Pikareskinėje apysakoje „Pasakojimas apie Frolą Skobejevą“ triumfuoja naujas herojus - vargšas, apgailėtinas bajoras, smulkus tarnautojas. Tai pirmoji rusiška pikareskė XVII a. Tiksli parašymo data nenustatyta. Remiantis įvairiais duomenimis, laikotarpis, kada ji galėjo pasirodyti, tęsiasi nuo 1680 metų (kai kuriuose sąrašuose herojės nuotykiai priskiriami šiems metams) iki XVIII a. 20-ųjų. (sprendžiant pagal žodyno ypatumus ir realijas); iki XVIII amžiaus Taip pat galioja visi 9 žinomi kūrinių sąrašai. Istorija buvo atrasta M. P. Pogodino kolekcijoje 1853 m.
Mažos apimties, neturtinga įvykių, gyva ir dinamiškai parašyta istorija – savotiškas gudrumo, išradingumo ir gudrybės atsiprašymas. Jos herojus, „didžiosios Yabidos“ Frolo Skobejevo Novgorodo rajono gyventojas, užsidirba advokato pareigas, t.y. tarnautojas nusprendžia bet kokia kaina „mylėti“ su Annuška, tarnautojo Nardino-Naščiokino dukra. Pirmiausia jis susitinka su tam tikru tarnautoju, kurio namuose susitinka su Annuškos motina. Skobejevas nieko neprašydamas duoda jai du rublius. Kai Annuška per mamą kviečia kilmingas dukras aplankyti Kalėdų, atvyksta ir neatpažintas Frolas, apsirengęs moteriška suknele. Sukėlęs motiną, jis duoda jai penkis rublius ir atskleidžia, kas esąs, prašydamas surengti jį su Annuška, ką mama ir daro. Jie paliekami miegamajame, kur apgavikas atsiskleidė Annuškai ir, nepaisant jos baimės, „sugadino jos nekaltybę“. Kai stiuardas pasikvietė dukrą į Maskvą, Frolas eina paskui ją. Maskvoje, išprašė stiuardo Lovčikovo draugo vežimo ir paguldė kučerį į sąmonės netektį, jis apsirengia kučerio drabužiais ir merginą išsiveža. Annuška ir Frolas tuokiasi. Nuliūdęs stiuardas praneša valdovui apie dukters dingimą. Pagal karališkąjį įsakymą pagrobėjas turi pasirodyti, kitaip, jei bus rastas, jam bus įvykdyta mirties bausmė
Kai po liturgijos Ėmimo į dangų katedroje stiuardai išeina į Ivanovskajos aikštę Kremliuje, Frolas krenta prie Nardin-Nashchokin kojų. Kartu su Lovčikovu jis atgraso Annuškos tėvą skųstis suverenui. Po kurio laiko Nardinas-Naščiokinas siunčia vyrą pažiūrėti, kaip gyvena jo dukra. Gudrus Frolas priverčia Annušką eiti miegoti ir per pasiuntinį praneša tėvui, kad dukra serga, ir prieš mirtį prašo tėvų atleidimo. Išsigandę tėvai dukrai atsiunčia atvaizdą, kurio vienas užpakalis vertas 500 rublių. Atleidę dukrą tėvai aplanko ją naujuose namuose ir pakviečia pas save Annušką ir Frolą, įsakydami tarnams nieko neįleisti, visiems pranešdami: urėdas „valgo su žentu, vagiu. ir nesąžininga Frolka“. Siekdamas palaikyti šeimos gyvenimą, stiuardas suteikia Frol dvarą Simbirsko rajone, kurį sudaro 300 namų ūkių. Laikui bėgant, išradingas Frolas tampa viso prižiūrėtojo turto paveldėtoju, veda savo seserį, o jam padėjusi motina iki pat mirties išlaikoma didžiuliame gailestingame ir garbingame.
Pasakojime galima pamatyti labai tikrų faktų: veikėjų vardai randami XVII amžiaus dokumentuose, o stiuardo prototipas galėjo būti bojaras A.L.Ordinas-Nashchokinas, vadovavęs ambasadoriaus Prikazui. Tačiau šis kūrinys visų pirma traukia meniniais nuopelnais. Čia, skirtingai nuo kitų senovės rusų pasakojimų, autoriaus kalba nesusilieja su veikėjų kalba, kuri, nors ir nėra individualizuota, artima šnekamajai ir turtinga gyvomis intonacijomis. Pasakojime taip pat trūksta ugdančio elemento, taip būdingo XVII a. pasakojimams. (dar vienas argumentas, palaikantis jo datavimą XVIII a.). Įdomios ir neįprastos smulkios detalės, specialiai išryškintos autorės. Svarbiausi įvykiai, kaip ir kituose viduramžių prozos kūriniuose, įvyksta ypač reikšmingais momentais (Kalėdų metas), ypač reikšmingose vietose (bažnyčioje, po liturgijos), tačiau patys šie įvykiai yra tokie, kad sąsaja su kitais Šv. žanras jau ne kaip tęstinumas, o parodija.
Prieš skaitytoją – pikareška apysaka, kuri laikui bėgant atgims į Kalėdų istorijos žanrą, o jos herojus – tipiškas niekšas, aferistas, išsiskiriantis ne turtais, o išradingumu ir asmeniniais ryšiais. Nežinomas kūrinio autorius atvirai simpatizuoja herojui, o tai, kad jis puikiai išmano tvarkos terminologiją, leidžia į jo pristatomą herojų pažvelgti kaip į autoportretą.
Pasaka apie Frolą Skobejevą
Istorija APIE RUSIŲ BAJORĄ FROLĄ SKOBEEVĄ
Novgorodo rajone gyveno didikas Frolas Skobejevas; tame pačiame Novgorodo rajone buvo stolniko Nardino Naščekino valdos; o tose valdose gyveno ir gyveno jo dukra Annuška.
O Frolas Skobejevas sužinojo apie tos sostinės dukrą ir ėmėsi ketinimo sukurti meilę su ta Annuška; Jis tiesiog nežino, per ką ją pamatyti; tačiau jis nusprendė tą dvarą tapatinti su raštininku ir pradėjo visada eiti į savo namus, raštininką. Ir kažkuriuo metu Frolas Skobejevas atsidūrė to tarnautojo namuose, ir tuo pat metu pas tą tarnautoją atėjo stiuardo dukters Nardino Naščekino motina ir pamatė Frolą Skobejevą, kad ta mama visada gyvena su Annuška. Ir kaip ta motina iš tarnautojos nuėjo pas jo meilužę Annušką, tada Frolas Skobejevas davė tai mamai du rublius, o mama jam pranešė: „Pone Skobejevai, jūs ne pagal mano nuopelnus parodyk tokią paslaugą, aš nerandu tau jokios paslaugos! O Frolas Skobejevas atidavė tai motinai pinigus, jai nieko nesakė, nuėjo nuo jos, o mama atėjo pas savo šeimininkę Annušką, o atėjusi nieko nepranešė. O Frolas Skobejevas atsisėdo su tuo tarnautoju ir nuėjo į savo namus. Ir per linksmus vakarus, vykstančius mergaitystės džiaugsme, vadinamus Kalėdų vakaru, ta urėdo Nardino Naščekino dukra, vadinama Annuška, įsakė savo mamai vykti pas visus didikus, kurie turi rezidencijas savo dvarų apylinkėse ir kurių didikai turi mergaičių dukterų, pakviesti jas į Annuškos vakarėlį pasilinksminti. Ir ta motina nuėjo ir paprašė visų kilmingų dukterų pas savo meilužę Annušką, ir pagal jos prašymą jos pažadėjo visoms būti. Ir ta mama žino, kad Frolas Skobejevas turi seserį, mergaitę, o mama nuėjo į Frolo Skobejevo namus ir prašo jo sesers nueiti pas jos meilužę Annušką į vakarėlį, o ta sesuo mamai pranešė: „Gal tik palauk. truputi, eisiu pas brolį, pranešiu: jei lieps, tai aš tau apie tai pranešiu! Ir kaip sesuo atėjo pas Frolą Skobejevą ir pranešė jam, kad „atvyko mama iš sostinės dukters Annuškos ir prašo manęs atvykti į jos namus vakarėliui“. O Frolas Skobejevas pasakė seseriai: „Eik, pasakyk tai mamai, kad nebūsi viena, o būsi koks bajoras su mergaitės dukra“. Ir ta sesuo daug galvoja apie tai, ką brolis jai įsakė pasakyti; tačiau ji neišdrįso nepaklusti brolio valiai ir pasakė, kad tą vakarą bus su savo meiluže su viena kilminga dukra. Ir ta mama nuėjo į savo meilužės Annuškos namus. O Frolas Skobejevas pradėjo sakyti seseriai: „Na, sese, tau laikas eiti aplankyti! Ir ta sesuo tapo mergaitės rūbininke, o Frolas Skobejevas pasakė: „Atnešk ir mane, sese, mergaitės suknelę, ir mes kartu su tavimi eisime į Annušką, pas sostinės dukrą! „Ir ta jo velmio sesuo dėl to apgailestavo, nes jei jį atpažins, „žinoma, mano brolis turės didelių bėdų, o tas urėdas Naščekinas bus labai palankus karaliui“, tačiau nepaklus brolio valiai , ji atnešė jam mergaitišką suknelę, o Frolas Skobejevas, apsirengęs mergaitiška suknele, nuėjo su seserimi pas sostinės dukrą Annušką. , mergaitiška suknele, ir niekas negalėjo jo atpažinti.
Ir visos merginos pradėjo linksmintis su įvairiais žaidimais ir ilgai linksminosi, o Frolas Skobejevas linksminosi su jomis, ir niekas negalėjo jo pažinti. Ir tada Frolas Skobejevas norėjo eiti į prieglaudą, jis buvo ten vienas, o jo motina stovėjo koridoriuje su žvake; ir kaip Frolas Skobejevas išėjo iš lauko ir pradėjo sakyti savo mamai: „O, mano brangioji mama, čia yra daug mūsų seserų, ir jūsų paslaugos yra daug, ir tikiuosi, kad nė viena iš jų jums nepadovanos! Ir motina negali pripažinti, kad jis yra Frolas Skobejevas. O Frolas Skobejevas, išėmęs 5 rublius pinigų, atidavė juos mamai. Motina, esant didelei prievartai, tuos pinigus paėmė. O Frolas Skobejevas pamatė, kad motina jo neatpažįsta, parpuolė ant kelių ir paskelbė jai, kad jis yra didikas Frolas Skobejevas ir atėjo pas Annušką mergaitiška suknele, norėdamas su ja mylėti; ir kaip motina pamatė, kad jis tikrai Frolas Skobejevas, labai abejojo ir nežinojo, ką su juo daryti; tačiau prisiminęs savo dvi gausias dovanas sau ir sakydamas: „Labai, pone Skobejevai, už jūsų palankų gailestingumą man, esu pasiruošęs suteikti bet kokią pagalbą pagal jūsų valią! Ir ji atėjo į ramybę, kur merginos linksminasi, ir niekam apie tai nepranešė. Ir ta mama pradėjo sakyti savo šeimininkei Annuškai: „Nagi, merginos, žaisk, aš jums skelbiu dar vieną žaidimą, kaip mes žaisdavome jaunystėje! Ir ta Annuška nepakluso mamos valiai ir pradėjo sakyti: „Na, mama-motina, kokia tavo valia visiems mūsų mergaitiškiems žaidimams! Ta mama jiems paskelbė žaidimą: „Jei tu, mama Annuška, būk nuotaka“, ir parodė į Frolą Skobejevą, „o ši mergina yra jaunikis! ir veda juos į specialias patalpas pailsėti555 kaip įprasta vestuvėse. O tos merginos nuėjo palydėti jų į tuos kambarius ir grįžo į linksmas kamaras, kuriose linksminosi. Ir ta motina liepė merginoms dainuoti skambias dainas, kad jos negirdėtų riksmų; o Frol Skobeeva sesuo buvo labai liūdna, gailėjosi savo brolio ir tikisi, kad, žinoma, bus palyginimas. O Frolas Skobejevas, gulėdamas su Annuška, paskelbė, kad jis yra Frolas Skobejevas, Novgorodo bajoras, o ne mergaitė. Ir Annuška nežinojo, ką jam atsakyti, ir pradėjo labai bijoti, o Frolko, nepaisant bet kokios baimės, buvo labai drąsus ir jėga sugadino savo mergaitę. Tada Annuška paprašė Frolo Skobejevo neapsupti jos su kitais. Tada motina ir visos mergaitės atėjo į kambarį, kuriame jos gulėjo, ir Annuškos veidas pradėjo keistis dėl didelių sunkumų, kurių ji niekada gyvenime nebuvo mačiusi. Ir niekas negali atpažinti merginų kaip Frol Skobeev; Ir ta Annuška niekam to nepaskelbė, ji tiesiog paėmė motiną už rankos ir nuvedė į specialų kambarį ir pradėjo meistriškai kalbėti: „Ką tu man padarei, Frolas Skobejevas? „Ir ta mama jai pasakė: „Tikrai, mieloji panele, ji negalėjo to pripažinti ir manė, kad jis tokia mergina, o kai jis padarė tokį bjaurų dalyką, mes turime daug žmonių, mes galime jį visiškai paslėpti. slapta vieta558!“ Ir tos Annuškos, Frolo Skobejevos, pagailo, ir jis iškart uždėjo gailestį jai, gulėdamas su ja specialioje lovoje ir pasakė: „Na, mama, taip jau yra! Aš negaliu man to grąžinti!“ Ir visos mergaitės išėjo linksmai pailsėti, su Frolu Skobejevu, ir jie ilgai linksminosi naktį, tada visos mergaitės pradėjo ramiai atsigulė su Frolu Skobejevu, o ji pati pasakė: „geriau už tai Mergina nesirinko miegoti su savo bendražygiais." Ir visą naktį linksminosi su kūniškomis pramogomis. Annuškino širdyje jau buvo įsišaknijęs toks gailestis, kad per didelius reikia, ji atsiliko nuo Frolo Skobejevo.
Kitą rytą visos mergaitės atsikėlė, padėkojo Annuškai už malonų vaišinimą ir nuėjo į savo namus, o Frolas Skobejevas nuėjo su seserimi, bet Annuška paleido visas merginas ir paliko Frolą Skobejevą ir jos seserį. O Frolas Skobejevas tris dienas buvo su Annuška, visas mergaitiškais drabužiais, kad namų tarnai jo neatpažintų, ir vis tiek linksminosi su Annuška, o po trijų dienų nuėjo į namus: savo ir su seserimi. . O Annuška padovanojo Frolui Skobejevui kelis raudonus rublius – ir nuo to laiko Skobejevas paėmė jį ir pradėjo prabangiai gyventi bei rengė banketus su kitais savo kilmingais broliais. Tada jos tėvas iš Maskvos rašo Annuškai, sostinės stiuardui Nardinui Naščekinui, liepdamas nedelsiant vykti į Maskvą, kad ją viliotų geri piršliai, sostinės vaikai. Ir Annuška, nors ir labai nenoriai, nenorėdamas nepaklusti tėvo valiai, išvyko į Maskvą. Tada Frolas Skobejevas sužinojo, kad Annuška išvyko į Maskvą, ir labai suabejojo - nežinojo, ką daryti, nes bajoras nebuvo turtingas ir turėjo maisto, kad jis visada vykdavo į Maskvą kaip verslo advokatas. Ir jis nusprendė įkeisti turimą dykvietę ir išvykti į Maskvą, tarsi norėdamas gauti Annušką savo žmona, ką jis ir padarė. Ir Frolas Skobejevas pradėjo vykti į Maskvą, o jo sesuo dėl to labai apgailestauja, o tai, žinoma, bus priežastis. O Frolas Skobejevas pradėjo atsisveikinti ir pasakė: „Na, mama, sese, gal dėl nieko nesijaudink: nors aš prarasiu gyvybę, tose vietose mano gyvenimas baigsis, bet aš nepaliksiu Annuškos, - arba aš. bus pulkininkas ar miręs žmogus ir jei kas atsitiks pagal mano ketinimą, tai aš irgi tavęs nepaliksiu: o jei atsitiks nelaimė, tai prašau nepamiršti manęs prisimindamas! Ir atsisveikinęs išvyko į Maskvą.
O atvykęs į Maskvą, jis stovėjo bute netoli stiuardo Nardino Naščekino kiemo. O kitą dieną Frolas Skobejevas nuėjo į mišias ir pamatė bažnyčioje motiną Annuškiną. O po litorijos Frolas Skobejevas išėjo iš bažnyčios ir pradėjo laukti tos motinos. Ir kaip ta motina išėjo iš bažnyčios, o Frolas Skobejevas priėjo prie tos motinos, nusilenkė jai ir paprašė paskelbti jį Annuškai. Ir ji pažadėjo jam padaryti visokių gerų dalykų, o mama grįžo namo ir pranešė Annuškai apie Frolo Skobejevo atvykimą. Ir Annuška pradėjo labai džiaugtis ir paprašė mamos ryte nueiti į mišias, paimti 20 rublių pinigų ir atiduoti Frolui Skobejevui. Ir mano mama tai padarė pagal savo Annuškos valią.
Šis prižiūrėtojas Nardinas Naščekinas turėjo seserį, kuri buvo tonūruojama Mergelių vienuolyne; ir tas urėdas nuėjo pas seserį į vienuolyną pasivaikščioti; o kai jis atvyko, jo sesuo garbingai pasitiko savo brolį; o tas stiuardas nemažai laiko sėdėjo su seserimi. Ir buvo pokalbių, kurių metu sesuo paprašė brolio: „Nuolankiai, mano viešpatie broli, aš prašau tavęs, galbūt, leisk savo brangią dukrą Annušką su manimi susitikti, nes aš jos nemačiau daug metų! O stiuardas Nardinas Naščekinas pažadėjo jai paleisti savo dukrą. O sesuo pasakė: „Nesitikiu, pone, broli, kad tu tai padarysi dėl manęs arba pamirši. Tik nuolankiai prašau, kad užsisakytum savo namuose, kai atsiųsiu jai vežimą ir pasirodysiu560, nors. ne tada, kai buvai namuose, kad jie paleistų ją pas mane“. Ir jos brolis Nardinas Naščekinas pažadėjo tai padaryti pagal jos prašymą. Ir po kurio laiko stiuardas Nardinas Naščekinas atsitiko su žmona ir įsakė dukrai: „Klausyk, mano drauge Annuška, jei mano sesuo ir tavo teta atsiųs tau iš vienuolyno vežimą su drabužiais, tada tuoj pat eik pas ją!" O jis pats su žmona išvyko į svečius.
Ir Annuška prašo mamos kuo daugiau eiti pas Frolą Skobejevą, kad jis, kur tik įmanoma, prašytų vežimo ir su pasirodymais, pats ateitų pas ją ir sakytų, kad atėjo iš urėdo Nardino Naščekino sesers iš vienuolyno. už Annušką. Ir ta mama nuėjo pas Frolą Skobejevą ir pasakė jam savo meilužės įsakymą.
Ir, kaip išgirdo Frolas Skobejevas, jis nežino, ką daryti ir kaip ką nors apgauti, kad visi iš kilmingųjų žinotų, kad jis yra vargšas bajoras - tiesiog puikus sėlinukas ir užtarti užsakytus reikalus. Ir Frolas Skobejevas prisiminė, kad Lovčikovo prievaizdas buvo jam labai malonus; ir nuėjo prie to stalo; ir kaip Frolas Skobejevas atėjo pas Lovčikovą, ir Lovčikovas su juo daug kalbėjosi; ir tada Frolas Skobejevas pradėjo prašyti Lovčikovo, kad duotų jam vežimą ir eitų su juo pažiūrėti nuotakos. O Lovčikovas davė jam pagal jo prašymą vežimą ir kučerį; o Frolas Skobejevas nuėjo, atėjo į savo butą ir labai prisigėrė tą kučerį, apsivilko lakūno suknelę, atsisėdo ant dėžės ir nuėjo pas stiuardą Nardiną Naščekiną išilgai Annuškos. Ir Annuškino motina pamatė, kad atvyko Frolas Skobejevas, ir, prisidengdamas kitais tarnais, pasakė Annuškai, kad teta tariamai ją išsiuntė iš vienuolyno. Ir ta Annuška išsivalė, įsėdo į vežimą ir nuėjo į Frolo Skobejevo butą. Ir pabudo tas Trappers kučeris; o Frolas pamatė, kad kučeris ne toks girtas, jį gerokai prisigėrė ir įsodino į vežimą, o pats atsisėdo į dėžę ir nuėjo į Lovčikovo kiemą; ir jis atėjo į kiemą, atidarė vartus ir įleido į kiemą su vežimu, o pats nuėjo į savo butą. O Lovčikovo žmonės išėjo į kiemą ir pamatė, kad jie ten stovi su vežimu, o vagonėlyje guli kučeris, stipriai girtas, miega, ir niekas nežinojo, kas juos atvežė į kiemą. O Lovčikovas įsakė išvežti vežimą ir arklius ir pasakė: „Taip pat gerai, kad jis visai neišvažiavo, nėra ko atimti iš Frolo Skobejevo! O kitą rytą Lovčikovas pradėjo klausinėti kučerio, kur jis buvo su Frolu Skobejevu, o kučeris atsakė: „Aš tik prisimenu, kad buvau bute, bet kur jis ėjo ir ką veikė, aš nežinau!
Tada iš svečių atėjo stiuardas Nardinas Naščekinas ir paklausė savo dukters Annuškos; o ta mama pasakė, kad „tavo įsakymu ji buvo išleista tavo seseriai į vienuolyną, kad ji nusiuntė vežimą ir pasirodė! Nardinas Naščekinas pasakė: „Gana!
O urėdas Nardinas Naščekinas jau seniai nebuvo su seserimi ir mano, kad jo dukra Annuška yra su seserimi vienuolyne. O Frolas Skobejevas jau vedė Annušką. Tada urėdas Nardinas Naščekinas nuėjo pas seserį į vienuolyną ir ilgai sėdėjo, bet dukters nematė ir paklausė sesers: „Sese, kodėl aš nematau Annuškos? Ir jo sesuo jam atsakė: „Gaila, broli, jie iš manęs tyčiosis, jei aš nepatenkintas jūsų prašymu: Aš paprašiau tavęs atsiųsti man tai, kad tu manimi netiki tai, bet aš neturiu laiko jos nusiųsti! O stiuardas Nardinas Naščekinas pasakė: „Ką tu nori pasakyti, ponia sesuo, aš negaliu teisti, nes ji buvo paleista pas jus mėnesiui, o jūs išsiuntėte jai vežimą ir pasirodėte, ir tuo metu? Buvau lankęsis ir su žmona, o mūsų įsakymu ji buvo išleista pas jus! Ir sesuo pasakė: „Jokiu būdu, broli, aš niekada nesiunčiau nei vežimų, nei vežimų, o Annuška niekada neatėjo pas mane! O urėdas Nardinas Naščekinas labai gailėjosi savo dukters ir graudžiai verkė, kad dukra dingo be žinios, o atėjęs į jo namus pranešė žmonai, kad Annuška dingo, ir pasakė, kad jos sesers vienuolyne nėra. ir pradėjo klausinėti mamos: „Kas atėjo ir kur ji dingo? Ta mama pasakė, kad su atvykėliais atvažiavo kučeris ir pasakė: „Iš merginų vienuolyno, iš tavo sesers, aš atėjau pas Annušką, o tavo įsakymu Annuška išvyko“. Jie pareiškė didelę užuojautą ir karčiai verkė dėl to, o kitą rytą stiuardas nuėjo pas valdovą ir paskelbė, kad jo dukra dingo be žinios. Ir valdovas įsakė padaryti publikaciją apie tos sostinės dukterį: jei kas ją palaiko slapta, kad apie ją būtų pranešta, o jei kas nepaskelbs ir bus rastas, tai po mirties jai bus įvykdyta mirties bausmė.
O Frolas Skobejevas, išgirdęs tokią publikaciją, nežino, ką daryti; ir tai suplanavęs, Frolas Skobejevas atėjo pas Lovčikovo stiuardą, todėl Lovčikovas su juo elgėsi labai maloniai ir gailestingai. O Frolas Skobejevas, atvykęs į Lovčikovą, turėjo daug pokalbių, o Lovčikovo stiuardas paklausė Frolo Skobejevo, ar jis vedė ir praturtėjo? Ir Skobejevas jam atsakė: „Dabar vis dar nematau turtų, bet laikas parodys! - „Na, pone Skobejevai, gyvenk amžinai562 ir neieškok sėlų, sustok ir gyvenk geriau bei sveikiau savo palikime! - Tada Frolas Skobejevas pradėjo prašyti to stiuardo užtarti jo vardu, o Lovčikovas jam pasakė: „Jei tai pakenčiama, aš užtarsiu, o jei netoleruotina, tai nepyk! Ir Frolas jam pranešė, kad „Stolnik Nardino Nashchekino dukra Annuška yra su manimi, o dabar aš ją vedžiau! O Lovčikovo stiuardas pasakė: „Kaip padarei, būk atsakingas! O Frolas Skobejevas pasakė: „Jei tu manęs neužtarsi, tu neliksi be žodžio563 Aš jau atėjau tau nurodyti, dėl to, kad tu pasirodei ir davei vežimą, o jei tu būtum to padaręs! Jei to nebūtų, aš to nebūčiau daręs! O Lovčikovas labai suabejojo ir jam pasakė: „Tu tikras nesąžiningas žmogus, ką tu man padarei?.. Na, aš užtarsiu, kaip galiu! Ir jis liepė jam rytoj ateiti į Ėmimo į dangų katedrą, o Stolnikas Nardinas Naščekinas rytoj bus mišiose - „o po mišių mes visi stovėsime susirinkime Ivanovo aikštėje ir tuo metu ateisime, kris prieš jį ir paskelbsime savo dukrą. , ir aš užtarsiu, kaip galiu!
O Frolas Skobejevas atėjo į Ėmimo į dangų katedrą mišių, o stolnikas Nardinas Naščekinas, Lovčikovas ir kiti stolnikai buvo visi mišiose. O po išvykimo visi turėjo paprotį būti susirinkime Ivanovo aikštėje priešais Ivaną Didįjį ir tarpusavyje kalbėdavosi, kam ko reikia. Stolnikas Nardinas Naščekinas labiau užjaučia savo dukrą, o Lovčikovas taip pat kalba su juo apie dukrą, norėdamas pasigailėti. O Frolas Skobejevas nuėjo į tuos pokalbius ir nusilenkė visiems stolnikams, kaip įprasta, ir visi stolnikai žino Frolą Skobejevą. Be visų kitų, jis krito prieš kapitoną Nardiną Naščekiną ir paprašė atleidimo: „Gailestingas pone ir karaliaus kapitonas pirmą kartą atleisk mano kaltę, kaip tavo tarnas, kurią aš drąsiai padariau prieš tave! O stolnikas Nardinas Naščekinas buvo labai senas ir jo regėjimas jau buvo aptemęs senovės, bet jis vis tiek galėjo matyti žmogų. Tuo metu tie seni žmonės turėjo paprotį neštis su lazdomis rankose564 – ir su ta lazda jis pakelia Frolą Skobejevą: „Kas tu toks, o kam tau reikia? O Frolas Skobejevas tiesiog sako: „Paleisk mano kaltę! O Lovčikovo urėdas priėjo prie Nardino Naščekino ir pasakė: „Prieš jus guli bajoras Frolas Skobejevas, prašydamas atleisti nuo jo kaltės! O stiuardas Nardinas Naščekinas sušuko: „Kelkis, nesąžininga, aš tave seniai pažįstu, nesąžininga ir nieko gero, jau seniai sakau: gyvenk amžinai! pasakyk man, kuo tu kaltas?" O Frolas Skobejevas atsistojo nuo kojų ir paskelbė jam, kad turi dukrą Annušką ir ją vedė; ir kaip stiuardas Nardinas Naščekinas, išgirdęs iš jo apie jo dukrą, apsipylė ašaromis ir prarado sąmonę; Jis susimąstė ir pradėjo kalbėti: „Ką tu padarei, niekšai, ar žinai, kas tu esi mano gudrus? O Lovčikovo prižiūrėtojas atėjo pas jį antrą kartą ir pradėjo su juo kalbėtis, kad jis greitai neparašytų suverenui pranešimo: „Jūs bandote grįžti namo ir pranešti apie šį įvykį savo partneriui, Bendras patarimas, kaip geriausia tai padaryti, o jis, Skobejevas, negali niekur eiti dėl jūsų slapto pykčio! O stiuardas Nardinas Naščekinas išklausė Lovčikovo patarimą, nėjo pas suvereną, sėdo į vežimą ir grįžo namo, o Frolas Skobejevas nuėjo į savo butą ir pasakė Annuškai: „Na, Annuška, aš nežinau, kas bus tau - aš apie tave pranešiau tavo tėvui!
Ir stiuardas Nardinas Nashchekinas atvyko į savo namus, nuėjo į savo kambarius, žiauriai verkė ir sušuko: „Žmona, ką tu žinai, aš radau Annušką! O žmona klausia: „Kur ji, tėve? - O, mano drauge, vagis, sukčiai ir sportbačiai Frolas Skobejevas ją vedė! O žmona išgirdo tas jo kalbas ir nežinojo, ką pasakyti, užjaučia dukrą. Ir jie abu pradėjo graudžiai verkti ir širdyje barti dukrą ir nežinojo, ką jai daryti. Tada jie atėjo į prisiminimus, apgailestavo dėl dukters ir pradėjo samprotauti su žmona: „Turime išsiųsti vyrą ir išsiaiškinti, kur jis, piktadarys, gyvena, ir sužinoti apie jo dukterį, ar ji gyva“. Jie pasikvietė savo vyrą ir pasakė: „Eik, surask Frolo Skobejevo butą ir sužinok apie Annušką, ar ji gyva ir ar turi maisto“.
O jų vyras važinėjo po Maskvą ieškoti Frolo Skobejevo buto ir po daugelio kelionių jį rado ir atvyko į teismą. O Frolas Skobejevas pamatė, kad iš uošvio ateina vyras, ir liepė žmonai atsigulti ant lovos ir apsimesti, kad ji serga. Ir Annuška tai padarė pagal savo vyro valią. Ir atsiųstas vyras įėjo į kambarį ir nusilenkė, kaip buvo įprasta. Ir Frolas Skobejevas paklausė: „Koks tu žmogus ir ko tu man reikia? O vyras atsakė, kad jį atsiuntė Stolnikas Naščekinas patikrinti dukters, ar ji sveika. Frolas Skobejevas sako: „Matai, mano drauge, kokia ji sveika in absentia per savo gyvenimą! O vyras jiems nusilenkė ir išėjo.
Ir jis atėjo pas savo šeimininką ir pranešė, kad „Radau Frolo Skobejevo butą, tik Annuška labai serga ir už akių prašo tavęs žodinio palaiminimo! Ir tėvai be galo užjaučia dukrą, tik galvojo: „Ką daryti su vagimi ir niekšeliu?“, bet labiau gailėjosi dukros. Jos mama ėmė sakyti: „Na, mano drauge, taip jau bus, kad nedorėlis valdys mūsų dukterį, tai jau Dievas įsakė – mes turime atsiųsti jiems paveikslą ir palaiminti, kad ir nedalyvaujant! esate patenkinti, tada pamatysime juos ir jus!" Jie paėmė atvaizdą nuo sienos, apkaltos auksu ir brangakmeniais, nes užpakaliukas buvo vertas 500 rublių, ir atsiuntė su tuo pačiu asmeniu, liepė melstis prie to atvaizdo „ir pasakyk nedorėliui ir vagiui Frolkai. jo neiššvaistyti!"
Ir jų vyras, prisiėmęs šį įvaizdį, nuvyko į Frolo Skobejevo butą. O Frolas Skobejevas pamatė, kad atėjo tas pats vyras ir pasakė savo žmonai: „Kelkis, Annuška“. Ir jiedu atsisėdo kartu, o vyras įėjo į jų kambarį ir atidavė atvaizdą Frolui Skobejevui ir pasakė, kad „tavo tėvai, Dievo duoti, atsiuntė tau palaiminimą! O Frolas Skobejevas pagerbė save ir Annušką šiam atvaizdui ir padėjo jį ten, kur jis turėtų būti; ir Frolas tarė tam vyrui: „Toks tavo tėvų palaiminimas“, ir jie nebuvo palikti in absentia, o Dievas davė Annuškai sveikatos: dabar, ačiū Dievui, ji yra sveika, ačiū jų gailestingumui, kad nepaliko prarastos dukters! Vyras atėjo pas savo šeimininką ir paskelbė, kad atvaizdas ir Annuškos sveikata bei padėka, ir nuėjo į jam parodytą vietą. O stiuardas Nardinas Naščekinas nuėjo pas valdovą ir paskelbė, kad „surado savo dukrą pas Novgorodo didiką Frolą Skobejevą, kurį jis jau buvo vedęs, ir prašau jūsų suverenios gailestingumo, kad jam, Skobejevui, būtų už tai atsitraukta“ - ir jam viską smulkiai papasakojo, o didysis valdovas jam pasakė, kad „tokia tavo valia, kaip tu nori, ir aš patariu tau, kad šito negalima grąžinti, bet tu jam atlygins, o mano gailestingumo dėka jo broliai Nebūk apleistas prieš kitus – ir tuo jo senatvėje turėsi džiaugsmo“. Stolnikas Nardinas Naščekinas nusilenkė valdovui, nuėjo į jo namus ir pradėjo samprotauti bei gailėtis savo dukters; ir ėmė sakyti savo žmonai: „Kaip turi būti, mano drauge, ką jis, vagis, maitins badu , mano drauge, atsiųsti šiek tiek atsargų, nors ir 6 arkliams“; ir jo žmona pasakė: „Žinoma, drauge, mums reikia siųsti“. Ir jie atsiuntė tą atsargą ir tuo pačiu registrą. O kai atkeliavo ši atsarga, Frolas Skobejevas, nepaisydamas registro, įsakė jas patalpinti nurodytose vietose ir liepė tiems žmonėms padėkoti už tėvų gailestingumą. Jau Frolas Skobejevas pradėjo prabangiai gyventi ir visur keliauti su kilmingais žmonėmis, o Skobejevas labai nustebo, kad taip drąsiai pasielgė. Po ilgo laiko jie apvertė širdis ir užjautė sielą dėl savo dukters, taip pat dėl Frolo Skobeevo, atsiuntė pas juos vyrą ir liepė paprašyti valgyti su jais. Ir kaip atėjo žmogus ir paklausė: „Tėvas tau įsakė šiandien valgyti! - ir Frolas Skobejevas pasakė: „Pasakyk mūsų suvereniam tėvui, kad mes nesirūpinsime jų sveikata!
O Frolas Skobejevas pabėgo su žmona Annuška ir nuėjo į uošvio namus, atėjo į jų namus ir su žmona nuėjo į kambarius. ir Annuška krito prieš savo tėvų kojas. Nardinas Naščekinas matė kaltę, kurią atnešė jo dukra ir žmona - jie pradėjo ją barti ir bausti savo tėvų pykčiu, o žiūrėdami į ją labai verkė, kad ji tai padarė be tėvų valios, keikdama savo gyvenimą. jų žodžiai; ir pagal daugybę jų žodžių bei pykčio jie atleido ją nuo kaltės ir liepė sėsti prie stalo, o Frolui Skobejevui jis pasakė: „O tu, niekšai, kodėl tu sėdi? Ar tau, niekšai, priklausytų mano dukra! Ir Frolas jam pasakė: „Pone tėve, kaip Dievas nusprendė! - Ir jie visi susėdo valgyti, o stiuardas Nardinas Naščekinas įsakė savo žmonėms neįleisti į namus svetimų žmonių - jie sakydavo, kad „tvarkietis neturi laiko valgyti su savo žentu, vagiu. ir nesąžiningas Frolka Skobejevas! O stalo gale stiuardas sako žentui: „Na, niekšai, kaip tu gyvensi? Ir Frolas Skobejevas pasakė: „Jūsų gailestingasis pone, tu pats nusipelni būti žinomas, kaip aš galiu gyventi - aš neberandu maisto, kaip užsiimti savo reikalais! Ir stolnikas pasakė: „Liaukis, nesąžininga, sėlini, aš turiu savo palikimą Sinbirskio rajone, kurį sudaro 300 namų ūkių, o Novogorodo rajone 200 namų ūkių - rūpinkis savimi, nesąžininga ir gyvenk. amžinai! O Frolas Skobejevas nusilenkė ir su žmona padėkojo jų tėvams, o kurį laiką pasėdėjęs Frolas Skobejevas nuėjo į savo butą ir su žmona. Jo uošvis, prievaizdas Nardinas Naščekinas, įsakė grąžinti Skobejevą ir ėmė sakyti: „Na, niekšai, ar turi pinigų, kaip išgelbėsi kaimus? Ir Frolas pasakė: „Žinai, pone, kokius aš turiu pinigų! O stiuardas liepė duoti savo liokajui 500 rublių. Ir atsisveikinęs Frolas Skobejevas su žmona Annuška nuvyko į savo butą.
O Frolas daug metų vadovavo kaimams ir pradėjo labai prabangiai gyventi, be paliovos eidavo pas uošvį ir visada būdavo priimamas garbingai, bet jau buvo atsisakęs vaikščioti po sportbačius. O po kurio laiko urėdas Nardinas Naščekinas, būdamas gilios senatvės, persikėlė į amžinąjį gyvenimą ir po jo mirties padarė Frolą Skobejevą viso jo kilnojamojo ir nekilnojamojo turto paveldėtoju. Tada, trumpai pagyvenusi, mirė jo uošvė, tad Frolas Skobejevas, gyvenęs didžiulėje šlovėje ir turtuose, paliko įpėdinius ir mirė.
PASTABOS
Pasirinktų rašto kūrinių rinkiniai senovės Rusijoje buvo vadinami Izborniki arba Cvetniki. Rinkiniuose buvo tekstai, kurių turinys buvo įvairus, tačiau juos vienijo viena idėja – visa tai arba ištraukos. Ši knyga turi tą patį personažą. Tai ne tik pasakojimo žanro kūriniai, bet ir epistoliniai paminklai, dalykinio rašto kūriniai, mokymai, publicistiniai tekstai. Tačiau visus šiuos įvairius kūrinius vienija tai, kad tai įdomiausi kūriniai tiek iš literatūrinės pusės, tiek dėl to, kad aiškiai atspindėjo epochos pasaulėžiūrą. Tik tokia knyga šiuolaikiniam skaitytojui gali suteikti supratimą apie senovės rusų literatūros platumą ir įvairovę. Dauguma mūsų rinkinyje pateiktų tekstų pateikiami ištisai. Tačiau kai kurie kūriniai publikuojami ištraukomis ar sutrumpinimais. Sudėtinio pobūdžio paminklai (pvz., „Praėjusių metų pasaka“, „Kijevo-Pečersko paterikonas“ ir kt.) arba didelės apimties kūriniai, kurių turinį ir pobūdį galima sukompiliuoti, skelbiami ištraukomis arba su praleidimais. gana išsamus vaizdas, pagrįstas iš jų atspausdintomis dalimis. Visais šiais atvejais pastabose pažymima, kad tekstas nebuvo publikuotas visas ir apibūdina visą kūrinį kaip visumą. Teksto santrumpos žymimos trimis taškais.
Visus kūrinius, kurių kilmę galima sieti su XVI amžiaus pradžia, lydi vertimai į šiuolaikinę rusų kalbą lygiagrečiai su senovės rusų tekstais. XVI–XVII amžių kūriniai leidžiami be vertimų, su paaiškinimais išnašose ir specialiame nesuprantamų ar kitokią nei šiuolaikinėje kalboje semantinę reikšmę turinčių žodžių ir posakių žodyne. Tam tikru mastu tai sukuria tam tikrų sunkumų šiuolaikiniam skaitytojui, tačiau suteikia jam galimybę susipažinti su visa senovės rusų literatūra originalia forma. Visi senovės rusų tekstai spausdinami supaprastinta ortografija: šiuolaikinėje abėcėlėje trūkstami ženklai pakeičiami atitinkamais šiuolaikiniais.(t. y - ir, O - f ir kt.), b tekstuose saugomas iki XIV amžiaus, vėlesnių laikų paminkluose b pakeičiamas e, b ir b vidiniai žodžiai dedami pagal rankraščių, iš kurių buvo publikuoti tekstai, galutinis b išlikęs (pagal buvimą sąrašuose) darbuose iki XIII a. vidurio, išsaugotas ankstyvosios rankraštinės tradicijos sąrašuose. Pastabose pažymimi tekstų atrankos principai, tekstų pataisymų ir pakeitimų pobūdis.
Pastabose vartojamos šios santrumpos:
BAN – SSRS mokslų akademijos biblioteka (Leningradas).
GBL - SSRS valstybinė biblioteka, pavadinta V. I. Lenino vardu (Maskva).
GIM – Valstybinis istorijos muziejus (Maskva).
GPB – Valstybinė viešoji biblioteka, pavadinta M. E. Saltykovo-Ščedrino vardu (Leningradas).
IORYAS - Mokslų akademijos Rusų kalbos ir literatūros katedros naujienos.
LONI - SSRS mokslų akademijos istorijos instituto Leningrado skyrius.
OLDP – senovės rašymo mylėtojų draugija.
PSRL – pilnas Rusijos kronikų rinkinys.
TODRL - SSRS mokslų akademijos Rusų literatūros instituto (Puškino namai) Senosios rusų literatūros skyriaus darbai.
TsGADA – Centrinis valstybinis SSRS senųjų aktų archyvas (Maskva).
Santrauka:
Novgorodo rajone gyveno didikas Frolas Skobejevas. Ten taip pat buvo Nardino-Naščiokino dvarai, jis susilaukė dukters Annuškos. Sužinojęs apie ją, Frolas Skobejevas norėjo su ja susitikti ir „turėti meilę“, todėl suprask tai, kaip nori.
Frolas dažnai eidavo į vieno tarnautojo namus ir vieną dieną ten atvykęs rado Annuškos motiną (matyt, tarnaitę). Jis jai davė du rublius – ji nenorėjo jų priimti, nes nieko jam nepadarė, bet Frolas pasakė, na, imk šitaip. Motina išėjo ir savininkui nieko nesakė.
Annuška nusprendė surengti šventę, pakviesdama į jas visų didikų dukteris. Motina nuėjo pakviesti mergaičių, ji taip pat užsuko pas Frolą, nes jis turėjo seserį. Sužinojusi, kodėl atėjo mama, sesuo nuėjo paklausti brolio, ar gali eiti; davė leidimą ir liepė pasakyti, kad su ja eis kita mergina. Sesuo nesuprato, kuo brolis užsiima, ir žodžius perdavė mamai.
Kai ji pradėjo ruoštis vakarėliui (tekste taip parašyta - vakarėlis), brolis liepė padovanoti jam savo galvos apdangalą – apsirengs kaip mergina ir eis su ja. Sesuo buvo nusiminusi, nes žinojo, kad dėl viso šito jos brolis turės bėdų, juolab kad Nardinas-Naščiokinas yra gana galingas.
Taigi Frolas atėjo į vakarėlį, linksminosi ten su visomis merginomis, ir niekas jo neatpažino. Tada jis priėjo prie motinos, kai jie buvo vieni, ir pasakė, kad ji tiek daug gero daro, bet niekas jai nedėkoja, ir davė penkis rublius. Motina nesuprato, kad tai Frolas, tada jis atsivėrė mamai ir pasakė, kad turi „privaloma mylėti“ su Annuška. Mama galvojo ir mąstė (septyni rubliai ne taip jau mažai), ir sutiko padėti.
Tada mama atėjo pas mergaites ir pasakė, kad žino įdomų žaidimą. Annuška buvo paskirta nuotaka, o Frol (gerai atsitiktinai) – jaunikiu. Jas kaip jaunavedžius palydėjo į kamaras, o likusios merginos grįžo atgal, o mama liepė dainuoti garsiai, kad iš kambario nesigirdėtų riksmai.
O Frolas ir Annuška atsigulė ant lovos, jis jai atsiskleidė, ji išsigando; ir jis „tvirkino jos nekaltybę“ ( Koks "augintojas"!), taip ir atsitinka. Kai jie išėjo, Annuška niekam nieko nesakė, tik susipyko su mama; ji apsimetė nieko nežinanti. Visi linksminosi iki vakaro, nakvojo, o ryte išvažiavo – liko tik Frolas (dar mergaitės pavidalo) ir jo sesuo. Su Annuška jie linksminosi tris dienas. Paleidusi jį davė 300 rublių.
Jos tėvas iškvietė Annušką į Maskvą, kad atitiktų piršlius. Frolas, nors ir nebuvo turtingas, bet kokiu būdu nuėjo vesti Annušką. Atvykęs į Maskvą, apsigyveno netoli nuo Annuškos; tada pamačiau mamą bažnyčioje ir paprašiau, kad pasakytų šeimininkei, kad jis čia. Annuška apsidžiaugė ir liepė mamai duoti Frolui 200 rublių.
Sesuo Naščiokina buvo vienuolė vienuolyne ir paprašė Annuškos tėvo, kad jam išvykus jis leistų nusiųsti mergaitei vežimą, kuris nuvežtų ją aplankyti tetos. Vieną dieną Naščiokinas nuvyko į svečius ir pasakė, kad atvažiuos jo sesers vežimas ir nuveš Annušką. Frolas apie tai sužinojo iš savo motinos ir paprašė stiuardo Lovčikovo vežimo. Jis prisigėrė kučerį, persirengė ir išvežė Annušką. Nuvežė ją į savo namus, o kučerį – į Lovčikovą. Kitą dieną kučeris neprisiminė, kas atsitiko. Annuškos tėvas grįžo namo ir nusprendė, kad dukra yra su seserimi, ir jis ilgą laiką taip manė, buvo kvailas. O Frolas tuo metu vedė Annušką ( ir kol kvailys Naščiokinas vis dar galvojo, kad Annuška buvo su seserimi, Frolas ir Annuška sugebėjo pagimdyti vaikus, juos užauginti, susituokti dar kartą, susilaukti anūkų ir pan., o Naščiokinas tik tada pradėjo suprasti, kad kažkas ne taip. gerai, Annuška per ilgai negrįžo iš tetos J).
Po kurio laiko Naščiokinas nuėjo pas seserį ir paaiškėjo, kad dukters ten nėra. Jis karčiai verkė ir klausė mamos, bet ji nieko nesakė. Tada jis nuėjo pas karalių, o karalius pasakė, kad jei nepasirodys tas, kuris turi Naščiokino dukterį, jie jį suras ir nukirs galvą. Tada Frolas vėl nuėjo pas Lovčikovą prašyti pagalbos. Paaiškinęs, kas vyksta, Frolas pasakė, kad Lovčikovas jam jau padėjo vežti vežimą (nors nežinojo, kam jis skirtas), todėl netiesiogiai buvo bendrininkas. Lovčikovas turėjo sutikti padėti. Jis liepė Frolui ateiti į Ėmimo į dangų katedrą, kur Lovčikovas ir Naščiokinas melsis, kris Annuškos tėvui po kojų, o Lovčikovas stengsis padėti. Ir taip viskas atsitiko; Naščiokinas supyko ir pasakė, kad skųsis carui, bet Lovčikovas patarė pirmiausia nueiti pas žmoną, o tada nuspręsti, ką daryti. Jis ir jo žmona pasitarė ir nusiuntė vyrą pas Frolą patikrinti, ar Annuška gyva ir sveika. Frolas įsakė žmonai apsimesti sunkiai sergančia, o kai įėjo Naščiokino vyras, Skobejevas jam pasakė, kad Annuška serga, nes jos tėvai barė ir keikė; jai reikia jų palaiminimo. Vyras viską perdavė tėvams, ir jie turėjo susitarti – palaimino dukrą (in absentia) ir pasiuntė vyrą valgyti palaiminimo ir atvaizdo. Jis padarė viską, o Annuška iškart „atsigavo“. Tada tėvai nusprendė nusiųsti maistą ant šešių arklių ( nors sunkus maistas). Frolas tapo turtingu žmogumi.
Galiausiai tėvai pasiilgo dukters ir pakvietė ją su vyru į svečius. Atvykę tėvai stipriai barė savo dukrą ir „netikėlį ir vagį“ Skobejevą, bet galiausiai susėdo prie stalo. Naščiokinas paklausė Frolo, iš ko jis ketina gyventi. Frolas atsakė, kad darys tai, ką darė anksčiau – eis savo reikalais. Tada Naščiokinas nusprendė atiduoti Frolui dvarą, o paskui dar 300 rublių.
Frolas ir Annuška pradėjo gyventi tame dvare, laikui bėgant Naščiokinas palikimą perdavė Frolui, Frolas tapo labai turtingas. Naščiokinas ir jo žmona mirė. Frolas atidavė seserį kapitono sūnui, o jų motina buvo ta pati Annuškos motina, kuri iki mirties gyveno pagarbiai ir gailestingai.
Ši istorija baigėsi.
„Pasaka apie Frolą Skobejevą“ - tipiška pikaresko novelės žanro pavyzdys, kuris tuo metu buvo gana plačiai paplitęs Vakaruose. Turiniu ir kalba „Pasaka apie Frolą Skobejevą“ yra visiška priešingybė pasakojimams apie vargą ir nelaimę bei apie Savvą Grudciną. Frol ir Annuška, skirtingai nei jaunuolis iš „Sakmės apie sielvartą ir nelaimę“, kuris patiria dvasinę tragediją, nekreipiama dėmesio į tradicijas. Frol asmenyje jis triumfuoja kasdienis praktiškumas, kuris tapo toks būdingas smulkiems tarnaujantiems bajorams, kurie tuo metu žengė į socialinių laiptų viršūnę. Pats autorius neišreiškia savo pasmerkimo herojui ir jo moraliai negražios gyvenimo karjeros. Tiesą sakant, Frolas tiesiog labai sėkmingai susitvarko savo materialinę gerovę, apgaudinėdamas jį vedęs turtingą Annušką. . Annuška laisvėje, su kuria ji elgiasi su senovės įsakymais ir tėvo paliepimu, atitinka Frolą. Po to, kai Frolas ją užvaldė, ji tik formaliai pyksta ant motinos, tačiau iš tikrųjų ji laiko jį pas save dar tris dienas ir dosniai dovanoja. Pabėgusi iš tėvų namų, nejaučia gailesčio šešėlio, mirštančių iš sielvarto tėvo ir mamos. Ir tada ji dalyvauja apgaudinėjant tėvus, apsimesdama sergančia. Ne geriau nei jie Annuškos motina. Ji nors jis yra vyresnės kartos žmogus, bet neturi pagrindų, ji yra korumpuota sutenerė, globojanti Frolą už pinigus.
Autorius meistriškai nubrėžė istorijos veikėjus. Parodyta Frol Skobeev arogancijos, cinizmo ir nepadoraus apskaičiuoto delikateso derinys: atsakydamas į Lovčikovo klausimą, ar jis vedė turtingą moterį, Frolas pastebi: „Dabar dar nematau turtų, bet laikas parodys ateityje“; jis dėkoja Annuškos tėvams, kad neišėjo “ prarado„jo dukra ir kt.
Ryškiai parodomi ir tėvų charakteriai. Annuška, kuri svyruoja tarp pykčio ir gailesčio dukrai, galiausiai jai atleidžianti.
Istorija įdomi, nes orientacija į realizmą ir psichologizmą. Išauginta jos charakteriai yra tipiški. Jų veiksmai nėra motyvuoti Dievo ar velnio įsikišimo ( tai dažnai nutikdavo DRL darbuose ), bet laisvais veikėjų veiksmais, kylančiais iš charakterio savybių. Istorija taip pat įdomi gyvas humoras(tad ironiška paskutinė scena, kai Frolo žentas iš pykčio pereina į malonę, suteikdamas jam turtą ir 300 rublių; juokinga ir Frolo frazė, skirta piktam Naščiokinui dėl dukters pagrobimo: „Suverenas Tėve, Dievas jį taip jau nuteisė!
Pasakojimo kalba kardinaliai skiriasi nuo tradicinės. Vis labiau artėja prie liežuvio pasaulietinės Petro Didžiojo istorijos epochos ir kartu naudoja modernų kanceliarinis žargonas, rasta jau pradžioje: „... buvo bajoras Frolas Skobejevas... buvo urėdo Nardino-Naščiokino valdos... buvo jo dukra Annuška...“. Pateko į istoriją ir madingi svetimžodžiai: „leidinys“, „registras“, „butas“, „asmuo“, „banketai“, „natūralus“. Taip pat yra pretenzingos, madingos išraiškos: „turėti meilę“, „aš tau netarnauja“, „pramoginiai vakarai, vadinami Kalėdų vakaru“, „privaloma meilė“. Autorius stengėsi atrodyti šiuolaikiškai, tačiau jo bandymai į madą atrodė naivūs, tikriausiai jau amžininkams. Akivaizdu, kad jis priklausė dvasininkų ar smulkiųjų bajorų aplinkai ir, nors buvo talentingas, buvo menko literatūrinio raštingumo žmogus.
Istorijos veiksmas viename iš sąrašų datuojamas 1680 m., kitame - tai yra parašymo data. Bet, matyt, tai yra pasakojimas iš pačios XVII amžiaus pabaigos ar XVIII amžiaus pradžios– Petro reformų išvakarėse. Pasakojime pasirodančios pavardės randa savo atitikimą istoriniuose dokumentuose ir yra siejamos būtent su tomis sritimis, todėl, ko gero, rašymo fonas buvo tikras.
Paskutiniame XVIII amžiaus ketvirtyje apsakymą literatūriškai traktavo I. Novikovas („Novgorodo mergaičių šventinis vakaras, vaidinamas kaip vestuvių puota Maskvoje“). 60-ųjų pabaigoje. XIX a Averkijevas parašė pjesę tuo pačiu siužetu, o 1950 m. Chrennikovas sukūrė komišką operą „Frolas Skobejevas“.
PASAKA APIE FROLĄ SKOBEJEVĄ – tai pikareška apysaka apie sumanų niekšą, sukurta, greičiausiai, Petro Didžiojo laikais, bet vis dar glaudžiai susijusi su ankstesne literatūros tradicija.
PASAKA APIE FROLĄ SKOBEJEVĄ – tai pikareška apysaka apie sumanų niekšą, sukurta, greičiausiai, Petro Didžiojo laikais, bet vis dar glaudžiai susijusi su ankstesne literatūros tradicija. Kalbant apie P. datavimą, yra du požiūriai. Pasak vieno iš jų, P. atsirado XVII amžiaus pabaigoje. Vienintelis tokio pasimatymo pagrindas yra 1680 m., kuriems kai kuriuose sąrašuose priskiriami herojaus nuotykiai. Tačiau šios datos naudojimas kaip pasimatymo ženklas yra nesusipratimas: galime kalbėti apie aprašomo įvykio laiką iki konkretaus metų, o ne apie patį aprašymą. Pagal antrąjį požiūrį, išsakytą I. E. Zabelino, remiamo A. N. Pypino, o mūsų laikais detaliai pagrindžiamą N. A. Baklanovos, P. buvo sukurtas XVIII amžiaus pirmaisiais metais, bet prieš įvedant lentelę Rangos, kas tekste visiškai neatsispindėjo. Argumentų už tokį datavimą yra daug ir svarių: autorius savo istoriją pasakoja kaip pasakojimą apie praeitį, žvalus dvasininkas P. stilius aiškiai atspindi Petro I reformų epochą: čia tokie skoliniai iš Vakarų Europos kalbų; kaip butas, registras, persona (reikšme „asmuo“) ir pan. Visi šie barbarizmai būdingi būtent Petrinės epochos tekstams. Šiam laikotarpiui būdinga ir pati stilistinė nuostata – žodinio etiketo, verbalinio „grožio“ atmetimas.
Autoriui P. svarbiausia intriga. Tai suprantama, nes P. yra pirmoji rusiška pikareškinė apysaka. Nors prieš tai buvo šio žanro eksperimentai (pavyzdžiui, „Pasaka apie Šemjakino rūmus“, „Pasakojimas apie vanagą kandį“, „Pasaka apie Karpą Sutulovą“), tačiau juose rusiškas skonis reprezentuoja tik paviršutinišką sluoksniavimą. Nacionalinės tikrovės ankstyvosiose novelėse gali būti lengvai pašalintos arba pakeistos, todėl išryškėja tarptautinis novelių substratas. Autorius P. intrigą kuria kaip meistras ir grynai rusiškai. Pirmoje P. dalyje veiksmas vyksta kalėdiniu laikotarpiu – persirengimo ir erotinių žaidimų laikotarpiu. Frolo Skobejevo nežaidybinis elgesys yra tinkamas rusų skaitytojui šiuo konkrečiu metu. Antroji P. dalis yra paremta kitais principais; pirmojo atžvilgiu jis kontrastingas. Antroje dalyje siužetinė pramoga nukeliama į antrą planą. Ne įvykiai, o veikėjai, ne herojų poelgiai, o jų išgyvenimai dabar domina autorių. Pirmoje dalyje jis buvo intrigų meistras. Antrajame jis pasirodė esąs psichologijos ekspertas. Pirmą kartą rusų literatūroje jis individualizuoja veikėjų kalbą ir atskiria jų teiginius nuo autoriaus. Iš veikėjų pastabų skaitytojas sužino ne tik apie jų veiksmus ir ketinimus – jis sužino ir apie jų savijautą. Šis meninis perbrėžimas atitinka lėtą siužeto tėkmę, jo slopinimą dialogais ir žanrinėmis scenomis.
Frolas Skobejevas būdingas XVII a. figūra, atsiradusi tvirtinimo ir nuolatinio asmeninės kilmės augimo aplinkoje. Frolo nuotykiai datuojami 1680 metais. Po metų, kaip žinoma, iškilmingoje ceremonijoje caras ir bojarai padegė pažymių knygelių sąrašus. Tai buvo simbolinis veiksmas: nuo šiol ir amžinai reikėjo tarnauti „be vietų“: klasinės kliūtys, jei nepanaikintos, tapo įveikiamos. Toks chronologinis sutapimas, net jei ir atsitiktinis, yra labai reikšmingas. Nuo šiol kelias į valdžią ir turtus nebuvo uždarytas „apgavikams ir sportbačiams“, tokiems kaip Frolas Skobejevas.
Lokalizmo panaikinimas įteisino rusų favoritizmą. Literatūrinis tikrojo mėgstamiausio tipo įsikūnijimas buvo Frolas Skobejevas. Jo „nesąžininga“ santuoka su kapitono dukra, jo šūkis „Būsiu pulkininkas arba miręs žmogus! tiksliai išreikšti norą bet kokia kaina pasiekti sėkmės.
Autoriaus socialinė fizionomija apskritai yra aiški. Jis yra visiškai „naujokų“ pusėje, Frolas Skobejevas sukelia jame ne pasmerkimą, o visišką supratimą, net susižavėjimą. Buvo manoma, kad autorius P. buvo vienas iš Maskvos klerkų. Tai gana tikėtina, nors tai tik spėjimas. Galima tik daugiau ar mažiau tvirtai kalbėti apie anoniminio autoriaus rezidenciją ar kilmę Maskvoje: jis puikiai išmano Maskvos topografiją, puikiai išmano Maskvos gretas, teisingai atspindi Maskvos klasių gyvenimą.
P. iliustruoja XVII amžiaus novelės raidą: nuo siužeto pramoginio principo įsisavinimo iki meninės rusiškos tikrovės raidos.
Šiame straipsnyje pateikiama „Frolo Skobejevo pasakos“ santrauka, taip pat jos analizė, kuri suteiks jums bendrą šio darbo idėją. Mus dominančią istoriją nežinomas autorius sukūrė XVII amžiaus antroje pusėje.
Novgorodo rajone gyveno vargšas bajoras, vardu Frolas Skobejevas. Čia, rajone, buvo urėdo Nardino-Naščiokino dvaras. Su juo gyveno dukra Annuška. Frolas norėjo su ja „mylėti“. Norėdami tai padaryti, jis susitiko su dvaro valdytoju ir nuėjo pas jį. Jo vizito metu pas raštininką, kuris nuolat buvo su Annuška, atėjo mama (tai yra auklė). Frolas davė jai du rublius, nepasakydamas kodėl.
Annuškos vakarėlis
Kalėdų metas. Nardino-Nashchokino dukra nusprendė surengti vakarėlį, į kurį pakvietė didikų dukteris. Jos mama taip pat nuvyko į Frolą pakviesti jo sesers. Frolo paskatinta sesuo pasakė mamai, kad vakarėlyje dalyvaus su savo mergina. Mergina pradėjo ruoštis aplankyti, o Skobejevas paprašė jos padovanoti suknelę. Jo sesuo išsigando, bet nedrįso nepaklusti Frolui.
Niekas, įskaitant motiną, neatpažino pagrindinio vakarėlio veikėjo, nes jis ten vyko su mergaitiška suknele. Skobejevas davė mamai dar 5 rublius ir viską papasakojo. Moteris pažadėjo jam padėti.
Siekdama suburti Frolą ir Annušką, mama pakvietė merginas žaisti naują žaidimą, imituojantį vestuves. Šiose vestuvėse Annuška turėjo būti nuotaka, o Skobejevas (jis vis tiek buvo klaidingas kaip mergina) buvo jaunikis. „Jaunavedžiai“ nuėjo į miegamąjį. Čia Frolas atsiskleidė Annuškai, po to atėmė iš jos nekaltybę.
Tada merginos įėjo į „jaunų žmonių“ miegamąjį, bet taip ir nesužinojo, kas atsitiko. Annuška, likusi viena su mama, priekaištavo jai dėl to, ką ji padarė. Tačiau moteris kaltinimus neigė. Ji pasakė, kad nieko nežino. Motina netgi pasiūlė Annuškai nužudyti Frolą. Tačiau merginai jo pagailo. Ryte Annuška išsiuntė visas merginas namo ir nusprendė 3 dienas išlaikyti Frolą Skobejevą ir jo seserį. Mergina davė Frolui pinigų, ir jis tapo daug turtingesnis nei buvo.
Annuškos išvykimas į Maskvą
Nardinas-Naščiokinas, Annuškos tėvas, įsakė dukrai vykti į Maskvą, nes ten buvo gerų piršlių, kurie ją viliojo. Sužinojęs, kad stiuardo dukra išvyko į Maskvą, Skobejevas nusprendė ją pasivyti ir bet kokia kaina vesti.
Pagrindinis veikėjas atvyko į Maskvą ir sustojo netoli tos vietos, kur buvo Nardino-Nashchokino kiemas. Skobejevas sutiko mergaitės motiną bažnyčioje. Ji pasakė Annuškai, kad Frolas atvyko į Maskvą. Mergina apsidžiaugė ir atsiuntė jam pinigų.
Annuškos pagrobimas
„Pasakojimas apie Frolą Skobejevą“ tęsiasi labai įdomiais įvykiais. Jų turinys yra toks.
Nardin-Nashchokin turėjo seserį vienuolę. Jis atėjo į vienuolyną jos pamatyti. Vienuolė paprašė pasimatyti su savo dukterėčia. Stiuardas pažadėjo, kad išleis Annušką aplankyti vienuolyno. Jo sesuo pasakė, kad mergaitei atvažiuos vežimas. Nardinas-Naščiokinas, ruošdamasis aplankyti, perspėjo Annušką, kad vežimas iš jo sesers gali atvykti bet kuriuo metu. Jis įsakė jai patekti į jį ir eiti į vienuolyną. Sužinojusi apie tai, Annuška nedelsdama nusiuntė savo motiną pas Skobejevą, kad šis atvyktų pas ją, prieš tai gavęs vežimą.
Pagrindiniam veikėjui tai padaryti nebuvo lengva. Juk jis gyveno tik užsiimdamas savo reikalais. Dėl skurdo negalėjo turėti vežimo. Tačiau Frolas Skobejevas buvo iniciatyvus ir sugalvojo planą. Pagrindinis veikėjas atiteko stiuardui Lovčikovui. Jis paprašė jo pasiskolinti vežimą, tariamai „nuotakos apžiūrai“. Stiuardas sutiko įvykdyti Frolo Skobejevo prašymą. Tada pagrindinis veikėjas prisigėrė kučerį, persirengė lakėjaus suknele, paėmė vežimą ir nuėjo į Annušką. Mama jį pamačiusi pasakė, kad jie atvažiavo iš vienuolyno pasiimti mergaitės. Annuška susiruošė ir su Frolu nuėjo į savo butą.
Santuoka
Nardinas-Naščiokinas grįžo namo. Sužinojo, kad dukra išvyko, bet buvo ramus, nes manė, kad ji iškeliavo į vienuolyną. Tuo tarpu Frolas Skobejevas vedė Annušką. Pasinaudojęs vežimu, kartu su girtu kučininku grąžino jį Lovčikovui. Lovčikovas bandė iš kučerio išsiaiškinti, kur jie važiavo ir ką veikė, bet nieko neprisiminė.
Nardinas-Naščiokinas sužino apie dukters dingimą
Po kurio laiko urėdas Nardinas-Nashchokinas nuvyko pas savo seserį į vienuolyną. Jis paklausė, kur jo dukra. Sesuo labai nustebo ir atsakė, kad dukterėčios nematė ir vežimo jai nesiuntė. Tėvas pradėjo liūdėti, kai sužinojo, kad Annuška dingo. Ryte jis nuėjo pas suvereną ir pranešė, kas atsitiko. Imperatorius įsakė ieškoti Annuškos. Jis įsakė jos pagrobėjui pasirodyti, o jei jis to nepadarys, jam bus įvykdyta mirties bausmė, jei jis bus atrastas.
Tada Skobejevas nuėjo pas Lovčikovą, jam viską prisipažino ir paprašė pagalbos. Stolnikas iš pradžių atsisakė, tačiau pagrindinis veikėjas pagrasino, kad apkaltins Lovčikovą bendrininku, nes jis jam atidavė vežimą. Stiuardas patarė Frolui Skobejevui viską prisipažinti Nardinui-Nashchokinui ir visų akivaizdoje mesti jam po kojomis. O Lovčikovas stos už Frolą.
Frolas Skobejevas viską prisipažįsta Annuškos tėvui
Kitą dieną po Ėmimo į dangų katedroje aukojamų mišių visi palydovai nuėjo į Ivanovskajos aikštę pasikalbėti. Nardinas-Nashchokinas apgailestavo dėl dukters dingimo. Frolas Skobejevas išėjo ir krito jam po kojų visų akivaizdoje. Stiuardas užaugino Frolą, ir jis papasakojo jam apie savo santuoką su Annuška. Nardinas-Naščiokinas buvo šokiruotas. Jis pradėjo grasinti Skobejevui, kad skųs jį suverenui. Tačiau Lovčikovas nuramino stiuardą, ir jis išvyko namo.
Annuškos „liga“ ir jos „pasveikimas“
Iš pradžių Nardinas-Nashchokinas ir jo žmona verkė dėl dukters likimo, o paskui pasiuntė tarną sužinoti, kaip ji gyvena. Frolas Skobejevas, sužinojęs apie tai, įsakė savo žmonai apsimesti sergančia. Atvykusiam tarnui jis pasakė, kad Annuška serga dėl tėvo pykčio. Išgirdęs apie tai, Nardinas-Nashchokinas pagailėjo savo dukters. Jis nusprendė ją palaiminti, bent jau in absentia. Šiuo tikslu stiuardas nusprendė nusiųsti ikoną jaunai porai.
Tarnas paėmė šią piktogramą ir nuėjo su ja pas Frolą. O pagrindinis veikėjas prieš atvykdamas liepė žmonai sėsti prie stalo. Tarnas atėjęs jam paaiškino, kad mergaitė pasveiko, nes ją palaimino tėvai. Tarnas apie viską papasakojo Nardinui-Nashchokinui. Tada urėdas nuėjo pas karalių. Jis jam pasakė, kad jo dukra buvo rasta, taip pat paprašė suvereno atleisti Frolą Skobejevą. Karalius sutiko.
Galutinis
Taigi priėjome pabaigą, aprašydami „Frolo Skobejevo pasakos“ santrauką. Nardinas-Nashchokinas siuntė pagrindiniam veikėjui visokius reikmenis, ir jis pradėjo turtingai gyventi. Po kurio laiko tėvų pyktis taip sumažėjo, kad stiuardas pasikvietė pas save žentą ir dukrą. Iš pradžių Annuškos tėvai ją barė, bet paskui pasodino prie stalo su Frolu. Nardinas-Naščiokinas nusileido ir padovanojo savo žentui du dvarus, taip pat davė pinigų.
Po kelerių metų Nardinas-Nashchokinas mirė. Jis padarė savo žentą savo įpėdiniu, kuris gyveno savo gyvenimą „šlovėje ir turtuose“. Tai baigia pasakojimo apie Frolą Skobejevą santrauką. Taip pat kviečiame susipažinti su trumpa jos analize. Tai padės geriau suprasti, apie ką yra pasakojimas apie Frolą Skobejevą. Šis darbas vis dar pritraukia daug tyrinėtojų.
Trumpa analizė
Taigi, kas yra nuostabus „Pasaka apie Frolą Skobejevą“? Šio darbo analizė gali būti gana ilga, nes tai yra įdomus reiškinys literatūroje. Istorija sukurta pereinamuoju viduramžių ir naujųjų amžių laikotarpiu, kai griuvo seni pamatai. Kova tarp seno ir naujo atsispindėjo daugelyje kūrinių, tarp kurių buvo „Frolo Skobejevo pasaka“.
Kūrinio analizė ypač įdomi pagrindinio veikėjo atžvilgiu. Tai kilnus bajoras, kuris yra priverstas užsidirbti pragyvenimui užsiimdamas „sniubo“, tai yra užtarėjo reikalais, praktika. Frolo Skobejevo šūkis yra: „Arba aš būsiu pulkininkas, arba miręs žmogus! Norėdamas įgyvendinti savo planą, Frolas nieko neniekina. Jis naudoja bet kokias priemones, ar tai būtų kyšininkavimas, šantažas, apgaulė. Galų gale Annuškos tėvas, arogantiškas ir arogantiškas kilnus ūkvedys, yra priverstas pripažinti „sniegą, vagį ir niekšą“ Frolką savo žentu. Jis atsisėda vakarieniauti su juo prie to paties stalo ir paverčia jį savo įpėdiniu.
„Pasakojimas apie Frolą Skobejevą“, kurio trumpa santrauka buvo pateikta aukščiau, yra kūrinys, atspindintis tėvoninių bojarų ir tarnaujančių bajorų susijungimo į vieną klasę pradžią. XVII amžiaus antroje pusėje, kai buvo parašytas šis pasakojimas, prasidėjo naujos aukštuomenės iškilimas. „Plonosios“ pakeitė doras, senovines šeimas.
Kūrinyje aštriai išjuokiama bojaro arogancija ir išdidumas. Nardinas-Naščiokinas nieko negali padaryti prieš vargšą bajorą. Jis yra priverstas pripažinti jį savo įpėdiniu. Šis faktas suteikia tyrinėtojams pagrindo manyti, kad kūrinys sukurtas po 1682 m., tai yra panaikinus lokalizaciją.
Nesmerkdamas pagrindinio kūrinio „Pasaka apie Frolą Skobejevą“, autorius žavisi jo miklumu, išradingumu, gudrumu ir gudrumu. Jis džiaugiasi Frolo sėkme gyvenime ir visiškai nelaiko savo veiksmų gėdingais. Pagrindinis veikėjas, siekdamas savo tikslo, nepasikliauja Dievu ar velniu. Jis pasikliauja tik savimi, savo energija, kasdieniu praktiškumu ir sumanumu. Religiniams motyvams istorijoje skiriama gana kukli vieta. Nuo šiol ne Dievo valia lemia žmogaus veiksmus, o jo asmenines savybes.
Pasakojimas apie Frolą Skobejevą, kurio santrauka ir analizė pateikiama šiame straipsnyje, priklauso kasdienėms istorijoms. Tarp kitų žinomų šio žanro kūrinių galima paminėti „Pasakojimą apie Savva Grudtsyn“ ir „Pasakojimą apie nelaimę“. Būtų įdomu apsvarstyti ir juos, o ne tik „Frolo Skobejevo pasaką“. Visų šių kūrinių autorystė dar nenustatyta. Tačiau akivaizdu, kad jų kūrėjai buvo talentingi.
