Pats budelis. Garsiausi budeliai

Budelis nežino poilsio!..
Bet vis tiek, po velnių
Darbas lauke
Darbas su žmonėmis.

Vladimiras Višnevskis

Reikia pažymėti, kad pastaraisiais laikotarpiais pastebimai išaugo domėjimasis istorija, o ypač Rytų istorija. Osmanų imperija, kurios galia net šešis šimtmečius drebino visą pasaulį, šioje srityje užima ypatingą nišą. Tačiau net ir šios kadaise stiprios ir didingos valstybės istorijoje yra puslapių, apgaubtų paslapčių ir vis dar mažai tyrinėtų šiuolaikinių istorikų. Bet kurios visuomenės budeliai buvo atimti iš liaudies meilės, net ir toje, kuri šešis šimtmečius išsiskyrė tolerancija, jie buvo nepopuliarūs tarp žmonių. Galbūt todėl šiandien, tyrinėdami budelių problemą Osmanų imperijoje, turime daugiau klausimų nei atsakymų.

Iš pradžių osmanai, rinkdamiesi kandidatus į budelių pareigas, pirmenybę teikė kurtiesiems ir nebyliams, kad jie neišgirstų mirties bausme nuteistųjų riksmų ir maldų pasigailėti, taip greitai ir efektyviai atlikti savo darbą. XV amžiuje budeliai buvo verbuojami arba iš kroatų atsivertusių, arba iš čigonų. XVI amžiuje dalis budelių buvo suformuota kaip asmeninė sultono gvardija, kurią sudarė 5 žmonės. Tačiau bėgant metams jų skaičius augo ir jiems vadovauti buvo paskirtas vadovas, tiesiogiai pavaldus sultono asmeninės gvardijos vadui.

Budelių vadovas „specializavosi“ tik aukšto rango pareigūnų ir karinių vadų egzekucijose. Užverbuotasis, patekęs į budelių būrį, turėjo būti apmokytas pas patyrusį budelį, sukaupęs solidžią patirtį ir įrodęs savo įgūdžius, galėjo savarankiškai atlikti bausmes. Atrodytų, kad paprasčiausia profesija vis dėlto reikalavo ypatingų įgūdžių. Budelis turėjo gerai išmanyti žmogaus kūno anatomiją ir ypatybes ir šiuo atžvilgiu galėjo konkuruoti su bet kuriuo gydytoju. Tačiau šios okupacijos Osmanų imperijoje atstovai nesimėgavo žmonių meile. Jie neturėjo šeimų ar palikuonių, o po mirties jų kūnai buvo palaidoti specialiai tam skirtoje vietoje.

Osmanai didelę reikšmę teikė asmens socialiniam statusui, todėl nuteistojo mirties bausmės tipas priklausė nuo jo anksčiau užimtos padėties šioje visuomenėje. Pavyzdžiui, sultono bendražygiai ir vizirai mirtį priimdavo daugiausia pasmaugdami, o janisarams mirties bausmė buvo vykdoma specialiais kirpimo akiniais, kuriuos šiandien galima pamatyti Topkapi muziejuje Stambule. Royal, o ypač sultonų vaikai, buvo nužudyti pasmaugiant lanku, nes valdančiosios šeimos narių kraujo praliejimas buvo laikomas nepriimtinu. Paprastiems piliečiams labiausiai paplitusi egzekucija buvo galvos nukirtimas. Tačiau ypač pavojingiems plėšikams, piratams ir žudikams buvo naudojamas nukalimas, nukryžiavimas, pakabinimas ant kablio ir kitos skausmingesnės mirties rūšys, kurių paminėjimas jau skleidė baimę ir siaubą.

Aukšto rango nusikaltėlių byloms nagrinėti prireikė maždaug trijų dienų. Po to sultono sargybos vadas atnešė šerbetą kaliniui, laukiančiam jo likimo Yedikul kalėjime. Jei saldus gėrimas buvo baltas, tai reiškė valdovo gailestingumą ir mirties bausmės pakeitimą tremtimi, raudona šerbeto spalva simbolizavo neišvengiamą mirtį nuo budelių rankų. Nuosprendis buvo įvykdytas, kai tik kalinys išgėrė jam atneštą šerbetą, o jo kūnas buvo įmestas į šulinį. Jei pareigūnui sostinėje mirties bausmė nebuvo įvykdyta, tai kaip nuosprendžio įvykdymo ir valdovo valios įrodymas sultonui buvo nusiųsta mirties bausmės vykdytojo galva ar kita kūno dalis. Ryškus to pavyzdys yra Mezifonlu Kara Pasha, kuris savo gyvybe sumokėjo už nesėkmingą Vienos puolimą.

Tačiau reikia pažymėti, kad, skirtingai nei viduramžių senoji Europos moteris, kankinimai Osmanų imperijoje nebuvo plačiai paplitę ir buvo naudojami itin retai. Valdžios autoritetą žmonių, kurie gyveno pagal islamo įstatymus ir buvo prisotinti šios religijos dvasia, akyse užtikrino ne bauginimai ir kankinimai, o teisingumas ir bausmės tiems, kurie peržengė leistinumo ribą, kur budeliai vaidino svarbų vaidmenį, nors ir ne tokį populiarų tarp žmonių.

Islamas - Šiandien

Ką apie tai manote?

Palikite savo komentarą.

Tais laikais jie tai prilygo pramoginėms programoms, todėl nė vienas savaitgalis nepraėjo be šios „pramogos“. Mirties nuosprendis negalėjo įvykti be budelių. Būtent jie kankino, nukirto galvas ir ruošė giljotinas. Bet kas yra budelis: žiaurus ir beširdis ar amžinai pasmerktas nelaimingas žmogus?

Neapsakomas pašaukimas

Budelis buvo laikomas teismų sistemos darbuotoju, kurį atlikti bausmę ir mirties bausmę įgaliojo patys valstybės valdovas. Atrodytų, kad budelio profesija galėtų būti garbinga su tokiu apibrėžimu, tačiau viskas buvo kitaip. Jis negalėjo keisti profesijos ar eiti į viešas vietas.

Jie turėjo gyventi už miesto, toje pačioje vietoje, kur buvo kalėjimai. Visus darbus nuo pradžios iki galo atlieka pats, tai yra paruošia reikiamus įrankius, o atlikus darbą, lavoną užkasa. Jų darbas reikalavo gerų anatomijos žinių.

Sklando mitas, kad jie dėvėjo juodas kaukes. Tiesą sakant, jie neslėpė savo veidų, juos buvo galima atpažinti iš juodo chalato ir labai išvystytų raumenų. Veido slėpti nebuvo prasmės, nes visi jau žinojo, kas yra budelis ir kur jis gyvena. Veidus jie užsidengdavo tik per karalių egzekucijas, kad paskui jų atsidavę tarnai nekeršytų.

Padėtis visuomenėje

Paradoksali situacija: piliečiai su džiaugsmu stebėjo budelio darbą, bet kartu jį niekino. Galbūt žmonės su jais elgtųsi pagarbiau, jei gautų nedidelį atlyginimą; Kaip premiją jie galėjo pasiimti visus mirties bausme įvykusio asmens daiktus. Jie dažnai dirbo egzorcistais. Viduramžiais jie buvo tikri, kad kankinant savo kūną galima išvaryti demonus, tai pateko į profesionalių kankintojų rankas.

Bet kokia yra budelio profesija, jei ji neturi tam tikrų privilegijų? Tai, ko jam reikia, galėjo nusipirkti iš turgaus visiškai nemokamai. Ši savotiška nauda paaiškinama tuo, kad niekas nenorėjo paimti pinigų iš žudiko rankų. Tuo pačiu metu tokie žmonės buvo reikalingi valstybei, todėl prekybininkai laikėsi šios taisyklės.

Kitas būdas užsidirbti jiems buvo prekyba neįprastais daiktais. Tai buvo mirties bausme įvykdytų žmonių kūno dalys, oda, kraujas ir įvairūs gėrimai. Alchemikai buvo įsitikinę, kad iš tokių ingredientų galima sukurti specialius gėrimus. Perkamos ir kartuvių virvės, pasak legendų, jos galėjo atnešti sėkmę jos savininkui. Gydytojai visiškai nupirko kūnus ir atliko žmogaus kūno bei vidurių tyrimus. Magai pirkdavo kaukoles savo ritualams.

Kas buvo budelis, buvo galima suprasti iš pareigų, kai jis atėjo į bažnyčią. Kaip ir bet kuris kitas krikščionis, jis buvo įleistas į ją, bet turėjo stovėti prie pat įėjimo ir būti paskutinis, kuris priėmė komuniją.

Kruvinoji dinastija

Kas būtų pagalvojęs pradėti užsiimti tokiu amatu? Budelio profesija viduramžiais buvo paveldima – iš tėvo į sūnų. Dėl to susikūrė ištisi klanai. Beveik visi viename regione gyvenę budeliai buvo tarpusavyje susiję. Juk kitų klasių atstovai dėl tokio vyro niekada neatsisakytų savo mylimos dukros.

Žema budelio padėtis galėjo suteršti visą nuotakos šeimą. Jų žmonos galėjo būti tik tos pačios budelių, kapų, plėšikų ar net prostitučių dukterys.

Žmonės budelius vadino „kekšių sūnumis“ ir buvo teisūs, nes dažnai tapdavo budelių žmonomis. Carinėje Rusijoje nebuvo kuriamos budelių dinastijos. Jie buvo atrinkti iš buvusių nusikaltėlių. Jie sutiko atlikti „nešvarius“ darbus mainais į maistą ir drabužius.

Meistriškumo subtilybės

Iš pirmo žvilgsnio tai gali atrodyti gana paprastas darbas. Tiesą sakant, norint nukirsti nusikaltėliams galvas, reikėjo daug žinių ir mokymo. Pirmu bandymu nukirsti galvą nėra lengva, bet kai budelis tai sugebėjo, buvo manoma, kad jis pasiekė aukštą įgūdžių lygį.

Kas yra profesionalus budelis? Tai tas, kuris supranta žmogaus kūno sandarą, moka naudotis visokiais kankinimo įtaisais, turi pakankamai fizinių jėgų mojuoti kirviu ir kasti kapus.

Budelio prakeiksmas

Tarp žmonių sklandė legenda, kad budelis buvo prakeiktas. Tie, kurie tai žinojo, suprato, kad nėra nieko bendra su magija ar antgamtiškumu. Tai lėmė visuomenės požiūris į žmonių, užsiimančių nedorais amatais, gyvenimą. Pagal tradiciją, tapus budeliu, šio darbo nebebuvo galima atsisakyti, o atsisakęs jis pats buvo pripažintas nusikaltėliu ir jam buvo skirta mirties bausmė.

Taip žmogus, gimęs tapęs kankintoju-budeliu, visą gyvenimą buvo priverstas užsiimti „nešvariu“ darbu. Jokios laisvos valios. Gyvenimas toli nuo žmonių, nesugebėjimas pakeisti darbo ir ribotas gyvenimo draugo pasirinkimas. Šimtmečius budelių dinastijose gimdavo vis daugiau paveldimų žudikų.

Viena iš seniausių profesijų yra budelis– niekada nebuvo garbinga. Mirties bausmė kadaise buvo vyraujanti bausmė už sunkius nusikaltimus. Ir kažkas turėjo įvykdyti nuosprendį. Žinoma, norinčiųjų buvo nedaug – budelio socialinis statusas buvo vagių ir paleistuvių lygio. Budeliai gyveno už miesto, ieškojo žmonų ir pameistrių tarp saviškių, bažnyčioje stovėjo už visų, žmonės jų vengė. Tačiau šioje šlovingoje profesijoje buvo tokių, kurių vardai įėjo į istoriją.

BYGŪS – iš ingušiško žodžio PALAKH „kardo tipas su ilgu ašmenimis“, šio tipo kardą naudojo kryžiuočiai

Bolingas gyvas

Tai buvo labai skausmingas ir lėtas egzekucijos tipas. Jis nebuvo toks plačiai paplitęs kaip kiti metodai, tačiau buvo naudojamas tiek Europoje, tiek Azijoje 2000 metų. Kronikose aprašomi trys šios egzekucijos tipai: per pirmąją pasmerktasis buvo įmestas į verdančio vandens, dervos ir aliejaus katilą. Taip jie elgėsi pagal Hanzos įstatymus su klastotojais. Šie įstatymai nedarė nuolaidų ir moterims – 1456 metais Liubeke 17-metė Margaret Grimm buvo gyva įmesta į verdantį dervą už tai, kad pardavė tris padirbtus talerius. Šis metodas buvo kuo gailestingesnis – žmogus beveik akimirksniu prarado sąmonę nuo skausmingo šoko dėl didžiulio nudegimo beveik visame kūno paviršiuje.

Antrojo tipo egzekucijos metu anksčiau surištas pasmerktasis buvo paguldytas į milžinišką šalto vandens katilą. Budelis po katilu pakurstė ugnį taip, kad vanduo lėtai užvirė. Tokios egzekucijos metu nuteistasis išliko sąmoningas ir kentėjo iki pusantros valandos.

Tačiau buvo ir trečia, pati baisiausia šios egzekucijos versija – auka, pakabinta virš katilo su verdančiu skysčiu, buvo lėtai nuleidžiama į katilą, todėl visas jos kūnas buvo iškepęs palaipsniui, per ilgas valandas. Ilgiausias tokios egzekucijos laikotarpis buvo Čingischano valdymo laikais, kai pasmerktieji gyveno ir kentėjo visą dieną. Tuo pačiu metu jis buvo periodiškai pakeltas iš verdančio vandens ir užpilamas lediniu vandeniu. Liudininkų teigimu, mėsa pradėjo byrėti nuo kaulų, tačiau vyras dar buvo gyvas. Panašiai, nors ir trumpesnį laiką, nelaimingiems padirbinėtojams egzekucija buvo vykdoma ir Vokietijoje – juos pamažu verdančiame aliejuje – „... iš pradžių iki kelių, paskui iki juosmens, paskui iki krūtinės ir pagaliau iki kaklo...“. Tuo pačiu metu pasmerktajam prie kojų buvo pririštas svarelis, kad jis negalėtų ištraukti galūnių iš verdančio vandens ir procesas tęsėsi nenutrūkstamai. Tai nebuvo kankinimas, Anglijoje tai buvo visiškai teisėta bausmė už banknotų klastojimą.

Henriko VIII laikais (apie 1531 m.) ši bausmė buvo numatyta nuodytojams. Yra žinoma, kad buvo įvykdyta mirties bausmė tam tikram Richardui Roose'ui, kuris buvo Ročesterio vyskupo virėjas. Šis virėjas į maistą įpylė nuodų, dėl kurių mirė du žmonės, o likusieji buvo sunkiai apsinuodiję. Jis buvo pripažintas kaltu dėl išdavystės ir nuteistas išvirti gyvą. Tai buvo tiesioginis pasaulietinės valdžios įsikišimas į dvasinę jurisdikciją, tačiau tai neišgelbėjo nusikaltėlio. 1532 m. balandžio 15 d. jam buvo įvykdyta mirties bausmė Smithfielde. Tai turėjo būti pamoka visiems nusikaltėliams, kurie planavo tokį dalyką. 1531 m. King's Lynn mugėje buvo išvirtas tarnas, kuris nunuodijo savo šeimininkę Margaret Dovey, 1542 m. kovo 28 d.

Lūžęs ant rato

Sulaužymas ant vairo viduramžiais buvo kankinimas, o vėliau ir egzekucija.

Ratas atrodė kaip paprastas vežimėlio ratas, tik didesnio dydžio su daugiau stipinų. Nukentėjusysis buvo nurengtas, rankos ir kojos ištiestos ir surištos tarp dviejų stiprių lentų, tada budelis dideliu plaktuku smogė į riešus, alkūnes, kulkšnis, kelius ir klubus, laužydamas kaulus. Šis procesas buvo kartojamas keletą kartų, o budelis stengėsi neduoti mirtinų smūgių (vietoj plaktuko galėjo būti naudojamas geležinis ratas).

Remiantis XVII amžiaus vokiečių metraštininko įrašais, po šios egzekucijos auka virto „gigantiška rėkiančia lėle, besiraitančia kraujo upeliais, kaip jūros pabaisa su beformiais mėsos gabalėliais, sumaišytais su kaulų skeveldromis“. Po to nukentėjusysis buvo pririštas prie vairo per nutrūkusias jungtis permetant virves. Ratas buvo pakeltas ant stulpo, kad paukščiai galėtų paganyti dar gyvą auką. Kartais vietoj rato būdavo naudojami masyvūs geležiniai strypai su rankenėlėmis. Taip pat yra legenda, kad šventoji Kotryna Aleksandrietė buvo įvykdyta tokiu būdu, o vėliau šis kankinimas / egzekucija buvo pradėta vadinti „Katerinos ratu“, savo sunkumu prilygstančiam vyriausybės pareigūno gėdai. Kaip sako olandų patarlė: opgroeien voor galg en rad ("užlipk ant kartuvių ir rato"), t.y. būkite pasirengę bet kokiam nusikaltimui.

Po pakabinimo važinėjimas ratu buvo labiausiai paplitusi (o kartu ir pati baisiausia) egzekucijos forma Vakarų Vokietijos Europoje nuo ankstyvųjų viduramžių iki XVIII amžiaus pradžios. Kartu su deginimu ant laužo ir ketvirčio, ​​tai buvo populiariausia pramogų prasme egzekucija, vykusi visose Europos aikštėse. Šimtai kilmingų ir paprastų žmonių ateidavo pažiūrėti gero vairavimo, ypač jei moterims buvo įvykdyta mirties bausmė.

Galvos nukirtimas

Galvos nukirtimas yra gyvos aukos galvos nukirtimas, o vėliau neišvengiama mirtis. Paprastai tai daroma dideliu peiliu, kardu ar kirviu.
Galvos nukirtimas buvo laikomas „oralia“ egzekucijos forma didikams, o didikai, kurie buvo kariai, turėjo mirti nuo kalavijo (pavyzdžiui, Anglijoje bajorų privilegija buvo mirties bausme nukertant galvą). „Nedora“ mirtis būtų ant kartuvių arba ant laužo.
Jei budelio kirvis ar kardas buvo aštrus ir pataikė iš karto, galvos nukirtimas buvo neskausmingas ir greitas. Jei egzekucijos ginklas buvo bukas arba egzekucija buvo gremėzdiška, pakartotiniai smūgiai gali būti labai skausmingi. Dažniausiai valdininkas budeliui duodavo monetą, kad šis greitai viską padarytų.

Dega ant kortos

Daugelyje senovės visuomenių deginimas buvo naudojamas kaip egzekucija. Remiantis senovės įrašais, Romos valdžia daugeliui ankstyvųjų krikščionių kankinių nužudė juos sudegindama. Remiantis įrašais, kai kuriais atvejais deginimas nepavyko ir aukai buvo nukirsta galva. Bizantijos imperijos laikais deginimas buvo skirtas užkietėjusiems Zaratustros pasekėjams, nes jie garbino ugnį.

1184 m. Veronos sinodas paskelbė, kad sudeginimas ant laužo yra oficiali bausmė už ereziją. Vėliau šį dekretą patvirtino Laterano IV susirinkimas 1215 m., Tulūzos sinodas 1229 m. ir daugybė bažnytinių bei laikinųjų valdžios institucijų iki XVII a.
Bėgant amžiams stiprėjantis raganų persekiojimas lėmė, kad milijonai moterų buvo sudeginti ant laužo. Pirmoji didžioji raganų medžioklė įvyko 1427 m. Šveicarijoje. 1500–1600 m. raganų teismai tapo įprasti visoje Vokietijoje, Austrijoje, Šveicarijoje, Anglijoje, Škotijoje ir Ispanijoje per inkviziciją.

Garsiausias tokiu būdu:

Jacques'as de Molay (tamplierių ordino magistras, 1314 m.);

Janas Husas (1415 m.);

Anglijoje tradicinė bausmė už išdavystę moterims buvo deginama ant laužo, vyrams – ketvirčio. Jie buvo skirti dviejų rūšių išdavystei – prieš Aukščiausiąją valdžią (karalių) ir prieš teisėtą šeimininką (įskaitant vyro nužudymą žmonos).

Kabantis

Pakorimas viduramžiais buvo ir egzekucijos, ir kankinimo rūšis. Nuteistasis galėjo būti tiesiog pakartas kilpoje, susilaužant kaklą. Tačiau jei jis buvo kankinamas, buvo įvairių būdų. Paprastai žmogus prieš pakartą buvo „nupieštas ir suskirstytas į ketvirčius“. Itin sunkiems nusikaltimams (pavyzdžiui, nusikaltimams karaliui) pakarti neužteko. Nuteistasis prieš pakartą buvo supjaustytas į gabalus gyvas.

Pakabinimas buvo naudojamas per visą istoriją. Yra žinoma, kad jis buvo išrastas ir naudojamas Persijos imperijoje. Įprasta nuosprendžio formuluotė buvo „nuteistasis pakabintas ant kaklo iki mirties“. Kaip teisminės bausmės forma Anglijoje pakartas datuojamas saksų laikais, maždaug 400 m. Britų raudų įrašai prasideda 1360 m. Thomas de Warblynton.

Ankstyvas kabinimo būdas buvo uždėti kilpą ant kalinio kaklo, kitą galą užmesti ant medžio ir traukti tol, kol auka užduso. Kartais būdavo naudojamos kopėčios ar karučiai, kuriuos budelis išmušdavo aukai iš po kojų.

1124 m. Ralphas Bassett turėjo teismą Hundehoh mieste Lesteršyre. Ten jis pakorė daugiau vagių nei bet kur kitur. 44 buvo pakarti per vieną dieną, 6 iš jų apakinti ir kastruoti.

Karo metu taip pat buvo įprastas kabinimas. Sugauti kariai, dezertyrai ir civiliai buvo pakarti.

Nulupimas

Nulupimas yra egzekucijos arba kankinimo būdas, priklausomai nuo to, kiek odos pašalinama. Oda buvo nuplėšta ir nuo gyvų, ir nuo mirusių žmonių. Yra įrašų, kad oda buvo pašalinta nuo priešų ar nusikaltėlių lavonų gąsdinimui.

Plakimas nuo plakimo skyrėsi tuo, kad pirmasis buvo naudojamas peiliu (sukeliantis didelį skausmą), o plakimas buvo bet kokia fizinė bausmė, kai fiziniam skausmui sukelti buvo naudojamas tam tikras botagas, lazda ar kitas aštrus įrankis (jei įmanoma, plukimas yra užstato reiškinys).

Nulupimas turi labai seną istoriją. Asirai taip pat nulupdavo pagrobtus priešus ar sukilėlių valdovus ir prikalė juos prie savo miestų sienų kaip įspėjimą tiems, kurie meta iššūkį jų valdžiai. Vakarų Europoje jis buvo naudojamas kaip išdavikų ir išdavikų bausmės būdas.

Pierre'as Basile'as, prancūzų riteris, kuris arbaletu nužudė Anglijos karalių Ričardą Liūtaširdį per Chalus-Charbrol apgultį 1199 m. kovo 26 d. Ričardas, nusiėmęs grandininį paštą, buvo mirtinai sužeistas ne nuo Basilio varžto, o nuo gangrenos. dėl to išsivystęs karalius atvedė į kapą tų pačių metų balandžio 6 d. Bazilijus buvo vienas iš dviejų pilį gynusių riterių. Pilis nebuvo pasirengusi apgulčiai, o pylimus Bazilijus buvo priverstas ginti iš šarvų dalių pagamintais skydais, lentomis ir net keptuvėmis (didžiuiam apgulėjų džiaugsmui). Gali būti, kad dėl šios priežasties Ričardas tą dieną, kai buvo nušautas, nedėvėjo visų šarvų. Jie sako, kad Ričardas liepė nevykdyti Baziliko mirties bausmės ir net sumokėti jam pinigų. Vienaip ar kitaip, po karaliaus mirties Bazilijus buvo nuluptas, o paskui pakartas.

Suskirstymas į ketvirčius (pakabintas, nupieštas ir suskirstytas į ketvirčius)

Kvartalas Anglijoje buvo bausmė už išdavystę arba pasikėsinimą į karaliaus gyvybę. Taip mirties bausmė buvo įvykdyta tik vyrams. Moterys buvo sudegintos ant laužo.

Išsami vykdymo informacija:

Nuteistasis į egzekucijos vietą buvo gabenamas išsitiesęs ant medinio karkaso

Pasmaugtas kilpa, bet ne mirtinai

Nupjautos galūnės ir lytiniai organai, paskutinis dalykas, kurį auka pamatė, buvo jos pačios širdis. Sudegė viduriai

Kūnas buvo padalintas į 4 dalis (ketvirčiais)

Paprastai 5 dalys (galūnės ir galva) buvo pakabintos, kad žmonės galėtų pamatyti įvairiose miesto vietose kaip įspėjimas.

Ketvirtinimo pavyzdys yra Williamo Wallace'o egzekucija.

Lūžimas arkliais

Nuteistasis galūnėmis buvo pririštas prie arklių. Jei arkliai nesugebėjo suplėšyti nelaimingo žmogaus, budelis kiekvieną jungtį pjaudavo, kad paspartintų egzekuciją. Prieš plyšimą, kaip taisyklė, buvo kankinami: iš nusikaltėlio šlaunų, krūtinės, blauzdų žnyplėmis buvo išplėšiami mėsos gabalai.

Palaidotas gyvas

Taip pat viena iš senovinių bausmių, tačiau net viduramžiais žmonės jai naudojo. 1295 m. Baglia Sainte-Geneviève nuosprendžiu Marie de Romainville, įtariama vagyste, buvo palaidota gyva žemėje viešbučiuose. 1302 m. jis taip pat nuteisė Amelotte de Christelle šia baisia ​​egzekucija už tai, kad ji, be kita ko, pavogė sijoną, du žiedus ir du diržus. 1460 m., valdant Liudvikui XI, Perette Mauger buvo palaidota gyva dėl vagystės ir slėpimo. Vokietija taip pat įvykdė mirties bausmę moterims, kurios nužudė savo vaikus.

Nukryžiavimas

Nukryžiavimas yra gana sena bausmė. Tačiau viduramžiais taip pat susiduriame su šiuo laukiniu būdu. Taigi Liudvikas Storasis 1127 metais įsakė nukryžiuoti užpuoliką. Taip pat liepė prie jo pririšti šunį ir sumušti, kad jis supyktų ir įkąs nusikaltėliui. Buvo ir apgailėtinas nukryžiuotojo, galva žemyn, vaizdas. Kartais jį naudojo žydai ir eretikai Prancūzijoje.

Skendimas

Kiekvienas, kuris ištarė gėdingus keiksmus, buvo baudžiamas. Taigi bajorai turėjo sumokėti baudą, o tie, kurie buvo iš paprastų žmonių, buvo nuskandinami. Šiuos nelaiminguosius įdėjo į maišą, surišo virve ir įmetė į upę. Kartą Louis de Boas-Bourbon susitiko su karaliumi Karoliu VI, jis nusilenkė jam, bet neatsiklaupė. Karlas jį atpažino ir liepė suimti. Netrukus jį įdėjo į maišą ir įmetė į Seną. Ant maišelio buvo parašyta „Padarykite kelią karališkajam teisingumui“.

Daužymas akmenimis

Kai pasmerktasis buvo vedamas per miestą, antstolis su juo ėjo su lydeka rankoje, ant kurios plevėsavo vėliavėlė, kad patrauktų galinčių pasisakyti jo gynybai dėmesį. Jei niekas nepasirodė, jis buvo užmėtytas akmenimis. Mušimas buvo atliekamas dviem būdais: kaltinamasis buvo mušamas akmenimis arba keliamas į aukštį; vienas iš vedlių jį nustūmė, o kitas užvertė ant jo didelį akmenį.

Neseniai rašėme, kad Šri Lankoje atsidarė laisva budelio vieta, į kurią pavyko atsiliepti. Nežinia, kaip klostysis jų karjera šioje srityje, o pati budelio padėtis šiuolaikiniame pasaulyje atrodo kaip reliktas. Nepaisant to, budelių visada buvo. Nusprendėme prisiminti garsiausius ir, kad ir kaip beprotiškai tai skambėtų, efektyvius šios profesijos atstovus.

Franzas Schmidtas

Per 45 darbo metus jis įvykdė mirties bausmę 361 žmogui

Franzas gimė budelio šeimoje Bambergo mieste ir pirmą kartą suvaržė vyrą 1573 m., taip atšventęs savo 18-ąjį gimtadienį. Po penkerių metų jis tapo vyriausiuoju Niurnbergo miesto budeliu ir ištikimai atliko šį darbą 40 metų. Visą tą laiką Schmidtas rašė dienoraštį, kuriame rašydavo, kam ir už ką įvykdė mirties bausmę. Jis buvo įsitikinęs, kad padeda nuteistiesiems išpirkti nuodėmes, todėl stengėsi sumažinti jų kančias iki minimumo (ypač reikalavo, kad važiavimas ratu būtų pakeistas greitu galvos nukirtimu).

Charlesas Henri Sansonas

Nukirsta galva 2918 žmonių

Charlesas Henri Sansonas taip pat paveldėjo šią profesiją. Jis buvo kilęs iš Paryžiaus budelių dinastijos, dirbusios 1688–1847 m. Viskas prasidėjo nuo Charleso Sansono, kurį Liudvikas XIV paskyrė vyriausiuoju Paryžiaus budeliu. Prancūzijos sostinėje jis gavo valdišką namą (bendrinėje kalboje „budelio rūmus“). Viduje buvo kankinimų kamera, o šalia jos buvo Sansono parduotuvė. Ypatinga Paryžiaus budelio privilegija buvo teisė imti duoklę iš turgaus prekeivių maisto produktais, todėl parduotuvėje visada buvo prekių. 1726 metais garbės pareigos atiteko aštuonerių metų Charlesui Baptiste'ui, o 1778-aisiais Charlesas Henri Sansonas, kuris vėliau buvo pramintas Didžiuoju Sansonu, ėmėsi galvos nukirtimo kardo. Iki to laiko rinkos privilegijos baigėsi, o besiplečiantis Sansonų klanas už egzekucijas turėjo susimokėti pats. 1789 metais Didysis Sansonas kardą pakeitė efektyvesne giljotina, o 1793 metais būtent jis nukirto galvą Liudvikui XVI, Marijai Antuanetei ir Georgesui-Jacquesui Dantonui (Maksimilianui Robespjerui mirties bausmė buvo įvykdyta jo sūnaus Gabrielio). 1795 metais Didysis Sansonas išėjo į pensiją ir ėmėsi taikių reikalų: prižiūrėjo sodą, grojo muzikos instrumentais – smuiku ir violončele. Kai Napoleonas paklausė, kaip jis miega, Charlesas Henri atsakė, kad tai nėra blogiau nei karaliai ir diktatoriai. Įdomus faktas: paskutinis dinastijos budelis buvo Klemensas Henris Sansonas, kuris 1847 metais užstatė giljotiną pinigų skolintojui, todėl negalėjo įvykdyti teismo sprendimo ir buvo nušalintas nuo pareigų.

Fernandas Meyssonnier

Nužudė daugiau nei 200 Alžyro sukilėlių

Paveldimas budelis, kurio šeima šia profesija užsiima nuo XVI a. Jis pradėjo dirbti su giljotina 1947 m. (būdamas 16 metų padėjo savo tėvui Maurice'ui Meyssonnier). Jis surinko mirties bausmės vykdytojų daiktus – iš viso jo kolekcijoje buvo apie 500 artefaktų. Juos planavo eksponuoti bausmių ir bausmių muziejuje, kurį svajojo atidaryti, tačiau ši idėja liko neįgyvendinta. Tačiau Meyssonnier turėjo barą, didelį atlyginimą, teisę nešioti ginklus ir nemokamas keliones po pasaulį. Su būsima žmona jis susipažino Taityje 1961 m., o giljotiną (modelis Nr. 48), nusinešusią tiek daug žmonių gyvybių, įvairiuose muziejuose eksponavo iki pat mirties 2008 m.

Paskutinis budelis Prancūzijos Alžyre, 1947–1961 m. jis įvykdė mirties bausmę daugiau nei 200 Alžyro sukilėlių. Meyssonnier prisiminė, kad daugelis šaukė „Allahu Akbar!“, vieni drąsiai nuėjo į mirtį, kiti apalpo ar bandė kautis.

Giovanni Batista Bugatti

Per 65 darbo metus mirties bausmė įvykdyta 516 žmonių

Šis italų budelis dirbo Popiežiaus valstijose 1796–1865 m. Bugatti prasidėjo tais laikais, kai pasmerktieji buvo siunčiami į kitą pasaulį kirvių ir pagalių pagalba, tada jis pradėjo kabinti ir pjaustyti galvas, o 1816 m. perėjo į „romėnišką“ giljotiną. Maestro Titto, kaip Bugatti buvo pravardžiuojamas, tuos mirties bausmę vadino „pacientais“ ir galėjo palikti Trastevere rajoną tik egzekucijos dieną, todėl jo figūra ant Ponte Sant’Angelo rodė, kad netrukus kažkam bus nukirsta galva. Charlesas Dickensas, radęs maestro Titto darbe, su siaubu apibūdino egzekucijos procedūrą ir jaudulį, kuris tvyrojo aplink šį kruviną šou.

Džeimsas Baris

Nupjauta daugiau nei 200 galvų

1884–1892 m. jis dirbo du iš pažiūros nesuderinamus darbus – buvo budelis ir pamokslininkas. Mėgstamiausias Barry pamokslas yra tas, kuriame jis ragina panaikinti mirties bausmę. Tuo pačiu metu britų budelį galima vadinti mirties nuosprendžių vykdymo teoretiku. Jis rašė, kad pasmerktam žmogui psichologiškai sunku užlipti laiptais į egzekuciją, tačiau nusileisti daug lengviau (po 1890 m. reformos kartuvės buvo pastatytos atsižvelgiant į šį niuansą). Barry minimas ir pokalbyje apie pakabinimo virvės paruošimą: dieną prieš egzekuciją ant jos buvo pakabintas smėlio maišas, kad egzekucijos metu jis neištemptų. Remiantis Barry pastebėjimais, 90 kilogramų smėlio maišas padeda penkias tonas sverti virvei per dieną plonėti 15 proc.

Albertas Pierpointas

Pakarti 608 nuteistieji

Pierpointas buvo vadinamas veiksmingiausiu Anglijos budeliu ir turi „Jungtinės Karalystės oficialaus budelio“ titulą. Pierpointas vykdė teismo egzekucijas nuo 1934 iki 1956 m., gaudamas 15 GBP už kiekvieną pakartą asmenį. 1956 m. jis įvykdė mirties bausmę savo draugui ir išėjo į pensiją. Po to Pierpointas tapo užeigos savininku ir parašė memuarus, kurie buvo pagrindas filmui „Paskutinis budelis“, kuriame daugiausia dėmesio buvo skirta jo pakarto draugo istorijai. Tačiau atsiminimuose atskleidžiama ir kitų įdomių faktų apie Pierpointą: jis galėjo pakarti žmogų per 17 sekundžių, taip pat Anglijos karališkajai komisijai pasakė, kad užsieniečiai prieš egzekuciją elgiasi neadekvačiai.

Vasilijus Blochinas

Asmeniškai nušauta nuo 10 iki 20 tūkst

1926–1953 metais Blochinas vadovavo OGPU-NKVD-MGB šaudymo būriui ir pakilo iki generolo majoro laipsnio, kuris buvo atimtas 1954 m. Įvairių šaltinių duomenimis, jis asmeniškai nušovė nuo 10 iki 20 tūkstančių žmonių (jie taip pat vadina visiškai bauginančiu 50 tūkstančių skaičių), įskaitant maršalą Michailą Tuchačevskį, buvusį Blochino bosą Nikolajų Ježovą, rašytoją Isaacą Babelį ir teatro režisierių Vsevolodą Meyerholdą. Jis vadovavo lenkų karininkų egzekucijai netoli Katynės. Buvusio Kalinino NKVD vadovo generolo majoro Dmitrijaus Tokarevo prisiminimais, prieš egzekuciją Blochinas buvo apsirengęs rudai: odine kepuraite, ilga odine prijuoste, odinėmis pirštinėmis su rankogaliais iki alkūnių. Jo mėgstamiausias ginklas yra Walther PP.

Robertas Greenas

Išsiuntė 387 žmones į kitą pasaulį

Šis vyras 1898–1939 metais dirbo elektriku Dannemoros kalėjime, kur ne tik prižiūrėjo elektros tiekimą, bet ir buvo atsakingas už elektros smūgius. Vaikystės svajonė tapti ministru nuėjo perniek – imigrantų iš Airijos sūnus pradėjo tobulinti budelio profesiją. Greene'as nenaudojo klasikinės vykdymo schemos, pagal kurią įtampa buvo padidinta nuo 500 iki 2000 voltų, kad žmogus, ištiktas baisios agonijos, iškeptų greičiau nei per minutę. Jis pasielgė visiškai priešingai – iš karto išdegino pasmerktųjų vidaus organus. Prieš mirtį Robertas Greene'as teigė nieko nesigailintis, nes dirbo visuomenės labui ir atsakingai vykdė įsakymus iš aukščiau.

Džonas Vuddas

Niurnbergo procese įvykdyta mirties bausmė 347 nusikaltėliams ir 10 nuteistųjų

Gimtajame San Antonijuje Džonas Vuddas pakorė žudikus ir prievartautojus, tačiau pasauliui tapo žinomas kaip savanoris Niurnbergo kalėjimo budelis. JAV armijos jaunesnysis seržantas 1946 metų spalio 16-osios naktį per mažiau nei pusantros valandos pakorė Joachimą von Ribbentropą, Alfredą Jodlą ir dar aštuonis nuteistuosius, o Julių Streicherį jam teko pasmaugti rankomis. Jie sako, kad Wooddas uždirbo daug pinigų, parduodamas virvės, ant kurios buvo pakarti nacistinės Vokietijos lyderiai, gabalus.

Mohammedas Saadas al Beshis

Tikslus skaičius nežinomas, bet, matyt, skaičius siekia šimtus.

Budelio karjerą jis pradėjo 1998-aisiais, o apie tai svajojo dar 1983-iaisiais, kai Taifo kalėjime susuko rankas ir užrišo akis nuteistiesiems mirties bausme. Al-Beshi galvoms nukirsti mieliau naudoja kardą (tradicinį lenktą arabų kardą, kurio ilgis didesnis nei metras), kurį jam už profesionalias paslaugas suteikė vyriausybė, tačiau dažnai tenka šaudyti į žmones (ne tik vyrus). , bet ir moterys). Budelis teigia vykdantis Alacho valią. Saudo Arabijoje mirties bausmė numatyta už žmogžudystes, išžaginimą, ginkluotą apiplėšimą, apostazę, prekybą narkotikais ir narkotikų vartojimą. Kiekvieną kartą, kai meldžiasi už pasmerktąjį, prieš egzekuciją jis aplanko ir jo šeimą prašydamas atleidimo. Po darbo jis grįžta namo, o jo šeima padeda jam nuplauti kraują nuo kardo. Al-Beshi, kaip ir Didysis Sansonas, tvirtina, kad darbas netrukdo jam ramiai miegoti. Susitaręs su valstybe, Al-Beshi negali atskleisti, kiek žmonių jis įvykdė (arba kiek nužudo kasdien), tačiau tikėtina, kad tai yra didelis skaičius.