J. Keatso „Odė graikų vazai“ vertė V. A. Komarovskis.

Daina afroditei.

O Venera, nemirtingoji, brangioji sosta (įvairūs akmenys-
sostas), gudri, apgaulinga Jupiterio dukra, prašau jūsų:
Nenervink manęs, o [Mor] deivė, mano sieloje apgaulės ir liūdesio,

nešamas per orą

namo tu atėjai pas mane. Gražūs žvirbliai nešė
tu ant vežimo, mojuodamas juodais sparnais,
Kai tik jie buvo atrišti, tu, laiminga deive,
šypsodamasis nemirtingu veidu tu manęs klausi, kas aš esu

nusiminęs ir kodėl [aš] ([ Jūs] čia) skambinau? ko tu nori
pasidaryk pats [? - Iz] meilės stupore? Kam
turėčiau klausytis? Kas, Sapfo, tave nuliūdina? Jei dabar
Jis tavęs vengia ir netrukus persekios. Jei dovanos
Jis nesiunčia, bet netrukus duos. Jei dabar manęs nemyli,
greitai įsimylėsiu – Kada užsisakinėji? Ateik pas mane dabar
gelbėk mane iš sunkaus liūdesio - Ir kokia mano širdis
nori tai padaryti, daryk tai pats, o Venera, ir būk mano padėjėja - - -

Dionisija.

Jis man atrodo lygus dievams, kurie sėdi priešais tave ir girdi tave mielai kalbant - ir maloniai besišypsantį, kas mano širdį krūtinėje apėmė baimė, kai tik pamačiau tave - - Aš prarandu balsą - mano liežuvis [yra sulaužytas] lūžtantis - ugnis prasiskverbia į mano odą - [ ausyse] ausyse skamba, o akis dengia naktis - ir šaltas prakaitas teka

Drebulys visu kūnu 1 - Aš tampu žalesnis už žolę - bijau, kad greitai mirsiu, atrodau negyvas - - - -

Pastabos

Dviejų graikų poetės Sappho odžių vertimo tekstas Puškino ranka užrašytas ant atskiro balto popieriaus lapo, in fo, su vandens ženklu: „1830 AO pro patria“. Šis lapas yra įsiūtas į žandarų surašytą sąsiuvinį (Nr. 2386 B, l. 1).

Pirmąsias abiejų eilėraščių vertimų eilutes pirmą kartą pateikia aš XII, 539. Visiškai išleista A. I. Nezelenovo knygoje „Šeši straipsniai apie Puškiną“, Sankt Peterburgas. 1892, p. 82–83, tada in M 2 VI, 435-436 ir dar vieną kartą tel IN IV, 352. Morozovas raštelyje ( M 2 VI, 655) nurodo 1835 m. birželio 1 d. P. A. Katenino laišką Puškinui iš Stavropolio, kuriame, be kita ko, skaitome: „Ar turite draugą graiką, kuris mokėtų šlykšti prozą.<низкой прозой>vergiškai pertvarkyti du mažyčius Safos eilėraščius: Venera ir Heureux qui ir kt. Tai būtų didelė paslauga. Kantata įstrigo galvoje ir negali išeiti, nes trūksta pagalbinių knygų“. Likus dviem savaitėms iki šio laiško, gegužės 16 d., Kateninas apie vieną iš savo eilėraščių rašė, kad jis „buvo saugomas kantatoje: Sappho … Negaliu čia sudėti visos kantatos, noriu įtraukti Safos eilėraščius, bet jūs negalite gauti originalo, žodyno ar tikslaus vertimo Stavropolyje. Liepos 7 d. Kateninas vėl paprašė Puškino vertimo: „Kantata „Sappho“ vaizduotėje vaizduojama žavingai, vilioja; bet be kirvio jie negali kapoti malkų ir žemai nusilenkęs kartoju savo prašymą atsiųsti, tai yra keletą graikiškų eilėraščių naujausios prozos kiaute, kiek įmanoma vile et servile“.

Akivaizdu, kad po šių laiškų Puškinas gavo tokį „žemą ir pažodinį“ vertimą iš graikų kalbos. Išvertus pirmąjį eilėraštį, autografe yra pabaiga, kurią Puškinas padarė 1835–1836 m. Taigi vertimas gali būti datuojamas 1835 m. antrąja puse. Puškinas Gnedichui parašė apie savo graikų kalbos nemokėjimą 1830 m. sausio 6 d., o apytikriame savo pastabos apie „Iliadą“ „paaiškinimo“ juodraštyje. Gnedicho vertimas (žr. Ak. IX, apytiksliai 221 ir aukščiau, p. 23). Tai liudija ir aukščiau išspausdinta Puškino patirtis verčiant eilėraščius iš Odisėjos (p. 88). Todėl jis negalėjo išversti dviejų Sappho eilėraščių. Belieka manyti, kad Puškinas arba diktavo, arba nukopijavo kažkieno vertimą. Įdomu, kad Onegino Puškino autografų kolekcijoje yra rašomojo popieriaus lapas, in fo, su vandens ženklu: „1830“ (žr. PS XII, 18, Nr. 46), su tekstu, parašytu nepažįstama ranka, tų pačių eilėraščių vertimu ( IRLI, op. 3, Nr. 15). Pateikiame šį tekstą, kuris iki šiol nebuvo publikuotas:

Daina Venerai

(žodis į žodį)

O tu, turintis margą sostą, nemirtingoji Venera, gudrioji Jupiterio dukra! Prašau tavęs, neslėgk mano širdies sielvartu ir liūdesiu, o dieve! bet ateik čia, jei kitu metu, išgirdęs mano dažnas maldas, jas išklausei ir, palikęs savo tėvo [namą] auksinius namus, atėjai pasikinkęs savo vežimą. Tave iš dangaus virš juodos žemės oru nešė gražūs, greiti žvirbliai, dažnai plasnojantys sparnais. Netrukus atvykome. (t.y. žvirbliai). O tu, o palaimintoji, šypsodamasis nemirtingomis lūpomis, paklausei manęs [kodėl] ką aš kenčiu, kodėl skambinu (tau) ir ko trokšta mano pašėlusi širdis (Iki šiol buvo Safos žodžiai, dabar Venera seka) Koks žavus (žodis) žodyje: [į] [už] įsipainiojančiojo tinkluose) meilužis [linksta] [linksta] Aš pritrauksiu (pas tave)? Kas nuliūdina Safą? Jei (kas nors) nuo tavęs bėga, jis greitai tave persekios; jei nepriims dovanų, duos, jei nemyli, greitai pamils ​​net ir tą, kuris nenori (tai yra prieš tavo valią. – (dabar vėl Safos žodžiai) Ateik pas mane dabar , gelbėk mane nuo sunkių liūdesių ir daryk viską, ką reikia daryti Mano dvasia trokšta, ir būk mano pagalbininkas.

Tas žmogus man atrodo lygus dievams, kuris sėdi priešais tave ir klausosi šalia (tavęs) kalbant ir maloniai juokiantis: tai suvirpina širdį mano krūtinėje. Nes kai aš [pamačiau] matau tave, aš tuoj pat [nutirpusis] praradau balsą (žodis po žodžio: man daugiau nieko nebeliko iš balso) Mano liežuvis nulūžo, subtili ugnis greitai perbėgo Ji teka per mano kūną, [aš ] akimis nieko nematau, ausyse spengia, [ir] pasirodo šaltas prakaitas, drebulys perbėga per visą mane, aš tampu žalesnė už žolę ir, būdama negyva, regis, tuoj mirsiu. -

Originalus tekstas yra toks:

<1> Ποικιλοθρον’, αθανατ’ Αφροδιτα,
παι Διος, δολοπλοκε, λισσομαι σε,
μη μ’ασαισι μητ’ονιαισι δαμνα,

ποτνα, θδμον.

<2> αλλα τυιδ’ελθ’, αι ποτα κατερωτα
τας εμας αυδως αιοισα πηλυι
εκλυες, πατρος δε δομον λιποισα

χρυσιον ηλθες

<3>αρμ’υπαζευ&xiαισα · καλοι δε σ’αγον
ωκεες στρουθοι περι γας μελαινας
πυκνα διννεντες πτερ’απ’ ωρανω αιθε-

ρος δια μεσσω.

<4>αιψα δ’ε&xiικοντο συ δ’, ω μακαιρα,
μειδιασαισ’ αθανατψ προσωπψ,
ηρε’, οττι δηυτε πεπονθα κωττι

δηυτε καλημι,

<5> κωτι εμψ μαλιστα θελω γενεσθαι
μαινολα θυμω „τινα δηυτε Πειθω
μαις αγην ες σαν φιλοτατα, τις σ, ω

Ψαπφ’, αδικηει;

<6>και γαρ αι φευγει, ταχεως διω&xiει,
αι δε δωρα μη δεκετ’, αλλα δωσει,
αι δε μη φιλει, ταχεως φιλησει

κωυκ εθελοισα“.

<7> ελθε μοι και νυν, χαλεπαν δε λυσον
εκ μεριμναν, οσσα δε μοι τελεσσαι
θδμος ιμμερρει, τελεσον · συ δ’αυτα

συμμαχος εσσο.

<1> Φαινεται μοι κηνος ισος θεοισιν
εμμεν ωνηρ, οστις εναντιος τοι
ιζανει και πλασιον αδυ φωνευ-

σας υπακουει

<2> και γελαισας ιμμεροεν · το μοι μαν
καρδιαν εν στηθεσιν επτοασεν
ως γαρ εσχιδω βροχεως σε, φωνας

ουδεν ετ εικει ·

<3> αλλα καμ μεν γλωσσα χεαγε, λεπτον δ’
αυτικα χρω πυρ υπαδεδρομακεν,
οππατεσσι δ’ ουδεν ορημ’, επιρρομ-

βεισι δ’ακουαι.

<4> α δε μ’ ιδρως κακχεεται, τρομος δε
παισαν αγρει, χλωροτερα δε ποιας
εμμι, τεθνακην δ’ολιγω ’πιδευης

φαινομαι αλλα.

1. Vertėjas vietoj graikiško „Afroditė“ vartoja romėnišką pavadinimą „Venera“, kuris tuo metu buvo dažnesnis. Vertėjas yra „apgautas“; αση – sotumas, nepasitenkinimas, sielvartas, o ne apgaulė.

2. Vertėjas išvertė „dėl meilės“ pagal žodį κατερωτα; akivaizdu, kad senuosiuose leidimuose buvo κατερωτα - „dėl meilės“, naujausiuose - κατερωτα - sudėtinis žodis iš και ir ετεpωτα, reiškiantis: „ir kitu metu“, „ir anksčiau“. Vertėjas „auksinį“ vadina „tėvo namais“ pagal naujesnius vertimus, tai, pagal Afroditės atvaizdus, ​​reiškia karietą (abiem atvejais χρυςιον yra ta pati).

3. „Juoda“ reiškia žemę, o ne sparnus; περι γας μελαινας – privatus epitetas. Priešingai, sparnų epitetas: πυκνα - „tankus, storas“ - jam praleistas.

5. „iš ko tu nori aš pats daryti“ – labai apytiksliai; „nuo savęs“ apskritai yra neteisingas, veikiau: „ko aš noriu, kad mano pamišusi siela atsitiktų“ arba „su mano pamišusia siela“, „Ko turėčiau klausytis“ - yra dvejopas aiškinimas: a) jei πειθω yra daiktavardis, tada „kam Peyto“ (įtikinėjimo ir pasiūlymo deivė) turėtų vadovauti … "; b) jei πειθω yra veiksmažodis, tai „kam turėčiau atnešti … ».

6. “kai užsisakote” – nesuprastas; apskritai nėra žodžio „kada“; κωυκ εθελοισα – yra dvi skirtingos interpretacijos: a) jis mylės prieš (savo) valią, b) net prieš tavo norą; tai paremta skaitymu εθελοισαν (t.y. „nenori“) – moteriškosios giminės vienaskaitos priegaidas.

1. „ir maloniai šypsosi“ – matyt „maloniai šypsosi“, „saldžiai kalba ir žaviai juokiasi“ (pakartotas paralelinis epitetas); γελω – juokiuosi; „Aš šypsausi“ - yra specialus veiksmažodis - μειδιω.

3. „akys užsidengia naktį“ – nemokamas vertimas; tekste: „Aš nieko nematau savo akimis“.

4." bijau greitai mirs“; ši mintis neegzistuoja: „Aš atrodau beveik miręs“; Galima geriau ir tiksliau išreikšti vokiškai: „Es scheint mir wenig zum Sterben zu fehlen“.

Paskutinis žodis αλλα praleistas – eolinė forma iš ηλεα – pamišęs, apsėstas; gali būti, kad vertėjas to nežinojo arba supainiojo su jungtuku αλλα – bet.

Antroji Puškino odė pavadinta „Dionisija“. Ketvirtoji šio žodžio raidė parašyta taip, kad ją būtų galima perskaityti kaip lotynišką „n“, tačiau šeštoji neabejotinai yra rusiška „z“. Speciali pastaba G. G. Geldo in PS XXXVIII-XXXIX, 202, kuriame autorius, remdamasis N. V. Izmailovo skaitymu, teigia, kad Puškinas lotyniškai parašė: „Dionusiu“, neteisingai perrašęs graikiškai: „Διονυσιου“. Paskutinė prielaida labai tikėtina, tačiau Puškinas šią transkripciją padarė ne lotynų, o rusų kalba.

Išnašos

1 Spaudos klaida,vietoj: kūno.