Ostankino parko istorija. Trejybės bažnyčia

Visi, kuriems Ivanas IV atidavė Ostankiną, pateko į gėdą. Tik Čerkasų kunigaikščiai valdą išlaikė beveik 2 šimtmečius.

Ostankino klestėjimas siejamas su grafo N.P. vardu. Šeremetevas. Jo tėvas dvarą gavo kaip kraitį po vestuvių su Tobolsko gubernatoriaus A.M. dukra. Čerkassky Varvara. Ir Nikolajus Petrovičius nusprendė pastatyti rūmų teatrą. Taip 1799 m. atsirado ankstyvojo klasicizmo stiliaus Ostankino rūmai. Ranką turėjo Argunovas, Kazakovas, Nazarovas, Starovas, Quarenghi, Camporesi.

Šie mediniai rūmai žavi harmoningomis linijomis (medžiaga pasirinkta dėl akustinių savybių). Bet dar didesnę meninę vertę turi baudžiauninkų rankomis sukurta vidaus apdaila. Ant durų, langų, vazų, šviestuvų ir žvakidžių gausu raižytų medinių dekoracijų. Visi jie paauksuoti ir atrodo, kad pagaminti iš bronzos.

Užburti svečiai praėjo pro Italijos paviljoną su meno galerija ir Egipto priėmimo salę. Teatrališkumas jautėsi net projektuojant pagrindinį įėjimą, apsuptą sparnų ir užkulisių. Dar pridėjus dažytas lubas, mozaikinį parketą, skulptūrines krosnis, baldus pagal pavyzdžius iš Prancūzijos ir Italijos, turtingą iš Europos importuotų skulptūrų ir vazų tinką bei auksavimą, parką su septynių tvenkinių kaskada, ir tampa aišku, kodėl amžininkai vadino Šv. Ostankino rūmai – viena iš arabiškų naktų.

Teatras tapo Ostankino pasididžiavimu. Šeremetjevas subūrė kuopą iš baudžiauninkų visose savo valdose. Menininkai buvo mokomi kalbų, manierų, muzikos, kai kurie net buvo išsiųsti studijuoti į užsienį.

Spektakliuose grojo vienas pirmųjų pilno dydžio simfoninių orkestrų Rusijoje. Teatro scena buvo aprūpinta geriausia tuo metu technika: ji greitai galėjo virsti sale su dviem eilėmis kolonų, paruošta baliui.

Paraša Kovaleva - Praskovya Zhemchugova - pasirodė Šeremetevo baudžiauninkų menininkų trupėje. Nikolajus Petrovičius įsimylėjo ją be atminties. Meilės istorija buvo laiminga, bet trumpa.

Taip, kaimo kalvio dukrai buvo lemtas nuostabus likimas – Paraša tapo grafiene Šeremeteva. Grafas ją nesavanaudiškai mylėjo. Testamente sūnui jis rašė, kad Praskovjos širdyje rado „protą, nuoširdumą, filantropiją, pastovumą, ištikimybę“. Ir šie bruožai jį pakerėjo net labiau nei jos grožis. Jie privertė „trypti pasaulietinius išankstinius nusistatymus ir pasirinkti ją savo žmona“. Tačiau pasaulietinė visuomenė neatleido vienam turtingiausių ir kilniausių Rusijos žmonių šios nelygios santuokos. Beje, vestuvės Simeono Stilito bažnyčioje buvo slaptos. O kai grafienė Praskovya mirė, būdama labai jauna, netrukus po sūnaus gimimo, ją į paskutinę kelionę lydėjo baudžiauninkų teatro aktoriai ir artimiausi šeimos žmonės. Tarp jų buvo ir garsus architektas Giacomo Quarenghi. Grafas nurodė jam netrukus baigti statyti namą Sukharevskaya aikštėje Maskvoje - globos namus grafienei Praskovijai Šeremetevai atminti.

Šeremetjevas niekada negrįžo į Ostankiną, prarado susidomėjimą teatru ir išformavo trupę. Ir tada Napoleono armija sunaikino dvarą. Atsigauti prireikė 6 metų.

1856 m., prieš Aleksandro II karūnavimą, Ostankine buvo įrengta laikinoji naujojo imperatoriaus rezidencija. Jis su šeima čia gyveno savaitę, ruošdamiesi ceremonijai. Tuo metu labai pasikeitė vidinis dvaro išplanavimas, būtent toks išliko iki šių dienų.

XIX amžiuje Šeremetjevai retai lankydavosi Ostankine, tačiau iš dvaro nepalikdavo. Vienu metu ji buvo išnuomota kaip vasarnamis. O po 1917 metų Ostankino rūmuose atidarytas muziejus.

Praskovjos Žemčugovos atminimas buvo išsaugotas Maskvos toponimijoje: 1922 m. Ostankino mieste atsirado Praskovya gatvė, o 1970 m. viena iš Kuskovo alėjų vadinosi Žemčugovos alėja.

Ostankino žemėlapyje buvo įamžintas ir baudžiauninko architekto Argunovo vardas: 1966 metais 1-asis Novoostankinsky Proezd buvo pervadintas į Argunovskajos gatvę. Netoli Ostankino rūmų eina Šeremetevskaja gatvė.

Jie sako, kad......sovietiniais laikais Egipto paviljone veikė paroda „Nuo buržuazinių daržų iki kolūkinių sodų“, o patalpos centre stovėjo traktorius. Jo ratas iki šiol saugomas muziejaus sandėliuose.
...Šeremetjevui buvo tokia procedūra: pamiršta baudžiauninkų skareles. Naktį Nikolajus Petrovičius dažniausiai aplankydavo laimingą merginą, grįždamas pasiimti nosinės. Taigi vieną dieną atėjo eilė 13-metei nepaprasto balso savininkei Parašai Žemčugovai, kalvio Kovaliovo dukrai.
...Ostankine Aleksandras II pasirašė dekretą, panaikinantį baudžiavą, ir ilgą laiką rūmuose buvo saugomas imperatoriaus rašalinė.
...kai 1797 m. Paulius I priartėjo prie tankios Ostankino giraitės, medžiai iškart krito ir atsivėrė vaizdas į namą. Buvo sutvarkyta paprastai: žmonės stovėjo prie nukirstų medžių ir, gavę signalą, juos nuvertė. Pavelui ši mintis patiko.

"Ostankinskis"- Maskvos rajonas. Įsikūręs šiaurės rytų administraciniame rajone. Teritorijoje yra Ostankino televizijos bokštas ir monorail. Po Šeremetjevo srities aneksijos į jį įeina Visos Rusijos parodų centras ir Rusijos mokslų akademijos botanikos sodas.

Ostankino rajono teritorijoje daugelis vardų yra susiję su kosmoso tyrinėjimo istorija. Astronautikos pionierių garbei pavadintos akademiko Korolevo, Kondratyuko, Tsander gatvės, čia taip pat yra akademiko S.P.Korolevo namas-muziejus.

15 mokslinių tyrimų ir projektavimo organizacijų sutelkia didžiulį mokslinį potencialą, teikdamos tyrimus ir projektavimą įvairiose žinių srityse. Didžiausi iš jų yra OJSC Gipromez, Gintsvetmet, Kulono mokslinio tyrimo institutas, TsPI - 20. Regione sėkmingai veikia didelės statybų komplekso pramonės įmonės.

Šiuolaikiniu rajono akcentu tapo 1999 m. balandį pradėtas eksploatuoti Ostankino prekybos ir verslo centras, kuriame yra 1000 darbo vietų, suprojektuotų ir pastatytų pagal aukščiausius šiuolaikinius techninius ir estetinius standartus. Komplekse įrengta moderniausia prekybos ir sandėliavimo įranga. Apgyvendinimas paslaugų sektoriaus įmonėms, kavinės, vaikų kambariai ir patalpos įvairiems šventiniams renginiams rajone.

Taip pat rajone yra kariūnų mokykla Nr. 1783 „Maskvos kosmoso didvyrių kariūnų korpusas“

Apylinkės istorija

XVIII amžiaus viduryje Maskvos siena perėjo už Sodo žiedo iki Kamer-Kollezhsky Val linijos. Tai buvo muitinės pastatas su patikros punktais, kuriuose buvo tikrinamos įvežamos prekės, tikrinami įvažiuojančiųjų į miestą dokumentai. Jaroslavlio kelyje toks forpostas buvo Krestovskaja, pavadintas šalia jo įrengto kryžiaus ir koplyčios vardu. Pavadinimas išsaugotas. O vėliau, kai kelią į Jaroslavlį kirto Nikolajevskajos geležinkelis, per jį nutiestas viadukas buvo pavadintas Krestovskio tiltu.

Pietines Ostankino rajono sienas sudaro Oktyabrskaya (Nikolaevskaya) geležinkelis - pirmasis geležinkelis Rusijoje, kuriuo eismas atidarytas 1851 m. lapkričio 1 d. Gatvių pavadinimai sujungia Rusijos valstybės istoriją ir modernumą. Ostankinsky ir Novoostankinsky, Bolshaya Maryinskaya ir Argunovskaya gatvės primena mums apie vietovės istoriją. Tarp mūsų laikus atitinkančių pavadinimų yra Kalibrovskaya gatvė, Akademiko Korolevo gatvė, Tsander gatvė, gatvės pavadintos Didžiojo Tėvynės karo herojų Bočkovo ir Godovikovo vardais. Kosmoso herojų alėja, Žvaigždžių bulvaras.

Daugelis rusų ir kitų šalių gyventojų vietovės pavadinimą tapatina su Ostankino televizijos bokštu ir televizijos centru, tačiau šis pavadinimas turi daug senesnę istoriją. Iš rašytinių šaltinių nuo 1548 m. žinomas nedidelis kaimas Ostashkovo prie Suchodolio, kaip priklausantis „vokiečiams“ Ornui. Tada buvo ambasadoriaus Prikazo sekretorius, atsakingas už Uralo reikalus, Vasilijus Jakovlevičius Ščelkalovas. Su juo buvo pastatytas namas ir medinė bažnyčia, iškastas tvenkinys. Pastatai buvo sunaikinti XVII amžiaus pradžioje, tačiau tvenkinys buvo išsaugotas ir vėliau nulėmė pagrindinių dvaro pastatų vietą. Po vargo laiko, valdant naujajai Romanovų dinastijai, tiksliau nuo 1617 m., Ostaškovo kaimas prie Suchodolio tapo kunigaikščio Ivano Borisovičiaus Čerkasskio palikimu. Remiantis raštininkų knygomis, 1617 m. kunigaikščio valdoje buvo „bažnyčia Gyvybę teikiančios Trejybės vardu, kunigo kiemas, diakono, ponomaryovo, dedešvos; bažnyčios žemės dirbama žemė yra 4 kvartalai lauke, taigi ir dviejuose; kaime yra tvenkinys; Taip, šalia yra Boyarkina, Maryina gyvenvietė, taip pat prie Kopytinka upės, o joje yra 63 bobylskų namų ūkiai. po ta gyvenviete yra malūnas su vienu ratu; Taip, Ostaškovo kaime yra bojaro kiemas, kitas kiemas, kuriame gyvena verslininkai.

Ką reiškia vardas Ostankino ir kokia jo kilmė? Esamoje kraštotyros literatūroje yra keletas prielaidų, tačiau visos jos nėra labai įtikinamos ir profesionalios, nes remiasi grynai išoriniu sutapimu su vienu ar kitu bendriniu žodžiu. Pagal vieną versiją (jis priklauso P. V. Sytinui), Ostankino kilęs iš žodžio lieka „šeimos gabalas, likutis, turtas, gautas kaip palikimas“. Ši hipotezė nepagrįsta jau todėl, kad iš pradžių (XVI a.) Ostankino turėjo Ostaškovo formą, kurios niekaip nesieja žodis ostank. Taip pat yra legenda, kad toje vietoje, kur buvo rasti kažkieno palaikai, užaugo kaimas. Jis taip pat skiriasi nuo pradinės šio kaimo pavadinimo formos ir yra ryškus vadinamosios „liaudiškos“ etimologijos pavyzdys.

Kaip iš tikrųjų galėjo atsirasti šis toponimas? Labai dažnai kaimo ar kaimo vardas tapdavo pirmojo naujakurio, garsiausio savininko ir kt. vardu ar pavarde, iš čia kilo toponimai Medvedkovo, Sviblovo, Troparevo, Kolychevo ir tūkstančiai kitų. Kartais, kaip jau minėta viename iš skyrių, kaimas gavo savo pavadinimą nuo jame pastatytos bažnyčios, pvz.: Archangelskoje, Nikolskoje, Troicoje ir kt. Ostankino kaimo pavadinimas nesusijęs nei su kaimo pavadinimu. šventykla arba bet kuri iš aukščiau paminėtų savininkų pavardžių (Čerkasskis, Šeremetjevas), garsių ir garsių savo laiku.

XV–XVI a. Maskvos sritis buvo apgyvendinta labai greitai - atsirado naujų kaimų, o ypač kaimų, kurie dažnai buvo pavadinti asmens, kuriam jie priklausė, vardu; tas, kuris buvo pirmasis šiose vietose apsigyvenęs. Visai gali būti, kad Ostaškovo (dabar Ostankino) kaimo pavadinimas tapo dabar nežinomo pionieriaus vardu Ostapas (Ostanka, Ostanokas) arba Ostash (Ostashka, Ostashok). Šis žmogus prieš kelis šimtmečius gavo už ištikimą tarnybą arba nusipirko sklypą miško tankmėje, jį išrovė, išvalė dirbamai žemei, čia įkūrė kaimą, kuris pradėtas vadinti Ostaškovos kaimu arba Ostankina („Kieno kaimas?“). - „Priklauso Ostashka, Ostanka“). Gali būti, kad iš pradžių ji buvo vadinama taip ir kitaip, nes abu vardai – Ostanas (Ostanka) ir Ostash (Ostashok, Ostashka) – kilę iš to paties stačiatikių vyriškojo vardo Eustathius, graikiškos kilmės.

Laikui bėgant kaimo pavadinimas Ostashkovo tikriausiai buvo pakeistas Ostankino, nes pavadinimas Ostan galėjo būti suvokiamas kaip literatūriškesnis nei Ostash. Tam, matyt, prisidėjo ir tai, kad pastačius bažnyčią kaimas XVII amžiaus pradžioje virto kaimu. Tuo pačiu metu, matyt, pasikeitė ir pavadinimo forma: Ostashkovo kaimas -> Ostankino kaimas.

Kopytovkos upė egzistavo mūsų amžiaus 20-aisiais, tada ji buvo uždaryta vamzdžiu, o dabar virš jos yra Kalibro gamykla ir Žvaigždžių bulvaras.

Gyvybę teikiančios Trejybės bažnyčia Ostankine, pastatyta 1677–1692 m., vadovaujant kunigaikščiui Michailui Jakovlevičiui Čerkasskiui, vis dar išliko. Turimi dokumentai leidžia teigti, kad statant šią bažnyčią buvo naudojamasi bažnyčių tęstinumu: pats pavadinimas ir pagrindinis altorius buvo perkeltas iš ankstesnio – medinio.

Ostankinas XVII – VIII amžiaus pirmoje pusėje buvo pagrindinis čerkaskų dvaras prie Maskvos, kur jie atvyko iš Maskvos atsipalaiduoti, čia vyko sakalų ir skalikų medžioklė. Ostankinas buvo vienas didžiausių dvarų su dvarais, bokštais ir bokštais, su tvenkiniais, daržovių sodais ir sodais. Prie bažnyčios, ant tvenkinio kranto, išaugo bojaro namas, o parko gilumoje buvo „voksaya“ - paviljonas su šokių ir kaukių sale. Valdant Čerkasų kunigaikščiams, 1730 m. liepą dvare lankėsi imperatorienė Anna Ivanovna. 1742 m. imperatorienė Elizaveta Petrovna čia buvo priimta keturis kartus. Ostankino dvaras, būdamas ryškus turtinės, paveldimos nuosavybės pavyzdys, tuo pat metu turėjo skirtingą paskirtį kiekvienu savo gyvenimo laikotarpiu. 1743 m. sausio mėn., kai princesė Marija Jurievna Čerkasskaja (Trubetskaja) padovanojo savo dukterį, Jos Imperatoriškosios Didenybės tarnaitę princesę Varvarą Aleksejevną Čerkasskają, ištekėjusi už grafo Piotro Borisovičiaus Šeremetevo, Čerkasskio filialas nutrūko, o Šeremetjevo pavardė atsirado Ostan Ostaskin. turtas.

Beveik ketvirtį amžiaus Ostankino dvare nebuvo vykdomi jokie statybos darbai. Tik po grafienės Varvaros Aleksejevnos mirties (1767 m.) P.B. Šeremetevas prie bažnyčios pridėjo varpinę, kuri pakeitė šventyklos išvaizdą, o pirmą kartą tokia forma vaizdas pasirodė 1799 m. Iki šių dienų išlikusią išvaizdą įsigijo Nikolajus Petrovičius Šeremetevas. Ostankino rūmų ir parko ansamblis buvo sukurtas per vieną dešimtmetį. Per šį laikotarpį buvo pastatyti rūmai, pilnai užbaigta salių apdaila, suplanuotas parkas. Rūmai buvo statomi keliais etapais be vieno projekto, o jų paskirtis pamažu plėtėsi. „Išpuošęs savo Ostankino kaimą ir žavingai pristatęs jį publikai, pagalvojau, kad padaręs didžiausią, vertą nustebimo ir visuomenės susižavėjimo priimtą dalyką, kuriame matosi mano žinios ir skonis, ramiai mėgausiuosi. mano darbas“, – rašė N.P. Šeremetevas testamente savo sūnui. Klasicizmo klestėjimo laikais statyti rūmai atitinka visus stiliaus reikalavimus, tačiau juose itin laisvai naudojamos visuotinai priimtos architektūrinės formos ir dekoratyviniai motyvai.

Pro Ostankino rūmus nepraėjo nei vienas viešas renginys. 1795 metų liepą čia buvo pagerbti karo su Turkija nugalėtojai. 1797 m. buvo priimti imperatorius Paulius I ir Lenkijos karalius Stanislovas Poniatovskis. 1801 m., karūnavimo dienomis, Ostankine lankėsi imperatorius Aleksandras I. Tačiau priėmimai ir šventės truko neilgai. 1809 metais N.P. Šeremetevas, pragyvenęs savo mylimą žmoną tik šešeriais metais ir palikęs šešerių metų įpėdinį. Kai Dmitrijus užaugo, skoniai taip pasikeitė, kad rūmai beveik nebuvo naudojami, išsaugant juos kaip šeimos pasididžiavimą. Tačiau 1856 m., Aleksandrui II įžengus į sostą, Ostankinas buvo pasirinktas kaip imperatoriškosios linijos kulto vieta. Beveik nuo to laiko namas pradėtas vadinti rūmais. Paskutinis įsimintinas įvykis Ostankine buvo grafo Sergejaus Dmitrijevičiaus Šeremetevo vestuvės 1868 m. gegužę su imperatorienės tarnaite princese Jekaterina Pavlovna Vyazemskaya.

Beveik nuo 19 amžiaus 30-ųjų Ostankinas tapo maskvėnų šventės vieta. Įvairaus rango žmonės – nuo ​​karališkosios šeimos iki paprastų žmonių – mėgo vaikščioti Ostankino giraitėse ir Kamensky tvenkiniuose, o netrukus pasivaikščiojimams atsidarė pramogų sodas. Vasaros metu dvaro ūkiniai pastatai išnuomojami vasarotojams.

Trejybės bažnyčia Ostankine įgijo nacionalinės architektūros etalono reikšmę, kurios motyvai buvo panaudoti statant naujas bažnyčias ne tik Rusijoje, bet ir užsienyje, pavyzdžiui, koplyčios virš bažnyčios šaltinio projekte. Volga, Išganytojo bažnyčioje ant išsiliejusio kraujo Kotrynos kanalo krantinėje Sankt Peterburge, Rusijos ambasados ​​bažnyčioje Nicoje, šventykloje ant Getsemanės kalno Jeruzalėje.

Šiandien

Ostankino rajono siena eina: išilgai Oktyabrskaya geležinkelio ašies, tada į šiaurę išilgai gatvės ašies. Oak Grove, toliau, kertant gatvę. Akademikas Korolevas, išilgai Botanicheskaya gatvės ašies. įskaitant Rusijos mokslų akademijos pagrindinio botanikos sodo eksperimentinio lauko teritoriją), Rusijos mokslų akademijos pagrindinio botanikos sodo teritorijos šiaurės vakarų ribas, mažosios gatvelės trasos ašį. Maskvos geležinkelio žiedas, ašys: pr. Nr. 4225, g. Olonetskaja, g. Dekabristov, Selskokhozyaystvennaya g., Maskvos geležinkelio Mažojo žiedo ašis, ašys: g. Vilhelmas Piekas, šv. Žemės ūkio, rytinė Visos Rusijos parodų centro teritorijos riba, ašys: g. Sergejus Eizenšteinas, Miros prospektas iki Oktyabrskaya geležinkelio.

Ostankino rajonas, kuris yra vienas iš centrinių Maskvos šiaurės rytų administracinio rajono rajonų, užima 1240 hektarų plotą. Rajone gyvena 55,1 tūkst. Pramoninė zona užima 160,8 ha, gyvenamasis plotas – 14,3 ha. Rajono gyvenamajame fonde yra 174 pastatai, kurių bendras plotas – 1 009 tūkst. kvadratinių metrų. metrų.

Teritorijoje yra dideli federalinės ir miesto reikšmės viešieji objektai, pramonės įmonės, tyrimų ir projektavimo institutai. Tai Televizijos techninis centras, Visos Rusijos parodų centras, Rusijos mokslų akademijos pagrindinis botanikos sodas, OJSC "Kalibr", OJSC "Kalibrsky Plant", spaustuvė "Goznak", spaustuvė Nr. 2, OJSC "Zvezdny" “, institutai „Kulon“, „Gintsvetmet“, „Proektmashdetal“ ir kt. Teritorijoje yra OJSC Alfa Bank, OJSC Avtobank, 5 Rusijos Federacijos Sberbank Meshchansky filialai, 3 pašto skyriai. Ostankino rajono teritorijoje yra:

28 ugdymo įstaigos (3 aukštosios mokyklos, 6 vidurinės mokyklos, 2 gimnazijos, 2 progimnazijos, 1 profesinė mokykla, 1 dailės ir pedagoginė kolegija, 1 dailės licėjus, 12 ikimokyklinių įstaigų);

4 gydymo įstaigos, iš jų 2 skyrius;

4 kultūros įstaigos;

276 vartotojų rinkos įmonės.

Administracijos darbas kuriamas pagal parengtą ir patvirtintą regiono socialinės ir ekonominės plėtros programą, kuri remiasi Maskvos Vyriausybės nutarimais, kuriais siekiama ilgalaikės miesto, rajono, rajono plėtros. Rajono socialinės ir ekonominės plėtros programos prioritetinės sritys yra šios:

Būsto ir komunalinių paslaugų komplekso reforma, skirta gerinti būsto fondo priežiūros kokybę, sukurti kuo patogesnes gyvenimo sąlygas mikrorajonų gyventojams;

XVIII amžiaus viduryje Maskvos siena perėjo už Sodo žiedo iki Kamer-Kollezhsky Val linijos. Tai buvo muitinės pastatas su patikros punktais, kuriuose buvo tikrinamos įvežamos prekės ir tikrinami įvažiuojančiųjų į miestą dokumentai. Jaroslavlio kelyje toks forpostas buvo Krestovskaja, pavadintas šalia jo įrengto kryžiaus ir koplyčios vardu. Pavadinimas išsaugotas. O vėliau, kai kelią į Jaroslavlį kirto Nikolajevskajos geležinkelis, per jį nutiestas viadukas buvo pavadintas Krestovskio tiltu.

Pagal administracinį-teritorinį miesto suskirstymą OSTANKINSKY rajonas prasideda nuo Krestovskio tilto, kairėje palei Mira prospektą, nuo Murmansky Proezd.

Pietines regiono sienas sudaro Oktyabrskaya (Nikolaevskaya) geležinkelis - pirmasis geležinkelis Rusijoje, kuriuo eismas atidarytas 1851 m. lapkričio 1 d.

Gatvių pavadinimai sujungia Rusijos valstybės istoriją ir modernumą. Ostankinsky ir Novoostankinsky, Bolshaya Maryinskaya ir Argunovskaya gatvės primena mums apie vietovės istoriją. Tarp mūsų laikus atitinkančių pavadinimų yra Kalibrovskaya gatvė, Akademiko Korolevo gatvė, Tsander gatvė, gatvės pavadintos Didžiojo Tėvynės karo herojų Bočkovo ir Godovikovo vardais. Kosmoso herojų alėja, Žvaigždžių bulvaras.

Daugelis rusų ir kitų šalių gyventojų vietovės pavadinimą tapatina su Ostankino televizijos bokštu ir televizijos centru, tačiau šis pavadinimas turi daug senesnę istoriją. Iš rašytinių šaltinių nuo 1548 m. žinomas nedidelis kaimas Ostashkovo prie Suchodolio, kaip priklausantis „vokiečiams“ Ornui. Tada buvo ambasadoriaus Prikazo klerkas, atsakingas už Uralo reikalus, Vasilijus Jakovlevičius Ščelkalovas. Su juo buvo pastatytas namas ir medinė bažnyčia, iškastas tvenkinys. Pastatai buvo sunaikinti XVII amžiaus pradžioje, tačiau tvenkinys buvo išsaugotas ir vėliau nulėmė pagrindinių dvaro pastatų vietą.

Po vargo laiko, valdant naujajai Romanovų dinastijai, tiksliau nuo 1617 m., Ostaškovo kaimas prie Suchodolio tapo kunigaikščio Ivano Borisovičiaus Čerkasskio palikimu.

Pagal raštininkų knygas 1617 m., kunigaikščio valdoje buvo „bažnyčia Gyvybę teikiančios Trejybės vardu, kiemo kunigo vieta, diakono vieta, Ponomariovas, bažnyčios ariama žemė, 4 kvartalai a laukas, o kaime yra tvenkinys, šalia jo yra ir Boyarkina, prie Kopytinka upės, o jame yra 63 bobilų kiemai; yra malūnas su vienu ratu, o Ostaškovo kaime yra bojaro kiemas, kitas kiemas ir jame gyvena verslininkai.

Kopytenkos upė egzistavo mūsų amžiaus 20-aisiais, tada ji buvo uždaryta vamzdžiu, o dabar virš jos yra Kalibro gamykla ir Žvaigždžių bulvaras.

Gyvybę teikiančios Trejybės bažnyčia Ostankine, pastatyta 1677–1692 m., vadovaujant kunigaikščiui Michailui Jakovlevičiui Čerkasskiui, vis dar išliko. Turimi dokumentai leidžia teigti, kad statant šią bažnyčią buvo naudojamasi bažnyčių tęstinumu: pats pavadinimas ir pagrindinis altorius buvo perkeltas iš ankstesnio – medinio.

Ostankinas XVII – VIII amžiaus pirmoje pusėje buvo pagrindinis čerkaskų dvaras prie Maskvos, kur jie atvyko iš Maskvos atsipalaiduoti, čia vyko sakalų ir skalikų medžioklė. Ostankinas buvo vienas didžiausių dvarų su dvarais, bokštais ir bokštais, su tvenkiniais, daržovių sodais ir sodais.

Prie bažnyčios, ant tvenkinio kranto, išaugo bojaro namelis, o parko gilumoje – „voksaja“ – paviljonas su šokių ir maskaradų sale.

Valdant Čerkasų kunigaikščiams, 1730 m. liepą dvare lankėsi imperatorienė Anna Ivanovna. 1742 m. imperatorienė Elizaveta Petrovna čia buvo priimta keturis kartus. Ostankino dvaras, būdamas ryškus turtinės, paveldimos nuosavybės pavyzdys, tuo pat metu turėjo skirtingą paskirtį kiekvienu savo gyvenimo laikotarpiu.

1743 m. sausio mėn., kai princesė Marija Jurievna Čerkasskaja (Trubetskaja) padovanojo savo dukterį, Jos Imperatoriškosios Didenybės tarnaitę princesę Varvarą Aleksejevną Čerkasskają, ištekėjusi už grafo Piotro Borisovičiaus Šeremetevo, Čerkasskio filialas nutrūko, o Šeremetjevo pavardė atsirado Ostan Ostaskin. turtas.

Beveik ketvirtį amžiaus Ostankine nebuvo vykdomi jokie statybos darbai. Tik po grafienės Varvaros Aleksejevnos mirties (1767 m.) P.B. Šeremetevas prie bažnyčios pridėjo varpinę, kuri pakeitė šventyklos išvaizdą, o pirmą kartą tokia forma vaizdas pasirodė 1799 m. Iki šių dienų išlikusią išvaizdą įsigijo Nikolajus Petrovičius Šeremetevas. Ostankino rūmų ir parko ansamblis sukurtas per dešimtmetį. Per šį laikotarpį buvo pastatyti rūmai, pilnai užbaigta salių apdaila, suplanuotas parkas. Rūmai buvo statomi keliais etapais be vieno projekto, o jų paskirtis pamažu plėtėsi.

„Žavingai papuošęs savo Ostankino kaimą ir pristatęs jį publikai, pagalvojau, kad padaręs didžiausią, vertą nustebimo ir visuomenės susižavėjimo priimtą dalyką, kuriame matosi mano žinios ir skonis, ramiai mėgausiuosi. mano darbas“, – rašė N.P. Šeremetevas testamente savo sūnui.

Klasicizmo klestėjimo laikais statyti rūmai atitinka visus stiliaus reikalavimus, tačiau juose itin laisvai naudojamos visuotinai priimtos architektūrinės formos ir dekoratyviniai motyvai.

Pro Ostankino rūmus nepraėjo nei vienas viešas renginys. 1795 metų liepą čia buvo pagerbti karo su Turkija nugalėtojai. 1797 m. buvo priimti imperatorius Paulius I ir Lenkijos karalius Stanislovas Poniatovskis. 1801 m., karūnavimo dienomis, Ostankine lankėsi imperatorius Aleksandras I. Tačiau priėmimai ir šventės truko neilgai. 1809 metais N.P. Šeremetevas, pragyvenęs savo mylimą žmoną tik šešeriais metais ir palikęs šešerių metų įpėdinį. Kai Dmitrijus užaugo, skoniai taip pasikeitė, kad rūmai beveik nebuvo naudojami, išsaugant juos kaip šeimos pasididžiavimą.

Tačiau 1856 m., Aleksandrui II įžengus į sostą, Ostankinas buvo pasirinktas kaip imperatoriškosios linijos kulto vieta. Beveik nuo to laiko namas pradėtas vadinti rūmais. Paskutinis įsimintinas įvykis Ostankine buvo grafo Sergejaus Dmitrijevičiaus Šeremetevo vestuvės 1868 m. gegužę su imperatorienės tarnaite princese Jekaterina Pavlovna Vyazemskaya.

Beveik nuo 19 amžiaus 30-ųjų Ostankinas tapo maskvėnų šventės vieta. Įvairaus rango žmonės – nuo ​​karališkosios šeimos iki paprastų žmonių – mėgo vaikščioti Ostankino giraitėse ir Kamensky tvenkiniuose, o netrukus pasivaikščiojimams atsidarė pramogų sodas. Vasaros metu dvaro ūkiniai pastatai išnuomojami vasarotojams.

Trejybės bažnyčia Ostankine įgijo nacionalinės architektūros etalono reikšmę, kurios motyvai buvo panaudoti statant naujas bažnyčias ne tik Rusijoje, bet ir užsienyje, pavyzdžiui, koplyčios virš bažnyčios šaltinio projekte. Volga, Išganytojo bažnyčioje ant išsiliejusio kraujo Kotrynos kanalo krantinėje Sankt Peterburge, Rusijos ambasados ​​bažnyčioje Nicoje, šventykloje ant Getsemanės kalno Jeruzalėje.

Ostankino rajono siena eina: išilgai Oktyabrskaya geležinkelio ašies, tada į šiaurę išilgai gatvės ašies. Oak Grove, toliau, kertant gatvę. Akademikas Korolevas, išilgai Botanicheskaya gatvės ašies. įskaitant Rusijos mokslų akademijos pagrindinio botanikos sodo eksperimentinio lauko teritoriją), Rusijos mokslų akademijos pagrindinio botanikos sodo teritorijos šiaurės vakarų ribas, mažosios gatvelės trasos ašį. Maskvos geležinkelio žiedas, ašys: pr. Nr. 4225, g. Olonetskaja, g. Dekabristov, Selskokhozyaystvennaya g., Maskvos geležinkelio Mažojo žiedo ašis, ašys: g. Vilhelmas Piekas, šv. Žemės ūkio, rytinė Visos Rusijos parodų centro teritorijos riba, ašys: g. Sergejus Eizenšteinas, Miros prospektas iki Oktyabrskaya geležinkelio.

Prieš keletą metų man kilo mintis surinkti su Ostankinu ​​susijusias Maskvos legendas ir jas paskelbti. Vieta garsi (nors jos žinomumas dviprasmiškas) – miesto legendų rinkinys galėtų pasirodyti įdomus. Bet kai pradėjau šį darbą, dar neįsivaizdavau, kas iš to išeis. Galima buvo manyti, kad bus atskleista kokių nors mistinių paslapčių, tačiau tai, kad jų bus daug ir jos ims pinti į vieną rutulį, pasirodė netikėta. Darbas pasirodė toks... net nerandu žodžių... neįprastas? keista? Mistika netikintys žmonės apkaltintų mane tamsumu, nors ten yra daug tikrų istorinių faktų, o vieta žinoma - netoli Maskvos sritis, o paskui Maskva...

Straipsnis ilgai gulėjo mano archyve. Net ir dabar man buvo sunku apsispręsti jį paskelbti. Ir dar, kadangi jau parašyta... surizikuosiu ir paskelbsiu sutrumpintą. Leiskite tik priminti jums seną raginimą: „Nešaudyk į pianistą, jis groja kaip gali“. Nešaudyk ir į autorę – ji rašo apie tai, ką išmano, ir kuo puikiausiai. Tie, kuriems labai šlykštisi frazė „mistinės paslaptys“, kaip nori, gali ją laikyti pasakomis, miesto folkloru arba išvis neskaityti.

Maskvoje yra vietų, kurios ilgą laiką buvo laikomos „blogomis“. Ten vyko kruvini nusikaltimai, vaikščiojo savižudybės, vaiduokliai... O tarp tokių vietų viena paslaptingiausių yra gerai žinomas Ostankinas. Netgi jo pavadinimas, jei gerai pagalvoji, neša kažką baisaus, numanančio kažkieno palaikus. Žinoma, ji turi kitokią kilmę, bet... kas atsitiko, taip ir atsitiko. Žmonės tai pajuto ir bandė suteikti Ostankinui pakeistą pavadinimą – Ostaškovo (taip 1558 m. kaimas buvo įrašytas į Maskvos rajono ribų knygelę), tačiau šis pavadinimas neprigijo.
Tiesą sakant, daugelis palaikų ilsėjosi Ostankino žemėje – archeologai čia aptiko senovės pagonių šventyklos, kurioje buvo aukojamos, pėdsakus. Vėliau krikščioniškoje Rusijoje čia buvo laidojami savižudžiai, kuriems pašventintoje bažnyčių kapinių aikštelėje vietos nebuvo. XVII amžiuje Ostankine atsirado kuklios vokiškos kapinės Maskvoje mirusiems užsieniečiams. 1670-aisiais per Maskvą nusirito maras arba, paprasčiau tariant, maras, ir Ostankino mieste buvo tiek daug kapų, kad kunigaikštis Čerkasskis, kuriam priklausė vietinės žemės, paprašė patriarcho leidimo pastatyti naują bažnyčią. Gyvybę teikiančią Trejybę, o ne atstatyti seną, apgriuvusį, sandariai apsuptą maro aukų kapų, kad netrikdytų jų palaikų.


Gyvybę teikiančios Trejybės bažnyčia Ostankine (XVII a.).

XVIII amžiaus viduryje čia, Maskvos priemiestyje, lavoninė buvo perkelta į Božedomkus ir ten buvo įkurtos kitos kapinės, kuriose gyveno valkatos, nenustatytos nusikaltimų aukos ir vieniši, be šaknų žmonės, kurie neturėjo kam palydėti į paskutinę kelionę. palaidotas bendruose kapuose. Po kurio laiko kapinės išaugo ir gavo Lazarevskio vardą pagal kapinėse pastatytą Šv.Lozoriaus koplyčią.
Atrodytų, iš šių palaidojimų neliko nė pėdsako, tačiau Ostankinas vis dar turi savo istorijos antspaudą. Vietoje, kur anksčiau buvo kapinės, žmonėms dažnai būna sunku: jaučia neaiškų nerimą, skauda galvą ar širdį, patenka į depresijos būseną, kartais net nesuvokdami priežasties – juk ne visi žino, ant ko. žemė, pastatytas pastatas arba įrengtas parkas. O kartais kapinių žemėje gali susidurti su tuo, ko visiškai neįmanoma paaiškinti materializmo požiūriu. Dvasios, ateiviai iš mirusiųjų pasaulio – ne visi tuo patikės...

Pavyzdžiui, televizijos centro patalpose Ostankine žmonės, kuriuos sunku įtarti, kad domisi paranormaliais reiškiniais, dažnai susidurdavo su... vaiduokliais. TV laidų vedėjas Levas Novožhenovas kalbėjo apie savo patirtį NTV laidoje „Rusijos sensacijos“ 2008 m. lapkričio 15 d.
Vieną vakarą po transliacijos pavargęs laidų vedėjas, klaidžiojantis Ostankino studijos koridoriais, pateko į apleistą kambarį, kuris buvo naudojamas tik techniniams tikslams. Jei kas nors būtų galėjęs ten būti, tai būtų buvę studijos darbuotojai. Tačiau ten klaidžiojo susigubusi senolė tamsiais drabužiais, nepanaši nei į televizijos centro darbuotojus, nei į svečius. Novoženovas prisipažino, kad Ostankine matė daug įvairių žmonių, tačiau ši močiutė iškart privertė susimąstyti apie kitą pasaulį. Joje buvo kažkas baisaus.
Senolė į populiarią laidų vedėją nekreipė jokio dėmesio. Ji kažką negirdimai sumurmėjo po nosimi. Novoženovas klausėsi.
- Kvepia kepta! - pakartojo senutė. - Kvepia deginimu!
Ir ji susiraukė, lyg tikrai užuostų degimo kvapą.
Po kelių dienų Ostankino televizijos bokšte kilo baisus gaisras, nusinešęs žmonių aukų ir ilgam nutraukęs įprastą televizijos transliaciją Maskvoje.

Kaip vėliau paaiškėjo, senolę tuomet matė daug žmonių. Televizijos laidų vedėjas ir žurnalistas Timofejus Baženovas tvirtino, kad likus kelioms dienoms iki tragedijos televizijos centre jis taip pat susidūrė su kuprota senove, kuri jam mostelėjo lazda ir sušuko: „Čia kvepia deginimu, čia kvepia dūmais! Apie tą patį kalbėjo apsaugos darbuotojai ir kiti televizijos darbuotojai. Užtenka peržvelgti Maskvos laikraščių bylas ir naršyti internete, kad suprastum, jog istorijos apie grėsmingą senolę, kuri 2000-ųjų vasarą iš niekur pasirodė Ostankino televizijos centre, nėra neįprasta.
kas ji tokia? Ar tikrai kažkieno nerami siela pasirodė pasaulyje perspėti apie nelaimę? O gal tie, kurie tariamai susidūrė su niūrios močiutės vaiduokliu, šiek tiek meluoja? Dažnai taip jie paaiškina, kas atsitiko. Bet... grėsmingą senolę matė ne tik mūsų amžininkai, o paminėjimų apie ją galima rasti ne tik po 2000-ųjų metų Ostankino gaisro išleistuose laikraščiuose. Ir kiekvienas iš tų, kurie susidūrė su niūria pranaše, tikėjo, kad ji pasirodė tik jam vienam.

Tačiau XVI amžiaus viduryje, valdant Ivanui Rūsčiajam, bojaras Aleksejus Satinas, kuris buvo Ostankino savininkas. kalbėjosi su kuprota senute, kuri pranašavo jam bėdą.
1558 m. bojaras Satinas, puikiai pasiteisinęs valdovo teisme, už tarnybą iš caro Ivano gavo žemę Ostankine. Tai buvo įprasta praktika – už ištikimybę Ivanas Rūstusis ištikimus tarnus apdovanodavo žemėmis, iš kurių jie maitindavosi, tačiau nepalankumo atveju dvarą galėdavo atimti. „Žemės savininkai“, kaip tokie žemės savininkai buvo vadinami, nebuvo tikrieji žemių savininkai – karališkoji dotacija jiems perdavė paskirstymą laikinai „valdyti“.

Parsunas su Ivano Rūsčiojo atvaizdu

Satinas jautėsi užtikrintai ir įvedė tvarką Ostankino žemėse kaip uolus savininkas. Gal dėl to, kad jis tikėjosi savo svainio Aleksejaus Adaševo, asmens, globos. artimas carui, pirmajam valdovo patarėjui ir draugui, kuris priklausė siauram Išrinktosios Rados ratui.
Ostankino mieste iškilo bojarų dvarai, sodinami sodai ir daržai, ariamos ir sėjamos dykvietės... Dvaras klestėjo. Ir staiga, kai Satinas nusprendė suarti dar vieną dykvietę, iš kur Dievas žino, pasirodė kuprota senutė, trenkė su lazda į naujo namo slenkstį ir pasakė: „Neark šitos žemės, bojare! čia buvo laidojami mirusieji, o jų palaikai – ant kaulų, ariate kaulus "Tu trukdai mirusiesiems! Nedaryk taip, bus bėdos!"
Bojaras tik nusijuokė ir liepė piktąją močiutę išvaryti. Netrukus po to nepastoviojo caro anksčiau mylėti padėjėjai Adaševas ir metropolitas Silvestras iškrito iš nepastoviojo caro palankumo, o jų artimieji, įskaitant Ostankino „dvarininką“ Aleksejų Satiną ir jo brolius Fiodorą ir Andrejų, buvo sučiupti ir nužudyti.


JIS. Višniakovas. Ivanas Rūstusis tardo sugėdintą bojarą

Ostankinas buvo perduotas vieno iš gvardiečių, užsieniečio Orno, žinion. Niekas iš tikrųjų nežinojo, iš kur kilo šis „Nemčinas“ (taip tuo metu Maskvoje buvo vadinami beveik visi europiečiai), iš kokios šeimos, giminės jis kilęs ir dėl kokių priežasčių iškilo karališkajame dvare. Kaip ir visi sargybiniai, Ornas buvo nuožmus, lengvai liejo kraują, darė neįsivaizduojamus žiaurumus ir, kaip ir daugelis jo bendražygių, kitų mirtis aptemdė užsieniečio protą. Ostankine jis siautėjo ir siautėjo, o naktimis pradėjo vietinius gyventojus gąsdinančius „demoniškus žaidimus“: pats Ornas ir jo svečiai staugė kaip vilkas į mėnulį, pliaupė kaip ožkos, nuogas šuoliavo aplink laužus, žiauriai kankino paklaidžiojus. šunis ir gėrė vyną sumaišęs jį su krauju.

V. Favorskis. Oprichniki

Netrukus išsigandę valstiečiai pastebėjo visiškai baisius dalykus – Ornas ardė senus kapus ir plėšė juos, ieškodamas vertingų daiktų...
Ir vėl dvare pasirodė kuprota senutė ir piktai tarė Ornai: „Nusiramink, šuns galva, jei nepaklusi, turėsi bėdų!
Senolė buvo išvaryta iš kiemo. Ir netrukus Ornas sutiko užjūrio pirklius, kurie caro įsakymu atgabeno į Maskvą senovinį žiedą su nesuprantamu akmenų ženklu.
Sklando legenda, kad šis žiedas su visatos simboliu priklausė Prancūzijos Karolingų karaliams, o žlugus valdančiai giminės šakai, atiteko vienam iš „šoninių“ palikuonių. Ambasadoriaus Prikazo tarnybos žmonės gavo caro užduotį surasti žiedą ir pristatyti jį į Maskvą. Buvo aptikti artefakto pėdsakai, karaliaus pasiuntiniai jį nupirko (o gal tiesiog pavogė) iš savininko ir, prisidengę pirkliais su prekybiniu karavanu, atvežė Ivanui Rūsčiajam.
Ornas nužudė ir apiplėšė pirklius, paimdamas karaliui skirtą žiedą. Tačiau jis bijojo tuoj pat pasinaudoti grobiu - karalius dažnai medžiodavo Ostankino apylinkėse, galėdavo apsisukti, apsigyventi Orno namuose ir ten sužinodavo apie nusikaltimą.
Tačiau karalius jau buvo informuotas, kas užgrobė mistinėmis galiomis apdovanotą žiedą. Karališkieji tarnai jau skubėjo į Ostankiną paimti Orne ir jį kankinti, išsiaiškinę, kur jis paslėpė žiedą. Tačiau užsienietis, perspėjęs vieno sargybinio girtaujančio bičiulio, paskutinę akimirką puolė bėgti ir dingo be žinios. Greičiausiai jis nuskendo Ostankino pelkėse. Jis nespėjo iškasti lobio, bet karališkieji tarnai nerado nei pavogto aukso, nei žiedo. Visatos žiedas nebuvo atiduotas carui Ivanui.


S. Efoškinas. Oprichnikas

Ivanas Rūstusis atlaisvintą Ostankiną perdavė savo ketvirtajai žmonai Annai Koltovskajai, kuri karaliene praleido mažiau nei metus. 1572 m. vedęs aštuoniolikmetę merginą, caras Ivanas netrukus išsiuntė ją į Tihvino vienuolyną, kur nelaimingoji buvo įvardyta kaip schema vienuolė ir ilgus metus kalinta požeminėje kameroje. Tik po Ivano Rūsčiojo mirties ji buvo paleista iš požemio, tačiau vienuolyne liko iki paskutinės valandos.
Ostankinas ne kartą keitė savininkus, tačiau jau seniai niekas jo nebeturi. 1584 m. ji buvo suteikta Dūmos raštininkui Vasilijui Ščelkalovui, kuris sugebėjo užimti svarbias vyriausybės pareigas ne tik Ivano Rūsčiojo valdymo laikais, bet ir valdant vėlesniems valdovams iki netikro Dmitrijaus.
1617 m. dvaro savininkais tapo Čerkasų kunigaikščiai. Jie tobulina Ostankiną, bando apgyvendinti jo apleistas žemes žmonėmis. Tam buvo nusausintos pelkės ir pastatytas ištisas 30 namų ūkių kaimas, kuriame apsigyveno iš kitų vietų atvežti valstiečiai.
Tačiau prastos, „alpančios“ vietos šlovė nepalieka Ostankino, o maras smarkiai nuniokoja vietines gyvenvietes. Tada Michailas Čerkasskis prašo leidimo pastatyti naują mūrinę Trejybės bažnyčią, skirtą skleisti Dievo palaiminimą Ostankino žemėms. XVII amžiaus pabaigoje šventykla buvo baigta statyti.

Po pusės amžiaus princesė Varvara Čerkasskaja, 1743 metais ištekėjusi už grafo Piotro Borisovičiaus Šeremetevo, gavo Ostankino dvarą kaip kraitį. Pora apsigyveno kaimyniniame Kuskove – matyt, blogos vietos šlovė vis tiek gąsdino. Varvara Aleksejevna buvo didelė meno mylėtoja ir įkūrė orkestrą, baletą, operos trupę ir meno dirbtuves Ostankine ir Kuskove, samdydama atlikėjus iš baudžiauninkų.

Grafienė Varvara Aleksejevna Šeremeteva (gim. Čerkasų princesė), baudžiauninko Ivano Argunovo portretas

Grafas Piotras Borisovičius Šeremetevas, baudžiauninko Ivano Argunovo portretas

1790-aisiais, vadovaujant jų sūnui Nikolajui Petrovičiui Šeremetevui, Ostankinas buvo pakeistas. Parkas ir tvenkiniai, atsiradę buvusių pelkių vietoje. buvo laikomi pavyzdiniais. Kuriant rūmus dalyvavo geriausi architektai (Quarenghi, Comporese, Blanc ir kt.), tačiau pagrindinis darbas krito ant baudžiauninkų architektų pečių.


Rūmai Ostankine.

Baudžiavos trupė surengė pasirodymus didingame rūmų teatre. Gyvenimas „teatre“ baudžiauninkėms buvo toks sunkus, kad kartais savižudybė joms atrodė vienintelė išeitis. Dvaro parko tvenkiniai buvo pravardžiuojami „aktorių“ tvenkiniais, nes jų vandenyse nusižudė ne viena mergina. Ir tai sustiprino blogą Ostankino reputaciją. Nepaisant to, čia buvo gautas net honoraras. O imperatoriaus Pauliaus I pasirodymas dvare vėl pasirodė siejamas su mistinėmis paslaptimis...
1797 m. imperatorius Paulius atvyko į Maskvą karūnavimo šventėms. Grafas Nikolajus Šeremetevas surengė prabangų priėmimą Ostankine imperatoriaus garbei. Grafą ir suvereną siejo vaikystės draugystė - Nikolajus Šeremetevas užaugo teisme ir buvo užaugintas kartu su būsimu karūnos nešikliu. Pavelas turėjo sudėtingą charakterį ir ne taip lengvai sugyveno su žmonėmis, tačiau buvo nuoširdžiai prisirišęs prie grafo Šeremetevo.

Grafas Nikolajus Šeremetevas, Vladimiro Borovikovskio portretas

Šventėje iš niekur nieko pasirodė kuprota senolė su lazda ir juodais skudurais. Kaip ji atsidūrė grafo rūmuose, kaip prasilenkė pro sargybinius pas imperatorių – niekas negalėjo paaiškinti. Jie bandė pamažu išvežti močiutę, bet imperatorius staiga pasipriešino. Priešingai, jis paprašė visų išeiti ir palikti jį ramybėje su senu žyniu. Apie ką jie kalbėjosi, liko paslaptis, tačiau po šio pokalbio Pavelas nuėjo į grafo meno galeriją ir sustojo priešais vieną iš portretų. Jaunuolis mėlynu kaftanu, ant drobės pavaizduotas nežinomo menininko, ant kairės rankos piršto turėjo žiedą su nesuprantamu ženklu. Kažkas iš karališkosios palydos, susipažinęs su senovės legendomis, pašnibždėjo Pauliui, kad tai žiedas su visatos ženklu. Būtent toks žiedas buvo neįgyvendinama Ivano Rūsčiojo svajonė.

Tęsinys.

Dvaro įkūrimas ir įkūrimas

Pirmasis kaimo paminėjimas datuojamas 1558 m., tačiau dvaro istorija prasideda 1584 m. Šiemet valstybinio antspaudo saugotojas, raštininkas Vasilijus Ščelkalovas, kuriam tuo metu priklausė Ostankino kaimas, jame pasistato bojaro namą, įveisia giraitę ir padeda pamatus medinei bažnyčiai. Shchelkalovo sukurti pastatai buvo sugriauti vargo metu, iki šių dienų išliko tik jo sukurtas tvenkinys.

Dvarą, bojaro namą ir Trejybės bažnyčią atkuria kunigaikštis Čerkasskis, kuriam Ostankiną 1601 m. suteikė caras Michailas Fiodorovičius. Žemę paveldėjęs kunigaikščio Jakovo sūnėnas Ostankino mieste medžioklės plotus plėtoja nuo 1642 m., o jo sūnus Michailas Jakovlevičius vietoj apgriuvusios medinės bažnyčios pastato akmeninę ir įsako įveisti kedrų giraitę. Iki XVIII amžiaus pradžios dvaras tapo vienu gražiausių Maskvos regione. 1743 m. Michailo Jakovlevičiaus anūkė princesė Varvara Aleksejevna, vienintelė Rusijos imperijos kanclerio, princo Aleksejaus Michailovičiaus Čerkasskio dukra, viena turtingiausių nuotakų Maskvoje, ištekėjo už grafo Piotro Borisovičiaus Šeremetevo, Ostankino dvaras buvo įtrauktas į dvarą. kraitis.

Kadangi Piotras Borisovičius gyveno savo šeimos dvare Kuskove, Ostankinas daugiausia buvo naudojamas ekonominiais tikslais. Nepaisant to, jo nurodymu buvo įrengtas parkas, pastatyti šiltnamiai, oranžerijos, iš dalies atstatytas namas.

Rūmų teatro sukūrimas

1788 m., mirus tėvui, dvarą paveldėjo jo sūnus Nikolajus Petrovičius.

XVIII-XIX a

Ansamblis susiformavo per kelis šimtmečius ir galiausiai susikūrė valdant grafui N. P. Šeremetevui XVIII–XIX amžių sandūroje. Apsilankęs 1830 m. Ostankine A. S. Puškinas pažymėjo: „Ostankino ir Svirlovo (Sviblovo) giraitėse negriaudėja ragų muzika... Bandelės ir spalvoti žibintai neapšviečia anglų takų, dabar apaugusių žole, bet kadaise apsodintų mirtomis ir apelsinmedžiais. , šimtus metų savo egzistavimo. Dvaro rūmai buvo sunykę...“ Tačiau rūmų interjerai beveik visiškai išlaikė dekorą ir puošybą. Viena iš pagrindinių įdomybių – meniškos inkrustuotos parketo grindys. Drožinės paauksuotos medienos gausa suteikia salėms originalumo. Šviestuvai, baldai ir kiti baldai yra originaliose vietose. Ostankino rūmai yra praktiškai vienintelis XVIII amžiaus teatro pastatas Rusijoje, kuriame išsaugota scena, žiūrovų salė, persirengimo kambariai ir dalis mašinų skyriaus mechanizmų.

Ostankino dvaro muziejus

Nuo 1918 m. – valstybinis muziejus, kuriame dabar galima pamatyti originalius XVIII amžiaus interjerus, išgirsti to meto muziką ir operas iš Šeremetevo teatro repertuaro.

Dvaro parko „Dzeržinskio kultūros ir laisvalaikio parkas“ planą parengė architektas V. I. Dolganovas kartu su S. Grinevitskiu.

Dvaro architektūrinis ansamblis

Trejybės bažnyčia

Gyvybę teikiančios Trejybės bažnyčia Ostankine yra vienas iš seniausių dvare išlikusių pastatų. 1678 m. rugsėjį, remdamasis Čerkasų kunigaikščio Michailo peticija, patriarchas Joakovas palaimino mūrinės bažnyčios statybą, kuri pakeis apgriuvusią medinę. Šventyklos statyba buvo vykdoma 1678–1683 m. pagal baudžiauninko architekto Pavelo Sidorovičiaus Potekhino projektą, šiek tiek toliau nuo senosios bažnyčios, kad nebūtų paveiktos aplink ją esančios kapinės.

Priekinis kiemas

Parkas