Įsipilkite arbatos, atsisėskite ant suoliuko ir skaitykite mėgstamus straipsnius mano svetainėje.
Beveik visi žino apie gestapo žiaurumus, tačiau retas yra girdėjęs apie siaubingus nusikaltimus, kuriuos įvykdė Kempeitai – modernizuotos Japonijos imperatoriškosios armijos, įkurtos 1881 m., karo policija. Iki Japonijos imperializmo iškilimo po Pirmojo pasaulinio karo Kempeitai buvo eilinė, nepastebima policijos pajėgos. Tačiau laikui bėgant jis tapo žiauriu valstybės valdžios organu, kurio jurisdikcija apėmė okupuotas teritorijas, karo belaisvius ir užkariautas tautas. Kempeitai darbuotojai dirbo šnipais ir kontržvalgybos agentais. Jie naudojo kankinimus ir neteisminę egzekuciją, kad išlaikytų savo valdžią milijonams nekaltų žmonių. Kai Japonija pasidavė, Kempeitai vadovybė sąmoningai sunaikino daugumą dokumentų, todėl vargu ar kada nors sužinosime tikrąjį jų žiaurių nusikaltimų mastą.
1. Karo belaisvių žudymas
Japonams okupavus Nyderlandų Rytų Indiją, maždaug dviejų šimtų britų karių grupė atsidūrė Javos saloje. Jie nepasidavė ir nusprendė kovoti iki paskutinio. Daugumą jų kempeitai sučiupo ir smarkiai kankino. Pasak daugiau nei 60 liudininkų, liudijusių Hagos teisme pasibaigus Antrajam pasauliniam karui, britų karo belaisviai buvo patalpinti į bambukinius narvus (metras po metro), skirtus kiaulėms vežti. Į pakrantę jie buvo vežami sunkvežimiais ir atvirais bėgių vežimais, kai oro temperatūra siekė 40 laipsnių šilumos.
Didžiosios Britanijos karo belaisvių, kurie kentėjo nuo stiprios dehidratacijos, narvai buvo sukrauti į valtis prie Surabajos krantų ir išmesti į vandenyną. Vieni karo belaisviai nuskendo, kitus gyvus suėdė rykliai. Vienas liudininkas olandas, kuriam aprašytų įvykių metu tebuvo vienuolika metų, pasakė:
„Vieną dieną apie vidurdienį, karščiausiu paros metu, keturių ar penkių armijos sunkvežimių vilkstinė, gabenusi vadinamuosius „kiaulių krepšius“, kuriais dažniausiai buvo vežami gyvūnai į turgų ar skerdyklą, nuvažiavo gatve, kurioje mes. žaidė. Indonezija buvo musulmoniška šalis. Kiauliena buvo parduodama Europos ir Kinijos vartotojams. Musulmonams (Javos salos gyventojams) nebuvo leista valgyti kiaulienos, nes jie laikė kiaules „nešvariais gyvūnais“, kurių reikėtų vengti. Didžiajai mūsų nuostabai, kiaulių krepšeliuose buvo Australijos kareiviai suplyšusiomis karinėmis uniformomis. Jie buvo prisirišę vienas prie kito. Daugumos jų būklė paliko daug norimų rezultatų. Daugelis mirė iš troškulio ir prašė vandens. Mačiau, kaip vienas iš japonų kareivių atidarė savo musę ir šlapinasi ant jų. Tada aš išsigandau. Niekada nepamiršiu šio paveikslo. Vėliau tėvas man pasakė, kad narvai, kuriuose buvo karo belaisviai, buvo išmesti į vandenyną.
Javos saloje dislokuotų Japonijos pajėgų vadas generolas leitenantas Hitoshi Imamura buvo apkaltintas nusikaltimais žmoniškumui, tačiau Hagos teismas jį išteisino, nes nepakako įrodymų. Tačiau 1946 metais Australijos karinis tribunolas pripažino jį kaltu ir nuteisė 10 metų kalėjimo, kurį jis praleido kalėjime Sugamo mieste (Japonija).
2. Operacija Suk Ching
Po to, kai japonai užėmė Singapūrą, miestui suteikė naują pavadinimą – Sionan („Pietų šviesa“) ir perėjo prie Tokijo laiko. Tada jie inicijavo programą, skirtą išvalyti miestą nuo kinų, kuriuos laikė pavojingais ar nepageidaujamais. Kiekvienam Kinijos vyrui nuo 15 iki 50 metų buvo įsakyta atvykti į vieną iš visoje saloje esančių registracijos punktų apklausai, siekiant nustatyti jų politines pažiūras ir lojalumą. Išlaikiusiems testą ant veido, rankų ar drabužių buvo uždėtas antspaudas „Išlaikyta“. Tie, kurie jo nepraėjo (tai buvo komunistai, nacionalistai, slaptųjų draugijų nariai, angliškai kalbantys gimtoji valdžia, valdžios darbuotojai, mokytojai, veteranai ir nusikaltėliai) buvo sulaikyti. Paprasta dekoratyvinė tatuiruotė buvo pakankama priežastis, kad asmuo būtų supainiotas su antijaponiškos slaptosios draugijos nariu.
Praėjus dviem savaitėms po apklausos, sulaikytieji buvo išsiųsti dirbti į plantacijas arba nuskendo Changi, Ponggol ir Tanah Merah Besar pakrantėse. Bausmės būdai skyrėsi priklausomai nuo vadų užgaidų. Dalis sulaikytųjų nuskendo jūroje, kiti buvo nušauti iš automato, o kitiems – peiliu arba nukirsta galva. Pasibaigus Antrajam pasauliniam karui, japonai tvirtino nužudę arba mirtinai nukankinę apie 5000 žmonių, tačiau vietos skaičiavimais aukų skaičius siekia nuo 20 000 iki 50 000.
3. Sandakano mirties žygiai
Borneo okupacija suteikė japonams prieigą prie vertingų atviroje jūroje esančių naftos telkinių, kuriuos jie nusprendė apsaugoti šalia Sandakano uosto pastatydami karinį aerodromą. Apie 1500 karo belaisvių, daugiausia australų kareivių, buvo išsiųsti dirbti į Sandakano statybos darbus, kur jie ištvėrė siaubingas sąlygas ir gavo menką nešvarių ryžių davinį bei keletą daržovių. 1943-iųjų pradžioje prie jų prisijungė britų karo belaisviai, kurie buvo priversti padaryti pakilimo taką. Jie kentėjo nuo bado, tropinių opų ir prastos mitybos.
Pirmieji keli karo belaisvių pabėgimai sukėlė represijas stovykloje. Pagauti kareiviai buvo sumušami arba uždaromi į narvus ir paliekami saulėje, nes rinko kokosus arba pakankamai žemai nenulenkė galvos praeinančiam stovyklos vadui. Bet kokia neteisėta veikla įtariamus žmones Kempeitų policija žiauriai kankino. Jie degindavo odą žiebtuvėliu arba įsmeigdavo į nagus geležinius nagus. Vienas iš karo belaisvių kempeitai kankinimo būdus apibūdino taip:
„Jie paėmė nedidelį medinį pagaliuką, kurio dydis buvo iešmo dydis, ir plaktuku „įkaldavo“ jį į kairę ausį. Kai ji plyšo man ausies būgnelį, netekau sąmonės. Paskutinis dalykas, kurį prisiminiau, buvo nepakeliamas skausmas. Atsipratau tiesiogine to žodžio prasme po poros minučių – po to, kai ant manęs buvo užpylė kibirą šalto vandens. Po kurio laiko ausis sugijo, bet su ja nebegirdėjau.
Nepaisant represijų, vienas Australijos kareivis, kapitonas L. S. Matthewsas, sugebėjo sukurti slaptą žvalgybos tinklą, kontrabanda kaliniams gabendamas vaistus, maistą ir pinigus bei palaikydamas radijo ryšį su sąjungininkais. Kai jis buvo suimtas, nepaisant sunkių kankinimų, jis neatskleidė jam padėjusių asmenų pavardžių. Kempeitai Matthewsui 1944 m.
1945 m. sausį sąjungininkai subombardavo Sandakano karinę bazę ir japonai buvo priversti trauktis į Ranau. Nuo sausio iki gegužės įvyko trys mirties žygiai. Pirmąją bangą sudarė tie, kurie buvo laikomi geriausios fizinės formos. Jie buvo apkrauti kuprinėmis su įvairia karine technika ir amunicija ir buvo priversti žygiuoti per atogrąžų džiungles devynias dienas, o maisto davinius (ryžius, džiovintą žuvį ir druską) gaudavo tik keturias dienas. Kritusius ar sustojusius šiek tiek pailsėti karo belaisvius japonai sušaudė arba mirtinai sumušė. Tie, kuriems pavyko išgyventi mirties žygį, buvo išsiųsti statyti stovyklų. Karo belaisviai, pastatę aerodromą netoli Sandakano uosto, nuolat kentė prievartą ir badavo. Galiausiai jie buvo priversti vykti į pietus. Tie, kurie negalėjo pajudėti, buvo sudeginti gyvi stovykloje, japonams traukiantis. Tik šeši Australijos kariai išgyveno šį mirties žygį.
4. Kikosaku
Olandijos Rytų Indijos okupacijos metu japonai turėjo didelių sunkumų valdydami Eurazijos gyventojus, mišraus kraujo (olandų ir indoneziečių) žmones, kurie buvo linkę būti įtakingi ir nepritarė japoniškajai panazijizmo versijai. Jie buvo persekiojami ir represuojami. Daugumos jų laukė liūdnas likimas – mirties bausmė.
Žodis „kikosaku“ buvo neologizmas ir kilęs iš „kosen“ („mirusiųjų žemė“ arba „geltonasis pavasaris“) ir „saku“ („technika“ arba „manevravimas“). Į rusų kalbą jis išverstas kaip „Operacija požemis“. Praktiškai žodis „kikosaku“ buvo vartojamas kalbant apie greitą egzekuciją arba neoficialią bausmę, pasibaigusią mirtimi.
Japonai tikėjo, kad indoneziečiai, kurių gyslose susimaišė kraujas, arba „kontetsu“, kaip jie juos pejoratiškai vadino, buvo ištikimi olandų pajėgoms. Jie įtarė juos šnipinėjimu ir sabotažu. Japonai pasidalijo olandų kolonialistų nuogąstavimu dėl komunistų ir musulmonų riaušių protrūkio. Jie padarė išvadą, kad teisminis procesas tiriant lojalumo stokos atvejus buvo neveiksmingas ir trukdė valdyti. Kikosaku įvedimas leido kempeitai be oficialių kaltinimų neribotą laiką suimti žmones, o po to jie buvo sušaudyti.
Kikosaku buvo naudojamas, kai Kempeitai darbuotojai tikėjo, kad tik ekstremaliausi tardymo metodai prives prie prisipažinimo, net jei galutinis rezultatas būtų mirtis. Buvęs „Kempeitai“ narys interviu „New York Times“ prisipažino: „Paminėjus mus, net kūdikiai nustojo verkti. Visi mūsų bijojo. Pas mus atvykusių kalinių laukė tik vienas likimas – mirtis.
5. Jesseltono maištas
Miestas, šiandien žinomas kaip Kota Kinabalu, anksčiau buvo vadinamas Jesselton. Jį 1899 m. įkūrė Didžiosios Britanijos Šiaurės Borneo kompanija ir ji tarnavo kaip tarpinė stotis ir gumos šaltinis, kol 1942 m. sausį jį užėmė japonai ir pervadino Api. 1943 m. spalio 9 d. riaušės etniniai kinai ir suluk (Šiaurės Borneo čiabuviai) užpuolė Japonijos karinę administraciją, biurus, policijos nuovadas, viešbučius, kuriuose gyveno kariai, sandėlius ir pagrindinę prieplauką. Nors sukilėliai buvo ginkluoti medžiokliniais šautuvais, ietimis ir ilgais peiliais, jiems pavyko nužudyti nuo 60 iki 90 japonų ir taivaniečių okupantų.
Sukilimui malšinti į miestą buvo išsiųsti du kariuomenės batalionai ir Kempeitai. Represijos palietė ir civilius gyventojus. Šimtams etninių kinų buvo įvykdyta mirties bausmė už įtarimą padėjusį sukilėliams ar užjaučiant juos. Japonai taip pat persekiojo Suluko tautos atstovus, gyvenusius Sulugo, Udaro, Dinavano, Mantanani ir Mengalumo salose. Kai kuriais skaičiavimais, represijų aukų skaičius siekė apie 3000 žmonių.
6. Dvigubo dešimties incidentas
1943 m. spalį grupė anglų ir australų specialiųjų pajėgų („Special Z“) įsiveržė į Singapūro uostą, naudodama seną žvejų laivą ir baidares. Naudodami magnetines minas, jie neutralizavo septynis japonų laivus, tarp jų ir naftos tanklaivį. Jiems pavyko likti nepastebėti, todėl japonai, remdamiesi civilių ir kalinių iš Changi kalėjimo jiems suteikta informacija, nusprendė, kad išpuolį surengė britų partizanai iš Malajų.
Spalio 10 dieną Kempeitai pareigūnai surengė kratą Changi kalėjime, atliko parą trukusią kratą ir sulaikė įtariamuosius. Iš viso buvo suimti 57 žmonės, įtariami prisidėję prie uosto sabotažo, įskaitant Anglijos bažnyčios vyskupą ir buvusį Didžiosios Britanijos kolonijinį sekretorių ir informacijos pareigūną. Penkis mėnesius jie praleido kalėjimo kamerose, kurios visada buvo ryškiai apšviestos ir nebuvo įrengtos miegamųjų lovų. Per tą laiką jie badavo ir buvo griežtai tardomi. Vienam įtariamajam buvo įvykdyta mirties bausmė už tariamą dalyvavimą sabotaže, dar penkiolika mirė dėl kankinimų.
1946 m. buvo surengtas teismas tiems, kurie buvo vadinami dvigubo dešimties incidentu. Britų prokuroras pulkininkas leitenantas Colinas Sleemanas apibūdino to meto japonų mentalitetą:
„Turiu kalbėti apie veiksmus, kurie yra žmogaus sugedimo ir degradacijos pavyzdys. Tai, ką padarė šie žmonės, nepasigailėdami, gali būti apibūdinta tik kaip neapsakomas siaubas... Tarp daugybės įrodymų labai stengiausi rasti kokią nors atsakomybę lengvinančią aplinkybę, veiksnį, kuris pateisintų šių žmonių elgesį, keltų istorija iš gryno siaubo ir žvėriškumo lygio ir būtų ją patobulinusi prieš tragediją. Prisipažįstu, aš negalėjau to padaryti“.
7. Tilto namas
Po to, kai Šanchajų 1937 m. užėmė Japonijos imperatoriškoji armija, Kempeitai slaptoji policija užėmė pastatą, žinomą kaip Tilto namas.
Kempeitai ir kolaborantų reformų vyriausybė pasinaudojo Geltonuoju keliu (Huandao Hui), sukarinta Kinijos nusikaltėlių organizacija, kad žudytų ir vykdytų teroristinius išpuolius prieš japoniškus elementus užsienio gyvenvietėse. Taip per incidentą, žinomą kaip Kai Diaotu, garsaus antijaponiško bulvarinio laikraščio redaktoriui buvo nukirsta galva. Tada jo galva buvo pakabinta ant žibinto stulpo priešais Prancūzijos koncesiją ir plakatą su užrašu „Štai kas laukia visų Japonijai nusistačiusių piliečių“.
Japonijai įžengus į Antrąjį pasaulinį karą, Kempeitai darbuotojai pradėjo persekioti Šanchajaus užsieniečius. Žmonės buvo suimti dėl kaltinimų prieš Japoniją nukreipta veikla arba šnipinėjimu ir nuvežti į Bridge House, kur buvo laikomi geležiniuose narvuose ir buvo mušami bei kankinami. Sąlygos buvo siaubingos: „Žiurkių ir utėlių buvo visur. Niekam nebuvo leista maudytis vonioje ar duše. Ligos Bridge House svyravo nuo dizenterijos iki vidurių šiltinės.
Ypatingo Amerikos ir Didžiosios Britanijos žurnalistų, pranešusių apie japonų žiaurumus Kinijoje, dėmesio Kempeitai sulaukė. Johnas Powellas, „China Weekly Review“ redaktorius, rašė: „Prasidėjus tardymui, kalinys nusivilko visus drabužius ir atsiklaupė prieš kalėjimo prižiūrėtojus. Jei jo atsakymai netenkino tardytojų, jis buvo mušamas bambukinėmis lazdelėmis, kol iš žaizdų pradėjo bėgti kraujas. Powellui pavyko grįžti į tėvynę, kur jis netrukus mirė po gangrenos pažeistos kojos amputacijos operacijos. Daugelis jo kolegų taip pat buvo sunkiai sužeisti arba išprotėjo nuo patirto šoko.
1942 m., padedant Šveicarijos ambasadai, dalis užsienio piliečių, kuriuos Kempeitų darbuotojai Tilto namuose sulaikė ir kankino, buvo paleisti ir grąžinti į tėvynę.
8. Guamo okupacija
Kartu su Attu ir Kiska salomis (Aleutų salų archipelagas), kurių gyventojai buvo evakuoti prieš invaziją, Guamas tapo vienintele apgyvendinta JAV teritorija, kurią Antrojo pasaulinio karo metais okupavo japonai.
Guamo sala buvo užgrobta 1941 m. ir pervadinta į Omiya Jayme (Didžiąją šventovę). Sostinė Agana taip pat gavo naują pavadinimą – Akashi (Raudonasis miestas). Iš pradžių salą valdė Japonijos imperatoriškasis laivynas. Japonai griebėsi žiaurių metodų, siekdami susilpninti Amerikos įtaką ir priversti vietinius chamorro žmones laikytis Japonijos socialinių papročių ir papročių.
Kempeitų darbuotojai salą perėmė 1944 m. Jie įvedė priverstinį darbą vyrams, moterims, vaikams ir pagyvenusiems žmonėms. „Kempeitai“ darbuotojai buvo įsitikinę, kad proamerikietiški chamorrai užsiima šnipinėjimu ir sabotažu, todėl su jais žiauriai susidorojo. Vienas vyras José Lizama Charfauros, ieškodamas maisto, susidūrė su japonų patruliu. Jis buvo priverstas atsiklaupti, o ant kaklo kardu buvo padarytas didžiulis pjūvis. Charfaurosą jo draugai rado praėjus kelioms dienoms po incidento. Lervos prilipo prie jo žaizdos, o tai padėjo jam išlikti gyvam ir neapnuodyti krauju.
9. Moterys už kūniškus malonumus
„Paguodos moterų“, kurias per Antrąjį pasaulinį karą japonų kariai privertė užsiimti prostitucija, Rytų Azijoje tebėra politinės įtampos ir istorinio revizionizmo šaltinis.
Oficialiai Kempeitų darbuotojai organizuota prostitucija pradėjo užsiimti 1904 m. Iš pradžių viešnamių savininkai sudarė sutartis su karo policija, kuriai buvo paskirtas prižiūrėtojų vaidmuo, remdamiesi tuo, kad kai kurios prostitutės galėjo šnipinėti priešams, išgaudamos paslaptis iš plepių ar neatsargių klientų.
1932 m. Kempeitų pareigūnai visiškai perėmė organizuotos karių prostitucijos kontrolę. Moterys buvo priverstos gyventi kareivinėse ir palapinėse už spygliuotos vielos. Juos saugojo korėjiečių ar japonų jakuza. Geležinkelio vagonai taip pat buvo naudojami kaip mobilūs viešnamiai. Japonai versdavo vyresnes nei 13 metų merginas užsiimti prostitucija. Jų paslaugų kainos priklausė nuo merginų ir moterų etninės kilmės ir nuo to, kokius klientus jos aptarnavo – karininkus, puskarininkes ar eilinius. Didžiausios kainos buvo mokamos už japones, korėjietes ir kines. Skaičiuojama, kad apie 200 tūkstančių moterų buvo priverstos teikti seksualines paslaugas 3,5 milijono Japonijos karių. Jie buvo laikomi siaubingomis sąlygomis ir praktiškai negavo pinigų, nepaisant to, kad jiems buvo pažadėta 800 jenų per mėnesį.
1945 m. Didžiosios Britanijos karališkųjų jūrų pėstininkų nariai Taivane užfiksavo Kempeitai dokumentus, kuriuose išsamiai aprašyta, kas buvo padaryta su kaliniais nelaimės atveju. Jie buvo naikinami masiškai bombarduojant, nuodingomis dujomis, nukertant galvą, nuskandinant ir kitais būdais.
10. Epidemijos prevencijos skyrius
Japonų eksperimentai su žmonėmis siejami su liūdnai pagarsėjusiu „Objektu 731“. Tačiau sunku iki galo įvertinti programos mastą, nes visoje Azijoje buvo dar mažiausiai septyniolika panašių objektų, apie kuriuos niekas nežinojo.
„173 objektas“, už kurį buvo atsakingi Kempeitai darbuotojai, buvo Mandžiūrijos mieste Pingfang. Jo statybai buvo sunaikinti aštuoni kaimai. Jame buvo gyvenamosios patalpos ir laboratorijos, kuriose dirbo gydytojai ir mokslininkai, taip pat kareivinės, kalinių stovykla, bunkeriai ir didelis krematoriumas lavonams naikinti. 173 objektas buvo vadinamas Epidemijos prevencijos skyriumi.
„Object 173“ vadovas Shiro Ishii sakė naujiems darbuotojams: „Dievo duota gydytojo misija – blokuoti ir gydyti ligas. Tačiau tai, prie ko dabar dirbame, yra visiškai priešinga tiems principams.. Kaliniai, kurie atsidūrė 173 svetainėje, paprastai buvo laikomi „nepataisomais“, „antijaponiškomis pažiūromis“ arba „neturinčiais jokios vertės ar jokios naudos“. Dauguma jų buvo kinai, bet buvo ir korėjiečių, rusų, amerikiečių, britų ir australų.
173 objekto laboratorijose mokslininkai atliko eksperimentus su žmonėmis. Jie išbandė biologinio (buboninio maro, choleros, juodligės, tuberkuliozės ir vidurių šiltinės virusų) ir cheminio ginklo įtaką jiems. Vienas iš mokslininkų, dirbusių 173 objekte, papasakojo apie vieną incidentą, nutikusį už jo sienų: „Jis [kalbame apie trisdešimtmetį kiną] žinojo, kad jam viskas baigėsi, todėl nesipriešino, kai buvo įvestas į kambarį ir pririštas prie sofos. Bet kai paėmiau skalpelį, jis pradėjo rėkti. Padariau pjūvį ant jo kūno nuo krūtinės iki pilvo. Jis garsiai rėkė; jo veidas persikreipė iš agonijos. Jis rėkė ne savo balsu, o paskui sustojo. Chirurgai su tuo susiduria kiekvieną dieną. Buvau šiek tiek šokiruotas, nes tai buvo mano pirmas kartas“.
Kempeitai ir Kwantung armijos personalo kontroliuojamos patalpos buvo visoje Kinijoje ir Azijoje. „Objekte 100“ Čangčune buvo sukurti biologiniai ginklai, kurie turėjo sunaikinti visus gyvulius Kinijoje ir Sovietų Sąjungoje. „Object 8604“ Guangdžou buvo veisiamos žiurkės, kurios nešiojo buboninį marą. Kitose vietose, pavyzdžiui, Singapūre ir Tailande, buvo tiriama maliarija ir maras.
Medžiaga buvo parengta specialiai svetainei – remiantis straipsniu iš listverse.com
P.S. Mano vardas Aleksandras. Tai mano asmeninis, nepriklausomas projektas. Labai džiaugiuosi, jei straipsnis patiko. Norite padėti svetainei? Tiesiog pažiūrėkite toliau pateiktą skelbimą, kad sužinotumėte, ko neseniai ieškojote.
Autorių teisių svetainė © – šios naujienos priklauso svetainei ir yra tinklaraščio intelektinė nuosavybė, saugoma autorių teisių įstatymų ir negali būti niekur naudojama be aktyvios nuorodos į šaltinį. Skaityti daugiau - "apie autorystę"
Ar tai, ko ieškojote? Galbūt tai yra kažkas, ko taip ilgai negalėjote rasti?
Štai prie ko priveda neribota pinigų galia... Kodėl japonai nekenčiami kaimyninėse šalyse?
Antrojo pasaulinio karo metais buvo įprasta, kad japonų kareiviai ir karininkai kardais pjaustydavo civilius gyventojus, juos durdavo, prievartavo ir žudė moteris, žudė vaikus ir pagyvenusius žmones. Štai kodėl korėjiečiams ir kinams japonai yra priešiška tauta, žudikai.
1937 m. liepą japonai užpuolė Kiniją, prasidėjęs Kinijos ir Japonijos karas, kuris tęsėsi iki 1945 m. 1937 m. lapkričio–gruodžio mėn. Japonijos kariuomenė pradėjo puolimą prieš Nankiną. Gruodžio 13 d. japonai užėmė miestą, 5 dienas vyko žudynės (žudynės tęsėsi vėliau, bet ne tokios masinės), kurios įėjo į istoriją kaip „Nankino žudynės“. Per japonų įvykdytas žudynes buvo išžudyta daugiau nei 350 tūkstančių žmonių, kai kurie šaltiniai nurodo pusę milijono žmonių. Dešimtys tūkstančių moterų buvo išprievartauta, daugelis jų nužudyta. Japonijos kariuomenė veikė remdamasi 3 „švariais“ principais:
Žudynės prasidėjo, kai japonų kariai iš miesto išvežė 20 000 karinio amžiaus kinų ir juos visus sumušė, kad jie niekada negalėtų prisijungti prie Kinijos armijos. Žudynių ir piktnaudžiavimų ypatumas buvo tas, kad japonai nešaudė – konservavo amuniciją, visus žudė ir suluošino šaltuoju plienu.
Po to mieste prasidėjo žudynės, moterys, merginos ir senos moterys buvo prievartaujama, o paskui žudoma. Gyviems žmonėms buvo iškirstos širdys, išpjauti pilvai, išgraužtos akys, gyvos palaidotos, nupjautos galvos, net kūdikiai žudomi, gatvėse vyko beprotybės. Moterys buvo prievartaujamos pačiame vidury gatvių – japonai, apsvaigę nuo nebaudžiamumo, vertė tėvus prievartauti dukras, sūnus prievartauti mamas, samurajus varžėsi, kas gali nužudyti daugiausiai žmonių kardu – laimėjo tam tikras samurajus Mukai. , žuvo 106 žmonės.
Po karo Japonijos kariuomenės nusikaltimus pasmerkė pasaulinė bendruomenė, tačiau nuo 1970-ųjų Tokijas juos neigia, apie žudynes rašoma, kad daug žmonių tiesiog nužudyta mieste, neskelbdama detalių.
Singapūro žudynės
1942 m. vasario 15 d. Japonijos kariuomenė užėmė britų koloniją Singapūrą. Japonai nusprendė nustatyti ir sunaikinti „antijaponiškus elementus“ kinų bendruomenėje. Per operaciją „Valymas“ japonai patikrino visus karinio amžiaus kinus, kinus, dalyvavusius kare su Japonija, kinus, kurie paaukojo pinigus Kinijos pagalbos fondui, Kinijos vietinius gyventojus. ir tt d.
Jie buvo išvežti iš filtravimo stovyklų ir sušaudyti. Tada operacija buvo išplėsta į visą pusiasalį, kur jie nusprendė „neiškilmingai“ ir, nesant žmonių tyrimui, visus sušaudė. Žuvo apie 50 tūkstančių kinų, likusiems pasisekė, japonai operacijos „Valymas“ nebaigė, turėjo perkelti kariuomenę į kitas vietoves – planavo sunaikinti visus Singapūro ir pusiasalio kinų gyventojus.
Žudynės Maniloje
Kai 1945 m. vasario pradžioje Japonijos vadovybei tapo aišku, kad Manilos sulaikyti negalima, kariuomenės štabas buvo perkeltas į Baguio miestą ir jie nusprendė sunaikinti Manilą. Sunaikinti populiaciją. Filipinų sostinėje, konservatyviausiais skaičiavimais, žuvo daugiau nei 110 tūkst. Tūkstančiai žmonių buvo sušaudyti, daugelis buvo apipilti benzinu ir padegti, sugriauta miesto infrastruktūra, gyvenamieji pastatai, mokyklos, ligoninės. Vasario 10 dieną japonai Raudonojo Kryžiaus pastate surengė žudynes, nužudė visus, net vaikus, o Ispanijos konsulatas buvo sudegintas kartu su jo žmonėmis.
Žudynės vyko ir Kalambos miestelio priemiestyje, buvo sunaikinti visi gyventojai – 5 tūkst. Negailėjo ir katalikiškų įstaigų bei mokyklų vienuolių, vienuolių, žuvo ir mokiniai.
Komforto stoties sistema
Be dešimčių, šimtų, tūkstančių moterų išžaginimo, Japonijos valdžia yra kalti dėl dar vieno nusikaltimo žmoniškumui – viešnamių tinklo kariams sukūrimo. Buvo įprasta prievartauti moteris paimtuose kaimuose, kai kurios moterys buvo išvežtos, nedaugelis jų galėjo grįžti.
1932 m. Japonijos vadovybė nusprendė sukurti „patogias namų stotis“, pateisindama jų kūrimą sprendimu sumažinti antijaponiškas nuotaikas dėl masinių prievartavimų Kinijos žemėje, rūpindamasis karių, kuriems reikia „ilsėtis“, o ne ne, sveikata. susirgti lytiškai plintančiomis ligomis. Iš pradžių jie buvo sukurti Mandžiūrijoje, Kinijoje, vėliau visose okupuotose teritorijose – Filipinuose, Borneo, Birmoje, Korėjoje, Malaizijoje, Indonezijoje, Vietname ir pan. Iš viso per šiuos viešnamius praeidavo nuo 50 iki 300 tūkstančių moterų, dauguma jų buvo nepilnametės. Iki karo pabaigos išgyveno ne daugiau kaip ketvirtadalis, moraliai ir fiziškai subjaurotas, apsinuodijęs antibiotikais. Japonijos valdžia netgi sukūrė „paslaugų“ santykį: 29 („klientai“): 1, tada padidino iki 40:1 per dieną.
Šiuo metu Japonijos valdžia šiuos duomenis neigia, anksčiau Japonijos istorikai kalbėjo apie privačią prostitucijos prigimtį ir savanoriškumą.
Mirties būrys – 731 būrys
1935 m., Japonijos Kwantungo armijos dalimi, vadinamasis. „Detachment 731“ tikslas buvo sukurti biologinius ginklus, pristatymo transporto priemones ir bandymus su žmonėmis. Jis veikė iki karo pabaigos, tik dėl greito sovietų kariuomenės veržimosi 1945 m. rugpjūčio mėn.
Shiro Ishii – 731 skyriaus vadas
731 skyriaus aukos
Daugiau nei 5 tūkstančiai kalinių ir vietinių gyventojų tapo japonų specialistų „eksperimentinėmis pelėmis“, kuriuos jie vadino „rąstais“.
Žmonės buvo pjaustomi gyvi „moksliniais tikslais“, užkrėsti baisiausiomis ligomis, o paskui dar gyvi „išpjaustyti“. Jie atliko eksperimentus dėl „rąstų“ išgyvenimo – kiek jie ištvers be vandens ir maisto, nuplikyti verdančiu vandeniu, apšvitinti rentgeno aparatu, atlaikyti elektros iškrovas, be išpjautų organų ir dar daugiau. kitas.
Japonijos vadovybė buvo pasirengusi panaudoti biologinius ginklus Japonijos teritorijoje prieš amerikiečių desantines pajėgas, paaukodama civilius gyventojus - armija ir vadovybė turėjo evakuotis į Mandžiūriją, į Japonijos „pakaitinį aerodromą“.
Azijos tautos vis dar neatleido Tokijui, ypač atsižvelgiant į tai, kad pastaraisiais dešimtmečiais Japonija atsisakė pripažinti vis daugiau savo karo nusikaltimų. Korėjiečiai primena, kad jiems net buvo uždrausta kalbėti gimtąja kalba, įsakyta pakeisti savo gimtuosius vardus į japonų („asimiliacijos“ politika) - maždaug 80% korėjiečių priėmė japoniškus vardus. Merginos buvo išvežtos į viešnamius, 5 milijonai žmonių buvo priverstinai mobilizuoti į pramonę. Korėjos kultūros paminklai buvo išvežti arba sunaikinti.
Šaltiniai:
http://www.battlingbastardsbataan.com/som.htm
http://www.intv.ru/view/?film_id=20797
http://films-online.su/news/filosofija_nozha_philosophy_of_a_knife_2008/2010-11-21-2838
http://www.cnd.org/njmassacre/
http://militera.lib.ru/science/terentiev_n/05.html
Žudynės Nandzinge.
Kaip ir bet kuris kapitalizmo ir valstybinių ambicijų nusikaltimas, Nandzingo žudynės neturėtų būti pamirštos.
Princas Asaka Takahito (1912–1981), būtent jis išleido įsakymą „nužudyti visus kalinius“, oficialiai sankcionuodamas „Nankingo žudynes“.
1937 m. gruodį, per Antrąjį Kinijos ir Japonijos karą, Japonijos imperatoriškosios armijos kariai žiauriai nužudė daug civilių Nankinge, tuometinėje Kinijos Respublikos sostinėje.
Nepaisant to, kad po karo nemažai japonų karių buvo nuteisti už Nankino žudynes, nuo 1970-ųjų Japonijos pusė vykdė Nandzinge įvykdytų nusikaltimų neigimo politiką. Japonijos mokyklos istorijos vadovėliuose tiesiog neaiškiai rašoma, kad mieste „žuvo daug žmonių“.
Japonai iš pradžių išvežė iš miesto 20 tūkstančių karinio amžiaus vyrų ir sumušė juos durtuvais, kad ateityje jie „negalėtų pakelti ginklo prieš Japoniją“. Tada okupantai perėjo prie moterų, senų žmonių ir vaikų naikinimo.
1937 m. gruodį Japonijos laikraštis, aprašantis kariuomenės žygdarbius, entuziastingai pranešė apie drąsią dviejų karininkų, kurie lažinosi, kuris pirmasis nužudys daugiau nei šimtą kinų kardu, konkurenciją. Japonai, kaip paveldimi dvikovininkai, paprašė papildomo laiko. Tam tikras samurajus Mukai laimėjo, nužudęs 106 žmones prieš 105.
Išprotėjęs samurajus užbaigė seksą žmogžudyste, išdūrė akis ir išplėšė dar gyvų žmonių širdis. Žmogžudystės buvo įvykdytos ypač žiauriai. Šaunamieji ginklai, kuriuos naudojo japonų kariai, nebuvo naudojami. Tūkstančiai aukų buvo subadyti durtuvais, nupjautos galvos, žmonės sudeginti, palaidoti gyvi, moterims buvo išplėšti pilvai ir išverstas vidus, žuvo maži vaikai. Jie išprievartavo, o paskui žiauriai nužudė ne tik suaugusias moteris, bet ir mažas mergaites bei seneles. Liudininkai pasakoja, kad užkariautojų seksualinė ekstazė buvo tokia didelė, kad jie prievartavo visas moteris iš eilės, nepaisant jų amžiaus, vidury baltos dienos. judrios gatvės. Tuo pačiu metu tėvai buvo priversti prievartauti savo dukras, o sūnūs – mamas.
Valstietis iš Dziangsu provincijos (netoli Nankingo), pririštas prie stulpo, kad būtų sušaudytas.
1937 m. gruodį žlugo Kinijos Kuomintango sostinė Nankinas. Japonijos kariai pradėjo vykdyti populiarią „trys iš eilės“ politiką:
„Sudegink švariai“, „nužudyk visus švarius“, „Apiplėšk švariai“.
Japonams išvykus iš Nankino, paaiškėjo, kad transportinis laivas negali patekti į upės įlankos krantą. Jį trikdė tūkstančiai lavonų, plūduriuojančių palei Jangdzę. Iš prisiminimų:
„Tiesiog turėjome panaudoti plūduriuojančius kūnus kaip pontoną. Norėdami įlipti į laivą, turėjome eiti per mirusiuosius.
Vos per šešias savaites buvo nužudyta apie 300 tūkstančių žmonių ir išprievartauta daugiau nei 20 tūkstančių moterų. Teroras pranoko bet kokią vaizduotę. Net Vokietijos konsulas oficialioje ataskaitoje apibūdino japonų karių elgesį kaip „žiaurų“.
Japonai laidoja gyvus kinus į žemę.
Japonijos kareivis įėjo į vienuolyno kiemą nužudyti budistų vienuolius.
2007 metais buvo paviešinti dokumentai iš vienos iš tarptautinių labdaros organizacijų, karo metu veikusių Nandzinge. Šie dokumentai, taip pat iš Japonijos karių konfiskuoti įrašai rodo, kad japonų kariai per 28 žudynes nužudė daugiau nei 200 000 civilių ir Kinijos karių, o dar mažiausiai 150 000 žmonių žuvo atskirais atvejais per liūdnai pagarsėjusias žudynes Nankine. Didžiausias visų aukų skaičius yra 500 000 žmonių.
Remiantis Tokijo karo nusikaltimų teisme pateiktais įrodymais, japonų kariai išprievartavo 20 000 kinų moterų (neįvertinta), daugelis iš jų vėliau buvo nužudytos.
japonų trileris smurto kinas
Prieš pradedant apžvelgti žiaurumo temą japonų kine, mano nuomone, verta atkreipti dėmesį į tai, kaip žiaurumas ir smurtas Japonijoje pasireiškė realiame gyvenime ir ar galima sakyti, kad žiaurumas yra japoniško charakterio dalis. Verta pažymėti, kad žiaurumo apraišką galime pastebėti įvairiais Japonijos istorijos laikotarpiais – nuo antikos iki šių dienų. Žiaurumas pasireiškė įvairiose japonų gyvenimo srityse.
Tie dalykai, kurie bus aprašyti aukščiau, tokie kaip samurajų elgesys, kankinimai, egzekucijos ir kitos smurto apraiškos, ilgą laiką buvo japonų kasdienybės dalis. Visa tai atsispindi kino mene, nes jame dažnai vaizduojamos visuomenės realijos.
Ryškus žiaurumo pavyzdys yra samurajų elgesys. Samurajus galėjo nužudyti absoliučiai bet kurį žmogų, kuris, kaip samurajui atrodė, parodė jam nepagarbą ar padarė kokią nors klaidą savo veiksmuose. Situacijos buvo visiškai normalios, kai samurajus be aiškios priežasties nupjauna paprastų žmonių galvas. Jų barbariškas žiaurumas nebuvo smerkiamas ar nubaustas. Karo metu samurajus griebėsi įvairių kankinimų, tyčiojosi ir žemino priešą. Moterų išžaginimas ir žudymas buvo laikomi absoliučiai įprasta praktika. Samurajams tai nebuvo kažkas per daug žiauraus ir amoralaus, tai buvo vienas iš būdų pažeminti priešą.
Taip pat ryškus žiaurumo pavyzdys gali būti Edo eros (1603–1868) kankinimai. Viduramžių Japonijoje kankinimas buvo įprastas kaip kalinio bausmė ar tardymas. Jie buvo gana paplitę tarp gyventojų ir japonai jų nesuvokė kaip žiaurumo ženklo. Dažniausiai kankinimai buvo naudojami norint išgauti iš asmens prisipažinimą padarius nusikaltimą. Iki 1742 m. Japonija kankino labai žiauriai, pavyzdžiui, išplėšė šnerves, nukirsdavo pirštus ir panardindavo galūnes į verdantį aliejų. Tačiau 1742 m. buvo priimtas „Šimto straipsnių kodeksas“, panaikinęs tokias žiaurias priemones. Po to liko tik keturi kankinimų tipai: Prasol A.F. Iš Edo į Tokiją ir atgal. - M.: Astrel, 2012. - 333.. Lengviausia buvo mušti lazdomis. Nukentėjusioji buvo aprengta iki juosmens, paguldyta ant kelių ir ėmė mušti per pečius ir nugarą. Šios procedūros metu kambaryje buvo gydytojas. Kalinys buvo kankinamas tol, kol jis pasakė tiesą arba prisipažino, ką padarė. 333 p.
Taip pat buvo naudojami spaudimo kankinimai. Ant aukos kelių buvo padėtos akmens plokštės, kiekviena svėrė 49 kilogramus. Aprašytas atvejis, kai kalinys atlaikė 10 plokščių spaudimą – manoma, kad tai yra didžiausias svoris, kurį galėjo atlaikyti kalinys. 333 p.
Kankinimas rišant virve buvo laikomas trečiu pagal žiaurumą. Atsakovas buvo pasuktas į „krevetės“ padėtį ir paliktas ten maždaug 3-4 val.
Ir paskutinė kankinimo rūšis – kabinimas ant virvės. Ši technika buvo naudojama itin retai. 334 - 335 psl.
Taip pat norėčiau pasakyti keletą žodžių apie mirties bausmę. Buvo šeši pagrindiniai egzekucijos tipai, priklausantys nuo padaryto nusikaltimo sunkumo. Mirties bausmės rūšys:
nupjauti galvą, kai kūnas buvo perduotas artimiesiems;
nupjauti galvą, kai kūnas nebuvo perduotas artimiesiems;
galvos nukirtimas ir viešas demonstravimas;
deginimas ant laužo;
egzekucija ant kryžiaus;
nupjauti galvą bambukiniu pjūklu ir viešas demonstravimas 5 Prasol A.F. Iš Edo į Tokiją ir atgal. - M.: Astrel, 2012. - 340 - 341. .
Verta paminėti, kad japonų kankinimų žiaurumą savo dienoraščiuose pažymėjo Vasilijus Golovninas: „... Japonijos baudžiamajame įstatyme yra įsakyta kaltinamojo neigimo atveju naudoti baisiausius kankinimus, kokius gali blogis. sugalvoti barbariškais laikais...“ Golovninas V. M. Laivyno kapitono Golovnino užrašai apie jo nuotykius japonų nelaisvėje. M.: Zacharovas, 2004.. Be Golovnino, japonų žiaurumą kaltųjų atžvilgiu pastebėjo ir amerikiečiai, dalyvavę priverstiniame Japonijos atidaryme XX amžiaus antroje pusėje.
1893 m. Sakuma Osahiro, miesto valdžios darbuotojų šeimos narys, parengė traktatą „Tikras kankinimo praktikos aprašymas“, kuriame buvo aprašyta kalinio kankinimo praktika. Traktate autorius aprašė pagrindinius kankinimus iki Edo eros - kankinimus vandeniu, ugnimi, kankinimus „vandens kalėjime“ ir „medinio arklio“ kankinimus. Traktato autorius šių metodų atsisakymą ir perėjimą prie naujų kankinimų rūšių, apie kuriuos apibūdinome anksčiau, laikė tikra evoliucija. Mums svarbi informacija yra traktato autoriaus paskirtas kankinimo vaidmuo. Kankinimas nebuvo laikomas bausme ar kerštu už padarytą nusikaltimą. Kankinimas buvo viena iš nusikaltimo tyrimo dalių. Kankinimai buvo skirti kaliniui atgailauti ir nebuvo laikomi barbariška praktika. Tai buvo viena iš Sakuma Osahiro teismo proceso dalių. Tikras pasakojimas apie kankinimo praktiką. [Elektroninis išteklius]. - Prieigos režimas: http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Japan/XIX/1880-1900/Sakuma_Osahiro/frametext.htm.
Žiaurumas buvo naudojamas ir prieš žmones, kurie mokėsi įvairių amatų ir menų. Mokytojas galėjo žiauriausiu būdu nubausti mokinį, tačiau tai buvo daroma tik mokinio labui. Pavyzdžiui, kaltai geišai galėjo būti taikomi įvairūs kankinimai, svarbiausia buvo nesugadinti jos veido ir nesugadinti merginos.
Žinoma, labiausiai rodomas kruvinas japonų žiaurumo laikotarpis buvo XX amžiaus pirmoji pusė, kai šalis aktyviai dalyvavo karinėje veikloje. Žiaurumas buvo rodomas ir priešams, ir artimiesiems. Pavyzdžiui, per Rusijos ir Japonijos karą (1904–1905 m.) kai kurie kariai žudė savo vaikus ir žmonas, kad nepasmerktų jų badui. Tačiau verta paminėti, kad japonai to nelaikė žiaurumo apraiška, o atvirkščiai, tai buvo kilnumo ir atsidavimo savo imperatoriui apraiška.
Japonijos kariai demonstravo neįtikėtiną žiaurumą savo priešų atžvilgiu. Skaičiai kalba patys už save: vidutiniais skaičiavimais, per Nankino operaciją žuvo apie 300 000 žmonių, per Zhejiang-Jiangxi operaciją žuvo 250 000 žmonių, be to, japonų kariai nužudė apie 100 000 filipiniečių ir 250 000 birmiečių. Manoma, kad japonų karo kariai laikėsi „nuo trijų iki trijų aiškių“ strategijų: „sudegink švarų“, „nužudyk viską, kas aišku“ ir „applėšk švarų“. Ir pažvelgus į tai, ką padarė japonų kariai, tampa aišku, kad japonų kariai labai aiškiai pastebėjo šiuos šūkius.
Visiškas ištisų miestų ir kaimų sunaikinimas japonų kariams buvo visiškai normalus dalykas. Japonų tyrinėtojas Teruyuki Hara apie intervenciją Sibire rašė taip: „Iš visų „visiško kaimų likvidavimo“ atvejų Ivanovkos kaimo sudeginimas buvo didžiausias ir žiauriausias.
1937 m. įvyko įvykis, kuris tapo žinomas kaip Nankino žudynės. Viskas prasidėjo nuo to, kad japonai durtuvais išmušė apie 20 tūkstančių karinio amžiaus jaunuolių, kad jie ateityje negalėtų kautis prieš Japoniją. Japonai negailėjo nei pagyvenusių žmonių, nei vaikų, nei moterų. Jie buvo ne tik žudomi, bet ir tyčiojosi pačiais nešvariausiais būdais. Moterys patyrė žiaurų smurtą, buvo išplėštos žmonių akys ir kiti organai. Liudininkai pasakoja, kad japonų kariai prievartavo visas moteris iš eilės: ir labai jaunas merginas, ir senas moteris. Ginklai, kuriuos turėjo kariai, praktiškai nebuvo naudojami aukoms žudyti, nes buvo panaudotos kitos, kruvinesnės žmogžudystės rūšys Terentjevas N. Karo Tolimuosiuose Rytuose žybsnis. [Elektroninis išteklius]. - Prieigos režimas:
http://militera.lib.ru/science/terentiev_n/05.html.
Kietumą Maniloje demonstravo ir japonai. Daugelis žmonių buvo nušauti, kai kurie buvo sudeginti, apipylę juos benzinu.
Kariai fotografavosi su savo aukomis „kaip suvenyrą“. Karių veidai šiose nuotraukose neišreiškia gailesčio.
Karų metu japonai aktyviai kūrė ir naudojo „komforto stotis“ – vietas, kur japonų kariai „atsipalaidavo“ su moterimis. Apskaičiuota, kad „paguodos stotis“ praėjo apie 300 000 moterų, iš kurių daugelis buvo jaunesnės nei 18 metų. Tačiau, kaip pastebi japonų mokslininkai, niekas nebuvo verčiamas užsiimti prostitucija, merginos eidavo dirbti į komforto stotį tik savo noru.
Taip pat verta paminėti specialųjį bakteriologinių ginklų kūrimo padalinį arba būrį 731. Maro, vidurių šiltinės, dizenterijos ir kitų mirtinų ligų bakterijos buvo išbandytos su civiliais. Japonijos mokslininkai vartojo terminą „rąstai“, nurodydami savo eksperimentinius subjektus. Mokslininkai eksperimentus atliko ne tik mokslo tikslais, bet ir pramogai. Neįmanoma nustatyti žiaurumo masto. Tačiau galima į tai pažvelgti ir iš kitos pusės, daugelis mokslininkų teigia, kad japonai visus šiuos žiaurumus įvykdė savo tautiečių labui. Jie nenorėjo, kad jų kariai sirgtų ir ieškojo įvairių ligų gydymo galimybių.
Karių žiaurumą galima paaiškinti dar vienu faktu. Tuo metu Japonijos kariuomenės taisyklės buvo labai griežtos. Už bet kokią klaidą kareivis galėjo būti nubaustas. Dažniausiai tai būdavo smūgiai ar antausiai, tačiau kartais bausmė gali būti ir griežtesnė. Pratybų metu kariuomenėje taip pat karaliavo žiaurumas ir pažeminimas. Jauni kariai buvo „patrankų mėsa“ elitui. Natūralu, kad jaunieji karininkai galėjo tik pašalinti susikaupusią agresiją priešo atžvilgiu. Tiesą sakant, tai buvo viena iš tokio žiauraus Seiichi Morimura auklėjimo užduočių. Velnio virtuvė. - M.: Pažanga, 1983. .
Nepamirškite apie atsidavimo imperatoriui veiksnį. Kad parodytų savo ištikimybę imperatoriui, japonų kariai labai pasistengė. Specialiosios atakos arba kamikadzės šoko būriai nuėjo į neabejotiną mirtį dėl imperatoriaus.
Jeigu kalbėtume apie modernumą, tai žiaurumas pasireiškia ir šiandien. Žinoma, tai nėra tie patys žiaurumai, kurie įvyko viduramžių Japonijoje ar per Antrąjį pasaulinį karą. Tačiau kartais labai keista matyti, kad viena labiausiai išsivysčiusių pasaulio šalių rodo tokius keistus žiaurumo impulsus savo piliečiams.
Ryškus pavyzdys – šiuolaikinės pramoginės programos. Juose žmonės verčiami maudytis verdančiame vandenyje ir atlikti įvairias sveikatai kenksmingas užduotis. Daugelyje televizijos laidų galite pamatyti žmones, laužančius galūnes, ir, kas keista, tokios televizijos laidos teikia didelį malonumą žiūrovams. Per šias programas galime išgirsti linksmą publikos juoką. Mėgstamiausias japonų pokštas yra krentančios grindys – ant jų užlipus, grindys griūva ir žmogus įkrenta į verdantį vandenį. Japonai tokius pokštus mėgsta naudoti per įvairius apdovanojimus. Gerai žinomas išbandymas, kai žmonės ateina į pokalbį ir po kurio laiko prie jų tylėdamas prieina „paskendęs berniukas“. Taigi darbdaviai tiria pareiškėjo reakciją į darbo vietą.
Nepamirškime apie rimtą problemą Japonijos moksleivių gyvenime. Jau seniai žinoma, kad Japonijos švietimo sistemoje yra mokykla patyčios arba ijime- patyčios, priekabiavimas, patyčios. Kai kuriuos moksleivius į savižudybę priveda bendraamžių patyčios. Ijime skirtas psichologiniam individo slopinimui. Patyčioms dažniausiai pasirenka vaiką, kuris kažkuo skiriasi nuo kitų. Be to, patyčiose dalyvauja gana sėkmingų tėvų vaikai. Metai iš metų moksleivių patyčių skaičius ir toliau auga, o Nurutdinova A.R. dar nelabai sėkmingai sprendžia šią problemą. Kitoje „japoniško stebuklo“ arba „Idžime“ pusėje: socialinė japonų gyvenimo ir švietimo sistemos liga. - M.: 2012 m.
Pastaruoju metu pasaulyje vis garsiau kalbama apie japonų žiaurumą delfinų atžvilgiu. Delfinų medžioklės sezonas šalyje atidarytas nuo rugsėjo iki balandžio, o japonai per tą laiką nužudo daugybę žuvų. Pasaulio bendruomenė piktinasi japonų elgesiu. Tačiau verta paminėti, kad japonams tai yra ilgametė tradicija, tapusi kasdienio gyvenimo dalimi, o ne žiauraus elgesio su gyvūnais apraiška.
Taigi matome, kad žiaurumas japonų gyvenime buvo nuo senų laikų ir dažnai tai, kas vakariečiui buvo laikoma žiauru ir amoralu, japonams to nebuvo. Todėl galime teigti, kad japonų ir vakariečių žmonių sampratos ir požiūris į žiaurumą skiriasi.
Taip pat verta atkreipti dėmesį į esminius japonų ir vakariečių žiaurumo suvokimo skirtumus. Japonams žiaurumo pasireiškimas, kaip jau minėjome, buvo gana įprastas, todėl jie elgėsi ramiai. Be to, žmonėms nuo vaikystės buvo skiepijamas suvokimas, kad gali tekti paaukoti save dėl kitų. Tai turėjo įtakos ir gana ramiam mirties suvokimui. Skirtingai nei Vakarų žmonėms, mirtis japonams nebuvo kažkas baisaus ir baisaus, tai buvo perėjimas į naują etapą, todėl buvo suvokiamas praktiškai be baimės. Matyt, todėl japonų režisieriai savo darbuose vaizduoja žiaurumo scenas, nes jose neįžvelgia nieko baisaus. O ir smurto scenas filmuose japonų žiūrovas traktuoja gana ramiai.
Mūsų darbui žiaurumo pasireiškimo analizė yra svarbi, nes parodo vakariečių ir japonų žiaurumo sampratos skirtumą. Matėme, kad dažnai tai, kas vakariečiams atrodo žiauru, japonams atrodo visiškai normalu. Be to, aukščiau aprašyti istoriniai įvykiai buvo daugelio režisierių darbų medžiaga.
Kelios seselės, išsekusios, leidosi per atogrąžų tankmę. Jie vaikščiojo visą praėjusią dieną ir beveik visą naktį. Rytinė pietinė saulė pradėjo gana negailestingai degti, o jų kažkada baltos uniformos, dabar išmirkusios prakaitu, kiekvienu judesiu prilipo prie jaunų kūnų. Dešimt merginų japonai sugavo dieną prieš užpuolimą amerikiečių karinėje stovykloje ir dabar buvo nutemptos į Japonijos būstinę tardymui. Kai slaugytojos, visos jaunesnės nei 30 metų, pateko į Japonijos stovyklą, jos buvo priverstos nusirengti nuogas ir įstumtos į bambukinius narvus. Jiems buvo mesti keli barzdaskučiai ir liepta nusiskusti plaukelius, regis, higienos sumetimais, o įbaugintos merginos pakluso, nors puikiai žinojo, kad visa tai melas.
Apie vidurdienį į stovyklą atvyko generolas, gerai žinomas kaip monstriškas sadistas. Jis pasiuntė du kareivius, kad atneštų jam vieną iš belaisvių. Jie pagriebė Lydiją, 32 metų ilgakoję blondinę su nuostabiomis pilnomis krūtimis. Ji rėkė ir priešinosi, bet du japonai greitai ją įveikė ir greitu spyriu pargriovė ant žemės į atvirą, nuskustą kirkšnį.
„Mes žinome, kad turite informacijos apie Amerikos kariuomenės judėjimą. Būtų geriau, jei tu viską papasakotum, kitaip būsi pragariškai kankinama. Supratai, amerikietiška šikutė?
Lidija ėmė aiškinti, kad nieko nežino, rėkė iš siaubo. Nepaisydami jos prašymų, kareiviai pastatė slaugytoją ant bambukinio stulpo, pritvirtinto tarp dviejų aukštų palmių. Jos rankos buvo surištos ir pakeltos virš galvos taip, kad jos nuostabios krūtys buvo visiškai atviros visų akių. Tada jie išskleidė jos kojas ir pririšo prie medžių, atidengdami jos įsčias.
Jei lynai nebūtų atlaikę jos kūno, vargu ar ji būtų galėjusi išsilaikyti šioje nepatogioje sėdynėje. Vienas iš kareivių suspaudė jos galvą rankose, o antrasis įsmeigė plastikinį vamzdelį į burną ir nustūmė jį 30 centimetrų į belaisvio gerklę. Ji cyptelėjo kaip kiaulė, bet dabar užuot artikuliavusi kalbą, galėjo tik ūžti. Tarp medžių jie pririšo dar vieną stulpą, šį kartą jos kaklo lygyje, o kaklą tvirtai surišo virve, kad ji negalėtų pajudinti galvos. Jai į burną aplink vamzdelį buvo įdėtas kamštelis, kad ji negalėtų atsikratyti vamzdelio. Kitas vamzdžio galas buvo pririštas virš jos galvos prie medžio ir į jį įkištas didelis piltuvas.
„Ji beveik pasiruošusi...“, – kitos moterys su siaubu žiūrėjo į tai, kas vyksta, nesuprasdamos, kas tuoj nutiks. Puikus Lidijos kūnas po kaitria atogrąžų saule jau blizgėjo nuo prakaito. Ji visa drebėjo laukdama kažko baisaus. Kareivis pradėjo pilti vandenį į piltuvą. Vienas bokalas, kitas... Dabar Lidija užspringo ir užspringo, akys išriedėjo iš galvos, bet vanduo tekėjo toliau. Po dešimties minučių ji atrodė taip, lyg būtų 9 mėnesį nėščia. Skausmas buvo neapsakomas. Antrasis kareivis linksminosi stumdydamas pirštus į jos makštį. Mažuoju pirštu bandė atidaryti jai šlaplę. Stipriai stumtelėjęs pirštu įsmeigė į šlaplės angą. Lidija, sutrikusi iš skausmo, švokštė ir dejavo.
„Gerai, dabar jai užtenka vandens... leisk jai šlapintis“.
Jai iš burnos buvo ištrauktas kamštelis ir nelaiminga moteris sugebėjo atgauti kvapą. Ji duso, pilvas buvo ištemptas iki galo. Ką tik su makštimi žaidęs kareivis atnešė ploną bambukinį vamzdelį. Jis pradėjo kišti jį į belaisvio šlaplės angą. Lidija pašėlusiai rėkė. Lėtai vamzdelis pateko į jos kūną, kol iš jo galo ištekėjo šlapimo srovelė. Netrukus šlapimas pradėjo tik lašėti, tačiau tai tęsėsi be galo, dėka didžiulio vandens kiekio, kurį ji nurijo. Vienas žemo ūgio japonas pradėjo daužyti jai į perpildytą pilvą, siųsdamas nepakeliamas skausmo bangas. Tuo metu likę belaisviai buvo ištempti iš kamerų ir grupiškai išprievartauti.
Po trijų valandų kankinimo vandeniu ir smūgiais į skrandį vienas iš kareivių įstūmė didelį mangą į belaisvio atsivėrusį malonumo kanalą. Tada kaire ranka sugriebė Lidijos kairįjį spenelį ir, kiek galėdamas stipriau jį suspaudęs, atitraukė jos krūtį. Mėgaudamasis beviltiškais nelaimingos moters šūksniais, jis atnešė aštrų savo kardo ašmenį prie švelnaus kūno ir ėmė pjauti krūtį. Netrukus jis pakėlė ranką, atskleisdamas kruviną, siūbuojančią masę, kad visi matytų. Nupjauta krūtinė buvo įkalta ant pagaląstų bambukinių kuoliukų. Lidijai vėl buvo užduodami klausimai ir jos atsakymas vėl netenkino budelių.
Keliolika kareivių nulenkė dvi dideles palmes, kurios augo apie 9 metrus nuo tardomos moters. Virvės buvo pririštos prie jų viršūnių, kitus galus pritvirtinant prie belaisvio kulkšnių. Lidija beviltiškai maldavo savo gyvybės, kai generolo kardas sušvilpė ir perrėžė medžius laikančias virves. Slaugytojos kūnas akimirksniu buvo išmestas į orą, kabinamas jos ištiestomis kojomis, nes medžių jėgos nepakako perplėšti ją pusiau. Ji rėkė širdį veriančiai, abiejų šlaunikaulių galvos buvo išplėštos iš lizdų. Generolas stovėjo po ja ir iškėlė kardą virš jos nuskustos krūtinės. Jis perrėžė jos gaktos kaulą. Įvyko avarija, ir Lidijos kūną medžiai perplėšė pusiau. Žemyn pasipylė vandens lietus, kraujas ir suplėšytos žarnos, kurias prarijo belaisvis. Daugelis narvuose esančių moterų, mačiusių šią nežmonišką sceną, prarado sąmonę.
Kita auka buvo įmesta į didelę statinę, iš vidaus nusagstytą geležiniais spygliais. Ji negalėjo pajudėti nepatekusi į jų taškus. Vanduo pradėjo lėtai lašėti ant jos nuskustos galvos. Monotoniškas vandens lašėjimas ant tos pačios vietos privertė ją kone išprotėti... Tai tęsėsi kelias dienas. Po trijų dienų šio barbariško kankinimo ji buvo ištraukta iš statinės. Jai jau buvo sunku suprasti, kur ji yra ir ką jie su ja daro. Visiškai išsekusi ji buvo pakabinta virvėmis, apsivijusiomis aplink gausias krūtis. Dabar budeliai ėmė ją plakti botagu visų džiaugsmui. Ji rėkė iš niekur atėjusios jėgos, visas jos gražus kūnas raitosi kaip gyvatė. Ji buvo mušama 45 minutes, galiausiai prarado sąmonę ir netrukus negyvai kabėjo ant medžio...
Kitos moterys buvo išprievartautos pačiomis iškrypėliausiomis formomis. Jie suprato, kad tardymas apie Amerikos kariuomenės judėjimą buvo tik pretekstas kankinimams. Kiekvieną dieną vienas iš jų buvo žiauriai kankinamas ir nužudomas tiesiog dėl pramogos.
Visi prisimename, kokius baisumus padarė Hitleris ir visas Trečiasis Reichas, tačiau mažai kas atsižvelgia į tai, kad vokiečių fašistai turėjo prisiekusius sąjungininkus japonus. Ir patikėkite, jų egzekucijos, kankinimai ir kankinimai buvo ne mažiau humaniški nei vokiečių. Jie tyčiojosi iš žmonių net ne siekdami naudos ar naudos, o tiesiog dėl pramogos...
Kanibalizmas
Šiuo siaubingu faktu labai sunku patikėti, tačiau yra daug rašytinių įrodymų ir įrodymų apie jo egzistavimą. Pasirodo, kalinius saugoję kariai dažnai badaudavo, visiems neužtekdavo maisto ir jie būdavo priversti valgyti kalinių lavonus. Tačiau yra ir faktų, kad kariškiai maistui nupjauna kūno dalis ne tik nuo mirusiųjų, bet ir nuo gyvųjų.
Eksperimentai su nėščiomis moterimis
„731-asis padalinys“ ypač garsėja siaubingomis patyčiomis. Kariuomenei buvo specialiai leista prievartauti nelaisvėje esančias moteris, kad jos galėtų pastoti, o vėliau su jomis vykdydavo įvairius sukčiavimus. Jie buvo specialiai užkrėsti lytiškai plintančiomis, infekcinėmis ir kitomis ligomis, siekiant išanalizuoti, kaip elgsis moters kūnas ir vaisius. Kartais ankstyvosiose stadijose moterys buvo „pjaunamos“ ant operacinio stalo be jokios anestezijos, o neišnešiotas kūdikis buvo pašalintas, kad būtų galima pamatyti, kaip jis susidoroja su infekcijomis. Natūralu, kad mirė ir moterys, ir vaikai...
Brutalus kankinimas
Yra žinoma daug atvejų, kai japonai kankino kalinius ne siekdami gauti informacijos, o dėl žiaurios pramogos. Vienu atveju sulaikytam sužeistam jūrų pėstininkui prieš paleidžiant kariui buvo nupjauti lytiniai organai ir įkišti į burną. Šis beprasmis japonų žiaurumas ne kartą šokiravo jų priešininkus.
Sadistinis smalsumas
Karo metu japonų karo gydytojai ne tik atlikdavo sadistinius eksperimentus su kaliniais, bet dažnai tai darydavo be jokio, net pseudomokslinio tikslo, o iš gryno smalsumo. Būtent tokie buvo centrifugos eksperimentai. Japonai domėjosi, kas nutiktų žmogaus kūnui, jei jis valandų valandas būtų sukamas centrifugoje dideliu greičiu. Dešimtys ir šimtai kalinių tapo šių eksperimentų aukomis: žmonės mirė nuo nukraujavimo, o kartais jų kūnai buvo tiesiog suplėšyti.
Amputacijos
Japonai skriaudė ne tik karo belaisvius, bet ir civilius bei net savo piliečius, įtariamus šnipinėjimu. Populiari bausmė už šnipinėjimą buvo kai kurių kūno dalių – dažniausiai kojos, pirštų ar ausų – nupjovimas. Amputacija buvo atlikta be anestezijos, tačiau kartu rūpestingai užtikrino, kad nubaustasis išgyventų – ir kentėtų likusias dienas.
Skendimas
Tardomojo panardinimas į vandenį, kol jis pradeda dusti, yra gerai žinomas kankinimas. Tačiau japonai judėjo toliau. Jie tiesiog į kalinio burną ir šnerves įpylė vandens sroves, kurios patekdavo tiesiai į plaučius. Jei kalinys ilgai priešinosi, jis tiesiog užspringdavo – taikant tokį kankinimo būdą, tiesiogine prasme skaičiuojamos minutės.
Ugnis ir ledas
Žmonių užšaldymo eksperimentai buvo plačiai praktikuojami Japonijos kariuomenėje. Kalinių galūnės buvo šaldomos, kol sustiprėjo, o tada gyviems žmonėms be anestezijos buvo nupjauta oda ir raumenys, siekiant ištirti šalčio poveikį audiniams. Nudegimų padariniai buvo tiriami taip pat: žmonės buvo sudeginami gyvi su degančiomis fakelais, oda ir raumenimis ant rankų ir kojų, atidžiai stebint audinių pokyčius.
Radiacija
Visi tame pačiame liūdnai pagarsėjusiame padalinyje 731 Kinijos kaliniai buvo suvaryti į specialias kameras ir jiems buvo atlikti galingi rentgeno spinduliai, stebint, kokie pokyčiai vėliau įvyko jų kūnuose. Tokios procedūros buvo kartojamos keletą kartų, kol žmogus mirė.
Palaidotas gyvas
Viena žiauriausių bausmių amerikiečių karo belaisviams už maištą ir nepaklusnumą buvo palaidojimas gyvas. Asmuo buvo statomas į duobutę ir užpilamas žemių ar akmenų krūva, paliekant uždusti. Taip žiauriai nubaustų lavonus ne kartą aptiko sąjungininkų kariai.
Nukirtimas
Galvos nukirtimas priešui buvo įprasta egzekucija viduramžiais. Tačiau Japonijoje šis paprotys išliko iki XX amžiaus ir buvo taikomas kaliniams Antrojo pasaulinio karo metais. Tačiau baisiausia buvo tai, kad ne visi budeliai buvo įgudę savo amato. Dažnai karys nebaigdavo smūgio kardu arba net smogė nužudytam žmogui į petį. Tai tik pailgino aukos, kurią budelis dūrė kardu, kankinimus, kol pasiekė savo tikslą.
Mirtis bangose
Šis egzekucijos tipas, gana būdingas senovės Japonijai, buvo naudojamas ir Antrojo pasaulinio karo metu. Nuteistasis buvo pririštas prie potvynio zonoje iškasto stulpo. Bangos pamažu kilo, kol žmogus pradėjo dusti, o galiausiai po daugybės kančių visiškai nuskendo.
Skausmingiausia egzekucija
Bambukas yra greičiausiai augantis augalas pasaulyje, per dieną gali užaugti 10-15 centimetrų. Japonai jau seniai naudojo šią savybę senovinėms ir siaubingoms egzekucijoms. Vyras buvo prirakintas grandine nugara į žemę, iš kurios išdygo švieži bambuko ūgliai. Keletą dienų augalai draskė sergančiojo kūną, pasmerkdami jį siaubingoms kančioms. Atrodytų, šis siaubas turėjo likti istorijoje, bet ne: tikrai žinoma, kad japonai šią egzekuciją panaudojo kaliniams Antrojo pasaulinio karo metais.
Suvirinta iš vidaus
Kita eksperimentų dalis, atlikta 731 dalyje, buvo eksperimentai su elektra. Japonų gydytojai šokiravo kalinius, pritvirtindami prie galvos ar liemens elektrodus, tuoj pat suteikdami didelę įtampą arba ilgam veikiant nelaimingiesiems žemesnei įtampai... Sako, nuo tokio poveikio žmogui apimdavo jausmas, kad jį kepa. gyvas, ir tai nebuvo toli nuo tiesos: kai kurie Aukų organai buvo tiesiog išvirę.
Priverstinis darbas ir mirties žygiai
Japonijos karo belaisvių stovyklos nebuvo geresnės už Hitlerio mirties stovyklas. Tūkstančiai kalinių, atsidūrusių Japonijos stovyklose, dirbo nuo aušros iki sutemų, o, pasak pasakojimų, jiems buvo suteikta labai mažai maisto, kartais be maisto keletą dienų. O jei vergų darbo prireikdavo kitame šalies krašte, alkani, išsekę kaliniai būdavo varomi, kartais porą tūkstančių kilometrų, pėsčiomis po kaitria saule. Nedaug kalinių pavyko išgyventi Japonijos stovyklose.
Kaliniai buvo priversti nužudyti savo draugus
Japonai buvo psichologinio kankinimo meistrai. Jie dažnai versdavo kalinius, grasindami mirtimi, mušti ir net nužudyti savo bendražygius, tautiečius, net draugus. Nepriklausomai nuo to, kaip baigėsi šis psichologinis kankinimas, žmogaus valia ir siela buvo amžiams sulaužyti.
