Константин Дмитриевич Балмонт. "Улгисан завь

Константин Дмитриевич Балмонт

Ханхүү А.И. Урусов

Орой. Далайн эрэг. Салхинд санаа алдлаа.
Долгионуудын сүрлэг хашгираан.
Шуурга ирж байна. Энэ нь эрэг рүү унадаг
Харь завь нь илбэдэхэд хүрэв.

Аз жаргалын цэвэр сэтгэл татам харь гаригийнхан,
Уйтгартай завь, түгшүүрийн завь,
Эргийг орхиж, шуургатай тэмцэж,
Ордон гэрэл гэгээтэй мөрөөдөл хайж байна.

Далайн эрэг дагуу яаран, далайн дагуу яаран,
Долгионуудын хүсэлд бууж өгөх.
Царцсан сар харж байна,
Гашуун гунигтай сар дүүрэн байна.

Орой нас барав. Шөнө хар өнгөтэй болно.
Тэнгис гонгинож байна. Харанхуй улам бүр нэмэгдсээр байна.
Залгисан завь харанхуйд бүрхэгдсэн байдаг.
Усны ангалд шуурга улих болно.

Александр Иванович Урусов

"Хүслийн Чел" бүтээлийг 1894 онд К.Д.Балмонт бичиж, хунтайж А.И.Урусовт зориулжээ.Энэ бол яруу найрагчийн уран бүтээлийн хөгжилд их зүйл хийсэн хүнд өгсөн нэгэн төрлийн талархал юм. Жишээлбэл, Александр Иванович Урусов Константин Дмитриевичийг Францын зохиолчид болох Г.Флобер, К.Бодлер болон бусад хүмүүстэй танилцахад түлхэц өгсөн бөгөөд энэ нь Балмонтын өөрийнх нь хэв маягт ихээхэн нөлөөлсөн юм.

Зарим шүүмжлэгчид "Хүслийн сэлүүрт" шүлгийг бусад зохиолчдын бүтээлийн нөлөөн дор Балмонт бүтээсэн гэж үздэг. Жишээлбэл, Афанасий Фетийн "Далайн шуурга" бүтээл нь "Челн ..." - аллитерацтай ижил дуудлагыг агуулдаг. Константин Дмитриевич өөрөө П.Б.Шеллигийн орчуулгын тэмдэглэлдээ Английн яруу найрагчийн дуу авианы давталтын гайхалтай ур чадварыг А.С.Пушкиний авьяас чадвар, Эртний Энэтхэгийн яруу найргийн уламжлалтай харьцуулж тэмдэглэжээ.

Өнөөдөр "Хүсэл тэмүүлэл" бүтээлд дүн шинжилгээ хийхдээ бид Балмонтын дурдсан бүтээлүүдийн дунд нэр хүндтэй байр суурийг эзлэх нь зүйтэй гэж хэлж болно. Үүнд яруу найрагч өвөрмөц дууны хэв маягийг бий болгосон. Мөр бүр өөрийн дууны хүрээтэй. Эхний бадаг "v" үсгээр эхэлдэг:

Орой. Далайн эрэг. Салхинд санаа алдлаа.
Долгионуудын сүрлэг хашгираан.

Дараах мөрүүд нь “b”, “ch”, “m”, “s”, дахин “ch”, “v” гэх мэт авиагаар нээгдэнэ. Зохиолч тойргоор тарни уншиж байгаа мэт өгүүллэгийн сэдэв болсон ус, агаарын хязгаарлагдмал элементүүдийн талаар өгүүлдэг.

Энэхүү бүтээл нь ономатопеяг өргөнөөр ашигладаг. Зохиолд “БРО-сил”, “БУ-ря”, “БЭ-рег” гэсэн давтагдах үетэй таарвал зохиолчийн шүлэгт зурсан дүр зургийг уншигч өөрийн эрхгүй төсөөлдөг. Тайван бус далай бидний өмнө тод томруун гарч ирэн, аймшигт давалгаанууд гарч ирэн, тэдний дунд бараг анзаарагдахгүй ганцаардсан завь гүйж байна. Уншигч түүнийг юу хүлээж байгааг “усны ангал”, “гашуун гунигаар дүүрэн”, “аз жаргалын увидастай харь” гэсэн гунигтай зургуудаас амархан ойлгох болно.

Хоёр дахь бадагнаас эхлэн жигд шугамаар тасалдсан трохайк тетраметрийн тусламжтайгаар завины хажуугийн долгионы цохилтыг дуурайлган тусгай хэмнэлийг бий болгодог. Энэ хэсэгт эрэгтэй, эмэгтэй төгсгөлүүдийн ээлжлэн солигдох нь шүлэгт хурц тод байдлыг нэмж өгдөг.

Хэрэв бид дуу чимээтэй чадварлаг тоглохыг үл тоомсорловол шүлэг нь гүн гүнзгий утгатай болох нь харагдаж байна. Бүтээлийн гол дүр төрх нь байгальд өгсөн завь нь хүний ганцаардлыг бэлэгддэг. Бяцхан завь шиг хүн хувь тавилангийн өршөөлд үлдэж, алга болж үхдэг. Балмонтоос өмнөх олон яруу найрагчид энэ сэдэв, дүр төрхийг хөндсөн, жишээлбэл, М.Ю.Лермонтов "Шаттл" шүлэгт. Ийнхүү Константин Дмитриевич уншигчдын өмнө зөвхөн үгийн авьяастай төдийгүй Оросын гүн ухааны уянгын уламжлалын жинхэнэ өв залгамжлагч болж гарч ирэв.

Константин Бальмонт "Ялзуурлын хөлөг"

Ханхүү А.И

Орой. Далайн эрэг. Салхинд санаа алдлаа.
Долгионуудын сүрлэг хашгираан.
Шуурга ирж байна. Энэ нь эрэг рүү унадаг
Харь завь нь илбэдэхэд хүрэв.

Аз жаргалын цэвэр сэтгэл татам харь гаригийнхан,
Уйтгартай завь, түгшүүрийн завь,
Эргийг орхиж, шуургатай тэмцэж,
Ордон гэрэл гэгээтэй мөрөөдөл хайж байна.

Далайн эрэг дагуу яаран, далайн дагуу яаран,
Долгионуудын хүсэлд бууж өгөх.
Царцсан сар харж байна,
Гашуун гунигтай сар дүүрэн байна.

Орой нас барав. Шөнө хар өнгөтэй болно.
Тэнгис гонгинож байна. Харанхуй улам бүр нэмэгдсээр байна.
Залгисан завь харанхуйд бүрхэгдсэн байдаг.
Усны ангалд шуурга улих болно.

Балмонтын "Хүсэл тэмүүлэл" шүлгийн дүн шинжилгээ.

"Хүслийн Чел" бүтээлийг 1894 онд К.Д.Балмонт бичиж, хунтайж А.И.Урусовт зориулжээ. Энэ бол яруу найрагчийн уран бүтээлийн хөгжилд их зүйл хийсэн хүнд өгсөн нэгэн төрлийн талархал юм. Жишээлбэл, Александр Иванович Урусов Константин Дмитриевичийг Францын зохиолчид болох Г.Флобер, К.Бодлер болон бусад хүмүүстэй танилцахад түлхэц өгсөн бөгөөд энэ нь Балмонтын өөрийнх нь хэв маягт ихээхэн нөлөөлсөн юм.

Энэхүү бүтээл нь ономатопеяг өргөнөөр ашигладаг. Зохиолд “БРО-сил”, “БУ-ря”, “БЭ-рег” гэсэн давтагдах үетэй таарвал зохиолчийн шүлэгт зурсан дүр зургийг уншигч өөрийн эрхгүй төсөөлдөг. Тайван бус далай бидний өмнө тод томруун гарч ирж, аймшигт давалгаанууд гарч ирэн, тэдний дунд бараг мэдэгдэхүйц ганцаардсан завь гүйж байна. Уншигч түүнийг юу хүлээж байгааг “усны ангал”, “гашуун гунигаар дүүрэн”, “аз жаргалын увидастай харь” гэсэн гунигтай зургуудаас амархан ойлгох болно.

Хоёр дахь бадагнаас эхлэн жигд шугамаар тасалдсан трохайк тетраметрийн тусламжтайгаар завины хажуугийн долгионы цохилтыг дуурайлган тусгай хэмнэлийг бий болгодог. Энэ хэсэгт эрэгтэй, эмэгтэй төгсгөлүүдийн ээлжлэн солигдох нь шүлгүүдэд хурц тод байдлыг нэмж өгдөг.

Хэрэв бид дуу чимээтэй чадварлаг тоглохыг үл тоомсорловол шүлэг нь гүн гүнзгий утгатай болох нь харагдаж байна. Бүтээлийн гол дүр төрх нь байгальд өгсөн завь нь хүний ганцаардлыг бэлэгддэг. Бяцхан завь шиг хүн хувь тавилангийн өршөөлд үлдэж, алга болж, үхдэг. Балмонтоос өмнөх олон яруу найрагчид энэ сэдэв, дүр төрхийг хөндсөн, жишээлбэл, М.Ю.Лермонтов "Шаттл" шүлэгт. Ийнхүү Константин Дмитриевич уншигчдын өмнө зөвхөн үгийн авьяастай төдийгүй Оросын гүн ухааны уянгын уламжлалын жинхэнэ өв залгамжлагч болж гарч ирэв.

11-Р АНГИ Уран зохиолын хичээл

СЭДЭВТ: "ЯРУУ НАЙРГИЙН ХУВЬ ЗАГВАР

"МӨНГӨН ҮЕ"

(уянгын шүлгийн тайлбарыг унших хичээл:

Хичээлийн материалыг И.Анненский, А.Ахматова, К.Балмонт, М.Лермонтов, Н.Гумилев нарын шүлгүүд дээр үндэслэсэн болно)

Хичээлийн хувьд сурагч бүр аль яруу найрагчийн бүтээлийг төлөөлөх, ямар шүлгийг сонгохоо тодорхойлно. Хичээлийн үеэр тэрээр сонголтоо зөвтгөж, шүлэг яагаад таалагдсан, энэ яруу найрагчийн бүтээлийн онцлог шинж чанарыг харуулах хэрэгтэй. Үүний тулд та илэрхий уншиж, энэ тухай товч дүгнэлтээ илэрхийлэх хэрэгтэй бөгөөд уншигчдын сэтгэгдлийг илэрхийлсэн график тэмдэг-зураглал, магадгүй хөгжмийн дүрслэл (энэ шүлэг ямар хөгжмийн бүтээлтэй холбоотой байсан бол) санал болгохыг зөвлөж байна. шүлгийн үгс дээрх роман).

Хичээлийн үеэр та зөвхөн яруу найрагч төдийгүй уншигчдын тайлбарын аргыг сонгох эрх бүхий оюутны хувийн онцлогоос хамааран янз бүрийн төрлийн ажлыг санал болгож болно: график тэмдэг бүхий гүйцэтгэл, хөгжмийн зураглал. ; тайлбар-шинжилгээ, уншигч

тайлбар, эссэ.

Би ангид ийм бие даасан ажлын зарим төрлийн боломжуудыг харуулах болно.

Хичээлийн зорилго. Уянгын шүлгийн дүн шинжилгээ-тайлбарыг толилуулснаар оюутнууд уншигчдыг өөрөө илчлэхийг хичээж, тайлбар бүр нь уншсан зүйлийнхээ талаар ерөнхий эргэцүүлэн бодох сэдэв болж, хамгийн их таалагдсан, сэтгэл хөдөлгөм, юуг нь тодруулж өгөх болно. тодорхойгүй хэвээр байгаа бөгөөд үүнийг ойлгох оролдлого болно.

Хичээлийн явц. Яруу найрагч бол байгаль, шууд жүжиглэдэг

Ховор байдлаар: яруу найрагт.

А.Платонов

Багшийн үг

Бидний хичээлийн зорилгыг М.И. Цветаева нэгэнтээ: "Унших гэж юу вэ - мөрийн ард үлдсэн нууц, үгийн хязгаарыг тайлах, тайлбарлах, задлахгүй бол юу вэ?"

Яруу найрагчийн тухай шүлэгт нь өөрөөс нь өөр хэн ч хэлж чадахгүй гэдэгтэй та бүгд санал нийлэх байх. Гэр бүлдээ ч биш, найз нөхөддөө ч биш, үеийнхэнд ч биш, судлаачдад ч биш. Учир нь Яруу найрагч бол өнө эрт сөнөсөн оддын гэрэл ёроолгүй орчлонгийн гүнээс бидэнд хүрч ирдэг шиг эв найрамдал, зөрчилдөөн нь хэдэн арван жил, хэдэн зууны дараа бидний үр хойчдод хүрэх аз жаргал, эмгэнэлтэй бүхэл бүтэн бие даасан ертөнц юм. Яруу найрагч гэдэг үг аль хэдийн гэм буруугаа хүлээдэг. Эцсийн эцэст, үүнийг ойлгож, үнэлж чаддаг хайртай хүндээ хамгийн дотно, хэцүү, бодож олсон зүйлсийг хүргэхийн тулд хэлдэг.

Өнөөдөр хичээл дээр "Мөнгөн эрин"-ийн яруу найргийн өвөрмөц байдлын талаар ярихдаа та бүхний олонх нь өөрийн дүн шинжилгээ, тайлбарыг үзэгчдэд толилуулж, уншигчдынхаа "би" -ийг илчлэх болно, тиймээс уншигч таны хувийн онцлогийг "Мөнгөн эрин"-д маш их таалагдсан. Түүний яруу найрагчийн дууны үгэнд ямар нэгэн зүйл нөлөөлж, магадгүй ойлгомжгүй хэвээр үлдсэн нь агуу их мастер бүтээгчийн нууцыг ойлгох бас нэг оролдлого байх болно.

Оюуны халаалт

1. Энэ үгийг Орос хэлэнд 18-р зууны эхэн үеэс мэддэг болсон. Франц хэлэнд энэ үг нь латин хэлнээс Грек хэлнээс "мастер", "продюсер", "зохиогч" (орчуулбал "би хийдэг", "би босгодог", "би гүйцээж", "би зохиодог") гэсэн үг юм. Энэ үгийг нэрлэ. (Яруу найрагч).

2. Оросын яруу найраг 19-р зууны 90-ээд оны сүүлээр ялангуяа эрчимтэй хөгжиж байв. Уламжлал ёсоор Оросын уран зохиолын Пушкины үеийг илэрхийлдэг "алтан үе" гэсэн ойлголттой зүйрлэснээр энэ нь хожим "яруу найргийн сэргэн мандалт" эсвэл ... (... "мөнгөн эрин" гэсэн хэллэгийг үргэлжлүүлнэ).

3. 19-р зууны төгсгөлд Орост үүссэн томоохон модернист урсгалуудыг нэрлэнэ үү (симболизм, акмеизм, футуризм).

4. Энэ яруу найрагчийн уянгын “Би” нь бүтээлч эрэл хайгуулын романтик байдлаараа ялгардаг. Нийтлэг байдлын цангах, уран сайхны универсализмыг хүсэх нь түүний бичсэн зүйлийн тоо хэмжээгээр илэрдэг. Яруу найрагчийн анхны ном, орчуулгын жагсаалт нь М.Цветаевагийн дурсамжийн бүхэл бүтэн хуудсыг эзэлдэг: 35 яруу найргийн ном, 20 зохиол, 10 мянга гаруй хэвлэсэн орчуулгын ном. Хагас арван хэлээр ярьдаг яруу найрагчийн хэл шинжлэлийн чадварыг (тэр 16 хэлээр ярьдаг) гайхшруулж байна. Түүнийг нэрлэ (К. Балмонт).

5. “Мөнгөн эрин”-ийн яруу найргийг энэ яруу найрагчийн нэргүйгээр төсөөлөхийн аргагүй. Утга зохиолын урсгалыг үүсгэн байгуулагч тэрээр яруу найргийн авьяас, өвөрмөц чанараараа төдийгүй ер бусын хувь тавилан, аялал жуулчлалын хүсэл тэмүүлэлтэй дуртайгаараа уншигчдын сонирхлыг татсан нь түүний амьдрал, уран бүтээлийн салшгүй хэсэг болсон юм. Түүнийг нэрлэ (Н. Гумилёв).

6. Тэр өөрийнхөө тухай товч бичжээ: 1889 оны 6-р сарын 11-нд Одессагийн ойролцоо төрсөн. Нэг настай хүүхэд байхдаа түүнийг хойд зүгт - Царское Село руу аваачжээ. Тэр 16 нас хүртлээ тэнд амьдарсан. Би Толстойн цагаан толгойг ашиглан уншиж сурсан. Тэрээр 11 настайдаа анхны шүлгээ бичсэн. Тэрээр Царское Село эмэгтэйчүүдийн гимназид сурсан. Эхэндээ энэ нь муу, дараа нь хамаагүй дээр, гэхдээ үргэлж дургүй байдаг ... Тэр хэн болохыг надад хэлээч. (Анна Ахматова).

7. Нууц утгыг илэрхийлэх гол хэрэгсэл юу вэ? Тэмдэг.

8. Билэг тэмдэг нь зүйрлэлээс юугаараа ялгаатай вэ? Бэлгэ тэмдэг нь үргэлж олон утгатай байдаг, харин зүйрлэл нь хоёрдмол утгагүй ойлголтыг шаарддаг.

9. Симболистууд ертөнцийг ойлгох уламжлалт санааг юу эсэргүүцсэн бэ? Хариулт нь бүтээлч байдал нь танин мэдэхүйгээс өндөр байдаг тул танин мэдэхүйн явцад ертөнцийг бүтээх санаа юм. Бүтээлч байдал бол зөвхөн зураач-бүтээлчдэд хүртээмжтэй нууц утгыг эргэцүүлэн бодох явдал юм. Зураач нь үг хэлэх урлагийн хамгийн нарийн мэдлэгтэй байхыг шаарддаг: ярианы үнэ цэнэ нь "дутуу илэрхийлэл", "утгын нуугдмал байдалд" оршдог.

10. Симболистууд Оросын яруу найргийн соёлыг хэрхэн баяжуулсан гэж та бодож байна вэ? Тэд яруу найргийн үгэнд урьд өмнө мэдэгдээгүй хөдөлгөөн, тодорхой бус байдлыг өгсөн.

Дүгнэлт

Яруу найраг эдгээдэг, муу муухайг илчлэх, сайн сайхныг хамгаалах, ирээдүйг гэрэлтүүлэх, хүнийг хүмүүнлэг болгоход уриалдаг.

Дэлхий дээр амар амгалан, хөдөлгөөн бий.

Инээд, нулимс байдаг - эрт дээр үеийн дурсамж,

Үхэж, босож байна,

Үнэн, дэмий хоосон зүйл байдаг,

Хүний амьдралын нэгэн мөч гэж байдаг

Мөн удаан хугацааны туршид үлдсэн ул мөр.

Мөн хэний төлөө бүх дэлхий, бүх мэдрэмж

Яруу найраг бол жинхэнэ яруу найрагч юм.

Ганцаарчилсан даалгавар №1

К.Балмонт "Улгирсан завь"

М.Лермонтов "Дарвуулт онгоц"

К.Балмонтын шүлэг, Лермонтовын “Дарвуулт” хоёрын ижил төстэй болон ялгаатай талууд юу гэж та бодож байна вэ?

C H O D S T V O

Челн - ганцаардсан завь - Парус

долгионы дунд

салхи

шуургатай далай

"Аз жаргал"-ын харийн байдлын талаархи эргэцүүлэл

Тэр танихгүй хүн бөгөөд аз жаргалыг эрэлхийлдэггүй

Аз жаргалаас зугтдаггүй аз жаргалын цэвэр увдис

Иделийн эрэл хайгуулын тухай

Ордон гэгээн мөрөөдөл хайж байна уу, алс холын оронд юу хайж байна вэ?

Тэдэнд танил тал үлдээх тухай

Эрэг хаягдсан, төрсөн нутагтаа юу хаясан бэ?

Ойртож буй шуургыг биширдэг

Өвөрмөц гоо үзэсгэлэн, байгалийн хүчний тоглоом

Давалгааны сүрлэг хашгираан тоглож, салхи исгэрнэ

Д А С Л И Ч И О Н

Нөхцөл байдал

К.Балмонт тайван далайн дүр зураг байхгүй - харанхуй улам бүр нэмэгдсээр байна

Усны ангалд шуурга улих болно

Дүгнэлт

Нөхцөл байдал нь нэг зүйлд таатай байдаг - цайвар номин урсгал

Нарны алтан туяа

Дэлхийн өнгө

монотон олон янз

хар завь цагаан болж хувирав

сарын царцсан цэнхэр

шөнө цайвар номин алтлагаас илүү хар өнгөтэй болдог

Зөвхөн идеалыг л "гэрэлт мөрөөдлийн ордон" гэж тодорхойлдог.

Дүгнэлт

илүү их дуу чимээ: илүү үзэсгэлэнтэй шинж чанарууд

салхинд санаа алдах

долгионы хашгирах

шуурганы улих

"in" дээрх аллитерац

шүлгийн аялгуу нь тансаг

"Ялзуурсан хүний" хөрөг дээр "үгс бие биедээ туссан" санамсаргүй зүйл байдаггүй.

"Харь завь илбэнд орох"

Баатрын хүсэл зориг

Нөхцөл байдалд эвдэрсэн Нөхцөл байдлыг эсэргүүцдэг

Дүгнэлт

Тэмцэл хий дэмий Тэмцэл зайлшгүй шаардлагатай

Дүгнэлт

Балмонтын уянгын баатар нь Лермонтовтой харьцуулахад өөр юм. Энэ бол романтик гайхалтай "дарвуулт онгоц" биш, харин "ховор завь" юм.

Амьдралын туйлшрал нь хамгийн тохиромжтой зүйлд тэмүүлж, бага зэрэг гутарсан сэтгэл хөдлөлийг бий болгодог; Лермонтов "эсэргүү" далбаатай бөгөөд үүний цаана сорилт, санал зөрөлдөөн, тайван бус байдал байдаг.

Тиймээс, Балмонтын дууны үгийн ерөнхий мэдрэмж бол аяндаа байдал, улам бүр шинэ сэтгэгдэл төрүүлэх шавхагдашгүй цангах, хөгжим, амт, сэтгэлийн тогтворгүй байдлыг яруу найргаар өргөмжлөх чадвар, ертөнцийг үзэх үзлийн хуваагдал юм.

Ганцаарчилсан даалгавар №2

Н.Гумилев "Анаш"

Уншигчдын хувьд яруу найрагч таны сэтгэлд хүрсэн ямар үг байв?
Яруу найрагч энэ сэтгэгдлийг цаашид хэрхэн хөгжүүлж байна вэ?
Шүлгийн онцгой хөгжим юу бий болдог вэ?
Энэ шүлгийн уянгын баатар юу вэ?
Баатрын үг хэнд хаяглагдсан бэ?

Ганцаарчилсан даалгавар №3

И.Анненский "Кипресс авс" номноос "Концертын дараа"

Сэтгэцийн зовлонгийн яруу найраг - И.Аненскийн "Цайпарс авс" номноос гарсан гол сэтгэгдлийг зохиогчийн хувьд хэвлүүлээгүй нь ингэж илэрхийлж болно.

Зовлон гэдэг нь ертөнцийн төгс бус байдлаас, өөрийнхөө төгс бус байдлаас, аз жаргал, гоо үзэсгэлэнг эрэлхийлж буй сүнс ертөнцтэй зохицож чадахгүй байгаагаас үүдэлтэй.

Хамгийн нарийн яруу найрагч, яруу найрагч бусад хүмүүсийн нэгэн адил сэтгэлд тохиолддог нарийн төвөгтэй мэдрэмж, үл ойлгогдох үйл явцыг дамжуулж чаддаг байв.

Анненскийн яруу найрагт хөгжмийн сэдэв, дүрсийг ихэвчлэн сонсдог. Яруу найрагч өөрөө хөгжмийг "хүний аз жаргалын хамгийн ойрын бөгөөд хамгийн сэтгэл татам баталгаа" гэж нэрлэсэн.

Энэ санаатай шүлгийн өнгө аяс хэр нийцэж байна вэ?
Дөнгөж саяхан дууссан тоглолт яагаад бүрхэг сэтгэгдэл үлдээв?
Шүлгийн төгсгөлд яагаад номин чулуу гарч ирдэг вэ?

(Лавлагаа: аметистууд нь голт бор, нил ягаан өнгийн чулуунууд юм)

Сайхан хоолойн дууг голт бор гэж нэрлэдэг. Яруу найрагчийн хэрэглэж байсан эпитетүүд (хайртай, одтой, дөлгөөн, галт) нь сайхан чулуу, сайхан хоолойны эгшигт адилхан зүй ёсоор тооцогддог. Тэд хоёулаа "ул мөргүй мөхдөг" - цуурай, ойлгомжгүй, өрөвдөх сэтгэлгүй.

Тухайн зүйл (аметист бөмбөлгүүдийг) шүлэгт хүний төлөв байдлыг илчлэх, хүний хайхрамжгүй байдлын буруу ойлголтын бэлгэдэл болж хувирдаг.

Мөн аз жаргалын боломжгүй байдал. "Аз жаргалын амлалт" нь биелэхийг зөвшөөрдөггүй, тэмдэг нь үүнийг ойлгоход тусалдаг.

... бас эелдэг, галтай

Аметистууд шүүдэрт өвс рүү өнхөрнө

Тэгээд тэд ул мөргүй үхдэг.

Аз жаргалын боломжгүйг зөвхөн хэлээр бус яруу найргаар дамжуулдаг.

(Шүлгийн дунд гэнэт, гэнэт төгсдөг - iambic hexameter-ийн оронд энэ нь ердөө 3 хөлтэй байдаг - аялгуу, итгэл найдвар, мөрөөдлөө төгсгөдөг хурц хөвч шиг).

Ганцаарчилсан даалгавар №4

Ахматова "Харанхуй хөшигний дор гараа зангидсан ..."

"Тэр харанхуй хөшигний дор гараа атгасан" шүлгийн эхний дохио нь юу гэсэн үг вэ?

Энэ шүлэг дэх "харилцан ярианы доторх яриа" хэлбэр ямар ач холбогдолтой вэ?

Баатар охин цонхийсон шалтгааныг хэрхэн тайлбарлаж байна вэ?

Баатар явах болсон шалтгааныг та юу гэж бодож байна вэ?

Хайрын тулаанд "оролцсон" объектуудын сэтгэл зүйн агуулга юу гэж та бодож байна вэ?

Амраг нь явах үеийн баатрын байдлыг хэмнэлтэй хэрэгсэл хэрхэн илэрхийлдэг вэ?

Баатрын салах ёс гүйцэтгэх үг ямар утгатай вэ?

Тиймээс, хичээл дээр та оюутнуудад уянгын шүлгийн талаархи ойлголтоо ухамсарлаж, "түүний шүлэг", "яруу найрагч" -ыг илчлэх олон төрлийн даалгавар, үйл ажиллагааг ашиглаж болно. Таны яруу найраг.

Эцсийн үг

Сэтгэл болгонд энэ үг амьдран, шатаж, тэнгэрт од мэт гялалзаж, амьдралын замаа дуусгаад бидний амнаас гарахад од шиг унтардаг. Тэгвэл энэ үгийн хүч нь унтарсан одны гэрэл мэт орон зай, цаг хугацааны замд таарсан хүнд нисдэг. Хамгийн гайхалтай нь мастер зохиолч энгийн, олны танил үгсийг авч, хэний ч хийж чадахгүй байдлаар цэгцэлж чаддаг. Энэ үгэнд "бүх зүйл" багтсан бололтой. Харин үгийн хэдэн өнгө нуугдаж, ил тод байдгийг бодол, мэдрэмж, үйл хөдлөлөөрөө хүн л харуулж чадна. Энэ үгийн талаарх хүмүүсийн тайлбар үнэхээр төгсгөлгүй юм.

Мартсан зүйл байхгүй

Яаж болохгүй

Хөгшрөх, бүдгэрэх,

Мөн чулуу байхгүй,

Мөн хүрэл байхгүй, -

Он жилүүдийн өөрийн эрхгүй солигдоход

Амьсгалах цаг байна.

Амьдрал байгаа

Дэлхий дээр гэрэл байна,

Мөн бидний хувьд яруу найрагч байна.

Уншигч өөрийгөө ямар нэг хэмжээгээр яруу найрагчийн оронд тавьдаг.

Шүлэгт далайн шуурга, салхины давалгаан дунд ганцаардсан завийг дүрсэлсэн байдаг. Шуурга энэ завийг залгих гэж байгаа бололтой, гэхдээ цаг агаарын таагүй байдлын дүр төрхөөс харахад уянгын баатрын "аз жаргал" харь гарагийн тухай эргэцүүлэн бодох нь "аз жаргалын цэвэр увидастай харь" юм. Челн "Ордон тод мөрөөдлөө хайж байна" гэсэн идеалыг хайж байна. Үүнийг хийхийн тулд тэр тэдэнд уугуул, танил талыг нь үлдээсэн: "Эргийг орхисон." Шуурга ойртож байгаа нь Балмонтын дүр төрх болж хувирдаг: тэр "долгионы сүр жавхлант хашгирахыг" сонсдог. "Хүсэл тэмүүллийн завь" нь уйтгар гуниг, сэтгэлийн хямрал, гутранги сэтгэл хөдлөлөөр дүүрэн байдаг. Энэ шүлэг нь яруу найрагчийн хамгийн эртний шүлэгүүдийн нэг бөгөөд судлаачдын хэлснээр Балмонтын бүтээлийн анхны "чимээгүй" үе юм. 1900 оноос хойш хүчтэй хүсэл зоригтой, гол аялгуутай "чанга" үе ирнэ. Мөн энэ шүлэг нь шуурга ойртож буй тухай ("Шуурга ойрхон байна"), шуургатай завьтай тулалдах тухай ("шуургатай тэмцэх") болон тэмцэгчийн эвдэрсэн хүсэл зоригийн тухай ("Хүсэл зоригт бууж өгөх") тухай өгүүлдэг. долгион"). Шүлгийн төгсгөл гунигтай байна: шуурга ялж, харанхуй завийг бүрхэв: "Учирсан завь харанхуйд бүрхэв. Усны ангалд шуурга улих болно." Энэ тэгш бус тэмцлийг харахад “сар нь гашуун гунигаар дүүрэн байдаг” нь санамсаргүй хэрэг биш юм. Балмонт тэмцэл нь дэмий хоосон гэдгийг онцлон тэмдэглэсэн бөгөөд энэ сэтгэлийн байдал нь "санаа алдах", "явцгаах", "гашуун уйтгар гуниг", "үхсэн", "дарагдсан" гэсэн үгсийн сонголтоос бүрддэг.

Мөн Балмонтын уянгын баатар өөрөө "ховор завь" юм. Сэтгэлээр унасан ("судлаагүй") "хар" завь эхнээсээ ялагдахаар шийдсэн бололтой. Балмонтын хэлснээр "хөвөгч завь"-ын хөрөг дээрх "ч" дээрх дуут гарын үсэг нь үгийн хэрэглээний санамсаргүй бус байдлыг, эдгээр үгсийн бие биендээ "тусгал" -ыг харуулах ёстой: "харийн хар завь" илбэ.” Балмонт далайн амгалан тайван байдлын зураг байдаггүй. Шүлгийн төгсгөлд "харанхуй ургаж", "усны ангалд шуурга улих нь" гэж бичсэн байдаг. Нөхцөл байдал шаттл-д таатай байсангүй. "Хар завь" -ын эргэн тойрон дахь агаар мандлын өнгөний шинж чанарын нэгэн хэвийн байдлыг бид харж байна ("сар нь царцсан", "шөнө хар өнгөтэй болдог") бөгөөд зөвхөн хамгийн тохиромжтой зүйлийг "гэрэлт зүүдний танхим" гэж тодорхойлдог.

Балмонтын шүлэгт ерөнхийдөө зургийн шинж чанараас илүү чимээ шуугиантай байдаг: салхины санаа алдах, хүслийн дуугарах, шуурганы улихыг "v" үсгээр илэрхийлдэг. Балмонт Оросын яруу найрагт хамгийн гайхамшигтай "аялгачдын" нэг болж гарч ирэв: түүний яруу хөгжмийн зэмсэг, шүлгийн хөгжмийг хүн бүр хүлээн зөвшөөрдөг байсан бөгөөд өөрийнхөө тухай: "Би бол Оросын удаан ярианы боловсронгуй хүн, Миний өмнө бусад яруу найрагчид байна. - Урьдчилсан хүмүүс ээ, би энэ ярианы хазайлтыг анх олж мэдсэн "Дуу, ууртай, зөөлөн дуугарах".

(Одоогоор үнэлгээ өгөөгүй)

Илүү олон шүлэг:

Хавтгай эрэг нь утаатай, хайлж байна ... Удирдагч нь жолоогоо баясгаж байна ... Газар нь бараг харагдахгүй зурвас мэт дүрслэгдсэн ... Тэнгисийн бүхэл бүтэн хөвж байна ... Хөх харанхуйн дээгүүр би ганцаараа байна. ... Дээшээ дэлбэрэх хөөсний хуй салхи, Дээшээ ангал улих...
1 Бүх зүйл - уулс, арлууд - бүх өглөөний уур манангаар бүрхэгдсэн ... Сайхан зүүд шиг, Дэлхий дээр гэрэл гэгээтэй, мөнгөн шившлэг цацагдсан мэт - аз жаргалыг мөрөөддөг ... Мөн, хамт.. .
Би ч бас цатгалан байна, хайрт анд минь, чиний дүр төрхөөр дүүрэн байна, чамаар дүүрэн байна!.. Хөнгөн далавчтай сахиусан тэнгэр надтай ярилцахаар нисэн одсон мэт, - Тэгээд түүнийг Ариун тэнгэрийн босгон дээр дагуулан би цуглуулав. түүнгүйгээр...
Ирэх өдрийг тоймлон дүрсэлсэн байсан бөгөөд энэ өдөр дуулахад маш тохиромжтой байсан бөгөөд гайхшралыг төрүүлэхүйц дөрвөн сэлүүрт завь дээр надтай хамт хөвж байв. Бүгд л энэ дөрвийн гоо сайхныг эцсээ хүртэл ширтэнэ...
“Иснэл Аслега” шүлгээс Тулаан дуусч, дайчид шатаж буй царс модыг тойрон найрлаж байна... ...Гэвч удалгүй гал унтарч, Хар хожуулын үнс унтарч, Нойрмог нойронд дарагдана. Талбайн дундах худалч дайчид. Хаалттай...
Тройка давхиж, тройка давхиж, туурайн дороос тоос эргэлдэж, хонх чангаар уйлж, инээж, хашгирав. Зам дагуу тод дуугарах чимээ чанга сонсогдон, алсад цэвэрхэн дуугарах болно, Дараа нь уйтгартай гинших болно. гэх мэт...
Цээжинд хангинах зүрх, Сарны энхрийлэлээр гэрэлтэж Дуулах тэнгэрээс. Эрхэм анд минь, нааш ир!.. Хайрт анд минь, нааш ир!.. Зүрхний зөөлөн түлхэлт хүчтэй! Аянга цахилгаан нь ирмэгийг урах болно ...
Хашаа гүн ухаж, хаалга нь хүнд зэсээр гялалзаж... - Сар! сар! Тиймээс Хар сүүдрийг бүү хэмжээрэй! Оршуулах болтугай - мартагдахгүй ... Хэзээ ч эсвэл одоо. Тиймээс хаалга нь сар шиг гэрэлтдэг. Цөөн...
Хаягдсан цагаан хөлөг, шуургатай далайд бахархалтайгаар хөвж байна - нэг амьсгаагаар буудлаа ... Моргийн сүнс шиг гүйж байна ... - Бүх хурдаараа урагшаа! Хана хананд, ахаас ахад уу? Энд байгаа алуурчин хэн бэ, боол нь хэн бэ? Яараж байна...
-Ямар цаг агаар вэ! Энэ бүрэнхий бол ямар аймшигтай вэ! Дээвэр, асфальт дээр хар агаар хэрхэн наалдсан бэ ... - Тэгээд би ядарч байна. Өдөржин дэмий л тэнэж явлаа. Би Сашка дээр очиж, саван худалдаж аваад ...
Гурвал хурдалж, гурвал давхиж, Нуман доорх хонх хурдан ярьж байна. Шинэ сар гэрэлтэж байна. Өргөн кошева нь давчуу; Хурим дээр байгаа шиг, дэвсэж, Swung, дуу мөрөн дээрээс мөрөнд явдаг! Гармонист ба...
Энд дөрвөлжин талбай дээр Creamery, цагаан байшин байна! Бух гэдсээ бага зэрэг сэгсэрч, цэвэрхэн алхаж байна. Муур цагаан сандал дээр нойрмоглож, Цонхны доор сүнснүүд эргэлдэж, Мариули авга эгч хувингаа чанга алгадаж, тэнүүчилж байна. Тусгаарлагч, бурхан...
Дал модны төгөл, зуун настын шугуй, Мөнгөн царцсан горхи, Эцэс төгсгөлгүй хөх тэнгэр, Цацрагт алтлаг тэнгэр. Чи өөр юу хүсч байна, зүрх минь? Аз жаргал бол үлгэр үү, худал уу? Яагаад харь үндэстний уруу таталтууд...
Гашуун гомдолтой, гунигтай яриагаар Та надад хормын баяр баясгалан бэлэглэв: Тэвчээртэй эх орондоо би гомдол сонсохгүй удаж байна. Шөнөдөө дүлий оршуулгын газрын дунд байгаа юм шиг, булшны чимээ аниргүй намайг тэвэрч байна...
Бид мөсөн нисгэгчийн нисгэгчтэй хамт зогсоод мөс зүсэгчээс бүдгэрч буй өдрийг харав. Чукоткийн цагаан эрэг, ногоон усан дээрх ямар нэгэн завь бидний өмнө чимээгүйхэн хөвж байв. Тэнд энгийн хувцастай охин зогсож байв.

Та одоо яруу найрагч Балмонт Константин Дмитриевичийн "Челн ядарсан" шүлгийг уншиж байна.