Pamoka. „Kas yra grožis ir kodėl žmonės jį dievina?

Pamokos tema : „Kas yra grožis ir kodėl žmonės jį dievina? (Dėmesys dvasiniam žmogaus gyvenimui 50–70-ųjų dainų tekstuose)

Pamokos tikslas: remiantis N. Zabolotskio, E. Jevtušenkos, R. Roždestvenskio eilėraščiais, suformuoti apibendrintą idėją apie grožio ir žmogaus sielos supratimą XX a. 50-70-ųjų poezijoje.

Užduotys :

sudaryti sąlygas mokiniams suvokti XX amžiaus 50-70-ųjų poezijos ypatybes, realizuoti žmogaus grožio ir sielos viziją, gyvenimo prasmę, kurią sukūrė „Atšilimo“ poetai: N. Zabolotskis, R. Roždestvenskis. ir E. Jevtušenka;

ugdyti mokinių lyrinio kūrinio analizės įgūdžius, kūrybinę vaizduotę ir loginį mąstymą;

ugdyti humanišką asmenybę, gebančią vertinti vidinį žmogaus grožį, dėmesingą ir neabejingą svetimiems džiaugsmams ir vargams, skiepijančią požiūrį, kad „kiekvienas žmogus yra ypatingas pasaulis“.

Nesvarbu, ar tai namas, žvaigždės ar dykuma -

Gražiausia juose yra tai, ko akimis nematote...

A. de Saint-Exupéry

I. Įžanginės kalbos.

Skaito paruoštas studentas.

Stalino era (iki 1953 m.) buvo visuotinės baimės ir nepasitikėjimo laikotarpis. Tai laikas, kai žmonės, išvykdami į darbą, tarsi amžiams atsisveikino su šeima, kai net namuose žmonės dažnai sėdėdavo tylėdami, nes kaimynai galėjo išgirsti pokalbį ir perduoti jį „į reikiamą vietą“.

Bet tada atėjo vadinamasis „Chruščiovo atšilimas“. Štai jis – ilgai lauktas permainų vėjas, atsinešantis laisvą kvėpavimą, mintį, laisvą nuo baimės. Žmogus, o ir rašytojas, poetas, gavo galimybę pakelti galvą, apsidairyti ir pasikalbėti apie tai, kas jį supa, apie tai, kas jį jaudina ir kankina. Vilčių ir norų metas. O į poeziją ateina labai jauni Jevgenijus Jevtušenka, Andrejus Voznesenskis, Robertas Roždestvenskis, Bella Akhmadulina. Pasak E. Jevtušenkos, „Atėjo kiti laikai, atsirado kiti vardai“. Naujos literatūros dėka žmonės prisimena žmogaus sielą, laimę, grožį. Taip ir siela, surinkta po gabalėlį, atgyja ir, pakilusi virš kasdienybės, veržiasi link amžinojo, gražaus, šviesaus.

Kviečiame į paslaptingą ir gilų žmogaus sielos, grožio pasaulį, nubrėžtą Jevgenijaus Jevtušenkos, Nikolajaus Zabolotskio ir Roberto Roždestvenskio poezijoje.

II. Pamokos tikslų formulavimas.

Mes gyvename mokslo ir technologijų pažangos amžiuje. Ar mums pasisekė? Visiškai taip. Mobilieji telefonai, elektroninis paštas, kompiuteriai ir kt. Gyvus šunis keičia robotai – šunys. Japonijoje vieniši žmonės nusiperka sau robotą – draugą, su kuriuo gali žaisti šachmatais, išlieti sielą, o pavargę gali jį išjungti ir padėti į kampą. Viena vertus, atrodo gerai, žmogus ne vienas, bet iš kitos pusės, ar robotas gali pakeisti bendravimą su gyvu žmogumi? Kuo gyvas žmogus skiriasi nuo roboto? (siela)

Siela... Kas yra siela? Didieji žmonijos protai kovojo su šiuo klausimu. Prisidėkime ir mes. Kokie žodžiai traukia žodį „siela“ ir kuria jo aplinką? Galbūt tai bus ne tik žodžiai, bet ir garsai, gestai, spalvos.

Norėdami tai padaryti, paprašysiu jūsų užpildyti dvi frazes:

Siela, vidinis pasaulis yra...

Vaikinai perskaitė savo mintis (lentoje pažymėtos dažniausios ir sėkmingiausios).

Tai bus du pagrindiniai mūsų pamokos klausimai (užduotys), kurių metu, susipažinę su atskirais 50-70-ųjų eilėraščiais, pamatysime, kiek dėmesio skiriama žmogaus sielai, kuo gyveno poetai, gyvenę per “. Chruščiovo atšilimas“ pamatyti žmogaus grožį.

Pereikime prie mūsų pamokos epigrafo. Iš kokio kūrinio šie žodžiai? Kam jie priklauso? (Mažajam princui iš A. de Saint-Exupéry istorijos). Kaip suprantate šios frazės reikšmę ir kaip ji susijusi su mūsų pamokos tema?

III. Eilėraščių analizė ir kartu lentelės pildymas (literatūriniuose sąsiuviniuose).

1. Jūsų vadovėlyje yra dar vienas labai įdomus eilėraštis„Pasaulyje nėra neįdomių žmonių...“ (204-205 psl.).

Kaip manote, ar šį eilėraštį galima priskirti filosofinės lyrizmo pavyzdžiui? Kodėl?

Iš kur toks vaizdas – žmogus yra visas pasaulis, planeta? Kas įdomu bet kuriam žmogui, nepaisant jo amžiaus ar padėties visuomenėje? (Jis turi savo gyvenimą, savo kelią, kurio niekas negali pakartoti).

Koks garsus posakis galėtų būti šio kūrinio epigrafas? („Kita siela yra tamsa“.)

Ar eilėraštis pamokantis?

Ar dažnai galvojate apie tai, ką darote, kodėl gyvenate, ar jums reikia to, ką darote? Sutinku, tai ne visada pavyksta. Paskaitykime eilėraštįJevgenija Jevtušenko „Šimtmečio prakeiksmas yra skubėjimas...“ (skaito vienas iš mokinių).

Kas, anot poeto, trukdo žmogui gyventi visavertiškai ir mėgautis šiuo gyvenimu?

Koks galutinis rezultatas žmogaus, kuris visą gyvenimą skubėjo kažkur? Pateikite savo atsakymą naudodami eilėraščio eilutes. („Savo sielos užmaršties link“, „Tu eini pats“.)

Kokia pagrindinė kūrinio mintis? ("Suprask : tas, kuris bėga, yra apgailėtinas, tas, kuris sustoja, yra puikus ».)

Kokį gyvenimo principą mums siūlo Jevgenijus Jevtušenka? Pagalvokite ir užsirašykite į savo sąsiuvinį. (Laimė yra ramybė, pusiausvyra).

Kito poeto eilėraščio pirmoji eilutė yraRobertas Roždestvenskis – ragina priešingai – paskubėti. Bet ar Robertas Roždestvenskis prieštarauja savo draugui? Į šį klausimą galime atsakyti tik jį perskaitę. (Skaitė Anna Karaseva).

Kur dažniausiai susidaro anglies nuosėdos? (Ant žvakės).

Apie kokią žvakę kalbame šiame eilėraštyje? (Ši žvakė yra žmogaus siela, o ant jos esantys suodžiai – jo nuodėmės, jo nusižengimų įspaudas, tai jo neigiamos mintys ir jausmai).

Kas atsitiks, jei šis indėlis bus pašalintas? (Žvakė (= siela) švies šviesiau nei aušra).

Eilėraštį mintinai skaito apmokyti mokiniai.

Klasės užduotis (dirbkite poromis): Klausydami eilėraščio nupieškite jo pagrindinį vaizdą (tai gali būti indas, žvakė, ugnis).

Kaip manote, kodėl mes skaitome šį, o ne bet kurį kitą N. Zabolotskio eilėraštį po Roberto Roždestvenskio eilėraščio? (Žmogaus sielos ugnies vaizdas).

koks skirtumas? (Ugnis dega tik malonaus, atviro, gyvo žmogaus sieloje.)

Paaiškinkite frazės „kūdikiška sielos malonė“ reikšmę.

Kodėl poetas įsivaizduoja, kad mergina gali susidurti su dramatiškomis gyvenimo aplinkybėmis? Kas jai padės jas įveikti?

Rodomos paveikslų, kuriuose vaizduojamas Prometėjas, reprodukcijos. Spėkite, kuris garsus mitologinis herojus čia pavaizduotas? Kodėl skaitydama eilėraštį prisiminiau apie jį? („Ugnies, mirgančios inde“ įvaizdis taip pat įkvėptas ugnies įvaizdžio, kurį Prometėjas atnešė žmonėms. Grožis yra ne tik gerumas, „kūdikiška sielos malonė“, bet ir, ko gero, herojiško principo šaltinis). , dalyvavimas kitų likimuose Prometėjo ugnis būdinga mažai bjauriai mergaitei, ji apdovanota dieviška dovana - neatsitiktinai šis žodis eilutės kontekste: „žmonės dievina“.)

Pradžioje ne veltui prisiminėme istoriją „Mažasis princas“. Kotryna gavo užduotį šio kūrinio tekste surasti eilutes, kurios pagal prasmę atitiktų N. Zabolotskio eilėraštį. Prašome pasidalinti savo atradimu su mumis. O tu klausai ir išreiški savo sutikimą/nesutikimą.

„Labiausiai liečiantis dalykas šiame miegančiame Mažajame Princyje yra jo ištikimybė gėlei, rožės įvaizdis, kuris jame šviečia kaip lempos liepsna, net kai jis miega... Ir aš supratau, kad jis dar trapesnis nei jis atrodo. Šviestuvais reikia pasirūpinti: vėjo gūsis gali jas užgesinti...“

Suformuluokite šio eilėraščio temą ir užsirašykite į sąsiuvinį.

Kuris iš Nikolajaus Zabolotskio eilėraščių, kuriuos skaitote namuose, yra skirtas tai pačiai temai? („Apie žmonių veidų grožį“) - iš širdies.

Remdamiesi šio eilėraščio turiniu, naudodami meninius vaizdus, ​​nupieškite gražų veidą.

Kokia technika yra darbo pagrindas? (Antitezė – priešprieša: skurdas – vidinio pasaulio turtas, grožis – varganas, atvirumas – izoliacija).

Išvada: Žmogaus veidas – tai ne tik akių, nosies, lūpų ir pan., bet žmogaus sielos veidrodis, jo minčių, jausmų ir požiūrio į pasaulį atspindys.

O kad būtum žinomas kaip gražus žmogus, reikėtų dažniau atsigręžti į savo sielą, duoti jai darbo. Būtent apie tai savo eilėraštyje rašo N. Zabolotskis„Neleisk savo sielai tingėti...“ (kaip namų darbas).

Klasė suskirstyta į grupes, kurių kiekviena gauna savo užduotį.

1) Žodžių aiškinimo meistrai.

Pratimai.

Paaiškinkite žodžių ir posakių prasmę: „kad nebarstytų vandens grūstuve“, „tempti iš scenos į sceną“, „dykvietė“, „vėjo laužas“, „guzas“, „laikyti tingią moterį juodame kūne ir neatimk nuo jos vadelių“, „duok man šiek tiek pailsėti“, „jis nusiplėš paskutinius marškinius“.

Raskite tekste liepiamosios nuotaikos veiksmažodžius. Išvardykite juos. Kodėl jų tiek daug?

2) Skyrybos meistrai.

Pratimai.

Atkreipkite dėmesį, kokie skyrybos ženklai eilėraštyje vyrauja. Kaip manote, koks jų vaidmuo tekste?

Paaiškinkite šauktinių intonacijų ir kartojimo reikšmę eilėraštyje? Kodėl, jūsų nuomone, 4 ir 5 posmų autorius nedėjo šauktukų sakinių pabaigoje?

3) Teptuko ir įvaizdžio meistrai.

Pratimai.

Jei jūsų paprašytų nupiešti šio eilėraščio iliustraciją, ką nupieštumėte? Kokius dažus naudotum? Kokie vaizdai ir paveikslėliai atsiranda jūsų vaizduotėje?

Kodėl siela yra „vergė“, „karalienė“, „darbuotoja“, „dukra“? Ar autorius įtikina?

IV. Pamokos apibendrinimas ir apmąstymas.

Aš paprašysiu jūsų grįžti prie mūsų pirmosios užduoties. Padarykime nedidelį papildymą „XX amžiaus 50-70-ųjų dainų tekstuose...

Siela, vidinis pasaulis yra...

Šis vyras gražus, nes...

Esu tikras, kad pamokos metu jūs atlikote šių diagramų papildymų ir pataisų, jas pridėkite.

(Galimi vaikų atsakymai).

negalima spręsti apie žmogų tik pagal jo išvaizdą, kuri gali ir dažniausiai pasirodo apgaulinga;

kiekvienas žmogus yra atskiras pasaulis;

žmogaus siela yra grožio pagrindas, mažos sielos žmogus negali būti gražus;

siela turi dirbti dieną ir naktį.

Atspindys.

XX amžiaus 50–70-ųjų poezijoje nupieškite gražaus žmogaus simbolį, žmogaus sielos simbolį, nevaizduodami žmogų, o naudodami kokį nors jį pakeičiantį įvaizdį.

Išeidami tiesiog palikite savo piešinį ant lentos.

Ačiū už pamoką!

Kiekvienas šią koncepciją įsivaizduoja skirtingai. Tačiau žmogaus sąmonėje jis išlieka nepakitęs: tai išgirdęs jis prisimena kažką gražaus. Galima be galo paaiškinti šią sąvoką. Tai kažkas unikalaus, kuris jus džiugina.

Kas yra grožis? Kodėl žmonės ją dievina?

Grožis yra universalaus masto mastas. Jo įtaka visoms žmogaus gyvenimo sritims yra didžiulė. Visiems žmonėms to reikia.

Grožis suteikia harmonijos, įkvepia sielą, įkvepia jai viltį. Ji tampa pagrindine kūrybingų žmonių mūza. Kai tik tai paliečia genialaus žmogaus protą, jame gimsta kažkas gražaus. Taip buvo kuriami pasaulio meno šedevrai.

Tai eina koja kojon su menu. Jo įtakoje sukuriama muzika, galinti sužadinti kraują. Ji įkvepia menininką, kuriantį drobę, kurią žmonės nori pamatyti. Švelnius poezijos akordus poetai kuria susidūrimo su grožiu akimirką.

Natūralaus grožio šaltinis yra gamta. Ji yra visur. Žmonės tai mato vienas kitame ir net savyje. Ką kiekvienas iš mūsų patiria? Dažniausiai tai būna ramybės ir susižavėjimo jausmas.

Grožis ir gamta galėtų tapti žodžių sinonimais. Gamtos grožis – prisiminkite autorių eilėraščius, kurie juos skyrė Žemės grožybėms.

Nagrinėdami šią sąvoką, turime omenyje dvi sąvokas: išorinį ir vidinį grožį. Jie liečia žmones. Jei pirmoji sąvoka reiškia žmogaus kūno savybę, tada antroji yra gilesnė.

Žmogaus grožis yra neatsiejamai susijęs su tokiu puikiu jausmu kaip meilė. Vidinės žmonių savybės yra dvasinis pasaulis.

Išorinį grožį žmogus gali susikurti pats. Tačiau ne kiekvienas sugeba atskleisti savo sielos vidinį grožį. Esant turtingai dvasinei kultūrai, išorinis patrauklumas tėra kiautas.

Ši koncepcija tapo puikių žmonių pareiškimų tema. Šekspyras sakė, kad tikras brangakmenis yra knyga su auksiniais užsegimais, dengiančiais aukso turinį. Šį apibūdinimą atitinkantį asmenį rašytojas laikė vertu pagarbos. Grožio esmė – didžiųjų filosofų paieška, viso žmogaus gyvenimo ieškojimas.

Grožis yra būtinas kasdieniame gyvenime, kad paįvairinti žmogaus gyvenimą. Ji suteikia jėgų gyventi, ir sunku su tuo ginčytis.

Grožis yra tai, ko kiekvienas žmogus sąmoningai ar nesąmoningai siekia. Grožio suvokimas yra mūsų viduje tarsi kelrodė žvaigždė.

Žmogus ieško gyvenimo draugo, kuris galėtų tapti jam įkvėpimo šaltiniu. Šiuolaikiniuose namuose taip pat gausu gražių dalykų. Juos perkame norėdami sukurti jaukumą savo namuose.

Žmonės netgi renkasi darbus vadovaudamiesi įkvėpimu. Jei tai verčia mus jaustis gražiais, jaučiamės ramūs. Jei priešingai, tai toks darbas yra skirtas išgyvenimui ir negali būti malonumo šaltinis.

Grožio standartai skirtinguose žemynuose

Įvairių tautų atstovai turi savo nuomonę apie tai, kas gražu. Štai kodėl tai, kas kai kuriose šalyse laikoma gražia, kitose gali nepatikti.

Lotynų Amerika

Jei kalbėtume apie žmogaus grožį, idealas čia yra lenktų figūrų ir ilgais plaukais moteris. Latinos skatina būdus pagerinti savo išvaizdą. Joms taip pat patinka dailiosios lyties atstovės su ryškiu makiažu ir atvirais kostiumais. Remiantis statistika, vien Venesueloje kasmet po plastikos chirurgo peiliu pakliūna 40 tūkst.

Afrika

Jei Europoje žavisi aukštomis ir lieknomis moterimis, tai Afrikoje yra atvirkščiai. Jie laikomi sergančiais ir todėl negali pagimdyti sveiko vaiko.

Afrikos šalyse nutukimas suvokiamas kaip šeimos sveikatos ir gerovės įrodymas. Mažos detalės priklauso nuo tam tikrų genčių savybių. Vieniems patinka ilgi kaklai, kitiems – ilgi veidai...

Savivaldybės švietimo įstaiga

10 vidurinė mokykla

nuodugniai studijuojant atskirus dalykus

Kas yra grožis ir kodėl žmonės jį dievina?

Atlieka muzikos mokytojas ir MHC

Savivaldybės ugdymo įstaiga 10 vidurinė mokykla

Nuodugniai studijuojant atskirus dalykus

Evdokimova M.V.

g.o. Žukovskis 2015 m

„...Kas yra grožis,

Ir kodėl žmonės ją dievina?

Ji yra indas, kuriame yra tuštuma,

Arba ugnis mirga inde?

(N. Zabolotskis)

Kas yra grožis? Dažnai ką nors pamatę sušunkame: „Nuostabu! Kas yra grožis? Apie ją daug parašyta, ja visada buvo žavimasi. Gal tai patraukli išvaizda, gal siela, gal gamta ar meilė?

Apie tai dažnai galvojame su mano mokiniais muzikos ir pasaulio meninės kultūros pamokose.

Už šimtmečių senumo žmonijos „klausinėjimo“: „Kas yra gražu?“, „Kaip žinoti, kaip prisijungti prie Grožio?“... – slypi gilus dvasinis būties Realybės poreikis.

aš - MOKYTOJAS Turėdami ilgametę patirtį, pamokose dainuojame gražias dainas, klausome gražios muzikos, žiūrime gražius paveikslus ir apskritai kalbame apie grožis.

Kaip pajusti grožį? Tai nepastovi, trapi, bet visiems suprantama dvasios būsena. O gal tai ne dvasios būsena, o aplinkinio pasaulio būsena?

Mes su vaikinais grožį atrandame per meno kūrinius.

aš - MOKYTOJAS. Koks yra mokytojo darbas ateities labui, ištemptas dešimtmečiais? Visiškas pasiaukojimas, pasiaukojimas, neišmatuojamas dvasinis dosnumas, meilė... O tiksliau MEILĖ Ir GROŽIS! Būtent taip, su didžiąja T, jei, žinoma, esate tikras mokytojas.

Būtent mokykloje ypatinga vieta turi būti skiriama ugdymui per meną ir grožį, grožio supratimui plačiausia to žodžio prasme. Mūsų mokykliniame ugdyme per daug dėmesio skiriama intelekto ir abstraktaus mąstymo ugdymui, tačiau per mažai ugdomos dvasinės funkcijos: vaizduotė, stebėjimas, jautrumas ir išradingumas, galiausiai dvasinis supratimas, meilė žmonijai ir kt. turtingas meno ir grožio matas.

Kalbėdami apie grožį, mes pripildome savo sielas meile ir laime. Stengiuosi, kad vaikai iš mano pamokų išeitų laimingi, dvasiškai gražūs, šviesiomis mintimis, geros nuotaikos, visada su klausimu: „Kodėl žmonės visada dievina grožį?

Grožis yra ne tik gamtoje ir žmoguje. Tai yra poetiniame žodyje apie juos.

Grožis matome tam tikrą dvasinį atspindį. Grožis yra harmonija, ir tai yra jos universalumo raktas. Harmonija visame kame: išvaizdoje, sieloje, gamtoje.

„Gražūs“ žmonės visada žavėjosi ir dievino. Nuo seniausių laikų jis buvo laikomas grožio, harmonijos ir malonės simboliu. Madona, Dievo Motina. Ji įkūnija moters – mamos įvaizdį. Per visą žmonijos istoriją moteris dainavo poetai, vaizdavo menininkai, kompozitoriai skyrė jai muziką ir dainas.

Viena iš mano pamokos temų „Moters įvaizdis mene“. Tema eina per muzikos pamokas ir pasaulio meninę kultūrą nuo 1 iki 11 klasių. O čia mes kalbame apie grožį, klausomės grožio, matome jį, dainuojame apie jį.

Eidami į darbą, į pamokas vėl kalbėsime apie grožį, apie grožį, dainuosime gražias dainas, klausysimės nuostabios muzikos.

Prisiminkime dar vieną muzikos paskirtį – apsivalymą, kad ji visam laikui suvirpintų vaiko širdį.

Muzikos pamokose ypatingą dėmesį skiriu vidiniam sąmoningam susikaupimui ir harmonijos prasmės supratimui, vaiko ritmo jausmo ir vientisumo ugdymui.

Mes kalbame apie tai, kad be fizinio grožio, idėja apie moralinis, dvasinis grožis. Ši kategorija taikoma žmonėms, nepaisant jų amžiaus ir lyties, ir lemia požiūrį į žmogaus išmintį, sąžiningumą ir padorumą.

Mano nuomone, grožis yra harmonija. Harmonija visame kame: išvaizdoje, sieloje, gamtoje, žodžiuose. Grožis yra visur, bet ne visi jį mato, ne visi atkreipia į tai dėmesį. Atidžiau pažvelkime į save ir aplinkinius, tada pamatysime kažką gražaus savo monotoniškame gyvenime, nes "Grožis išgelbės pasaulį" sakome po F.M. Dostojevskis.

Kartais girdime, kad grožis yra vienintelė jėga, galinti užkariauti erdvę ir laiką, įkvepianti muzikantus, menininkus ir poetus, kurios paslaptingai traukai neatsispiria niekas.

Kiekvienas žmogus visą savo gyvenimą praleidžia ieškodamas tobulumo. Ir šioje paieškoje jis ištiesia ranką į gražiąją, nes tik „Grožis turi galią ir dovaną nešti ramybę į širdis“ (M. Cervantesas)

Savo mokinius mokau pamatyti grožį ir jį rasti visame kame, net ir mažuose dalykuose.

Nuo 1995 metų šią dieną pasaulyje ypač laukiama viskas, kas gražu ir nuostabu, kas teikia estetinį ir moralinį malonumą.

Todėl daugelyje miestų ir šalių rugsėjo 9-ąją visur vyksta grožio konkursai.

Grožis, tiksliau, tam tikros rūšies grožio mada, kaip ir viskas žemėje, gali keistis. Galbūt tai yra viena iš priežasčių, kodėl iki šiol niekas nesugebėjo pateikti visapusiškos grožio sampratos.

Paprastam žmogui grožis yra tai, į ką norisi žiūrėti ir žiūrėti, ar tai būtų neįprastai spalvingas saulėlydis virš jūros, Milano katedra, siekianti dangų, meno kūrinys, gėlė ar moters veidas.

Galbūt praeis dar keli šimtai metų, o ateities kartos priims bendrą grožio apibrėžimą, tačiau kol kas reikia išmokti pamatyti aplinkinį grožį.

Estetinio ugdymo uždavinys ir vaidmuo – formuoti asmenybę, kurios estetiniai gebėjimai organiškai įsilietų į neblėstantį pasaulio grožį, o tai yra neatskiriama sąlyga žmogaus doroviniam pasirinkimui įgyvendinti visuomenėje.

Tikras grožis auga iš meilės ir kančios. Tikrasis grožis yra tik tai, kas didina meilę ir amžinojo grožio troškulį. Prieš mus yra paprasta grožio formulė žmoguje: „Mylėk ir tu atskleisi savyje ir kituose grožį“.

Kada siela dainuoja?

Kai ji nesmaugiama.

Kai už kiekvieną žodį neištrauksi ausų,

Kai ji skrenda nuo krašto iki krašto,

Laisvas ir laisvas, mirštantis iš laimės.

Tada ji gyvena, kuria ir nemiršta...

E. Pobedimskaja

Popova Natalija

Parsisiųsti:

Peržiūra:

Pasakyk man, iš kur tu kilęs, gražuole?

Ar jūsų žvilgsnis yra dangaus žydras, ar pragaro produktas?

Tu, kaip vynas, svaigi, prikibęs lūpas,

Jums vienodai malonu sėti džiaugsmą ir intrigas

Charlesas Bodleras

"...kas yra grožis ir kodėl žmonės jį dievina"

Ji yra indas, kuriame yra tuštuma,

Arba ugnis mirga inde?

N. Zabolotskis

Darbo tikslas:

Susipažinkite su „grožio“ sąvokos esme, išstudijuokite grožio kriterijų idėją įvairiomis istorinėmis epochomis;

suprasti grožio paskirtį žmogaus gyvenime, jo ypatybes vyrams ir moterims.

1848-ųjų pavasaris Paryžiuje buvo kaip visada gražus: žalios lapijos įrėmintos gatvės švietė saulėje, elegantiškos moterys, nusirengusios žieminius drabužius, atrodė patraukliai, vyrai susidomėję žiūrėjo į jų pusę, vaikai linksminosi laukdami švelni vasara.

Išvargintas mirtinos ligos, įveikęs silpnumą, šiomis gatvėmis vaikščiojo vyras. Heinrichas Heine. Jis nuvyko į Luvrą, į meno lobyną. Atvykęs į muziejų poetas ilgai stovėjo prieš Veneros de Milo statulą. Tai buvo jo atsisveikinimas su gyvenimu, nes atsisveikinimas su juo reiškė atsiskyrimą su grožiu amžinai.

Grožio paslaptis visada vargino žmoniją. Šumerai gražiais laikė naudingus dalykus, egiptiečiai tvirtino, kad grožis yra gyvenimas. Senovės pasaulyje atsirado konkretesnis apibrėžimas: „Graži mergina yra kažkas gražaus“. Dvidešimtajame amžiuje, žavėdamasis moters grožiu, B. Pasternakas grožį sutapatino su amžina paslaptimi:

Mylėti kitus yra sunkus kryžius,

Ir tu esi graži be vingių,

Ir tavo grožis yra paslaptis

Tai tolygu gyvenimo sprendimui.

Iš tiesų, mes visi norime būti gražūs. Visi be išimties – ir vyrai, ir moterys. Ypač moterys, žinoma. Viskas ant grožio altoriaus – laikas, pinigai, o dažnai ir sveikata...

Kas tiksliai yra grožis?

Grožio sąvoka neatsirado šiandien. Jis visada egzistavo. Iš karto kyla klausimai:

Kokia yra žmonijos grožio idėja?

Ar grožis yra objektyvi ar subjektyvi sąvoka? (Ar ji egzistuoja gamtoje ar tik žmogaus sąmonėje?

Kokiais kriterijais žmogus turi nustatyti grožį?

Kreipkimės į filologus ir rašytojus:

Grožis yra atsitiktinumo ir gėrio harmonija.

Simone Weil

Vienintelis grožis, kurį pažįstu, yra sveikata.

Heinrichas Heine

Grožis – tai tikrovės objekto ar reiškinio savybė, atsispindinti žmogaus sąmonėje ir jos patiriama, sukelianti malonumo ir pasimėgavimo jausmą.

Filosofinis žodynas

Biologai mano:

Grožis yra gana filosofinė sąvoka, kurią sunku suprasti ir apibrėžti. Kiekvienas iš mūsų žino, kaip pamatyti mus supantį grožį, bet vargu ar gali perteikti šį grožį žodžiais. Kalbėdami apie grožį žmogaus atžvilgiu, pasistenkite sukurti gražaus žmogaus portretą naudodami jums duotus terminus.

Išdidi laikysena, linksmas žvilgsnis, lieknos kojos, statūs klubai, tvirtas kūnas, ilgi plaukai, trumpi plaukai, banguoti plaukai, stori antakiai, giliai įleistos akys, didelės akys, migdolo formos akys, maža nosis, pilnos lūpos, siauros lūpos, plačios skruostikauliai, tamsi oda, šviesi oda, stiprūs raumenys, reti plaukai, stori plaukai.

Neabejoju, kad kiekvieno iš jūsų portretai bus visiškai skirtingi.

Visi žino banalų teiginį, kad grožis išgelbės pasaulį. Ir iš tiesų, viskas, kas gera, džiugu, šviesu ir ramu, asocijuojasi su grožiu. Mano nuomone, ši sąvoka apima daugybę aspektų, kuriuos vienija harmonija. Gražu yra viskas, kas dera su tavo pažiūromis, skoniu, norais. Štai kodėl kiekvienas žmogus turi savo grožio idėją. Kiekviena era sukūrė savo grožio standartą. Tačiau kaip keitėsi požiūris į žmogaus grožį skirtingomis istorinėmis epochomis?

Pasivaikščiokime po grožio galeriją:

Paleolito mene yra palyginti nedaug žmonių atvaizdų. Moterų figūrėlės juokais vadinamos „Paleolito Venera“. Jie primityvūs ir vienu metu monumentalūs. Juose nėra nė žvilgsnio dvasingumo, jie neturi veido.

Senovės inkai vertino moterišką žvilgsnį. Specialūs rutuliai buvo pakabinti mergaitės šventykloje akių lygyje. Senovės Egipto moterys, atrodo kaip atletiški berniukai, su malachito pudra ant veido ir smaragdiniais antakiais, yra pačios gražiausios moterys. Tiek vyrai, tiek moterys naudojo juodą akių pieštuką.

Nefertitė su ilgu lieknu kaklu, pailgomis migdolo formos akimis ir pakeltu veidu yra rafinuota grakšta. Kleopatra yra traktato „Apie vaistus veidui“ autorė. Gražuolės lašino į akis beladoną, kad išsiplėstų vyzdžius ir spindėtų, akis iš vario karbonato išklojo žalia spalva, o ant kaklo ir smilkinių mėlynais dažais nupiešė gyslas, nusikirpo plaukus ir užsidėjo perukus iš avies vilnos. . Egipto moterys jau žinojo, kas yra vaškavimas. Šviesiai geltona oda yra ideali moteris.

O kiek rašytojų smilkė senovės Egipto karalienei Kleopatrai! Ir nors šiuolaikiniai mokslininkai atrado, kad Kleopatra nebuvo gražuolė, mes linkę tikėti tais, kurie teigė priešingai. Iš tiesų, jei ji būtų negraži, kaip jai pavyktų gauti Didįjį Cezarį ir Marką Antonijų?! Mūsų abejones pagrindžia IV amžiaus romėnų istoriko Aurelijaus Viktoro teiginys apie Kleopatrą: „... ir ji turėjo tokį grožį, kad daugelis vyrų sumokėjo mirtimi už jos turėjimą vienai nakčiai“ („Apie garsius žmones“). “). Taigi šiuolaikiniai mokslininkai arba paskubėjo daryti išvadas, arba turi kitokį požiūrį į grožį.

Kleopatros grožio paslaptys vis dar populiarios. Jos voniose yra medus ir pienas. Arba Egipto karalienės kremas, kuris padarys jūsų odą švelnią ir aksominę, išlygins visas raukšles ir pašalins įtampą. Kremą pagaminti gana paprasta. Viskas, ko jums reikia, yra 2 šaukštai alavijo sulčių, šaukštas vandens, 2 šaukštai medaus. Kruopščiai sumaišykite visus ingredientus, sudėkite mišinį į vandens vonią ir atsargiai įpilkite 100 g šviežių kiaulinių taukų. Paruoštą kremą supilkite į stiklainį ir laikykite šaldytuve. Kartą per dieną plonu jo sluoksniu užtepkite veidą ir kaklą 10-15 minučių, likusius likučius pašalinkite servetėle.

Tačiau Plutarcho nuomonė apie Kleopatrą iki šiol buvo išsaugota: „Šios moters grožis nebuvo tas, kas yra vadinamas neprilygstamu ir stebina iš pirmo žvilgsnio, tačiau jos būdas išsiskyrė nenugalimu žavesiu, todėl išvaizda, kartu su retu jos įtaigumu. kalbos, su didžiuliu žavesiu, sklindančiu kiekviename žodyje, kiekviename judesyje, tvirtai įsirėžusios į sielą. Pažodžiui išvertus: „paliko įgėlimą“. Toliau senovės istorikas rašo apie karalienės balsą: „Patys jos balso garsai glostė ir džiugino ausį, o jos liežuvis buvo tarsi daugiastygis instrumentas, lengvai derinamas prie bet kokios nuotaikos, prie bet kokios tarmės...“

XIX amžiaus rašytojas egiptologas Georgas Ebersas, apibūdindamas senovės Egipto moters grožį, rašo: „... tamsus odos atspalvis ir tamsus, gaivus, tolygus skaistalai, vidutiniškai tarp auksinės geltonos ir rusvos bronzos. Tiesi nosis, kilni kakta, lygūs, bet šiurkštūs varno plaukai ir grakščios rankos bei kojos, puoštos apyrankėmis.

Venus de Milo, ūgis 164 cm, krūtinės apimtis – 86 cm, juosmens apimtis –

69 cm, klubų apimtis – 93 cm.

Leoharas. Apolonas Belvederis

„Nėra nieko gražesnio už žmogų“, - sakė Sofoklis. Graikai nebijojo atskleisti savo kūnų, nes juos sukūrė.

Jie tikriausiai niekada neapsieidavo be kanonų. Garsusis Senovės Hellas Lysippos skulptorius idealios figūros pagrindu pasirinko galvos aukštį, kuris aštuonis kartus tilpo išilgai visos figūros aukščio. Pagal graikų grožio kanonus gražus buvo laikomas veidas tiesia nosimi, didelėmis akimis su plačiu plyšiu tarp vokų ir išlenktais vokų kraštais.

Kitagawa Utamaro. Iš serijos „Gražiausios mūsų laikų moterys“.

Senovės Kinijoje ir Japonijoje moters grožio kanonas buvo porcelianinis veidas. Čia grožis ir ritualas yra neatskiriamos sąvokos. Storas ryžių miltelių sluoksnis ir 10 cm džilano (auksinio lotoso) pėda yra patraukliausios moters požymiai.

Ankstyvojo Renesanso grožio kanonai yra blyški veido spalva, ilgi šviesūs plaukai, gulbės kaklas ir aukšta švari kakta. Moterys, norėdamos pailginti veidus, nusiskuto kaktas ir pešiojo antakius, o norėdamos pailginti kaklą – pakaušį.

Rembrantas. Batšeba Rembrantas. Danae

Aukštojo Renesanso laikais į madą atėjo aukso raudonumo plaukų spalva, lenktos formos, klubai, kaklas ir pečiai.

Italų renesanso rašytojui Agnolo Firenzuolai akivaizdžiai nebūtų patikę šiuolaikiniai grožio standartai... Traktate „Apie moterų grožį“ jis rašo: „Kūnas turi būti didelis, stiprus, bet kartu ir kilnus... Baltas. odos spalva nėra graži, nes tai reiškia, kad ji per šviesi; oda turi būti šiek tiek „rausva“ nuo kraujotakos...“

Nuo XV amžiaus pasirodė moterų grožiui skirti traktatai. Ordino vienuolis Agnolo Firenzuola savo traktate „Apie moterišką grožį“ rašė: „Plaukų vertė tokia didelė, kad jei gražuolė pasipuošė auksu, perlais ir pasipuošė prabangia suknele, bet nesusišukavo plaukų. kad ji neatrodytų nei gražiai, nei elegantiškai... plaukai turi būti švelnūs, stori, ilgi, banguoti, o jų spalva kaip auksas, ar medus, ar degantys saulės spinduliai. Kūno sudėjimas turėtų būti didelis, stiprus, bet tuo pat metu kilnios formos. Balta odos spalva nėra graži, nes tai reiškia, kad ji per blyški... Pečiai turi būti platūs. Ant krūtinės neturi matytis nė vienas kaulas.

Nuo XVI amžiaus iki mūsų atėjo įdomi grožio formulė, kurioje „troika“ valdo nakvynės vietą. Pagal šią formulę gražuolė turi turėti:

Trys balti – oda, dantys, rankos.

Trys juodos – akys, antakiai, blakstienos.

Trys raudonos – lūpos, skruostai, nagai.

Trys ilgi – kūnas, plaukai, rankos.

Trys platūs yra krūtinė, kakta ir atstumas tarp antakių.

Trys mažiukai – dantys, ausys, nagai.

Trys siauros – burnos, peties, pėdos.

Trys suapvalinti – rankos, liemuo, klubai.

Trys plonos – pirštai, plaukai, lūpos.

XVI–XVII a. į Rusiją atvykę užsieniečiai pažymėjo, kad rusės merginos būtų gražios, jei nesusigadintų. Gražuolės dantys buvo dažyti, blakstienos išbalintos, skruostai nutrinti burokėliais. Kad oda būtų baltesnė, jie gėrė actą ir valgė kreidą. Kad akys būtų įstrižos, veido oda buvo sutraukta galvos apdangalu, specialiai ištraukiami ausų kaušeliai.

Prancūzijoje XVII – XVIII a. Madingos miniatiūrinės damos grakščiomis rankomis ir kojomis bei gėlyno ar vaisių krepšelio formos šukuosenomis. Tačiau higiena nėra madinga. Marija Antuanetė turėjo sidabrinę vonią, tačiau ji buvo įnešama į karališkuosius kambarius tik kelis kartus per metus. Siekdami nuslopinti kvapus, dvariškiai pudravosi ir dėvėjo kvepalus, taip pat ant krūtinės ant šilko juostelės nešiojo blusų gaudykles iš dramblio kaulo ar aukso. Utėlių ir blusų „aukso amžius“ tęsėsi iki XVIII amžiaus pabaigos.

Ingr. Didysis pirtininkas

Renoir. Nuogas

XIX amžiuje buvo susižavėjimas senovės Graikija: suknelės su diržu po biustu, šukuosenos „graikiškai“, buvo apnuogintas žmogaus kūnas.

Ticianas. Eleonoros Gonzaga della Rouvre portretas

Vėliau prasideda krinolinų ir korsetų karalystė. Pats prasčiausias suveržė ir juosmenį, ir klubus, svėrė kelis kilogramus. Moterų, kurių juosmuo buvo iki 55 cm, žaidimas su stulpeliu ar jodinėjimu kartais baigdavosi mirtimi.

XX amžiuje. Coco Chanel dėka jaunos ponios dėvėjo kelnes ir švarkus. Madingi siauri klubai ir ilgos kojos. Šimtmečio viduryje idealas buvo Marilyn Monroe, svarbiausia buvo būti riesta blondine.

60-70 metais Mini užkariauja pasaulį, o pagrindinis dėmesys skiriamas lieknoms kojoms. Šimtmečio pabaigoje silikonas ir plastinė chirurgija yra labai vertinami.

XXI amžiuje madingi europietiški veidai, įdegusi oda, egzotiškos tatuiruotės. Juodaodžiai ištiesina plaukus, kinės ir japonės keičia akių formą. Futurologai mano, kad Vakarų demografinis potencialas yra išsekęs ir grožio standartas gali pakrypti Renesanso link. Sveikatos ir kūno rengybos kultas tai patvirtina. Tačiau dėl skonio nesiginčijama: Birmos genčių moterys žiedais pailgina kaklus (iki 50 cm etiopų surmų ir muzių gentys implantuoja į lūpas molinius diskus); Kuo daugiau moteris „išraitys“ lūpą, tuo daugiau galvijų jos šeimai ištekės.

Mados meistrai Borneo saloje ištiesia ausis iki pečių, pakabindami iki 3 kilogramų sveriančius svorius. Sudano ir Ugandos pasienyje, karamojongų gentyje, itin vertinamos ypatingos figūrinės ataugos ant kūno: veido ir kūno oda karpoma geležiniais kabliukais. Saliamono Salose nuotakos dėdė akmeniu ir nusmailinta lazda išmuša viršutinius smilkinius. Tipo indėnų gentys Brazilijoje medinėmis lazdelėmis traiško merginų veidus. Tuaregų genties moterys Sacharoje turi turėti raukšles ant šonų, pilvo, pasilenkus į priekį bent 12 raukšlių, veidas turi būti blizgus. Merginos specialiai laikomos atskirose palapinėse nejudant ir duodama gerti kupranugarių pieno. Indonezijos Santani salos pakrantėse neįprastai patrauklūs laikomi nedideli fiziniai defektai: kreiva ranka ar trūkstama pėda.

Papua Naujojoje Gvinėjoje moterys, kurių krūtys nukarusios, pusiau tuščios bambos lygyje, laikomos gražuolėmis. Mamos nuolat tempia dukteris į krūtis, kad pasiektų norimą efektą.

Deja, labai dažnai mados reikalavimai kenkia žmogaus sveikatai. Prisiminkime, pavyzdžiui, viduramžių laikus su išsekusiomis moterimis, kurios vos gyveno trisdešimties metų. Arba kitas kraštutinumas – nutukusių moterų mada, kurią matome ant baroko paveikslų.
Šiais laikais formuojasi pati teisingiausia grožio idėja, glaudžiai susijusi su sveikata. Tik sveikas žmogus atrodo gražus, laimingas ir sugeba pastebėti jį supančio pasaulio grožį. Kai žmogus serga, jo niekas nedžiugina ir grožiui, žinoma, nebelieka laiko. Dabar madinga sportas, sveika mityba, žalingų įpročių atsisakymas ir aktyvus rūpinimasis savo sveikata. Nors daugelis jaunų žmonių yra pernelyg priklausomi nuo dietų, veda į distrofiją. Viskam reikia saiko. Kokios grožio ir sveikatos paslaptys? Juos žino visi – tinkama mityba, normalus miegas, reguliarus fizinis aktyvumas, gera nuotaika ir geranoriškumas, higiena, etiketo laikymasis, mokėjimas prižiūrėti kūną ir drabužius. Pasirodo, tapti gražiai, sveikai ir laimingai nėra taip sunku. Tačiau kelyje į sėkmę daugelis iš mūsų susiduria su klastingu priešu – savo tinginimu. Štai dažni jo požymiai: „mankštą darysiu rytoj“, „salotų paruošimas užtrunka ilgiau, nei suvalgyti gatavą pyragą ar sumuštinį“, „gerai, jei neišsivalysiu dantų ar nenusiplaunu mano makiažas prieš miegą“ ir tt Manau, kad daugelis žmonių išmoko šias frazes. Tada verta pagalvoti, prie ko jie gali privesti. Tada nesiskųskite, kodėl nesate kaip jūsų gražios ir sėkmingos bendraamžės. Dėkite visas pastangas – ir jums pasiseks. Man asmeniškai grožio etalonas – profesionaliai sportuojantys žmonės. Jie jaučia pasitikėjimą, sveikatą, grožį, sėkmę, pasitenkinimą gyvenimu, yra žinomi ir mylimi. Daugelis jų įrodė, kad svajonės gali išsipildyti. Svarbiausia išsikelti tikslą ir sunkiai dirbti, kad jį pasiektum. Svajok, išdrįsk ir būk graži visada ir visur, net ir viena su savimi! Ir tada iš tiesų grožis ne tik išgelbės, bet ir pagerins pasaulį.

Grįžkime prie grožio apibrėžimo.

Ar įmanoma rasti apibrėžimą, kuris atitiktų kokios nors istorinės eros kanonus? Ar tai gali būti apibrėžimas?

Grožis yra aukščiausias tikslingumo laipsnis, harmoningo atitikimo laipsnis ir prieštaringų elementų derinys kiekviename įrenginyje, kiekviename daikte, kiekviename organizme.

Klausimas gana logiškas: ką reiškia žmogaus kūno harmonija?

Manoma, kad harmonija yra pagrindinis grožio kriterijus.

Formulės harmoningam kūno sudėjimui.

Kaklo apimtis yra 2 kartus didesnė nei riešo apimtis, 2 kartus mažesnė už juosmens apimtį

Blauzdų apimtis = kaklo apimtis (mergaitės)

Blauzdos apimtis = sulenktų bicepsų apimtis (berniukams)

Prgk = apskritimas gr. ląstelės: aukštis (cm)

(prgk – krūtinės vystymosi rodiklis)

Prgk mažiau nei 50 – blogai vystosi krūtinė

Prgk = 50 – 55 - vidutinis krūtinės išsivystymas

Prgk daugiau nei 55 – puikus krūtinės vystymasis

Šlaunies apimtis yra 1,5 karto didesnė už blauzdos apimtį.

Koks yra žmogaus grožio kriterijus?Grįžkime prie klasikos. Pateikiame ištrauką iš I. Efremovo romano „Aštrūs skustuvai“. Pabandykite įterpti trūkstamus žodžius į tekstą ir taip galėsite atsakyti į klausimą „Koks yra grožio kriterijus“. Atkreipiu jūsų dėmesį į šio sprendimo subjektyvumą. Jūs turite nuspręsti, ar sutinkate su šia nuomone, ar ne.

Blizgi... ir tanki oda,... plaukai, skaidrios, švarios akys,... lūpos yra tiesioginiai bendros sveikatos rodikliai, rodo.... Graži, ... laikysena, ... pečiai, dėmesingas žvilgsnis, aukšta galvos padėtis - tai ženklai... Didelės ir plačiai išsidėsčiusios akys yra gražios, nes... Kuo didesnės akys, tuo... tuo geriau vizija. Kuo daugiau ..., tuo didesnis stereoskopinis matymas, planų gylis. Gražūs, lygūs, tvirtai sustatyti dantys, sulenkti taisyklingu lanku, nes... Ilgos blakstienos yra gražios, nes jos geresnės... Jie mums atrodo grakštesni, jei... tokiu atveju neužsidaro ir nesušąla. Stori ir nelabai platūs antakiai yra gražūs, nes jie... Moteris yra labiau išsivysčiusi... Tai rezervas staigaus alkio atveju gimdant ir maitinant vaiką. Rezervinis maistas tarnauja tuo pačiu... besivystančiam vaikui. Ilgas lankstus kaklas papildo moters grožį, nes pagal savo senovės prigimtį moteris yra… Daugiau...vyro kaklas suteikia stiprią atramą galvai mūšyje ar nešant sunkius daiktus.

Teisingas atsakymas.

Kodėl nėra vienos grožio formulės?

Visose minėtose grožio formulėse nėra informacijos apie specifinę, detalią žmogaus išvaizdą. Ir tai nėra atsitiktinumas. Gerai žinoma, kad grožio samprata skirtinguose istoriniuose epochuose buvo labai skirtinga, o „idealai“, kuriuos bando atitikti viena ar kita karta, nuolat keičiasi. Kartais grožio idealu tampa menininkas (ar atlikėjas), kurio pagal klasikinius standartus nepavadinsi gražiu. Tuo pačiu metu daugelis klasikinių gražuolių jaučiasi negražiai ir jiems visai nesiseka su vyrais. Ir atvirkščiai, daugelis bjaurių moterų laiko save gražiomis moterimis ir jiems puikiai sekasi su vyrais. Tai netiesiogiai patvirtina, kad grožis, visų pirma, iš tikrųjų yra harmonija – kūno ir sielos harmonija, rimtų prieštaravimų tarp jų nebuvimas, leidžiantis žmogui gyventi taikoje su savimi ir jaustis gražiam bei laimingam. Kaip jis jaučiasi apie save, taip jį suvokia kiti.

Moteriškas grožis nuo faraonų iki šių dienų

9 vieta . Majų moterys dažydavo savo kūnus raudonu tepalu, į kurį pridėdavo labai lipnios ir kvapnios dervos. Po šios procedūros jos tapo elegantiškos ir kvepiančios. Taip pat veidą tepdavo įvairiais dažais.

8 vieta . Senovės Kinijoje grožio idealas buvo maža, trapi moteris mažytėmis kojomis. Nė vienas padorus kinas neves merginos didelėmis pėdomis. Kad koja būtų maža, mergaičių pėdos buvo stipriai sutvarstytos, ji nustojo augti. Beje, pagrindiniu vyro privalumu Kinijoje buvo laikomi ilgi plaukai, kurie buvo supinti į puošnias kasytes.

7 vieta . Senovės Graikijoje buvo treniruoto kūno kultas. Afroditės skulptūra tarp graikų tapo gražaus kūno etalonu: ūgis – 164 cm, krūtinės apimtis – 86 cm, juosmuo – 69 cm, klubai – 93 cm ir didelės akys.

6 vieta . Senovės Romoje vyravo šviesios odos ir šviesių plaukų kultas. Būtent romėnai pirmieji įvaldė plaukų balinimo paslaptį. Juos trindavo kempinėle, suvilgyta ožkos pieno svieste ir bukmedžio pelenais, o paskui išbalindavo saulėje.

5 vieta . Viduramžiais žemiškasis grožis buvo laikomas nuodėmingu, juo mėgautis buvo draudžiama. Šviesūs plaukai buvo paskelbti nešventa veikla. Figūra buvo paslėpta po sunkių audinių sluoksniu, o plaukai – po kepure. Viduramžių moters idealas buvo Švenčiausioji Mergelė Marija – pailgas ovalus veidas, didžiulės akys ir maža burna.

4 vieta . XIII amžiaus pradžioje prasidėjo „gražiosios ponios“ garbinimo kultas. Moteris dabar lyginama su rože – ji švelni, trapi ir grakšti. Beje, dėl šios priežasties madinga maža krūtinė.

3 vieta . Renesanso laikais gražia buvo laikoma blyški veido spalva, lieknas „gulbės kaklas“ ir aukšta, skaidri kakta. Kad pailgintų ovalų veidą, damos skusdavo plaukus priekyje ir pešiodavo antakius, o kad kaklas atrodytų kuo ilgesnis – nuskuto pakaušį.

2 vieta . Rokoko laikais pagrindinis akcentas buvo šukuosena. Tai stebuklų metas kirpykloje. Jie stengėsi kuo ilgiau išsaugoti šį brangų malonumą: ištisas savaites nešukavo ir neplovė plaukų. Ispanijos Kastilijos karalienė Izabelė kartą prisipažino, kad per visą gyvenimą prausėsi tik du kartus – gimusi ir vestuvių dieną.

1 vieta . XX amžiuje Gyvenimas pasikeitė. Labiausiai vertinamas intelektas, energija ir mokėjimas užsidirbti, o laisvė laikoma pagrindiniu moters turtu. Tačiau mados istorikai sutaria, kad ateityje dvidešimtąjį amžių bus galima apibrėžti kaip trumpų moteriškų šukuosenų šimtmetį ir distrofijos kultą.

Svarbūs išmatavimai: ūgis - krūtinės apimtis - juosmens apimtis - skirtingų epochų klubų apimtis

Antikos idealas: 164 86 69 93

Viduramžių idealas: 145 79 62 84

Aštuoniolikto amžiaus idealas: 156 98 72 105

Devyniolikto amžiaus idealas: 160 92 42 90

Dvidešimtojo amžiaus idealas

Ir dvidešimt pirmojo pradžia: 175 90 60 90

Taigi, mano nuomone, galima padaryti tokias išvadas:

Vyrų ir moterų grožio kriterijai skiriasi.

Moterims:

labiau išvystytas riebalinis sluoksnis yra maisto tiekimas besivystančiam vaikui, šilumos ir smūgiams atspari izoliacija jaunikliui.

plonas ilgas kaklas suteikia daugiau lankstumo ir galvos judėjimo greičio, nes moteris iš prigimties yra globėja.

platūs klubai palengvina vaiko gimdymą. Vertikali žmogaus eisena reikalauja maksimalaus šlaunikaulio galvų konvergencijos – tai palengvina bėgimą, pusiausvyrą ir ištvermės eiseną. Tačiau žmogus gimsta su didžiule apvalia galva, o gimdymo procesui reikalingas platus dubens su išskėstais klubų sąnariais. Šį prieštaravimą iš dalies išsprendė fontaneliai - neužaugę plotai ant vaiko vainiko. Praeinant pro dubens angą, vaiko kaukolės skliauto kaulai persidengia vienas su kitu, kaukolė suspaudžiama, o galva įgauna būdingą pailgą formą, kuri vėliau koreguojama. Tuo pačiu metu sumažėja intrauterinio vystymosi laikotarpis. Žmogaus kūdikis gimsta nepilnai susiformavęs, bejėgis ir reikalaujantis ilgo žindymo bei priežiūros. Jei lygintume žmogų su kitais žinduoliais, intrauterinio vystymosi laikotarpis turėtų būti maždaug 22 mėnesiai.

Moterys su siaurais klubais dažniau miršta gimdydamos ir pagimdo mažiau gyvybingus vaikus.

plonas lankstus juosmuo – anatominė kompensacija platiems klubams viso kūno mobilumui ir lankstumui.

ilgi plaukai buvo sutvarkyti mūsų grožio prasme, kai žmonės dar nežinojo drabužių. Galimybė prisidengti save ir jauniklį buvo labai naudinga.

Vyrams:

Kaklas yra vidutinio ilgio ir pakankamai storas, kad galėtų tvirtai palaikyti galvą mūšyje ir atlaikyti svorį.

Norint nešti svorius, juos kelti ir būti atspariems, priekiniame kūno paviršiuje, tarp šonkaulių ir dubens, turi būti stora ir stipri raumenų sienelė. Įstrižieji pilvo raumenys turėtų būti ne mažiau galingi. Šiuo metu vyras tampa platesnis nei ties klubais. Tačiau jis įgauna papildomos galios.

Biologų požiūriu matome, kad žmogaus kūno grožį lemia harmonija ir tikslas.

Kyla klausimas: ar to pakanka, kad žmogus būtų gražus?

Istorijos puslapiuose atsispindėjo skirtingi žmogaus idealai. Bet visi supranta: negalima mylėti kažko negražaus, mylėti kažką negražaus yra amoralu. Rytų Fuzuli poetas rašė:

Didieji išminčiai atskleidė:

Meilė ir grožis yra dvyniai.

Grožio nėra - meilė kainuoja mažai,

Tik grožiu ji atsiskleis...

Jei nėra meilės, jie nevertina grožio.

Yra grožis be grožio. Tai Viktoro Hugo „Quasimodo“. Yra grožio be grožio. Tai Georgesas Duroy iš Maupassant „Bel Ami“. Išorinis žmogaus bjaurumas derinamas su dvasios grožiu. Išorinis kito patrauklumas egzistuoja kartu su moraliniu bjaurumu.

Kalbėdami apie grožį dažniausiai turime omenyje ne tik išvaizdą, gražų veidą, bet ir gebėjimą valdyti savo kūną, gebėjimą gražiai judėti. Žodžiu, pagrindinis mūsų patrauklumo komponentas yra graži laikysena, kurią galima pasiekti tik sistemingai mankštinantis. Grožiui ir sveikatai aktyvūs judesiai tiesiog būtini, o to šiuolaikiniam žmogui trūksta. Todėl šį kūno poreikį reikia užpildyti kasdieniu fiziniu darbu ir aktyviais pratimais. Įrodyta, kad sportas turi išskirtinę reikšmę ligų profilaktikai. Kalbėdami apie fizinę sveikatą, neturėtume pamiršti ir psichinės sveikatos. Juk ramus, subalansuotas žmogus gyvena laimingesnį gyvenimą. Ne veltui sakoma, kad didžiausias mūsų turtas yra sveikata, o psichinei sveikatai tai galioja dvigubai. Daugelį širdies, skrandžio, inkstų, odos ir kitų organų ligų sukelia stresas – psichinės pusiausvyros pažeidimas. Tai taip pat turi įtakos žmogaus elgesiui visuomenėje. Žodžiu, rūpindamiesi savo sveikata, gerindami fizinę ir psichinę savijautą, rūpinamės ir grožiu. Juk graži išvaizda ir gera sveikata nėra tik gamtos dovana – jos pasiekiamos susivaldydami ir sutelktomis paties žmogaus pastangomis.

Man atrodo, kad gamtos duotas grožis yra tarsi gražus brangus rėmas. Taip, ji nuostabi, kas gali ginčytis. Bet kas ji be nuotraukos? Įrėminti tuštumą? Tapome drobę – savo sielą – visą gyvenimą nuo gimimo iki mirties. Paletė priklauso nuo mūsų... Kažkam labiau patinka šviesios spalvos, kažkas dosniai deda juodas dėmes, kažkas nedrąsiai dažo pilkais dažais, o kažkam reikia visų vaivorykštės spalvų. Daugelis iš mūsų taip pat siekiame savaip pataisyti kažkieno paveikslą... Ir vis dėlto... Galbūt pastebėjote, kad gražus paveikslas žavi net ir paprastame kadre ar net be jo... Įrodymas? Prašau. Aš sėdžiu sausakimšame autobuse. Perpildyta erdvė, pikti, nemalonūs veidai. Mano žvilgsnis netyčia užkliūva ant moters, kuri tvirtai laiko prie savęs mažą berniuką, veidą. Nustebau, kokia negraži ši moteris. Galima sakyti, kad tai reta bjaurybė. Ir staiga berniukas kažką pasakė mamai. Negirdėjau, kas tiksliai, bet nesvarbu. Tačiau moteris nusišypsojo. Ir įvyko stebuklas! Jos veidas akimirksniu tapo gražus! Taip gražu, kad buvo neįmanoma atitraukti akių. Mąsčiau apie grožį, kurio neįmanoma išreikšti žodžiais. Nežinau, kas pakeitė moterį: šypsena ar meilė savo vaikui? Bet stebuklas įvyko. Šiuo metu jokie įprasti bruožai, jokia grakšti nosis negalėjo jos pranokti.

Ir dar kartą savęs klausiu: kas yra grožis? Manau, kad šis klausimas visada jaudins žmoniją.

Iš visko, kas buvo pasakyta anksčiau, aš vis dar tikiu, kad grožis visų pirma yra siela. Vertinu savo bjaurias, bet atsidavusias drauges ir nesutiksiu jų iškeisti į rašytines gražuoles ir gražius vyrus. Ir, žinoma, labai norėčiau, kad visame kame būtų harmonija. Juk kiekviena moteris ir vyras, jei nori, gali būti gražus. Būtina sąlyga yra tai, kad jie patys save tokiais laikytų.

Mano nuomone, grožis yra harmonija. Harmonija visame kame: išvaizdoje, sieloje, gamtoje, žodžiuose. Grožis yra visur, bet ne visi jį mato, ne visi atkreipia į tai dėmesį. Pažvelkime į save ir aplinkinius atidžiau, tada savo monotoniškame gyvenime pamatysime kažką gražaus, nes “Grožis išgelbės pasaulį”!

Skaidrių antraštės:

Išdidi laikysena; linksma išvaizda; lieknos kojos, statūs klubai, tvirtas kūnas; ilgi plaukai, trumpi plaukai, banguoti plaukai; stori antakiai; gilios akys, didelės akys, migdolo formos akys; maža nosis; pilnos lūpos, siauros lūpos; platūs skruostikauliai; tamsi oda, šviesi oda; galingi raumenys; reti plaukai, stori plaukai.

Peržiūra:

Norėdami naudoti pristatymo peržiūras, susikurkite „Google“ paskyrą ir prisijunkite:

Esė tema: "...Kas yra grožis ir kodėl žmonės jį dievina?"

Ar žmonija turi vieną tikrą religiją, kuri vadovauja kiekvienai Visatos dalelei? Jėga, galinti pakilti virš laiko ir nykti, įkvėpti muzikanto lanką, menininko teptuką, poeto lyrą?

Taip, yra... ir bus amžinai. Niekas, niekas negali pakęsti; priekis su paslaptingai didinga atrakcija. Jai vienai suteikta valdžia gražiausiems žmogaus sielų jausmams. Ši stiprybė yra grožis.

Taisyklingų ir dantytų linijų labirintas, garsų gama, spalvų paletė jaudina ir jaudina vaizduotę... Viską, iš ko susideda visata, kiekvienas mato per savo vidinio pasaulio prizmę, lūžta unikaliai, tarsi saulės spindulys viduje. sudėtingai supjaustytas kristalas; bet žmogaus prigimtis yra siekti grožio, to, kas jam atrodo tobula, grožio, kurį galima pamatyti, išgirsti, pajusti. Net jei žemėje yra be galo daug žmonių, net jei kiekvienas iš jų grožį supranta savaip, juos visus be išimties vienija vienas dalykas: begalinė, neribota grožio galia, kartų dievybė.

Žmogus visą gyvenimą praleidžia ieškodamas tobulumo. Kiek puikių žmonių žavėjosi gamtos išmintimi, supančios erdvės grožiu ir nesenstančia harmonija! Kodėl Turgenevas, Tolstojus, Dostojevskis taip kruopščiai piešė savo peizažus? Nes jie žinojo ryšį tarp gamtos ir žmogaus vidinio pasaulio! Kiekviename iš jų gamta dalyvauja veiksme, siužete ir yra neatsiejama nuo personažo nuotaikos. Arkadijus berniukiškai džiaugiasi giedru pavasario dangumi, kai su tėvu važiuoja per dvarą; išskėstomis rankomis mirtinai sužeistas Andrejus Bolkonskis guli po Austerlico dangumi, apverstu į amžinybę; Rodionas Raskolnikovas dūsta po slegiu, tvanku, gelsvu, dulkėtu Sankt Peterburgo dangumi... Žmogaus pasąmonė traukia į gražų - į gegužę, tyrą, giedrą, į tai, kad ji padarys patį herojų švaresnį, išvaryk abejones, nuramink jį, dvelk šiluma ir pavasarine palaima... Į grožį įsimylėję žmonės, ieškantys išsigelbėjimo iš savo sielvarto, žvilgsniu tirpstantys horizonto begalybėje, mąstantys apie amžiną gamtos harmoniją - Gamta yra gražu, nes viskas joje amžina ir natūralu. Tyutchevas tai pasakė savo eilėraštyje:

Visi tavo vaikai po vieną,

Tie, kurie atlieka savo nenaudingą žygdarbį,

Ji vis dar su ja sveikinasi

Viską ryjanti ir rami bedugnė.

Būtent pagal savo dėsnius, pagal specialias taisykles gyvena gamta, graži ir laisva... Jos netaisyklingos linijos, ne geometriškai patikrintos, o karts nuo karto apskaičiuotos ir iš anksto nustatytos, yra teisingos vien todėl, kad yra natūralios. Šio natūralumo triumfas prieš žmogaus protą ir jėgą yra Zamyatino romano „Mes“ idėja... Žalioji siena, pastatai iš stiklo ir betono, idealus geometrinis konstrukcijų teisingumas, minutės apskaičiuotas ir suplanuotas gyvenimas. minutė, identiškos lieknos „skaičių“ eilės, harmoningai žygiuojančios linijiškai tiesia prospektu, - visas šis smurtas prieš gamtą yra bjaurus! Bjaurus – laikantis visų geometrijos dėsnių ir turint nepriekaištingai teisingą formą! Atrodo, viskas teisinga, patikrinta, patikrinta, paskaičiuota, žmonės laimingi - bet kažkas vis tiek trikdo harmoniją... Grožis nebūtinai ir ne tik tobulumas. Grožis yra tai, kas paliečia sielą. Ko trūksta Geradarių karalystėje, o jei staiga atsiranda, dėl neapsižiūrėjimo, tai iš karto amputuojama, išpjaunama kaip vėžinis auglys? Siela!

Taigi, grožis, nedvasingas ir bedvasis, yra atstumiantis? O nedvasinis tobulų formų teisingumas lenkia nepaaiškinamą, nelogišką, laisvą gyvenimą? Grožis turi turėti fantaziją, turi turėti sielą, turi būti daug daugiau, kad milijonai žmonių kristų kniūbsčia prieš visą šį grožį... Ko gero, grožis yra giminingiausia iš visų sąvokų.

Nuostabioji Helen Kuragina, L. N. Tolstojaus romano „Karas ir taika“ herojė, pasirodo aukštuomenėje – ir visi susirinkusieji užgniaužia kvapą iš susižavėjimo! Ar jos veidas gražus? Nepalyginamas! Ji tikrai graži moteris, tai pripažįsta visi. Bet kodėl tada Natašai Rostovai baliaus sekasi geriau? Nataša Rostova, vakarykštis „bjaurusis ančiukas“, netaisyklinga burna ir slyvomis akimis? Tolstojus paaiškina, kodėl Nataša yra viena mėgstamiausių jo herojų: Nataša nepasižymi bruožų grožiu, nėra formos tobulumo, kaip Helenoje, tačiau ji gausiai apdovanota kitu grožiu – dvasingumu. Jos gyvumas, sumanumas, grakštumas, žavesys, užkrečiantis juokas sužavi princą Andrejų, Pjerą... Vėl sudvasinto grožio triumfas! Natašos, natūralios, spontaniškos, neįmanoma nemylėti... o žmonės prie jos traukia, nes ji yra to tikro grožio, kuris užburia, traukia, žadina jausmus, įsikūnijimas. Jos grožis – žavesys, charizma, nuoširdumas. Andrejus Bolkonskis ir Pierre'as Bezukhovas... Išvaizdžiais jų pavadinti negalima. Tačiau kiekviena iš jų graži savo natūralumu, vidine laisve, paprastumu, atvirumu. Nerangus Pierre'as sukelia užuojautą ir yra mėgiamas; žemo ūgio princas Andrejus, regis, yra nenugalimas, puikus karininkas... tokie jie dėl savo dvasinio grožio. Tolstojui vidinis yra svarbesnis už išorinį! PI jo mėgstamiausi herojai traukia skaitytoją savo savybėmis, dvasios dorybėmis, o ne išvaizda.

Napoleonas filme „Karas ir taika“ rodomas kaip žemo ūgio žmogus, visiškai įprastas ir niekuo neišsiskiriantis. Kutuzovas turi antsvorio, sunkus, nusilpęs... bet gražus savo patriotiniu impulsu – ir jį atstumia Napoleonas, suvartotas ambicijų, alkanas neribotos valdžios ir individualaus viešpatavimo, pasiruošęs už tai pralieti kraujo vandenynus ir sunaikinti pasaulį. su karu.

Grožį lemia siela. Vidinė esmė. Ir kaip jaudinančiai romano pabaigoje aprašoma Nataša Rostova, nepaisant to, kad ji „priaugo“, „pasidarė negraži“... Jos sielos grožis nesenstantis, kaip ir bet kurios tikros gražuolės. Tačiau laikas žudo išorinį grožį...

Žinoma, dvasinis grožis yra aukščiau už išorinį grožį. Tačiau, kita vertus, ar genijų kūriniai nebuvo sukurti išorinio grožio garbei, o ne dėl gražių veidų? Žmonės dievina savo artimųjų grožį – tuos, kurių dėka atgijo jų siela, kurie vienu žvilgsniu, žodžiu, gestu ar tiesiog buvimu juos įkvepia ir pripildo jų gyvenimus prasmės.

Šviesiausias, dvasingiausias, kūrybingiausias jausmas žemėje yra meilė... bet kas yra meilė? Žavėjimasis grožiu, žavėjimasis kūno ir sielos grožiu. Mes mylime tuos, kurių dvasinį ir fizinį grožį laikome standartu. Intelektas? Ir šis grožis yra proto grožis. Meilę dievinantys žmonės negali likti abejingi grožiui, nes meilė jam yra himnas!

Aleksandras Blokas. „Eilėraščiai apie gražią damą“... Gražu! - štai, susižavėjimas... Dieviškai neprieinamas vaizdas, saugomas pagarbiai, atrodytų, neklystamas, šventas. Už vieną Gražuolės šypseną riteris nedvejodamas paaukos gyvybę, ant skydo krauju užrašydamas jos inicialus... poetas nupins žodžių vainiką, nemirtingą, spindintį kaip aureolė, kad padėtų jos sosto pėda... kodėl? Nė vienas iš jų nesugeba to suprasti protu.

Tavo veidas, sukurtas ne rankomis, buvo skyde

Amžinai spindi...

Majakovskis, priešingai nei Blokas, nešlovino klasikinio Gražuolės grožio - čigonų ir aktorių, nei tingiosios nepažįstamosios, nei Izoros - ne, jo moteriško grožio idealas buvo kitoks... „Gryno grožio genijų“ laikai “ dingo! - paskelbė Majakovskis, patvirtindamas naują idealą, kurį jis dievino:

aš tau dainuoju -

išgalvotas,

Spalvų ryškumas, ryškumas, drąsa, vaizdo gyvumas... Tiek trumpai! Jis taip pat „karūnavo“ ir „sudegino meile žydinčią sielą“, bet kitaip. Jis šlovino grožį, sukėlusį nevilties, pavydo, pykčio, nemigos...

Karūna tau buvo paruošta per amžius, o karūnoje mano žodžiai yra traukulių vaivorykštė.

Nelygūs ritmai, nelygios linijos, didžiausia nervų įtampa. Ir skausmas, ir kartumas, ir nervų šokinėjimas po kambarį, kaip „Debesyje kelnėse“ - dėl to kaltas jo mylimosios grožis... Jai, kuri jam atrodė dangiška būtybė, jai, kuriai jis mylėjo, keikdamasis, jo geriausi darbai yra skirti, praturtina meną ir istoriją, žmoniją! Grožis įkvepia kažką dar gražesnio ir amžinesnio – net kai skauda. Sergejus Jeseninas filme „Persiški motyvai“ privertė pasaulį žavėtis: jį vaizduotė nuvežė į egzotišką, kone pasakišką šalį, į Persiją... Svaigina paslaptingas, mistiškas Rytų grožis, šafrano aromatai, svaigsta minkštų kilimų ošimas po kojomis. Moterys Persijoje yra gražios, lanksčios ir švelnios... o žvilgsnis iš po šydo tyliai kažką žada...

Geltonasis mėnesio burtas lieja kaštonus... Pasilenkęs virš šalvarų, pasislėpsiu po šydu...

Tačiau Širadas nepakeis Yeseninos „Riazanės platybių“! Ir Shagane meilė neužgoš prisiminimų apie šaltą šiaurietišką Rusijoje likusios merginos grožį. Iš dviejų gražių pasaulių Jeseninas pasirenka „savo brangią žemę“ - Tėvynės grožį. Jam tokia brangi protėvių žemė, kas žino, kaip joje įžvelgti daugiau grožio nei bet kuriame kitame pasaulio kampelyje... Kaip ir Blokas, Jeseninas myli Rusą, tapatindamas ją su gražuole raštuota skarele. Bet net ne tik jo gimtoji žemė – visas pasaulis, viskas, kas jame gražu, giria Yeseniną!

Kaip gražu

Žemė ir žmonės joje!

Grožis Yeseninui yra ramybė ir harmonija, gamta ir meilė Tėvynei, švelnumas savo mylimajai. Grožis yra viskas, kas teikia laimę...

Visada bus grožio. Žmonės niekada negalės įveikti grožio jausmo savyje. Pasaulis keisis be galo, bet tai, kas džiugina akį ir jaudina sielą, išliks. Žmonės, sužavėti iš džiaugsmo, klausysis amžinos įkvėpimo gimusios muzikos, skaitys poeziją, grožėsis menininkų paveikslais... Ir mylės, dievins, trauksis, trauks kaip geležis prie magneto, svajos apie artimą ir tolimą žmogų, unikalus, nenuspėjamas, paslaptingas ir gražus.

Konkursas nei konkursas

Tavo veidas

Baltesnis už baltą

Tavo ranka

Iš viso pasaulio

Tu esi toli

Ir viskas tavo -

Nuo neišvengiamo.

Nuo neišvengiamo

Tavo liūdesys

Ir pirštai

Atvėsinimas,

Ir tylus garsas

Atsparus

Ir Tavo akių atstumas.

(O. Mandelštamas)