Mūsų gyvenimas keičiasi kiekvieną dieną, kartu keičiasi ir požiūris į kultūrą, meną, poeziją.
Todėl būtų įdomu užduoti klausimą: „Ar dabar galime pasakyti ką nors teisingo
V. Majakovskio kūryba? Sunku suprasti savo laiką ir ką pasakyti apie praeitį. Kiekvienas
tai tiesa. Bet vienas dalykas yra tikras, V. Majakovskij
vienas talentingiausių XX amžiaus poetų. Savo darbus jis skyrė revoliuciniam gyvenimo atnaujinimui, tarnaudamas idealams, bet savo laiko idealams. Majakovskis yra vienas įdomiausių XX amžiaus satyrikų. Jis sukūrė klasikinius naujo tipo satyros pavyzdžius. Savo eilėraščiuose jis pasmerkė viską, kas tuomet trukdė socializmo sėkmei.
Atrodo, kad jo eilėraščiai dabar neaktualūs. Bet ne
tiesą sakant, jie gana aktualūs, tik mūsų laikais įgavo kitokią prasmę. Taigi pirmose eilėraščio „150 000 000“ eilutėse rašo V. Majakovskis.
„Laukiniame niokojime
Senas plovimas,
Sudaužysime naują
Tai mitas visame pasaulyje“.
Ir iš tiesų, poetas buvo teisus, pats to nežinodamas, kad mes tik sukūrėme naują mitą.
apie tai. Dabar šis eilėraštis skaitomas kaip pasaka, bet apie praeitį.
pašiepia neigiamus to meto reiškinius.
Kuo įdomūs ir įvairūs yra tipų aprašymai?
Žmonės, kurie tuo metu buvo kažkas neigiamo.
Taip jis juos vadina: naujuoju buržuaziniu kumščiu, laiku...
mokytojas, chuliganas, filistras, apkalbos, fantastas, aferistas, bailys, „sovietinis“ bajoras, plėšikas ir kt. Visa tai šiais laikais gana juokinga, nes įgavo kitokią prasmę ir liko praeityje.
Bet ar Majakovskio eilėraščiuose yra kas nors, kas dera su mūsų laiku? Ar viskas taip beviltiškai paseno?
Mano nuomone, kai kurie eilėraščiai vis dar aktualūs.
Štai, pavyzdžiui: jo plakato iš ROSTA eilutės:
„Duonos duos tik anglys.
Drabužius parūpins tik anglis.
Šilumą suteiks tik anglis.
O anglies gaminame vis mažiau
Ir mažiau.
Kaip išeiti iš šios situacijos?
Ar turite kokių nors pasiūlymų?
Ar tai ne šiandien?
Skirtumas tik tas, kad plakatų dabar niekas neskaito. Tačiau žmonija visada turi problemų. Nedarbas, maži atlyginimai, prastos gyvenimo sąlygos – tai yra klausimai, kurie
Problemos vis dar sprendžiamos iki šiol.
Taip pat neatsikratėme biurokratijos, iš kurios Majakovskis taip tyčiojosi.
„Savaitė į dieną būrys valdininkų
Atšaukia
Spalio griaustinis ir laužtuvas,
Ir net daugelis
Ateina iš nugaros
Mygtukai
Priešvasarį su ereliu“.
Mūsų dabartinis „chuliganas“ visiškai nepasikeitė
Ir lieka tas pats:
„Atrodo, kas norėtų į ausį patekti?
Kodėl tavo galva nieko kvailo nesugalvoja?!
Pasipiktinimo ir pasipiktinimo bomba,
Kvailystė, alus ir kultūros trūkumas“.
O „Apie tuos sėdinčius“? Ar dabar neturime pakankamai susitikimų, nutarimų ir kitų tuščių diskusijų, bet „viskas vis dar yra“.
Tačiau šiais laikais televizijos dėka susitinkame su visa šalimi.
„Popierius atgal
Popierius į priekį
Sekant kitų numintu taku
Zamzava išplaukė į priekį.
Ankstesnis atnešė klausimą į lentą...“
"O, bent jau
Vienas susitikimas
Dėl visų išnaikinimo
Susitikimai“.
Majakovskio satyroje taip pat yra vaizdas
mūsų dabartiniai verslininkai.
„Paklauskime manęs vieną kartą
"Tu myli, - NEP!"
„Aš tave myliu“, - atsakiau,
Kai jis juokingas“.
V. Majakovskio taip garsiai išjuokti filistinai tebegyvena tarp mūsų. Šie žmonės vis dar moka maskuotis pagal naujųjų laikų madą. Tiesa, poetas vylėsi, kad pavyks tokius žmones išnaikinti, bet tikriausiai šie bruožai būdingi žmonėms visais laikais.
Apibendrinant galima pasakyti, kad satyra Majakovskio poezijoje buvo aktuali anksčiau ir yra aktuali šiandien. Jo satyra buvo Majakovskio dalyvavimas šalies gyvenime. Tarp šių dienų poetų yra labai mažai tokių, kurie ėmėsi tokio sunkaus darbo. O kadangi mūsų laikais nėra verto V. Majakovskio pakaitalo, gal ir neverta jo poezijos nuleisti užmarštin. Mano nuomone, verta grįžti prie šio poeto kūrybos tyrinėjimo.
V. Majakovskis kūrė satyrinius kūrinius visuose savo kūrybos etapuose. Yra žinoma, kad ankstyvaisiais metais jis bendradarbiavo žurnaluose „Satyricon“ ir „New Satyricon“, o autobiografijoje „Aš pats“ su data „1928“, tai yra, likus dvejiems metams iki mirties, jis rašė: „ Eilėraštį „Blogas“ rašau kaip atsvarą 1927 m. eilėraščiui „Geras“. Tiesa, poetas niekada nerašė „Blogo“, bet duoklę satyrai atidavė ir poezijoje, ir pjesėse. Pasikeitė jo temos, vaizdai, dėmesys ir pradinis patosas.
Pažvelkime į juos atidžiau. Ankstyvojoje V. Majakovskio poezijoje satyrą pirmiausia diktuoja antiburžuazizmo, romantinio pobūdžio patosas. B. Majakovskio poezijoje iškyla romantiškai poezijai tradicinis kūrybingos asmenybės konfliktas, autoriaus „aš“ - maištas, vienatvė (ne veltui ankstyvojo V. Majakovskio eilėraščiai dažnai lyginami su Lermontovo eilėraščiais) , noras paerzinti ir suerzinti turtingus ir gerai maitinamus.
Futurizmui, judėjimui, kuriam priklausė jaunasis autorius, tai buvo būdinga. Ateivių filistinų aplinka buvo vaizduojama satyriškai. Poetas ją vaizduoja kaip bedvasę, pasinėrusią į žemiškų interesų pasaulį, į daiktų pasaulį:
Štai tau, žmogau, kopūstas tavo ūsuose
Kai kur, pusiau suvalgyta, pusiau suvalgyta kopūstų sriuba;
Štai tu, moteris, ant tavęs yra stora balta spalva,
Jūs į dalykus žiūrite kaip į austrę.
Jau ankstyvojoje satyrinėje poezijoje V. Majakovskis naudoja visą meninių priemonių arsenalą, tradicinį poezijai, satyrinei literatūrai, kuri tokia turtinga rusų kultūroje. Taigi daugelio kūrinių pavadinimuose, kuriuos poetas pavadino „giesmėmis“, jis naudoja ironiją; „Himnas teisėjui“, „Himnas mokslininkui“, „Himnas kritikui“, „Himnas vakarienei“. Kaip žinia, himnas yra iškilminga daina. Majakovskio himnai yra pikta satyra. Jo herojai – liūdni žmonės, kurie patys nemoka džiaugtis gyvenimu ir tai paveldi kitiems, stengiasi viską sureguliuoti, padaryti bespalvę ir nuobodu. Poetas savo himno scena įvardija Peru, tačiau tikrasis kreipimasis gana skaidrus. Ypač ryškus satyrinis patosas skamba „Himne pietums“. Eilėraščio herojai yra tie gerai pavalgę, kurie įgyja buržuazijos simbolio prasmę. Eilėraštyje naudojama technika, kuri literatūros moksle vadinama sinekdoche: vietoj visumos vadinama dalis. „Himne priešpiečiams“ vietoj žmogaus veikia skrandis:
Pilvas Panamos kepurėje!
Ar užsikrėste?
Mirties didybė naujai erai?!
Niekas negali pakenkti tavo skrandžiui,
Išskyrus apendicitą ir cholerą!
Savotišku lūžiu V. Majakovskio satyrinėje kūryboje tapo 1917 m. spalio mėn.
Valgykite ananasus, kramtykite lazdyno tetervinus,
Ateina paskutinė tavo diena, buržua.
Čia yra ir ankstyvasis romantikas poetas, ir V. Majakovskis, kuris savo kūrybą padėjo naujai valdžiai. Šie – poeto ir naujosios valdžios – santykiai toli gražu nebuvo paprasti, tai atskira tema, bet viena aišku – maištininkas ir ateitininkas V. Majakovskis nuoširdžiai tikėjo revoliucija. Savo autobiografijoje jis rašė: „Priimti ar nepriimti? Man (ir kitiems maskviečiams-futuristams) tokio klausimo nebuvo. Mano revoliucija“.
Keičiasi V. Majakovskio poezijos satyrinė orientacija. Pirma, revoliucijos priešai tampa jos herojais. Ši tema poetui tapo svarbi daugelį metų, teikdama gausų maistą jo kūrybai. Pirmaisiais metais po revoliucijos būtent tokie eilėraščiai sudarė „ROSTA langus“, tai yra Rusijos telegrafo agentūrą, kuri kuria propagandinius plakatus šios dienos tema. V. Majakovskis dalyvavo jų kūrime ir kaip poetas, ir kaip dailininkas – daugelį eilėraščių lydėjo piešiniai, o tiksliau, abu buvo sukurti kaip vientisa visuma pagal liaudies paveikslų tradiciją – populiarius estampus, kuriuos taip pat sudarė paveikslai ir paveikslai. titrai jiems. „AUGIMO languose“ V. Majakovskis naudoja tokias satyrines technikas kaip groteskas, hiperbolė, parodija – pavyzdžiui, kai kurie užrašai sukurti pagal garsias dainas, pavyzdžiui, „Du grenadieriai į Prancūziją...“. arba žinomas iš Chaliapino spektaklio „Blusa“. Jų veikėjai yra baltieji generolai, neatsakingi darbininkai ir valstiečiai, buržuazija – tikrai su cilindrais ir storu pilvu.
Majakovskis kelia maksimalistinius reikalavimus naujam gyvenimui, todėl daugelis jo eilėraščių satyriškai parodo jo ydas. Taip labai išgarsėjo V. Majakovskio satyriniai eilėraščiai „Apie šiukšles“ ir „Patenkintieji“. Pastarasis sukuria groteskišką vaizdą, kaip be galo sėdi nauji pareigūnai, nors atsižvelgiant į tai, ką žinome apie tuometinės valdžios veiklą Rusijoje, ši jų silpnybė atrodo visai nekenksminga. Tai, kad kitame posėdyje sėdi „pusė žmonių“, yra ne tik metaforos įgyvendinimas – žmonės yra perplėšiami per pusę, kad viską padarytų – bet ir pati tokių susitikimų kaina.
Eilėraštyje „Apie šiukšles“ V. Majakovskis tarsi grįžta prie buvusio antifilistinio patoso. Gana nekenksmingos kasdienio gyvenimo detalės, tokios kaip kanarėlė ar samovaras, įgauna grėsmingų naujojo filistizmo simbolių skambesį. Eilėraščio pabaigoje vėl iškyla groteskiškas paveikslas – atgyja tradicinis literatūrinis portreto įvaizdis, šį kartą Markso portretas, kuris gana keistai ragina sukti galvą kanarėlėms. Šis raginimas suprantamas tik viso eilėraščio kontekste, kuriame kanarėlės įgavo tokią apibendrintą prasmę. Mažiau žinomi V. Majakovskio satyriniai kūriniai, kuriuose jis kalba ne iš karingo revoliucionizmo, o iš sveiko proto pozicijų. Vienas iš šių eilėraščių yra „Eilėraštis apie Myasnitskają, apie moterį ir apie visos Rusijos mastą“.
Čia revoliucinis pasaulinio pasaulio perdarymo troškimas tiesiogiai prieštarauja kasdieniams paprasto žmogaus interesams. Babai, kurios „snukis buvo padengtas purvu“ nepravažiuojamoje Myasnitskaya gatvėje, nerūpi pasauliniai visos Rusijos mastai. Šis eilėraštis atkartoja profesoriaus Preobraženskio sveiko proto kalbas iš M. Bulgakovo apsakymo „Šuns širdis“. Toks pat sveikas protas persmelkia satyrinius V. Majakovskio eilėraščius apie naujosios valdžios aistrą visiems ir viskam duoti herojų vardus. Taigi eilėraštyje „Siaubinga pažintis“ pasirodo poeto sugalvoti, bet visiškai patikimi „Mejerholdo šukos“ arba „Šuo vardu Polkanas“.
1926 metais V. Majakovskis parašė eilėraštį „Griežtai draudžiama“:
Oras toks, kad gegužės mėnuo kaip tik tinkamas.
Gali būti nesąmonė. Tikra vasara.
Jūs viskuo džiaugiatės: nešėjas,
Bilietų kontrolieriui.
Pats rašiklis pakelia ranką,
Ir širdis verda nuo dainos dovanos,
Platforma paruošta nudažyti iki dangaus
Krasnodaras.
Čia giedodavo lakštingalos vėgėlė.
Nuotaika – kiniškas arbatinukas!
Ir staiga ant sienos: – Klausinėti
Į valdiklį
Griežtai draudžiama! ~
Ir tuoj pat širdis.
Solovjovo akmenys iš šakos.
Norėčiau paklausti:
- Na, kaip sekasi?
kaip tavo sveikata? kaip vaikai? –
Ėjau, nuleidęs akis į žemę,
Tik nusijuokė
Ieško apsaugos
Ir aš noriu užduoti klausimą, bet negaliu -
Valdžia įsižeis!
Eilėraštyje natūralaus žmogaus impulso, jausmo, nuotaikos susidūrimas su oficialumu, su dvasininko santvarka, kurioje viskas reguliuojama, griežtai pavaldi taisyklėms, apsunkinančiomis žmonių gyvenimus. Neatsitiktinai eilėraštis pradedamas pavasarišku paveikslu, kuris turi ir sukelia džiugią nuotaiką, pavyzdžiui, stoties peronas, žadinti poetinį įkvėpimą, dainos dovaną. V. Majakovskis randa nuostabų palyginimą: „Nuotaika – kiniškas arbatinukas!“ Iš karto gimsta kažko džiaugsmingo ir šventiško jausmas. Ir visa tai paneigia griežta biurokratija. Poetas nuostabiu psichologiniu tikslumu perteikia žmogaus, kuriam taikomas griežtas draudimas, jausmą - jis tampa pažemintas, nebejuokiasi, o „kikena, ieškodamas apsaugos“. Eilėraštis parašytas V. Majakovskio kūrybai būdingu toniniu eilėraščiu ir, būdingas menininko poetiniam įgūdžiui, jame rimuoja „dirba“. Taigi linksmiausias žodis - „arbatinukas“ - rimuojasi su veiksmažodžiu „uždrausta“ iš apgailėtino oficialaus žodyno. Čia poetas taip pat naudoja jam būdingą techniką - neologizmus: trerleru, nizya - gerundas iš neegzistuojančio „žemesniojo“. Jie aktyviai dirba siekdami atskleisti meninę prasmę. Šio kūrinio lyrinis herojus – ne oratorius, ne kovotojas, o pirmiausia žmogus su savo natūralia nuotaika, netinkama ten, kur viskas yra griežtai reglamentuota.
Satyriniai V. Majakovskio eilėraščiai šiuolaikiškai skamba ir šiandien.
(Kol kas nėra įvertinimų)
- Savo ikirevoliuciniuose darbuose Majakovskis atmeta buržuazijos pasaulį ir jos sukurtą apgaulingą visuomenę. Jis tiesiogine prasme įsiveržia į literatūrą, atsisakydamas imitacijų ir nulaužtų šablonų. Jo ankstyvieji darbai kardinaliai skiriasi nuo visuotinai priimtų...
- Tai, kas tapo juokinga, negali būti pavojinga. Voltero planas 1. Filistizmas yra didžiausias dvasingumo priešas. 2. Majakovskio satyriniai eilėraščiai. 3. Pjesės „Blakės“ ir „Pirtis“ – žvilgsnis į ateitį. Prekybininkas ir...
- V.V. MAYAKOVSKIO SATYRA V. Majakovskis yra puikaus socialinio temperamento poetas. Jo satyriniuose kūriniuose reiškėsi nepasitenkinimas šiuolaikiniu gyvenimu, pokyčių troškimas, teisingumo ir harmonijos troškimas. Satyra jo kūryboje yra...
- Kiekvienas žodžio menininkas vienaip ar kitaip savo kūryboje palietė poeto ir poezijos paskirties klausimą. Geriausi rusų rašytojai ir poetai labai vertino meno vaidmenį valstybės gyvenime...
- Satyra yra savotiškas veidrodis, kuriame kiekvienas, pažvelgęs į ją, mato bet kokį veidą, išskyrus savo. D. Swift Yra rašytojų, kurie lieka tik savo laiku. Amžininkams jų reikėjo...
- V. Majakovskio kūryba reprezentuoja naują rusų poezijos raidos etapą. Mums Vladimiras Majakovskis visų pirma yra poetas politikas. Jis visada ginčydavosi su tais, kurie tikėjo, kad pagrindinė poezijos tema yra...
- Vargu ar yra vienas didelis rusų poetas, kuris negalvotų apie kūrybos tikslą, apie savo vietą šalies ir žmonių gyvenime. Kiekvienam rimtam rusų poetui buvo svarbu, kad...
- Kaip žinia, dainų tekstai perteikia žmogaus išgyvenimus, mintis ir jausmus, kuriuos sukelia įvairūs gyvenimo reiškiniai. Majakovskio poezija atspindi naujojo žmogaus – socialistinės visuomenės kūrėjo – minčių ir jausmų struktūrą. Pagrindinės temos...
- Meilė yra visko širdis. V.V. Majakovskio planas 1. Majakovskis yra sielos autorius. 2. Maištininkas, atmetantis senojo pasaulio pagrindus. 3. „Bendruomenė-meilė“. 4. Tragiškos vienatvės motyvas. 5. Gyvybę patvirtinanti poezijos pradžia...
- Daugelis poetų galvojo apie kūrybos tikslą, apie savo vietą šalies ir žmonių gyvenime. Istorijos lūžis neišvengiamai turėjo pagimdyti poetą, kuris turės persvarstyti seną požiūrį į...
- Satyra vaidina rimtą vaidmenį V. V. Majakovskio darbuose. Poetas tikėjo, kad tik satyrinės eilutės gali padėti kovojant su žmogiškomis ir socialinėmis ydomis: biurokratija, veidmainiavimu, veidmainiavimu, filistizmu, garbės garbe ir...
- Vladimiras Majakovskis yra plačiai žinomas visų pirma kaip revoliucijos poetas. Tai nenuostabu – ilgą laiką jo eilėraščiai buvo savotiškas Sovietų Rusijos manifestas. Poetas gyveno labai sunkiais laikais,...
- Tik ją, tik meilę gyvenimas laiko ir juda. I. Turgenevo planas 1. „Meilė yra gyvenimas“. 2. Cukrinės poezijos atmetimas. 3. Žmogiškumo stichija, skatinanti kūrybiškumą. 4. Meilė yra kančia. Majakovskis dirba prie...
- LYRIKA Satyra V. V. Majakovskio tekstuose 1. Ikirevoliucinė kūryba. Eilėraštyje „Tau! poetas paliečia karo ir taikos temą, smerkia netikrą patriotizmą. Grotesko techniką poetas plačiai naudoja eilėraštyje „Himnas...
- LYRIKA Poeto ir poezijos tema V. V. Majakovskio kūryboje 1. Satyros vaidmuo (1930). A) Įvadas į eilėraštį „Mano balso viršuje“. Poetas pabrėžia savo skirtumą nuo „garbanotų mitrėjų, išmintingų garbanotų merginų“...
- POETO TEMA IR POEZIJA V. MAIAKOVSKIO KŪRYBĖJE Daugelis poetų galvojo apie poetinės kūrybos tikslą, apie poeto vietą šalies, žmonių gyvenime, ką ir kodėl jis turėtų rašyti...
- Pirmąjį savo poezijos rinkinį Vladimiras Majakovskis išleido 1913 m., būdamas dailės mokyklos mokinys. Šis įvykis taip pakeitė jauno poeto gyvenimą, kad jis nuoširdžiai pradėjo save laikyti genijumi. Viešas kalbėjimas...
- Vladimiro Majakovskio poezija išsiskiria aštrumu ir tiesumu, tačiau tarp daugybės kūrinių su „kapotu“ rimu vis dar yra lyriškų eilėraščių, kurie stebina savo naivumu ir grynumu. Tai dar vienas Majakovskis, kuris...
- Eilėraštyje „Sergejui Jeseninui“ V. Majakovskis kalba apie poeto santykio su jo poezija problemą. Įdomios šio eilėraščio meninės ypatybės, kurios veikia mintį. Iš karto reikia pažymėti, kad šio daikto spalvų schema yra visiškai...
- Ne paslaptis, kad Vladimiras Majakovskis save laikė genijumi, todėl į kitų poetų, tarp jų ir rusų literatūros klasikų, kūrybą elgėsi šiek tiek paniekinamai. Vienus jis atvirai kritikavo, kitus...
- Daugelis rusų poetų – Puškinas, Lermontovas, Nekrasovas ir kiti – savo kūryboje didelį dėmesį skyrė poeto ir poezijos temai. Vladimiras Majakovskis nebuvo išimtis. Tačiau šią temą poetas sugalvojo...
- MEILĖS TEMA V. V. MAIAKOVSKIO POEZIJOJE Viena iš amžinųjų literatūros temų – meilės tema – perbėga visą V. Majakovskio kūrybą. „Meilė yra visko širdis. Jei tai... Majakovskio dainų tekstai sunkiai suprantami, nes ne kiekvienas gali įžvelgti stebėtinai jautrią ir pažeidžiamą autoriaus sielą už tyčinio stiliaus grubumo. Tuo tarpu kapotos frazės, kurios dažnai skamba...
- Poetas Vladimiras Majakovskis per savo gyvenimą patyrė daugybę sūkurinių romanų, keisdamas moteris kaip pirštines. Tačiau tikra jo mūza ilgus metus išliko Maskvos bohemijos atstovė Lilija Brik, pamėgusi...
- XX amžius yra didžiulių socialinių prieštaravimų ir perversmų amžius. Kiekvienam amžiui reikia savo poeto, kuris „laikų skausmą paverstų savo skausmu“. Toks XX amžiaus poetas buvo Majakovskis...
- O, aš noriu gyventi beprotiškai: Įamžinti visa, kas yra, Sužmoginti Beasmenį, Įkūnyti neišsipildžiusį! A. Blokas Majakovskis iki šiol mus stebina savo talentų įvairiapusiškumu. Poezija, proza, tapyba, vakarėlių veikla...
- Vladimiras Majakovskis visada labai rimtai žiūrėjo į savo poetinį darbą. Jis parašė du straipsnius „Kaip kurti poeziją? ir „Du Čechovai“, kurie turėjo programinį ir manifestinį pobūdį. Šiuose straipsniuose Majakovskis atkreipia dėmesį į...
- Kokiuose kituose rusų literatūros eilėraščiuose vystosi kritika ir tikrovės smerkimas, kokie jų panašumai ir skirtumai su V. V. Majakovskio kūryba? Atlikdami užduotį pabrėžkite, kad savo...
1917 m. spalis. „Priimti ar nepriimti Man nebuvo tokio klausimo“, – rašė Majakovskis savo autobiografijoje. Pagrindiniu jo kūrybos patosu tampa naujo gyvenimo teigimas, jo socialinė ir moralinė sistema, socialistinio realizmo tvirtinimas literatūroje siejamas su jo poezija. Tačiau nereikėtų klysti manydamas, kad Majakovskis naująją sistemą priėmė besąlygiškai, nepastebėdamas jos trūkumų. Ne, priimdamas revoliuciją, poetas prisiėmė ir naują vaidmenį – savo šiuolaikinės visuomenės ydų atskleistojo vaidmenį. Jo aštria satyros plunksna aprašė daugybę reiškinių, su kuriais reikėjo kovoti ir kuriuos reikėjo išnaikinti. Jo satyra dažnai nuodinga ir negailestinga, eilėraščiuose nerasime ezopinės kalbos, jis nesistengia išlyginti šiurkščių briaunų ir švelniau kalbėti apie tą ar kitą „nuodėmę“. Jis visada „pataiko“ į pačią širdį, į pačią problemos esmę, į pačią skaudžiausią vietą, o jo žodžiai taip pat aiškūs ir skausmingi tiems, kurie papuola po jo plunksna. Ši satyra yra visur. Tačiau ypač norėčiau išskirti tokius eilėraščius kaip „Šėdas“, „Apie šiukšles“ ir „Biurokratija“, kur ypač aiškiai išryškėja Majakovskio satyros teptuku tapyti paveikslai.
Jau patys šių eilučių pavadinimai yra įžeidžiantys. Panašu, kad tokius žodžius poetas tyčia vartoja siekdamas stipriau „smogti“ biurokratams (atminkite, kad visuose trijuose kūriniuose kalbama konkrečiai apie biurokratiją). Ir, manau, jam tikrai pavyksta, nes tokių kaltinančių šūksnių ir tokio kaustinio juoko ne viename autoriuje galima rasti:
Revoliucinės krūtinės audros nurimo.
Sovietinė netvarka virto purvu.
Ir išėjo
iš už RSFSR
prekybininkas,
Majakovskio satyroje viskas visada vadinama kastuvu, kad ir kas atsitiktų ir kad ir ką apie tai galvotų skaitytojai. Majakovskio eilėraščiuose nėra „medaus“, jie visi yra viena didelė tepalo statinė. Štai kodėl poezijoje tiek daug grotesko. Majakovskis padidina ydas iki milžiniškų mastų, tačiau jo kaltinančios satyros balsas taip pat padidina savo galią, nes jei matome ydą visos visuomenės rėmuose, reikia didžiulio kastuvo, kad išvalytumėte visas šias „šiukšles“. Ir neatsitiktinai Marksas „rėkia atmerkęs burną“ ant tokių nelaimingų gyventojų:
„Revoliucija buvo įsipainiojusi į filistizmą
Filistinų gyvenimas yra blogesnis nei Wrangel.
pasukite kanarėlių galvas -
taigi tas komunizmas
Manęs kanarėlės neįveikė!
Dažnai Majakovskis yra ir kasdienio gyvenimo rašytojas, ir tai yra dar vienas jo satyros naujoviškumo požymis. Jo žodžiai visada skirti jo palikuonims, mes girdime šiuos raginimus kiekvienoje eilutėje. Poetas tarsi šypsodamasis sako: „Žiūrėk, mes gyvenome tokiais laikais, ir pasijuokėme! Ar tu gyveni geriau? Tikriausiai atsakymas į šį klausimą bus neigiamas. Negalime tvirtai teigti, kad mūsų visuomenėje nėra tokių „draugų Nadios“ ir tokių „filistinų“. Todėl Majakovskio darbai vis dar išlieka aktualūs ir nesenstantys.
Taip pat įdomu stebėti, kaip Majakovskio satyra sugalvoja naujus apibrėžimus naujai gimusiems jaunos Sovietų Respublikos ydoms. Tai neologizmai, tokie kaip: „filistinas“, „NEPistai“ ir daugelis kitų, kurie vis dėlto apibūdina tą patį reiškinį, o dar geriau – klasę, vadinamąją viduriniąją klasę. Ir nors revoliucija paskelbė visų klasių panaikinimą, visiškai atsikratyti klasių santvarkos nepavyko. Ir būtent Majakovskis kartu su savo nuolatiniu palydovu satyra ėmėsi ją išnaikinti. Įdomu pastebėti, kad poetas ne tik smerkia, bet ir duoda konkrečius patarimus, rodo išeitis, stengiasi nebūti be pagrindo. Štai, pavyzdžiui, rekomendacijos, kurias matome eilėraštyje „Patenkinti“:
Iš susijaudinimo neužmigsite.
Jau ankstyvas rytas.
Ankstyvą aušrą sveikinu su sapnu:
"O, bent jau
vienas susitikimas
dėl visų susirinkimų panaikinimo!"
Arba, pavyzdžiui, „Biurokratija“:
kaip žinoma,
ne tarnautojas.
Neturiu raštvedybos įgūdžių.
Bet mano nuomone
be jokių gudrybių
imk biurą už vamzdžio
ir iškratykite.
per iškratytas
sėdėti tyloje
pasirinkite vieną ir pasakykite:
Tiesiog paklausk jo:
„Dėl Dievo meilės,
Rašyk, drauge, nelabai!
Tokia yra Majakovskio satyra, ji ne tik juokiasi, bet ir duoda praktinių patarimų, ne tik visiems atskleidžia visą nešvarumą ir nešvarumus, bet ir paima šluotą ir šluoja šį purvą iš kampų. Majakovskio satyroje tiesiog yra humoro. Todėl tikriausiai jo eilėraščius lengva ir įdomu skaityti. Tačiau šis humoras jokiu būdu neatleidžia „kaltųjų“ nuo atsakomybės. Humoro funkcijos čia kiek kitokios. Jei jo „filistizmo“ paveikslai, besiskleidžiantys prieš mūsų akis, nebūtų persmelkti šio humoro, jie būtų pernelyg juodi ir niūrūs. Tada skaitytume ne poeziją, o kaltinančius manifestus, ir jų nevertėtų spausdinti satyriniuose žurnaluose, o tik siųsti kaip skundus atitinkamoms institucijoms. Tada turėtume pavienius kyšininkavimo, biurokratijos ir neatsakingumo atvejus. Tačiau Majakovskio satyra leidžia mums pažvelgti į šiuos atvejus atsižvelgiant į bendrą tokių ydų vaizdą:
Aš skubu aplinkui, šaukiu.
Baisus vaizdas privertė mane išprotėti.
„Ji vienu metu dalyvauja dviejuose susitikimuose.
dvidešimt susitikimų
turime neatsilikti.
Nevalingai tenka skilti į dvi dalis.
Čia iki juosmens
o likusieji
Siekdamas išvengti tokio skilimo į atskirus atvejus ir bendrą vaizdą, Majakovskis naudoja savo satyrą. Pavadinimai taip pat naudojami, kai satyrikas bando visiškai apibūdinti reiškinį, pavyzdžiui, „Biurokratija“, „Trustai“, „Apie poetus“. Jis ne tik smerkia šiuos reiškinius, bet ir pateikia savo rezoliucijas:
Mano nuomone
iš kitos statinės -
garsioji pasaka apie baltąjį jautį.
Ir tokių pasakojimų apie „baltąjį jautį“ yra labai daug. Galų gale, kaip sakys vėliau: „Poetas Rusijoje yra daugiau nei poetas“. Ir būtent Majakovskiui šie žodžiai labiausiai tinka. Jis tikrai buvo daugiau nei poetas, daugiau nei rašytojas, daugiau nei pilietis, daugiau nei patriotas. Ir tai daugiausia dėl jo satyros, aštrios ir kaustiškos, ypatingos, skirtingai nei kiti. Juk Majakovskio eilėraščius galima atpažinti iš karto, ir tai tik dėl to ypatingo stiliaus ir ypatingos satyros, būdingos jam:
Mano užpakaliukas suragėjęs nuo sėdėjimo penkerius metus,
stiprūs kaip praustuvai,
gyvena ir šiandien
tyliau nei vanduo.
Įrengėme jaukius biurus ir miegamuosius
Kartais net ir dabar labai pasigendame šios poeto satyros, skirtos kovoti su tais pačiais reiškiniais, kuriuos jis pasmerkė per savo gyvenimą.
"Majakovskio satyra"
Mūsų gyvenimas keičiasi kiekvieną dieną, kartu keičiasi ir požiūris į kultūrą, meną, poeziją.
Todėl būtų įdomu užduoti klausimą: „Ar dabar galime pasakyti ką nors teisingo
V. Majakovskio kūryba? Sunku suprasti savo laiką ir ką pasakyti apie praeitį. Kiekvienas
tai tiesa. Bet vienas dalykas yra tikras, V. Majakovskij
vienas talentingiausių XX amžiaus poetų. Savo darbus jis skyrė revoliuciniam gyvenimo atnaujinimui, tarnaudamas idealams, bet savo laiko idealams. Majakovskis yra vienas įdomiausių XX amžiaus satyrikų. Jis sukūrė klasikinius naujo tipo satyros pavyzdžius. Savo eilėraščiuose jis pasmerkė viską, kas tuomet trukdė socializmo sėkmei.
Atrodo, kad jo eilėraščiai dabar neaktualūs. Bet ne
tiesą sakant, jie gana aktualūs, tik mūsų laikais įgavo kitokią prasmę. Taigi pirmose eilėraščio „150 000 000“ eilutėse rašo V. Majakovskis.
„Laukiniame niokojime
senas plovimas,
sudaužysime naują
visame pasaulyje yra mitas“.
Ir iš tiesų, poetas buvo teisus, pats to nežinodamas, kad mes tik sukūrėme naują mitą.
apie tai. Dabar šis eilėraštis skaitomas kaip pasaka, bet apie praeitį.
pašiepia neigiamus to meto reiškinius.
Kuo įdomūs ir įvairūs yra tipų aprašymai?
Žmonės, kurie tuo metu buvo kažkas neigiamo.
Taip jis juos vadina: naujuoju buržuaziniu kumščiu, laiku...
mokytojas, chuliganas, filistras, apkalbos, fantastas, aferistas, bailys, „sovietinis“ bajoras, plėšikas ir kt. Visa tai šiais laikais gana juokinga, nes įgavo kitokią prasmę ir liko praeityje.
Bet ar Majakovskio eilėraščiuose yra kas nors, kas dera su mūsų laiku? Ar viskas taip beviltiškai paseno?
Mano nuomone, kai kurie eilėraščiai vis dar aktualūs.
Štai, pavyzdžiui: jo plakato iš ROSTA eilutės:
„Duonos duos tik anglys.
Drabužius parūpins tik anglis.
Šilumą suteiks tik anglis.
O anglies gaminame vis mažiau
ir mažiau.
Kaip išeiti iš šios situacijos?
Ar turite kokių nors pasiūlymų?
Ar tai ne šiandien?
Skirtumas tik tas, kad plakatų dabar niekas neskaito. Tačiau žmonija visada turi problemų. Nedarbas, maži atlyginimai, prastos gyvenimo sąlygos – tai yra klausimai, kurie
Problemos vis dar sprendžiamos iki šiol.
Taip pat neatsikratėme biurokratijos, iš kurios Majakovskis taip tyčiojosi.
„Savaitė į dieną būrys valdininkų
atšaukia
Spalio griaustinis ir laužtuvas,
ir net daugelis
pasirodyti iš nugaros
mygtukai
prieš vasarį su ereliu“.
Mūsų dabartinis „chuliganas“ visiškai nepasikeitė
Ir lieka tas pats:
„Atrodo, kas norėtų į ausį patekti?
Kodėl tavo galva nieko kvailo nesugalvoja?!
Pasipiktinimo ir pasipiktinimo bomba,
Kvailystė, alus ir kultūros trūkumas“.
O „Apie tuos sėdinčius“? Ar dabar neturime pakankamai susitikimų, nutarimų ir kitų tuščių diskusijų, bet „viskas vis dar yra“.
Tačiau šiais laikais televizijos dėka susitinkame su visa šalimi.
„Popierius atgal
Popierius į priekį
Sekant kitų numintu taku
Zamzava išplaukė į priekį.
Ankstesnis atnešė klausimą į lentą...“
"O, bent jau
vienas susitikimas
dėl visų išnaikinimo
susitikimai“.
Majakovskio satyroje taip pat yra vaizdas
mūsų dabartiniai verslininkai.
„Paklauskime manęs vieną kartą
"Tu myli, - NEP!"
„Aš tave myliu“, - atsakiau,
Kai jis juokingas“.
V. Majakovskio taip garsiai išjuokti filistinai tebegyvena tarp mūsų. Šie žmonės vis dar moka maskuotis pagal naujųjų laikų madą. Tiesa, poetas vylėsi, kad pavyks tokius žmones išnaikinti, bet tikriausiai šie bruožai būdingi žmonėms visais laikais.
Apibendrinant galima pasakyti, kad satyra Majakovskio poezijoje buvo aktuali anksčiau ir yra aktuali šiandien. Jo satyra buvo Majakovskio dalyvavimas šalies gyvenime. Tarp šių dienų poetų yra labai mažai tokių, kurie ėmėsi tokio sunkaus darbo. O kadangi mūsų laikais nėra verto V. Majakovskio pakaitalo, gal ir neverta jo poezijos nuleisti užmarštin. Mano nuomone, verta grįžti prie šio poeto kūrybos tyrinėjimo.
Rusų klasikinės literatūros sukurtos tradicijos buvo perimtos XX amžiuje, ypač pirmaisiais metais po revoliucijos. Akivaizdu, kad pirmasis sovietų satyrikas turėtų būti pavadintas Majakovskiu, kuris satyrą pavadino „labiausiai mylimu ginklu“. Dar prieš revoliuciją Majakovskis parašė keletą satyrinių „giesmių“ („Himnas mokslininkui“, „Himnas teisėjui“, „Himnas vakarienei“ ir kt.), kuriose groteskiškai ironiškai įsivaizduojamo pagyrimo forma. išjuokė senosios visuomenės socialinę santvarką, jos mokslą ir literatūros kritiką, o svarbiausia - „gerai pamaitintus“ žmones, patenkintus gyvenimu. „Nuo vaikystės įpratau nekęsti storų žmonių, / Visada parduodu save pietums“, – apie save rašys Majakovskis. Tie patys „gerai pavalgę“, patenkinti miestiečiai tapo pagrindiniu Majakovskio kūrybos pospalio satyros objektu. Tiesą sakant, Majakovskis rašė satyras apie visus tuos reiškinius, kurie prieštaravo jo romantiškam revoliucijos idealui – baltieji gvardiečiai („AUGIMO langai“), dezertyrai („Pasaka apie dykumininką...“), paprastai „buržuaziniai“ („Pasakojimas apie Pete'as ir Simas“), biurokratija („The Over-Saters“), įvairios socialinės ir moralinės deformacijos („Bailis“, „Susiurbimas“ ir kt.). Tačiau pagrindinis ir labiausiai nekenčiamas Majakovskio satyros objektas vis tiek buvo paprastas žmogus, kuris moka puikiai prisitaikyti prie bet kokios valdžios, kuriam komunizme svarbi ne idėja, o galimybė susitvarkyti savo asmeninę gerovę. Majakovskiui šis sovietinis filistizmas yra baisus pirmiausia dėl to, kad jis paplito visur, kad ne buržujus ar baltagvardiečiai gali būti nužudyti ar išvaryti, o kažkas, įsišaknijęs pačioje sovietinėje sistemoje. Majakovskis su karčia ironija pasakys apie šią prisitaikymo prie bet kokio režimo galią: „Jie anksčiau gyveno savo namuose, o dabar pradėjo gyventi savo namuose“. Majakovskiui filistinizmas yra tam tikra psichologinė kontrrevoliucija, o natūraliame, apskritai žmonių troškime rasti ramybę, komfortą, patikimą, stabilų egzistavimą Majakovskis įžvelgė sąstingio, atsitraukimo nuo revoliucinės dvasios, idėja, kuri pareikalavo užmiršimo apie asmenybę tam, kad visuomenė nuolat žengtų į ateitį. Todėl galingiausias ir giliausias Majakovskio satyrinis eilėraštis yra „Apie šiukšles“. Būtent jame pateikiamas destruktyvus ir kartu baisus vulgarumo įvaizdis, galintis pajungti net komunistinę idėją. Sovietinės valstybės herbas - kūjis ir pjautuvas - įkūnijantis aukštą socialinę Majakovskio idėją, tampa... moteriška mada: „Ir aš turiu suknelę su emblemomis: Be pjautuvo ir. plaktukas šviesoje nepasirodys! Tas pats vulgarumo simbolis, pajungęs viską, yra kačiukas, kuris šildo gulėdamas ant Izvestijos. Ir apskritai buržuazijos būste viskas korektiška, kaltų nerasi, yra net Markso portretas skaisčiai raudonuose rėmuose, bet viską triumfuoja vulgarumo ir filistizmo simbolis: „pasiutusi kanarėlė. “ Išvada iš eilėraščio atrodo labai emociškai motyvuota: „Filisto gyvenimas yra blogesnis nei Wrangelio. Greitai pasukite kanarėlėms galvas, kad komunizmo nemuštų kanarėlės!“
Majakovskis kūrė satyrinius vaizdus ne tik poezijoje. Jo pjesės, ypač „Blakas“ ir „Pirtis“, yra revoliucinių satyrinių komedijų pavyzdžiai, kur pagrindinis satyros objektas išlieka tas pats – prekybininkas, bandantis prisitaikyti prie komunizmo. Majakovskis natūraliai derino satyros patosą su romantikos patosu ir didingo komunistinio idealo troškimu.
