Riteriškas.
Šis darbas pateko į viešąjį domeną. Kūrinys buvo parašytas daugiau nei prieš septyniasdešimt metų mirusio autoriaus, išleistas jam gyvuojant arba po mirties, tačiau nuo išleidimo taip pat praėjo daugiau nei septyniasdešimt metų. Juo gali laisvai naudotis bet kas be kieno nors sutikimo ar leidimo ir nemokėdamas autorinio atlyginimo.
(skaitoma apie 5 minutes) Tarasas Bulba yra pagyvenęs kazokas, dviejų sūnų tėvas. Jo vaikai Ostapas ir Andrius mokėsi Kijevo akademijoje. Jai pasibaigus, jie grįžo į savo namus. Jaunuoliai, stiprūs, stiprūs ir sveiki, atrodo susigėdę: tėvas juokiasi iš jų drabužių. Tačiau vyriausias sūnus Ostapas tokio požiūrio toleruoti neketina. Tarasas ir jo sūnus rimtai kovoja. Mama, maloni senutė, ramina vyrą. Jis džiaugiasi, kad Ostapas pasirodė tikras kazokas. Tarasas Bulba nori išbandyti savo jauniausiąjį sūnų, bet Andrius jau yra motinos glėbyje.
Senasis kazokas sukviečia pulkus ir šimtininkus, kad pasakytų: jis ketina siųsti savo vaikus į Zaporožės sičą. Juk tikram kazokui nėra naudingesnio mokslo už sichą! Jis nori asmeniškai supažindinti vaikus su savo draugais. Mamai nelengva: atėjo laikas išsiskirti su ką tik namo grįžusiais mylimais sūnumis. Motina naktį praleidžia sėdėdama virš miegančių Ostapo ir Andriaus, o ryte negali nuo jų atsiplėšti, bet vis tiek randa jėgų palaiminti vaikus.
Tarasas Bulba ir jo vaikai joja žirgais. Kiekvienas galvoja apie savo dalykus, visi tyli. Taras prisimena savo laukinę jaunystę, akyse pasirodo ašaros. Studijų metais tapęs griežtas ir tvirtas Ostapas negali abejingai prisiminti atsisveikinimo su mama: iš prigimties jis yra malonios širdies. Andrius prisimena ne tik savo mamą ir namus, bet ir gražią lenkę. Kazokas ją sutiko prieš pat išvykdamas iš Kijevo. Nusivylęs Andrius pro kaminą įsuko į lenkės miegamąjį. Kad niekas jo nepamatytų, jauna moteris pridengė savo svečią. Kai grasinimas praėjo, lenkė tarnaitė išvedė Andrių į gatvę. Tada jis pamatė bažnyčioje gražią moterį. Kaip neprisiminsi tokių susitikimų!
Kelias pasirodo ilgas, tačiau atvykę į vietą Taraso sūnūs pasineria į audringą gyvenimą: kovinės patirties kazokai įgyja tik mūšių metu, o laisvomis dienomis geria ir linksminasi. Tarasas Bulba tam nepritaria, nes drąsaus meistriškumo nevalia eikvoti tuščioms pramogoms. Senasis kazokas sugalvoja, kaip atitraukti kazokus, ir įtikina juos pasirinkti naują „Koschevoy“. Jis nusprendžia vykti į Lenkiją.
Po kurio laiko visoje Lenkijos pietvakariuose žmones apėmė kazokų baimė. Kazokai, įskaitant Ostapą ir Andrių, subręsta mūšyje. Vienas pirmųjų miestų pakeliui yra Dubnas. Turi turtingą iždą. Miesto gyventojai ir garnizonas priešinasi kazokams, bet kazokai apgula tvirtovę. Jie sudegina namus ir gadina derlių. Tarasas Bulba prašo jaunuolių palaukti: netrukus prasidės karštos muštynės.
Vieną naktį Andrius, pažadintas gražios lenkės tarnaitės, sužino, kad ponia yra Dubne. Jos mama miršta, o jauna moteris prašo pagalbos. Jos mylimasis eina į miestą su keliais maišais duonos ir, sutikęs ponią, išsižada savo šeimos ir tėvynės. Dabar jo Tėvynė yra gražus lenkas. Tuo tarpu mieste pasirodo lenkai. Jie nužudo ir paima kazokus, o išgyvenusieji nusprendžia tęsti apgultį. Tarasas Bulba sužino apie sūnaus išdavystę. Sičai taip pat išgyvena sunkius laikus: tuos, kurie liko Zaporožėje, užpuolė totoriai. Pusė kovotojų turi grįžti. Taras tampa apgulties armijos vadovu. Jis kalba apie bičiulystės galią, o ši kalba įkvepia kazokus.
Lenkijos kariuomenė sužino, kad priešas susilpnėjo, ir nusprendžia pulti. Andrius atsiduria tarp lenkų. Kazokai, gavę Taraso Bulbos įsakymą, suvilioja jį į mišką. Tėvas nužudo Andrių, kuris net mirties akivaizdoje prisimena tik ponią. Lenkai nugali kazokus, paimamas vyriausias Taraso Bulbos sūnus. Tarasas sužeistas ir nuvežtas į Zaporožės sichą. Tačiau vos pasveikęs senasis kazokas kreipiasi į žydą Jankelį. Kyšininkavimu ir grasinimais jis verčia jį slapta išsiųsti į Varšuvą. Tarasas Bulba tikisi išpirkti Ostapą. Viltims nelemta išsipildyti: sūnus kankinasi aikštėje. Iš jo krūtinės išsprūsta tik vienas šūksnis – kreipimasis į tėvą. Tėvas atsiliepia iš minios ir greitai dingsta.
Daugiau nei šimtas tūkstančių kazokų sukyla prieš Lenkiją. Tarp jų yra Atamanas Tarasas ir jo pulkas. Jis niekam negaili, atkeršija Ostapui. Lenkijos etmonas buvo nugalėtas. Jis pasižada niekada nesipriešinti kazokams. Pulkininkas Bulba nepatenkintas tokiu pasauliu: atleisti lenkai tikriausiai netesės žodžio. Ir senasis kazokas pasirodo esąs teisus: kitas lenkų puolimas baigiasi kazokų pralaimėjimu. Tuo tarpu Bulbos pulkas be gailesčio naikina lenkus. Po daugelio nesėkmingų bandymų etmono pulkai aplenkia Tarasą Bulbą. Mūšis tęsiasi keturias dienas. Išgyvenę kazokai išvengia persekiojimo, tačiau pulkininkas sustoja, kad surastų pamestą lopšį. Lenkai paima jį į nelaisvę, pririša prie medžio ir sudegina. Mirdamas Tarasas parodo kazokams kelią prie upės. Paskutinę savo gyvenimo akimirką jis mato, kaip seni bendražygiai pasitraukia iš persekiojimo, ir galvoja apie būsimas pergales.
Trumpa pasakojimo „Taras Bulba“ santrauka tikrai padės pasiruošti pamokai. Studentai skaitė šį gausų kūrinį vasarą, tačiau ne visada prisimena visus pagrindinius N. V. Gogolio aprašytus įvykius. Norint greitai prisiminti perskaitytą tekstą, rekomenduojame atsigręžti į „Literaguru“ mokomąją medžiagą.
Įdomu? Išsaugokite jį savo sienoje!Baigę Kijevo akademiją, du jo sūnūs Ostapas ir Andrijus ateina pas seną kazokų pulkininką Tarasą Bulbą. Du tvirti jaunuoliai, kurių sveikų ir tvirtų veidų dar nepalietė skustuvas, gėdijasi dėl susitikimo su tėvu, kuris šaiposi iš jų, kaip neseniai seminaristų, drabužių. Vyriausiasis Ostapas negali pakęsti tėvo pašaipų: „Nors tu esi mano tėtis, jei juokiesi, tai, Dieve, aš tave įveiksiu! O tėvas ir sūnus, užuot pasisveikinę po ilgo nebuvimo, rimtai smogė vienas kitam smūgiais. Blyški, liekna ir maloni mama bando samprotauti su smurtaujančiu vyru, kuris pats sustoja, džiaugdamasis, kad išbandė sūnų. Bulba taip pat nori „pasveikinti“ jaunesnįjį, bet mama jau glaudžiasi, saugodama nuo tėčio.
Sūnų atvykimo proga Tarasas Bulba sukviečia visus šimtininkus ir visą pulko laipsnį ir praneša apie savo sprendimą pasiųsti Ostapą ir Andrių į sichą, nes jaunam kazokui nėra geresnio mokslo už Zaporožės sičą. Matant jaunas sūnų jėgas, įsižiebia paties Taraso karinė dvasia, ir jis nusprendžia eiti su jais supažindinti su visais savo senais bendražygiais. Vargšė mama visą naktį sėdi prie savo miegančių vaikų, neužmerkdama akių, norėdama, kad naktis truktų kuo ilgiau. Jos brangūs sūnūs atimami iš jos; jie paima tai, kad ji niekada jų nepamatytų! Ryte po palaiminimo motina, beviltiška iš sielvarto, vos atitrūksta nuo vaikų ir nunešama į trobelę.
Trys raiteliai joja tylėdami. Senasis Tarasas prisimena savo laukinį gyvenimą, akyse sustingsta ašara, nusvyra žila galva. Griežto ir tvirto charakterio Ostapas, nors ir užgrūdintas per studijų Bursoje metus, išlaikė natūralų gerumą ir buvo paliestas vargšės motinos ašarų. Jau vien tai jį supainioja ir verčia susimąstęs nuleisti galvą. Andriui taip pat sunkiai sekasi atsisveikinti su mama ir namais, tačiau mintis apima prisiminimai apie gražuolę lenkę, kurią jis sutiko prieš pat išvykdamas iš Kijevo. Tada Andriui pavyko pro židinio kaminą patekti į gražuolės miegamąjį, beldimas į duris privertė lenką paslėpti jauną kazoką po lova. Tatarka, ponios tarnas, kai tik nerimas praėjo, išvedė Andrių į sodą, kur jis vos pabėgo nuo pabudusių tarnų. Jis vėl pamatė gražią lenkę bažnyčioje, netrukus ji išėjo – ir dabar, nuleidęs akis į arklio karčius, Andrius galvoja apie ją.
Po ilgos kelionės sichas sutinka Tarasą ir jo sūnus su jo laukiniu gyvenimu – tai Zaporožės valios ženklas. Kazokai nemėgsta gaišti laiko karinėms pratyboms, karinę patirtį renka tik mūšio įkarštyje. Ostapas ir Andrius su visu jaunų vyrų užsidegimu skuba į šią siautulingą jūrą. Tačiau senasis Taras nemėgsta tuščio gyvenimo – tai nėra tokia veikla, kuriai jis nori paruošti savo sūnus. Sutikęs visus savo bendražygius, jis vis dar sugalvoja, kaip sužadinti kazokus į kampaniją, kad nešvaistytų kazokų meistriškumo nuolatinei šventei ir girtam linksmybėms. Jis įtikina kazokus perrinkti Koschevojų, kuris palaiko taiką su kazokų priešais. Naujasis Koševojus, spaudžiamas karingiausių kazokų, o visų pirma Taraso, nusprendžia vykti į Lenkiją švęsti viso tikėjimo blogio ir gėdos bei kazokų šlovės.
Ir netrukus visi Lenkijos pietvakariai tampa baimės grobiu, į priekį sklinda gandas: „Kazokai! Atsirado kazokai! Per vieną mėnesį jaunieji kazokai subrendo mūšyje, o senas Tarasas mėgsta matyti, kad abu jo sūnūs yra tarp pirmųjų. Kazokų kariuomenė bando užimti Dubnos miestą, kuriame yra daug iždo ir turtingų gyventojų, tačiau jie susiduria su beviltišku garnizono ir gyventojų pasipriešinimu. Kazokai apgula miestą ir laukia, kol jame prasidės badas. Neturėdami ką veikti, kazokai niokoja apylinkes, degina neapsaugotus kaimus ir nenuimtus grūdus. Jaunuoliai, ypač Taraso sūnūs, nemėgsta šio gyvenimo. Senasis Bulba juos ramina, netrukus žadėdamas karštas kovas. Vieną tamsią naktį Andrią iš miego pažadina keista būtybė, kuri atrodo kaip vaiduoklis. Tai totorius, tarnas tos pačios lenkės, kurią Andrius yra įsimylėjęs. Totorikė šnabžda, kad ponia yra mieste, pamatė Andrių nuo miesto pylimo ir prašo, kad atvažiuotų pas ją ar bent duonos gabalėlį duoti už mirštančią motiną. Andrius prikrauna į maišus duonos, kiek gali neštis, o totorikė veda jį požeminiu perėjimu į miestą. Sutikęs mylimąją, jis išsižada tėvo ir brolio, bendražygių ir tėvynės: „Tėvynė yra tai, ko siekia mūsų siela, kas jai brangesnė už viską. Mano tėvynė esi tu“. Andrius lieka su ponia, kad apsaugotų ją iki paskutinio atodūsio nuo buvusių bendražygių.
Lenkų kariuomenė, pasiųsta sustiprinti apgultuosius, įžygiuoja į miestą pro girtus kazokus, daug nužudydama jiems miegant ir sugaudama daug. Šis įvykis suerzina kazokus, kurie nusprendžia tęsti apgultį iki galo. Tarasas, ieškodamas dingusio sūnaus, gauna baisų Andriaus išdavystės patvirtinimą.
Lenkai rengia žygius, bet kazokai vis dar sėkmingai juos atmuša. Iš sichų ateina žinios, kad, nesant pagrindinės jėgos, totoriai užpuolė likusius kazokus ir paėmė juos į nelaisvę, užgrobdami iždą. Kazokų kariuomenė prie Dubno padalinta į dvi dalis – pusė eina gelbėti iždo ir bendražygių, pusė lieka tęsti apgulties. Tarasas, vadovaujantis apgulties armijai, sako aistringą kalbą, šlovindamas bičiulystę.
Lenkai sužino apie priešo silpnėjimą ir pasitraukia iš miesto į lemiamą mūšį. Andrius yra tarp jų. Tarasas Bulba įsako kazokams suvilioti jį į mišką ir ten, akis į akį susitikęs su Andriumi, nužudo savo sūnų, kuris dar prieš mirtį ištaria vieną žodį – gražuolės ponios vardą. Pas lenkus ateina pastiprinimai, kurie nugali kazokus. Ostapas paimamas į nelaisvę, sužeistas Tarasas, išgelbėtas nuo persekiojimo, atvežamas į Sichą.
Atsigavęs po žaizdų Tarasas su daugybe pinigų ir grasinimų priverčia žydą Jankelį slapta pargabenti jį į Varšuvą, kad būtų bandoma ten išpirkti Ostapą. Tarasas dalyvauja baisioje savo sūnaus mirties bausmėje miesto aikštėje. Kankinant Ostapui iš krūtinės neišbėga nė viena dejonė, tik prieš mirtį jis šaukia: „Tėve! kur tu! ar girdi visa tai? - "Aš girdžiu!" - virš minios atsako Tarasas. Jie skuba jį gaudyti, bet Taraso jau nebėra.
Šimtas dvidešimt tūkstančių kazokų, įskaitant Taraso Bulbos pulką, sukyla į kampaniją prieš lenkus. Net patys kazokai pastebi Taraso perdėtą nuožmumą ir žiaurumą priešo atžvilgiu. Taip jis keršija už sūnaus mirtį. Nugalėtas lenkų etmonas Nikolajus Potockis prisiekia ateityje kazokų kariuomenei nenusižengti. Su tokia taika nesutinka tik pulkininkas Bulba, patikinęs bendražygius, kad paprašyti lenkai žodžio netesės. Ir jis nuveda savo pulką. Jo prognozė išsipildo – sukaupę jėgas lenkai klastingai puola kazokus ir juos nugali.
O Tarasas su savo pulku vaikšto po Lenkiją, toliau keršydamas už Ostapo ir jo bendražygių mirtį, negailestingai naikindamas visa, kas gyva.
Penki pulkai, vadovaujami to paties Potockio, pagaliau aplenkia Taraso pulką, kuris ilsėjosi senoje apgriuvusioje tvirtovėje ant Dniestro kranto. Mūšis trunka keturias dienas. Likę gyvi kazokai leidžiasi, bet senasis vadas sustoja žolėje ieškoti savo lopšio, o haidukai jį aplenkia. Jie pririša Tarasą prie ąžuolo geležinėmis grandinėmis, prikala jo rankas ir paguldo po juo ugnį. Prieš mirtį Tarasas sugeba sušukti bendražygiams, kad šie nusileistų prie baidarių, kurias mato iš viršaus, ir pabėgtų nuo persekiojimo upėje. Ir paskutinę baisią minutę senasis vadas pagalvoja apie savo bendražygius, apie jų būsimas pergales, kai senojo Taraso nebebus tarp jų.
Kazokai pabėga nuo gaudynių, kartu irkluoja irklus ir kalba apie savo vadą.
Nikolajaus Vasiljevičiaus Gogolio apsakymas „Taras Bulba“, dalis apsakymų ciklo „Mirgorodas“ (2 dalys), parašyta 1834 m. Tai vienas iškiliausių to meto rusų istorinių grožinės literatūros kūrinių, išsiskiriantis daugybe personažų, kompozicijų įvairiapusiškumu ir apgalvotumu, personažų gilumu ir talpumu.
Kūrybos istorija
Idėja parašyti didelio masto istorinę istoriją apie Zaporožės kazokų žygdarbį Gogoliui kilo 1830 m., kurdamas tekstą jis dirbo beveik dešimt metų, tačiau galutinis redagavimas taip ir nebuvo baigtas. 1835 m., pirmoje Mirgorodo dalyje, 1942 m. buvo paskelbtas autoriaus pasakojimo „Taras Bulba“ variantas, išleistas kiek kitoks šio rankraščio leidimas.
Kiekvieną kartą Nikolajus Vasiljevičius liko nepatenkintas spausdinta istorijos versija ir bent aštuonis kartus keitė jos turinį. Pavyzdžiui, žymiai padidėjo jo apimtis: nuo trijų iki devynių skyrių pagrindinių veikėjų vaizdai tapo ryškesni ir tekstūriškesni, mūšio scenose buvo pridėti ryškesni aprašymai, Zaporožės sicho gyvenimas ir gyvenimas įgavo naujų. įdomių detalių.
(Viktoro Vasnecovo iliustracija Gogolio „Tarasui Bulbai“, 1874 m)
Gogolis labai atidžiai ir kruopščiai skaitė parašytą tekstą, stengdamasis sukurti tą unikalų derinį, kuris geriausiai atskleistų jo, kaip rašytojo, talentą, prasiskverbiantį į veikėjų charakterių gelmes, parodydamas unikalią visos Ukrainos tautos savimonę. visa. Siekdamas suprasti ir savo kūryboje perteikti aprašomo epochos idealus, istorijos autorius su didele aistra ir entuziazmu tyrinėjo pačius įvairiausius Ukrainos istoriją aprašančius šaltinius.
Norėdamas suteikti istorijai ypatingą tautinį skonį, kuris aiškiai pasireiškė aprašant kasdienybę, personažus, ryškiais ir sodriais epitetais bei palyginimais, Gogolis panaudojo ukrainiečių folkloro kūrinius (minčius, dainas). Kūrinys buvo paremtas 1638 m. kazokų sukilimo istorija, kurią numalšinti buvo pavesta etmonui Potockiui. Pagrindinio veikėjo Taraso Bulbos prototipas buvo Zaporožės armijos atamanas Okhrimas Makukha, narsus karys ir Bohdano Chmelnickio asketas, turėjęs tris sūnus (Nazarą, Khomą ir Omelko).
Darbo analizė
Siužetinė linija
Istorijos pradžia žymima Taraso Bulbos ir jo sūnų atvykimu į Zaporožės sichą. Tėvas juos atveda tam, kad, kaip sakoma, „pauostytų parako kvapą“, „išsivalytų“ ir, užgrūdinęs kovose su priešo pajėgomis, taptų tikrais savo Tėvynės gynėjais. Atsidūrę Siche jaunuoliai beveik iš karto atsiduria pačiame besivystančių įvykių epicentre. Net nespėję iš tikrųjų apsidairyti ir susipažinti su vietos papročiais, jie yra pašaukti į karo tarnybą Zaporožės armijoje ir kariauja su bajorais, kurie engia stačiatikius, trypia jų teises ir laisves.
Kazokai, kaip drąsūs ir kilnūs žmonės, visa siela mylintys tėvynę ir šventai tikintys savo protėvių įžadais, negalėjo nesikišti į lenkų bajorų daromus žiaurumus, jie laikė savo šventa pareiga ginti savo Tėvynę ir jų protėvių tikėjimą. Kazokų kariuomenė eina į kampaniją ir narsiai kovoja su Lenkijos kariuomene, kuri yra daug pranašesnė už kazokų pajėgas tiek karių skaičiumi, tiek ginklų skaičiumi. Jų jėgos pamažu išsenka, nors kazokai to sau nepripažįsta, toks didelis jų tikėjimas kova už teisingą tikslą, kovinga dvasia ir meilė gimtajam kraštui.
Dubno mūšį autorius aprašo savitu folkloro stiliumi, kuriame kazokų įvaizdis prilyginamas legendinių didvyrių, senovėje gynusių Rusiją, įvaizdžiui, todėl Tarasas Bulba klausia savo brolių. rankos tris kartus „ar turi parako savo kolbose“, į ką taip pat tris kartus atsakė: „Taip, tėti! Kazokų jėgos nenusilpo, kazokai dar nesilenkia! Daugelis karių miršta šiame mūšyje, mirštant žodžiais, šlovinančiais Rusijos žemę, nes mirtis už Tėvynę kazokams buvo laikoma aukščiausia narsa ir garbe.
Pagrindiniai veikėjai
Atamanas Tarasas Bulba
Vienas iš pagrindinių istorijos veikėjų yra kazokų atamanas Tarasas Bulba, šis patyręs ir drąsus karys kartu su savo vyriausiu sūnumi Ostapu visada yra kazokų puolimo pirmoje eilėje. Jis, kaip ir Ostapas, kurį ginklo broliai, būdamas 22 metų, jau išrinko atamanais, išsiskiria nepaprasta jėga, drąsa, kilnumu, stiprios valios charakteriu ir yra tikras savo krašto ir žmonių gynėjas. visas jo gyvenimas skirtas tarnauti Tėvynei ir savo tautiečiams.
Vyriausias sūnus Ostapas
Narsus karys, kaip ir jo tėvas, visa širdimi mylintis savo žemę, Ostapas paimamas priešo nelaisvėje ir miršta sunkia kankinio mirtimi. Visus kankinimus ir išbandymus jis ištveria su stoiška drąsa, kaip tikras milžinas, kurio veidas ramus ir griežtas. Nors tėvui skaudu matyti sūnaus kančias, jis juo didžiuojasi, žavisi jo valia ir laimina jį didvyriška mirtimi, nes ji verta tik tikrų vyrų ir savo valstybės patriotų. Jo broliai kazokai, kurie buvo paimti į nelaisvę kartu su juo, sekdami savo vado pavyzdžiu, taip pat oriai ir išdidžiai priima mirtį ant kapojimo.
Ne mažiau tragiškas ir paties Taraso Bulbos likimas: patekęs į lenkų nelaisvę, jis miršta baisia kankinio mirtimi ir yra nuteistas sudeginti ant laužo. Ir vėlgi, šis nesavanaudiškas ir drąsus senas karys nebijo tokios žiaurios mirties, nes kazokams baisiausias dalykas jų gyvenime buvo ne mirtis, o savo orumo praradimas, šventų draugystės ir išdavystės įstatymų pažeidimas. Tėvynės.
Jauniausias sūnus Andrius
Istorija paliečia ir šią temą: jauniausias senojo Taraso sūnus Andrius, įsimylėjęs lenkų gražuolę, tampa išdaviku ir patenka į priešo stovyklą. Jis, kaip ir vyresnysis brolis, išsiskiria drąsa ir drąsa, tačiau jo dvasinis pasaulis turtingesnis, sudėtingesnis ir prieštaringesnis, protas aštresnis ir vikresnis, psichikos organizacija subtilesnė ir jautresnė. Įsimylėjęs lenkų ponią, Andrius atmeta karo romantiką, mūšio šėlsmą, pergalės troškulį ir visiškai pasiduoda jausmams, kurie jį paverčia išdaviku ir savo tautos išdaviku. Jo paties tėvas neatleidžia jam baisiausios nuodėmės – išdavystės ir nuteisia: mirtį savo ranka. Taigi kūniška meilė moteriai, kurią rašytojas laiko visų bėdų ir velnio būtybių šaltiniu, Andriaus sieloje užgožė meilę Tėvynei, galiausiai neatnešdama jam laimės, o galiausiai sunaikindama.
Kompozicinės konstrukcijos ypatumai
Šiame kūrinyje didysis rusų literatūros klasikas pavaizdavo ukrainiečių ir lenkų bajorų, norinčių užgrobti Ukrainos žemę ir pavergti jos gyventojus – jaunus ir senus, konfrontaciją. Aprašant Zaporožės sičo, kurį autorius laikė vieta, kur vystosi „valia ir kazokai visoje Ukrainoje“, gyvenimo ir gyvenimo būdo aprašyme jaučiami ypač šilti autoriaus jausmai, tokie kaip pasididžiavimas, susižavėjimas ir karštas patriotizmas. Vaizduodamas Sicho ir jo gyventojų gyvenimą ir gyvenimo būdą, Gogolis savo smegenyse sujungia istorines realijas su aukštu lyriniu patosu, kuris yra pagrindinis kūrinio bruožas, kuris yra ir realistinis, ir poetiškas.
Literatūrinių personažų įvaizdžius rašytojas vaizduoja per jų portretus, aprašytus veiksmus, per santykių su kitais veikėjais prizmę. Netgi gamtos aprašymas, pavyzdžiui, stepė, kuria keliauja senasis Tarasas ir jo sūnūs, padeda giliau įsiskverbti į jų sielas ir atskleisti herojų charakterį. Peizažo scenose gausu įvairių meninių ir ekspresyvių technikų, gausu epitetų, metaforų, palyginimų, būtent jos suteikia aprašomiems objektams ir reiškiniams tą nuostabų unikalumą, įniršį ir originalumą, kuris trenkia skaitytojui tiesiai į širdį ir paliečia; siela.
Pasakojimas „Taras Bulba“ – tai herojiškas kūrinys, šlovinantis meilę Tėvynei, savo tautai, stačiatikių tikėjimą ir žygdarbių šventumą jų vardu. Zaporožės kazokų įvaizdis panašus į epinių antikos herojų, kurie akė Rusijos žemę nuo bet kokios nelaimės, įvaizdį. Kūrinys šlovina drąsą, didvyriškumą, narsą ir pasiaukojimą herojų, kurie neišdavė šventų bičiulystės saitų ir iki paskutinio atodūsio gynė gimtąjį kraštą. Tėvynės išdavikus autorius prilygina priešo palikuonims, sunaikinamiems be jokios sąžinės graužaties. Juk tokie žmonės, praradę garbę ir sąžinę, netenka ir sielos Tėvynės žemėje, kurią savo kūryboje su tokiu įkarščiu ir meile dainavo genialusis rusų rašytojas Nikolajus Vasiljevičius Gogolis.
Garsioji istorija „Taras Bulba“ beveik iš karto sulaukė didžiulio skaitytojų pripažinimo nuo pat pirmosios savo pasirodymo akimirkos.
Daugelis literatūros ir meno srities kritikų ir specialistų teigia, kad ši istorija yra vienas įsimintiniausių rusų rašytojo Nikolajaus Gogolio kūrinių.
Susipažinęs su šia istorija skaitytojas gali manyti, kad viso šio kūrinio tema slypi tik frazėje „kazokų kova už tėvynę“.
Tačiau teisinga pasakyti, kad taip nėra. Žinoma, negalima ginčytis, kad ši prasmė egzistuoja, tačiau be jos kūrinyje yra ir kitų svarbių, gyvybiškai svarbių prasmių, kuriomis pilnai užpildytas visas kūrinys.
Pagrindinė viso kūrinio tema – kova už tėvynę. Čia pasakojama apie stiprią ir drąsią tautą, kuri negaili gyvybės kovodama už tėvynės garbę ir laisvę.
Taip pat negalima nepastebėti, kad viso pasakojimo metu galima įžvelgti dar vieną ne mažiau svarbią ir reikšmingą tėvų ir jų vaikų santykių liniją. Kūrinyje labai aiškiai matyti tėvo santykiai su sūnumis. Skaitytojas taip pat gali pamatyti, kaip absoliučiai identiškas dviejų sūnų auklėjimas prisideda prie dviejų visiškai skirtingų vyrų augimo.
Vienas pagrindinių veikėjų – pats Tarasas Bulba – skaitytojams pasirodo kaip stiprus, drąsus ir drąsus kazokas, kuriam nesvetimi tokie jausmai kaip sentimentalumas. Verta paminėti, kad vieną iš jo sūnų, būtent Andrių, nužudė jo tėvas, kai jis ėjo prieš jo valią.
Skaitydami šį kūrinį skaitytojai patiria įvairių įspūdžių, tačiau, žinoma, kiekvienas gali jame rasti kažką sau. Kai perskaitysite, suprasite, kad jis kupinas gilios prasmės.
Gogolio istorijos „Taras Bulba“ tema
„Taras Bulba“ yra garsi istorinė N. V. Gogolio istorija. Pagrindinė jo tema – nesavanaudiška žmogaus meilė gimtajam kraštui, pasirengimas ją ginti nuo priešų iki paskutinio atodūsio. Šią temą autorius meistriškai atskleidžia pagrindinių kūrinio veikėjų – Taraso Bulbos ir dviejų jo sūnų – įvaizdžiais ir veiksmuose.
Pasakojime aprašomi tolimi kazokų gimimo laikai, nesutaikomas jų priešiškumas dėl nepriklausomybės su Lenkijos bajorais. Sukūrę savo ypatingą valstybę – laisvę mylintį Zaporožės Sičą, kazokai užsiėmė taikiu darbu, bet buvo pasirengę bet kurią akimirką griebtis ginklo.
Tarasas Bulba yra pagrindinis istorijos veikėjas. Tai tikras kazokas, drąsus ir drąsus žmogus. Personažas neturi tikro istorinio prototipo. Jis įkūnija visus geriausius unikalios rusų klasės - kazokų - bruožus. Taras yra tikras karys, daug matęs per savo gyvenimą. Sūnų atėjimas iš studijų – senstančio tėvo džiaugsmas. Tačiau jis stipriai suvaržo emocijas ir neleidžia mamai pakankamai žavėtis savo vaikais. Tarasas beveik iš karto pradeda ruoštis kelionei, norėdamas parodyti Ostapą ir Andrių Sichams, kad suteiktų jiems kazokų gyvenimo skonį.
Taraso vaikai patenka į drąsų ir veržlų Zaporožės Sičą, kur ramus gyvenimas leidžiasi nesibaigiančiais išgertuvių priepuoliais. Prasidėję karo veiksmai su Lenkija akimirksniu pakeičia Sicho gyventojus. Pasirengimas ginti Tėvynę per pirmąjį kvietimą yra pagrindinė kazokams būdinga savybė. Kariniuose susirėmimuose Taraso sūnūs subręsta ir stiprėja. Jis pranašauja puikią savo vaikų ateitį.
Dubnos miesto apgultis – centrinis kūrinio epizodas. Jame Gogolis didingais tonais apibūdino beribės kazokų meilės savo Tėvynei galią. Ryškus kontrastas tam yra Andriaus išdavystė dėl jo meilės lenkei. Tarasas negalėjo to pakęsti ir nužudė savo sūnų. Tai pagrindinė kūrinio tragedija. Tėvynės išdavystė negali būti atleista, ji nuplaunama tik krauju.
Taraso širdies laukė dar viena nelaimė. Ostapas buvo sučiuptas. Kankinimo ir egzekucijos momentas aprašytas neįtikėtinai jaudinančiu tonu. Ostapas ištvėrė kančias iki galo, mirė su garbe ir pasididžiavimu.
Baisus ir negailestingas Taraso kerštas baigiasi jo skausminga mirtimi nuo priešo rankų. Paskutiniai senojo kazoko žodžiai skirti jo bendražygiams. Jis pranašauja savo tėvynės didybę. Nukryžiuoto ir sudeginto Taraso atvaizdas yra tikro kovotojo už savo krašto laisvę simbolis.
Keletas įdomių rašinių
- Grigorijaus Melekhovo svajonė romane „Tylus Don Šolokhov“ esė
„Tylus Donas“ yra nepaprastai įdomus ir legendinis kūrinys. Romane gausu įdomių vaizdų, siužetinių linijų ir dramų.
