Karališkosios valdžios stiprinimas XVI – XVII a. Absoliutizmas Europoje

§ 6. Prancūzija XVI–XVII a.: absoliutizmo triumfas

Pagrindiniai prancūzų absoliutizmo bruožai

Prancūzija įžengė į XVI a. stipri ir turtinga valstybė, kurioje gyvena ne mažiau kaip 15 milijonų žmonių, pasirengusi kovoti dėl dominavimo Europoje. Bet šalies suvienijimas dar nereiškė jos centralizavimo, kuris suponavo visų pavaldinių pajungimą tikrajai monarcho valdžiai.

XVI amžiuje Prancūzijoje, kaip ir daugelyje Europos šalių, kūrėsi nauja politinė sistema – absoliuti monarchija, arba absoliutizmas; aukščiausią išsivystymo lygį ji pasiekė tik XVII amžiaus antroje pusėje. Karališkoji valdžia pamažu įveikė jai iškilusias kliūtis (atskirų provincijų, miestų, teismų, gyventojų grupių teises ir privilegijas) ir tapo neribota, „absoliuti“.

Jau XVI amžiaus pirmoje pusėje. Karaliai, nesušaukę dvarų generolo, patys spręsdavo svarbiausius valdymo klausimus. Pranciškus I (1515–1547) pajungė Prancūzijos bažnyčią, susitaręs su popiežiumi gavo teisę į pareigas skirti vyskupus ir abatus. Jo sūnus Henrikas II buvo pirmasis iš Prancūzijos monarchų, pramintas „Jūsų Didenybe“ – anksčiau tokį titulą turėjo tik Vokietijos imperatoriai.

Karališkasis dvaras vaidino vis svarbesnį vaidmenį, telkdamas kilmingiausius Prancūzijos didikus ir iždui kainavo milžiniškas pinigų sumas. Jo nuostabi ceremonija įkūnijo karališkosios valdžios galią. Dvaras dėka monarchas turėjo galimybę kontroliuoti aukštuomenės elito elgesį. Didikai gavo galimybę patraukti valdovo dėmesį ir pagerinti savo padėtį karališkųjų malonių sąskaita. Iš jų atimtieji organizavo sąmokslus prieš karališkuosius ministrus ir mėgstamiausi.

Į Paryžių įžengia galingiausi XVI amžiaus pirmosios pusės monarchai Pranciškus I ir Karolis V. Dailininkas F. Zuccari

XVI–XVII a. Pastebimai išaugo Prancūzijos kariuomenės dydis, taip pat padidėjo karinės išlaidos. Norint juos padengti, padidėjo ankstesnių mokesčių dydis ir buvo įvesti nauji. Mokesčių sistemos plėtra prisidėjo prie absoliutizmo stiprėjimo. Tačiau suvaldyti vis sudėtingesnį valstybės mechanizmą būtų buvę neįmanoma be profesionalių valdininkų, kurių XVI–XVII a. daug kartų. Būtent valdininkai, gyvenę iš užimamų pareigų pajamų ir todėl priklausantys nuo suvereno, buvo patikimiausia karališkosios valdžios atrama centralizuojant šalį. Tuo pačiu metu dvarą atstovaujančios institucijos – dvaro generalinio direktoriaus – vaidmuo tapo mažesnis nei anksčiau.

Tušti iždai dažnai priversdavo monarchus parduoti pozicijas, įskaitant teisę jas perduoti paveldėjimo būdu. Daugelis pareigų suteikė teisę į bajorų titulą. Palaipsniui jų pirkėjai formavo ypatingą „rūbo kilmingumą“ (taip pavadintą pagal būdingą teisėjo aprangą). Ši antrojo dvaro dalis labai skyrėsi nuo tradicinės „kardo bajorų“, kurios vis dar siekė karinės tarnybos ir niekino „teismus“.

Pirmoji XVI amžiaus pusė - klestėjimo metas Prancūzijai, karališkosios galios stiprėjimo era, užkariavimai Italijoje - Italijos karai (1494–1559), puikus kultūros suklestėjimas. Tačiau tuo pat metu į šalį įsiskverbė Reformacijos idėjos, kurios prisidėjo prie Prancūzijos nusileidimo į religinių karų bedugnę ir tapo kliūtimi tolesniam absoliutizmo įsigalėjimui.

Kuo skiriasi šalies suvienijimas ir jos centralizavimas?

Religiniai karai

viduryje – XVI a. Prancūzijoje, ypač šalies pietuose, kalvinizmas greitai išplito. Prancūzų kalvinistai buvo vadinami hugenotais (iš vokiečių „aidgenossen“, tai yra sąjungininkai - Šveicarijos sąjungos gyventojai; būtent iš ten naujasis tikėjimas prasiskverbė į Prancūziją). Reformacijos šalininkų skaičius augo.

1559 m. karalius Henrikas II absurdiškai mirė riterių turnyre. Jo sūnūs Pranciškus II, Karolis IX ir Henrikas III, kurie vienas po kito valdė po tėvo mirties, neturėjo tvirtumo religiniuose reikaluose. Susilpnėjo ir karališkosios valdžios kontrolė maištauti linkusios aukštuomenės atžvilgiu. Dėl to atsirado dvi skirtingos religinės orientacijos partijos, kurios siekė perimti valdžią teisme. Katalikams vadovavo Gizos kunigaikščiai, protestantų lyderiai buvo valdančiosios dinastijos giminaičiai, Navaros karaliai iš Burbonų giminės. Abi pusės ieškojo užsienio pagalbos: Ispanijos karaliaus katalikai, Anglijos Elžbietos hugenotai, vokiečių liuteronai ir šveicarai. Daugelis prancūzų didikų, kurie liko be darbo pasibaigus Italijos karams, prisijungė prie šių partijų. Įtampa šalyje augo.

Baltramiejaus naktis. Dailininkas F. Dubois

1562 m. katalikai išžudė hugenotus, kurie atkeršijo. Prasidėjo religiniai karai, kurie kartu buvo ir pilietiniai karai. Šalį užgriuvo smurto banga.

Atrodė, kad 1572 m. įvyko susitaikymas. Tada daugelis hugenotų didikų atvyko į Paryžių savo vado Henriko Navariečio vestuvėms su Prancūzijos karaliaus Karolio IX seserimi Margaret Valua. Ir tada Guisai smogė žiaurų smūgį, surengdami hugenotų žudynes. Ji prasidėjo Paryžiuje Šv. Baltramiejaus šventės naktį ir įėjo į istoriją kaip Šv. Baltramiejaus naktis. Sostinėje ir provincijose žuvo tūkstančiai protestantų. Reaguodama į tai, hugenotai perėmė didelę teritoriją Pietų Prancūzijoje.

Tolimesnės kovos eigoje prancūzų karališkoji Valua dinastija nutrūko; artimiausias paveldėtojas buvo hugenotas Henrikas iš Navaros. Jis įžengė į sostą Henriko IV vardu (1589–1610), pažymėdamas Burbonų dinastijos valdymo pradžią. Jis buvo bebaimis karys ir puikus politikas. Svetimas religiniam fanatizmui, jis ne kartą keitė tikėjimą dėl politinių priežasčių. Jį palaikė ir protestantai, ir daugelis katalikų, pavargę nuo nesibaigiančių karų. Tačiau Henrikas IV netrukus įsitikino, kad tik katalikybė jam suteiks daugumos prancūzų, ypač paryžiečių, paramą. Nusprendęs, kad „Paryžius vertas mišių“, jis vėl pakeitė tikėjimą, o sostinė stojo į jo pusę.

Ką reiškia posakis „Paryžius vertas mišių“? Kodėl masės?

Pavargusi Prancūzija troško taikos. Tai paskatino ir karo nusiaubtos valstiečių sukilimai. 1598 m. Nante karalius išleido įsaką (dekretą) dėl religinės tolerancijos. Katalikybė išliko oficialia Prancūzijos religija, tačiau hugenotai turėjo lygias teises su katalikais; jiems buvo leista atlikti dieviškus patarnavimus pagal savo apeigas visur, išskyrus Paryžių. Kaip edikto įvykdymo garantija, La Rošelis ir kiti įtvirtinti miestai šalies pietuose buvo perduoti hugenotams.

Henrikui IV pavyko greitai atkurti šalies ekonomiką po niokojančių karų ir sustiprinti savo galią bei tarptautinį Prancūzijos prestižą. Tačiau 1610 metais jo gyvybę nutraukė fanatiško kataliko durklas.

Kardinolo Rišeljė valstybinė veikla

Henriko IV sūnus, karalius Liudvikas XIII perdavė valstybės reikalus savo pirmajam ministrui. 1624–1642 m Vyriausybei vadovavo kardinolas Rišeljė. Nepralenkiamas intrigų meistras, savo pareigas ėjo iki mirties, nors jo priešai buvo karaliaus žmona, motina ir brolis. Kardinolas buvo puikus politikas, jis sukūrė ir nuosekliai vykdė plačią veiksmų programą, siekdamas, kad Prancūzija taptų galinga valdžia, valdoma stiprios centrinės valdžios. Provincijų ar institucijų, klasių ir religinių grupių teisės ir privilegijos buvo gerbiamos tik tada, kai tai neprieštaravo monarchijos interesams.

Liudvikas XIII

Hugenotai priešinosi šiai politikai. Rišeljė pasielgė ryžtingai: jo vadovaujama karališkoji kariuomenė apgulė ir užėmė La Rošelį. Hugenotams buvo atleista, bet atimtos jų politinės teisės, o kartu ir šias teises garantavusios tvirtovės. Buvo žengtas svarbus žingsnis religinės, o kartu ir politinės šalies vienybės link.

kardinolas Rišeljė. Menininkas F. de Šampanas

Aukštesnioji bajorija, kaip ir hugenotai, gynė savo nepriklausomybę nuo valstybės. Bajorų intrigoms ir sąmokslams prieš Rišelj nebuvo galo. Tačiau karalius juo visiškai pasitikėjo, ir kėslai baigėsi nesėkmingai.

Tikra nelaimė Prancūzijai XVII a. vykdavo dvikovos, kuriose kasmet žūdavo šimtai bajorų. Rišeljė bajoriją laikė pagrindine karalystės atrama, todėl manė, kad didikai turi teisę paaukoti savo gyvybes tik vardan Prancūzijos ir karaliaus. Kardinolas išleido įsakus prieš dvikovas ir griežtai nubaudė jų pažeidėjus.

Energinga Richelieu veikla apėmė pačius įvairiausius valstybės gyvenimo aspektus. Jis reformavo finansus, globojo pramonės ir prekybos plėtrą bei skatino užgrobti kolonijas. Būdamas dosnus filantropas, Kardinolas manė, kad literatūra ir menas taip pat turėtų skatinti absoliutizmo idealus. Jo iniciatyva pradėtas leisti pirmasis prancūzų laikraštis.

Ispanijos ir Austrijos Habsburgai išliko pagrindiniais Prancūzijos priešininkais Europoje valdant Rišeljė. Per Trisdešimties metų karą (1618–1648) Prancūzija didelių pastangų kaina vis dėlto nugalėjo Ispaniją. Dėl pergalės šalis išplėtė savo sienas. Ispanijos dominavimas Europoje užleido vietą prancūzų dominavimui. "Saulės karalius" Po Liudviko XIII mirties į sostą pakilo jo penkerių metų sūnus Liudvikas XIV (1643–1715). Tikroji valdžia atiteko Austrijos karalienei motinai Onai ir pirmajam ministrui kardinolui Mazarinui, kuris tęsė Rišeljė politiką. Padėtis Prancūzijoje buvo sunki: šalį nusiaubė Trisdešimties metų karas, nuolat augo mokesčiai. Bendrą žmonių nepasitenkinimą išreiškė Paryžiaus parlamentas. Tuo metu Prancūzijoje parlamentai buvo aukščiausi teismai, turėję nemažas teises; įtakingiausias iš jų buvo paryžietis. Jos nariai reikalavo apriboti mokesčių didinimą ir sustabdyti valdžios piktnaudžiavimus. Aristokratija ir masės taip pat priešinosi valdžiai. 1648 m. prasidėjo maištas, nukreiptas prieš Mazarino politiką, vadinamas Fronde (išvertus iš prancūzų kalbos kaip stropas). Neramumai tęsėsi iki 1653 m., po to Mazarinas pradėjo vykdyti savo ankstesnę politiką. Kai 1661 m. mirė kardinolas Mazarinas, 22 metų Louisas pareiškė, kad nuo šiol jis pats bus pirmasis ministras, ir nuo tada jis nepaleido iš rankų. Įsitikinęs jos dieviška kilme, karalius netoleravo pasipriešinimo jo valiai. Jis siekė stiprinti šalies vienybę, sustiprinti Prancūzijos pirmenybę Europoje ir plėsti jos sienas.

Liudvikas XIV. Dailininkas G. Rigo

„Karalius saulė“, kaip jį vadino dvariškiai, valdė šalį padedamas karališkosios tarybos. Tačiau taryba tik svarstė klausimus; sprendimus visada priimdavo monarchas. Jis skyrė ministrus ir kitus pareigūnus bei vykdė teisingumą. Remiantis jo laišku, bet kuris asmuo gali būti įkalintas be teismo ar tyrimo. Liudvikas XIV reikalavo, kad visi jo pavaldiniai, net ir patys kilniausi, vykdytų kiekvieną savo užgaidą. „Subjektai neturi teisių, – sakė jis, – jie turi tik pareigas.

Vaizdas į Versalio rūmus. Dailininkas P. Patelis

Tikrasis absoliutizmo dvasios įsikūnijimas buvo Liudviko įsakymu sukurta grandiozinė karališkoji rezidencija Versalyje, netoli Paryžiaus. Rūmų statybos ir parko plėtra truko kelis dešimtmečius, iždui kainavo astronominę sumą. Pati ansamblio sudėtis monarchą iškėlė į viso gyvenimo centrą: simetrijos ašis nepastebimai ėjo per karaliaus statulą priekiniame kieme ir karališkąjį miegamąjį rūmų centre. Iš tiesų visas rūmų gyvenimas sukosi apie monarcho asmenį: jo apsirengimas ar valgymas buvo paverstas iškilmingomis ceremonijomis, kuriose dalyvavo visi aukščiausi bajorai. Rūmai su parku ir nuostabiomis dvaro šventėmis buvo pavyzdys kitiems monarchams.

Ilgo Liudviko XIV valdymo pradžia buvo pažymėta nemaža sėkme. Karalius žinojo, kaip rasti gabių ir atsidavusių padėjėjų. Žymus tarp jų buvo Colbertas (1619–1683), 20 metų vadovavęs šalies finansams ir ekonomikai. Colbertas globojo manufaktūrų plėtrą ir apsaugojo jas nuo užsienio konkurencijos, taikydamas aukštus muitus atitinkamų produktų importui iš užsienio. Jo iniciatyva Prancūzijoje buvo sutvarkyti keliai, pastatytas laivynas, steigiamos prekybos įmonės. Kolbertui rūpestingai globojant, šalies ekonomika sustiprėjo, nors Prancūzija šiuo atžvilgiu atsiliko nuo Anglijos ir Olandijos. Colbertui pavyko kruopščiai papildyti iždą, ir tai nebuvo jo kaltė, kad netrukus jį vėl nusiaubė nesibaigiantys griaunantys karai.

Jeanas-Baptiste'as Colbertas. Dailininkas K. Lefebvre'as

Siekdamas politinės ir religinės šalies vienybės, Liudvikas XIV žiauriai persekiojo hugenotus ir privertė juos atsiversti į katalikybę. 1685 m. karalius atšaukė Nanto ediktą dėl tolerancijos ir uždraudė protestantų tikėjimą šalyje. Šis sprendimas turėjo skaudžių pasekmių Prancūzijai. Protestantiškose šalyse prieglobstį rado apie 200 tūkstančių hugenotų. Ekonomika labai nukentėjo nuo masinės kvalifikuotų amatininkų ir verslo žmonių emigracijos. Religinė vienybė niekada nebuvo pasiekta: likę hugenotai slapta išlaikė savo tikėjimą. Hugenotų emigracija ir liaudies sukilimai, badas ir nykimas šalyje, sunkūs pralaimėjimai mūšio laukuose - tai buvo liūdnas „Saulės karaliaus“ valdymo rezultatas.

Kuo Liudviko XIV vidaus politika buvo panaši ir skyrėsi nuo jo pirmtakų veiksmų?

Apibendrinkime

XVI–XVII a. Prancūzijoje, kaip ir daugelyje kitų šalių, buvo sukurta absoliuti monarchija. Ji rėmėsi aukštuomene, bet atsižvelgė ir į verslumo sluoksnių interesus. Religinių karų metais išgyvenęs sunkius išbandymus, absoliutizmas sustiprėjo valdant Rišeljė, o viršūnę pasiekė valdant Liudvikui XIV.

Absoliutizmas - centralizuotos valstybės forma, kurioje monarchas, pirmiausia pasikliaudamas bajorais, turi neribotą aukščiausią valdžią, o klasių atstovavimo organai praranda savo ankstesnę svarbą.

Mėgstamiausias(iš lotynų kalbos palankumas - palankumas)– aukšto rango pareigūno numylėtinis, gaunantis pašalpas ir pašalpas iš savo globos.

Mecenas - turtingas meno ir mokslo mecenatas; žodis kilęs iš romėno, išgarsėjusio poetų ir menininkų globa, vardo.

1562–1598 Religiniai karai Prancūzijoje. „Ar jūs, ponai, įsivaizdavote, kad esate valstybė? Valstybė – tai aš!

(Žodžiai, priskirti Liudvikui XIV, kai lankėsi Paryžiaus parlamente)

1. Kokie bruožai apibūdina absoliučią monarchiją?

2. Kaip atsitiko, kad protestantų idėjų plitimas šalyje sukėlė religinius karus? Ar tai buvo neišvengiama?

3. Kodėl karalius Liudvikas XIII visada palaikė Rišeljė, net kai jis buvo priešiškas savo žmonai, motinai ir broliui?

4. Kokie buvo absoliutiniai Liudviko XIV valdymo bruožai?

1. Palyginkite Henriko IV, Rišeljė ir Liudviko XIV laikų politiką hugenotų atžvilgiu. Kas paaiškina jo pokyčius?

2. Užsirašykite į sąsiuvinį ir paaiškinkite šias sąvokas ir terminus: absoliutizmas, "rūbo kilnumas", "kardo kilnumas", hugenotai, ediktas.

3. Perskaitykite ištraukas iš Rišeljė „Politinio testamento“, skirto Liudvikui XIII ir apibendrinančio kardinolo politinės veiklos patirtį:

„Pažadėjau jūsų Didenybei visus savo įgūdžius ir visą valdžią, kurią su malonumu man suteikėte, kad sutriuškinčiau hugenotų partiją, palaužčiau didikų aroganciją, priversčiau visus pavaldinius atlikti savo pareigas ir iškelčiau jūsų vardą tarp svetimų tautų. iki tokio lygio, kuriame turėtų būti... Bajorija turi būti laikoma vienu iš pagrindinių valstybės nervų, galinčių labai prisidėti prie jos išsaugojimo ir stiprinimo...

Nors kilmingieji nusipelno, kad su jais būtų elgiamasi gerai, kai jiems gerai sekasi, reikia su jais elgtis griežtai, jei jie nepaiso to, ką įpareigoja jų gimimas. Tie, kurie, atsilikę nuo savo protėvių narsumo, kardu ir gyvybe vengia tarnauti karūnai, nusipelno būti atimti iš gimimo gėrybių ir priversti nešti dalį žmonių naštos...

Jei žmonės būtų per daug klestėję, jų nebūtų galima išlaikyti savo pareigų ribose... Juos reikėtų lyginti su mulu, kuris, pripratęs prie sunkumo, labiau genda nuo ilgo poilsio nei nuo darbo...

Daugelis valdovų prarado savo valstybes ir pavaldinius, nes neišlaikė jiems išsaugoti reikalingos kariuomenės, bijodami per daug apkrauti savo pavaldinius mokesčiais, o kai kurie pavaldiniai pateko į savo priešų vergiją, nes per daug troško laisvės, valdydami savo prigimtinę prigimtį. monarchas..."

Ką Richelieu laikė savo nuopelnais? Išanalizuoti Rišeljė pažiūras aukštuomenės ir paprastų žmonių atžvilgiu.

Iš knygos Bendroji istorija. Viduramžių istorija. 6 klasė autorius

§ 18. Anglija ir Prancūzija XI–XIII amžiuje Normanų užkariavimo Anglijoje pasekmės Normanų užkariavimas pakeitė Anglijos gyvenimą. Visoje šalyje iš Prancūzijos atvykę įsibrovėliai statė savo pilis, o Londone iškėlė niūrią mišią – karališkąją Tauerio tvirtovę. Iš vietinių

Iš knygos Bendroji istorija. Naujųjų laikų istorija. 7 klasė autorius Burinas Sergejus Nikolajevičius

§ 6. Prancūzija XVI–XVII a.: absoliutizmo triumfas Pagrindiniai prancūziškojo absoliutizmo bruožai Prancūzija įžengė į XVI a. stipri ir turtinga valstybė, kurioje gyvena ne mažiau kaip 15 milijonų žmonių, pasirengusi kovoti už savo šalies viršenybę Europoje. Tačiau šalies suvienijimas nereiškė

Iš knygos Tikrosios istorijos rekonstrukcija autorius

5. Istorijos klastojimas XVII–XVII a. Romanovų archeologai-pogromistaiV, sk. 1:13.1 ir [TSRIM], sk. 9, kalbame apie kasinėjimus Centrinėje Rusijoje, kuriuos XIX amžiaus viduryje atliko Romanovo archeologai. Visų pirma, 1851–1854 metais grafas A.S. Uvarovas, kuris šiandien

Iš knygos Trojos karas viduramžiais. Atsakymų į mūsų tyrimą analizė [su iliustracijomis] autorius Nosovskis Glebas Vladimirovičius

27. „Senovės“ antroji Romos imperija 10–13 mūsų eros amžiuje. e. ir XIII–XVII mūsų eros amžiuje. 3 Be aukščiau aprašytos korespondencijos, antroji imperija ir 10–13 amžių Šventoji imperija pačioje pradžioje turėjo tris pagrindinius valdovus. Tiesą sakant, abi lyginamos imperijos prasideda nuo jų.

Iš knygos Naujoji Europos ir Amerikos istorija XVI–XIX a. 3 dalis: vadovėlis universitetams autorius Autorių komanda

§ 1 Prancūzija XVI–XVII a

Iš knygos Vieningas Rusijos istorijos vadovėlis nuo seniausių laikų iki 1917 m. Su Nikolajaus Starikovo pratarme autorius Platonovas Sergejus Fedorovičius

Lietuva ir Lenkija XVI–XVII a. § 91. Liublino unija 1569 m.; jos prasmė ir pasekmės. Matėme (§ 41), kad nepaisant nuolatinio Lietuvos nepriklausomybės troškimo ir atsiskyrimo nuo Lenkijos, lenkų įtaka Lietuvoje ir toliau augo po Vytauto. Ją vykdė didieji

autorius Autorių komanda

KAUKAZAS XVI-XVII A. XVI-XVII a. Kaukazo ir Užkaukazės teritorija buvo padalinta į daug daugiau ar mažiau didelių valstybinių subjektų ir draugijų. Dalis jų, išsidėsčiusių gana lengvai pasiekiamose zonose, atsidūrė vasalijoje ar

Iš knygos Pasaulio istorija: 6 tomai. 3 tomas: pasaulis ankstyvaisiais naujaisiais laikais autorius Autorių komanda

PRANCŪZIJA XVII A. NANTO EDIKTAS IR ŠALIES ATGAVIMAS 1598 m., sudarius Vervinso taiką su Ispanija ir baigus ilgų religinių karų erą, paskelbus Nanto, pirmojo karaliaus Prancūzijos monarchijos, ediktą. iš Burbonų dinastijos Henrikas IV (1589–1610) įžengė į laikotarpį

Iš knygos Pasaulio istorija: 6 tomai. 3 tomas: pasaulis ankstyvaisiais naujaisiais laikais autorius Autorių komanda

KAUKAZAS XVI–XVII A. Kuševa E.P. Šiaurės Kaukazo tautos ir jų ryšiai su Rusija. M., 1963. Lemercier-Kelkezhe Sh. Socialinė, politinė ir religinė Šiaurės Kaukazo struktūra XVI a. // Viduramžių ir ankstyvųjų naujųjų laikų Rytų Europa prancūzų akimis

Iš knygos Pasaulio istorija: 6 tomai. 3 tomas: pasaulis ankstyvaisiais naujaisiais laikais autorius Autorių komanda

PRANCŪZIJA XVII A. Liublinskaja A.D. Prancūzija XVII amžiaus pradžioje. (1610–1620). L., 1959. Liublinskaya A.D. Prancūzų absoliutizmas XVII amžiaus pirmajame trečdalyje. M.; L., 1965. Liublinskaya A.D. Rišeljė valdoma Prancūzija. Prancūzų absoliutizmas 1630–1642 m L., 1982. Malovas V.N. J.-B. Kolbertas. Absoliutinė biurokratija ir

Iš knygos Gruzijos istorija (nuo seniausių laikų iki šių dienų) pateikė Vachnadze Merabas

Gruzijos kultūra XVI – XVII a. XVI – XVII a. buvo vienas sunkiausių laikotarpių Gruzijos istorijoje. Šalis buvo suskaidyta į dalis. Dėl Irano ir Turkijos agresijos gyventojų skaičius smarkiai sumažėjo, o ekonomika pateko į visišką nuosmukį. Visa tai, žinoma, turėjo savo poveikį

Iš knygos Naujųjų laikų istorija. Vaikiška lovelė autorius Aleksejevas Viktoras Sergejevičius

11. PRANCŪZIJA XVI–XVII a. 15 amžiaus pabaigoje, baigusi susivienijimą, Prancūzija tapo didžiausia Europos valstybe pagal gyventojų skaičių (15 mln. žmonių). Pagal ekonominį išsivystymą ji aplenkė Ispaniją, Pietų Italiją ir Skandinavijos šalis, tačiau atsiliko nuo Olandijos ir

Iš knygos Bendroji istorija. Viduramžių istorija. 6 klasė autorius Abramovas Andrejus Viačeslavovičius

§ 20. Anglija ir Prancūzija XI–XIII a. Normanų užkariavimo Anglijoje pasekmės Normanų užkariavimas pakeitė Anglijos gyvenimą. Visoje šalyje iš Prancūzijos atvykę įsibrovėliai statė savo pilis, o Londone iškėlė niūrią mišią – karališkąją Tauerio tvirtovę. Iš vietinių

Iš knygos Bendroji istorija [Civilization. Šiuolaikinės koncepcijos. Faktai, įvykiai] autorius Dmitrieva Olga Vladimirovna

Politinė Prancūzijos raida XVI–XVII amžiaus pradžioje. ir prancūziškojo absoliutizmo bruožai XV amžiaus pabaigoje. Buvo baigtas prancūzų žemių „surinkimas“, prie kurio buvo prijungta Burgundija, Provansas ir Bretanė. Prancūzija tapo didžiausia žemyno valstybe

Iš knygos Rusijos valstybės ir teisės istorija autorius Timofejeva Alla Aleksandrovna

Absoliutizmo formavimasis ir raida Rusijoje. Rusijos teisės raida (XVII–XVIII a. antroji pusė) 1.1 variantas. Iš toliau išvardytų teiginių teisingi: a) Rusija pasuko transformacijos keliu, nes to norėjo Petras I b) Rusijai reikėjo pertvarkos;

Iš knygos Trojos karas viduramžiais. [Atsakymų į mūsų tyrimą analizė.] autorius Fomenko Anatolijus Timofejevičius

27. „Senovės“ antroji Romos imperija 10–13 mūsų eros amžiuje. e. ir XIII–XVII mūsų eros amžiuje. Be aukščiau aprašytos korespondencijos, antroji imperija ir 10–13 amžių Šventoji imperija pačioje pradžioje turėjo tris pagrindinius valdovus. Tiesą sakant, abi lyginamos imperijos prasideda nuo jų.

Rusija pirmųjų Romanovų valdymo laikais. Socialinė evoliucija rėmėsi feodalizmo tipu, kuris susiformavo XY – XYI amžiais. (autokratija, baudžiava, etatizmas).

Michailo Fedorovičiaus (1613–1645) vyriausybės pastangomis buvo siekiama įveikti sunkių laikų padarinius. Aleksejaus Michailovičiaus (1645 - 16476) ir Fiodoro Aleksejevičiaus (1676 - 1682) valdymo laikais valstybės teritorinis augimas tęsėsi (1654 m. kairiojo kranto Ukrainos prijungimas prie Kijevo, patekimas į Ramiojo vandenyno pakrantę; nuo vidurio). amžiuje Rusija tapo didžiausia valstybe pasaulyje), buvo išdėstyti autokratinės monarchijos išsivystymo į absoliutizmą elementai.

Ekonomika: - „sumaišties“ ekonominės pasekmės buvo likviduotos iki amžiaus vidurio;

  • - žemės ūkio sektoriaus augimas dėl ekstensyvios (derliaus našumas buvo perpus didesnis nei Europos) naujų žemių plėtros;
  • - prekinių (orientuotų į pertekliaus pardavimą) žemės ūkio centrų atsiradimas - Vidurio Volgos regionas, Juodosios Žemės regionas; regioninė prekybos ir pramonės specializacija (metalo apdirbimas - centre ir šiaurėje, druskos gamyba - šiaurėje ir kt.), mugės.

Išlaikant dominuojantį feodalinės-gamtinės ekonomikos vaidmenį, atsiranda visos Rusijos rinkos elementai.

Visuomeniniai santykiai: - baigiama teisinė baudžiavos registracija. 1649 m. Tarybos kodeksas įveda amžiną valstybės tyrimą dėl bėglių. Baudžiava Rusijoje, priešingai nei Europoje, kuri vystėsi augant korvijos paslaugų pelningumui (išdirbta pono arimu), įsigalėjo augant valstybės poreikiams, o tai sustiprino neekonominio gamybos produktų perskirstymo vaidmenį; supaprastinama socialinė struktūra per prievartinį luomų konsolidavimą: dėl dvarų ir dvarų statuso suartėjimo bei 1682 metais panaikinto lokalizmo (oficialių pareigų pasiskirstymas pagal kilmę) kuo labiau sumažinami skirtumai tarp bojarų ir bajorų; formuojasi privilegijuotas pirklių elitas; valstiečiai sulyginami baudžiavos valstybėje (paskutinį amžiaus ketvirtį 85% buvo dvarininkai, 10% - rūmų valstiečiai, 5% - valstybiniai ("chernososhnye"), miestiečiai buvo prijungti prie miesto bendruomenių.

Socialiniai judėjimai. Baudžiavos įsigalėjimas sukėlė aktyvumo pliūpsnius tarp žemesniųjų klasių – spontaniškas riaušes (40-ųjų antrosios pusės miestų sukilimai. „Vario riaušės“ – kylančių kainų pasekmė; „valstiečių karas“ – su organizacijos elementais – vadovaujant. Dono atamano S.T. Razino 1670–1671 m.). Istorinis liaudies judėjimų produktyvumas ginčytinas: „gąsdindami“ valdančiųjų sluoksnį riaušės suvaržė jų socialinį egoizmą, bet skatino stiprinti despotizmą.

Bažnyčios schizma. Iš Bizantijos kilusi rusų bažnytinė tradicija buvo paremta pasaulietinės ir bažnytinės valdžios „simfonija“ (sutikimu) (vyraujantis pirmosios vaidmuo).

Amžiaus viduryje, vykdant patriarcho Nikono bažnyčios reformą (susijusią su stačiatikybės ritualinės pusės modifikavimu), Rusijos stačiatikybė suskilo į patriarcho šalininkus („nikoniečius“) ir „sentikius“ (pagrindinis ideologas puikus rašytojas ir pamokslininkas arkivyskupas Avvakumas), dėl kurio pastarasis buvo smarkiai persekiojamas.

Schizmos pasekmės: - pašalindama Nikoną ir vadovaudama reformai, pasaulietinė valdžia sustiprino bažnyčios kontrolę;

Formuojasi konfrontacija tarp oficialiosios pasaulietinės ir dvasinės valdžios bei sentikių šalininkų.

Galia. Įstojus Aleksejui Michailovičiui, valdymo centralizavimo ir tolesnio valdžios prerogatyvų sutelkimo monarcho rankose procesas auga:

  • - Zemsky Sobors svarba krenta;
  • -mažėja Bojaro Dūmos vaidmuo;
  • - baigta formuoti užsakymų sistema;
  • - maitinimus pakeičia vaivadija;
  • - prasideda Rusijos biurokratijos - profesionalių vadybininkų korporacijos - formavimosi procesas;
  • - padedami nuolatinės parengties ginkluotųjų pajėgų pamatai („naujosios tvarkos“ karių pulkai).

Rusijoje vyksta absoliutizmo elementų formavimasis.

Rusijos absoliutizmas, skirtingai nei Europos absoliutizmas, susiformavęs perėjimo nuo feodalinių prie buržuazinių santykių sąlygomis, susiformavo feodalinės-baudžiavos sistemos dominavimo pagrindu. Rusijos absoliutizmas yra autokratija su biurokratija, kuri sukuria mechanizmą, kaip centre ir lokaliai įgyvendinti neribotą suvereno galią.

Viduramžių Rusijos kultūra - Rusija.

Ordos invazija turėjo niokojantį poveikį senovės rusų kultūrai. Pakilimas siejamas su vienijimosi procesų pradžia: - atnaujinama visos Rusijos kronikų rašymas;

  • - Rusijos dvasinės kultūros raidos renginys „Zadonščina“, skirtas didžiajai pergalei Kulikovo mūšyje;
  • - ikonų tapyba klesti pasaulinės reikšmės (F. Grekas, A. Rublevas);
  • - vystosi akmens statyba (Maskvos Kremliaus ansamblis).

Autokratinės sistemos formavimosi eroje (XYI a.) nusistovėjusios kryptys buvo praturtintos:

  • - kuriamos Rusijos istorijos kronikos; gimsta žurnalistika;
  • - knygų spausdinimo pradžia (1564 m. Ivanas Fiodorovas ir Piotras Mstislavecas išleido „Apaštalą“), kuri išsivystė tik XVIII a.;
  • – Architektūroje galima atsekti tautinius motyvus, statomi galingi gynybiniai statiniai.

XYII amžiuje pasižymėjo dideliais poslinkiais dvasinėje ir kultūrinėje sferoje. Buvusi religinė ir ideologinė visuomenės vienybė tampa praeitimi.

Gimsta autorinis principas, griaunantis kanonus: formuojasi literatūros žanrai; Susiformavo rusų baroko architektūra ir pasaulietinė tapyba (Simonas Ušakovas). Į aukštuomenės gyvenimą skverbiasi nauji reiškiniai (Europos skoliniai). Rusų žemių kultūrinė raida atspindėjo didžiosios rusų tautybės formavimosi procesą, išaugant į patvaresnę etninę bendruomenę – rusų tautą.

Pirmųjų Romanovų valstybės charakteris. Rusijos autokratinė monarchija buvo „tarnybinė valstybė“ su klasės atstovavimo elementais. Nuo XVIII amžiaus vidurio savo reikšmę praradusios provincijos ir zemstvo organai, Žemskio tarybos, skirtingai nei Europos monarchijų parlamentai, buvo visiškai kontroliuojami vietos ir centrinės valdžios ir buvo jų valios įgyvendinimo instrumentai.

Visi Rusijos visuomenės sluoksniai buvo „sulyginti“ tarnyboje valstybei - suverenui.

Rusijos politinė istorinė ekonominė

17. Rusijos absoliutizmo formavimosi bruožai XVII a.

Po neramių laikų valstybės padėtis paskatino Michailą keisti valdymą, kad būtų sustiprinta centralizacija. Senoji dinastija paliko vyriausybę labai susiskaldžiusioje būsenoje. Reikėjo padidinti dinastijos autoritetą ir neleisti tęstis neramumams.

Šaliai reikėjo centralizuoti administracinę valdžią, kad būtų galima įveikti mokesčių sistemos žlugimą, ekonomikos nuosmukį, klestintį nusikalstamumą ir gynybinių pajėgumų mažėjimą. Pamažu aukščiausios, įstatymų leidžiamosios, vykdomosios ir teisminės valdžios pilnatvė buvo sutelkta karaliaus rankose. Centrinės valdžios institucijos, vadinamos ordinais, buvo tiesiogiai pavaldios karaliui. Pirmųjų Romanovų laikais įsakymų sistema išaugo, nes administracinės užduotys tapo sudėtingesnės. Ordinai buvo skirstomi į nacionalinius (Ambasadorius, Vietinis, Išleidimas, Plėšikas, Didysis iždas, Didžioji parapija ir kt.) ir teritorinius (Sibiro, Mažosios Rusijos ir kt.). Tobulėjant tvarkos sistemai, daugėjo tvarkingų žmonių. 1640 metais čia buvo mažiau nei 900 žmonių, o iki amžiaus pabaigos – daugiau nei 3 tūkst.

Svarbią vietą administracinėje struktūroje užėmė Bojaro Dūma, kuri sudarė artimiausių caro patarėjų ir tarnautojų ratą. Nuo XV amžiaus Maskvos monarchai valdė šalį padedami Bojaro Dūmos. Michailo valdymo metu bojarų ir bojaro Dumos vaidmuo buvo toks pat reikšmingas. Karališkieji dekretai taip pat prasidėjo žodžiais: „Didysis Valdovas nurodė, o bojarai nuteisė“.

Dūmą daugiausia sudarė aristokratų šeimų atstovai. Valdant carui Aleksejui, į ją buvo įvesti kompetentingiausi viduriniosios aukštuomenės žmonės. Technines funkcijas Dūmoje atliko raštininkai, sekretoriai ir pranešėjai. Dūma, turėdama įstatymų leidžiamuosius įgaliojimus, aptarė administracinius ir teisminius klausimus, rengė dekretų ir įstatymų projektus. Dūmos nariai kūrė specialias komisijas konkretiems renginiams vykdyti, taip pat buvo skiriami ambasadoriais, ordinų viršininkais, gubernatoriais. Taip pat buvo apribotos Bojaro Dūmos galios. Jos funkcijas pradėjo vykdyti vadinamoji „gretimos suvereno Dūma“, sudaryta iš caro įgaliotinių. Atsirado Slaptųjų reikalų ordinas, kuris buvo tiesiogiai pavaldus carui, „kad bojarai ir Dūmos žmonės... nieko nežinotų“.

Nepertraukiamo karo sąlygomis Maskvos valstybei labai reikėjo reguliarios kariuomenės. Stabilizavus valstybės finansus, buvo kuriami kariniai daliniai, kurie savo pobūdžiu buvo reguliaresni nei bajorų milicija. Tai buvo dragūnų, reitarų ir pėstininkų pulkai. Karinei tarnybai buvo imamos kazokų formacijos.

Stiprindami centralizmą valdyme, Maskvos carai suprato iškraipymų totalinio valdymo atžvilgiu pavojų. Jie pripažino bažnytinių-moralių tradicijų ir teisės normų, ribojančių autokratiją, egzistavimą. Nebuvo įmanoma neatsižvelgti į padidėjusį subjektų pilietinį sąmoningumą, kuris atsispindėjo Zemsky Sobors, atstovaujančių visoms Rusijos žemėms ir miestams, darbuose. Zemsky Sobors nuomonė buvo reikšminga Michailui ir Aleksejui Romanovams. Per pirmuosius 10 Mykolo valdymo metų Zemsky Sobors beveik nuolat susitikinėjo, jie aktyviai padėjo atkurti Rusijos valstybę po bėdų. Ir ateityje tarybos buvo renkamos rečiau ir daugiausia spręsdavo Rusijos užsienio politikos padėties klausimus. 1653 m. taryba nusprendė priimti Ukrainą į Maskvos valdžią.

Konkretesniems klausimams aptarti Vyriausybė ne kartą šaukė atskirų klasių atstovų susirinkimus.

Po Bėdų meto dėl valdžios centralizacijos vietinės savivaldos galios buvo sumažintos iš Maskvos į visas šalies žemes, paėmus karinę ir civilinę valdžią į savo rankas.

Kliučevskio teigimu, po suirutės visiems regionams, net ir vidiniams, iškilo užpuolimo pavojus. Todėl net ir vidaus valsčiuose pradėjo atsirasti karinę galią turinčių vaivadų ir regionų administratorių. Michailo vaivadija tapo visur esančia institucija. Vaivada sutelkė savo rankose valdžią visam rajonui ir visiems reikalams. Įvedus vaivadą, zemstvos renkamoji administracija neišnyko, o buvo tik suvaržyta ir didžiąja dalimi pavaldi vaivadai, kuriai buvo perduoti teisminiai reikalai, kurie buvo renkamų žemstvos teisėjų skyriuje. Išrinktos zemstvos administracijos rate dabar yra tik baudžiamieji ir policijos reikalai, kuriuos tvarkė provincijos viršininkas, finansiniai, t.y. valstybiniai mokesčiai ir vietiniai reikalai, kuriuos sudarė mokesčių padalijimas tarp mokesčių visuomenės narių, rinkimo pasaulio reikmėms ir apskritai pasaulio ekonomikos valdymas.

Tuo pačiu metu kai kuriuose centriniuose ir šiauriausiuose rajonuose ankstesnė savivalda buvo išlaikyta apskrities lygmeniu - išrinkti seniūnai buvo paskirti „apskrities pasaulių“ viršūnėmis. Taip pat buvo išsaugota valstiečių ir kazokų savivalda; dvarininkai ir valdininkai turėjo turėti reikalų su valstiečių bendruomenėmis, kurios veikė abipusės atsakomybės principais ir saugojo savo narius.

Pirmieji Romanovai siekė į socialinę politiką įtraukti centralizacijos elementus. Visos klasės privalėjo tarnauti valstybei ir skyrėsi tik joms priskirtų pareigų pobūdžiu. Gyventojai buvo suskirstyti į aptarnaujančius ir mokesčių žmones.

Esminis autokratinės tendencijos elementas buvo požiūris į valdovo asmenį. Jis įgauna beveik religinį pobūdį. Kiekvienas caro pasirodymas buvo laikomas įvykiu, kai išėjo pas žmones, jis buvo vedamas po bojarų rankomis. Tarybos kodekse buvo visas skyrius, skirtas „kaip apsaugoti valstybės sveikatą“.

Taigi Rusijoje vyksta laipsniškas formavimasis autokratija– nacionalinė absoliutizmo forma, kai monarchinė valdžia, neribojama jokiu renkamu atstovaujamuoju organu, remiasi išvystytu administraciniu aparatu ir yra reguliuojama įstatymų. Įstatyminis autokratijos įforminimas siejamas su 1649 m. Tarybos kodekso priėmimu. Centrinės ir vietos valdžios, teismų ir šalies teritorijos vienybę užtikrino teisinė valstybė ir papildė vienybės idėjų neatskiriamumas. bažnyčios ir valstybės. Kodeksas numatė specialias priemones valdantiems asmenims apsaugoti. Atvykimas į rūmus „minioje ir sąmoksle“ buvo baudžiamas mirties bausme už monarcho įžeidimą.

MASKAVOS KARALYSTĖS VALSTYBĖS ĮVERTINIMAI

Atstovai pasaulio istorijos teorija(S. M. Solovjovas, V. O. Kliučevskis ir kt.) atkreipė dėmesį į tai, kad monarchija XVII amžiuje po vargo meto buvo atkurta plačių žmonių masių iniciatyva, taip parodydama, kad valstybė nėra „karališka. valdovė“, bet bendras visos tautos rūpestis. Kai kurie darbai šį laikotarpį vadina „maištingu amžiumi“, tačiau daugelis tyrinėtojų pastebėjo santykinį vidinį stabilumą.

Materialistinė kryptis pasaulio istorijos teorija, tirdama žmonijos pažangą, pirmenybę teikia visuomenės raidai.

XVII amžiaus Rusijos procesus šios krypties istorikai (B. A. Rybakovas, N. I. Pavlenko, L. V. Čerepninas ir kt.) aiškina kaip „tolimesnę feodalinės-baudžiavos santvarkos raidą“.

Vietos istorijos teorija tiria žmogaus ir teritorijos vienybę, kuri sudaro vietinės civilizacijos sampratą. Rusijos teritorijoje tokia civilizacija yra Eurazija.

Šios teorijos istorikai (G.V.Vernadskis, L.N.Gumiliovas ir kt.) valstybės atstatyme įžvelgė monarchų vadovaujamos Rusijos žmonių gebėjimą „pademonstruoti tautinės dvasios vienybę“ ir taip atsispirti išorinei agresijai iš visų krypčių. Užsienio politika buvo vertinama, viena vertus, kaip kovos su katalikų ir protestantų Vakarų agresija tąsa, kita vertus, kaip šimtmečius trukusio ginčo su Aukso orda dėl dominavimo Eurazijoje užbaigimas.

Absoliutizmas Rusijoje XVII-XVIII a

Testo tema „Absoliutizmas in XVII - XVIII amžiuje Rusijoje“

Įvadas………………………………………………………………………………… 3

I. Petro reformos I. Absoliutizmo įsigalėjimo Rusijoje bruožai…………………………………………………………………. …………. 4

1. 1. Ekonominės transformacijos……………………………………. 4

1. 2. Bažnyčios reformos įtaka absoliutizmo įsigalėjimui………………………………………………………7

1. 3. Europėjimo įtaka socialinio gyvenimo procesams…………………………………………………………………………………9

Išvada……………………………………………………………… 16


Įvadas

laikas pasitarnavo kaip prielaida Petro reformoms, kurių uždavinys ir turinys buvo kilmingo-biurokratinio absoliutizmo aparato formavimas.

Petras Rusiją pavertė tikrai europietiška šalimi (bent jau taip, kaip jis ją suprato) – ne veltui posakis „iškirpti langą į Europą“ buvo taip dažnai vartojamas. Šio kelio etapai buvo prieigos prie Baltijos užkariavimas, naujos sostinės – Sankt Peterburgo – statyba ir aktyvus kišimasis į Europos politiką.

Petro veikla sukūrė visas sąlygas Rusijai plačiau susipažinti su Europos civilizacijos kultūra, gyvenimo būdu, technologijomis.

Kitas svarbus Petro reformų bruožas buvo tai, kad jos palietė visus visuomenės sluoksnius, skirtingai nei ankstesni Rusijos valdovų bandymai. Laivyno statyba, Šiaurės karas, naujos sostinės kūrimas – visa tai tapo visos šalies darbu.

Jekaterinos II reformomis taip pat buvo siekiama sukurti galingą absoliučią valstybę. 60-ųjų ir 70-ųjų pradžioje jos vykdyta politika buvo vadinama apsišvietusio absoliutizmo politika. Ši politika priartino socialinio gyvenimo perėjimo į naują, progresyvesnį formavimą momentą.

Jekaterinos II laikas buvo mokslo, literatūros ir filosofinių interesų pabudimo Rusijos visuomenėje laikas, rusų inteligentijos gimimo laikas.

1. Petro reformos . Absoliutizmo įsigalėjimo Rusijoje bruožai

Ekonominė transformacija

Maskvos valstybėje XVI–XVII a. Veikė didelės pramonės įmonės – Patrankų kiemas, Spaustuvė, ginklų gamyklos Tuloje, laivų statykla Dedinove ir kt. Petro ekonominio gyvenimo politika pasižymėjo dideliu vadovavimo ir protekcionistinių metodų naudojimu.

Žemės ūkyje tobulėjimo galimybių sėmėsi tolimesnė derlingų žemių plėtra, pramoninių augalų, teikusių žaliavą pramonei, auginimas, gyvulininkystės plėtra, žemės ūkio kėlimas į rytus ir pietus, taip pat intensyvesnis eksploatavimas. valstiečių. Padidėjęs valstybės žaliavų poreikis Rusijos pramonei lėmė platų tokių kultūrų kaip linai ir kanapės plitimą. 1715 m. dekretas paskatino auginti linus ir kanapes, taip pat tabaką ir šilkmedžius šilkaverpiams. 1712 m. dekretu buvo nurodyta Kazanės, Azovo ir Kijevo gubernijose kurti arklininkystės ūkius, taip pat buvo skatinama avininkystė.

Petro Didžiojo laikais šalis smarkiai pasidalijo į dvi feodalinio ūkininkavimo zonas – nederlingą Šiaurę, kur feodalai savo valstiečius pervesdavo į piniginę nuomą, dažnai išleisdami uždarbiauti į miestą ir kitas žemės ūkio vietoves, ir derlingąją. Į pietus, kur kilmingi dvarininkai siekė išplėsti Corvée sistemą.

Didėjo ir valstybinės pareigos valstiečiams. Jų pastangomis buvo statomi miestai (40 tūkst. valstiečių dirbo Sankt Peterburgo statybai), manufaktūros, tiltai, keliai; buvo vykdomos kasmetinės įdarbinimo akcijos, didinami senieji mokesčiai ir įvedami nauji. Pagrindinis Petro politikos tikslas visada buvo gauti kuo daugiau piniginių ir žmogiškųjų išteklių valstybės reikmėms.

Buvo atlikti du surašymai – 1710 ir 1718 m. 1718 m. surašymo duomenimis, apmokestinimo vienetu tapo vyriška „siela“, nepriklausomai nuo amžiaus, nuo kurios buvo imamas 70 kapeikų per metus rinkliavos mokestis (iš valstybinių valstiečių 1 rublis 10 kapeikų per metus). Tai supaprastino mokesčių politiką ir smarkiai padidino valstybės pajamas.

Pramonėje įvyko staigus persiorientavimas iš smulkių valstiečių ir amatų ūkių į manufaktūras. Valdant Petrui buvo įkurta mažiausiai 200 naujų manufaktūrų, kurias jis visokeriopai skatino kurti. Valstybės politika taip pat buvo siekiama apsaugoti jaunąją Rusijos pramonę nuo Vakarų Europos konkurencijos, įvedant labai didelius muitus (1724 m. Muitinės chartija).

Rusijos manufaktūra, nors ir turėjo kapitalistinių bruožų, tačiau dėl daugiausia valstiečių darbo – sesijos, paskirtojo, išleidžiamo ir kt. – ji tapo feodaline įmone. Priklausomai nuo to, kieno turtas buvo, manufaktūros buvo skirstomos į valstybines, prekybines ir dvarininkes. 1721 m. pramonininkams buvo suteikta teisė supirkti valstiečius, kad juos priskirtų įmonei (posesijos valstiečiai).

laivų statyklos, kasyklos. Prekybos manufaktūrose, gaminančiose daugiausia plataus vartojimo prekes, dirbo ir sesijiniai, ir išeinantys valstiečiai, ir civilinis darbas. Žemės savininkų įmones visiškai rėmė žemės savininko baudžiauninkai.

Petro protekcionistinė politika paskatino įvairių pramonės šakų manufaktūrų atsiradimą, dažnai pirmą kartą pasirodančių Rusijoje. Pagrindiniai buvo tie, kurie dirbo kariuomenėje ir kariniame jūrų laivyne: metalurgijos, ginklų, laivų statybos, audinių, linų, odos ir kt. Buvo skatinama verslumo veikla, sudarytos lengvatinės sąlygos žmonėms, kurie kuria naujas manufaktūras ar nuomoja valstybines.

Manufaktūrų atsirado daugelyje pramonės šakų – stiklo, parako, popieriaus, drobės, dažų, lentpjūvėse ir daugelyje kitų. Nikita Demidovas, kuris mėgavosi ypatingu caro palankumu, labai prisidėjo prie Uralo metalurgijos pramonės plėtros. Liejyklų pramonės atsiradimas Karelijoje Uralo rūdų pagrindu, Vyševolotskio kanalo statyba prisidėjo prie metalurgijos plėtros naujose srityse ir atvedė Rusiją į vieną pirmųjų vietų pasaulyje šioje pramonėje. XVIII amžiaus pradžioje. Rusijoje buvo išlydyta apie 150 tūkstančių svarų ketaus, 1725 metais - daugiau nei 800 tūkstančių svarų (nuo 1722 m. Rusija eksportavo ketų), o iki XVIII a. – daugiau nei 2 milijonai pūdų.

Petro valdymo pabaigoje Rusija turėjo išvystytą diversifikuotą pramonę su centrais Sankt Peterburge, Maskvoje ir Urale. Didžiausios įmonės buvo Admiraliteto laivų statykla, Arsenalas, Sankt Peterburgo parako gamyklos, metalurgijos gamyklos Urale ir Khamovny Dvor Maskvoje. Dėl merkantilistinės valstybės politikos buvo stiprinamas visos Rusijos rinka ir kaupiamas kapitalas. Rusija pasaulio rinkoms tiekė konkurencingas prekes: geležį, liną, kalį, kailius, ikrus.

Tūkstančiai rusų buvo mokomi įvairių specialybių Europoje, o savo ruožtu į Rusijos tarnybą buvo samdomi užsieniečiai – ginklų inžinieriai, metalurgai, šaltkalviai. Dėl to Rusija buvo praturtinta pažangiausiomis technologijomis Europoje.

Dėl Petro vykdomos politikos ekonomikos srityje per itin trumpą laiką buvo sukurta galinga pramonė, galinti visiškai patenkinti karinius ir vyriausybės poreikius ir niekaip nepriklausanti nuo importo.

1. 2. Bažnyčios reformos įtaka absoliutizmo įsigalėjimui

Petro bažnyčios reforma vaidino svarbų vaidmenį įtvirtinant absoliutizmą. XVII amžiaus antroje pusėje. Rusijos stačiatikių bažnyčios padėtis buvo labai stipri, ji išlaikė administracinę, finansinę ir teisminę autonomiją carinės valdžios atžvilgiu. Paskutiniai patriarchai Joachimas (1675-1690) ir Adrianas (1690-1700) vykdė politiką, kurios tikslas buvo šias pozicijas sustiprinti.

Petro bažnyčios politiką, taip pat jo politiką kitose viešojo gyvenimo srityse. Visų pirma buvo siekiama kuo efektyviau panaudoti bažnyčią valstybės reikmėms, o konkrečiau – iš bažnyčios išspausti pinigus valdiškoms programoms, pirmiausia laivyno statybai. Po Petro kelionės kaip didžiosios ambasados ​​dalis, jis taip pat buvo užsiėmęs visiško bažnyčios pavaldumo savo valdžiai problema.

Posūkis į naują politiką įvyko po patriarcho Adriano mirties. Petras įsako atlikti auditą, kad būtų atliktas Patriarchalinių namų turto surašymas. Pasinaudodamas informacija apie atskleistus piktnaudžiavimus, Petras atšaukia naujo patriarcho rinkimus, kartu pavesdamas Riazanės metropolitui Stefanui Javorskiui „patriarchalinio sosto locum tenens“ postą. 1701 metais susikūrė vienuolynas Prikazas – pasaulietinė institucija, tvarkiusi bažnyčios reikalus. Bažnyčia pradeda prarasti nepriklausomybę nuo valstybės, teisę disponuoti savo turtu.

Petras, vadovaudamasis švietėjiška visuomenės gerovės idėja, kuri reikalauja produktyvaus visų visuomenės narių darbo, pradeda ataką prieš vienuolius ir vienuolynus. 1701 m. karališkasis dekretas apribojo vienuolių skaičių: norint gauti leidimą atlikti tonzūrą, dabar reikia kreiptis į Vienuolių ordiną. Vėliau karaliui kilo mintis vienuolynus panaudoti kaip prieglaudas išėjusiems kariams ir elgetoms. 1724 m. dekretu vienuolių skaičius vienuolyne buvo tiesiogiai priklausomas nuo globojamų žmonių skaičiaus.

Esamiems bažnyčios ir valdžios santykiams reikėjo naujos teisinės registracijos. 1721 m. iškilus Petro eros veikėjas Feofanas Prokopovičius parengė Dvasinius nuostatus, kuriuose buvo numatyta sunaikinti patriarchato instituciją ir suformuoti naują organą - Dvasinę kolegiją, kuri netrukus buvo pervadinta į „Šv. Vyriausybės sinodas“, oficialiai prilygsta Senatui. Prezidentu tapo Stefanas Javorskis, viceprezidentais – Feodosius Janovskis ir Feofanas Prokopovičius.

Sinodo sukūrimas buvo absoliutinio Rusijos istorijos laikotarpio pradžia, nes dabar visa valdžia, įskaitant bažnyčios valdžią, buvo sutelkta Petro rankose. Amžininkas praneša, kad kai Rusijos bažnyčios vadovai bandė protestuoti, Petras atkreipė dėmesį į Dvasinius nuostatus ir pareiškė: „Štai jums dvasinis patriarchas, o jei jis jums nepatinka, tai čia yra Damasko patriarchas (meta durklą). ant stalo).

Dvasinių nuostatų priėmimas iš tikrųjų Rusijos dvasininkus pavertė valdžios pareigūnais, juolab kad Sinodui prižiūrėti buvo paskirtas pasaulietis – vyriausiasis prokuroras.

ir Astrachanės provincijose (susidarė dėl Kazanės gubernijos padalijimo) tik 3044 kunigai iš 8709 (35%) buvo atleisti nuo mokesčių. Audringą reakciją tarp kunigų sukėlė 1722 m. gegužės 17 d. Sinodo nutarimas, kuriame dvasininkai buvo įpareigoti pažeisti išpažinties paslaptį, jei turėjo galimybę perduoti bet kokią valstybei svarbią informaciją.

Dėl bažnyčios reformos bažnyčia prarado didžiulę savo įtakos dalį ir tapo valstybinio aparato, griežtai kontroliuojamo ir valdomo pasaulietinės valdžios, dalimi.

1. 3. Europėjimo įtaka socialinio gyvenimo procesams.

Rusijos europėjimo procesas Petro Didžiojo eroje yra prieštaringiausia Petro reformų dalis. Dar prieš Pertą buvo sukurtos prielaidos plačiam europėjimui, pastebimai sustiprėjo ryšiai su užsieniu, Vakarų Europos kultūrinės tradicijos pamažu skverbėsi į Rusiją, net kirpėjo skutimasis įstrigo priešpetrine epochoje. 1687 metais buvo atidaryta Slavų-graikų-lotynų akademija – pirmoji aukštoji mokykla Rusijoje. Ir vis dėlto Petro veikla buvo revoliucinė. V. Ya. Ulanovas rašė: „Kultūros klausimo formuluojant Petrui Didžiajam buvo nauja tai, kad dabar kultūra buvo pasitelkiama kaip kūrybinė jėga ne tik specialiųjų technologijų srityje, bet ir plačioje kultūrinėje bei kasdienybėje. apraiškų, ir ne tik taikant pasirinktai visuomenei... bet ir santykyje su plačiomis žmonių masėmis“.

Svarbiausias reformų įgyvendinimo etapas buvo Petro apsilankymas daugelyje Europos šalių kaip Didžiosios ambasados ​​dalis. Grįžęs Petras išsiuntė į Europą daug jaunų bajorų mokytis įvairių specialybių, daugiausia įsisavindamas jūrų mokslus. Carui rūpėjo ir švietimo plėtra Rusijoje. 1701 m. Maskvoje, Sucharevo bokšte, buvo atidaryta Matematikos ir navigacijos mokslų mokykla, kuriai vadovavo Aberdyno universiteto profesorius škotas Forvarsonas. Vienas iš šios mokyklos mokytojų buvo Leonty Magnitsky, „Aritmetikos...“ autorius 1711 m. Maskvoje atsirado inžinerijos mokykla.

Petras stengėsi kuo greičiau įveikti Rusijos ir Europos nesutarimą, kilusį nuo totorių-mongolų jungo laikų. Vienas iš jo pasirodymų buvo kitokia chronologija, o 1700 m. Petras perkėlė Rusiją į naują kalendorių - 7208-ieji tapo 1700-aisiais, o Naujųjų metų šventė buvo perkelta iš rugsėjo 1-osios į sausio 1-ąją.

1703 metais Maskvoje buvo išleistas pirmasis laikraščio „Vedomosti“ numeris – pirmasis Rusijos laikraštis, o 1702 metais „Kunsht“ trupė buvo pakviesta į Maskvą kurti teatro.

Bajorų gyvenime įvyko svarbūs pokyčiai, perdarantys Rusijos bajorą „į Europos įvaizdį ir panašumą“. 1717 m. buvo išleista knyga „Sąžiningas jaunystės veidrodis“ - savotiškas etiketo vadovėlis, o nuo 1717 m. 1718 m. vyko Asamblėjai – kilmingi susirinkimai, sukurti pagal europietiškų pavyzdį.

Tačiau nereikia pamiršti, kad visos šios transformacijos atėjo išskirtinai iš viršaus, todėl buvo gana skausmingos tiek aukštesniajam, tiek žemesniajam visuomenės sluoksniui.

Petras siekė, kad Rusija taptų Europos šalimi visomis šio žodžio prasme ir skyrė didelę reikšmę net smulkiausioms proceso detalėms.


1. Kotrynos reformos II . „Apšviestojo absoliutizmo politika“

Dėl pastarojo XVIII a. 1762 m. birželio 28 d. įvykusiame rūmų perversme Perto III žmona buvo pakelta į Rusijos sostą, tapusi imperatoriene Jekaterina II (1762-1796).

Jekaterina II pradėjo savo valdymą patvirtindama Manifestą apie bajorų laisvę ir dosnias dovanas perversmo dalyviams. Pasiskelbusi Petro I kūrybos įpėdine, Kotryna visas pastangas nukreipė į galingos absoliučios valstybės sukūrimą.

1763 m. buvo atlikta Senato reforma, siekiant supaprastinti Senato, seniai virtusio biurokratine institucija, darbą. Senatas buvo suskirstytas į šešis skyrius, kurių kiekvienam buvo aiškiai apibrėžtos funkcijos. 1763-1764 metais Buvo vykdoma bažnytinių žemių sekuliarizacija, kuri buvo susijusi su vienuolynų skaičiaus sumažinimu (nuo 881 iki 385). Taip buvo pakirstas ekonominis bažnyčios gyvybingumas, kuri nuo šiol tapo visiškai priklausoma nuo valstybės. Petro I pradėtas bažnyčios pavertimo valstybės aparato dalimi procesas buvo baigtas.

P. A. Rumjantsevas. Tai lydėjo paprastų kazokų masės perkėlimas į valstiečių padėtį, o baudžiava pradėjo plisti į Ukrainą.

Kotryna sostą gavo nelegaliai ir tik kilmingų karininkų paramos dėka, suprasdama savo padėties trapumą, ieškojo paramos aukštuomenėje. Visa eilė dekretų išplėtė ir sustiprino luomines bajorų teises ir privilegijas. 1765 m. Manifestas dėl Bendrosios žemėtvarkos įgyvendinimo užtikrino bajorams monopolinę teisę turėti žemę, taip pat numatė parduoti bajorams po 5 kapeikas. už baudžiauninkų žemių ir dykvietės dešimtinę.

Bajorijai buvo suteiktos itin lengvatinės sąlygos kelti į karininkų laipsnius, ženkliai padidėjo lėšos klasinių bajorų ugdymo įstaigoms išlaikyti. Tuo pačiu metu 60-ųjų dekretai įtvirtino žemės savininkų visagalybę ir visišką valstiečių teisių neturėjimą. Pagal 1767 m. dekretą bet koks, net ir teisingas, valstiečių skundas prieš dvarininkus buvo paskelbtas sunkiu valstybės nusikaltimu.

Taip Jekaterinos II valdoma žemės savininkų valdžia įgavo platesnes teisines ribas.

Senais metodais valdyti nebeįmanoma. 60-ųjų ir 70-ųjų pradžioje jos vykdyta politika. vadinama šviesuolio absoliutizmo politika. Apšvietos absoliutizmo politikos socialinis ir ekonominis pagrindas buvo naujos kapitalistinės santvarkos, sugriovusios senuosius feodalinius santykius, sukūrimas.

Šviečiamojo absoliutizmo politika buvo natūralus valstybės raidos etapas ir, nepaisant vykdomų reformų nerūpestingumo, priartino socialinio gyvenimo perėjimo prie naujo, pažangesnio formavimo momentą.

II buvo jos ankstesnių apmąstymų apie mokomąją literatūrą ir savito prancūzų bei vokiečių pedagogų idėjų suvokimo rezultatas. „Mandatas“ buvo susijęs su visomis pagrindinėmis vyriausybės dalimis, valdymu, aukščiausia valdžia, piliečių teisėmis ir pareigomis, luomais ir, didesniu mastu, įstatymais bei teismais. „Nakazas“ pagrindė autokratinio valdymo principą: „Suverenas yra autokratinis; nes jokia kita valdžia, kai tik valdžia susijungs jo asmenyje, negali veikti panašiai kaip tokios didelės valstybės erdvėje...“ Garantija prieš despotizmą, anot Kotrynos, buvo griežto teisėtumo principo įtvirtinimas, kaip taip pat teisminės valdžios atskyrimas nuo vykdomosios ir su ja susijęs nuolatinis pertvarkymas teisminiai procesai, panaikinantys pasenusias feodalines institucijas.

atskiri deputatai), pasirengę bet kokiomis priemonėmis ginti baudžiavą. Pirkliai ir kazokai galvojo apie privilegijų įgijimą baudžiauninkams, o ne apie baudžiavos švelninimą.

6-ajame dešimtmetyje buvo išleista nemažai dekretų, kuriais buvo padarytas smūgis dominuojančiai monopolijų sistemai. 1762 m. dekretas leido laisvai atidaryti kalio ir cukraus fabrikus. 1767 m. buvo paskelbta miesto prekybos laisvė, kuri turėjo didelę reikšmę. Taigi, 60-70 m. sudarė palankias sąlygas valstiečių pramonei augti ir jos vystymuisi į kapitalistinę gamybą.

Jekaterinos II laikas buvo mokslo, literatūros ir filosofinių interesų pabudimo Rusijos visuomenėje laikas, rusų inteligentijos gimimo laikas. Nors tai pasiekė tik nedidelę dalį gyventojų, tai buvo svarbus žingsnis į priekį. Kotrynos valdymo laikais atsirado pirmosios Rusijos labdaros institucijos. Kotrynos laikas yra rusų kultūros klestėjimo laikas, tai A. P. Sumarokovo, D. I. Fonvizino, G. I. Deržavino, N. I. Novikovo, A. N. Radiščevo, D. G. Levitskio, F. S. ir kt.

1796 m. lapkritį Catherine mirė. Jos sūnus Paulius (1796-1801) įžengė į sostą. Valdant Pauliui I, buvo nustatytas absoliutizmo stiprinimo, maksimalios valstybės aparato centralizacijos ir asmeninės monarcho valdžios stiprinimo kursas.


Išvada

vadinasi Rusijos imperija. Taigi buvo įforminta tai, ko Petras siekė visus savo valdymo metus – valstybės su nuoseklia valdymo sistema, stipria armija ir laivynu, galinga ekonomika, įtakojančios tarptautinę politiką sukūrimas. Petro reformų dėka valstybė nebuvo niekuo saistoma ir savo tikslams pasiekti galėjo bet kokias priemones. Dėl to Petras priėjo prie savo valdymo idealo - karo laivo, kuriame viskas ir visi yra pavaldūs vieno žmogaus - kapitono valiai, ir sugebėjo šį laivą iškelti iš pelkės į audringus vandenyno vandenis, aplenkdamas. visi rifai ir seklumos.

pasaulio istorija.

„apšviestojo absoliutizmo politika“.

pastatas. Stiprindama absoliutizmą, išlaikė autokratiją, įvesdama tik koregavimus (didesnė ekonominio gyvenimo laisvė, kai kurie buržuazinės teisinės santvarkos pagrindai, apšvietos būtinybės idėja), kurios prisidėjo prie kapitalistinės struktūros raidos.

Neabejotinas Kotrynos nuopelnas buvo visuotinio visuomenės švietimo įvedimas.

1. Solovjovas S. M. Apie naujosios Rusijos istoriją. – M.: Išsilavinimas, 1993 m

2. Anisimovas E.V. Petro reformų laikas. – L.: Lenizdatas, 1989 m

4. Pavlenko N. I. Petras Didysis. – M.: Mysl, 1990 m

5. „Tėvynės istorija. Vadovėlis neakivaizdiniams studentams“ M. V. Zotovos generalinė redakcija. M, leidykla MGUP, 2000 m

6. I. Yu Zaorskaya, M. V. Zotova „Rusijos valstybės formavimasis ir iškilimas XV – XVIII a. (Pozicijos, komentarai, dokumentai). Studijų vadovas“. M, leidykla MGAP „Knygų pasaulis“, 1994 m

7. M. V. Zotova „Enciklopedinis žodynas. Rusijos istorijos chronologija (IX – XIX). 1 laida“ M. Leidykla MGUP „Knygų pasaulis“, 1998 m.


Anisimovas E.V. Petro reformų laikas. – L.: Lenizdat, 1989., p. 58.

2 Anisimov E.V., Kamensky A.B. Rusija XVIII – XIX amžiaus pirmoji pusė: istorija. dokumentas. – M.: MIROS, 1994., p. 97.

Pavlenko N.I. Petras Didysis. – M.: Mysl, 1990., p. 112.

Solovjovas S. M. Apie naujosios Rusijos istoriją. – M.: Švietimas, 1993., p. 95.

Pavlenko N.I. Petras Didysis. – M.: Mysl, 1990., p. 117.

I. Yu Zaorskaya, M. V. Zotova „Rusijos valstybės formavimasis ir iškilimas XV – XVIII a. (Pozicijos, komentarai, dokumentai). Studijų vadovas“. M, leidykla MGAP „Knygų pasaulis“, 1994, p. 151.

Solovjovas S. M. Apie naujosios Rusijos istoriją. – M.: Švietimas, 1993., p. 148.

Anisimovas E.V., Kamensky A.B. Rusija XVIII – XIX amžiaus pirmoji pusė: istorija. dokumentas. – M.: MIROS, 1994., p. 211.

Anisimovas E.V., Kamensky A.B. Rusija XVIII – XIX amžiaus pirmoji pusė: istorija. dokumentas. – M.: MIROS, 1994., p. 228.

Anisimovas E.V., Kamensky A.B. Rusija XVIII – XIX amžiaus pirmoji pusė: istorija. dokumentas. – M.: MIROS, 1994., p. 223.

XVII amžiuje Rusijos politinė sistema patyrė reikšmingų pokyčių ir valstybė žengė absoliučios monarchijos formavimosi keliu.

Absoliutizmas yra valdymo forma, kurioje monarchas turi neribotą valdžią. Absoliutizmo sąlygomis valstybė pasiekia aukščiausią centralizacijos laipsnį, sukuriamas platus biurokratinis aparatas, nuolatinė armija ir policija.

Absoliutizmo atsiradimo priežastys:

1. Susiformuoja nauji buržuaziniai santykiai ir atsiranda buržuazija, kuri pretenduoja į dominuojantį vaidmenį, kovoja už valdžią ir taip nusistovi pusiausvyra tarp buržuazijos ir bajorijos, monarchas tampa nepriklausomas.

2. Socialinė kova intensyvėja ir aristokratijai reikia stiprios monarcho valdžios, kad būtų galima tęsti valstiečių pavergimą ir numalšinti jų sukilimus.

Absoliutizmas įsitvirtino likvidavus anksčiau buvusias institucijas, kurios apribojo karaliaus galią. Kartu formuojasi ir naujos valdžios, kurios tampa visiškai priklausomos nuo karaliaus.

XVII amžiuje Rusija turėjo tokią valdymo struktūrą:

caras


Galime išskirti 3 perėjimo į absoliutizmą etapus:

1. Keičiasi karaliaus titulas, kur sujungiami du taškai – dieviškoji karališkosios valdžios kilmė ir jos neribotas pobūdis. Pavyzdžiui, 1649 metų Tarybos kodeksas už kėsinimąsi į carą ir žodinį įžeidimą numatė aukščiausią bausmę.

2. Vyko bojaro dumos sudėties raida. Bojaro Dūma anksčiau buvo aukščiausia valdžia, kuri dalijosi valdžią su caru ir sprendė administravimo, įstatymų leidybos ir teisminių procesų klausimus. Tačiau antroje XVII amžiaus pusėje B.D. pradėjo vesti negerai gimusios pavardės. Dėl šios priežasties bojarų aparatas padidėjo ir buvo neveiksmingas.

3. Mažėja zemstvos tarybų – klases atstovaujančių valdžios organų, kuriuos caras šaukia prireikus finansiniams ir užsienio politikos klausimams spręsti.

Žlugus Zemsky Sobors ir Bojaro Dūmai, ordinų vaidmuo išaugo. Paprastai ordinai buvo atsakingi už tam tikrą teritoriją ir jos gyventojus. Todėl tvarka buvo palaikoma renkant mokesčius iš valdomos teritorijos gyventojų. Ordinams vadovavo bojarai arba stambūs bajorai, o dokumentus tvarkydavo raštininkai.

Užsakymai

Laikinas
Nuolatinis:

Rūmai: karališkųjų dvarų valdymas ir karališkojo teismo išlaikymas.

Patriarchalinis: bažnyčios valdų ir asmeninės patriarcho nuosavybės valdymas.

valstybė : teritorinis- Kazanės rūmų ordinas, Sibiro ordinas, Astrachanės ordinas; funkcinis– ambasada, vietinė, plėšikas, išleidimas.

Valdant Aleksejui Michailovičiui kontroliuoti įsakymus buvo sukurtas slaptų reikalų įsakymas.

XVII amžiuje vietos valdžios sistemoje įvyko pasikeitimų. Administraciniu ir teritoriniu požiūriu Rusija buvo padalinta į rajonus, kuriems vadovavo caro paskirti gubernatoriai. Vaivadą ir jo aparatą palaikė rajono gyventojai. Už tarnybą vaivada gaudavo atlyginimą ir dvarą. Tarnavimo laikas 1-3 metai. Vaivada vykdė teisines procedūras ir ieškojo pabėgusių valstiečių.

Taip pat atsirado kategorijos – karinės-administracinės pasienio apygardos, kurių pagrindinė užduotis buvo sutelkti karines pajėgas karinių kampanijų metu. Rajonas buvo kategorijų dalis ir jiems vadovavo bojarai.

Tuo metu kariuomenė buvo reformuota: ginkluotųjų pajėgų pagrindas buvo kilmingoji milicija, tačiau ji nebuvo pajėgi kovoti, nes buvo pašaukta į tarnybą tik karo metu.

Buvo šautuvų daliniai, kuriems buvo taikoma karo padėtis. 1630 metais pradėti formuoti nauji pulkai – reitarų ir dragūnų būriai. Iš pradžių verbavimas buvo vykdomas savanoriškais pagrindais, o paskui pradėjo registruoti pabėgusius valstiečius. Karinė tarnyba tapo visą gyvenimą trunkanti, o pulkai buvo apginkluoti modernia ginkluote. Kariuomenė buvo išlaikoma valstybės lėšomis, o tai taikos metu buvo našta. Iš užsienio buvo kviečiami specialistai (vadai), kurie pagal reglamentą mokė rusų karius karinės taktikos. Karinio jūrų laivyno Rusijoje nebuvo.

Kadangi ekonomika nukentėjo dėl nemalonumų, buvo imtasi daugybės reformų, tačiau jos sukėlė druskos ir vario riaušes.

1678 metais buvo atliktas gyventojų surašymas. Mokesčių sistema buvo pakeista. Namo mokestis buvo panaikintas ir įvestas būsto mokestis.

| kita paskaita ==>


Ar jums patiko straipsnis? Pasidalinkite su draugais!