Kankinimai ir egzekucijos buvo įprasta viduramžiais ir buvo naudojami įvairiems pažeidimams ir nusikaltimams, įskaitant net nedidelius pažeidimus.
Suvirinta gyva
Virimas gyvas yra labai lėtas ir skausmingas kankinimas. Jis nebuvo toks plačiai paplitęs kaip kiti tokio tipo metodai, bet buvo naudojamas tiek Azijoje, tiek Europoje du tūkstančius metų. Istorinėje literatūroje kalbama apie tris šios egzekucijos rūšis: pirmuoju atveju žmogus buvo nuleistas į verdantį katilą su verdančiu vandeniu, derva ir aliejumi. Iš esmės, pagal Hanzos įstatymus, taip buvo elgiamasi su klastotojais. Šis įstatymų rinkinys nesuteikė jokių privilegijų moteriškajai visuomenės pusei – XV amžiuje Liubeko mieste Margaret Grimm buvo gyva įmesta į verdantį dervą už kelių padirbtų monetų pardavimą. Šis metodas buvo laikomas labai gailestingu – žmonės akimirksniu prarado sąmonę nuo šoko ir veriančio skausmo dėl didelio nudegimo beveik visame kūno paviršiuje.Antrojo tipo kankinimų metu iš anksto pririštas pasmerktasis buvo patalpintas į didžiulį katilą su vėsiu skysčiu, tačiau šiuo atveju daugiausia buvo naudojamas vanduo. Budelis po šiuo katilu užkūrė ugnį taip, kad vanduo pamažu pradėjo virti. Tokių kankinimų metu nuteistasis viską, kas vyksta, žinojo ir siaubingai bei labai kentėjo iki dviejų valandų.
Tačiau buvo ir skaudžiausias trečiasis tipas – paėmė moterį, surišo ir pastatė virš burbuliuojančio skysčio katilo, tada ėmė lėtai ten nuleisti, kad kūnas iš lėto virtų kelis skausmingus kartus. Čingischano valdymo laikais tai buvo pati garsiausia, populiariausia ir užsitęsusi kankinimų ir egzekucijos forma. Tais laikais šie kankinimai galėjo trukti apie vieną ar net pusantros dienos. Viso to metu pasmerktasis buvo ištrauktas iš katilo ir užpiltas šaltu vandeniu, dėl ko nuo kaulų atsilupo sergančiojo mėsa, nors žmogus visą tą laiką buvo gyvas ir visa tai jautė.
Įkalimas.
Šis kankinimo būdas į Europą atkeliavo iš rytų, kur buvo plačiai paplitęs ir naudojamas. Į aukos išangę buvo įkaltas medinis kuolas. Tada šis kuolas taip pat buvo įsmeigtas į žemę ir po kūno svoriu pasmerktasis buvo pradėtas lėtai smeigti ant jo. Šios procedūros pabaigoje kuolas gali atsirasti ir kakle, ir pažastyse, arba išlįsti iš kankinio krūtinės.Pjovimas
Paprastai šis kankinimas baigdavosi mirtimi. Paprastai jis buvo taikomas raganoms ir panašiems dalykams, tai yra, moteriškajai visuomenės pusei, kuri buvo įtariama turinti ryšį su šėtonu ir kuri per šabo ritualą susilaukė vaiką nuo piktųjų dvasių. Moteris buvo pakabinta aukštyn kojomis ir iš lėto ėmė ją blaškyti. Šie kankinimai neturėjo lygių ir, pasmerkti, jie maldavo būti sudeginti ant laužo dėl nepakeliamo skausmo ir kančių.Kaukolė spaudžiama.
Šis kankinimo būdas yra paprastas. Nuteistojo galva buvo padėta ir pritvirtinta taip, kad mechanizmas su presu būtų nukentėjusiojo kaukolės centre. Lėtai buvo sukamas mechanizmo varžtas, kol žandikaulis ir dantys, o tada pati kaukolė ir iš jos sudaryti kaulai pradėjo trūkinėti stipriu įtrūkimu ir tuo pačiu metu smegenys pradėjo veržtis iš skylių. kaukolė. Pagrindinis šio kankinimo būdo panaudojimas egzistavo Vokietijoje ir gretimose valstybėse.Krūtinės plyšimas.
Tokio tipo kankinimai buvo naudojami prieš moteris viduramžiais. Moteris buvo surišta, ant krūtinės sumontuotas specialus prietaisas. Šiuo atveju krūtys iš prabangių virto kruvinais kraujo ir mėsos skudurais.Kriaušė.
Šio tipo kankinimai taip pat buvo labai skausmingi ir buvo seksualinio kankinimo rūšis. Nuteistajai į burną, išangę ar makštį buvo įdėtas specialus įtaisas su atidarymo mechanizmu ir pradėtas sukti varžtas. Šio mechanizmo ašmenys pradėjo lėtai atsiverti ir ardyti minkštimą.Krūtinės dubuo.
Metalinis dubuo buvo kaitinamas virš liepsnos iki raudonumo, o vėliau, paėmus specialiomis spaustukais, buvo uždėtas ant moters krūtinės. Šią taurę jie laikė tol, kol moteris prisipažino, ką padarė. Jei moteris neprisipažindavo, kankinimai kartodavosi dar kartą. Dėl šio kankinimo moters krūtinės vietoje susiformavo apdegusios skeldėjusios skylės.Važiavimas.
Šis kankinimas buvo susijęs su žmogaus kaulų laužymu ir traiškymu. Nuteistasis buvo paguldytas ant specialaus žvaigždės formos paviršiaus, fiksuotos galūnės. Budelis metaliniu plaktuku sumušė rankų, šlaunų, dilbių, kojų ir krūtinkaulio galūnes, juos laužydamas ir traiškydamas. Po to žmogus buvo perkeltas ant medinio rato, pritvirtinto ant stulpo. Nuteistojo sutraiškytos galūnės buvo pritvirtintos virve už nugaros ir padėtos veidu į dangų, kad tokioje padėtyje jis priimtų mirtį. Pasitaikydavo, kad po šios procedūros žmogus žūdavo pats, o kartais, atvirkščiai, be viso kito, auka būdavo pasodinama ant ugnies.Žmoniškumas nebuvo būdingas viduramžių teisingumui. Norėdami išgauti reikiamą prisipažinimą, net ir nedideliais atvejais teisingumo arbitrai dažnai naudodavo kankinimus, o vėliau ne mažiau žiaurias egzekucijas. Su dailiosios lyties atstovėmis buvo elgiamasi mažai ceremonijai, joms buvo įvykdytos vienodomis sąlygomis kaip ir vyrai, kartais joms buvo sugalvotos žiauresnės egzekucijos.
Krūtų ašarojimas
Viduramžių budeliai išrado specialų prietaisą, skirtą specialiai moterims. Su jo pagalba aukos krūtinė buvo paversta kruvinais skudurais. Dažniausiai moteris mirė nuo kraujo netekimo dėl arterijų plyšimo.
Suvirinta gyva
Maždaug du tūkstančius metų tiek Azijoje, tiek šviesiojoje Europoje buvo praktikuojamas gyvų žmonių virinimas. Ir niekam negailėjo nei vaikų, nei moterų. Suvirinimas buvo toks plačiai paplitęs, kad turi net tris tipus:
Žmogus buvo nuleistas į verdančio vandens, aliejaus ar dervos katilą. Pavyzdžiui, Vokietijoje ši bauda daugiausia buvo taikoma padirbinėtojams. Viduramžių europiečiai šią bausmę laikė gailestinga, nes dėl viso kūno paviršiaus nudegimo sukelto šoko žmogus iškart prarado sąmonę.
Antrasis būdas mirti buvo ilgesnis. Surištasis buvo įdėtas į šaltu vandeniu pripildytą katilą ir tik po to iš apačios buvo užkuriamas laužas. Šiuo atveju nukentėjusysis iš karto neteko sąmonės, o pats egzekucijos procesas truko apie dvi valandas.
Trečiasis žmogaus suvirinimo būdas yra pripažintas žiauriausiu. Surišta auka buvo uždėta ant verdančio skysčio katilo ir palaipsniui į jį nuleidžiama. Tai buvo daroma palaipsniui, kad auka neprarastų sąmonės ir iškart nemirtų. Po kurio laiko nelaimingasis buvo ištrauktas iš katilo, kad aplietų šaltu vandeniu. Tuo pačiu metu nuplikyta mėsa nusilupo ir dar gyvai aukai atnešė didelių kančių. Šis metodas buvo vienas populiariausių ir reiškė pusantros dienos kankinimų.
Įkalimas
Šis metodas žinomas šiandien ir „išpopuliarintas“ pasakojimų apie liūdnai pagarsėjusį Vladą, Valakijos princą, vadinamą Drakula.
Europiečiams iš rytų atkeliavęs įkalimas buvo plačiai naudojamas. Procesas buvo paprastas: per žmogaus išangę buvo įsmeigtas kuolas ir įsmeigtas į žemę. Savo svoriu pati auka jam vis labiau buvo užkalta.
Pjovimas
Inkvizicijos triumfo metu moterys, įtariamos raganavimu ir ryšiais su piktosiomis dvasiomis, buvo pakabintos aukštyn kojomis ir ketvirčios pjūklu. Procesas buvo toks skausmingas, kad moterys buvo pasiruošusios prisipažinti apie bet ką ir maldavo būti sudegintos ant laužo.
Kaukolė veikiama spaudimo
Kaukolės gniuždymo mechanizmai buvo populiarūs Vokietijoje ir aplinkinėse šalyse. Nelaimingo žmogaus galva buvo pritvirtinta į mechanizmą su sraigtiniu presu. Pirmiausia buvo sutraiškyti dantys ir žandikaulis, o paskui – kaukolė.
Kriaušė
Seksualinis moterų kankinimas buvo labai populiarus. "Kriaušė" buvo mechanizmas su varžtu, kuris buvo įkištas į aukos burną, išangę ar makštį. Sraigtas apsisuko, o geležinis mechanizmas atsivėrė kaip gėlė, suplėšydamas mėsą ir sukeldamas pragariškas kančias. Po to išgyventi buvo neįmanoma.
Dubuo krūtinės
Metalinis dubuo buvo įkaitintas ugnyje, o po to uždėtas ant tardomos moters krūtinės, o krūtinės vietoje liko nušiurusios, apanglėjusios skylės. Procedūra buvo kartojama tol, kol moteris atliko reikiamą prisipažinimą.
Važiavimas
Ši egzekucija taip pat buvo plačiai naudojama Europoje. Nukentėjusysis buvo pritvirtintas prie penkiakampės konstrukcijos, o po to jam buvo sutraiškytos rankos, klubai ir krūtinkaulis, bet taip, kad jis išliktų gyvas. Po to pasmerktasis buvo pasodintas ant ant stulpo pritvirtinto rato, o lūžusios galūnės surištos už nugaros. Pastebėtina, kad praėjus kuriam laikui po šios procedūros, priklausomai nuo aplinkybių, dar gyvas žmogus kartais būdavo sudeginamas ant laužo arba tiesiog baigiamas.
Medinis narvas
Šis įrenginys buvo naudojamas dviem tikslais:
1. Jis apribojo kalinio, ypač galvos, judėjimą, nes narvas turėjo kūgio formos viršų.
2. Net jei tarpo tarp strypų pakaktų įstumti auką į ją, jai nebuvo galimybės išlipti, nes narvas buvo pakabintas labai aukštai.
3. Narvelio apačioje esančios skylės dydis (o dugno praktiškai nebuvo) buvo toks, kad auka lengvai iš jos iškristų ir sulūžtų. Tokios pabaigos laukimas dar labiau padidino kančias. Yra žinomi atvejai, kai kaliniai, netekę maisto ir gėrimų, mirė tokiose kamerose iš bado, o jų išdžiūvę palaikai kėlė siaubą savo bendrakeleiviams.
geležinis narvas
Atstumas tarp geležinio narvo skersinių nebuvo toks didelis kaip medinio. Aukos plačiai išdėstytos kojos buvo patalpintos į specialius narvus su kelnių klešėmis ir kiek įmanoma imobilizuotos, kad kiekvienas, norintis pakenkti kaliniui, nebijodamas atsako. Šio tipo geležinis narvas taip pat buvo naudojamas kaip piliakalnis. Įprastai baudžiant geležiniu narvu aukai duodavo vandens ir maisto, tačiau kartais pamiršdavo atlikti šias paprastas kasdienes procedūras, tuomet narve įkalintas pilietis tiesiog mirdavo iš bado ir troškulio, o jo lavonas ugdydavo aplinkinius. ilgą laiką apie viešosios tvarkos pažeidimų keliamus pavojus.
"Tirpai"
Pirmasis „timpačių“ paminėjimas Rusijoje datuojamas 1728 m., kai vyriausiasis fiskalis M. Kosy buvo apkaltintas savo namuose laikant suimtus prekeivius, „išrado anksčiau neregėtas skausmingas geležines apykakles su ilgomis mezgimo adatomis“. Yra žinomi dviejų tipų „timpai“.
Kai kurie yra pagaminti iš plačios metalinės apykaklės su užraktu ir ilgais geležiniais smaigaliais. Amžininkas, matęs juos Sankt Peterburge 1819 m. moterų kalėjime jis apibūdino šį įrenginį taip: „... mezgimo virbalai yra aštuonių colių (20 cm) ilgio, taip įtaisyti, kad jos (moterys) negali gulėti nei dieną, nei naktį“. Kito tipo „timpai“ susideda iš „geležinio lanko aplink galvą, uždaryto dviem grandinėmis, nusileidžiančiomis žemyn nuo smilkinių po smakru, statmenai šiam lankui“.
"Šiaudų pynė"
„Šiaudų pynimo“ bausmė buvo skirta už nedideles nuodėmes, tokias kaip per aukštai suknelės nukirpimas arba vaikščiojimas taip, kaip buvo laikomas viliojančiu vyrus.
"Maldos kryžius"
Šis kankinimo įrankis buvo naudojamas ilgalaikiam nusikaltėlio fiksavimui itin nepatogioje kryžiaus padėtyje – paklusnumo ir nuolankumo poza, kuri padėjo budeliams visiškai pajungti kalinį savo valiai. kankinimai su „maldos kryžiumi“ drėgnose kaztematose kartais trukdavo savaites.
„Geležinis kamštis“:
Prietaisas buvo naudojamas siekiant sustabdyti aštrius aukos riksmus, kurie vargino inkvizitorius ir trukdė jų pokalbiui. Žiedo viduje esantis geležinis vamzdis buvo tvirtai įstumtas į aukos gerklę, o apykaklė užrakinta varžtu pakaušyje. Skylė leisdavo orui prasiskverbti, bet jei norisi, ją būtų galima užkimšti pirštu ir uždusti.
Dažnai šis prietaisas buvo naudojamas tiems, kurie buvo nuteisti sudeginti ant laužo. „Geležinis gaubtas“ ypač išplito per masinius eretikų susideginimus, kai Šventosios inkvizicijos nuosprendžiu mirties bausmė buvo įvykdyta ištisoms grupėms. „Geležinis gaubtas“ leido išvengti situacijos, kai nuteistieji savo riksmais nuskandino egzekuciją lydinčią dvasinę muziką. Yra žinoma, kad Giordano Bruno buvo sudegintas Romoje 1600 m. su geležiniu kamščiu burnoje. Tai
gagas buvo su dviem smaigaliais, iš kurių vienas, pradūręs liežuvį, išlindo po smakru ir
antrasis sutraiškė gomurį.
„Gossip Girl“ smuikas
Jis gali būti medinis arba geležinis, skirtas vienai ar dviem moterims. Tai buvo švelnaus kankinimo įrankis, turintis gana psichologinę ir simbolinę reikšmę. Nėra jokių dokumentais pagrįstų įrodymų, kad naudojant šį įrenginį buvo susižalota. Jis buvo taikomas daugiausia tiems, kurie kalti dėl šmeižto ar asmenybės įžeidimo. Aukos rankos ir kaklas buvo sutvirtinti nedidelėse skylutėse, todėl nubausta moteris atsidūrė maldos pozoje. Galima įsivaizduoti, kaip auka kenčia dėl prastos kraujotakos ir alkūnių skausmo, kai prietaisas buvo nešiojamas ilgą laiką, kartais net kelias dienas.
Apykaklė su antrankiais
Iš pažiūros nekenksmingas, šis ginklas nėra tik elegantiška antrankių forma: naudodami įrankį, sugniaužę kalinio kaklą ir aprūpinę stiprius antrankius, kalėjimo prižiūrėtojai be vargo slopino inkvizicijos aukos valią. Kankinimai sekė automatiškai: kai tik aukai nebegalėjo laikyti rankų, spygliai pervėrė kūną, o tai dažnai sukeldavo sepsį, o vėliau – mirtį.
Sostas
Šis instrumentas buvo sukurtas kaip kėdės formos piliakalnis ir buvo sarkastiškai vadinamas sostu. Nukentėjusioji paguldyta aukštyn kojomis, o kojos sutvirtintos medinėmis trinkelėmis. Toks kankinimas buvo populiarus tarp teisėjų, kurie norėjo laikytis įstatymo raidės. Tiesą sakant, teisės aktai, reglamentuojantys kankinimą, leido naudoti Tropą tik vieną kartą tardymo metu. Tačiau dauguma teisėjų apeidavo šią taisyklę, tiesiog pavadindami kitą sesiją tos pačios pirmosios sesijos tęsiniu. „Tron“ naudojimas leido jį paskelbti kaip vieną seansą, net jei jis truko 10 dienų. Kadangi Sosto naudojimas nepaliko nuolatinių žymių ant aukos kūno, jis labai tiko ilgalaikiam naudojimui. Pažymėtina, kad kartu su šiuo kankinimu kaliniai taip pat buvo „apdoroti“ vandeniu ir karštu lygintuvu.Gėdinga kaukė
Tokias kaukes nusikaltėliai turėjo dėvėti pasirodydami viešumoje, kad visi matytų, jog nusikaltimas išaiškintas, o kaltininkas dėl to gailisi. Tačiau kaukės kartais būdavo tokios įmantrios formos, kad iš jų būdavo sunku tiksliai atspėti, už kokį nusikaltimą nuteistasis buvo baudžiamas. Dažniausiai kaukes gamindavo kaimo meistrai Austrijoje iššaukiančiai apsirengusios moterys turėdavo dėvėti tokias kaukes – tikrus meno kūrinius. Praėjusiais amžiais buvo labai svarbu turėti nepriekaištingą reputaciją visuomenėje. Daugelis bausmių buvo bekraujos ir skirtos pajuokauti nusikaltėlį (piliardavimas yra viena garsiausių tokio pobūdžio bausmių, o jos išnykimas turėtų stebinti, ypač mūsų laikais, kai visuomenės moralė taip nukrito).
Dėl moralinio kankinimo vokiečių inkvizicija galėjo įsakyti moteriai dėvėti tokią kaukę, nes jos apranga buvo pernelyg provokuojanti.
Tai buvo švelnaus kankinimo įrankis, turintis gana psichologinę ir simbolinę reikšmę.
Trinkelės.
Turgaus aikštėje ar prie įėjimo vartų pirmiausia patraukė akcijos, kurios buvo laikomos kone privalomu bet kurio viduramžių miesto atributu. Šis daiktas, kaip ir pančiai bei gėdingos kaukės, priklausė fizinių bausmių kategorijai, sukurta tam, kad nubaustasis būtų gyvas įspėjimas aplinkiniams. Idėja buvo ne tik nubausti konkretų nusikaltėlį, bet ir išsaugoti visuomenės pagrindus, apsaugoti jį nuo visuomenės moralės ir etikos pažeidimų. Melagiai, vagys, girtuokliai ir rūsčios moterys buvo baudžiami įkalinimu akcijomis. Tai buvo laikoma lengva bausme, tačiau ji galėjo tapti sunkesnė, jei auka, negalinti judėti mediniais pančiais, būtų žmonių įžeidinėjama, dažnai stumdoma, padegta, net suluošinta. Brutalus aukos šonų ar veido kutenimas gali padaryti bausmę nepakeliamą. Tokie atvejai parodo, kokia plona riba, skirianti socialinės tvarkos palaikymą nuo sadizmo.
Raganos kėdė.
Inkvizicijos kėdė, žinoma kaip raganos kėdė, buvo labai vertinama kaip gera priemonė prieš tylias moteris, apkaltintas raganavimu. Šį bendrą instrumentą ypač plačiai naudojo Austrijos inkvizicija. Kėdės buvo įvairių dydžių ir formų, visos buvo su įtvarais, su antrankiais, blokeliais nukentėjusiajam sutramdyti ir dažniausiai su geležinėmis sėdynėmis, kurios prireikus gali būti šildomos.Be to, raganos apibūdinimui tinka absoliučiai bet kuri moteris. Pavyzdžiui, raganomis buvo laikomi raudonplaukiai, rudaplaukiai, žaliaakiai, sveriantys mažiau nei 45 kg... taip pat moteriai pririšo medį ir įmetė į upę. Jei nenuskendo, buvo laikoma ragana.
Buvo rasta įrodymų, kad šis ginklas buvo naudojamas lėtam žudymui.
1693 m. Austrijos Gutenbergo mieste teisėjas Wolfas fon Lampertišas vadovavo 57 metų Maria Vukinetz teismui dėl kaltinimų raganavimu. Ji buvo uždėta "raganos kėdė" 11 dienų ir naktų, o budeliai karštu lygintuvu degino jos kojas. Maria Vukinetz mirė kankinama, išprotėjusi iš skausmo, bet niekada neprisipažino padariusi nusikaltimą.
kepsninė
Kaklo spąstai
Policijos pareigūnų ir kalėjimo prižiūrėtojų naudojami ginklai atlieka specifines funkcijas – vykdyti kontrolę ir represijas prieš neginkluotus kalinius. Ypač domina kaklo spąstai – žiedas su vinimis viduje ir į spąstus panašus įtaisas išorėje. Bet kuris kalinys, kuris bandė pasislėpti minioje, gali būti lengvai sustabdytas naudojant šį įrenginį. Pagautas už kaklo jis nebegalėjo išsivaduoti ir buvo priverstas sekti prižiūrėtoją, nebijodamas, kad šis priešinsis. Tokie prietaisai kai kuriose šalyse vis dar naudojami, dažniausiai juose yra įrengtas elektros šoko įtaisas.
Skaistumo diržas
Tradiciškai manoma, kad kryžiuočiai savo žmonoms uždėjo tokius prietaisus, kad užtikrintų jų ištikimybę, kai jų vyrai išvyko į kampaniją į Palestiną. Tai buvo techniškai įmanoma, bet tik trumpą laiką, ne ilgiau kaip porą dienų. Tačiau rezultatas – infekcijos, patekusios į organizmą ten, kur metaliniai prietaiso kraštai liečiasi su kūnu, taip pat visokios komplikacijos, kilusios dėl nesugebėjimo tinkamai nusiplauti. Panašu, kad pagrindinė prietaiso paskirtis buvo savotiška apsauga nuo išprievartavimo, ypač kai šalia buvo dislokuoti kariai, arba kai ponios buvo priverstos keliauti ir nakvoti viešbučiuose. Taigi mintis, kad moterys pačios prašė tokių diržų, atrodo gana įtikinamai.
Vyriškas skaistybės diržas:
Niurnbergo tarnaitė
Kankinimo mechanizavimo idėja gimė Vokietijoje ir nieko negalima padaryti dėl to, kad Niurnbergo tarnaitė turi tokią kilmę. Ji gavo savo vardą dėl savo panašumo į Bavarijos mergaitę, taip pat dėl to, kad jos prototipas buvo sukurtas ir pirmą kartą panaudotas Niurnbergo slaptojo teismo požemyje.
Kaltinamasis buvo patalpintas į sarkofagą, kur nelaimingojo kūnas buvo persmeigtas aštriais spygliais, išdėstytais taip, kad nebuvo pažeistas nė vienas gyvybiškai svarbus organas, o agonija truko gana ilgai.
Sargininko dukra arba gandras.
Šventosios inkvizicijos vartojamas terminas „gandras“. Tą patį pavadinimą jam suteikė LAMuratori savo knygoje „Italų kalba“ (1749).
Dar keistesnio pavadinimo – „dukra“ – kilmė neaiški, tačiau jis pateikiamas pagal analogiją su Londono Taueryje saugomo prietaiso pavadinimu. Kad ir kokia būtų „pavadinimo“ kilmė, šis ginklas yra puikus pavyzdys, kaip didžiulė inkvizicijos metu buvo naudojama prievartos sistema. Nukentėjusiojo padėtis, kai galva, kaklas, rankos ir kojos buvo suspaustos viena geležine juostele, buvo žiauriai apgalvota: po kelių minučių nenatūraliai susisukusi padėtis nukentėjusiajam sukėlė stiprų raumenų spazmą pilvo srityje. ; Tada spazmas apėmė galūnes ir visą kūną. Laikui bėgant nusikaltėlis, suspaustas „gandro“, pateko į visišką beprotybę. Dažnai, kol auka buvo kankinama šioje baisioje padėtyje, jis buvo kankinamas karštu lygintuvu, botagu ir kitais būdais. Geležies ryšiai įsirėžė į mėsą, kur sukėlė gangreną, o kartais ir mirtį.
Tardymo kėdė buvo naudojama Vidurio Europoje. Niurnberge ir Fegensburge iki 1846 m. buvo reguliariai atliekami išankstiniai tyrimai naudojant jį. Nusidėjėlis buvo išrengtas nuogas ir paguldytas ant spygliais aptrauktos kėdės. Pajudėti buvo neįmanoma – kitaip ant kūno atsirastų ne tik durtinių žaizdų, bet ir plyšimų. Jei inkvizitoriams to nepakakdavo, jie imdavo į rankas spyglius ar žnyples ir kankindavo aukos galūnes. Kankinimai dažniausiai trukdavo kelias valandas, o budeliai kankinančią auką dažnai sustiprindavo pradurdami galūnes, žnyplėmis ar kt. kankinimo įrankiai. Tokios kėdės buvo įvairių formų ir dydžių, tačiau visos buvo su spygliais ir priemonėmis aukai imobilizuoti.
Rankinis pjūklas(nuotrauka dešinėje).
Apie ją nėra ką pasakyti, išskyrus tai, kad ji sukėlė mirtį dar blogesnę nei mirtis ant laužo. Ginklą valdė du vyrai, kurie pjauna nuteistąjį, pakabintą aukštyn kojomis, kojas pririšus prie dviejų atramų. Pati padėtis, sukėlusi kraujo tekėjimą į smegenis, privertė auką kurį laiką patirti negirdėtas kančias.
ilgą laiką. Šis instrumentas buvo naudojamas kaip bausmė už įvairius nusikaltimus, bet ypač dažnai buvo naudojamas prieš homoseksualus ir raganas. Mums atrodo, kad šią priemonę plačiai naudojo Prancūzijos teisėjai raganoms, kurios pastojo nuo „košmarų velnio“ ar net paties šėtono.
Na, kairėje nuo pjūklo kabo konstrukcija, kuri atrodo kaip grėblys – katės nagas.
Aišku, kad juo nebuvo kasytis nugarai.
Šis kankinimo įrankis priminė ant medinės rankenos pritvirtintą geležinį grėblį. Nusikaltėlis buvo ištiestas ant plačios lentos arba pririštas prie stulpo, o paskui lėtai, skausmingai suplėšyta mėsa iki tokio lygio, kad tais pačiais kabliukais buvo išplėštos ne tik kūno dalys, bet ir šonkauliai. .
Bendras akcijų paketas.
Rytuose jie sugalvojo šią baisią egzekuciją. Dažniausiai į išangę buvo įsmeigtas pagaląstas kuolas, tada jo kūnas, veikiamas savo svorio, lėtai slysdavo žemyn... Tokiu atveju kankinimai kartais trukdavo kelias dienas. Kiti įkalimo būdai. Pavyzdžiui, kartais kuolas buvo įkalamas plaktuku arba ant jo užtempiamas auka, arklių kojos.
Budelio užduotis buvo įsmeigti kuolo galiuką į nusikaltėlio kūną, nepažeidžiant gyvybiškai svarbių organų ir nesukeliant kraujavimo, o tai priartintų galą piešiniuose ir graviūrose dažnai vaizduojamos scenos, kuriose kuolo galiukas išlenda iš burnos įvykdyto asmens. Tačiau praktikoje kuolas dažniausiai išeidavo po pažastimi, tarp šonkaulių arba per skrandį.
Valakijos valdovas (valdovas) Vladas Smūgis (1431 -1476), istorijoje žinomas kaip princas Drakula, ypač plačiai naudojo įkalimą. (Jo tėvas, religinio-riteriško Drakono ordino, sukurto kovai su suaktyvėjusia Turkijos ekspansija, vadas, savo sūnui perdavė slapyvardį „Drakula“, skirtą drakonui). Kovodamas su netikėliais, jis žiauriai elgėsi su turkų kaliniais ir tais, kuriuos įtarė ryšius su priešu. Jo amžininkai jam suteikė dar vieną slapyvardį: „Vladas skerdėjas“. Yra žinoma, kad kai Turkijos sultono kariai apgulė kunigaikščio pilį, Drakula įsakė nupjauti nužudytų turkų galvas, pritvirtinti ant lydekų ir iškabinti ant sienų.
Taip pat noriu pastebėti, kad Angliją kažkada valdė homoseksualus monarchas (jo vardas buvo Edvardas), tačiau į jo vietą įsiveržę sukilėliai jį nužudė įkišę į išangę įkaitusį geležinį kuolą.
stovas-pakaba.
Tai yra labiausiai paplitusi kepurė ir iš pradžių dažnai buvo naudojama teisminiuose procesuose, nes buvo laikoma lengva kankinimo forma. Kaltinamojo rankos buvo surištos už nugaros, o kitas virvės galas buvo permestas per gervės žiedą. Nukentėjusysis arba buvo paliktas tokioje padėtyje, arba virvė buvo traukiama stipriai ir nuolat. Neretai prie aukos užrašų būdavo pririšami papildomi svoriai, o kūnas buvo suplėšomas žnyplėmis, pavyzdžiui, „raganų voru“, kad kankinimas būtų ne toks švelnus. Teisėjai manė, kad raganos žinojo daugybę raganavimo būdų, o tai leido joms ramiai ištverti kankinimus, todėl ne visada buvo įmanoma išpažinti. Galima paminėti XVII amžiaus pradžioje Miunchene vykusius teismus prieš vienuolika žmonių. Šešios iš jų buvo nuolat kankinamos geležiniu batu, vienai iš moterų buvo iškirstos krūtys, kitos penkios buvo varomos ratais, o viena – įkalta. Jie savo ruožtu pranešė apie dar dvidešimt vieną žmogų, kurie buvo nedelsiant apklausti Tetenvange. Tarp naujų kaltinamųjų buvo ir viena labai garbinga šeima. Tėvas mirė kalėjime, motina, vienuolika kartų teisiama ant stovo, prisipažino viską, kuo buvo kaltinama. Dvidešimt vienerių metų dukra Agnes stoiškai ištvėrė išbandymą ant stovo su papildomu svoriu, tačiau savo kaltės nepripažino ir tik pasakė, kad atleido savo budeliams ir kaltintojams. Tik po kelių dienų nenutrūkstamų išbandymų kankinimų kameroje jai buvo pranešta apie visišką motinos prisipažinimą. Pabandžiusi nusižudyti, ji prisipažino padariusi visus baisius nusikaltimus, įskaitant sugyvenimą su Velniu nuo aštuonerių metų, trisdešimties žmonių širdžių suvalgymą, dalyvavimą šaboje, Ouryu paskatinimą ir Viešpaties išsižadėjimą. Motina ir dukra buvo nuteistos sudeginti ant laužo.
Kankinimų istorijoje žinomos 4 bausmių rūšys ant stovo:
1. „šventykla“, t.y. kankinamo žmogaus pakabinimas ant stovo, netrenkiant botagu, buvo pirmasis kankinimo etapas.
2. „kratymas“ buvo „viskio“ suveržimo būdas tarp surištų nusikaltėlio kojų, ant kurio budelis užšoko, kad „smarkiau patrauktų, kad labiau kankintų“;
3. „skambėjimas“ buvo „viskio“ rūšis. Kankinimo esmė buvo ta, kad kankinamo žmogaus kojos ir rankos buvo surištos virvėmis, kurios buvo traukiamos per žiedus, įkaltus į lubas ir sienas. Dėl to vyras kabojo išsitiesęs ore beveik horizontaliai.
4. „Mušimas botagu ant stovo“ buvo kitas kankinimo etapas. Budelis, diržu surišęs kankinamajam kojas, pririšo jį prie stalo, stovėjusio priešais stelažą. taip aukos kūnas sustingo beveik lygiagrečiai žemei. Tada „rykštės meistras“ ėmėsi verslo, daugiausia smūgiuodamas nuo pečių iki kryžkaulio
Budėjimas arba lopšio apsauga.
Pasak išradėjo Ipolito Marsili, Budėjimo įvedimas buvo lūžis kankinimų istorijoje. Šiuolaikinė prisipažinimo gavimo sistema neapima kūno sužalojimo. Nėra lūžusių slankstelių, susisukusių kulkšnių ar sutrupėjusių sąnarių; vienintelė medžiaga, kuri kenčia, yra aukos nervai. Kankinimo idėja buvo kuo ilgiau nemiegoti auką, savotiškas nemigos kankinimas. „Budėjimas“, kuris iš pradžių nebuvo laikomas žiauriu kankinimu, inkvizicijos metu įgavo įvairias formas, tokias kaip paveikslėlyje. Auka buvo pakelta į piramidės viršūnę, o po to palaipsniui nuleista. Piramidės viršūnė turėjo prasiskverbti į išangės, sėklidžių ar uodegikaulio sritį, o jei moteris buvo kankinama, tada per makštį. Skausmas buvo toks stiprus, kad kaltinamasis dažnai netekdavo sąmonės. Jei taip atsitiko, procedūra buvo atidėta, kol nukentėjusysis pabudo. Vokietijoje „budimas kankinimas“ buvo vadinamas „lopšio apsauga“.
Vandens kankinimas.
Šį metodą „pamatė“ inkvizitoriai rytuose. Nusidėjėlis buvo pririšamas spygliuota viela arba stipriomis virvėmis prie specialaus medinio įtaiso, pavyzdžiui, stalo su labai paaukštintu viduriu – kad nusidėjėlio skrandis kuo toliau išsikištų. Jo burna buvo prikimšta skudurų ar šiaudų, kad neužsimerktų, o į burną buvo įkištas vamzdelis, per kurį aukai buvo pilamas neįtikėtinas kiekis vandens. Jei auka nenutraukė šio kankinimo norėdama ką nors prisipažinti arba kankinimo tikslas buvo aiški mirtis, pasibaigus išbandymui auka buvo nukeliama nuo stalo, paguldoma ant žemės, o budelis užšoko ant jos išsipūtęs. skrandžio. Jei to nepakako, vamzdelis buvo ištrauktas, sukeldamas vidinę žalą, tada vėl įkišamas ir procesas kartojamas. Pabaiga aiški ir šlykšti.
Kartais buvo naudojami šalto vandens kankinimai. Šiuo atveju kaltinamasis valandų valandas nuogas gulėjo ant stalo po ledinio vandens srove. Įdomu pastebėti, kad toks kankinimas buvo laikomas lengvu, o tokiu būdu gautus prisipažinimus teismas pripažino savanoriškais ir kaltinamasis davė nekankindamas.
Kitas vandens kankinimo būdas - buvo nuskustas mažas plotas ant žmogaus galvos, ant viršaus uždėta ledinio vandens statinė - ir vanduo tolygiai, monotoniškai, lašas po lašo krito ant galvos vainiko. Po kelių valandų mano galva visiškai sustingo, raumenis suspaudė mėšlungis, o krintantys lašai sukėlė skambėjimo garsą uždegusiose smegenyse. Paprastai po tokios procedūros dienos žmogus išprotėjo.Taikoma daugiausia aristokratijai.
**************************************
Istorijoje yra kankinimo, smurto, sekso scenų. Jei tai įžeidžia jūsų švelnią sielą, neskaitykite, bet traukite iš čia!
**************************************
Siužetas vyksta Didžiojo Tėvynės karo metu. Nacių užimtoje teritorijoje veikia partizanų būrys. Fašistai žino, kad tarp partizanų yra daug moterų, tik kaip jas atpažinti. Galiausiai jiems pavyko sugauti merginą Katją, kai ji bandė nubraižyti vokiečių šaudymo taškų schemą...
Sugauta mergina buvo nuvesta į nedidelį mokyklos kambarį, kuriame dabar buvo gestapo skyrius. Jaunas pareigūnas tardė Katją. Be jo, kambaryje buvo keli policininkai ir dvi vulgariai atrodančios moterys. Katya juos pažinojo, jie tarnavo vokiečiams. Tiesiog iki galo nežinojau kaip.
Pareigūnas nurodė merginą laikantiems sargybiniams ją paleisti, ką jie ir padarė. Jis mostelėjo jai atsisėsti. Mergina atsisėdo. Pareigūnas liepė vienai mergaitei atnešti arbatos. Bet Katya atsisakė. Pareigūnas gurkštelėjo, tada prisidegė cigaretę. Jis pasiūlė Katjai, bet ji atsisakė. Pareigūnas pradėjo pokalbį, jis neblogai kalbėjo rusiškai.
Koks tavo vardas?
Katerina.
Žinau, kad užsiėmėte komunistų žvalgybos darbu. Ar tai tiesa?
Bet tu tokia jauna, tokia graži. Tikriausiai atsitiktinai atsidūrėte jų tarnyboje?
Ne! Esu komjaunuolis ir noriu tapti komunistu, kaip mano tėvas, Sovietų Sąjungos didvyris, žuvęs fronte.
Gailiuosi, kad tokia jauna graži mergina pakliuvo į raudonųjų asilų jauką. Vienu metu mano tėvas Pirmojo pasaulinio karo metais tarnavo Rusijos kariuomenėje. Jis vadovavo kuopai. Savo vardu jis turi daug šlovingų pergalių ir apdovanojimų. Bet kai į valdžią atėjo komunistai, už visas nuopelnus tėvynei buvo apkaltintas liaudies priešu ir sušaudytas. Su mama, kaip žmonių priešų vaikai, išgyvenome badą, bet vienas iš vokiečių (kuris buvo karo belaisvis ir kurio tėvas neleido sušaudyti) padėjo mums pabėgti į Vokietiją ir net įstoti į tarnybą. Visada norėjau būti didvyriu kaip mano tėvas. Ir dabar aš atvykau gelbėti savo tėvynės nuo komunistų.
Tu esi fašistinė kalė, užpuolikas, nekaltų žmonių žudikas...
Mes niekada nežudome nekaltų žmonių. Atvirkščiai – grąžiname jiems tai, ką iš jų atėmė raudonasiai. Taip, neseniai pakorėme dvi moteris, kurios padegė namus, kuriuose laikinai apsigyveno mūsų kariai. Tačiau kareiviai spėjo pritrūkti, o savininkai prarado paskutinius dalykus, kurių karas iš jų neatėmė.
Jie kovojo prieš...
Jūsų žmonės!
Netiesa!
Gerai, būkime užpuolikais. Dabar turite atsakyti į keletą klausimų. Po to mes nustatysime jums bausmę.
Aš neatsakysiu į jūsų klausimus!
Gerai, tada įvardink, su kuo rengi teroristinius išpuolius prieš vokiečių karius.
Netiesa. Mes tave stebėjome.
Tai kodėl turėčiau atsakyti?
Kad nenukentėtų nekalti žmonės.
as tau niekam nesakysiu...
Tada pakviesiu berniukus atrišti tavo užsispyrusį liežuvį.
Niekas tau neišeis!
Apie tai pamatysime vėliau. Iki šiol nebuvo nei vieno atvejo iš 15 ir mums niekas nepasiteisino... Kimbam į darbą, vaikinai!
Šie siaubingi seni kankinimo metodai įrodo, kad žmonės visada buvo žiaurūs, pradedant eretiko šakute ir baigiant vabzdžių suvalgytu gyvu.
Išpažintis ne visada lengva, o nuteisti žmogų mirti visada reikalauja daug vadinamojo kūrybiškumo. Šie siaubingi senovės pasaulio kankinimo ir egzekucijos metodai buvo sukurti siekiant pažeminti ir nužmoginti aukas paskutinėmis akimirkomis. Kuris iš šių būdų, jūsų nuomone, yra žiauriausias?
"Rack" (pradėtas naudoti senovėje)
Prie vieno šio prietaiso galo buvo pririštos aukos čiurnos, prie kito – riešai. Šio prietaiso mechanizmas yra toks: apklausos metu aukos galūnės ištemptos įvairiomis kryptimis. Šio proceso metu kaulai ir raiščiai skleidžia nuostabius garsus, o kol nukentėjusysis neprisipažįsta, jam iškrypsta sąnariai arba, dar blogiau, nukentėjusysis tiesiog plyšta.
„Judo lopšys“ (kilmė: Senovės Roma)
Šis metodas buvo plačiai naudojamas viduramžiais, siekiant sulaukti pripažinimo. Šio „Judo lopšio“ bijojo visoje Europoje. Nukentėjusysis buvo pririštas diržais, kad apribotų jo veiksmų laisvę, ir nuleistas ant kėdės su piramidės formos sėdyne. Su kiekvienu aukos kilimu ir kritimu piramidės viršūnė dar labiau plyšo išangę ar makštį, dažnai sukeldama septinį šoką arba mirtį.
„Varinis jautis“ (kilmė: Senovės Graikija)
Štai ką galima pavadinti pragaru žemėje, tai yra blogiausia, kas gali nutikti. „Varinis jautis“ yra kankinimo įtaisas, jis nėra vienas iš sudėtingiausių konstrukcijų, jis atrodė lygiai kaip jautis. Įėjimas į šią struktūrą buvo ant vadinamojo gyvūno pilvo, tai buvo savotiška kamera. Auka buvo įstumta į vidų, uždarytos durys, statula šildoma ir visa tai tęsėsi tol, kol viduje esanti auka buvo iškepusi.
„Eretiko šakutė“ (pradėta naudoti viduramžių Ispanijoje)
Ispanijos inkvizicijos metu buvo naudojamas išgauti prisipažinimus. Eretiko šakutėje netgi buvo išgraviruotas lotyniškas užrašas „Aš atsisakau“. Tai apverčiama šakutė, paprastas prietaisas, tinkantis ant kaklo. 2 smaigaliai buvo prispausti prie krūtinės, o kiti 2 prie gerklės. Auka negalėjo kalbėti ar miegoti, o įsiutimas dažniausiai privesdavo prie išpažinties.
„Choke pear“ (kilmė nežinoma, pirmą kartą paminėta Prancūzijoje)
Šis prietaisas buvo skirtas moterims, homoseksualams ir melagiams. Prinokusio vaisiaus formos jis buvo gana intymus ir tiesiogine to žodžio prasme. Įdėjus į makštį, išangę ar burną prietaisas (kuris turėjo keturis aštrius metalinius lakštus) buvo atidarytas. Paklodės platėjo ir platėjo, taip suplėšydami auką.
Žiurkių kankinimas (kilmė nežinoma, galbūt JK)
Nepaisant to, kad yra daugybė kankinimo su žiurkėmis variantų, labiausiai paplitęs buvo tas, kuris buvo susijęs su aukos pataisymu, kad jis negalėtų judėti. Žiurkė buvo uždėta ant aukos kūno ir uždengta konteineriu. Tada konteineris buvo kaitinamas, o žiurkė beviltiškai ėmė ieškoti išeities ir draskė žmogų. Žiurkė kasė ir kasė, lėtai įsiskverbė į žmogų, kol jis mirė.
Nukryžiavimas (kilmė nežinoma)
Nors šiandien tai yra didžiausios pasaulio religijos (krikščionybės) simbolis, kažkada nukryžiavimas buvo žiauri žeminančios mirties forma. Pasmerktasis buvo prikaltas prie kryžiaus, dažnai tai daroma viešai ir paliekamas kaboti, kad iš žaizdų nutekėtų visas kraujas ir jis mirtų. Mirtis kartais ištikdavo tik po savaitės. Nukryžiuotasis tikriausiai vis dar naudojamas šiandien (nors retai) tokiose vietose kaip Birma ir Saudo Arabija.
Skafizmas (greičiausiai atsirado Senovės Persijoje)
Mirtis įvyko dėl to, kad auką gyvą suėdė vabzdžiai. Pasmerktasis buvo įsodintas į valtį arba tiesiog grandinėmis pririštas prie medžio ir priverstinai maitinamas pienu bei medumi. Taip nutiko tol, kol nukentėjusysis pradėjo viduriuoti. Tada ji buvo palikta sėdėti savo ekskrementuose, ir netrukus vabzdžiai plūstelėjo į smarvę. Mirtis dažniausiai įvyko dėl dehidratacijos, septinio šoko ar gangrenos.
Kankinimas pjūklu (pradėtas naudoti senovėje)
Visi – nuo persų iki kinų – praktikavo šią mirties formą, pavyzdžiui, auką pjaudavo. Dažnai auka buvo pakabinta aukštyn kojomis (taip sustiprėjo kraujo tekėjimas į galvą), tarp jų buvo padėtas didelis pjūklas. Budeliai pamažu perpjovė vyro kūną per pusę, ištraukdami procesą, kad mirtis būtų kuo skausmingesnė.
