dieną juodas katinas Stepanas, kaip visada, sėdėjo prieangyje ir lėtai prausėsi. Jis apsilaižė išskėstytą ranką, paskui, užsimerkęs, kaip galėdamas trinktelėjo snūduriančia letena už ausies. Staiga Stepanas pajuto kažkieno žvilgsnį. Jis apsidairė ir sustingo užsikišęs leteną už ausies. Stepano akys pasidarė baltos iš pykčio. Netoliese stovėjo mažas raudonas šuo. Viena jo ausis susirietė. Drebėdamas iš smalsumo šuo ištiesė šlapią nosį Stepano link – jis norėjo pauostyti šį paslaptingą žvėrį.
- O, taip yra!
Stepanas sugalvojo ir pataikė Funtikui į apverstą ausį.
Buvo paskelbtas karas, ir nuo to laiko Stepano gyvenimas prarado visą savo žavesį. Nebuvo ko galvoti apie tingiai trinti snukutį į įtrūkusių durų staktas ar gulėti saulėje prie šulinio. Turėjau vaikščioti atsargiai, ant kojų pirštų galų, dažniau apsidairyti ir visada pasirinkti kokį medį ar tvorą priekyje, kad laiku pabėgčiau nuo Funtiko.
Stepanas, kaip ir visos katės, turėjo stiprių įpročių. Rytais mėgdavo pasivaikščioti po ugniažolėmis apaugusį sodą, vaikyti žvirblius nuo senų obelų, gaudyti geltonkopūstinius drugelius ir galąsti nagus ant supuvusio suoliuko. Bet dabar jam teko vaikščioti po sodą ne ant žemės, o palei aukštą tvorą, dėl kažkokios neaiškios priežasties apdengtą surūdijusia spygliuota viela ir, be to, tokią siaurą, kad kartais Stepanas ilgai galvojo, kur dėti leteną. .
Apskritai Stepano gyvenime buvo įvairių rūpesčių. Vieną dieną jis pavogė ir suvalgė mėsos gabalėlį kartu su žiaunose įstrigusiu kabliu - ir viskas klostėsi gerai, Stepanas net nesusirgo. Tačiau niekada anksčiau jam nebuvo tekę žemintis dėl šuns su lanku, kuris atrodė kaip žiurkė. Stepano ūsai trūkčiojo iš pasipiktinimo.
Tik kartą per visą vasarą Stepanas, sėdėdamas ant stogo, išsišiepė.
Kieme tarp garbanotų žąsų žolės stovėjo medinis dubuo su purvinu vandeniu - į jį buvo įmestos juodos duonos plutos vištoms. Funtikas priėjo prie dubens ir atsargiai ištraukė iš vandens didelę permirkusią plutą.
Rūstus ilgakojis gaidys, pravarde „Gorlachas“, viena akimi įdėmiai pažvelgė į Funtiką. Tada pasuko galvą ir pažvelgė kita akimi. Gaidys negalėjo patikėti, kad čia, netoliese, šviesiu paros metu, vyksta apiplėšimas.
Pagalvojęs, gaidys pakėlė leteną, akys pasruvo krauju, viduje kažkas ėmė burbuliuoti, lyg gaidžio viduje griaustų tolimas perkūnas. Stepanas žinojo, ką tai reiškia – gaidys įsiuto.
Greitai ir baimingai, trypdamas suragėjusias letenas, gaidys puolė Funtiko link ir smogė jam į nugarą. Pasigirdo trumpas ir stiprus beldimas. Funtikas paleido duoną, atleido ausis ir beviltiškai verkdamas puolė į skylę po namu.
Gaidys pergalingai sklendė sparnais, kėlė tirštas dulkes, bakstelėjo į permirkusią plutą ir pasibjaurėjęs numetė į šalį – pluta turėjo kvepėti šunimi.
Funtikas keletą valandų sėdėjo po namu ir tik vakare išropojo ir, aplenkęs gaidį, įsuko į kambarius. Jo snukis buvo padengtas dulkėtais voratinkliais, o prie ūsų buvo prilipę išdžiūvę vorai.

« Lermontovas Anksti pajutau savyje milžiniškas galias. Savo genialumą jis suvokė kaip pasirinkimą. Jau vaikystėje poetas tikėjo, kad yra gimęs nuveikti didelių dalykų, savo tėvynės šlovei, žmonių labui.

Meninės kūrybos jis niekada Nežiūrima kaip į kažką savarankiško. Nuo pat pirmųjų parašytų eilučių poetą pakerėjo pilietiniai tikslai. Svajojo apie poeto pranašo vaidmenį, apie tiesioginį istorinį veiksmą. Mintis apie didžiulę misiją, kuriai jis buvo skirtas, lydėjo tragiškos Lermontovo nuojautos. Jam atrodė, kad jis neturės laiko įgyvendinti savo planų, kad ištiks ankstyva ir smurtinė mirtis. Labiausiai poetas bijojo pasinėrti į menkumą, vulgarios vidutinybės aplinkoje. Jis siekė žygdarbių, didvyriškų poelgių, viduje ruošdamasis už juos prireikus sumokėti galva.

Kūriniai, kuriuose Lermontovas kalba apie savo pasirinktą misiją, yra neaiškūs. Juos gaubia paslapties migla. Juose išsakytoms mintims suteikiamas paslaptingas pobūdis. Panašu, kad mintis apie savo didįjį pašaukimą poetas popieriuje užrašė šifruota forma. Lermontovas turėjo savo brangių minčių, jausmų, net vardų, kurių nenorėjo per anksti atskleisti pasauliui:

Kas gali, niūrus vandenynas,
Ar man atskleisiu tavo paslaptis? PSO
Ar jis pasakys miniai mano mintis?
Aš arba Dievas, arba niekas!

Pasirinkimo idėja atkakliai per visą poeto kūrybą. Tyrinėtojo laukia viliojanti užduotis – prasibrauti pro paslaptingą poeto pastatytą tvorą. Ši užduotis atrodo įgyvendinama. Kruopščiai analizuojant, už nutylėjimų ir alegorijų atsiskleidžia tam tikros minties kontūrai, ne kartą pasveriami poeto proto ir vaizduotės.

Dar paauglystėje Lermontovas pastebėjo prieštaravimą tarp savo svajonių ir tikrosios dalykų tvarkos. Jis pamatė, kad atšiaurus aplinkinio gyvenimo vėjas lengvai nupūtė jų lengvą ir nesuderinamą grandinę. Idealų ir tikrovės prieštaravimo suvokimas anksti pagimdė poete tragiškas nuojautas: jam lemta, jo manymu, tik pradėti kažkokią nežinomą ir nuostabią dainą, bet jis nesugebės jos dainuoti iki galo.

Ir skamba dainos pradžia! - bet veltui! -
Niekas jo nebaigs dainuoti!...

Nuojauta, kad dėl tikrovės sukurtų kliūčių neįmanoma visiškai įvykdyti savo tikslo pasaulyje, atsirado Lermontovas protestuojantis, piktas ir kerštingas skepticizmas. Tai įžeisto, atstumto gerumo balsas, pasityčiojimo iš pasaulio, žmonių ir savęs – už tikėjimą pasauliu ir žmonėmis – balsas. Penkiolikmetis berniukas„Mano demonas“ rašo:

Blogio rinkimas yra jo elementas.
Skubėdamas tarp dūmų debesų,
Jis mėgsta mirtinas audras,
Ir upių putos, ir ąžuolų triukšmas.
Tarp geltonų lapų, skraidančių aplinkui,
Jo nejudantis sostas stovi;
Ant jo, tarp sustingusių vėjų,
Sėdi liūdnas ir niūrus. -
Jis kelia nepasitikėjimą
Jis niekino tyrą meilę,
Jis atsisako visų maldų
Jis abejingai mato kraują
Ir aukštų pojūčių garsas
Jis gniuždo aistrų balsu,
Ir švelnių įkvėpimų mūza
Jis bijo nežemiškų akių“.

Kirpotin V.Ya., „Nežinomas išrinktasis“, šeštadienyje: M.Yu gyvenimas ir kūryba. Lermontovas: Tyrimai ir medžiaga: Pirmasis rinkinys, M., „Valstybinė grožinės literatūros leidykla“, 1941, p. 3-4.

„Mano demonas“ Michailas Lermontovas

Blogio rinkimas yra jo elementas.
Skubėdamas tarp dūmų debesų,
Jis mėgsta mirtinas audras,
Ir upių putos, ir ąžuolų triukšmas.
Tarp geltonų lapų, skraidančių aplinkui,
Jo nejudantis sostas stovi;
Ant jo, tarp sustingusių vėjų,
Sėdi liūdnas ir niūrus.
Jis kelia nepasitikėjimą
Jis niekino tyrą meilę,
Jis atsisako visų maldų
Jis abejingai mato kraują
Ir aukštų pojūčių garsas
Jis gniuždo aistrų balsu,
Ir švelnių įkvėpimų mūza
Bijo nežemiškų akių.

Lermontovo poemos „Mano demonas“ analizė

„Mano demonas“ suvokiamas kaip garsiosios poemos „Demonas“ eskizas. Eilėraštis, kuriuo Lermontovas savo kūryboje atveria demonizmo temą, datuojamas 1829 m. Eilėraščio darbo pradžia siekia tą patį laikotarpį. Kūrinys surado vietą daugumai motyvų, kurie vėliau buvo rasti „Demone“ ir yra tragiškos Michailo Jurjevičiaus pasaulėžiūros atspindys. Jaunasis poetas kenčia nuo vienatvės, netiki nuoširdžios meilės ir gėrio galia egzistavimu, skeptiškai vertina supančią tikrovę. Visą gyvenimą jis siekia suprasti demonizmo prigimtį. Netiesiogiai ar tiesiogiai ši tema yra eilėraščiuose „Azraelis“, „Mirties angelas“ ir „Pasaka vaikams“, romane „Mūsų laikų herojus“, baladėje „Tamara“, dramose „Du broliai“ ir „Maskaradas“, nebaigtas kūrinys „Vadimas“.

Savo eilėraščiu Lermontovas toliau plėtoja demonizmo motyvą, laikydamasis klasikinės Europos tradicijos. Tai grįžta į biblinę istoriją apie puolusį angelą, kuris maištavo prieš Dievą ir buvo jo paverstas blogio dvasia. Šios legendos variantų aptinkama Miltono, Goethe's, Klopstocko, Byrono, Vigny ir Moore'o darbuose. Rusijoje Puškinas laikomas vienu iš šios temos pradininkų, kuris 1823 m. parašė eilėraštį „Demonas“. Tai taip sužavėjo penkiolikmetį Michailą Jurjevičių, kad jis sukūrė savotišką atsakymą. Svarbiausias skirtumas tarp dviejų poetų demoniškos temos suvokimo atsispindi pavadinime. Lermontovas prie žodžio „demonas“ prideda įvardį „mano“.

Pirmosios aštuonios Michailo Jurjevičiaus eilėraščio eilutės yra blogio dvasios vaizdas per kraštovaizdžio aprašymą. Svarbiausias vaidmuo čia tenka judesio pojūčiui – Demonas veržiasi tarp debesų. Jam patinka lemtingos audros, upių putos ir ąžuolynų triukšmas. Jo maištaujanti siela nuolatos stengiasi veikti. Demono, išdrįsusio atsisakyti Dievo galios, sostas yra tarp geltonų skraidančių lapų. Blogio dvasia, nuobodi ir niūri, yra pavaldi aistroms, bet bando jas slopinti savyje. Demono visagalybė derinama su visiška vienatve. Šalia jo gali egzistuoti tik „nutirpę vėjai“. Lermontovas aiškiai žavisi pagrindiniu eilėraščio veikėju. Poetui daro įspūdį maištas, tvirtumas, gebėjimas valdyti savo aistras. Blogio dvasios įvaizdžio didybę Michailas Jurjevičius perteikia naudodamas aukštą žodyną ir pasenusius žodžius.

Demono vaizdas gilią vienatvę jaustą Lermontovą traukė visą gyvenimą. Pirmą kartą į šį įvaizdį jis kreipėsi būdamas penkiolikos metų, 1829 m. parašęs eilėraštį „Mano demonas“.

Žodis "demonas" niekada nevartojamas pačiame eilėraštyje – jis įtrauktas tik į pavadinimą. Savasinis įvardis "mano", reiškiantis kam nors priklausymą, kartu su žodžiu "demonas" pabrėžia giliai asmenišką Lermontovo viziją ir supratimą apie šią figūrą.

Kompoziciškai eilėraštis susideda iš šešiolikos eilučių. Jis yra vientisas, neskirstomas į posmus. Astrofiniai eilėraščiaišiuo atveju padeda sukurti pilną Demono įvaizdį ir išplėsti intonacinį-sintaksinį temos skambesį.

Pirmose aštuoniose eilutėse Lermontovas vaizduoja Demoną per gamtą, kurdamas ryškų judėjimo motyvą - ąžuolų triukšmą, upių putas, besiveržiančias tarp debesų. Demonas, kuris atneša sunaikinimą ir kančią, mėgsta „lemtingos audros“. Maištingumo principo simbolis Demonas jaunąjį poetą traukia savo dvasios stiprybe ir nenuilstamu veiksmo troškimu. Titanas, kuris niekino Dievo galią, sėdi ant jo "Nejudantis sostas", valdantis žmogaus jausmų, aistrų, ydų pasaulį.

Naudojant anafora "Jis" poetas atskleidžia vidinę Demono įvaizdžio esmę – abejingą žmonių kančioms („Jis atmeta visas maldas, // Jis abejingai mato kraują“)) Demonas nekenčia pasaulio, visa jo egzistavimo esmė yra sunaikinti viską, kas gera. Poetas piešia Demono figūrą, šį blogio įsikūnijimą ( "Blogio rinkinys yra jo elementas"), visa savo baisia ​​ir kartu patrauklia didybe. Tačiau tuo pat metu Lermontovo demonas nuostabiai sujungia titano didybę ir galią su liūdesiu ir nusivylimu ( „Jis sėdi liūdnas ir niūrus“): pasmerkęs save tokiai egzistencijai, Demonas yra be galo vienas šiame pasaulyje, jį supa tik "Vėjai nutirpę", ir nė viena gyva siela nepasidalins savo vienatve.

IN pagrindinės linijos, būti kompozicijos viršūnė eilėraščiai: „Ir aukštų pojūčių garsas // Jis gniuždo aistrų balsu“ pabrėžiama, kad Demonui vis dar būdingi aukšti jausmai, tačiau jis sąmoningai slopina bet kokius sielos impulsus.

Eilėraštis parašytas suteikiant sklandumo jambinis tetrametras. Kryžminis rimas kartu su pakaitomis vyriškas ir moteriškas rimas Suteik darbui griežtumo ir iškilmingumo. Asonansas "o" perteikia Demono įvaizdžio jėgą ir didybę, ir asonansas "e" vidiniam titano pasauliui suteikia tam tikro prislopinimo, nes viską, kas gera, jis sunaikina savo sieloje.

Didelis žodynas (akys, maldos, niekinami) Ir pasenę žodžiai (nežemiškas), padeda perteikti Demono įvaizdžio didybę. Tarnauja tam pačiam tikslui vaizduojamieji menai: metaforos (upių putos, sustingę vėjai) Ir epitetai (lemtingos audros, nejudantis sostas, aukšti pojūčiai, tyra meilė, nežemiškos akys).

Jausdamas tragišką savo pasaulėžiūros dvilypumą, Lermontovas įkūnija jį Demono įvaizdyje - tuo pat metu didis ir be galo vienišas, atstumtas padaras, „perteklinis“ visatoje.

• „Tėvynė“, Lermontovo poemos analizė, esė
• „Burė“, Lermontovo eilėraščio analizė
• „Pranašas“, Lermontovo poemos analizė
• „Debesys“, Lermontovo eilėraščio analizė