Gimimo šalis Galileo Galilea. Galileo, Galileo - trumpa biografija

„ShkolaLa“ sveikina visus savo skaitytojus, norinčius daug sužinoti.

Kažkada visi galvojo taip:

Žemė yra plokščias, didžiulis nikelis,

Bet vienas žmogus paėmė teleskopą,

Atvėrė mums kelią į kosmoso amžių.

Kaip manote, kas tai yra?

Tarp pasaulyje žinomų mokslininkų yra Galilėjus Galilėjus. Kurioje šalyje gimėte ir kaip studijavote, ką atradote ir kuo išgarsėjote – štai klausimai, į kuriuos šiandien ieškosime atsakymų.

Pamokos planas:

Kur gimsta būsimieji mokslininkai?

Neturtinga šeima, kurioje 1564 m. gimė mažasis Galilėjus Galilėjus, gyveno Italijos mieste Pizoje.

Būsimo mokslininko tėvas buvo tikras meistras įvairiose srityse – nuo ​​matematikos iki meno istorijos, tad visai nenuostabu, kad jaunasis Galilėjus nuo vaikystės pamilo tapybą ir muziką bei traukė tiksliųjų mokslų link.

Kai berniukui sukako vienuolika, šeima iš Pizos, kur gyveno Galilėjus, persikėlė į kitą Italijos miestą – Florenciją.

Ten jis pradėjo studijas vienuolyne, kur jaunas studentas pademonstravo puikius gamtos mokslų sugebėjimus. Jis net galvojo apie dvasininko karjerą, tačiau tėvas nepritarė jo pasirinkimui, norėdamas, kad sūnus taptų gydytoju. Štai kodėl, būdamas septyniolikos, Galilėjus persikėlė į Pizos universiteto Medicinos fakultetą ir pradėjo uoliai studijuoti filosofiją, fiziką ir matematiką.

Tačiau jam nepavyko baigti universiteto dėl paprastos priežasties: šeima negalėjo susimokėti už tolesnį mokslą. Baigęs trečiąjį kursą, studentas Galileo pradeda saviugdą fizinių ir matematikos mokslų srityje.

Dėl savo draugystės su turtingu markizu del Monte jaunuoliui pavyko gauti apmokamą mokslinę astronomijos ir matematikos mokytojo vietą Pizos universitete.

Dirbdamas universitete jis atliko įvairius eksperimentus, kurių rezultatas buvo laisvojo kritimo dėsniai, kūno judėjimas pasvirusioje plokštumoje ir jo atrasta inercijos jėga.

Nuo 1606 metų mokslininkas glaudžiai susijęs su astronomija.

Įdomūs faktai! Visas mokslininko vardas yra Galileo di Vincenzo Bonaiuti de Galilei.

Apie matematiką, mechaniką ir fiziką

Teigiama, kad būdamas universiteto profesoriumi Pizos mieste Galilėjus atliko eksperimentus, numesdamas skirtingo svorio objektus iš Pizos bokšto aukščio, kad paneigtų Aristotelio teoriją. Net kai kuriuose vadovėliuose galite rasti tokį paveikslėlį.

Tik šie eksperimentai niekur neminimi Galilėjaus darbuose. Greičiausiai, kaip šiandien mano tyrinėtojai, tai yra mitas.

Tačiau mokslininkas rideno objektus išilgai nuožulnios plokštumos, matuodamas laiką pagal savo širdies pulsą. Tada tikslių laikrodžių nebuvo! Tie patys eksperimentai buvo įtraukti į kūnų judėjimo dėsnius.

Galileo buvo pripažintas termometro išradimu 1592 m. Tada prietaisas buvo vadinamas termoskopu ir buvo visiškai primityvus. Prie stiklo rutulio buvo prilituotas plonas stiklo vamzdelis. Ši struktūra buvo patalpinta į skystį. Oras rutulyje įkaito ir išstūmė skystį vamzdelyje. Kuo aukštesnė temperatūra, tuo daugiau oro kamuoliuke ir tuo žemesnis vandens lygis vamzdyje.

1606 m. pasirodė straipsnis, kuriame Galilėjus išdėstė proporcingo kompaso brėžinį. Tai paprastas įrankis, konvertuojantis išmatuotus matmenis į mastelį ir naudojamas architektūroje bei braižybose.

Galileo priskiriamas mikroskopo išradimui. 1609 m. jis padarė „mažą akį“ su dviem lęšiais - išgaubtu ir įgaubtu. Naudodamasis savo išradimu, mokslininkas ištyrė vabzdžius.

Savo tyrinėjimais Galilėjus padėjo klasikinės fizikos ir mechanikos pagrindus. Taigi, remdamasis savo išvadomis apie inerciją, Niutonas vėliau nustatė pirmąjį mechanikos dėsnį, pagal kurį bet kuris kūnas yra ramybėje arba juda tolygiai, nesant išorinių jėgų.

Jo švytuoklės virpesių tyrimai sudarė pagrindą švytuoklinio laikrodžio išradimui ir leido atlikti tikslius fizikos matavimus.

Įdomūs faktai! Galilėjus ne tik pasižymėjo gamtos mokslais, bet ir buvo kūrybinga asmenybė: puikiai išmanė literatūrą, kūrė poeziją.

Apie astronominius atradimus, sukrėtusius pasaulį

1609 metais mokslininkas išgirdo gandą apie egzistuojantį prietaisą, kuris, rinkdamas šviesą, galėtų padėti apžiūrėti tolimus objektus. Jei jau atspėjote, jis buvo vadinamas teleskopu, kuris iš graikų kalbos išverstas kaip „žiūrėk toli“.

Savo išradimui Galilėjus modifikavo teleskopą su lęšiais, ir šis prietaisas galėjo 3 kartus padidinti objektus. Kartas po kito jis surinko naują kelių teleskopų derinį, kuris vis labiau padidino. Dėl to „Galileo“ „vizionierius“ pradėjo priartinti 32 kartus.

Kokie atradimai astronomijos srityje priklausė Galileo Galilei ir išgarsino jį visame pasaulyje, tapdami tikromis sensacijomis? Kaip jo išradimas padėjo mokslininkui?

• Galilėjus Galilėjus visiems sakė, kad tai planeta, panaši į Žemę. Jo paviršiuje jis matė lygumas, kraterius ir kalnus.
• Teleskopo dėka Galilėjus atrado keturis Jupiterio palydovus, šiandien vadinamus „Galilean“, ir visiems pasirodė juostos, subyrėjusios į daugybę žvaigždžių, pavidalu.
• Padėjęs prie teleskopo rūkytą stiklą, mokslininkas sugebėjo jį ištirti, pamatyti ant jo dėmes ir visiems įrodyti, kad aplink jį sukasi Žemė, o ne atvirkščiai, kaip tikėjo Aristotelis, o religija ir Biblija.
• Jis pirmasis pamatė apylinkes, kurias paėmė palydovams, šiandien mums žinomiems kaip žiedai, rado skirtingas Veneros fazes ir leido stebėti anksčiau nežinomas žvaigždes.

Galilėjus Galilėjus apjungė savo atradimus knygoje „Žvaigždžių pasiuntinys“, patvirtindamas hipotezę, kad mūsų planeta yra judri ir sukasi aplink ašį, o saulė aplink mus nesisuka, o tai sukėlė bažnyčios pasmerkimą. Jo darbas buvo pavadintas erezija, o pats mokslininkas prarado judėjimo laisvę ir jam buvo skirtas namų areštas.

Įdomūs faktai! Mūsų išsivysčiusiam pasauliui gana stebėtina, kad tik 1992 m. Vatikanas ir popiežius pripažino, kad Galilėjus teisus dėl Žemės sukimosi aplink Saulę. Iki tol Katalikų bažnyčia buvo įsitikinusi, kad vyksta priešingai: mūsų planeta nejuda, o Saulė „vaikšto“ aplink mus.

Taip galite trumpai papasakoti apie išskirtinio mokslininko, davusio postūmį astronomijos, fizikos ir matematikos raidai, gyvenimą.

Garsi mokslo ir pramogų televizijos programa buvo pavadinta Galilėjaus Galilėjaus vardu. Šios programos vedėjas Aleksandras Pušnojus su kolegomis atliko įvairiausius eksperimentus ir bandė paaiškinti, ką padarė. Siūlau dabar pažiūrėti šios nuostabios programos ištrauką.

Nepamirškite užsiprenumeruoti tinklaraščio naujienų, kad nepraleistumėte nieko labai svarbaus. Taip pat prisijunk prie mūsų grupė "VKontakte", pažadame daug įdomių dalykų!

„ShkolaLa“ kuriam laikui atsisveikina, kad vėl ir vėl paieškotų ir pasidalintų su jumis naudinga informacija.

(1564-1642) – puikus italų fizikas ir astronomas, mechanikos pagrindų kūrėjas, kovotojas už pažangią pasaulėžiūrą. Galilėjus gynė ir plėtojo sistemą (žr.), priešinosi bažnytinei scholastikai ir pirmasis panaudojo teleskopą dangaus kūnams stebėti ir tyrinėti – tai buvo naujos astronomijos eros pradžia. Naudodamasis teleskopu jis įrodė, kad Mėnulyje yra kalnų ir slėnių. Tai visiškai sugriovė idėją apie tariamai esminį skirtumą tarp „dangiškojo“ ir „žemiškojo“ ir paneigė religinę legendą apie ypatingą dangaus prigimtį. Galilėjus atrado keturis Jupiterio palydovus, įrodė Veneros judėjimą aplink Saulę ir atrado Saulės sukimąsi aplink savo ašį (judėdamas tamsioms Saulės dėmėms). Galilėjus taip pat nustatė, kad Paukščių Takas yra žvaigždžių spiečius.

Jis įrodė galimybę nustatyti geografinę ilgumą jūroje pagal Jupiterio palydovų padėtį, kuri turėjo tiesioginės praktinės reikšmės navigacijai. Galileo yra dinamikos įkūrėjas. Jis nustatė inercijos dėsnį, laisvo kūnų kritimo dėsnį, šį sudėjimo dėsnį; Šių įstatymų pagalba jis išsprendė nemažai problemų. Jis atrado švytuoklės svyravimo dėsnius ir ištyrė kūno, mesto kampu į horizontą, judėjimą. Plėtojant idėjas apie erdvę ir laiką, didelį vaidmenį suvaidino vadinamasis Galilėjaus reliatyvumo principas – pozicija, kad tolygus ir tiesus fizinės kūnų sistemos judėjimas neatsispindi šioje sistemoje vykstančiuose procesuose (pvz. , laivo judėjimas žemės atžvilgiu ir laive esančių kūnų judėjimas).

Suprasdamas gamtos dėsnius, Galilėjus pareikalavo konkrečių eksperimentinių tyrimų. Vieninteliu žinių šaltiniu jis laikė patirtį. Nepaisant to, kad jo materializmas, kaip ir visų to meto filosofų materializmas, buvo mechanistinis, Galilėjaus konkretūs tyrinėjimai ir kova už mokslinius, eksperimentinius gamtos analizės metodus, taip pat jo bendrosios filosofinės pažiūros (objektyvumo pripažinimas, begalybės atpažinimas). pasaulis, materijos amžinybė ir kt.) įnešė vertingą indėlį į materialistinės filosofijos raidą.

Vieninteliu tiesos kriterijumi jis laikė juslinę patirtį ir praktiką. Supriešindamas mokslinį gamtos tyrinėjimą su šventuoju raštu, jis pareiškė, kad nė vienas šventojo rašto posakis neturi tokios prievartos jėgos kaip bet kuris gamtos reiškinys. Už kovą prieš bažnyčią, prieš scholastiką ir obskurantizmą Galilėjus, jau būdamas vyresnio amžiaus, buvo persekiojamas inkvizicijos. J.V.Stalinas Galilėjų apibūdino kaip vieną drąsių mokslo kovotojų, novatorių, drąsiai nutiesusių naujus mokslo kelius. Svarbiausi Galilėjaus darbai: „Dialogas apie dvi svarbiausias pasaulio sistemas – Ptolemajo ir Koperniko“ (1632 m.; sovietinis leidimas – 1948 m.) ir „Pokalbiai ir matematiniai įrodymai apie dvi naujas mokslo šakas, susijusias su mechanika ir vietiniu judėjimu“. (1638; tarybinis leidimas - 1934).

Galilėjus Galilėjus- iškilus italų mokslininkas, daugybės svarbių astronominių atradimų autorius, eksperimentinės fizikos pradininkas, klasikinės mechanikos pagrindų kūrėjas, gabus literatūrinis žmogus - gimė garsaus muzikanto, nuskurdusio didiko šeimoje. 1564 metų vasario 15 dieną Pizoje. Visas jo vardas yra Galileo di Vincenzo Bonaiuti de Galilei. Menas įvairiomis savo apraiškomis domino jaunąjį Galilėjų nuo vaikystės, jis ne tik įsimylėjo tapybą ir muziką, bet ir buvo tikras šių sričių meistras.

Gavęs išsilavinimą vienuolyne, Galilėjus galvojo apie dvasininko karjerą, tačiau tėvas reikalavo, kad sūnus studijuotų gydytoju, o 1581 m. 17-metis jaunuolis pradėjo studijuoti mediciną Pizos universitete. Studijuodamas Galilėjus rodė didelį susidomėjimą matematika ir fizika, daugeliu klausimų turėjo savo požiūrį, kitokį nei šviesuolių nuomonės, buvo žinomas kaip didelis diskusijų mėgėjas. Dėl šeimos finansinių sunkumų Galilėjus nesimokė net trejus metus ir 1585 metais buvo priverstas grįžti į Florenciją be mokslo laipsnio.

1586 m. Galilėjus paskelbė savo pirmąjį mokslinį darbą pavadinimu „Mažieji hidrostatiniai balansai“. Matydamas nepaprastą jaunuolio potencialą, jis buvo paimtas po turtingo markizo Guidobaldo del Monte, kuris domėjosi mokslu, sparnu, kurio pastangomis Galilėjus gavo apmokamą mokslinę vietą. 1589 m. jis grįžo į Pizos universitetą, tačiau būdamas matematikos profesoriumi pradėjo dirbti su savo moksliniais tyrimais matematikos ir mechanikos srityje. 1590 m. buvo išleistas jo veikalas „Apie judėjimą“, kritikavęs aristotelio mokymą.

1592 m. prasidėjo naujas, itin vaisingas Galilėjaus biografijos etapas, susijęs su jo persikėlimu į Venecijos Respubliką ir dėstymu Padujos universitete – turtingoje, puikią reputaciją turinčioje mokymo įstaigoje. Mokslininko mokslinis autoritetas sparčiai augo Paduvoje, jis greitai tapo žinomiausiu ir populiariausiu profesoriumi, gerbiamu ne tik mokslo bendruomenės, bet ir valdžios.

Galilėjaus moksliniai tyrimai gavo naują postūmį, nes 1604 m. buvo atrasta žvaigždė, šiandien vadinama Keplerio supernova, ir dėl to išaugęs bendras susidomėjimas astronomija. 1609 m. pabaigoje jis išrado ir sukūrė pirmąjį teleskopą, kurio pagalba jis padarė daugybę atradimų, aprašytų darbe „Žvaigždėtasis pasiuntinys“ (1610 m.), pavyzdžiui, kalnų ir kraterių buvimą Mėnulyje, Jupiterio palydovai ir kt. Knyga sukėlė tikrą sensaciją ir „Galileo“ atnešė visos Europos šlovę. Jo asmeninis gyvenimas taip pat buvo sutvarkytas šiuo laikotarpiu: civilinė santuoka su Marina Gamba vėliau pagimdė tris mylimus vaikus.

Didžiojo mokslininko šlovė neatleido Galilėjaus nuo finansinių problemų, o tai buvo postūmis 1610 m. persikelti į Florenciją, kur kunigaikščio Cosimo II de' Medici dėka jam pavyko gauti prestižines ir gerai apmokamas teismo pareigas. lengvas pareigas atliekantis patarėjas. „Galileo“ ir toliau darė mokslinius atradimus, tarp kurių visų pirma buvo dėmių buvimas Saulėje ir jos sukimasis aplink savo ašį. Mokslininko piktadarių stovykla nuolat augo, ypač dėl jo įpročio griežtai, polemiškai reikšti savo nuomonę ir dėl didėjančios įtakos.

1613 m. buvo išleista knyga „Laiškai apie saulės dėmes“, atvirai ginant Koperniko požiūrį į Saulės sistemos sandarą, pakirtusią bažnyčios autoritetą, nes nesutapo su šventųjų raštų postulatais. 1615 m. vasarį inkvizicija pradėjo savo pirmąją bylą prieš Galilėjų. Jau tų pačių metų kovo mėnesį heliocentrizmas buvo oficialiai paskelbtas pavojinga erezija, todėl mokslininko knyga buvo uždrausta - autoriui įspėjus apie nepriimtinumą toliau remti kopernikanizmą. Grįžęs į Florenciją, Galilėjus pakeitė taktiką, todėl Aristotelio mokymai tapo pagrindiniu jo kritiško proto objektu.

1630 m. pavasarį mokslininkas apibendrina savo ilgametį darbą „Dialoge dėl dviejų svarbiausių pasaulio sistemų - Ptolemajo ir Koperniko“. Kabliu ar sukčiu išleista knyga patraukė inkvizicijos dėmesį, dėl to po poros mėnesių buvo išimta iš prekybos, o jos autorė 1633 metų vasario 13 dieną buvo iškviesta į Romą, kur iki birželio 21 d. buvo atliktas tyrimas dėl jo apkaltinimo erezija. Sunkaus pasirinkimo akivaizdoje Galilėjus, norėdamas išvengti Džordano Bruno likimo, atsisakė savo pažiūrų ir likusį gyvenimą praleido namų arešte savo viloje netoli Florencijos, griežčiausiai kontroliuojamoje inkvizicijos.

Tačiau net ir tokiomis sąlygomis jis nenutraukė savo mokslinės veiklos, nors viskas, kas ateidavo iš jo plunksnos, buvo cenzūruojama. 1638 m. buvo paskelbtas jo darbas „Pokalbiai ir matematiniai įrodymai...“, slapta atsiųstas į Olandiją, kuriuo remdamiesi vėliau Huygensas ir Newtonas toliau kūrė mechanikos postulatus. Paskutinius penkerius biografijos metus nustelbė liga: Galilėjus dirbo, būdamas praktiškai aklas, padedamas mokinių.

Didžiausias mokslininkas, miręs 1642 m. sausio 8 d., buvo palaidotas kaip paprastas mirtingasis, popiežius nedavė leidimo paminklo įrengimui. 1737 m. jo pelenai pagal mirštančiojo testamentą buvo iškilmingai perlaidoti Santa Croce bazilikoje. 1835 m. buvo baigti Galilėjaus kūrinių išbraukimo iš draudžiamos literatūros sąrašo darbai, pradėti popiežiaus Benedikto XIV iniciatyva 1758 m., o 1992 m. spalį popiežiaus Jono Pauliaus II, vadovaujantis specialios reabilitacijos komisijos darbo rezultatais. oficialiai pripažino klaidingus inkvizicijos veiksmus prieš Galilėjų Galilėjų.

Biografija iš Vikipedijos

Galilėjus Galilėjus(ital. Galileo Galilei; 1564 m. vasario 15 d. Piza – 1642 m. sausio 8 d. Arcetri) – italų fizikas, mechanikas, astronomas, filosofas, matematikas, turėjęs didelę įtaką to meto mokslui. Jis pirmasis panaudojo teleskopą dangaus kūnams stebėti ir padarė nemažai išskirtinių astronominių atradimų. Galileo yra eksperimentinės fizikos įkūrėjas. Savo eksperimentais jis įtikinamai paneigė Aristotelio spekuliatyviąją metafiziką ir padėjo klasikinės mechanikos pamatus.

Per savo gyvenimą jis buvo žinomas kaip aktyvus heliocentrinės pasaulio sistemos šalininkas, dėl kurio Galileo kilo rimtas konfliktas su Katalikų bažnyčia.

Ankstyvieji metai

Galilėjus gimė 1564 m. Italijos mieste Pizoje, gerai gimusio, bet nuskurdusio didiko Vincenzo Galilėjaus, iškilaus muzikos teoretiko ir liutenisto, šeimoje. Pilnas Galilėjaus Galilėjaus vardas: Galileo di Vincenzo Bonaiuti de Galilei (ital. Galileo di Vincenzo Bonaiuti de „Galilei). Galilėjiečių giminės atstovai dokumentuose minimi nuo XIV a. Keli jo tiesioginiai protėviai buvo priorai (valdžios nariai). Florencijos Respublikos taryba) ir Galilėjaus proprosenelis, garsus gydytojas, kuris taip pat turėjo tokį vardą. Galilėjus, 1445 metais buvo išrinktas respublikos vadovu.

Vincenzo Galilei ir Giulia Ammannati šeimoje buvo šeši vaikai, tačiau keturi sugebėjo išgyventi: Galilėjus (vyriausias iš vaikų), dukros Virginija, Livija ir jauniausias sūnus Mikelandželas, vėliau išgarsėjęs ir kaip kompozitorius-liutenistas. 1572 metais Vincenzo persikėlė į Toskanos kunigaikštystės sostinę Florenciją. Ten viešpatavusi Medičių dinastija garsėjo plačia ir nuolatine meno ir mokslo globa.

Apie Galilėjaus vaikystę žinoma mažai. Nuo mažens berniuką traukė menas; Visą gyvenimą jis nešiojosi meilę muzikai ir piešimui, kurią įvaldė iki tobulumo. Brandaus amžiaus su juo perspektyvos ir kompozicijos klausimais konsultavosi geriausi Florencijos menininkai – Cigoli, Bronzino ir kiti; Cigoli netgi teigė, kad būtent Galilėjus yra skolingas už savo šlovę. Iš Galilėjaus raštų taip pat galima daryti išvadą, kad jis turėjo nepaprastą literatūrinį talentą.

Galilėjus įgijo pradinį išsilavinimą netoliese esančiame Vallombrosa vienuolyne, kur buvo priimtas naujoku į vienuolijų ordiną. Berniukas mėgo mokytis ir tapo vienu geriausių klasės mokinių. Jis svarstė galimybę tapti kunigu, bet tėvas tam nepritarė.

Senas Pizos universiteto pastatas (šiuo metu Ecole Normale Supérieure)

1581 m. 17-metis Galilėjus, tėvo reikalaujamas, įstojo į Pizos universitetą studijuoti medicinos. Universitete Galilėjus taip pat lankė geometrijos paskaitas (anksčiau matematikos jam visiškai nebuvo pažįstamas) ir šis mokslas taip patraukė, kad tėvas ėmė baimintis, kad tai netrukdys studijuoti mediciną.

„Galileo“ mokėsi mažiau nei trejus metus; Per tą laiką jis sugebėjo nuodugniai susipažinti su senovės filosofų ir matematikų darbais ir užsitarnavo mokytojų kaip nenumaldomo debatininko reputaciją. Jau tada jis manė, kad turi teisę turėti savo nuomonę visais mokslo klausimais, nepaisant tradicinių autoritetų.

Tikriausiai per šiuos metus jis susipažino su Koperniko teorija. Tuomet buvo aktyviai diskutuojama apie astronomines problemas, ypač susijusias su ką tik įvykdyta kalendoriaus reforma.

Netrukus tėvo finansinė padėtis pablogėjo ir jis negalėjo susimokėti už tolesnį sūnaus mokslą. Prašymas atleisti Galileo nuo mokesčių (tokia išimtis buvo padaryta gabiausiems studentams) buvo atmestas. Galilėjus grįžo į Florenciją (1585 m.), negavęs diplomo. Laimei, jam pavyko patraukti dėmesį keliais išradingais išradimais (pavyzdžiui, hidrostatiniais balansais), kurių dėka susipažino su išsilavinusiu ir turtingu mokslo mylėtoju markizu Guidobaldo del Monte. Markizas, skirtingai nei Pizano profesoriai, sugebėjo jį teisingai įvertinti. Jau tada del Monte sakė, kad nuo Archimedo laikų pasaulis nematė tokio genijaus kaip Galilėjus. Žavėdamasis nepaprastu jaunuolio talentu, markizas tapo jo draugu ir globėju; jis pristatė Galilėjų Toskanos kunigaikščiui Ferdinandui I de' Medici ir paprašė jam gauti apmokamą mokslinę vietą.

1589 m. Galilėjus grįžo į Pizos universitetą, dabar būdamas matematikos profesoriumi. Ten jis pradėjo atlikti savarankiškus mechanikos ir matematikos tyrimus. Tiesa, jam buvo skirta minimali alga: 60 kronų per metus (medicinos profesorius gaudavo 2000 kronų). 1590 m. Galilėjus parašė traktatą „Apie judėjimą“.

1591 m. mirė tėvas, o atsakomybė už šeimą atiteko Galileo. Pirmiausia jam teko pasirūpinti jaunesniojo brolio auklėjimu ir dviejų netekėjusių seserų kraičiu.

1592 m. Galilėjus gavo pareigas prestižiniame ir turtingame Padujos universitete (Venecijos Respublika), kur dėstė astronomiją, mechaniką ir matematiką. Remiantis Venecijos dožo rekomendaciniu laišku universitetui, galima spręsti, kad jau šiais metais Galilėjaus mokslinis autoritetas buvo itin aukštas:

Suprasdami matematinių žinių svarbą ir naudą kitiems pagrindiniams mokslams, atidėjome paskyrimą, neradome verto kandidato. Sinjoras Galilėjus, buvęs Pizos profesorius, turintis didelę šlovę ir pagrįstai pripažintas labiausiai išmanančiu matematikos mokslus, dabar pareiškė norą užimti šią vietą. Todėl džiaugiamės galėdami jam skirti matematikos katedrą ketveriems metams su 180 florinų per metus atlyginimu.

Paduja, 1592–1610 m

Jo buvimo Paduvoje metai buvo vaisingiausias Galilėjaus mokslinės veiklos laikotarpis. Netrukus jis tapo žinomiausiu Padujos profesoriumi. Į jo paskaitas plūdo studentai, Venecijos valdžia nuolat patikėdavo Galileo kurti įvairius techninius prietaisus, su juo aktyviai susirašinėjo jaunasis Kepleris ir kiti to meto mokslo autoritetai.

Per tuos metus jis parašė traktatą pavadinimu „Mechanika“, kuris sukėlė tam tikrą susidomėjimą ir buvo iš naujo paskelbtas vertimu į prancūzų kalbą. Ankstyvuosiuose darbuose, taip pat korespondencijoje, Galilėjus pateikė pirmąjį naujos bendrosios krintančių kūnų ir švytuoklės judėjimo teorijos eskizą. 1604 m. Galilėjus buvo pasmerktas inkvizicijai – jis buvo apkaltintas astrologijos praktika ir draudžiamos literatūros skaitymu. Galileo simpatizavęs Padujos inkvizitorius Cesare'as Lipis denonsavimą paliko be pasekmių.

Naujo „Galileo“ mokslinių tyrimų etapo priežastis buvo naujos žvaigždės, dabar vadinamos Keplerio supernova, pasirodymas 1604 m. Tai pažadina bendrą susidomėjimą astronomija, o Galilėjus skaito privačių paskaitų ciklą. Sužinojęs apie teleskopo išradimą Olandijoje, Galilėjus 1609 m. savo rankomis sukonstravo pirmąjį teleskopą ir nukreipė jį į dangų.

Tai, ką pamatė Galilėjus, buvo taip nuostabu, kad net po daugelio metų atsirado žmonių, kurie atsisakė tikėti jo atradimais ir tvirtino, kad tai iliuzija ar kliedesys. Galilėjus Mėnulyje atrado kalnus, Paukščių Takas suskilo į atskiras žvaigždes, bet jo amžininkus ypač nustebino keturi jo atrasti Jupiterio palydovai (1610 m.). Savo velionio globėjo Ferdinando de Medičio (mirusio 1609 m.) keturių sūnų garbei Galilėjus pavadino šiuos palydovus „Medikų žvaigždėmis“ (lot. Stellae Medicae). Šiuolaikinius palydovų pavadinimus pasiūlė Simonas Marius savo traktate „Jupiterio pasaulis“ (lot. Mundus Iovialis, 1614).

Galilėjus aprašė savo pirmuosius atradimus teleskopu savo veikale „Žvaigždėtasis pasiuntinys“ (lot. Sidereus Nuncius), išleistame Florencijoje 1610 m. Knyga sulaukė sensacingos sėkmės visoje Europoje, net karūnuotos galvos puolė užsisakyti teleskopą. Galilėjus padovanojo keletą teleskopų Venecijos Senatui, kuris, kaip padėkos ženklą, paskyrė jį profesoriumi iki gyvos galvos su 1000 florinų atlyginimu. 1610 metų rugsėjį Kepleris įsigijo teleskopą, o gruodį Galilėjaus atradimus patvirtino įtakingas Romos astronomas Klavijus. Artėja visuotinis pripažinimas. Galilėjus tampa žinomiausiu Europos mokslininku, jo garbei parašytos odės, kur jis lyginamas su Kolumbu. 1610 m. balandžio 20 d., prieš pat savo mirtį, Prancūzijos karalius Henrikas IV paprašė Galilėjaus atrasti jam žvaigždę. Tačiau buvo ir nepatenkintų žmonių. Astronomas Francesco Sizzi (ital. Sizzi) paskelbė brošiūrą, kurioje teigė, kad septyni yra tobulas skaičius, o žmogaus galvoje net septynios skylės, todėl planetų gali būti tik septynios, o Galilėjaus atradimai yra iliuzija. Galilėjaus atradimus iliuziniais taip pat paskelbė Paduvos profesorius Cesare Cremonini ir čekų astronomas Martinas Horky. Martinas Horkis) informavo Keplerį, kad Bolonijos mokslininkai nepasitiki teleskopu: „Žemėje jis veikia nuostabiai; danguje apgaudinėja, nes kai kurios pavienės žvaigždės atrodo dvigubos“. Astrologai ir gydytojai taip pat protestavo, skųsdamiesi, kad naujų dangaus kūnų atsiradimas buvo „pražūtingas astrologijai ir daugumai medicinos“, nes visi įprasti astrologiniai metodai „bus visiškai sunaikinti“.

Per šiuos metus Galilėjus sudarė civilinę santuoką su veneciete Marina Gamba (ital. Marina di Andrea Gamba, 1570–1612). Jis niekada nebuvo vedęs Marinos, bet tapo sūnaus ir dviejų dukterų tėvu. Sūnų tėvo atminimui pavadino Vincenzo, o dukteris – Virginiją ir Liviją – seserų garbei. Vėliau, 1619 m., Galilėjus oficialiai įteisino savo sūnų; abi dukros gyvenimą baigė vienuolyne.

Visos Europos šlovė ir pinigų poreikis pastūmėjo Galilėjų žengti pražūtingą žingsnį, kaip vėliau paaiškėjo: 1610 metais jis paliko ramią Veneciją, kur inkvizicijai buvo nepasiekiamas, ir persikėlė į Florenciją. Hercogas Kosimas II de' Medičis, Ferdinando I sūnus, pažadėjo Galileo garbingą ir pelningą patarėjo vietą Toskanos dvare. Jis ištesėjo savo pažadą, kuris leido Galileo išspręsti milžiniškų skolų, susikaupusių po dviejų jo seserų vedybų, problemą.

Florencija, 1610-1632 m

Galilėjaus pareigos kunigaikščio Kosimo II dvare nebuvo sunkios – mokyti Toskanos kunigaikščio sūnus ir dalyvauti kai kuriuose reikaluose kaip kunigaikščio patarėjas ir atstovas. Formaliai jis taip pat įstojo į Pizos universiteto profesoriaus pareigas, tačiau yra atleistas nuo varginančios pareigos skaityti paskaitas.

Galilėjus tęsė mokslinius tyrimus ir atrado Veneros fazes, dėmes ant Saulės, o vėliau ir Saulės sukimąsi aplink savo ašį. Galilėjus dažnai savo pasiekimus (taip pat ir savo prioritetą) pristatydavo įžūliai polemiškai, o tai užsitarnavo daug naujų priešų (ypač tarp jėzuitų).

Kopernikanizmo gynimas

Didėjanti Galilėjaus įtaka, jo mąstymo nepriklausomybė ir aštrus priešinimasis Aristotelio mokymui prisidėjo prie agresyvaus jo priešininkų rato, susidedančio iš peripatų profesorių ir kai kurių bažnyčios vadovų, susidarymo. Galilėjaus piktadarius ypač papiktino jo heliocentrinės pasaulio sistemos propaganda, nes, jų nuomone, Žemės sukimasis prieštaravo Psalmių (Psalmyno 103:5), Ekleziasto (Ecc. 1) tekstams. :5), taip pat epizodas iš Jozuės knygos ( Jozuės 10:12 ), kuriame kalbama apie Žemės nejudėjimą ir Saulės judėjimą. Be to, Aristotelio traktate „Apie dangų“ ir Ptolemėjaus „Almageste“ buvo detalus Žemės nejudrumo sampratos pagrindimas ir hipotezių apie jos sukimąsi paneigimas.

1611 m. Galilėjus savo šlovės auroje nusprendė vykti į Romą, tikėdamasis įtikinti popiežių, kad kopernikanizmas visiškai suderinamas su katalikybe. Jis buvo gerai priimtas, išrinktas šeštuoju mokslinės „Academia dei Lincei“ nariu, susitiko su popiežiumi Pauliumi V ir įtakingais kardinolais. Jis parodė jiems savo teleskopą ir kruopščiai bei kruopščiai paaiškino. Kardinolai sukūrė visą komisiją, kad išsiaiškintų klausimą, ar nuodėminga žiūrėti į dangų per vamzdį, tačiau jie priėjo išvados, kad tai leistina. Padrąsino ir tai, kad romėnų astronomai atvirai aptarė klausimą, ar Venera juda aplink Žemę, ar aplink Saulę (kintančios Veneros fazės aiškiai pasisakė už antrąjį variantą).

Įsidrąsinęs Galilėjus laiške savo mokiniui abatui Castelli (1613) pareiškė, kad Šventasis Raštas yra susijęs tik su sielos išganymu ir nėra autoritetingas moksliniuose dalykuose: „Nė vienas Šventojo Rašto posakis neturi tokios prievartos jėgos kaip bet kuris kitas. gamtos reiškinys“. Be to, jis paskelbė šį laišką, dėl kurio inkvizicija buvo pasmerkta. Taip pat 1613 m. Galilėjus išleido knygą „Laiškai apie saulės dėmes“, kurioje jis atvirai pasisakė už Koperniko sistemą. 1615 m. vasario 25 d. Romos inkvizicija pradėjo savo pirmąją bylą prieš Galilėjų dėl kaltinimų erezija. Paskutinė Galilėjaus klaida buvo jo raginimas į Romą išreikšti galutinį požiūrį į kopernikanizmą (1615).

Visa tai sukėlė priešingą reakciją, nei tikėtasi. Sunerimusi dėl reformacijos sėkmės, Katalikų Bažnyčia nusprendė sustiprinti savo dvasinį monopolį, ypač uždrausdama kopernikanizmą. Bažnyčios poziciją paaiškina įtakingo kardinolo inkvizitoriaus Bellarmino laiškas, išsiųstas 1615 metų balandžio 12 dieną teologui Paolo Antonio Foscarini, kopernikonizmo gynėjui. Šiame laiške kardinolas paaiškino, kad Bažnyčia neprieštarauja kopernikanizmo aiškinimui kaip patogiai matematikai, tačiau priimti jį kaip realybę reikštų pripažinti, kad ankstesnė, tradicinė Biblijos teksto interpretacija buvo klaidinga. O tai, savo ruožtu, pakenks bažnyčios autoritetui:

Pirma, man atrodo, kad jūsų kunigystė ir ponas Galilėjus elgiasi išmintingai, tenkindamiesi tuo, ką sako preliminariai, o ne visiškai; Aš visada tikėjau, kad Kopernikas taip pat sakė. Nes jei sakysime, kad Žemės judėjimo ir Saulės nejudrumo prielaida leidžia mums geriau įsivaizduoti visus reiškinius nei ekscentrikų ir epiciklų priėmimas, tai bus pasakyta puikiai ir nekelia jokio pavojaus. Matematikui to visiškai pakanka. Tačiau tvirtinti, kad Saulė iš tikrųjų yra pasaulio centras ir sukasi tik aplink save, nejudėdama iš rytų į vakarus, kad Žemė stovi trečiajame danguje ir sukasi aplink Saulę milžinišku greičiu, yra labai pavojinga teigti, ne tik todėl, kad tai reiškia sužadinti visų filosofų ir scholastinių teologų susierzinimą; tai reikštų pakenkti šventajam tikėjimui, pateikus Šventojo Rašto nuostatas klaidingomis...

Antra, kaip žinote, [Trento] taryba uždraudė Šventąjį Raštą aiškinti priešingai bendrai Šventųjų Tėvų nuomonei. Ir jei jūsų kunigystė nori skaityti ne tik Šventuosius Tėvus, bet ir naujus komentarus apie Išėjimo knygą, Psalmes, Ekleziastą ir Jėzaus knygą, tuomet pamatysite, kad visi sutinka, kad tai turi būti suprantama pažodžiui – kad Saulė yra danguje ir dideliu greičiu sukasi aplink Žemę, o Žemė yra toliausiai nuo dangaus ir nejudėdama stovi pasaulio centre. Spręskite patys, su visu savo apdairumu, ar Bažnyčia gali leisti, kad Šventajam Raštui būtų suteikta prasmė, priešinga viskam, ką rašė Šventieji Tėvai ir visi graikų bei lotynų vertėjai?

1616 m. vasario 24 d. vienuolika kvalifikatorių (inkvizicijos ekspertai) oficialiai pripažino heliocentrizmą pavojinga erezija:

Teigti, kad Saulė stovi nejudėdama pasaulio centre, yra absurdiška nuomonė, klaidinga filosofiniu požiūriu ir formaliai eretiška, nes ji tiesiogiai prieštarauja Šventajam Raštui.
Teigti, kad Žemė nėra pasaulio centre, kad ji nejuda ir net kasdien sukasi, yra tokia pat absurdiška nuomonė, klaidinga filosofiniu požiūriu ir nuodėminga religiniu požiūriu.

Kovo 5 dieną popiežius Paulius V patvirtino šį sprendimą. Pažymėtina, kad išvados tekste esantis posakis „formaliai eretiškas“ reiškė, kad ši nuomonė prieštarauja svarbiausioms, esminėms katalikų tikėjimo nuostatoms. Tą pačią dieną popiežius patvirtino kongregacijos dekretą, kuriuo Koperniko knyga buvo įtraukta į Draudžiamų knygų rodyklę „iki pataisymo“. Tuo pačiu metu į indeksą buvo įtraukti Foscarini ir kelių kitų koperniko kūriniai. „Laiškai apie saulės dėmes“ ir kitos Galilėjaus knygos, gynusios heliocentrizmą, nebuvo minimos. Dekrete buvo nustatyta:

... Kad nuo šiol niekas, kad ir kokį rangą ir kokias pareigas užimtų, nedrįstų jų spausdinti ar prisidėti prie spausdinimo, pasilikti pas save ar neskaityti, o visi, kas juos turi ar turės, būtų apkaltinti. su pareiga nedelsiant po šio potvarkio paskelbimo juos pateikti vietos valdžios institucijoms arba inkvizitoriams.

Galilėjus visą šį laiką (nuo 1615 m. gruodžio iki 1616 m. kovo) praleido Romoje, nesėkmingai bandydamas viską pakeisti. Popiežiaus nurodymu Bellarmino pasikvietė jį vasario 26 d. ir patikino, kad jam asmeniškai niekas negresia, tačiau nuo šiol bet kokia parama „Koperniko erezijai“ turi būti nutraukta. Kaip susitaikymo ženklas kovo 11-ąją Galilėjus buvo pagerbtas 45 minučių pėsčiomis su popiežiumi.

Bažnytinis heliocentrizmo draudimas, kurio tiesa buvo įsitikinęs Galilėjus, mokslininkui buvo nepriimtinas. Jis grįžo į Florenciją ir pradėjo galvoti, kaip, formaliai nepažeisdamas draudimo, galėtų toliau ginti tiesą. Galiausiai jis nusprendė išleisti knygą, kurioje būtų neutraliai aptariami skirtingi požiūriai. Šią knygą jis rašė 16 metų, rinkdamas medžiagą, šlifuodamas savo argumentus ir laukdamas tinkamo momento.

Naujos mechanikos kūrimas

Po lemtingo 1616 m. dekreto Galilėjus keleriems metams pakeitė savo kovos kryptį – dabar savo pastangas pirmiausia sutelkia į Aristotelio kritiką, kurio raštai taip pat sudarė viduramžių pasaulėžiūros pagrindą. 1623 m. buvo išleista Galilėjaus knyga „Tyrimo meistras“ (ital. Il Saggiatore); Tai prieš jėzuitus nukreiptas brošiūras, kuriame Galilėjus išdėsto savo klaidingą kometų teoriją (jis manė, kad kometos yra ne kosminiai kūnai, o optiniai reiškiniai Žemės atmosferoje). Jėzuitų (ir Aristotelio) padėtis šiuo atveju buvo arčiau tiesos: kometos yra nežemiški objektai. Tačiau ši klaida nesutrukdė Galilėjaus pristatyti ir šmaikščiai argumentuoti savo mokslinį metodą, iš kurio išaugo mechanistinė vėlesnių amžių pasaulėžiūra.

Tais pačiais 1623 m. naujuoju popiežiumi buvo išrinktas senas Galilėjaus pažįstamas ir draugas Matteo Barberini, vardu Urbanas VIII. 1624 m. balandį Galilėjus išvyko į Romą, tikėdamasis, kad 1616 m. įsakas bus atšauktas. Jis buvo priimtas su visais pagyrimais, apdovanotas dovanomis ir glostančiais žodžiais, bet nieko nepasiekė pagrindiniu klausimu. Įsakymas buvo atšauktas tik po dviejų šimtmečių, 1818 m. Urbanas VIII ypač gyrė knygą „Pradėjimo meistras“ ir uždraudė jėzuitams tęsti polemiką su Galileo.

1624 m. Galilėjus išleido laiškus Ingoliui; tai atsakas į antikopernikinį teologo Francesco Ingoli traktatą. Galilėjus iš karto pareiškia, kad nesiruošia ginti kopernikanizmo, o tik nori parodyti, kad jis turi tvirtus mokslinius pagrindus. Šią techniką jis panaudojo vėliau savo pagrindinėje knygoje „Dialogas apie dvi pasaulio sistemas“; dalis „Laiškų Ingoliui“ teksto buvo tiesiog perkelta į „Dialogą“. Savo svarstyme Galilėjus prilygina žvaigždes Saulei, nurodo didžiulį atstumą iki jų ir kalba apie Visatos begalybę. Jis netgi leido sau pavojingą frazę: „Jei bet kurį pasaulio tašką galima pavadinti jo [pasaulio] centru, tai tai yra dangaus kūnų apsisukimų centras; ir jame, kaip žino kiekvienas, kuris supranta šiuos dalykus, yra Saulė, o ne Žemė. Jis taip pat teigė, kad planetos ir Mėnulis, kaip ir Žemė, traukia ant jų esančius kūnus.

Tačiau pagrindinė šio darbo mokslinė vertė yra naujos, ne aristotelinės mechanikos, sukurtos po 12 metų paskutiniame Galilėjaus darbe „Dviejų naujų mokslų pokalbiai ir matematiniai įrodymai“, pamatų padėjimas. Jau savo laiškuose Ingoliui Galilėjus aiškiai suformulavo vienodo judėjimo reliatyvumo principą:

Šaudymo rezultatai visada bus vienodi, nesvarbu, į kurią pasaulio šalį jis būtų nukreiptas... taip atsitiks, nes taip turėtų nutikti, nesvarbu, ar Žemė juda, ar stovi vietoje... Suteikite laivui judėjimą, ir bet kokiu greičiu; tada (jei tik jos judėjimas vienodas, o ne svyruojantis pirmyn atgal) nepastebėsite nė menkiausio skirtumo [kas vyksta].

Šiuolaikine terminologija Galilėjus skelbė erdvės homogeniškumą (pasaulio centro nebuvimą) ir inercinių atskaitos sistemų lygybę. Reikėtų pažymėti svarbų antiaristotelišką dalyką: Galilėjaus argumentacijoje netiesiogiai daroma prielaida, kad žemiškųjų eksperimentų rezultatai gali būti perkelti į dangaus kūnus, tai yra, dėsniai Žemėje ir danguje yra vienodi.

Savo knygos pabaigoje Galilėjus su akivaizdžia ironija išreiškia viltį, kad jo esė padės Ingoliui pakeisti savo prieštaravimus kopernikanizmui kitais, labiau atitinkančiais mokslą.

1628 m. 18-metis Ferdinandas II, Galilėjaus mokinys, tapo Toskanos didžiuoju kunigaikščiu; jo tėvas Cosimo II mirė prieš septynerius metus. Naujasis kunigaikštis palaikė šiltus santykius su mokslininku, juo didžiavosi ir visokeriopai padėjo.

Vertingos informacijos apie Galilėjaus gyvenimą yra išlikusiame Galilėjaus ir jo vyriausios dukters Virdžinijos, kuri gavo vardą, susirašinėjimu. Marija Seleste. Ji gyveno pranciškonų vienuolyne Arcetri mieste, netoli Florencijos. Vienuolynas, kaip ir pridera pranciškonams, buvo skurdus, tėvas dažnai siųsdavo dukrai maisto ir gėlių, už tai dukra ruošdavo jam uogienę, taisydavo drabužius, kopijuodavo dokumentus. Išliko tik Marijos Selestės laiškai – Galilėjaus laiškai, greičiausiai vienuolynas buvo sunaikintas po 1633 m. Antroji dukra Livija, Arkangelo vienuolė, gyveno tame pačiame vienuolyne, tačiau dažnai sirgo ir susirašinėjime nedalyvavo.

1629 m. Vincenzo, Galilėjaus sūnus, vedė ir apsigyveno su savo tėvu. Kitais metais Galilėjus turėjo anūką, pavadintą jo vardu. Tačiau netrukus, sunerimęs dėl kitos maro epidemijos, Vincenzo ir jo šeima išvyksta. Galilėjus svarsto planą persikelti į Arcetri, arčiau savo mylimos dukters; šis planas buvo įgyvendintas 1631 metų rugsėjį.

Konfliktas su Katalikų Bažnyčia

1630 m. kovą iš esmės buvo baigta knyga „Dialogas apie dvi pagrindines pasaulio sistemas – Ptolemają ir Koperniką“, kuri buvo beveik 30 metų darbo rezultatas, o „Galileo“, nusprendęs, kad laikas jai išleisti yra palankus, su sąlyga. tada versija jo draugui, popiežiaus cenzoriui Riccardi. Savo sprendimo jis laukia beveik metus, tada nusprendžia pasinaudoti triuku. Jis prideda prie knygos pratarmę, kurioje deklaruoja savo tikslą paneigti kopernikanizmą ir perkelia knygą Toskanos cenzūrai, o, remiantis kai kuriais duomenimis, neišsamią ir sušvelnintą formą. Gavęs teigiamą atsiliepimą, jis persiunčia jį į Romą. 1631 m. vasarą jis gavo ilgai lauktą leidimą.

1632 m. pradžioje buvo išleistas „Dialogas“. Knyga parašyta kaip dialogas tarp trijų mokslo mylėtojų: Koperniko Salviati, neutralaus Sagredo ir Simplicio, Aristotelio ir Ptolemėjaus šalininko. Nors knygoje nėra autoriaus išvadų, Koperniko sistemos naudai argumentų stiprumas kalba pats už save. Svarbu ir tai, kad knyga parašyta ne išmokta lotynų kalba, o „liaudiška“ italų kalba.

Popiežius Urbanas VIII. Giovanni Lorenzo Bernini portretas, apie 1625 m

Galilėjus tikėjosi, kad popiežius su savo triuku elgsis taip pat švelniai, kaip anksčiau panašiomis mintimis elgėsi su „Laiškais Ingoliui“, tačiau apsiskaičiavo. Prie viso to jis pats beatodairiškai išsiunčia 30 savo knygos egzempliorių įtakingiems Romos dvasininkams. Kaip minėta aukščiau, prieš pat (1623 m.) Galilėjus pradėjo konfliktą su jėzuitais; Romoje jam liko nedaug gynėjų, net ir tie, įvertinę situacijos pavojingumą, nusprendė nesikišti.

Dauguma biografų sutinka, kad paprastame Simplicio popiežius atpažino save, savo argumentus ir įsiuto. Istorikai atkreipia dėmesį į tokius būdingus Urbano bruožus kaip despotizmas, užsispyrimas ir neįtikėtinas pasipūtimas. Pats Galilėjus vėliau manė, kad teismo iniciatyva priklausė jėzuitams, kurie popiežiui pateikė itin neobjektyvų Galilėjaus knygos pasmerkimą. Per kelis mėnesius knyga buvo uždrausta ir pašalinta iš prekybos, o Galilėjus buvo iškviestas į Romą (nepaisant maro epidemijos), kad jį teistų inkvizicija, įtariant erezija. Po nesėkmingų bandymų gauti atidėjimą dėl prastos sveikatos ir besitęsiančios maro epidemijos (Urbanas grasino jėga jį išlaisvinti surakintas), Galilėjus įvykdė, surašė testamentą, atliko reikiamą maro karantiną ir 1633 m. vasario 13 d. atvyko į Romą. Nikkolinis, Toskanos atstovas Romoje, kunigaikščio Ferdinando II nurodymu, ambasados ​​pastate apgyvendino Galilėjų. Tyrimas truko nuo 1633 metų balandžio 21 iki birželio 21 dienos.

Galilėjus prieš inkviziciją Josephas-Nicolas Robertas-Fleury, 1847, Luvras

Pasibaigus pirmajai apklausai, kaltinamasis uždarytas į areštinę. Galilėjus kalėjime praleido tik 18 dienų (nuo 1633 m. balandžio 12 d. iki balandžio 30 d.) – šį neįprastą atlaidumą tikriausiai lėmė Galilėjaus sutikimas atgailauti, taip pat Toskanos kunigaikščio, kuris nuolat stengėsi sušvelninti savo senojo likimą, įtaka. mokytojas. Atsižvelgiant į jo ligą ir seną amžių, vienas iš tarnybinių patalpų Inkvizicinio tribunolo pastate buvo naudojamas kaip kalėjimas.

Istorikai ištyrė klausimą, ar Galilėjus buvo kankinamas įkalinimo metu. Vatikanas nepaskelbė viso teismo proceso dokumentų, o tai, kas buvo paskelbta, galėjo būti preliminariai redaguota. Nepaisant to, inkvizicijos nuosprendyje buvo rasti šie žodžiai:

Pastebėję, kad atsakydami ne visai nuoširdžiai pripažįstate savo ketinimus, nusprendėme, kad būtina griebtis griežto testo.

Sprendimas dėl Galilėjaus (lot.)

Galilėjus kalėjime Žanas Antuanas Laurentas

Po „bandymo“ Galilėjus laiške iš kalėjimo (balandžio 23 d.) atsargiai praneša, kad nepakyla iš lovos, nes jį kankina „baisus skausmas šlaunyse“. Kai kurie Galilėjaus biografai teigia, kad kankinimai iš tikrųjų vyko, o kiti mano, kad ši prielaida neįrodyta, buvo užfiksuota tik kankinimo grėsmė, dažnai lydima paties kankinimo imitacijos. Bet kokiu atveju, jei buvo kankinami, tai buvo vidutinio masto, nes balandžio 30 d. mokslininkas buvo išleistas atgal į Toskanos ambasadą.

Sprendžiant iš išlikusių dokumentų ir laiškų, mokslinės temos teisiamajame posėdyje nebuvo svarstomos. Pagrindiniai klausimai buvo tokie: ar Galilėjus tyčia pažeidė 1616 m. įsaką ir ar atgailavo dėl savo poelgių. Trys inkvizicijos ekspertai padarė išvadą: knyga pažeidžia draudimą propaguoti „Pitagoro“ doktriną. Dėl to mokslininkas susidūrė su pasirinkimu: arba jis atgailaus ir išsižadės savo „kliedesių“, arba ištiks Giordano Bruno likimą.

Susipažinęs su visa bylos eiga ir išklausęs parodymus, Jo Šventenybė nusprendė apklausti Galilėjų, grasinant kankinimu, ir, jei jis priešinsis, po išankstinio atsisakymo, kaip stipriai įtariamas erezija... nuteisti jį kalėti. Šventosios kongregacijos nuožiūra. Jam įsakyta jokiu būdu nekalbėti nei raštu, nei žodžiu apie Žemės judėjimą ir Saulės nejudrumą... bausme kaip nepataisoma.

Paskutinis Galilėjaus tardymas įvyko birželio 21 d. Galilėjus patvirtino, kad sutiko iš jo reikalauti išsižadėjimo; šį kartą jam nebuvo leista vykti į ambasadą ir vėl buvo sulaikytas. Birželio 22 d. buvo paskelbtas nuosprendis: Galilėjus kaltas platinęs knygą su „klaidingu, eretišku, prieštaraujančiu Šventojo Rašto mokymu“ apie Žemės judėjimą:

Atsižvelgdami į jūsų kaltę ir jūsų sąmonę joje, mes smerkiame ir paskelbiame jus, Galilėjau, už visa tai, kas buvo pasakyta aukščiau ir ką išpažinote šiuo Šventuoju erezija, kurią turėjote melagingu ir prieštaraujančiu Šventajam ir Šv. Dieviškasis Raštas manė, kad Saulė yra Žemės orbitos centras ir nejuda iš rytų į vakarus, tačiau Žemė yra judri ir nėra Visatos centras. Taip pat pripažįstame jus kaip nepaklusnią bažnyčios autoritetą, kuris uždraudė jums aiškinti, ginti ir pateikti kaip tikėtiną mokymą, pripažintą klaidingu ir prieštaraujančiu Šventajam Raštui... Kad tokia sunki ir žalinga jūsų nuodėmė ir nepaklusnumas neliktų be bet kokį atlygį ir vėliau taptumėte dar drąsesni, bet, priešingai, taptumėte pavyzdžiu ir įspėjimu kitiems, nusprendėme uždrausti Galilėjaus Galilėjaus knygą „Dialogas“, o jus įkalinti per Šventąjį Teismą. Sėdi neribotam laikui.

Galilėjus buvo nuteistas kalėti popiežiaus nustatytam terminui. Jis buvo paskelbtas ne eretiku, o „stipriai įtariamu erezija“; Ši formuluotė taip pat buvo rimtas kaltinimas, bet išgelbėjo jį nuo gaisro. Paskelbus nuosprendį, Galilėjus atsiklaupęs ištarė jam pasiūlytą atsisakymo tekstą. Nuosprendžio kopijos asmeniniu popiežiaus Urbano nurodymu buvo išsiųstos visiems katalikiškosios Europos universitetams.

Galilėjus Galilėjus, apie 1630 m Piteris Paulius Rubensas

Pastarieji metai

Popiežius ilgai nelaikė Galilėjaus kalėjime. Po nuosprendžio Galilėjus buvo apgyvendintas vienoje Medici vilų, iš kurios buvo perkeltas į savo draugo arkivyskupo Piccolomini rūmus Sienoje. Po penkių mėnesių Galileo buvo leista grįžti namo, ir jis apsigyveno Arcetryje, šalia vienuolyno, kuriame buvo jo dukterys. Čia jis likusį gyvenimą praleido namų arešte ir nuolat stebimas inkvizicijos.

Galilėjaus kalinimo režimas niekuo nesiskyrė nuo kalėjimo, jam nuolat grėsė perkėlimas į kalėjimą už menkiausią režimo pažeidimą. Galileo nebuvo leista lankytis miestuose, nors sunkiai sergančiam kaliniui reikėjo nuolatinės medikų priežiūros. Pirmaisiais metais jam buvo draudžiama priimti svečius, nes buvo perkeltas į kalėjimą; Vėliau režimas buvo šiek tiek sušvelnintas, o draugai galėjo aplankyti „Galileo“ - tačiau ne daugiau kaip po vieną.

Inkvizicija stebėjo kalinį visą likusį gyvenimą; net Galilėjaus mirties metu dalyvavo du jo atstovai. Visi jo spausdinti darbai buvo ypač kruopščiai cenzūruojami. Atkreipkite dėmesį, kad protestantiškoje Olandijoje „Dialogo“ leidyba tęsėsi (pirmasis leidinys: 1635 m., išverstas į lotynų kalbą).

1634 m. mirė 33 metų vyriausia duktė Virdžinija (Maria Seleste vienuolijoje), Galilėjaus numylėtinė, atsidavusiai rūpinusi savo sergantį tėvą ir labai išgyvenusi jo nesėkmes. Galilėjus rašo, kad jį apima „begalinis liūdesys ir melancholija... Aš nuolat girdžiu, kaip mane šaukia mano brangi dukra“. Galilėjaus sveikata pablogėjo, tačiau jis toliau aktyviai dirbo jam leistinose mokslo srityse.

Išsaugotas Galilėjaus laiškas savo draugui Eliai Diodati (1634), kuriame jis dalijasi naujienomis apie savo nesėkmes, nurodo jų kaltininkus (jėzuitus) ir dalijasi būsimų tyrimų planais. Laiškas buvo išsiųstas per įgaliotąjį serverį, o „Galileo“ jame yra gana atviras:

Romoje buvau nuteistas kalėti Šventosios inkvizicijos Jo Šventenybės įsakymu... įkalinimo vieta man buvo šis mažas miestelis, esantis už mylios nuo Florencijos, su griežčiausiu draudimu leistis į miestą, susitikti ir kalbėtis. su draugais ir pakviesti juos...
Kai grįžau iš vienuolyno su gydytoju, kuris prieš jos mirtį aplankė mano sergančią dukrą, ir gydytojas man pasakė, kad atvejis beviltiškas ir kitą dieną ji neišgyvens (kaip atsitiko), vikarą-inkvizitorių radau namo. Šventosios inkvizicijos Romoje įsakymu jis atėjo man įsakyti, kad nereikėtų prašyti leidimo grįžti į Florenciją, nes kitaip būčiau pasodintas į tikrą Šventosios inkvizicijos kalėjimą...
Šis incidentas ir kiti, kuriuos parašyti užtruktų per ilgai, rodo, kad mano labai galingų persekiotojų pyktis nuolat auga. Ir jie pagaliau norėjo atskleisti savo veidus: kai vienas iš mano brangių draugų Romoje, maždaug prieš du mėnesius, pokalbyje su kunigu Christopheriu Greenbergu, jėzuitu, šios kolegijos matematiku, palietė mano reikalus, šis jėzuitas pasakė mano draugui. pažodžiui taip: „Jei Galilėjus būtų sugebėjęs išlaikyti šios kolegijos tėvų palankumą, jis būtų gyvenęs laisvėje, mėgaudamasis šlove, nebūtų turėjęs jokių liūdesių ir būtų galėjęs rašyti savo nuožiūra apie bet ką. net apie Žemės judėjimą“ ir t.

Laiško pabaigoje Galilėjus pašiepia neišmanėlį, kuris „skelbia Žemės judrumą erezija“ ir sako, kad ketina anonimiškai paskelbti naują traktatą, gindamas savo poziciją, bet pirmiausia nori užbaigti ilgai planuotą darbą. knyga apie mechaniką. Iš šių dviejų planų jam pavyko įgyvendinti tik antrąjį – jis parašė knygą apie mechaniką, apibendrindamas ankstesnius atradimus šioje srityje.

Netrukus po dukters mirties Galilėjus visiškai prarado regėjimą, tačiau tęsė mokslinius tyrimus, pasikliaudamas savo ištikimais mokiniais: Castelli, Torricelli ir Viviani (pirmosios Galilėjaus biografijos autoriumi). 1638 m. sausio 30 d. laiške Galilėjus pareiškė:

Aš nesiliauju, net ir mane apėmusioje tamsoje, konstruodamas samprotavimus apie vieną ar kitą gamtos reiškinį ir negalėčiau duoti ramybės savo neramiam protui, net jei to norėčiau.

Paskutinė „Galileo“ knyga buvo „Diskursai ir matematiniai dviejų naujų mokslų įrodymai“, kurioje išdėstyti medžiagų kinematikos ir stiprumo pagrindai. Tiesą sakant, knygos turinys – aristoteliškos dinamikos griovimas; mainais Galilėjus pateikia savo judėjimo principus, patvirtintus patirties. Mesdamas iššūkį inkvizicijai, Galilėjus savo naujoje knygoje išvedė tuos pačius tris veikėjus, kaip ir anksčiau uždraustame „Dialoge apie dvi pagrindines pasaulio sistemas“. 1636 m. gegužę mokslininkas derėjosi dėl savo darbo paskelbimo Olandijoje, o paskui slapta ten nusiuntė rankraštį. Konfidencialiame laiške savo draugui Comte de Noeliui (kuriam jis skyrė šią knygą) Galilėjus pareiškė, kad naujasis kūrinys „vėl įtraukia mane į kovotojų gretas“. „Pokalbiai...“ buvo išleistas 1638 metų liepą, o Arcetri knyga pasiekė beveik po metų – 1639 metų birželį. Šis darbas tapo žinynu Huygensui ir Newtonui, baigusiems Galilėjaus pradėtą ​​statyti mechanikos pamatus.

Tik vieną kartą, prieš pat jo mirtį (1638 m. kovą), inkvizicija leido aklui ir sunkiai sergančiam Galilėjaus išvykti iš Arcetri ir apsigyventi Florencijoje gydytis. Tuo pačiu metu, kenčiantis nuo kalėjimo, jam buvo uždrausta išeiti iš namų ir aptarti „prakeiktą nuomonę“ apie Žemės judėjimą. Tačiau po kelių mėnesių, pasirodžius olandų leidiniui „Pokalbiai...“, leidimas buvo atšauktas ir mokslininkui buvo liepta grįžti į Arcetri. Galilėjus ketino tęsti „Pokalbius...“ parašydamas dar du skyrius, bet nespėjo užbaigti savo plano.

Galilėjus Galilėjus mirė 1642 m. sausio 8 d., būdamas 78 metų, savo lovoje. Popiežius Urbanas uždraudė Galilėjų palaidoti Florencijos Santa Croce bazilikos šeimos kriptoje. Jis buvo palaidotas Arcetryje be pagyrimų ir popiežius neleido jam statyti paminklo.

Jauniausioji dukra Livija mirė vienuolyne. Vėliau vienintelis Galilėjaus anūkas taip pat tapo vienuoliu ir sudegino neįkainojamus mokslininko rankraščius, kuriuos jis laikė bedieviškais. Jis buvo paskutinis Galilėjos šeimos atstovas.

1737 m. Galilėjaus pelenai, kaip jis prašė, buvo perkelti į Santa Croce baziliką, kur kovo 17 dieną jis buvo iškilmingai palaidotas šalia Mikelandželo. 1758 m. popiežius Benediktas XIV įsakė iš Draudžiamų knygų rodyklės išbraukti kūrinius, propaguojančius heliocentrizmą; tačiau šis darbas buvo atliktas lėtai ir buvo baigtas tik 1835 m.

1979–1981 m. popiežiaus Jono Pauliaus II iniciatyva komisija dirbo Galilėjaus reabilitacijai, o 1992 m. spalio 31 d. popiežius Jonas Paulius II oficialiai pripažino, kad 1633 m. inkvizicija padarė klaidą, jėga priversdama mokslininką išsižadėti Koperniko teorija.

Mokslo pasiekimai

„Galileo“ pagrįstai laikomas ne tik eksperimentinės, bet ir didžiąja dalimi teorinės fizikos įkūrėju. Savo moksliniu metodu jis sąmoningai derino apgalvotus eksperimentus su racionaliu supratimu ir apibendrinimu, o pats asmeniškai pateikė įspūdingų tokių tyrimų pavyzdžių. Kartais dėl mokslinių duomenų trūkumo „Galileo“ klysdavo (pavyzdžiui, klausimais apie planetų orbitų formą, kometų prigimtį ar potvynių ir atoslūgių priežastis), tačiau daugeliu atvejų jo metodas buvo sėkmingas. Būdinga, kad Kepleris, turėjęs išsamesnius ir tikslesnius duomenis nei Galilėjus, padarė teisingas išvadas tais atvejais, kai Galilėjus klydo.

Filosofija ir mokslinis metodas

Nors senovės Graikijoje buvo nuostabių inžinierių (Archimedas, Heronas ir kiti), pati idėja apie eksperimentinį žinių metodą, kuris turėtų papildyti ir patvirtinti dedukcines-spekuliacines konstrukcijas, buvo svetimas aristokratiškajai senovės fizikos dvasiai. Europoje dar XIII amžiuje Robertas Grosseteste'as ir Rogeris Baconas ragino sukurti eksperimentinį mokslą, galintį aprašyti gamtos reiškinius matematine kalba, tačiau iki „Galileo“ šios idėjos įgyvendinime nebuvo didelės pažangos: moksliniai metodai mažai skyrėsi. iš teologinių, o atsakymų į mokslinius klausimus jie ir toliau ieškojo senovės autoritetų knygose. Mokslinė fizikos revoliucija prasideda nuo Galileo.

Kalbant apie gamtos filosofiją, Galilėjus buvo įsitikinęs racionalistas. Galilėjus pažymėjo, kad žmogaus protas, kad ir kaip toli eitų, visada suvoks tik be galo mažą tiesos dalį. Tačiau tuo pat metu, kalbant apie patikimumo lygį, protas yra gana pajėgus suvokti gamtos dėsnius. „Dialoge apie dvi pasaulio sistemas“ jis rašė:

Ekstensyviai tie, kurie susiję su atpažįstamų objektų aibe, o ši aibė yra begalinė, žmogaus žinios yra kaip niekas, nors jis žino tūkstančius tiesų, nes tūkstantis, palyginti su begalybe, yra lyg nulis; bet jeigu žinias imsime intensyviai, tai kadangi terminas „intensyvus“ reiškia kokios nors tiesos pažinimą, tai aš laikausi nuomonės, kad žmogaus protas kai kurias tiesas pažįsta taip tobulai ir tokiu absoliučiu tikrumu, kokį turi pati gamta; tokie yra grynieji matematikos mokslai, geometrija ir aritmetika; nors dieviškasis protas žino juose be galo daugiau tiesų... bet tose keliose, kurias suprato žmogaus protas, manau, kad jo žinios objektyviu tikrumu prilygsta dieviškoms, nes reikia suprasti jų būtinumą ir aukščiausią laipsnį. tikrumas neegzistuoja.

Galilėjaus protas yra jo paties teisėjas; kilus konfliktui su bet kokia kita valdžia, net religine, jis neturėtų pripažinti:

Man atrodo, kad aptariant gamtos problemas reikia pradėti ne nuo Šventojo Rašto tekstų autoriteto, o nuo juslinių išgyvenimų ir reikalingų įrodymų... Manau, kad viskas, kas liečia gamtos veiksmus, kas yra mūsų akims prieinama ar gali būti suprantamas loginiais įrodymais neturėtų kelti abejonių, juo labiau būti smerkiamas remiantis Šventojo Rašto tekstais, galbūt net nesuprastas.
Dievas mums apsireiškia ne mažiau gamtos reiškiniais, kaip Šventojo Rašto posakiais... Pavojinga būtų Šventajam Raštui priskirti bet kokį nuosprendį, kurį bent kartą užginčijo patirtis.

Senovės ir viduramžių filosofai gamtos reiškiniams paaiškinti siūlė įvairias „metafizines esybes“ (substancijas), kurioms buvo priskiriamos tolimos savybės. „Galileo“ nebuvo patenkintas šiuo požiūriu:

Esmės paieškas laikau bergždžia ir neįmanomu uždaviniu, o įdėtos pastangos vienodai bergždžios tiek tolimoms dangaus substancijoms, tiek artimiausioms ir elementarioms; ir man atrodo, kad tiek Mėnulio, tiek Žemės substancija, tiek saulės dėmės, tiek paprasti debesys yra vienodai nežinomi... [Bet] jei veltui ieškome saulės dėmių substancijos, tai nereiškia, kad negalime tirti kai kurių jų savybes, pavyzdžiui, vietą, judėjimą, formą, dydį, neskaidrumą, gebėjimą keistis, jų susidarymą ir išnykimą.

Dekartas atmetė šią poziciją (jo fizika daugiausia dėmesio skyrė „pagrindinių priežasčių“ paieškai), tačiau, pradedant nuo Niutono, galilėjiškas požiūris tapo dominuojančiu.

Galilėjus laikomas vienu mechanizmo kūrėjų. Šis mokslinis požiūris į Visatą žiūri kaip į milžinišką mechanizmą, o į sudėtingus gamtos procesus – kaip į paprasčiausių priežasčių derinius, kurių pagrindinė yra mechaninis judėjimas. Mechaninio judėjimo analizė yra Galilėjaus darbo esmė. Jis rašė „Assay Master“:

Niekada nereikalausiu iš išorinių kūnų nieko kito, išskyrus dydį, figūrą, kiekį ir daugiau ar mažiau greitų judesių, kad paaiškinčiau skonio, kvapo ir garso pojūčių atsiradimą; Manau, kad jei pašalintume ausis, liežuvius, nosis, liktų tik figūros, skaičiai, judesiai, bet ne kvapai, skoniai ir garsai, kurie, mano nuomone, už gyvos būtybės yra ne kas kita, kaip tušti vardai.

Eksperimentui suplanuoti ir jo rezultatams suprasti reikalingas tam tikras preliminarus teorinis tiriamo reiškinio modelis, kurio pagrindu Galilėjus laikė matematiką, kurios išvadas jis laikė patikimiausiomis žiniomis: gamtos knyga yra „parašyta. matematikos kalba“; „Kas nori gamtos mokslų uždavinius spręsti be matematikos pagalbos, kelia neišsprendžiamą problemą. Turėtumėte išmatuoti tai, kas yra išmatuojama, ir padaryti išmatuojamą tai, kas nėra."

Galilėjus į eksperimentą žiūrėjo ne kaip į paprastą stebėjimą, o kaip į prasmingą ir apgalvotą gamtos klausimą. Jis taip pat leido minties eksperimentams, jei jų rezultatai nekelia abejonių. Kartu jis aiškiai suprato, kad pati patirtis nesuteikia patikimų žinių, o iš gamtos gautas atsakymas turi būti analizuojamas, kurio rezultatas gali lemti pirminio modelio perdirbimą ar net jo pakeitimą kitu. Taigi efektyvus žinių būdas, pasak Galilėjaus, susideda iš sintetinių dalykų (jo terminais, sudėtinis metodas) ir analitinis ( ryžtingas metodas), jausmingas ir abstraktus. Ši pozicija, palaikoma Dekarto, nuo to laiko buvo įtvirtinta moksle. Taigi mokslas gavo savo metodą, savo tiesos ir pasaulietinio charakterio kriterijų.

Mechanika

Tais metais fizika ir mechanika buvo tiriamos iš Aristotelio darbų, kuriuose buvo metafizinių diskusijų apie natūralių procesų „pirmines priežastis“. Visų pirma Aristotelis teigė:

• Kritimo greitis proporcingas kūno svoriui.
• Judėjimas vyksta, kai veikia „motyvuojanti priežastis“ (jėga), o nesant jėgos jis sustoja.

Studijuodamas Padujos universitete Galilėjus studijavo inerciją ir laisvą kūnų kritimą. Visų pirma jis pastebėjo, kad gravitacijos pagreitis nepriklauso nuo kūno svorio, taip paneigdamas pirmąjį Aristotelio teiginį.

Paskutinėje savo knygoje Galilėjus suformulavo teisingus kritimo dėsnius: greitis didėja proporcingai laikui, o kelias didėja proporcingai laiko kvadratui. Pagal savo mokslinį metodą jis nedelsdamas pateikė eksperimentinius duomenis, patvirtinančius jo atrastus dėsnius. Be to, Galilėjus taip pat svarstė (4-ąją pokalbių dieną) apibendrintą problemą: ištirti krintančio kūno elgesį su nuliniu horizontaliu pradiniu greičiu. Jis visiškai teisingai manė, kad tokio kūno skrydis būtų dviejų „paprastų judesių“ superpozicija (superpozicija): tolygus horizontalus judėjimas inercija ir tolygiai pagreitintas vertikalus kritimas.

Galilėjus įrodė, kad nurodytas kūnas, kaip ir bet koks kampu į horizontą mestas kūnas, skrenda parabole. Mokslo istorijoje tai pirmoji išspręsta dinamikos problema. Tyrimo pabaigoje „Galileo“ įrodė, kad didžiausias išmesto kūno skrydžio nuotolis pasiekiamas esant 45° metimo kampui (anksčiau tokią prielaidą darė Tartaglia, kuri, tačiau negalėjo to griežtai pagrįsti). Remdamasis savo modeliu, Galilėjus (vis dar Venecijoje) sudarė pirmąsias artilerijos lenteles.

Galilėjus paneigė ir antrąjį Aristotelio dėsnį, suformuluodamas pirmąjį mechanikos dėsnį (inercijos dėsnį): nesant išorinių jėgų kūnas arba ilsisi, arba juda tolygiai. Tai, ką mes vadiname inercija, Galilėjus poetiškai pavadino „nesunaikinamu įspaustu judesiu“. Tiesa, jis leido laisvai judėti ne tik tiesia linija, bet ir ratu (matyt, dėl astronominių priežasčių). Teisingą įstatymo formuluotę vėliau pateikė Dekartas ir Niutonas; Vis dėlto visuotinai pripažįstama, kad pačią „judėjimo inercija“ sąvoką pirmasis įvedė Galilėjus, o pirmasis mechanikos dėsnis pagrįstai pavadintas jo vardu.

Galilėjus yra vienas iš klasikinės mechanikos reliatyvumo principo pradininkų, kuris šiek tiek patobulinta forma tapo vienu iš kertinių šio mokslo šiuolaikinės interpretacijos akmenų ir vėliau buvo pavadintas jo garbei. Savo dialoge apie dvi pasaulio sistemas Galilėjus suformulavo reliatyvumo principą taip:

Objektams, užfiksuotiems vienodu judesiu, pastarasis atrodo neegzistuojantis ir pasireiškia tik tiems dalykams, kurie jame nedalyvauja.

Aiškindamas reliatyvumo principą, Galilėjus įdeda Salviati į burną detalų ir spalvingą (labai būdingą didžiojo italų mokslinės prozos stiliui) įsivaizduojamo „eksperimento“, atlikto laivo triume, aprašymą:

... Apsirūpinkite musių, drugelių ir kitų panašių smulkių skraidančių vabzdžių atsargomis; Tegul turi ten ir didelį indą su vandeniu ir jame plaukioja mažos žuvytės; Tada viršuje pakabinkite kibirą, iš kurio vanduo lašas po lašo kris į kitą apačioje esantį indą siauru kaklu. Laivui stovint vietoje, stropiai stebėkite, kaip maži skraidantys gyvūnai juda vienodu greičiu visomis kambario kryptimis; žuvis, kaip matysite, abejingai plauks į visas puses; visi krintantys lašai įkris į pakeistą indą... Dabar priverskite laivą judėti mažu greičiu ir tada (jei tik judėjimas bus tolygus ir be pasislinkimo į vieną ar kitą pusę) visuose įvardintuose reiškiniuose nerasite nė menkiausio pakeisti ir jūs negalėsite nustatyti, ar laivas juda, ar stovi.

Griežtai kalbant, Galilėjaus laivas juda ne tiesiškai, o išilgai didelio Žemės rutulio paviršiaus apskritimo lanko. Šiuolaikinio reliatyvumo principo supratimo rėmuose su šiuo laivu susieta atskaitos sistema bus tik apytiksliai inercinė, todėl vis tiek įmanoma nustatyti jo judėjimo faktą nesiremiant išoriniais atskaitos taškais (tačiau tinkamas matavimas instrumentai tam atsirado tik XX amžiuje...) .

Aukščiau išvardyti Galilėjaus atradimai, be kita ko, leido jam paneigti daugelį heliocentrinės pasaulio sistemos priešininkų argumentų, kurie teigė, kad Žemės sukimasis pastebimai paveiks jos paviršiuje vykstančius reiškinius. Pavyzdžiui, pasak geocentristų, besisukančios Žemės paviršius krintant bet kuriam kūnui nutoltų iš po šio kūno, pasislinktų dešimtimis ar net šimtais metrų. Galileo užtikrintai numatė: „Bet kokie eksperimentai, kurie turėtų parodyti daugiau, bus neįtikinami“. prieš, kaip užŽemės sukimasis“.

„Galileo“ paskelbė švytuoklės svyravimų tyrimą ir pareiškė, kad svyravimų periodas nepriklauso nuo jų amplitudės (tai maždaug galiojo mažoms amplitudėms). Jis taip pat atrado, kad švytuoklės svyravimų periodai koreliuoja kaip jos ilgio kvadratinės šaknys. „Galileo“ rezultatai patraukė Huygenso dėmesį, kuris panaudojo švytuoklės reguliatorių (1657), kad pagerintų laikrodžių pabėgimo mechanizmą; nuo šio momento eksperimentinėje fizikoje atsirado tikslių matavimų galimybė.

Pirmą kartą mokslo istorijoje „Galileo“ iškėlė strypų ir sijų stiprumo lenkimo metu klausimą ir taip padėjo pagrindą naujam mokslui – medžiagų stiprumui.

Daugelis Galilėjaus argumentų yra fizinių dėsnių eskizai, atrasti daug vėliau. Pavyzdžiui, Dialoge jis praneša, kad sudėtingo reljefo paviršiumi riedančio rutulio vertikalus greitis priklauso tik nuo dabartinio jo aukščio, ir iliustruoja šį faktą keliais minties eksperimentais; Dabar šią išvadą suformuluotume kaip energijos tvermės gravitaciniame lauke dėsnį. Panašiai jis paaiškina (teoriškai neslopintą) švytuoklės siūbavimą.

Statikoje „Galileo“ pristatė pagrindinę koncepciją jėgos momentas(itališkai momento).

Astronomija

1609 m. Galilėjus savarankiškai pastatė savo pirmąjį teleskopą su išgaubtu lęšiu ir įgaubtu okuliaru. Vamzdis padidino maždaug tris kartus. Netrukus jam pavyko sukurti teleskopą, kuris padidino 32 kartus. Atkreipkite dėmesį, kad terminas teleskopu Tai buvo Galilėjus, kuris įvedė jį į mokslą (patį terminą jam pasiūlė Federico Cesi, Accademia dei Lincei įkūrėjas). Nemažai Galilėjaus teleskopinių atradimų prisidėjo prie heliocentrinės pasaulio sistemos sukūrimo, kurią Galilėjus aktyviai propagavo, ir paneigė geocentristų Aristotelio ir Ptolemėjaus nuomones.

Pirmuosius dangaus kūnų teleskopinius stebėjimus Galilėjus atliko 1610 m. sausio 7 d. Šie stebėjimai parodė, kad Mėnulis, kaip ir Žemė, turi sudėtingą topografiją – padengtas kalnais ir krateriais. Galilėjus paaiškino peleninę Mėnulio šviesą, žinomą nuo seniausių laikų, dėl saulės atspindžio, kurią Žemė atsitrenkė į mūsų natūralų palydovą. Visa tai paneigė Aristotelio mokymą apie „žemiško“ ir „dangiškojo“ priešpriešą: Žemė tapo iš esmės tokios pat prigimties kaip dangaus kūnai, o tai, savo ruožtu, buvo netiesioginis argumentas Koperniko sistemos naudai: jei juda kitos planetos, tai natūralu, kad juda ir Žemė. Galilėjus taip pat atrado Mėnulio libraciją ir gana tiksliai įvertino Mėnulio kalnų aukštį.

Jupiteris atrado savo palydovus – keturis palydovus. Taigi Galilėjus paneigė vieną iš heliocentrizmo priešininkų argumentų: Žemė negali suktis aplink Saulę, nes aplink ją sukasi pats Mėnulis. Juk akivaizdu, kad Jupiteris turėjo suktis arba aplink Žemę (kaip geocentrinėje sistemoje), arba aplink Saulę (kaip heliocentrinėje sistemoje). Pusantrų metų stebėjimai leido „Galileo“ įvertinti šių palydovų orbitos periodą (1612 m.), nors priimtinas įvertinimo tikslumas buvo pasiektas tik Niutono eroje. Galilėjus pasiūlė naudoti Jupiterio palydovų užtemimų stebėjimus, kad išspręstų kritinę ilgumos jūroje nustatymo problemą. Jis pats nesugebėjo sukurti tokio požiūrio įgyvendinimo, nors dirbo su juo iki savo gyvenimo pabaigos; Cassini pirmasis pasiekė sėkmę (1681 m.), tačiau dėl stebėjimų jūroje sunkumų Galilėjaus metodas buvo naudojamas daugiausia sausumos ekspedicijose, o išradus jūrų chronometrą (XVIII a. vidurys) problema buvo išspręsta.

Galilėjus taip pat atrado (nepriklausomai nuo Johano Fabriciaus ir Herriot) saulės dėmes. Dėmių egzistavimas ir nuolatinis jų kintamumas paneigė Aristotelio tezę apie dangaus tobulumą (priešingai nei „požeminis pasaulis“). Remdamasis savo stebėjimų rezultatais, Galilėjus padarė išvadą, kad Saulė sukasi aplink savo ašį, įvertino šio sukimosi laikotarpį ir Saulės ašies padėtį.

Galilėjus atrado, kad Venera keičia fazes. Viena vertus, tai įrodė, kad ji šviečia atsispindėjusia saulės šviesa (apie tai ankstesnio laikotarpio astronomijoje nebuvo aiškumo). Kita vertus, fazių pokyčių tvarka atitiko heliocentrinę sistemą: Ptolemėjaus teorijoje Venera kaip „apatinė“ planeta visada buvo arčiau Žemės nei Saulė, o „pilna Venera“ buvo neįmanoma.

Galilėjus taip pat atkreipė dėmesį į keistus Saturno „priedus“, tačiau žiedą atrasti sutrukdė teleskopo silpnumas ir žiedo sukimasis, kuris paslėpė jį nuo žemiškojo stebėtojo. Po pusės amžiaus Saturno žiedą atrado ir aprašė Huygensas, savo žinioje turėjęs 92x teleskopą.

Mokslo istorikai išsiaiškino, kad 1612 metų gruodžio 28 dieną Galilėjus stebėjo tuomet dar neatrastą Neptūno planetą ir nubrėžė jos padėtį tarp žvaigždžių, o 1613 metų sausio 29 dieną – kartu su Jupiteriu. Tačiau Galilėjus neidentifikavo Neptūno kaip planetos.

Galilėjus parodė, kad stebint per teleskopą planetos matomos kaip diskai, kurių matomi dydžiai skirtingose ​​konfigūracijose kinta tokiu pačiu santykiu, kaip matyti iš Koperniko teorijos. Tačiau stebint teleskopu žvaigždžių skersmuo nepadidėja. Tai paneigė tariamo ir tikrojo žvaigždžių dydžio įvertinimus, kuriuos kai kurie astronomai naudojo kaip argumentą prieš heliocentrinę sistemą.

Paukščių takas, kuris plika akimi atrodo kaip nuolatinis švytėjimas, suskilo į atskiras žvaigždes (tai patvirtino Demokrito spėjimą), ir tapo matomas didžiulis skaičius anksčiau nežinomų žvaigždžių.

Savo dialoge apie dvi pasaulines sistemas Galilėjus išsamiai paaiškino (per veikėją Salviati), kodėl jis pirmenybę teikė Koperniko sistemai, o ne Ptolemėjo sistemai:

• Venera ir Merkurijus niekada neatsiduria priešingybėje, tai yra dangaus pusėje priešingoje Saulei. Tai reiškia, kad jie sukasi aplink Saulę, o jų orbita eina tarp Saulės ir Žemės.
• Marsas turi prieštaravimų. Be to, „Galileo“ nenustatė Marse fazių, kurios pastebimai skirtųsi nuo viso matomo disko apšvietimo. Iš to ir iš ryškumo pokyčių Marso judėjimo metu analizės Galilėjus padarė išvadą, kad ši planeta taip pat sukasi aplink Saulę, tačiau šiuo atveju Žemė yra viduje jos orbita. Jis padarė panašias išvadas apie Jupiterį ir Saturną.

Taigi belieka rinktis iš dviejų pasaulio sistemų: Saulė (su planetomis) sukasi aplink Žemę arba Žemė sukasi aplink Saulę. Stebimas planetų judėjimo modelis abiem atvejais yra vienodas, tai garantuoja paties Galilėjaus suformuluotas reliatyvumo principas. Todėl pasirinkimui reikalingi papildomi argumentai, tarp kurių Galileo nurodo didesnį Koperniko modelio paprastumą ir natūralumą.

Tačiau karštas Koperniko šalininkas Galilėjus atmetė Keplerio elipsinių planetų orbitų sistemą. Atkreipkite dėmesį, kad būtent Keplerio dėsniai ir Galilėjaus dinamika atvedė Niutoną prie visuotinės gravitacijos dėsnio. Galilėjus dar nebuvo suvokęs dangaus kūnų jėgos sąveikos idėjos, planetų judėjimą aplink Saulę laikydamas natūralia jų savybe; tuo jis nejučiomis atsidūrė arčiau Aristotelio, nei galbūt norėjo.

Galilėjus paaiškino, kodėl žemės ašis nesisuka, kai žemė sukasi aplink saulę; Norėdami paaiškinti šį reiškinį, Kopernikas pristatė specialų „trečiąjį Žemės judėjimą“. Galilėjus eksperimentiškai parodė, kad laisvai judančios viršūnės ašis pati išlaiko savo kryptį („Laiškai Ingoliui“):

Panašus reiškinys akivaizdžiai aptinkamas bet kuriame kūne, kuris yra laisvai pakibęs, kaip daugeliui parodžiau; ir jūs pats galite tuo įsitikinti įdėję plūduriuojantį medinį rutulį į vandens indą, kurį paimate į rankas, o tada, jas ištiesę, pradedate suktis aplink save; pamatysite, kaip šis rutulys suksis aplink save priešinga jūsų sukimosi kryptimi; jis užbaigs visą savo sukimąsi tuo pačiu metu kaip ir jūs.

Tuo pat metu Galilėjus padarė rimtą klaidą manydamas, kad potvynių reiškinys įrodė Žemės sukimąsi aplink savo ašį. Tačiau jis pateikia ir kitų rimtų argumentų kasdieniniam Žemės sukimuisi:

• Sunku sutikti, kad visa Visata kasdien sukasi aplink Žemę (ypač turint omenyje milžiniškus atstumus iki žvaigždžių); natūraliau stebimą vaizdą aiškinti vien Žemės sukimu. Sinchroninis planetų dalyvavimas kasdieniniame sukimosi procese taip pat pažeistų stebimą modelį, pagal kurį kuo toliau nuo Saulės planeta, tuo lėčiau ji juda.
• Nustatyta, kad net didžiulė Saulė sukasi ašine kryptimi.

Galilėjus čia aprašo minties eksperimentą, kuris galėtų įrodyti Žemės sukimąsi: patrankos sviedinys arba krintantis kūnas krintant šiek tiek nukrypsta nuo vertikalės; tačiau jo pateiktas skaičiavimas rodo, kad šis nuokrypis yra nereikšmingas. Jis teisingai pastebėjo, kad Žemės sukimasis turėtų turėti įtakos vėjų dinamikai. Visi šie padariniai buvo atrasti daug vėliau.

Matematika

Jo tyrimai apie kauliukų metimo rezultatus priklauso tikimybių teorijai. Jo „Diskursas apie kauliukų žaidimą“ („Considerazione sopra il giuoco dei dadi“, parašymo data nežinoma, išleista 1718 m.) pateikia gana išsamią šios problemos analizę.

„Pokalbiuose apie du naujus mokslus“ jis suformulavo „Galilėjaus paradoksą“: natūraliųjų skaičių yra tiek, kiek jų kvadratų, nors dauguma skaičių nėra kvadratai. Tai paskatino toliau tirti begalinių aibių prigimtį ir jų klasifikaciją; Procesas baigėsi aibių teorijos sukūrimu.

Kiti pasiekimai

Galilėjus išrado:

• Hidrostatinės svarstyklės kietųjų medžiagų savitajam sunkiui nustatyti. Galileo aprašė jų dizainą traktate „La bilancetta“ (1586).
• Pirmasis termometras, dar be skalės (1592).
• Rašant naudotas proporcinis kompasas (1606).
• Mikroskopas, prastos kokybės (1612); Su jo pagalba Galilėjus tyrinėjo vabzdžius.

-- Kai kurie Galilėjaus išradimai --

Galileo teleskopas (šiuolaikinė kopija)

„Galileo“ termometras (šiuolaikinė kopija)

Proporcingas kompasas

"Galileo Lens", "Galileo" muziejus (Florencija)

Taip pat studijavo optiką, akustiką, spalvų ir magnetizmo teoriją, hidrostatiką, medžiagų stiprumą, įtvirtinimo problemas. Atliko eksperimentą šviesos greičiui išmatuoti, kurį laikė baigtiniu (be sėkmės). Jis pirmasis eksperimentiškai išmatavo oro tankį, kurį Aristotelis laikė lygiu 1/10 vandens tankio; „Galileo“ eksperimentas davė 1/400 reikšmę, daug artimesnę tikrajai vertei (apie 1/770). Jis aiškiai suformulavo materijos nesunaikinamumo dėsnį.

Studentai

Tarp „Galileo“ mokinių buvo:

• Borelli, kuris tęsė Jupiterio palydovų tyrimą; jis vienas pirmųjų suformulavo visuotinės gravitacijos dėsnį. Biomechanikos įkūrėjas.
• Viviani, pirmasis Galilėjaus biografas, buvo talentingas fizikas ir matematikas.
• Cavalieri, matematinės analizės pirmtakas, kurio likime Galilėjaus parama suvaidino didžiulį vaidmenį.
• Castelli, hidrometrijos kūrėjas.
• Torricelli, kuris tapo puikiu fiziku ir išradėju.

Atmintis

Pavadintas Galileo vardu:

• Jo atrasti Jupiterio „Galilėjo palydovai“.
• Smūgio krateris Mėnulyje (-63º, +10º).
• Krateris Marse (6ºŠ, 27ºW)
• 3200 km skersmens vietovė Ganimede.
• Asteroidas (697) Galilėja.
• Klasikinės mechanikos reliatyvumo principas ir koordinačių transformacija.
• NASA kosminis zondas Galileo (1989–2003).
• Europos projekto „Galileo“ palydovinės navigacijos sistema.
• Pagreičio vienetas „Gal“ (Gal) CGS sistemoje lygus 1 cm/s².
• Mokslinė pramoginė ir edukacinė televizijos programa Galilėjus, rodomas keliose šalyse. Rusijoje jis buvo transliuojamas nuo 2007 m. per STS.
• Pizos oro uostas.

Minėdama 400-ąsias pirmųjų „Galileo“ stebėjimų metines, JT Generalinė Asamblėja 2009-uosius paskelbė astronomijos metais.

Asmenybės vertinimai

Lagrange'as įvertino „Galileo“ indėlį į teorinę fiziką taip:

Reikėjo ypatingo tvirtumo, kad iš konkrečių reiškinių, kurie visada buvo visiems prieš akis, išgauti gamtos dėsnius, kurių paaiškinimas vis dėlto nepastebėjo smalsaus filosofų žvilgsnio.

Einšteinas pavadino Galilėjų „modernaus mokslo tėvu“ ir apibūdino jį taip:

Prieš mus iškyla nepaprastos valios, sumanumo ir drąsos žmogus, galintis, kaip racionalaus mąstymo atstovas, atremti tuos, kurie, pasikliaudami žmonių neišmanymu ir dėstytojų dykinėjimu bažnytiniais drabužiais ir universiteto rūbais, stengiasi stiprėti. ir apginti savo poziciją. Jo nepaprastas literatūrinis talentas leidžia į savo laikmečio išsilavinusius žmones kreiptis tokia aiškia ir išraiškinga kalba, kad jis sugeba įveikti antropocentrinį ir mitinį amžininkų mąstymą ir atkurti jiems objektyvų ir priežastinį kosmoso suvokimą, prarastą kartu su pasauliu. graikų kultūros nuosmukis.

Žymus fizikas Stephenas Hawkingas, gimęs 300-ąsias Galilėjaus mirties metines, rašė:

Galilėjus, galbūt labiau nei bet kuris kitas asmuo, buvo atsakingas už šiuolaikinio mokslo gimimą. Garsusis ginčas su Katalikų bažnyčia buvo pagrindinis Galilėjaus filosofijos akcentas, nes jis vienas pirmųjų paskelbė, kad žmogus turi viltį suprasti, kaip veikia pasaulis, ir, be to, tai galima pasiekti stebint mūsų realų pasaulį.
Išlikdamas ištikimu kataliku, Galilėjus nesusvyravo tikėdamas mokslo nepriklausomumu. Likus ketveriems metams iki mirties, 1642 m., dar būdamas namų arešte, jis slapta išsiuntė savo antrosios didelės knygos „Du nauji mokslai“ rankraštį Nyderlandų leidyklai. Būtent šis darbas, daugiau nei jo parama Kopernikui, pagimdė šiuolaikinį mokslą.

Literatūroje ir mene

• Bertoltas Brechtas. Galilėjaus gyvenimas. Žaisti. - Knygoje: Bertoltas Brechtas. Teatras. Vaidina. Straipsniai. pareiškimai. Penkiuose tomuose. - M.: Menas, 1963. - T. 2.
• Liliana Cavani (režisierė)."Galileo" (filmas) (anglų kalba) (1968). Gauta 2009 m. kovo 2 d. Suarchyvuota 2011 m. rugpjūčio 13 d.
• Joseph Losey (režisierius).„Galileo“ (Brechto pjesės ekranizacija) (anglų k.) (1975). Gauta 2009 m. kovo 2 d. Suarchyvuota 2011 m. rugpjūčio 13 d.
• Filipas Glasas(kompozitorius), opera „Galileo“.

Ant obligacijų ir pašto ženklų

Italija, 2000 lirų banknotas,
1973 m

SSRS, 1964 m

Ukraina, 2009 m

Kazachstanas, 2009 m

Ant monetų

2005 m. San Marino Respublika Pasaulinių fizikos metų garbei išleido proginę 2 eurų monetą.

San Marinas, 2005 m

Mitai ir alternatyvios versijos

Galilėjaus mirties data ir Niutono gimimo data

Kai kuriose populiariose knygose teigiama, kad Izaokas Niutonas gimė būtent Galilėjaus mirties dieną, tarsi perimdamas iš jo mokslo estafetę. Šis teiginys yra klaidingos dviejų skirtingų kalendorių – Grigaliaus kalendoriaus Italijoje ir Julijaus, galiojusio Anglijoje iki 1752 m., rezultatas. Remiantis šiuolaikiniu Grigaliaus kalendoriumi, Galilėjus mirė 1642 m. sausio 8 d., o Niutonas gimė beveik po metų, 1643 m. sausio 4 d.

"Ir vis dėlto ji sukasi"

Yra gerai žinoma legenda, pagal kurią Galilėjus po ryškaus išsižadėjimo pasakė: „Ir vis dėlto ji pasisuka! Tačiau to įrodymų nėra. Kaip išsiaiškino istorikai, šį mitą 1757 m. į apyvartą išleido žurnalistas Giuseppe Baretti ir plačiai išgarsėjo 1761 m., kai Baretti knyga buvo išversta į prancūzų kalbą.

Galilėjus ir Pizos bokštas

Remiantis Galilėjaus biografija, kurią parašė jo mokinys ir sekretorius Vincenzo Viviani, Galilėjus, dalyvaujant kitiems mokytojams, iš Pizos bokšto viršūnės išmetė skirtingos masės kūnus vienu metu. Šio garsaus eksperimento aprašymas buvo įtrauktas į daugybę knygų, tačiau XX amžiuje nemažai autorių priėjo prie išvados, kad tai yra legenda, visų pirma remiantis tuo, kad pats Galilėjus savo knygose neteigė, kad jis atliko šį viešą eksperimentą. Tačiau kai kurie istorikai linkę manyti, kad šis eksperimentas tikrai įvyko.

Dokumentuota, kad Galilėjus išmatavo rutulių nusileidimo laiką nuožulnia plokštuma (1609 m.). Reikia atsižvelgti į tai, kad tikslių laikrodžių tuo metu nebuvo (laikui matuoti Galilėjus naudojo netobulą vandens laikrodį ir savo pulsą), tad ridenti kamuoliukus matavimams buvo patogiau nei kristi. Tuo pačiu metu Galilėjus patikrino, kad jo gauti riedėjimo dėsniai kokybiškai nepriklausė nuo plokštumos pasvirimo kampo, todėl jie gali būti taikomi kritimo atveju.

Reliatyvumo principas ir Saulės judėjimas aplink Žemę

XIX amžiaus pabaigoje Niutono absoliučios erdvės samprata sulaukė niokojančios kritikos, o XX amžiaus pradžioje Henri Poincaré ir Albertas Einsteinas paskelbė visuotinį reliatyvumo principą: nėra prasmės tvirtinti, kad kūnas yra ramybės būsenoje arba judant, nebent būtų toliau paaiškinta, kas yra ramybės ar judėjimo metu. Pagrįsdami šią esminę poziciją, abu autoriai naudojo polemiškai aštrias formuluotes. Taigi Puankarė savo knygoje „Mokslas ir hipotezė“ (1900) rašė, kad teiginys „Žemė sukasi“ neturi jokios prasmės, o Einšteinas ir Infeldas knygoje „Fizikos evoliucija“ nurodė, kad Ptolemėjo ir Koperniko sistemos. yra tiesiog du skirtingi susitarimai dėl koordinačių sistemų, ir jų kova yra beprasmė.

Kalbant apie šias naujas pažiūras, populiarioje spaudoje ne kartą buvo svarstomas klausimas: ar Galilėjus buvo teisus savo atkaklioje kovoje? Pavyzdžiui, 1908 m. prancūzų laikraštyje „Matin“ pasirodė straipsnis, kuriame autorius teigė: „Poincaré, didžiausias šimtmečio matematikas, mano, kad Galilėjaus atkaklumas yra klaidingas“. Tačiau Poincare'as 1904 m. parašė specialų straipsnį „Ar žemė sukasi? paneigdamas jam priskiriamą nuomonę apie Ptolemėjaus ir Koperniko sistemų lygiavertiškumą, o knygoje „Mokslo vertė“ (1905) pareiškė: „Tiesa, dėl kurios Galilėjus kentėjo, lieka tiesa“.

Kalbant apie aukščiau pateiktą Infeldo ir Einšteino pastabą, ji susijusi su bendrąja reliatyvumo teorija ir reiškia esminį bet kokios atskaitos sistemos leistinumą. Tačiau tai nereiškia jų fizinio (ar net matematinio) lygiavertiškumo. Nuotolinio stebėtojo požiūriu atskaitos sistemoje, artimoje inercinei, Saulės sistemos planetos vis dar juda „pagal Koperniką“, o geocentrinė koordinačių sistema, nors ir dažnai patogi žemiškam stebėtojui, turi ribotą apimtis. Vėliau Infeldas pripažino, kad minėta frazė iš knygos „Fizikos evoliucija“ nepriklauso Einšteinui ir apskritai buvo prastai suformuluota, todėl „iš to daryti išvadą, kad reliatyvumo teorija tam tikru mastu nuvertina Koperniko darbą, reiškia kaltinti. kad net neverta paneigti.

Be to, Ptolemėjo sistemoje būtų buvę neįmanoma išvesti Keplerio dėsnių ir visuotinės gravitacijos dėsnio, todėl mokslo pažangos požiūriu Galilėjaus kova nebuvo bergždžia.

Apkaltinimas atomizmu

1982 m. birželį italų istorikas Pietro Redondi ( Pietro Redondi) Vatikano archyvuose aptiko anoniminį denonsavimą (datuota), kaltinantį Galilėjų ginus atomizmą. Remdamasis šiuo dokumentu, jis sukūrė ir paskelbė tokią hipotezę. Anot Redondi, Tridento susirinkimas atomizmą pavadino erezija, o jį ginant Galilėjus knygoje „Tyrimo meistras“ grėsė mirties bausmė, todėl popiežius Urbanas, bandydamas išgelbėti savo draugą Galilėjų, kaltinimą pakeitė saugesniu. - heliocentrizmas.

Redodžio versija, atleidusi popiežių ir inkviziciją, sukėlė didelį žurnalistų susidomėjimą, tačiau profesionalūs istorikai greitai ir vienbalsiai ją atmetė. Jų paneigimas grindžiamas šiais faktais.

• Tridento susirinkimo sprendimuose apie atomizmą nėra nė žodžio. Susirinkimo Eucharistijos aiškinimą galima interpretuoti kaip prieštaraujantį atomizmui, tokios nuomonės tikrai buvo išsakytos, tačiau jos liko privačia jų autorių nuomone. Nebuvo oficialaus bažnyčios atomizmo draudimo (priešingai nei heliocentrizmui), ir nebuvo teisinio pagrindo teisti Galilėjų už atomizmą. Todėl, jei popiežius tikrai norėjo išgelbėti Galilėjų, jis turėjo pasielgti priešingai – kaltinimą heliocentrizmu pakeisti kaltinimu atomizmo palaikymu, tada užuot atsisakęs Galilėjaus, būtų išsisukęs su įspėjimu, kaip 1616 m. Pastebėkime, kad būtent šiais metais Gassendi laisvai leido knygas, propaguojančias atomizmą, ir bažnyčia neprieštaravo.
• Galilėjaus knyga „Assayer“, kurią Redondi laiko atomizmo gynyba, datuojama 1623 m., o Galilėjaus teismas įvyko po 10 metų. Be to, atomizmui palankių teiginių galima rasti Galilėjaus knygoje „Diskursas apie vandenyje panardintus kūnus“ (1612). Jie nesukėlė jokio susidomėjimo inkvizicija ir nė viena iš šių knygų nebuvo uždrausta. Galiausiai, po teismo, prižiūrimas inkvizicijos, Galilėjus paskutinėje savo knygoje vėl kalba apie atomus – o inkvizicija, žadėjusi grąžinti jį į kalėjimą už menkiausią režimo pažeidimą, į tai nekreipia dėmesio.
• Nebuvo jokių įrodymų, kad Redondi nustatytas denonsavimas turėjo kokių nors pasekmių.

Šiuo metu Redodžio hipotezė tarp istorikų laikoma neįrodyta ir nėra aptariama. Istorikas I. S. Dmitrijevas šią hipotezę laiko tik „istoriniu detektyvu Dano Browno dvasia“. Nepaisant to, Rusijoje šią versiją vis dar energingai gina protodiakonas Andrejus Kurajevas.

Moksliniai darbai

Originalo kalba

• Galileo Galilėjaus opera. - Firenze: G. Barbero Editore, 1929-1939. Tai klasikinis anotuotas Galilėjaus kūrinių leidimas originalo kalba 20 tomų (ankstesnės 1890–1909 m. kolekcijos pakartotinis leidimas), vadinamas „Nacionaliniu leidimu“ (ital. Edizione Nazionale). Pagrindiniai „Galileo“ darbai yra pirmuosiuose 8 leidinio tomuose.
  • 1 tomas. Apie judėjimą ( De Motu), apie 1590 m.
  • 2 tomas. Mechanika ( Le Meccaniche), apie 1593 m.
  • 3 tomas. Star Messenger ( Siderejus Nuncijus), 1610.
  • 4 tomas. Samprotavimas apie kūnus, panardintus į vandenį ( Discorso intorno alle cose, che stanno in su l'aqua), 1612.
  • 5 tomas. Laiškai ant saulės dėmių ( Istorija ir dimostrazioni intorno all Macchie Solari), 1613.
  • 6 tomas. Bandymo meistras ( Il Saggiatore), 1623.
  • 7 tomas. Dialogas apie dvi pasaulio sistemas ( Dialogo sopra i due massimi sistemi del mondo, tolemaico e copernicano), 1632.
  • 8 tomas. Dviejų naujų mokslų pokalbiai ir matematiniai įrodymai ( Discorsi e dimostrazioni matematiche intorno a due nove scienze), 1638.
• Laiškas al Padre Benedetto Castelli(susirašinėjimas su Castelli), 1613 m.

Vertimai į rusų kalbą

• Galilėjus Galilėjus. Atrinkti kūriniai dviem tomais. - M.: Nauka, 1964 m.
  • 1 tomas: Star Messenger. Žinutė Ingoli. Dialogas apie dvi pasaulio sistemas. 645 p.
  • 2 tomas: Mechanika. Apie kūnus vandenyje. Pokalbiai ir matematiniai įrodymai apie dvi naujas mokslo šakas. 574 p.
  • Paraiškos ir bibliografija:
    • B. G. Kuznecovas. Galileo Galilei (Gyvenimo ir mokslinės kūrybos eskizas).
    • L. E. Maistrovas. Galilėjus ir tikimybių teorija.
    • Galilėjus ir Dekartas.
    • I. B. Pogrebyssky, U. I. Frankfurtas. Galilėjus ir Huygensas.
    • L. V. Žigalova. Pirmieji „Galileo“ paminėjimai rusų mokslinėje literatūroje.
• Galilėjus Galilėjus. Dialogas apie dvi pasaulio sistemas. - M.-L.: GITTL, 1948 m.
• Galilėjus Galilėjus. Dviejų naujų mokslo šakų, susijusių su mechanika ir vietiniu judėjimu, matematiniai įrodymai. - M.-L.: GITTL, 1934 m.
• Galilėjus Galilėjus. Laiškas Francesco Ingoli. - Rinkinys, skirtas Galilėjaus Galilėjaus 300-osioms mirties metinėms, red. akad. A. M. Dvorkina. - M.-L.: SSRS mokslų akademijos leidykla, 1943 m.
• Galilėjus Galilėjus. Tyrimo meistras. - M.: Nauka, 1987. Ši knyga taip pat išleista pavadinimais „Tyrimo svarstyklės“ ir „Tyrėjas“.
• Galilėjus Galilėjus. Samprotavimas apie vandenyje plūduriuojančius kūnus. - Kolekcijoje: Hidrostatikos pradžia. Archimedas, Stevinas, Galilėjus, Paskalis. - M.-L.: GITTL, 1932. - P. 140-232.

Dokumentiniai filmai

• 2009 m. – Galileo Galilei (rež. Alessandra Gigante)

Galileo Galileo - iškilus italų mokslininkas, daugybės svarbių astronominių atradimų autorius, matematikas, eksperimentinės fizikos įkūrėjas, klasikinės mechanikos pagrindų kūrėjas, gabus literatūrinis žmogus - gimė garsaus rašytojo šeimoje. muzikantas, nuskurdęs bajoras 1564 02 15 Pizoje. Visas jo vardas yra Galileo di Vincenzo Bonaiuti de Galilei. Menas įvairiomis savo apraiškomis domino jaunąjį Galilėjų nuo vaikystės, jis ne tik įsimylėjo tapybą ir muziką, bet ir buvo tikras šių sričių meistras.

Gavęs išsilavinimą vienuolyne, Galilėjus galvojo apie dvasininko karjerą, tačiau tėvas reikalavo, kad sūnus studijuotų gydytoju, o 1581 m. 17-metis jaunuolis pradėjo studijuoti mediciną Pizos universitete. Studijuodamas Galilėjus rodė didelį susidomėjimą matematika ir fizika, daugeliu klausimų turėjo savo požiūrį, kitokį nei šviesuolių nuomonės, buvo žinomas kaip didelis diskusijų mėgėjas. Dėl šeimos finansinių sunkumų Galilėjus nesimokė net trejus metus ir 1585 metais buvo priverstas grįžti į Florenciją be mokslo laipsnio.

1586 m. Galilėjus paskelbė savo pirmąjį mokslinį darbą pavadinimu „Mažieji hidrostatiniai balansai“. Matydamas nepaprastą jaunuolio potencialą, jis buvo paimtas po turtingo markizo Guidobaldo del Monte, kuris domėjosi mokslu, sparnu, kurio pastangomis Galilėjus gavo apmokamą mokslinę vietą. 1589 m. jis grįžo į Pizos universitetą, tačiau būdamas matematikos profesoriumi pradėjo dirbti su savo moksliniais tyrimais matematikos ir mechanikos srityje. 1590 m. buvo išleistas jo veikalas „Apie judėjimą“, kritikavęs aristotelio mokymą.

1592 m. prasidėjo naujas, itin vaisingas Galilėjaus biografijos etapas, susijęs su jo persikėlimu į Venecijos Respubliką ir dėstymu Padujos universitete – turtingoje, puikią reputaciją turinčioje mokymo įstaigoje. Mokslininko mokslinis autoritetas sparčiai augo Paduvoje, jis greitai tapo žinomiausiu ir populiariausiu profesoriumi, gerbiamu ne tik mokslo bendruomenės, bet ir valdžios.

Galilėjaus moksliniai tyrimai gavo naują postūmį, nes 1604 m. buvo atrasta žvaigždė, šiandien vadinama Keplerio supernova, ir dėl to išaugęs bendras susidomėjimas astronomija. 1609 m. pabaigoje jis išrado ir sukūrė pirmąjį teleskopą, kurio pagalba jis padarė daugybę atradimų, aprašytų darbe „Žvaigždėtasis pasiuntinys“ (1610 m.), pavyzdžiui, kalnų ir kraterių buvimą Mėnulyje, Jupiterio palydovai ir kt. Knyga sukėlė tikrą sensaciją ir „Galileo“ atnešė visos Europos šlovę. Jo asmeninis gyvenimas taip pat buvo sutvarkytas šiuo laikotarpiu: civilinė santuoka su Marina Gamba vėliau pagimdė tris mylimus vaikus.

Didžiojo mokslininko šlovė neatleido Galilėjaus nuo finansinių problemų, o tai buvo postūmis 1610 m. persikelti į Florenciją, kur kunigaikščio Cosimo II de' Medici dėka jam pavyko gauti prestižines ir gerai apmokamas teismo pareigas. lengvas pareigas atliekantis patarėjas. „Galileo“ ir toliau darė mokslinius atradimus, tarp kurių visų pirma buvo dėmių buvimas Saulėje ir jos sukimasis aplink savo ašį. Mokslininko piktadarių stovykla nuolat augo, ypač dėl jo įpročio griežtai, polemiškai reikšti savo nuomonę ir dėl didėjančios įtakos.

1613 m. buvo išleista knyga „Laiškai apie saulės dėmes“, atvirai ginant Koperniko požiūrį į Saulės sistemos sandarą, pakirtusią bažnyčios autoritetą, nes nesutapo su šventųjų raštų postulatais. 1615 m. vasarį inkvizicija pradėjo savo pirmąją bylą prieš Galilėjų. Jau tų pačių metų kovo mėnesį heliocentrizmas buvo oficialiai paskelbtas pavojinga erezija, todėl mokslininko knyga buvo uždrausta - autoriui įspėjus apie nepriimtinumą toliau remti kopernikanizmą. Grįžęs į Florenciją, Galilėjus pakeitė taktiką, todėl Aristotelio mokymai tapo pagrindiniu jo kritiško proto objektu.

1630 m. pavasarį mokslininkas apibendrina savo ilgametį darbą „Dialoge dėl dviejų svarbiausių pasaulio sistemų - Ptolemajo ir Koperniko“. Kabliu ar sukčiu išleista knyga patraukė inkvizicijos dėmesį, dėl to po poros mėnesių buvo išimta iš prekybos, o jos autorė 1633 metų vasario 13 dieną buvo iškviesta į Romą, kur iki birželio 21 d. buvo atliktas tyrimas dėl jo apkaltinimo erezija. Sunkaus pasirinkimo akivaizdoje Galilėjus, norėdamas išvengti Džordano Bruno likimo, atsisakė savo pažiūrų ir likusį gyvenimą praleido namų arešte savo viloje netoli Florencijos, griežčiausiai kontroliuojamoje inkvizicijos.

Tačiau net ir tokiomis sąlygomis jis nenutraukė savo mokslinės veiklos, nors viskas, kas ateidavo iš jo plunksnos, buvo cenzūruojama. 1638 m. buvo paskelbtas jo darbas „Pokalbiai ir matematiniai įrodymai...“, slapta atsiųstas į Olandiją, kuriuo remdamiesi vėliau Huygensas ir Newtonas toliau kūrė mechanikos postulatus. Paskutinius penkerius biografijos metus nustelbė liga: Galilėjus dirbo, būdamas praktiškai aklas, padedamas mokinių.

Didžiausias mokslininkas, miręs 1642 m. sausio 8 d., buvo palaidotas kaip paprastas mirtingasis, popiežius nedavė leidimo paminklo įrengimui. 1737 m. jo pelenai pagal mirštančiojo testamentą buvo iškilmingai perlaidoti Santa Croce bazilikoje. 1835 m. buvo baigti Galilėjaus kūrinių išbraukimo iš draudžiamos literatūros sąrašo darbai, pradėti popiežiaus Benedikto XIV iniciatyva 1758 m., o 1992 m. spalį popiežiaus Jono Pauliaus II, vadovaujantis specialios reabilitacijos komisijos darbo rezultatais. oficialiai pripažino klaidingus inkvizicijos veiksmus prieš Galilėjų Galilėjų.

Vardas: Galilėjus Galilėjus

Būsena: Italija

Veiklos sritis: Mokslininkas

Didžiausias pasiekimas:Įrodyta, kad planetos sukasi aplink saulę. Jis padarė didžiulį indėlį į astronomiją, fiziką ir matematiką. Jis padėjo pagrindą klasikinei mechanikai.

Italiją pagrįstai galima laikyti mokslo kalve – iš šios nuostabios šalies kilę garsūs mokslininkai, sukėlę revoliuciją pasaulio sandaros sampratoje, fizikai, astronomai, skulptoriai, architektai. Nebijodami konflikto su Romos katalikų bažnyčia, jie uoliai gynė savo žinias. Norėdami išgelbėti gyvybę ir galimybę dirbti, kai kurie atsisakė savo įsitikinimų.

Ryškiausias tokio elgesio pavyzdys yra Galilėjus Galilėjus. Mokslininkas (dauguma žmonių jį tiesiog vadina Galileo) buvo vienas reikšmingiausių žmonių mokslo istorijoje. Jis gyveno lūžio metu, kai mokslų kryžkelėje susikirto įvairios minčių gijos.

Tai buvo:

1. gamtos filosofija, pagrįsta Aristotelio idėjomis;
2. Katalikų Bažnyčios įsitikinimai;
3. įrodymais pagrįsti tyrimai.

Žvelgdami į ateitį pastebime, kad galiausiai Galilėjaus ir kitų mokslininkų idėjos triumfavo, nes sugebėjo įrodyti savo tiesą.

Ankstyvieji metai

Būsimasis didis mokslininkas gimė 1564 metų vasario 15 dieną Pizos mieste aristokratų šeimoje. Tačiau negalima sakyti, kad šeima maudėsi prabangoje – priešingai, iš aristokratijos liko tik vienas vardas. Galilėjaus tėvas Vincenzo buvo muzikantas. Nors šeima buvo skurdi, kai kurie Galileo šeimos nariai praeityje užėmė svarbias pareigas. Taigi keli protėviai buvo Florencijos Respublikos tarybos nariai, o vienas iš protėvių net buvo išrinktas miesto vadovu.

Apie berniuko ankstyvuosius metus beveik nieko nežinoma. Kai vaikui sukako 8 metai, šeima persikėlė į Florenciją. Šis miestas nebuvo pasirinktas atsitiktinai, Medici šeima visada globojo mokslininkus ir kultūros veikėjus. Sulaukęs 18 metų įstojo į Pizos universitetą, medicinos fakultetą. Tada pabunda susidomėjimas matematika. Ji taip įsisavino jauną studentą, kad tėvas bijojo, kad sūnus atsisakys medicinos. Jau tuo metu Galilėjus pozicionavo save kaip įnirtingą diskusiją, iki galo ginantį savo pažiūras, net jei jos prieštarauja autoritetingai mokslininkų nuomonei.

Deja, Galilėjus buvo studentas tik 3 metus - šeimos pinigai baigėsi, o tėvas nebegalėjo mokėti už sūnaus mokslą. Galilėjus grįžta į Florenciją be laipsnio.

Karjeros pradžia

Pamažu metęs medicinos studijas, jis tapo išradėju. Vienas iš pirmųjų jo instrumentų buvo hidrostatinis balansas. Tada, būdamas 22 metų, Galilėjus išleido knygą apie hidrostatinę pusiausvyrą – taip jo vardas tapo žinomas mieste. Tačiau kol kas reikėjo rasti galimybę užsidirbti pragyvenimui – technologinė pažanga buvo pačioje pradžioje. Galilėjus iš pradžių dirbo dailės mokytoju.

Būdamas 24 metų pradėjo dėstyti meną. Šiame darbe jis ilgai neužsibuvo – jo moksliniai ir matematiniai sugebėjimai buvo pastebėti, o 1589 m., būdamas vos 25 metų, gavo pasiūlymą dirbti Pizos universiteto Matematikos fakultete. Jaunasis mokslininkas čia dirbo trejus metus, kol persikėlė į Padują ir 1592 m. tapo dėstytoju vietiniame universitete. Galilėjus apsigyveno šiame mieste, kur dėstė matematiką, fiziką ir astronomiją, padarė daug svarbių mokslo atradimų.

Šiuos laimingus, vaisingus metus aptemdė liūdnas įvykis – 1591 metais mirė jo tėvas.

Jis tęsė savo tyrimus ir 1593 m. išleido pirmąją knygą „Mechanika“, kurioje aprašė visus savo kelerių metų stebėjimus. Po jo mokslinio darbo paskelbimo Galilėjaus vardas tapo žinomas beveik visoje Italijoje. Tačiau priekyje jo laukė pagrindinis išradimas – teleskopas su įgaubtu okuliaru, su kuriuo buvo galima stebėti žvaigždes ir daryti įvairius astronominius atradimus.

Žinoma, tokie tyrimai negalėjo likti nepastebėti bažnyčios – jau 1604 metais ant inkvizicijos stalo buvo padėtas pirmasis Galilėjaus denonsavimas. Neva jis savo kambaryje skaitė uždraustą literatūrą ir užsiiminėjo astrologija, kuri tuomet prilygo alchemijai. Tačiau šįkart jam pasisekė – inkvizitorius Paduvoje užjautė jaunam talentui ir nepaisė denonsavimo.

Nepaisant to, teleskopo pagalba Galilėjus padarė keletą stulbinančių atradimų, kurie po metų nenustojo jaudinti palikuonių – jis atrado pirmuosius palydovus kitos planetos, nei Žemė, orbitoje – Jupiteris. Keturi didžiausi jo atrasti planetos palydovai buvo pavadinti Io, Europa, Ganymede ir Callisto. Ir kartu jie žinomi kaip Galilėjaus palydovai. Galilėjus taip pat atrado, kad Veneros fazės yra panašios į Mėnulį – nuo ​​plono pusmėnulio iki pilnaties.

Tai buvo pirmasis praktinis stebėjimo įrodymas, kad saulė yra Saulės sistemos centre. Be to, jam priskiriamas Saturno žiedų atradimas. Na, tikrai revoliucinis atradimas – Mėnulyje yra kalnų. Tuo metu tai buvo tikras šokas. Paukščių Takas, remiantis Galilėjaus tyrimais, susideda iš žvaigždžių, išsidėsčiusių arti viena kitos (tai sukuria mėnulio „kelio“ įspūdį).

Jis taip pat buvo pirmasis žmogus, pamatęs Neptūno planetą. Tai tikrai žinoma iš jo užrašų knygelės piešinių. Jis pastebėjo, kad jis juda, skirtingai nei kitos žvaigždės. Galilėjaus laikais planetos Merkurijus, Venera, Marsas, Jupiteris ir Saturnas buvo žinomos tūkstančius metų, o apie kitas nebuvo svarstyta ir neieškota. Deja, Galilėjus pametė rastos judančios žvaigždės pėdsaką. Neptūnas buvo atrastas tik 1846 m.

Galilėjus Galilėjus taip pat laikėsi heliocentrinės sistemos – tos pačios, kurią pasiūlė Kopernikas. Per savo teleskopą jis pamatė, kad lenkų astronomas buvo teisus, o jo paties tyrimai įrodė, kad centre yra Saulė, o planetos sukasi aplink ją. Deja, tais laikais daugelis mokslinių atradimų prieštaravo bažnyčios mokymui. Todėl inkvizicija pradėjo daugiau dėmesio skirti Galileo. Mokslininkas buvo iškviestas ir pareikalauta nutraukti jo tyrimus ir neklaidinti žmonių. turėjau paklusti. Tačiau Galilėjus nepasidavė ir 1632 m. išleido knygą-dialogą, kuriame tiek mokymų šalininkai, tiek Ptolemėjas diskutavo apie Saulės sistemą ir planetas.

Knyga buvo išleista ir sulaukė sėkmės per pirmuosius du mėnesius. Tada jis buvo uždraustas, o autorius vėl buvo iškviestas pas popiežių. Šį kartą reikalas buvo pradėtas. Tyrimas truko kelis mėnesius, o rezultatas – Galilėjus išsižadėti savo įsitikinimų.

Paskutiniai gyvenimo metai

Teismo procesas baigėsi 1633 m., jam buvo liepta vykti į savo vilą Archertree netoli Florencijos ir uždrausta vykti į Romą ar užsiimti moksline veikla. Aš turėjau tai padaryti slapta. Per šiuos metus mokslininko sveikata pastebimai susilpnėjo; Juk jam jau buvo per šešiasdešimt. Mokslinė veikla turėjo būti vykdoma slapta – inkvizicija nenuleido nuo Galilėjaus akylų akių.

Galilėjus Galilėjus mirė 1642 m. sausio 8 d., jam buvo 77 metai. Jis išgyveno savo vyriausią dukrą Virginiją, kuri mirė prieš 8 metus ir slaugė sergantį tėvą. Laidotuvėse dalyvavo du inkvizicijos atstovai, visi darbai buvo kruopščiai patikrinti. Kiek vėliau mirė kita Galilėjaus dukra Livija. Tada jo vardu pavadintas mokslininko anūkas tapo vienuoliu ir gaisre sunaikino visus savo senelio darbus. Taigi Galilėjaus kūrinių originalai mūsų nepasiekė. Tačiau jo verslas gyvuoja ir toliau.