Энэ нь түүний авъяас чадварын ер бусын тод байдалаараа олны анхаарлыг татдаг. Түүний шүлгүүд олон оюуны хүмүүсийн сонирхлыг татдаг бөгөөд маш их алдартай байдаг. Түүний үхэшгүй мөнхийн бүтээлүүдийн олон мөр ишлэл болон хувирсаар удаж байна. Энэхүү нийтлэлд дурдсан "Алдартай байх нь муухай" шүлгийн дүн шинжилгээ нь зөвхөн утга зохиолын судлаачдад төдийгүй сонирхдог бүх хүмүүст сонирхолтой байх болно.
Уянгын баатрын байдал
Тэр маш хурцадмал боловч өөрийнхөө зөв гэдэгт итгэлтэй байна. Пастернакийн уянгын баатар энэ ертөнцөөс үнэнийг хайж, зөвхөн өөрийн туршлагаараа тодорхой дүгнэлтэд хүрдэг. Жинхэнэ бүтээгч үргэлж анхдагч байдаг. Тэрээр хожим олон тооны хүмүүст зам болж, тэднийг үнэний тухай болон эргэн тойрныхоо ертөнцийн талаарх шинэ ойлголтод хөтлөх ямар нэг зүйлийг бүтээдэг.
Уянгын баатар эргэн тойрондоо яардаггүй, таамаглалд төөрөгддөггүй, тэр бүрэн тайван, өөртөө итгэлтэй байдаг. Мэдээжийн хэрэг, түүнд эхнээсээ дуустал нь явж, зураач болох хэмжээнд хүртэл нэлээд хугацаа зарцуулсан. Аливаа бүтээлч хүний хувь заяа нь тарчлал, мөнхийн оюун санааны эрэл хайгуул, урлагт үйлчлэхтэй холбоотой байдаг.
Шинжилгээ хийхийг хичээцгээе. "Алдартай байх нь үзэсгэлэнтэй биш" (Пастернакийн шүлэг) нь яруу найрагчийн сэтгэлийг түүний зөрчилтэй мэдрэмжээр харуулах зорилготой юм. Аливаа бүтээгчийн нэгэн адил тэрээр дэлхий дээрх өөрийн байр сууриа байнга эрэлхийлдэг. Пастернак уншигчдад ингэж хэлдэг.
"Алдартай байх нь муухай": дүн шинжилгээ
Зохиогч энэхүү уянгын бүтээлдээ бүтээлч үйл явц, ерөнхийдөө хүний оршихуйтай холбоотой хэд хэдэн сэдвийг хөндсөн. Түүний бодлоор амжилт, алдар нэр түр зуурынх. Эдгээр бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг зорилго болгон тавих нь хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй, эс тэгвээс жинхэнэ бүтээлч байдал бүдгэрч, энгийн мөнгө олох болно. Уран бүтээлч хүн шунал, хувийн ашиг сонирхлыг төлөвшүүлэхгүй байх ёстой, тэр чин сэтгэлээсээ, үнэнч байх ёстой.
Гудамжинд яваа эгэл хүний хувьд ашиг хонжоо хайдаг нь ямар нэгэн байдлаар өршөөгдөх юм бол яруу найрагчийн хувьд ийм “хобби” нь хор хөнөөлтэй болж магадгүй юм. Аливаа бүтээлч хүн маш эмзэг сэтгэлтэй байдаг. Худал хуурмаг, хууран мэхлэлт нь түүнийг устгаж, бие даасан байдал, амар амгалангийн мэдрэмжийг үгүй болгодог. Шинжилгээ нь ямар дүгнэлт гаргах боломжийг бидэнд олгодог вэ?
“Алдартай байх нь муухай” гэдэг нь яруу найрагчийн нийгмийн амьдралд гүйцэтгэх агуу үүргийг онцолж, орчлонд эзлэх байр суурийг тодорхойлдог. Зураач үргэлж ирээдүйд хүрэх замыг засдаг, тэр одоо цагт амьдардаггүй, тиймээс хэзээ ч сэтгэл хангалуун байдаггүй, бүрэн дүүрэн сэтгэл хангалуун байдаг. Энэ бол Пастернакийн "Алдартай байх нь муухай" шүлэгт онцолсон гол санаа юм. Энэхүү уянгын бүтээлд дүн шинжилгээ хийх нь бүтээлч байдлын мөн чанарыг илрүүлэхэд чиглэгддэг.
Яруу найрагч яагаад амьдардаг вэ?
Үг зураачийн зорилго нь ихэнх хүмүүсийнхээс өөр байдаг. Бүтээлч хүн бүр энгийн хүний анхаарал хандуулдаггүй зүйлийг мэдэрч, мэдрэх чадвартай байдаг. Бүтээгч нь юу болж байгааг үргэлж мэдэрдэг; түүний хувьд ямар ч шаардлагагүй жижиг зүйл байдаггүй. Яруу найрагч хүн хэт энгийн зүйлд байнга санаа тавьж болохгүй, эс тэгвээс тэр өөрийгөө алдах болно. Түүнд өөрийн хязгааргүй мөн чанараараа ганцаараа байж, болж буй бүх зүйлийн ач холбогдлыг ойлгоход илүү их цаг хугацаа хэрэгтэй. Тэгэхгүй бол ямар ч уран бүтээлч тоо томшгүй олон тарчлал, зовлон зүдгүүрт нэрвэгдэнэ.
Үнэн бол түүний хувьд хамгийн үнэ цэнэтэй зүйл юм. Үнэний төлөө тэрээр түр зуурын бэрхшээлийг даван туулж, зорилгодоо хүрэхэд бэлэн байна. Эрх чөлөө бол яруу найрагчийн хөтөч юм. Үүнгүйгээр хийх арга байхгүй. Яруу найрагч эрх чөлөөтэй байж л шинэ ололт амжилтыг бүтээж, урагшилж чадна. “Алдартай байх нь муухай” гэсэн дүн шинжилгээ нь бүтээлч хүн ямар хэцүү, ер бусын болохыг харуулж байна.
Яруу найрагчийн хүсэл тэмүүлэл
Бүх уран бүтээлчид амьдралынхаа утга учрыг аль болох Төгс Хүчит Бурханы хүсэлд үйлчлэхээс олж хардаг байдлаар бүтээгдсэн байдаг. Ийм хүн дотоод мөн чанартайгаа бусдаас илүү холбоотой байдаг тул зөн совин нь сайн хөгжсөн байдаг. Уянгын баатар өөрийгөө зориулах нь бүтээлч байдлын зорилго гэж үздэг. Тэрээр сүүлчийн амьсгалаа хүртлээ амьд үлдэх нь хичнээн чухал болохыг ярьдаг.
Нөхцөл байдалд дасан зохицохгүйгээр, ямар нэгэн үүрэг гүйцэтгэхийг оролдохгүйгээр энэ амьдралаа нэр төртэй өнгөрөөх нь чухал юм. Та өөрийнхөөрөө үлдэж, өөрийн амжилтанд хүрэх бүх замыг туулах хэрэгтэй. Тэгж байж л хүн жинхэнэ аз жаргалтай болно. "Алдартай байх нь муухай" гэсэн дүн шинжилгээ нь дэлхий дээрх аливаа уран бүтээлчийн даалгаврыг харуулдаг - бүх зүйлд үнэнийг хайж, ухамсрын хуулийн дагуу амьдрах.
Дүгнэлтийн оронд
Тиймээс яруу найрагч дэлхий дээр байхын утга учир нь өөрийгөө аль болох удаан хадгалах биш, харин дотоод бүтээлч хүчээ зөв, ашигтай зарцуулах явдал юм. Уран бүтээлч хүний төрөлх чадвар нь бусад хүмүүсийн сайн сайхны төлөө үйлчилж, тэдэнд зөв замыг зааж өгдөг. Пастернакийн "Алдартай байх нь муухай" зохиол нь үргэлж чадварынхаа ирмэг дээр амьдардаг, зөрчилдөөнөөр хүрээлэгдсэн жинхэнэ бүтээгчийн мэдрэмж, туршлагын гүнийг харуулдаг.
Бүү унт, битгий унт, зураач аа,
Унтах гэж бүү бууж өг.
Та- үүрдийн барьцаа
Цаг хугацаагаар баригдсан.
Б. Пастернак
Борис Леонидович Пастернак бол яруу найрагч-философич, эргэн тойрныхоо амьдралыг сонирхон хардаг уран бүтээлч юм. Яруу найрагчийн сониуч ухаан нь аливаа зүйлийн мөн чанарт нэвтэрч, тэдгээрийг ойлгож, түүний нээлтийн талаар дэлхийд хэлэхийг хүсдэг.
Хожуу Пастернак бол академич юм. Тэрээр өөрийн арсеналдаа байгаа уран сайхны хэрэгслийг бага зэрэг ашигладаг боловч энэ нь түүний шүлгийг хуурай болгодоггүй, харин зөвхөн зураачийн ур чадварыг онцолж өгдөг. "Алдартай байх нь муухай" шүлгийг "сүүлчийн дуунууд"-ынхаа үеэр хүлээн зөвшөөрөгдсөн мастер бичсэн. Энэ нь яруу найрагчийн дэлхий дээрх үүрэг, мөн чанарын талаарх дотоод ойлголтыг илэрхийлдэг.
Алдартай байх нь сайхан зүйл биш.
Энэ бол чамайг өргөдөг зүйл биш.
Архив үүсгэх шаардлагагүй.
Гар бичмэл дээр сэгсэрнэ үү.
Үнэхээр хүний хайр бол түр зуурын, шударга бус, загварт захирагддаг. Гэхдээ яруу найрагч олны дээгүүр байдаг. Тэр хүмүүсийн урам зориг, доромжлолыг сонсохгүйгээр хүмүүсийн төлөө бүтээдэг.
Бүтээлч байдлын зорилго- зориулалт,
Хуурамч биш, амжилт биш.
Ичмээр, утгагүй
Уурлах нь хүн бүрийн аманд байдаг зүйр үг юм.
Пастернак алдар нэрийг дэлхийн дэмий хоосон зүйл гэж үздэг; Тэрээр бүтээлч байдлаасаа баяр баясгаланг мэдэрдэг. Энэ бол түүний элемент, оршин тогтнох арга зам юм. Яруу найрагч түүний хувьд зохиохоос өөр аргагүй юм.
Жинхэнэ уран бүтээлч үргэлж анхдагч байдаг. Бусад нь түүнийг дагах болно, магадгүй хэний мөрийг дагаж байгаагаа ч санахгүй байгаа ч энэ нь тэдэнд илүү хялбар байх болно, энэ бол гол зүйл юм.
Бусад нь зам дээр
Тэд таны замыг нэг инчийн дотор дагах болно.
Гэхдээ ялалтдаа гайхсан
Та өөрийгөө ялгах шаардлагагүй.
Тэгж байж л хүний сэтгэл амьд, хорвоод, хүмүүст нээлттэй байх үед урлагийн гайхамшигт бүтээл төрдөг. Ингэж амьдрах нь хэцүү, заримдаа тэвчихийн аргагүй ч яруу найрагчийн хувь тавилан ийм байдаг. Хэрэв зураач өөрийгөө халамжилж, хүч чадлаа хэмнэж эхэлбэл түүний бүтээлч байдал дуусч, үлдсэн ур чадвар нь шинэ үр жимс өгөхгүй.
Энэ шүлэгт Борис Пастернак "Хүн бүрийн уруул дээр байх" ба "Харагдахгүй байх" гэсэн хэлц үгсийг ашигласан. Тэд бага хэмжээний үгсээр ярианд онцгой илэрхийлэл өгдөг. Сүүлийн дөрвөлжин дэх "амьд" гэсэн үг давтагдсан нь зохиолч энэ үгэнд агуу утга агуулагдаж байгааг харуулж байна.
Мөн нэг зүсмэл байх ёсгүй
Нүүрэндээ бүү бууж өг
Гэхдээ амьд, амьд, цорын ганц байхын тулд
Амьд, зөвхөн эцсээ хүртэл.
Борис Леонидович Пастернакийн шүлэг хэдхэн дөрвөлжинд таныг бүтээлч байдлыг шинэлэг байдлаар харах боломжийг танд олгоно. Энэ бол мөнгө олох арга биш, ажил биш - энэ бол яруу найрагчийн амьд байхдаа татгалзаж чадахгүй амьдралын дүр төрх юм.
"Алдартай байх сайхан биш" шүлгийн уран сайхны дүн шинжилгээ" сэдэвт даалгавар, тест.
- Үгийн үндэс. Үгсийн найрлагаар дүн шинжилгээ хийх. Үгийн найрлагын загварт дүн шинжилгээ хийх, эдгээр загваруудын дагуу үг сонгох - Үгийн найруулга 3-р анги
Хичээл: 1 Даалгавар: 9 Тест: 1
- Орос хэлний цэг таслалын үндсэн зарчим - Синтакс, цэг таслалын үндсэн ойлголт 11-р анги
"Алдартай байх нь муухай" Борис Пастернак
Алдартай байх нь сайхан зүйл биш.
Энэ бол чамайг өргөдөг зүйл биш.
Архив үүсгэх шаардлагагүй,
Гар бичмэл дээр сэгсэрнэ үү.Бүтээлч байдлын зорилго бол өөрийгөө зориулах,
Хуурамч биш, амжилт биш.
Ичмээр, утгагүй
Бүх хүмүүсийн ярианы сэдэв бай.Гэхдээ бид хуурамч зүйлгүйгээр амьдрах ёстой,
Эцсийн эцэст ингэж амьдар
Сансар огторгуйн хайрыг өөртөө татах,
Ирээдүйн дуудлагыг сонс.Мөн та зай үлдээх хэрэгтэй
Цаасан дээр биш хувь тавилан дээр
Бүхэл бүтэн амьдралын газрууд, бүлгүүд
Захын зайд зураасаар зурж байна.Мөн үл мэдэгдэх зүйл рүү ор
Түүнд алхамаа нууж,
Тухайн газар мананд хэрхэн нуугдаж байна вэ?
Дотор нь юм харагдахгүй байхад.Бусад нь зам дээр
Тэд таны замыг нэг инчээр өнгөрөх болно,
Гэхдээ ялагдал нь ялалтаас ирдэг
Та өөрийгөө ялгах шаардлагагүй.Мөн нэг зүсмэл байх ёсгүй
Нүүрэндээ битгий бууж өг
Гэхдээ амьд, амьд, цорын ганц байхын тулд
Амьд, зөвхөн эцсээ хүртэл.
Пастернакийн "Алдартай байх нь муухай" шүлгийн дүн шинжилгээ.
Борис Пастернакийн бүтээлч зам маш хэцүү, ер бусын байсан. Өнөөдөр түүнийг 20-р зууны Оросын хамгийн тод яруу найрагчдын нэг гэж зүй ёсоор тооцдог. Гэсэн хэдий ч Парснипс хамгийн алдартай бүтээлүүдээ, тэр дундаа зохиолчийг Нобелийн шагнал авчирсан "Доктор Живаго" романыг ЗХУ үүсч, хөгжүүлэх эрин үед бичсэн. Мэдээжийн хэрэг, тоталитар дэглэмтэй оронд алдартай зохиолч болохын тулд тод, анхны авъяастай байхаас гадна жинхэнэ мэдрэмжээ олны өмнө болон уран бүтээлээрээ нууж чаддаг байх шаардлагатай байв. Parsnips үүнийг хэзээ ч сурч чадаагүй тул үе үе эрх баригч элитүүдийн гутамшигт өртдөг байв. Гэсэн хэдий ч тэрээр олны танил болж, үе үе худалдаанаас алга болж, цензураас татгалзаж байсан түүний шүлэг, тууж, жүжгүүд нь гадаадад хэвлэгдэж, гар аргаар хуулбарлагддаг. Зохиолч үнэхээр алдартай байсан ч гудамжинд танигдахаасаа ичиж, утга зохиолд оруулсан хувь нэмрийг нь үгүйсгэхийг бүх талаар оролдсон. Гэсэн хэдий ч Зөвлөлтийн бүх зохиолчид ийм зан авир гаргаж байгаагүй. Тэдний олонх нь Пастернакийн авъяас чадварын зууны нэгийг ч эзэмшээгүй тул өөрсдийгөө жинхэнэ суут ухаантан гэж үзэж, үүнийг бүх талаар онцолж байв. Тэгээд ч тэр үед уран зохиолын бэлэг биш, намын улс төрд үнэнч хандсан гэж үнэлэгддэг байсан.
Бүтээлч сэхээтнүүдийн дунд Пастернак бүх алдар нэрээрээ цөөхөн найз нөхөдтэй байв. Яруу найрагч өөрөө үүнийг хоёр нүүртэн, карьерист хүмүүстэй халуун дотно, итгэлтэй харилцаатай байж чадахгүй гэж тайлбарлав. Эрх баригчдаас эелдэг харьцсан хүмүүс сонины хуудаснаас ард түмнийг тэгш эрх, ахан дүүсийн төлөө уриалж байсан ч тансаг амьдрах боломжтой байв. Тиймээс 1956 онд парснип өөрийн алдартай бүтээлээ бичжээ Утга зохиолын цехийн хамт олонд хандсан "Алдартай байх нь муухай" шүлэг. "Цэвэрших үед" түүвэрт багтсан энэхүү бүтээл хэвлэгдэн гарсны дараа олон алдартай яруу найрагч, зохиолчид Пастернак өөрийн биеэр өөрийн үгээ илгээсэн гэж үзэн түүнтэй мэндлэхээ больжээ. Уг нь зохиолч жинхэнэ яруу найрагч, зохиолчийг хэрхэн хардаг тухайгаа яриулж, зохиолч хүнд зориулсан нэгэн төрлийн хүндэтгэлийн кодыг бий болгосон. Түүний бодлоор орчин үеийн зохиолчид өөрсдийн бүтээлч өвийн талаар санаа зовох хэрэггүй, архив үүсгэж, "гар бичмэлийг сэгсрэх" ёсгүй. Он жилүүд өнгөрөх болно, хэрэв эдгээр хүмүүс үнэхээр авьяастай байсан бол хойч үеийн уншигчид үүнийг үнэлэх болно. Хэрэв тийм биш бол анхааралтай цуглуулж, ангилсан цааснууд музей, номын сангийн агуулахад тоос шороо үүрд хуримтлагдах бөгөөд хэн ч нэхэмжлэхгүй. Яруу найрагч "Бүтээлч байдлын зорилго бол шуугиан дэгдээх биш, амжилт биш" гэсэн итгэлтэй байдаг.. Тэрээр хамт ажиллагсдаа "хуурамчгүйгээр амьдрахыг" уриалж байна. Бусдын гавьяаг бүү үнэл, бусдын нүдэнд илүү сайн харагдах гэж бүү оролд. Парснипийн хэлснээр амьдрал ямар ч байсан бүх зүйлийг байранд нь оруулах бөгөөд тэдний бүтээлийг биширдэг хүн нь новш биш гэдгийг хойч үедээ мэдэх нь илүү чухал байх болно. Тиймээс хүн “сансар огторгуйн хайрыг өөртөө татах, ирээдүйн дуудлагыг сонсох” байдлаар амьдрах ёстой гэдэгт зохиолч итгэлтэй байна. Нэмж дурдахад, яруу найрагч зохиолч нөхдөө "үл мэдэгдэх зүйл рүү шумбаж, түүн дотор алхамаа нуухыг" уриалж, хувь тавиланг урьдчилан тодорхойлсон эрх мэдэл, мөнгө, хөгжил цэцэглэлтийн төлөө биш, авьяас гэж нэрлэгддэг уран бүтээлийн очийг харамсуулдаг. .
Пастернак түүхийг хүмүүс бүтээж, өөрсдийн ашиг сонирхолд нийцүүлэн тайлбарладаг гэдгийг мэддэг. Тиймээс тэрээр энэ ертөнцийн бүх зүйл харьцангуй бөгөөд олон жилийн дараа огт өөрөөр хүлээн зөвшөөрөгдөх ололт амжилтдаа баярлах ёсгүй гэдэгт тэр итгэлтэй байна. Жинхэнэ яруу найрагч "ялагдал, ялалт"-ыг ялгаж салгах ёсгүй, учир нь цаг хугацаа хүн бүрийг өөрийнхөөрөө шүүнэ гэж зохиолч үздэг. Пастернакийн хувьд үнэмлэхүй үнэ цэнэ болох цорын ганц үнэ цэнэ бол эцсээ хүртэл "амьд байх" боломж юм. чин сэтгэлээсээ хайрлаж, жигшиж, үзэн ядаж, эдгээр мэдрэмжийг уран бүтээлдээ хэн нэгэнд таалагдахын тулд дүрслэхгүй байх.
Борис Пастернак бол 20-р зууны Оросын нэрт яруу найрагч төдийгүй нийгэмд хүлээн зөвшөөрөгдсөн яруу найрагч юм. Тэрээр 500 гаруй бүтээл бичсэн. Тэрээр Маяковскийтэй тун төстэй футуризмын чиглэлээр бичиж байсан үе бий, гэхдээ зохиолч хэлний ярвигтай байдал, уламжлалыг үгүйсгэхээс залхсан тул түүний байр суурь өөрчлөгдсөн. Загвар нь хөнгөн, тайван болсон. “Алдартай байх муухай” шүлэгт тэрээр утга зохиолын тухай өөрийн үзэл бодол, урлагт өөрийгөө зориулсан хүмүүсийн тухай өгүүлдэг.
Оросын нэрт яруу найрагч Борис Пастернакийн "Алдартай байх нь муухай" шүлгийг 1956 онд бүтээжээ. Энэ нь түүний "Цэвэрлэх үед" яруу найргийн түүврийн бүтээлүүдийн нэг юм. Дараа нь зохиолч хэвлэлээр олон удаа халдлагад өртөж байсан бөгөөд тэр ийм алдар нэрд дургүй байв. Тиймээс тэр үр хойчдоо сэрэмжлүүлдэг: алдар нэр байхгүй үед л сайхан санагддаг. Үнэндээ тэр жигшүүртэй.
Зохиолч шүлгүүддээ хайр, нийгэм, цаг хугацаа, гүн ухаан гэх мэт олон сэдвийг хөндсөн. Амьдралынхаа энэ үе шатанд Пастернак яруу найрагч бүрийн амьдрал дахь бүтээлч байдлын мөн чанар юу болох талаар маш их ярьсан.
Төрөл, чиглэл, хэмжээ
Шүлэгт та Пастернак хэрхэн гүн ухааны сэдвийг хөтөлж, бүтээлч байдлын зорилго, түүний үйл явц, үр дүнгийн талаархи бүх бодлоо илчилж байгааг харж болно. Тиймээс бидний өмнө хамгийн цэвэр гүн ухааны дууны үгс байна.
Шүлэг нь байнга өөрчлөгдөж байдаг тоолуураар бичигдсэн байдаг: spondee - пиррик - iambic. Хөндлөн шүлэг. Пастернак өөрийн бодлоо чөлөөтэй илэрхийлэхийн тулд ийм шилжилтийг ашигладаг бөгөөд ингэснээр хүмүүс яруу найрагчийн ярьж буй зүйлийг бодолгүйгээр сонсдог.
Зураг, тэмдэг
Шүлгийн уянгын баатар бол үнэн хэрэгтээ Пастернак өөрөө юм. Тэрээр үнэнийг, одоог, жинхэнэ зүйлийг хайж олохын тулд урт замыг туулж, эцэст нь алдар нэр, олон нийтэд танигдах, хүлээн зөвшөөрөгдөхийн мөн чанарыг өөрийн туршлагаас олж мэдсэнээр тодорхой дүгнэлт, дүгнэлтэд хүрдэг.
Уянгын баатар тайван, тайван, дотоод байдал нь эв найрамдалтай болсон. Жинхэнэ бүтээгч хэн болохыг тэр эцэст нь ойлгосон. Хэдийгээр баатар өөртөө итгэлтэй боловч бүтээлч бодлоо хэрэгжүүлэх шилдэг арга замыг эрэлхийлэхээ хэзээ ч зогсоодоггүй.
Зам ба жим бол бүтээлч, амьдралын замын бэлгэдэл юм. Яруу найрагч өөрийн алхамаа үл мэдэгдэх зүйлд нуудаг, өөрөөр хэлбэл хүмүүс түүний мөрөөр орж ирэх шинэ давхрагыг нээж өгдөг. Энд л ирээдүйн дуудлага түүнийг хөтөлдөг.
Сэдэв ба сэтгэлийн байдал
Шүлгийн сэтгэл санаа нь эгдүүтэй байдаг. Зохиогч өөрийн ертөнцийг үзэх үзлийн мөн чанарыг тодорхойлсон үнэнийг хэлсэн байдаг.
- Үндсэн сэдэв - яруу найрагч, яруу найраг. Зохиогч бүтээлч хүний бүтээлч зам, зорилгын тухай өгүүлдэг. Тэр үүнийг алдар нэрээр биш, харин уншигчдад зориулж шинэ зүйл, хараахан болоогүй зүйлийг олж нээх гэж үздэг. Та өөрийн боломжоо ухамсарлаж байгаа газартаа мэдэгдэхүйц ул мөр үлдээх хэрэгтэй.
- Parsnip хүрдэг зориулалтын асуудал.Бидний хүн нэг бүр өөрсдийнхөө нэг хэсгийг үзэл бодол, хүсэл тэмүүллийн төлөө золиослох чадваргүй байдаг. Хүмүүс хариуд нь юу ч өгөхгүйгээр амархан амжилтанд хүрэхийг хүсдэг ч энэ амжилт нь ичмээр юм гэж зохиолч өгүүлжээ.
- Зохиогч бас хэлдэг үнэн ба худал мэдүүлгийн тухай. Яруу найрагч "хууран мэхлэгчгүйгээр" бүтээх ёстой, түүний байрыг өөрөө биш харин түүх үнэлдэг. Хэрэв та хүмүүсийн ой санамжинд хэн нэгний сэтгэлд нийцэхгүй бол овоо цаас үлдээх нь утгагүй тул та өөртөө үнэхээр байхгүй ач холбогдол өгөх ёсгүй.
- Шүлэг дээр та харж болно өөрийгөө олох сэдэв, таны хэв маяг, таны чиглэл. Үл мэдэгдэх зүйл рүү, ирээдүйн дуудлагаар шинэ орон зайд орсноор л та үнэхээр чухал зүйлийг бүтээж чадна.
- Бас чухал даруу байдлын сэдэв:чи өөрийгөө болон бусдад үзүүлэх дэмий хүсэлгүйгээр хандах хэрэгтэй. Маргаашгүй давуу талыг ч шаардлагагүй онгирохгүйгээр хүлээн зөвшөөрөх ёстой.
- Үүнээс гадна шүлэг нь чухал үүрэг гүйцэтгэдэг алдар нэрийн асуудал. Олон уран бүтээлчид амжилт, хүлээн зөвшөөрөгдөх шалгуурыг тэсвэрлэдэггүй ч олон түмний хөнгөмсөг, хувирамтгай хайрыг үл тоомсорлож, үргэлж өөрийнхөөрөө байх нь маш чухал юм.
гол санаа
Шүлгийн гол санаа нь бүтээгчийн утга учир нь түүний бичсэн бүтээлийн тооноос биш, олны хашгираан, магтан сайшаалаас биш, эрх мэдлийг хүлээн зөвшөөрөхөөс биш, харин мөнхөд хэр их хувь нэмэр оруулж байгаагаас хамаарна. , түүний бүтээлүүд түүхийн хэмжээнд ямар үнэ цэнэтэй вэ. Хүн төрөлхтөн тэдний мөрөөр явдаг тул зөвхөн анхдагчид л суут ухааны амжилтыг хүртэх ёстой.
Пастернак зөвлөгчийн хувьд алдар нэр, эд баялагийн төлөө бус нийгэм, сонсогч, ирээдүйнхээ төлөө бичихийг дэмждэг. Яруу найрагч хүмүүсийг түүнтэй хамт хөтлөхийн тулд үл мэдэгдэх замыг гишгэдэг - энэ бол түүний номлолын утга учир юм. Гэхдээ тэр үүнийг хийж чадсан ч даруу байдлын талаар мартаж болохгүй. Ялалт, үзэгчдийн хайр, алдар нэр зэрэгт зохих ёсоор хандах ёстой. Яруу найрагч гэдэг үгийн зураач, ирээдүй өөрөө дууддаг болохоос өөрийнхөө эрх ашгийн төлөө бүхнийг хийдэг хууран мэхлэгч биш учраас үүнд баярлах шаардлагагүй.
Уран сайхны илэрхийлэлийн хэрэгсэл
Пастернак үйл үг, оролцооны хэллэгийг илэрхийлэх, сэтгэл хөдлөлөө илэрхийлэхийн тулд ашигладаг. Гэхдээ эдгээрээс гадна "амьд ул мөр", "ганц зүсмэл" гэх мэт уран сайхны илэрхийллийн бусад аргуудыг тэмдэглэж болно.
Баатар "мананд нуугдаж буй газар нутаг шиг" ирээдүйн харанхуйд автдаг - энэ бол харьцуулалт юм. Зохиолч ихэвчлэн "ялагдал", "ялалт", "хуваалт", "сансар огторгуйн хайр" гэсэн эсрэг ойлголтуудыг ашигладаг. Пастернак мөн "хүн бүрийн уруул дээр үг байх", "нүдэнд харагдахгүй байх", "нэг инч цааш" гэсэн хэлц үг хэллэгүүдийн ачаар шүлэгт онцгой тод байдлыг өгдөг. "Хувь тавилангийн цоорхойг үлдээх" гэсэн зүйр үгийн цаана зохиолч өөрийгөө хайх, өөрийгөө танин мэдэх тухай бодлуудыг нуун дарагдуулдаг.
Сүүлчийн дөрвөлжинд яруу найрагч давталтыг ашигласан нь энэ үгийн утгыг нэмэгдүүлж, "Алдартай байх нь муухай" шүлэгт улам их сэтгэл хөдлөлийн өнгө өгдөг:
Гэхдээ амьд, амьд, цорын ганц байхын тулд
Амьд, зөвхөн эцсээ хүртэл
Сонирхолтой юу? Ханан дээрээ хадгалаарай!
"Алдартай байх нь муухай" шүлэг нь түүний программчилсан бүтээл бөгөөд үүнд зохиолч бүтээлч хүн ямар байх ёстой талаар өөрийн бодлоо илэрхийлж, уран зохиолын бүтээлч байдлын талаархи үзэл бодлоо илэрхийлжээ. 9-р ангийн уран зохиолын хичээл дээр төлөвлөгөөний дагуу "Алдартай байх нь муухай" гэсэн товч дүн шинжилгээг ашигласнаар та эдгээр үзэл бодлын мөн чанарыг сургуулийн хүүхдүүдэд хялбар, ойлгомжтой тайлбарлаж чадна.
Товч дүн шинжилгээ
Бүтээлийн түүх- 1956 онд бичсэн "Цэвэрлэх үед" яруу найргийн цуглуулгад Пастернакийн гурван жил үр бүтээлтэй бичсэн бусад бүтээлүүдийн хамт багтсан.
Шүлгийн сэдэв- бүтээлч байдлын мөн чанар, яруу найрагчийн амьдралын дүрэм.
Найрлага– бүтээлийг гурван сэдэвчилсэн хэсэгт хувааж болно. Эхнийх нь яруу найрагч нь бүтээгч нь олон нийтэд хүлээн зөвшөөрөгдөхийг хичээх ёсгүй гэж маргадаг. Хоёрдахь хэсэг нь яруу найрагч яг яаж амьдрах ёстой вэ гэсэн үзэл бодлыг илэрхийлсэн бөгөөд зохиолын сүүлчийн, эцсийн хэсэгт Пастернак хэлэхдээ амьдралын дүрмийг дагаж мөрдөх нь бүтээлч хүнийг утга зохиолын үхэшгүй байдалд хүргэх болно.
Төрөл- философийн дууны үг.
Яруу найргийн хэмжээ– цогцолбор, Борис Пастернак нь spondee - пиррик - пиррик - iambic загварын дагуу нэг хэмжээнээс нөгөөд шилжих шилжилтийг ашигладаг.
Метафорууд – “хувь заяанд цоорхой үлдээ“, “хотын яриа байх“,
Эпитетүүд- "болон бүх амьдрал“, “амьд ул мөр“, “нэг хэсэг“.
Харьцуулалт – “тухайн газар манан дунд хэрхэн нуугдаж байна“.
Эсрэг үзэл - " ялагдал - ялалт“.
Бүтээлийн түүх
“Алдартай байх нь сайхан биш” шүлгийг яруу найрагчийн амьдралд тохиолдсон бүхэл бүтэн цуврал үйл явдлын дараа бичсэн - түүнийг хүлээн зөвшөөрч, Зохиолчдын эвлэлийн гишүүн болсон, "улсын удирдагч" нас барсан боловч утга зохиолын ерөнхий шуугиан тарьсан. түүнд санаа зовох нь багассан тул Пастернак ихэвчлэн орчуулга хийдэг байв. Үүний зэрэгцээ тэрээр бүтээлч байдлын мөн чанарын талаар маш их бодож байсан бөгөөд эдгээр бодлын үр дүн нь 1956 онд яруу найргийн хэлбэрээр хувцасласан хатуу үнэн юм.
Бүтээлийн түүхтэй холбоотой таамаглал байдаг бөгөөд үүнийг хэтрүүлэлгүйгээр программтай гэж нэрлэж болохуйц энэхүү бүтээлээрээ Борис Пастернак тухайн үед манай үеийн шилдэг яруу найрагч гэгдэж байсан Владимир Маяковскийн бүтээлч сонголтоос татгалзаж байгаагаа харуулсан. бараг халдашгүй зан чанар.
Яруу найрагч 1956-1958 оны хооронд дөч гаруй шүлгээр дүүрсэн "Цэвэрших үед" түүвэртээ шүлгээ оруулсан.
Сэдэв
Ерөнхий сэдэв нь бүтээлч байдлын мөн чанар, бүтээлч хүний замнал, түүний зорилго, гэхдээ Пастернак мөн үхэл ба амьдрал, хувь заяа, бүтээлч байдлын зорилгыг өргөн утгаар нь тусгасан байдаг.
Найрлага
Шүлгийн найрлагын бүтэц нь маш энгийн - энэ нь гурван хэсгээс бүрдэнэ. Эхний хэсэгт яруу найрагч хүн бүрийн амны хөндийн яриа болсон бүтээгчдийн тухай ямар ч утгагүй ярьсаар уншигч руугаа шанагатай мөстэй ус асгасан мэт.
Хоёр дахь хэсэг нь хүн ямар байх ёстойг эргэцүүлэн бодох явдал юм. бүтээлч үйл ажиллагаа эрхэлдэг - Пастернак түүнийг хууран мэхлэгчгүйгээр амьдардаг, гэхдээ үүрд мөнхийн төлөө амьдардаг хүн гэж үздэг. Тэрээр хувийн шинж чанараа бус зөвхөн бүтээлч байдлынхаа үр дүнг харуулсан амьдралаа хөшигний ард үлдээх ёстой.
Гурав дахь хэсэг нь зөвхөн түр зуурын алдар нэрийг олж авах биш, мөнхөд үлдэхийн тулд юу хийх ёстойг бусад яруу найрагчдад зааж өгөх явдал юм. Пастернакийн хэлснээр, үүний тулд эцсээ хүртэл амьд байх шаардлагатай. Үүний зэрэгцээ түүний зааврыг ихэмсэг ёс суртахууны сургаал гэж ойлгож болохгүй - яруу найрагч өөрөө "Алдартай байх нь муухай" гэсэн зарлигийг үргэлж дагаж мөрддөг байв.
Ажлын гол сэдэл бол мэдлэг, өөрийгөө хайх явдал юм.
Төрөл
Энэ бол яруу найрагч өөрөө зөвлөгчөөр ажилладаг Пастернакийн үеийнхэн, үр удамд илгээсэн сургаал, гүн ухааны бүтээл юм. Тэрээр өөрийнхөө үнэн гэж үздэг замыг бусдад харуулдаг - үеийнхэндээ хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй, харин алс холын, мөнхийн зүйл рүү. Пастернак нь нэг метрээс нөгөөд шилжих нарийн төвөгтэй шилжилтийг ашигладаг бөгөөд spondee нь пиррикээр, харин том нь эргээд иамбикээр солигддог. Энэ нь түүнд өөрийн бодлоо чөлөөтэй илэрхийлэх боломжийг олгодог. Хэллэг нь тохиолдол бүрт ижил байдаг - загалмай.
Илэрхийлэх хэрэгсэл
Пастернак хөдөлгөөнийг илэрхийлэхдээ үйл үгсийг голчлон ашигладаг, шүлэг нь adverbial хэллэгээр дүүрэн байдаг - энэ бүхэн түүнийг маш эрч хүчтэй болгодог. Үүний зэрэгцээ яруу найрагч сонгодог илэрхийлэх арга хэрэгслийг орхидоггүй, тухайлбал:
- Метафорууд– “хувь заяанд цоорхой үлдээх”, “бүх хүний амнаас гарах үг байх”,
- Эпитетүүд- "бүхэл бүтэн амьдрал", "амьд ул мөр", "ганц зүсэм".
- Харьцуулалт- "Тухайн газар манан дунд хэрхэн нуугдаж байна."
- Эсрэг үзэл-"Ялагдал бол ялалт."
Бүх илэрхийлэх хэрэгслийг аль болох эв найртай ашигладаг - ерөнхий санааг илчлэхийн тулд ажилладаг. Пастернак агуулга, хэлбэрийг хослуулсан хамгийн тохиромжтой бүтээлийг бүтээжээ.
