(lovytė)
n1.doc
Elektroninė versija
paskaitų apie Baltarusijos istoriją kursas
1.Dailykos tikslai ir uždaviniai, jos vieta ugdymo procese.
1.1. Drausmės mokymo tikslas
Kurso tikslas – ištirti pagrindines Baltarusijos Respublikos istorijos raidos kryptis ir svarbiausius istorinius įvykius nuo seniausių laikų iki šių dienų. Kurso studijų poreikį diktuoja tiek bendrojo išsilavinimo, kultūrinio lygio tobulinimo, tiek mokinių patriotinio ugdymo poreikis.
Kurso vieta humanitarinių disciplinų sistemoje: šis kursas glaudžiai susijęs su tokiomis akademinėmis disciplinomis kaip filosofija, Baltarusijos kultūros istorija, religijotyra, kultūros studijos, sociologija, politikos mokslai.
1.2. Disciplinos studijų tikslai
Studentas, studijavęs discipliną, turėtų žinoti:
– pagrindinės kurso sąvokos;
istorinio proceso raidos etapai Baltarusijos Respublikos teritorijoje;
šiuolaikinės Baltarusijos Respublikos problemos
Studentas, studijavęs discipliną, turi sugebėti:
atlikti moksliškai pagrįstą Baltarusijos tautos istorijos įvykių ir reiškinių analizę;
suprasti loginius ryšius tarp įvykių baltarusių etninės grupės politiniame, socialiniame, ekonominiame gyvenime;
panaudoti Baltarusijos istorijos žinias dabartinėms raidos tendencijoms ir jų apraiškoms Baltarusijos Respublikos raidoje pagrįsti.
2.1 Temų pavadinimai, jų turinys, paskaitų apimtis valandomis.
Įvadas (įvadinė paskaita)
Istorijos mokslo vieta ir vaidmuo šiuolaikinėje visuomenėje. Kurso „Baltarusijos istorija“ turinys ir struktūra.
2.1.1 tema Didžioji migracija ir Baltarusija
2.1.1.1. Pirmieji žinomi tautų kraustymaisi: indoeuropiečiai ir suomiai-ugrai Europoje ir Baltarusijos teritorijoje.
2.1.1.2. Slavų įsikūrimo pradžia ir jų atsiradimas Baltarusijos teritorijoje. Rytų slavų ekonominė ir socialinė sistema.
2.1.2 tema Krikščioniškos civilizacijos formavimasis Europoje ir Baltarusijoje
2.1.2.1 Krikščionybės kilmė. Slavai ir krikščionybė.
2.1.2.2 Kunigaikštystės Baltarusijos teritorijoje. Vakarų Rusijos žemės ir Kijevas.
2.1.2.3 Vakarinių Rusijos žemių socialinė ir ekonominė plėtra.
2.1.2.4 Rytų slavų dvasinis gyvenimas. Baltarusijos kultūra (IX–XIII a.).
Tema 2.1.3 Lietuvos Didžioji Kunigaikštystė, Rusija ir Žemoickas (X antroji pusėIII- pirmas aukštas XVIV.).
2.1.3.1 Socialinės, ekonominės ir politinės ON formavimo sąlygos.
2.1.3.2 Valdžios institucijos, jų raida ir funkcijos. Įstatai ĮJUNGTI
3.1.3.3 Socialinė ir ekonominė ON plėtra. Socialinė-politinė miestų raida.
3.1.3.4 Lietuvos Didžiosios Kunigaikštystės ir Maskvos ir Lenkijos Didžiosios Kunigaikštystės santykiai.
2.1.4 tema Baltarusijos tautos konsolidacija. Dvasinis gyvenimas, Baltarusijos kultūra Renesanso laikais.
2.1.4.1 Pagrindiniai Baltarusijos žmonių konsolidacijos veiksniai.
2.1.4.2 Bažnytinių ir religinių santykių raida Lietuvos Didžiojoje Kunigaikštystėje.
2.1.4.3 Bresto bažnyčios sąjunga.
2.1.4.4 Baltarusijos kultūra XIV-XVI a.
Tema 2.1.5 Baltarusija nuo Liublino unijos (1569 m.) iki Abiejų Tautų Respublikos padalijimo (pabaigaXVIIIamžiuje).
2.1.5.1 Sandraugos Lenkijos ir Lietuvos sukūrimas. Liublino unija.
2.1.5.2 Lietuvos Didžiosios Kunigaikštystės būklė ir teisinis statusas Abiejų Tautų Respublikoje.
2.1.5.3 Sandraugos Lenkijos ir Lietuvos politinė krizė XVIII a. Sandraugos Lenkijos ir Lietuvos skyrius.
2.1.5.4 Konstitucija 1791 m Antroji Abiejų Tautų Respublikos dalis.
2.1.5.5 Tautinių patriotų bandymai atgaivinti Abiejų Tautų Respublikos nepriklausomybę. Abiejų Tautų Respublikos baigiamoji dalis.
2.1.6 tema Pramoninės civilizacijos gimimas ir jos įtaka Baltarusijai (pirmoji pusėXIXamžiuje).
2.1.6.1 Pagrindinės Rusijos autokratijos politikos kryptys.
2.1.6.2 Baltarusijos, kaip Rusijos imperijos dalies, socialinės ir ekonominės raidos ypatumai.
2.1.6.3 Baltarusių tautos formavimasis.
2.1.6.4 Kultūrinis gyvenimas. Mokslinių žinių apie Baltarusijos žmones plėtojimas.
Tema 2.1.7 Baltarusija buržuazinės visuomenės formavimosi metu (antroji pusėXIXamžius – 1917 m. vasario mėn.). Kova už demokratiją ir tautinį atgimimą.
2.1.7.1 Agrarinė reforma 1861 m ir jos įgyvendinimo Baltarusijoje mechanizmas.
2.1.7.2 60-70-ųjų buržuazinės reformos ir 80-90-ųjų kontrreformos, jų įgyvendinimo Baltarusijoje ypatybės.
2.1.7.3 Sunkumai pertvarkant Baltarusijos ekonomiką į kapitalistinį kelią. Stolypino reformos.
2.1.7.4 Revoliucija 1905-1907 m Baltarusijoje.
2.1.7.5 Pirmasis pasaulinis karas ir Baltarusija.
2.1.7.6 Socialinė ir ekonominė krizė Rusijoje ir 1917 m. vasario revoliucija Dvigubos galios Baltarusijoje ypatybės.
2.1.8 tema. Baltarusija per Spalio revoliuciją ir pilietinį karą. Naujo gyvenimo būdo formavimas
2.1.8.2 Baltarusijos nacionalinis judėjimas po Spalio revoliucijos. Baltarusijos Liaudies Respublikos paskelbimas.
2.1.8.3 BSSR sukūrimas.
2.1.8.4 Rygos sovietų ir lenkų karo sutartis. Antrasis BSSR paskelbimas.
2.1.9 tema. Baltarusija tarpukariu (1921-1941)
2.1.9.1 Perėjimas prie NEP, jo ypatybės.
2.1.9.2 Industrializacija. Techninis proveržis 30-aisiais.
2.1.9.3 Kolektyvizacijos politikos įgyvendinimas ir jos pasekmės BSSR.
2.1.9.4 BSSR socialinė-politinė sistema 20-30 m.
2.1.10 tema. Baltarusija pasaulio supervalstybių konkurencijos laikotarpiu.
BSSR liaudies ūkio padėtis pirmąjį pokario dešimtmetį; ekonomikos atkūrimo būdai ir metodai.
2.1.10.3 Socialinis ir politinis gyvenimas 40-ųjų antroje pusėje – XX amžiaus devintojo dešimtmečio pradžioje.
2.1.11 tema Naujo socialinės struktūros modelio link (XX a. 80-ieji) – 2 valandos
2.1.11.1 Krizių reiškinių augimas SSRS ir socialistinėse šalyse aštuntojo ir devintojo dešimtmečių sandūroje. Perestroikos koncepcija.
2.1.11.2 BSSR demokratizacijos proceso pradžia. Glasnost ir ideologinis pliuralizmas.
Baltarusijos žmonių dvasinio gyvenimo pokyčiai devintojo dešimtmečio pabaigoje. Tautinis-kultūrinis ir dvasinis atgimimas.
Tema 2.1.12 Kelias į Baltarusijos suverenitetą ir valstybinę nepriklausomybę (1991-2006).)
2.1.12.1 Baltarusijos tautinio atgimimo judėjimo stiprinimas. Baltarusijos Respublikos nepriklausomybės įteisinimas.
2.1.12.2 Ekonominių reformų sunkumai ir sudėtingumas 1992–1994 m. Ūkio plėtros programos korekcija 1995 m.
2.1.12.3 1995 ir 1996 m. referendumai. Respublikos Konstitucija 1994 m su pakeitimais ir papildymais.
2.1.12.4 Baltarusijos ir Rusijos sąjunga.
2.1.12.5 Baltarusijos Respublikos prekybiniai, ekonominiai ir moksliniai ryšiai su NVS šalimis, Europos ir kitomis šalimis.
2.1.12.6 III visos Baltarusijos asamblėja. Baltarusijos Respublikos socialinės ir ekonominės plėtros 2006 – 2010 metų programa.
2. 2 Seminaro užsiėmimai, jų turinys ir apimtis valandomis:
2.2.1 Senovės civilizacijos „Didžioji migracija“
ir Baltarusija – 2 val.
2.2.2 Krikščionių civilizacijos formavimasis Baltarusijoje -2 val.
2.2.3 Lietuvos Didžioji Kunigaikštystė, Rusija, Žemoitskas (XIII a. II pusė - XIV a. pirmoji pusė -2 val.2.2.4 Baltarusijos tautos kilmė -2val.
Guo "vidurinė mokykla Nr. 40 Mogiliove"
Pamoka apie Baltarusijos istoriją „Ekonominiai santykiai“
6 klasė
Grizan Natalija Erofejevna,
istorijos ir socialinių mokslų mokytojas
aukščiausia kategorija
Mogiliovas
Baltarusijos istorija 6 kl.
Tema: „Verslo santykiai“
Pamokos tikslas:
1. Apibūdinkite rytų slavų ekonominius santykius, nustatykite jų ypatumus.
2. Ugdyti gebėjimus atskleisti istorijos reiškinių priežasties-pasekmės ryšius, apibendrinti istorinius faktus ir jais remiantis formuluoti išvadas.
3. Remiantis turtinės nelygybės tarp slavų atsiradimo ir feodalinių santykių formavimosi faktais, skatinti mokiniuose pilietinę nenuolaidumo socialinei nelygybei poziciją.
Įranga: interaktyvi lenta, nešiojamas kompiuteris, vadovėlis, darbo sąsiuviniai, dalomoji medžiaga.
Pamokos eiga:
1 etapas: organizacinis.
Mokytojas: Sveiki vaikinai.
Dovanoju tau savo šypseną
Mainais pasidalykite savo.
Jūsų širdis iš karto taps šiltesnė ir šviesesnė,
Na, mes tuoj tapsime malonesni.
2 etapas: ugdomosios veiklos tikslų nustatymas ir motyvavimas.
Šioje pamokoje kiekvienas iš jūsų galės išreikšti save ir parodyti savo galimybes. Norėdami nustatyti mūsų pamokos temą, leiskite mums iššifruoti pagrindines sąvokas, kurias matote ekrane, jūs jau susipažinote su šiomis sąvokomis studijuodami pasaulio istoriją.
eiledelmesotsdovontovizhladoefnadRemdamiesi pagrindinėmis sąvokomis, nustatykime pamokos temą.
Studentai: Ekonominiai santykiai.
Mokytojas: Atsiverskime sąsiuvinius ir užsirašykime pamokos temą.
Prisiminkime su jumis:
Kokie vergijos šaltiniai egzistavo Senovės Graikijoje ir Romoje?
Kur buvo naudojamas vergų darbas?
Kas yra vergai?
Kaip laisvieji valstiečiai tapo priklausomi nuo feodalų?
Dar kartą įvardinkime pamokos temą, pagrindines sąvokas ir suformuluokime pamokos tikslą.
Mokiniai: Apibūdinti ekonominius santykius, nustatyti jų ypatybes.
Tikslą užsirašome į sąsiuvinį.
Atidarykite vadovėlio puslapį 101 §21. Peržiūrėkite medžiagą ir pasiūlykite mūsų pamokos planą. Užsirašykite jį į užrašų knygelę. Dabar atkreipkite dėmesį į skaidrę ir palyginkite savo pamokos planą su planu, kurį jums siūlau.
Pamokos planas:
Kaimo bendruomenė.
Ekonominiai santykiai.
Duoklė ir poliudija IX – XI a.
Pinigų cirkuliacija.
Feodalinių santykių atsiradimas.
Ar kas nors turi papildymus prie plano?
3 etapas: naujos medžiagos mokymasis.
Atkreipkite dėmesį į pirmą pamokos plano punktą „Kaimo bendruomenė“. Raskite atsakymą į klausimą naudodami 1 veiksmo medžiagą
– Kodėl bendruomenė vadinama kaimiška? Parašykime apibrėžimą į savo sąsiuvinį.
– Kokias pagrindines sąvokas turime žinoti, kad galėtume charakterizuoti kaimyninę bendruomenę?
Mokiniai: Darbo našumas, virvė.
Mokytojas: Kaip paaiškinti šias sąvokas? Dabar patikrinkime, ar teisingai pateikėte sąvokų apibrėžimą, mes dirbame su žodynu pagal parinktis.
1 variantas – darbo našumas
2 variantas – virvė
Pagamintų produktų kiekis per laiko vienetą
Dabar patikrinkime save. Skaidrėje pateikiamos sąvokos ir apibrėžimai, kad sąvokas suderintumėte su apibrėžimais.
Kaimynystės bendruomenė
Darbo našumas
Grupė žmonių, kurie gyveno kaip atskiros šeimos ir daugiausia vertėsi žemės ūkio darbais
Grupė žmonių, kurie buvo susiję vienas su kitu
Kaimyninės bendruomenės pavadinimas tarp slavų kilęs iš žodžio „virvė“, kuris buvo naudojamas žemės sklypams matuoti.
Mokytojas: Puiku, jūs atlikote šią užduotį.
Dabar atsakykite į klausimą:
– Kodėl iš gentinės pereinama į kaimo bendruomenę?
Mokinių atsakymai.
Mokytojas: Įrankių tobulinimas ir perėjimas į kaimo bendruomenę buvo susijęs su tolimesne žemdirbystės ir gyvulininkystės plėtra.
Prisiminkite:
1. Kokias žemės ūkio rūšis žinote?
2. Kokia žemės ūkio rūšis, atsiradus kaimo bendruomenei, tapo pagrindine?
Kodėl?
Ariamoji žemdirbystė pakeitė žemdirbystę, kuri šiuo laikotarpiu buvo dvilaukė arba trilaukė.
– Pažiūrėk į skaidrę ir įvardink įrankius, kuriais buvo dirbama žemė?
Be žemės ūkio, gyvulininkystė vaidino svarbų vaidmenį žmonių gyvenime.
– Pažiūrėkite į skaidrę, įvardinkite gyvūnus, kurie buvo veisiami?
Pagrindiniai užsiėmimai buvo žemdirbystė ir gyvulininkystė.
Kad galėtumėte įvardyti papildomas veiklas, siūlau patarlių, kurios padės mums atpažinti šias veiklas.
Patarlės ir posakiai:
Be žnyplių kalvis kaip be rankų.
Smūgiuokite, kol lygintuvas karštas.
Jūs netgi negalite be vargo pagauti žuvies iš tvenkinio.
Grybų ieško – mišką skrodžia.
Nesmulkinkite molio – nepamatysite puodų.
Yra medaus – eik į avilį.
Ne šaulys šaudo, o tas, kuris pataiko.
Nesimokęs neapaus batų iš karkaso.
Mokiniai skaito iš eilės ir komentuoja patarles bei priežodžius.
klases
Dabar užpildykime diagramą „Bendruomenės veikla“
Amatas
pagrindinis
papildomas
Žemės ūkis
bitininkystė
žvejyba
susibūrimas
medžioklė
gyvulininkystė
Sužinojome jus apie bendruomenės narių veiklą, jie dirbo sunkų darbą, jūs ir aš jau pavargome, o dabar ilsimės
4 etapas: kūno kultūra.
Dabar visi stovėsime kartu,
Pailsėsime poilsio stotelėje.
Pasukite į kairę, pasukite į dešinę,
Pasilenk ir nusilenk!
Vėl pradedame vaikščioti per istoriją,
Kad viskas būtų aišku
Mes sunkiai dirbome.
Supažindinome su kaimo bendruomene ir bendruomenės narių veikla. Ką padarė princas? Norėdami atsakyti į šį klausimą, dirbsite poromis su istoriniu dokumentu ir atsakysite į klausimus.
Konstantinas Porfirogenitas savo traktate „Apie imperijos valdymą“ datuojamas 10 amžiaus viduriu.
„Tų pačių rasų žiema ir atšiaurus gyvenimo būdas yra toks. Kai ateina lapkritis, jų kunigaikščiai išeina su visais rusais ir leidžiasi į poliudyją, tai yra žiedinį turą, būtent į slavų žemes, kurios moka duoklę. Maitinasi ten žiemą, balandžio mėnesį, kai Dniepro ledas tirpsta, jie grįžta, surenka, aprūpina laivus ir iškeliauja į Bizantiją.
Klausimai:
Kodėl slavai pagerbė savo princą?
Kada sustojo duoklės rinkimas?
Kas yra poliudija?
Kaip jie pagerbė princą?
– Kaip manote, ar tuo metu buvo pinigų?
Jūsų nuomonės išsiskiria. Norėdami atsakyti į šį klausimą, atidžiai klausykite mano istorijos. Mūsų darbo rezultatas bus laiko juostos užpildymas.
Mokytojo pasakojimas: „Prekybos kelias nuo varangų iki graikų ėjo per baltarusių žemes“. Tai prisidėjo prie prekybos plėtros. IX – 10 a. Pagrindinis piniginis vienetas baltarusių žemėse buvo arabų dirhamas. Tai sidabrinė moneta, sverianti 2,5 - 4 g. Tokių monetų lobiai randami Podvinijos ir Dniepro regionuose. Nuo X – XI amžiaus pabaigos. Vietoj arabiško dirhamo pradėtas naudoti Vakarų Europos denaras. Tai 1,8–1,9 g sverianti sidabrinė moneta Polocko žemės teritorijoje rasta daugybė tokių monetų. Iki XI amžiaus pabaigos. denarų antplūdis sustojo ir laikotarpis nuo XII – XIII a. vadinamas be monetų. XIV amžiuje. pasirodys grivina“.
Dabar patikrinkime, ar atidžiai manęs klausėtės. Skaidrėje yra laiko juosta, nurodanti laikotarpį. Reikia įvesti, kokie piniginiai vienetai šiais laikotarpiais buvo apyvartoje Baltarusijos žemių teritorijoje.
IXXXIII XIII XIV
Prisiminkime medžiagą, kurią jau apžvelgėte pasaulio istorijoje, kuri atitinka mūsų pamokos temą.
– Kokie santykiai atsiranda dėl primityvios visuomenės žlugimo?
Feodaliniai santykiai grindžiami turtine nelygybe.
– Įvardykite pagrindines gyventojų grupes, kurios formuojasi feodalinėje visuomenėje?
– Kaip valstiečiai pateko į feodalinę priklausomybę?
Studentai atsako.
pirkimas
vergai
smirdantys
tarnai
Dabar dirbsite savarankiškai su medžiaga iš 5 dalies ir užpildysite diagramą „Feodalinės visuomenės gyventojų grupės“
Nemokami bendruomenės nariai
Turtingi žemės savininkai
Priklausomi valstiečiai
Tolesnė turtinės nelygybės raida palaipsniui lėmė skirtingų gyventojų grupių formavimąsi. Kartu su laisvaisiais bendruomenės nariais ir turtingais žemvaldžiais buvo tarnautojų, baudžiauninkų, smerdų, pirkinių. Feodalinių santykių raida ilgą laiką vis dar buvo derinama su vergovės egzistavimu.
5 etapas: mokomosios medžiagos konsolidavimas.
Prisimeni mūsų pamokos temą, tikslą?
Ar pasieksime savo tikslą?
Norėdami apibendrinti pamoką, užpildykite užduotį su tarpais.
Klanų sistemą pakeitė...... bendruomenė. (kaimyno)
Slavų bendruomenė buvo vadinama... . (virvė)
Pagrindinės slavų profesijos buvo ..... ir ...... (žemės ūkis, gyvulininkystė)
Pagrindinis būdas patenkinti princo ir jo aplinkos reikalavimus buvo surinkti... . (duoklė)
Feodalinėje visuomenėje formuojasi įvairios gyventojų grupės: laisvosios bendruomenės nariai, ….., ….. . (turtingi žemvaldžiai, išlaikomi valstiečiai)
Puiku, šiandien gerai dirbote pamokoje, o aktyviausi gauna pažymius.
6 etapas: namų darbų aptarimas. §21, kūrybinė užduotis: piešiniai
paskaitų apie Baltarusijos istoriją kursas
1.Dailykos tikslai ir uždaviniai, jos vieta ugdymo procese.
1.1. Drausmės mokymo tikslas
Kurso tikslas – ištirti pagrindines Baltarusijos Respublikos istorijos raidos kryptis ir svarbiausius istorinius įvykius nuo seniausių laikų iki šių dienų. Kurso studijų poreikį diktuoja tiek bendrojo išsilavinimo, kultūrinio lygio tobulinimo, tiek mokinių patriotinio ugdymo poreikis.
Kurso vieta humanitarinių mokslų sistemoje: šis kursas yra glaudžiai susijęs su tokiais akademinės disciplinos tokios kaip filosofija, Baltarusijos kultūros istorija, religijotyros, kultūros studijos, sociologija, politikos mokslai.
1.2. Disciplinos studijų tikslai
Studentas, studijavęs discipliną, turėtų žinoti:
– pagrindinės kurso sąvokos;
– istorinio proceso raidos etapai Baltarusijos Respublikos teritorijoje;
– šiuolaikinės Baltarusijos Respublikos problemos
Studentas, studijavęs discipliną, turi sugebėti:
– atlikti moksliškai pagrįstą Baltarusijos tautos istorijos įvykių ir reiškinių analizę;
– suvokti loginius ryšius tarp Baltarusijos etninės grupės politinio, socialinio, ekonominio gyvenimo įvykių;
– panaudoti Baltarusijos istorijos žinias dabartinėms raidos tendencijoms ir jų apraiškoms Baltarusijos Respublikos raidoje pagrįsti.
2.1 Temų pavadinimai, jų turinys, paskaitų apimtis valandomis.
Įvadas (įvadinė paskaita)
Istorijos mokslo vieta ir vaidmuo šiuolaikinėje visuomenėje. Kurso „Baltarusijos istorija“ turinys ir struktūra.
2.1.1 tema
2.1.1.1. Pirmieji žinomi tautų kraustymaisi: indoeuropiečiai ir suomiai-ugrai Europoje ir Baltarusijos teritorijoje.
2.1.1.2. Slavų įsikūrimo pradžia ir jų atsiradimas Baltarusijos teritorijoje. Rytų slavų ekonominė ir socialinė sistema.
2.1.2 tema
Tema 2.1.3 Lietuvos Didžioji Kunigaikštystė, Rusija ir Žemaitskas (X antroji pusėIII- pirmas aukštas XVIV.).
2.1.3.1 Socialinės, ekonominės ir politinės ON formavimo sąlygos.
2.1.3.2 Valdžios institucijos, jų raida ir funkcijos. Įstatai ĮJUNGTI
3.1.3.3 Socialinė ir ekonominė ON plėtra. Socialinė-politinė miestų raida.
3.1.3.4 Lietuvos Didžiosios Kunigaikštystės ir Maskvos ir Lenkijos Didžiosios Kunigaikštystės santykiai.
2.1.4 tema Baltarusijos tautos konsolidacija. Dvasinis gyvenimas, Baltarusijos kultūra Renesanso laikais.
2.1.4.1 Pagrindiniai veiksniai konsolidacija Baltarusijos žmonės.
2.1.4.2 Bažnytinių ir religinių santykių raida Lietuvos Didžiojoje Kunigaikštystėje.
2.1.4.4 Baltarusijos kultūra XIV-XVI a.
Tema 2.1.5 Baltarusija nuo Liublino unijos (1569 m.) iki Abiejų Tautų Respublikos padalijimo (pabaigaXVIIIamžiuje).
2.1.5.1 Sandraugos Lenkijos ir Lietuvos sukūrimas. Liublino unija.
2.1.5.2 Lietuvos Didžiosios Kunigaikštystės būklė ir teisinis statusas Abiejų Tautų Respublikoje.
2.1.5.3 Sandraugos Lenkijos ir Lietuvos politinė krizė XVIII a. Sandraugos Lenkijos ir Lietuvos skyrius.
2.1.5.4 Konstitucija 1791 m Antroji Abiejų Tautų Respublikos dalis.
2.1.5.5 Tautinių patriotų bandymai atgaivinti Abiejų Tautų Respublikos nepriklausomybę. Abiejų Tautų Respublikos baigiamoji dalis.
2.1.6 tema Pramoninės civilizacijos gimimas ir jos įtaka Baltarusijai (pirmoji pusėXIXamžiuje).
2.1.6.1 Pagrindinės Rusijos autokratijos politikos kryptys.
2.1.6.3 Baltarusių tautos formavimasis.
2.1.6.4 Kultūrinis gyvenimas. Mokslinių žinių apie Baltarusijos žmones plėtojimas.
2.1.7 tema Baltarusija formuojasi buržuazinis visuomenė (antroji pusėXIXamžius – 1917 m. vasario mėn.). Kova už demokratiją ir tautinį atgimimą.
2.1.7.1 Agrarinė reforma 1861 m ir jos įgyvendinimo Baltarusijoje mechanizmas.
2.1.7.2 60-70-ųjų buržuazinės reformos ir 80-90-ųjų kontrreformos, jų įgyvendinimo Baltarusijoje ypatybės.
2.1.7.3 Sunkumai pertvarkant Baltarusijos ekonomiką į kapitalistinį kelią. Stolypino reformos.
2.1.7.4 Revoliucija Baltarusijoje.
2.1.7.5 Pirmasis pasaulinis karas ir Baltarusija.
2.1.7.6 Socialinė ir ekonominė krizė Rusijoje ir 1917 m. vasario revoliucija Dvigubos galios Baltarusijoje ypatybės.
2.1.8 tema. Baltarusija per Spalio revoliuciją ir pilietinį karą. Naujo gyvenimo būdo formavimas
2.1.8.2 Baltarusijos nacionalinis judėjimas po Spalio revoliucijos. Baltarusijos Liaudies Respublikos paskelbimas.
2.1.8.3 BSSR sukūrimas.
2.1.8.4 Rygos sovietų ir lenkų karo sutartis. Antrasis BSSR paskelbimas.
2.1.9 tema. Baltarusija tarpukariu (m.)
2.1.9.1 Perėjimas prie NEP, jo ypatybės.
2.1.9.2 Industrializacija. Techninis proveržis 30-aisiais.
2.1.9.3 Politikos įgyvendinimas kolektyvizacija ir jos pasekmės BSSR.
2.1.9.4 BSSR socialinė-politinė sistema 20-30 m.
2.1.10 tema. Baltarusija pasaulio supervalstybių konkurencijos laikotarpiu.
2.1.10.1 BSSR nacionalinės ekonomikos padėtis pirmąjį pokario dešimtmetį; ekonomikos atkūrimo būdai ir metodai.
2.1.10.2 Pramonės plėtra, žemės ūkis XX amžiaus 70–80-aisiais.
2.1.10.3 Socialinis ir politinis gyvenimas 40-ųjų antroje pusėje – XX amžiaus devintojo dešimtmečio pradžioje.
2.1.11 tema Naujo socialinės struktūros modelio link (XX a. 80-ieji) – 2 valandos
2.1.11.1 Krizės reiškinių augimas SSRS ir socialistinėse šalyse aštuntojo ir devintojo dešimtmečių sandūroje Perestroikos samprata.
2.1.11.2 BSSR demokratizacijos proceso pradžia. Glasnost ir ideologinis pliuralizmas.
2.1.11.3 Baltarusijos žmonių dvasinio gyvenimo pokyčiai devintojo dešimtmečio pabaigoje. Tautinis-kultūrinis ir dvasinis atgimimas.
Tema 2.1.12 Kelias į Baltarusijos suverenitetą ir valstybinę nepriklausomybę (gg..)
2.1.12.1 Baltarusijos tautinio atgimimo judėjimo stiprinimas. Baltarusijos Respublikos nepriklausomybės įteisinimas.
2.1.12.2 Sunkumai ir sunkumai ekonomines reformas 1992 – 1994 m Ūkio plėtros programos korekcija 1995 m.
2.1.12.3 1995 ir 1996 m. referendumai. Respublikos Konstitucija 1994 m su pakeitimais ir papildymais.
2.1.12.4 Baltarusijos ir Rusijos sąjunga.
2.1.12.5 Baltarusijos Respublikos prekybiniai, ekonominiai ir moksliniai ryšiai su NVS šalimis, Europos ir kitomis šalimis.
2.1.12.6 III visos Baltarusijos asamblėja. Baltarusijos Respublikos socialinės ir ekonominės plėtros 2006 – 2010 metų programa.
2. 2 Seminaro užsiėmimai, jų turinys ir apimtis valandomis:
2.2.1 Senovės civilizacijos „Didžioji migracija“
ir Baltarusija – 2 val.
2.2.2 Krikščionių civilizacijos formavimasis Baltarusijoje -2 val.
2.2.3 Lietuvos Didžioji Kunigaikštystė, Rusija, Žemoitskas (XIII a. II pusė - XIV a. pirmoji pusė -2 val.
2.2.4 Baltarusijos tautos kilmė -2val.
2.2.5 Baltarusija iš Liublino unijos (1569 m.) į Abiejų Tautų Respublikos padalinius -4 val.
2.2.6 Pramoninė civilizacija (XVIII a. pabaiga – XIX a. vidurys) ir Baltarusija -4 val.
2.2.7 Baltarusija buržuazinės visuomenės formavimosi laikotarpiu. (XIX a. antroji pusė – 1917 m. vasario mėn.) -4 val.
2.2.8 Baltarusių tautos formavimasis (XIX a. II pusė - XX a. pradžia) - 2 val.
2.2.9 Baltarusija per 1917 m. spalio revoliuciją ir pilietinis karas. Naujo gyvenimo būdo susiformavimas (1917 m. - 1941 m. birželis) -8 val.
2.2.10 Baltarusija konkurencijos ir konfrontacijos tarp dviejų socialinių-politinių sistemų laikotarpiu (1944 m. – devintojo dešimtmečio pabaiga) – 4 val.
2.2.11 Kelias į Baltarusijos suverenitetą ir valstybinę nepriklausomybę (1991 – 2005) – 2 val.
3. Mokomoji ir metodinė medžiaga apie discipliną
3.1 Pagrindinė literatūra
3.1.1 Baltarusijos žinios: mokslas. dapam. / Pad red. Brygadzina P.1. - Mn., 1997 30 egz.
3.1.2 Ermalovičius M. I. „Starazhytnaya“ Baltarusija. Navagrudskio laikotarpis. Gictarichny Narys, - Minskas, 1990.-366 p., 10 egz.
3.1.3 Baltarusijos istorija. /, P. I. Brygodzin.-Mn. 1997.-208 p., 25 egz.
3.1.4 Baltarusijos istorija: 2 val. /Red. Novika., 150 egz.
3.1.5 Dzmitrachkova P, F, Abba auginanti Baltarusiją, farmaciją ir baltarusių tautybės ugdymą.-Mag., 1992, 30 egz.
3.1.6 Ignatouski i narys hictorii Belarusi. - Mn. 1991.-190 psl., 5 egz.
3.1.7 Baltarusijos istorija. 2 dalis /Red. –Mogiliovas, 20с., 86 egz.
3.1.8, Yarmusik Baltarusija. - Mn. 2001.-592 p., 15 egz.
3.1.9 Lych L., Navitski g. Baltarusijos kultūros istorija. - Mn., Ekaperspektyva., 1997 - 453 psl., 100 egz.
3.1.10 Narysy Baltarusijos istorijos. /Pad rad. : 2 val. 1994, 19 p. 300 egzempliorių
3.1.11 Sarakavik I. A. Baltarusijos istorija at kantekstse susvetnay historyi. Mn., 20, 30 egz.
3.1.12 Juho ir narys dzyarzhavy i Baltarusijos teisės. -212s., 80 egz.
3.1.13 Baltarusijos Pilipenko, Mn., 1991 -213 p., 56 egz.
3.1.14 Baltarusijos etnografija: istorijosgrafija, etnogenezė, etninė istorija. Minskas, 19с, 23 egz.
3.1.15 Baltarusijos ekonomikos istorija. Mn. Ekaperspektyva, 19 p., 60 egz.
3.1.16 Kuznecovo valstybė ir Baltarusijos teisė: vadovėlis. pašalpa / V. A., . –Mn.: Tesėjas, 2s. 3 egzemplioriai
3.1.17 Myasnikovas A. F. Baltarusijos istorija: bandymai I adcases. –Mn.: TetraSystems, 20 p. 50 egzempliorių
3.1.18 Baltarusijos ir pasaulio civilizacijos katės: vadovėlis. pašalpa. –Mn.: BSU, 2004, -161 p. 10 egzempliorių
3.1.19 Čigrinovo Baltarusijos istorija: vadovėlis. pašalpa. 2 leidimas, pataisytas. ir papildomas –Mn.: Aukštoji mokykla, 20 psl., 30 egz.
3.1.20 Vishneўskaya I. U. Baltarusijos teisinės minties istorija: Dapamozhnik. – Mn. Tesey, 2004, -272 p., 5 egz.
3.1.21 Baltarusijos įtrūkimas: vadovėlis. pašalpa. 2 val 1 dalis. Ikisovietinis laikotarpis. 2-asis leidimas –Mogiliovas: Maskvos valstybinis universitetas. , 20 egz.
3.2 Tolesnis skaitymas
3.2.1 Baltarusijos heraldikos citatos. Mn., 1989 m -132 psl., 30 egz.
3.2.2 F. Turukas Baltarusijos judėjimas: baltarusių tautinio ir revoliucinio judėjimo istorijos metmenys. Mn., 1994 -144 p., 2 egz.
3.2.3 Baltarusijos Pilipenko, Mn., 1991 -213 p., 56 egz.
3.2.4 Zagorulskio Baltarusijos istorija. Mn., 1977 m -253 psl., 30 egz.
3.2.5 Ignatenko revoliucija ir Baltarusijos apsisprendimas. Mn., 19 p., 3 egz.
3.2.6 Baltarusijos Krutalevičius: tautinio valstybingumo formavimas. - Mn., 1999.200 b.l., 3 egz.
3.2.7 Lastovskio Baltarusijos istorija. - Mn., 1992.126с, 20 egz.
3.2.8 Baltarusijos Respublikos Konstitucija (su papildymais ir pakeitimais). -Mn., 1994 10 egz.
3.2.9 Teisė Bel. Sov. Rep. ab movakh u Bel. SSR.-Mn., 1990, 20 egz.
3.2.10 Baltarusijos enciklopedinės istorijos1. U 6 t. 1-4. - Mn., g. 3 egz.
3.2.11 Naujausia Tėvynės istorija. XX amžiuje. /Red. , . - M., 1998. 2 egz.
3.2.12. Rusijos politinių partijų programos. XIX amžiaus pabaiga – XX amžiaus pradžia. M., 19 p., 3 egz.
3.2.13. Baltarusijos „Palitichny“ rašomieji stalai (autoriai Brygadzin P. I., Stashkevich M. S. i insh.) - Mn., 19 b., 3 egz.
3.2.14. Lietuvos valstybės arimas. - M., 1989. 3 egz.
3.2.15. Lietuvos Vyalikago kunigaikštystės statutas 1588: Tekstas. Davedniko komentaras. - Minskas, 19с., 10 egz.
3.2.16. 1917 metų spalis ir politinės opozicijos likimas. Red. : 3 tomai, - Gomelis, 19s. 2 egzemplioriai
3.2.17. Baltarusijos Štykhovas pagal kronikas ir rankraščius (IX-XIII). - Minskas, 19с. 2 egzemplioriai
3.2.18. Baltarusijos etnografija: istoriografija, etnogenezė, etninė istorija. - Minskas, 19с., 23 egz.
3.2.19. Turonak Yu Baltarusija pad nyametskaya akupatsyyai. Minskas, 19с., 20 egz.
3.2.20. Losinsky - demokratinis judėjimas Baltarusijoje (). M., 19с.
3.2.21. Sedovas senovėje: 2 t. M., 1994 m.
3.2.22. F. Skaryna i prieš valandą. Mn., 1988. 1 egz.
3.2.24. Šalkevičius: istorijos puslapiai. Mn., 1989. 0 egz.
3.2.25. Marzalyuk I. Magileu prie KhP-XVIII str. Mn. Vedos 1998 -138 p., 17 egz.
3.2.26. Baltarusijos tarpininko kultūra. 1,2 knyga. Mn., 19 p., 60 egz.
3.2.27. Jacques A., Bender I., Jiri G. ir kt. Maskva – Minskas, 1996. 296 p., 1 egz.
3.2.28. Jaspersas K. Istorijos prasmė ir tikslas. M., 19 p., 4 egz.
3.2.29. Baltarusijos Padnyaprovya etnografija: medžiaga iš 30-osios rudens mokslinės konferencijos - 1-asis sniegas, 1999 m. Magilejevas. MSU pavadinimas, 19s., 15 egz.
3.2.30 Baltarusijos etnografija. Enciklopedija. Mn., 1989.-500 b.l., 1 egz.
3.2.31. Zagarulskie Rus 9-13 a. - Mn, 1998, -260 p., 2 egz.
3.2.32.Shtykhaў G. Baltarusijos Dzyarzhaўnastі nutekėjimai. //Baltarusijos istorijos valandos, 1993, Nr.1.
3.2.33. Byka U. Senosios Rusijos feodalinio susiskaldymo ekonominės problemos. //Baltarusijos istorijos valandos, 1997, Nr.4.
3.2.34. Prakeiktojo Svjatopolko „nusikaltimų“ filistas.-Mn; Baltarusija, 1990.-156 p., 2 egz.
3.2.35. Tarasovas šis Trajano amžius: Usyaslav Polatski.-Mn.: Mokslas ir technika, 19 p., 2 egz.
3.2.36. sąjunga. Džaržaunastas. Kultūra. –Mn.: Belarusskaja Navuka, 1998, -80 p., 1 egz.
3.2.37. Tai tikras nuosmukis. Baltarusija. Šalis ir žmonės.-Mn.: Baltarusija, 1996, -206 p., 2 egz.
3.2.38. Konfesijos Baltarusijoje (XVIII-XX a.) /’eva, U. I Navitsky. -Mn., 1998, -380 psl., 2 egz.
3.2.39. Gribko į Baltarusijos miestų tarybas 70-ųjų antroje pusėje ir 19-ojo dešimtmečio pradžioje. //Baltarusijos istorijos valandos, 2000, Nr.6.
3.2.40 Prymachuk I. P. Baltarusijos pramonės įmonių ir darbininkų teisinis reguliavimas (60-ieji XIX a. XX a.). //Baltarusijos istorijos valandos, 1999, Nr.2.
3.2.41.Tsitou іnaya recesija. Baltarusija. Tradicinė ir kasdieninė kultūra.-Mn.: Baltarusija, 1997, -246 p., 1 egz.
3.3 Švietimo ir metodų tobulinimas
3.3.1 Lapacki Dziarzhunatsi XX a. Magilyo, 1997.100 egz.
3.3.2 Morgunovas buržuazinės visuomenės formavimosi laikotarpiu (XIX a. XI pusė – 1917 m.) Magiljo, 2002 m. 100 egzempliorių
3.3.3 Artsemchyk administracija ir farmacija Baltarusijoje. - Magileu, 1998 m
3.3.4 Lapatski i plėtra baltarusių dziarzhaunastsi (X-X1X a.) Magileў, 19 egz.
3.3.5 Lapatski Belarusau: kalba. Magilyo, 1994.100 egz.
3.3.6 Łapacki ikae Litouska kunigaikštystė – iš esmės baltarusių-Litouska Dziarzhavy. Magileu, 19 egz.
Įvadas (įvadinė paskaita)
Orientacinėje paskaitoje ir žiemos sesijoje bus skaitomos paskaitų temos: „Senovės pasaulio, viduramžių ir Baltarusijos paveldas“, „Baltarusija buržuazinės visuomenės formavime (XIX a. antroji pusė - 1917 m. vasario mėn. ). Kova už demokratiją ir tautinį atgimimą“, „Kelias į Baltarusijos suverenitetą ir valstybinę nepriklausomybę (m.).
Įjungta seminarų užsiėmimai Studentai nagrinės medžiagą šiomis problemomis: „Baltarusijos tautybės įtvirtinimas“ ir „Baltarusija Spalio revoliucijos ir pilietinio karo metu. Naujo gyvenimo būdo formavimas“.
Savarankiškoms studijoms studentams teikiamos šios temos: „Baltarusija nuo Liublino unijos (1569 m.) iki Abiejų Tautų Respublikos padalijimo“, „Pramoninė civilizacija (XVIII a. pabaiga – XIX a. pirmoji pusė) ir Baltarusija“, „Baltarusija konkurencijos ir konfrontacijos tarp dviejų socialinių ekonominių sistemų laikotarpiu (XX a. 40–80-ųjų antroji pusė), „Naujo socialinės struktūros modelio link (XX a. 80-ieji).
Šiuolaikiniame pasaulyje yra apie 2 tūkstančius skirtingų mokslų, kurių funkcijos yra objektyvios tikrovės kūrimas ir teorinis sisteminimas. Istorija mokslų sistemoje turi savo ypatingą vietą. Svarbu tai suprasti tema Istorijos kaip mokslo studijos pirmiausia yra žmogaus veikla, visas santykių visuomenėje rinkinys. Skirtingai nuo kitų socialinių ir humanitarinių mokslų, tiriančių vieną iš socialinio gyvenimo aspektų, istorija nagrinėja visuomenės gyvenimo visumą per visą istorinį procesą.
Baltarusijos ir pasaulio civilizacijos istorijos studijavimas atlieka keletą svarbių socialinių funkcijų:
Pirmasis yra aprašomasis, arba socialinės atminties funkcija;
Antroji, svarbesnė funkcija edukacinis, arba intelektualinis ir vystomasis. Jis sukurtas, remiantis priežasties ir pasekmės ryšiais, siekiant nustatyti objektyvius visos žmonių visuomenės ir konkretaus žemyno, regiono ar šalies visuomenės vystymosi modelius. Visas Baltarusijos istorijos ir pasaulio civilizacijos kaip mokslo turinys reikalauja įgyti esminių žinių šioje srityje ir civilinė atsakomybė už šių žinių pritaikymą visuomenės labui;
Trečioji funkcija yra nuspėjamoji arba taikoma. Jis skirtas, remiantis teoriniu supratimu apie tai, kas yra tiriama, siekiant nustatyti ne tik socialinių santykių raidos modelius, bet ir tendencijas. Tuo pačiu leidžia ištirti ne tik vieną plėtros kelią, bet ir kitus alternatyvius bei iš jų pasirinkti optimaliausius;
Ketvirtoji funkcija – edukacinė, kurią sudaro istorinių tyrimų rezultatų įtaka kursą studijuojančių studentų pilietinei padėčiai, meilės savo kraštui ir žmonėms skiepijimui. Tėvynės istorijos, „savo šaknų“ išmanymas leidžia susieti individualius ir nacionalinius interesus su visuotiniais interesais, su idėja apie Žemę, kaip apie bendrus visų žmonių namus.
Taigi Baltarusijos istorijos studijas nulemia plataus humanitarinio būsimų specialistų rengimo poreikis ir siekiama formuoti studentų istorinę sąmonę, holistinį supratimą apie žmonių visuomenės raidos modelius ir ypatybes, nacionalinės istorijos vieta pasaulio istoriniame procese, taigi ir Baltarusijos žmonių indėlis į pasaulio civilizaciją.
Žmonių visuomenė Baltarusijos teritorijoje išgyveno keletą savo vystymosi etapų.
1 Senovės visuomenė. Jos chronologinė struktūra yra 40 tūkstančių metų prieš Kristų. e. – V amžiuje n. e.
2 Viduramžiai – V-XV a. pabaiga. Laikotarpis geriau žinomas kaip feodalizmo raida.
3 Naujieji laikai – XVI-XX a. Apima feodalizmo krizės, buržuazinės visuomenės formavimosi ir nuosmukio laikotarpį.
4 Naujieji laikai – nuo 1918 m.
Šiuolaikinėje klasifikacijoje (ir tai teisinga) išskiriamas laikotarpis nuo šiuolaikinės valstybės - Baltarusijos Respublikos - susikūrimo.
Norėdami giliau studijuoti kursą, yra įvairių istoriniai šaltiniai– materialūs objektai, turintys socialinę kilmę, atspindintys istorinę visuomenės praeitį ir tarnaujantys kaip istorinio pažinimo priemonė. Mokslininkai visą šaltinių kompleksą skirsto į tam tikrus tipus ir tipus. Plačiausias yra istorijos šaltinių skirstymas į septynis tipus: rašytinius, daiktinius, etnografinius, kalbinius, tautosakos, kino ir fotodokumentus (o dabar ir fonologinius).
Ruošdamiesi seminariniams užsiėmimams ir egzaminams, studentai gali naudotis šia literatūra:
2.1.1 tema Didžioji migracija ir Baltarusija
1. Pirmieji žinomi tautų kraustymaisi: indoeuropiečiai ir finougrai Europoje ir Baltarusijos teritorijoje.
2. Slavų įsikūrimo pradžia ir atsiradimas Baltarusijos teritorijoje. Rytų slavų ekonominė ir socialinė sistema.
1 Pirmosios žinomos tautų migracijos: indoeuropiečiai ir suomiai-ugrai Europoje ir Baltarusijos teritorijoje.
Viena iš seniausių šiuolaikinės Baltarusijos teritorijoje gyvenančių bendruomenių, kurios etninę kilmę galima nustatyti, yra finougrų tautos – uraliečių kalbų šeimos tautos. Daugumos mokslininkų nuomone, Uralo šeimos protėvių namai yra teritorija abiejose Uralo kalnagūbrio pusėse. Ši bendruomenė apjungė ir Kaukazo, ir Mongoloidų antropologinius bruožus. Rytinėje šios teritorijos dalyje vystėsi samojedų kalbos, vakarinėje – finougrų kalbos.
IV tūkstantmetyje pr. e. Vakarų Europos miškų juostos dalyje išryškėja mongoloidiniai bruožai, rodantys finougrų tautų migraciją. Iki III tūkstantmečio pr. e. jie išplėtojo teritorijas iki Suomijos įlankos, Podvinos regiono, Nemuno žiočių ir Sožo. archeologiniaišukinės keramikos kultūra).Pagrindinis finougrų genčių užsiėmimas buvo medžioklė ir žvejyba. Jie gyveno pastatuose, kurie atrodė kaip maras.
III tūkstantmetyje pr. e. galvijų augintojų gentys, priklausiusios indoeuropiečių šeimai, į Rytų Europos miškų zoną (kuri apima ir Baltarusijos teritoriją) skverbėsi iš pietų. Nuosavybė bronzos ginklai, galvijų auginimas, aprūpinęs žmones maistu ir traukos jėga, prisidėjęs prie gyventojų skaičiaus augimo; Turėdami griežtesnę socialinę struktūrą (patriarchatą), indoeuropiečiai galėjo užimti vietinių neolito genčių teritorijas, taip pat įsiveržti į suomių-ugrų apgyvendinimo sritį. Nuo II tūkstantmečio pr. e. Baltarusijos etninėje istorijoje prasideda naujas etapas - indoeuropietiškas, kuris tęsiasi iki šiol. Kituose regionuose suomiai-ugrai padėjo pagrindus susiformuoti tokioms tautoms kaip estai, suomiai, karelai, komiai, udmurtai, mariai, mordoviečiai, chantai, mansai, vengrai.
Atvykus indoeuropiečiams, jis prasideda Baltarusijos teritorijoje Bronzos amžius, apimantis laikotarpį 2 – I tūkstantmečio pr. e. Kaip ir kitose vietovėse, nutolusiose nuo vario ir alavo (kuris sudaro bronzą) telkinių, Baltarusijoje bronziniai įrankiai yra itin reti, pagrindinės medžiagos išlieka silicis, kaulas ir mediena.
Indoeuropiečių protėvių tėvynės klausimas yra aktualus. Indoeuropiečių tautų grupėms priklauso: indai, iraniečiai, italai, keltai, germanai, baltiečiai, slavai, taip pat armėnai, graikai, albanai. Dabar indoeuropiečiai gyvena visuose žemynuose ir yra viena didžiausių tautų pasaulyje. Nustačius bendrus indoeuropiečių kalbų bruožus, protoindoeuropiečių bendruomenės egzistavimą buvo galima priskirti V-IV tūkstantmečiui prieš Kristų. e.
Indoeuropiečių protėvių tėvynės sampratos.[Baltarusijos istorija: 2 dalis. 1 dalis. Senųjų valandų pragaras - 1917 m. mūšis: Vučebas. Dapam. / Ruduo. Raudona. Ika,. – Mn., 1998. S.]
- Šiaurės Vokietijos koncepcija. Pagal šią teoriją indoeuropiečių (arijų) protėvių tėvynė yra Šiaurės Vokietija ir Pietų Skandinavija, tačiau indoeuropiečiai buvo galvijų augintojai, o galvijininkystė Europoje plito iš pietų į šiaurę: Balkanuose galvijų auginimas ir žemdirbystė atsirado anksčiau nei Šiaurės Vokietijoje, kas įrodo indoeuropiečių veržimąsi iš pietų į šiaurę, o ne atvirkščiai.
- Balkanų koncepcija. Išties tai seniausias indoeuropiečių apsigyvenimo centras Europos teritorijoje, tačiau rasta ir senesnių indoeuropiečių apsigyvenimo vietovių (Mažoji Azija).
- Rytų Anatolijos protėvių namai. Kalbos analizė, indoeuropiečių tautų paplitusių mitų pėdsakai ir šių duomenų palyginimas su paleobiologų tyrimų rezultatais leido nustatyti šiuolaikinės Rytų Anatolijos regioną aplink Van ir Urmijos ežerus kaip labiausiai tikėtinus protėvių namus. indoeuropiečių. Proto-indoeuropiečių kalboje taip pat yra skolinių iš senovės semitų kalbų (arabų, senovės žydų, asirų protėviai) ir kartvelų kalbų (gruzinų protėviai).
Dėl apgyvendinimo per didžiules teritorijas, susimaišius ir asimiliacija vietinių ikiindoeuropiečių gyventojų, sudaromos sąlygos diferenciacija indoeuropiečių į mažesnes etnines grupes. Šiaurės vakarų indoeuropiečių dalis tapo germanų protėviais(šiai šakai priklauso kalbos: Rytų germanų – gotų (mirusi), šiaurės germanų – švedų, danų, norvegų, islandų ir vakarų germanų – anglų, vokiečių, olandų, flamandų). Tarp Baltijos ir Volgos apsigyveno šiaurinė indoeuropiečių grupė, tapusi baltų protėviais. Teritorijoje tarp aukštupyje Odra (Oder) ir Pripyat sudarė slavų indoeuropiečių atšaką. Kai kurie mokslininkai mano, kad baltų ir slavų indoeuropiečių šeimos atšakos atsiskyrė I tūkstantmečio prieš Kristų viduryje. e., tai paaiškina kai kurių geležies amžiaus archeologinių kultūrų Baltarusijos teritorijoje etninės klasifikacijos sudėtingumą. Pavyzdžiui, Zarubenecų archeologinę kultūrą (III a. pr. Kr. – V a. po Kr.) vieni tyrinėtojai priskiria baltams, kiti – slavams, treti teigia jos mišrią prigimtį.
I tūkstantmetyje pr. e. Geležies amžiaus archeologinės kultūros atsirado Rytų Europoje. Tobulėjant geležies gavimo iš pelkių rūdos technologijoms ir jos apdirbimui, atsirado geležiniai įrankiai ir ginklai, kurie visiškai išstumia silicį iš šios sferos, todėl labai padidėjo darbo našumas ir atsirado perteklius. Tai lėmė socialinės hierarchijos formavimąsi, turtinę nelygybę ir prisidėjo prie primityvios bendruomeninės sistemos irimo. Panašūs procesai Mesopotamijoje, Viduržemio jūros regione ir Kinijoje vyko dar bronzos amžiuje.
3 Slavų įsikūrimo pradžia ir atsiradimas Baltarusijos teritorijoje. Rytų slavų ekonominė ir socialinė sistema.
Rytų slavų formavimasis įvyko I tūkstantmetyje po Kr. e. „Didžiosios migracijos“, senovės civilizacijos žlugimo, vergų sistemos panaikinimo ir šiuolaikinių Europos tautų valstybingumo formavimosi fone.
Vidurio Europos genčių judėjimas tiesiogiai paveikė slavų protėvių namus, buvusius Odros (Oderio), Vyslos, Pripyato ir Dniestro aukštupiuose. Dėl apgyvendinimo IV-X a. slavai buvo suskirstyti į tris pagrindines tarmių sritis: 1) pietų (šiuolaikinių bulgarų, slovėnų, makedonų, serbų ir kroatų protėviai); 2) vakarietiškas(čekų, slovakų ir lenkų protėviai); 3) rytų (rusų, ukrainiečių ir baltarusių protėviai).
Padėtis Rytų Europoje rytų slavų įsikūrimo į šiaurę nuo Pripjato išvakarėse ir laikotarpiu. Iki slavų įsikūrimo pradžios į šiaurę ir šiaurės rytus nuo Pripjato, t. y. VII – VIII amžiaus pradžioje, Rytų Europoje kūrėsi naujos valstybės – chazarų kaganatas (650 m.), valdantis Volgos žemupį, Šiaurės Kaukazas ir Rytų Krymas bei Bulgarija Volga (670) Volgos vidurupyje. Didėja Baltijos jūros, kaip prekybos kelio, vaidmuo, sudaromos prielaidos sukurti transeuropinį prekybos kelią „nuo varangų graikams“ palei Rytų Europos upes.
Rytų slavų įsikūrimo dinamika.
VI amžiuje slavai buvo lokalizuoti palei Pripjatą ir gretimus Vidurio Dniepro regionus (Prahos archeologinė kultūra yra pirmoji neginčijama slavų kultūra, esantis nuo Labos (Elbės) iki Vidurio Dniepro regiono, įskaitant Pripyat, Yaselda ir Goryn). 8 amžiuje palei Dnieprą ir jo intakus slavai juda į šiaurę. 9c. Pietryčiuose yra kolonizuotas Podvinos regionas ir aukštutinė Prinyomanie sritis, slavai pasiekia Dono ir Seversky Donecų aukštupius.
Rytų slavų ekonominė sistema.
Pagrindinis šios eros rytų slavų užsiėmimas buvo žemdirbystė ir galvijų auginimas kartu su įvairiais amatais (medžiokle, žvejyba, bitininkyste (medaus ir vaško rinkimu iš laukinių bičių)). Kuo toliau į šiaurę, tuo svarbesnė buvo žvejyba užsienio prekyba ypač su Rytų ir Bizantijos šalimis kailių eksportas suvaidino ypatingą vaidmenį. Slavai, kaip ir baltai, žinojo tokias žemdirbystės sistemas kaip pūdymas (miško stepėse) ir pjovimas (miškuose). Toks žemės ūkio organizavimas privertė slavus karts nuo karto persikelti į naujas vietoves, todėl vis labiau nutolusių žemių plėtra tapo neišvengiama. Tačiau šių sistemų buvimas žemės naudojimas neturėtų būti suabsoliutinti tarp rytų slavų. Iš pietvakarių į šiaurės rytus slavai atnešė ariamąją žemdirbystę. Anot sovietų ir vokiečių istorikų, plūgo fragmentai (plūgas, plūgo ašmenys ir noragai) buvo rasti tiek miško stepių zonoje (Ukraina), tiek miškų plotuose įtvirtintose gyvenvietėse (įtvirtintose gyvenvietėse, kurių centre buvo tvartai). ir kiti ūkiniai pastatai, kuriuose buvo laikomi kaimo rajonų ir bendruomenių rezervai) Ir kaimai(neįtvirtintos gyvenvietės) išilgai didelių upių, ir jie datuojami tuo laikotarpiuVII – Xšimtmečius[Slavai ir skandinavai: Trans. su juo. / Bendra red. . – M., 1986. P. 14-15] Plūgų ūkininkavimas, būdamas produktyvesnis, prisidėjo prie slavų genčių ekonominio ir politinio dominavimo regione.
Pagrindinės slavų žemės ūkio kultūros buvo kviečiai, miežiai ir soros. Judant į šiaurę, daugėjo rugių ir avižų pasėliai, anksčiau užėmę nereikšmingą vietą, tačiau šioje klimatinėje zonoje jų derlius buvo didesnis nei kviečių. Slavai taip pat augino arklius, karves ir kiaules.
Socialinė sistema.
Baltarusijos teritorijoje slavų indoeuropiečių atšaka susidūrė su baltiška indoeuropiečių atšaka. Baltarusijos teritorijoje baltų ir slavų santykiai daugiausia buvo taikūs. Slavai sugebėjo į savo genčių sąjungas įtraukti baltų gentis, kurias pamažu asimiliavo slavai, perteikdami joms kai kuriuos dvasinės, materialinės kultūros bruožus ir antropologinius bruožus, kurie tapo vienu iš baltarusių etnogenezės etapų. . Baltarusijos teritorijoje susikūrė 3 genčių sąjungos, kuriose dominavo slavų kilmė: Krivičiai, Dregovičiai, Radimičiai.
Genčių sąjungų atsiradimas rodė perėjimą nuo kraujo ar mitinės giminystės, kaip konsoliduojančio veiksnio, prie teritorinės vienybės (etapas prieš valstybės atsiradimą). Politinė galia, teisėsauga, teritorijos gynimas priklausė viršininkui, seniūnų tarybai ir visateisiams vyrams. Genties centro sprendimai buvo privalomi periferijoje. Slavų apsigyvenimas didelėse teritorijose, apsuptas vietinių baltų genčių, tik prisidėjo prie slavų teritorinės konsolidacijos stiprėjimo ir greito valstybingumo brendimo, kuris tarp jų susiformavo jau šiaurės rytų ir regionų kolonizacijos laikotarpiu. Pietryčių Europa.
Vyksta perėjimas iš su krauju susijusios bendruomenės į teritorinę (kaimynystės) bendruomenę. Kaimyninei bendruomenei priklausė žemė, ganyklos, miškai, tačiau negalėjo pretenduoti į bendruomenės narių individualaus darbo rezultatus, prisidėjusį prie sėkmingiausių šeimų turtų kaupimosi ir jų įtakos didinimo.
Rytų slavų Rytų Europos kolonizacija paspartino gentinės sistemos irimo ir perėjimo į valstybingumą procesą. Be to, baltų ir slavų maišymasis, vyraujant slaviškam principui, turėjo įtakos baltarusių – etninės grupės, kuri iki šiol dominuoja šioje teritorijoje – etnogenezės procesui.
2.1.2 tema Krikščioniškos civilizacijos formavimasis Europoje ir Baltarusijoje
2.1.2.1 Krikščionybės kilmė. Slavai ir krikščionybė.
2.1.2.2 Kunigaikštystės Baltarusijos teritorijoje. Vakarų Rusijos žemės ir Kijevas.
2.1.2.3 Vakarinių Rusijos žemių socialinė ir ekonominė plėtra.
2.1.2.4 Rytų slavų dvasinis gyvenimas. Baltarusijos kultūra (IX–XIII a.).
1 Krikščionybės kilmė. Slavai ir krikščionybė.
Krikščionybė Palestinoje atsirado I amžiuje. n. e. Iš pradžių ankstyvųjų krikščionių bendruomenių pagrindas buvo vergai, laisvieji ir smulkieji amatininkai. II-III a. Juose rimtą įtaką pradėjo daryti senatorių ir karinių sluoksnių atstovai, kurie prisidėjo prie ankstyvosios krikščionybės socialinio radikalizmo niveliavimo.
Iki IV amžiaus. Imperinė Romos valdžia krikščionybę priėmė kaip ideologinį daugiatautės imperijos įtvirtinimo pagrindą ir priemonę nuraminti dirbančias mases su viltimi gauti atlygį po mirties. Tapusi valstybine Romos religija, krikščionybė pradėjo prisitaikyti prie politinio gyvenimo ir politinės decentralizacija. Pagrindiniai prieštaravimai kilo tarp Romos ir Konstantinopolio.
Rytų slavai krikščionybę priėmė 988 m.
Pagrindinės priežastys, kodėl Rytų slavai priėmė krikščionybę:
1. Krikščionybė atstovavo ideologiniam valstybės centralizacijos pagrindui.
2. Krikščionybė pateisino ir paaiškino socialinę hierarchiją, be kurios neįmanoma socialinės-ekonominės sferos raida.
3. Krikščionybė prisidėjo prie Rusijos užsienio politikos reikšmės didinimo.
Skirtingai nuo senovės Romos, kur krikščionybė iš žemesnių socialinių sluoksnių išplito į valdančius sluoksnius, tarp Rytų slavų krikščionybę pirmieji priėmė valdančiosios dinastijos atstovai. . Kijevo kunigaikštis Vladimiras turėjo pasirinkimą tarp judaizmo (chazarų chaganatas), islamo (Bulgarija Volga) ir krikščionybės. Vladimiro pasirinkimą krikščionybės naudai lėmė tai, kad krikščioniškos valstybės buvo aktyviausia jėga Europoje ir į bendradarbiavimą su jomis orientuotas kelias „nuo varangiečių iki graikų“. Pasirinkimą Rytų krikščionybės naudai lėmė tai, kad Bizantija buvo labai išsivysčiusi valstybė, priklausanti tiesioginių Senovės Rusijos ekonominių ir karinių interesų zonai, be to, dinastinė santuoka su Bizantija padidino Rusijos įtaką; krikščioniškame pasaulyje. 988 metais Kijevo princas Vladimiras pakrikštijo Rusiją ir vedė Bizantijos imperatoriaus Vasilijaus II seserį – Aną. 992 metais buvo įkurta stačiatikių vyskupija Polockas. Krikščionybės plitimą skatino tokie to laikotarpio veikėjai kaip Eufrozinas Polockietis, Kirilas Turovas, Abraomas Smolenskietis, taip pat kunigaikščiai, kurie savo galia ir lėšomis rėmė katedrų ir vienuolynų statybas, dovanojo jiems žemes.
Krikščionybės priėmimo prasmė. Krikščionybė prisidėjo ne tik prie kultūrinės pažangos, rašto slavų kalba plitimo (priešingai nei katalikiškoje Europoje, kur dominavo mirusi lotynų kalba), bet ir prisidėjo prie politinės Rytų slavų centralizacijos ir kultūrinės konsolidacijos. Priėmus krikščionybę, Rusijos tarptautinis statusas padidėjo. Buvo užmegzti platūs politiniai ryšiai, ypač vedybiniai ryšiai su Lenkijos, Prancūzijos, Vengrijos, Norvegijos ir kt. valdančiaisiais rūmais. Taip pat krikščionybės priėmimas prisidėjo prie feodalizmo pamatų formavimo. Tai buvo su feodalizmo raida ir religinės pasaulėžiūros dominavimas (Europoje – krikščionybė) , siejama „viduramžių“ sąvoka. Viduramžiai- sutartinis laikotarpio, sekančio po vergų arba primityvios bendruomeninės sistemos ir ankstesnio prieš kapitalistinės visuomenės atsiradimą, pavadinimas.
Feodalizmas- socialinė sistema, pagrįsta feodalinės klasės stambios žemės nuosavybės ir smulkaus valstiečių individualaus ūkininkavimo deriniu, išnaudojamu neekonominės prievartos pagalba. Neekonominė prievarta- neatlygintinas dalies valstiečių darbo rezultatų pasisavinimas pagal feodalų teisę žemės nuoma. Žemės nuoma – apmokėjimas natūra, pinigais arba darbu feodalui už naudojimąsi žeme. Feodalinės rentos formos: corvee, nuoma natūra arba pinigais, bažnyčia dešimtinė. Feodalizmo laikotarpiu nusistovėjęs santykinis valstiečio ekonominis savarankiškumas (lyginant su vergo padėtimi vergų santvarkoje) sudarė sąlygas darbo našumui didinti. Tai lemia istorinį feodalizmo progresyvumą, palyginti su vergove ir primityviąja bendruomenine santvarka.
