Tačiau yra materialinio, funkcinio ir tipologinio pobūdžio skirtumų, atsirandančių dėl ilgalaikės savarankiškos slavų genčių ir tautybių raidos skirtingomis etninėmis, geografinėmis ir istorinėmis-kultūrinėmis sąlygomis, jų kontaktų su giminingomis ir nesusijusiomis etninėmis grupėmis.
Slavų kalbos pagal artumo viena kitai laipsnį paprastai skirstomos į 3 grupes: rytų slavų (rusų, ukrainiečių ir baltarusių), pietų slavų (bulgarų, makedonų, serbų-kroatų ir slovėnų) ir vakarų slavų (čekų, slovakų, lenkų su kašubų dialektu, išlaikiusiu tam tikrą genetinę nepriklausomybę, aukštutinės ir žemutinės sorbų). Taip pat žinomos nedidelės vietinės slavų grupės, turinčios savo literatūrines kalbas. Taigi kroatai Austrijoje (Burgenlande) turi savo literatūrinę kalbą, paremtą čakaviečių tarme. Ne visos slavų kalbos mus pasiekė. XVII pabaigoje – XVIII amžiaus pradžioje. Polabiečių kalba išnyko. Slavų kalbų pasiskirstymas kiekvienoje grupėje turi savo ypatybes (žr. Rytų slavų kalbas, Vakarų slavų kalbas, Pietų slavų kalbas). Kiekviena slavų kalba apima literatūrinę kalbą su visomis jos stilistinėmis, žanrinėmis ir kitomis atmainomis bei savo teritoriniais dialektais. Visų šių elementų santykiai slavų kalbose yra skirtingi. Čekijos literatūrinė kalba turi sudėtingesnę stilistinę struktūrą nei slovakų, tačiau pastaroji geriau išsaugo tarmių bruožus. Kartais vienos slavų kalbos tarmės skiriasi viena nuo kitos labiau nei nepriklausomos slavų kalbos. Pavyzdžiui, serbų-kroatų kalbos štokaviečių ir čakaviškų tarmių morfologija skiriasi daug giliau nei rusų ir baltarusių kalbų morfologija. Dažnai identiškų elementų savitasis svoris skiriasi. Pavyzdžiui, mažybinio žodžio kategorija čekų kalboje išreiškiama įvairesnėmis ir diferencijuotesnėmis formomis nei rusų kalboje.
Iš indoeuropiečių kalbų S. artimiausi baltų kalboms. Šis artumas buvo pagrindas „baltų-slavų prokalbės“ teorijai, pagal kurią baltų-slavų prokalbė pirmiausia atsirado iš indoeuropiečių prokalbės, kuri vėliau suskilo į pirmbaltus ir pirmuočius. -slavų. Tačiau dauguma šiuolaikinių mokslininkų savo ypatingą artumą aiškina ilgalaikiais senovės baltų ir slavų kontaktais. Nenustatyta, kokioje teritorijoje įvyko slavų kalbos kontinuumo atskyrimas nuo indoeuropietiškojo. Galima daryti prielaidą, kad tai įvyko į pietus nuo tų teritorijų, kurios pagal įvairias teorijas priklauso slavų protėvių tėvynių teritorijai. Tokių teorijų yra daug, tačiau visos jos nelokalizuoja protėvių namų, kuriuose galėjo būti indoeuropiečių prokalbė. Vieno iš indoeuropiečių tarmių (protoslavų) pagrindu vėliau susiformavo protoslavų kalba, kuri yra visų šiuolaikinių slavų kalbų protėvis. Protoslavų kalbos istorija buvo ilgesnė už atskirų slavų kalbų istoriją. Ilgą laiką ji vystėsi kaip vientisas tos pačios struktūros tarmė. Vėliau atsiranda tarmių variantai. Proslavų kalbos ir jos tarmių perėjimo į savarankiškas S. kalbas procesas. buvo ilgas ir sunkus. Aktyviausiai ji vyko I tūkstantmečio mūsų eros II pusėje. e., ankstyvųjų slavų feodalinių valstybių kūrimosi Pietryčių ir Rytų Europos teritorijoje laikotarpiu. Per šį laikotarpį slavų gyvenviečių teritorija labai išaugo. Buvo sukurtos įvairių geografinių zonų sritys su skirtingomis gamtinėmis ir klimato sąlygomis, slavai užmezgė ryšius su tautomis ir gentimis skirtinguose kultūros vystymosi etapuose. Visa tai atsispindėjo slavų kalbų istorijoje.
Prieš slavų kalbą prasidėjo protoslavų kalbos laikotarpis, kurio elementus galima atkurti naudojant senąsias indoeuropiečių kalbas. Protoslavų kalba pagrindinė jos dalis atkurta naudojant S. I. duomenis. skirtingi jų istorijos laikotarpiai. Protoslavų kalbos istorija skirstoma į 3 laikotarpius: seniausias - iki glaudaus baltų ir slavų kalbinio kontakto užmezgimo, baltų-slavų bendruomenės laikotarpis ir tarmių fragmentacijos laikotarpis bei savarankiškos slavų kalbos formavimosi pradžia. kalbomis.
Protoslavų kalbos individualumas ir originalumas pradėjo formuotis ankstyvuoju laikotarpiu. Tada susiformavo nauja balsių sonantų sistema, gerokai supaprastėjo priebalsis, ablaute paplito redukcijos stadija, o šaknis nustojo paklusti senoviniams apribojimams. Pagal vidurinių gomurių k' ir g' likimą, proslavų kalba priskiriama satəm grupei (sрьдьce, pisati, prositi, tred. lot. cor - cordis, pictus, precor; zьrno, znati, zima, treč. granum, cognosco, hiems). Tačiau ši funkcija buvo įgyvendinta nenuosekliai: žr. Praslavas *kamy, *kosa, *gǫsь, *gordъ, *bergъ ir kt. Proslavų morfologija reiškia reikšmingus nukrypimus nuo indoeuropietiško tipo. Tai visų pirma taikoma veiksmažodžiui, kiek mažiau – vardui. Dauguma priesagų jau susiformavo protoslavų žemėje. Protoslavų žodynas yra labai originalus; Protoslavų kalba jau ankstyvuoju raidos periodu patyrė nemažai reikšmingų transformacijų leksinės kompozicijos srityje. Daugeliu atvejų išsaugojęs senąjį leksinį indoeuropiečių fondą, jis kartu prarado daug senųjų indoeuropiečių leksemų (pavyzdžiui, kai kurių terminų iš socialinių santykių srities, gamtos ir kt.). Dėl įvairių draudimų neteko daug žodžių. Pavyzdžiui, ąžuolo pavadinimas – indoeuropietiškas – buvo uždraustas. perku̯os, iš lat. quercus. Senoji indoeuropietiška šaknis mus pasiekė tik pagonių dievo Peruno vardu. Slavų kalbose įsitvirtino tabuinis dǫbъ, iš kur rusų k. „ąžuolas“, lenkiškas dąb, bulgarų kalba dab ir tt Indoeuropietiškas lokio pavadinimas buvo prarastas. Jis išsaugotas tik naujajame moksliniame termine „Arktis“ (plg. graik. ἄρκτος). Indoeuropiečių žodis protoslavų kalboje buvo pakeistas tabu junginiu medvědь ‘medaus valgytojas’. Baltų-slavų bendruomenės laikais slavai daug žodžių pasiskolino iš baltų. Šiuo laikotarpiu protoslavų kalboje buvo prarasti balsių sonantai, jų vietoje atsirado dvigarsių deriniai prieš priebalsius ir seka „balsio sonantas prieš balsius“ (sъmürti, bet umirati), intonacijos (akūtos ir cirkumfleksas). funkcijos. Svarbiausi protoslavų laikotarpio procesai buvo uždarų skiemenų praradimas ir priebalsių sušvelnėjimas prieš jotą. Ryšium su pirmuoju procesu, visi senoviniai dvigarsių deriniai virto vienbalsiais, atsirado sklandžios skiemens, nosinės balsės, įvyko skiemens padalijimo poslinkis, o tai savo ruožtu lėmė priebalsių grupių supaprastinimą ir tarpskiemenio disimiliacijos reiškinį. Šie senoviniai procesai paliko pėdsaką visose šiuolaikinėse slavų kalbose, o tai atsispindi daugybėje kaitaliacijų: plg. rus. „pjauna - pjauna“; „imk - paimsiu“, „vardas - vardai“, čekų. žíti - žnu, vzíti - vezmu; Serbohorvas. zheti - spauda, uzeti - uzme, ime - vardai. Priebalsių sušvelnėjimas prieš iot atsispindi kaitaliojimu s - š, z - ž ir kt. Visi šie procesai stipriai paveikė gramatinę struktūrą, linksnių sistemą. Ryšium su priebalsių sušvelnėjimu prieš iotą, buvo išgyventas vadinamasis pirmasis vesterior gomurio gomurio procesas: k > č, g > ž, x > š. Tuo pagrindu net ir protoslavų kalboje susidarė kaitos k: č, g: ž, x: š, turėjusios didelę įtaką vardinei ir žodinei žodžių darybai. Vėliau pradėjo veikti vadinamoji antroji ir trečioji užpakalinių gomurių gomurys, dėl kurių atsirado kaitos k: c, g: ʒ (z), x: s (š). Pavadinimas keitėsi pagal bylas ir numerius. Be vienaskaitos ir daugiskaitos, buvo ir dvigubas skaičius, kuris vėliau buvo prarastas beveik visose slavų kalbose. Buvo vardinių kamienų, kurie atliko apibrėžimų funkcijas. Vėlyvuoju protoslavų laikotarpiu atsirado vardiniai būdvardžiai. Veiksmažodis turėjo infinityvo ir esamojo laiko kamienus. Iš pirmos susidarė įnagininkas, gulintysis, aoristas, imperfektas, dalyviai –l, aktyvieji būtieji dalyviai –vъ ir pasyvieji dalyviai –n. Iš esamojo laiko pagrindų susidarė esamasis laikas, liepiamoji nuosaka ir esamojo laiko aktyvusis dalyvis. Vėliau kai kuriose slavų kalbose iš šio kamieno pradėjo formuotis imperfektas.
Net protoslavų kalbos gilumoje ėmė formuotis tarmių dariniai. Kompaktiškiausia buvo protoslavų dialektų grupė, kurios pagrindu vėliau atsirado Rytų slavų kalbos. Vakarų slavų grupėje buvo 3 pogrupiai: lechitų, serbų-sorbų ir čekų-slovakų. Tarmių požiūriu labiausiai išsiskyrė pietų slavų grupė.
Protoslavų kalba veikė ikivalstybiniu slavų istorijos laikotarpiu, kai dominavo genčių socialiniai santykiai. Ankstyvojo feodalizmo laikotarpiu įvyko reikšmingų pokyčių. Tai atsispindėjo tolesnėje slavų kalbų diferenciacijoje. Iki XII-XIII a. buvo prarasti protoslavų kalbai būdingi itin trumpi (sumažinti) balsiai ъ ir ь. Kai kuriais atvejais jie išnyko, kitais tapo visiškai suformuotais balsiais. Dėl to įvyko reikšmingų pokyčių slavų kalbų fonetinėje ir morfologinėje struktūroje. Slavų kalbos patyrė daug bendrų procesų gramatikos ir leksinės kompozicijos srityje.
Slavų kalbos pirmą kartą buvo traktuojamos literatūroje septintajame dešimtmetyje. 9 amžiuje Slavų rašto kūrėjai buvo broliai Kirilas (Konstantinas Filosofas) ir Metodijus. Didžiosios Moravijos reikmėms jie vertė liturginius tekstus iš graikų į slavų kalbą. Naujoji literatūrinė kalba buvo paremta Pietų Makedonijos (Tesalonikų) tarme, tačiau Didžiojoje Moravijoje įgavo daug vietinių kalbinių bruožų. Vėliau jis buvo toliau plėtojamas Bulgarijoje. Šia kalba (dažniausiai vadinama senąja bažnytine slavų kalba) Moravijoje, Panonijoje, Bulgarijoje, Rusijoje ir Serbijoje buvo sukurta gausybė originalios ir verstinės literatūros. Buvo dvi slavų abėcėlės: glagolitinė ir kirilica. Nuo 9 amžiaus slaviškų tekstų neišliko. Seniausi datuojami X a.: Dobrudžanskajos užrašas 943, Karaliaus Samuelio įrašas 993 ir kt. Nuo XI a. Jau buvo išsaugota daug slavų paminklų. Feodalinės eros slavų literatūrinės kalbos, kaip taisyklė, neturėjo griežtų normų. Kai kurias svarbias funkcijas atliko užsienio kalbos (Rusijoje - senoji bažnytinė slavų kalba, Čekijoje ir Lenkijoje - lotynų kalba). Literatūrinių kalbų unifikavimas, rašymo ir tarimo normų raida, gimtosios kalbos vartojimo apimties išplėtimas – visa tai apibūdina ilgą nacionalinių slavų kalbų formavimosi laikotarpį. Rusų literatūrinė kalba patyrė šimtmečius trukusią ir sudėtingą raidą. Ji absorbavo liaudies elementus ir senosios bažnytinės slavų kalbos elementus, buvo paveikta daugelio Europos kalbų. Jis ilgą laiką vystėsi be pertrūkių. Daugelio kitų literatūrinių slavų kalbų formavimosi ir istorijos procesas vyko skirtingai. Čekijoje XVIII a. literatūrinė kalba, pasiekusi XIV–XVI a. puikus tobulumas, beveik išnyko. Miestuose vyravo vokiečių kalba. Tautinio atgimimo laikotarpiu čekų „budintojai“ dirbtinai atgaivino XVI amžiaus kalbą, kuri tuo metu jau buvo toli nuo nacionalinės kalbos. Visa XIX ir XX a. čekų literatūrinės kalbos istorija. atspindi senosios knygų kalbos ir šnekamosios kalbos sąveiką. Slovakų literatūrinės kalbos raida vyko skirtingai. Neapsunkinta senųjų knygos tradicijų, artima liaudies kalbai. Serbijoje iki XIX a. Vyravo bažnytinė slavų kalba rusiška versija. XVIII amžiuje prasidėjo šios kalbos priartinimo prie liaudies kalbos procesas. Viduryje V. Karadžičiaus vykdytos reformos buvo sukurta nauja literatūrinė kalba. Ši nauja kalba pradėjo tarnauti ne tik serbams, bet ir kroatams, todėl buvo pradėta vadinti serbų-kroatų arba kroatų-serbų kalba. Makedonų literatūrinė kalba galutinai susiformavo XX amžiaus viduryje. Slavų literatūrinės kalbos vystėsi ir vystosi glaudžiai bendraudamos viena su kita. Apie slavų kalbų studijas žr. slavistika.
- Maye A., Bendrinė slavų kalba, vert. iš prancūzų k., M., 1951 m.
- Bernsteinas S. B., Esė apie lyginamąją slavų kalbų gramatiką. Įvadas. Fonetika, M., 1961;
- jo, Esė apie lyginamąją slavų kalbų gramatiką. Pakaitiniai. Vardų pagrindai, M., 1974;
- Kuznecovas P.S. Esė apie protoslavų kalbos morfologiją. M., 1961;
- Nachtigal R., Slavų kalbos, vert. iš slovėnų k., M., 1963 m.
- Įėjimas į istorinį-istorinį slovėnų kalbos mokymąsi. Pagal leid. O. S. Melničukas, Kijevas, 1966 m.;
- Tautinis slavų literatūrinių kalbų atgimimas ir formavimasis, M., 1978;
- Boskovičius R., Lyginamosios slavų kalbų gramatikos pagrindai. Fonetika ir žodžių daryba, M., 1984;
- Birnbaumas Kh., Protoslavų kalba. Jo rekonstrukcijos pasiekimai ir problemos, vert. iš anglų k., M., 1987;
- Vaillant A., Grammaire comparée des langues slaves, t. 1-5, Lionas - P., 1950-77.
Vakarų slavų kalbos yra slavų kalbų grupė, įskaitant čekų, slovakų, lenkų, sorbų (dviem variantais - aukštutinį ir žemutinį sorbų), taip pat išnykusias polabų kalbas. Paplitęs Čekijoje, Slovakijoje, Lenkijoje, iš dalies Ukrainos, Baltarusijos ir Lietuvos teritorijose, taip pat Vokietijoje (aukštutinės sorbų ir žemutinės sorbų kalbos – Bauceno, Kotbuso ir Drezdeno miestų apylinkėse). Vakarų slavų kalbų kalbėtojai taip pat gyvena Amerikoje (JAV, Kanada), Australijoje ir Europoje (Austrijoje, Vengrijoje, Prancūzijoje, Balkanų pusiasalio šalyse ir kt.). Bendras kalbėtojų skaičius viršija 60 milijonų žmonių.
6-7 amžiuje Vakarų slavų protėviai užėmė didžiulius plotus tarp Oderio ir Elbės (Labos). Slavų judėjimas iš Karpatų regiono ir Vyslos baseino įvyko į vakarus ir pietvakarius iki Oderio, už Sudetų krašto, iki šiaurinių Dunojaus intakų. Vakaruose slavų gentys gyveno įsiterpusios į germanų gentis (kai kurios iš jų buvo germanizuotos VIII-XIV a.; iki XVIII a. vidurio išliko polabų genčių kalba), pietuose pasiekė Dunojų.
Vakarų slavų kalbose išskiriami trys pogrupiai: lechitų, čekų-slovakų, serbų, skirtumai tarp kurių atsirado vėlyvojoje protoslavų eroje. Iš lechitų pogrupio, kuriam priklausė lenkų, polabų, kašubų ir ankstesnės kitos genčių kalbos, buvo išsaugota lenkų kalba su kašubų tarme, kuri išlaikė tam tikrą genetinį savarankiškumą.
Labiausiai paplitusios vakarų slavų kalbos yra lenkų (35 mln.), čekų (9,5 mln.) ir slovakų (4,5 mln.). Lenkijoje gyvena nedidelė kašubų populiacija. Polabian kalba dabar yra mirusi kalba. Ji rekonstruota pagal lotyniškuose ir vokiškuose dokumentuose rastus atskirus žodžius ir vietinius pavadinimus, nedideliuose XVII–XVIII a. gyvos kalbos įrašuose.
Lusatų kalbos Vokietijoje išsaugomos mažų salų pavidalu. Lusacijoje gyvena apie 150 tūkst. Jie turi savo mokyklas, savo spaudą, Berlyno universitete yra slavų katedra.
Vakarų slavų gentys
BODRICHI (obodrits, rarogs) – viduramžių slavų genčių, vadinamųjų polabių slavų, sąjunga. Gyvenamoji vietovė yra Elbės žemupys (Lab), į vakarus nuo šiuolaikinio Meklenburgo, rytinė Šlėzvigo-Holšteino dalis ir šiuolaikinės Žemutinės Saksonijos šiaurės rytų dalis (sritis į rytus nuo Hamburgo miesto - vadinamas "Vendlandu", Liucho-Danenbergo regionu), kur gyveno Drevanai. Be to, šioje vietovėje obodritų – polabių slavų kalba egzistavo iki XVIII a.
VIII-XII amžiuje. Bodričių sąjunga buvo federalinė bodrichų, vagrų, polabų, glinių, smolianų, varnovų ir drevanų sąjunga. Didžiausias miestas – Rerikas (Rarogas?) Baltijos jūros pakrantėje. Kiti centrai: Stargard, Lubice, Velehrad, Warnov, Zwerin, Ilovo, Dobin (netoli Vismaro).
Karolio Didžiojo frankų valdymo laikais bodričiai kovėsi jo pusėje prieš lutičius ir saksus, o jų kunigaikštis Drazko (Trasko, Dragovit) pripažino save frankų imperatoriaus vasalu. Tačiau žmonės nepalaikė princo jo pastangų ir jis turėjo bėgti iš šalies. IX amžiaus pradžioje sustiprėję danai 808 metais priešinosi karolingams ir jų sąjungininkams. Danijos Godfrey paėmė Reriką šturmu, paėmė į nelaisvę ir pakorė princą Godlavą (Godeleibą), sunaikino patį miestą ir į Hedebį perkėlė daugiau gyventojų (amatininkų ir prekybininkų).
Tada danai du kartus nugalėjo Dražką, o Gotfrydas paskyrė duoklę Bodrichi genčiai. Po Drazko (810 m.) ir Gotfrydo mirties, valdant kunigaikščiui Slavomirui, Bodričiai atkūrė sąjungą su Karolingais.
Iki IX amžiaus tarp obodritų gyventojų stiprėjo socialinė stratifikacija, formavosi savas feodalinis elitas, materialinę kultūrą pasiskolinęs iš danų ir vokiečių bajorų. Tuo pačiu metu pasirodė pirmosios krikščionių misijos. Princas Slavomiras pirmasis atsivertė į krikščionybę 821 m.
Žlugus Karolingų imperijai, Bodričiai tapo Rytų Frankų (Vokietijos) karalystės vasalais. Iš vasalų priklausomybės jie išsivadavo tik 10 amžiaus 30-aisiais. Dešimtajame dešimtmetyje princas Mstivojus I, sudaręs sąjungą su Danijos karaliumi Haraldu Bluetooth ir vedęs jo dukrą, sugebėjo sukurti politines prielaidas Venedijos kunigaikštystei, kuri, be obodritų, taip pat apėmė lutikų gentis.
Šiam valstybiniam dariniui vadovavo kunigaikštis Godeslovas (Godescalcus, Gottschalk) iš Nakonidų giminės, Mstivojaus anūkas, 1043 metais užėmęs obodritų sostą ir prisidėjęs prie šalies krikščionybės. 1066 m. prieš Godeslavą/Gottschalką kilo pagonių sukilimas ir jis buvo nužudytas. Pasinaudojęs antikrikščioniškomis nuotaikomis, valdžią užgrobė pagonių kunigaikštis Kruto (Rugen/Ruyan valdovas). Godeslavo/Gottschalk sūnus Henris sugebėjo grąžinti valdžią nakonidams (Billungs) 1090 m.
Nepriklausoma Bodričių valstybė pasiekė didžiausią raidą valdant Pribyslavui I (apie 1 m. po Kr.) ir Niklotui (apie 1 m. po Kr.). Nepaisant Nikloto bandymų išlaikyti nepriklausomybę, kunigaikštystė pamažu vokietėjo. Valdant Pribyslavui II (1), Bodričiai iš tikrųjų buvo įtraukti į Vokietijos karalystę.
Meklenburgo kunigaikštystė iškilo Bodrichų žemėse, įkomponuotose į Šventosios Romos imperijos struktūrą. Panašiai kaip germanizuojant Pomeranijos namus rytuose, slavų Niklotingų/Niklotičių dinastija išsigimė į tipiškus vokiečių feodalus (žr. Meklenburgo rūmus).
Iki XII amžiaus vidurio Saksonijos valdovas Heinrichas Liūtas iš Velfų šeimos ir Brandenburgo markgrafas Albrechtas Lokys iš Askanių į savo valstybes įtraukė vendų teritorijas.
1147 m. krikščionių feodalai ir kryžiuočių riteriai Šiaurės Polabėje surengė kryžiaus žygį prieš slavų pagonis ir Bodričių bei Luticho žemes pavertė Meklenburgo ženklu, po kurio prasidėjo Bodričių krikščionybės ir laipsniško „germanizacijos“ bei asimiliacijos procesas. .
VAGRAI – vakarų slavų gentis, viduramžiais gyvenusi Vagrijos pusiasalyje. Viena iš vadinamųjų Polabian slavų genčių. Vagrai buvo labiausiai į šiaurę nutolusi Bodričių sąjungos gentis. Jų arealas, kurį jie, kaip spėjama, įvaldė VII amžiuje, apėmė dabartinės Vokietijos Šlėzvigo-Holšteino žemės rytus.
Pagrindinis Vagro įtvirtinimas buvo Starigardas (Stargradas), vėliau pervadintas Oldenburgu, kuriame buvo jų kunigaikščio rezidencija ir šventovė. 10-ojo amžiaus pradžioje lažybas užkariavo Otonas I ir atsivertė į krikščionybę, pasilikdamas savo kunigaikščius. 968 m. Stargrade buvo sukurta vyskupija, tačiau 983 ir 990 m. slavų sukilimai ją ir vokiečių valdžią panaikino. Dar kartą patekę į vokiečių įtaką, varai sugebėjo pakartoti sėkmingą sukilimą 1066 m. ir vėl buvo laisvi beveik šimtą metų. Pagonių kunigaikščio Kruko vadovaujami jie net perėmė viršenybę Bodričių sąjungoje iki 1090 m. Baltijos jūros regione Vagrai buvo žinomi kaip pavojingi piratai, puolantys Danijos salas kaip vikingai.
1138/39 metais vagarų žemes nuniokojo ir pajungė saksai iš šiaurinės Elbės. atidavė Vagriją Adolfui II iš Holšteino, kuris nuo 1143 m. pietinę ir vidurinę Vagriją pradėjo apgyvendinti vokiečių naujakuriais. Šiaurinės žemės aplink Stargradą ir Liutenburgą liko Vagr. Vėliau Wagro palikuonys buvo visiškai asimiliuoti į vokiečių populiaciją.
DREVANE (V.-Lug. Drjewjanscy Slowjenjo; lenk. Drzewianie) – viena iš Polabian slavų šakų, gyvenusių šiuolaikiniame Liuchovo-Danenbergo regione. Jie buvo viena iš Bodrichi sąjungą sudarančių genčių. IX amžiuje jų žemes užkariavo vokiečiai. Šiandien į pietus nuo Hamburgo esančios teritorijos, kuriose tuo metu gyveno slavai, vadinamos Liuneburgo viržiu arba Vendlandu (vokiečiai slavus vadino vendais). Drevanų kalba išnyko XIX a.
LYUTICHI (Wiltsy, Velety) - Vakarų slavų genčių sąjunga. Viena iš vadinamųjų Polabian slavų genčių sąjungų - originalios slavų populiacijos šiuolaikinėje šiaurės, šiaurės vakarų ir rytų Vokietijoje. Pavadinimas kilęs iš žodžio „nuožmus“. Be lutičių, Polabian slavai apėmė bodrichų (obodritų, rarogų arba rerekų) ir luzatų (luzatų serbus, milchanus arba tiesiog serbus) genčių sąjungas. Pačius lyučius sudarė dolenčanai, ratarai, chižanai ir kerezpenijanai.
Ptolemėjus pavadino vendus viena iš gausiausių Sarmatijos tautų ir apgyvendino juos Baltijos jūros pakrantėje į rytus nuo Vyslos. Į rytus nuo vendų pakrantėje, pasak Ptolemėjaus, gyveno tam tikri veltai, kurių vardas, kaip spėjama, siejamas su vakarų slavų Lutich-Veleta (vokiečių viduramžių kronikose veletabi). Į pietus nuo vendų gyveno gifonai, galindai ir sudinai. Jei pirmoji gentis nežinoma, tai kitos dvi tautos siejamos su Rytprūsių baltiškai kalbančiomis gentimis, Rusijoje žinomomis golyadais ir jatvingais (sudovitais).
Luticai gyveno dabartinių Vokietijos federacinių žemių Meklenburgo-Pomeranijoje ir Brandenburgo (į šiaurę nuo Brandenburgo) teritorijose. Abi valstybės yra Rytų Vokietijoje.
Luticho sąjungos centras buvo Radogosto šventovė Retros mieste, kurioje buvo gerbiamas dievas Svarozhich. Ši šventovė buvo Ratarų (Redarii, Retrians) teritorijoje, kuri buvo galingiausia Lutich genčių sąjungos gentis. Visi sprendimai buvo priimti dideliame genčių susirinkime, o centrinės valdžios nebuvo. Taip pat viena iš Liutičių sostinių buvo Arkonos miestas, esantis Riugeno saloje (slaviškas pavadinimas Ruyan) su dievo Svyatovito šventove. Šį miestą sugriovė danai valdant karaliui Valdemarui I, per tuo metu krikščionybę jau priėmusių Vokietijos valstybių karus prieš Polabijos slavų žemes, siekdami prijungti šias turtingas žemes prie Vokietijos valstybių ir konvertuoti. vietos gyventojų prie krikščionybės. Ypač šiuose karuose dalyvavo danai, kurie siekė, be krikščionybės plitimo, ir apsaugos nuo liutikų, taip pat keršto už išpuolius ir niokojimus, kuriuos liuticai anksčiau buvo įvykdę prieš Daniją; galiausiai tikslas buvo išsivaduoti iš kai kurių Danijos provincijų duoklės Lutichams.
Remiantis „Frankų karalystės metraščiais“, 789 metais Karolis Didysis surengė kampaniją prieš Viltus (lutičius), kampanijos priežastis buvo ta, kad lutichai nuolat trukdė savo šiauriniams kaimynams (Obodritams) – frankų sąjungininkams. Prancūzų-saksų kariuomenei perplaukus upę. Elba, prie jo prisijungė sorbai ir padrąsino, vadovaujami kunigaikščio Vyšano. Viliai negalėjo ilgai priešintis, pasidavė ir atidavė įkaitus. Karolis I užkariautą šalį patikėjo obodritų kunigaikščiui Dragovitui (Drazhko), kuris žuvo apie 810 m. Liuticiai buvo nuvaryti atgal prie Penos upės.
Liuticai vadovavo 983 m. slavų sukilimui prieš vokiečių kolonizaciją žemėse į rytus nuo Elbės, dėl kurios kolonizacija buvo sustabdyta beveik dviem šimtams metų. Dar prieš tai jie buvo aršūs vokiečių karaliaus Otono I priešininkai. Apie jo palikuonį Henriką II žinoma, kad jis nebandė jų pavergti, o viliojo pinigais ir dovanomis į savo pusę kovoje su Lenkija. Boleslovas Narsusis.
Karinė ir politinė sėkmė sustiprino Lutichi įsipareigojimą pagonybei ir pagoniškiems papročiams, kurie taip pat buvo taikomi susijusiems Bodrichams. Tačiau 1050-aisiais tarp lutichų genčių prasidėjo tarpusavio karas ir pasikeitė jų padėtis. Aljansas greitai prarado galią ir įtaką, o po to, kai 1125 m. Saksonijos kunigaikštis Lothairas sunaikino centrinę Retros miesto šventovę, aljansas galutinai iširo. Per ateinančius dešimtmečius saksų kunigaikščiai palaipsniui plėtė savo valdas į rytus ir užkariavo luticų žemes.
RATARI (lot. redarii) – tai vakarų slavų genties, gyvenusios į pietus nuo Penos upės, įtekančios į Odrą pačioje jos žiotyse, tarp Dolensko ežero ir Havelos bei Došio aukštupių, pavadinimas. Į literatūrą įvedė R. Safarikas. Pasak viduramžių metraštininkų, jų sostinė buvo Retra su Redegasto šventove, jie patys priklausė genčių sąjungai
RUYAN (rans) – vakarų slavų gentis, gyvenusi Riugeno (Ruyan) saloje nuo VI a.
Viduramžiais slavai (vadinamieji Polabian slavai) gyveno dabartinės rytų, šiaurės ir šiaurės vakarų Vokietijos žemėse, įskaitant Riugeno salą. Ruyan gentį valdė princai, gyvenę tvirtovėse. Religinis Ruyano centras buvo Arkono šventovė, kurioje buvo gerbiamas dievas Svyatovitas. Ruyans tikriausiai buvo obodritų karinio ir genčių sąjungos dalis.
Pagrindinis rujanų užsiėmimas buvo galvijų auginimas, žemdirbystė ir žvejyba. Archeologijos duomenimis, rujanai turėjo plačius prekybos ryšius su Skandinavija ir Baltijos šalimis, taip pat vykdė grobuoniškus ir piratų antskrydžius. Pavyzdžiui, kai kurios Danijos provincijos prieš karalių Valdemarą I atidavė duoklę rujanams, o tai buvo viena iš Valdemaro I karų su jais priežasčių. Per šiuos karus rujanai 1168 m. prarado nepriklausomybę, buvo sugriauta jų kultinė Arkonos tvirtovė, sunaikinta Svyatovito šventovė.
Remiantis Danijos kronikomis, Ruyan Jaromar (Jaromir) princas tapo Danijos karaliaus vasalu, o sala tapo Roskildės vyskupijos dalimi. Pirmasis rujanų atsivertimas į krikščionybę datuojamas šiuo laikotarpiu. 1234 m. rujanai išsivadavo iš Danijos valdžios ir išplėtė savo valdas šiuolaikinės Vokietijos Meklenburgo-Pomeranijos žemės pakrantėje, įkūrė miestą, dabar žinomą kaip Stralsund (pomeraniškai Strzelowo, lenkiškai Strzalow). 1282 m. princas Witzlaus II sudarė sutartį su Vokietijos karaliumi Rudolfu I ir gavo Riugeną iki gyvos galvos kartu su imperatoriškojo Jägermeisterio titulu. Be to, Riugeno slavai, būdami įvairių Vokietijos valstybinių subjektų dalimi, per ateinančius kelis šimtmečius palaipsniui visiškai germanizavosi. 1325 m. mirė paskutinis Ruyan kunigaikštis Vitslavas (kuris taip pat buvo minnesinger ir sukūrė daugybę lyriškų dainų ir didaktinių eilėraščių). 1404 m. mirė Gulitsyna, kuri kartu su vyru priklausė paskutiniams slaviškai kalbantiems Rujano gyventojams.
SLOVINTAI – vakarų slavų gentis, gyvenusi dabartinėje Lenkijos Vakarų Pomeranijos vaivadijoje. Pagrindinė jų gyvenvietės sritis buvo tarp Slupsko ir Lebos miestų.
Slowinians skyrėsi nuo katalikų kašubų, gyvenusių Rytų Pomeranijoje, tuo, kad buvo protestantai. Galbūt tai prisidėjo prie to, kad daugelis slovėnų XVII amžiaus pabaigoje perėjo į vokiečių kalbą, nes joje buvo atliekamos protestantų pamaldos. Tačiau daugelis topografinių pavadinimų išliko slaviškos kilmės.
Po 1945 m. slovėnų palikuonys buvo išvaryti iš Lenkijos išsiplėtusi į vakarus kartu su vokiečiais. Jiems buvo bandoma pasilikti teisę nepalikti gimtųjų vietų, pabrėžiant jų slavišką kilmę. Tačiau keli slovėnai, kuriems buvo leista pasilikti, vėliau patys paliko savo regioną.
Slowinians turėjo tarmę arba kalbą, artimą kašubų kalbai, kuri išnyko XX amžiuje.
Lusatai, Lusatijos serbai (vokiečių Sorben, N. Lus. Serby, V. Lus. Serbja, N. Lus. Serbski lud, V. Lus. Serbski lud), sorbai, ve? Ndy, Lugia – slavai. Likusi Rytų Vokietijos slavų dalis šiuo metu gyvena Lusatijos teritorijoje – istoriniame regione, kuris yra šiuolaikinės Vokietijos dalis. Lusatija yra padalinta į Žemutinę Lusatiją (Dolna Luzyca, Niederlausitz) - šiaurėje, Brandenburgo federalinėje žemėje, ir Aukštutinę Lusatiją (Hornja Luzica, Oberlausitz) - pietuose, Saksonijos federalinėje žemėje. Paskutinė Vokietijoje išlikusi etninė slavų bendruomenė, kurios atstovai vartoja slavų kalbą.
Šiuolaikiniai lusatai yra Lusatijos serbų arba tiesiog serbų liekana, viena iš 3 pagrindinių vadinamųjų polabo slavų genčių sąjungų, kurioms taip pat priklausė lutichų (veletų arba velcų) ir bodričių (obodritų, rerekų ar Rarogas). Polabijos slavai, arba vokiškai vendai, ankstyvaisiais viduramžiais gyveno mažiausiai trečdalį šiuolaikinės Vokietijos valstybės teritorijos – šiaurę, šiaurės vakarus ir rytus. Šiuo metu visi jie, išskyrus luzačius, yra visiškai germanizuoti. Polabian ir Pomeranijos žemių įtraukimo į Vokietijos valstybes procesas tęsėsi nuo VIII iki XIV a. Pirmieji bandymai užkariauti Lusatijos serbų žemes buvo Karolis Didysis. Tačiau luzatai atgavo nepriklausomybę. 928–929 metais vokiečių karalius Henrikas I nugalėjo Lusatijos genčių sąjungą ir jos pateko į Rytų Frankų karalystės valdžią. XI amžiaus pradžioje Lusatijos žemes užkariavo Lenkija, tačiau netrukus jos pateko į Meiseno markgrafijos valdžią. 1076 m. Vokietijos imperatorius Henrikas IV perleido Lusatijos markę Čekijai. Į Lusatiją masiškai kėlėsi kolonistai iš Vokietijos, gaudami iš Čekijos valstybės įvairių prekybinių ir mokesčių privilegijų. Čekijoje įsitvirtinus Habsburgų dinastijai, paspartėjo slavų gyventojų germanizacijos procesai. XVII amžiuje Lusatijos žemės atiteko Saksonijai, o XIX amžiuje atiteko Prūsijai, o nuo 1871 metų - Vokietijos imperijai.
Pirmosios Lusatijos serbų gyvenvietės, remiantis vokiečių teorijomis, buvo užfiksuotos, matyt, VI amžiuje, kai vyko slavų kaip tokių atskyrimo nuo ankstesnių indoeuropiečių bendruomenių procesas. Brandenburge yra restauruota IX-X a. Lusatijos tvirtovė. Raddush.
Šiuolaikinė lusatų kalba skirstoma į aukštutinę ir žemutinę.
Pomeranijos, pomeranijos – vakarų slavų gentys, gyvenusios iki XVI-XVII a. Baltijos jūros pakrantėje esančioje Odros žemupyje. 900 m. Pamario kalnagūbrio riba ėjo palei Odrą vakaruose, Vyslą rytuose ir Notechą pietuose. Jie suteikė pavadinimą istorinei Pomeranijos vietovei (slaviškai Pomeranija arba Pomeranija).
10 amžiuje Lenkijos kunigaikštis Mieszko I įtraukė Pamario žemes į Lenkijos valstybę. XI amžiuje pamario gyventojai sukilo ir atgavo nepriklausomybę nuo Lenkijos. Per šį laikotarpį jų teritorija išsiplėtė į vakarus nuo Odros iki Lutichų žemių. Kunigaikščio Vartislavo I iniciatyva Pamario gyventojai priėmė krikščionybę.
Nuo 1180-ųjų vokiečių įtaka pradėjo didėti ir į Pamario žemes pradėjo atvykti vokiečių naujakuriai. Dėl niokojančių karų su danais Pamario feodalai palankiai sutiko vokiečių nuniokotose žemėse. Laikui bėgant prasidėjo Pamario gyventojų germanizacijos ir polonizacijos procesas. Pabėgę nuo asimiliacijos tarp vokiečių ir lenkų, senovės pamario likučiai šiandien yra kašubai, kurių skaičius yra 300 tūkst.
Visos slavų kalbos turi didelių panašumų, tačiau artimiausios rusų kalbai yra baltarusių ir ukrainiečių. Trys iš šių kalbų sudaro Rytų slavų pogrupį, kuris yra indoeuropiečių šeimos slavų grupės dalis.
Slavų šakos išauga iš galingo kamieno – indoeuropiečių kalbų šeimos. Šiai šeimai taip pat priklauso indų (arba indoarijų), iraniečių graikų, italikų, romanų, keltų, germanų, baltų kalbų grupės, armėnų, albanų ir kitos kalbos. Iš visų indoeuropiečių kalbų slavų kalboms artimiausios baltų kalbos: lietuvių, latvių ir mirusioji prūsų kalba, kuri galutinai išnyko XVIII amžiaus pirmaisiais dešimtmečiais. Indoeuropiečių kalbinės vienybės žlugimas dažniausiai priskiriamas III-ojo tūkstantmečio pr. Matyt, tuo pat metu vyko procesai, lėmę protoslavų kalbos atsiradimą ir jos atsiskyrimą nuo indoeuropiečių.
Protoslavų kalba yra visų slavų kalbų protėvių kalba. Jis neturėjo rašytinės kalbos ir nebuvo įrašytas raštu. Tačiau jį galima atkurti lyginant slavų kalbas tarpusavyje, taip pat lyginant jas su kitomis giminingomis indoeuropiečių kalbomis. Kartais ne toks sėkmingas terminas „Common Slavic“ vartojamas apibūdinti protoslavą: atrodo, kad visoms slavų kalboms būdingus kalbinius bruožus ar procesus geriau vadinti net ir žlugus protoslavų kalbai bendrine slavu.
Bendras šaltinis – protoslavų kalba – vienija visas slavų kalbas, suteikdamas joms daug panašių bruožų, reikšmių, garsų... Slavų kalbinės ir etninės vienybės sąmonė atsispindėjo jau senovės visų slavų savivardyje. Anot akademiko O.N. Trubačiovo, tai etimologiškai yra kažkas panašaus į „aiškiai tariant, suprantami vienas kitam“. Ši sąmonė buvo išsaugota senovės slavų valstybių ir tautų formavimosi laikais. Senovės XII amžiaus pradžios rusų kronikoje „Praėjusių metų pasaka“ rašoma: „Ir slovėnų kalba ir rusų kalba yra vienas ir tas pats...“. Žodis kalba čia vartojamas ne tik senovės „žmonių“, bet ir „kalbos“ reikšme.
Slavų protėvių namai, ty teritorija, kurioje jie kūrėsi kaip ypatinga tauta, turinti savo kalbą ir kurioje jie gyveno iki padalijimo ir persikėlimo į naujas žemes, dar nėra tiksliai nustatyta - dėl patikimų duomenų trūkumo. . Ir vis dėlto gana užtikrintai galime teigti, kad jis buvo Vidurio Europos rytuose, į šiaurę nuo Karpatų papėdės. Daugelis mokslininkų mano, kad slavų protėvių namų šiaurinė siena ėjo palei Pripjato upę (dešinysis Dniepro intakas), vakarinė – Vyslos upės vidurio vaga, o rytuose slavai gyveno Ukrainos Polesėje. kelias į Dnieprą.
Slavai nuolat plėtė savo užimtas žemes. Jie dalyvavo ir didžiajame tautų kraustymosi IV–VII a. Gotikos istorikas Jordanas savo esė „Apie getų kilmę ir veiksmus“ (chronologiškai iškelta iki 551 m.) rašė, kad „daugybė Venecijos gentis apsigyveno didžiulėse platybėse“ nuo Dunojaus vidurio iki Dniepro žemupio. VI ir VII amžiais slavų gyvenviečių bangos pasipylė į didžiąją Balkanų pusiasalio dalį, įskaitant šiuolaikinę Graikiją ir jo pietinę dalį – Peloponesą.
Protoslavų laikotarpio pabaigoje slavai užėmė didžiules žemes Vidurio ir Rytų Europoje, besitęsiančias nuo Baltijos jūros pakrantės šiaurėje iki Viduržemio jūros pietuose, nuo Elbės upės vakaruose iki Dniepro ištakų. , Volga ir Oka rytuose.
Bėgo metai, šimtmečiai pamažu sekė šimtmečius. O keičiantis žmogaus pomėgiams, įpročiams, manieroms, jo dvasinio pasaulio raidai, jo kalba ir kalba tikrai pasikeitė. Per savo ilgą istoriją protoslavų kalba patyrė daug pokyčių. Ankstyvuoju gyvavimo laikotarpiu ji vystėsi gana lėtai ir buvo labai vienoda, nors ir tada joje būta tarminių skirtumų, tarmė, kitaip tarmė – mažiausia teritorinė kalbos atmaina. Vėlyvuoju laikotarpiu, maždaug nuo IV iki VI mūsų eros amžių, protoslavų kalboje įvyko įvairių ir intensyvių pokyčių, dėl kurių apie VI mūsų eros amžių ji žlugo ir atsirado atskiros slavų kalbos.
Slavų kalbos paprastai skirstomos į tris grupes pagal jų artumo viena kitai laipsnį:
- 1) Rytų slavų - rusų, ukrainiečių, baltarusių;
- 2) Vakarų slavų kalba - lenkų kalba su kašubų tarme, išlaikiusia tam tikrą genetinę nepriklausomybę, serbų kalbos (aukštutinės ir žemutinės sorbų kalbos), čekų, slovakų ir mirusią polabų kalbą, kuri visiškai išnyko iki XVIII amžiaus pabaigos;
- 3) Pietų slavų – bulgarų, makedonų, serbų-kroatų, slovėnų. Senoji bažnytinė slavų kalba, pirmoji bendroji slavų literatūrinė kalba, taip pat yra pietų slavų kilmės.
Šiuolaikinių rusų, ukrainiečių ir baltarusių kalbų protėvis buvo senoji rusų (arba rytų slavų) kalba. Jos istorijoje galima išskirti dvi pagrindines epochas: preliteratūrą – nuo protoslavų kalbos žlugimo iki 10 amžiaus pabaigos ir rašytinę. Kokia ši kalba buvo iki rašto atsiradimo, galima sužinoti tik lyginamuoju istoriniu slavų ir indoeuropiečių kalbų tyrimu, nes tuo metu senosios rusų rašto nebuvo.
Žlugus senajai rusų kalbai, atsirado rusų arba didžioji rusų kalba, kuri skiriasi nuo ukrainiečių ir baltarusių. Tai įvyko XIV amžiuje, nors jau XII-XII amžiais senojoje rusų kalboje atsirado reiškinių, kurie skyrė didžiųjų rusų, ukrainiečių ir baltarusių protėvių tarmes vieną nuo kitos. Šiuolaikinė rusų kalba remiasi Senovės Rusijos šiaurės ir šiaurės rytų tarmėmis, beje, rusų literatūrinė kalba turi ir tarminį pagrindą: ją sudarė centrinės Maskvos ir sostinę supančių kaimų tarmės.
Anglų kalba – verslas, vokiečių – karas, italų kalba – menas, prancūzų kalba – meilė... Sako, kiekviena kalba turi savo charakterį.
anglų kalba
anglų kalba. Tarptautinio bendravimo kalba. Gebėjimas bendrauti anglų kalba tapo norma. Prognozuojama, kad iki 2015 metų angliškai kalbės pusė pasaulio. Ši kalba tapo neatsiejama šiuolaikinio išsilavinusio žmogaus žinių bazės dalimi.
Pagal žodžių skaičių anglų kalba laikoma turtingiausia kalba pasaulyje – ji turi per milijoną žodžių (antroje vietoje yra jidiš, trečioje – rusų kalba). Jis gali atrodyti emociškai šykštus dėl prastai išvystytos žodžių darybos, tačiau pasiekę tam tikrą lygį įvertinsite jo vidinę logiką ir lakoniškumą.
Gana greitai galite pradėti kalbėti angliškai. Anglų kalbos tarimas, painios skaitymo taisyklės – visa tai kompensuoja paprasta gramatika, kuri telpa į aiškų šabloną.
italų
italų. Vienintelė oficiali kalba Italijoje ir San Marine bei viena iš 4 oficialių kalbų Šveicarijoje. Be to, ji yra pripažinta antrąja oficialia kalba keliuose Kroatijos ir Slovėnijos rajonuose, kuriuose gyvena daug italų, taip pat vartojama keliose Amerikos ir Šiaurės Rytų Afrikos šalyse. Iš viso ja kalba mažiausiai 70 mln.
Italų kalba tiesiogiai grįžta į liaudies lotynų kalbą (tik pagalvokite, jos skambesys yra istorijos garsas!). Emocionali, melodinga italų kalba praturtins bet kurio kultūringo žmogaus dvasinį ir estetinį bagažą. O muzikantui, menininkui ar architektui italų kalba tiesiog būtina darbe.
Labai paprastos skaitymo taisyklės ir italų kalbos tarimas, artimas rusų kalbai, palengvina mokymąsi pirmajame etape. Nepaisant straipsnių, įvardžių, netaisyklingų veiksmažodžių ir kitų niuansų įvairovės, italų kalbos gramatiką taip pat nėra ypač sunku suprasti ir įsisavinti.
Be standartinės italų kalbos, Italijoje yra daug tarmių, kurias nesunkiai galima pavadinti atskiromis kalbomis, jos labai skiriasi viena nuo kitos ir nesuprantamos vietiniams Italijos gyventojams.
Tačiau mokytis italų kalbos vis tiek verta: italų „užbaigoje“ vietiniai gyventojai kalba tik iš kartos į kartą žodžiu perduodama tarme ir literatūrine italų kalba, kurios mokykloje mokosi visa šalis. Ir jie nekalba angliškai!
ispanų
Ispanų kalba yra viena iš 6 JT darbo kalbų, kuria kalba apie 500 mln. Oficiali kalba Ispanijoje, Meksikoje, Argentinoje, Čilėje, Peru, Ekvadore, Kolumbijoje, Venesueloje, Bolivijoje, Paragvajuje, Urugvajuje, Panamoje, Kosta Rikoje, Nikaragvoje, Hondūre, Salvadore, Gvatemaloje, Kuboje, Dominikos Respublikoje ir Pusiaujo Gvinėjoje. Ispanų kalba taip pat vartojama Filipinuose, Vakarų Sacharoje ir Maroke. Pagal gimtosios kalbos skaičių (virš 400 mln.) ispanų kalba po kelerių metų gali aplenkti anglų kalbą ir nusileis tik kinų kalbai.
Šiuolaikiniam išsilavinusiam žmogui nėra blogai mokėti bendrauti šia plačiai vartojama kalba – temperamentinga, ryžtinga ir aistringa. Ispanų kalbos emocionalumą ir raišką lėmė arabų įtaka, kuri atsispindėjo tiek šalies kultūroje, tiek žodžių skambesyje – gražiausi ispanų kalbos žodžiai yra arabiškos kilmės. Klasikinės „Kastilijos“ ir Lotynų Amerikos ispanų kalbos skiriasi daugiausia žodynu, o mokėdami „kastiliečių“ ispanų kalbą, galėsite bendrauti Lotynų Amerikoje. Ispanai nesistengia mokytis anglų kalbos ir nemėgsta angliškų žodžių, vartoja juos ispanų tarimu ir nesupranta angliškai. Todėl, vykdami į Ispaniją, kaupkite savo ispanų kalbos žinias, kad galėtumėte bendrauti su vietiniais ir mėgautis jų svetingumu!
Ispanų kalbos nėra sunku išmokti: aiškios skaitymo taisyklės, gana paprastas tarimas; prie veiksmažodžių konjugacijos reikia šiek tiek priprasti, tačiau užduotį palengvina tai, kad ne visi ispanų kalbos laikai vartojami vienodai dažnai – užtenka kelių, kad būtų galima pradėti bendrauti, o sudėtingesni pamažu ir harmoningai įsilies į aiškų raštą. jais naudositės, mėgautis mokėjimu ispaniškai yra gražu.
portugalų
portugalų. Portugališkai kalbančių žmonių skaičius yra maždaug 240 mln. Portugalų kalba yra oficiali Portugalijos, Brazilijos, Angolos, Mozambiko, Žaliojo Kyšulio (Žaliojo Kyšulio), Bisau Gvinėjos, San Tomės ir Prinsipės, Rytų Timoro ir Makao / Makao kalba. Be to, šimtai tūkstančių Prancūzijos, Paragvajaus, Pietų Afrikos, JAV ir Indijos (Goa regiono) gyventojų kalba portugališkai. Yra dvi pagrindinės portugalų kalbos rūšys: europietiška ir braziliška, tačiau Portugalijos ir Brazilijos gyventojams nėra sunku suprasti vieni kitus.
Portugalų kalba atspindi ja kalbančių žmonių istoriją: portugalų kalba išsaugo senovės keltų kalbos pėdsakus, taip pat žodžius iš ikiromėnų kolonistų kalbų (graikų, finikiečių, kartaginiečių). Portugalų kalboje yra germanų įtakos ženklų, tačiau daugiausia skolinių yra iš arabų ir italų kalbų. Didelę įtaką portugalų kalbai padarė ispanų kalba, kuri ilgą laiką buvo vartojama Portugalijoje kaip literatūrinė kalba. Portugalų kalba neišvengė prancūzų įtakos. Portugalų atradimas ir plėtra didžiulės užjūrio teritorijos paliko įspaudą kalbai. Daugybė egzotiškų žodžių, daugiausia azijietiškos kilmės, prasiskverbė į portugalų kalbą, o per ją ir į kitas Europos kalbas. Pati portugalų kalba daugeliui tebėra egzotika... bet susidomėjimas jos „paslaptimis“ auga.
Artimiausia portugalų kalba yra ispanų. Tačiau portugalų fonetika turtingesnė, skaitymo taisyklių gausiau (portugalų kalboje ne visada laikomasi principo „kaip parašyta, taip girdima“). Gramatinė struktūra artima ispanų kalbai, tačiau turi savų netikėtumų.
prancūzų
Prancūzų kalba yra vienintelė oficiali Prancūzijos, Monako ir Haičio kalba ir viena iš oficialių Belgijos, Šveicarijos, Kanados, Liuksemburgo, Andoros, Vanuatu ir daugelio Afrikos šalių kalbų.
Unikalus žavesys, pikantiškas ir malonus ausiai... Prancūzų kalba yra ideali kalba kasdieniniam bendravimui. Tai mados ir choreografijos, vyndarystės ir sūrių gamybos kalba... Istoriškai prancūzai turi neigiamą požiūrį į anglų kalbą, kuri laikoma tarptautinio bendravimo kalba. Todėl Prancūzijoje, norint užtikrinti svetingesnį priėmimą, geriau šiek tiek kalbėti prancūziškai nei gerai kalbėti angliškai.
Skaitymo prancūzų kalba taisyklių yra daug, tačiau jas lengva išmokti. Kalbant apie tarimą... kalbėti prancūziškai yra tiesiog malonu! O prancūzų kalbos ištikimybė tradicijoms (prancūzų kalba mažai skolinasi iš kitų kalbų) leidžia lengviau ją puikiai įsisavinti.
vokiečių kalba
vokiečių kalba. Vienintelė oficiali Vokietijos, Austrijos, Lichtenšteino kalba, viena iš 4 oficialių Šveicarijos kalbų, viena iš 3 oficialių Belgijos kalbų, Liuksemburgas.
Vokiečių kalba yra viena iš logiškiausių kalbų pasaulyje. Ją studijuojant mintis disciplinuojama. Tai mokslo, technologijų ir meno kalba. Tai filosofų ir mokslininkų, iškilusių į mokslinės ir techninės minties viršūnes, kalba. Tai Hegelio ir Kanto, Nietzsche's ir Schopenhauerio, Gėtės ir Šilerio kalba. Vokiečių kalba yra „graži ir poetiška, daugialypė ir išmintinga...“.
Paprastos skaitymo taisyklės, paprastas tarimas, aiškiai reglamentuota gramatika – visa tai palengvina mokymąsi. Taip, ir prie ilgų vokiškų žodžių galima priprasti.
čekų
čekų priklauso slavų grupei. Vežėjų skaičius yra 12 milijonų žmonių. 11 milijonų žmonių tai yra vietinė, įskaitant. 10 milijonų Čekijoje, pusė milijono JAV, 70 000 Slovakijoje, 50 000 Kanadoje, 30 000 Vokietijoje.
Įdomu tai, kad čekų kalbos raida, kurios pirmieji rašytiniai paminklai datuojami XIII amžiaus pabaigoje, nutrūko nuo 1620 m. iki XVIII amžiaus pabaigos, nes Habsburgų dinastijos laikais vokiečių kalba buvo oficiali kalba. Čekijos literatūrinė kalba buvo atgaivinta XVIII amžiaus pabaigoje – XIX amžiaus pradžioje, remiantis XVI – XVII amžiaus pradžios literatūra, suteikusia jai knyginį pobūdį.
Kaip ir visos kitos slavų kalbos, čekų kalba turi daug bendro su rusų kalba, o tai labai pagreitina ir palengvina jos suvokimą bei mokymąsi. Tai gana lengva išmokti ir netikėtais būdais atskleis rusų kalbą!
Akivaizdus čekų ir rusų kalbų panašumas sukelia daug juokingų situacijų.
rusų kalba
serbų
Serbų kalba priklauso slavų grupei. Vežėjų skaičius yra 12 milijonų žmonių. Serbų, kroatų, juodkalniečių ir bosnių kalbos dėl nedidelių skirtumų tarp jų dažnai jungiamos į vieną kalbą – serbų-kroatų.
serbų rašydamas naudoja dvi abėcėles: pagal kirilicos abėcėlę („Vukovitsa“) ir pagal lotynišką abėcėlę („Gayevitsa“). Kirilicos abėcėlė laikoma oficialia, tačiau ne oficialiai vartojama lotyniška abėcėlė taip pat labai dažnai naudojama.
Visi buvusios Jugoslavijos gyventojai(išskyrus slovėnus ir makedonus) gali suprasti vieni kitus be žodyno, jei nevartoja specifinio vietinio žodyno.
Kaip ir visos kitos slavų kalbos, serbų kalba turi daug bendro su rusų kalba, o tai labai pagreitina ir palengvina jos suvokimą bei studijavimą.
Kalbos. Paplitęs Čekoslovakijoje, Lenkijoje, iš dalies SSRS (Ukraina, Baltarusija, Lietuva), VDR [aukštutinės ir žemutinės sorbų kalbos – miestų apylinkėse. Bautzenas (Budišinas), Kotbusas ir Drezdenas]. Pranešėjai Z. I. Jie taip pat gyvena Amerikoje (JAV, Kanada), Australijoje ir Europoje (Austrijoje, Vengrijoje, Prancūzijoje, Jugoslavijoje ir kt.). Bendras kalbėtojų skaičius viršija 60 milijonų žmonių.
VI-VII a. vakarų slavų protėviai užėmė didžiulius plotus tarp Oderio ir Elbės (Labos). Slavų judėjimas iš Karpatų regiono ir Vyslos baseino įvyko į vakarus ir pietvakarius iki Oderio, už Sudetų krašto, iki šiaurinių Dunojaus intakų. Vakaruose slavų gentys gyveno įsiterpusios į germanų gentis (kai kurios iš jų buvo germanizuotos VIII-XIV a.; iki XVIII a. vidurio išliko polabų genčių kalba), pietuose pasiekė Dunojų.
Byloje Z. I. Išskiriami 3 pogrupiai: lechitų, čekų-slovakų, serbų-sorbų, skirtumai tarp kurių atsirado vėlyvojoje protoslavų eroje. Iš lechitų pogrupio, kuriam priklausė lenkų, polabų, kašubų ir ankstesnės kitos genčių kalbos, buvo išsaugota lenkų kalba su kašubų tarme, kuri išlaikė tam tikrą genetinį savarankiškumą.
Z.I. skiriasi nuo rytų slavų ir pietų slavų kalbų daugybe savybių, susiformavusių protoslavų laikotarpiu:
- Seliščevas A. M., Slavų kalbotyra, 1 t., Vakarų slavų kalbos, M., 1941 m.
- Bernsteinas S. B., Esė apie lyginamąją slavų kalbų gramatiką. [Įvadas. Fonetika], M., 1961;
- jo, Esė apie lyginamąją slavų kalbų gramatiką. Pakaitiniai. Vardų pagrindai, M., 1974;
- Nachtigal R., Slavų kalbos, vert. iš slovėnų k., M., 1963 m.
- Įstojimas į istorinį-istorinį slavų kalbos mokymąsi, Kijevas, 1966 m.
- slavų kalbos. (Esė apie vakarų slavų ir pietų slavų kalbų gramatiką), red. A. G. Širokova ir V. P. Gudkova, M., 1977;
- Istorinė slavų kalbų tipologija. Fonetika, žodžių daryba, žodynas ir frazeologija, Kijevas, 1986;
- Lehr-Spławiński T., Kuraszkevičius W., Sławskis Fr., Przegląd i charakterystyka języków słowiańskich, Varšuva, 1954;
- Horalekas K., Úvod do studia slovanských jazyků, Praha, 1955;
- Petras J., Zaklady slavistiky, Praha, 1984 m.
