Vygotskis Levas Semenovičius (originalus vardas - Levas Simchovičius Vygodskis (1896-1934) - puikus mokslininkas, mąstytojas, garsus pasaulio psichologijoje, puikus sovietų psichologas, mokytojas, neurolingvistas, išradingas eksperimentatorius, mąstantis teoretikas, literatūros ekspertas, instituto profesorius. Eksperimentinė psichologija Maskvoje, vienas iš sovietinės psichologijos mokyklos įkūrėjų, pasaulio psichologijos mokslo klasikas, kultūrinės-istorinės psichikos raidos teorijos kūrėjas, kai individas įsisavina žmogaus kultūros vertybes ir civilizacija, kurios teorinis ir empirinis potencialas dar neišnaudotas, ką galima pasakyti apie beveik visus kitus Levo Semenovičiaus kūrybos aspektus. Jis skyrė „natūralias“ (gamtos duotąsias) psichines funkcijas ir „kultūrines“ funkcijas (įgytas kaip Internalizavimo rezultatas, tai yra individo kultūrinių vertybių įsisavinimo procesas). Pristatė proksimalinio vystymosi zonos sampratą.
Jis turėjo didžiulę įtaką vidaus ir pasaulio psichologijos raidai. L. S. Vygotskis dirbo daugelyje psichologijos sričių. Jis studijavo psichologijos istoriją ir labai prisidėjo sprendžiant jos metodologines ir teorines problemas – buvo vienas iš tų, kurie pastatė sovietinę psichologiją ant marksistinės filosofijos pamatų. Jis tyrinėjo sąmonę ir individualius psichinius procesus: atmintį, dėmesį, emocijas; atliko fundamentinius mąstymo ir kalbos tyrimus; sukūrė daugybę vaiko raidos problemų – normalių ir nenormalių, klojančių visų pirma sovietinės defektologijos pagrindus. Jis labai prisidėjo atskleidžiant kolektyvo ir visuomenės įtakos asmeniui klausimą. Galiausiai jis įnešė svarų indėlį į meno psichologiją.
Levas Simchovičius Vygodskis (1917 ir 1924 m. pakeitė tėvavardį ir pavardę) gimė 1896 m. lapkričio 17 d. (lapkričio 5 d., senuoju stiliumi) Baltarusijos mieste Oršos, antrasis iš aštuonių vaikų turtingo direktoriaus pavaduotojo šeimoje. Jungtinio banko Gomelio filialas, Charkovo komercinio instituto absolventas, pirklys Simkha (Semjonas) Yakovlevičius Vygodskis ir jo žmona Tsilya (Cecilia) Moiseevna Vygodsky. Po metų, 1897 m., šeima persikėlė į Gomelį (Baltarusija), kurį L.S. Vygotskis visada laikė savo gimtąjį miestą. Jaunasis Levas Vygotskis daugiausia mokėsi namuose. Jo išsilavinimą atliko privatus mokytojas Šolomas (Saliamonas) Mordukhovičius Ashpizas (Aspizas), žinomas dėl to, kad naudojo vadinamąjį sokratiško dialogo metodą ir dalyvavo revoliucinėje veikloje kaip Gomelio socialdemokratų organizacijos dalis. Jis mokėsi tik dvi paskutines klases privačioje žydų vyrų gimnazijoje A.E. Ratneris.
Jis parodė nepaprastus sugebėjimus visuose dalykuose. Gimnazijoje mokėsi vokiečių, prancūzų, lotynų kalbų, o namuose be to dar anglų, senovės graikų ir hebrajų kalbų. Būsimam psichologui vaikystėje didelę įtaką darė ir jo pusbrolis, vėliau garsus literatūros kritikas ir vertėjas, vienas iškiliausių „rusiškojo formalizmo“ atstovų Davidas Isaakovičius Vygodskis (1893-1943). Įdomu tai, kad L.S. Vygotskis savo pavardėje pakeitė vieną raidę, kad išsiskirtų nuo jau garsaus giminaičio D.I. Vygodskis. Levas Semenovičius domėjosi literatūra ir filosofija. Mėgstamiausias jo filosofas buvo ir išliko iki pat gyvenimo pabaigos Benediktas Spinoza.
Baigęs vidurinę mokyklą, įstojo į Maskvos universiteto Teisės fakultetą (dalyvavo G. G. Špeto seminare) ir tuo pačiu metu į A. L. Šanyavskio liaudies universiteto (Maskva) Istorijos ir filosofijos fakultetą (klausė kursus P.P. Blonskis, suvaidinęs svarbų vaidmenį jo dvasiniame tobulėjime), kur studijavo Pirmojo pasaulinio karo metu (1914–1917). Su entuziazmu, studijuodamas mediciną arba teisę, L.S. Vygotskis tiesiogine prasme „prarijo“ knygas, skaitė W. Jamesą ir Z. Freudą, rusų ir Europos literatūrą. Tuo pat metu susidomėjo literatūros kritika, o keliuose žurnaluose pasirodė jo recenzijos apie rašytojų simbolistų – tuometinės inteligentijos sielų valdovų: A. Belio, V. Ivanovo, D. Merežkovskio – knygas. Šiais studentavimo metais jis parašė savo pirmąjį kūrinį - traktatą „Danų Hamleto tragedija W. Shakespeare“ (1915), kuriame skamba egzistenciniai motyvai apie amžiną „būties liūdesį“.
Baigęs studijas Maskvoje, L.S. Vygotskis grįžo į Gomelį. 1918–1924 m. dėstė keliuose institutuose, vaidindamas svarbų vaidmenį literatūriniame ir kultūriniame šio miesto gyvenime. Gomelio pedagoginėje mokykloje suorganizavo psichologinę laboratoriją ir pradėjo dirbti prie psichologijos vadovėlio vidurinių mokyklų mokytojams rankraščio („Pedagoginė psichologija. Trumpas kursas“, 1926). Jis buvo bekompromisis gamtos mokslų psichologijos šalininkas, orientuotas į I.M. mokymus. Sechenovas ir I.P. Pavlovą, kurį jis laikė pagrindu kuriant naują idėjų sistemą apie žmogaus elgesio apibrėžimą, įskaitant meno kūrinių suvokimą.
1924 m. persikėlė į Maskvą, kur nugyveno paskutinį ir moksliškai produktyviausią savo gyvenimo dešimtmetį. Dirbo Maskvos valstybiniame eksperimentinės psichologijos institute (1924-1928), Valstybiniame mokslinės pedagogikos institute prie Leningrado valstybinio pedagoginio instituto (LGPI) ir vardo Leningrado valstybiniame pedagoginiame institute. A.I. Herzenas (abu 1927-1934), Komunistinio ugdymo akademija (1929-1931), 2-asis Maskvos valstybinis universitetas (MSU) (1927-1930), o po 2-ojo MSU reorganizavimo - Maskvos valstybiniame pedagoginiame institute. A.S. Bubnovas (1930-1934), taip pat Eksperimentinės defektologijos institutas (1929-1934), kurio steigime aktyviai dalyvavo; taip pat skaitė paskaitų kursus daugelyje mokymo įstaigų ir mokslinių tyrimų organizacijose Maskvos, Leningrado, Taškento ir Charkovo miestuose.
Persikėlimas į Maskvą Levui Semenovičiui suteikė galimybę bendradarbiauti su A.R. Lurija, kuri tuo metu užsiėmė psichoanalize, ir kiti žymūs mokslininkai. L.S. Vygotskis įsitraukė į daugybę studijų, įskaitant susidomėjimą „defektologija“, 1925 m. jis pirmą kartą ir vienintelį kartą galėjo išvykti į užsienį: buvo išsiųstas į Londoną defektologijos konferencijai; Pakeliui į Angliją jis sustojo Vokietijoje ir Prancūzijoje, kur susitiko su vietiniais psichologais. Taip 1924 metais prasidėjo dešimties metų Maskvos L. S. kūrybos etapas. Vygotskis.
Svarbiausia L.?S tyrimų sritis. Vygotskis pirmaisiais Maskvos laikotarpio metais pradėjo analizuoti pasaulio psichologijos situaciją. Jis rašo pratarmę į rusų kalbos vertimus į psichoanalizės, biheviorizmo ir geštalizmo lyderių darbus, bandydamas nustatyti kiekvienos krypties reikšmę naujam psichikos reguliavimo paveikslui kurti.
Jis taip pat domėjosi psichoanalitinėmis idėjomis. 1925 m., kartu su A.R. Luria L.S. Vygotskis paskelbė S. Freudo knygos „Anapus malonumo principo“ pratarmę, kurioje buvo pažymėta, kad S. Freudas priklauso „bebaimiausių mūsų šimtmečio protų skaičiui“, kurių „Kolumbo nuopelnas“ yra reiškinių atradimas. psichinio gyvenimo, esančio „už malonumo principo“ ribų, ir tokį jų aiškinimą, kuriame yra materializmo užuomazgų. Tais pačiais metais įvyko disertacijos „Meno psichologija“ gynimas - 1925 m. lapkričio 5 d. L.S. Dėl ligos Vygotskiui be apsaugos buvo suteiktas vyresniojo mokslo darbuotojo vardas, atitinkantis šiuolaikinį mokslų kandidato laipsnį. Sutartį išleisti knygą „Meno psichologija“, kurioje, pagerbdamas „didžiules teorines vertybes“ ir „teigiamus psichoanalizės aspektus“, jis kritikavo jos panseksualumą ir sąmonės vaidmens neįvertinimą, o šiame kontekste rusų psichoanalitiko I.D. Ermakovas, buvo pasirašyta 1925 m. lapkričio 9 d., tačiau knyga niekada nebuvo išleista Levo Semenovičiaus gyvenimo metu.
Antrasis L. S. Vygotskio (1927-1931) kūrybos laikotarpis Maskvos dešimtmetyje buvo instrumentinė psichologija. Jis pristato ženklo, veikiančio kaip ypatinga psichologinė priemonė, sampratą, kurios naudojimas, nieko nekeičiant gamtos substancijos, tarnauja kaip galinga priemonė psichikai transformuoti iš natūralios (biologinės) į kultūrinę (istorinę). Taigi, tiek subjektyviosios, tiek objektyvios psichologijos priimta diadinė „stimulo-atsako“ schema buvo atmesta. Jis buvo pakeistas triadiniu - „dirgiklis-dirgiklis-reakcija“, kur specialus dirgiklis - ženklas - veikia kaip tarpininkas tarp išorinio objekto (dirgiklio) ir kūno reakcijos (psichinės reakcijos). Šis ženklas yra savotiškas instrumentas, kai jį valdo individas, iš jo pirminių natūralių psichinių procesų (atminties, dėmesio, susieto mąstymo) atsiranda ypatinga antrosios sociokultūrinės tvarkos funkcijų sistema, būdinga tik žmogui. L.S. Vygotskis jas vadino aukštesnėmis psichinėmis funkcijomis.
Svarbiausi Levo Semenovičiaus ir jo grupės pasiekimai per šį laikotarpį buvo sudėti į ilgą rankraštį „Aukštųjų psichinių funkcijų raidos istorija“.
Paskutiniuoju kūrybos laikotarpiu Levo Semenovičiaus ieškojimo leitmotyvas, į bendrą mazgą susiejantis įvairias jo kūrybos šakas (afektų doktrinos istoriją, su amžiumi susijusios sąmonės dinamikos, semantinės konotacijos studijas). žodžių), tapo motyvacijos ir pažinimo procesų ryšio problema.
Idėjos L.S. Vygotskio idėjos sulaukė didelio atgarsio visuose moksluose, kuriuose tiriami žmonės, įskaitant kalbotyrą, psichiatriją, etnografiją ir sociologiją. Jie apibrėžė visą humanitarinių žinių raidos etapą Rusijoje ir NVS šalyse ir vis dar išlaiko euristinį potencialą.
Deja, ilgalaikis ir gana vaisingas L.S. Vygotskis, daugybė jo mokslinių darbų ir pasiekimų, kaip dažnai nutinka talentingiems žmonėms, ypač mūsų šalyje, nebuvo įvertinti. Levo Semenovičiaus gyvavimo metu jo kūrinių nebuvo leista publikuoti SSRS. Nuo 1930-ųjų pradžios prasidėjo tikras persekiojimas, valdžia apkaltino jį ideologiniais iškrypimais.
1934 m. birželio 11 d., po ilgos ligos, būdamas 37 metų, Levas Semenovičius Vygotskis mirė. Be jokios abejonės, L.S. Vygotskis padarė didelę įtaką vidaus ir pasaulio psichologijai, taip pat su ja susijusiems mokslams – pedagogikai, defektologijai, kalbotyrai, meno istorijai, filosofijai, psichiatrijai. Artimiausias Levo Semenovičiaus draugas ir studentas A.R. Lurija teisingai pavadino jį genijumi ir puikiu XX amžiaus humanistu.
Visi žino Freudą, Jurgą – dauguma, Carnegie ir Maslow – daug. Vygotskis Levas Semenovičius yra labiau tikėtinas profesionalų vardas. Likusieji tik girdėjo pavadinimą ir geriausiu atveju gali jį susieti su defektologija. Tai viskas. Tačiau tai buvo viena ryškiausių Rusijos psichologijos žvaigždžių. Būtent Vygotskis sukūrė unikalią kryptį, neturinčią nieko bendra su bet kurio mokslo guru žmogaus asmenybės formavimosi interpretacija. 30-aisiais šį vardą žinojo visi psichologijos ir psichiatrijos žmonės - Levas Semenovičius Vygotskis. Šio žmogaus darbai sukėlė sensaciją.
Mokslininkas, psichologas, mokytojas, filosofas
Laikas nestovi vietoje. Atliekami nauji atradimai, mokslas juda į priekį, vienais būdais atkurdamas, o kitais atrasdamas tai, kas buvo prarasta. Ir jei atliksite gatvių apklausą, mažai tikėtina, kad daugelis respondentų galės atsakyti, kas yra Levas Semenovičius Vygotskis. Nuotraukose – senos, nespalvotos, neryškios – bus rodomas jaunas, gražus vyras grynaveisliu, pailgu veidu. Tačiau Vygotskis niekada nepaseno. Galbūt laimei. Jo gyvybė blykstelėjo kaip ryški kometa Rusijos mokslo arkoje, blykstelėjo ir užgeso. Pavadinimas buvo užmirštas, teorija buvo paskelbta klaidinga ir žalinga. Tuo tarpu net ir atmetus bendrosios Vygotskio teorijos originalumą ir subtilumą, tai, kad jo indėlis į defektologiją, ypač vaikų, yra neįkainojamas, nekelia abejonių. Jis sukūrė darbo su vaikais, kenčiančiais nuo jutimo organų pažeidimo ir psichikos sutrikimų, teoriją.
Vaikystė
1986 metų lapkričio 5 d Būtent šią dieną Oršoje, Mogiliovo provincijoje, gimė Levas Semenovičius Vygotskis. Šio asmens biografijoje nebuvo ryškių ir stebinančių įvykių. Turtingi žydai: tėvas – pirklys ir bankininkas, mama – mokytoja. Šeima persikėlė į Gomelį, o ten privatus mokytojas Solomonas Markovičius Ašpizas dalyvavo mokant vaikus, o tai buvo gana nepaprasta figūra tose vietose. Praktikavo ne tradicinius mokymo metodus, o sokratiškus dialogus, kurie beveik niekada nebuvo naudojami ugdymo įstaigose. Galbūt būtent ši patirtis nulėmė neįprastą paties Vygotskio požiūrį į mokymo praktiką. Būsimojo mokslininko pasaulėžiūros formavimuisi įtakos turėjo ir jo pusbrolis Deividas Isaakovičius Vygodskis, vertėjas ir garsus literatūros kritikas.
Studentų metai
Vygotskis mokėjo keletą kalbų: hebrajų, senovės graikų, lotynų, anglų ir esperanto. Jis studijavo Maskvos universitete, iš pradžių medicinos fakultete, vėliau perėjo į teisę. Kurį laiką lygiagrečiai studijavo mokslus dviejuose universiteto fakultetuose – teisės ir istorijos bei filosofijos. Šanyavskis. Vėliau Levas Semenovičius Vygotskis nusprendė, kad jis nesidomi jurisprudencija ir visą dėmesį skyrė savo aistrai istorijai ir filosofijai. 1916 m. jis parašė dviejų šimtų puslapių veikalą, skirtą Shakespeare'o dramos „Hamletas“ analizei. Vėliau jis panaudojo šį darbą kaip disertaciją. Šis kūrinys buvo labai įvertintas ekspertų, nes Vygotskis panaudojo naują, netikėtą analizės metodą, leidžiantį pažvelgti į literatūros kūrinį kitu kampu. Levui Semenovičiui tuo metu buvo tik 19 metų.
Būdamas studentas, Vygotskis daug analizavo literatūrą ir paskelbė kūrinius apie Lermontovo ir Bely kūrinius.
Pirmieji žingsniai į mokslą
Po revoliucijos, baigęs universitetą, Vygotskis iš pradžių išvyko į Samarą, paskui su šeima ieškojo darbo Kijeve ir galiausiai grįžo į gimtąjį Gomelį, kur gyveno iki 1924 m. Ne psichoterapeutas, ne psichologas, o mokytojas - būtent tokią profesiją pasirinko Levas Semenovičius Vygotskis. Trumpa tų metų biografija gali tilpti į kelias eilutes. Dirbo mokytoju mokyklose, technikos mokyklose, kursuose. Iš pradžių vadovavo teatro edukacijai, vėliau – dailės skyriui, rašė ir publikavo (kritinius straipsnius, recenzijas). Kurį laiką Vygotskis net dirbo vietinio leidinio redaktoriumi.
1923 m. buvo Maskvos pedologijos instituto studentų grupės vadovas. Eksperimentinis šios grupės darbas suteikė medžiagą studijoms ir analizei, kurią Levas Semenovičius Vygotskis galėjo panaudoti savo darbuose. Jo, kaip rimto mokslininko, veikla prasidėjo būtent tais metais. Visos Rusijos psichoneurologų kongrese Petrograde Vygotskis parengė pranešimą, remdamasis šių eksperimentinių tyrimų duomenimis. Jaunojo mokslininko darbas sukėlė sensaciją pirmą kartą pasigirdo žodžių apie naujos psichologijos krypties atsiradimą.
Karjeros pradžia
Būtent nuo šios kalbos prasidėjo jauno mokslininko karjera. Vygotskis buvo pakviestas į Maskvos eksperimentinės psichologijos institutą. Ten jau dirbo iškilūs to meto psichologai – Leontjevas ir Lurija. Vygotskis ne tik organiškai įsiliejo į šią mokslinę komandą, bet ir tapo ideologiniu lyderiu, taip pat tyrimų iniciatoriumi.
Netrukus praktiškai kiekvienas praktikuojantis psichoterapeutas ir defektologas žinojo, kas yra Levas Semenovičius Vygotskis. Pagrindiniai šio iškilaus mokslininko darbai bus parašyti vėliau, tačiau tuo metu jis buvo puikus praktikas kiekvienam, asmeniškai užsiėmęs pedagogine ir terapine veikla. Sergančių vaikų tėvai dėjo neįtikėtinas pastangas, kad susitiktų su Vygotskiu. Ir jei jums pavyko tapti „eksperimentiniu pavyzdžiu“ anomalios vaikystės laboratorijoje, tai buvo laikoma neįtikėtina sėkme.
Kaip mokytojas tapo psichologu?
Kuo neįprasta teorija, kurią pasauliui pasiūlė Levas Semenovičius Vygotskis? Psichologija nebuvo jo pagrindinis dalykas, jis buvo kalbininkas, literatūros kritikas, kultūros kritikas ir praktikuojantis mokytojas. Kodėl būtent psichologija? kur?
Atsakymas slypi pačioje teorijoje. Vygotskis pirmasis bandė atsitraukti nuo refleksologijos, jį domino sąmoningas asmenybės formavimas. Vaizdžiai tariant, jei asmenybė yra namas, tai prieš Vygotskį psichologai ir psichiatrai buvo išskirtinai suinteresuoti fondu. Žinoma, kad būtina. Be šito nebus namų. Pamatai didele dalimi nulemia pastatą – formą, aukštį, kai kurias dizaino ypatybes. Jį galima patobulinti, patobulinti, sustiprinti ir izoliuoti. Tačiau tai fakto nekeičia. Pagrindas yra tik pagrindas. Tačiau tai, kas bus pastatyta ant jo, yra daugelio veiksnių sąveikos rezultatas.
Kultūra lemia psichiką
Jei tęsime analogiją, būtent šie veiksniai lemia galutinę namo išvaizdą, kuriuo domėjosi Levas Semenovičius Vygotskis. Pagrindiniai tyrėjos darbai: „Meno psichologija“, „Mąstymas ir kalba“, „Vaiko raidos psichologija“, „Pedagoginė psichologija“. Mokslininko interesų spektras aiškiai suformavo jo požiūrį į psichologinius tyrimus. Žmogus, aistringas menui ir kalbotyrai, gabus mokytojas, mylintis ir suprantantis vaikus – tai Levas Nikolajevičius Vygotskis. Jis aiškiai matė, kad neįmanoma atskirti psichikos ir jos gaminamų produktų. Menas ir kalba yra žmogaus sąmonės veiklos produktai. Tačiau jie taip pat lemia besiformuojančią sąmonę. Vaikai auga ne vakuume, o tam tikros kultūros kontekste, kalbinėje aplinkoje, kuri turi didelę įtaką psichikai.
Pedagogas ir psichologas
Vygotskis gerai suprato vaikus. Jis buvo nuostabus mokytojas ir jautrus, mylintis tėvas. Jo dukros pasakojo, kad šiltus, pasitikėjimo kupinus santykius palaikė ne tiek su mama, griežta ir santūria moterimi, kiek su tėčiu. Ir jie pažymėjo, kad pagrindinis Vygotskio požiūrio į vaikus bruožas buvo gilios, nuoširdžios pagarbos jausmas. Šeima gyveno mažame bute, o Levas Semenovičius neturėjo atskiros vietos dirbti. Bet vaikų jis niekada neatitraukdavo, nedraudė žaisti ir draugų į svečius. Juk tai buvo šeimoje priimtos lygybės pažeidimas. Jei svečiai ateina pas tėvus, vaikai turi tokią pat teisę pasikviesti draugus. Prašyti kurį laiką netriukšmauti, kaip lygus su lygiu, yra maksimumas, kurį sau leido Vygotskis Levas Semenovičius. Citatos iš mokslininko dukters Gitos Lvovnos atsiminimų leis pažvelgti į iškilaus Rusijos psichologo gyvenimo „užkulisius“.
Vygotskio dukra apie savo tėvą
Mokslininko dukra sako, kad atskiro laiko jai nebuvo daug. Tačiau tėvas ją pasiimdavo su savimi į darbą, į koledžą, ten mergina galėjo laisvai apžiūrėti bet kokius eksponatus ir ruoštis, o tėvo kolegos jai visada paaiškindavo, ko, kodėl ir kodėl jai reikia. Taigi, pavyzdžiui, ji pamatė unikalų eksponatą - Lenino smegenis, saugomas stiklainyje.
Tėvas jai vaikiškų eilėraščių neskaitydavo – jam tiesiog nepatiko, laikė neskoningais ir primityviais. Tačiau Vygotskis turėjo puikią atmintį ir galėjo mintinai deklamuoti daugybę klasikinių kūrinių. Dėl to mergina puikiai tobulėjo mene ir literatūroje, visiškai nejausdama savo amžiaus netinkamumo.
Žmonės aplinkui apie Vygotskį
Dukra taip pat pažymi, kad Vygotskis Levas Semenovičius buvo nepaprastai dėmesingas žmonėms. Klausydamas pašnekovo, jis visiškai susikoncentravo į pokalbį. Vykstant dialogui su mokiniu nebuvo įmanoma iš karto suprasti, kas buvo mokinys, o kas mokytojas. Tą patį pastebi ir kiti mokslininką pažinoję žmonės: kiemsargiai, tarnai, valytojai. Visi jie sakė, kad Vygotskis buvo išskirtinai nuoširdus ir geranoriškas žmogus. Be to, ši savybė nebuvo demonstratyvi, išvystyta. Ne, tai buvo tik charakterio bruožas. Vygotskis labai lengvai susigėdo, bet kartu su žmonėmis elgėsi tolerantiškai ir supratingai.
Darbas su vaikais
Galbūt būtent nuoširdus gerumas, gebėjimas giliai pajausti kitus žmones ir nuolaidžiai traktuoti jų trūkumus Vygotskį privedė prie defektologijos. Jis visada tvirtino, kad riboti gebėjimai viename dalyke nėra mirties nuosprendis vaikui. Lanksti vaiko psichika aktyviai ieško sėkmingos socializacijos galimybių. Nebylumas, kurtumas, aklumas yra tik fiziniai apribojimai. Ir vaiko sąmonė instinktyviai bando juos įveikti. Pagrindinė gydytojų ir mokytojų pareiga – padėti vaikui, jį pastūmėti ir palaikyti, taip pat suteikti alternatyvias bendravimo ir informacijos gavimo galimybes.
Vygotskis ypatingą dėmesį skyrė protiškai atsilikusių ir kurčneregių vaikų, kaip problemiškiausių socializuotų vaikų, problemoms ir sulaukė didelių pasisekimų organizuojant jų ugdymą.
Psichologija ir kultūra
Vygotskis labai domėjosi meno psichologija. Jis tikėjo, kad ši konkreti pramonė gali daryti kritišką įtaką asmeniui, išlaisvindama emocines emocijas, kurių neįmanoma realizuoti įprastame gyvenime. Meną mokslininkas laikė svarbiausiu socializacijos įrankiu. Asmeniniai išgyvenimai formuoja asmeninę patirtį, tačiau meno kūrinio įtakos sukeltos emocijos formuoja išorinę, viešąją, socialinę patirtį.
Vygotskis taip pat buvo įsitikinęs, kad mąstymas ir kalba yra tarpusavyje susiję. Jei išvystytas mąstymas leidžia kalbėti turtinga, sudėtinga kalba, tai yra atvirkštinis ryšys. Kalbos raida lems kokybinį intelekto šuolį.
Į psichologams pažįstamą sąmonės ir elgesio ryšį jis įvedė trečią elementą – kultūrą.
Mokslininko mirtis
Deja, Levas Semenovičius nebuvo labai sveikas žmogus. Būdamas 19 metų jis susirgo tuberkulioze. Daugelį metų liga buvo neaktyvi. Vygotskis, nors ir nebuvo sveikas, vis tiek susidorojo su liga. Tačiau liga progresavo lėtai. Galbūt situaciją apsunkino praėjusio amžiaus ketvirtajame dešimtmetyje prasidėjęs mokslininko persekiojimas. Vėliau jo šeima liūdnai juokavo, kad Levas Semenovičius mirė laiku. Tai išgelbėjo jį nuo suėmimo, tardymo ir įkalinimo, o jo artimuosius – nuo keršto.
1934 metų gegužę mokslininko būklė tapo tokia sunki, kad jam buvo paskirtas lovos režimas, o per mėnesį organizmo resursai buvo visiškai išsekę. 1934 m. birželio 11 d. mirė puikus mokslininkas ir talentingas mokytojas Levas Semenovičius Vygotskis. 1896-1934 - tik 38 gyvenimo metai. Per tuos metus jis nuveikė neįtikėtinai daug. Jo darbai nebuvo iš karto įvertinti. Tačiau dabar daugelis darbo su nenormaliais vaikais praktikos yra pagrįstos būtent Vygotskio sukurtais metodais.
Puikus mokslininkas Levas Semenovičius Vygotskis, kurio pagrindiniai darbai įtraukti į pasaulio psichologijos aukso fondą, per savo trumpą gyvenimą daug nuveikė. Jis padėjo pamatus daugeliui vėlesnių pedagogikos ir psichologijos krypčių, kai kurios jo idėjos dar laukia tobulėjimo. Psichologas Levas Vygotskis priklausė iškilių Rusijos mokslininkų galaktikai, kuri sujungė erudiciją, puikius retorinius sugebėjimus ir gilias mokslo žinias.
Šeima ir vaikystė
Levas Vygotskis, kurio biografija prasidėjo klestinčioje žydų šeimoje Oršos mieste, gimė 1896 m. lapkričio 17 d. Jo pavardė gimus buvo Vygodskis, raidę pakeitė 1923 m. Mano tėvo vardas buvo Simchas, bet rusiškai jį vadino Semjonu. Leo tėvai buvo išsilavinę ir turtingi žmonės. Mama dirbo mokytoja, tėtis buvo pirklys. Šeimoje Levas buvo antrasis iš aštuonių vaikų.
1897 m. Vygodskiai persikėlė į Gomelį, kur jų tėvas tapo banko vadovo pavaduotoju. Levo vaikystė buvo gana turtinga, jo motina visą savo laiką skyrė vaikams. Namuose augo ir brolio Vygodskio vyresniojo vaikai, ypač brolis Dovydas, turėjęs didelę įtaką Levui. Vygodskio namai buvo savotiškas kultūros centras, kuriame rinkosi vietinė inteligentija, aptarinėjo kultūros naujienas ir pasaulio įvykius. Tėvas buvo pirmosios viešosios miesto bibliotekos įkūrėjas, vaikai nuo vaikystės įprato skaityti geras knygas. Vėliau iš šeimos kilo keli iškilūs filologai, o norėdamas skirtis nuo pusbrolio, rusų formalizmo atstovo, Levas pakeitė pavardės raidę.
Studijos
Vaikams Vygodskių šeima pasikvietė privatų mokytoją Solomoną Markovičių Ašpizą, žinomą dėl savo neįprasto pedagoginio metodo, paremto Sokrato „dialogais“. Be to, jis laikėsi pažangių politinių pažiūrų ir buvo Socialdemokratų partijos narys.
Liūtas susiformavo veikiamas savo mokytojo, taip pat jo brolio Dovydo. Nuo vaikystės domėjosi literatūra ir filosofija. Benediktas Spinoza tapo jo mėgstamiausiu filosofu, o šią aistrą mokslininkas nešiojo visą gyvenimą. Levas Vygotskis mokėsi namuose, bet vėliau sėkmingai eksternu išlaikė penktos gimnazijos klasės egzaminą ir įstojo į Žydų vyrų gimnazijos 6 klasę, kur įgijo vidurinį išsilavinimą. Liūtas gerai mokėsi, tačiau namuose toliau mokėsi privačiai lotynų, graikų, hebrajų ir anglų kalbomis.
1913 m. sėkmingai išlaikė stojamuosius egzaminus į Maskvos universiteto Medicinos fakultetą. Tačiau gana greitai jis perkeliamas į teisininką. 1916 m. parašė daug recenzijų apie šiuolaikinių rašytojų knygas, straipsnių kultūros ir istorijos temomis, apmąstymus „žydų“ klausimu. 1917 m. jis nusprendžia palikti jurisprudenciją ir yra perkeltas į universiteto Istorijos ir filologijos fakultetą. Šanyavskis, kuris baigia per metus.
Pedagogika
Baigęs universitetą, Levas Vygotskis susidūrė su darbo paieškos problema. Jis su mama ir jaunesniuoju broliu iš pradžių išvyksta į Samarą ieškoti vietos, paskui vyksta į Kijevą, bet 1918 m. grįžta į Gomelį. Čia jis įsitraukia į naujos mokyklos statybą, kurioje pradeda mokytojauti kartu su vyresniuoju broliu Deividu. 1919–1923 m. dirbo keliose Gomelio švietimo įstaigose, taip pat vadovavo visuomenės švietimo skyriui. Ši dėstymo patirtis tapo jo pirmųjų mokslinių tyrimų įtakos darymo metodų srityje pagrindu
Jis organiškai įsitraukė į tuo metu progresyvią pedologinę kryptį, kuri suvienijo Vygotskį ir Gomelio kolegijoje sukūrė eksperimentinę laboratoriją, kurioje susiformavo jo edukacinė psichologija. Vygotskis Levas Semenovičius aktyviai kalba konferencijose ir tampa žinomu naujos srities mokslininku. Po mokslininko mirties darbai, skirti įgūdžių ugdymo ir vaikų mokymo problemoms, bus sujungti į knygą „Ugdymo psichologija“. Joje bus straipsnių apie dėmesį, estetinį ugdymą, vaiko asmenybės tyrimo formas ir mokytojo psichologiją.
Pirmieji žingsniai moksle
Dar studijuodamas universitete Levas Vygotskis domėjosi literatūros kritika, paskelbė keletą poetikos veikalų. Jo darbas, susijęs su Williamo Shakespeare'o „Hamleto“ analize, buvo naujas žodis literatūros analizėje. Tačiau Vygotskis pradėjo užsiimti sistemine moksline veikla kitoje srityje – pedagogikos ir psichologijos sankirtoje. Jo eksperimentinė laboratorija atliko darbus, kurie tapo nauju žodžiu pedologijoje. Jau tada Levas Semenovičius domėjosi psichikos procesais ir klausimais apie mokytojo veiklą. Jo darbai, pristatyti keliose mokslinėse konferencijose, buvo ryškūs ir originalūs, o tai leido Vygotskiui tapti psichologu.
Psichologijos kelias
Pirmieji Vygotskio darbai buvo susiję su nenormalių vaikų mokymo problemomis, šie tyrimai ne tik padėjo pagrindą defektologijos raidai, bet ir tapo rimtu indėliu į aukštesnių psichinių funkcijų ir psichinių modelių tyrimą. 1923 m. psichoneurologijos kongrese įvyko lemtingas susitikimas su iškiliu psichologu A. R. Luria. Jį tiesiogine prasme sužavėjo Vygotskio pranešimas ir jis tapo Levo Semenovičiaus persikėlimo į Maskvą iniciatoriumi. 1924 metais Vygotskis gavo kvietimą dirbti į Maskvos psichologijos institutą. Taip prasidėjo šviesiausias, bet trumpiausias jo gyvenimo laikotarpis.
Mokslininko interesai buvo labai įvairūs. Jis sprendė tuo metu aktualias refleksologijos problemas, įnešė svarų indėlį į aukštesnių psichikos funkcijų tyrimą, taip pat nepamiršo ir pirmosios meilės – pedagogikos. Po mokslininko mirties pasirodys knyga, kurioje bus sujungti jo ilgamečiai tyrimai - „Žmogaus vystymosi psichologija“. Vygotskis Levas Semenovičius buvo psichologijos metodininkas, ir šioje knygoje pateikiamos pagrindinės jo mintys apie psichologijos ir diagnostikos metodus. Psichologinei krizei skirta dalis itin svarbi yra 6 mokslininko paskaitos, kuriose jis nagrinėja pagrindinius bendrosios psichologijos klausimus. Vygotskis neturėjo laiko giliai atskleisti savo idėjų, tačiau tapo daugelio mokslo krypčių įkūrėju.
Kultūros-istorinė teorija
Ypatingą vietą Vygotskio psichologinėje sampratoje užima kultūrinė-istorinė 1928 m. jis drąsiai pareiškė tiems laikams, kad socialinė aplinka yra pagrindinis asmenybės vystymosi šaltinis. Vygotskis Levas Semenovičius, kurio darbai apie pedologiją išsiskyrė ypatingu požiūriu, teisingai manė, kad vaikas išgyvena psichinės raidos etapus ne tik įgyvendindamas biologines programas, bet ir įvaldydamas „psichologinius įrankius“: kultūra, kalba, skaičiavimo sistema. Sąmonė vystosi bendradarbiaujant ir bendraujant, todėl kultūros vaidmens asmenybės formavimuisi negalima pervertinti. Žmogus, anot psichologės, yra absoliučiai socialinė būtybė, o daugelis psichinių funkcijų negali susiformuoti už visuomenės ribų.
"Meno psichologija"
Kita svarbi knyga, kuria išgarsėjo Vygotskis Levas, yra „Meno psichologija“. Jis buvo išleistas praėjus daugeliui metų po autoriaus mirties, tačiau jau tada padarė didžiulį įspūdį mokslo pasauliui. Jos įtaką patyrė įvairių sričių mokslininkai: psichologijos, kalbotyros, etnologijos, menotyros, sociologijos. Pagrindinė Vygotskio mintis buvo ta, kad menas yra svarbi daugelio psichinių funkcijų vystymosi sfera, o jo atsiradimą lemia natūrali žmogaus evoliucijos eiga. Menas yra svarbiausias žmonijos išlikimo veiksnys, jis atlieka daug svarbių funkcijų visuomenėje ir individų gyvenime.
„Mąstymas ir kalba“
Vygotskis Levas Semenovičius, kurio knygos vis dar labai populiarios visame pasaulyje, neturėjo laiko paskelbti savo pagrindinio darbo. Knyga „Mąstymas ir kalba“ buvo tikra revoliucija savo laikmečio psichologijoje. Jame mokslininkas sugebėjo išreikšti daug idėjų, kurios buvo suformuluotos ir išplėtotos daug vėliau kognityviniame moksle, psicholingvistikoje ir socialinėje psichologijoje. Vygotskis eksperimentiškai įrodė, kad žmogaus mąstymas formuojasi ir vystosi tik kalbos veikloje. Tuo pačiu metu kalba ir kalba yra ir protinės veiklos skatinimo priemonės. Jis atrado sceninį mąstymo raidos pobūdį ir pristatė „krizės“ sąvoką, kuri šiandien vartojama visur.
Mokslininko indėlis į mokslą
Vygotskis Levas Semenovičius, kurio knygas šiandien privalo skaityti kiekvienas psichologas, per savo labai trumpą mokslinį gyvenimą galėjo reikšmingai prisidėti prie kelių mokslų raidos. Jo darbai, be kitų studijų, tapo impulsu psichoneurologijos, psicholingvistikos ir kognityvinės psichologijos formavimuisi. Jo psichika yra visos mokslinės psichologijos mokyklos, kuri aktyviausiai pradeda vystytis XXI amžiuje, pagrindas.
Neįmanoma nuvertinti Vygotskio indėlio į Rusijos defektologijos, raidos ir ugdymo psichologijos raidą. Daugelis jo kūrinių tik dabar gauna tikrąjį įvertinimą ir plėtojimą Rusijos psichologijos istorijoje, toks vardas kaip Levas Vygotskis dabar užima garbingą vietą. Mokslininko knygos šiandien nuolat perleidžiamos, skelbiami jo juodraščiai ir eskizai, kurių analizė parodo, kokios galingos ir originalios buvo jo idėjos ir planai.
Vygotskio studentai yra Rusijos psichologijos pasididžiavimas, vaisingai plėtojantis jo ir savo idėjas. 2002 m. buvo išleista mokslininko knyga „Psichologija“, apjungusi jo fundamentinius tyrimus pagrindinėse mokslo srityse, tokiose kaip bendroji, socialinė, klinikinė ir raidos psichologija. Šiandien šis vadovėlis yra pagrindinis visiems šalies universitetams.
Asmeninis gyvenimas
Kaip ir bet kuris mokslininkas, Levas Semenovičius Vygotskis, kuriam psichologija tapo jo gyvenimo darbu, didžiąją laiko dalį skyrė darbui. Tačiau Gomelyje susirado bendraminčią moterį, sužadėtinę, o vėliau ir žmoną Rozą Noevną Smekhova. Pora kartu nugyveno trumpą gyvenimą – vos 10 metų, tačiau tai buvo laiminga santuoka. Pora susilaukė dviejų dukterų: Gitos ir Asijos. Abu tapo mokslininkais, Gita Lvovna – psichologė ir defektologė, Asja Lvovna – biologė. Psichologinę dinastiją tęsė mokslininko anūkė Elena Evgenievna Kravtsova, kuri dabar vadovauja senelio vardu pavadintam Psichologijos institutui.
Kelio pabaiga
20-ojo dešimtmečio pradžioje Levas Vygotskis susirgo tuberkulioze. Tai buvo jo mirties priežastis 1934 m. Mokslininkas tęsė darbą iki savo dienų pabaigos ir paskutinę savo gyvenimo dieną pasakė: „Aš pasiruošęs“. Paskutinius psichologo gyvenimo metus apsunkino aplink kūrybą besikaupę debesys. Artėjo represijos ir persekiojimai, todėl mirtis leido išvengti suėmimo, o artimuosius išgelbėjo nuo represijų.
Žinių ekologija. Psichologija: Garsus rusų psichologas ir vienas iš neurofiziologijos įkūrėjų Aleksandras Luria ne kartą yra pripažinęs, kad „viską, kas gera Rusijos psichologijos raidoje, esame skolingi Vygotskiui“.
Garsus rusų psichologas ir vienas iš neurofiziologijos pradininkų Aleksandras Luria ne kartą yra prisipažinęs, kad „m. Vygotskiui esame skolingi už šį gerą Rusijos psichologijos raidos dalyką».
Levas Vygotskis– tikrai ikoniška figūra kelioms psichologų ir humanistų kartoms, ir ne tik buitinėms.
1962 m. anglų kalba išleidus jo veikalą „Mąstymas ir kalba“, Vygotskio idėjos plačiai pasklido JAV, Europoje, o vėliau ir kitose šalyse. Kai vienam iš amerikiečių kultūrinės-istorinės mokyklos pasekėjų Uriui Bronfenbrenneriui iš Kornelio universiteto pavyko atvykti į SSRS, jis iškart supainiojo Vygotskio dukrą Gitą Lvovną klausimu: „Tikiuosi, žinai, kad tavo tėvas mums yra Dievas? “
Tačiau Vygotskio mokiniai visą gyvenimą laikė jį genijumi. Kaip prisimena ta pati Lurija, 20-ųjų pabaigoje „visa mūsų grupė beveik visą dieną skyrė mūsų grandioziniam psichologijos pertvarkymo planui. L.S. Vygotskis mums buvo stabas. Kai jis kur nors išvyko, mokiniai rašė eilėraščius jo kelionės garbei“.
Levas Vygotskis su dukra Gita, 1934 m.
- Vygotskis į psichologiją atėjo iš teatro žiūrovų ir meno mylėtojų - iš Rusijos kultūros „sidabro amžiaus“ pasaulio, kuriame jis buvo gerai išmanantis.
- Po revoliucijos jis rašė teatro spektaklių apžvalgas ir dėstė savo gimtajame mieste Gomelyje, parengė keletą Šekspyro dramos kūrinių ir sukūrė meno psichologijos pagrindus literatūros kritiko ir kritiko Jurijaus Aikhenvaldo, filosofo Gustavo Špeto ir Georgijaus Čelpanovo paskaitos. Šių kursų ir savarankiško skaitymo (keliomis kalbomis) dėka Vygotskis gavo puikų humanitarinį išsilavinimą, kurį vėliau papildė gamtos mokslais.
- Po revoliucijos rašė teatro spektaklių apžvalgas ir dėstė gimtajame mieste Gomelyje, parengė keletą Šekspyro dramos kūrinių, kūrė meno psichologijos pagrindus.
- 1924 m. Maskvos Eksperimentinės psichologijos instituto kvietimu vėl persikėlė į Maskvą, kur pagaliau rado savo pašaukimą.
Sunkiausiomis porevoliucinės Rusijos sąlygomis, dar nesulaukęs 38 metų, jis pasiūlė daugybę psichologinės teorijos ir pedagogikos sprendimų, kurie išlieka švieži ir šiandien.
Jau 1926 metais Vygotskis pareiškė: ne tik buitinė, bet ir pasaulinė psichologija išgyvena krizę. Būtina visiškai pertvarkyti jos teorinius pagrindus. Visas priešingas mokyklas, kurių raida sparčiai vyko XX amžiaus pirmajame ketvirtyje, galima suskirstyti į dvi dalis – gamtamokslinę ir idealistinę.
Pirmieji tyrinėja refleksus ir reakcijas į dirgiklius, o pastarojo poziciją aiškiausiai išreiškė Wilhelmas Dilthey'us, teigdamas, kad „mes aiškiname gamtą, bet suprantame psichinį gyvenimą“.
Šią priešpriešą ir šią krizę galima įveikti tik sukuriant bendrą psichologiją- sisteminant ir tvarkant individualius duomenis apie žmogaus psichiką ir elgesį. Reikėjo derinti paaiškinimą ir supratimą į vieną ir holistinį požiūrį į žmogaus psichikos analizę.
Kas labiausiai būdinga visiems psichologijos tyrinėjamiems reiškiniams, kas daro įvairiausius reiškinius psichologiniais faktais – nuo šuns seilėtekio iki tragedijos mėgavimosi, kas įprasta bepročio kliedėjime ir griežčiausiais matematiko skaičiavimais. ?
- Levas Vygotskis iš „Istorinės psichologinės krizės prasmės“
Žmogus iš esmės išsiskiria tuo, kad naudojasi sąmone ir ženklais– ir būtent tai iki tol psichologija ignoravo (biheviorizmas ir refleksologija), buvo laikoma atskirai nuo socialinės praktikos (fenomenologija) arba buvo pakeista nesąmoningais procesais (psichoanalizė). Išeitį iš krizės Vygotskis matė dialektiniame materializme, nors skeptiškai žiūrėjo į bandymus tiesiogiai pritaikyti marksistinę dialektiką psichologijai.
Marksas turėjo iš esmės svarbių nuostatų dėl socialinių santykių, instrumentinės ir ženklų veiklos lemiamo vaidmens formuojant psichiką:
Voras atlieka operacijas, primenančias audėjo operacijas, o bitė, sukonstruodama vaško ląsteles, kelia gėdą kai kuriems žmonių architektams. Tačiau net ir pats blogiausias architektas nuo pat pradžių skiriasi nuo geriausios bitės tuo, kad, prieš statydamas vaško ląstelę, ją jau pastatė savo galvoje.
- Karlas Marksas „Sostinė“, 5 skyrius. Darbo procesas ir valorizacijos procesas
Bendroji psichologija, kuri įveiktų skirtumus tarp skirtingų mokyklų ir požiūrių, Vygotskiui gyvuojant neatsirado ir neegzistuoja dabar. Tačiau šiais visais atžvilgiais revoliuciniais metais daugeliui atrodė, kad tai visiškai įmanoma: kažkur netoliese buvo bendra psichologinė teorija, „dabar mes laikome rankose jos giją“, rašo jis 1926 m. pastabose, kurios vėliau buvo peržiūrėtos. ir išleistas pavadinimu „Psichologinės krizės istorinė prasmė“. Tuo metu Vygotskis gulėjo Zakharyino ligoninėje, kur dėl tuberkuliozės paūmėjimo buvo skubiai paguldytas į ligoninę.
Vėliau Luria pasakė: Gydytojai pasakė, kad jam liko gyventi 3-4 mėnesiai, buvo paguldytas į sanatoriją... Ir tada jis pradėjo pašėlusiai rašyti, kad paliktų pagrindinius darbus.».
Klasikinė Vygotskio biheviorizmo schema „dirgiklis – reakcija“ virsta schema „stimulas – ženklas (priemonė) – reakcija“. Kaip tik tuo metu pradėjo formuotis tai, kas vėliau buvo vadinama „kultūrine-istorine teorija“.
1927 metais Vygotskis buvo išrašytas iš ligoninės ir kartu su kolegomis pradėjo atlikti aukštesnių psichinių funkcijų tyrimus, kurie atneš jam pasaulinę šlovę. Jis tiria kalbos ir ženklų veiklą, genetinius psichikos formavimosi mechanizmus vaikų mąstymo raidos procese.
Tarpinis elementas transformuoja visą mąstymo sceną, pakeičia visas jos funkcijas. Tai, kas buvo natūrali reakcija, tampa sąmoningu ir socialiai sąlygotu kultūriniu elgesiu.
3 Vygotskio psichologijos tezės
« ...Kiekviena vaiko kultūrinio vystymosi funkcija scenoje pasirodo du kartus, dviem lygmenimis, pirmiausia socialiniu, paskui psichologiniu, pirmiausia tarp žmonių kaip tarppsichinė kategorija, paskui vaiko viduje kaip intrapsichinė kategorija. Tai vienodai taikoma ir valingam dėmesiui, ir loginei atminčiai, ir sąvokų formavimui, ir valios ugdymui.».
Panašias mintis kažkada išsakė prancūzų psichologas ir filosofas Pierre'as Janet: paskui tas elgesio formas, kurias iš pradžių vaikui taikė kiti („nusiplauk rankas“, „nekalbėk prie stalo“), jis perkelia sau.
Štai kaip atrodo garsioji „bendrojo genetinio kultūros vystymosi dėsnio“ formuluotė:, kurį Vygotskis pasiūlė knygoje „Mąstymas ir kalba“. Mes čia kalbame apie socialinę sąmonės kilmę – tačiau šią formulę galima interpretuoti visiškai įvairiai.
Vygotskis visai neteigia, kad socialiniai veiksniai visiškai nulemia psichikos raidą. Kaip ir nesakoma, kad sąmonė kyla iš natūralių, įgimtų prisitaikymo prie aplinkos mechanizmų.
« Vystymasis yra nuolatinis savęs nulemtas procesas, o ne lėlė, nukreipta traukiant dvi virveles“ Vaikas kaip atskira asmenybė atsiranda tik sąveikaujant ir aktyviai dalyvaujant kitų gyvenimuose.
Kaip parodė Lurijos eksperimentai, atlikti Uzbekistane 1930-ųjų pradžioje, loginės operacijos, kurias laikome natūraliomis, atsiranda tik formalaus mokymosi kontekste. Jei mokykloje jums nepasakys, kas yra ratas, pati būrelio idėja jums neateis iš Platono idėjų pasaulio.
Neraštingiems yra trikampis arbatos stovas ar amuletas, užpildytas ratas yra moneta, nebaigtas ratas yra mėnuo, ir tarp jų nėra nieko bendro.
Tarkime, kad jums buvo pasiūlytas toks silogizmas:
1. Tolimojoje Šiaurėje, kur visada yra sniego, visi lokiai balti.
2. Novaja Zemlija yra Tolimojoje Šiaurėje.
3. Kokios spalvos ten meškiukai?
Jei nesate išmokytas samprotauti abstrakčiai ir spręsti abstrakčias problemas, tuomet atsakysite maždaug taip: „Aš niekada nebuvau Šiaurėje ir nemačiau lokių“ arba „turėtumėte paklausti žmonių, kurie ten buvo ir juos matė. “
Pionieriai vaikšto Maidanu su būgnais. Uzbekistanas, 1928 m.
Vygotskis ir Lurija parodė, kad daugelis mąstymo mechanizmų, atrodytų, universalūs, iš tikrųjų yra sąlygoti kultūros, istorijos ir tam tikrų psichologinių įrankių, kurie neatsiranda spontaniškai, o įgyjami mokantis.
« Žmogus įveda dirbtinius dirgiklius, reiškia elgesį ir ženklų pagalba, veikdamas iš išorės, sukuria naujas jungtis smegenyse“; „Aukščiausioje struktūroje funkcinė, apibrėžianti viso proceso visumą arba židinį, yra ženklas ir jo naudojimo būdas“ .
Vygotskis pabrėžia, kad visos žmonėms būdingos elgesio formos turi simbolinę prigimtį.Ženklai naudojami kaip psichologinės priemonės: paprasčiausias pavyzdys – mazgas, surištas su atmintimi.
Pažiūrėkime, kaip vaikai žaidžia su kaladėlėmis. Tai gali būti spontaniškas žaidimas, kurio metu gabalai sukraunami vienas ant kito: šis kubas tampa automobiliu, kitas – šunimi. Figūrų reikšmė nuolat kinta, o vaikas nepasiekia jokio stabilaus sprendimo. Vaikui tai patinka – pats procesas jam teikia malonumą, o rezultatas nesvarbu.
Mokytojas, laikantis tokią veiklą beprasmiška, gali paprašyti vaiko pastatyti tam tikrą figūrą pagal nupieštą modelį. Čia yra aiškus tikslas – vaikas mato, kur kiekvienas kubas turi stovėti. Bet jam toks žaidimas neįdomus. Galite pasiūlyti ir trečią variantą: leiskite vaikui pabandyti surinkti modelį iš kubelių, kas nurodyta tik apytiksliai. Jo negalima nukopijuoti – reikia rasti savo sprendimą.
Pirmojoje žaidimo versijoje ženklai nenulemia vaiko elgesio – jį skatina spontaniškas fantazijos srautas. Antroje versijoje ženklas (nupieštas modelis) veikia kaip iš anksto nustatytas pavyzdys, kurį tereikia nukopijuoti, tačiau vaikas praranda savo veiklą. Galiausiai, trečiojoje versijoje žaidimas įgyja įvartį, tačiau leidžia priimti kelis sprendimus.
Būtent tokią formą turi žmogaus elgesys, tarpininkaujantis ženklų, suteikiančių jam tikslą ir prasmę, neatimdami pasirinkimo laisvės.
«... Įsitraukdamas į elgesį, psichologinis instrumentas pakeičia visą psichinių funkcijų eigą ir struktūrą. Jis tai pasiekia apibrėždamas naujo instrumentinio akto struktūrą, kaip ir techninis įrankis keičia natūralaus prisitaikymo procesą, nustatydamas darbo operacijų tipą.“ Tačiau ženklo veikimas, skirtingai nei ginklas, nukreiptas ne į išorę, o į vidų. Ji ne tik perduoda žinią, bet ir veikia kaip apsisprendimo priemonė.
Paminklo Aleksandrui III nukėlimas Maskvoje, 1918 m.
„Funkcijų nebrandumas mokymo pradžios metu yra bendras ir esminis dėsnis“; „Pedagogika turėtų orientuotis ne į vakarykštę, o į rytojaus vaiko raidą. Tik tada ji galės mokymosi procese atgaivinti tuos vystymosi procesus, kurie dabar yra artimo vystymosi zonoje.
„Artimiausio vystymosi zonos“ koncepcija yra vienas garsiausių Vygotskio indėlių į švietimo teoriją. Vaikas gali savarankiškai atlikti tam tikras užduotis. Pasitelkęs mokytojo klausimus ir patarimus, jis gali padaryti daug daugiau. Atotrūkis tarp šių dviejų būsenų vadinamas proksimalinio vystymosi zona. Per ją visada vyksta bet koks mokymasis.
Norėdami paaiškinti šią sąvoką, Vygotskis įveda metaforą apie sodininką, kuris turi stebėti ne tik sunokusius, bet ir bręstančius vaisius. Ugdymas turėtų orientuotis konkrečiai į ateitį – tai, ko vaikas dar nemoka daryti, bet gali išmokti. Svarbu išlikti šioje zonoje – nesigilinti ties tuo, ką išmokai, bet ir nemėginti šokinėti per toli į priekį.
Žmogus negali egzistuoti atskirai nuo kitų – bet koks tobulėjimas visada vyksta komandoje. Šiuolaikinis mokslas daug pasiekė ne tik todėl, kad stovi ant milžinų pečių – ne mažiau svarbi ir visa masė žmonių, kurie daugumai lieka anonimiški. Tikri talentai atsiranda ne nepaisant, o dėka aplinkinių sąlygų, kurios skatina ir nukreipia jų vystymąsi.
Ir štai Vygotskio pedagogika peržengia klasę: Siekiant užtikrinti visapusišką žmogaus raidą, turi keistis visa visuomenė.
Daugelis Vygotskio idėjų ir koncepcijų liko nesusiformavę. Eksperimentinį darbą, kad patikrintų jo drąsias hipotezes, daugiausia atliko ne jis pats, o jo pasekėjai ir mokiniai (todėl dauguma konkrečių pavyzdžių šiame straipsnyje paimti iš Lurijos darbų). Vygotskis mirė 1934 m. – daugelį metų nepripažintas, peikiamas ir pamirštas visų, išskyrus siaurą bendraminčių ratą. Susidomėjimas jo teorija atgijo tik šeštajame ir šeštajame dešimtmečiuose, po humanitarinių tyrimų „semiotinių posūkių“.
Garsusis Vygotskio mokinių „aštuonetas“. Stovi: A.V. Zaporožecas, N.G. Morozova ir D.B. Elkoninas, sėdi: A.N. Leontjevas, R.E. Levina, L.I. Božovičius, L.S. Slavina, A.R. Lurija.
Šiandien jo darbais remiasi tiek šalies kultūros-istorinės teorijos atstovai, tiek užsienio sociokultūriniai psichologai, kognityviniai mokslininkai, antropologai ir kalbininkai. Vygotskio idėjos tapo privalomo viso pasaulio pedagogų bagažo dalimi.
Tai gali jus sudominti:
Kaip apibrėžtumėte, kas esate, jei ne kultūrinių klišių lavina, kuria mus kasdien bombarduoja kiti? Kaip žinoti, kad kategoriško silogizmo pagrindinės ir mažosios prielaidos leidžia daryti labai konkrečią išvadą? Ko išmoktum, jei ne mokytojai, sąsiuviniai, klasės draugai, klasės knygelės ir pažymiai?
Vygotskio nuolatinės įtakos priežastis yra ta, kad jis parodo visų šių elementų, kurie taip lengvai pabėga nuo mūsų dėmesio, svarbą. paskelbta
Vardas: Psichologija.
Knygoje yra visi pagrindiniai iškilaus rusų mokslininko, vieno autoritetingiausių ir garsiausių psichologų Levo Semenovičiaus Vygotskio darbai.
Struktūrinė knygos konstrukcija sudaryta atsižvelgiant į universitetų psichologinių fakultetų „Bendrosios psichologijos“ ir „Raidos psichologijos“ kursų programos reikalavimus.
Studentams, mokytojams ir visiems besidomintiems psichologija.
Levas Semenovičius Vygotskis (1896–1934) yra puikus Rusijos psichologas, daugybės darbų, paveikių psichologijos ir pedagogikos raidą tiek mūsų šalyje, tiek užsienyje, autorius. Nors L. S. Vygotskio mokslinis gyvenimas buvo itin trumpas (pavyzdžiui, penkis kartus trumpesnis už Jeano Piaget mokslinį gyvenimą), jis sugebėjo atverti psichologijai tokias tolesnio judėjimo perspektyvas, kurių reikšmė nėra iki galo suvokta. šiandien. Štai kodėl psichologijoje skubiai reikia išanalizuoti šio išskirtinio mąstytojo palikimą, norą ne tik plėtoti savo mokymą, bet ir pabandyti pažvelgti į pasaulį iš savo pozicijų. Yra įvairių autorių. Vieni pribloškia savo erudicija, kiti pateikia didžiulį kiekį empirinės medžiagos. Skaitydamas L. S. Vygotskio kūrybą, skaitytojas ne tik susipažįsta su naujomis idėjomis, bet kaskart atsiduria tame įdomiame ir intelektualiai intensyviame mokslo pasaulyje. kuris pradeda tai patirti. pagunda ieškoti sudėtingų problemų sprendimų, pakilti iki teoretiko lygio ir įsitraukti į dialogą su autoriumi. Neatsitiktinai L. S. Vygotskis vadinamas psichologijos Mocartu. Savo darbuose jis buvo nepaprastai nuoširdus ir stengėsi kuo išsamiau pateikti visus teorinio ir eksperimentinio keliamų klausimų tyrimo pagrindus. Kiekvienas jo kūrinys yra visiškai savarankiškas kūrinys ir gali būti skaitomas kaip atskira knyga. Tuo pačiu metu visi jo darbai sudaro vientisą mokslinę liniją, sujungtą bendru kultūrinės-istorinės aukštesnių psichinių funkcijų kilmės teorijos pavadinimu. L. S. Vygotskio kūrinius reikia skaityti ne kartą ir ne du. Kiekvienas skaitymas atskleidžia naujus, anksčiau neidentifikuotus kontekstus ir idėjas. Vienas iš jo mokinių D. B. El-koninas pažymėjo: „... skaitant ir iš naujo skaitant Levo Semenovičiaus kūrybą visada apima jausmas. kad kažko aš visiškai nesuprantu apie juos“. Šiame su L. S. Vygotskiu daug tiesiogiai bendravusio žmogaus prisipažinime galima įžvelgti mintį, kad. kad visuose jo darbuose slypi įtampa, neišpasakyta. pasiruošę kurti naują turinį. Susidaro įspūdis, kad L. S. Vygotskis turėjo ypatingą mokslinės analizės dovaną. Kitaip tariant, jis buvo ne tik psichologas, teoretikas, praktikas, bet ir metodininkas. Jis mokėjo ir taikė specialias mokslo ir praktinių klausimų kėlimo ir sprendimo technikas.
I SKYRIUS. METODIKA
ISTORINĖ PSICHOLOGINĖS KRIZĖS PRASMĖ
II SKYRIUS. BENDROJI PSICHOLOGIJA
PSICHOLOGIJA
Apie elgesį ir reakcijas
Trys reakcijos elementai
Reakcija ir refleksas
Paveldimos ir įgytos reakcijos
Paveldimi arba besąlyginiai refleksai
Instinktai
Paveldimų reakcijų kilmė
Sąlyginių refleksų doktrina
Super refleksai
Sudėtingos sąlyginių refleksų formos
Svarbiausi žmogaus aukštesnės nervinės veiklos (elgesio) dėsniai
Slopinimo ir slopinimo dėsniai
Psichika ir reakcija
Gyvūnų elgesys ir žmonių elgesys
Reakcijų įtraukimas į elgesį
Dominavimo elgesyje principas
Žmogaus konstitucija, susijusi su jo elgesiu
Instinktai
Instinktų kilmė
Ryšys tarp instinkto, reflekso ir proto
Instinktai ir biogenetiniai dėsniai
Du kraštutinumai požiūriu į instinktą
Instinktas kaip auklėjimo mechanizmas
Sublimacijos samprata
Emocijos
Emocijų samprata
Biologinė emocijų prigimtis
Psichologinė emocijų prigimtis
Dėmesio
Psichologinis dėmesio pobūdis
Montavimo ypatybės
Montavimas viduje ir lauke
Dėmesys ir išsiblaškymas
Biologinė įrenginio reikšmė
Dėmesys ir įprotis
Fiziologinė dėmesio koreliacija
Dėmesio darbas apskritai
Dėmesys ir apercepcija
Atmintis ir vaizduotė: reakcijų konsolidavimas ir atkūrimas
Materijos plastiškumo samprata
Psichologinė atminties prigimtis
Atminties proceso sudėtis
Atminties tipai
Individualios atminties savybės
Atminties vystymosi ribos
Susidomėjimas ir emocinis dažymas
Užmiršimas ir klaidingas prisiminimas
Psichologinės atminties funkcijos
Atminties technika
Du atkūrimo tipai
Fantazijos realybė
Vaizduotės funkcijos
Mąstymas kaip ypač sudėtinga elgesio forma
Motorinis mąstymo procesų pobūdis
Sąmoningas elgesys ir valia
Kalbos psichologija
Aš ir Tai
Analizė ir sintezė
Temperamentas ir charakteris
Terminų reikšmė
Temperamentas
Kūno sandara ir charakteris
Keturios temperamento rūšys
Pašaukimo ir psichotechnikos problema
Endogeninės ir egzogeninės charakterio savybės
APIE PSICHOLOGINIS SISTEMAS
SĄMONĖ KAIP ELGESIO PSICHOLOGIJOS PROBLEMA
PSICHĖ, SĄMONĖ, NESĄMONĖ
MĄSTYMAS IR KALBA
Pratarmė
Pirmas skyrius. Problema ir tyrimo metodas
Antras skyrius. Vaiko kalbos ir mąstymo problema J. Piaget mokyme
Trečias skyrius. Kalbos raidos problema V. Sterno mokyme
Ketvirtas skyrius. Genetinės mąstymo ir kalbos šaknys
Penktas skyrius. Eksperimentinis koncepcijos kūrimo tyrimas
Šeštas skyrius. Mokslinių sampratų raidos vaikystėje tyrimai
Septintas skyrius. Mintis ir žodis
III SKYRIUS. RAIDOS PSICHOLOGIJA
AUKŠČIŲJŲ PSICHINIŲ FUNKCIJŲ RAJIMO ISTORIJA
Pirmas skyrius. Aukštesnių psichinių funkcijų vystymosi problema
Antras skyrius. Tyrimo metodas
Trečias skyrius. Aukštesnių psichinių funkcijų analizė
Ketvirtas skyrius. Aukštesnių psichinių funkcijų struktūra
Penktas skyrius. Aukštesnių psichinių funkcijų genezė
Šeštas skyrius. Žodinės kalbos raida
Septintas skyrius. Rašytinės kalbos raidos aplinkybės
Aštuntas skyrius. Aritmetinių operacijų kūrimas
Devintas skyrius. Įvaldęs dėmesį
Dešimtas skyrius. Mnemoninių ir mnemotechninių funkcijų ugdymas
Vienuoliktas skyrius. Kalbos ir mąstymo ugdymas
Dvyliktas skyrius. Įvaldyti savo elgesį
tryliktas skyrius. Aukštųjų elgesio formų ugdymas
Keturioliktas skyrius. Kultūrinio amžiaus problema
Penkioliktas skyrius. Išvada. Tolesni tyrimų keliai. Vaiko asmenybės ir pasaulėžiūros raida
PASKAITOS APIE PSICHOLOGIJĄ
Pirma paskaita. Suvokimas ir jo raida vaikystėje
Antra paskaita. Atmintis ir jos raida vaikystėje
Trečia paskaita. Mąstymas ir jo raida vaikystėje
Ketvirta paskaita. Emocijos ir jų raida vaikystėje
Penkta paskaita. Vaizduotė ir jos raida vaikystėje
Šešta paskaita. Valios problema ir jos raida vaikystėje
VAIKO RAIDĖJIMO PRIEMONĖ IR PAŽYMAS
Pirmas skyrius. Praktinio intelekto problema gyvūnų psichologijoje ir vaikų psichologijoje
Praktinio vaiko intelekto eksperimentai
Kalbos funkcija naudojant priemones. Praktinio ir verbalinio intelekto problema
Kalba ir praktinis veiksmas vaiko elgesyje
Vaiko aukštesnių praktinės veiklos formų ugdymas
Tobulėjimo kelias faktų šviesoje
Socializuotos ir egocentriškos kalbos funkcija
Kalbos funkcijos keitimas praktinėje veikloje
Antras skyrius. Ženklų funkcija plėtojant aukštesnius psichinius procesus
Aukštesnių suvokimo formų ugdymas
Sensomotorinių funkcijų pirminės vienybės padalijimas
Atkurti atmintį ir dėmesį
Savavališka aukštesnių psichinių funkcijų struktūra
Trečias skyrius. Ženklų operacijos ir psichinių procesų organizavimas
Ženklo problema formuojant aukštesnes psichines funkcijas
Aukštesnių psichinių funkcijų socialinė genezė
Pagrindinės aukštesnių psichinių funkcijų ugdymo taisyklės
Ketvirtas skyrius. Vaiko ženklų operacijų analizė
Ženklo operacijos struktūra
Ženklų chirurgijos genetinė analizė
Tolimesnė ženklų operacijų plėtra
Penktas skyrius. Aukštųjų psichinių funkcijų tyrimo metodika
Išvada. Funkcinių sistemų problema
Įrankių naudojimas gyvūnams ir žmonėms
Žodis ir veiksmas
VAIKŲ PSICHOLOGIJOS KLAUSIMAI
Amžiaus problema
1. Vaiko raidos amžiaus periodizacijos problema
2. Amžiaus struktūra ir dinamika
3. Amžiaus problema ir raidos dinamika Kūdikystė
1. Naujagimio laikotarpis
2. Socialinė raidos situacija kūdikystėje
3. Pagrindinio kūdikystės naviko genezė
5. Pagrindinis kūdikystės navikas
6. Pagrindinės kūdikystės teorijos
Pirmųjų gyvenimo metų krizė
Ankstyvoji vaikystė
Trejų metų krizė
Septynerių metų krizė
LITERATŪRA
