Tradicinės visuomenės ir jos ypatybių planas. Tradicinė visuomenė ir jos bruožai

Mes gyvename žmonių pasaulyje. Mūsų norai ir planai negali būti įgyvendinti be tų, kurie mus supa ir yra šalia, pagalbos ir dalyvavimo. Tėvai, broliai, seserys ir kiti artimi giminaičiai, mokytojai, draugai, klasės draugai, kaimynai – jie visi sudaro mūsų artimiausią socialinį ratą.

Atkreipkite dėmesį: ne visi mūsų norai gali būti įgyvendinti, jei jie prieštarauja kitų interesams. Turime derinti savo veiksmus su kitų žmonių nuomone, o tam reikia bendrauti. Po pirmojo žmonių bendravimo rato atsiranda tolesni ratai, kurie tampa vis platesni. Nekantriai laukiame susitikimų su naujais žmonėmis, ištisomis komandomis ir organizacijomis. Juk kiekvienas esame ne tik šeimos narys, namo gyventojas, bet ir valstybės pilietis. Taip pat galime būti politinių partijų, interesų klubų, profesinių organizacijų ir kt.

Žmonių pasaulis, organizuotas tam tikru būdu, sudaro visuomenę. Kas atsitiko visuomenė? Ar bet kurią žmonių grupę galima pavadinti šiuo žodžiu? Visuomenė vystosi žmonių sąveikos procese. Jos požymiais galima laikyti bendrų jai nustatytų tikslų ir uždavinių buvimą, taip pat veiklą, kuria siekiama juos įgyvendinti.

Taigi, visuomenė– tai ne tik chaotiška daugybė žmonių. Jis turi šerdį, vientisumą; ji turi aiškią vidinę struktūrą.

„Visuomenės“ sąvoka yra socialinių žinių pagrindas. Kasdieniame gyvenime mes jį vartojame gana dažnai, sakydami, pavyzdžiui, „jis pateko į blogą visuomenę“ arba „šie žmonės sudaro elitą - aukštąją visuomenę“. Tai yra žodžio „visuomenė“ reikšmė kasdienine prasme. Akivaizdu, kad pagrindinė šios sąvokos reikšmė yra ta, kad tai yra tam tikra žmonių grupė, išsiskirianti ypatingais ženklais ir savybėmis.

Kaip visuomenė suprantama socialiniuose moksluose? Koks jo pagrindas?

Mokslas siūlo skirtingus šios problemos sprendimo būdus. Vienas iš jų – teiginys, kad pirminė socialinė ląstelė yra gyvi, aktyvūs žmonės, kurių bendra veikla formuoja visuomenę. Šiuo požiūriu individas yra pagrindinė visuomenės dalelė. Remdamiesi tuo, kas išdėstyta, galime suformuluoti pirmąjį visuomenės apibrėžimą.

Visuomenė- yra žmonių, vykdančių bendrą veiklą, rinkinys.

Bet jei visuomenė susideda iš individų, tai natūraliai kyla klausimas: ar nereikėtų jos laikyti paprasta individų suma?

Tokia klausimo formuluotė verčia abejoti tokios nepriklausomos socialinės tikrovės, kaip visuomenės visumos, egzistavimu. Individai tikrai egzistuoja, o visuomenė yra mokslininkų išvadų vaisius: filosofų, sociologų, istorikų ir kt.

Todėl visuomenės apibrėžime neužtenka nurodyti, kad ji susideda iš individų, taip pat pabrėžtina, kad svarbiausia visuomenės formavimosi sąlyga yra jų vienybė, bendruomeniškumas, solidarumas, žmonių ryšys.

Visuomenė yra universalus būdas organizuoti socialinius ryšius, sąveiką ir santykius tarp žmonių.

Pagal apibendrinimo laipsnį išskiriama ir plačioji bei siauroji sąvokos „visuomenė“ reikšmė. Plačiąja prasme visuomenė galima laikyti:

• materialaus pasaulio dalis, kuri istorinės raidos procese tapo izoliuota nuo gamtos, tačiau yra glaudžiai su ja susijusi;
• visų žmonių ir jų asociacijų santykių ir sąveikų visuma;
• bendros žmonių gyvenimo veiklos produktas;
• visą žmoniją, per visą žmonijos istoriją;
• bendros žmonių gyvenimo veiklos forma ir būdas.

„Rusijos sociologinė enciklopedija“ red. G.V. Osipova pateikia tokį sąvokos „visuomenė“ apibrėžimą: „ Visuomenė- yra gana stabili socialinių ryšių ir santykių sistema tarp didelių ir mažų žmonių grupių, nulemta žmonijos istorinės raidos procese, palaikoma papročių, tradicijų, įstatymų, socialinių institucijų galios, paremta tam tikru būdu. materialinės ir dvasinės naudos gamyba, platinimas, mainai ir vartojimas“.

Atrodo, kad šis apibrėžimas yra tų konkrečių aukščiau pateiktų apibrėžimų apibendrinimas. Taigi siaurąja prasme ši sąvoka reiškia bet kokią žmonių grupę, kuri turi bendrų bruožų ir savybių, pavyzdžiui, žvejų mėgėjų draugija, laukinės gamtos gynėjų draugija, banglentininkų asociacija ir kt. Visos „mažos“ draugijos yra vienodai panašūs į individus, jie yra „didžios“ visuomenės „statybiniai blokai“.

Visuomenė kaip vientisa sistema. Sisteminė visuomenės struktūra. Jo elementai

Šiuolaikiniame moksle plačiai paplito sisteminis požiūris į įvairių reiškinių ir procesų supratimą. Ji iškilo gamtos moksle, vienas jos įkūrėjų buvo mokslininkas L. von Bertalanffy. Daug vėliau nei gamtos moksluose socialiniame moksle įsitvirtino sisteminis požiūris, pagal kurį visuomenė yra sudėtinga sistema. Norėdami suprasti šį apibrėžimą, turime išsiaiškinti „sistemos“ sąvokos esmę.

Ženklai sistemos:

1. tam tikras vientisumas, egzistavimo sąlygų bendrumas;
2. tam tikros struktūros - elementų ir posistemių - buvimas;
3. ryšių buvimas - ryšiai ir santykiai tarp sistemos elementų;
4. šios sistemos ir kitų sistemų sąveika;
5. kokybinis tikrumas, t.y. ženklas, leidžiantis atskirti tam tikrą sistemą nuo kitų sistemų.

Socialiniuose moksluose visuomenė apibūdinama kaip dinamiška savarankiškai besivystanti sistema, tai yra sistema, galinti rimtai keistis, bet kartu išlaikyti savo esmę ir kokybinį tikrumą. Socialinės sistemos dinamiškumas apima galimybę laikui bėgant keistis tiek visa visuomenė, tiek atskiri jos elementai. Šie pokyčiai gali būti progresyvūs, progresyvūs arba regresyvūs, vedantys į degradaciją ar net visišką tam tikrų visuomenės elementų išnykimą. Dinaminės savybės taip pat būdingos ryšiams ir santykiams, kurie persmelkia socialinį gyvenimą. Pasaulio keitimo esmę puikiai suvokė graikų mąstytojai Herakleitas ir Kratilas. Herakleito Efezo žodžiais tariant, „viskas teka, viskas keičiasi, tu negali du kartus įbristi į tą pačią upę“. Kratilas, papildęs Heraklitą, pažymėjo, kad „negalite įplaukti į tą pačią upę net vieną kartą“. Keičiasi žmonių gyvenimo sąlygos, keičiasi ir patys žmonės, keičiasi socialinių santykių pobūdis.

Sistema taip pat apibrėžiama kaip sąveikaujančių elementų kompleksas. Elementas, sistemos komponentas, yra kažkoks tolesnis nesuskaidomas komponentas, tiesiogiai susijęs su jo kūrimu. Siekdami analizuoti sudėtingas sistemas, tokias, kokiai atstovauja visuomenė, mokslininkai sukūrė „posistemės“ sąvoką. Posistemės vadinami „tarpiniais“ kompleksais, sudėtingesniais už elementus, bet mažiau sudėtingais nei pati sistema.

Visuomenė atstovauja sudėtinga sistema, nes ji apima įvairių tipų komponentus: posistemes, kurios pačios yra sistemos; socialinės institucijos, apibrėžiamos kaip socialinių vaidmenų, normų, lūkesčių, socialinių procesų visuma.

Kaip posistemes Atstovaujamos šios visuomenės gyvenimo sritys:

1. ekonominis(jo elementai yra materialinė gamyba ir santykiai, atsirandantys prekių gamybos, paskirstymo, mainų ir vartojimo procese). Tai gyvybės palaikymo sistema, kuri yra savotiškas materialinis socialinės sistemos pagrindas. Ekonominėje sferoje nustatoma, kas tiksliai, kaip ir kokiais kiekiais gaminama, paskirstoma ir suvartojama. Kiekvienas iš mūsų vienaip ar kitaip dalyvaujame ekonominiuose santykiuose, atliekame juose specifinį vaidmenį – įvairių prekių ir paslaugų savininkas, gamintojas, pardavėjas ar vartotojas.
2. socialiniai(susideda iš socialinių grupių, individų, jų santykių ir sąveikos). Šioje srityje yra reikšmingos žmonių grupės, kurias formuoja ne tik jų vieta ekonominiame gyvenime, bet ir demografiniai (lytis, amžius), etniniai (tautiniai, rasiniai), politiniai, teisiniai, kultūriniai ir kiti požymiai. Socialinėje srityje išskiriame socialines klases, sluoksnius, tautas, tautybes, įvairias grupes, kurias vienija lytis ar amžius. Mes išskiriame žmones pagal jų materialinės gerovės, kultūros ir išsilavinimo lygį.
3. socialinio valdymo sfera, politinė(jo pagrindinis elementas yra valstybė). Politinė visuomenės sistema apima nemažai elementų, iš kurių svarbiausias yra valstybė: a) įstaigos, organizacijos; b) politiniai santykiai, ryšiai; c) politines normas ir pan.. Politinės sistemos pagrindas yra galia.
4. dvasinis(apima įvairias socialinės sąmonės formas ir lygius, iš kurių kyla reiškiniai žmonių dvasiniame gyvenime ir kultūroje). Dvasinės sferos elementai – ideologija, socialinė psichologija, švietimas ir auklėjimas, mokslas, kultūra, religija, menas – yra savarankiškesni ir savarankiškesni už kitų sferų elementus. Pavyzdžiui, mokslo, meno, moralės ir religijos pozicijos gali labai skirtis vertinant tuos pačius reiškinius ir netgi būti konfliktinėje būsenoje.

Kuri iš šių posistemių yra reikšmingiausia? Kiekviena mokslinė mokykla pateikia savo atsakymą į pateiktą klausimą. Pavyzdžiui, marksizmas pripažįsta ekonominę sferą kaip vadovaujančią ir lemiančią. Filosofas S. E. Krapivensky pažymi, kad „ekonominė sfera kaip pagrindas integruoja visas kitas visuomenės posistemes į vientisumą“. Tačiau tai nėra vienintelis požiūris. Yra mokslinių mokyklų, kurios savo pagrindu pripažįsta dvasinės kultūros sferą.

Kiekviena iš įvardintų sferų-posistemių savo ruožtu yra sistema ją sudarančių elementų atžvilgiu. Visos keturios viešojo gyvenimo sferos yra tarpusavyje susijusios ir viena nuo kitos priklausomos. Tokių reiškinių, kurie liečia tik vieną iš sričių, pavyzdžių pateikti sunku. Taigi dideli geografiniai atradimai lėmė reikšmingus pokyčius ekonomikoje, visuomeniniame gyvenime ir kultūroje.

Visuomenės skirstymas į sferas yra kiek savavališkas, tačiau padeda išskirti ir tirti atskiras tikrai vientisos visuomenės, įvairaus ir sudėtingo socialinio gyvenimo sritis; atpažinti įvairius socialinius reiškinius, procesus, santykius.

Svarbi visuomenės kaip sistemos savybė yra jos savarankiškumas, suprantama kaip sistemos gebėjimas savarankiškai sukurti ir atkurti savo egzistavimui būtinas sąlygas, taip pat pagaminti viską, kas reikalinga žmogaus gyvenimui.

Be pačios koncepcijos sistemos dažnai vartojame apibrėžimą sisteminis, stengiantis pabrėžti vieningą, holistinį, kompleksinį bet kokių reiškinių, įvykių, procesų pobūdį. Taigi, pavyzdžiui, kalbėdami apie paskutinius dešimtmečius mūsų šalies istorijoje, jie naudoja tokias charakteristikas kaip „sisteminė krizė“, „sisteminės transformacijos“. Sistemingas krizės pobūdis reiškia, kad jis liečia ne tik vieną sritį, tarkime, politinę, viešąjį administravimą, bet apima viską – ekonomiką, socialinius santykius, politiką ir kultūrą. Tas pats su pokyčių, transformacijų sistemiškumas. Kartu šie procesai veikia tiek visą visuomenę, tiek atskiras jos sritis. Visuomenei kylančių problemų sudėtingumas ir sistemingumas reikalauja sistemingo požiūrio ieškant būdų, kaip jas išspręsti.

Pabrėžkime ir tai, kad visuomenė savo gyvenimo veikloje sąveikauja su kitomis sistemomis, pirmiausia su gamta. Jis gauna išorinius impulsus iš gamtos ir, savo ruožtu, daro jai įtaką.

Visuomenė ir gamta

Nuo seniausių laikų svarbus visuomenės gyvenimo klausimas buvo jos sąveika su gamta.

Gamta- visuomenės buveinė visoje begalinėje jos apraiškų įvairovėje, kuri turi savo dėsnius, nepriklausomus nuo žmogaus valios ir norų. Iš pradžių žmonės ir žmonių bendruomenės buvo neatsiejama gamtos pasaulio dalis. Vystymosi procese visuomenė atsiskyrė nuo gamtos, tačiau išlaikė glaudų ryšį su ja. Senovėje žmonės buvo visiškai priklausomi nuo juos supančio pasaulio ir nepretendavo į dominuojantį vaidmenį žemėje. Ankstyviausios religijos skelbė žmonių, gyvūnų, augalų, gamtos reiškinių vienybę – žmonės tikėjo, kad viskas gamtoje turi sielą ir yra siejama šeimyniniais santykiais. Pavyzdžiui, nuo oro priklausė sėkmė medžioklėje, derlius, žvejybos sėkmė, galiausiai žmogaus gyvybė ir mirtis bei jo genties gerovė.

Pamažu žmonės pradėjo keisti aplinkinį pasaulį savo ekonominiams poreikiams – kirsti miškus, laistyti dykumas, auginti naminius gyvulius, statyti miestus. Tarsi buvo sukurta kita gamta – ypatingas pasaulis, kuriame gyvena žmonija ir kuris turi savo taisykles bei dėsnius. Jei vieni žmonės stengėsi prie jų prisitaikyti maksimaliai išnaudodami supančiomis sąlygomis, kiti transformavo ir pritaikė gamtą savo poreikiams.

Šiuolaikiniame moksle ši sąvoka yra tvirtai įsitvirtinusi aplinką. Mokslininkai joje išskiria du aplinkos tipus – natūralią ir dirbtinę. Pati gamta yra pirmoji natūrali buveinė, nuo kurios žmogus visada priklausė. Žmonių visuomenės vystymosi procese didėja vadinamosios dirbtinės aplinkos vaidmuo ir svarba, "antroji gamta", kurį sudaro objektai, sukurti dalyvaujant žmogui. Tai šiuolaikinių mokslinių galimybių dėka išauginti augalai ir gyvūnai, žmonių pastangomis pakeista gamta.

Šiandien žemėje praktiškai nebeliko vietų, kur žmogus nepaliktų pėdsakų ar kažko nepakeistų savo įsikišimu.

Gamta visada darė įtaką žmogaus gyvenimui. Klimato ir geografinės sąlygos yra svarbūs veiksniai, lemiantys konkretaus regiono vystymosi kelią. Skirtingomis gamtinėmis sąlygomis gyvenantys žmonės skirsis savo charakteriu ir gyvenimo būdu.

Žmonių visuomenės ir gamtos sąveika perėjo kelis vystymosi etapus. Pasikeitė žmogaus vieta jį supančiame pasaulyje, pasikeitė žmonių priklausomybės nuo gamtos reiškinių laipsnis. Senovėje, žmonijos civilizacijos aušroje, žmonės buvo visiškai priklausomi nuo gamtos ir elgėsi tik kaip jos dovanų vartotojai. Pirmieji žmonių užsiėmimai, kaip prisimename iš istorijos pamokų, buvo medžioklė ir rinkimas. Tada žmonės patys nieko negamino, o tik vartojo tai, ką pagamino gamta.

Kokybiniais žmonių visuomenės sąveikos su gamta pokyčiais vadinami technogeninės revoliucijos. Kiekviena tokia revoliucija, kurią sukėlė žmogaus veiklos raida, lėmė žmogaus vaidmens gamtoje pasikeitimą. Pirmoji iš šių revoliucijų buvo neolito revoliucija, arba žemės ūkio. Jo rezultatas – gamybinės ekonomikos atsiradimas, naujų žmonių ūkinės veiklos rūšių – galvijų auginimo ir žemės ūkio – formavimas. Pereinant nuo pasisavinančios ekonomikos prie gamybinės, žmonės galėjo apsirūpinti maistu. Po žemdirbystės ir galvijų auginimo atsirado amatai, vystėsi prekyba.

Kita technologinė revoliucija buvo pramonės (pramonės) revoliucija. Jo pradžia siekia Apšvietos amžių. Esmė pramonės revoliucija susideda iš perėjimo nuo rankų darbo prie mašininio darbo, stambios gamyklinės pramonės plėtros, kai mašinos ir įrenginiai palaipsniui pakeičia daugybę žmogaus funkcijų gamyboje. Pramonės revoliucija prisidėjo prie didžiųjų miestų – metropolių augimo ir plėtros, naujų transporto ir susisiekimo rūšių plėtros, įvairių šalių ir žemynų gyventojų ryšių supaprastinimo.

Trečiosios technogeninės revoliucijos liudininkai buvo žmonės, gyvenę XX amžiuje. Tai postindustrinė, arba informaciniai, revoliucija, susijusi su „išmaniųjų mašinų“ – kompiuterių atsiradimu, mikroprocesorių technologijų plėtra ir elektroniniais ryšiais. „Kompiuterizacijos“ sąvoka tvirtai įsiliejo į kasdienį gyvenimą - masinį kompiuterių naudojimą gamyboje ir kasdieniame gyvenime. Atsirado pasaulinis internetas, atveriantis didžiules galimybes ieškoti ir gauti bet kokios informacijos. Naujos technologijos gerokai palengvino milijonų žmonių darbą ir padidino darbo našumą. Gamtai šios revoliucijos pasekmės yra sudėtingos ir prieštaringos.

Pirmieji civilizacijos centrai iškilo didžiųjų upių – Nilo, Tigro ir Eufrato, Indo ir Gango, Jangdzės ir Geltonosios upės – baseinuose. Derlingų žemių plėtra, drėkinamos žemdirbystės sistemų kūrimas ir kt. – žmonių visuomenės sąveikos su gamta eksperimentai. Graikijos raižyta pakrantė ir kalnuotas reljefas paskatino prekybą, amatus, alyvmedžių ir vynuogynų auginimą ir, kiek mažiau, grūdų gamybą. Nuo seniausių laikų gamta darė įtaką žmonių profesijoms ir socialinei struktūrai. Pavyzdžiui, drėkinimo darbų organizavimas visoje šalyje prisidėjo prie despotiškų režimų ir galingų monarchijų susiformavimo; amatai ir prekyba, individualių gamintojų privačios iniciatyvos plėtra paskatino Graikijoje įsigalėti respublikonų valdžią.

Su kiekvienu nauju vystymosi etapu žmonija gamtos išteklius eksploatuoja vis kompleksiškiau. Daugelis tyrinėtojų pastebi žemiškosios civilizacijos mirties grėsmę. Prancūzų mokslininkas F. San-Marc savo darbe „Gamtos socializacija“ rašo: „Keturių variklių Boeing, skrendantis maršrutu Paryžius-Niujorkas, sunaudoja 36 tonas deguonies. Kilimo metu viršgarsinis „Concorde“ sunaudoja daugiau nei 700 kilogramų oro per sekundę. Pasaulio komercinė aviacija kasmet sudegina tiek deguonies, kiek suvartoja du milijardai žmonių. 250 milijonų pasaulio automobilių reikia tiek pat deguonies, kiek ir visiems Žemės gyventojams.

Atrasdamas naujus gamtos dėsnius ir vis labiau įsikišdamas į natūralią aplinką, žmogus ne visada gali aiškiai nustatyti savo įsikišimo pasekmes. Žmonių įtakoje keičiasi Žemės peizažai, atsiranda naujos dykumų ir tundros zonos, kertami miškai – planetos „plaučiai“, nyksta arba atsiranda daugybė augalų ir gyvūnų rūšių. išnykimo riba. Pavyzdžiui, siekdami stepių platybes paversti derlingais laukais, žmonės sukėlė stepių dykumėjimo ir unikalių stepių zonų sunaikinimo grėsmę. Vis mažiau lieka unikalių ekologiškai švarių gamtos kampelių, kurie dabar tapo kelionių kompanijų dėmesio objektu.

Atmosferos ozono skylių atsiradimas gali sukelti pokyčius pačioje atmosferoje. Didelę žalą gamtai padaro naujų rūšių ginklų, pirmiausia branduolinių, bandymai. 1986 m. Černobylio katastrofa jau parodė, kokias pražūtingas pasekmes gali sukelti radiacijos plitimas. Ten, kur atsiranda radioaktyvių atliekų, gyvybė beveik visiškai miršta.

Rusų filosofas I. A. Gobozovas pabrėžia: „Mes reikalaujame iš gamtos tiek, kiek ji iš esmės negali duoti nepažeisdama savo vientisumo. Šiuolaikinės mašinos leidžia prasiskverbti į tolimiausius gamtos kampelius ir pašalinti visus mineralus. Esame net pasiruošę įsivaizduoti, kad gamtos atžvilgiu mums leidžiama viskas, nes ji negali mums pasiūlyti rimto pasipriešinimo. Todėl mes nedvejodami įsiveržiame į natūralius procesus, sutrikdome jų natūralią eigą ir taip išvedami iš pusiausvyros. Tenkindami savanaudiškus interesus, mažai rūpinamės ateities kartomis, kurioms dėl mūsų teks susidurti su didžiuliais sunkumais“.

Tyrinėdami neprotingo gamtos išteklių naudojimo pasekmes, žmonės ėmė suvokti vartotojų požiūrio į gamtą žalingumą. Žmonija turės sukurti optimalias aplinkos tvarkymo strategijas, taip pat pasirūpinti savo tolesnio egzistavimo planetoje sąlygomis.

Visuomenė ir kultūra

Su žmonijos istorija glaudžiai susijusios tokios sąvokos kaip kultūra Ir civilizacija. Žodžiai „kultūra“ ir „civilizacija“ vartojami įvairiomis reikšmėmis, randami tiek vienaskaita, tiek daugiskaita, ir nevalingai kyla klausimas: „Kas tai yra?

Pažvelkime į žodynus ir pabandykime iš jų sužinoti apie šias sąvokas, plačiai vartojamas tiek kasdienėje, tiek mokslinėje kalboje. Įvairūs žodynai pateikia skirtingus šių sąvokų apibrėžimus. Pirmiausia pažvelkime į žodžio „kultūra“ etimologiją. Žodis yra lotyniškas ir reiškia „žemės dirbimas“. Romėnai šį žodį vartojo apibūdindami žemės dirbimą ir priežiūrą, kuri gali duoti žmonėms naudingų vaisių. Vėliau šio žodžio reikšmė labai pasikeitė. Pavyzdžiui, apie kultūrą jau rašoma kaip apie tai, kas nėra gamta, apie tai, ką žmonija sukūrė per visą savo egzistavimą, apie „antrąją gamtą“ – žmogaus veiklos produktą. Kultūra- įmonės veiklos rezultatas per visą jos gyvavimo laikotarpį.

Pasak austrų mokslininko S. Freudo, „kultūra yra viskas, kur žmogaus gyvybė pakyla aukščiau savo biologinių aplinkybių, kuo ji skiriasi nuo gyvūnų gyvenimo“. Šiandien yra daugiau nei šimtas kultūros apibrėžimų. Kai kas tai supranta kaip žmogaus laisvės įgijimo procesą, kaip žmogaus veiklos būdą. Su visa apibrėžimų ir požiūrių įvairove juos vienija vienas dalykas – žmogus. Pabandykime suformuluoti ir savo kultūros supratimą.

Kultūra- konstruktyvios, kūrybingos žmogaus veiklos būdas, žmogiškosios patirties kaupimo ir perdavimo iš kartos į kartą būdas, jos įvertinimas ir suvokimas; būtent tai išskiria žmogų nuo gamtos ir atveria kelią jo vystymuisi. Tačiau šis mokslinis, teorinis apibrėžimas skiriasi nuo to, ką naudojame kasdieniame gyvenime. Apie kultūrą kalbame turėdami omenyje tam tikras žmogaus savybes: mandagumą, taktiškumą, pagarbą. Kultūrą laikome tam tikra gaire, elgesio visuomenėje norma, požiūrio į gamtą norma. Tuo pačiu negalima sutapatinti kultūros ir švietimo. Žmogus gali būti labai išsilavinęs, bet nekultūringas. Žmogaus sukurti ir „išauginti“ yra architektūriniai kompleksai, knygos, moksliniai atradimai, paveikslai, muzikos kūriniai. Kultūros pasaulį formuoja žmogaus veiklos produktai, taip pat patys veiklos metodai, vertybės, sąveikos tarp žmonių ir su visa visuomene normos. Kultūra taip pat turi įtakos natūralioms, biologinėms žmonių savybėms ir poreikiams, pavyzdžiui, maisto poreikį žmonės neatsiejamai susiejo su aukštu maisto gaminimo menu: žmonės sukūrė sudėtingus maisto gaminimo ritualus, suformavo daugybę nacionalinės virtuvės tradicijų (kinų, japonų, Europos, Kaukazo ir kt.), kurie tapo neatsiejama tautų kultūros dalimi. Pavyzdžiui, kuris iš mūsų pasakys, kad japoniškos arbatos ceremonija tik tenkina žmogaus vandens poreikį?

Žmonės kuria kultūrą ir patys tobulėja (kinta) jos įtakoje, įsisavindami normas, tradicijas, papročius, perduodami juos iš kartos į kartą.

Kultūra yra glaudžiai susijusi su visuomene, nes ją kuria žmonės, tarpusavyje susiję sudėtinga socialinių santykių sistema.

Kalbėdami apie kultūrą visada kreipdavomės į žmones. Tačiau kultūros apriboti vienu žmogumi neįmanoma. Kultūra adresuojama žmogui kaip tam tikros bendruomenės, komandos nariui. Kultūra daugeliu atžvilgių formuoja kolektyvą, „augina“ žmonių bendruomenę, sieja mus su išėjusiais protėviais. Kultūra mums nustato tam tikrus įsipareigojimus ir nustato elgesio standartus. Siekdami absoliučios laisvės, kartais maištaujame prieš savo protėvių institucijas, prieš kultūrą. Dėl revoliucinio impulso arba iš nežinojimo mes nusimetame kultūros lukštą. Kas tada iš mūsų lieka? Primityvus laukinis, barbaras, bet ne išsivadavęs, o atvirkščiai, sukaustytas savo tamsos grandinėmis. Maištaudami prieš kultūrą, maištaujame prieš save, prieš savo žmogiškumą ir dvasingumą, prarandame žmogišką išvaizdą.

Kiekviena tauta kuria ir atkuria savo kultūrą, tradicijas, ritualus ir papročius. Tačiau kultūros mokslininkai taip pat nustato daugybę elementų, būdingų visoms kultūroms - kultūros universalijos. Tai apima, pavyzdžiui, kalbą su gramatine struktūra, vaikų auklėjimo taisykles. Kultūrinės universalijos apima daugumos pasaulio religijų įsakymus („nežudyk“, „nevog“, „neliudyk klaidingai“ ir kt.).

Kartu su „kultūros“ sąvokos svarstymu turime paliesti dar vieną problemą. Kas yra pseudokultūra, ersatz kultūra? Su ersatz gaminiais, kurie šalyje plačiai parduodami, kaip taisyklė, per krizę viskas aišku. Tai pigūs vertingų natūralių produktų pakaitalai. Vietoj arbatos – džiovinti morkų žievelės, vietoj duonos – sėlenų mišinys su kvinoja arba žieve. Šiuolaikinis ersatz produktas yra, pavyzdžiui, augalinis margarinas, kurį reklamos gamintojai stropiai perduoda kaip sviestą. Kas yra ersatz (netikra) kultūra? Tai įsivaizduojama kultūra, įsivaizduojamos dvasinės vertybės, kurios kartais gali atrodyti išoriškai labai patrauklios, bet iš esmės atitraukia žmogų nuo tikrojo ir aukšto. Jie gali mums pasakyti: eikite į šį patogų pseudovertybių pasaulį, pabėgkite nuo gyvenimo sunkumų primityviuose netikruose džiaugsmuose ir malonumuose; pasinerkite į iliuzinį „muilo operų“ pasaulį, daugybę televizijos sagų, tokių kaip „Mano graži auklė“ ar „Negimk gražiai“, animacinių komiksų pasaulį, pavyzdžiui, „Paauglių mutantų vėžlių nindzių nuotykiai“; išpažinti vartotojiškumo kultą, apriboti savo pasaulį „Snickers“, „Sprites“ ir kt.; Užuot bendravę su tikru humoru, žmogaus proto, intelekto, stiliaus produktu, pasitenkinkite vulgariomis humoristinėmis televizijos programomis – ryškiu antikultūros įsikūnijimu. Taigi: tai patogu tik tiems, kurie nori gyventi tik pagal paprastus instinktus, norus ir poreikius.

Nemažai mokslininkų kultūrą skirsto į medžiaga Ir dvasinis. Materialinė kultūra reiškia pastatus, statinius, namų apyvokos daiktus, įrankius – tai, ką žmogus sukuria ir naudoja gyvenimo procese. O dvasinė kultūra yra mūsų minčių ir kūrybos vaisius. Griežtai kalbant, toks skirstymas yra labai savavališkas ir net ne visai teisingas. Pavyzdžiui, kalbėdami apie knygą, freską ar statulą, negalime aiškiai pasakyti, kokiai kultūrai tai paminklas – materialinei ar dvasinei. Greičiausiai šias dvi puses galima išskirti tik pagal kultūros įkūnijimą ir jos paskirtį. Tekinimo staklės, žinoma, nėra Rembrandto drobė, bet tai ir žmogaus kūrybos produktas, bemiegių naktų ir jos kūrėjo budėjimo rezultatas.

Ekonominės, socialinės, politinės ir dvasinės visuomenės sferų santykis

Socialinis gyvenimas apima visus reiškinius, kuriuos sukelia visos visuomenės ir atskirų žmonių, esančių tam tikroje ribotoje teritorijoje, sąveika. Socialiniai mokslininkai pastebi glaudų visų pagrindinių socialinių sferų ryšį ir tarpusavio priklausomybę, atspindinčią tam tikrus žmogaus egzistencijos ir veiklos aspektus.

Ekonominė sritis socialinis gyvenimas apima materialinę gamybą ir santykius, atsirandančius tarp žmonių materialinių gėrybių gamybos, mainų ir paskirstymo procese. Sunku pervertinti ekonominių, prekių ir pinigų santykių bei profesinės veiklos vaidmenį mūsų gyvenime. Šiandien jie netgi per daug aktyviai išryškėjo, o materialinės vertybės kartais visiškai pakeičia dvasines. Daug kas dabar sako, kad pirmiausia žmogų reikia pamaitinti, aprūpinti materialine gerove, palaikyti jo fizines jėgas, o tik po to – dvasinę naudą ir politines laisves. Yra net toks posakis: „Geriau būti sotam, nei būti laisvam“. Tačiau dėl to galima ginčytis. Pavyzdžiui, nelaisvas žmogus, dvasiškai neišsivystęs, iki savo dienų pabaigos ir toliau rūpinsis tik fiziniu išgyvenimu ir fiziologinių poreikių patenkinimu.

Politinė sfera, dar vadinamas politiniu-teisiniu, pirmiausia siejamas su visuomenės valdymu, valdžia, valdžios problemomis, įstatymais ir teisės normomis.

Politinėje sferoje žmogus vienaip ar kitaip susiduria su nusistovėjusiomis elgesio taisyklėmis. Šiandien kai kurie žmonės yra nusivylę politika ir politikais. Taip nutinka todėl, kad žmonės nemato teigiamų pokyčių savo gyvenime. Daugelis jaunų žmonių taip pat mažai domisi politika, mieliau susitinka su draugais ir mėgaujasi muzika. Tačiau visiškai atsiriboti nuo šios visuomenės gyvenimo sferos neįmanoma: jei nenorime dalyvauti valstybės gyvenime, turėsime paklusti kažkieno valiai ir kažkieno sprendimams. Vienas mąstytojas pasakė: „Jei tu neįsitrauksi į politiką, tada politika įsitrauks į tave“.

Socialinė sfera apima santykius tarp skirtingų žmonių grupių (klasių, socialinių sluoksnių, tautų), atsižvelgia į žmogaus padėtį visuomenėje, pagrindines vertybes ir idealus, nusistovėjusius konkrečioje grupėje. Žmogus negali egzistuoti be kitų žmonių, todėl socialinė sfera yra ta gyvenimo dalis, kuri jį lydi nuo gimimo iki paskutinių minučių.

Dvasinė sfera apima įvairias žmogaus kūrybinio potencialo apraiškas, jo vidinį pasaulį, savo idėjas apie grožį, išgyvenimus, moralinius principus, religines pažiūras, galimybę realizuoti save įvairiose meno rūšyse.

Kuri visuomenės gyvenimo sritis atrodo reikšmingesnė? Kuris mažesnis? Aiškaus atsakymo į šį klausimą nėra, nes socialiniai reiškiniai yra sudėtingi ir kiekviename iš jų galima atsekti sferų tarpusavio ryšį ir tarpusavio įtaką.

Pavyzdžiui, galima atsekti glaudų ekonomikos ir politikos ryšį. Šalyje vyksta reformos ir mažinami mokesčiai verslininkams. Ši politinė priemonė skatina gamybos augimą ir palengvina verslininkų veiklą. Ir atvirkščiai, jei valdžia didins įmonių mokesčių naštą, joms nebus apsimoka vystytis, o daugelis verslininkų bandys atitraukti kapitalą iš pramonės.

Ne mažiau svarbus ir socialinės sferos santykis su politika. Pagrindinis vaidmuo šiuolaikinės visuomenės socialinėje sferoje tenka vadinamųjų „vidurinių sluoksnių“ atstovams – kvalifikuotiems specialistams, informaciniams darbuotojams (programuotojams, inžinieriams), smulkaus ir vidutinio verslo atstovai. Ir tie patys žmonės suformuos pirmaujančias politines partijas ir judėjimus, taip pat savo pažiūrų į visuomenę sistemą.

Ekonomika ir dvasinė sfera yra tarpusavyje susijusios. Pavyzdžiui, visuomenės ekonominiai pajėgumai ir žmogaus gamtos išteklių įvaldymo lygis leidžia vystytis mokslui, o atvirkščiai – fundamentalūs mokslo atradimai prisideda prie visuomenės gamybinių jėgų transformacijos. Yra daugybė visų keturių viešųjų sferų santykių pavyzdžių. Tarkime, vykdant šalyje vykdomas rinkos reformas, įteisintos įvairios nuosavybės formos. Tai prisideda prie naujų socialinių grupių – verslininkų klasės, smulkaus ir vidutinio verslo, ūkininkavimo, privačios praktikos specialistų – atsiradimo. Kultūros srityje privačių žiniasklaidos, kino kompanijų, interneto tiekėjų atsiradimas prisideda prie pliuralizmo vystymosi dvasinėje sferoje, skirtingų savo prigimties dvasinių produktų, daugiakryptės informacijos kūrimo. Yra be galo daug panašių sferų santykių pavyzdžių.

Socialinės institucijos

Vienas iš elementų, sudarančių visuomenę kaip sistemą, yra įvairus socialines institucijas.

Žodis „institutas“ čia neturėtų reikšti kokios nors konkrečios institucijos. Tai plati sąvoka, apimanti viską, ką žmonės kuria siekdami įgyvendinti savo poreikius, norus ir siekius. Siekdama geriau organizuoti savo gyvenimą ir veiklą, visuomenė formuoja tam tikras struktūras ir normas, leidžiančias tenkinti tam tikrus poreikius.

Socialinės institucijos- tai gana stabilūs socialinės praktikos tipai ir formos, per kurias organizuojamas socialinis gyvenimas ir užtikrinamas ryšių bei santykių stabilumas visuomenėje.

Mokslininkai kiekvienoje visuomenėje išskiria kelias institucijų grupes: 1) ūkinės institucijos, kurie tarnauja prekių ir paslaugų gamybai bei paskirstymui; 2) politines institucijas reglamentuojantis viešąjį gyvenimą, susijusį su valdžios įgyvendinimu ir prieiga prie jos; 3) stratifikacijos institucijos, nustatant socialinių pareigų ir viešųjų išteklių pasiskirstymą; 4) giminystės institucijos, užtikrinant reprodukciją ir paveldėjimą per santuoką, šeimą, išsilavinimą; 5) kultūros įstaigos, plėtojant religinės, mokslinės ir meninės veiklos tęstinumą visuomenėje.

Pavyzdžiui, visuomenės reprodukcijos, plėtros, išsaugojimo ir plėtros poreikį tenkina tokios institucijos kaip šeima ir mokykla. Socialinė institucija, atliekanti apsaugos ir apsaugos funkcijas, yra kariuomenė.

Visuomenės institucijos taip pat yra moralė, teisė ir religija. Socialinės institucijos formavimosi atskaitos taškas yra visuomenės suvokimas apie savo poreikius.

Socialinės institucijos atsiradimą lemia:

• visuomenės poreikis;
• priemonių šiam poreikiui patenkinti prieinamumas;
• būtinų materialinių, finansinių, darbo, organizacinių išteklių prieinamumas;
• jos integravimosi į socialinę-ekonominę, ideologinę, vertybinę visuomenės struktūrą galimybė, leidžianti įteisinti profesinį ir teisinį jos veiklos pagrindą.

Garsus amerikiečių mokslininkas R. Mertonas nustatė pagrindines socialinių institucijų funkcijas. Aiškios funkcijos yra surašytos chartijose, oficialiai įtvirtintos ir oficialiai priimtos žmonių. Jie yra formalizuoti ir didžiąja dalimi kontroliuojami visuomenės. Pavyzdžiui, galime paklausti vyriausybinių agentūrų: „Kur nukeliauja mūsų mokesčiai?

Paslėptos funkcijos yra tos, kurios iš tikrųjų atliekamos ir negali būti oficialiai nustatytos. Jei paslėptos ir aiškiai išreikštos funkcijos skiriasi, susidaro tam tikras dvigubas standartas, kai pasakoma viena, o daroma kita. Šiuo atveju mokslininkai kalba apie visuomenės raidos nestabilumą.

Lydimas visuomenės raidos procesas institucionalizacija, t.y. naujų santykių ir poreikių formavimas, vedantis į naujų institucijų kūrimąsi. XX amžiaus amerikiečių sociologas G. Lansky įvardijo daugybę poreikių, dėl kurių formuojasi institucijos. Tai yra poreikiai:

• komunikacijoje (kalba, švietimas, ryšiai, transportas);
• gaminant produktus ir paslaugas;
• skirstant pašalpas;
• piliečių saugumui, jų gyvybės ir gerovės apsaugai;
• išlaikant nelygybės sistemą (socialinių grupių išdėstymas pagal pareigas, statusus priklausomai nuo įvairių kriterijų);
• socialiai kontroliuojant visuomenės narių elgesį (religija, moralė, teisė).

Šiuolaikinei visuomenei būdingas institucijų sistemos augimas ir kompleksiškumas. Tas pats socialinis poreikis gali sukelti kelių institucijų egzistavimą, o tam tikros institucijos (pavyzdžiui, šeima) vienu metu gali realizuoti kelis poreikius: reprodukcijai, bendravimui, saugumui, paslaugų gamybai, socializacijai ir kt.

Daugiamatis socialinis vystymasis. Visuomenių tipologija

Kiekvieno žmogaus ir visos visuomenės gyvenimas nuolat keičiasi. Nė viena mūsų gyvenama diena ar valanda nėra panaši į ankstesnes. Kada sakome, kad įvyko pokytis? Tada, kai mums aišku, kad viena valstybė nelygi kitai ir atsirado kažkas naujo, ko anksčiau nebuvo. Kaip vyksta visi pokyčiai ir kur jie nukreipiami?

Bet kuriuo laiko momentu žmogų ir jo asociacijas veikia daugybė veiksnių, kartais nesuderinamų tarpusavyje ir daugiakrypčių. Todėl sunku kalbėti apie kokią nors aiškią, ryškią, visuomenei būdingą rodyklės formos raidos liniją. Pokyčių procesai vyksta sudėtingai, netolygiai, o jų logiką kartais sunku suvokti. Socialinių pokyčių keliai yra įvairūs ir vingiuoti.

Dažnai susiduriame su tokia sąvoka kaip „socialinis vystymasis“. Pagalvokime, kuo pokyčiai apskritai skirsis nuo vystymosi? Kuri iš šių sąvokų yra platesnė, o kuri konkretesnė (gali būti įtraukta į kitą, laikoma ypatingu kito atveju)? Akivaizdu, kad ne kiekvienas pokytis yra plėtra. Bet tik tai, kas susiję su komplikavimu, tobulėjimu ir yra susiję su socialinės pažangos pasireiškimu.

Kas skatina visuomenės vystymąsi? Kas gali slypėti už kiekvieno naujo etapo? Atsakymų į šiuos klausimus turėtume ieškoti pirmiausia pačioje sudėtingų socialinių santykių sistemoje, vidiniuose prieštaravimuose, skirtingų interesų konfliktuose.

Vystymosi impulsai gali ateiti iš pačios visuomenės, jos vidinių prieštaravimų ir iš išorės.

Išorinius impulsus visų pirma gali generuoti natūrali aplinka ir erdvė. Pavyzdžiui, klimato kaita mūsų planetoje, vadinamasis „pasaulinis atšilimas“, tapo rimta šiuolaikinės visuomenės problema. Atsakymas į šį „iššūkį“ buvo daugelio pasaulio šalių priimtas Kioto protokolas, reikalaujantis sumažinti kenksmingų medžiagų išmetimą į atmosferą. 2004 m. Rusija taip pat ratifikavo šį protokolą, įsipareigojusi saugoti aplinką.

Jei pokyčiai visuomenėje vyksta palaipsniui, tai nauji dalykai sistemoje kaupiasi gana lėtai ir kartais nepastebimi stebėtojo. O senas, ankstesnis – tai pagrindas, ant kurio auga nauja, organiškai sujungiant ankstesnio pėdsakus. Mes nejaučiame konflikto ir seno neigimo nauju. Ir tik po kurio laiko nustebę sušunkame: „Kaip viskas aplink mus pasikeitė! Tokius laipsniškus progresinius pokyčius vadiname evoliucija. Evoliucinis vystymosi kelias nereiškia staigaus ankstesnių socialinių santykių nutrūkimo ar sunaikinimo.

Išorinis evoliucijos pasireiškimas, pagrindinis jos įgyvendinimo būdas yra reforma. Pagal reforma suprantame galios veiksmą, kuriuo siekiama pakeisti tam tikras socialinio gyvenimo sritis ir aspektus, siekiant suteikti visuomenei didesnį stabilumą ir stabilumą.

Evoliucinis vystymosi kelias nėra vienintelis. Ne visos visuomenės galėtų išspręsti neatidėliotinas problemas per organines laipsniškas transformacijas. Ūmios krizės, paliečiančios visas visuomenės sritis, sąlygomis, kai susikaupę prieštaravimai tiesiogine prasme susprogdina esamą tvarką, revoliucija. Bet kokia visuomenėje vykstanti revoliucija suponuoja kokybinę socialinių struktūrų transformaciją, senų santvarkų naikinimą ir sparčias naujoves. Revoliucija išlaisvina didelę socialinę energiją, kurios ne visada gali suvaldyti jėgos, kurios inicijavo revoliucinius pokyčius. Atrodo, tarsi revoliucijos ideologai ir praktikai išleidžia „džiną iš butelio“. Vėliau jie bando suvaryti šį „džiną“, tačiau tai, kaip taisyklė, neveikia. Revoliucinis elementas pradeda vystytis pagal savo dėsnius, dažnai glumindamas jo kūrėjus.

Štai kodėl vykstant socialinei revoliucijai dažnai vyrauja spontaniški, chaotiški principai. Kartais revoliucijos palaidoja tuos žmones, kurie stovėjo ties savo ištakomis. Arba revoliucinio sprogimo rezultatai ir pasekmės taip smarkiai skiriasi nuo pirminių užduočių, kad revoliucijos kūrėjai negali nepripažinti savo pralaimėjimo. Revoliucijos sukelia naują kokybę, todėl svarbu laiku perkelti tolesnius vystymosi procesus evoliucine kryptimi. XX amžiuje Rusija patyrė dvi revoliucijas. Ypač stiprūs sukrėtimai mūsų šalį ištiko 1917–1920 m.

Kaip rodo istorija, daugelį revoliucijų pakeitė reakcija, grįžimas į praeitį. Galima kalbėti apie įvairaus pobūdžio visuomenės raidos revoliucijas: socialines, technines, mokslines, kultūrines.

Revoliucijų reikšmę mąstytojai vertina skirtingai. Pavyzdžiui, vokiečių filosofas K. Marksas, mokslinio komunizmo pradininkas, revoliucijas laikė „istorijos lokomotyvais“. Tuo pačiu metu daugelis akcentavo destruktyvų, griaunamą revoliucijų poveikį visuomenei. Visų pirma rusų filosofas N. A. Berdiajevas (1874–1948) apie revoliuciją rašė taip: „Visos revoliucijos baigėsi reakcijomis. Tai neišvengiama. Tai yra įstatymas. Ir kuo revoliucijos buvo žiauresnės, tuo stipresnės buvo reakcijos. Revoliucijų ir reakcijų kaitaliojime yra kažkoks stebuklingas ratas.

Palygindamas visuomenės pertvarkymo būdus, garsus šiuolaikinis rusų istorikas P. V. Volobujevas rašė: „Evoliucinė forma, visų pirma, leido užtikrinti socialinio vystymosi tęstinumą ir jos dėka išsaugoti visus sukauptus turtus. Antra, evoliuciją, priešingai nei mūsų primityvios idėjos, lydėjo dideli kokybiniai pokyčiai visuomenėje – ne tik gamybinėse jėgose ir technikoje, bet ir dvasinėje kultūroje, žmonių gyvenimo būdu. Trečia, siekdama išspręsti naujas socialines problemas, iškilusias evoliucijos eigoje, ji priėmė tokį socialinio pertvarkymo metodą kaip reformos, kurios savo „išlaidomis“ pasirodė tiesiog nepalyginamos su milžiniška daugelio revoliucijų kaina. Galiausiai, kaip parodė istorinė patirtis, evoliucija gali užtikrinti ir išlaikyti socialinę pažangą, taip pat suteikti jai civilizuotą formą.

Visuomenių tipologija

Mąstytojai, išskirdami skirtingus visuomenių tipus, remiasi, viena vertus, chronologiniu principu, pažymėdami laikui bėgant vykstančius pokyčius socialinio gyvenimo organizavime. Kita vertus, tam tikros vienu metu tarpusavyje sugyvenančių visuomenių ypatybės grupuojamos. Tai leidžia mums sukurti savotišką horizontalų civilizacijų skerspjūvį. Taigi, kalbant apie tradicinę visuomenę kaip šiuolaikinės civilizacijos formavimosi pagrindą, negalima nepastebėti daugelio jos bruožų ir savybių išsaugojimo mūsų dienomis.

Šiuolaikiniame socialiniame moksle labiausiai nusistovėjęs požiūris yra pagrįstas identifikavimu trijų tipų visuomenės: tradicinis (ikiindustrinis), pramoninis, postindustrinis (kartais vadinamas technologiniu arba informaciniu). Šis požiūris daugiausia grindžiamas vertikalia, chronologine atkarpa, t. y., istorinės raidos metu viena visuomenė pakeičiama kita. Šis požiūris turi bendro su K. Markso teorija tuo, kad jis pirmiausia grindžiamas techninių ir technologinių ypatybių skyrimu.

Kokie yra kiekvienos iš šių visuomenių bruožai ir ypatumai? Pažvelkime į charakteristikas tradicinė visuomenė- šiuolaikinio pasaulio formavimosi pagrindai. Senovės ir viduramžių visuomenė pirmiausia vadinama tradicine, nors daugelis jos bruožų išliko ir vėlesniais laikais. Pavyzdžiui, Rytų, Azijos ir Afrikos šalys šiandien išlaiko tradicinės civilizacijos ženklus.

Taigi, kokie yra pagrindiniai tradicinio visuomenės tipo bruožai ir ypatumai?

Pačiame tradicinės visuomenės supratimu būtina atkreipti dėmesį į žmogaus veiklos metodų, sąveikų, bendravimo formų, gyvenimo organizavimo, kultūrinių modelių atkūrimą nepakitusiu pavidalu. Tai yra, šioje visuomenėje uoliai gerbiami susiklostę žmonių santykiai, darbo praktika, šeimos vertybės, gyvenimo būdas.

Žmogų tradicinėje visuomenėje sieja kompleksinė priklausomybės nuo bendruomenės ir valstybės sistema. Jo elgesį griežtai reglamentuoja šeimoje, klasėje ir visoje visuomenėje priimtos normos.

Tradicinė visuomenė išsiskiriantis žemės ūkio vyravimu ūkio struktūroje, didžioji dalis gyventojų dirba žemės ūkio sektoriuje, dirba žemę, gyvena iš jos vaisių. Žemė laikoma pagrindiniu turtu, o visuomenės reprodukcijos pagrindas yra tai, kas joje gaminama. Daugiausia naudojami rankiniai įrankiai (plūgas, plūgas), įrangos ir gamybos technologijos atnaujinimas vyksta gana lėtai.

Pagrindinis tradicinių visuomenių struktūros elementas yra žemdirbių bendruomenė: žemę tvarkantis kolektyvas. Tokioje grupėje esantis asmuo yra menkai identifikuotas, jo interesai nėra aiškiai nustatyti. Bendruomenė, viena vertus, apribos žmogų, kita vertus, suteiks jam apsaugą ir stabilumą. Griežčiausia bausmė tokioje visuomenėje dažnai buvo laikoma pašalinimu iš bendruomenės, „pastogės ir vandens atėmimu“. Visuomenė turi hierarchinę struktūrą, dažnai skirstoma į klases pagal politinius ir teisinius principus.

Tradicinės visuomenės bruožas – jos uždarumas naujovėms ir itin lėtas pokyčių pobūdis. Ir patys šie pokyčiai nėra vertinami kaip vertybė. Svarbiau yra stabilumas, tvarumas, mūsų protėvių įsakymų laikymasis. Bet kokia naujovė vertinama kaip grėsmė egzistuojančiai pasaulio tvarkai, o požiūris į ją yra itin atsargus. „Visų mirusių kartų tradicijos tarsi košmaras šmėžuoja gyvųjų protuose“.

Čekų mokytojas J. Korczakas atkreipė dėmesį į tradicinei visuomenei būdingą dogmatinį gyvenimo būdą: „Apdairumas iki visiško pasyvumo, iki visų teisių ir taisyklių ignoravimo, kurios netapo tradicinėmis, neįšventintos valdžios, neįsišaknijusios kartojimu. diena iš dienos... Viskas gali tapti dogma – ir žemė, ir bažnyčia, ir tėvynė, ir dorybė, ir nuodėmė; gali būti mokslas, socialinė ir politinė veikla, turtas, bet kokia konfrontacija...

Tradicinė visuomenė stropiai saugos savo elgesio normas ir savo kultūros standartus nuo išorės įtakos iš kitų visuomenių ir kultūrų. Tokio „uždarumo“ pavyzdys – šimtmečius trukusi Kinijos ir Japonijos raida, kurioms buvo būdingas uždaras, savarankiškas egzistavimas, o bet kokie kontaktai su užsieniečiais valdžios buvo praktiškai atmesti. Valstybė ir religija vaidina reikšmingą vaidmenį tradicinių visuomenių istorijoje.

Žinoma, plėtojantis prekybiniams, ekonominiams, kariniams, politiniams, kultūriniams ir kitokiems skirtingų šalių ir tautų kontaktams toks „uždarumas“ nutrūks, dažnai šioms šalims labai skaudžiai. Tradicinės visuomenės, veikiamos technologijų, technologijų ir komunikacijos priemonių vystymosi, įeis į modernizavimo laikotarpį.

Žinoma, tai apibendrintas tradicinės visuomenės vaizdas. Tiksliau apie tradicinę visuomenę galime kalbėti kaip apie tam tikrą kumuliacinį reiškinį, apimantį įvairių tautų raidos ypatumus tam tikrame etape. Yra daug įvairių tradicinių visuomenių (kinų, japonų, indų, Vakarų Europos, rusų ir kt.), turinčių savo kultūros pėdsaką.

Puikiai suprantame, kad senovės Graikijos ir Senosios Babilono karalystės visuomenės labai skiriasi dominuojančiomis nuosavybės formomis, bendruomeninių struktūrų ir valstybės įtakos laipsniu. Jei Graikijoje ir Romoje vystosi privati ​​nuosavybė ir pilietinių teisių bei laisvių užuomazgos, tai rytietiško tipo visuomenėse yra stiprios despotiško valdymo tradicijos, žemdirbių bendruomenė slopina žmogų ir kolektyvinis darbo pobūdis. Nepaisant to, abi yra skirtingos tradicinės visuomenės versijos.

Ilgalaikis žemdirbių bendruomenės išsaugojimas, žemės ūkio dominavimas ekonomikos struktūroje, valstiečių skaičius populiacijoje, bendras valstiečių darbas ir kolektyvinis žemės naudojimas, autokratinė valdžia leidžia apibūdinti Rusijos visuomenę per daugelį amžių. jos raidą kaip tradicinę. Perėjimas į naujo tipo visuomenę - pramoninis– bus įgyvendinta gana vėlai – tik XIX amžiaus antroje pusėje.

Negalima sakyti, kad tradicinė visuomenė yra praėjęs etapas, kad viskas, kas susiję su tradicinėmis struktūromis, normomis ir sąmone, yra tolimos praeities dalykas. Be to, taip galvodami patys sau apsunkiname daugelio šiuolaikinio pasaulio problemų ir reiškinių suvokimą. Ir šiandien daugelis visuomenių išlaiko tradicionalizmo bruožus, pirmiausia kultūroje, visuomenės sąmonėje, politinėje sistemoje ir kasdieniame gyvenime.

Perėjimas nuo tradicinės visuomenės, neturinčios dinamiškumo, į industrinio tipo visuomenę atspindi tokią koncepciją kaip modernizacija.

Pramoninė visuomenė gimė dėl pramonės revoliucijos, lėmusios stambiosios pramonės plėtrą, naujas transporto ir ryšių rūšis, žemės ūkio vaidmens mažėjimą ekonomikos struktūroje ir žmonių persikėlimą į miestus.

Šiuolaikiniame filosofijos žodyne, išleistame 1998 m. Londone, pateikiamas toks industrinės visuomenės apibrėžimas:

Industrinei visuomenei būdinga žmonių orientacija į nuolat didėjančias gamybos, vartojimo, žinių ir tt apimtis. Augimo ir pažangos idėjos yra industrinio mito arba ideologijos „šerdis“. Mašinos koncepcija vaidina svarbų vaidmenį pramoninės visuomenės socialinėje organizacijoje. Idėjų apie mašiną įgyvendinimo pasekmė – ekstensyvi gamybos plėtra, taip pat socialinių santykių „mechanizacija“, žmonių santykiai su gamta... Industrinės visuomenės raidos ribos atskleidžiamos kaip ekstensyvios ribos. atrandama orientuota gamyba.

Pramonės revoliucija anksčiau nei kitos apėmė Vakarų Europos šalis. Pirmoji jį įgyvendinusi šalis buvo Didžioji Britanija. Iki XIX amžiaus vidurio didžioji dauguma jos gyventojų dirbo pramonėje. Pramoninei visuomenei būdingi greiti dinamiški pokyčiai, padidėjęs socialinis mobilumas, o urbanizacija – miestų augimo ir plėtros procesas. Plečiasi ryšiai ir ryšiai tarp šalių ir tautų. Šie ryšiai vykdomi telegrafo žinutėmis ir telefonais. Keičiasi ir visuomenės struktūra: ji remiasi ne valdomis, o socialinėmis grupėmis, kurios skiriasi savo vieta ekonominėje sistemoje - klases. Kartu su pokyčiais ekonomikoje ir socialinėje sferoje keičiasi ir industrinės visuomenės politinė santvarka - vystosi parlamentarizmas, daugiapartinė sistema, plečiasi piliečių teisės ir laisvės. Daugelis tyrinėtojų mano, kad pilietinės visuomenės, kuri suvokia savo interesus ir veikia kaip visavertė valstybės partnerė, formavimasis yra susijęs ir su industrinės visuomenės formavimusi. Tam tikru mastu būtent ši visuomenė vadinama kapitalistas. Ankstyvuosius jo vystymosi etapus XIX amžiuje analizavo anglų mokslininkai J. Millis, A. Smithas ir vokiečių filosofas K. Marksas.

Tuo pat metu pramonės revoliucijos epochoje didėja skirtingų pasaulio regionų vystymosi netolygumai, dėl kurių kyla kolonijiniai karai, užkariavimai, silpnų šalių pavergimas stipriųjų.

Rusijos visuomenė į pramonės revoliucijos laikotarpį įžengė gana vėlai, tik XIX amžiaus 40-aisiais, o industrinės visuomenės pagrindų formavimasis Rusijoje buvo pastebėtas tik XX amžiaus pradžioje. Daugelis istorikų mano, kad XX amžiaus pradžioje mūsų šalis buvo agrarinė-pramoninė. Ikirevoliuciniu laikotarpiu Rusija nesugebėjo užbaigti industrializacijos. Nors būtent to buvo siekiama S. Yu ir P. A. Stolypino iniciatyva vykdytomis reformomis.

Baigiantis industrializacijai, ty sukurti galingą pramonę, kuri daugiausia prisidėtų prie šalies nacionalinio turto, valdžia grįžo į sovietinį istorijos laikotarpį.

Mes žinome „stalininės industrializacijos“ sąvoką, kuri atsirado XX amžiaus trečiajame ir ketvirtajame dešimtmetyje. Per trumpiausią įmanomą laiką, pagreitintu tempu, pirmiausia panaudojant lėšas, gautas iš kaimo plėšimo, masinės valstiečių ūkių kolektyvizacijos, iki ketvirtojo dešimtmečio pabaigos mūsų šalyje buvo sukurti sunkiosios ir karinės pramonės, mechanikos inžinerijos pamatai. ir nustojo priklausyti nuo įrangos tiekimo iš užsienio. Bet ar tai reiškė industrializacijos proceso pabaigą? Istorikai ginčijasi. Kai kurie tyrinėtojai mano, kad net ir ketvirtojo dešimtmečio pabaigoje pagrindinė nacionalinės gerovės dalis vis dar buvo suformuota žemės ūkio sektoriuje, tai yra, žemės ūkis pagamino daugiau produktų nei pramonė.

Todėl ekspertai mano, kad industrializacija Sovietų Sąjungoje baigėsi tik po Didžiojo Tėvynės karo, šeštojo dešimtmečio viduryje ar antroje pusėje. Iki to laiko pramonė užėmė bendrojo vidaus produkto gamybos lyderio poziciją. Be to, didžioji dalis šalies gyventojų įsidarbino pramonės sektoriuje.

XX amžiaus antroji pusė pasižymėjo sparčia fundamentinio mokslo, inžinerijos ir technologijų raida. Mokslas iš karto virsta galinga ekonomine jėga.

Spartūs pokyčiai, apėmę daugybę šiuolaikinės visuomenės gyvenimo sferų, leido kalbėti apie pasaulio įžengimą į poindustrinė era. 1960-aisiais šį terminą pirmasis pasiūlė amerikiečių sociologas D. Bellas. Jis taip pat suformulavo pagrindiniai postindustrinės visuomenės bruožai: didžiulės paslaugų ekonomikos sukūrimas, kvalifikuotų mokslo ir technikos specialistų sluoksnio didinimas, pagrindinis mokslo žinių, kaip inovacijų šaltinio, vaidmuo, technologinio augimo užtikrinimas, naujos kartos intelektinės technologijos kūrimas. Po Bello postindustrinės visuomenės teoriją sukūrė amerikiečių mokslininkai J. Gal Breit ir O. Toffler.

Pagrindas postindustrinė visuomenė buvo septintojo – septintojo dešimtmečių sandūroje Vakarų šalyse atliktas struktūrinis ekonomikos pertvarkymas. Vietoj sunkiosios pramonės pirmaujančias pozicijas ekonomikoje užėmė žinioms imlios pramonės šakos, „žinių pramonė“. Šios eros simbolis, jos pagrindas – mikroprocesorių revoliucija, masinis asmeninių kompiuterių platinimas, informacinės technologijos, elektroniniai ryšiai. Ekonomikos plėtros tempai ir informacijos bei finansinių srautų perdavimo atstumais greitis didėja įvairiais atstumais. Pasauliui įžengus į postindustrinę, informacijos erą, mažėja žmonių užimtumas pramonės, transporto, pramonės sektoriuose ir atvirkščiai – paslaugų ir informacijos sektoriuje dirbančių žmonių skaičius. sektorius didėja. Neatsitiktinai nemažai mokslininkų vadina postindustrine visuomene informaciniai arba technologinės.

Amerikiečių tyrinėtojas P. Druckeris, charakterizuodamas šiuolaikinę visuomenę, pažymi: „Šiandien žinios jau pritaikomos pačioje žinių sferoje ir tai galima pavadinti revoliucija vadybos srityje. Žinios greitai tampa lemiamu gamybos veiksniu, nustumdami kapitalą ir darbą į antrą planą.

Mokslininkai, tyrinėjantys kultūros ir dvasinio gyvenimo raidą, palyginti su postindustriniu pasauliu, pristato kitą pavadinimą - postmodernizmo era. (Iki modernizmo epochos mokslininkai supranta industrinę visuomenę. – Aut. pastaba.) Jei postindustriškumo samprata daugiausia pabrėžia ekonomikos, gamybos ir komunikacijos metodų skirtumus, tai postmodernizmas pirmiausia apima sąmonės, kultūros sritį. , ir elgesio modelius.

Naujasis pasaulio suvokimas, pasak mokslininkų, grindžiamas trimis pagrindiniais bruožais.

Pirma, pasibaigus tikėjimui žmogaus proto galimybėmis, skeptiškai suabejojama viskuo, ką Europos kultūra tradiciškai laiko racionalia. Antra, apie pasaulio vienybės ir universalumo idėjos žlugimą. Postmodernus pasaulio supratimas remiasi daugialypumu, pliuralizmu ir bendrų skirtingų kultūrų raidos modelių ir kanonų nebuvimu. Trečia: postmodernizmo epocha į asmenybę žiūri kitaip, „asmenybė, atsakinga už pasaulio formavimą, atsistatydina, yra pasenusi, pripažįstama kaip susijusi su racionalizmo prietarais ir yra atmetama“. Išryškėja žmonių bendravimo, bendravimo, kolektyvinių sutarčių sfera.

Kaip pagrindinius postmodernios visuomenės bruožus mokslininkai įvardija didėjantį pliuralizmą, socialinės raidos formų įvairovę, įvairovę, vertybių sistemos pokyčius, žmonių motyvus ir paskatas.

Mūsų pasirinktas požiūris apibendrina pagrindinius žmogaus vystymosi etapus, daugiausia dėmesio skiriant Vakarų Europos šalių istorijai. Taigi tai žymiai susiaurina galimybę tirti atskirų šalių specifinius bruožus ir raidos ypatumus. Jis visų pirma kreipia dėmesį į universalius procesus ir daug kas lieka už mokslininkų akiračio ribų. Be to, norom nenorom savaime suprantame, kad yra šalių, kurios šoktelėjo į priekį, yra tokių, kurios sėkmingai jas vejasi, ir tų, kurios beviltiškai atsilieka, nespėdamos peršokti į paskutinę. į priekį skuba modernizavimo mašinos vežimas. Modernizacijos teorijos ideologai įsitikinę, kad Vakarų visuomenės vertybės ir raidos modeliai yra universalūs ir yra vystymosi gairės bei sektinas pavyzdys kiekvienam.

Visuomenė yra sistema, nes ji susideda iš tarpusavyje susijusių ir tarpusavyje sąveikaujančių skirtingos tvarkos dalių ar elementų.

Visuomenės struktūra

Socialinės institucijos:

• organizuoti žmogaus veiklą į tam tikrą vaidmenų ir statusų sistemą, nustatant žmogaus elgesio modelius įvairiose viešojo gyvenimo srityse.
• apima sankcijų sistemą – nuo ​​teisinių iki moralinių ir etinių;
• organizuoti, koordinuoti daugelį individualių žmonių veiksmų, suteikti jiems organizuotą ir nuspėjamą charakterį;
• suteikti standartinį žmonių elgesį socialiai tipiškose situacijose.

Visuomenė yra sudėtinga, savaime besivystanti sistema, kuriai būdingi šie požymiai specifinės savybės:

1. Jis išsiskiria daugybe skirtingų socialinių struktūrų ir posistemių.
2. Visuomenė – tai ne tik žmonės, bet ir socialiniai santykiai, kylantys tarp jų, tarp sferų (posistemių) ir jų institucijų.
3. Visuomenė yra pajėgi sukurti ir atkurti būtinas sąlygas savo egzistavimui.
4. Visuomenė yra dinamiška sistema, kuriai būdingas naujų reiškinių atsiradimas ir vystymasis, senų elementų senėjimas ir mirtis, taip pat neužbaigtumas ir alternatyvus vystymasis. Plėtros variantus pasirenka pats žmogus.
5. Visuomenei būdingas nenuspėjamumas ir netiesinė raida.

Socialiniai santykiai – tai įvairios žmonių sąveikos formos, taip pat ryšiai, atsirandantys tarp skirtingų socialinių grupių (arba jų viduje).

Visuomenės funkcijos:

Žmogaus reprodukcija ir socializacija;
- materialinių prekių ir paslaugų gamyba;
- darbo produktų paskirstymas (veikla);
- veiklos ir elgesio reguliavimas ir valdymas;
- dvasinė gamyba.

Naudodamiesi socialinių mokslų žiniomis, sudarykite sudėtingą planą, leidžiantį iš esmės atskleisti temą „Biosocialinė žmogaus prigimtis“. Plane turi būti ne mažiau kaip trys punktai, iš kurių du ar daugiau detalizuojami papunkčiuose.

Paaiškinimas.

1. Žmogus kaip biologinės ir sociokultūrinės evoliucijos rezultatas.

2. Kūnas kaip natūralus žmogaus pagrindas:

a) vidaus organų ir sistemų funkcionavimas (morfofiziologiniai, elektrocheminiai, neuro-smegenų ir kiti žmogaus kūno procesai);

b) pirminiai (fiziologiniai) poreikiai (maistas, vanduo, poilsis, tam tikros temperatūros sąlygos ir kt.);

c) žmogaus genotipas ir paveldimumo mechanizmai.

3. Socialinis asmenyje:

a) socialiniai poreikiai;

b) interesai;

c) stiprios valios savybės;

d) savimonė;

e) pasaulėžiūra ir kt.

4. Biologinio ir socialinio žmogaus vienybė:

a) biologinių (paveldimų) įtaka fizinėms žmogaus savybėms ir psichinėms savybėms;

b) biologinių socialinių formų įgyvendinimas ir tenkinimas.

5. Biologinio ir socialinio santykio žmoguje problema (skirtingi požiūriai).

Atsakymas: jokio

Naudodamiesi socialinių mokslų žiniomis, sudarykite sudėtingą planą, kuris leis jums iš esmės atskleisti temą „Pasaulio vaizdas, jos rūšys ir formos“. Plane turi būti ne mažiau kaip trys punktai, iš kurių du ar daugiau detalizuojami papunkčiuose.

Paaiškinimas.

Vienas iš šios temos aprėpties variantų.

1. Pasaulėžiūra kaip apibendrintų požiūrių į pasaulį ir žmogaus vietą jame sistema.

2. Istoriniai pasaulėžiūros tipai:

a) mitologinis;

b) teologinis (religinis);

c) filosofinis. 

3. Kasdienė (kasdienė) pasaulėžiūra ir jos bruožai:

a) savavališkų ryšių vyravimas;

b) suskaidytos pasaulėžiūros;

c) vientisumo trūkumas.

4. Pagrindiniai mokslinės pasaulėžiūros bruožai:

a) loginis nuoseklumas;

b) sistemingas;

c) universalumas;

d) kritiškumas;

d) galiojimas.

Galimas kitoks plano punktų ir papunkčių skaičius ir (ar) kita teisinga formuluotė. Jie gali būti pateikiami vardine, klausimų arba mišriomis formomis.

Naudodamiesi socialinių mokslų žiniomis, sudarykite sudėtingą planą, kuris leis jums iš esmės atskleisti temą „Mūsų laikų socialinės ir demografinės problemos“. Plane turi būti ne mažiau kaip trys punktai, iš kurių du ar daugiau detalizuojami papunkčiuose.

Paaiškinimas.

1) Socialinės ir demografinės problemos kaip globalių žmonijos problemų dalis.

2) „Gyventojų sprogimo“ esmė ir ryšys su kitomis globaliomis problemomis.

3) Kas sukėlė demografinę krizę ekonomiškai išsivysčiusiose šalyse?

4) „Demografinio sprogimo“ apraiškos ir pasekmės:

a) plačiai paplitęs badas, ligos, neraštingumas, tinkamo būsto trūkumas;

b) nedarbas;

c) masinės migracijos;

d) atvykėlių asimiliacijos problemos.

5) Socialinių ir demografinių problemų sprendimo būdai:

a) gyventojų skaičiaus reguliavimo problemos sprendimas;

b) gerai apgalvotos demografinės politikos įgyvendinimas;

c) tarptautinis bendradarbiavimas sprendžiant socialines ir demografines problemas.

Pasitelkę socialinių mokslų žinias, sudarykite kompleksinį planą, kuris leis iš esmės atskleisti temą „Šiuolaikinės grėsmės kultūrai ir žmogaus dvasiniam vystymuisi“. Plane turi būti ne mažiau kaip trys punktai, iš kurių du ar daugiau detalizuojami papunkčiuose.

Paaiškinimas.

Analizuojant atsakymą atsižvelgiama į šiuos dalykus:

Plano punktų formuluotės teisingumas atsižvelgiant į jų atitikimą nurodytai temai;

Pagrindinio turinio atspindėjimo plane išsamumas;

Siūlomo atsakymo struktūros atitikimas kompleksinio tipo planui.

Vienas iš šios temos aprėpties plano variantų: 1) Šiuolaikinės grėsmės kultūrai ir žmogaus dvasiniam vystymuisi yra viena iš globalių žmonijos problemų:

a) nerimą keliantis neišmanymo, nusikalstamumo, narkomanijos, susvetimėjimo nuo kultūros lygis;

b) materialinis vartotojiškumas;

c) masinė kultūra ir antikultūra;

d) diskomforto apraiškos kasdieniame žmogaus gyvenime;

e) informacija ir žmonės.

2) problemos sprendimo būdai:

a) laisvą žmogaus prieigą prie kultūros vertybių;

b) galimybę įgyti išsilavinimą ir jį tobulinti;

c) visuomenės humanizavimas, visapusis individo vystymas.

3) Postindustrinė visuomenė ir dvasinė

žmogaus raida.

Galimas kitoks plano punktų ir papunktių skaičius ir (ar) kita teisinga formuluotė. Jie gali būti pateikiami vardine, klausimų arba mišriomis formomis.

Naudodamiesi socialinių mokslų žiniomis, sudarykite sudėtingą planą, kuris leis jums iš esmės atskleisti temą „Šiuolaikinio pasaulio vientisumas ir nenuoseklumas“. Plane turi būti ne mažiau kaip trys punktai, iš kurių du ar daugiau detalizuojami papunkčiuose.

Paaiškinimas.

Analizuojant atsakymą atsižvelgiama į šiuos dalykus:

Plano punktų formuluotės teisingumas atsižvelgiant į jų atitikimą nurodytai temai;

Pagrindinio turinio atspindėjimo plane išsamumas;

Siūlomo atsakymo struktūros atitikimas kompleksinio tipo planui.

Vienas iš šios temos aprėpties plano variantų:

1) Pasaulio įvairovė ir žmonijos vienybė: a) modernus pasaulis ir integracija;

b) ekonomikos globalizacija ir pasaulinės prekybos plėtra;

c) šiuolaikinės komunikacijos (internetas ir kt.).

2) Prieštaringos globalizacijos pasekmės:

a) ekonomikos ir kultūros globalizacijos standartai;

b) aplinkosaugos, demografinės krizės, AIDS, narkomanija, tarptautinis terorizmas, ekonomiškai atsilikusių šalių problemos ir daugelis kitų. ir tt

3) Ar žmonija įveiks savo vystymosi problemas?

Galimas kitoks plano punktų ir papunktių skaičius ir (ar) kita teisinga formuluotė. Jie gali būti pateikiami vardine, klausimų arba mišriomis formomis.

Naudodamiesi socialinių mokslų žiniomis, sudarykite sudėtingą planą, kuris leis jums iš esmės atskleisti temą „Asmens socializacija“. Plane turi būti ne mažiau kaip trys punktai, iš kurių du ar daugiau detalizuojami papunkčiuose.

Paaiškinimas.

Vienas iš šios temos aprėpties variantų.

1. Socializacija kaip individo elgesio modelių, socialinių normų ir vertybių, būtinų sėkmingam jo veikimui tam tikroje visuomenėje, įsisavinimo procesas.

2. Socializacijos etapai pagal D. Smelserį:

a) vaikų suaugusiųjų elgesio mėgdžiojimo ir kopijavimo stadija;

b) žaidimo scena, kai vaikai atpažįsta elgesį kaip vaidmens atlikimą;

c) grupinių žaidimų etapas, kurio metu vaikai mokosi suprasti, ko iš jų tikisi visa grupė žmonių.

3. Socializacijos etapai pagal vaidmenų teoriją (J. G. Mead):

a) mėgdžiojimas (vaikai kopijuoja suaugusiųjų elgesį);

b) žaidimo scena (vaikai elgesį supranta kaip tam tikrų vaidmenų atlikimą);

c) kolektyvinis žaidimas (vaikai mokosi suvokti ne tik individo, bet ir visos grupės lūkesčius).

4. Socializacijos agentai (institucijos):

a) pirminės socializacijos agentai – tai aplinka, kuri daro tiesioginį poveikį individui (tėvams, giminaičiams, šeimai, draugams, bendraamžiams ir kt.);

b) antrinės socializacijos agentai: mokyklos, universiteto, įmonės administracija; kariuomenė, teismas, bažnyčia ir kt.

5. Suaugusiųjų socializacijos proceso turinio skirtumai nuo vaikų socializacijos proceso.

Galimas kitoks plano punktų ir papunktių skaičius ir (ar) kita teisinga formuluotė. Jie gali būti pateikiami vardine, klausimų arba mišriomis formomis.

Naudodamiesi socialinių mokslų žiniomis, sudarykite sudėtingą planą, leidžiantį iš esmės atskleisti temą „Moralė ir moralės „auksinė taisyklė“. Plane turi būti ne mažiau kaip trys punktai, iš kurių du ar daugiau detalizuojami papunkčiuose.

Paaiškinimas.

Analizuojant atsakymą atsižvelgiama į šiuos dalykus:

Plano punktų formuluotės teisingumas atsižvelgiant į jų atitikimą nurodytai temai;

Pagrindinio turinio atspindėjimo plane išsamumas;

Siūlomo atsakymo struktūros atitikimas kompleksinio tipo planui.

Vienas iš šios temos aprėpties plano variantų:

1) Moralė ir jos vaidmuo žmogaus gyvenime ir visuomenėje: istorinis aspektas.

2) Moralės pagrindas yra visuotinės moralės normos ir vertybės:

c) principai ir moralės standartai.

3) Ar yra pažanga moralės srityje?

a) moralinė pareiga ir pasirinkimo problema;

b) šiuolaikinės realybės (internetas ir kt.) ir moralės standartai.

Galimas kitoks plano punktų ir papunktių skaičius ir (ar) kita teisinga formuluotė. Jie gali būti pateikiami vardine, klausimų arba mišriomis formomis.

Naudodamiesi socialinių mokslų žiniomis, sudarykite sudėtingą planą, leidžiantį iš esmės atskleisti temą „Visuomenė kaip sistema“. Plane turi būti ne mažiau kaip trys punktai, iš kurių du ar daugiau detalizuojami papunkčiuose.

Paaiškinimas.

Vienas iš šios temos aprėpties variantų.

1. Sistema kaip ją sudarančių elementų rinkinys, kuris yra stabiliuose ryšiuose ir santykiuose vienas su kitu.

2. Visuomenė kaip žmonių, kuriuos jungia bendra veikla bendriems tikslams pasiekti, visuma.

3.Visuomenės kaip sistemos elementai:

a) socialinio gyvenimo sferos;

b) socialiniai visuomenės institutai.

4.Visuomenės kaip sistemos charakteristikos:

a) įvairūs hierarchiškai struktūrizuoti santykiai, sudarantys visuomenės struktūrą;

b) visuomenės kaip sistemos vientisumas (ji turi savybių, kurių negalima išvesti iš atskirų elementų savybių);

c) visuomenės kaip sistemos atvirumas (nuolatinių mainų su natūralia aplinka būsena);

d) visuomenės dinamiškumas (pokyčiai įvairiose gyvenimo srityse, jų prieštaringumas).

5. Žmonių poreikių tenkinimo laipsnis yra visuomenės, kaip sistemos, veikimo efektyvumo įrodymas.

Galimas kitoks plano punktų ir papunktių skaičius ir (ar) kita teisinga formuluotė. Jie gali būti pateikiami vardine, klausimų arba mišriomis formomis.

Naudodamiesi socialinių mokslų žiniomis, sudarykite sudėtingą planą, kuris leis iš esmės atskleisti temą „Šiaurės ir Pietų problema ir jos sprendimo būdai“. Plane turi būti ne mažiau kaip trys punktai, iš kurių du ar daugiau detalizuojami papunkčiuose.

Paaiškinimas.

Analizuojant atsakymą atsižvelgiama į šiuos dalykus:

Plano punktų formuluotės teisingumas atsižvelgiant į jų atitikimą nurodytai temai;

Pagrindinio turinio atspindėjimo plane išsamumas;

1) Šiaurės ir Pietų problema yra viena iš globalių mūsų laikų problemų.

2) Šiaurės ir Pietų problemos esmė ir jos ryšys su kitomis globaliomis problemomis.

3) Įvardytos problemos apraiškos ir pasekmės:

a) „demografinis sprogimas“;

b) badas, skurdas, neraštingumas, ligos;

c) nedarbas ir migracija į ekonomiškai klestinčias pasaulio šalis.

4) Būdai, kaip įveikti „trečiojo pasaulio“ šalių ekonominį atsilikimą, skurdą ir vargus:

a) gerai apgalvotos demografinės politikos įgyvendinimas;

c) tarptautinis bendradarbiavimas sprendžiant Šiaurės ir Pietų šalių problemas.

Galimas kitoks plano punktų ir papunktių skaičius ir (ar) kita teisinga formuluotė. Jie gali būti pateikiami vardine, klausimų arba mišriomis formomis.

Naudodamiesi socialinių mokslų žiniomis, sudarykite sudėtingą planą, leidžiantį iš esmės atskleisti temą „Globalios mūsų laikų problemos“. Plane turi būti ne mažiau kaip trys punktai, iš kurių du ar daugiau detalizuojami papunkčiuose.

Paaiškinimas.

Analizuojant atsakymą atsižvelgiama į šiuos dalykus:

Plano punktų formuluotės teisingumas atsižvelgiant į jų atitikimą nurodytai temai;

Pagrindinio turinio atspindėjimo plane išsamumas;

Siūlomo atsakymo struktūros atitikimas kompleksinio tipo planui. Vienas iš šios temos aprėpties plano variantų:

1) Kokios problemos žmonijai tapo globalios?

2) Kai kurių globalių problemų (ekologinė krizė, „demografinis sprogimas“, „trečiojo pasaulio“ šalių ekonominis atsilikimas) esmė ir jų tarpusavio ryšys.

3) Mūsų laikų globalių problemų apraiškos ir pasekmės:

a) žmonių ekonominės veiklos masto augimas;

b) pasaulio gyventojų skaičiaus augimas besivystančių šalių sąskaita;

c) vartotojų požiūris į gamtą.

4) Globalių problemų sprendimo būdai:

a) žmogaus aplinkos ir gamtos atkūrimo veiklos mokslinių tyrimų plėtra;

b) naujos pasaulio ekonominės tvarkos sukūrimas;

c) gimstamumo kontrolė ekonomiškai atsilikusiose šalyse;

d) tarptautinis bendradarbiavimas sprendžiant globalias šių laikų problemas. Galimas kitoks plano punktų ir papunktių skaičius ir (ar) kita teisinga formuluotė. Jie gali būti pateikiami vardine, klausimų arba mišriomis formomis.

Naudodamiesi socialinių mokslų žiniomis, sudarykite sudėtingą planą, leidžiantį iš esmės atskleisti temą „Laisvė ir atsakomybė“. Plane turi būti ne mažiau kaip trys punktai, iš kurių du ar daugiau detalizuojami papunkčiuose.

Paaiškinimas.

Analizuojant atsakymą atsižvelgiama į šiuos dalykus:

Plano punktų formuluotės teisingumas atsižvelgiant į jų atitikimą nurodytai temai;

Pagrindinio turinio atspindėjimo plane išsamumas;

Siūlomo atsakymo struktūros atitikimas kompleksinio tipo planui. Vienas iš šios temos aprėpties plano variantų:

1) Laisvė žmogaus veikloje:

a) asmeninė laisvė yra svarbiausia civilizacijos vertybė;

b) „laisvė yra sąmoninga būtinybė“;

2) Atsakomybė yra svarbiausias žmogaus veiklos reguliatorius:

a) sąmoningas nustatytų standartų laikymasis;

b) vertinti savo veiksmus pagal jų pasekmes kitiems;

c) principai ir įsitikinimai.

3) Laisvė ir atsakomybė laisvoje visuomenėje.

Galimas kitoks plano punktų ir papunktių skaičius ir (ar) kita teisinga formuluotė. Jie gali būti pateikiami vardine, klausimų arba mišriomis formomis.

Naudodamiesi socialinių mokslų žiniomis, sudarykite sudėtingą planą, leidžiantį iš esmės atskleisti temą „Žmogaus gyvenimo tikslas ir prasmė“. Plane turi būti ne mažiau kaip trys punktai, iš kurių du ar daugiau detalizuojami papunkčiuose.

Paaiškinimas.

Pagrindinio turinio atspindėjimo plane išsamumas;

Siūlomo atsakymo struktūros atitikimas kompleksinio tipo planui. Vienas iš šios temos aprėpties plano variantų:

1) Gyvenimo prasmės ieškojimas yra išskirtinė žmogaus savybė.

2) Žmogaus gyvenimo prasmės problemos požiūriai pasaulio filosofijoje:

a) senovės filosofija;

b) Renesanso filosofija;

c) klasikinė vokiečių filosofija;

d) rusų filosofija (S. Frankas, N. Trubetskojus ir kt.).

3) Pasaulėžiūros vaidmuo žmogaus veikloje, ieškant gyvenimo tikslų ir prasmės:

a) kasdienė (kasdienė) pasaulėžiūra: pasikliaujant savo gyvenimo patirtimi;

b) religinė pasaulėžiūra ir žmogaus paskirtis;

c) mokslinė pasaulėžiūra: žmogaus supratimas apie pasaulį ir jo raidos tendencijas, taip pat jo vieta šiame pasaulyje.

Galimas kitoks plano punktų ir papunktių skaičius ir (ar) kita teisinga formuluotė. Jie gali būti pateikiami vardine, klausimų arba mišriomis formomis.

Naudodamiesi socialinių mokslų žiniomis, sudarykite sudėtingą planą, leidžiantį iš esmės atskleisti temą „Žmogus kaip dvasinė būtybė“. Plane turi būti ne mažiau kaip trys punktai, iš kurių du ar daugiau detalizuojami papunkčiuose.

Paaiškinimas.

Analizuojant atsakymą atsižvelgiama į šiuos dalykus:

Plano punktų formuluotės teisingumas atsižvelgiant į jų atitikimą nurodytai temai;

Pagrindinio turinio atspindėjimo plane išsamumas;

Siūlomo atsakymo struktūros atitikimas kompleksinio tipo planui. Vienas iš šios temos aprėpties plano variantų:

1) Dvasinis žmogaus pasaulis: žinios, tikėjimas, jausmai, siekiai.

2) Žmogaus moralė, vertybės, idealai:

a) „auksinė moralės taisyklė“;

c) sąžinė, patriotizmas, pilietiškumas.

3) Pasaulėžiūra ir jos vaidmuo žmogaus gyvenime:

a) pasaulėžiūros tipai;

b) pasaulėžiūra kaip žmogaus veiklos gairė ir tikslai.

Galimas kitoks plano punktų ir papunktių skaičius ir (ar) kita teisinga formuluotė. Jie gali būti pateikiami vardine, klausimų arba mišriomis formomis.

Naudodamiesi socialinių mokslų žiniomis, sudarykite kompleksinį planą, leidžiantį iš esmės atskleisti temą „Šiuolaikinis mokslas ir mokslininkų atsakomybė“. Plane turi būti ne mažiau kaip trys punktai, iš kurių du ar daugiau detalizuojami papunkčiuose.

Paaiškinimas.

Analizuojant atsakymą atsižvelgiama į šiuos dalykus:

– plano punktų formuluotės teisingumą, atsižvelgiant į jų atitikimą nurodytai temai;

– siūlomo atsakymo struktūros atitikimas kompleksinio tipo planui.

Vienas iš šios temos aprėpties plano variantų:

1)Šiuolaikinis mokslas yra tiesioginė visuomenės gamybinė jėga.

2) Šiuolaikinio mokslo specifika:

a) padidintos galimybės daryti įtaką gamtai ir visuomenei;

b) sudėtingas techninis ir technologinis potencialas;

c) tiesioginis poveikis gyvenimo būdui ir darbo pobūdžiui

d) galimybė studijuoti mikro ir makro pasaulius.

3) Pagrindinės mokslo ir technologijų pažangos kryptys:

a) kosmoso tyrinėjimas;

b) genų inžinerija ir biotechnologijos (organinių medžiagų su iš anksto nustatytomis savybėmis kūrimas);

c) moksliniai tyrimai naujų kuro ir energijos rūšių kūrimo srityje;

d) dirbtinio intelekto galimybių ir perspektyvų tyrimas.

4) Mokslininkų atsakomybės už savo tyrimus didinimo veiksniai:

a) kelių išradimų dviguba paskirtis (naujų rūšių masinio naikinimo ginklų kūrimas);

b) daugelio tyrimų (gyvų organizmų klonavimo) moralinis dviprasmiškumas;

c) neigiamą, žalingą daugelio mokslinių tyrimų poveikį gamtai;

5) Būtinybė išsaugoti humanistinę mokslo esmę.

Naudodamiesi socialinių mokslų žiniomis, sudarykite sudėtingą planą, kuris leis jums iš esmės atskleisti temą „Pažinimas yra žmogaus dvasinio materialaus pasaulio įvaldymo procesas“. Plane turi būti ne mažiau kaip trys punktai, iš kurių du ar daugiau detalizuojami papunkčiuose.

Paaiškinimas.

Vienas iš šios temos aprėpties plano variantų:

1) Žinių samprata. Pažinimas yra žmogaus suvokimo apie materialaus pasaulio objektus ir reiškinius procesas.

2) žinių tikslai:

a) tiesos suvokimas;

b) praktinis naudojimas.

3) Pažinimo proceso struktūra:

b) loginis pažinimas (sąvoka, sprendimas, išvada).

4) Sąveika tarp pažįstančio subjekto ir pažįstamo objekto pažinimo procese.

5) Žinios kaip pažinimo rezultatas.

Galimas kitoks plano punktų ir papunktių skaičius ir (ar) kita teisinga formuluotė. Jie gali būti pateikiami vardininko, klausimo ar mišrios formos.

Naudodamiesi socialinių mokslų žiniomis, parengite kompleksinį planą, leidžiantį iš esmės atskleisti temą „Visuomenė kaip atvira sistema“. Plane turi būti ne mažiau kaip trys punktai, iš kurių du ar daugiau detalizuojami papunkčiuose.

Paaiškinimas.

Analizuojant atsakymą atsižvelgiama į šiuos dalykus:

Plano punktų formuluotės teisingumas atsižvelgiant į jų atitikimą nurodytai temai;

Siūlomo atsakymo struktūros atitikimas kompleksinio tipo planui.

Vienas iš šios temos aprėpties variantų

1. Atviros sistemos samprata kaip sistemos, kuri yra susijusi su išoriniu pasauliu („keičiasi su ja medžiaga ir energija“).

2. Visuomenei kaip atvirai sistemai sociologinių tyrimų kontekste būdinga:

b)didelis mobilumas (visuomenės nariai gana lengvai gali pakeisti savo statusą);

c) gebėjimas diegti naujoves;

3. Visuomenės atvirumas: gamtos įtaka visuomenei:

a) gamtinės sąlygos daro didelę įtaką socialiniam darbo pasidalijimui;

b) gamtos veiksniai vaidina svarbų vaidmenį žmonių gyvenime (geografinis determinizmas);

c) gamta sudaro natūralią žmogaus buveinę.

4. Nuolatinių mainų su gamtine aplinka ir mūsų laikų aplinkos problemomis būsena:

a) šiltnamio efektas;

b) rūgštus lietus;

d) oro tarša;

e) dirvožemio tarša;

Galimas kitoks plano punktų ir papunkčių skaičius ir (ar) kita teisinga formuluotė. Jie gali būti pateikiami vardine, klausimų arba mišriomis formomis.

Naudodamiesi socialinių mokslų žiniomis, sudarykite sudėtingą planą, leidžiantį iš esmės atskleisti temą „Gamtos įtaka žmogui ir visuomenei“. Plane turi būti ne mažiau kaip trys punktai, iš kurių du ar daugiau detalizuojami papunkčiuose.

Paaiškinimas.

Analizuojant atsakymą atsižvelgiama į šiuos dalykus:

Plano punktų formuluotės teisingumas atsižvelgiant į jų atitikimą nurodytai temai;

Siūlomo atsakymo struktūros atitikimas kompleksinio tipo planui.

Vienas iš šios temos aprėpties variantų.

1. Visuomenė ir gamta yra organinės materialaus pasaulio dalys.

2. Žmogus yra biosferos elementas.

3.1. Natūralių veiksnių įtaka antropogenezės procesui:

a) žmogaus atskyrimas nuo gyvūnų pasaulio;

b) rasių formavimas;

c) kalbų formavimas;

d) mentaliteto ir charakterio ypatumai;

3.2 Gamtos (aplinkos) įtaka socialiniams procesams:

a) socialinės dinamikos tempas ir kokybė;

b) gamybinių jėgų paskirstymas ir ekonominė specializacija;

c) stichinės nelaimės ir jų socialinės pasekmės.

4. Gamtos ir visuomenės sąveikos etapai:

a) gatavų produktų pasisavinimas;

b) gamybinių jėgų augimas;

c) perėjimas nuo savaiminio gamtos išteklių vartojimo prie kryptingos gamtinių procesų eigos organizavimo;

5. Gamtos svarba žmogui ir visuomenei:

a) išteklių saugykla;

c) įkvėpimo ir grožio šaltinis.

Naudodamiesi socialinių mokslų žiniomis, sudarykite kompleksinį planą, leidžiantį iš esmės atskleisti temą „Žmogaus veikla“. Plane turi būti ne mažiau kaip trys punktai, iš kurių du ar daugiau detalizuojami papunkčiuose.

Paaiškinimas.

Analizuojant atsakymą atsižvelgiama į šiuos dalykus:

Plano punktų, reikalingų siūlomai temai aprėpti, prieinamumas;

Plano punktų formuluotės teisingumas atsižvelgiant į jų atitikimą nurodytai temai;

Siūlomo atsakymo struktūros atitikimas kompleksinio tipo planui.

Vertinant neatsižvelgiama į abstraktaus ir formalaus pobūdžio plano punktų formuluotes, neatspindinčias temos specifikos.

Vienas iš šios temos aprėpties variantų.

1. Veikla kaip žmonių egzistavimo būdas.

2. Veiklos struktūra.

a) veiklos subjektas

b) veiklos objektas

d) metodai ir priemonės

d) procesas

e) rezultatas

3. Veiklos poreikiai:

a) biologinis

b) socialiniai

c) idealus

4. Veiklos rūšys

b) bendravimas

c) mokymas

5. Veiklos rūšių klasifikacija:

a) pagal objektus ir rezultatus (materialius ir dvasinius);

b) pagal veiklos dalyką (individualus ir kolektyvinis)

c) pagal veiklos pobūdį (reprodukcinė ir kūrybinė)

d) priklausomai nuo visuomenės sferų (ekonominės, socialinės, politinės, dvasinės);

f) laikantis moralės normų (moralinių ir amoralių);

6. Būdingi veiklos bruožai:

a) sąžiningas charakteris;

b) transformacinis pobūdis;

c) produktyvus pobūdis;

d) viešumas;

Galimas kitas plano punktų ir papunktių skaičius ir (ar) kita teisinga formuluotė. Jie gali būti pateikiami vardine, klausiamąja arba mišria forma.

Naudodamiesi socialinių mokslų žiniomis, sudarykite sudėtingą planą, kuris leis jums iš esmės atskleisti temą „Kultūra, jos formos“. Plane turi būti ne mažiau kaip trys punktai, iš kurių du ar daugiau detalizuojami papunkčiuose.

Paaiškinimas.

Analizuojant atsakymą atsižvelgiama į šiuos dalykus:

Plano punktų, reikalingų siūlomai temai aprėpti, prieinamumas;

Plano punktų formuluotės teisingumas atsižvelgiant į jų atitikimą nurodytai temai;

Siūlomo atsakymo struktūros atitikimas kompleksinio tipo planui.

Vertinant neatsižvelgiama į abstraktaus ir formalaus pobūdžio plano punktų formuluotes, neatspindinčias temos specifikos.

Vienas iš šios temos aprėpties variantų.

1. Kultūros samprata.

2. Materialinė ir dvasinė kultūra.

3. Kultūros funkcijos:

a) prisitaikantis

b) norminis

c) socializacija

d) informaciniai

d) kūrybingas

e) komunikabilus

g) atsipalaidavimas ir kt.

4. Kultūros klasifikavimo pagrindas:

a) ryšys su religija

b) teritorinė priklausomybė

c) etninės savybės

d) ekonominė struktūra

e) priklausymas istoriniam visuomenės tipui

5. Pagrindinės kultūros formos:

a) elitinis

b) liaudies

c) masyvi

6. Kultūros atmainos:

a) subkultūra

b) kontrkultūra

Galimas kitas plano punktų ir papunktių skaičius ir (ar) kita teisinga formuluotė. Jie gali būti pateikiami vardine, klausiamąja arba mišria forma.

Naudodamiesi socialinių mokslų žiniomis, sudarykite sudėtingą planą, leidžiantį iš esmės atskleisti temą „Mokslo žinios“. Plane turi būti ne mažiau kaip trys punktai, iš kurių du ar daugiau detalizuojami papunkčiuose.

Paaiškinimas.

Analizuojant atsakymą atsižvelgiama į šiuos dalykus:

− plano punktų, reikalingų pasiūlytai temai atskleisti, buvimas;

− plano punktų formuluotės teisingumą, atsižvelgiant į jų atitikimą nurodytai temai;

− siūlomo atsakymo struktūros atitikimas kompleksinio tipo planui.

Vertinant neatsižvelgiama į abstraktaus ir formalaus pobūdžio plano punktų formuluotes, neatspindinčias temos specifikos.

Vienas iš šios temos aprėpties variantų.

1. Mokslinės žinios yra viena iš objektyvaus pasaulio pažinimo rūšių.

2. Mokslo žinių ypatumai:

a) objektyvumo troškimas (tyrinėti pasaulį tokį, koks jis yra, nepriklausomai nuo žmogaus);

b) speciali kalba, įskaitant specialius terminus, griežtai apibrėžtas sąvokas, matematinius simbolius;

c) specialios rezultatų tikrinimo procedūros.

3. Mokslo žinių lygiai:

a) empirinės žinios;

b) teorinės žinios.

4. Mokslo žinių metodai:

a) mokslinis stebėjimas;

b) aprašymas;

c) klasifikacija;

d) mokslinis eksperimentas;

e) minties eksperimentas;

f) hipotezių iškėlimas;

g) mokslinis modeliavimas.

Galimas kitas plano punktų ir papunktių skaičius ir (ar) kita teisinga formuluotė. Jie gali būti pateikiami vardine, klausiamąja arba mišria forma.

Naudodamiesi socialinių mokslų žiniomis, sudarykite kompleksinį planą, kuris leis iš esmės atskleisti temą „Aplinkos krizė kaip globali mūsų laikų problema“. Plane turi būti ne mažiau kaip trys punktai, iš kurių du ar daugiau detalizuojami papunkčiuose.

Paaiškinimas.

1.Kokios problemos tapo globalios žmonijai?

2. Aplinkos krizės esmė ir jos ryšys su kitomis globaliomis problemomis

3. Kas sukėlė aplinkos krizę?

a) Žmonių ūkinės veiklos masto didėjimas.

b) Vartotojų požiūris į gamtą.

4. Aplinkos krizės apraiškos ir pasekmės.

5. Būdai, kaip įveikti aplinkos krizę:

a) keisti žmonių požiūrį į gamtą;

b) mokslas ekologijos tarnyboje;

c) tarptautinis bendradarbiavimas sprendžiant aplinkosaugos problemas.

Naudodamiesi socialinių mokslų žiniomis, sudarykite sudėtingą planą, kuris leis jums iš esmės atskleisti temą „Pažinimas yra žmogaus dvasinio materialaus pasaulio įvaldymo procesas“. Plane turi būti ne mažiau kaip trys punktai, iš kurių du ar daugiau detalizuojami papunkčiuose.

Paaiškinimas.

Analizuojant atsakymą atsižvelgiama į šiuos dalykus:

Plano punktų, reikalingų siūlomai temai aprėpti, prieinamumas;

Plano punktų formuluotės teisingumas atsižvelgiant į jų atitikimą nurodytai temai;

Siūlomo atsakymo struktūros atitikimas kompleksinio tipo planui.

Vertinant neatsižvelgiama į abstraktaus ir formalaus pobūdžio plano punktų formuluotes, neatspindinčias temos specifikos.

Vienas iš šios temos aprėpties variantų.

1. Žinių samprata. Pažinimas yra žmogaus suvokimo apie materialaus pasaulio objektus ir reiškinius procesas.

2. Žinių tikslai:

a) tiesos suvokimas

b) praktinis naudojimas

3. Pažinimo proceso struktūra:

a) juslinis pažinimas (jutimas, suvokimas, reprezentacija);

b) racionalus žinojimas (sąvoka, sprendimas, išvada);

4. Žinių rūšys:

a) mokslinis

b) kasdieninis (įprastas);

c) mitologinis;

d) estetinė ir kt.

5 Žinios kaip pažinimo rezultatas.

Galimas kitas plano punktų ir papunktių skaičius ir (ar) kita teisinga formuluotė. Jie gali būti pateikiami vardine, klausiamąja arba mišria forma.

Naudodamiesi socialinių mokslų žiniomis, sudarykite kompleksinį planą, leidžiantį iš esmės atskleisti temą „Visuomenė ir gamta“. Plane turi būti ne mažiau kaip trys punktai, iš kurių du ar daugiau detalizuojami papunkčiuose.

Paaiškinimas.

Analizuojant atsakymą atsižvelgiama į šiuos dalykus:

Plano punktų formuluotės teisingumas atsižvelgiant į jų atitikimą nurodytai temai;

Siūlomo atsakymo struktūros atitikimas kompleksinio tipo planui. Abstrakčiojo ir formalaus pobūdžio bei temos specifikos neatspindinčių plano punktų formuluotės vertinime neįskaitomos.

1. Visuomenė ir gamta yra organinės materialaus pasaulio dalys.

2. Gamtos (aplinkos) įtaka socialiniams procesams:

a) socialinės dinamikos tempas ir kokybė;

b) gamybinių jėgų paskirstymas ir ekonominė specializacija;

c) žmonių mentaliteto, požiūrio ir charakterio ypatumai;

d) stichinės nelaimės ir jų socialinės pasekmės.

3. Visuomenės poveikis gamtinei aplinkai:

a) kraštovaizdžio pokyčiai, veikiami žmogaus veiklos;

b) neatsinaujinančių ir atsinaujinančių gamtos išteklių naudojimas;

c) floros ir faunos naudojimas;

d) žmogaus transformuotos gamtinės aplinkos kūrimas.

4. Gamtos svarba žmogui ir visuomenei:

a) išteklių saugykla;

b) natūrali buveinė;

c) įkvėpimo ir grožio šaltinis.

5. Gamtos ir visuomenės sąveikos specifika dabartiniame socialinės raidos etape.

Galimas kitoks plano punktų ir papunktių skaičius ir (ar) kita teisinga formuluotė. Jie gali būti pateikiami vardine, klausimo arba mišria forma.

Pasitelkę socialinių mokslų žinias, sudarykite kompleksinį planą, kuris leis iš esmės atskleisti temą „Tarptautinio terorizmo problema kaip globali mūsų laikų problema“. Plane turi būti ne mažiau kaip trys punktai, iš kurių du ar daugiau detalizuojami papunkčiuose.

Paaiškinimas.

Analizuojant atsakymą atsižvelgiama į šiuos dalykus:

Plano punktų, reikalingų siūlomai temai aprėpti, prieinamumas;

Plano punktų formuluotės teisingumas atsižvelgiant į jų atitikimą nurodytai temai;

Siūlomo atsakymo struktūros atitikimas kompleksinio tipo planui.

Vertinant neįskaitomos abstraktaus ir formalaus pobūdžio plano punktų formuluotės, neatspindinčios temos specifikos.

Vienas iš šios temos aprėpties variantų.

1. Šiuolaikinės žmonijos grėsmės ir iššūkiai.

2. Tarptautinis terorizmas kaip grėsmė pasaulio bendruomenei.

3. Tarptautinio terorizmo priežastys:

a) ekonominio ir socialinio išsivystymo lygio atotrūkis tarp pasaulio šalių ir regionų;

b) agresyvus Vakarų visuomenės vertybių ir normų įvedimas į ne Vakarų pasaulį, nevakarietiškų kultūrų ir vertybių priespauda;

c) Vakarų šalių politinis dominavimas globaliame pasaulyje.

4. Terorizmo ypatumai dabartiniame etape:

a) viršnacionalinis pobūdis;

b) šiuolaikinių tinklo technologijų ir išteklių naudojimas;

c) didelių finansinių, intelektinių ir žmogiškųjų išteklių buvimas;

d) religinių ir socialinių kultūrinių programų naudojimas.

5. Pagrindinės tarptautinių teroristų veiklos sritys:

a) psichologinių išpuolių organizavimas naudojant žiniasklaidos technologijas;

b) teroro aktų rengimas ir vykdymas;

c) organizuoti atakas internete prieš didelius finansų centrus ir bankus.

6. Pasaulio bendruomenės kovos su teroristais būdai ir metodai.

7. Rusijos Federacijos vaidmuo kovojant su terorizmo grėsme. Galimas kitoks plano punktų ir papunkčių skaičius ir (ar) kita teisinga formuluotė. Jie gali būti pateikiami vardine, klausimų arba mišriomis formomis.

Plano 2, 3 ir 4 punktų nebuvimas šioje ar panašioje formuluotėje neleis atskleisti šios temos turinio iš esmės.

Naudodamiesi socialinių mokslų žiniomis, sudarykite kompleksinį planą, kuris leis iš esmės atskleisti temą „Dvasinės veiklos turinys ir formos (rūšys). Plane turi būti ne mažiau kaip trys punktai, iš kurių du ar daugiau detalizuojami papunkčiuose.

Paaiškinimas.

1.Sąvoka

2. Dvasinės veiklos objektų ir subjektų specifika

3. Pagrindiniai tikslai:

a) visuomenės sąmonės formavimas;

b) vertybių formavimas,

c) patenkinti idealius visuomenės poreikius,

d) dvasinių gėrybių gamyba.

4. Dvasinės veiklos formos:

a) prognostinis,

b) pažinimo,

c) orientuota į vertybes

5. Vaidmuo šiuolaikiniame pasaulyje

Šaltinis: Vieningas valstybinis socialinių studijų egzaminas 2013-10-06. Pagrindinė banga. centras. 6 variantas.

Naudodamiesi socialinių mokslų žiniomis, sudarykite sudėtingą planą, kuris leis jums iš esmės atskleisti temą „Pasaulio pažinimo problema“. Plane turi būti ne mažiau kaip trys punktai, iš kurių du ar daugiau detalizuojami papunkčiuose.

Paaiškinimas.

Analizuojant atsakymą atsižvelgiama į šiuos dalykus:

Plano punktų formuluotės teisingumas, atsižvelgiant į jų atitikimą duotai temai ir minčių raiškos aiškumą;

Refleksija pagrindinių temos aspektų atžvilgiu tam tikra (adekvati duotai temai) seka.

1. Pasaulio pažinimo problema

a) Kas yra agnosticizmas

b) Hume'o ir Kanto teorijos

c) Agnosticizmo atmainos

2. Žinių subjektas ir objektas

3. Juslinis ir racionalus pažinimas

4. Sensualizmas ir racionalizmas.

5. trys pagrindinės tendencijos:

a) epistemologinis optimizmas,

b) skepticizmas

c) agnosticizmas.

6. Santykinė ir absoliuti tiesa.

Galimas kitoks plano punktų ir papunktių skaičius ir (ar) kita teisinga formuluotė. Jie gali būti pateikiami vardine, klausimų arba mišriomis formomis.

Šaltinis: Vieningas valstybinis socialinių studijų egzaminas 2013-10-06. Pagrindinė banga. Tolimieji Rytai. 2 variantas.

Naudodamiesi socialinių mokslų žiniomis, sudarykite sudėtingą planą, leidžiantį iš esmės atskleisti temą „Visuomenė kaip sistema“. Plane turi būti ne mažiau kaip trys punktai, iš kurių du ar daugiau detalizuojami papunkčiuose.

Paaiškinimas.

Analizuojant atsakymą atsižvelgiama į šiuos dalykus:

Plano punktų formuluotės teisingumas atsižvelgiant į jų atitikimą nurodytai temai;

Siūlomo atsakymo struktūros atitikimas kompleksinio tipo planui.

Vienas iš šios temos aprėpties variantų

1. Visuomenės, kaip sistemos, susijusios su išoriniu pasauliu („keičiasi su juo materija ir energija“) samprata.

2. Visuomenei kaip atvirai sistemai sociologinių tyrimų kontekste būdinga:

a) dinamiška socialinė struktūra;

b)didelis mobilumas (visuomenės nariai gana lengvai gali pakeisti savo statusą);

c) gebėjimas diegti naujoves;

d) demokratinė pliuralistinė ideologija.

3. Visuomenės atvirumas: gamtos įtaka visuomenei:

a) gamtinės sąlygos daro didelę įtaką socialiniam darbo pasidalijimui;

b) gamtos veiksniai vaidina svarbų vaidmenį žmonių gyvenime (geografinis determinizmas);

c) gamta sudaro natūralią žmogaus buveinę.

4. Nuolatinių mainų su gamtine aplinka ir mūsų laikų aplinkos problemomis būsena:

a) šiltnamio efektas;

b) rūgštus lietus;

c) jūrų ir vandenynų tarša;

d) oro tarša;

e) dirvožemio tarša;

f) mažinti tinkamo gerti vandens kiekį.

Šaltinis: Vieningas valstybinis socialinių studijų egzaminas 2013-10-06. Pagrindinė banga. Sibiras. 2 variantas.

Naudodamiesi socialinių mokslų žiniomis, sudarykite sudėtingą planą, leidžiantį iš esmės atskleisti temą „Kultūros formos ir atmainos“. Plane turi būti ne mažiau kaip trys punktai, iš kurių du ar daugiau detalizuojami papunkčiuose.

Paaiškinimas.

Analizuojant atsakymą atsižvelgiama į šiuos dalykus:

Plano punktų formuluotės teisingumas, atsižvelgiant į jų atitikimą duotai temai ir minčių raiškos aiškumą;

Refleksija pagrindinių temos aspektų atžvilgiu tam tikra (adekvati duotai temai) seka.

Vienas iš šios temos aprėpties plano variantų:

1. Kultūros samprata

2. Kultūros formos:

a) elitinis

b) liaudies

c) masyvi

d) ekranas

3. Kultūrų įvairovė:

a) subkultūros

b) kontrkultūra

4. Kultūros vaidmuo šiuolaikinės visuomenės raidoje.

Galimas kitoks plano punktų ir papunktių skaičius ir (ar) kita teisinga formuluotė. Jie gali būti pateikiami vardine, klausimų arba mišriomis formomis.

Šaltinis: Vieningas valstybinis socialinių studijų egzaminas 2013-10-06. Pagrindinė banga. Uralas. 6 variantas.

Naudodamiesi socialinių mokslų žiniomis, sudarykite sudėtingą planą, leidžiantį iš esmės atskleisti temą „Socialinės pažangos problema“. Plane turi būti ne mažiau kaip trys punktai, iš kurių du ar daugiau detalizuojami papunkčiuose.

Paaiškinimas.

Vienas iš šios temos aprėpties variantų

a) pažanga;

b) regresija.

2. Socialinės raidos teorijos:

a) progresyvios raidos teorijos;

b) ciklinės raidos teorijos;

c) istorijos pabaigos idėjos.

3. Prieštaringa pažanga:

a) netolygi pažanga įvairiose srityse;

b) pažangą kai kuriose srityse lydi regresija kitose.

4. Socialinės pažangos kriterijai:

a) mokslo ir technologijų plėtra;

b) asmens asmeninės laisvės augimas;

c) žmogaus proto raida.

5. Pažangos kaina.

Galimas kitoks plano punktų ir papunkčių skaičius ir (ar) kita teisinga formuluotė. Jie gali būti pateikiami vardine, klausimų arba mišriomis formomis.

Naudodamiesi socialinių mokslų žiniomis, parengite kompleksinį planą, kuris leis iš esmės atskleisti temą „Masinės kultūros įtaka visuomenės dvasiniam gyvenimui“. Plane turi būti ne mažiau kaip trys punktai, iš kurių du ar daugiau detalizuojami papunkčiuose.

Paaiškinimas.

Vienas iš šios temos aprėpties variantų

1. „Kultūros“ ir „dvasinio gyvenimo“ sąvokos.

2. Kultūros formos:

a) elitinis;

b) liaudies;

c) masyvi.

3. Masinės kultūros atsiradimo priežastys.

4. Masinės kultūros skiriamieji bruožai:

a) orientuotis į masinius pardavimus ir pelną;

b) atkartojamumas;

c) pramoginė forma;

d) skirta plačiajai auditorijai.

5. Teigiamas poveikis dvasiniam visuomenės gyvenimui:

a) patvirtina paprastas ir suprantamas idėjas apie mus supantį pasaulį;

b) tiesiogiai orientuota į visuomenės interesus;

c) yra demokratiškas;

d) tenkina poilsio, psichologinio atsipalaidavimo ir kt.

6. Neigiamas poveikis visuomenei:

a) skirtas masiniam skoniui;

b) veda į kultūros standartizavimą ir unifikavimą;

c) skirta pasyviam vartojimui;

d) pasodina mitus žmonių galvose;

e) sukuria dirbtinius poreikius ir kt.

Galimas kitoks plano punktų ir papunkčių skaičius ir (ar) kita teisinga formuluotė. Jie gali būti pateikiami vardine, klausimų arba mišriomis formomis.

Naudodamiesi socialinių mokslų žiniomis, sudarykite kompleksinį planą, leidžiantį iš esmės atskleisti temą „Socialinė kontrolė“. Plane turi būti ne mažiau kaip trys punktai, iš kurių du ar daugiau detalizuojami papunkčiuose.

Paaiškinimas.

Vienas iš šios temos aprėpties variantų

1. Socialinė kontrolė. Apibrėžimas.

2. Socialinės kontrolės elementai:

Socialinės normos.

Socialinės sankcijos.

3. Socialinių normų tipai:

Moralinė.

Teisinė.

Įmonės.

Religiniai ir kt.

4. Socialinių sankcijų rūšys:

Oficialus.

Neformalus.

5. Oficialios socialinės sankcijos:

Teigiamas.

Neigiamas.

6. Neoficialios socialinės sankcijos:

Teigiamas.

Neigiamas.

7. Socialinės kontrolės formos:

Vidinė (sąžinė).

Išorinis (formalus ir neformalus).

Galimas kitoks plano punktų ir papunkčių skaičius ir (ar) kita teisinga formuluotė. Jie gali būti pateikiami vardine, klausimų arba mišriomis formomis.

Naudodamiesi socialinių mokslų žiniomis, sudarykite kompleksinį planą, leidžiantį iš esmės atskleisti temą „Mažosios grupės ir jų vaidmuo visuomenėje“. Plane turi būti ne mažiau kaip trys punktai, iš kurių du ar daugiau detalizuojami papunkčiuose.

Paaiškinimas.

Vienas iš šios temos aprėpties plano variantų:

1. „mažos grupės“ samprata.

2. Mažų grupių ypatumai:

a) elgsenos ir psichologinės grupės narių bendruomenė;

b) bendrų interesų ir vertybių buvimas;

c) bendrosios grupės normos.

3. Mažų grupių tipai:

a) formalus;

b) neoficialus.

4. Mažų grupių pavyzdžiai:

b) draugų būrys;

c) darbo kolektyvas.

5. Mažų grupių funkcijos:

a) bendravimas;

b) palaikantis;

c) psichologinis;

d) aktyvus.

6. Tarpasmeniniai santykiai mažoje grupėje.

Galimas kitoks plano punktų ir papunkčių skaičius ir (ar) kita teisinga formuluotė. Jie gali būti pateikiami vardine, klausimų arba mišriomis formomis.

Naudodamiesi socialinių mokslų žiniomis, sudarykite sudėtingą planą, kuris leis jums iš esmės atskleisti temą „Poreikių vaidmuo žmogaus veikloje“. Plane turi būti ne mažiau kaip trys punktai, iš kurių du ar daugiau detalizuojami papunkčiuose.

Paaiškinimas.

Vienas iš galimų planų.

1. Veiklos samprata.

2. Veiklos motyvai

A. poreikius

b. interesus

V. atrakcionai

3. Poreikių klasifikavimas.

A. biologinės

b. socialiniai

V. tobulas

4. A. Maslow poreikių klasifikacija

A. fiziologinis

b. egzistencinis

V. socialiniai

prestižinis

d

5. Poreikių susiejimas su veikla

A. kūrybingas

b. darbas

V. žaidimai (laisvalaikis)

edukacinis

6. Poreikis kaip pagrindinis žmogaus veiklos motyvas.

Šaltinis: Vieningas valstybinis socialinių studijų egzaminas 2014-05-05. Ankstyvoji banga. 2 variantas.

Naudodamiesi socialinių mokslų žiniomis, sudarykite sudėtingą planą, kuris leis jums iš esmės atskleisti temą „Pasaulio vaizdas ir jos vaidmuo žmogaus gyvenime“. Plane turi būti ne mažiau kaip trys punktai, iš kurių du ar daugiau detalizuojami papunkčiuose.

Paaiškinimas.

Vienas iš šios temos aprėpties plano variantų:

1. „pasaulėžiūros“ sąvoka.

2. Struktūra:

a) žinios;

b) principai;

c) įsitikinimai;

d) dvasinės vertybės.

3. Pasaulėžiūros formavimo būdai:

a) spontaniškai

b) sąmoningas

4. Pagrindiniai pasaulėžiūros tipai:

a) mitologinis;

b) religinis;

c) filosofinis;

d) mokslinis.

5. Pasaulėžiūros vaidmuo žmogaus gyvenime.

Galimas kitoks plano punktų ir papunkčių skaičius ir (ar) kita teisinga formuluotė. Jie gali būti pateikiami vardine, klausimų arba mišriomis formomis.

Naudodamiesi socialinių mokslų žiniomis, sudarykite sudėtingą planą, leidžiantį iš esmės atskleisti temą „Veikla ir mąstymas“. Plane turi būti ne mažiau kaip trys punktai, iš kurių du ar daugiau detalizuojami papunkčiuose.

Paaiškinimas.

Vienas iš šios temos aprėpties plano variantų:

1. Veikla kaip žmogaus ir visuomenės gyvenimo būdas.

2. Veiklos struktūra:

a) dalykas;

b) objektas;

d) motyvai;

e) veiksmai;

e) rezultatas.

3. Veiklos rūšys:

a) darbas;

b) pažinimo;

c) estetinė ir kt.

4. Mąstymas kaip pažintinės veiklos procesas.

5. Mąstymas yra racionalaus žinojimo pagrindas.

6. Mąstymo tipai:

a) žodinis-loginis;

b) vizualiai perkeltinė;

c) vizualiai efektyvus.

Galimas kitoks plano punktų ir papunkčių skaičius ir (ar) kita teisinga formuluotė. Jie gali būti pateikiami vardine, klausimų arba mišriomis formomis.

Naudodamiesi socialinių mokslų žiniomis, sudarykite sudėtingą planą, kuris leis iš esmės atskleisti temą „Socialiniai konfliktai ir jų sprendimo būdai“. Plane turi būti ne mažiau kaip trys punktai, iš kurių du ar daugiau detalizuojami papunkčiuose.

Paaiškinimas.

– siūlomo atsakymo struktūros atitikimas kompleksinio tipo planui;

– plano taškų buvimas, nurodantis, kad egzaminuojamasis supranta pagrindinius šios temos aspektus, be kurių ji negali būti atskleista iš esmės;

– plano punktų formulavimo teisingumas.

Abstrakčiojo ir formalaus pobūdžio bei temos specifikos neatspindinčių plano punktų formuluotės vertinime neįskaitomos

Vienas iš šios temos aprėpties plano variantų:

1. Socialinis konfliktas – tai individų ir grupių interesų susidūrimas.

2. Pagrindinės konfliktų priežastys:

a) nepalankios darbo sąlygos;

b) nepasitenkinimas atlyginimu;

c) psichologinis žmonių nesuderinamumas;

d) esminių interesų ir principų skirtumai;

e) įtakos perskirstymas grupės viduje arba tarp grupių;

f) ideologiniai skirtumai (politiniai ir religiniai);

g) nesąžiningas vertybių (pajamų, žinių,

informacija, nauda).

3. Socialinių konfliktų tipai:

a) intrapersonalinis;

b) tarpasmeninis;

c) tarpgrupinis;

d) priklausomybės konfliktas;

e) konfliktas su išorine aplinka.

4. Tarpgrupinio konflikto raidos etapai.

5. Konstruktyvūs ir destruktyvūs konfliktų sprendimo būdai.

6. Socialinės kultūros, pasirengimo deryboms tobulinimas

procesas ir kompromisas yra pagrindiniai konfliktų sprendimo būdai šiuolaikiniame pasaulyje. Galimas kitoks plano punktų ir papunkčių skaičius ir (ar) kita teisinga formuluotė. Jie gali būti pateikiami vardine, klausimų arba mišriomis formomis.

Naudodamiesi socialinių mokslų žiniomis, sudarykite sudėtingą planą, kuris leis jums iš esmės atskleisti temą „Asmens socializacija“. Plane turi būti ne mažiau kaip trys punktai, iš kurių du ar daugiau detalizuojami papunkčiuose.

Paaiškinimas.

Vienas iš šios temos aprėpties plano variantų:

1. Socializacija yra žmogaus įėjimo į socialinių ryšių ir sąveikų pasaulį procesas.

2. Socializacijos funkcijos:

a) įvaldyti žinių apie pasaulį, žmogų, žmonių visuomenę sistemą;

b) žmogaus sąveikos su visuomene patirties įgijimas;

c) moralinių vertybių ir idealų įsisavinimas;

d) praktinių įgūdžių įsisavinimas.

3. Socializacijos etapai:

a) pirminė socializacija;

b) antrinė socializacija

Paaiškinimas.

Vienas iš šios temos aprėpties plano variantų:

1. Politinis dalyvavimas – piliečių įtaka priimant, įgyvendinant valdžios sprendimus ir atrenkant atstovus į valdžios institucijas.

2. Politinio dalyvavimo rūšys:

a) netiesioginis (atstovas);

b) tiesioginis (tiesioginis).

3. Tiesioginio politinio dalyvavimo formos:

a) dalyvavimas politinių partijų, organizacijų, judėjimų veikloje;

b) dalyvavimas susirinkimuose, mitinguose, demonstracijose, piketuose;

c) kreiptis į valdžios institucijas;

d) dalyvavimas rinkimuose ir referendumuose;

e) politinių lyderių veikla.

4. Politinio dalyvavimo klasifikacijos:

a) pagal dalyvių skaičių (individualių, grupinių, masinių);

Paaiškinimas.

Planas tema: „Kainodara rinkos sąlygomis“.

1. Kainodara – prekių ir paslaugų kainų nustatymas. Rinka yra mechanizmas, jungiantis pirkėją ir pardavėją.

2. Kainodara priklausomai nuo ekonominės sistemos tipo:

a) komandinė-administracinė ekonominė sistema: direktyva kainodara.

b) rinka – kainodara priklauso nuo pasiūlos ir paklausos. (iš pardavėjo ir vartotojo)

c) tradicinis – prekinių ir pinigų santykių nebuvimas

d) mišrus – dalinė kainodaros kontrolė iš valstybės.

3. Kainos priklauso nuo pasiūlos ir paklausos:

a) paklausos dėsnis: kuo mažesnė kaina, tuo didesnė paklausa.

b) pasiūlos dėsnis: kuo didesnė kaina, tuo didesnė pasiūla.

Paaiškinimas.

Vienas iš šios temos aprėpties plano variantų:

1. Lyderystės koncepcijos:

a) išskirtinės asmenų savybės;

b) lyderystės priklausomybė nuo esamos socialinės padėties;

c) psichoanalitinės lyderystės sampratos ir kt.

2. Politinio lyderio funkcijos:

a) grupės integracija, pagrįsta bendrais interesais ir vertybėmis;

b) politinio kurso raida;

c) sutelkti grupę siekiant jos tikslų;

d) socialinis arbitražas ir kt.

3. Lyderių tipai:

a) valdantieji ir opozicijos lyderiai;

b) demokratiniai, autoritariniai ir liberalūs lyderiai;

c) tradiciniai, racionalūs-teisiniai ir charizmatiški lyderiai ir kt.

Galimas kitoks plano punktų ir papunktių skaičius ir (ar) kita teisinga formuluotė. Jie gali būti

iš kurių du ar daugiau detalizuojami papunkčiuose.

Paaiškinimas.

Analizuojant atsakymą atsižvelgiama į tai:

− plano punktų formulavimo teisingumas. Vertinant neatsižvelgiama į abstraktaus ir formalaus pobūdžio plano punktų formuluotes, neatspindinčias temos specifikos.

Vienas iš šios temos aprėpties plano variantų:

1. Šeimos samprata.

2. Šeimos tipai pagal sudėtį:

A) pratęstas (kelių kartų); B) branduolinis.

3. Šeimos tipai pagal šeimos pareigų pobūdį: A) Tradicinė (patriarchalinė);

Paaiškinimas.

Analizuojant atsakymą atsižvelgiama į tai:

− siūlomo atsakymo struktūros atitikimas kompleksinio tipo planui;

− plano taškų buvimas, nurodantis, kad egzaminuojamasis supranta pagrindinius šios temos aspektus, be kurių ji negali būti atskleista iš esmės;

− plano punktų formulavimo teisingumas. Vertinant neįskaitomos abstraktaus ir formalaus pobūdžio plano punktų formuluotės, neatspindinčios temos specifikos.

Vienas iš šios temos aprėpties plano variantų:

1. Žmogaus poreikių samprata.

2. Žmogaus poreikių klasifikacija:

A) žmogaus biologiniai poreikiai; B) socialiniai poreikiai;

B) idealūs poreikiai.

3. Žmogaus veiklos struktūra:

A) poreikiai ir motyvai;

Paaiškinimas.

Vienas iš šios temos aprėpties plano variantų:

1. Tarptautiniai ekonominiai santykiai globalizacijos eroje:

a) tarptautinė prekyba;

b) darbo jėgos migracija;

c) tarptautinis kapitalo judėjimas;

d) ekonominė integracija;

e) piniginiai, finansiniai ir kreditiniai santykiai.

2. Tarptautinio darbo pasidalijimo veiksniai:

a) mokslo ir technologijų pažanga;

b) nacionalinės gamybos struktūra;

c) paklausa pasaulinėje rinkoje.

3. Valstybės politika tarptautinės prekybos srityje:

a) protekcionizmas;

b) laisva prekyba.

4. Tarptautinis darbo pasidalijimas yra pasaulio ekonomikos vystymosi pagrindas.

Naudodamiesi socialinių mokslų žiniomis, sudarykite sudėtingą planą, leidžiantį iš esmės atskleisti temą „Žiniasklaida politinėje sistemoje“. Plane turi būti ne mažiau kaip trys punktai, iš kurių du ar daugiau detalizuojami papunkčiuose.

Paaiškinimas.

Vienas iš šios temos aprėpties plano variantų:

1. Žiniasklaidos funkcijos politiniame visuomenės gyvenime:

a) informacijos atranka ir komentavimas;

b) politinė socializacija;

c) visuomenės nuomonės formavimas.

2. Žiniasklaidos vaidmuo rinkimų kampanijose:

a) rinkimų kampanija;

b) informavimas apie partijų ir kandidatų politines programas

c) psichologinis poveikis rinkėjui.

3. Žiniasklaidos tipai:

b) Grynoji monopolija

c) Monopolinė konkurencija

d) Oligopolija

5. Valstybinis ūkio reguliavimas

6. Pasekmės:

a) kainos sumažinimas

b) kokybės gerinimas

c) plečiant prekių ir paslaugų asortimentą

Atsakymo elementai gali būti pateikti kitose formuluotėse, kurios yra panašios.

1. 
   1. Visuomenė kaip sistema.
2. 
   2. Visuomenė ir gamta.
3. 
   3. Socialinės institucijos.
4. 
   4. Socialinių pokyčių formos.
5. 
   5. Revoliucija kaip socialinių pokyčių forma.
6. 
   6. Socialinė pažanga.
7. 
   7. Tradicinė visuomenė ir jos bruožai.
8. 
   8. Informacinė visuomenė ir jos ypatybės.
9. 
   9. Tarptautinio terorizmo problema kaip globali šių laikų problema.
10. 
    10. Mūsų laikų socialinės-demografinės problemos.
11. 
    11. Globalizacijos procesas ir jo prieštaravimai.

C8.1.1.

Visuomenė kaip sistema

C8.1.2.

Jums buvo pavesta parengti išsamų atsakymą tema “ Visuomenė ir gamta“ Sudarykite planą, pagal kurį apžvelgsite šią temą. Plane turi būti ne mažiau kaip trys punktai, iš kurių du ar daugiau detalizuojami papunkčiuose.

C8.1.3.

Jums buvo pavesta parengti išsamų atsakymą tema “ Socialinės institucijos“ Sudarykite planą, pagal kurį apžvelgsite šią temą. Plane turi būti ne mažiau kaip trys punktai, iš kurių du ar daugiau detalizuojami papunkčiuose.

C8.1.4.

Jums buvo pavesta parengti išsamų atsakymą tema “ Socialinių pokyčių formos“ Sudarykite planą, pagal kurį apžvelgsite šią temą. Plane turi būti ne mažiau kaip trys punktai, iš kurių du ar daugiau detalizuojami papunkčiuose.

C8.1.5.

Jums buvo pavesta parengti išsamų atsakymą tema “ Revoliucija kaip socialinių pokyčių forma“ Sudarykite planą, pagal kurį apžvelgsite šią temą. Plane turi būti ne mažiau kaip trys punktai, iš kurių du ar daugiau detalizuojami papunkčiuose.

Informacinė visuomenė ir jos ypatybės.

Tarptautinio terorizmo problema kaip globali mūsų laikų problema.

Mūsų laikų socialinės-demografinės problemos.

Globalizacijos procesas ir jo prieštaravimai.

C8.1.1.

Visuomenė kaip sistema

C8.1.2.

Jums buvo pavesta parengti išsamų atsakymą tema “ Visuomenė ir gamta».

C8.1.3.

Jums buvo pavesta parengti išsamų atsakymą tema “ Socialinės institucijos“ Sudarykite planą, pagal kurį apžvelgsite šią temą. Plane turi būti ne mažiau kaip trys punktai, iš kurių du ar daugiau detalizuojami papunkčiuose.

C8.1.4.

Jums buvo pavesta parengti išsamų atsakymą tema “ Socialinių pokyčių formos“ Sudarykite planą, pagal kurį apžvelgsite šią temą. Plane turi būti ne mažiau kaip trys punktai, iš kurių du ar daugiau detalizuojami papunkčiuose.

C8.1.5.

Jums buvo pavesta parengti išsamų atsakymą tema “ Revoliucija kaip socialinių pokyčių forma“ Sudarykite planą, pagal kurį apžvelgsite šią temą. Plane turi būti ne mažiau kaip trys punktai, iš kurių du ar daugiau detalizuojami papunkčiuose.

2) Pagrindiniai revoliucinių pokyčių visuomenėje požymiai: a) turi radikalų pobūdį;

Jums buvo pavesta parengti išsamų atsakymą tema “ b) lydimas senų socialinių struktūrų irimo;“ Sudarykite planą, pagal kurį apžvelgsite šią temą. Plane turi būti ne mažiau kaip trys punktai, iš kurių du ar daugiau detalizuojami papunkčiuose.

d) yra katastrofiško pobūdžio;

Jums buvo pavesta parengti išsamų atsakymą tema “ e) patiria didelių socialinių išlaidų;“ Sudarykite planą, pagal kurį apžvelgsite šią temą. Plane turi būti ne mažiau kaip trys punktai, iš kurių du ar daugiau detalizuojami papunkčiuose.

2) Tradicinėms visuomenėms būdingi bruožai: a) ūkio agrarinis pobūdis;

Jums buvo pavesta parengti išsamų atsakymą tema “ b) galios ir nuosavybės susiliejimas;“ Sudarykite planą, pagal kurį apžvelgsite šią temą. Plane turi būti ne mažiau kaip trys punktai, iš kurių du ar daugiau detalizuojami papunkčiuose.

d) kolektyvistinių socialinės sąmonės formų vyravimas;

Jums buvo pavesta parengti išsamų atsakymą tema “ Tarptautinio terorizmo problema kaip globali mūsų laikų problema“. Sudarykite planą, pagal kurį apžvelgsite šią temą. Plane turi būti ne mažiau kaip trys punktai, iš kurių du ar daugiau detalizuojami papunkčiuose.

2) Tarptautinis terorizmas kaip grėsmė pasaulio bendruomenei.

Jums buvo pavesta parengti išsamų atsakymą tema “ 3) Tarptautinio terorizmo atsiradimo priežastys: a) ekonominio ir socialinio išsivystymo lygio atotrūkis tarp pasaulio šalių ir regionų; Sudarykite planą, pagal kurį apžvelgsite šią temą. Plane turi būti ne mažiau kaip trys punktai, iš kurių du ar daugiau detalizuojami papunkčiuose.

2) Socialinių-demografinių problemų atsiradimo priežastys: a) ekonominio ir socialinio išsivystymo lygio atotrūkis tarp pasaulio šalių ir regionų;

Jums buvo pavesta parengti išsamų atsakymą tema “ b) keičiasi žmonių gyvenimo būdas įžengus į informacijos amžių; Sudarykite planą, pagal kurį apžvelgsite šią temą. Plane turi būti ne mažiau kaip trys punktai, iš kurių du ar daugiau detalizuojami papunkčiuose.

2) Globalizacijos apraiškos įvairiose šiuolaikinės visuomenės gyvenimo srityse: a) ekonominė globalizacija (vieningos pasaulio rinkos, pavienių viršnacionalinių finansų centrų (Pasaulio bankas, Tarptautinis valiutos fondas, Pasaulio prekybos organizacija) susiformavimas);

b) politinė globalizacija (viršnacionalinių politinių sprendimų priėmimo centrų formavimasis (JT, G8, Europos Sąjunga), bendrų demokratinių institucijų standartų formavimas);