Šalia pasaulio. Kaip Sibiro atsiskyrėlis vienas gyvena taigoje? Taigos lyderiai: kaip atsiskyrėliai gyvena apleistame Sibiro kaime

Sibiro platybės visada buvo patrauklios įvairiems laisviems žmonėms, norintiems gyventi atokiau nuo pagrindinės civilizacijos ir viešųjų įstaigų. O patį Sibirą atrado laisvi kazokai, kurie iškeliavo į tuos nesibaigiančius tolius ieškodami laisvės ir nepriklausomybės. Sentikiai, bėgdami nuo siaubingo persekiojimo, rado prieglobstį atokiuose Vakarų ir Rytų Sibiro taigos regionuose. Be to, kuo giliau jie ėjo, tuo stipresnis buvo laikomas jų tikėjimas. Kuo sunkesnės sąlygos jų laukė Sibiro dykumoje, tuo labiau susivaldę ir stipresni jie tikėjo Dievą, pasitikėdami tik Jo gailestingumu.

Atsiskyrėlių buvo visais laikais, bet kokioje visuomenėje kada nors buvo žmonių, kuriems laisvė, nepriklausomybė ir laisvas gyvenimas yra ne tik žodžiai, o kažkas visiškai kitokio nei paprastam žmogui. Laisvė ir valia tokiems žmonėms suteikia jėgų, verčia veikti, įveikti kliūtis ir negandas, kovoti ir nepasiduoti. Tai yra kažkas, kas slypi jų žarnyne, verčia juos gyventi, dėl ko jie apskritai nori gyventi.

Taip atsitiko, kad visuomenei atsiskyrėliai atrodo kaip ekscentrikai, o dažnai net ir pamišę. Prastas gyvenimas, kartais asketiškos sąlygos ir bendras regiono atšiaurumas paverčia atsiskyrėlius savotiškais ekscentrikais. Be to, dažnai yra religinio fanatizmo. Atrodo, kad gyvenimas jums nenormalus? Kodėl tave taip traukia dykuma? Kas tai, ar suteptas medumi? - Paprastas žmogus nesupranta.

Sibiro atsiskyrėliai yra ypatinga žmonių rūšis. Atsiskyrėliai gyvena ir kituose regionuose, šiltesniuose. Tačiau Sibiro atsiskyrėliai įdomūs būtent dėl ​​viso šito griežtumo ir santūrumo, kurio jie turi apstu, palyginti su mumis, miesto šleifais.

Sentikiai Lykovai

Žymiausi ir įdomiausi Sibiro atsiskyrėliai yra Lykovai. Apie juos jau yra daug įvairios medžiagos, straipsnių, nuotraukų, vaizdo įrašų. Lykovų persikėlimo į Sajanų taigą istorija prasideda praėjusio amžiaus 30-aisiais, kai kelios sentikių šeimos pabėgo nuo gresiančios sovietų valdžios grėsmės. Tačiau griežčiausi sentikiai buvo Karpo Osipovičiaus Lykovo šeima, nes Lykovai nuėjo toliausiai: palei Bolšojaus Abakano upę - iki Erinato žiočių. Lykovų šeimos sudėtis: Karpas Osipovičius - tėvas, Akulina Karpovna - mama, Savinas - sūnus, Natalija - dukra, Dmitrijus - sūnus, Agafja - dukra.

Karpas Osipovičius ir Agafja Lykovas

Savinas ir Dmitrijus Lykovas

Agafya Lykova šiandien

Agafinos veikla

Lykovai gyveno ypatingos izoliacijos atmosferoje, turėdami tik keletą ryšių su kitais žmonėmis, jų gyvenimas buvo nepaprastai asketiškas ir paprastas. 1978 metais geologai atsitiktinai užklydo į jų gyvenvietę prie Erinato upės – ir žinia apie sentikių šeimą sensacijos pavidalu pasklido po visą Sąjungą. Gyvendami izoliacijos atmosferoje, Lykovai neturėjo imuniteto daugeliui ligų, o sutikę aplankyti atvykusius žmones, visi, išskyrus Agafiją, susirgo ir netrukus mirė. Agafjos kraujyje rasta erkinio encefalito ir boreliozės antikūnų. Šioje vietoje vis dar gyvena paskutinė gyva Lykovų šeimos narė Agafya Lykova. Skirtingu metu žmonės pas ją kėlėsi gyventi, kurį laiką gyveno, jai padėjo, tačiau šiandien ji gyvena viena atokioje Sajanų taigoje. Garsiausias atsiskyrėlis.

Atsiskyrėlis Viktoras

Kadaise buvęs Sibiro atsiskyrėlis, Viktoras dirbo baržoje Krasnojarsko uoste, o dabar gyvena mažoje trobelėje ant Jenisejaus kranto, apie 55 kilometrus į pietus nuo Krasnojarsko. Jis pats pasistatė trobelę, taip pat aprūpino visas reikalingas gyvenimo sąlygas. Viktoras užsiima žvejyba, kurios Jenisejuje gausu, renka laukinius augalus, grybus ir uogas, kurių gausu Sibiro taigoje.

Skaito Bibliją ir mėgaujasi vienatve begalinių taigos platybių fone. Būdamas 47 metų jis metė savo seną gyvenimą ir nusprendė persikelti į taigą. Jis atrodo šiek tiek paprastas, bet yra malonus žmogus.

Sajanų atsiskyrėliai

Tyvos Respublikoje, tolimuose Rytų Sajanuose, Derlik-Kholo ežero srityje, sentikiai atsiskyrėliai apsigyveno medžioklės bazėje, vadovaujant Archimadritui Konstantinui. Jie gyvena laukinėse ir sunkiai pasiekiamose vietose, kur tiesiog nepasieksite (ten), apie 8 metus. Su tikėjimu Viešpačiu ir maldomis. Kai šiame krašte pirmą kartą apsigyveno atsiskyrėliai, pro šalį einantys medžiotojai iš pradžių tik juokėsi ir gąsdino juos uodais ir meškomis, tačiau po daugelio taiginio gyvenimo metų patyrę medžiotojai patys pradėjo klausti šių žmonių patarimų.

Motina Anastasija, archimadritas Konstantinas ir motina Ilarija

Malkų ruošimas

Archimadritas Konstantinas, anksčiau gyvenęs Samaroje, prieš 8 metus išėjo į taigą su kitais žmonėmis, tačiau dabar jų liko tik trys – likusieji sugrįžo į civilizaciją. Jų užsiėmimas tradiciškai yra taiga: pušies riešutų rinkimas, laukinių augalų rinkimas ir, žinoma, žvejyba. Lydeka, pilkas, taimenas, lenokas. Gavėnios blynai ant vaškinių žvakių stiebelių ir menka Sibiro atsiskyrėlių dieta. Turistai ir medžiotojai kartais padeda jiems aprūpinti reikmenimis, kurių atsiskyrėliai naudoja labai taupiai ir gyvena iš rankų į lūpas. Kažkada laikraščiuose apie juos sklandė blogi gandai, vienuoliai buvo kaltinami įvairiais dalykais, bet nieko nepasitvirtino. Žmonės sraigtasparniu buvo nugabenti į žemyną, o dabar žurnalistai nurimo ir į jų gyvenimą nesikiša.

Antismeigtukai

1982–2002 metais atsiskyrėlių Antipinų šeima gyveno atokioje Sibiro taigoje. Nuo vaikystės šeimos galva Viktoras Antipinas (Martsinkevičius) svajojo gyventi gamtoje originalia forma. Viktoras įtikino savo 15-metę podukrą kartu su juo vykti į taigą, esančią už šimtų kilometrų nuo civilizacijos. Jie turėjo šešis vaikus. Tačiau atsiskyrėlių istorija baigėsi liūdnai. Viktoras mirė 2004 m. taigoje vienas nuo bado ar peršalimo, kai jo šeima jį paliko.

Viktoras Martsinkevičius, nenorėdamas nešioti ankstesnės pavardės, pakeitė ją į žmonos pavardę - Antipin. Jo nuomone, jame esantis priešdėlis „Anti“ jo pažiūras įvardijo kaip „prieš“, t.y. civilizacijos priešas. Jie apsigyveno už 200 km nuo artimiausios gyvenvietės Evenki taigoje, o 1983 metais susilaukė sūnaus Severiano, kuris netrukus mirė nuo peršalimo. Po metų gimė dar vienas sūnus - Vanya, kuri mirė nuo erkinio encefalito būdama 6 metų. 1986 m. žiemą gimė dukra, kurią jie pavadino Olenja dėl to, kad per šią nuožmią žiemą Viktorui pavyko gauti elnią, kuris juos maitino.

Tada Antipinai persikėlė į Biriusą, Viktoras įsidarbino, šeima gavo sklypą miško, kuriame augino daržoves. Po to jiems gimė Vitya, Misha ir Alesya. Jie valgė sumedžiotus gyvūnus, žuvį, riešutus, uogas, grybus, užaugintas daržoves. Drabužius siuvome patys, keisdami iš senų. Visi vaikai galėjo skaityti ir rašyti. Dabar vaikai gyvena savo gyvenimą ir dirba.

Altajaus atsiskyrėlis Naumkinsas

Ezoterinių pažiūrų įtakoje Naumkinų šeima, anksčiau gyvenusi Biysko mieste, 90-ųjų pradžioje pardavė 2 butus ir persikėlė gyventi į Altajaus taigą dėl to, kad šeimos tėvas Aleksandras Naumkinas pradėjo gyventi. turi sveikatos problemų. 1993 metais jiems gimė sūnus Ojanas. Naumkinai gyvena nuolatiniam gyvenimui pritaikytame iškase.

Naumkinsas

Ojanas prie sodo

Atsiskyrėlių maistas „atsiskyrėliu“ menkas: grybai, uogos, daržovės iš sodo - mėsiškas maistas yra retas. Naumkinai gana draugiški, be akivaizdaus religinio fanatizmo. Žurnalistai praminė Ojaną Mowgli, nes jis gimė ir augo miške, tačiau tėvų jam suteiktas išsilavinimas nepalaiko šios pravardės. 2013 metais jie persikėlė į Primorye 2013 metų lapkričio 12 dieną, Ojanas pirmą kartą gavo gimimo liudijimą, o kitą dieną – pasą. Tėvai jo nelaiko ir neverčia gyventi miške. Pats Ojanas neprieštarauja gyvenimui mieste, kaip ir miške. Kaip ir jo tėvas, Ojanas piešia.

Atsiskyrėlis Jurijus

Atsiskyrėlis Jurijus Gluščenka nuo 1991 metų gyveno Novosibirsko srities Kuibyševskio rajone. Vieninteliai Jurijaus kaimynai yra trys katės ir šuo Borzikas. Be religinio fanatizmo paprastas sovietų dresuotas žmogus gyvena nuošalioje vietoje tarp Vakarų Sibiro pelkių ir pelkių. 25 metus gyvena be civilizacijos naudos, valgo taigos dovanas, grybauja, uogauja, kaip ir visi taigos atsiskyrėliai.

Namelyje visiška tvarka ir švara, mažas nespalvotas televizorius ir neaiškios kilmės elektra. Yra mobilusis telefonas, bet čia jis nepriimamas. Jurijus prižiūri mišką, prižiūri – juk čia jo namai. Labai tvarkingas ir darbštus žmogus, dėl tam tikrų priežasčių nusprendęs pasitraukti iš visuomenės. Jie sako, kad tai dėl nelaimingos meilės, bet jūs ir aš žinome, kad tai ne dėl to, o dėl to, kodėl kiti atsiskyrėliai išvyksta - dėl laisvo, nuošalaus gyvenimo troškimo, be miesto šurmulio ir purvo.

Jakutų atsiskyrėlis

Tolimojoje Jakutijoje vienas žmogus atsiskyrėliu gyvena apie 25 metus. Deja, jo vardo dar nesužinojau. Dabar jam apie 75 metai. Į Jakutiją jis atvyko 1976 m. dirbti artelėje, tada buvo suimtas ir pabėgo iš kameros, galiausiai buvo sugautas ir kalėjo 10 metų. Kai tik buvo išlaisvintas, jis ten apsigyveno. Jis pats nėra nusikaltėlis, greičiau tik šiek tiek chuliganiško proto tipo (už marihuaną buvo įkalintas). Jis buvo įsimylėjęs vietinę jakutę, tada bandė nusišauti iš nelaimingos meilės, tačiau lygiavamzdis ginklas suklydo net 2 kartus.

Jis pasakoja apie savo gyvenimą trobelės ir jakutų arklių fone.

Geriamojo vandens ruošimas

Labai kalbus ir emocingas, su didele autentiška barzda. Gydo skrandį kiaulpienėmis, bet tuo pačiu metu trobelėje stovi tušti Stolichnaya buteliai. Jis gyvena su jauna jakutine moterimi, o buteliai iš Stolichnaya gali priklausyti jai, o ne jam, nes jis sakė, kad negeria degtinės. Tradiciškai jakutų valstietis augina jakutų veislės arklius, kurie nebijo didelių šalčių.

Putoranos plynaukštės atsiskyrėliai

Tolimoje šiaurėje, kur net pagal Sibiro standartus nėra taip lengva patekti, garsiojoje Putoranos plynaukštėje gyvena du atsiskyrėliai: Borisas Čevučelovas ir Viktoras Šerešas. Įvairiose vietose, savo ūkiuose. Borisas dirba vietinės hidroelektrinės matavimo stotyje, o Viktoras – Kureikos upės hidrometeorologijos stotyje. Nuostabūs žmonės: jie turi šeimas, bet mieliau gyvena ir gyvena šiose atšiauriose Putoranos plokščiakalnio vietose.

Nemokamas medžiotojas Viktoras Shereshas

Borisas Čevučelovas

Boriso hidropostas

Putoranos plokščiakalnio klimatas atšiaurus. Žiemos šaltos ir ilgos, vasaros lietingos ir trumpos. Kalnuota vietovė su negyvais vulkaninės kilmės akmenimis. Miško tundroje gausu uogų ir gyvūnų. Upėse gausu žuvų. Pilkas, taimen, char, kai kur lydekos ir ešeriai, tugunų ir kitų Sibiro žuvų būriai. Galite pasikliauti tik savo jėgomis – Arktis silpnumo neatleidžia. Be pagrindinio verslo, jie užsiima kailių auginimu ir karts nuo karto padeda pervežti turistus, atvykstančius į Putoranos plynaukštę. Atsiskyrėliai tapo pagrindiniais A. Švešnikovo dokumentinio filmo „Putoranos plokščiakalnio žmonės“ veikėjais.

Oho... Panašu, kad po šios kelionės atsiras daugiau guzelių ir mėlynių. Skaičiuojame nelygumus, atšokdami ant kiekvienos kalvos. Senasis griovelis greitai veržiasi iš Taišeto į Serebrovo kaimą. Karšta. Salonas išparduotas. Linksmai šnekučiuojasi studentai, matyt, grįžę atostogų iš regiono centro, moterys su sunkiais krepšiais mieguistai ir tingiai žvilgčioja pro langą, paskui į laikrodį. Trys valandos kelyje yra varginančios ir ilgos. Kolegė jau seniai mato dešimt sapnų, užliūliuotų beveik jūros judesio. Negaliu užmerkti akių. Turiu laiko viską apgalvoti. kas jie tokie? Kaip jie jus pasveikins? Kaip jie bus priimti? Ar jie kalbės apie save? Ar jie neišsigąs? Juk tiek metų praėjo nuo to laiko, kai Antipinai kaitinosi „taigos“ šlovėje.

2000-ųjų pradžioje apie šią šeimą nerašė tik tinginiai. Žinoma! Atsiskyrėliai apsigyveno miške, 12 kilometrų nuo artimiausio kaimo. Didelė šeima – mama, tėtis ir keturi vaikai...

Tai sukrėtė. Autobusas smarkiai stabdo – matyt, atvažiavo. Su smalsumu žiūrime pro langą.

Pašėlusiai nužvelgiu stotyje mane pasitinkančių žmonių minią. Bandau išsiaiškinti, kur yra Ana, ta buvusi atsiskyrėlė. Bet aš nematau Agafjos Lykovos.

Esate iš Komsomolskaja Pravda?

Prieš mus – eilinė vidutinio amžiaus kaimo moteris šviesiu paltu ir aukštakulniais batais. Jis laiko gražios merginos ranką, kuri į mane žiūri atvirai ir su smalsumu.

Aš esu Anna Antipina. O tiksliau jau Tretjakovas...

Fantominis rojus

Soooo, visi pokalbiai vėliau, pirmiausia prie stalo! - Įsakingas Anos balsas skamba visuose namuose, persipindamas su stulbinančiais kvapais, sklindančiais iš virtuvės. - Greitai nusiplauk rankas! Dabar pavaišinsiu tave pilku – aš pats jį pagavau. Tinklus dedu čia šalia, ant Biryusos.

Dar niekada nevalgėme tiek daug! Puodas garuojančių virtų bulvių ir didelė lėkštė žuvies dingo per kelias minutes. Panašu, kad tokios vakarienės kaip čia nėra net brangiausiuose Michelin žvaigždutėmis pažymėtuose restoranuose.

Na, daviau tau ko nors atsigerti ir pamaitinti. Dabar paklausk“, – gudriai šypsodamasi sako Ana.

Ir mes to tik laukėme.

„Prieš 10 metų mes patekome į dangų“, – savo keistu prisipažinimu mus šokiruoja Anna. – Mums taip atrodė. Tiek laiko praleisti šešiems 6 m2 name, o paskui kraustytis į „dvarus“, į civilizaciją... Negalvoti, kaip maitinti vaikus, kur gauti drabužių... Kai išėjome iš miško, mums niekas neatsisakė padėti: atnešdavo maisto, paskui pinigų. Vaikai iškart buvo įrašyti į mokyklą. Dabar prisimenu tai, ką patyrėme tik košmaruose. Atrodo, tarsi vėl sėdėčiau žiemos trobelėje negyvos nakties metu, susikūpręs ant mažos taburetės. Visi miega, o aš dedu malkas į geležinę krosnį, kad, neduok Dieve, ugnis neužgestų...

Jaunoji Lolita

Viktoras Martsinkevičius su svetimu tėvavardžiu Granitovičiumi staiga pasirodė Korotkovo kaime, Kazachinsko-Lensky rajone, kur 8 metų Anna gyveno su savo mama. Smolenske gyvenę tėvai svajojo pamatyti savo sūnų kaip pasaulinio garso mokslininką. Jaunuolis įgijo du aukštuosius mokslus ir buvo aistringas mokslams. Bet kažkuriuo metu viską numečiau, pasideginau pasą, susikroviau daiktus į kuprinę ir išėjau. Aš ėjau per laukinius miškus, be ginklų, vienas. Aš ieškojau savo „Gamyklos“. Jis svajojo apie nuostabią šalį, kurią sukūrė pats sau: be griaunančios civilizacijos, ligų ir kitokios žmogiškosios „nešvaros“. Utopinė gamtos mokykla, kurią jis išdidžiai pavadino ekologiniu sugrįžimu, turėjo sugrąžinti žmogų į jo natūralią buveinę. Tai jis įžvelgė vienintelį išsigelbėjimą „irstančiai“ visuomenei.

„Gyvenimo laimė slypi jo paprastume“, – įkvėptai sakė fanatikas merginai, kuri pakibo ant kiekvieno savo dievinamo patėvio žodžio.

„Žmogau, siek gamtos – būsi sveikas! - Ana pacitavo Antipino žodžius savo klasės draugams ir draugams.

Ši dabar 48 metų moteris nenoriai ir su gėda prisimena savo „pažintį“ su patėviu. Nepatogu prieš vaikus. Ypač jaunesnės – moksleivės Snežana ir Sveta, dukros iš antrosios santuokos.

Ji sugalvoja ką nors veikti sode, merginos išbėga į lauką, o Ana tęsia:

Mes, vaikai, žinojome, kad jis atėjo pas mus iš vakarų, mokslininkas. Nubėgome pas jį – tiek daug įdomių dalykų papasakojo, net duona pavaišino.

Jis akimirkai nutyla, tarsi pasinerdamas į malonius prisiminimus...

Jis buvo toks gražus“, – staiga atskleidžia jis susigėdęs ir paraudęs. – Jis netgi turėjo slapyvardį Alenky. Visoms kaimo moterims jis patiko, bet jis pasirinko mano mamą, kuri buvo vyresnė už jį. Jis netgi paėmė jos pavardę ir tapo Antipinu.

Viktoras Granitovičius priėmė visus keturis vaikus kaip savus, tačiau ypač išskyrė jauniausią Anečką. Keletą metų kiekvieną vakarą podukra aistringai klausydavosi pasakų apie Gamyklą, kurios nepaprastai palietė „tėtį“. „Šeimos susibūrimai“ baigėsi tuo metu, kai 16-metė pastojo. Taigi „mokytojas“ sėkmingai įgyvendino savo šūkį „Gyvenimo laimė paprastume“. Tiesa, kai kaime prabilo apie jaunąją Lolitą, nusprendžiau, kad laikas pasaką įgyvendinti.

Ieškant gamyklos

Mes nepabėgome: jis nuo baudžiamosios atsakomybės, o aš nuo gėdos, kaip tada daug kas plepėjo“, – tikina Anna Artemjevna. – Išėjome ieškoti Gamyklos. Mama apie viską sužinojo paskutinę akimirką, bet elgėsi kaip išmintinga moteris. Kartu sėdome į traukinį, kuris važiavo į Tolimuosius Rytus. Ji važiavo į Čitą apsistoti pas seserį, o mes – į galutinę stotį. Daugiau mamos nemačiau...

Tai buvo 1983 m. Anya ir Viktoras pradėjo ieškoti stebuklingos šalies Evenki taigoje, Amūro regiono šiaurėje. Įkopę 200 km gilyn į mišką, įsikūrėme trobelėje. Tose laukinėse vietose Anna pagimdė savo pirmąjį vaiką Severyaną. Kūdikis mirė negyvenęs nė metų.

Ir dar vienas vaikas“, – nužvelgia moteris. – Išgyveno tik dukra. Tėvas (buvusio vyro Anna nevadina nei savo vyru, nei net Viktoru. Tik tėvas. – Red.) visada atsiimdavo pats. Nukirpo virkštelę – tai padarė mikliai.

Tačiau vyriausiajai dukrai Olenye, kaip ir kitiems vaikams, vardą davė tėvas. Vaiko gyvybę išgelbėjusio elnio garbei. 1986-ųjų žiema buvo atšiauri, Antipinams pritrūko atsargų. Tačiau nebuvo ginklo, su kuriuo būtų galima eiti į medžioklę. Viktoras atkakliai tvirtino: „Reikia imti tik tai, ką duoda pati gamta. Bet žmogus gali naudoti tik spąstus“.

Dėl alkio man pradėjo dingti pienas“, – prisimena mama. „Ir staiga prie pat mūsų trobelės praėjo elnių banda. Tėvui pavyko vieną gauti. Visą pavasarį dukrą maitinau kramtyta mėsa... O dabar ji mane bara, jei mieste šaukiu ant jos Elnių - vis tiek apsisuka. Priverčia skambinti Alenai.

1987 m. Viktoras, nusprendęs, kad Evenki taiga aiškiai ne vieta gamyklai, įtikino savo žmoną išvykti į Jakutiją. Jis pažadėjo, kad ten jų tikrai lauks gabalėlis rojaus. Tiesa, iki ten patekusi pora apėjo septynis pragaro ratus.

Tada beveik mirė. Ties Bolshoi Sekochambi slenksčiais mūsų laivą apėmė didžiulė banga. Mes kažkaip išplaukėme, - prisimena Anna, - bet viskas, kas buvo su mumis, nuskendo. Išlipome iš vandens, kuriame dar plūduriavo ledo lytys. Prisimenu, sniegas buvo toks purus. Užlipome į stačią kalvą ir atsigulėme. Keista, jie net neperšalo.

Tačiau Jakutijoje nenuilstantis geresnio gyvenimo ieškotojas netikėtai apsigyveno paprastame kaime. Po 2 metų Antipins vėl patraukė į kelią. Jie pabėgo į taigą, į Irkutsko srities Taišeto rajoną. Čia Viktoras turėjo trumpam paaukoti savo principus ir dirbti su „šiomis būtybėmis“, kaip jis vadino paprastais žmonėmis, greta. Jis įsidarbino chemijos miškų urėdijoje ruošti medieną ir dervą. Šeimai buvo skirtas sklypas Biriusos taigoje. Tačiau po metų įmonė žlugo, miškų urėdija pradėjo šalinti darbuotojus iš taigos. Tik Antipinas kategoriškai atsisakė evakuotis, džiaugsmingai pareiškęs: „Radau savo gamyklą!

Jei gyventume kartu, būtume likę taigoje“, – dabar svarsto Anna. – Bet su vaikais sunku. Jie atėjo pas žmones ne iš gero gyvenimo...

„2017 metų vasarą išvažiavau į taigą, dviem savaitėms, vienas“, – pasakoja vartotojas... „Be noro išgyventi, ką nors įrodyti. Kelias vardan kelio. Tiesiog pabūti vienai su savimi, pailsėti nuo interneto, mobiliojo ryšio, o pastaraisiais metais mane kankinanti nemiga tapo savotišku kuru spyrio į užpakalį pavidalu susikrauti kuprinę.

Niekada anksčiau nebuvau ėjusi į žygius, tuo labiau į solo. Viskas prasidėjo nuo niežtinčio troškimo žiemą, tuo metu, kai buvo kitas terminas ir aš tiesiog norėjau nutraukti bet kokį atvažiuojantį eismą, pasivaikščioti taigoje į apleistą Knyazevki kaimą. Anot Vikipedijos, ten niekas nebegyvena. Kaip paaiškėjo, taip nėra“.

Kelias

Nuo posūkio į Grinevichi kaimą, paskutinę civilizacijos tvirtovę prieš atokią taigą, autobusas išskrido 18:30 vietos laiku. Į ausis trenkė miško tyla, o nosį užpildė neįprastai skanus oras. Taip, tikrai skanu! Po purvino, stipriai dūminio Omsko šis oras atrodė kaip ambrozija, aš nenorėjau jo įkvėpti, norėjau jį gerti. Ir tyla... Ją sustiprino visiškas mobiliojo ryšio nebuvimas.

Pirmasis tikslas buvo nueiti dešimt kilometrų, atitrūkti nuo civilizacijos ir sustoti poilsio stotelėje. Kelias ėjo aukštyn ir žemyn. Pradėjau jausti šiokį tokį nosį. Jį išgelbėjo tinklelis nuo uodų ir spiritu atskiestas dervas, geriausias taigos gyventojo draugas. Paukščiai giedojo, o mano siela taip gerai, kad norėjau dainuoti pati. Jausmai iš vaikystės - laukia nežinomybė ir jūs nesate skolingas jokiam mikroorganizmui visatoje. Ryškūs jausmai.

Dešimtą valandą vakaro pasiekiau Malinovką, ji staiga priplaukė link manęs, miškas įstūmė į tuščią buvusio kaimo erdvę. Apaugusios namų duobės, arklių aptvaro liekanos ir to paties pavadinimo taigos upė. Nakvojau prie posūkio į buvusį Aukštutinio Turungo kaimą, šalia eglyno. Nebuvo jėgų kurstyti laužą, tik pasistačiau palapinę, išsiviriau arbatos ant degiklio ir grimztau į miego tamsą.

Iš pradžių bandžiau nuspėti, kaip taigoje miegosiu vienas ir ar įveiks tipiška miestiečio miško baimė. Paaiškėjo, kad visa tai buvo nesąmonė, šios baimės lieka mieste. Per karščius su 40 kilogramų kuprine nuėjęs 11-12 kilometrų, visiškai atsikračiau visų baimių. Be to, į ausis įsikišau ausų kamštukus: naktį miškas labai triukšmingas, rėkia visokie paukščiai, ošia ir t.t. Palapinėje buvo jauku ir jaučiausi apsaugota.

Apie uodus

Taigos midgas manęs visai neėda, tik trukdo man prieš akis. Tai erzina. Birželio mėnesį daug uodų, repelentas mažai padeda, tinklelis nuo uodų – geriausias draugas. Erkių nebuvo, dažnai apžiūrėjau encefalitą, pamirkytą erkių repelentu ir nepašalinau nei vieno bendražygio. Gadflies buvo nominaliai ir netrukdė porą kartų, kai mačiau širšius - milžinišką bitę, penkių ar šešių centimetrų. „Hornets“ kovojo, o aš elgiausi kaip pasyvus stebėtojas.

Kartą išėjau į tualetą naktį visiškoje tamsoje ir labai nustebau. Visur aplink palapinę spindėjo geltonos žvaigždės. Iš pradžių maniau, kad tai gaidžiai, bet objektai nejudėjo. Atidžiau patyrus paaiškėjo, kad tai kažkokie vikšrai su šviečiančia galine dalimi. Deja, pavadinimo nežinau. Atsiskyrėliai pasakojo, kad senovėje kaimuose šiuos vikšrus ir supuvusius grybus (jų buveinę) rinkdavo į konteinerį, o tokios „lempos“ šviesoje buvo galima net skaityti.

Gyvūnai pakeliui

Antros dienos rytą pas mane atėjo briedis. Jie trypčiojo aplink palapinę, niurnėdami. Nufotografuoti nepavyko: mane pamatę vaikinai paskubomis įtempė į taigą. Vietoje, kur praleidome antrą naktį, paprastai buvo gausu gyvų būtybių. Šalia palapinės buvo angis, jos šeimininkas dažnai kaitindavosi saulėje, man pasirodžius iškart pasislėpdavo po medžiu.

Tą dieną pirmą kartą lijo, kelias aprūko. Artėjant prie kitos didelės balos, pamačiau šviežiausią taigos savininko pėdsaką, apie 400 kilogramų, pėdos dydis 45, nemažiau. Nefotografavau ir greitai išėjau iš vietos. Apskritai meškų jauniklių ir vidutinio dydžio lokių pėdsakai buvo nuolat aptinkami, o kas metrą – briedžių pėdsakai.

Apleisto Knyazevkos kaimo atsiskyrėliai

Trečią dieną nuėjau į kaimą. Jis trypčiojo aplink vartus, sušuko šeimininkams ir, apsisprendęs, perlenkė laidą ir įėjo. Supratau, kad šie vartai reikalingi tam, kad arkliai nepabėgtų į taigą.

Jus užvaldo įdomūs pojūčiai, atšaldantys iki kaulų. Tuščias negyvas kaimas. Namai stovi uždengti apleistų daržų ir šiek tiek ištrupėjusių tvorų, bet žmonių nėra. Išėjo vyras su kepuraite ir sumurmėjo pasisveikinimą. Paspaudėme vienas kitam rankas ir susipažinome. Valstiečio vardas Leonidas, jis nuolat gyvena vieninteliame gyvenamajame name su kitu atsiskyrėliu Vasilijumi. Jie pakvietė mane į trobelę. Sakiau, kad būtinai atvažiuosiu, bet reikia kur nors pasistatyti palapinę, geriausia arčiau upės. Valstiečiai rekomendavo seną karališką apaugusį kelią, kuriuo jau nebevažinėja miškovežiai.

Mano bendravimas su Vasilijumi ir Leonidu buvo apreiškimas. Man atsivėrė visas pasaulis pasakų apie gyvenimą miške ir kaime. Apie egzistencinį vakuumą kaimo žmogaus kūne ir kaip su juo elgtis. Kaip-kaip? Žinoma, alkoholis! Iš čia ir pasikeitė Leonido, kuris prieš trejus metus iš geriančios, vagiliaujančios, blaškančios Atirkos į Knyazevką persikėlė į visą gyvenimą trunkančią reabilitaciją, gyvenamąją vietą. Vladimiras, Vasios brolis, atvežė vos gyvą, visiškai girtą Leniją. Jam pasigailėjo klasės draugo. Dabar Lenka padeda su arkliais ir namuose.

Vasilijui sunku susidoroti su viskuo. Prieš daug metų ardant namą jam ant kojos užkrito rąstas, o dabar visada vaikšto su lazda, kitaip nėra - plieninė plokštė su dešimčia varžtų ir nuolat ibuprofenas. Vasilijus labai gerai skaito ir protingas, skaito mokslinę fantastiką ir malonu su juo kalbėtis. Lenya, priešingai, yra paprasta, niekuo nesidomi, tačiau vis dėlto yra tiesiog maloni.

Nusprendžiau nevažiuoti toliau į Tui, dar 40 kilometrų kelionė per staigų karštį man nedavė noro būti didvyriu. Galų gale išėjau atostogų ir nusprendžiau pailsėti. Įsikūriau vaizdingoje vietoje prie upės, kiekvieną vakarą eidavau pas vyrus pasakojimų ir bendravimo, gaudavau didelį malonumą iš kompanijos.

Apie alkoholį

Požiūris ramus, kartais geria net Lenya, kuriai visai nederėtų gerti. Pasiėmiau du butelius degtinės, nusipirkau juos Taros autobusų stoties mažoje prekyvietėje, kai iš aborigenų sužinojau, kad Knyazevkoje dar kas nors gyvas. Degtinė paprastai yra privaloma taigoje kaip antiseptikas kūnui ir sielai. Pirmą vakarą išgėrėme, kad pažintume vienas kitą, ramiai ir dvasiškai. Nė vienas iš vyrų nepatenka į pasiutimo būseną nuo alkoholio. Tik Lenya, jei išgeria per daug, nuo alkoholio pradeda svaigti galva – kalba sutrikusi, rankos dreba.

Degtinę dažnai atneša medžiotojai, žvejai ir tiesiog atsitiktiniai keliautojai. Ypač žiemą, apie Naujuosius metus ir kitą mėnesį, vyrai sukaupia daugybę butelių. Jie elgiasi su tavimi negailestingai. Jie patys gamina košę iš beržų sulos; Patiekalas tikrai geras.

Arkliai

Jie skirti sielai. Žinoma, jie kartais parduodami, Vladimiras tai daro, tačiau sunku tai pavadinti rimtu pajamų šaltiniu.

Arkliai kaime vaikšto patys, laisvai ganosi. Žiemai jiems ruošiamas maistas, pjaunama žolė, atvežama daugiau avižų. Daugelis drovūs, bet man pavyko paglostyti poros veidus. Tikra rykštė jiems yra dygliai, jie bando nuo jos pasislėpti apgriuvusiuose namuose, senoje klėtije. Nuo dygliuočių ir uodų arklio oda dreba.

Įvyko juokingas įvykis. Karštyje kumeliukai gulėjo rietuvėmis netoliese priešais namą, jų apie šešis, ne mažiau. O motinos išėjo ganytis. Staiga pradėjo loti šunys, pabudo kumeliukai ir paniškai pradėjo lakstyti, nesuprasdami, kur yra motinos. Jie glaudėsi vienas prie kito ir greitai nenurimo.

Apie paprastą vyrišką maistą ir dovanas

Kiekvieną vakarą sėdėdavau su vyrais ir valgydavau paprastą, grubų maistą. Skanesnis už marmurinę jautieną ir omarus. Rupi duona, bulvės, svogūnai, skani Vasilijaus žirnių sriuba, bebrų mėsa. Taip, bebras. Iš pradžių maniau, kad tai kažkokia riebi virta jautiena, bet ne. Skonio niuansai katastrofiškai maži. Mėsą tiekia medžiotojai, jie yra dažni Vasios trobelės svečiai. Beje, Vasja už nakvynę neima nė cento ir įsižeidžia, kai bandai duoti pinigų.

Daviau Vasilijui gerą peilį. Palikau visą likusį maistą ir pusę pirmosios pagalbos vaistinėlės, repelento ir visas vartojimo reikmenis. Kitais metais būtinai vėl važiuosiu į Knyazevką ir atvešiu vyrams cigarečių sukimo mašinas, tabaką ir DVD su filmais. Jie žiūri juos naudodami seną DVD grotuvą, prijungdami jį prie baterijos.

Taip man taiga pasirodė, man taiga kitaip.

Sunku patikėti, bet net ir XXI amžiuje pasaulyje yra tikrų Robinzonų. Šiuolaikiniams žmonėms sunku suprasti, kaip galima išgyventi atokioje Sibiro taigoje be elektros, šildymo ir patogumų. Ir tuo pat metu vis tiek pavyksta gauti maisto sau, išlaikyti buitį ir būti žinomam visame pasaulyje.

Tačiau visa tai neabejotinai žino Agafya Lykova, paskutinė išgyvenusi atsiskyrėlių sentikių šeimą. Dabar jai 73 metai, ji ir toliau viena gyvena taigoje. Jai kompaniją palaiko ožkos, šunys ir katės, kurių ūkyje daug...

Pabėgti nuo etapų

Sibiro atsiskyrėlė gimė taigoje 1944 metų balandžio 23 dieną ir ten gyvena visą gyvenimą. Sentikių Lykovų šeima praėjusio amžiaus ketvirtajame dešimtmetyje nuo tikėjimo persekiojimo pabėgo į Sibiro taigą. Nuo tada Lykovai gyveno Chakaso taigoje visiškai izoliuoti nuo pasaulio. Po 1946 m. ​​jie įkūrė gyvenvietę ir nuolat gyveno Erinato upės, kairiojo Didžiojo Abakano intako, krantuose.

Atsiskyrėlių šeimą 1978 m. atrado geologai, tyrinėję šią Sibiro taigos sritį. Tuo metu Agafjos motina Akulina Pavlovna jau buvo mirusi, o šeimą sudarė penki žmonės: tėvas Karpas Osipovičius, broliai Savinas (gim. apie 1926 m.) ir Dmitrijus (gim. apie 1940 m.), sesuo Natalija (gim. apie 1936 m.) ir Agafja. pati (gim. 1944 m.). Agafya buvo raštingiausia šeimoje, jai buvo patikėta vesti pamaldas namuose. Sentikiai laikosi bažnyčios chartijos, kuri buvo naudojama Rusijoje iki XVII a. schizmos. Lykovų šeima atmetė daugybę kultūrinių ir kasdienių naujovių, atsiradusių nuo Petro I laikų. Tačiau buvo ir išimčių. Pavyzdžiui, atsiskyrėlių dietos pagrindas buvo bulvės, kurių sentikiai nepritarė. Tačiau elektra, palydovai ir kiti civilizacijos pranašumai liko už atsiskyrėlių supratimo.

Broliai Agafjos mirė 1981 m., praėjus 10 dienų po paskutinio iš jų mirties, Savinas, vienintelė Agafjos sesuo Natalija, taip pat mirė. Taigi Agafya liko viena su tėvu, kuris mirė 1988-ųjų vasarį.

1978 metais atsiskyrėlių buveinę atrado geologai, tyrinėję taigą. Mokslininkai buvo tikri, kad jie skrido lėktuvu virš negyvenamos atokios Sibiro taigos zonos. Pagal žemėlapius vietovėje gyvenviečių nebuvo. Įsivaizduokite jų nuostabą, kai iš lėktuvo jie pirmą kartą pastebėjo daržovių sodą, paskui miško kirtimą ir galiausiai būstą. Grupei geologų pavyko rasti ryšį su atsiskyrėliais. Taip Lykovai tapo žinomi pasauliui, nuo kurio jie taip norėjo pasislėpti.

1988 m., likusi vienintele sentikių atsiskyrėlių šeimos atstove, Agafya bandė susisiekti su savo artimaisiais, tačiau santykiai su jais nesusiklostė. 1990 m. atsiskyrėlis nusprendė persikelti į moterų sentikių vienuolyną ir netgi buvo paskirtas vienuole. Tačiau vienuolyne praleidusi kelis mėnesius, Agafya grįžo į savo gyvenamąją vietą, motyvuodama sveikatos problemomis ir ideologiniais skirtumais su vienuolėmis. Nuo tada Sibiro atsiskyrėlis beveik amžinai gyveno vienas taigoje.

Kieno sąskaita PR?

Atsiskyrėlis dažnai turi svečių: keliautojų, žurnalistų, rašytojų ir valdžios atstovų. Aktyviai padeda Agafjai Kemerovo srities gubernatorius Amanas Tulejevas. Kuzbaso valdžia savotiškai globojo atsiskyrėlį. Pas ją nuolat atvyksta Taštagolio srities vadovas Vladimiras Makuta.

Praėjusių metų sausį Amanas Tulejevas asmeniškai palydėjo atsiskyrėlį globoti, kai buvo išrašytas iš Taštagolio ligoninės. Ten ji buvo gydoma ir tiriama asmeniniu Kuzbaso gubernatoriaus nurodymu.

Geografiškai Lykovų gyvenvietė yra Chakasijos Respublikos teritorijoje, Khakassky gamtos rezervate. Tačiau atstumas nuo Taštagolio rajono iki kaimo yra mažesnis nei nuo Chakasijos sostinės. Kuzbaso valdžia reguliariai skrenda į rezervatą ir teikia pagalbą atsiskyrėliui.

Šią savaitę per Chakasijos gubernatorius Viktoras Ziminas neigiamai atsiliepė apie šiuos vizitus. „Dar vieną kartą lėktuvas atskris iš ten – ir jūs pažeidėte šalies įstatymus (galbūt remdamiesi 1995 m. kovo 14 d. federaliniu įstatymu Nr. „Dėl specialiai saugomų gamtos teritorijų“ – Red.). Jūs neturite teisės ten nusileisti ar skristi. Ir nereikia mūsų gėdinti. Ir jie čia pat yra maitintojai“, – sakė P. Ziminas. Chakasijos vadovas patikslino, kad jis asmeniškai neturi nieko prieš atsiskyrėlį. Tuo pačiu jis įsitikinęs, kad jai skiriama išskirtinai daug dėmesio. „Kiekvienas respublikos gyventojas norėtų turėti tokias nemokamas gyvenimo sąlygas: tiekimas, skrydžiai, ryšiai, aviacija, o kartais ir kaimynai pasireklamuoja“, – sakė Viktoras Ziminas. Jis pažymėjo, kad biudžeto pinigai buvo išleisti atsiskyrėlei išlaikyti, o jos šeima slapstėsi nuo karo ir nė vienas iš jų nedirbo nė dienos. „Man nelabai patinka močiutė Agafya, bet labai gerbiu sentikių tikėjimą“, – savo pareiškimą apibendrino Chakasijos vadovas.

Reaguodami į pono Zimino pareiškimą Kuzbaso regiono administracijoje, kad jie neatsiskyrėlio neapleis ir toliau padės. „Jei Chakasijos valdžia teiktų sistemingą pagalbą, reaguotų į problemas ir retus Agafjos Lykovos prašymus, Kuzbasui nebūtų reikėję kištis“, – šaltinį regiono administracijoje cituoja RIA Novosti.

Agafjai Lykovai kelis kartus buvo pasiūlyta persikelti gyventi pas gimines, arčiau civilizacijos, tačiau kiekvieną kartą ji atsisako ir grįžta į taigą. Agafja prisiekė savo tėvui, kad visą gyvenimą gyvens miške, atskirta nuo pasaulio. Matyt, ji planuoja laikytis duoto žodžio.