Kalendorius yra skaičių sistema dideliems laikotarpiams, pagrįsta dangaus kūnų matomų judėjimų periodiškumu. Labiausiai paplitęs yra saulės kalendorius, pagrįstas saulės (tropiniais) metais – laiko tarpas tarp dviejų nuoseklių Saulės centro perėjimų per pavasario lygiadienį. Tai yra maždaug 365,2422 dienos.
Saulės kalendoriaus raidos istorija yra skirtingos trukmės (365 ir 366 dienų) kalendorinių metų kaitos nustatymas.
Julijaus Cezario pasiūlytame Julijaus kalendoriuje treji metai iš eilės buvo 365 dienos, o ketvirtieji (keliamieji metai) - 366 dienos. Visi metai, kurių eilės numeriai dalijasi iš keturių, buvo keliamieji metai.
Pagal Julijaus kalendorių vidutinė metų trukmė ketverių metų intervalu buvo 365,25 dienos, tai yra 11 minučių 14 sekundžių ilgiau nei atogrąžų metai. Laikui bėgant, sezoniniai reiškiniai pasireiškė vis anksčiau. Ypač didelį nepasitenkinimą sukėlė nuolatinis Velykų datos keitimas, siejamas su pavasario lygiadieniu. 325 m. po Kr. Nikėjos susirinkimas nustatė vieną Velykų datą visai krikščionių bažnyčiai.
Vėlesniais šimtmečiais buvo pateikta daug pasiūlymų patobulinti kalendorių. Neapolio astronomo ir gydytojo Aloyzo Liliaus (Luigi Lilio Giraldi) ir Bavarijos jėzuito Kristupo Klavijaus pasiūlymams pritarė popiežius Grigalius XIII. 1582 m. vasario 24 d. jis išleido bulę (žinią), kurioje įvedė du svarbius Julijaus kalendoriaus papildymus: iš 1582 m. kalendoriaus buvo išbraukta 10 dienų – po spalio 4 iš karto sekė spalio 15 d. Ši priemonė leido išsaugoti kovo 21-ąją kaip pavasario lygiadienio datą. Be to, trys iš keturių šimtmečių metų turėjo būti laikomi paprastais metais, o keliamaisiais metais – tik tie, kurie dalijasi iš 400.
1582 metai buvo pirmieji pagal Grigaliaus kalendorių, vadinamą „naujuoju stiliumi“.
Skirtumas tarp senojo ir naujojo stilių yra 11 dienų XVIII a., 12 dienų XIX amžiuje, 13 dienų XX ir XXI amžių, 14 dienų 22 amžiuje.
Rusija perėjo prie Grigaliaus kalendoriaus pagal 1918 m. sausio 26 d. RSFSR liaudies komisarų tarybos dekretą „Dėl Vakarų Europos kalendoriaus įvedimo“. Kadangi dokumento priėmimo metu skirtumas tarp Julijaus ir Grigaliaus kalendorių buvo 13 dienų, buvo nuspręsta kitą dieną po 1918 m. sausio 31 d. skaičiuoti ne kaip pirmąją, o kaip vasario 14 d.
Dekrete buvo nustatyta, kad iki 1918 m. liepos 1 d. po naujojo (grigališkojo) stiliaus numerio skliausteliuose turi būti nurodytas senojo (Julianijos) stiliaus numeris. Vėliau ši praktika buvo išsaugota, tačiau jie pradėjo dėti datą skliausteliuose pagal naują stilių.
1918 m. vasario 14 d. tapo pirmąja diena Rusijos istorijoje, kuri oficialiai praėjo pagal „naują stilių“. Iki XX amžiaus vidurio beveik visos pasaulio šalys naudojo Grigaliaus kalendorių.
Rusijos stačiatikių bažnyčia, išsaugodama tradicijas, ir toliau laikosi Julijaus kalendoriaus, o XX amžiuje kai kurios vietinės stačiatikių bažnyčios perėjo prie vadinamųjų. Naujas Julijaus kalendorius. Šiuo metu, be rusų, tik trys stačiatikių bažnyčios - Gruzijos, Serbijos ir Jeruzalės - ir toliau visiškai laikosi Julijaus kalendoriaus.
Nors Grigaliaus kalendorius visiškai atitinka gamtos reiškinius, jis taip pat nėra visiškai tikslus. Jo metų trukmė yra 0,003 dienos (26 sekundės) ilgesnė už atogrąžų metus. Vienos dienos paklaida kaupiasi maždaug per 3300 metų.
Taip pat Grigaliaus kalendorius, dėl kurio paros ilgis planetoje kiekvieną šimtmetį pailgėja 1,8 milisekundės.
Šiuolaikinė kalendoriaus struktūra nevisiškai atitinka socialinio gyvenimo poreikius. Yra keturios pagrindinės Grigaliaus kalendoriaus problemos:
— Teoriškai civiliniai (kalendoriniai) metai turėtų būti tokio pat ilgio kaip astronominiai (tropiniai) metai. Tačiau tai neįmanoma, nes atogrąžų metais nėra sveikojo skaičiaus dienų. Kadangi reikia kartkartėmis prie metų pridėti papildomą dieną, yra dviejų tipų metai – įprasti ir keliamieji metai. Kadangi metai gali prasidėti bet kurią savaitės dieną, tai suteikia septynių tipų eilinius metus ir septynių tipų keliamuosius metus – iš viso 14 metų tipų. Norint visiškai juos atgaminti, reikia laukti 28 metus.
— Mėnesių trukmė skiriasi: juose gali būti nuo 28 iki 31 dienos, o dėl šio netolygumo kyla tam tikrų ekonominių skaičiavimų ir statistikos sunkumų.
— Nei įprastiniais, nei keliamaisiais metais nėra sveikų savaičių skaičių. Pusmečiai, ketvirčiai ir mėnesiai taip pat neapima sveiko ir vienodo savaičių skaičiaus.
— Iš savaitės į savaitę, iš mėnesio į mėnesį ir iš metų į metus keičiasi datų ir savaitės dienų atitikimas, todėl sunku nustatyti įvairių įvykių akimirkas.
Kalendoriaus tobulinimo klausimas buvo keliamas ne kartą ir gana ilgą laiką. XX amžiuje jis buvo iškeltas į tarptautinį lygį. 1923 m. Ženevoje prie Tautų Sąjungos buvo įkurtas Tarptautinis kalendorių reformos komitetas. Per savo gyvavimo laikotarpį šis komitetas peržiūrėjo ir paskelbė kelis šimtus projektų, gautų iš įvairių šalių. 1954 ir 1956 metais naujo kalendoriaus projektai buvo svarstomi JT Ekonomikos ir socialinių reikalų tarybos sesijose, tačiau galutinis sprendimas buvo atidėtas.
Naujas kalendorius gali būti įvestas tik po to, kai jį patvirtins visos šalys pagal visuotinai įpareigojantį tarptautinį susitarimą, kuris dar nepasiektas.
Rusijoje 2007 metais Valstybės Dūmoje buvo pateiktas įstatymo projektas, kuriuo siūloma nuo 2008 metų sausio 1 dienos grąžinti šalį prie Julijaus kalendoriaus. Jame buvo pasiūlyta nustatyti pereinamąjį laikotarpį nuo 2007 m. gruodžio 31 d., kai 13 dienų vienu metu būtų atliekama chronologija pagal Julijaus ir Grigaliaus kalendorius. 2008 m. balandžio mėn.
2017 metų vasarą Valstybės Dūma vėl svarstė Rusijos perėjimą prie Julijaus kalendoriaus vietoj Grigaliaus kalendoriaus. Šiuo metu jis peržiūrimas.
Medžiaga parengta remiantis informacija iš RIA Novosti ir atvirų šaltinių
Grigaliaus kalendorius šiandien yra plačiausiai naudojama chronologinė sistema, pavadinta XII dienos vardu, kuris reikalavo jį įvesti katalikų pasaulyje. Daugelis žmonių klaidingai mano, kad šią sistemą sugalvojo Gregory, tačiau tai toli gražu ne. Remiantis viena versija, pagrindinis šios idėjos įkvėpėjas buvo italų gydytojas Aloysius, teoriškai pagrindęs poreikį pakeisti prieš tai egzistavusią chronologiją.
Chronologijos problema visada buvo gana opi, nes istorijos mokslo raida šalyje ir net paprastų piliečių pasaulėžiūra labai priklauso nuo to, kas imamasi atskaitos tašku ir kam prilygsta diena, mėnuo ir metai.
Chronologinių sistemų buvo ir yra daug: vieni remiasi Mėnulio judėjimu aplink Žemę, kiti laiko pasaulio sukūrimą atskaitos tašku, treti – Mahometo išvykimą iš Mekos. Daugelyje civilizacijų kiekvienas valdovo pasikeitimas lėmė kalendoriaus pasikeitimą. Be to, vienas pagrindinių sunkumų yra tai, kad nei žemiška diena, nei žemiški metai netrunka apvalių valandų ir dienų, visas klausimas – ką daryti su likusiu likučiu?
Viena iš pirmųjų sėkmingiausių sistemų buvo vadinamoji sistema, pavadinta pagal jos valdymo laikotarpį. Pagrindinė naujovė buvo ta, kad prie kas ketvirtų metų buvo pridėta viena diena. Šie metai pradėti vadinti keliamaisiais.
Tačiau įvadas tik laikinai sumažino problemą. Viena vertus, kalendorinių metų ir atogrąžų metų neatitikimas ir toliau kaupėsi, nors ir ne tokiais sparčiais tempais kaip anksčiau, kita vertus, Velykų diena pateko į skirtingas savaitės dienas, nors, pasak daugumos katalikų , Velykos visada turėtų būti sekmadienį .
1582 m., po daugybės skaičiavimų ir remiantis aiškiais astronominiais skaičiavimais, Vakarų Europa perėjo prie Grigaliaus kalendoriaus. Šiais metais daugelyje Europos šalių iš karto po spalio 4-osios atėjo penkioliktoji diena.
Grigaliaus kalendorius iš esmės atkartoja pagrindines savo pirmtako nuostatas: eiliniai metai taip pat susideda iš 365 dienų, o keliamieji – iš 366, o dienų skaičius keičiasi tik vasario mėnesį – 28 arba 29. Pagrindinis skirtumas yra tas, kad Grigaliaus kalendorius kalendoriuje neįtraukiami visi keliamieji metai, dalinami iš šimto, išskyrus tuos, kurie dalijasi iš 400. Be to, jei pagal Julijaus kalendorių Naujieji metai atėjo rugsėjo pirmąją arba kovo pirmąją, tai naujoje chronologinėje sistemoje iš pradžių buvo deklaruota gruodžio 1 d., o vėliau perkelta dar mėnesiu.
Rusijoje, veikiant bažnyčiai, naujasis kalendorius ilgą laiką nebuvo pripažintas, manant, kad pagal jį buvo sutrikdyta visa evangelinių įvykių seka. Grigaliaus kalendorius Rusijoje buvo įvestas tik 1918 m. pradžioje, kai iškart po vasario pirmosios atėjo keturioliktoji diena.
Nepaisant daug didesnio tikslumo, Grigaliaus sistema vis dar yra netobula. Tačiau jei Julijaus kalendoriuje papildoma diena buvo suformuota per 128 metus, tai pagal Grigaliaus kalendorių tam reikėtų 3200.
Grigaliaus kalendorius
Grigaliaus kalendorių katalikiškose šalyse popiežius Grigalius XIII įvedė 1582 m. spalio 4 d., kad pakeistų senąjį Julijaus kalendorių: sekanti diena po ketvirtadienio, spalio 4 d., tapo penktadienį, spalio 15 d.
Pagal Grigaliaus kalendorių metų ilgis yra 365,2425 dienos. Nekeliamųjų metų trukmė – 365 dienos, keliamųjų – 366.
365,2425 = 365 + 0,25 - 0,01 + 0,0025 = 365 + 1 / 4 - 1 / 100 + 1 / 400
Tai seka keliamųjų metų pasiskirstymą:
Metai, kurių skaičius yra 400 kartotinis, yra keliamieji metai;
Likę metai – metai, kurių skaičius yra 100 kartotinis – nėra keliamieji metai;
Likę metai yra metai, kurių skaičius yra 4 kartotinis – keliamieji metai.
Vienos dienos paklaida, lyginant su lygiadienių metais Grigaliaus kalendoriuje, susikaups maždaug per 10 000 metų (Julijaus kalendoriuje – maždaug per 128 metus). Dažnai pasitaikantis įvertinimas, pagal kurį gaunama maždaug 3000 metų vertė, gauta palyginus metų ilgį pagal Grigaliaus kalendorių su vidutine dabartine astronomine atogrąžų metų trukme, yra susijęs su neteisingu pastarųjų apibrėžimu kaip intervalas tarp gretimų lygiadienių ir yra nusistovėjusi klaidinga nuomonė.
Mėnesiai
Pagal Grigaliaus kalendorių metai skirstomi į 12 mėnesių, trunkančių nuo 28 iki 31 dienos:
Istorija
Naujojo kalendoriaus priėmimo priežastis buvo laipsniškas poslinkis pavasario lygiadienio Julijaus kalendoriaus atžvilgiu, pagal kurį buvo nustatyta Velykų data, ir neatitikimas tarp Velykų pilnačių ir astronominių. Prieš Grigalių XIII projektą bandė įgyvendinti popiežiai Paulius III ir Pijus IV, tačiau jiems nepasisekė. Reformą, vadovaujant Grigaliaus XIII, rengė astronomai Christopher Clavius ir Luigi Lilio (dar žinomas kaip Aloysius Lilius). Jų darbo rezultatai buvo įrašyti popiežiaus bule, pavadintoje pagal lotynų pirmąją eilutę. Tarpgravitacija(„Tarp svarbiausių“).
Pirma, naujajame kalendoriuje iškart priėmimo metu esama data buvo perkelta 10 dienų dėl susikaupusių klaidų.
Antra, pradėjo galioti nauja, tikslesnė taisyklė dėl keliamųjų metų. Metai yra keliamieji metai, ty juos sudaro 366 dienos, jei:
1. metų skaičius yra 400 kartotinis (1600, 2000, 2400);
2. kiti metai – metų skaičius yra 4, o ne 100 kartotinis (...1892, 1896, 1904, 1908...).
Trečia, buvo pakeistos krikščionių Velykų skaičiavimo taisyklės.
Taigi laikui bėgant Julijaus ir Grigaliaus kalendoriai vis labiau skiriasi: 1 diena per šimtmetį, jei praėjusio šimtmečio skaičius nesidalija iš 4. Grigaliaus kalendorius yra daug tikslesnis nei Julijaus kalendorius. Tai suteikia daug geresnį atogrąžų metų apytikslį vaizdą.
1583 m. Grigalius XIII nusiuntė ambasadą Konstantinopolio patriarchui Jeremijui II su pasiūlymu pereiti prie naujo kalendoriaus. 1583 m. pabaigoje Konstantinopolyje vykusiame susirinkime pasiūlymas buvo atmestas kaip neatitinkantis kanoninių Velykų šventimo taisyklių.
Rusijoje Grigaliaus kalendorius buvo įvestas 1918 m. Liaudies komisarų tarybos dekretu, pagal kurį 1918 m. sausio 31 d. sekė vasario 14 d.
Nuo 1923 m. dauguma vietinių stačiatikių bažnyčių, išskyrus Rusijos, Jeruzalės, Gruzijos, Serbijos ir Atono, priėmė Naująjį Julijaus kalendorių, panašų į Grigaliaus kalendorių, kuris sutampa su juo iki 2800 metų. 1923 m. spalio 15 d. jį taip pat oficialiai pristatė patriarchas Tikhonas, skirtas naudoti Rusijos stačiatikių bažnyčioje. Tačiau ši naujovė, nors ją priėmė beveik visos Maskvos parapijos, iš esmės sukėlė nesutarimų Bažnyčioje, todėl jau 1923 m. lapkričio 8 d. patriarchas Tichonas įsakė „visuotinį ir privalomą naujojo stiliaus įvedimą į bažnyčios naudojimą laikinai atidėti. . Taigi naujasis stilius Rusijos stačiatikių bažnyčioje galiojo tik 24 dienas.
1948 m. Maskvos stačiatikių bažnyčių konferencijoje buvo nuspręsta, kad Velykos, kaip ir visos kilnojamosios šventės, turi būti skaičiuojamos pagal Aleksandrijos Velykų (Julijaus kalendorių), o nekilnojamosios – pagal kalendorių, pagal kurį Vietinė bažnyčia gyvena. Suomijos stačiatikių bažnyčia Velykas švenčia pagal Grigaliaus kalendorių.
Skirtumas tarp Julijaus ir Grigaliaus kalendorių
Skirtumas tarp Julijaus ir Grigaliaus kalendoriaus datų:
Šimtmetis | Skirtumas, dienos | Laikotarpis (Julijaus kalendorius) | Laikotarpis (Grigaliaus kalendorius) |
XVI ir XVII | 10 | 29.02.1500-28.02.1700 | 10.03.1500-10.03.1700 |
XVIII | 11 | 29.02.1700-28.02.1800 | 11.03.1700-11.03.1800 |
XIX | 12 | 29.02.1800-28.02.1900 | 12.03.1800-12.03.1900 |
XX ir XXI | 13 | 29.02.1900-28.02.2100 | 13.03.1900-13.03.2100 |
XXII | 14 | 29.02.2100-28.02.2200 | 14.03.2100-14.03.2200 |
XXIII | 15 | 29.02.2200-28.02.2300 | 15.03.2200-15.03.2300 |
Iki 1582 m. spalio 5 (15) dienos buvo tik vienas kalendorius – Julijaus. Galite perskaičiuoti atgaline data pagal lentelę. Pavyzdžiui, 1471 m. liepos 14 (23) d.
Šalių, kurios pereina prie Grigaliaus kalendoriaus, datos
Paskutinė Julijaus kalendoriaus diena | Pirmoji Grigaliaus kalendoriaus diena | valstybės ir teritorijos |
1582 m. spalio 4 d | 1582 m. spalio 15 d | Ispanija, Italija, Portugalija, Abiejų Tautų Respublikos (LDK ir Lenkijos federacinė valstybė) |
1582 m. gruodžio 9 d | 1582 m. gruodžio 20 d | Prancūzija, Lotaringija |
1582 metų gruodžio 21 d | 1583 metų sausio 1 d | Olandija, Brabantas, Flandrija |
1583 metų vasario 10 d | 1583 metų vasario 21 d | Lježas |
1583 metų vasario 13 d | 1583 metų vasario 24 d | Augsburgas |
1583 metų spalio 4 d | 1583 m. spalio 15 d | Tryras |
1583 metų gruodžio 5 d | 1583 metų gruodžio 16 d | Bavarija, Zalcburgas, Regensburgas |
1583 | Austrija (dalis), Tirolis | |
1584 metų sausio 6 d | 1584 metų sausio 17 d | Austrija |
1584 metų sausio 11 d | 1584 metų sausio 22 d | Šveicarija (Liucernos, Urio, Švico, Zugo, Freiburgo, Solothurno kantonai) |
1584 metų sausio 12 d | 1584 metų sausio 23 d | Silezija |
1584 | Vestfalija, ispanų kolonijos Amerikoje | |
1587 metų spalio 21 d | 1587 metų lapkričio 1 d | Vengrija |
1590 metų gruodžio 14 d | 1590 metų gruodžio 25 d | Transilvanija |
1610 metų rugpjūčio 22 d | 1610 metų rugsėjo 2 d | Prūsija |
1655 metų vasario 28 d | 1655 metų kovo 11 d | Šveicarija (Valė kantonas) |
1700 metų vasario 18 d | 1700 metų kovo 1 d | Danija (įskaitant Norvegiją), protestantiškos Vokietijos valstybės |
1700 metų lapkričio 16 d | 1700 metų lapkričio 28 d | Islandija |
1700 metų gruodžio 31 d | 1701 metų sausio 12 d | Šveicarija (Ciurichas, Bernas, Bazelis, Ženeva) |
1752 metų rugsėjo 2 d | 1752 metų rugsėjo 14 d | Didžioji Britanija ir kolonijos |
1753 metų vasario 17 d | 1753 metų kovo 1 d | Švedija (įskaitant Suomiją) |
1867 metų spalio 5 d | 1867 metų spalio 18 d | Aliaska |
1873 metų sausio 1 d | Japonija | |
1911 metų lapkričio 20 d | Kinija | |
1912 metų gruodis | Albanija | |
1916 metų kovo 31 d | 1916 metų balandžio 14 d | Bulgarija |
1918 metų sausio 31 d | 1918 metų vasario 14 d | Sovietų Rusija, Estija |
1918 metų vasario 1 d | 1918 metų vasario 15 d | Latvija, Lietuva (tiesą sakant, nuo vokiečių okupacijos pradžios 1915 m.) |
1919 metų sausio 18 d | 1919 metų vasario 1 d | Rumunija, Jugoslavija |
1924 metų kovo 9 d | 1924 metų kovo 23 d | Graikija |
1925 metų gruodžio 18 d | 1926 metų sausio 1 d | Turkija |
1928 metų rugsėjo 17 d | 1928 metų spalio 1 d | Egiptas |
Pastabos
Iš šio sąrašo matyti, kad daugelyje šalių, pavyzdžiui, Rusijoje, 1900 m. vasario 29 d. buvo diena, o daugumoje šalių jos nebuvo.
Kai kuriose šalyse, kurios perėjo prie Grigaliaus kalendoriaus, Julijaus kalendorius vėliau buvo atnaujintas dėl jų prijungimo prie kitų valstybių.
16 amžiuje tik katalikiškoji Šveicarijos dalis perėjo prie Grigaliaus kalendoriaus, protestantų kantonai perėjo 1753 m., o paskutinis – Grisons – 1811 m.
Daugeliu atvejų perėjimą prie Grigaliaus kalendoriaus lydėjo rimti neramumai. Pavyzdžiui, kai lenkų karalius Stefanas Batory Rygoje įvedė naują kalendorių (1584 m.), vietiniai pirkliai sukilo, teigdami, kad 10 dienų pamaina sutrikdys jų pristatymo laiką ir atneš didelių nuostolių. Sukilėliai sugriovė Rygos bažnyčią ir nužudė keletą savivaldybės darbuotojų. Susidoroti su „kalendoriniais neramumais“ ir pakabinti jo vadovus pavyko tik 1589 m. vasarą.
Dėl šalių perėjimo prie Grigaliaus kalendoriaus skirtingu metu gali atsirasti faktinių suvokimo klaidų: pavyzdžiui, žinoma, kad Miguelis de Cervantesas ir Williamas Shakespeare'as mirė 1616 m. balandžio 23 d. Tiesą sakant, šie įvykiai įvyko 10 dienų skirtumu, nes katalikiškoje Ispanijoje naujasis stilius galiojo nuo pat popiežiaus įvedimo, o Didžioji Britanija prie naujo kalendoriaus perėjo tik 1752 m.
Grigaliaus kalendoriaus pakeitimas Aliaskoje buvo neįprastas, nes buvo derinamas su datos eilutės pakeitimu. Todėl po 1867 m. spalio 5 d. penktadienio pagal senąjį stilių buvo kitas penktadienis, 1867 m. spalio 18 d., pagal naująjį stilių.
yra skaičių sistema dideliems laikotarpiams, pagrįsta Žemės judėjimo aplink Saulę periodiškumu.
Metų ilgis pagal Grigaliaus kalendorių yra 365,2425 dienos, 400 metų yra 97 keliamieji metai.
Grigaliaus kalendorius yra Julijaus kalendoriaus patobulinimas. Jį 1582 m. įvedė popiežius Grigalius XIII, pakeisdamas netobulą Julijoną.
Grigaliaus kalendorius paprastai vadinamas naujuoju stiliumi, o Julijaus kalendorius – senuoju. Skirtumas tarp senojo ir naujojo stilių yra 11 dienų XVIII a., 12 dienų XIX amžiuje, 13 dienų XX ir XXI amžių, 14 dienų 22 amžiuje.
Grigaliaus kalendoriaus priėmimas įvairiose šalyse
Grigaliaus kalendorius įvairiose šalyse buvo įvestas skirtingu laiku. Italija pirmoji perėjo prie naujojo stiliaus 1582 m. Po italų rikiavosi Ispanija, Portugalija, Lenkija, Prancūzija, Olandija ir Liuksemburgas. 1580-aisiais prie šių šalių prisijungė Austrija, Šveicarija ir Vengrija.
Didžioji Britanija, Vokietija, Danija, Norvegija, Suomija ir Švedija naują stilių pristatė XVIII a. Grigaliaus kalendorių japonai įvedė XIX a. XX amžiaus pradžioje naujasis stilius įsiliejo Kinijoje, Bulgarijoje, Serbijoje, Rumunijoje, Graikijoje, Turkijoje ir Egipte.
Rusijoje, kur jie gyveno pagal Julijaus kalendorių nuo 10 amžiaus, 1700 m. Petro I dekretu buvo įvesta nauja Europos chronologija. Tuo pat metu Rusijoje buvo išsaugotas Julijaus kalendorius, pagal kurį Rusijos stačiatikių bažnyčia tebegyvena. Grigaliaus kalendorius buvo įvestas po 1917 metų spalio revoliucijos – nuo 1918 metų vasario 14 dienos.
Grigaliaus kalendoriaus trūkumai
Grigaliaus kalendorius nėra absoliutus ir turi netikslumų, nors ir atitinka gamtos reiškinius. Jo metų trukmė yra 26 sekundėmis ilgesnė nei atogrąžų metų ir sukaupia 0,0003 dienų paklaidą per metus, tai yra trys dienos per 10 tūkstančių metų.
Be to, Grigaliaus kalendoriuje neatsižvelgiama į Žemės sukimosi sulėtėjimą, dėl kurio diena pailgėja 0,6 sekundės per 100 metų.
Taip pat Grigaliaus kalendorius neatitinka visuomenės poreikių. Pagrindinis jo trūkumas yra dienų ir savaičių skaičiaus kintamumas mėnesiais, ketvirčiais ir pusmečiais.
Problemos su Grigaliaus kalendoriumi
Yra keturios pagrindinės Grigaliaus kalendoriaus problemos:
- Grigaliaus kalendoriaus neatitikimas atogrąžų metams. Tiesa, toks atitikimas paprastai nepasiekiamas dėl to, kad atogrąžų metais nėra sveikojo dienų skaičiaus. Kadangi laikas nuo laiko reikia pridėti papildomų dienų prie metų, yra dviejų tipų metai – įprasti ir keliamieji metai. Kadangi metai gali prasidėti bet kurią savaitės dieną, tai suteikia septynių tipų paprastų metų ir septynių tipų keliamuosius metus – iš viso 14 metų tipų. Norint visiškai juos atgaminti, reikia laukti 28 metus.
- Mėnesių trukmė skiriasi: juose gali būti nuo 28 iki 31 dienos, o šis netolygumas sukelia tam tikrų ekonominių skaičiavimų ir statistikos sunkumų.|
- Nei įprastais, nei keliamaisiais metais nėra sveikų savaičių skaičių. Pusmečiai, ketvirčiai ir mėnesiai taip pat neapima sveiko ir vienodo savaičių skaičiaus.
- Iš savaitės į savaitę, iš mėnesio į mėnesį ir iš metų į metus keičiasi datų ir savaitės dienų atitikimas, todėl sunku nustatyti įvairių įvykių akimirkas.
Nauji kalendoriaus projektai
1954 ir 1956 metais naujojo kalendoriaus projektai buvo svarstomi JT Ekonomikos ir socialinių reikalų tarybos (ECOSOC) sesijose, tačiau galutinis šio klausimo sprendimas buvo atidėtas.
Rusijoje Valstybės Dūmai buvo pateiktas įstatymo projektas, kuriuo siūloma nuo 2008 metų sausio 1 dienos grąžinti šalį prie Julijaus kalendoriaus. Deputatai Viktoras Alksnis, Sergejus Baburinas, Irina Saveljeva ir Aleksandras Fomenko pasiūlė nustatyti pereinamąjį laikotarpį nuo 2007 m. gruodžio 31 d., kai 13 dienų vienu metu bus atliekama chronologija pagal Julijaus ir Grigaliaus kalendorius. 2008 m. balandžio mėn. įstatymo projektas buvo atmestas balsų dauguma.
Apie chronologijos poreikį žmonės galvojo labai ilgai. Verta prisiminti tą patį majų kalendorių, kuris prieš keletą metų kėlė didelį triukšmą visame pasaulyje. Tačiau beveik visos pasaulio valstybės dabar gyvena pagal Grigaliaus kalendorių. Tačiau daugelyje filmų ar knygų galite pamatyti ar išgirsti nuorodas į Julijaus kalendorių. Kuo skiriasi šie du kalendoriai?
Šis kalendorius gavo savo pavadinimą garsiausio Romos imperatoriaus dėka Gajus Julijus Cezaris. Žinoma, ne pats imperatorius dalyvavo kuriant kalendorių, bet tai jo dekretu padarė visa astronomų grupė. Šio chronologijos metodo gimimo diena yra 45 m. pr. Kr. sausio 1 d. Žodis kalendorius taip pat gimė Senovės Romoje. Išvertus iš lotynų kalbos, tai reiškia skolų knygą. Faktas yra tas, kad tada palūkanos už skolas buvo mokamos už kalendorius (taip buvo vadinamos pirmos kiekvieno mėnesio dienos).
Be viso kalendoriaus pavadinimo, Julijus Cezaris pavadino ir vieną iš mėnesių – liepą, nors iš pradžių šis mėnuo vadinosi Kvintiliu. Kiti Romos imperatoriai taip pat davė savo mėnesių vardus. Tačiau be liepos, šiais laikais naudojamas tik rugpjūtis – mėnuo, kuris buvo pervadintas Oktaviano Augusto garbei.
Julijaus kalendorius visiškai nustojo būti oficialiu kalendoriumi 1928 m., kai Egiptas perėjo prie Grigaliaus kalendoriaus. Ši šalis paskutinė perėjo prie Grigaliaus kalendoriaus. Pirmieji 1528 m. kirto Italija, Ispanija ir Abiejų Tautų Respublika. Rusija padarė perėjimą 1918 m.
Šiais laikais Julijaus kalendorius naudojamas tik kai kuriose stačiatikių bažnyčiose. Tokiomis kaip: Jeruzalė, gruzinų, serbų ir rusų, lenkų ir ukrainiečių. Taip pat pagal Julijaus kalendorių šventes švenčia Rusijos ir Ukrainos graikų katalikų bažnyčios bei senovės Rytų bažnyčios Egipte ir Etiopijoje.
Šį kalendorių pristatė popiežius Grigalius XIII. Kalendorius gavo savo vardą jo garbei. Būtinybė pakeisti Julijaus kalendorių pirmiausia kilo dėl sumaišties dėl Velykų šventimo. Pagal Julijaus kalendorių ši diena buvo švenčiama skirtingomis savaitės dienomis, tačiau krikščionybė primygtinai reikalavo, kad Velykos visada būtų švenčiamos sekmadienį. Tačiau, nors Grigaliaus kalendorius supaprastino Velykų šventimą, su jo atsiradimu likusios bažnytinės šventės paklydo. Todėl kai kurios stačiatikių bažnyčios tebegyvena pagal Julijaus kalendorių. Ryškus pavyzdys – katalikai Kalėdas švenčia gruodžio 25 d., o stačiatikiai – sausio 7 d.
Ne visi žmonės ramiai priėmė perėjimą prie naujojo kalendoriaus. Daugelyje šalių kilo riaušės. Tačiau Rusijos stačiatikių bažnyčioje naujasis kalendorius galiojo tik 24 dienas. Pavyzdžiui, Švedija dėl visų šių perėjimų visiškai gyveno pagal savo kalendorių.
Bendros abiejų kalendorių funkcijos
- Padalinys. Tiek Julijaus, tiek Grigaliaus kalendoriuje metai skirstomi į 12 mėnesių ir 365 dienas bei 7 dienas per savaitę.
- Mėnesiai. Grigaliaus kalendoriuje visi 12 mėnesių vadinami taip pat, kaip ir Julijaus kalendoriuje. Jie turi tą pačią seką ir tą patį dienų skaičių. Yra paprastas būdas prisiminti, kurį mėnesį ir kiek dienų. Reikia sugniaužti savo rankas į kumščius. Kairės rankos mažojo piršto snukis bus laikomas sausio mėn., o sekantis įdubimas – vasario mėn. Taigi visi domino kauliukai simbolizuos mėnesius su 31 diena, o visi įdubimai – mėnesius su 30 dienų. Žinoma, išimtis yra vasaris, kuris turi 28 arba 29 dienas (priklausomai nuo to, keliamieji metai ar ne). Į tuščiavidurį po dešinės rankos bevardžio piršto ir dešiniojo mažojo piršto snukį neatsižvelgiama, nes yra tik 12 mėnesių. Šis metodas tinkamas dienų skaičiui nustatyti tiek Julijaus, tiek Grigaliaus kalendoriuje.
- Bažnytinės šventės. Visos šventės, kurios švenčiamos pagal Julijaus kalendorių, švenčiamos ir pagal Grigaliaus kalendorių. Tačiau šventė vyksta kitomis dienomis ir datomis. Pavyzdžiui, Kalėdos.
- Išradimo vieta. Kaip ir Julijaus kalendorius, Grigaliaus kalendorius buvo išrastas Romoje, tačiau 1582 m. Roma buvo Italijos dalis, o 45 m. pr. Kr. – Romos imperijos centras.
Grigaliaus ir Julijaus kalendoriaus skirtumai
- Amžius. Kadangi kai kurios bažnyčios gyvena pagal Julijaus kalendorių, galime drąsiai teigti, kad jis egzistuoja. Tai reiškia, kad jis yra maždaug 1626 metais senesnis už grigališkąjį.
- Naudojimas. Grigaliaus kalendorius laikomas oficialiu kalendoriumi beveik visose pasaulio šalyse. Julijaus kalendorių galima vadinti bažnytiniu.
- Keliamieji metai. Julijaus kalendoriuje kas ketvirti metai yra keliamieji metai. Grigaliaus kalendoriuje keliamieji metai yra tie, kurių skaičius yra 400 ir 4 kartotinis, bet tie, kurie nėra 100 kartotiniai. Tai yra, 2016-ieji pagal Grigaliaus kalendorių yra keliamieji, bet 1900 ne.
- Datos skirtumas. Iš pradžių Grigaliaus kalendorius, galima sakyti, buvo 10 dienų greitesnis už Julijaus kalendorių. Tai yra, pagal Julijaus kalendorių 1582 metų spalio 5 diena buvo laikoma 1582 metų spalio 15 diena pagal Grigaliaus kalendorių. Tačiau dabar skirtumas tarp kalendorių jau 13 dienų. Dėl šio skirtumo buvusios Rusijos imperijos šalyse atsirado posakis „senasis stilius“. Pavyzdžiui, šventė, vadinama Senaisiais Naujaisiais metais, yra tiesiog Naujieji metai, bet pagal Julijaus kalendorių.