Oryol provincija: Oryol provincijos istorija. „Oryol regiono istorija

1 priedas.

Medžiaga tema „Oryol regiono istorija“

Senovėje mūsų kraštas buvo apaugęs tankiais miškais. Tik prie upių buvo proskynos ir pievos. Tais tolimais laikais šiuolaikinio Oriolo regiono žemėse gyveno viena iš slavų genčių. Šios genties vyresnysis buvo vadinamas Vyatko. Jo vardu gentis vadino save Vyatichi.

Vyatičiai savo gyvenvietėms pasirinko patogias ūkininkauti vietas. Miškus teko kirsti ariamai žemei. Vyatičiai dirbo kartu, žemė ir gyvuliai buvo bendros. Prekyba vyko vandeniu. Praėjo šimtmečiai.

XI amžiaus antroje pusėje Vyatičiai buvo pavaldūs Kijevo kunigaikščiui. Laikas praėjo. Didelės gyvenvietės pradėjo virsti miestais. Po ilgos kovos tarp kunigaikščių Vjatičių žemės tapo Černigovo kunigaikštystės dalimi.

1237 metais į rusų žemes įsiveržusios Batuchano minios nusiaubė didžiąją dalį mūsų regiono. Mūsų krašto gyventojai dalyvavo mūšyje su mongolais-totoriais. 1480 m. nuvertus mongolų-totorių jungą, Rusijos valstybė augo ir sustiprėjo. Tačiau jis turėjo naujų priešų – Krymo totorių. Siekiant užtverti totoriams kelią į Maskvą, buvo nuspręsta sustiprinti pietines mūsų valstybės sienas, kurios ėjo mūsų pakraščiu. Dėl dažnų Krymo totorių antskrydžių reikėjo stiprinti ir statyti tvirtoves. XVI amžiaus kronikoje pasakojama, kaip vieną dieną caras Ivanas 4 įsakė pastatyti naują tvirtovę toje vietoje, kur Orlikas įteka į Oką. Tai buvo 1566 m. Ši data laikoma Orelio miesto įkūrimo metais.

XVI amžiuje mūsų krašte buvo daug laisvos žemės. Juos apgyvendino iš kitur pabėgę valstiečiai, bėgę nuo baudžiavos. Šalyje prasidėjo Ivano Bolotnikovo vadovaujamas valstiečių sukilimas. Caras ir dvarininkai žiauriai susidorojo su sukilėliais.

1812 metų birželio 24-osios naktį prancūzų kariuomenė įsiveržė į Rusiją. Žmonės stojo ginti Tėvynės Tik 11 tūkstančių žmonių iš mūsų krašto atsistojo per trumpą laiką. Oriolio provincijos miestuose ir kaimuose pradėtas rinkti maistas, šilti drabužiai ir batai kariuomenei. Daugelis Oryol gyventojų parodė drąsą kovoje su prancūzų užkariautojais.

2) Valstiečių kova su baudžiava privertė carą ir dvarininkus panaikinti baudžiavą. Pagal 1861 m. įstatymą valstiečiai buvo išlaisvinti iš dvarininkų valdžios, tačiau jiems buvo suteikta nereikšminga žemė. Tuo metu pradėjo atsirasti gamyklos ir gamyklos, nutiestas geležinkelis.

1917 metų vasario 28 dieną Orelyje buvo gautas pranešimas apie caro nuvertimą. Nuversti dvarininkai ir kapitalistai norėjo atkurti savo valdžią. Prasidėjo pilietinis karas, kuriame daugelis Oriolo gyventojų pasirodė esą tikri Raudonosios armijos didvyriai.

Po pilietinio karo reikėjo nugalėti ne mažiau grėsmingą priešą – niokojimą. Oriolo krašte buvo statomos elektrinės, gamyklos, gamyklos, kūrėsi kolūkiai.

1941 m. birželio 22 d. nacistinė Vokietija užpuolė mūsų Tėvynę. Kaip ir visi sovietiniai žmonės, orloviečiai didvyriškai kovojo už savo Tėvynę ir nugalėjo labai stiprų priešą.

Oriolių žemė po nacių ordų išvarymo pateikė siaubingą vaizdą. Darbininkų ir valstiečių darbu buvo atstatyti miestai, atstatyti gamyklos, geležinkeliai, ligoninės.

Dabar Oryol regionas yra Rusijos Federacijos subjektas. Regione išliko daug įžymybių ir įsimintinų vietų. Oryol regionas yra žinomas kaip daugelio meninės raiškos meistrų gimtinė.

Medžiaga tema „Mūsų krašto paviršius. Flora ir fauna“

1) Paviršius Oryol regionas yra kalvota lyguma, stipriai išraižyta daubų ir daubų, ne itin aukštai virš jūros lygio.

Aukščiausias taškas yra Novoderevenkovsky rajone - 282 metrai.

Mūsų regiono klimatas yra vidutiniškai šiltas ir drėgnas.

Dirvožemis yra vienas iš pagrindinių regiono išteklių. Savo savybėmis ir vaisingumu jie nėra vienodi skirtingose mūsų regiono vietose. Gerai įdirbta ir patręšta dirva už sunaudotą darbą atlyginama gausiu derliumi.

2) Oryol regionas yra miško stepių zonoje miškai mūsų krašte liko nedaug. Jie užima tik 9% jos ploto. Jie pasiskirstę netolygiai, daugiau vakariniuose rajonuose. Mūsų krašto miškai susideda iš lapuočių ir spygliuočių medžių.

Miškas teikia medienos, kailių, grybų, uogų šalies ūkiui.

Stepės mūsų regiono beveik visiškai suarti ir paversti dirbamais laukais. Stepių augalija išliko tik daubų ir daubų šlaituose, prie stačių krantų.

Regiono fauna yra įvairi. Jame gyvena 65 žinduolių rūšys, 11 varliagyvių, 7 roplių, 150 paukščių ir apie tūkstantis bestuburių.

Medžiaga tema „Mūsų krašto telkiniai. Gėlo vandens gyvenimas“

1) Oryol regione teka 265 upės ir upeliai. Didžiausia iš jų – Oka, įtekanti į Volgą. Okos ilgis yra apie 1500 kilometrų, iš kurių 211 kilometrų yra mūsų regione.

Yra šaltinių, kuriuose rašoma, kad Okos upės pavadinimas kilęs iš suomių „joki“, reiškiančio „vanduo“.

Upės pavasarį prisipildo vandens iš tirpstančio sniego, vasarą – stipriai lyjant, o visais metų laikais – gruntiniais.

Oryol regione gyvena 33 žuvų rūšys.

2) Upių vandenys plačiai naudojami šalies ūkyje. Ant didelių upių pastatytos hidroelektrinės. Oryol gamyklos negali veikti be vandens, kurį tiekia Oka ir Sosna Zusha. Be vandens neapsieina ir žemės ūkis. Požeminis vanduo aprūpina geriamuoju vandeniu visus miestus, miestelius ir kaimus. Be upių, mūsų regione yra daug tvenkinių – dirbtinių telkinių. Tvenkinių vanduo naudojamas laistymui, kai kuriuose tvenkiniuose auginamos žuvys ir vandens paukščiai. Tvenkiniai maitina požeminį vandenį.

Dėl žmonių įtakos upių būklei jos uždumblėja, upių pakrantėse susidaro šiukšlynai, o ariant upių krantus iš laukų išplaunamos trąšos ir žūva vandens organizmai. Pjaunant prie vandens esančią augmeniją sumažėja vandens kiekis upėse, plaunant automobilius, prisidedama prie naftos produktų patekimo į vandenį.

Medžiaga tema „Ką šaliai duoda mūsų regionas?

1) Mūsų regione gausu įvairių mineralų. Statybai reikalingos statybinės medžiagos – akmuo, smėlis, molis. Kalkių deginimui ir cemento gamybai naudojami kalkakmeniai ir dolomitai – geltoni ir balti akmenys. Palei Okos, Zuši, Sosnos upių ir jų intakų slėnius aiškiai matomos kalkakmenio atodangos.

Smėlis naudojamas kalkių smėlio plytoms, asfaltui ir betonui gaminti. 20 km į šiaurę nuo Orelio yra didelis smėlio telkinys Kaznacheevskoje.

Oryol regione gausu plastiko ir spalvoto molio. Molis yra visose vietose.

Oryol regiono teritorijoje yra geležies rūdos telkinių.

2) Oryol regionas yra regioninės ekonominės asociacijos „Černozemye“ dalis (9 regionai). Jos ekonomikai atstovauja dideli pramonės ir agropramonės kompleksai.

Pramonės struktūroje pirmaujančią vietą užima: juodoji metalurgija (Plieno valcavimo gamykla Oriolis), spalvotoji metalurgija (Mcensko spalvotųjų metalų ir lydinių gamykla, Mcensko aliuminio liejimo gamykla), mechanikos inžinerija

(įmonės gamina technologinę įrangą). Mechaninės inžinerijos įmonės yra Orelyje, Bolkhove, Livnyje, Mcenske. Maisto pramonė vystosi. Orelyje ir Livnyje yra šiluminės elektrinės.

3) Agropramoniniame komplekse vyrauja žemės ūkis. Regionas užima vieną iš pirmųjų vietų Rusijoje pagal grūdų produkciją vienam gyventojui. (1,5 t.) Gyvulininkystėje pagrindinis vaidmuo tenka galvijininkystei, kiaulininkystei ir paukštininkystei.

Medžiaga tema „Aplinkos apsauga Oryol regione“

1) Gamtoje viskas yra tarpusavyje susiję – negyvoji ir gyvoji gamta, augalai ir gyvūnai bei žmonės.

Yra tokia patarlė: „Kas ateina, tas ir aplinkui“. Jei dėl žmonių kaltės sutrinka pusiausvyra gamtoje, tai atsisuka prieš pačius žmones. Juk gamta ir žmonės yra viena visuma.

Regione vykdomi aplinkosaugos darbai. Čia buvo sukurtas Oryol Polesye nacionalinis parkas, sukurti 23 draustiniai, 31 medžioklės plotas, saugomas 131 gamtos paminklas. Bendras Oryol Polesie plotas yra 84 205 hektarai.

2) Oryol regionas turi savo Raudonąją knygą. Leidinyje yra 120 retų augalų ir gyvūnų rūšių, aptinkamų Oryol regione.
Oriolio regiono Raudonoji knyga – 250 puslapių spalvoto leidimo. Prie kiekvienos rūšies aprašymo pridedamas jos buveinių žemėlapis ir dvi iliustracijos.

Vyatičių krikščionybė buvo pavėluota. To priežastimis istorikai įvardija sudėtingas žemės dirbimo sąlygas, kai buvo sunku iš miško atgauti dirbamą žemę – dėl to „miško“ gentys ilgiau nei kitos laikėsi egalitarinio produktų paskirstymo principo, atitiko pagonišką principą: „visiems dievams vienodai, pagrindiniam dievui malonesnis; visiems klano nariams vienodai, vyresniajam daugiau“. Nelygybė šiose dalyse beveik nepasiekė. Bet kaip tik tai sugriovė vienodo paskirstymo principą ir smogė pagonybei.

Religijos kaitos iniciatoriai buvo genčių bajorija ir kunigaikščio vadovaujami kariai. Kaupdami materialinius turtus jie pirmieji atsisakė poligamijos (tai išbarstė palikimą), žmonių aukų burtų keliu ir kraujo keršto, nuo kurios nebuvo apdrausti. Didelis nepasitenkinimas pagonybe pirmiausia kilo tarp karių. Kariai, kaip žinia, pirmieji buvo pakrikštyti.

Slavų gentys, gyvenusios „prie didžiojo vandens kelio“, suartinusios jas viena su kita ir supažindinusios su šviesiąja Bizantija, pirmosios tapo Rusijos valstybės dalimi ir pirmosios priėmė krikščionybę. Oriolo regiono gyventojai buvo įsikūrę atokiau nuo jo, tarp tankių miškų, neįžengiamų pelkių ir pelkių, kaimynystėje suomių, chazarų ir pečenegų, kurie palaikė priešiškus santykius su jais ir bet kuriuo atveju negalėjo. tarnauti bent netiesioginiais krikščionybės laidininkais.

Rusija laukė nušvitimo iš pietų, iš stačiatikių Konstantinopolio, o dėl geografinių sąlygų mūsų protėviai atsigręžė į niūrią šiaurę, kur jie turėjo užkariauti vietą savo gyvenvietėms iš suomių, arba į barbarų rytus, kurie ruošėsi kurtis. jiems jos intakai. Vjatičiai buvo pirmieji iš Pietų Rusijos slavų, kurie pripažino chazarų galią prieš save ir buvo paskutiniai, kurie išsivadavo iš priklausomybės. Daugiau nei šimtmetį virš jų tvyrojo chazarų valdžia. O gyvenimas priešiškų kaimynų rate, jiems svetima kalba, moralė ir papročiai, visiškai atsiskyrus nuo giminių, susibūrusių prie Dniepro baseino, Vyatičiuose išsivystė išskirtinė saviizoliacija, griežtas genčių separatizmas ir aklas atsidavimas savo kilmei. Štai kodėl, kai po baisių Svjatoslavo Igorevičiaus smūgių buvo sutriuškinta chazarų valdžia ir žlugo jų karalystė, mūsų protėviai su tokia energija pradėjo ginti savo laisvę nuo Rusijos kunigaikščių ir po to, kai buvo priversti pasiduoti valdžiai. Rusijos kardo, jie taip ilgai ir atkakliai gynė savo pagonybę ir savo legendas.

IX–X amžiuje Vyatičiai buvo priversti mokėti duoklę chazarams. Didysis kunigaikštis Svjatoslavas Igorevičius (valdė nuo 957 iki 972 m.), nugalėjęs chazarus, sugebėjo sumokėti jiems duoklę, tačiau jis negalėjo jų visiškai užkariauti. Nikon kronika mums atnešė neaiškią žinią, kad Kijevo kunigaikštis Vladimiras Svjatoslavovičius pakrikštijo Vjatičių „geriausius vyrus“, apsigyvenusius pasienio miestuose prie Desnos, Osetros, Trubežo ir Sulos upių. Didžioji dalis Vyatichi vis dar liko pagoniški. Buvusiuose genčių centruose, galbūt Mcenske, Kromyje, Dedoslavlyje ir kituose, kunigaikštis įkūrė savo administraciją ir garnizonus, o po Rusijos krikšto - dvasininkus. Buvo pastatyti nauji miestai ir pirmosios bažnyčios, o Vyatkos prieglobsčio gyvenvietės buvo perduotos bojarams kaip jų pilys. Bet Vladimiras neatėmė iš Vyatičių savivaldos ir prieš mirtį nepaskyrė čia karaliauti nė vieno savo sūnaus.

Vyatičiai nuolat atsisakydavo mokėti duoklę Kijevo kunigaikščiams ir juos paklusdavo. To meto atgarsiai atsispindi epopėjėje apie Ilją Murometą ir Lakštingalą plėšiką, kuri galbūt vaizduoja kunigaikščio kario kampaniją prieš Vyatinį princą. Tikriausiai vardas „Lakštingala“ buvo ne tik tikras vardas, bet ir genties totemas. Vytebeto upės aukštupyje buvo Solovijaus Rachmatovičiaus valdos. Ten, pasak legendos, Devynių Ąžuolų trakte (šiuolaikiniame Khotynetsky rajone) jo kova vyko su Ilja Murometsu. Kaimas yra netoli Snežeto ir Tsono upių baseino, o Lakštingala plėšikas galėjo užpulti karinius ir prekybinius laivus, kai jie naudojosi vartais iš Desnos baseino į Oką. Čia teka ir epe minima Smorodinkos upė.

Vyatičių šalis buvo atokus Kijevo valstybės kampelis. Tiesioginio kelio iš pietų čia nebuvo. Kai 1015 m. kunigaikštis Glebas iš Muromo, prie Okos upės, keliavo į Kijevą, pasuko į šiaurės vakarus, kirto Volgą virš Tverės, pasuko į pietus iki Smolensko ir palei Dnieprą nusileido į Kijevą.

1078–1097 m Černigovo kunigaikštis Vladimiras Monomachas imasi dviejų žiemos kampanijų ir priverčia šią gentį pripažinti savo galią. Yra legenda, kad princas nusprendė nubausti Vyatičius už jų atsisakymą mokėti duoklę ir karinį pasipriešinimą, todėl perkėlė savo armiją giliai į jų šalį. Vjatičiai prieš jį pasiuntė kelis būrius, vadovaujamus kunigaikščių Khodotos ir jo sūnaus Kordno. Jie buvo atskirti vienas nuo kito, o Monomachas nužudė maištaujančius Khodotą ir Kordną, o Kukšą paėmė gyvą į nelaisvę. (Tačiau yra ir kitoks žodžio Kordn arba Kordno aiškinimas, kuris jį laiko miesto pavadinimu).

Po Liubecho kongreso ir 1097 m. sutarties Vjatičių žemės pagaliau tapo Černigovo kunigaikštystės Severskio ir Riazanės apanažų dalimi. Žemės palei Desną ir Oką atiteko pirmajai, o visa Sosnos upės vaga – antrajai. Vėliau iš jos susiformavo trys nepriklausomos kunigaikštystės: Černigovo, Novgorodo-Seversky ir Muromo. Pagal šį padalijimą Vjatičių žemė atitenka Novgorodo-Seversky kunigaikštystei. Tačiau jų žemės bažnytine prasme vis dar buvo kažkas vieningos ir buvo kontroliuojamos Černigovo sosto, kuris galėjo perimti krikščionybės plitimą tarp Vyatičių. Pirmieji misionieriai šiose vietose pasirodė XII amžiaus pradžioje.

1113 m. į Vjatičių regioną buvo išsiųsta krikščionių misija, kuriai vadovavo Kukša ir jo mokinys Nikonas. Jokūbas Tikhomirovas tikėjo, kad bijodamas sukilimų ir norėdamas pašalinti paimtą kunigaikštį Kukšą iš paveldimos valdžios, Vladimiras Monomachas nuvežė jį į Kijevą, pavertė krikščionybe ir pavertė vienuoliu, atimdamas iš Vyatičių paveldimą lyderį. „Po ilgo laiko kažkada karingas Vyatičių kunigaikštis istorijoje tapo žinomas nuolankaus vienuolio Kukšos, savo tautos šviesuolio, vardu“, – pažymi Tikhomirovas. Pagal kitą versiją, Kukša kilo iš šventojo Vladimiro pakrikštytų „geriausių vyrų“, tarp kurių ir toliau vystėsi krikščionybė, ir tai gali paaiškinti neaiškias legendas apie jo kilmingumą. Tonzūroje, pasak legendos, jis gavo vardą Jonas. Tačiau patikimos informacijos apie tai nėra, nes Bažnyčia jį kanonizavo vardu, kurį jis gavo pagonybėje. Daugelis istorikų tai taip pat laikė papildomu jo kilmingos kilmės įrodymu. Paprotys, be krikščioniško vardo, turėti ir liaudišką, mūsų krašte išliko dar ilgai po krikščionybės priėmimo. Net valdant carui Michailui Fedorovičiui, Apukhtino išleistose Bolchovo dešimtinės surašymo knygose minimi šie vardai: „Meška Nechajevas, Kišajevo sūnus“, „Išskleiskite Ivanovą, Belenikhino sūnų“, „Selja Ivanovas, Kokorevo sūnus “, „Družina Vasilev“, „Milenka Karpov“, Kalinino sūnus“, „Šestakas Michas, Ivaščencevo sūnus“, „Ždanko Ivanovas, Kudinovo sūnus“. Tarp tokių vardų buvo paplitęs ir vardas Kukša.

XIX amžiuje Oryol bažnyčios istorijos ir archeologijos draugija bandė filologiškai paaiškinti asketo vardą. Buvo atkreiptas dėmesys, kad žmonių kalba, kurią Vyatičiai išvarė iš mūsų krašto, maldos namai buvo vadinami kukša, o šventyklos tarnas ta pačia kalba galėjo gauti ir kukšos vardą. Pasak P.I. Yakobi, suomių-ugrų kilmės Vyatichi, šventojo kankinio vardas yra pagrįstas šaknimi Kuk, kuris reiškia sausą. Išsamus XX amžiaus pradžios Oryol provincijos geografinių pavadinimų sąrašas su šia šaknimi įtikina mus, kad Šv. Kukša buvo kilusi iš Vyatičių žemių.

Patikimai žinoma, kad šventasis apaštalams prilygintas hieromartyras Jonas Kukša buvo garsiojo Kijevo-Pečersko vienuolyno, kurį XI amžiaus viduryje įkūrė vienuolis Antanas, valdant Jaroslavui Išmintingajam, vienuolis. Jau įkūrėjo metu vienuolyno brolių skaičius siekė šimtą žmonių. Vienuolynas buvo pagrindinis dvasinis centras, o vienuoliai, pasak N. M. Karamzino, „uoliai tarnavo Dievui ir žmonijai“, palikdami savo vardus Rusijos istorijoje.

Viena pagrindinių to meto vienuolyno veiklos formų buvo apaštalavimo misija pagonių žemėse. Šiuo atžvilgiu Vjatičių teritorija tikriausiai ilgą laiką traukė Kijevo vienuolių dėmesį, tarp kurių minimas tam tikras Teodosijus iš Kursko srities, greta Vyatičių, o tada įžengė vienuolis Nikola Svyatosha, Černigovo kunigaikštis. vienuolynas. Jis ir jį aplankę Černigovo kunigaikščiai bei jų šeimos galėtų daug pasakyti apie karingus pagonis.

Kijevo-Pečersko lavra, iš kurios buvo vykdoma misija, buvo glaudžiai susijusi su Černigovo departamentu. Greičiausiai šventąjį Kukšą skelbti Evangeliją tarp Vyatičių pakvietė Černigovo arkipastorius Jonas, kuris kreipia dėmesį į dvasinę Vyatičių būklę. Akivaizdu, kad misiją sudarė keli žmonės, kitaip upių laiveliais nuplaukti tokius atstumus ir įveikti miškų bei pelkių džiungles būtų buvę neįmanoma.

1113 m. arkivyskupą Joną pakeitė šventasis teoktistas, 1103–1113 m. Kijevo Pečersko vienuolyno abatas, kurio artimiausias bendražygis buvo Kukša. Dvasinė misija, vadovaujama vienuolio Kukšos, suvienijo geriausias Kijevo-Pečersko Lavros ir Černigovo vyskupijos pajėgas, padedant pasaulietinei valdžiai.

Istorikai mano, kad misionieriai išvyko 1113 m. pavasarį ir vasarą, o ne rudenį ar žiemą, nes apskritai geriausi susisiekimo keliai buvo vandens keliai, o tik vienas patogus maršrutas iš Černigovo vedė į Vyatičius - palei Desnos upę. . Iš kronikos žinoma, kad šv. Kukša ėjo pamokslauti Vyatichi žmonėms palei šią upę.

Be to, kelias sukėlė didelių sunkumų. Pravažiavusi Novgorodą-Severskį ir šiauriečių apgyvendintą Trubčevską, misija pasiekė Vjatičių sienas netoli Briansko miesto ir pradėjo savo veiklą. Briansko rajone, remiantis Jakovo Tichomirovo pastebėjimais, išliko legenda apie „didį žmogų“, kadaise buvusį toje vietovėje ir nuveikusį didelius darbus. Po to sekė perėjimas į Karačevą, po kurio vienuoliai pateko į pagonių žemes per neįžengiamas dykumas ir pelkes. Pasiekę Oką, pajudėjome upe link Mcensko. Čia vienuolis Abraomas iš Pečersko atsiskyrė nuo misijos ir pamokslavo Novosilsko žemėje.

Pasak legendos, šventasis Kukša Mcensko Pristatymo bažnyčioje – nedidelėje medinėje bažnyčioje, išpjautoje iš šalia augusių didžiulių ąžuolų – pastatė stebuklingą Myros arkivyskupo Šv.Mikalojaus atvaizdą ir didelį aštuoniakampį akmeninį kryžių. Mikalojaus Stebukladario atvaizdas buvo išskaptuotas iš medžio iki žmogaus ūgio. Dešinėje rankoje jis laikė kardą, o kairėje - Šventųjų dovanų skrynią. Netrukus apie jį pasklido žinia, kad jis pasveiko ir turi stebuklingų galių. 1238 m., kai Batu nuvyko į Mcenską, kunigai jį paslėpė Katedros kalno papėdėje, paslėptoje požeminėje perėjoje, prie paslėpto šaltinio. Jis buvo rastas tik galutinės krikščionybės pergalės Mcenske metais.

Kukšos pamokslą lydėjo stebuklai. Apie juos giesmių rengėjas šventojo garbei sakė taip: „Šventas indas su mokiniu, egzistencijos kunigu, nešė Kristaus vardą prieš netikinčius, stebindamas juos ženklais ir stebuklais iki apdairumo“. Kaip giedama 4-oje ir 5-oje kanono giesmėje, Kukša „išgydė ligonius ir per stebuklus daugelį atvedė pas Kristų“.

Pečersko paterikone skaitome, kad Kukšos amžininkas, Vladimiro vyskupas gerbiamas Simonas (Simeonas) laiške Palaimintajam Polikarpui, vėliau Kijevo Pečersko vienuolyno archimandritui, rašė: „Nedera daug kalbėti, kur darbai aiškiai liudija. , kaip jie daro apie šiuos palaimintuosius. Palaimintasis hieromartyras, vadinamas Kukša, yra vienas iš šventojo Pečersko vienuolyno tėvų, mes visi žinome, Zane Vyatichi ir netikėjimo aptemdyti žmonės, pakrikštyti ir daug ką apšviesti tikėjimu. Daryk daug ir didelių stebuklų“. Jis išvaro demonus, „lietus išvijo debesis ir išdžiovino ežerą“. Tarp sudievintų elementų buvo vanduo, įkūnytas Kupalos paveikslu, o visi ežerai ir upės, remiantis mūsų protėvių idėjomis, buvo užpildyti žemesnėmis dievybėmis, kurios vadinosi bendru pavadinimu „vandens“. Taigi šventojo Kukšos išdžiovintas ežeras Vyatičiams turėjo šventą pobūdį.

„Užtemdytas malonės iš viršaus“, – sakoma apie Kukšą Rusijos bažnyčioje šlovinamame istorinių šventųjų žodyne, – jis padarė daug stebuklų, o „pagonys, nustebę jo nuostabia galia, ėmė priimti šv. . pamokslauti ir pasikrikštyti“. „Kiev-Pechersk Patericon“ praneša, kad šventasis „padarė daug stebuklų ir per daugybę kančių jam buvo nukirsta galva kartu su savo mokiniu Nikonu“. Jokia informacija apie tai, kas jis buvo, mūsų nepasiekė, tačiau Kijevo-Pečersko lavra jį įamžina kartu su šventojo Kukšos ir pasninkaus Pimeno atminimo atminimu. Kadangi šventasis Simonas Nikono šventuoju kankiniu nevadina, neabejotina, kad jis neturėjo šventųjų įsakymų, o buvo paprastas naujokas arba Kukšos kameros prižiūrėtojas.

Pasak legendos, maldai šventasis Oriolo srities šviesuolis, 12 km nuo Mcensko miesto, Bolchovo kryptimi, šalia dešiniojo Okos kranto, miške ant šlaito 1,5-2 versijos nuo kaimo. Karandakovo, įrengė atsiskyrėlio namą, o netoliese iškasė „Bogomolny“ arba „kenčiančiojo šventojo“ šulinį. XX amžiaus pradžioje vietos gyventojai pasakojo, kad šiose vietose gyveno šventieji kukšai. Vietinis senas valstietis Tichomirovui papasakojo, kad iš savo senelių girdėjo, kad Kukša atvyko į Mcenską, praliejo kraują prie Karandakovos ir parodė vietą, esančią už pusės mylios nuo šulinių, miške prie aukšto kelio prie pelkės, krantų. kurios palaipsniui siaurėjo. Apačioje matėsi šiek tiek vandens.

Matyt, kaip tik vieną rugpjūčio naktį pagonys užpuolė misionierių stovyklą, kankino vienuolius, o tada šventasis Kukša, „per daugybę netikinčiųjų kankinimų“, buvo nuvestas už pusės mylios į šalį ir nukirstas galva. pelkė – kardu „jam ir jo mokiniui buvo nukirstos galvos“ (Nikonas) . Jo dvasinis brolis, Pečersko vienuolyno asketas, palaimino Pimeną Greitesnįjį, įžvelgė šventojo kankinystę. Pečersko paterikone skaitome, kad ir jis, nuo Dievo, „matė sutrumpinimą to, kas buvo toli, Pečersko bažnyčios viduryje garsiai sušuko: mūsų brolis Kukša šią dieną prieš šviesą žuvo. Ir ši upė tą pačią dieną ilsėjosi su Kukša, jo šventuoju mokiniu. Žodžiai „prieš šviesą“, greičiausiai, turėtų būti suprantami taip, kad 1113 m. rugpjūčio 27 d. auštant jis patyrė kankinystę. Matyt, žudikai siekė jį nustebinti.

Apie šventojo Kukšos žudikus informacijos nėra. „Rusijos bažnyčioje šlovintų šventųjų istorinio žodyno“ sudarytojai manė, kad šventojo kankintojai ir žudikai buvo Vyatičių kunigai. Nors, jei darysime prielaidą, kad Vyatičiai, kaip ir kiti slavai, neturėjo ypatingos kunigų klasės, tai galbūt žudikai buvo vyresnieji, kunigaikščių palikuonys, kurie kovojo prieš Rusijos valdžią. G. M. Pyasetsky manė, kad, praradę politinę reikšmę savo šalyje, šie vyresnieji tikėjosi išlaikyti įtaką genties religijoje ir gyvenime.

Kijevo vienuoliai siuntė žmones į Vjatičių šalį ieškoti misionierių kūnų. Į tragedijos vietą atvykę Pečersko vienuoliai išsinešė tik pirmojo krikštytojo relikvijas, kurios buvo patalpintos netoliese esančiuose (Antonio) Lavros urvuose, kur išlikę iki šių dienų. Kukšos mokinys Nikonas galėjo būti surištas ir nuvežtas į kitą vietą egzekucijai. Apie jo relikvijas sklandė legendos, kurios galėjo būti atskleistos Grigorovo kaime. Šventojo kankinio Kukšos atminimą Rusijos stačiatikių bažnyčia švenčia rugpjūčio 22 d. (rugsėjo 8 d.).

Anoniminis „Senovės Vyatičių krašto bažnyčios istorijos tyrinėjimų“ (1862 m.) autorius apie šventąjį kukšą rašė taip: „Jo įvykdyto žygdarbio didybė amžininkų atmintyje nustelbė ankstesnes ne tokias palankias pastangas; o artimi to meto metraštininkai, pagarbiai prieš šventojo kankinio atminimą, jo asmeniui priskyrė visą atšiauraus Vyatičio atsivertimo garbę“. Krikščioniškasis šventojo kankinio pamokslavimas įsitvirtino vyatiškoje aplinkoje.

Praėjus penkeriems metams po Kukšos mirties, regiono miestuose galima rasti krikščionybės pėdsakų. Taip prie Kromo 1147 m. buvo pasirašyta ir patvirtinta taikos sutartis tarp Svjatoslavo Olgovičiaus ir jo giminaičių iš Černigovo bučiuojant iškilaus Vyatičio kryžių. 1147 m. priesaikoje, patvirtinančioje ištikimybę Černigovo kunigaikščiams, jie kalba apie paklusnumą žemiškiesiems autoritetams – šios idėjos jie sėmėsi iš krikščioniškosios doktrinos. Istorikas V. I. Tatiščiovas pažymėjo, kad su krikščionybe jau buvo supažindinti ne tik merai, bet ir nemaža dalis Vyatichos „vadovų“. Pirmieji metraščių paminėjimai apie Mcensko miestą, kuris buvo Seversko kunigaikštystės dalis, datuojami tuo metu. Vyskupai Porfirijus I ir Porfirijus II keliaudami į Vladimirą ne kartą pravažiavo per Mcensko sritį. Vyskupų padėjėjai krikščioniškojo krašto šviesuomenės reikale buvo jo pasauliečiai valdovai – Černigovo ir Seversko kunigaikščiai, statę bažnyčias ir jas oriai puošę.

Taigi, glaudžiai susijungus didiesiems krikščioniškojo gyvenimo centrams Kijeve ir Černigove, pagaliau pavyko susiformuoti dvasinei misijai, kurios uždavinys buvo pasodinti ir įtvirtinti krikščionybę Oriolo regione ir gretimuose rajonuose. Černigovo arkivyskupas Filaretas neabejojo dėl šios naudingos sąveikos: „Mes negalime laiko, kuriam turėtų būti priskirti Viatchan šviesuolio gerbtojo Kukšos žygdarbiai, garbingojo vyskupo teoktisto pamaldumu ir dvasine meile, siejančia Pečersko asketus. abejoja, ar Černigovo šventasis teoktistas aktyviai dalyvavo vienuolio Kukšos apaštališkajame poelgie ir padėjo jam visais nuo jo priklausiusiais būdais. „Rusijos bažnyčios istorijos“ autorius, profesorius E. E. Golubinskis šventąjį kukšą laiko tik vienu iš daugelio pamokslininkų Vyatičių žemėje; Jis sako: „Iš tikriausiai nemažo skaičiaus pamokslininkų, dirbusių atversdami ypač užsispyrusius tėvynės žmones, žinome tik vieną pašalinį asmenį – Pečersko vienuolyno Šv. kukša“.

Pagal XI amžiaus bažnyčios padalijimą Vjatičių žemė buvo priskirta Černigovo vyskupijai. Todėl Černigovo vyskupų pareiga buvo remti Vjatičių krikščioniškojo švietimo darbą, kurį pradėjo šventasis Kukša. O Černigovo vyskupai šią pareigą įvykdė: į Vjačius siuntė naujus pamokslininkus ir kunigus krikščionybės stiprinimui ir sklaidai, pamaldų ir sakramentų atlikimui, o kartais patys, bent jau važiuodami, aplankydavo šį nuo jų nutolusį kraštą.

Iš pradžių buvo išlaikytas kankinio Kukšos atminimas. Taigi šventasis Simonas, Vladimiro ir Suzdalio vyskupas (mirė 1226 m.) rašė, kad jo laikais šventąjį Kukšą žinojo ir gerbė visi.

XIX amžiaus valstiečių teigimu, šulinys, kuriame buvo nužudytas šviesuolis, buvo „šventa vieta“, o prie jos piligriminė kelionė „vyko nuo neatmenamų laikų“. Pasak legendos, prie pelkės, hieromartyro Kukšos žūties vietoje, virš „Bogomolny“ arba „kenčiančiojo šventojo“ šulinio, jo gerbėjai pastatė koplyčią su kryžiumi, kur vietos gyventojai rinkdavosi kasmet antrąją Šv. Švenčiausioji Trejybė – Šventosios Dvasios nusileidimo diena. Vandens palaiminimas prieš ikonas iš parapijos bažnyčios. Telche. Paklausti, kas juos privertė važiuoti su ikonomis taip toli nuo kaimo, jie atsakė: „Mūsų seneliai ir tėvai taip meldėsi, o mes meldžiamės; bet jei nesimelsime, atsitiks kažkokia nelaimė“. Jie pasakojo, kad vienais metais vietos gyventojai nėjo prie šulinio melstis, buvo sausra, išdegė laukai, žuvo galvijai. Išsigandę nelaimių valstiečiai su ikonomis eidavo procesija prie šulinio. Netrukus nelaimės liovėsi. Prie kelio priešais šulinį stovėjo kryžius su įmontuotu bokalu aukoms rinkti. Tačiau laikui bėgant ši pagarba pamažu ėmė silpti. Iki XIX amžiaus pabaigos šios konstrukcijos sugriuvo ir buvo atkurtos tik XX amžiaus pradžioje. Matyt, šios vietos buvo ilgam užmirštos, nes baudžiavos laikais Karandakovo savininkas dvarininkas Šeremetjevas iš Rybinos kaimo (Mcensko r.) supirko valstiečius iš dvarininko Lykovo ir apgyvendino juos Karandakove. Jis perkėlė jos vietinius gyventojus į Belevą ir Maskvą.

Oriolių žemėje tada dar buvo stiprūs seni pagoniški įsitikinimai. Pagonys dar rinkdavosi tarp kaimų „žaidimams, šokiams ir demoniškoms dainoms, o čia grobdavo savo žmonas, su kuriomis viena iš anksto susitardavo“; Jie turėjo dvi ir tris žmonas. Mirusiųjų nelaidojo, o degino ant laužų ir, surinkę pelenus į molines urnas, išklojo jais sankryžą. Plėšikai taip pat gyveno daug kartu su civiliais gyventojais ir trukdė pamokslininkams. Už keturių mylių nuo Naryshkino, netoli Sergievskoye kaimo, buvo kalnas su pelke viduryje, ribojasi su mišku. Pasak legendos, plėšikas Kudejaras čia gyveno tol, kol senatvėje persikėlė į Briansko miškus. Bolchove ąžuolu apaugusios Ragozino, Obryno, Jastrebinų, Ochotno daubos tarnavo kaip plėšikų prieglobstis; Alyanoi pieva buvo ne mažiau baisi, o Sukhaya Zusha iš Mcensko rajono – dar baisesnė. Važiuojantieji iš Bolchovo į Mcenską atsisveikino su artimaisiais, ruošdamiesi mirčiai, verkė dėl jų lyg mirusių.

Tik XII amžiaus viduryje naujakurių judėjimas „per Vyatičius“ nutiesė tokį aiškų kelią iš pietų į šiaurę, kad Jurijus Dolgoruky vedė savo pulkus šiuo keliu. Iš pradžių čia persikėlė Novgorodo gyventojai, o paskui, bėgdami nuo klajoklių, Kijevo žmonės.

Iki šių laikų mena legenda, kad XII amžiaus viduryje Novosilyje vienuolyną įkūrė Jurijaus Dolgorukio žmona Olga. Tačiau kitos informacijos apie jį nėra. Iki XII amžiaus vidurio atsirado ir sustiprėjo pirmieji miestai: Vščižas (1142), Boldyžas (1146), Brianskas (1146), Karačevas (1146), Sevskas (1146), Domagošas (1147), Jeletsas (1147). , Kromy (1147) ), Mcenskas (1147), Novosilas (1155), Trubčevskas (1185). Vienuose iš šių miestų apsigyveno Černigovo kunigaikščiai, kituose – kunigaikščiai merai, įpareigoti rinkti duoklę iš apylinkių. Nesunku suprasti, kokią stiprią Černigovo vyskupų paramą Vjačių tautos krikščioniškojo ugdymo klausimu teikė pasaulietiniai regiono valdovai – Černigovo, Severskio ir Muromo-Riazanės kunigaikščiai. Tikėdamiesi krikščionišku tikėjimu sujungti į vieną visumą įvairiapusę pagonių sudėtį savo kunigaikštystėse arba iš nuoširdaus nusiteikimo krikščionių tikėjimui, kunigaikščiai, dažnai pasitelkdami karinę jėgą, savo likimuose įtvirtino krikščionybę, ypač miestai, kurie buvo jų rezidencija. Šios bendros Černigovo vyskupų ir kunigaikščių veiklos rezultatas buvo krikščioniškų bendrijų pagausėjimas tarp Vyatičių, bažnyčių statyba ir dekoravimas, aprūpinimas bažnyčios reikmenimis ir žeme. Pirmieji Oriolo srities tikinčiųjų lyderiai buvo Černigovo hierarchai, kurie vėliau pasidalino valdžia su Riazanės vyskupais; Mūsų protėviai buvo jiems skolingi už šventojo kukšos pamokslą ir pirmąsias Kristaus tikėjimo sėkmes; bet apskritai pamažu ir su didelėmis kliūtimis mūsų krašte stiprėjo Kristaus bažnyčia, dvasingai vadovaujant Černigovo arkiklebonams.

Sėkmingai krikščionybės plitimui Oriolo srityje trukdė Černigovo vyskupijos platybės, kuriai, pagal Černigovo arkivyskupo Filareto aprašymą, priklausė šios provincijos: Černigovo, Oriolo, Kursko, Kalugos, Tulos, Riazanės ir iš dalies Voronežo provincijos. Vladimiras, Maskva, Mogiliovas ir Smolenskas. Akivaizdu, kad esant tokiai didžiulei vyskupijos teritorijai ir stokojant mokymosi priemonių, Černigovo arkipastoriai negalėjo asmeniškai stebėti savo kaimenės būklės ir laiku patenkinti savo dvasinius poreikius. Metraštininkas mini tik dvi Černigovo valdovo keliones XII amžiuje į tolimąją jo vyskupijos šiaurę; tačiau šios kelionės, kurias vyskupas Porfirijus vykdė 1177 ir 1187 m., buvo nulemtos ne bažnyčios poreikių, o Černigovo kunigaikščio politinių pažiūrų ir buvo tokios skubotos, kad bet kuriuo atveju negalėjo būti lydimos naudingų dalykų. pasekmių Oryol regionui, per kurį jie turėtų Arkipastorius ėjo pro šalį. Be to, Černigovo hierarchų veiklai Oriolio regiono atžvilgiu labai trukdė priešiškumas tarp Černigovo ir Seversko kunigaikščių. Tuo pat metu arkipastorius, žinoma, turėjo remti pirmojo, savo artimiausių valdovų ir globėjų, interesus ir būti tam tikru atstumu nuo pastarųjų. Laimei, vyskupijos dėmesio stoką Oryol regiono dvasiniams interesams daugiausia kompensavo pamaldus Severskio kunigaikščių noras išnaikinti pagonybę tarp savo pavaldinių. Tuo pačiu metu, dažnai užimdami didžiojo kunigaikščio sostą, Severskio kunigaikščiai dažnai palaikė glaudžius ryšius su Kijevo-Pečersko Lavra ir galėjo patogiai panaudoti jos dvasinius turtus savo regiono krikščioniškam apšvietimui.

Glaudus dvasinis ryšys tarp Pečersko vienuolyno ir Severskio valdovų, užsimezgęs nuo Šv. Kukša, tęsėsi ne tik XII amžiuje, kai dar buvo gyva šventojo Kukšos ir jo lygiaverčių apaštalų žygdarbių atminimas, bet ir po ilgo laiko.

Kaip ir Severskių kunigaikščiai, Riazanės kunigaikščiai taip pat rūpinosi savo valdymu. 1198 m. pietrytinė regiono dalis, esanti Sosnos upės baseine, tapo naujai suformuotos Riazanės vyskupijos dalimi. To meto vyskupijų dydis apsunkino krikščionybės skelbimą (nuo Orelio iki Riazanės ar Černigovo mažiausiai 350 kilometrų).

Šis Oriolio provincijos padalijimas tarp dviejų gretimų vyskupijų, be jokios abejonės, buvo jai naudingas bažnyčios požiūriu. Tačiau nespėjus krikščionybei čia iškovoti visišką pergalę prieš pagonybę, abu šiuos regėjimus – Černigovą ir Riazanę – visiškai sunaikino mongolai.

1240 m., Batu užpuolus Černigovą, Černigovo vyskupas Porfirijus II buvo paimtas į nelaisvę ir išvežtas į Gluchovą. Iš čia totoriai leido eiti kur nori; tačiau nelaimių prislėgtas šventasis, kaip matyti iš šventojo kilmingojo kunigaikščio Černigovo Mykolo gyvenimo, negrįžo į Černigovą, kur viskas buvo atiduota ugniai ir kardui, o ieškojo naujos vietos įsikurti. Patogiausia vieta Černigovo arkipastorių apsistoti tuomet atrodė Briansko miestas, kuriame savo rezidenciją įkūrė Černigovo kunigaikštis Borisas Michailovičius, o pas juos apsigyveno bojarai ir visi Černigovo kunigaikštystės „geriausi žmonės“.

Oriolio regionui tai turėjo teigiamą reikšmę: po Černigovo sudeginimo XIII amžiaus viduryje vyskupų sostas buvo perkeltas į Brianską, o tai priartino dvasinio ugdymo centrą prie būsimos Orijo vyskupijos teritorijos. Bet tai atsitiko, kai vietinis rajonas tapo Lietuvos dalimi. 1365 m. Lietuvai užgrobus krašto žemes susidarė ypač nestabili padėtis. Per pusantro šimtmečio Černigovo vyskupija atiteko arba Lietuvos metropolitatui, arba Maskvos jurisdikcijai. Lietuvos didysis kunigaikštis Olgierdas dėjo visas pastangas, kad stačiatikių Rusija pietuose atsiskirtų nuo Maskvos metropolito ir paklustų Konstantinopolio patriarchui.

Lietuvos valdymo laikas Oriolo kraštui buvo kruvina drama, kuri vyko apie pusantro šimtmečio trukusio šalių ginčo dėl šių žemių užvaldymo fone. Aukso ordos chanai, Riazanės kunigaikščiai ir Maskvos kunigaikščiai vedė ginčus. Mcensko, Karačiovo, Briansko, Trubčevsko miestai ne kartą ėjo iš rankų į rankas, ne kartą kartu su savo kaimais leisdavosi į gaisrus ir apiplėšimus; gyventojų buvo paimti į nelaisvę arba į Ordą, paskui į Riazanę, arba į Maskvą. „Skundus išgirdo iš visų keturių pusių; ir visi vienas kitam teisinosi ugnimi, nelaisve ir žmogžudyste“. Briansko vyskupija tampa ilgos Maskvos metropolito ir Lietuvos metropolito kovos objektu. Mcensko miestas taip pat pakeitė savininkus; Lietuvos kunigaikščio primygtinai reikalaujant, iš Riazanės vyskupijos buvo išvarytas į Brianską ir taip pasidalijo vakarų miestų likimu.

Kovą dėl Briansko vyskupijos lydėjo namų, bažnyčių, miestų naikinimas, metropolito Romano įtakoje lietuvių kunigaikščio Olgerdo sukeltas kraujo praliejimas Briansko krašto gyventojams. Sėkmė šioje kovoje buvo arba Lietuvos, arba Maskvos metropolito pusėje. Briansko vyskupai, apimti nesantaikos, kartais savo noru perėjo į Lietuvos metropolito pusę (kaip, pavyzdžiui, arkivyskupas Izaokas).

1500 metais vakarinius Oriolo srities miestus galutinai užkariavo Maskvos didysis kunigaikštis Jonas III (1462 - 1505) iš Lietuvos kunigaikščio Aleksandro. Briansko vyskupas Jonas, Lietuvos kunigaikščio rėmėjas, buvo išsiųstas į Maskvą kaip kalinys, o Briansko vyskupija vėl pateko į Maskvos metropolito jurisdikciją.

Laikas, kai Černigovo-Briansko vyskupijos ribos buvo Maskvos ir Lietuvos politinės ir bažnytinės kovos arena, buvo nepalankus bažnytiniams reikalams Oriolio srities vakarinėse sienose. Bėdos įnešė į bažnyčios gyvenimą sumaištį ir netvarką – Briansko kaimenė nuolat svyravo tarp neišvengiamo Maskvos ar Lietuvos metropolito, stačiatikybės ar unijos su Roma pasirinkimo.

Tais metais Rusijos pakraštys buvo nutolęs 300 km nuo Maskvos, o krašto miestai, pirmiausia Mcenskas, buvo Lietuvos valdų su rusais pasienyje. Didysis Maskvos kunigaikštis ir metropolitas negalėjo taikstytis su tuo, kad šalia jų gyveno pagonys, juolab kad Mcenskas Lietuvai pateko palyginti neseniai.

Laikinai Maskvai valdant regioną kunigaikščių Vasilijaus ir Andrejaus įsakymu, 1415 m. gegužės 29 d. įvyko Amchano gyventojų krikštas. Taip apie tai byloja senovės legenda apie Mcensko gyventojų atsivertimą į krikščionybę 1415 m. ir stebuklingojo Šv. Mikalojaus paveikslo atsiradimą, kurio tariamu autoriumi buvo presbiteris Fotijus, dar žinomas Jono vardu: „M. 6923 m. vasarą aš valdžiau didžiosios Vasilijaus Dimitrijevičiaus ir jo brolio Andrejaus Dimitrijevičiaus kunigaikštystės skeptrus ribose, miestuose ir visose netikinčiųjų vietose apšviečiau juos į Kristaus tikėjimą. Mcensko mieste yra daug (bešų), kurie netiki Kristumi, mūsų Dievu.

Šis teiginys netiesiogiai patvirtina, kad mieste buvo krikščionių, nors ir nedaug. Ir pagonys, ir krikščionys gyveno kaip viena šeima, pasivadinusi „amchanais“. Politiniai neramumai ir lietuvių bei totorių puolimai, susirėmimai su kaimynais juos suartino. „Tada iš didžiųjų kunigaikščių su daugybe karių ir metropolito Fotijaus prosbiterio buvo atsiųsta beša (pagal legendą - Jonas). Gyvieji metsiečiai išsigando ir puolė juos, buvo apimti aklumo“, tai yra, Mcensko gyventojai priešinosi krikščionybės priėmimui ir buvo ištikti apakimu kaip bausmė.

Tai juos taip paveikė, kad jie patys buvo pakrikštyti ir pradėjo skambinti kitiems. „Jie atėjo ir ragino juos šventai krikštytis. Dešimtoji Velykų savaitė, penktadienį, šv. Krikšto priėmimas, Chodinos, Jušinkio ir Zikijos metzniečiai atgavo regėjimą; ir radus Viešpaties kryžių, buvo nukirstas kitas akmuo, o šventojo Nikolajaus atvaizdas, kaip karžygio, rankoje turėjo skrynią, joje buvo kūno lazdos ir Viešpaties kraujas. Tikėjimo mieste išsilaisvino nuo visokių negalavimų; gyvendamas po šalį parapijietis išsivadavo nuo visų ligų ir dešimtą savaitės savaitę sukūrė bažnyčią. Taigi legenda byloja, kad pirmieji iš Mcensko gyventojų buvo pakrikštyti Chodinai, Jušinkai ir Zikijai, kurie iškart atgavo regėjimą ir stataus kalno papėdėje aptiko Šv. Mikalojaus atvaizdą ir didelį akmeninį aštuntą. -nukreiptas kryžius, paslėptas, pasak legendos, per Batu kariuomenės puolimą XIII a.

Šio įvykio garbei Mcensko gyventojai ant katedros kalno pastatė dvi bažnyčias. Viena – medinė – pagerbti šv. Kankinė Paraskeva penktadienį, nes šis įvykis vyko jos dieną, o kitas – akmuo – Šv. Mikalojaus Myros garbei. Iki revoliucijos piligriminės kelionės prie Kryžiaus buvo nuolatinės ir gausios.

DEKRETAS DĖL ORYOL GUKERNIYA Įsteigimo ( 1778 m .)

Mes, manydami, kad būtų gerai atkurti Oriolio provinciją, gailestingiausiai įsakėme savo generolui kunigaikščiui Repninui, negaištant laiko, apkeliauti šią provinciją ir, pagal mūsų pateiktą apytikslį grafiką, į 12 apygardų vietoje, patogiai. apžiūrėkite juos ir apie tai, ir apie kuriuos dar kartą Norėdami priskirti jiems miestus, turėsime juos pateikti asmeniškai.

Jekaterina II

Oriolio provincijos istorijos išeities tašku galima laikyti Oriolio miesto įkūrimą 1566 metais caro Ivano Rūsčiojo ir Oriolo rajono susikūrimą.

1708 metais Rusijoje susiformavo pirmosios gubernijos – Oriolo rajonas kartu su Volchovu, Briansku, Livenu, Mcensku, Novosilskiu ir kitais pateko į Kijevo guberniją.

Jau 1719 m. Oriolio provincija tapo Kijevo provincijos dalimi ir sujungė Volchovo, Belovo, Mcensko, Novosilio ir Černo rajonų miestus.

Išlaikiusi savo sienas, Oriolio provincija 1727 m. tapo Belgorodo provincijos dalimi, ir tokiomis sąlygomis Oriolo gyventojų gyvenimas tęsėsi ramiai iki 1778 m.

Rugsėjo 5 d. Jekaterina II išleido dekretą dėl trylikos apygardų: Archangelsko, Volchovo, Briansko, Deškinskio, Jelecko, Karačevskio, Kromskio, Livenskio, Lugansko, Mcenskio, Oriolo, Sevskio ir Trubčevskio – Orijo vicegerbijos formavimo. Oriolo gubernijos teritorija užėmė 41 040 kvadratinių mylių, o gyventojų skaičius buvo 968 300 žmonių.

Iki 1796 metų generalgubernatorius valdė Oriolo, Belgorodo ir Smolensko gubernijas. O 1796 m. Generalinės vyriausybės buvo panaikintos. Pavadinimas „vyriausybė“ buvo panaikintas, o Oriolio regiono teritorija pradėta vadinti tik Oriolio provincija.

Oryol regiono miestai ir kaimai buvo transformuoti. Deshkino, Lugan, Archangelskoye kaimai buvo paversti miestais, o pastarasis pervadintas į Maloarkhangelską.

Novosilsky rajonas buvo priskirtas Tulos gubernijai.

1782 m. rajono centras iš Lugani kaimo buvo perkeltas į Dmitrovkos kaimą, pervadintą į Dmitrovsko miestą.

Deškino rajonas egzistavo iki 1798 m., tada buvo padalintas tarp Volchovo ir Mcensko rajonų. Deškino miestas buvo panaikintas (dabar Deškino kaimas, Mcensko rajonas). Tais pačiais metais buvo panaikinti Dmitrovskas ir Maloarchangelsko miestai, 1802 m. jie vėl buvo atkurti ir vėl tapo apskričių miestų centrais. Galiausiai nuo minėtų metų galutinai susiformavo Oriolio provincija, kurios administracinis ir teritorinis padalijimas išliko iki 1920 m.

Iš viso XIX amžiuje buvo dvylika apskričių: Volkhovskio, Dmitrovskio, Bryansky, Jeletsky, Karachevsky, Kromskoy, Livensky, Maloarkhangelsky, Mtsensky, Orlovsky, Sevsky ir Trubchevsky.

Provincijos teritorija užėmė 46,7 tūkst. kvadratinių kilometrų, 1897 m. surašymo duomenimis, gyveno 2 033 798 žmonės.

ORYOL REGION yra Rusijos Federacijos subjektas.

Įsikūręs Rusijos europinės dalies centre. Tai yra Centrinės federalinės apygardos dalis. Plotas 24,7 tūkst.km2. Gyventojų skaičius 775,8 tūkst. žmonių (2013 m.; 1959 m. 929,0 tūkst. žmonių; 1989 m. – 890,6 tūkst. žmonių). Administracinis centras yra Orelio miestas. Administracinis-teritorinis suskirstymas: 24 rajonai, 7 miestai, 13 miestų kaimų.

Valstybės valdžios organizacijos

Rusijos Federacijos valstybės valdžios ob-las-ti op-re-de-la-et-sya Kon-sti-tu-tsi-ey ir Us-ta-vom sistemos-te-ma or-ga-nov (pagrindinis) za-ko-no) Or-lov-skoy regionas (1996). Valstybės valdžią regione įgyvendina: atstovaujamasis (atstovaujamasis) valstybės valdžios organas, aukščiausias regiono pareigūnas, aukščiausias valstybės valdžios vykdomasis organas, kiti vykdomieji organai kartu su veterinarijos institucijomis vii su za-ko-nom. ob-las-ti. Aukščiausia ir vienintelė valstybinio regiono įstatymų leidžiamoji (atstovaujama) institucija - Orlovskio regiono taryba liaudies de-pu-ta-tov. Jį sudaro 50 de-pu-ta-tov, iš-bi-rojaus 5 metus, remiantis visų paprastai vienodais bet-th ir tiesiogiai iš dviejų racionalių įstatymų su slaptu go-lo-co-va- niy; tuo pačiu metu 25 de-puta-tov iš-bi-ra-yut-sya pagal one-man-dat-nym ok-ru-gams (1 ok-rug - 1 de-pu-tat) ir 25 de -pu -ta-tov - pagal vieną from-bi-ra-t-ru-gu pro-por-tio-nal-bet go-lo-sov iš-bi-ra-te-leys skaičių, pagal - geriausi iš kan-di-da-tov, you-move-the-tyh-from-bi-racionalių vienetų sąrašų. De-pu-ta-you about-la-st-no-go So-ve-ta work-bo-ta-yut profesionaliai ar ne -ve. Kiek de-pu-ta-tov, dirbančių profesionaliai, nuolat, op-re-de-la-et-sya for-ko-nom about-las-ti. Governor-on-Tor – aukščiausias regiono pareigūnas. Iš-bi-ra-et-sya Rusijos Federacijos piliečiai, pro-li-va-yu-schi-mi Oryol regiono teritorijoje. Rya-dok pro-ve-de-niya vy-bo-rov ir tre-bo-va-niya į kan-di-da-there us-ta-nov-le-ny Fe-de-ral-nym už - ko-nom (2012) ir us-ta-vom ob-las-ti. Gubernatorius stoja prieš regiono vyriausybę – aukščiausią visą regiono galią išduodantį organą. Vykdomosios valdžios organai sudaro vyriausybę.

Gamta

Palengvėjimas. Oriolio regionas yra centrinėje Vidurio Rusijos aukštumų dalyje ir užima šiaurinę Oriolio-Kursko srities dalį. Aukštis iki 282 m (šiaurės rytuose) – aukščiausias regione. Paviršius atrodo stipriai kalvota lyguma, suskirstyta iki upių. Shi-ro-ko-vi-you ov-ra-no-ba-loch formos reljefas-e-fa, kurio plotas sudaro 15% teritorijos - Oryol regiono teorija ir toliau didės. Populiariausios salos yra centriniai regiono regionai. Nuošliaužų reljefo formos aptinkamos vietose, kurios yra arti dienos vandens, ant viršūnei atsparaus molio. Šiaurės rytų ir rytų dalyse, Vakarų-nyakovų ir Mer-ge-lėjų distancijų zonose susiformavo kar-st formos, dažniausiai atstovaujamos varnos-ka-mi ir no-ra- mi.

Geologinė struktūra ir naudingi ištekliai. Oryol regiono teritorija yra šiauriniame senovės Rytų Europos platformos Rusijos plokštės Vo-ro-nezh an-tek-liza šlaite. Gylis-on-behind-le-ga-niya ar-hey-sko-ran-not-pro-te-ro-zoy-go-go-cry-stal-lic fun-da-men-ta mažiau nei 1 km . Vapsvos dukters dėklas yra sudėtingas naudojant viršutinį-ne-de-von-ski-mi ir apatinį-ne-stone-no-coal-ny-mi ter-ri-gen-no-kar-bon-nat-ny. -mi from-lo-zhe-niya-mi, middle-not-legal-ski-mi ir shi-ro-ko dis-pro-country-ny-mi me-lo-you-mi, daugiausia kar įvaizdyje -bo-nat-ny-mi, po-ro-da-mi (rašymo kreida, from-vest-nya-ki, mer-ge-li), eo-tse-no-you-mi ir neo -ge-no -you-mi ter-ri-gen-ny-mi siege-ka-mi (pietryčiuose ir pietvakariuose). Laisvų kvartero nuosėdų dangą vandenyse vaizduoja elu-vi-al-no-de-lu-vi-al -ny-mi about-ra-zo-va-niya-mi, upių slėniuose - al- lu-vi-al-ny-mi na-no-sa-mi. Šiaurinėje dalyje nėra ledo ir vandens ledo iš vidurio-not-play-sto-tse-no-vo- Dniepro upės Ole-de-ne-niya.

Oryol regiono podirvis yra prastai naudojamas. Pietvakarinė las-ti regiono dalis to paties le-zo-rud-no-go baseino sei-na Kur-skaya mag-nit-naya anno-ma-lia pre-de-la, labiausiai -svarbi vieta - No-vo-yal-tin-skoe, perspektyvos-us Vo-ro-nets-koe ir Or-lov-skoe vieta-sto-ro-zh-de-niya. Yra molio (Ma-lo-ar-khan-gel-skoe II), mineralinių dažų (Bu-tyrskoye), cemento kalkakmenio ir molio uolienų (Za-re-chen-skoye, Kru-toy Verkh) tirpimo vietų. , statybiniai akmenys (Kar-pov-skoe, Ryb-nitskoe, Mu-zhi-kovskoe ir kt.), karbonatinės uolienos dirvožemio drėkinimui (Bol-khovskoe, Piska-ryo-vo-Ka-ra-sev-skoe, Khal-chev-skoe), car-bo-nat tipai, skirti statybinėms medžiagoms gaminti (Li-ven-skoe I, Li-ven-skoe II, Cha-pa-ev-skoe), statybinis smėlis, keraminis molis, žaliavos mineralinės vatos gamybai, kir -pich-but-che-re-pich-no-go žaliavos, požeminis gėlas ir mineralinis vanduo. Oryol regiono teritorijoje yra al-ma-zov, titan-cir-ko-nie-vyh smėlio, fosfato-nyh rūšies, tse-o-lit-so-holding ir tse-le-sti-new apraiškų. malonus ir kt.

Klimatas. Oryol regiono teritorijoje klimatas yra vidutinio sunkumo, bet nenutrūkstamas su šiltomis vasaromis ir vidutiniškai šaltomis žiemomis. Vidutinė sausio mėnesio temperatūra svyruoja nuo -8,7 °C Pas-deux pietvakariuose iki -10,2 °C šiaurės rytuose (atšiauriomis žiemomis) temperatūra gali nukristi iki -44 °C, Mcensko mieste, 1940 m. , liepą nuo 18,6 °C Pas-deux šiaurėje iki 19,0 °C pietryčių-ke. Metinis kritulių kiekis šiaurėje siekia 600 mm, pietryčiuose – 500 mm. Vasarą jūs gaunate 70% jų metinės sumos. Stabili sniego danga susidaro gruodžio mėn., vidutiniškai išsilaiko 125 dienas, maksimalus jos aukštis 70 cm. Vegetacijos periodo trukmė 175-185 dienos.

Vidaus vandenys. Oriolo regiono rajonuose yra trijų didelių Rytų Europos upių - Volgos, Dniepro ir Doono - vandenys. Okos upės (Volgos intako) baseine yra 1377 upės ir upeliai, iš kurių didžiausi upeliai yra Zu-sha, Op -tu-ha, Ryb-ni-tsa, Nugr, Ne-po-lod. , Or-lik, Tson, Kro-ma; bass-sey-nu Do-na (So-sna upė ir jos intakai) - 529, bass-sey-nu Des-ny - Dniepro intakas (upės Na-vlya, Ne-ru -sa ir jų upės) - 195 Upėms ha-rak-ter-bet tu-tai-žemo vandens, žemo vasaros ir žiemos mažo-žemo ir -didelio tėkmės rudens laikotarpiu. Upėse, tekančiose reikšmingo kar-stinio paplitimo vietose, mažėja - viršaus-bet-st-but-go ir didėja iki požeminio šimto lygis.

Dirvožemis, augalai ir gyvasis pasaulis. Oryol regiono teritorija yra miško stepių zonoje. Dirvožemiai pereinamieji nuo derlingų, bet po švytinčių lapų vakarinėje dalyje į juodai žalius pietrytinėje dalyje, nuo -Didelė netvarka. Dirvožemiai po pelenų lapais (1,6 % bendro ploto) yra lygūs mums vakariniams smėliams, pilki miško dirvožemiai (46,3 %) dengia nuo vandens atskirtus vakarinės ir centrinės dalies plotus. šalis tey ob-las-ti. Storosios-lo-chen-nye ir pod-zol-len-black-no-ze-we (42,2%) yra išvystytos pietrytinėje dalyje, fragmentas-men-tar-bet susitinka centriniuose regionuose. Jie turi didelę dūzgiančio garso galią (iki 120 cm) ir aukštą sulaikymą -ni-eat gu-mu-sa iki 6%. Taip pat ras-pro-šalies pievos ir al-lu-vi-al dirvožemiai, esantys virš potvynio vandenų, Oka, Zu-sha, So-sna upių užliejamos lygumos.

Le-sa (9% ter-ri-to-rii) daugiausia atstovauja ąžuolas-ra-va-mi, clear-ni-ka-mi, lip-nya-ka-mi. Išilgai upių krantų yra ol-sha-ni-ki. Esamus stepių augalus išsaugojo fragmentas-men-tar-bet ter-ri-to-ri-yahs, netinkamas nykh pa-ho-you ir you-pa-sa (statūs ba-lok ir ov-ra-gov) ir pristatyta chab-re-tsom, to-you , so-koy low-koy, lap-chat-koy Don-skoy, as-t-roy ro-mash- ko-voy ir kt. Šiuolaikinėje Oryol regiono floroje yra apie 1200 rūšių -dov spalvos ir sporinių augalų. Daugiau nei 20 retų ir nykstančių rūšių nėra įtrauktos į Rusijos Federacijos Raudonąją knygą.

Oryol regione aptinkama 64 žinduolių rūšys, apie 200 paukščių lizdus, 11 rūšių sausumos vandens gyvūnų, apie 300 rūšių demonų skambančių naktinių gyvūnų. Fau-na ha-rak-te-ri-zu-et-sya sme-she-ni-em ti-pich-no miškas (tetervinas, voverė, miško ku-ni-tsa, briedis, vy-dra, ko-su -la, šernas ir tt), ti-pich-no stepė (dėmėtas sus-lik, kairysis kaukimas zha-vo-ro-nok, tush-kan-chik, stepinis šernas ir kt.) ir migruojantys gyvūnai, kurie naudojasi tiek miško, tiek stepių buveinės -ta-niya. Į Rusijos Federacijos Raudonąją knygą daugelis or-ni-faunos atstovų yra įtraukti į Rusijos Federacijos Raudonąją knygą - erelis-ber-kut, erelis-gyvatės nuodai, juodasis koršunas, so-kol. -ba-la-ban, fi-lin, pilka ne-yasyt ir kt.

Aplinkos būklė ir apsauga. Pagrindinė Oryol regiono aplinkos problema yra Orelio, Mcensko, Livny miestų, miesto gyvenvietės Dol-goe atmosferos tarša. Bendras teršalų išmetimas į atmosferą yra 95,9 tūkst. t, iš jų iš stacionarių iš viešųjų šaltinių - 22,8 tūkst. t, iš kelių transporto uosto - 73,1 tūkst. t (2010 m.). Nemažai atliekų susidaro elektroje ir žentuose, nes daugėja suspaustų daiktų. Bendroje Okos upės natūralių vandenų taršoje reikšmingas vaidmuo tenka Orelio miesto nuotekoms; pagrindiniai teršalai yra naftos produktai, chloridai, sulfatai ir kt. Maždaug 1/3 visų teršalų – medžiagos, esančios ant-stu-pa-et su ter-ri-to-riy sa-ni-tar-but-not-bla-go -us-t-ro-en-nyh on-se-len-nyh vietose, žemės ūkio objektuose ir žemėse, dėl kurių sezoniškai pablogėja geriamojo vandens kokybė. Per pastarąjį dešimtmetį iš-me-che-na aštrių de-gu-mi-fi-ka-cijos derlingų dirvožemių, taip pat -tų pačių maistinių elementų juose - kalio ir fosforo.

Oriolio regiono teritorijoje - Orlovskoye Po-lesie nacionalinis parkas, 25 regiono specialiai saugomos gamtinės teritorijos - pagrindinė ir 6 - vietinė vertė.

Gyventojų skaičius

96,1% Oriolio regiono gyventojų yra rusai; Taip pat gyvena ukrainiečiai (1 proc.), kiti (2010 m., perrašyti).

Gyventojų skaičius mažėja (1995–2013 m. beveik 130 tūkst. žmonių) daugiausia dėl natūralaus nykimo. Demografinė padėtis prastesnė nei Rusijos Federacijos vidurkis: ha-ra-k-ter-na not-you-so-ka-ka-ka-dae-dauguma (10,5 iš 1000 gyventojų, 2011 m.) didesnis mirtingumas (16,3 1000 gyv.); kūdikių mirtingumas yra 7,7 atvejo 1000 gyvenimo dienų. Dešimtajame dešimtmetyje buvo migrantų antplūdis (1995 m. – 31 10 tūkst. gyventojų), daugiausia iš buvusios SSRS respublikų, tačiau tai nebuvo -pen-si-ro-val yra natūralus kaime mažėjimas. 2000-aisiais pasikeitė migrantų antplūdis iš kaimo, daugiausia iš periferinių regionų. Moterų dalis – 54,9 proc. Kaimo amžiaus struktūroje dirbančiųjų dalis jaunų (iki 16 metų) 14,9%, vyresnio darbingo amžiaus 26,1%. Vidutinė gyvenimo trukmė – 69,5 metų (vyrų – 63,2, moterų – 75,8 metų). Vidutinis gyventojų tankumas – 31,8 žm./km2. Miesto gyventojų dalis – 65,8% (2013 m.; 1989 m. – 61,9%). Didžiausias miestas yra Orelis (318,1 tūkst. žmonių, 2013 m.; 41% regiono gyventojų); kiti dideli miestai (tūkstančiai žmonių) - Livny (49,3), Mcensk (40,7).

Religija

Dauguma tikinčiųjų yra teisūs. For-re-gi-st-ri-ro-va-no (2013 m. lapkričio 1 d.) 155 šlovingos religinės or-ga-ni-za-tions, under-le-zha -shchih Or-lov -skajos ir Livenskajos vyskupija (1788 m. įregistruota kaip Or-lov-skaya ir Sev-skaya; 1945-1994 m. Or-lov-skaya ir Bryanskaya, dabartinis pavadinimas nuo 1994 m.) Rusijos stačiatikių bažnyčia. Tarp jų yra 7 vienuolynai: 3 vyrų [įskaitant Uspensky (įkurtą XVII a. 2 pusėje) Or-le ir Svyato-Du-khov (os-no-van XVIII a.) Za-dušo kaime. -noye, No-vo-sil-sky rajonas] ir 4 moterų [įskaitant Vve-den-sky (os-no-van 1686 m.) Or-le ir Tro-its-kiy Ro-zh-de-st-va Bo-go-ro-di-tsy Op-tin (os-no-van XV a.) netoli Bol-chovo miesto]. Oryol regione yra 25 pro-tes-tant organizacijos iš įvairių de-no-mi-nacijų [evangelikų krikščionys-not-Bap-ti-sties, five-ti-de-syat-ni-ki, hell-ven -ti-sty septintos dienos, pre-svi-te-ria-ne, Evan-Gel-Christian-not (Evan-he-li -sty), lu-te-ra-ne, me-to-di- sty], 3 Ju-dai-st-skie, 3 musulmonų or-ga-ni-za-tion, 1 katalikų or-ga-ni-za-tion, 1 or-ga-ni-za-tion svi-de- te-ley Ye-go-you.

Is-to-ri-che-dangus esė

Seniausi archeologiniai paminklai Oryol regiono teritorijoje yra datuojami pa-leo-li-tu viršūne. Mezolitikai atstovauja Ye-Neva kultūra; neo-olitas - des-nin-skoy kul-tu-roy, pa-myat-ni-ka-mi kru-ga yamoch-no-gre-ben-cha-toy ke-ra-mi-ki kul-tur-no -is-to-ri-che-community, Middle-Ok-kul-tu-roy (ha-rak-ter-na-on-kol-cha-taya ir on-kol-cha-to- gre-ben-cha -taya or-na-men-ta-tsiya ke-ra-mi-ki) ir tt On-stu-p-le-nie iš eros-hi ran-ne-go metal-la ir apie-of-the -ho-host-st-va re-gio - nesusijęs su rase-se-le-ni-em, bet-si-te-lei shnu-ro- ke-ra-mi-ki kul- kaukimu. tur-no-is-to-ri-che-sociacija: tiksliausi į rytus esantys prisiminimai yra žinomi ki apie vidurio Dniepro kul-tu-ry (jį pakeitė co-snitskaya kul-tu-ra) , kai kurie iš jų juda arti riebalų -Aš naujas kul-tu-re. Iki bronzos amžiaus nuo-no-syat-sya taip pat yra kelyje-ki ke-ra-mi-ki, netoli ka-ta-comb-noy kul-tu-re, rąstinio namo kul-tu -re, Aba-shev-skoy kul-tu-re.

Ankstyvojo „Iron-no-go“ amžiaus prisiminimas-ni-ki Oriolio regiono šiaurinėje-ve-ro-už-pas-de-terri-to-rii nuo-no-syat iki viršaus -non- Ok-skaya kul-tu-re, palei keletą netoliese esančių Dniepro-Dvinos kul-tu-re ir Yukh-novskaya kul-tu-tu-re. Pietinė regiono dalis yra netoli skitų arkos-heo-lo-gi-che-kul-tu-ra įtakos. I mūsų eros amžiuje e. se-ve-ro-for-pas-de-region-on-yav-la-yut-sya pa-myat-ni-ki-ti-pa Po-chep, kuris III amžiuje pakeitė-nya- jie prisiminti-ni-ki-ti-pa Mo-schi-but, for-ni-may-ing Oryol regiono teritorijoje į šiaurę ir į šiaurės vakarus. Pietrytinėje regiono dalyje, iki III vidurio - V amžiaus pradžios, iš Kijevo kultūros arba Čer-nya-chov - dangaus kultūros atminties. Tolimesnis šio kaimo likimas neaiškus, kaip ir unikalaus augalo iš Por-shi-no (Krug-li-tsa kaimas, Uritsky rajonas) kultūrinė priklausomybė nuo V a. vidurio [kardas, aukso folijos pora. buliai su įdėklais , žiedas].

I mūsų eros tūkstantmečio pabaigoje. e. Oryol regiono teritorija yra įtraukta į are-al romėnų kultūrą, susijusią su Rytų slavų genčių grupėmis, čia - daugiausia su pietinėmis vy-ti-kurių grupėmis. Šiuolaikinio Oriolo regiono vakarinėje dalyje buvo se-ve-ryanų kaimai. 10–11 amžiais daug žemių buvo Kijevo valdžioje, nors jos ir nebuvo -vi-no-ve-nie! juda. Paskutinę didelę kampaniją atliko kunigaikštis Vladimiras Vse-vo-lo-do-vich Mo-no-mah 1096 m., pasiekite vy-ti genties centrą, kurio Kord-but (prieš lo-residentą -Terri-to-ri šiuolaikinis Kho-tynets-ko-go rajonas Oryol regione). XII amžiaus pradžioje prasidėjo aktyvus krikščionybės plitimas. Mis-sio-ne-drov veiklą lydėjo pavojus, pavyzdžiui, 1113 m. Kijevo-Pecher-skogo vienuolyno vienuolis Ioann Kuk-sha buvo nužudytas vi-ti-cha-mi netoli nuo šiuolaikinių. Mcenskas. XII amžiuje re-gi-he tapo Cher-nigov-sko-go-prince-st-va dalimi. Bol-dyžas datuojamas seniausiais senovės Rusijos miestais (pirmasis paminėjimas 1146 m.; ryšys su miestu -ro-di-shem prie kaimo. Slo-bod-ka Shab-ly-kin-go rajonas), Do-ma -goščas (1147; ryšys su miestu-ro-di- prie Go-ro-dische Bol-khov-skogo rajono kaimo), Mcenskas (1147), Spash (Spas; 1147; ryšys su miestu šalia Spaso kaimo -skoe Or-lov-skogo rajonas), Krom-my (1147, upo-me-nu-you Vos-kre-sen-skaya le-to-pi-si), No-vo-sil. Pasak I.K. Fro-lo-va, senovės Vo-ro-tynskas (pirmasis paminėjimas 1155 m.), galbūt įsikūręs Oriolio srities To-rii teritorijoje (paminklų kompleksas netoli Vo-ro-tyn-tse-vo kaimo No-vo-sil-sky rajonas). Daugelis miestų (Bol-dyzh, Do-ma-goshch, Spash ir kt.) buvo ra-zo-re-ny per mon-go-lo-ta-tar-skogo -she-st-via.

XIII amžiaus antroje pusėje – XVI amžiaus pradžioje didžioji dalis šiuolaikinio Oriolo regiono pateko į Verchovskio kunigaikštystes, kurios nuo XIV amžiaus tapo Lietuvos Didžiosios Kunigaikštystės (LDK) ir Maskvos Didžiosios Kunigaikštystės kovos objektu. Kunigaikštystė. 1423 m. šiuolaikinio Oriolo regiono teritoriją ra-zo-re-na valdė chanas Ba-ra-k. Nuolatiniai puolimai ir karai privedė re-gioną į dykumą, paversdami jį vadinamojo dalimi. Di-ko-go-la. Remiantis 1503 m. Moskovskio remija, didžioji regiono dalis tapo Rusijos valstybės dalimi ir tapo jos pietine siena. Per šiuolaikinio Oryol regiono teritoriją jie praėjo per do-ro-gi (road-hi) (pagrindiniai yra Mu-rav-sky, Pakh-nut-tsev, Kal-mi -us-skiy). prie kurių buvo apsigyvenę Krymo chanai. 1521 m. per jį jie perėjo į Mo-sk-vu voy-ska ha-na Mu-kham-med-Gi-rey I. 3-4.7.1555 netoli Sud-bi-schi kaimo (dabar Sud-bi-shche No-vo-de-re-ven-kovsky rajonas) įvyko didelis mūšis, kuriame Rusijos kariuomenė buvo vadovaujama I. V. She-re-me-te-va Dažniau Krymo chano Dev-let-Gi-ray I armija, po vieną kartą yra run-ga ta-ta-ry raz-gra -bi-li se-le-niya palei Zu-sha upę. 1570 m. Krymo ta-ta-ry ra-zo-ri-li No-vo-sil ir jos ok-re-st-no-sti, 1571 m. Dev-let-Gi-ray I armija pro -jie. ėjo per Orlovo žemes į Maskvą, o 1595 metais pradėjo bėgti į Liv-ny. Sienoms apsaugoti buvo pastatytos naujos tvirtovės, atnaujintos ir restauruotos esamos tvirtovės, įskaitant Bol -khov (1556), Orel (1566), Liv-ny (1586), Kromy (1593).

Bėdų metu regiono miestas rėmė netikrą Dmitrijų I ir netikrą Dmitrijų II. Per Bo-lot-ni-ko-va prisikėlimą 1606-1607 m., Or-la, Li-ven, Krom miestai, tu-stovėjo ant sto-ro- nepakilo. Didelę žalą šiuolaikinio Oriolio regiono žemėms padarė Re-chi Po-spo-li-ta intervencija XVII a. 1615 m. netoli Or-lomo vyko mūšis prieš princą D.M. Karštu būdu su lenkų kariuomene, kuriai vadovauja A.I. Li-sov-sko-go. Tolesnė ekonominė plėtra prasidėjo nuo XVII amžiaus vidurio, kai šiuolaikinio Oriolo regiono teritorija buvo skirta ly-mi žmonių aptarnavimui, plėtojami amatai ir prekybinės gyvenvietės, for-ro-va-las ag-rar-eco. -be mikrofono regiono specializacija. 1708-1727 metais regiono teritorija buvo įtraukta į Kijevo guberniją, 1727-1778 - Belgorodo gu-ber-nii. 1778–1928 m. šiuolaikinio Oriolio regiono teritorija tapo Oryol gubernija (iki 1796 m. Oryol metro stotyje -st-vo; išskyrus No-strong rajoną, Tulos provincijos dalį). 1928–1937 m. regiono teritorija kažkada buvo de-leon tarp Centrinės, bet Juodosios žemės srities (1928–1934) ir You-de-liv-shi-mi-sya iš jo Kursko srities ( 1934-1937) ir Vo-ro-nežo sritis (1934-1937), taip pat Vakarų sritis (1929-1937).

Oriolio sritis buvo suformuota 1937 m. rugsėjo 27 d., ją apėmė 25 Kursko srities, 5 Voro-Nežo srities ir 29 Vakarų srities rajonai. Didžiojo Tėvynės karo metu, nuo 1941 m. spalio mėn. iki 1943 m. rugpjūčio mėn., Oriolo srities teritorija (išskyrus Trans-Don ir Kras-ninsky rajonus) buvo ok-ku-pi-ro-va-na su vokiečių kariais, šeimininkas. -st-vu ir kul-tu-re re-gio-na na-not-seni- didelė žala. 1941 m. gruodžio mėn., per 1941–1942 m. Maskvos mūšį, per Jeletso salos operaciją Iz-mal-kovskis, Kor-sa-kovskis, Kras-no-zo-ren-sky, No-vo-de- re-ven-kovskio ir Sta-nov-lyansky rajonai yra Jelets, Liv-ny ir No-vo-sil miestai. 1942 m. vasario–kovo mėnesiais įnirtingi mūšiai vyko netoli Bolchovo, Kriv-tso-vo kaimo vietovėje. Okon-cha-tel-bet Oryol regionas buvo os-in-bo-zh-de-na per re-zul-ta-te Oryol-on puolimo operaciją (liepos 12.7-18.8), Mcenske (liepos 20 d.) , Zmi-ev-ka ir Gla-zu-nov-ka (liepos 24-25 d.), Bol-khov (liepos 29 d.), Orel (liepos 5 d. gu-sta) ir kt. Įvairiuose Oryol regiono rajonuose yra yra aktyvūs par-ti-zan-rangai ir sub-pol-schi-ki.

1944 m. iš Oriolo srities tapote Briansko sritimi, nemažai rajonų buvo perkelta į Kalugos ir Kursko sritis – 1954 m., 9 rajonai buvo perkelti į naujai suformuotą Lipecko sritį. Pramonė ir žemės ūkis buvo atstatyti iki šeštojo dešimtmečio pradžios. XX amžiaus antroje pusėje buvo sukurtos didelės metalurgijos įmonės (Or-lovskio plieno gamykla, Mtsensky - aliuminio liejimo vanduo, Mcensko spalvotųjų metalų ir lydinių gamykla), ma-shi-no-statybos įrenginiai (gamyba). tekstilės, avalynės, stiklo, maisto pramonės, žemės ūkio ir kt. technologinės įrangos). Oryol regionas yra viena iš pirmaujančių vietų Rusijoje grūdinių kultūrų auginimui; Pradėti veikti dideli gyvulininkystės ūkiai. 1986 m. balandžio mėn. Oriolio regiono teritorija buvo paveikta radioaktyviosios taršos dėl avarijos Černobylio atominėje elektrinėje.

Ūkis

Oryol regionas yra Centrinio ekonominio regiono, kuris yra in-du-st-ri-al-no-ag-rar regionas, dalis. Pramonės produkcijos apimtys (vandeninių produktų perdirbimas, naudingų produktų gamyba, elektros, dujų ir vandens gamyba ir paskirstymas) daugiau nei du kartus viršija žemės ūkio produktų apimtį (2011). Šiame regione pagaminama apie 1/5 Rusijos gamybos apimties centrinių – taip ir taip – vienetinių fasadų – aukštų savaeigių laikančiųjų plytelių, keraminių glazūruotų plytelių vidaus sienų apdailai. ; Oryol regione taip pat gaminama tiek pat padangų miesto ir komunalinėms įmonėms, kondensuotų pieno produktų.

GRP struktūra pagal ekonominės veiklos rūšis (2010, %): vandens gamybos įmonės 20, 4, didmeninė ir mažmeninė prekyba, įvairios buitinės paslaugos 16,5, transportas ir ryšiai 15,1, kaimo ir miškų ūkio 12,7, viešasis administravimas ir karinio saugumo užtikrinimas, privalomas socialinis nuostata 8.8, plėtra 6.5, veikla su nekilnojamuoju turtu, nuoma ir kontrolė -lu-gi 5.2, statyba 4.1, elektros, dujų ir vandens gamyba ir skirstymas 4.3 , sveikatos apsauga ir socialinės paslaugos 4.1, kitos veiklos rūšys 2.3. Įmonių derinimas pagal nuosavybės formas (pagal organizacijų skaičių, %): dažnas 72,0, savivaldybių 11,8, valstybinis 7,4, visuomeninės ir religinės organizacijos (ob-e-di-ne-nie) 5 ,1, kitos formos of own-st-ven-no-sti 3.6.

Eco-no-mi-che-ski aktyvūs gyventojai 407,0 tūkst. žmonių (2011 m.), iš kurių 96,5% yra eko-no-mi-ke. Kaimo struktūra pagal ekonominės veiklos rūšis (%): prekyba op-to-vaya ir roz-nich-naya, įvairūs buities įrenginiai 17,7, žemės ūkis ir miškininkystė 17,6, apdirbamoji vandens gamyba 15,5, švietimas 9,6, sveikatos ir socialinės paslaugos 6, 6, transportas ir ryšiai 6.6, statyba 5.8, operacijos su nekilnojamuoju turtu 5.0, kita com -mu-nal-nye, social-ci-al-nye ir per-so-nal-nye us-lu-gi 4,0, gamyba ir platinimas elektros energijos g, dujos ir vanduo 2.5, kitos veiklos rūšys 9.1. Nedarbo lygis siekia 6,3 proc. Piniginės pajamos vienam asmeniui kaime yra 14,8 tūkst. rublių per mėnesį (2011 m.; 71,4% Rusijos Federacijos vidurkio); 14,5% Oryol regiono gyventojų turi mažesnes pajamas nei tiek pat.

Pramonė. Pramonės gamybos apimtis – 80,3 milijardo rublių (2011 m.); iš jų 82,75 % atitenka vandens gamybos įrenginiams, 17,0 % – elektros, dujų ir vandens gamybai ir skirstymui, 0,25 % – mineraliniams ištekliams. Iš kairiosios apdirbamosios pramonės struktūros (%): maisto pramonė 32,2, nestatoma statyba 32,0, metalurgijos gamyba, metalo apdirbimas 16,8, statybinių medžiagų gamyba 10,5, nustatyta 2,1, chemijos pramonė 1,9, kitos pramonės šakos 4.5.

Didžiausia elektros energijos gamintoja regione yra Orlovskajos šiluminė elektrinė (Quad-ra bendrovės filialas; įdiegta nauja 330 MW galia) patenkina apie 40 % regiono elektros poreikio ir apie 70 % Orelio miesto elektros energijos. šilumos energijos poreikis.

Pagrindinė metalurgijos įmonių specialybė – spalvotųjų metalų perdirbimas, gaminių gamyba, me-ti-call, suvirinimas ma-te-ria-lov. Pirmaujančios įmonės: Mcenske - liejykla (daugiausia aliuminio ir geležies liejiniai automobilių reikmėms - bi-le-statybos gamyklos, Rusijos geležinkelių įmonės įmonės, geležies liejinys), metalo lurgijos įmonė-panija "La-tu-ni" (kartu su Khol-din-ga "Vtor-met"; spalvotųjų metalų žvejybos antrinių žaliavų perdirbimas, liejyklos la-tu-ni ir bronzos gamyba), " Mtsen-sk-pro-kat" (liejyklų gamyba, pro-kat iš-de-liy iš spalvotų metalų ir jų pagrindu pagamintų lydinių), "Mtsensky Second-color-met" (antrinių žaliavų perdirbimas ne juodieji metalai), "Mezh-gos-met-iz-Mtsensk" (bendradarbiaujant su Amerikos kompanija "Lincoln Electric"; suvirinimo medžiaga: bendrosios ir specialiosios paskirties elektriniai įrenginiai, suvirinimo laidai, įskaitant varį -padengta, be rūdžių shaya); Or-le - įmonės Sever-stal-metiz struktūriniai padaliniai, gaminantys tvirtinimo detales, suvirinimo medžiagas, pagamintas iš pro-vo-lo-ki, taip pat pramonės įmonės „Set-cha-tye iš de-lia“ “.

Pagrindinė ma-shi-no-pastato produkcija yra priešstatybinė, komunalinė ir priešgaisrinė šildymo technologija -ka, pramoninė įranga, na-so-sy. Pirmaujančios įmonės: Orelio mieste yra nemažai gamyklų, gaminančių kelių tiesimo, žemės ūkio technikos, įvairių pramoninių, diagnostikos-stikos įrenginių, elektros-techninės, elektronikos gamybos; Mcensko mieste - komunalinių paslaugų gamykla Kom-mash (didelė komunalinių ir -rozh-noy tech-ni-ki pro-iz-di-tel); Liv-ny mieste - "GMS Na-so-sy" (anksčiau "Liv-gi-dro-mash"; na-so-sy ir siurbimo įranga, skirta naftos paruošimo gamybai, naftos-tech-chemijos, maisto -apdirbimo pramonė, elektros energija-ge-ti-ki ir kitos pramonės šakos) ir „Liv-ny-na-sos“ (elektrinis-na-siurblys-ag-re-ga-you su panardinamuoju elektros varikliu) (abi - derinyje -sta-ve di-vi-zio-on „Pro-my-len-nye na-so-sy“ „HMS Group“), pasodinkite pro-ti-in-the-hot ma -shi-no- struktūra (gaisrinė techninė gamyba, įskaitant auto-cis-ter-ny ant ZIL važiuoklės, siurbimo įrangą -va-nie), "Av-to-ag-re-gat" (didelio masto filtrų ir filtrų elementų gamyba, alyvos valytuvai, tada-p -li-va ir air-du-ha auto-ir mo-tech-ni-ki).

Vėl statybinių medžiagų (daugiausia keraminių plytelių, gelžbetonio konstrukcijų, plytų), ant šių-le-naujų vamzdžių, re-zi-no-techninių iš-de-li (medicininių, sa-ni-tar-) gamyba. nehigieninių ir techninių žinių -cheniye), farmacijos gamybos (in-su-lin) ir lengvosios pramonės (kojinės, trijų kotedžų gaminiai) de-lia, moteriški drabužiai) (dauguma gamybos pajėgumų yra Orelio mieste) , taip pat liaudies meno dirbinių iš de-li Myslov (gamyklos Li-vensky, Mtsensky, No-vo-silsky ir Orlovsky rajonuose) gamyba. Įmonė veikia pagal Al-Ma-Zov organizaciją (struktūrinis bendrovės ALROSA padalinys Orelio mieste).

Maisto pramonėje svarbiausi yra cukrus, miltai, pieno produktai. Didelės įmonės: sa-kha-ra - com-bi-nat gamybai Ot-ra-dinskoye kaime, Mcensko rajone (kaip grupės „ Raz-gu-lay“ dalis), za-vo-dy Liv-ny mieste, Kolp-na, Za-le-gošč miesto kaimuose; mu-ki - com-bi-na-you Orel, Liv-ny, Bol-khov miestuose; pieno gamyba - įmonių grupės "Da-no-ne" kombinatas, įmonės "Mi-li-ni" gamykla (abi - Orelio mieste), pieno konservų gamykla miesto kaime Ver-ho-vie, pieno gamybos kompleksas „Sa-bu-ro- Orlovsky rajone, sūrių gamykla Livny mieste. Pirmaujanti pro-iz-di-te-li-kyo-ro-vo-doch-noy gamykla „Or-lov-sky Crystal“, Mtsensky spir-to-doch-ny com-bi-nat „Or-lov- skaya tvirtovė“, įmonė „Eta-nol“ (Liv-ny miestas); be-al-co-gol-nyh on-drinks - fi-li-al įmonė "Ko-ka-Ko-la HBC Ev-ra-zia" Orel mieste.

Dideli pramonės centrai: Orel, Livny, Mcensk.

Oriolio regiono užsienio prekybos apyvarta siekia 465,5 mln. JAV dolerių (2011 m.), įskaitant eksportą už 117,3 mln. Export-ti-ru-ut-sya (% kainos): ma-ti-ny, ob-ru-do-va-nie (55,0), pro-vol-st-vie ir žemės ūkio žaliavos (35,9) , metalai ir gaminiai iš jų (8.4). Importuojama (% savikainos) mašinos, įrenginiai ir transporto priemonės (44,1), chemijos pramonės produkcija (26,4), maisto gamybos ir žemės ūkio žaliavos (18,9), metalurgijos gamyba (8,4).

Žemės ūkis.Žemės ūkio produkcijos kaina yra 36,6 milijardo rublių (2011 m.), vandens gamybos dalis sudaro apie 70%. Žemės ūkio paskirties žemė sudaro apie 71,0% regiono teritorijos, iš kurios 82,6% yra dirbama žemė. Derlius (% pasėto ploto) grūdų (70,6), pašarų (13,4), techninių augalų tu-ry (12,6; sa-har-naya beet-la, gree-chi-ha, rapsų), bulvių ir daržovių (3,4) . Living-he-but-water-st-v-spe-tsia-li-zi-ru-et-sya ant mėsos-su-pieno-vandens-st-ve, sw-no-water-st-ve, bird- tse-water-st-ve; Taip pat jie taip pat augina arklius, avis ir ožkas. Didžioji dalis žemės ūkio naudmenų (per 80%) priklauso žemės ūkio organizacijų žemėms, apie 15% priklauso ūkininkų (valstiečių) žemėms, apie 5% žemės yra miesto asmeninės paskirties. Didžioji dalis grūdų derliaus (apie 82 proc., 2011 m.), praktiškai visos sėklos saulės nuskintos, apie 60 % mo-lo -ka pagamina žemės ūkio organizacijos, apie 85 % bulvių ir daržovių yra namų ūkiuose -le- nia.

Sfera mus-lug. Regionas ras-po-la-ga-et you-with-ki-ten-tsia-lom, skirtas kultūrinio turo, bet pažintinio turizmo plėtrai. Tarp do-with-the-pre-me-cha-tel-no-stey - valstybė. Impact me-mo-ri-al-ny ir gamtos muziejus-led-nik I.S. Tour-ge-ne-va „Spas-skoe-Lu-to-vi-no-vo“ (Mcensky rajonas, Spas-skoe-Lu-to-vi-no-vo kaimas), Or-lov nacionalinis parkas Skoe Po-lesie (Zna-men-sko-go ir Kho-ty-nets-ko-go rajonų teritorijoje; apima, be kita ko, Literatūros-kraštotyros muziejų -zey „Tur-ge-nev-skoe Po -le-sie“ Il-in-skoye kaime, kompleksas be zoologijos sodo Zhu-der-sky kaime, Kho-timl-Kuz-men-ko mieste XI-XII a.), architektūros paminklų skaičius Liv-ny, Mcensk, Bol-chov miestuose. Raz-ra-bo-tan daug turistinių maršrutų: Orel - Or-lov-skoye Po-lesie nacionalinis parkas; Orelis – Mcenskas – Spas-skoye-Lu-to-vi-no-vo; Erelis - Bol-chovas.

Transportas. Geležinkelio kelių ilgis – 596 km (2011 m.). Pagrindinė geležinkelio linija yra Maskva – Tu-la – Orelis – Kurskas – Belgorodas – Charkovas (Ukraina) – Sim-fe-ro-pol; yra keletas vieno bėgių neelektrinių linijų, įskaitant Orel-Bryansk, Orel-Jelets (Lipetsko sritis) nuo -vetv-le-ni-em iki Liv-ny miesto ir miesto kaimo Dol-goe. Kelio ilgis su sunkiais dūmais yra 5,8 tūkst. Regiono teritorijoje yra dalis federalinio greitkelio „Krymas“ (Maskva – Tu-la – Orelis – Kurskas – Bel-miestas – siena su Ukraina). Per Oryol regioną eina ma-gi-st-ral-ny oil-te-pro-vod „Druzh-ba“, dujų-pro-vod Uren-goy (Yama-lo-Ne-nets -kyy autonominis rajonas). - Po-ma-ry (Res-pub-li-ka Ma-riy El) - Uzh-city (Uk-rai-na). Orel-Yuzhny oro uostas (za-kon-ser-vi-ro-van, 2013).

Sveikata

Oryol regione 10 tūkstančių gyventojų tenka 35,6 gydytojų, vidutiniškai 102,8 medicinos personalo (2009 m.). Medicininę pagalbą teikia 62 medicinos įstaigos (iš jų 45 stacionarios), 461 lauko akušerijos centras (dov-ra-che-nu-nu-nuyu pagalba kaimo kaimui), 1 greitosios medicinos pagalbos stotis Orelio mieste ir 20 skyrių. įtraukta į centrines rajonų ligonines (2009). Privalomojo sveikatos draudimo sistemoje yra 53 gydymo įstaigos (2009 m.). Iš viso kaime 1 tūkstančiui gyventojų tenka 1552,3 atvejo suaugusiųjų; tuberkuliozės - 56,1, ŽIV infekcijos - 12,9, alkoholizmo - 1619,3 100 tūkstančių gyventojų (2009 m.). Dažniausios kraujotakos sistemų ligos – 19,4% (2009). Bendras mirtingumas – 16,6 atvejo 1 tūkstančiui gyventojų (kraujo apytakos sistemos ligos – 63,8 proc., piktybinės naujovės – 13,8 proc., nelaimingi atsitikimai, traumos ir apsinuodijimai – 9,9 proc.). Sa-na-to-riy "Ąžuolas-ra-va".

Išsilavinimas

Mokslo ir kultūros ugdymas. Funkcijų regione (2013 m.) 215 ikimokyklinio ugdymo įstaigų (30,1 tūkst. vo-pi-tan-ni-kov), 489 viešosios švietimo įstaigos (71,6 tūkst. mokinių), 20 pradinio profesinio ugdymo – ugdymo įstaigų (7,9 tūkst. mokinių) , 22 vidurinio profesinio mokymo įstaigos (12 tūkst. studentų), 7 universitetų skambutis (43,2 tūkst. studentų), 16 mu-ze-ev (įskaitant fi-li-ly), 400 bibliotekų-tek. Pagrindiniai universitetai, mokslo institucijos, bibliotekos ir muziejai yra Or-le. Veiksmas yra tas pats: Rusijos žemės ūkio mokslų akademijos visos Rusijos grūdų ir javų tyrimų instituto ekskursijos (Streletsky kaimas), visos Rusijos vaisių selekcijos instituto kultūrinė kelionė Rusijos žemės ūkio mokslų akademijoje (kaimas Zhi-li-na), valstybinio universiteto filialai - švietimo Mcenske ir Livnake. Kraštotyros muziejus pavadintas G.F. So-lov-yo-va (1919), Meno galerija (1999) - Mcenske, Regiono istorijos muziejus (1918) Liv-nakh. Grafikos muziejus Is-to-rico-et-no-Dmit-rovsko mieste, Spas-skoe-Lu-to-vi-no-vo kaime. Nurodykite me-mo-ri-al-ny ir -Gimtoji vadovaujamo pavadinimo muziejus I.S. Tur-ge-ne-va (1922).

Žiniasklaida

Sta-rey-shaya ga-ze-ta ob-las-ti - „Or-lov-sky vest-nik“ (Orelio miestas; iš-da-va-las 1873–1918 m., 1889–1892 m. ha - ze-te-bo-tal I.A. Bu-nin 1991 m., leidžiamas 1 kartą per savaitę, tiražas 6 tūkst. Pagrindinis regioninis leidinys yra laikraštis „Orlovskaja Pravda“ (Orelio miestas; nuo 1917 m., 4 kartus per savaitę, 10 tūkst. egz.). Rajono ir miesto laikraščiai: „Mūsų laikais“ (Verchovsky rajonas; nuo 1931 m. savaitraštis, 4,3 tūkst. egz.), „Pri-ok -skaya n-va“ (Glazunovsky rajonas; nuo 1934 m. savaitraštis, 2,6 tūkst. egz.), „Avan“ -gard“ (Dmitrovskio rajonas; nuo 1918 m., kiekvieną savaitę, 2 tūkst. egz.), „Darbo pažinimas“ (Dolžanskio rajonas; nuo 1931 m. kiekvieną savaitę, 3,6 tūkst. egz.), „Ma-yak“ (Za-le- go-shchen-sky rajonas nuo 1935 m., kartą per 2 savaites, 3,3 tūkst. egz.), „Iso-bi-lie“ (Kolp-nyan -sky rajonas; nuo 1932 m., savaitinis, 4 tūkst. egz.), „Vos-khod“ “ (Kor-sakovskio rajonas; nuo 1935 m. savaitraštis, 1, 3 tūkst. egz.), „Zvez-da“ (Ma-lo-ar-khan-gel rajonas; nuo 1918 m. kiekvieną savaitę, 2,2 tūkst. egz.), „Mcensko sritis “ ( Mcensko miestas ir Mcensko rajonas; nuo 1917 m. 3 kartus per 2 savaites, 8,1 tūkst. egz.), „Pirmyn“ (Soskovskio rajonas; nuo 1935 m. kas savaitę), bet, 1,7 tūkst. egz.), „Kaimo Zo-ri “ (Tros-nyansky rajonas; nuo 1935 m., kiekvieną savaitę, 2,4 tūkst. egz.), „Tri-bu-na bread-bo-ro-ba“ (Kho-ty-nets-ky rajonas; nuo 1940 m. kiekvieną savaitę, 1,7 tūkst. egz.), „Sha-b-ly-kinsky vest-nik“ (Shab-ly-kinsky rajonas; nuo 1932 m., kiekvieną savaitę -del-no, 1,6 tūkst. egz.) ir kt. Radijas nuo š.m. 1920 m., televizija nuo 1959 m. Tele- ir radio-pe-re-dacha transliaciją vykdo Valstybinė televizijos ir radijo transliuotojų bendrovė „Oryol“, tele-ra-dio-com-pa-nii „Is“ – į ki, „Zenit“ ir kt.

Ar-hi-tech-tu-ra ir meninis-bra-zi-tel-art

Seniausi meno kūriniai Oriolo regiono teritorijoje - or-na-men-ti-ro-van-naya ke-ra-mi-ka (su non-oli-ta), maža molio pla-sti-ka, daugybė kaulų, metalų (daugiausia Ukrainos) likučių nuo bronzos amžiaus iki ankstyvųjų viduramžių, įskaitant daiktus iš Rytų Europos you-em-cha-ty emalio rato, pora polichrominių fi-bulių V a. Rytų Vokietijos apskritimo iš Por-shi-no ir kt. Įtraukus regioną į ko- tapus Senąja Rusijos valstybe (Čer-ni-govo kunigaikštystė) ir prasidėjus dešiniajai šlovingajai misija, kuriai 1113 m. vadovavo šventojo kankinio Jono Kuk-shey Kijevo vienuolyno Pe-cher vienuolyno fiefas, yra krikščioniškojo meno gaminys (molinė Jėzaus Kristaus ikona iš Slo-bod-ka Shab-ly-kin rajone, XII vidurys - XIII amžiaus pradžia, Or-lovskio kraštotyros muziejus). Kalnų kalnai buvo išsaugoti (nuo geležies amžiaus pradžios iki viduramžių), moterys daugiausia gyvena Oka, Tson, Ne-polod, Zu-sha, Nugr upių pakrantėse; gynybinės linijos Kroma – Livny fragmentai (XVI a.). Nuo 16 amžiaus Ak-ti-vi-zi-ro-va-los mo-na-styr-skoe ir šventyklų statyba. Medinė Trejybės katedra Liv-nake (1586 m., sudegė 1618 m.), Užmigimo katedra Kromyje (1594 m., sudegė) rel 1605 m.). Po bėdų meto nauji pamatai ir senų pastatų restauravimas (įskaitant Kromsky Tro-Its-ky vienuolyną, įkurtą apie 1629 m., padalintą iki XVIII a. vidurio; Niko-la-evsky moterų vienuolyną Liv-nakh , padalintas 1766 m.), Mcenske pastatyta 20 bokštų medinė tvirtovė (sugriauta XVII a. viduryje). Tarp neišlikusių medinių pastatų yra Il-insky vienuolynas No-vo-si-le (pagal vieną iš versijų, įkurtą XII a. 2 pusėje princo Jurijaus Dol-go-ru-ko- našlės). eiti graikų princesė Olga Kom-ni-noy, suvienyta 1764 m.) .

Pirmosios akmeninės šventyklos XVII a. paskutiniame trečdalyje – XVIII amžiaus pradžioje sukėlė Pat-ri-ar-ha Niko-na norą transportuoti vartai 5 galvų: 4 stulpų 2 šviesų Trejybės katedra (1668-1688) Trejybės Opt-ti-on vienuolyno Bolhove (įkurtas XV a., uždarytas 1923 m.; atgaivintas 2001 m.), be stulpų - Marijos Ėmimo į dangų bažnyčia (įkurta 1667 m. -on, perstatyta su papildomais elementais m. Rysh-kin-skogo ba-rok-ko XVII a. pabaigoje – XVIII a. pradžioje, dabar – Šv. Sergievskio katedra) buvusiame Liv-ny Šv. 1766 m. paversta parapija), Šventųjų apaštalų Petro ir Povilo bažnyčia su 2 eilėmis ko-kosh-ni-kov (1670 m.; nuo 1694 Vvedenskaya bažnyčia) ir Užtarimo katedra (1695 - 1700 m.; išsaugoti sienų fragmentai ir 3 ap. -si-dy) buvusio Šv. Petro ir Povilo vienuolyno Mcenske (įkurto XVI a. pradžioje, uždaryto 1923 m.), Trejybės kokia bažnyčia su vy-ra-zhen-ny ver-ti-ka- liz-mom che-ve-ri-ka ir de-ko-rum na-rysh-kin-skogo ba-rok-ko stiliumi Bol-ho-ve (1708). Pagal schemą „aštuoni-me-rik ant keturių-ve-ri-ke“ buvo pastatyta: Kristaus Ro-ž-de-st-va bažnyčia (XVII a. pabaiga – XVIII a. pradžia) buvęs Kristaus šimto šv.Ven-skogo vienuolynas Bol-kho-ve (įkurtas XVI a., padalintas 1764 m.), Voz-Ne-Sen-skaya bažnyčia Na-rysh dvasia -kin-skogo ba-rok-ko (1695 - apie 1704; viršus sunaikintas 1938) Mcensko buvusio vienuolyno Voz-ne-Sen-sko- (įkurtas 1662 m., uždarytas 1764 m.), bažnyčia Dievas Or-le (XVIII a. pradžia). XVIII amžiaus pradžioje taip pat iškilo: Introdukcinė bažnyčia (1703-1708 m., pastatyta septintojo dešimtmečio pradžioje) Or-le vienuolynas (įkurtas 1686 m., į dabartinę vietą perkeltas po 1843 m. karščio), bestulpis – pagrindinė Šv. Dimitrio So-lun-skogo bažnyčia su 16 de-kora-tiv-ny-mi už-ko-ma-ra-mi Mo-re-vo kaime (1703-1711). Ankstyviausia iš vartų bažnyčių, išsaugotų Oryol regiono teritorijoje - Alexia Mi-tro-po-li-ta Christ -ro-zh-de-st-Ven-dangaus vienuolynas Bol-kho-ve (1701 m. -pastatyta XIX–XX a.), 3 pakopų bažnyčia kov-ko-lo-kol-nya, skirta Tikh-vin-skaya Dievo užmigimo ikonai Ma-te-ri Ser-gi-ev- skogo vienuolynas Liv-nakh (1731-1734, po 1753 m. karščio).

Ukrainietiško barroko įtaką jaučiu Dmitrovsko Šv. Demetrijaus So-lun-sky bažnyčioje (1723-1725) su atnaujintu stogu. 1740-aisiais buvo pastatytos bažnyčios, kurias sudaro šimtasasmenų ba-uola: Voz-ne-sen-skaya (1740 m., snow-se-on 1956 m.) ir Ge-or-gi-ev-skaya Bol- kho-ve (1741-1746), Zna-men-skaya Dom-ni-no kaime (apie 1742 m., raz-ru-she -on 1969 m.), 2 aukštų aštuonių kambarių tro-its su stogu. -kaya in Or-le (1743-1751). 1760–1770 metais buvo pastatyta per 10 „aštuonių-me-rik ant keturių-ve-ri-ke“ tipo bažnyčių – nuo paprastų iki ne narių – dabar plokščių sienų (Pen-shi-kaime). ne), įskaitant pilnus pusapvalius (Kras-noe kaime, Vozne-sen-skaya su 2 ap-si-da-mi Ma-li-no-vo kaime; Us-pen- skaya Shey-no kaime, 1764 m., ko-vo, 1769 m., į ukrainiečių pi-la-st-ro-you-mi port-ti-ka-mi (Ki-se-le- kaimuose); vo, 1764, Vos- cre-se-nov-ka, 1766-1769). Prie šio tipo yra ir barokinė Trejybės katedra (1754-1775) Šventosios Dvasios vienuolynas Za kaime. . Medinės „aštuonių-me-rik ant keturių-ve-ri-ke“ tipo bažnyčių nebuvo išsaugotos (Šv. Mikalojaus Do-b-ryn kaime 1760 m. ir Ro-ž-de-st-va). Bo-go-ro-di-tsy Vol-konsko kaime, 1769 m., ra-zo-bra-ny devintajame dešimtmetyje). Kijevo An-d-re-ev-skaya bažnyčios įtakoje buvusiame V.I. dvare buvo pastatyta 5 kupolų Voskre-senskaya bažnyčia. Lo-pu-hi-na Re-tya-zhi kaime (1765 m.). XVIII amžiaus III ketvirčio Oryol regiono art-hi-tech-tu-ry kryžiaus formos bažnyčių ypatumai buvo kitokio plano, kuriame tada padedamas perėjimas į aštuntą vietą. Trom-pov: Voz-ne-sen-skaya Bol- Shoe Tyo-p-loe kaime, Tro-its-kiye Ano-hi-no (Shchu-chee) kaime ir Sha- kaime ti-lo-vo (visi 1760-1770 m.), St. John-an-na Pred -te-chi baptistų kapinėse Or-le (1774-1777). Kitos barokinės bažnyčios buvo pastatytos pagal paprastesnę schemą „keturių ve-rik su didele arka“: Zna-menskaya kaime Zna-menskaya men-skoye (Zna-men-ka; 1763), Tro-its- kaja Lgovo kaime (1765), Ar-khan-ge-la Mi-khai-la Pi-rozh-ko-vo kaime (1767), Kazan-skaya Zmie-vo kaime (1768) , row-naya Ni-ko-lo-Kos-mo-da-mi-an-skaya Bol-kho-ve (1768-1774, sniegas- 1955 m. rugsėjis).

Stilius, perėjimas iš ba-rock-ko į klasę-si-tsiz-mu, bažnyčios pastatymas: Tro-its-kaya Mcenske (1770-1777; apvali žievė plane, 1841 m. ir restoranas). - architektas D. Vis-kon-ti), Ro-zh-de-st-va Bo- miestai Sto-ro-zhe-voye kaime (1797); su tuščiu 5-gla-vi-em ant somk-well-that svo-de - Akh-tyr-skaya Dievo ikonos Ma-te-ri (1773-1786; 4 pakopų -naya klasė-) garbei. si-cy-stistic ko-lo-kol-nya, 1819-1823) ir Niko-lo-Peskov-skaya (Il-in-skaya, 1775-1790) Or-le. Pagal „aštuoni-me-rik ant keturių-ve-ri-ke“ tipą, bet klasikinio stiliaus, buvo pastatytos bažnyčios: Kazanės-skaja Pod-cherne-vo kaime (1799), Ar. -khan-ge-la Mi-khai-la Kon-shi-no kaime (XIX a. pradžia), Christ-va Ro-zh-de-st-va Pu-ti-mets kaime (1803 m. ), Šv. Jonas ant Dievo žodžio Pla-to-no-vo kaime (1804), Šv. Mikalojaus Na-ves-noe kaime (1805), Ge-or-gi- ev-skaya Ko-ro-tyšo kaime (1806). „Chet-ve-rik su uždaru pulku“ tipo bažnyčia: 5 skyrius Ni-ko-ly Fish-no-go Or-le (1797 m., ra-zo-bra-na XX amžiaus ketvirtajame dešimtmetyje), SPA Ne-ru-ko-tvor-no-go Shu-mo-vo kaime (1809 m.; baroko dekoras), Us-pen-skaya su kvadratine ap-si-doy Bob-ri-ki kaime ( XIX amžiaus pradžia). Tarp retų Oriolo regiono bažnyčių yra kryžiaus formos 4 stulpų įėjimo bažnyčia Bol-kho-ve (1792 m. -1800), ba-zi-li-kal-nuyu 3 navų Il-in-skaya. bažnyčia su siauru aukštu ba-ra-ba-n virš al-ta-rem Bo -miesto-miesto kaime (1803). Tarp ankstyvųjų klasės si-tsistinių bažnyčių yra vienintelė Oriolo regione, 2 kolonų Šv. Mikalojaus bažnyčia M. Z. dvare. Du-ra-so-va Bre-di-hi-no kaime (1791-1796). Bažnyčios buvo pastatytos su mažu ki-mi ba-ra-ba-on-mi: Po-Krov-skie She-re-me-te-vyh dvare Gla-zu-no-in kaime (18 a. pabaiga). - XIX amžiaus pradžia) ir Bolšaja Ku-li-kov-ka kaime (1808), Tro-its-kaya Or-le (1823-1828), Ar-khan-ge-la Mi-hai-la in. kaimas Gra-chev-ka (1827-1828). Nuo XVIII amžiaus pabaigos Solntse kaime aktyviai statomos kryžiaus formos bažnyčios su ku-po-la-mi aukštyje ba-nakh: Us-pen-skaya su 3 pakopų kolonija. -vo (1797-1798); Kre-sto-voz-dvi-zhen-skaya Or-le (1797-1836 m., iškilo 1933 m.), Petro-Paul-Lovskio katedra su 6 kolonų naujuoju jonų uostu Or-le (1797-1843, susprogdinta 1940 m.), Kristaus Ro-zh-de-st-va bažnyčia Or-le (1800-1822 m., pastatyta 1930 m.), Šv. Alek-san-dr Svir-sky kaime Alek -san-d-rov-ka (1801-1814, Ti-ki pastatytas 1826 m., architektas V. A. Ba-ka-rev; neišsaugotas), Uspenskaya Or-le (1801-1817), Troickio katedra Dmitrovske (1800 m. - 1821 m.) ir Nikolskio katedros pušynas Mcenske (1810-1841, abu pastatyti XX a. ketvirtajame dešimtmetyje), Tikhvinskaya bažnyčia Kuo kaime. -ta-fi-no (1816-1826). Nuo XIX amžiaus pradžios augo ir stačiakampės bažnyčios su ku-la-mi aukštyje: kih ba-ra-ba-nah: uk-ra-shen-nye pi-la-st-ra-. mi - Kazan-skaya Spesh-ne-vo kaime, Bol-chovo rajone (1821-1829 m.) ir Bla-go-ve-schen-skaya Al-shan kaime (1844); su po-lu-ko-lon-on-mi - Kazan-skaya Pa-slo-vo kaime (1820), Ge-or-gi-ev-skaya Mcenske (1825), Ro-zh- kaimai Bo-go-ro-di-tsy Rov-nets kaime (XIX a. II ketvirtis) ir Ka-zar kaime (1838), Vse-khsvyat-skaya Liv-nakh (1840-1848 m. , ar-hi-tech-to-ry I. Char-le-magne, L. Vis-kon-ti; su uostais - Uspenskio katedra Kromyje (1800 m. - 1822 m., susprogdinta 1940 m.), Trejybės katedra Liv-nake (1809 - 1820 m.), Trejybės bažnyčia (1823-1856 m., abi sugriautos 1950-1960 m.) ir Šv. Nikolajus (1838-1856) Kromy, Spa-so-Pre-o-ra-zhen-skaya bažnyčia Mcenske (1835-1845, architektas D. Vis-kon-ti), Ro-zh-de-st bažnyčia. -va Bo -go-ro-di-tsy Ro-zh-de-st-ven-skoe kaime (1840-1848, išsaugotas griuvėsiuose); su an-to-you port-ti-ka-mi-lodzhia-mi - Kre-sto-voz-dvi-moterų (Ni-kit-skaya) bažnyčia Mcenske, Bo-go- Atskleista bažnyčia Staro kaime- Golskoe (1825). Mažiau nutolusios ro-tono bažnyčios: kryžiaus formos Ar-khan-ge-la Mi-hai-la Svo-bod-Naya Dub-ra-va kaime (XVIII a. pabaiga) ir Kazan-skaya kaimas Kis-li-no (1825), Tro-its-kaya Mo-kho-vi-tsa kaime (1810-1812, di-ru-she-na 1943), Po-krovskaya kaime Ar-kha-ro-vo (XIX a. II ketvirtis). Maskvos am-pi-ra va-ri-ant atstovauja Ar-khan-ge-la Mi-khai-la bažnyčia su fa-sa-da-mi masyvių arkų pavidalu No kaime. -vo-mi-hai-lov-ka (1831 m., architektas Do-me-ni-ko Zhi-lyar-di). Nuo 1820-ųjų buvo atgaivintas 4 stulpų kryžminių bažnyčių tipas: 5 kupolų Trijų Šventųjų Lei Mo-s-kov-skih Petro, Aleksijaus ir Jonos bažnyčia Alek-se-ev-ka kaime ( 1820-1826 m., architektas V.A. Ba-ka-rev), kvadratinė žiurkė Ar-khan-ge-la Mi-khai-la bažnyčia Va-sil-ev-ka kaime (1824), Švč. Šventasis Kryžius Or-le (1840–1865 m., kažkada -ru-she-na XX amžiaus trečiojo dešimtmečio pabaigoje–1940 m.). Kryžių formas nustatėme bažnyčių plane: Išankstinis vaizdas su 6 kolonų prievadais ka-mi Gub-ki-no kaime, Nikol-skaya Bo-ri-lo-vo kaime su a. planas lygaus kryžiaus pavidalu (1843 m.) , Po-krovskaya Ver-ho-so-se-nye kaime su ap-si-da, uk-ra-shen-noy 6 po-lu-ko-lon -na-mi. Kai kurios kryžminės bažnyčios kampe pi-lo-nah turi ištraukas: Tolgo garbei - Šventoji Dievo ikona Ma-te-ri Bash-ka-to-vo kaime (1844), Tro-its-kaya Sha-kho-vo kaimas (1845), Ob-nov-le-niya Viešpaties bažnyčia Ie-ru-sa-li-me Khar-la-no-vo kaime (1846) ir kt.

Tarp ankstyvųjų usa-deb-no-par-ko-vyh en-samb-leys: Kan-te-mi-rov - Bez-bo-rod-ko dvaras Dmitrov-ske (dvigubas- the retz of 1726 sudegė 1840 m., tvora su kampiniais bokštais ir vartais, apie 1782 m.), grafas M.F. Ka-men-skogo „Sa-bu-rov-skaya tvirtovė“ Sa-bu-ro-vo kaime (Ar-khan-ge-la Mi-khai-la bažnyčia, 1755 m.; sienos ir bokštas -ni su ele -men-ta-mi neo-go-ti-ki, 1790 m.), Shen-shi-nykh Vol-ko-vo kaime (pagrindinis namas - XVIII a. antroji pusė ir XIX a. vidurys), kunigaikščiai Go- li-tsy-nykh Go-lun kaime (Pokrovskoje; arklių kiemas, 1785-1787; pagrindinio namo griuvėsiai, ar-hi-tech-to-ry Jo-van-ni ir Do-me-ni-ko Zhi-lyar-di pagal 1810 m. architekto A. N. Vo-ro-ni-hi-na projektą, 2 fli-ge-la, parkas), „Pre-ob-ra-zhen-skoe“ Ku-ra-ki. -nykh Ku-ra-kin-sky kaime (ba-zi-li-kal-naya Kazan-naya bažnyčia, apie 1800 m.; 2 nuo XIX a. vidurio; Vo-in kaimas 1st (Warriors; be -sed-ka ir fli-ge-li 18 amžiaus pabaigoje - 19 amžiaus pradžios pagrindinis namas ro-di-na com-po-zi-to-ditch broliai Ka-lin-ni-ko-; vykh), Mer-ku-lo-vykh, Voy-no-vo Kor-sa-kov-sky rajono kaime (XIX a. pradžios gyvenamasis namas; Bo-go-yav -Lena bažnyčia, 1796-1805), Vo-lo-de-mi-ro-vykh Tekh-ni-ku-mov-sky kaime (pagrindinis namas su 2 fl-ge-la-mi ir tarnais -nom kor-pu-som, con pastatas -nyush-ni 1790), grafas P.V. Mi-lo-ra-do-vi-cha Uporo-Roy kaime (pagrindinis namas - 1810-1820 m.), Mat-vee-vykh Voy-no-vo Bol-khovsky rajono kaime (pagrindinis XIX amžiaus 1 pusė), Tur-ge-ne-vykh Spas-skoye-Lu-to-vi-no-vo kaime, Lo-ba-no-vykh-Ros-tov-skikh kaime Dol-ben -ki-no (Valstybės Prisikėlimo bažnyčios atnaujinimo bažnyčia, 1804–1805 m.; 2 sparnai XIX a. pradžios, pagrindinis XIX a. vidurio namas; 1898–1917 m. kunigaikštis Sergejus Alek-san-d-ro-vi-chu ir Eli-za-ve-te Fe-do-rov-ne nuo 2010 m. Sankt Peterburgo palaimintosios Ksenijos vienuolynas), T.N. Gra-nov-sko-go Po-go-re-lets kaime (medinis namas - 1816-1818), Go-lo-vin-ka kaime (Progress kaimas; pagrindinis namas - 1830-1840- e metai), Sha-ti-lo-vyh Mo-kho-voe kaime (Kazanės bažnyčia, 1777-1783; pastatyta XIX a. viduryje) ir Pan-ko-vo kaime (pagrindinė a namas ir arklių ferma su pastatu, formuojantis pilį, XIX a. vidurys). Daugiausia buvo išsaugoti tik parkai iš Po-khvis-ne-vykh dvarų Ka-menetso kaime, N.V. Ki-re-ev-sko-go Shab-ly-ki-no kaime (1820-1830 m.), D. V. Taip-tu-do-va Da-you-do-vo kaime (1842), Te-p-lo-vyh Mo-lo-do-voe kaime ir kt.

Naujų reguliarių genų planų Or-la, Bol-ho-va, Mtsen-ska, Li-ven, Krom, Ma-lo-ar-khan- Gel-ska patvirtinimas 1779–1784 m. padėjo sukurti si-tsiz klasę. -ma šiuose miestuose. Statomos prekybos eilės su ar-ka-da-mi ha-le-rey (Or-le, 1782 m., perstatytas; Mcenskas, XIX a. pradžia), viešųjų vietų pastatai (Or-le, apie 1783 m. 1785, neišlikęs Kromy kaimas, XIX a. vidurys) ir kiti visuomeniniai pastatai (Mo-s -Kov-ro-ta in Or-le, 1786, ra-zo-bra-ny 1927; Ka-det-sky pastatas); M.P. Bakh-ti-na Or-le, 1837–1843, susprogdino vokiečiai 1943 m.), en-samb-li tu-rem (Mcenske, Liv-nakh, Kromach; viskas XVIII pabaigoje – XIX a. amžių), gyvenamieji namai. Daugelis pastatų pastatyti pagal A. Kle-ve-ra, I.O. provincijos ar-hi-tech tranšėjų projektus. ir F.I. Pe-ton-di (dvasinė se-mi-na-ria in Or-le, 1824-1826), I.F. Ti-bo-Brin-o-la (Alek-san-d-rov-skoe re-al-noe mokykla Orle, 1874-1875). Vėlyvosios klasės-si-tsiz-ma dvasia, Užtarimo bažnyčia Khal-ze-vo kaime (1866-1874, architektas I. P. Lu-to) -khin), Uždarymo katedra No-vo- si-le (1882-93, neišliko). Iš ser. XIX a ras-stra-ni-lis kitoks is-to-ri-che-skie stiliai. 5 kupolų Spa-so-Pre-ob-ra-moterų katedra Bol-kho-ve (1841–1844 m., architektas P. A. Ma-la-khov; – ant vienuolyno (1852–1856 m., susprogdintas XX a. XX a. pabaigoje). - 1930 m.), Liv-nakh Šventojo Kryžiaus bažnyčia (1855-1878, tipinis projektas K.A. To-na; 1940 m.), Užtarimo bažnyčia Orle (1853-1890, pastatyta 1948), bažnyčia Smo Len-Dievo ikonos Ma-te-ri garbė Or-le (1857-1889), Trejybės katedra Or-le le arkivyskupo namuose (1860-1879, susprogdinta XX amžiaus ketvirtajame dešimtmetyje; visa - architektas N.T. Efimovas ); vienagalvė Dmitrovsko Užtarimo bažnyčia (1863-1871 m., pastatyta 1930 m.), perdengta palapine Vos -kre-sen-skaya Ple-shche-vo kaime (1879 m., architektas Efi-mov); neišsaugotas), ok-ta-go-nal-naya Šv. Mikalojaus plane Upal-loye 2 -e kaime (1896), Spa-so-Pre-o-ra-zhen-skaya kaime Chek-ryak (1896-1903 m., pastatytas ant senojo ra-nijos Šv. Jurgio Kos- So-va; Sne-Sena 1930 m.). Neo-ba-rock-ko stiliaus bažnyčia - Po-krovskaya Na-gi-noe kaime (Vya-zo-vaya Dub-ra-va; projektas - 1867; neišsaugotas), SPA -so-pre -ob-ra-zhen-skaya Or-le (1872-1880, įkurta 1965 m.); rusišku stiliumi - No-vo-Skor-bya-shchen-skaya Liv-nakh (apie 1881-1906 m., 1959 m.), Tent-ro-vaya Po-krovskaya Po-krov-ka kaime 1 (19 d. amžiuje), 9 kupolu Iverono Dievo ikonos Ma-te-ri garbei Orle (1899-1902, architektas N. I. Or-lovas); daugiausia neo-ovi-zan-tiy stiliaus - 6 stulpų, 5 kupolų Šv. Marijos Magda-li-nos katedra (1884-1886, architektas A. A. Cui) Ma-rie-Ma-gda- Li-nin-skogo vienuolynas Nikolskoje kaime, Dol-zhan-skoye rajone (nuo 1884 m., uždarytas 1918 m., atstatytas 1995 m.), 5 kupolų kryžiaus formos Užtarimo bažnyčia Verchnee Skvorchey kaime (1891 m. -1894 m., architektas N. V. Sul-ta-nov griovys iškilo 1945 m.); ek-lek-tiz-ma dvasia - Užtarimo bažnyčia Shen-shi-nykh dvare Klei-meno-vo kaime (1890 m., architektas A. A. Khi-mets; rūsyje - tie - kripta iš Fetovų šeimos). 2 pusėje buvo vartojamos co-lo-co-len formos: su 2 aštuonių me-ri-ka-mi (Ka-men-ka kaime, 1880 m.), su a. palapinė viršuje (Verb-nik kaimuose, 1855 m., Su-ho-ti-nov-ka, XIX a. pab., Ba-ran-chik, 1895 m.).

XIX amžiaus antroje pusėje Ak-ti-vi-zi-ru-et-sya mo-na-styr-skoe zod-che-st-vo: buvęs Bo-go-ro-dich-ny All- Šventųjų vienuolynas Bol-kho-ve (bendruomenė nuo 1850 m., vienuolynas nuo 1875 m., uždarytas 1923 m.; 5 skyrių Ri-zo-po-lo-zhen bažnyčia rusų-Visan-Tiy stiliaus, 1859-1897 m., sunaikinta m. 1930 m.) su 3 km atstumu nuo jo Eka-te-ri-ninsky vienuolynas (1894 m., uždarytas XX a. 2 dešimtmetyje); pvz. moterų Kromskaya Pre-techen-skaya bendruomenė Po-sosh-ki kaime (dabar ne Krasnaya Za-rya kaimas; nuo 1879 m., uždaryta XX a. 2 dešimtmetyje; katedra 1879–1887 m., susprogdinta aštuntajame dešimtmetyje). Tarp išlikusių medinių bažnyčių: Šv. Pranašo Elijo Kho-tynets kaime (manoma, XVIII a. pabaiga; -re-ne-se-na iš Il-in-skoye kaimo 1936 m.), Spa- so-Pre-ob-ra-zhen-skaya su 8 pusių viršumi Lav-ro-vo kaime (1874). Kitų religijų ir konfesijų atstovai buvo pastatyti beveik vien Or-le: bažnyčia (1859-1862 m., sne-se-na XX amžiaus trečiajame dešimtmetyje), katalikų kos-tel Ne-po-roch-no-go for-cha-tia Mergelė Marija (1860-1864), si-na -go-ga (1909-1911, architektas F.V. Gav-ri-lovas).

Iš XIX amžiaus antrosios pusės - XX amžiaus pradžios statybvietės buvo išsaugotos šios valdos: G.E. Shvartsa Bely Ko-lo-dez 1-ajame kaime (bažnyčia-mav-zo-ley, gyvenamieji ir ūkiniai pastatai, geležinkelio stotis prieš la-gav-shay siauras geležinkelio kelias, vyno fabrikas; visi - XIX a. III ketvirtis ), Mi-lo-ra-do-vi - kurio Uporo-roy kaime (gyvenamasis namas - 1865 m.), Su-ma-ro-ko-vykh Verkhnee Alyab-e-vo kaime (pagrindinis namas vėlyvosios klasės dvasia -tsiz-ma, 2 fly-ge-la, bažnyčios griuvėsiai, visi 1870-1890 m.), Su-ho-ti-nykh Ko-che-ty kaime (os-tat) -ki do- ma, konyush-nya ir kt., XIX amžiaus 2 pusė), Tyut-che-vykh Khot-ko-vo kaime (pagrindinis namas, 1886 m.; konyush-nya), Tin-ko- vykh Bash-ka-to-vo kaime (gyvenamasis pastatas, bažnyčia Tolg-skaya Dievo Ma-te-ri ikonos garbei), Ple-shche-vykh Bolšaja Černo kaime (fli- gelis , 2 pastatai ko-nu-shen ir kiti, 1896-1903), bo-ta-ni-ka V.N. Hit-ro-vo Mu-ra-to-vo kaime (XX a. pradžios gyvenamasis pastatas) ir kt.; tik parkai buvo saugomi nuo A.A. Fe-ta vietoje Ste-pa-nov-ka (kai-apie-re-te-but pi-sa-te-lem 1860 m.) ir grafas N.D. Os-ten-Sa-ke-na Star-tse-vo kaime.

Neo-go-ti-ki dvasia jie buvo pastatyti: sa-har-no-go for-vo-da pastatas V.P. Okhot-ni-ko-va Yakov-ka kaime (So-snov-ka; vadinamoji Okhot-ni-kov pilis, 1864), žirgynas V.N. Te-le-gi-na Kru-toe kaime (1872-1882), F.F. Vertas pagirti Or-le (1893-1895, architektas S.N. Popovas, pastatytas 1944 m.). Tarp pramoninės architektūros paminklų: geležinkelio stotis Mcenske (1868), 5 aukštų miltų malūnas Ada-mov pirkliai Us-pen-skoye kaime (1873); vėjo malūnas Les-ki kaime (XIX a. pabaiga – XX a. pradžia, pastatytas 1990-2000 m.). Šiuolaikinės velėnos stiliumi žemės ūkio stoties se-lek-tsi-on-ny ir meteorologinis korpusas buvo pastatytas po Sha-ti-lo-vo (1896-1900, architektas P.L. Levinas) pastato. Šiaurės krantas (architektas A. A. Khimetsas), L. I. dvaras. Pu-schi-na (1911 m., susprogdinta 2007 m.; abu Or-le). Ne rusišku stiliumi - V. N. dvaras. ir N. V. Te-le-gi-nykh "So-fi-ev-ka" Zlyn kaime su pagrindiniu namu (1911 m., architektas A.A. Khi-mets) ir arklių ferma (4 pastatai -sa ko-nu-shen, vet. -le-cheb-ni-tsa, ip-po-drome, 8 pusių bokštas-nya-ko-lo-dets, visi 1903-1911, dabar ne Zlyn-;

Po 1917 m. Kon-st-ruk-ti-viz-ma stiliumi Orle buvo pastatytas: Tek-mash klubas (1928-1930, architektas L. D. Lukjanovas), Komunos namai. Promysh-lennaya aikštėje (1932 m., neišliko); 1931 m. įkurti Orlovskio miesto kultūros namai (architektas A.S. To-dorovas; perstatytas 1954-1958 m., architektas V.V. Ov-chin-ni-kovas). Sovietinės neo-klass-si-tsiz-ma stiliumi: Vok salės aikštės ansamblis su geležinkelio stoties pastatais (1949-1955, architektas S.A. Mkhi -ta-ryan), Ryšių namai (1950 m. -1951, ar-hi-tech-to-ry A.A. Zu-bin, S.S. Ozhe-gov, A.S. Murav-ev) ir kiti statybos projektai Or-le. Tarp 1970–1980-ųjų pastatų yra dramos akademinis teatras, pavadintas I. S. Tur-ge-ne-va Or-le (1975, ar-hi-tek-to-ry B.E. Me-zen-tsev, M. Ma-de-ra-Ga-lan ir kt.), Namų taryba Mcenske (1981 m., architektas Yu.V. Ko-zy-rev).

1930-1980 metais buvo sugriauta daug ar-hi-tech-tu-ry paminklų, ypač bažnyčios; Bol-ho-ve-sne-se-se-ne daugiau bažnyčių, Liv-nakh - apie 70%, Dmitrovske ir Kromy - visi, išskyrus vieną kiekviename miesto name. Nuo 1990 m. mo-na-sty-ri buvo restauruojamas: Uspensky vyrų mokykla Orle (įkurta 1680 m.; padalinta 1819 m., atstatyta 1996 m.; Marijos Ėmimo į dangų bažnyčia, 1999–2002 m., architektės M. B. moterų mokykla Ore). -le (atidarytas 1686 m., uždarytas 1923 m., atkurtas 1995 m.). Buvo pastatytos naujos bažnyčios: Šv. Mikalojaus Kho-tynets kaime (1995-1998), Uspenskaya Uspen-skoye kaime (1995-2000), Vos-kre-sen-skaya Or-le (1997-2001). ), Šventieji apaštalai Petras ir Paulius Kolp-na kaime, St. Pan-te-lei-mo-na Ple-shche-vo kaime (2003-2007, visi - architektas Sko-ro-bo-ga -tov), Kazan-skaya Ot-ra-din-skoye kaime (2003-2009), Dievo Ma-te-ri piktogramų „Duonos Spo-ri-tel-ni-tsa“ garbei. Alesh-nya kaimas (2004-2008), Ar-khan-ge-la Mi-haila Ma-lo-ar-khan-gel-sk (2005), Po-krov-skaya Po kaime -krov-skoye, Voz-ne-sen-skaya Zmi-yov-ka kaime, Bo-go-yav -len-skaya Za-le-goshch kaime (2000-ųjų 2-oji pusė), Tro- its-kaya No-vo-dmit-rov-ka kaime (2007-2009, architektas G.F. Sen -chuk), Kazan-skaya Yakov-le-vo kaime (2007-2012) ir kt.; medinės palapinės Streletsky kaime (2006-2009), Kor-sun kaime (2007). Nuo 2009 metų Fro-lov-ka kaime (Vos-Kre-senskaya bažnyčia, 2009-2012) įkurtas vienuolynas šventojo kankinio Jono Kuk-shi vardu.

Oriolo regiono vaizduojamąjį meną paveikė kaimyniniai regionai. Nuo XVII–XVIII a. vystėsi mediniai raižiniai (Niko-la Mo-zhai atvaizdas iš Niko-lo-Gon-char-bažnyčios Bolšojuje) Ho-ve, XVII-XVIII a., Orlovskio krašto istorijos muziejus), XIX amžiuje Orle esančiame arch-khie-rei-sky name pasirodė vietinė ikona-no-pi-sa-nie (mas-ter-skaya), menininkas yra hi-ro-monah Iri-narch Or-lovsky. ). 2-oje XIX amžiaus pusėje – XX amžiaus pradžioje gyvi raštininkai V.G. Schwartz, A.D. Li-tov-chen-ko, G.G. Mėsos valgytojai, R.K. Žukovskis, S.A. Vi-no-gradovas, XX amžiaus 1 pusėje - N.I. Strun-ni-kovas, K.S. An-d-ro-sov, N.N. Morevskis, scenografas V.A. Shes-ta-kov; nuo šeštojo dešimtmečio – V.A. Dud-chen-ko, L.I. Kur-na-kov (paminklas „Big-shaya pi-ra-mi-da“ Kriv-tso-vo kaime, 1970), A.I. Kur-na-kov (dio-ra-ma muziejuje „Or-lov-skaya on-stu-pa-tel-naya operacija“ Or-le, 1983). Tarp 1960–1970-ųjų hu-dojų – M.S. Khab-len-ko, K.V. ir L.N. By-lin-ko, I.G. Stepa-nov, scenografai A.G. No-vi-kovas, M.A. Rokhlinas, skulptorius V.P. Ba-sa-rev, taip pat V.V. Ani-si-mov, N.A. Bo-rodinas, E.I. Galak-tio-nov, S.Ya. De-minas, G.D. Kal-ma-khelid-ze, N.I. Rym-shin, N.Ya. Si-la-ev, M.A. Shu-ra-ev. Once-vi-kru-in-ple-te-nie (ma-nu-fak-tu-ra Pro-ta-so-howl prie Mcensko, XIX a.; princesės cru-zhev-nits mokykla A.D. Te-ni-she- voy, atidarytas 1899 m.), siuvinėjimas (fabrikas Dom-ni-no kaime), vilnos gamyba ne vagis su kilimais (fabrikas Zo-lo-ta-re-vo kaime).

Muzika

Oriolo regiono muzikinio folkloro pagrindas yra vakarų, vidurio ir pietų Rusijos tradicijos. Tarp pirmaujančių folkloro rinkinių: Spas-sko-Lu-to-vi-novsky liaudies choras (1950), Chi-chi-ri-bet Za-le-go-shchen-sky rajono kaimo ansamblis (1957), “ Li-ven-skie gar-mosh-ki“ (Liv-ny, 1964), „Ka-li-no-vy sa-dok“ (Il-in-skoye kaimas, Kho-tynets-ko-go rajonas, 1991 m. ), No-vo-sil-ko-go rajono Za-dush-noye kaimo ansamblis (2000), rusiškos dainos ansamblis „Mcensk Dawns“ (Mcenskas).

Privačiame viešajame grafo S.M. Ka-men-sko-go Or-le (atidaryta 1815 m.), kartu su dramatiškomis spec-so-la-mi, buvo operos ir ba-le-you. Nuo 1860-ųjų pradžios Oryol provincijoje aktyviai vystėsi muzikinis ir koncertinis gyvenimas, jo centrai buvo sukurti 1861 m., Or-le muzikos parduotuvėje V.F. Gen-che-la ir Phil-lar-mon-nichesky visuomenė (pre-she-st-ven-nick šiuolaikinės Phil-lar-mo-nii). 1877-1917 metais dirbo IRMO Orlovskio skyrius; Or-le, Liv-nah ga-st-ro-li-ro-va-li N.G. Ru-bin-stein ir kiti mu-zy-can-you iš Maskvos ir Sankt Peterburgo. 1877 m. atidaryta Orlovskio muzikos klasė (mokykla) iš IRMO skyriaus yra viena iš seniausių Rusijos provincijos muzikinių švietimo įstaigų. XIX amžiaus pabaigoje – XX amžiaus pradžioje Orle buvo vargonų koncertai Lu-the-ran bažnyčioje (Walcker kompanijos vargonai buvo us-ta-nov-len 1891 m.; neišlikę) ir kos-te-le (vargonai neišsaugoti). Reikšmingą indėlį į Oryol regiono muzikinės kultūros raidą XIX amžiaus pabaigoje – XX amžiaus pradžioje įnešė smuikininkas A.F. Arendsas, pianistas A.I. Gal-li, smuiko che-list ir dirigentas N.N. Kedrin, vargonininkas A.F. Mo-ro skambutis. Ar 1898 metais veikė A. B. muzikos klasės? Gav-ron-sko-go. Nuo 1900-ųjų pradžios iki 1921-ųjų Or-le ra-bo-ta-lo buvo daug čekų muzikantų, tarp kurių buvo ir F.V. Zi-ka; užlipai ant styginių kvarteto.

1919 m. buvusios IRMO muzikos klasės Orle buvo perkeltos į Pro-le-tar konsulatą, vėliau į muziką. technikos krikštatėvis, kuris 1932 m. kažkada įstojo į techninį krikštatėvį (nuo 1944 m. Regioninė muzikos kolegija, nuo 2007 m. kolegija; kartu su juo - Oriolo krašto muzikinės kultūros istorijos muziejus, 2002 m.) ir mokyklą (dabar ne muzikos mokyklą). Nr.1 pavadintas Vas.S. Ka-lin-ni-ko-va, su ja - Ka-lin-ni-ko-va muziejus, 1966). Koncertinis gyvenimas, nuo 1920 m., valdant So-ra-bi-su (meno darbuotojų sąjungai), 1920–1930 metais buvo ori-en-ti-ro-va-na, skirta muzikinei sa-mo-de plėtrai. -tel-no-sti. 1933 m. Or-le-pro-ve-de-ny mieste įvyko miesto muzikinio darbo konferencija, miesto „jaunimo konkursas“. 1939 m. buvo įkurta Ob-la-st-naya fi-lar-mo-niya.

Now-not func-tsio-ni-ru-yut (visi Or-le): Gu-ber-na-tor-sky simfoninis orkestras (šiuolaikinis statusas ir pavadinimas nuo 2001 m.), Gu -Ber-na-Tor-dangaus kamera choras „LIK“ (pirmas-pirmasis Šv. Mikalojaus bažnyčios choras Kromy kaime, re-ve-den Orel , nuo 1997 m. mu-ni-tsi-pal-ny; modernus pavadinimas nuo 2004 m. ), Styginių kvartetas; Orlovskio rusų liaudies choro profesinė sąjunga (1961 m.), Regioninio liaudies meno centro choras (nuo 1970 m. regiono centro Ho-ro-vom draugija, modernus pavadinimas nuo 1992 m.). „Or-le“ vyksta atviras regioninis pianistų (nuo 1997 m.) ir „Vo-ka-listov“ (nuo 2005 m.) konkursas, pavadintas jūsų vardu. Ka-lin-ni-ko-va (nuo 2010 m., inter-du-na-rod-ny). Fes-ti-va-li: Or-le - „Ro-zh-de-st-Ven-skie muzikiniai vakarėliai“ (regioniniai, kasmet nuo 1999 m.), „Orlovskajos muzikinis ruduo“ (regioninis, nuo 2003 m., kasmetinis), tarptautinis judėjimas „Jazz-vaya“ pro-vin-tion“ (2011); Zhud-ryo Kho-tynets-ko-go rajono kaime - „Tro-its-kie ho-ro-vo-dy Orlov-sky Po-lesie“ (nuo 1999 m.; pirmasis - regiono pradžioje , dabar ne tarpinis).

Teatras

Teatrinis gyvenimas nuo vidurio regiono centre. Seniausias Las-ti regiono teritorijoje – Orlovskio dramos teatras – savo istoriją siekia Kre-po-st-trupe S.M. Ka-men-sko-go. Teatras atidarytas 1815 m. Štai žaidimas-ra-la ta-lant-li-vaya kre-po-st-naya ak-tri-sa S. Kuz-mi-na, kurio likimas buvo siužeto taškas - naujas kaukimas pagal svorį A.I. Her-tse-na „So-ro-ka-vo-drov-ka“. On-chi-naya nuo 1843 m. Ra-bo-ta-li mieste įvairios an-tre-pre-ny-ry. 1862 m. pastatytas mūrinis teatro pastatas. Scenoje-ne te-at-ra ra-bo-ta-li ir ga-st-ro-li-ro-va-li: M.S. Shchep-kin, P.S. Mo-cha-lovas, N.Kh. Ry-ba-kovas (žr. Ry-ba-ko-you), P.A. Stre-pe-to-va, M.G. Sa-vi-na, M.N. Er-mo-lo-va, G.N. Fe-do-to-va, M.M. Tar-kha-nov, A.I. Yuzhin-Sum-ba-tov, P.N. Or-le-nev; de-bu-ti-ro-va-li V.N. Taip-tu-dovas ir S.L. Kuznecovas. Nuo 1936 m. lavonas-pa tapo šimta-jangu, nuo 1949 m. teatro nesėdi pavadinimas I.S. Tur-ge-ne-va, nuo 1996 m. aka-de-mi-che-sky. 1992 m. buvo atidarytas unikalus Orlovskajos scenos istorijos muziejus, atkuriant teatrą mini-niya-tyu-re fa S.M. Ka-men-sko-go. Ak-ty-ry ir re-zhis-syo-ry (skirtingais metais): O.A. Karinskaya, E.A. Kar-po-va, T.D. Ku-che-ren-ko-Emel-ya-no-va, E.V. Velskaya, S.I. Popovas, T.E. Po-po-va, B.A. Bo-ri-sov, S.P. Kozlovas, L. Yu. Moi-se-ev, P.S. Vo-rob-ev, V.V. Ko-va-len-ko, V.A. Fro-lovas, M.N. Ko-le-so-va, L.N. Ma-ka-ro-va, A.N. Ma-ka-rov, A.A. Moi-see-va, N.V. Aleks-see-va, A.V. Mak-si-mov, V.V. Mi-ro-nov, E.E. Shi-ba-ev, B.N. Go-lu-bits-kiy (meno vadovas 1987-2012 m.).

Daugiau skaitymo:

Pyasetskiy G.M. Oryol vyskupijos istorija ir bažnyčių, parapijų ir vienuolynų aprašymas. Orelis, 1899 m.;

Is-to-ri-che-skoe Oryol vyskupijos bažnyčių, parapijų ir vienuolynų aprašymas. Orel, 1905. T. 1;

Nikolskaya T.N. Kul-tu-ra žmonės iš Bas-sey prie Aukštutinio Okos I tūkstantmečio mūsų eros. e. M., 1959;

ji tokia pati. Kieno žemė. M., 1981;

ji tokia pati. Slo-bod-ka miestas XII-XIII a. M., 1987;

Orlovskajos sritis. Is-to-ri-ko-eco-no-mi-che-sky esė. 2-asis leidimas Tu-la, 1977;

Pluž-ni-kovas V.I. Oriolio regiono kultūros pastatų tūrinės kompozicijos // Rusų art-hi-tech tu-ry ir mo-nu-men-tal-no-go is-kus-st-va prisiminimai. M., 1980;

Fe-do-rov S.I. Ar-hi-tech-tur-ry Or-lov-schi-ny vaizdai. Tu-la, 1982;

dar žinomas For-pis-ki ar-hi-tek-to-ra. Tu-la, 1987;

Orlovskajos sritis. Ka-ta-log pa-myat-ni-kov ar-hi-tek-tu-ry. M., 1985;

Ar-heo-lo-gi-che-skaya Rusijos žemėlapis. Orlovskajos sritis. M., 1992;

Mano Lu-ko-mor-rugiai: Kul-tu-ra ir Or-lov-o-las-ti menas. Orel, 1997;

Orlovo srities gamtos turtai. Orel, 1997;

Ro-ma-shov V.M., Ne-de-lin V.M. Ar-hi-tech-turas-Ancients of Or-lov-schi-ny. Erelis, 1998-2009 m. Knyga 1-2;

Oryol regiono geografija. Orel, 1999; At-las Or-lov-skoy regionas. M., 2000;

Tikhiy V.I. Or-lov-las-ti regiono Eco-no-mi-che-skaya ir so-ci-al-naya geografija. Orelis, 2000;

Ne-de-lin V.M. Mo-nar-hi-che-memories of the Oryol land // Archives of Heritage - 2000. M., 2001;

dar žinomas Erelis nuo pat pradžių, XVI-XVIII a. Orel, 2001;

dar žinomas Bol-chovas XVI antroje pusėje - XX amžiaus pradžioje. // Ar-hi-tech-tour-on-the-study. M., 2010. Laida. 53;

Or-lov-skie hu-dozh-ni-ki ru-be-same šimtmečiais: 1939–1999 m. Albumas. Orel, 2001;

Ho-lo-do-va E.V. XVII–XXI amžių Kursko srities architektai. Kurskas, 2003;

Oryol regiono aplinkos būklė ir apsauga 2003 m. Dokumentas. Orelis, 2004 m.;

Ko-mo-va M.A. Oficialus bažnyčios gyvenimo ir ikonų rašymo darbas Orle XIX a. rašytinių šaltinių pagrindu // Orlovskio valst. univer-si-tet. Akademiniai užrašai. 2005. T. 3. Laida. 3;

Vlasovas V.A. Ar-lov-skie es-ki-zy. Orelis, 2006 m.;

Kras-no-shche-ko-va S.D., Kras-nitskiy L.N. Orlovo srities archeologija. Orelis, 2006 m.

2013 m. sukanka 400 metų, kai buvo įkurta Romanovų namai.

Nuo seniausių laikų Oriolio provincijos teritorija ir šalia jos esantys regionai savo istorinėmis šaknimis buvo glaudžiai susiję su kunigaikščių, didžiųjų kunigaikščių ir karališkųjų šeimų atstovais, kurie išgarsėjo ir šlovino žemes Okos aukštupyje. . Daugelis miestų ir miestelių savo vardus gavo iš Vyatičių kunigaikščių Chotynecų, Koracų, Radko, Chodotų, Borjatų, Gordėjų, Ždano, Skrjabo, Tešano, Chotos, Dobrodėjos ir kt. Kai kurios nuo seniausių laikų gyvavusios gyvenvietės suteikė savo vardus daugeliui garsios šeimos: miestas Novosil - kunigaikščiams Novosilsky, senojo Vorotynsko miestas (dabar Vorotyntsevo kaimas prie Zusha upės, keli kilometrai nuo Novosilio) - Vorotynskio kunigaikščiams, Zvenigorodo miestui. pas V. M. Nedelina, kadaise buvusi netoli Orelio prie upės. Nepolodas, - Zvenigorodo kunigaikščiams, senovės Vjatičių Karačiovo ir Briansko miestai suteikė vardą Karačiovo ir Briansko kunigaikščiams. Totoriams nuniokojus Černigovą, buvo perkelta Černigovo-Briansko kunigaikštystės sostinė.VpuikuKAMBriansko kunigaikštis Romanas, šventojo Briansko kunigaikščio Olego tėvas, į Brianską, į žemes, kurios mažiau nukentėjo nuo Ordos. Kunigaikštystė tuo metu pretendavo į vieno iš Rusijos konsolidacijos centrų vaidmenį.

Trubčevsko miestas pažymėjo kunigaikščių Trubčevskių ir Trubetskojaus šeimų pradžią. Jų protėviu laikomas Trubčevskio, Briansko ir Novgorodo-Severskio didysis kunigaikštis Koributas Olgerdovičius, šventuoju krikštu Demetrijus, - Lietuvos didžiojo kunigaikščio Olgerdo sūnus ir Lietuvos didžiojo kunigaikščio Vytauto pusbrolis.

Didysis kunigaikštis Dmitrijus prisijungė prie Maskvos ir dalyvavo Kulikovo mūšyje, taip pat jam priklausė Perejaslavlio-Zaleskio miestas. Iš santuokos su Riazanės didžiojo kunigaikščio dukra Olegas susilaukė šešių sūnų. Ši sąjunga padėjo pamatus daugeliui garsių ne tik rusų, bet ir lietuvių bei lenkų Voroneckių, Zbarožskių, Poreckių ir Višnevetskių šeimų. XVI amžiaus pabaigoje Višnevetskių kunigaikščiai buvo susiję su Moldavijos ir Valakijos kapų gospodarais. Moldovos valdovo Simeono sūnus, Kijevo metropolitas Petras Mogila, XVII amžiuje tapo įžymiu bažnyčios veikėju. Ivanas Višnevetskis buvo pirmasis Zaporožės kazokų etmonas XVI amžiuje. Kunigaikštis Dmitrijus Višnevetskis nuo 1557 iki 1562 m. valdė žemes prie Belevo. Vienas iš Višnevetskių kunigaikštis Jeremijas tapo pikčiausiu kazokų priešu kovoje už Ukrainos nepriklausomybę. 1667 metais Lenkijos karaliumi buvo išrinktas Michailas Koributas Višneveckis.

Iš didžiojo kunigaikščio Trubčevskio dukters Marijos Koributovnos vedybų su Novosilsko kunigaikščiu ir Odojevskiu Fiodoru 1442 m. kilo Vorotyno ir Pšemislio kunigaikščių atšaka. Kunigaikščio Fiodoro senelis Simeonas ir jo dėdė Stefanas – Novosilsky kunigaikščiai – buvo Kulikovo mūšio didvyriai. Beje, šventojo princo Dmitrijaus Donskojaus motina gimė princesė Briansk. Kulikovo mūšio herojus vienuolis Aleksandras Peresvetas buvo kilęs iš Briansko bojarų.

Iki XIV amžiaus pabaigos - XV amžiaus pradžios, žlugus Černigovo-Briansko kunigaikštystei, Novosilsko kunigaikščiai tapo vyriausiais Černigovo kunigaikščių šeimoje, todėl buvo vyriausia kunigaikštiška šaka tarp visų Rurikovičių.

Dauguma kunigaikščių, turėjusių apanažų Novosilsko, Karačevskio ir Taruskų kunigaikštysčių teritorijoje, buvo kilę iš 12–16 legendinio Ruriko genčių, Kijevo ir Černigovo kunigaikščio Svjatoslavo Jaroslavičiaus, Jaroslavo Išmintingojo sūnaus, palikuonių. , žinomas kaip pirmasis rimtas pralaimėjimas Slavske 1068 metais polovcams ir padėjo pagrindą pagrindinei Kijevo Pečersko vienuolyno šventyklai – Švenčiausiosios Mergelės Marijos ėmimo į dangų šventei, vadovaujant abatui Teodosijui 1075 m.

Kunigaikščio Svjatoslavo Jaroslavičiaus proproproanūkis, šventasis Černigovo kunigaikštis Michailas, mirė Ordoje esančio Batu Khano būstinėje 1246 m. rugsėjo 20 d., atsisakęs priimti pagoniškas apeigas ir garbinti stabus. Jis tapo Ruriko šaknų princų vyresniosios šakos įkūrėju, kurio stažą paveldėjo penki jo sūnūs. Vyresnysis sūnus Rostislavas apsigyveno Vengrijoje ir vedė karaliaus Belos Anos dukrą.

Antrasis sūnus Romanas Brianskis, galingos Černigovo-Briansko kunigaikštystės įkūrėjas, per du sūnus, apsigyvenusius Lenkijoje, padėjo pamatus Osovetskių kunigaikščių šeimai.

Iš trečiojo sūnaus, Novosilskio kunigaikščio Simeono ir Glukhovskio, kilo kunigaikščių Novosilskio, Belevskio, Odojevskio, Vorotynskio ir Przemyslo šeimos.

Iš ketvirtojo sūnaus, kunigaikščio Mstislavo Karačevskio, kilo kunigaikščių Mosalskio, Chotetovskio, Zvenigorodskio, Kozelskio, Bolkovskio, Jeleckio ir Gorčakovo šeimos.

Penktasis sūnus Jurijus Michailovičius Torusskis tapo Toro, Mezetsky, Baryatinsky, Volkonsky ir kitų kilmingų šeimų kunigaikščių šeimų įkūrėju.

Daugelis šių šeimų atstovų ir palikuonių paliko savo pėdsaką kitais šimtmečiais Oriolo žemėje.

Oriolio provincijos teritorijoje, be Novosilsko ir Vorotynskio, Brianskio ir Trubčevskio kunigaikščių, Karačevskio namų kunigaikščiai turėjo apanažus. Kunigaikščiai Ivanas Mstislavovičius, pravarde Khotet, 16-osios kartos iš Ruriko, suteikė vardą Chotetovsky kunigaikščiams. Zvenigorodo kunigaikštis Titas Mstislavovičius, nuo 1339 m. Kozelskio kunigaikštis, turėjo sūnų: Svjatoslavą Karačevskį, kuris buvo vedęs Lietuvos didžiojo kunigaikščio Teodoros Olgerdovnos dukterį; Ivanas Kozelskis, kurio sūnus Fiodoras, vedęs Riazanės kunigaikščio Olego dukrą, paveldėjo Jelco miestą ir padėjo pamatus kunigaikščių Jeletų šeimai, dalyvavo Kulikovo mūšyje, žuvo ginant miestą. Jeletų iš Tamerlane kariuomenės; Zvenigorodo kunigaikštis Adrianas Titovičius, vedęs Lietuvos kunigaikščio Gamanto dukterį (kitais šaltiniais Heydeminą), kuris atidavė Zvenigorodą savo vyriausiajam sūnui Fiodorui, nugalėjusiam totorius 1377 m., ir jaunesniajam Ivanui, pravarde Bolchas, Bolchovo miestas, kuris savo ruožtu suteikė savo pavardę Bolchovo kunigaikščiams.

1408 metais Zvenigorodo, Chotetovskio, Belevskio, Severskio kunigaikščiai, vadovaujami kunigaikščio Svidrigailo, paliko savo žemes ir išvyko į Maskvą.

Maskvos didžiųjų kunigaikščių ir carų tarnyboje Zvenigorodo, Chotetovo ir Bolchovo kunigaikščiai ėjo gubernatorius, okolničius, urėdus ir ambasadorius. Iš Zvenigorodo kunigaikščių kilo Maskvos didikai Riuminas, Tokmakovas ir kunigaikštis Nozdrevaty. Princesė Marija Vasiljevna Nozdrevataja po pirmojo vyro kunigaikščio Dmitrijaus Petrovičiaus Jeleckio mirties ištekėjo už princo Vladimiro Timofejevičiaus Dolgorukovo, iš kurio susilaukė dukters, kuri tapo carine, pirmąja caro Michailo Feodorovičiaus Romanovo žmona. Zvenigorodo, Chotetovskio, Novosilskio, Vorotynskio, Jeleckio ir Bolchovskio kunigaikščių šakos buvo nutrauktos XVII-XVIII a.

INIrRusijos bajorų šeimų istorija 1886 m. pirmame tome, tarp 339 kunigaikščių ir bajorų slapyvardžių kunigaikščių šeimų skyriuje, iki šiol laikomų kilusiu iš Ruriko, tarp penkių pavardžių yra Bolkhovskių giminė. minima, apie kurią sakoma: „Kad yra asmenų, vadinamų Bolchovo kunigaikščiais, ypač didikai Bologovskiai, bet negalintys dokumentuoti savo kilmės. Tačiau ankstesnėse kartose niekas neabejojo šios šeimos tęstinumu.

Viena iš paskutiniųjų šeimos atstovų buvo Kazanės Dievo Motinos vienuolyno abatė princesė Sofija Borisovna Bolkhovskaja.

Gerai žinomas caro Ivano Rūsčiojo laikų veikėjas, gubernatorius, kunigaikštis Semjonas Dmitrijevičius Bolkhovskojus, karališkuoju dekretu, vadovaujamas lankininkų būrio, kartu su Ermako Timofejevičiaus bendražygiu Ivanu Koltso išvyko į Sibirą jo galutiniam užkariavimui. Išvykęs iš Maskvos 1582 m., jis pasiekė Stroganovus ir išplaukė iš jų Chusovaya upe. Pskerį pasiekiau tik 1583 metų pabaigoje. Susivienijęs su kazokais, jis atmušė vietinių genčių išpuolius. 1584 m. mirė nuo bado ir skorbuto.

1869 m. mirė kunigaikštis Vladimiras Fedorovičius Odojevskis (jis baigė kunigaikščių Odojevskių liniją, kilusią iš Novosilskių kunigaikščių), paskutinis vyriškosios linijos palikuonis.

Be natūralių kunigaikščių, Oriolio regionas dėl savo istorijos ir Rusijos valstybės teritorinio vieneto atsiradimo priklauso nuo Rusijos valdovų, kurie dažnai lankydavosi šiose žemėse ir aktyviai dalyvavo juos gerinant, valiai. Oriolio provincija iš tikrųjų buvo suformuota beveik vien anksčiau buvusių apanažų kunigaikštysčių Zvenigorodo, Bolchovo, Chotetovskio, Briansko, Trubčevskio, Karačevskio, Elecko kunigaikštysčių ribose. (Ilgiausiai išsilaikė Novosilsko kunigaikštystė. Įvairių šaltinių duomenimis, ji buvo panaikinta 1562–1578 m.)

Naujas etapas Oriolio provincijos istorijoje prasidėjo valdant carui Ivanui IV Rūsčiajam ir jo sūnui carui Teodorui Ioannovičiui. 1566 m. caras Jonas Vasiljevičius lankėsi Bolchovo mieste, apdovanodamas gubernatorius Ivaną Auksinį ir Vasilijų Kašiną, atmušusius 12 dienų trukusią Krymo chano Devleto-Girey miesto apgultį. Tais pačiais metais buvo įkurta Oryol tvirtovė.

Knygoje V. M. Nedelin „The Original Eagle“ mini bojarą Ivaną Ivanovičių Godunovą, kuris buvo vienas iš nedaugelio Bojarų Orelyje, vadovaujant gubernatoriui Šeremetjevui, neprisiekusių apsišaukėliui.

Viena vertus, kaip galėjo būti, kad artimi caro Boriso giminaičiai tuo metu atsidūrė pačiame Maskvos valstybės pakraštyje? Tai galima paaiškinti tuo, kad Ivanas Ivanovičius Godunovas, berniuko Fiodoro Ivanovičiaus sūnus, buvo vedęs bojaro Nikitos Romanovo dukterį Iriną. Įstojus Borisui Godunovui, dauguma romanovų, išskyrus Iriną Godunovą ir bojarą Ivaną Nikitičių (Kaši), buvo ištremti arba įkalinti įvairiose Rusijos vietose, kur dauguma jų mirė arba buvo nužudyti. Gėda, matyt, palietė Godunovo šaką, kuri tapo gimininga su Romanovais.

Irina Nikitichna Godunova, kuri yra paskutiniojo caro iš Rurikovičių šeimos, Fiodoro Ivanovičiaus, caro Jono IV sūnaus, patriarcho Filareto sesers ir pirmojo caro iš Romanovų šeimos Michailo Feodorovičiaus teta, dukterėčia pergyveno visą savo gyvenimą. giminės. Caras Michailas Fiodorovičius savo pirmąją dukrą pavadino Irina tetos Irinos Nikitičnos Godunovos garbei, o 1648 m. sausio 16 d. caro Aleksejaus Michailovičiaus vestuvėse ji buvo matrona.

Caro Aleksejaus Michailovičiaus nuotaka buvo Marija Iljinična Miloslavskaja, neturtingo bajoro Iljos Danilovičiaus Miloslavskio dukra, kuriai priklausė Ilinskoje kaimas netoli Bolchovo, kurio protėviai kilę iš Veliky Novgorodo.ĮLietuvos kunigaikštystė. 1390 m. Viačeslavas Sigismundovičius, kaip didžiojo kunigaikščio Vasilijaus I nuotakos Sofijos Vitovtovnos palydos dalis, atvyko į Maskvą, jo anūkas Fiodoras Terentjevičius pasivadino Miloslavskiu. Pats Ilja Danilovičius pradėjo eiti stiuardo, vairininko pareigasnOsolskio ordinas, tada buvo ambasadorius Konstantinopolyje ir Olandijoje. Po dukters vestuvių jis tapo bojaru. Praėjus 10 dienų po karališkųjų vestuvių, jo antroji dukra Ana ištekėjo už caro auklėtojo, bojaro Boriso Ivanovičiaus Morozovo.

Caro uošvis ir daugelis jo giminaičių – Miloslavskiai, Pleščejevai, Trachonitovai, Sakovninai – buvo arti sosto ir dalyvavo daugelyje to meto įvykių: Druskos ir Vario riaušių, daugybės karų, bažnytinės schizmos. , Stepano Razino sukilimo numalšinimas, Streltsy maištai ir dinastinė kova.

Praėjus metams po bojaro B. IR. Morozova apie A. IR. Miloslavskaja, jo jaunesnysis brolis Glebas Ivanovičius vedė Miloslavskių giminaitę Feodosiją Prokopjevną Sakovniną, carienės liokajus Prokopijaus Fedorovičiaus Sakovnino dukterį. Vėliau bajoraitė Morozova, Teodoros vienuolėse, tapo viena iš pagrindinių patriarcho Nikono bažnyčios reformų priešininkų. Iki šiol ją ir jos seserį princesę Urusovą sentikiai gerbia kaip kankines. Ilgą laiką juos nuo represijų išgelbėjo carienės Marijos Iljiničnos užtarimas iki jos mirties 1669 m.

Tačiau karalienė dėl savo natūralaus gerumo buvo daugelio užtarėja, įskaitant patriarchą Nikoną, kurį 1666 m. nušalino Bažnyčios taryba.

Caro Aleksejaus Michailovičiaus santuoka su carine Marija Ilyinichna truko 31 metus, išsiskyrė kuklumu ir gerumu ir pasirodė laiminga. Pora susilaukė 13 vaikų, penki mirė vaikystėje, o dar trys nesulaukė pilnametystės.

Prieš metus, 1668 m., mirė bojaras Ilja Danilovičius Miloslavskis, palaidotas Bolchovo Optinos vienuolyno teritorijoje, jo anksčiau pastatytoje Miloslavskių kriptoje-kape, kur buvo karstai su visų Miloslavskių palaikais. perkeltas.

Carienės mirtimi savo naudai pasinaudojo Stepanas Razinas. Kazokų rate jis apkaltino suvereno priešus dėl carienės Marijos Iljiničnos ir caročių Aleksejaus bei Simeono mirties, kurie mirė 1670 ir 1669 m. Sukilimas vyko po tariamai iš Maskvos pabėgusio Carevičiaus Aleksejaus monarchistine vėliava. Apgavikų vaidmenį pakaitomis atliko princas Andrejus Čerkasskis, kurį Razinai užėmė užėmę Astrachanę, ir Dono kazokas Maksimas Osipovas. Pirmasis miestas, kurio Razino kariuomenė negalėjo užimti Volgos, buvo Simbirskas, kurį mėnesį gynė gubernatorius Ivanas Miloslavskis, kol priartėjo carinė kunigaikščio Bariatinskio kariuomenė. Po Stepano Razino egzekucijos 1670 m. birželio 6 d., bojaras Miloslavskis ir jo armija buvo išsiųsti į Astrachanę nuraminti likusius sukilėlius. Kai 1670 m. lapkričio 27 d. miestas buvo atiduotas, metus niekam nebuvo įvykdyta mirties bausmė.

Po antrosios caro Aleksejaus Michailovičiaus santuokos su Natalija Kirillovna Nariškina 1671 m., nauji dvaro favoritaimArtimas bojaras Artamonas Matvejevas, naujosios carienės dėdė ir auklėtojas bei jos giminaičiai Naryškinai tapo Oskovo caru. Daugelį Miloslavskių gubernatoriai išsiuntė į tolimus miestus. Knygoje V. M. Nedelin „The Original Eagle“ yra bojarų Ivano Michailovičiaus Miloslavskio ir Bogdano Matvejevičiaus Khitrovo – pikčiausių Matvejevo priešų – Oryol kiemų aprašymas. O netoli Bolchovo Ivanas Michailovičius po jo dėdės I mirties. D. Miloslavskis kirto Iljinskojės kaimą, kuriame tuo metu ūkininkavo.

Skirtingai nuo Miloslavskių ir daugybės karališkųjų giminaičių, kurie išsiskyrė senųjų Rusijos ir Maskvos pamatų laikymusi, vienuolinėmis pažiūromis ir pamaldumu, carienė Natalija Kirillovna ir jos mokytojas bojaras A. SU. Artimiausiu caro draugu ir patarėju tapęs Matvejevas buvo Vakarų Europos mados ir tradicijų gerbėjas.

Senesnės Romanovų-Miloslavskių šakos priešiškumas jaunesniajai - nuo nariškių - labai paveikė įvykių eigą ir istoriją. Kova tarp dviejų klanų truko beveik šimtą metų ir baigėsi jaunesnės šakos pergale.

Po caro Aleksejaus Michailovičiaus mirties 1675 m. caru tapo jo 14 metų sūnus Fiodoras Aleksejevičius. Jo mokytoju buvo pakviestas jo pusbrolis bojaras Ivanas Michailovičius Miloslavskis.

Po kurio laiko Artamonas Sergejevičius Matvejevas buvo apkaltintas raganavimu ir aistra kabalizmui, atėmė visus titulus, visus dvarus ir valdas ir ištremtas į Pustozerską. Tyrimui vadovavo bojaras Ivanas Bogdanovičius Miloslavskis. Du carienės broliai Ivanas ir Afanasijus Nariškinai buvo ištremti į Riažską. Pati carienė kartu su sūnumi Tsarevičiumi Petru buvo išvežta į Preobraženskojės kaimą.

Valdant carui Fiodorui Aleksejevičiui, per trumpą 6 valdymo laikotarpį buvo įvykdyta nemažai pertvarkų: panaikintas lokalizmas, sušauktos bažnyčios ir kariškių tarybos, tęsiamos bažnyčios reformos. 1681 m. buvo įsteigtos arkivyskupijos, kurių vienos centras turėjo būti Bolchovo miestas. Pagal dekretą jis apėmė Mcensko, Novosilio, Orelio, Kromų, Karačiovo miestus.

Caro mirtis 1681 m. neleido įgyvendinti jo planų sukurti Bolchovo vyskupiją motinos giminaičių tėvynėje. Caras savo vienintelį sūnų, gyvenusį vos kelias dienas nuo santuokos su Agafija Semjonovna Grušecka, pavadino Ilja savo senelio Iljos Danilovičiaus Miloslavskio, palaidoto Bolchove, atminimui.

Antrajai santuokai caras vedė krikšto dukrą A. SU. Matveeva Marfa Matveevna Apraksina. Praėjus keliems mėnesiams po vestuvių, Matvejevai ir Naryškinai buvo grąžinti iš tremties. Caras Fiodoras Aleksejevičius su savo krikštasūniu Carevičiumi Petru elgėsi su meile. Izmailove buvo iškastas nedidelis tvenkinys, kuriame penkerių metų būsimasis caras turėjo galimybę plaukti nedideliu laiveliu. 1682 m. balandžio 27 d. mirė caras Fiodoras Aleksejevičius. Spaudžiamas nariškių, Zemsky Soboras, kuriam pirmininkavo patriarchas Jokimas, išrinko Petrą I Aleksejevičių caru. Tačiau netrukus Miloslavskiai, bojaras Ivanas Michailovičius, Tsarevna Sofija Aleksejevna, padedami lankininkų, vadovaujamų kunigaikščio Khovanskio, atkūrė Carevičiaus Jono pirmagimio teisę. Dėl perversmo Maskvoje žuvo bojaras Matvejevas, broliai Nariškinai ir daugelis jų šalininkų. Šiuose įvykiuose aktyviai dalyvavo I. sūnėnas ir adjutantas. M. Miloslavskis Piotras Andrejevičius Tolstojus, grafų Tolstojų linijos įkūrėjas. (Vėliau, jau valdant imperatoriui Petrui I, padarė sėkmingą diplomato ir senatoriaus karjerą, būdamas vienas iš artimiausių Petrui žmonių, nepaisant ankstesnės orientacijos į Miloslavskius. Vadovavo Carevičiaus Aleksejaus paieškai ir teismui. Prie Jekaterinos I , jis buvo Aukščiausiosios slaptosios tarybos narys.)

1682 m. gegužės 26 d. vienu metu vyko dviejų carų - Jono V ir Petro I - karūnavimas valdant regentei princesei Sofijai Aleksejevnai. Caras Jonas V Aleksejevičius buvo karūnuotas karaliumi kaip paskutinis iš Rusijos carų su garsiąja Monomach kepure, caras Petras I Aleksejevičius buvo pasiūtas su antrosios aprangos kepuraite. Kai caras Petras sulaukė pilnametystės ir 1689 metais susituokė su Evdokia Lopukhina, princesė Sofija su šaulių pagalba bandė surengti perversmą, kuris nepavyko, ir ji pati buvo išsiųsta į Novodevičiaus vienuolyną. 1696 m. mirė caras Jonas V, o caras Petras I pradėjo valdyti vienas.

Po 1698 m. Streltsų riaušių daugelis Miloslavskių pateko į gėdą ir įkalino: princesės Sofija, Morta, Marija.

Persekiojimas nepalietė tik princesės Feodosijos Aleksejevnos, kuri mirė 1713 m. ir buvo palaidota Ėmimo į dangų vienuolyne šalia savo sesers Mortos.

Caras Petras palankiausiai elgėsi su savo velionio brolio ir bendravaldžio caro Jono V šeima, su kuria palaikė šiltus santykius, nepaisant klanų karo tarp Naryškinų ir Miloslavskių. Kaime gyveno trys našlaitės caro Jono dukros – Kotryna, Ana ir Praskovya. Izmailovo kartu su savo motina carine Praskovya Feodorovna (gim. Saltykova). 1708 m. jie persikėlė į naują imperatoriaus Petro sostinę, gerbė jį ne tik kaip dėdę, bet ir kaip tėvą, vadindami tėvu-dėde.

1705 m. Petras I ir Tsarevičius Aleksejus lankėsi Miloslavskio dvare - Bolchovo mieste. Pagal caro dekretą Trejybės Optinos vienuolyne buvo įsakyta turėti archimandiją.

1710 m. Petras vedė caro Jono Aleksejevičiaus vidurinę dukterį Aną už Prūsijos karaliaus Frydricho I sūnėno, Kuršo hercogo Frydricho-Vilhelmo. Vyresnioji Anos sesuo Jekaterina buvo išduota 1716 metųMeglenburgo-Šverino hercogui Karlui-Leopoldui iš baltų slavų vado Nekloto kilusios giminės.

Praėjus vos dviem mėnesiams po vestuvių, Kuržemės hercogienė Ana liko našlė, o po šešerių metų Kotryna grįžo į Rusiją su ketverių metų dukra, kuri stačiatikybėje pasivadino Anna, pavadinta jos tetos Anos Joannovnos vardu. Netikėtai mirus imperatoriui Petrui II, Kuršo kunigaikštienė Anna Ioannovna gavo Aukščiausiosios slaptosios tarybos pasiūlymą užimti Rusijos sostą. 1730 m. balandžio 28 d. Ana buvo karūnuota karaliumi, daugiausia spaudžiama sesers Kotrynos. Imperatorienė Ana Ioannovna buvo paskutinė grynaveislė Rusijos imperatorienė, nors visuotinai priimta, kad jos valdymo metu Rusija nukentėjo nuo vokiečių dominavimo. Šis nusistovėjęs stereotipas nėra visiškai teisingas, nes dauguma tuomet Rusijos valstybei tarnavusių vokiečių atsirado ankstesniais metais, net valdant carams Aleksejui Michailovičiui ir Petrui I. Žinia apie sūnaus Jono gimimą jo dukterėčiai Annai Leopoldovnai ( Kotrynos Ioannovnos dukra) iš Brunsviko kunigaikščio Antono Ulricho imperatorienė Ana Ioannovna buvo sutikta su palengvėjimu: sostas liko jos artimiausiems giminaičiams - vyresniajai Romanovų-Miloslavskių linijai. Praėjus keturiems mėnesiams po sosto įpėdinės gimimo, 1740 m. sausio 23 d., ji mirė. Kūdikis Jonas VI Antonovičius, pavadintas jo prosenelio caro Jono V Aleksejevičiaus vardu, buvo paskelbtas visos Rusijos imperatoriumi, vadovaujant dviems regentams - Bironui ir motinai Annai Leopoldovnai. Soste jis išbuvo tik vienerius metus, o likusį gyvenimą praleido kalėjime. Po Petro I dukters Elžbietos įvykdyto perversmo kūdikis ir jo tėvai buvo ištremti. Tiesą sakant, Elžbieta pasisavino sostą, nes Ivanas Antonovičius gavo sostą pagal imperatorienės Anos Ioannovnos valią pagal Petro chartiją dėl sosto paveldėjimo. Imperatorius Jonas VI yra viena iš tragiškų Rusijos istorijos figūrų.

1764 m., Bandydamas išlaisvinti imperatorių, Smolensko pulko leitenantas V. aš. Mirovičius Šlisselburgo tvirtovėje Joną Antonovičių mirtinai subadė jį saugoję sargybiniai. Ilgą laiką žmonių akyse jis buvo gerbiamas kaip kankinys dėl teisingos priežasties. Jo tėvai, motina Anna Leopoldovna ir tėvas Antonas Ulrichas, mirė tremtyje Kholmogory mieste. Imperatoriaus Jono VI brolius ir seseris – Petrą, Aleksejų, Elžbietą, Kotryną – 1780 metų pradžioje imperatorienė Jekaterina II paleido ir išsiuntė į Daniją savo tetai karalienei Julianai-Mariannai. Jų gyvenamąja vieta buvo pasirinktas mažas miestelis Horensas, kuriame jie gyveno iki mirties ir buvo palaidoti vietinėje liuteronų bažnyčioje, tačiau pagal stačiatikių apeigas. Paskutinė mirė vyriausia iš seserų Jekaterina Antonovna 1807 m. Ji buvo paskutinė karališkosios Romanovų šakos atstovė per Miloslavskių moteriškąją liniją. Pačiame Bolchove buvo išsaugotos vietos, susijusios su karališkosios šeimos istorija: Miloslavskių kapas, Trejybės Optino vienuolynas, Trejybės katedra, pastatyta caro Aleksejaus Michailovičiaus ir carienės Marijos Iljiničnos lėšomis, Atsimainymo katedra, aukomis. už kuriuos sukūrė caras Fiodoras Aleksejevičius, Tsarevna Sofija, karaliai Jonas V ir Petras I.

Katedros statytojasbOlkovskio gubernatorius Ivanas Ivanovičius Rževskis (A. SU. Puškinas), Smolensko kunigaikščių palikuonis, žuvęs ginant Čigiriną nuo turkų 1678 m., vedęs S.A. Miloslavskaja, pagimdžiusi vienuolę vardu Solomonija, susilaukė sūnų Timofejaus, Aleksejaus ir Ivano Ivanovičių, susituokusių su Daria Gavrilovna Sakovnina, kuri susilaukė dukters Evdokijos Ivanovnos, kurios vyras buvo Petro I kunigas, o vėliau pirmasis Maskvos generalgubernatorius. , vienas iš Petrovo lizdo jauniklių, stambus Oriolo žemės savininkas, kilęs iš Krasnoje kaimo dabartiniame Oriolo regione, grafas Grigorijus Petrovičius Černyševas. Caras Petras I pagarbiai elgėsi su Evdokia Ivanovna, pagerbė ją ypatingu dėmesiu, juokais vadindamas Avdotiją berniuku-moterimi. Jų sūnus Petras buvo žymus diplomatas ir senatorius; Grigorijus - meistras; Zacharas Grigorjevičius – generolas feldmaršalas Šalomas, išskirtinis Elžbietos ir Kotrynos epochos karinis vadas Septynerių metų kare, užėmęs Berlyną; Ivanas Grigorjevičius - generolas feldmaršalas iš laivyno, buvo pirmasis imperatoriaus Pauliaus I vadovaujamos Admiraliteto kolegijos dabartinis ir prezidentas, jo sūnus Grigorijus Ivanovičius, Izmailo paėmimo dalyvis, kamaras ir diplomatas, yra palaidotas Ėmimo į dangų teritorijoje. Orelio vienuolynas.

Vienas iš artimiausių Petro I bendražygių buvo Moldovos lordas Dmitrijus Kantemiras, kuris nesėkmingos Petro kampanijos metu kunigaikštystėje po Pruto taikos su savo konvojumi prisijungė prie Rusijos kariuomenės. Rusijoje jis gavo didelių lėšų iš karališkojo iždo, žemės ir dvarų savo žmonėms ir palydai apgyvendinti šiuolaikinio Oriolo srities Dmitrovskio rajono ribose, jo vardu buvo pavadintas rajonas ir Dmitrovsko miestas. Buvusiam Gospodarui Petrui buvo suteiktas lordo titulas, slaptojo patarėjo laipsnis ir senatoriaus laipsnis. 1723 m. iš Austrijos imperatoriaus gavo Šventosios Romos imperijos princo titulą.

Oriolių dvarininkų protėvis iš kunigaikščių Kurakinų šeimos šiame regione buvo kunigaikštis Borisas Ivanovičius Kurakinas, caro Petro I giminaitis, vedęs carienės Evdokijos Fedorovnos seserį Aną Fedorovną Lopukhiną.

1778 m. karalienės Evdokijos prosenelis Abraomas Stepanovičius Lopukhinas tapo Oriolo vicekaralystės valdovu, pirmuoju jos generaliniu gubernatoriumi. Jo tėvas, viceadmirolas ir karalienės imperatorienės Anos Ioannovnos ir Elizavetos Petrovnos, Stepanas Vasiljevičius 1748 m., po gyvybės gydytojo Lestocko denonsavimo, buvo ištremtas į Sibirą nupjautu liežuviu už abejones dėl imperatorienės Elizavetos teisių į sostą. Petrovna, kaip ikisantuokinė caro Petro I dukra, ir tikisi, kad į sostą įžengs nuverstas imperatorius - kūdikis Ivanas Antonovičius, su kurio tėvais Lopukhinai buvo artimi. Oriolio provincijoje jiems priklausė Sergievskoye kaimas. Daugybė šios giminės atstovų turėjo didelę nuosavybę ir dvarus visoje provincijoje. Oriolių vicekaralystę valdė kunigaikščio Nikolajaus Vasiljevičiaus Repnino generalgubernatorius, kilęs iš kunigaikščių Obolenskių, tiesioginių šventojo Černigovo kunigaikščio Mykolo palikuonių, kurie XIII–XVI a. karaliavo kartu su kitais aukštutinės olgovičiais. prie Okos, šiuolaikinių Oriolo, Tulos, Briansko, Kursko, Kalugos, Lipecko sričių žemėse. Valdant carui Ivanui Rūsčiajam, Šv. Mykolo Černigovo relikvijos iš Černigovo buvo perkeltos į Kremliaus Ėmimo į dangų katedrą, simbolizuojančios įpėdinių senosios Rusijos klanų konsolidavimą ir suvienijimą į naują galingą Maskvos valstybę. kunigaikščio Vladimiro kūrybos.

Daugelis Oryol žemės savininkų ir žemės savininkų buvo artimi imperatoriškajai šeimai. Iš jų ypač galime išskirti: princesę Jekateriną Romanovną Daškovą, pirmąją Mokslų akademijos prezidentę, imperatorienės Jekaterinos II draugę ir priešę; žymūs valstybės veikėjai - princas Aleksejus Borisovičius Kurakinas ir grafas Aleksandras Andrejevičius Bezborodko; imperatoriaus Pauliaus I favoritas, kilęs iš Livenskio rajono, grafas Fiodoras Vasiljevičius Rostopchinas, 1812 m. Maskvos generalgubernatorius; nužudyto imperatoriaus Pauliaus I žmonos imperatorienės Marijos Fiodorovnos, garsaus generolo adjutanto grafo Aleksejaus Grigorjevičiaus dukters Anos Aleksejevnos Orlovos-Česmenskajos, buvusios grafo generolo N. M. Kamensky (feldmaršalo M. sūnus. F. Kamensky), po savo jaunikio mirties ji atmetė visus pasiūlymus dėl santuokos ir davė vienuolijos įžadus pasaulyje, o paskui – vienuolystę.

Imperatoriaus Aleksandro II draugas buvo medžiotojas Vladimiras Jakovlevičius Skaryatinas. Puikus poetas Fiodoras Ivanovičius Tyutchevas turėjo kamarininko laipsnį ir ėjo Užsienio cenzūros komiteto pirmininko pareigas.

Oriolo dvarininkas buvo jaunesnysis imperatoriaus Aleksandro III brolis, didysis kunigaikštis Sergejus Aleksandrovičius, kuriam priklausė Dmitrovo rajono Dolbenkino kaimas, kurio žmona, didžioji kunigaikštienė Elizaveta Feodorovna, buvo 51-ojo Černigovo dragūnų pulko, dislokuoto Orjole, viršininkė. pabaigos iki Pirmojo pasaulinio karo. Mirus vyrui, pulko kunigas kun. Mitrofanas Srebrjanskis.

Jaunesnysis caro Nikolajaus II brolis, mylimas imperatoriaus Aleksandro III sūnus, didysis kunigaikštis Michailas Aleksandrovičius buvo Oriolo dvarininkas, o 1909–1911 m. gyveno Oriolyje, vadovavo 17-ajam Černigovo husarų pulkui. Jo slapta santuoka su Natalija Vulfert ilgą laiką negavo caro palaiminimoSušeima 1915 m. Valdovas Nikolajus II suteikė Natalijai Sergejevnai grafienės Brašovos titulą pagal didžiojo kunigaikščio Mykolo dvarą - Brasovą, Oriolo provinciją.

Vienas iš nedaugelio tarnų, kurie sekė carąSu1917 metais išsiųsta į tremtį, buvo pastarosios sesuoORlovskio gubernatorius A. IN. Gendrikovos tarnaitė Anastasija Vasiljevna, kuri mirė netrukus po Karališkųjų kankinių mirties bausmės. Sušvelninti kalinių likimą bandė dvi artimos draugės, teismo garbės tarnaitės – gimtoji iš Oriolo rajono Petruškovo kaimo Margarita Sergeevna Chitrovo ir Jeleto dvarininko dukra iš Lipovkos kaimo, Jelets rajono. , Jekaterina Sergeevna Bekhteeva, ištekėjusi už Tolstajos, kuri nuolat bendravo ir susirašinėjo su imperatoriene. Jos brolis Sergejus Sergejevičius Bekhtejevas yra poetas, karininkas, iškili monarchistinio judėjimo figūra, visą savo gyvenimą ir darbą paskyrusi tarnauti carui.Suemie.

Viename straipsnyje neįmanoma išvardyti visų sostui artimų Oriolų šeimų atstovų: Bekhtejevų, Chvostovų, Kamenskių, Komarovskių, Šeremetjevų, Kušelevų, Golitsynų, Šenšinų, Lobanovų-Rostovskių, Korfų, Ermolovų, Jušų Ostovskių, Davydovų. -Sackenai, Ščerbačiovai, Brusilovai, Rimskis-Korsakovas ir daugelis kitų, kurie šimtmečius ištikimai tarnavo Dievui, carams ir Tėvynei. Oryol regione, nepaisant visų sunkių laikų, vis dar yra daug vietų ir paminklų, susijusių su caruSuvalgyti. Plačiau apie tai rašo V. M. Nedelin „Monarchiniai Oriolio regiono paminklai“. Keista, kad išliko trys šventyklos, pastatytos tiesiogiai karališkomis lėšomis. Tai jau minėta Bolchovo Trejybės Optinos vienuolyno Trejybės katedra, pastatyta caro Aleksejaus Michailovičiaus ir karalienės Marijos Iljiničnos lėšomis.

Iverono Dievo Motinos ikonos šventykla Orelyje ir Arkangelo Mykolo bažnyčia Ploskoje kaime buvo pastatyta imperatoriaus Nikolajaus II ir imperatorienės Aleksandros Fedorovnos įžengimui į sostą ir karūnavimui atminti.

Šiuo metu visos trys šventyklos yra restauruojamos, o ant jų kupolų, kaip ir anksčiau, auksu spindės imperatoriškosios galios simboliai – dvigalviai ereliai.