Pats baisiausias kankinimas pasaulyje (nuotrauka). Moterų bausmės ir kankinimai, stebinantys savo žiaurumu viduramžiais

**************************************

Istorijoje yra kankinimo, smurto ir sekso scenų. Jei tai įžeidžia jūsų švelnią sielą, neskaitykite, bet traukite iš čia!

**************************************

Siužetas vyksta Didžiojo Tėvynės karo metu. Nacių užimtoje teritorijoje veikia partizanų būrys. Fašistai žino, kad tarp partizanų yra daug moterų, tik kaip jas atpažinti. Galiausiai jiems pavyko sugauti merginą Katją, kai ji bandė nubraižyti vokiečių šaudymo taškų schemą...

Sugauta mergina buvo nuvesta į nedidelį mokyklos kambarį, kuriame dabar buvo gestapo skyrius. Jaunas pareigūnas tardė Katją. Be jo, kambaryje buvo keli policininkai ir dvi vulgariai atrodančios moterys. Katya juos pažinojo, jie tarnavo vokiečiams. Tiesiog iki galo nežinojau kaip.

Pareigūnas nurodė merginą laikantiems sargybiniams ją paleisti, ką jie ir padarė. Jis mostelėjo jai atsisėsti. Mergina atsisėdo. Pareigūnas liepė vienai mergaitei atnešti arbatos. Bet Katya atsisakė. Pareigūnas gurkštelėjo, tada prisidegė cigaretę. Jis pasiūlė Katjai, bet ji atsisakė. Pareigūnas pradėjo pokalbį, jis neblogai kalbėjo rusiškai.

Koks tavo vardas?

Katerina.

Žinau, kad užsiėmėte komunistų žvalgybos darbu. Ar tai tiesa?

Bet tu tokia jauna, tokia graži. Tikriausiai atsitiktinai atsidūrėte jų tarnyboje?

Ne! Esu komjaunuolis ir noriu tapti komunistu, kaip mano tėvas, Sovietų Sąjungos didvyris, žuvęs fronte.

Gailiuosi, kad tokia jauna graži mergina pakliuvo į raudonųjų asilų jauką. Vienu metu mano tėvas Pirmojo pasaulinio karo metais tarnavo Rusijos kariuomenėje. Jis vadovavo kuopai. Savo vardu jis turi daug šlovingų pergalių ir apdovanojimų. Bet kai į valdžią atėjo komunistai, už visas nuopelnus tėvynei buvo apkaltintas liaudies priešu ir sušaudytas. Su mama, kaip žmonių priešų vaikai, išgyvenome badą, bet vienas iš vokiečių (kuris buvo karo belaisvis ir kurio tėvas neleido sušaudyti) padėjo mums pabėgti į Vokietiją ir net įstoti į tarnybą. Visada norėjau būti didvyriu kaip mano tėvas. Ir dabar aš atvykau gelbėti savo tėvynės nuo komunistų.

Tu esi fašistinė kalė, užpuolikas, nekaltų žmonių žudikas...

Mes niekada nežudome nekaltų žmonių. Atvirkščiai – grąžiname jiems tai, ką iš jų atėmė raudonasiai. Taip, neseniai pakorėme dvi moteris, kurios padegė namus, kuriuose laikinai apsigyveno mūsų kariai. Tačiau kareiviai spėjo pritrūkti, o savininkai prarado paskutinius dalykus, kurių karas iš jų neatėmė.

Jie kovojo prieš...

Jūsų žmonės!

Netiesa!

Gerai, būkime užpuolikais. Dabar turite atsakyti į keletą klausimų. Po to mes nustatysime jums bausmę.

Aš neatsakysiu į jūsų klausimus!

Gerai, tada įvardink, su kuo rengi teroristinius išpuolius prieš vokiečių karius.

Netiesa. Mes tave stebėjome.

Tai kodėl turėčiau atsakyti?

Kad nenukentėtų nekalti žmonės.

as tau niekam nesakysiu...

Tada pakviesiu berniukus atrišti tavo užsispyrusį liežuvį.

Niekas tau neišeis!

Apie tai pamatysime vėliau. Iki šiol nebuvo nei vieno atvejo iš 15 ir mums niekas nepasiteisino... Kimbam į darbą, vaikinai!

Šiuolaikiniame pasaulyje nėra vietos kankinimams teisingumo sistemoje siekiant ką nors nubausti ar prisipažinti padarius nusikaltimą. Dabar tik kankinimų muziejus gali parodyti, kaip kankino inkvizicija.

Šiandien baisiausias kankinimas yra elektrinė kėdė, bet tai, kas nutiko anksčiau... baisu įsivaizduoti

Kankinimai buvo tokie žiaurūs, kad ne visi turi valios žiūrėti į Kankinimų muziejaus parūpintus manekenus, kad visi galėtų pamatyti teisingumo veidą viduramžiais.

Sunku nustatyti baisiausius kankinimus žmonijos istorijoje, nes kiekvienas iš jų buvo gana skausmingas ir žiaurus, tačiau vis tiek įmanoma nustatyti 20 baisiausių.

Pradėkime nuo kankinimų, kurie teisėtai gali būti įtraukti į nežmoniškiausių žmonių prievartos dvidešimtuką. Inkvizicijos kankinimai apėmė šį nuodėmingų žmonių bausmės būdą. Viduramžiais, naudodamasi šia žiauria kankinimo forma, bažnyčia bausdavo nusidėjėlius, kurie buvo įsimylėję tos pačios lyties atstovus, pavyzdžiui, moterį su moterimi arba vyrą su vyru. Tokie meilės rūšis o santykiai buvo laikomi šventvagyste ir Dievo bažnyčios išniekinimu, todėl šiems žmonėms gresia baisi bausmė."PICY PEAR"

Priemonė siaubingiems kankinimams - „Sharp Pear“

Šio tipo kankinimo įrankiai buvo kriaušės formos. Kaltinamoms piktžodžiaujančioms moterims į makštį buvo įdėta „kriaušė“, o nusidėjėliams vyrams „kriaušė“ buvo įdėta į išangę ar burną. Įkišus ginklą į aukos kūną, budelis pradėjo antrąjį kankinimo etapą, kurio metu žmogus siaubingai kentėjo po to, kai palaipsniui atsukant varžtą mėsos viduje atsivėrė aštrūs kriaušės lapai. Atsivėrusi kriaušė suplėšė į gabalus moters ar vyro vidaus organus. Mirtina baigtis įvyko dėl to, kad auka neteko daug kraujo, arba dėl vidaus organų deformacijos, kurią sukėlė mirtinai pavojingos kriaušės atsivėrimas.

SENOVĖS PASAULIO KANKINIMAS ĮRAŠO KALTŲJŲ BAUSMĄ SU ŽIURKIŲ PAGALBA

Tai vienas žiauriausių kankinimų žmonijos istorijoje, kuris buvo išrastas Kinijoje ir buvo ypač populiarus tarp inkvizicijos XVI amžiuje. Auka patyrė siaubingus kančias. Pagrindinis kankinimo įrankis buvo žiurkės. Asmuo buvo paguldytas ant didelio stalo gimdos srityje, buvo padėtas gana sunkus narvas, užpildytas žiurkėmis, kurios turėjo būti alkanos. Žinoma, tai toli gražu ne pabaiga: tada buvo pašalintas narvo dugnas, po kurio žiurkės atsidūrė ant aukos pilvo, tuo pačiu metu ant narvo viršaus buvo paklotos karštos anglies, žiurkės išsigando nuo karštis ir, bandydamas ištrūkti iš narvo, graužė žmogaus pilvą, taigi pabėgimo būdas. Žmonės mirė iš baisios agonijos.

METALO KANKIMAS

KATĖS LENA

Nusidėjėlis geležiniu kabliu buvo palaipsniui ir lėtai išdraskytas odos, mėsos ir šonkaulių gabalėliais, bėgantis išilgai nugaros.

GRIM RACK

Šis kankinimo įrankis žinomas keliomis formomis: horizontaliu ir vertikaliu. Jei aukai buvo naudojama vertikali versija, tada nusidėjėlis buvo užkabintas po lubomis, sukdamas sąnarius, o kojoms nuolat buvo pridedamas svoris, kiek įmanoma ištempiant kūną. Naudojant horizontalią stelažo versiją, buvo užtikrintas nuteistojo raumenų ir sąnarių plyšimas.

KAUKOLĖS PRESS

Tai savotiška nuteistojo žudymo mašina. Kranialinio preso veikimo principas buvo palaipsniui suspausti aukos kaukolę, šis presas traiško žmogaus dantis, žandikaulį ir kaukolės kaulus, kol nusidėjėlio smegenys iškrito iš ausų.

JUDO LOPŠYS

Pats ginklo pavadinimas gana klastingas, tačiau jaudina ne tik pavadinimas. Šis inkvizicinis instrumentas ant aukos kūno nieko nesulaužė ir nesuplėšė. Virvės pagalba nusidėjėlis buvo pakeltas ir pasodintas ant „lopšio“, kurio viršus buvo trikampio formos ir gana aštrus. Jie sėdėjo ant šio viršaus taip, kad aštrus kraštas gerai tilptų į aukos išangę ar makštį. Nusidėjėliai nuo skausmo prarado sąmonę, jie buvo sugrąžinti į sąmonę ir toliau buvo kankinami.

GELEŽINĖ TARNĖ

Šis ginklas savo forma primena moterišką figūrą – tai sarkofagas, kurio vidus tuščias, bet ne be smaigų ir daugybės ašmenų, kurių vieta numatyta taip, kad jos neliestų gyvybiškai svarbių kūno dalių. kaltinamojo kūną, pjaustydamas kitas dalis. Nusidėjėlis kelias dienas mirė agonijoje.

Taigi žiauriausiu likimu ištiko nusidėjėlius, vagys ir kitus žmones, kurie buvo apkaltinti vienokiais ar kitokiais piktais poelgiais prieš bažnyčią, karalių ir pan. Nuteistieji patyrė baisiausias kančias, atsidūrę žiauraus budelio rankose.

Gerai, kad šiandien tai tik istorija ir nenaudojami kankinimo įrankiai.

Kankinimas reiškia nepakeliamo skausmo sukėlimą žmogui. Baisiausi ir bjauriausi kankinimo įrankiai buvo išrasti viduramžiais. Žinomi ne mažiau baisūs rytietiški kankinimai.

Baisiausi viduramžių kankinimai

Eretiko šakutė

Šakutėje buvo išgraviruotas užrašas „Aš atsisakau“. Šakė sukeldavo stiprų skausmą bet kokiu galvos judesiu. Palaipsniui buvo paveikta žmogaus kūnas ir jis mirė nuo infekcijų.

Kriaušių kankinimas

Ginklas atrodo kaip metalinė kriaušė. Jis buvo įdėtas į burną, išangę ir makštį. Kai tik ginklas buvo įkištas į vidų, jis atsidarė ir aštriais galais plėšė mėsą. Mirtis kankinant su tokia kriauše buvo baisi. Paprastai šis ginklas buvo naudojamas kankinti moteris, kaltas dėl ištvirkusio gyvenimo būdo, ir vyrus, nuteistus už homoseksualumą.

Žiurkių kankinimai

Judo lopšys

Žinoma, kad po tokių kankinimų išgyveno vos keli žmonės. Likusieji mirė, garsiai rėkdami iš skausmo budelių ir žiūrovų džiaugsmui.

Baisiausi kankinimo įrankiai

Iron Maiden

Tardymo metu nukankintasis buvo paguldytas į tokį sarkofagą. Tardymas gali trukti valandas ar net dienas. Kai tik žmogus prarado sąmonę, jis pervėrė kūną, kabėdamas ant aštrių spyglių. Mirtis neįvyko iš karto ir galėjo užsitęsti kelias dienas.

Shiri (kupranugario kepurė)

varinis bulius

Kankinimo metu žmogus per specialias duris buvo patalpintas į jautį. Po jaučio pilvu užsidegė laužas. Vyras beviltiškai rėkė lėtai kepdamas. Taip nužudytų žmonių kaulai buvo laikomi papuošalais ir amuletais. Išradėjas Perilas tapo pirmuoju žmogumi, kuris buvo kankinamas naudojant jo paties sukurtą kankinimo įrankį.

Siaubingi rytietiški kankinimai

Kankinimas kutenant ir varvančiu vandeniu buvo naudojamas kovojant su „imperatoriaus priešais“ rytuose. Kita kankinimo versija – ankšta dėžė, kurioje įkalintas asmuo neturėjo galimybės pajudinti nė vienos kūno dalies. „Žmogaus-kiaulės“ kankinimai buvo naudojami, kad žmonės pasibaisėtų. Vyrui buvo nupjautos kojos iki kelių, rankos iki alkūnių, išpjautas liežuvis, jis apkurtęs ir apakęs. Tokios būklės jis buvo išsiųstas į kiaulių tvartą, kuriame liko visą likusį gyvenimą.

Siamas yra žinomas dėl ypač baisių kankinimų. Vyriškis nuo jo buvo pamaitintas supjaustytais mėsos gabalais ir odos juostelėmis. Rytų moterys taip pat gali būti kankinamos. Tiems, kurie gyveno hareme ir buvo apkaltinti nepaklusnumu, ant kūno buvo padaryta keletas tvarkingų pjūvių, į kuriuos buvo pilamas lydytas švinas.

Pats baisiausias kankinimas pasaulyje

Žudiko galva buvo ištepta medumi ir pienu, o tai patraukė dygliuočių dėmesį. Mithridatesas buvo maitinamas priverstinai, todėl jis nuolat vaikščiojo po savimi. Netrukus nuotekose pasirodė kirmėlės, kurios ėmė ėsti vyrą gyvą. Mitridatas mirė aštuoniolika dienų, o karalienė ateidavo kiekvieną dieną, norėdama mėgautis jo kankinimais.

Gąsdina ne tik kankinimai, bet ir kalėjimai. Svetainėje yra svetainė, kurioje laikomi kaliniai.
Prenumeruokite mūsų kanalą Yandex.Zen

Inkvizicijos kankinimai buvo labai skirtingi ir skirti įvairaus laipsnio fiziniam skausmui malšinti – nuo ​​nuobodu skausmo iki ūmaus ir nepakeliamo. Galima tik stebėtis ir stebėtis šventųjų tėvų išradingumu, su kuriuo buvo išrasti šie baisūs kankinimo įrankiai ir kuriais jie mokėjo paįvairinti patiriamas kančias.

Kankinimai prasidėdavo nuo pačių paprasčiausių, o paskui pamažu darėsi vis sudėtingesni. Dažnai skirtingi kankinimai buvo „sujungti“, sudarydami ištisą kankinimų sistemą – kategorijas, kategorijas, laipsnius. Tai buvo tikras pragariškas skausmingų kančių diapazonas.

Ragana perėjo iš vieno kankinimo laipsnio į kitą, iš vienos kankinimo kategorijos į kitą, kol iš jos buvo išviliota išpažintis. Prieš pat kankinimą inkvizicijos požemiuose įtariamajai buvo atlikti tam tikri tyrimai, siekiant įsitikinti jos kaltė.

"Vandens testas"

Vienas iš tokių bandymų buvo „bandymas vandeniu“. Moteris buvo nurengta, kas savaime yra neįtikėtinai žeminanti ir galinti atimti likusią drąsą, ir buvo surišta „skersu“, kad dešinė ranka buvo pririšta prie kairės pėdos didžiojo piršto, o kairė – prie pėdos piršto. dešinė koja. Žinoma, bet kuris žmogus tokioje padėtyje negali judėti. Surištą įtariamąjį budelis tris kartus nuleido ant virvės į tvenkinį ar upę. Jei nukentėjusysis nuskendo, jis buvo ištrauktas ir įtarimas laikomas neįrodytu. Jei tariama ragana sugebėjo kažkaip išlaikyti save gyvą ir nenuskęsti, tada jos kaltė buvo laikoma neabejotina, ji buvo tardoma ir kankinama. Šį išbandymą vandeniu jie motyvavo tuo, kad velnias raganų kūnui suteikia ypatingo lengvumo, neleidžiančio joms nuskęsti, arba tuo, kad vanduo nepriima į savo krūtinę žmonių, kurie, sudarydami sąjungą su velniu. , nusikratykite šventintą krikšto vandenį.

Vandens išbandymas buvo paaiškintas ir raganos kūno lengvumu. Įtariamojo svoris buvo gana svarbus kaltės požymis. Ką aš galiu pasakyti? Tik tiek, kad visos šiandienos trapios merginos – jau nekalbant apie modelius – tikriausiai yra raganos!

Kartais tai, kad auka buvo priversta deklamuoti „Tėve mūsų“, gali būti kaltės įrodymas, o jei ji tam tikru momentu mikčiodavo ir negalėdavo toliau tęsti, ji buvo pripažinta ragana.

„Adatos testas“

Dažniausias visų įtariamųjų išbandymas prieš kankinimą, o kartais net ir tais atvejais, kai kankinimą ištvėrė neprisipažinęs, buvo vadinamasis „adatos bandymas“, uždedant „velnio antspaudą“. kūno.

Buvo tikima, kad velnias, sudarydamas sutartį, uždeda antspaudą ant kurios nors raganos kūno vietos ir ši vieta tampa nejautri, kad ragana nejaustų skausmo nuo injekcijos šioje vietoje, o injekcija. net nesukelia kraujo. Todėl budelis ieškojo tokios nejautrios vietos visame aukos kūne ir tam įdūrė adata įvairias kūno vietas, ypač tas vietas, kurios kažkaip patraukė jo dėmesį (apgaminimas, strazdanos ir pan.), ir padarė. daug injekcijų, kad pamatytumėte, ar teka kraujas.

Kartu atsitiko ir taip, kad budelis, suinteresuotas apkaltinti raganą (kadangi už kiekvieną atskleistą raganą paprastai gaudavo atlygį), tyčia dūrė ne smaigaliu, o buku galu. adata ir paskelbė, kad rado „velnio antspaudą“. Arba tik apsimetė, kad įsmeigė adatą į kūną, o realiai ja tik lietė kūną ir tvirtino, kad ta vieta nejautri ir iš jos nebėga kraujas.

Yra žinoma, kad žmogaus kūnas turi mums nežinomą „išgyvenimo resursą“, o kai kuriose kritinėse situacijose jis gali „užblokuoti“ skausmą. Todėl inkvizitoriai aprašo daugybę atvejų, kai įtariamieji iš tikrųjų buvo nejautrūs skausmui.

„Pasiruošimo kankinimui“ procedūra buvo ypač žeminanti moteris, kurias budelis išrengė nuogai ir atidžiai apžiūrėjo visą kūną, kad įsitikintų, ar nelaimingoji moteris stebuklingai nepadarė jautrumo kankinimo įrankių poveikiui, ar ji neturėjo kur nors paslėptas raganavimo amuletas ar kokia nors kita stebuklinga priemonė. Kad niekas neliktų paslėptas nuo budelio akių, jis nusiskuto arba sudegino deglu ar šiaudais plaukus ant viso kūno, „net ir tose vietose, kurių negalima ištarti prieš skaisčią ausį, ir viską atidžiai apžiūrėjo“, kaip parašyta inkvizicijos teismų protokolus. Kaltinamasis, nuogas ir suluošintas, buvo pririštas prie suolo ir prasidėjo paties kankinimo metas.

„Zhom“ kankinimai

Vienas iš pirmųjų panaudotų kankinimų buvo „presas“: nykštis buvo suspaustas tarp varžtų; juos įsukant, spaudimas buvo toks stiprus, kad iš piršto bėgo kraujas.

Jei auka neprisipažino, tada paėmė „kojos varžtą“ arba „ispanišką batą“. Koją įkišo tarp dviejų pjūklų ir šitais baisiais žnyplėmis suspaudė taip stipriai, kad kaulas buvo perpjautas. Kad padidintų skausmą, budelis retkarčiais plaktuku pataikydavo į varžtą. Vietoj įprasto kojinio varžto dažnai būdavo naudojami dantyti varžtai, „kadangi, pasak inkvizitorių budelių, skausmas pasiekia stipriausią laipsnį; kojos raumenys ir kaulai suspausti taip, kad iš jų teka kraujas ir, daugelio nuomone, stipriausias žmogus tokių kankinimų neatlaiko“.

Inkvizicijos kankinimas „Rakas“

Kitas kankinimo lygis yra vadinamasis „pakėlimas“ arba „stovas“. Nukentėjusiojo rankos buvo pririštos prie nugaros ir pritvirtintos prie virvės. Kūnas buvo arba paliktas laisvai kaboti ore, arba pastatytas ant kopėčių su aštriais mediniais kuoliukais, įsmeigtais į vieną iš laiptelių. Įtariamasis buvo paguldytas ant kuolų nugara. Virve, permesta per bloką, kuris buvo pritvirtintas prie lubų, žmogus buvo pakeltas ir traukiamas taip, kad „susisukusios“ rankos, buvusios virš galvos, dažnai išnirdavo. Kūnas buvo netikėtai kelis kartus nuleistas žemyn, o po to kiekvieną kartą lėtai pakeltas aukštyn, sukeldamas aukai nepakeliamus kankinimus.

Sprendžiant iš inkvizicijos veiksmų, tik nedaugeliui pavyko atlaikyti kankinimus. Ir šie keli, didžioji dalis, prisipažino iškart po kankinimų, veikiami teisėjų perspėjimų ir budelio grasinimų. Įtariamieji buvo įtikinti prisipažinti savo noru, nes tuomet dar galėjo išsigelbėti nuo ugnies ir užsitarnauti pasigailėjimą, tai yra mirtį nuo kardo, antraip auka būtų sudeginta gyva.

Jei nelaimingasis net ir po tokių baisių kankinimų turėjo jėgų neigti savo kaltę, tai ant didžiojo kojos piršto kabindavo įvairius svarmenis. Nukentėjusysis buvo paliktas tokioje būsenoje, kol visiškai suplyšo visi raiščiai, o tai sukėlė nepakeliamas kančias, o tuo pačiu metu budelis kaltinamąjį periodiškai plakdavo lazdomis. Jei net ir tada įtariamasis neprisipažino, budelis pakėlė jį į lubas, o po to staiga paleido kūną, kuris krito iš aukščio žemyn, o protokoluose aprašyti atvejai, kai po tokios „operacijos“ rankos kurie buvo sustabdyti, buvo nuplėšti.

Kankinimo "karoliai"

Buvo toks „karolių“ kankinimas - žiedas su aštriais nagais viduje, kuris buvo nešiojamas ant kaklo. Nagų taškai nestipriai lietė kaklą, tačiau tuo pat metu kojos buvo apkeptos ant krosnelės su degančiomis anglimis, o įtariamasis, traukuliai raitydamasis iš skausmo, pats užkliuvo ant vėrinio vinių.
Kadangi auką buvo galima kankinti tik vieną kartą, teisėjai kankinimo metu darė dažnas pertraukėles ir išėjo į pensiją atsigaivinti užkandžiais ir gėrimais. Kalinys buvo paliktas ant stelažo ar kumelės, kur kentėjo valandas. Tada teisėjai grįžo ir tęsė kankinimus, keisdami instrumentus.

„Medinė kumelė“ („Ispaniškas asilas“)

Tada jie persikėlė į „medinę kumelę“. Tai buvo medinis skersinis, trikampis, su smailiu kampu, ant kurio nelaimingasis buvo paguldytas staigiai, o ant kojų pakabinti svarmenys. Aštrus „kumelės“ galas pamažu įsirėžė į kūną besileidžiant, o svoriai ant kojų pamažu didėjo po eilinio atsisakymo prisipažinti.

Vandens kankinimas

Įtariamasis buvo pririštas prie stulpo, ant jo karūnos labai lėtai lašėjo vanduo. Laikui bėgant žmogus pradėjo jausti labai stiprų skausmą toje vietoje, kur lašai nukrito. Nukentėjusysis gali prarasti sąmonę, o kai kuriais atvejais ir išprotėti.

Nukentėjusysis buvo nurengtas ir pasodintas ant kėdės tokioje padėtyje, kad bet kokiu judesiu spygliai įsirėžė į kūną. Kankinimai gali trukti savaites. Tuo pačiu metu budelis galėjo sustiprinti kankinimą karštomis žnyplėmis.

Maldos kryžius - metalinė konstrukcija leido pritvirtinti nelaimingąją auką į labai nepatogią padėtį kryžiaus pavidalu. Kankinimai gali trukti savaites.

Niurnbergo tarnaitė (arba Iron Maiden). Viena garsiausių kankinimo struktūrų. Įtariamasis buvo paguldytas į vidų ir uždarytos durys, o tuo metu į kūną buvo įkasti aštrūs ilgi spygliai.

Įvairūs kankinimo būdai

Tarp kankinimo įrankių randame ir besisukančią apskritą lėkštę, kuri traukė mėsą iš įtariamojo nugaros.

Jei budelis buvo ypač uolus, jis išrasdavo naujus kankinimo būdus, pavyzdžiui, užpylė karštu aliejumi ar degtine ant nuogo įtariamosios kūno arba varvindavo verdančią dervą, ar laikydavo po rankomis, padais ar kitomis kūno vietomis uždegtą žvakę.

Tai lydėjo kiti kankinimai – pavyzdžiui, vinių kalimas po nagais.

Gana dažnai kabantis auka buvo plakama strypais ar diržais, kurių galuose buvo skardos gabalėliai ar kabliukai.

Tačiau įtariamieji patyrė ne tik fizines kančias „materialinėmis priemonėmis“. Pavyzdžiui, Anglijoje jie naudojo kankinimus pažadinant. Kaltinamasis nebuvo leistas miegoti iš vienos vietos į kitą, jam nebuvo leista sustoti tol, kol jo kojos nepasidengė augliais ir kol žmogus nepapuolė į visišką neviltį.

Kartais kankinamiesiems duodavo tik sūrų maistą ir nieko neduodama gerti. Nelaimingieji, kamuojami troškulio, buvo pasiruošę bet kokiai išpažintis ir dažnai pašėlusiu žvilgsniu prašydavo atsigerti, žadėdami atsakyti į visus teisėjų užduodamus klausimus.

Inkvizicijos kalėjimai

Be inkvizicijos kankinimo, buvo kalėjimų, kuriuose buvo laikomi įtariamieji. Šie kalėjimai patys savaime buvo ir išbandymas, ir bausmė nelaimingiesiems.

Tuo metu kalėjimai apskritai buvo šlykštūs, dvokiančios duobės, kuriose šaltis, drėgmė, tamsa, purvas, badas, infekcinės ligos ir absoliutus nesirūpinimas kaliniais – per trumpą laiką ten atsidūrusius nelaimingus žmones pavertė luošais, į psichikos ligonius, į pūvančius lavonus.

Tačiau raganoms skirti kalėjimai buvo dar blogesni. Tokie kalėjimai buvo pastatyti specialiai raganoms, su specialiais prietaisais, skirtais aukoms griežčiausiai kankinti. Vien uždarymo šiuose kalėjimuose pakako, kad galiausiai sukrėtė ir kankino ten atsidūrusią nekaltą moterį ir privertė ją prisipažinti padarius įvairius nusikaltimus, kuriais ji buvo apkaltinta.

Vienas iš tų laikų amžininkų paliko šių kalėjimų vidinės struktūros aprašymą. Jis praneša, kad kalėjimai buvo įrengti storuose, gerai įtvirtintuose bokštuose arba rūsiuose. Juose buvo keli stori rąstai, besisukantys aplink vertikalų stulpą arba varžtą; šiuose rąstuose buvo padarytos skylės, į kurias įkištos įtariamųjų rankos ir kojos. Tam rąstai buvo atsukami arba perkeliami vienas nuo kito, rankos įkišamos į skylutes tarp viršutinių rąstų, o aukos kojos – į skyles tarp apatinių rąstų; po to rąstai buvo prisukami arba sukalami, arba užrakinami taip stipriai, kad nukentėjusysis negalėtų pajudinti rankų ar kojų.

Kai kuriuose kalėjimuose stovėjo mediniai arba geležiniai kryžiai, prie kurių galų buvo tvirtai pririštos įtariamųjų galvos, rankos ir kojos, todėl, priklausomai nuo kryžiaus padėties, jie visą laiką turėjo gulėti, stovėti ar kabėti. . Kai kuriuose kalėjimuose buvo storos geležinės juostos su geležiniais riešais galuose, prie kurių buvo pritvirtintos nelaimingųjų rankos. Kadangi šių juostų vidurys buvo pririštas prie sienos, kaliniai net negalėjo pajudėti.

Kai kurie kaliniai buvo nuolat laikomi tamsoje, kad nematytų saulės šviesos ir negalėtų atskirti dienos ir nakties. Jie buvo nejudrūs ir gulėjo savo purvoje. Jie gaudavo šlykščios kokybės maistą, negalėjo ramiai miegoti, kankinami rūpesčių, niūrių minčių, piktų sapnų ir visokių baisybių. Juos siaubingai graužė ir kankino utėlės, pelės ir žiurkės.

O kadangi visa tai galėjo trukti ne tik mėnesius, bet ir ištisus metus, žmonės, patekę į kalėjimą linksmi, stiprūs, kantrūs ir blaivūs, labai greitai pasidarė silpni, suglebę, suluošinti, bailūs ir pamišę.

Inkvizicijos laužai

Teismo nuosprendis sudeginti raganą ant laužo paprastai būdavo skelbiamas rotušėje bendrai informacijai, nurodant raganos „įrodytų“ nusikaltimų detales.

Nelaiminga moteris, nuteista sudeginti ant laužo, buvo nutempta į egzekucijos vietą, pririšta prie vežimo ar prie arklio uodegos, veidu žemyn, visomis miesto gatvėmis. Už jos stovėjo sargybiniai ir dvasininkai, lydimi minios žmonių. Prieš egzekuciją nuosprendis buvo perskaitytas.

Kai kuriais atvejais ugnis buvo uždegama maža, su maža liepsna, kad būtų sustiprinta kankina. Dažnai, siekiant sustiprinti kankinimus, nuteistiesiems mirties bausme prieš egzekuciją buvo nupjaunamos rankos arba budelis, vykdydamas bausmę, įkaitintomis žnyplėmis plėšydavo nuo jų kūno mėsos gabalus.

Deginimas prie laužo buvo daugiau ar mažiau skausmingas, priklausomai nuo to, ar vėjas dusinančius dūmus varė prie laužo pririštam žmogui į veidą, ar, priešingai, šiuos dūmus išvarė. Pastaruoju atveju nuteistasis lėtai degė, ištvėręs siaubingas kančias. Daugelis turėjo moralinių jėgų tyliai laukti paskutinio širdies dūžio, kiti užpildė orą ašarojančiais riksmais. Siekiant nuslopinti aukų riksmus, jiems buvo surišti liežuviai, užkimšta burna. Susirinkusi minia girdėjo tik degančios ugnies traškėjimą ir monotonišką bažnyčios choro giedojimą – kol nelaimingos moters kūnas pavirto pelenais...

2. Rankinis pjūklas
Apie ją nėra ką pasakyti, išskyrus tai, kad ji sukėlė mirtį dar blogesnę nei mirtis ant laužo.
Ginklą valdė du vyrai, kurie pjauna nuteistąjį, pakabintą aukštyn kojomis, kojas pririšus prie dviejų atramų. Pati padėtis, dėl kurios nutekėjo kraujas į smegenis, nukentėjusysis ilgą laiką patyrė negirdėtus kankinimus. Šis įrankis buvo naudojamas kaip bausmė įvairiems
nusikaltimų, tačiau jis buvo ypač lengvai naudojamas prieš homoseksualus ir raganas. Mums atrodo, kad šią priemonę plačiai naudojo Prancūzijos teisėjai raganoms, kurios pastojo nuo „košmarų velnio“ ar net paties šėtono.

3. Sostas
Šis instrumentas buvo sukurtas kaip kėdės formos piliakalnis ir buvo sarkastiškai vadinamas sostu. Nukentėjusioji paguldyta aukštyn kojomis, o kojos sutvirtintos medinėmis trinkelėmis. Toks kankinimas buvo populiarus tarp teisėjų, kurie norėjo laikytis įstatymo raidės. Tiesą sakant, kankinimą reglamentuojantys įstatymai leido sostu naudoti tik vieną kartą tardymo metu. Tačiau dauguma teisėjų apeidavo šią taisyklę, tiesiog pavadindami kitą sesiją tos pačios pirmosios sesijos tęsiniu. „Tron“ naudojimas leido jį paskelbti kaip vieną seansą, net jei jis truko 10 dienų. Kadangi Sosto naudojimas nepaliko nuolatinių žymių ant aukos kūno, jis labai tiko ilgalaikiam naudojimui. Pažymėtina, kad tuo pat metu kaip šis kankinimas, kaliniai taip pat buvo „apdoroti“ vandeniu ir karštu lygintuvu.

4. Sargininko dukra arba gandras
Termino „gandras“ vartojimas priskiriamas Romos Šventosios inkvizicijos teismui laikotarpiu nuo XVI amžiaus antrosios pusės. iki maždaug 1650 m. Tas pats pavadinimas
kankinimo įrankis buvo duotas L. A. Muratori savo knygoje „Italijos kronikos“ (1749). Dar keistesnio pavadinimo „Svarbininko dukra“ kilmė nežinoma, tačiau jis pateiktas
pagal analogiją su identiško prietaiso pavadinimu Londono Taueryje. Nepriklausomai nuo pavadinimo kilmės, šis ginklas yra puikus pavyzdys daugybės prievartos sistemų, kurios buvo naudojamos inkvizicijos metu. Aukos padėtis buvo kruopščiai apgalvota. Per kelias minutes tokia kūno padėtis sukėlė stiprų pilvo ir išangės raumenų spazmą. Tada spazmas pradėjo plisti į krūtinę, kaklą, rankas ir kojas, tapo
vis skausmingesnis, ypač pradinio spazmo vietoje. Po kurio laiko, pririštas prie Gandro persikėlė iš paprasto
kankinimų išgyvenimai iki visiškos beprotybės būsenos. Dažnai, kol auka kentėjo šioje baisioje padėtyje, jis buvo papildomai kankinamas karštu lygintuvu ir
kitais būdais. Geležies ryšiai įsirėžė į aukos kūną ir sukėlė gangreną, o kartais ir mirtį.

5. Raganos kėdė
Inkvizicijos kėdė, žinoma kaip raganos kėdė, buvo labai vertinama kaip gera priemonė prieš tylias moteris, apkaltintas raganavimu.
Šį bendrą instrumentą ypač plačiai naudojo Austrijos inkvizicija. Kėdės buvo įvairių dydžių ir formų, visos įrengtos
smaigaliais, su antrankiais, blokeliais nukentėjusiajam tvirtinti ir dažniausiai su geležinėmis sėdynėmis, kurios prireikus gali būti šildomos. Mes radome įrodymų, kad šis ginklas buvo naudojamas lėtam žudymui. 1693 m. Austrijos Gutenbergo mieste teisėjas Wolfas fon Lampertišas vadovavo 57 metų Maria Vukinetz teismui dėl kaltinimų raganavimu. Ji vienuolikai dienų ir naktų buvo pasodinta ant raganos kėdės, o budeliai degino jos kojas karštu lygintuvu.
(vidinis tinkas). Maria Vukinetz mirė kankinama, išprotėjusi iš skausmo, bet neprisipažino padariusi nusikaltimą.

6. Bendras akcijų paketas
Taikymo technologija aiški ir be komentarų.

7. Pakabinamas stovas
Tai neabejotinai labiausiai paplitusi kepurė ir iš pradžių dažnai buvo naudojama teisminiuose procesuose, nes buvo manoma, kad tai lengva galimybė kankinti kaltinamojo ranką.
surištas už nugaros, o kitas virvės galas buvo išmestas per gervės žiedą. Nukentėjusysis arba buvo paliktas tokioje padėtyje, arba virvė buvo traukiama stipriai ir nuolat.
Neretai prie aukos užrašų būdavo pririšami papildomi svoriai, o kūnas buvo suplėšomas žnyplėmis, pavyzdžiui, „raganų voru“, kad kankinimas būtų ne toks švelnus. Teisėjai manė, kad raganos žinojo daugybę raganavimo būdų, o tai leido joms ramiai ištverti kankinimus, todėl ne visada buvo įmanoma išpažinti. Galima paminėti XVII amžiaus pradžioje Miunchene vykusius teismus prieš vienuolika žmonių. Šešios iš jų buvo nuolat kankinamos geležiniu batu, vienai iš moterų buvo iškirstos krūtys, kitos penkios buvo varomos ratais, o viena – įkalta. Jie savo ruožtu pranešė apie dar dvidešimt vieną žmogų, kurie buvo nedelsiant apklausti Tetenvange. Tarp naujų kaltinamųjų buvo ir viena labai garbinga šeima. Tėvas mirė kalėjime, motina, vienuolika kartų teisiama ant stovo, prisipažino viską, kuo buvo kaltinama. Dvidešimt vienerių metų dukra Agnes stoiškai ištvėrė išbandymą ant stovo su papildomu svoriu, tačiau savo kaltės nepripažino ir tik pasakė, kad atleido savo budeliams ir kaltintojams. Tik po kelių dienų nuolatinio
bandymus kankinimų kameroje, jai buvo pasakyta apie pilną motinos prisipažinimą. Pabandžiusi nusižudyti, ji prisipažino padariusi visus baisius nusikaltimus, įskaitant sugyvenimą su Velniu nuo aštuonerių metų, trisdešimties žmonių širdžių suvalgymą, dalyvavimą šaboje, Ouryu paskatinimą ir Viešpaties išsižadėjimą. Motina ir dukra buvo nuteistos sudeginti ant laužo.

8. Budėjimas arba lopšio apsauga.
Pasak išradėjo Ipolito Marsili, Budėjimo įvedimas buvo lūžis kankinimų istorijoje. Šiuolaikinė prisipažinimo gavimo sistema neapima kūno sužalojimo. Nėra lūžusių slankstelių, susisukusių kulkšnių ar sutrupėjusių sąnarių; vienintelė medžiaga, kuri kenčia, yra aukos nervai. Kankinimo idėja buvo kuo ilgiau nemiegoti auką, savotiškas nemigos kankinimas. „Budėjimas“, kuris iš pradžių nebuvo laikomas žiauriu kankinimu, inkvizicijos metu įgavo įvairias formas, tokias kaip paveikslėlyje. Auka buvo pakelta į piramidės viršūnę, o po to palaipsniui nuleista. Piramidės viršūnė turėjo prasiskverbti į išangės, sėklidžių ar uodegikaulio sritį, o jei moteris buvo kankinama, tada per makštį. Skausmas buvo toks stiprus, kad kaltinamasis dažnai netekdavo sąmonės. Jei taip atsitiko, procedūra buvo atidėta, kol nukentėjusysis pabudo. Vokietijoje „budimas kankinimas“ buvo vadinamas „lopšio apsauga“.

9. Olandiška orkaitė.
Anksčiau „Amnesty International“ asociacijos nebuvo, niekas nesikišo į teisingumo reikalus ir neapsaugojo tų, kurie pateko į jos gniaužtus. Budeliai galėjo laisvai pasirinkti bet kokias, jų požiūriu, tinkamas priemones prisipažinimams gauti. Jie dažnai taip pat naudojo kepsninę.
Auka buvo pririšta prie grotų, o vėliau „skrudinta“, kol sulaukė tikros atgailos ir prisipažinimo, dėl ko buvo atrasti nauji nusikaltėliai. Ir gyvenimas tęsėsi.

10. Kankinimas vandeniu.
Siekiant kuo geriau atlikti šio kankinimo procedūrą, kaltinamasis buvo paguldytas ant vienos iš stelažų arba ant specialaus didelio stalo.
su kylančia vidurine dalimi. Po to, kai aukos rankos ir kojos buvo pririštos prie stalo kraštų, budelis pradėjo dirbti vienu iš kelių būdų. Vienas iš šių
metodai buvo priversti nukentėjusįjį nuryti didelį kiekį vandens naudojant piltuvą, o tada trenkti į jo pripūstą ir išlenktą pilvą. Kita forma
buvo įkištas medžiaginis vamzdelis nukentėjusiajam į gerklę, per kurį lėtai buvo pilamas vanduo, dėl ko nukentėjusysis ištino ir užduso. Jei to nepakako, vamzdelis buvo ištrauktas, sukeldamas vidinę žalą, tada vėl įkišamas ir procesas kartojamas. Kartais buvo naudojami šalto vandens kankinimai. Šiuo atveju kaltinamasis valandų valandas nuogas gulėjo ant stalo po ledinio vandens srove. Įdomu pastebėti, kad toks kankinimas buvo laikomas lengvu, o tokiu būdu gautus prisipažinimus teismas pripažino savanoriškais ir kaltinamasis davė nekankindamas.

11. Niurnbergo tarnaitė.
Kankinimo mechanizavimo idėja gimė Vokietijoje ir nieko negalima padaryti dėl to, kad Niurnbergo tarnaitė turi tokią kilmę. Ji gavo savo vardą iš savo išvaizdos
panašumo į bavarietę merginą, taip pat todėl, kad jos prototipas buvo sukurtas ir pirmą kartą panaudotas Niurnbergo slaptojo teismo požemyje. Kaltinamasis buvo patalpintas į sarkofagą, kur nelaimingojo kūnas buvo persmeigtas aštriais spygliais, išdėstytais taip, kad nebuvo pažeistas nė vienas gyvybiškai svarbus organas, o agonija truko gana ilgai. Pirmoji teisminių procesų byla naudojant „Mergelę“ datuojama 1515 m. Ją išsamiai aprašė Gustavas Freytagas savo knygoje „bilder aus der deutschen vergangenheit“. Bausmė ištiko klastotės kaltininką, kuris sarkofago viduje kentėjo tris dienas.

12. Važiavimas.
Labai populiari kankinimo ir egzekucijos sistema buvo naudojama tik tada, kai buvo apkaltintas raganavimu. Paprastai procedūra buvo padalinta į dvi fazes, kurios abi buvo gana skausmingos. Pirmąjį sudarė daugumos kaulų ir sąnarių sulaužymas naudojant mažą ratuką, vadinamą trupinimo ratu, kurio išorėje yra daug smaigalių. Antrasis buvo sukurtas vykdymo atveju. Buvo daroma prielaida, kad tokiu būdu sulaužytas ir suluošintas auka tiesiogine prasme kaip virvė nuslys tarp rato stipinų ant ilgo stulpo, kur liks laukti mirties. Populiari šios egzekucijos versija apjungė važinėjimą ir deginimą ant laužo – šiuo atveju mirtis įvyko greitai. Procedūra buvo aprašyta vieno iš Tirolyje įvykusių bandymų medžiagoje. 1614 m. valkatą, vardu Wolfgangas Zellweiseris iš Gašteino, pripažintą kaltu dėl santykių su velniu ir sukėlusią audrą, Leinco teismas nuteisė ir mesti ant rato, ir sudeginti ant laužo.

13. Galūnių presas.

14. Kaukolės presas.
Pažymėtina, kad šis viduramžių prietaisas buvo labai vertinamas, ypač šiaurinėje Vokietijoje. Jo funkcija buvo gana paprasta: aukos smakras buvo uždėtas ant medinės ar geležinės atramos, o prietaiso dangtelis užsukamas ant aukos galvos.
Pirmiausia buvo sutraiškyti dantys ir žandikauliai, vėliau, padidėjus slėgiui, iš kaukolės pradėjo tekėti smegenų audinys. Laikui bėgant šis instrumentas prarado savo, kaip žmogžudystės ginklo, reikšmę ir plačiai paplito kaip kankinimo įrankis.
Kai kuriose Lotynų Amerikos šalyse vis dar naudojamas labai panašus prietaisas. Nepaisant to, kad tiek prietaiso dangtelis, tiek apatinė atrama yra išklotos minkšta medžiaga, kuri nepalieka jokių žymių ant aukos, prietaisas jau po kelių apsisukimų nukelia kalinį į „pasirengimo bendradarbiauti“ būseną. varžtas.

15. Įkalimas.
Įkalimas, vienas žiauriausių ir barbariškiausių egzekucijos metodų, tikriausiai yra Asirijos-Babilono kilmės. Paplitęs Artimųjų Rytų šalyse,
egzekucija buvo naudojama per Osmanų imperijos karus su netikinčiaisiais“ prieš tuos, kurie buvo nuteisti už neteisėtą ginklų nešiojimą. Pasmerktieji buvo išrengti nuogai, o paskui
jie buvo pasodinti ant plonų pagaląstų kuoliukų. Atsidūrę ant tvirtovės sienų, mirties bausme nubaustieji skausmingai mirė, kartais per kelias dienas. Tai turėjo išgąsdinti apgultuosius. Impalementą ypač plačiai naudojo Vladas Tepetsas (garsusis grafas Drakula), po pergalės Valakijos mūšyje nužudęs tūkstančius turkų.

16. Piliūra.
Piktnaudžiavimas buvo plačiai paplitęs bausmės būdas visais laikais ir bet kokioje socialinėje sistemoje. Nuteistasis buvo paguldytas į piliakalnį
tam tikrą laiką, nuo kelių valandų iki kelių dienų. Blogas oras bausmės laikotarpiu pablogino aukos padėtį ir padidino kankinimus, kurie tikriausiai buvo laikomi „dievišku atpildu“. Viena vertus, pyktį būtų galima laikyti gana švelniu bausmės būdu, kai kaltieji buvo tiesiog viešoje vietoje viešai pajuokami. Kita vertus, prirakinti prie piliakalnio buvo visiškai neapsaugoti prieš „liaudies teismą“: bet kas galėjo įžeisti žodžiu ar veiksmu, spjauti į juos ar mesti akmenį – toks elgesys, kurio priežastis gali būti populiari. pasipiktinimą ar asmeninį priešiškumą, kartais nuteistojo sužalojimą ar net mirtį.

17. Apkalbų smuikas.
Jis gali būti medinis arba geležinis, skirtas vienai ar dviem moterims. Tai buvo švelnaus kankinimo įrankis, turintis gana psichologinį ir simbolinį
prasmė. Nėra jokių dokumentais pagrįstų įrodymų, kad naudojant šį įrenginį buvo susižalota. Tai daugiausia buvo taikoma tiems, kurie šmeižia ar įžeidinėja asmenybę, aukos kabliukai ir kaklas buvo pritvirtinti mažose skylėse, todėl nubausta moteris atsidūrė maldos padėtyje. Galima įsivaizduoti, kaip auka kenčia dėl prastos kraujotakos ir alkūnių skausmo, kai prietaisas buvo nešiojamas ilgą laiką, kartais net kelias dienas.

18. Maldos kryžius.
Brutalus įrankis, naudojamas sutramdyti nusikaltėlį kryžminėje padėtyje. Tikėtina, kad kryžius buvo išrastas Austrijoje XVI–XVII a. Tai išplaukia iš knygos „Teisingumas senais laikais“ iš Teisingumo muziejaus Rottenburg ob der Tauber (Vokietija) kolekcijos. Labai panašus modelis, stovėjęs Zalcburgo (Austrija) pilies bokšte, paminėtas viename detaliausių aprašymų.

19. Stovas.
Tai vienas iš labiausiai paplitusių kankinimo įrankių, randamų istoriniuose pasakojimuose.
Stovas buvo naudojamas visoje Europoje. Dažniausiai šis įrankis būdavo didelis stalas su kojomis arba be jų, ant kurio nuteistasis būdavo verčiamas gultis, o kojos ir rankos buvo tvirtinamos medinėmis kaladėlėmis. Taip imobilizuotas nukentėjusysis buvo „ištemptas“, sukeldamas jam nepakeliamą skausmą, dažnai iki raumenų plyšimo. Besisukantis būgnas grandinėms įtempti buvo naudojamas ne visose stelažo versijose, o tik išradingiausiuose „modernizuotuose“ modeliuose. Budelis galėjo įsipjauti į aukos raumenis, kad paspartintų galutinį audinio plyšimą. Prieš sprogdamas aukos kūnas išsitempė daugiau nei 30 cm. Kartais auka buvo stipriai pririšama prie stovo, kad būtų lengviau panaudoti kitus kankinimo būdus, pavyzdžiui, žnyples speneliams ir kitoms jautrioms kūno vietoms sugnybti, katerizuoti karštu lygintuvu ir pan.

20. Stovas.
Dizaino elementas.

21. Garrote.
Šis egzekucijos ginklas Ispanijoje buvo naudojamas dar visai neseniai. Paskutinė oficialiai užregistruota egzekucija naudojant garrotą buvo įvykdyta 1975 m. Savižudis sprogdintojas sėdėjo ant kėdės surištomis rankomis už nugaros, o jo galvos padėtį tvirtai fiksavo geležinė apykaklė. Vykdant egzekuciją budelis priveržė varžtą, o geležinis pleištas lėtai įsmigo į pasmerktojo kaukolę, dėl kurio jis mirė. Kita versija, pastaruoju metu dažnesnė, – smaugimas metaline viela. Šis egzekucijos būdas dažnai rodomas vaidybiniuose filmuose, ypač šnipinėjimo filmuose.

22. Kaklo spąstai.
Policijos pareigūnų ir kalėjimo prižiūrėtojų naudojami ginklai atlieka specifines funkcijas – vykdyti kontrolę ir represijas prieš neginkluotus kalinius. Ypatingą susidomėjimą kelia kaklo spąstai – žiedas su vinimis viduje ir įtaisas, primenantis spąstus išorėje. Bet kuris kalinys, kuris bandė pasislėpti minioje, gali būti lengvai sustabdytas naudojant šį įrenginį. Pagautas už kaklo jis nebegalėjo išsivaduoti ir buvo priverstas sekti prižiūrėtoją, nebijodamas, kad šis priešinsis.
Tokie prietaisai kai kuriose šalyse vis dar naudojami, dažniausiai juose yra įrengtas elektros šoko įtaisas.

23. Geležinis kamštelis.
Prietaisu buvo sustabdytas žiaurus aukos riksmas, varginantis inkvizitorius ir trukdantis jų tarpusavio pokalbiui
žiedo viduje buvo tvirtai įsmeigtas į nukentėjusiojo gerklę, o apykaklė buvo užrakinta varžtu pakaušyje. Skylė leisdavo orui prasiskverbti, bet jei norisi, ją būtų galima užkimšti pirštu ir uždusti. Šis prietaisas dažnai buvo naudojamas tiems, kurie buvo nuteisti sudeginti ant laužo, ypač didelėje viešoje ceremonijoje „Auto-da-Fé“, kai eretikai buvo sudeginami dešimtys. Geležinis gaubtas leido išvengti situacijos, kai nuteistieji savo riksmais nuskandina dvasinę muziką. Giordano Bruno, kaltas dėl per didelio progresyvumo, 1600 m. buvo sudegintas Romoje Campo dei Fiori aikštėje su geležiniu kamščiu burnoje. Gagas buvo aprūpintas dviem spygliais, iš kurių vienas, pradūręs liežuvį, išlindo po smakru, o antrasis sutraiškė burnos stogą.

24. Krūtinės plėšikas. Komentarų nėra.