Аскольд ба захирал Аскольд ( Оскольд, Скалд) Мөн Найруулагч- Оросын төрийн эхлэлийн түүхэнд дурдсан Рюрикийн хоёр дайчин. Уламжлал ёсоор Рюрик өөртэй нь холбоогүй А, Д гэсэн хоёр "нөхөр" байсан бөгөөд тэд түүнийг гэр бүлийнхэнтэйгээ Цар-град руу явахыг гуйсан (А., Д. нар дургүйцсэний улмаас Рурикийг орхисон гэсэн мэдээ байдаг. тэр волостод олсоор буюу "олс"-оор "нөхрүүддээ" газар нутгийг нь зааглаж, гомдож явсан А, Д. Днепр дэх Киев хотыг үзэж, хүндэтгэл үзүүлж байна Хазарууд, А., Д. нар тэнд үлдэж, эргэн тойронд нь олон варангуудыг цуглуулж, эрэг орчмын газрыг эзэмшиж эхлэв. Тэр үед Киев янхны газар байсан гэж бид таамаглах ёстой Варангчууддараа нь Тмуторокан, Берлад нар байсан бүх төрлийн адал явдалт хүмүүс. Зарим мэдээгээр Рурикт дургүйцсэн олон хүн Новгородоос Киев рүү зугтсан. А, Д нар нэлээд том бүлэглэлийн толгойлогч болсон тул довтлогчид тэдэнд дуулгавартай байх ёстой байв. А, Д. нар тал нутгийн зэрлэгүүдтэй, хөрш зэргэлдээ славян овгуудтай тулалдаж байв. ДревлянчуудТэгээд Углич , Дунайн Болгаруудтай хамт. А., Д. нар өөрсдийн мэдэлд олон тооны цэргийн алба хаагчидтай байсан тул тэдний баг Византийн эсрэг кампанит ажил хийв. Варангийн нандин санаа биелж, Орос 866 онд 200 дарвуулт завиар аялан Константинополь хотын хэрэм дээр гарч ирэв. Энд Орос улс өөрийн нэр хүндтэй нэрийг олж авсан нь Византийн цаг хэмжигчдэд анх тэмдэглэгдсэн байдаг. Грекийн гэрчлэлийн дагуу Аскольдийн кампанит ажил бүтэлгүйтсэн нь Бурханы эхийн гайхамшигт өмгөөлөл юм: шуурга Оросын завьнуудыг эвдэж, багийн үлдэгдэл ноёдынхоо хамт Киев рүү буцаж ирэв. Дараа нь Византичууд зарим оросууд Христийн шашныг хүлээн зөвшөөрч, Константинопольоос бишопыг тэдэнд илгээсэн гэж мэдээлэв. Ийнхүү энэхүү кампанит ажил нь Христийн шашны анхны үрийг Киевт авчирсан: Орос, Византийн мөргөлдөөний үр дүнд Киевийн ач холбогдол манай түүхэнд ингэж илэрсэн юм. 869 онд † Рурик залуу Игорийг орхиж, гэр бүлийнхээ хамгийн том нь болж хаанчлалыг Олег руу шилжүүлэв. Олег Рурикийн хүчийг төвлөрүүлэх хүслийг үргэлжлүүлж, түүний мэдэлд байсан бүх овог аймгууд болох Чуд, Славууд (Ильмен), Мери, Веси, Кривичи нараас бүрдсэн армитай өмнө зүг рүү нүүв. А.-ийн булшин дээр сүм босгосон бөгөөд Дировын булш Гэгээн Петрийн сүмийн ард байрладаг болохыг он жил судлаач гэрчилдэг. Ирина, А, Д нар Христэд итгэгчид байсныг харуулж байна. Шлозер ("Оскольд унд Дир" ба "Нестор", Языковын орчуулсан, II, 15-р боть) түүний өмнөх зохиолчдын үзэл бодлыг няцаав. Морошкин А., Д. Хазарын захирагч гэж үздэг байв.
Нэвтэрхий толь бичиг Ф.А. Брокхаус ба И.А. Эфрон. - С.-Пб.: Брокхаус-Эфрон. 1890-1907 .
Бусад толь бичигт "Аскольд ба Дир" гэж юу болохыг хараарай.
Он цагийн түүхэнд дурдсан Киевийн анхны ноёд Аскольд, Дир нар. Янз бүрийн жилүүдэд Лаурентийн хонгилд (эртний) нэг бичлэгт Рурикийн дайчин А., Д. нар түүнийг Константинополь руу Днепр уруу орхин, замдаа Киевийг эзэмшиж, ... Намтар толь бичиг
АСКОЛД БА ДИР- (9-р зууны 9-р ээлжийн 2-р хагас уу?), магадгүй анхны орос. Христ ноёд. Киевийн домгийн дагуу (?) Товч, эртний хэлбэрээр бичигдсэн гэж нэрлэгддэг. 90-ээд оны анхны нуман хаалга. XI зуун (Зүгээгүй зээлийн комиссын жагсаалтад тусгагдсан) бөгөөд урт, хэд хэдэн ... ... Ортодокс нэвтэрхий толь бичиг
Аскольд ба захирал- 60-80-аад оны Киевийн домогт ноёд. 9-р зуун А, Д-ийн намтар, үйл ажиллагааны талаарх мэдээлэл тодорхой бус, зөрчилтэй байдаг. Өргөн тархсан он цагийн домогт өгүүлснээр А., Д. Варангианс, хунтайжийн хөвгүүд. Рурик, 862 онд тэд түүнээс Константинополь руу явах зөвшөөрөл хүссэн ... ... Оросын хүмүүнлэгийн нэвтэрхий толь бичиг
Киевийн ноёд (9-р зууны 2-р хагас). Шастирын дагуу А., Д. нар Рурикийн боярууд байжээ. Ойролцоогоор 866 онд А., Д. нарын удирдлаган дор Орос Константинопольын эсрэг анхны кампанит ажил хийлээ. Шастирын дагуу 882 оны орчим А., Д. нар Новгородод алагдсан ... ... Зөвлөлтийн агуу нэвтэрхий толь бичиг
Киевийн ноёд (9-р зууны 2-р хагас). Шастирын мэдээллээс үзэхэд А., Д.Рус нарын удирдлаган дор Константинополь гэж нэрлэгдэхээс өмнө анхны кампанит ажил хийсэн. Варангчуудын дуудлага, энэ нь нэмэлт юм. Оросын Норманчуудтай ижил төстэй байдлыг үгүйсгэх. Зохиогч…… Зөвлөлтийн түүхэн нэвтэрхий толь бичиг
- ... Википедиа
Аскольд ба захирал- Киевийн ноёд (9-р зууны 2-р хагас). дагуу. он цагийн өгөгдөл, урьдчилан таамаглах дор. А., Д.Рус нар Константинополийн эсрэг анхны кампанит ажлыг хийсэн гэж нэрлэгддэг зүйлээс ч өмнө хийсэн. илчлэгдсэн "Варангийнхны дуудлага". нэмэлт хэн болохыг үгүйсгэх. Орос Нормануудтай хамт. Шастирын дагуу ойролцоогоор....... Эртний ертөнц. Нэвтэрхий толь бичиг
Аскольд ба захирал- (9-р зууны 2-р хагас - 9-р зууны эхэн үе) магадгүй Оросын анхны Христийн ноёд. Тэд Киевийг хунтайж Олег барьж авах хүртэл захирч байв. Хамгийн эртний хувилбар нь Аскольд, Дир хоёрыг хэсэг хугацааны дараа Киевт суурьшсан харь гарагийн Варангчууд хэмээн дүрсэлдэг... ... Ортодокси. Толь бичгийн лавлах ном
Аскольд ба Дир (Radziwill Chronicle) ... Википедиа
Асколд, Дир нарын нийтлэлийг үзнэ үү... Намтар толь бичиг
Киевийн хунтайж Аскольд (Диртэй хамт)
864 — 882
Б.Ольшанский. 908 оны зун. Константинополь руу явав
?—882
Аскольд - 864-882 оны Киевийн хунтайж Рурикийн багийн Варангян. (Бугатай хамт захирч байсан).
Өнгөрсөн жилүүдийн үлгэрийн дагуу Аскольд, Дир нар Новгородын хунтайж Рюрикийн хөвгүүд байсан бөгөөд тэднийг Константинопольын эсрэг кампанит ажилд сулласан. Тэд Киевт суурьшиж, тэр үед өөрийн гэсэн хунтайжгүй, хазаруудад алба гувчуур төлдөг байсан Польшуудын эрх мэдлийг булаан авчээ (864).
860 онд Константинополийн эсрэг Оросын кампанит ажил
Оросын дайчдын Тризна. Г.Семирадскийн зураг.
Аскольд, Дир нарын нэрс нь 866 онд Константинополийн эсрэг хийсэн Оросын анхны кампанит ажилтай холбоотой байдаг (860 онд болсон байх; Византийн эх сурвалжид түүний нэрийг дурдаагүй Оросын зөвхөн нэг удирдагчийг мэдээлсэн байдаг), дараа нь Оросын анхны баптисм гэж нэрлэгддэг. Аскольдийн христийн шашны нэр Никола байсан байж магадгүй, учир нь түүний булшны газарт энэ гэгээнтний хүндэтгэлд сүм баригдсан байв.
Аскольд, Дир хоёрыг Новгородын хунтайж Олег алав (882), тэд Рюрикийн гэр бүл биш тул засгийн эрхийг хууль бусаар булаан авсан гэж буруутгав.
Нэгдүгээр Новгородын шастирын дагуу Варангчууд Аскольд, Дир нар Рюриктэй холбоогүй бөгөөд Рурикийг Новгородод урихаас өмнө Киевт ирсэн боловч Оросын Константинополь руу хийсэн кампанит ажлын дараа иржээ. Киевт тэд өөрсдийгөө ноёд гэж нэрлэж, Древлян, Углич нартай тулалдаж эхлэв.
Радзивиллийн шастир дахь Аскольд, Дир нарын Константинополийн эсрэг кампанит ажил, 15-р зуун
Дараах эх сурвалжид тайлбар
Псковын 2-р шастирт (XV зуун) "Тэр зун ноёд Руссогийн нутагт байсан; Варангуудаас 5 хунтайж байдаг бөгөөд эхнийх нь Скалд (өөрөөр хэлбэл Аскольд), нөгөөг нь Дир, гурав дахь нь Рюрик...” гэжээ.
Никон ба Иоахимын түүхүүд нь 870-аад оны үйл явдлын талаар бусад эх сурвалжаас үл мэдэгдэх мэдээллийг агуулдаг: Новгород дахь эрх мэдлийн төлөөх тэмцлийн үеэр Новгородын язгууртны нэг хэсэг Рурикээс Аскольд руу зугтсан, Болгарчуудын эсрэг тулалдаанд Аскольд хүүгийн үхэл ( 872), Полоцк (872), Кривичи (Рурик захирагчаа суулгасан) болон Печенегүүдийн эсрэг хийсэн кампанит ажил (875). "Өнгөрсөн он жилүүдийн үлгэр"-ээр 866 онтой холбосон Оросын Константинополийн эсрэг хийсэн кампанит ажил (860) нь 874-875 оныг тэмдэглэсэн байдаг.
Аскольд, Дир тэргүүтэй оросууд Константинополь хотыг бүслэв. Патриарх Фотиус, эзэн хаан III Майкл нар Бурханы эхийн дээлээр далайн гадаргуу дээр хүрч байна. Радзивиловын шастир.
Оросын эртний түүхээс гадна Аскольд, Дир нарын тухай 15-р зууны Польшийн түүхч Ян Длугошын бүтээлд дурдсан байдаг (Москвагийн Рюриковичийн эсрэг Польшийн Киевийн өв залгамжлалыг нотлох зорилгоор эмхэтгэсэн байж магадгүй). Түүний тайлбараар Аскольд бол Киевийг үндэслэгч Кийгийн үр удам болох Поляна хунтайж байв. Тэрээр Дир хунтайжийн командлагч байсан бөгөөд сүүлчийнх нь хаан ширээг нь зайлуулж, дарангуйлагч захирагч болсон байж магадгүй юм.
Асколдын дагуу түүх судлал
Аскольдийн булш, Иван Билибин
1919 онд академич А.А. Шахматов ханхүү Аскольдыг Өмнөд Ильмень мужтай (Старая Руссагийн төв) холбосон. Түүний таамаглалаар Руса бол эртний улсын анхны нийслэл байсан юм. Мөн энэ “хамгийн эртний Оросын... удалгүй” 839 оноос хойш Скандинавын Оросууд өмнө зүг рүү нүүдэллэж эхэлсэн нь 840 онд Киевт “залуу Оросын улс” байгуулагдахад хүргэсэн. 1920 онд Академич С.Ф.Платонов ирээдүйн судалгаанууд цуглуулах болно гэж тэмдэглэжээ ... Ильменийн өмнөд эрэг дээрх Варангийн төвийн тухай А.А.Шахматовын таамаглалыг ойлгох, бэхжүүлэхэд хамгийн сайн материал. Оросын диаспорагийн нэрт түүхч Г.В.Вернадский мөн ханхүү Аскольдыг Старая Руссатай холбосон.
Б.А.Рыбаков Эртний Орос улсад "Аскольдын шастир" байгаа тухай зоригтой таамаг дэвшүүлэв.
Ихэнх судлаачдын үзэж байгаагаар Аскольд нэр нь хуучин Исландын Хаскулдр эсвэл Хоскулдраас гаралтай. Өөр нэг хувилбарын дагуу энэ нэр нь орон нутгийн, славян үндэстэй. Б.А.Рыбаков Оскольд нэр нь скифчүүдийн эртний нэр: Сколоте гэсэн нэрнээс гаралтай гэж үздэг.
2010 онд В.В. Фомин Хуучин Оросын Оростой (Старая Руссагийн төв) "Аскольд, Дир нар холбогдож, Варангийн Рус"-ыг төлөөлж байсан Рюрик Ильмен мужийг орхин явахаар болжээ. Ладога хотод суурьшсан"
Дир (Ипатиевын шастир дээр мөн Дирд, ?—882) бол Аскольдтой хамт Киевийг эзлэн авч, Новгородын хунтайж Олегийн хамт алагдсан домогт Варангян юм.
Өнгөрсөн жилүүдийн үлгэрийн дагуу тэрээр Новгородын хунтайж Рурикийн хөвгүүн байжээ. Аскольдтой хамт тэд Днепрээр бууж, тэр үед ханхүү байгаагүй, хазаруудад алба гувчуур төлдөг байсан эрэг орчмын нутагт Киевт очиж, тэнд ноёдын хувиар суурьшсан гэж мэдэгджээ. Цаашилбал, PVL-ийн мэдээлснээр 866 онд Дир, Аскольд нарын удирдлаган дор Орос Константинопольын эсрэг анхны кампанит ажил хийсэн (мөн Византийн эх сурвалжид энэ кампанит ажил 860 онд болсон гэж тэмдэглэсэн), дараа нь 882 онд Рурикийн залгамжлагч Новгородын хунтайж Олег байв. , Киевийг эзлэн авч, домогт өгүүлснээр тэрээр Дир, Аскольд нарыг завиндаа залилан мэхэлж, ноёдын нэр төргүйн улмаас тэдний засаглал хууль бус байсан тул хоёуланг нь алж, Рурикийн хүү Игорьтой танилцуулав.
Аскольд ба Дир нарын үхэл. Ф.А.Брунигийн сийлбэр, 1839 он.
Өөр нэг таамаглалаар Аскольд, Дир нар өөр өөр цаг үед захирч байжээ. Арабын газарзүйч аль-Масуди (10-р зууны дунд үе) Славянчуудын нэгэн хүчирхэг захирагчийн тухай "Дир"-ийн тухай "Славян хаадын анхных нь Дир хаан бөгөөд тэрээр өргөн уудам хотуудтай, олон хүн амьдардаг" гэсэн мессежээс заримдаа Диргийн тухай дурддаг. Лалын худалдаачид түүний нутагт янз бүрийн бараагаар ирдэг." Иймээс Дир Аскольдийн дараа ч, түүнийг ирэхээс ч өмнө захирч чадах байсан. Аль-Масудигийн дурьдсан нэгэн хувилбараар Дир нь Бошиглогч Олегийн дараа захирч байсан боловч домогт II Олег нүүлгэн шилжүүлж, алагдсан (түүнийг 936 оны орчим үеэл Игорь Рюрикович нь хөөж гаргасан). Энэхүү хувилбарын дагуу PVL зохиогч Аскольдыг Бошиглогч хунтайж Олег устгасан тухай домог домогт II Олег Дирыг устгасан тухай домогтой хослуулсан байна. Өөр нэг хувилбараар бол Дир Аскольдоос өмнө Киевт хаанчилж, 860 оны кампанит ажилд оролцсон. Дир нь 850-иад оны үед Арабын халифын эсрэг Кавказын Санаричууд овог аймгаас тусламж гуйсан "Славуудын хаан"-тай адилтгаж болно гэж үздэг. Энэхүү "Славуудын хаан" -ыг 9-р зууны зохиолч Аль-Якуби Византи, Хазарийн захирагч нартай ижил түвшинд байрлуулсан. В.Н.Татищев "Иоахимийн шастир" -д найдаж, Аскольдыг Киевт урьсан нь эрэг дээр захирагч байхгүйгээс болж, өөрөөр хэлбэл бусад түүхчдийн үзэж байгаагаар Дир нас барсны дараа болсон гэж үздэг. Гэсэн хэдий ч Татищев өөрөө Дир гарч ирснийг он цагийн бичвэрийг уншихад алдаа гарсан гэж үзсэн.
Аскольдийн үхэл. 19-р зууны сүүл үеийн үл мэдэгдэх зураач.
Олегийн хамт алсан Аскольд, Дир нарыг өөр өөр газар оршуулсан: "Тэд Аскольд, Дир хоёрыг алж, уул руу аваачиж, одоо Ольмины хашаанд байдаг Угорская гэж нэрлэгддэг ууланд Аскольдыг оршуулав; тэр булшин дээр Олма Гэгээн Николасын сүмийг барьсан; Дировын булш Гэгээн Ириний сүмийн ард байдаг." Нэг хувилбарын дагуу энэ нь Аскольд, Дир хоёрын түүхэн дэх зохиомол холболтыг харуулж байгаа бөгөөд энэ нь Скандинавын Аскольд - Хоскулдр гэсэн нэрийг буруу уншсанаас эсвэл Дир ба түүний булшны тухай нутгийн домгийн нөлөөн дор үүссэн байж магадгүй юм.
Өөр нэг хувилбараар бол "Дир" бол олон хүмүүсийн дунд оршин тогтнох нь эргэлзээгүй хунтайж Асколдын нэр эсвэл хоч юм. Зөвлөлтийн түүхч, славян судлаач, академич Борис Александрович Рыбаков: "Дир хунтайжийн зан чанар бидэнд тодорхойгүй байна. Түүний нэрийг Оскольд зохиомлоор хавсаргасан мэт санагддаг, учир нь тэдний хамтарсан үйлдлийг дүрслэхдээ дүрмийн хэлбэр нь хоёр хүний хамтарсан үйлдлийг дүрслэхдээ давхар биш харин ганц тоог өгдөг.
Гуравдугаар сарын Константинополь.
Ах нараа нас барсны дараа хүчээ гартаа төвлөрүүлж, Рюрик Новгород хотод амьдарч, шилдэг дайчдад Кривичигийн нутаг дахь Полоцк, Марийн нутаг дахь Ростов, Весигийн нутаг дахь Белозеро, Муром зэрэг хотуудыг өгчээ. Ока голын эрэг дээрх Финландын ижил нэртэй овгийн хот) тэжээх. Тэрээр Аскольд, Дир хоёрт Константинопольын эсрэг кампанит ажил явуулахыг зөвшөөрөв. Аскольд, Дир хоёрын гарал үүслийн талаар янз бүрийн санал бодол байдаг. Нэг хувилбараар бол Оросын каган Аскольд нь Киевийг үндэслэгч Кийгийн шууд удам юм. Тэрээр Киевийг Дир (эсвэл Дмир) нартай хамт захирч байв. Өөр нэг хувилбараар бол Дир бол Киевийн хунтайж байсан бөгөөд Аскольд захирагчаар ажиллаж байжээ. Гурав дахь хувилбарын дагуу Аскольд, Дир нар Рурикийн дайчид, нөхдүүд байв.
Тэд бага багаар Днепрээр бууж Киевт очиж, цэвэрлэгээний газарт зогсоод арми цуглуулж эхлэв. Киевийн ард түмэн хазаруудад хүндэтгэл үзүүлэв. Аскольд, Дир хоёр тэднийг алба гувчуураас чөлөөлж, баян хотод суурьшна гэж амлав. Туршлагатай цэргийн удирдагчдаар удирдуулсан Варангчууд тал нутагт хэд хэдэн амжилттай кампанит ажил явуулсан бөгөөд хазарууд Киевчүүдээс алба гувчуур шаардахыг хүсэхгүй байв. Дөрвөн жилийн идэвхтэй байлдааны амьдралын туршид Аскольд, Дир нарын баг нэлээд хүчирхэгжсэн. Тэд Константинополь руу явахаар шийдэв.
Хэцүү аяны бэлтгэл ажил дуусч, 200 дэгээ 860 онд хөдөлсөн. Днеприйн дагуу Хар тэнгис хүртэл. Нэг завь 40-50 хүнтэй байв.
Рурикийн тахил 862.
Б.Чориковын сийлбэр. XIX зуун
Тэд явган аялал хийх сайхан цагийг сонгосон. Тэр жил Константинопольд арми ч байсангүй, арабуудтай хүнд хэцүү тэмцэл хийж байсан эзэн хаан III Майкл ч байсангүй. Зөвхөн Патриарх Фотиус нийслэлд байсан боловч тэрээр төрийн, шашин шүтлэг, хувийн хэрэгт дарамт учруулсан дайсны довтолгооны талаар огт бодоогүй. 860 оны зун эзэн хаан III Майкл арабуудын эсрэг аян дайнд оролцов. Аскольд, Дир хоёрын завь Византийн эзэнт гүрний нийслэл рүү яаравчлав.
860 оны 6-р сарын 18-нд Константинопольд цаг агаар тайван, нартай байв. Гэнэт хойд талаараа далайн хоолойд алаг толбо гарч, хүмүүс айж хөлдөв: Оросын завь нар зөөлөн долгионыг таслан хот руу ойртов. Рокууд Аскольд, Дир хоёрын төлөвлөсөн замыг яг дагаж явав. Хүн бүр өөрийн байр сууриа мэддэг байсан. Оросууд цэргээ тодорхой буулгаж, намхан хөдөөгийн хаалгыг авч, захаар тарав. Аскольд, Дир хоёрын дайчид эв найртай ажиллав: тэд үнэ цэнэтэй бүх зүйлийг завь руу шидэж, дараа нь байшин руу гал асаав ...
Византийн дайчид дайсны довтолгоонд бэлтгэж байв. Тэд Константинополын өндөр, бат бөх хэрмүүдэд үнэхээр найдаж байсан.
Довтолгооны эхний даалгаврыг гүйцэтгэсний дараа оросууд хотод ойртож, далан барьж эхлэв. Хэтэрхий цөөн хамгаалагчид байсан бөгөөд тэдний сэтгэл санаа маш хурдан өөрчлөгдсөн. Тэд сандрал, цөхрөлд ойрхон байсан. Гадна талдаа бусдын барааг гөжүүд дурлагчид ханан доор бөөгнөрөх нь бий. Цайзын дотроос гэнэт сэрж буй галт уулын адил Константинополь сандрах чимээ сонсогддог.
Гэнэт галт уул намжиж эхлэв: хотод чухал зүйл болсон. Тэнд, Хагиа София сүмд Патриарх Фотиус тайван, хатуу хэлэв. Мөн түүний яриа нь хачирхалтай байв. Тэрээр "Грекчүүд зочлон ирсэн Оросуудыг хэрхэн шударга бусаар эргүүлсэн" болон бусад нүгэл үйлдсэнийг дурсан ярьж, иргэдээ буруушаав.
Далан томорчээ. Дэлхийн хүчирхэг гүрний нийслэлийн оршин суугчид сүм рүү алхаж, тэндээс итгэлтэй дуу хоолой сонсогдов: "Бид өршөөлийг хүлээн авч, хөршдөө өршөөл үзүүлээгүй. Маш их баярласан нь бүгдийн сэтгэлийг гонсойлгож, алдаршсан нь өөрсдөө бүгдийн нэр төрийг гутааж... Эцэст нь Үгийн эхэд, цорын ганц найдвар, хоргодох газар болох Түүнд хандах цаг ирлээ. Түүнд хандан: "Эрхэм дээдсээ, өөрийн мэдэж байгаагаар хотоо авар!"
Бурханы эхийн дээлийг Блахернае сүмээс тайлж, хүмүүс загалмайн жагсаалд очив. Патриарх ба лам хуврагууд бүрэн хувцастай, туг далбаатай, найрал дууны найрал дуу, хотын оршин суугчдын эгнээ, урд талд - гайхамшигт дээл ...
Оросууд доороос нь цайзын хана, тэнгэрт байгаа хүмүүсийг тоосгон хананы ирмэгээр таслав. Нэгэн сүнсээр нэгдсэн хүмүүс тэнгэрт аажуухан хөдөлж...
Хэдэн арван жил дараалан Славууд Славуудын эсрэг явсан бөгөөд тэд эв нэгдэлгүй, Византчуудыг хана дагуу удирдаж байсан сүнсэнд хүчтэй дэмжлэг байсангүй. Рурик Славуудын дунд дэг журмыг сэргээхийн тулд сэлмээ ашигласан - энэ нь амжилттай болсон уу? Айдас нь Славуудыг бага зэрэг тайвшруулж байсан ч өндөр хана, Византийн тэнгэр хоёрын хооронд өөр байсан. Хотын иргэдийг жагсаалд хүргэсэн нь айдас биш байв.
Византичууд хана дагуулан алхсаар байв. Нэг масс. Дуучдын хоолой оросуудад ид шидийн нөлөө үзүүлсэн. Оросууд аймхай байсангүй. Мөн тэдний туулсан байдлыг айдас гэж нэрлэж болохгүй. Энэ нь илүү хүчтэй мэдрэмж байсан. Энэ нь огт мэдрэмж биш, харин Итгэл байлаа. Тэр үед дайчид нарны туяаг зогсоож болдоггүйн адил ханан дээрх хүмүүсийг дийлэх боломжгүй гэдгийг ойлгов. Яаралтай цуваа тэнгэр, хана хоёрын хооронд далангийн барилгачид руу ойртоход оросуудын нэг нь хашгирч, багажаа шидээд завь руу гүйж, нөхдөө чирэв. Тэдэн рүү хэн ч буудсангүй, хэн ч тэднийг хөөгөөгүй. Тэд галаас гарсан мэт гүйж, гүйв.
Баярласан оросууд гэртээ харьжээ...
867 онд Фотиус Ромын Пап ламд бичсэн захидалдаа бичсэнээр Оросын овог христийн шашныг хүлээн зөвшөөрсөн. Энэ бол Хар тэнгисийн бүсэд суурьшсан овгийн нэг байв. Гэсэн хэдий ч зарим түүхчид Аскольд бол Орост үнэн алдартны шашныг хүлээн зөвшөөрсөн анхны хүн байсан тул түүний олон тооны хүмүүс гэж үздэг.
Константинополь Патриархын илгээлтэд бичигдсэн энэхүү үйл явдлыг тайлбарласан үйл явдлаас хойш зуу гаруй жилийн дараа болсон Оросын баптисм хүртэх сэдвийг хэлэлцэхдээ санаж байх ёстой.
Мөрөөдлөө биелүүлээрэй. Энэ мөч ирлээ.
Габриэль Гарсиа Маркес
Киевийн ноёд Аскольд, Дир нар 862 онд Рурикийн хамт Орост ирэв. Хоёр жилийн турш тэд Новгородын хунтайжтай мөр зэрэгцэн байсан уу? Гэсэн хэдий ч 864 онд тэд Новгородыг орхин Константинополь руу Византийн хаанд үйлчлэхээр очив. Аскольд, Дир хоёр голын эрэг дагуу явж байхдаа Днепр мөрний эрэг дээрх жижиг хотыг олж нээсэн бөгөөд энэ нь түүхчдийн үзэж байгаагаар хэнд ч харьяалагддаггүй байв. Хотыг үүсгэн байгуулагчид эрт нас барсан бөгөөд захирагчгүй хотын оршин суугчид Хазаруудад хүндэтгэл үзүүлжээ. Аскольд, Дир нар энэ хотыг болон түүний зэргэлдээх газрыг эзлэн авав. Энэ хотыг Киев гэж нэрлэдэг байв. Ийнхүү 864 он гэхэд Варангчууд Орост хоёр хяналтын төвийг байгуулахад нөхцөл байдал үүссэн: хойд хэсэгт Новгород, Рурикийн хяналтан дор, өмнөд хэсэгт Аскольд, Дир нарын хяналтад байсан Киевт.
Византийн эсрэг кампанит ажил
Новгородын Киевийн ноёд Аскольд, Дир нарын очсон эртний Византи нь олон хүн хүндэтгэлтэй үйлчилдэг томоохон муж байсан юм. Энэ зорилгоор Рюрикийн зэвсэгт нөхдүүд Новгородоос гарч, замдаа тааралдсан Киев хот л төлөвлөгөөгөө өөрчилсөн юм. Эртний Византи нь Варангчуудын чадварыг өндрөөр үнэлж байсныг тэмдэглэх нь зүйтэй. Хойд дайчдыг Византийн армид алба хаахыг баяртайгаар хүлээн авсан, учир нь тэдний сахилга бат, цэргийн чанарыг үнэлдэг байв.
Киевийг эзлэн авсны дараа ханхүү Аскольд, Дир нар зоригтой болж, Византи одоо Киевийн дайсан болсон гэж мэдэгдэв. Варангчууд Аскольд, Дир нарын удирдлаган дор туршлагатай далайчид байсан тул Византийн эсрэг кампанит ажил хийхээр Днепр эрэг дагуу явав. Нийтдээ цэргийн дагалдан яваа 200 хөлөг онгоцноос бүрдсэн байв. Энэ кампанит ажил нь Византийн эсрэг дараагийн бүх кампанит ажил эхэлсэн юм.
Гуравдугаар сарын Константинополь
Аскольд, Дир нар цэргүүдийнхээ хамт Днепр мөрний дагуу Хар тэнгис рүү бууж, Константинополь хотыг бүслэв. Византийн эсрэг кампанит ажил дөнгөж эхэлж байсан бөгөөд Грекчүүд анх удаагаа хотынхоо хананд скифчүүд гэж нэрлэсэн шинэ дайсантай тулгарав. Византийн хунтайж Майкл 3 тэр үед цэргийн кампанит ажилд оролцож байсан тул хотыг аюулын тухай цуу яриа түүнд хүрч ирмэгц нийслэл рүүгээ яаран буцаж ирэв. Константинопольд тэд скифчүүдийг ялна гэж найдаж байгаагүй. Энд хүчнүүд тэгш бус байсан тул тэд гайхамшигт найдаж байв. Ийм зүйл болсон. Хотын сүмд бунхан байсан - "Бурханы эхийн дээл" дүрс нь хотын зуучлагч гэж тооцогддог байсан бөгөөд түүнийг хүнд хэцүү нөхцөлд нэг бус удаа аварсан. Византийн Патриарх Фотиус хүн бүрийн өмнө дүрсийг чимээгүй байсан тэнгис рүү буулгав. Гэвч шууд утгаараа аймшигт шуурга болов.Дайсны бараг бүх флот устгагдсан, цөөхөн хэдэн хөлөг онгоц Киевт хүрч чаджээ. Ийнхүү эртний Византийг Аскольд, Дир нарын довтолгооноос аварсан боловч кампанит ажил үүгээр зогссонгүй.
Новгородтой сөргөлдөөн
879 онд хунтайж Рурик нас барж, насанд хүрээгүй өв залгамжлагч болох хунтайж Игорийг үлдээж, түүний асран хамгаалагчийг хамаатан Олег нь авчээ. Захирагч болсныхоо дараа Олег өмнөд нутгийг өөрийн эзэмшилдээ нэгтгэхээр шийдэж, 882 онд Киевийн эсрэг аян дайнд мордов. Киев рүү явах замдаа Олег Смоленск, Любеч хотуудыг эзлэн авав. Цэргийн ур чадвараараа түүнээс дутахааргүй том армитай ханхүү Аскольд, Дир нар Киевийг тулалдахгүйгээр бууж өгөхгүй гэдгийг олж харсан хунтайж Олег Игорийн нэрийн өмнөөс заль мэх хийжээ. Киев рүү явж байхдаа бараг бүх цэргээ усан онгоцон дээр үлдээж, өөрийгөө алс холын орнуудаас ирсэн худалдаачин гэж танилцуулав. Тэрээр Киевийн ноёдыг байрандаа урив. Аскольд, Дир нар нэр хүндтэй зочинтой уулзахаар явсан боловч Олегийн цэргүүдэд баригдаж, алагдсан байна.
Тиймээс Олег Игорийн нэрийн өмнөөс Киевийг захирч эхэлсэн бөгөөд одооноос эхлэн Киев Оросын хотуудын эх байх болно гэж хэлэв. Ийнхүү Оросын хойд ба өмнөд газар нутгийг анх удаа Киеван Рус гэдэг нэг мужид нэгтгэв.
Аскольд, Дир нар бол 9-р зууны төгсгөлд Киев хотыг захирч, Христийн шашинд орж, эртний Оросын төрт ёсны үндэс суурийг тавьсан домогт ноёд юм. Энэ бол нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн хувилбар боловч олон тооны зөрчилдөөнтэй байдаг.
Эх сурвалжууд
Эртний Оросын түүхээс бидний олж авсан мэдээллийг ихэвчлэн өнгөрсөн жилүүдийн үлгэр, түүнчлэн эхнийх нь дээр тулгуурладаг хожуу үеийн түүхүүдэд цуглуулдаг. Ийм баримт бичгийн найдвартай байдалд орчин үеийн түүхчид эргэлзэж байгаа бөгөөд энэ нь зөвхөн он цагийн алдаа эсвэл баримт холилдсонтой холбоотой биш юм.
Шастируудыг дахин дахин бичсэн бөгөөд үүний дагуу алдаанууд аажмаар орж ирсэн, эсвэл бүр дордох нь нэг юм уу өөр улс төрийн санааны төлөө үйл явдлыг зориудаар гуйвуулсан явдал байв.
Жишээлбэл, Лев Гумилев түүхч Нестор түүхийг өнгөрсөн үетэй тулгарсан улс төр гэж үздэг тул үүнийг өөрийнхөөрөө шинэчилсэн гэж үздэг.
Гэсэн хэдий ч, хэрэв танд бие даасан мэдээллийн эх сурвалж байгаа бол - зөвхөн Оросын эртний түүхүүд төдийгүй Византийн, Европ эсвэл Арабын баримт бичгүүд байвал та өнгөрсөн үеийн үйл явдлын дүр төрхийг ерөнхийд нь сэргээж чадна.
Варангуудаас эхлээд Хазарууд хүртэл
Өнгөрсөн жилүүдийн үлгэрт Аскольд, Дир нар Новгородын хунтайж Рюрикийн Варангийн дайчид байсан бөгөөд Константинополь (Константинополь) эсрэг аян дайнд оролцохыг түүнээс гуйжээ. Гэвч Никон Шастир дээр тэд Рурикийн дайсан мэт харагддаг: волостуудын хуваагдалд сэтгэл дундуур байсан дайчид түүний эсрэг зохион байгуулсан бослогод оролцдог.
Нэг ёсондоо Днепрээр уруудаж, Варангчууд толгод дээр Кийгийн байгуулсан гайхамшигт хотыг харав. Хотод захирагч байхгүй, хүн ам нь хазаруудад алба гувчуур төлж байгааг мэдээд тэд тэнд суурьшиж, хаанчлахаар шийджээ.
Устюгийн шастир Аскольд, Дир хоёр нь "ноёдын овог ч биш, бояр ч биш байсан бөгөөд Рюрик тэдэнд хот, тосгон өгөхгүй" гэж бичжээ. Константинополь руу хийсэн кампанит ажил нь зөвхөн шалтаг байсан бөгөөд эцсийн зорилго нь газар нутаг, ноёны цолыг авах явдал байв.
Түүхч Ю.Бегунов Аскольд, Дир нар Рурикээс урваж, Хазарын вассал болсон гэж мэдэгджээ. Новгородын баг хазаруудыг ялсан тухай мэдээлэл байхгүй (мөн үүнийг хийхэд амаргүй байсан) энэ хувилбар нь амьд явах эрхтэй гэсэн үг юм - эс тэгвээс хазарууд (мөн тэдний хөлсний цэргүүд) Варангуудыг зөвшөөрөхгүй байх байсан. Өмч хөрөнгөө ийм амархан захиран зарцуулах. Гэхдээ магадгүй хоёр талын хооронд тохиролцоо байсан байх - гутамшигт Варангчуудын хувьд Каганат хүчирхэг Руриктэй сөргөлдөөнд ноцтой тусламж үзүүлсэн.
Гуравдугаар сар Константинополь хүртэл
Өнгөрсөн жилүүдийн үлгэрээс гадна бид Византийн болон Италийн түүхчдээс Оросын (Грекчүүд Хар тэнгисийн хойд хэсэгт амьдардаг ард түмнийг ингэж нэрлэдэг байсан) Константинополь руу дайрсан тухай олж мэдсэн бөгөөд энэ нь мэдээллийг илүү найдвартай болгодог. Үнэн бол эх сурвалжууд огноог тодорхойлохдоо өөр өөр байдаг: Үлгэрт 866 оныг зааж өгсөн бөгөөд Византийн мэдээллээр 860-861 он гэсэн боловч Үлгэрийн он цагийн алдаатай байдлыг харгалзан үзэхэд бид ижил үйл явдлын тухай ярьж байна гэж таамаглаж болно. .
Арабуудтай хийсэн дайнд ядарч туйлдсан Византичууд Оросоос далайгаас дайралт хийнэ гэж бодоогүй. Төрөл бүрийн эх сурвалжийн мэдээлснээр 200-360 хөлөг онгоц Константинопольын эрэгт ойртжээ.
Византчуудад энэ арми хаанаас ирснийг бараг мэддэггүй байсан ч түүх бичигч Нестор Византийн нийслэл хотын ойр орчмыг дээрэмдэж, Константинополь хотыг эзэлнэ гэж сүрдүүлсэн Аскольд, Дир нарын цэргүүдийн тухай ярьдаг.
Цар Майкл, Патриарх Фотиус нарын чин сэтгэлийн залбирал, мөн далайд дэвтээсэн Ариун Теотокосын дээлний ачаар гайхамшиг тохиолдов: гэнэт шуурга болж, асар том давалгаа, хүчтэй салхи босчээ. "бурхангүй оросуудын" хөлөг онгоцыг тараасан - цөөхөн нь гэртээ буцаж ирж чадсан.
Христэд итгэгчид эсвэл иудейчүүд?
Зарим эх сурвалжид Оросыг ялагдсаны дараа Византи хуучин Оросын залуу улстай харилцаа тогтоож, тэнд номлолын үйл ажиллагаагаа явуулж эхэлсэн гэж мэдээлдэг. Филарет Гумилевский "Түүхийн эргэлзээгүй дуу хоолойгоор Киевийн Рус Киевийн ханхүү Аскольд, Дир нарын удирдлаган дор сайн мэдээг номлодог байсан" гэж бичжээ.
Гэсэн хэдий ч Академич А.А. Шахматов Константинополийн эсрэг кампанит ажлын тухай өгүүлдэг эртний түүхүүдэд Аскольд, Дир нарын тухай огт дурдаагүй гэж мэдэгджээ - тэдний нэрийг хожим оруулсан, Византийн болон Арабын эх сурвалжид тэдний талаар юу ч хэлээгүй байна. Түүгээр ч барахгүй Киевийн ноёдын Еврейн каганаттай холбоотой байж болзошгүйг харгалзан тэдний Христийн шашны талаар ярих нь эрт байна: тэд иудаизмд шилжих илүү их боломж байсан.
Аллага
Рюрикийг нас барсны дараа Олег бага хүү Игорийн асран хамгаалагч болсон бөгөөд үнэндээ Новгородын дарга нь "мунхаг хазаруудаас" өшөө авсан хүн байв. Тэрээр гутамшигтай Варангуудыг санаж байсан тул 882 онд түүний зохион байгуулсан Киевийн эсрэг кампанит ажил нь хууран мэхлэгч нарын хууль бус хүчийг зайлуулах зорилготой байв. Тухайн үед Киев үймээн самууны үүр болж хувирсан - Новгородын газар нутгийн сэтгэл хангалуун бус оршин суугчид тэнд байнга цуглардаг байсан тул яаралтай арга хэмжээ авах шаардлагатай байв.
Гэсэн хэдий ч 15-р зууны Польшийн түүхч Януш Длугош, Оросын эртний түүхүүдийг голчлон өгүүлдэг хэлэхдээ, Аскольд, Дир нар Киевийн удамшлын захирагчид, Кийгийн үр удам, ах дүү нар байсан тул Киевийн ноёдыг түлхэн унагах нь зөвхөн урвасан хэрэг биш юм. , гэхдээ бас хууль бус.
Гэхдээ эндээс Длугошын Киевт тавьсан Польшийн нэхэмжлэлийн үнэн зөвийг харуулахыг хүсч байгааг харж болно, учир нь түүний бодлоор Кий бол Польшийн гүрний өв залгамжлагчдын нэг юм.
Дир байсан уу?
Шастирын дагуу Аскольд нас барсан газар - Днеприйн баруун дээд эрэгт оршуулсан боловч Диргийн булш Ирининскийн хийдийн ард - одоогийн Алтан хаалганаас холгүй байв. Тэднийг гурван километрийн зайтай холбосон: хачирхалтай баримт: нэг өдөр нас барсан хамтран захирагчид (бүр ах дүүс) өөр өөр газарт оршуулсан байна!
Зарим судлаачид Аскольд, Дир хоёр өөр өөр цаг үед Киевт захирч байсан гэж үздэг ч Аскольд, Дир хоёр нэг хүн гэж үзэх хүмүүс байдаг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. "Haskuldr" нэрний хуучин Норвегийн хувилбарт сүүлийн хоёр үсгийг тусдаа үг болгон салгаж, эцэст нь бие даасан хүн болгож болно.
Түүнчлэн Византийн эх сурвалжууд Константинополь хотыг Оросууд бүсэлсэн тухай тайлбарлаж, нэрийг нь дурдаагүй ч нэг цэргийн удирдагчийн тухай ярьдаг.
Түүхч Б.А.Рыбаков бидэнд "Ханхүү Дирийн зан чанар бидэнд тодорхойгүй байна. Түүний нэрийг Аскольд зохиомлоор холбосон нь мэдрэгддэг, учир нь тэдний хамтарсан үйлдлийг дүрслэхдээ дүрмийн хэлбэр нь хоёр хүний хамтарсан үйлдлийг дүрслэх ёстой шиг давхар биш, нэг тоог өгдөг.
Киевийн ханхүү Аскольд, Дир нарын түүх хариултаас илүү олон асуултыг үлдээдэг. Шастирууд нь мэдээллийн гол эх сурвалж болохын хувьд харамсалтай нь баримтыг буруу эсвэл шууд мушгин гуйвуулдаг тул археологи нь 9-р зууны Эртний Оросын амьдралын бүрэн, найдвартай дүр зургийг бидэнд харуулж чадахгүй байна. Мэдээжийн хэрэг, бид ямар нэгэн зүйл сурах ёстой, гэхдээ өнгөрсөн мянганы хөшигний дор их зүйл нуугдаж байх болно.
