Үхлийн нийтлэг шалтгаануудын нэг. Архины улмаас нас барах шалтгаанууд

Бүх цаг үед хүмүүс сонирхож байсан: хүн яагаад үхдэг вэ? Үнэн хэрэгтээ энэ бол нэлээд сонирхолтой асуулт бөгөөд үүнд хариулахын тулд бид энэ нөхцөл байдалд гэрэл тусгах хэд хэдэн онолыг авч үзэх боломжтой. Энэ сэдвээр олон янзын санал бодол байдаг ч үхэл гэж юу болох, хүн яагаад үүнд өртөмтгий байдгийг ойлгохын тулд хөгшрөлтийн нууцыг тайлах хэрэгтэй. Одоогийн байдлаар олон тооны эрдэмтэд энэ асуудлыг шийдэхийн тулд өөр өөр онолуудыг дэвшүүлж байгаа бөгөөд тэдгээр нь нэг талаараа амьдрах эрхтэй. Гэвч харамсалтай нь эдгээр онолын аль нь ч одоогоор нотлогдоогүй байгаа бөгөөд ойрын ирээдүйд ийм зүйл тохиолдох магадлал багатай юм.

Хөгшрөлттэй холбоотой онолууд

“Яагаад хүн үхдэг вэ?” гэсэн асуултын талаархи санал бодлын хувьд бүгд ижил төстэй боловч олон янз байдаг. Эдгээр онолын нийтлэг зүйл бол байгалийн үхэл үргэлж хөгшрөлттэй хамт ирдэг. Эрдэмтдийн тодорхой хүрээлэл нь хөгшрөлт нь амьдрал үүссэн мөчөөс эхэлдэг гэж үздэг. Өөрөөр хэлбэл, хүн төрмөгц үл үзэгдэгч цаг эсрэгээрээ ажиллаж эхэлдэг бөгөөд залгах нь тэг болоход хүний ​​энэ ертөнц дэх оршихуй мөн зогсох болно.

Хүн төлөвших хүртэл бие махбод дахь бүх үйл явц идэвхтэй үе шатанд явагддаг бөгөөд энэ мөчөөс хойш тэд бүдгэрч эхэлдэг бөгөөд үүний зэрэгцээ идэвхтэй эсийн тоо буурч, хөгшрөлтийн процесс үүсдэг.

"Хүн яагаад үхдэг вэ?" Гэсэн асуултын хариултыг олохыг оролдсон дархлаа судлаачид болон зарим геронтологичдын хувьд тэдний үзэж байгаагаар нас ахих тусам хариу урвал буурахтай холбоотой аутоиммун үзэгдэл хүндэрч байна. эсийн тоо, энэ нь үндсэндээ биеийн дархлааны систем өөрийн эсүүд рүү "довтолж" эхэлдэг.

Удам зүйн шинжлэх ухаан нь бүх асуудал генд оршдог гэж үздэг бол эмч нар хүний ​​​​насан туршдаа хуримтлагддаг бие махбодийн согогийн улмаас хүний ​​үхэл зайлшгүй гэж үздэг.

Байгалийн хууль

Энэ асуудлаар судалгаа хийсэн АНУ-ын эрдэмтдийн ачаар хүмүүс "Морфиусын хаант улс" -д байхдаа амьсгалын замын баривчлагдахаас болж нас бардаг болохыг тогтоожээ. Энэ нь ихэвчлэн өндөр настай хүмүүст амьсгалын үйл явцыг хянадаг эсүүд алдагдаж, уушигны агшилтын дохиог бие махбодид илгээдэгтэй холбоотой байдаг. Зарчмын хувьд ийм асуудал олон хүмүүсийн дунд тохиолдож болно, түүний нэр нь бөглөрөлт апноэ бөгөөд энэ асуудал нь гол асуудал юм. Энэ нь хүчилтөрөгчийн өлсгөлөнг (хүчилтөрөгчийн дутагдал) мэдэрч байгаа хүн сэрдэгтэй холбоотой юм. Мөн үхлийн шалтгаан нь төвийн нойрны апноэ юм. Хүн сэрж магадгүй ч хүчилтөрөгчийн дутагдлаас болж үхдэг бөгөөд энэ нь цус харвалт эсвэл зүрх зогсоход хүргэдэг. Гэхдээ өмнө дурьдсанчлан энэ өвчин голчлон өндөр настай хүмүүст нөлөөлдөг. Гэхдээ нас ахихаасаа өмнө нас бардаг хүмүүс бас байдаг. Тиймээс хүмүүс яагаад залуу нас бардаг вэ гэсэн маш үндэслэлтэй асуулт гарч ирдэг.

Залуучуудын үхэл

Сүүлийн үед 15-19 насны 16 сая орчим охид жирэмсэн болсоноос эхлэх нь зүйтэй. Үүний зэрэгцээ нялхсын эндэх эрсдэл нь 19 настай саадыг давсан охидынхоос хамаагүй өндөр байна. Эдгээр асуудлууд нь физиологийн болон сэтгэлзүйн хүчин зүйлээс үүдэлтэй байдаг.

Хамгийн бага шалтгаан нь буруу хооллолт биш бөгөөд энэ нь таргалалт, хоолны дуршилгүй болохтой холбоотой асуудлуудтай холбоотой юм.

Тамхи татах. Мансууруулах бодис. Архи

Согтууруулах ундаа, никотин, тэр байтугай хар тамхи хэтрүүлэн хэрэглэх зэрэг муу зуршлуудын хувьд энэ асуудал жил бүр хүн амын залуу, залуу давхаргад нөлөөлж, ирээдүйн үр хүүхдээ төдийгүй өөрсдийгөө эрсдэлд оруулдаг.

Гэсэн хэдий ч залуу хүмүүсийн нас баралтын хамгийн түгээмэл шалтгаан нь санамсаргүй гэмтэл юм. Үүний шалтгаан нь залуу насны максимализмыг тооцохгүй бол архи, мансууруулах бодис байж болно. Тиймээс өсвөр насныхан насанд хүрэх хүртэл ёс суртахуун, сэтгэлзүйн боловсрол олгох бүх үүрэг эцэг эхийн мэдэлд байдаг.

Хүн үхэх мөчид ямар мэдрэмж төрдөг вэ?

Үнэн хэрэгтээ хүний ​​үхлийн дараах мэдрэмжийн тухай асуудал бүх хүн төрөлхтнийг оршин тогтнохынхоо туршид түгшээж байсан боловч саяхнаас тэд үхэх мөчид бүх хүмүүс ижил мэдрэмжийг мэдэрдэг гэж итгэлтэйгээр хэлж эхэлсэн. Энэ нь эмнэлзүйн үхлийг мэдэрсэн хүмүүсийн ачаар тодорхой болсон. Тэдний ихэнх нь хагалгааны ширээн дээр хэвтэж байхдаа ч хөдөлгөөнгүй байсан ч эргэн тойронд болж буй бүх зүйлийг сонсож, заримдаа харж байсан гэж мэдэгджээ. Энэ нь тархи хамгийн сүүлд үхдэг тул хүчилтөрөгчийн дутагдлаас болж үүсдэг. Мэдээжийн хэрэг, төгсгөлд нь тод гэрэл асдаг хонгилын тухай түүх байдаг, гэхдээ энэ мэдээллийн найдвартай байдал бараг байдаггүй.

Дүгнэж хэлэхэд

Асуудлыг сайтар судалж, ойлгосноор хүн яагаад үхдэг вэ гэсэн асуултанд итгэлтэйгээр хариулж чадна. Ихэнхдээ хүмүүс өөрөөсөө үүнтэй төстэй асуултуудыг асуудаг боловч та бүх амьдралаа үхлийн асуудалд зориулах ёсгүй, учир нь энэ нь маш богино тул хүн төрөлхтний хараахан бэлэн болоогүй байгаа асуудлуудыг ойлгоход зарцуулах цаг байхгүй.

Эмнэлгийн статистик мэдээллээс харахад 25-45 насны хүмүүсийн гэнэтийн нас баралтын 90 хувь нь венийн судаснуудтай холбоотой уушигны эмболизмаас үүдэлтэй байдаг.

– Манай улсад хоёр дахь эмэгтэй, тав дахь эрэгтэй бүр венийн судаснуудтай байдаг тул уушигны тромбоэмболи нь эмэгтэйчүүдэд илүү аюултай байдаг. Шинжлэх ухааны мэдээллээр АНУ-д жилд 250-300 мянган хүн энэ оношийн улмаас нас бардаг бол Европт - 150 мянган хүн, Орост - үүнээс хамаагүй илүү, миний өгсөн тоог хоёр дахин үржүүлж болно. Манай улсад уушигны эмболизмаас болж гэнэтийн үхэл нь зүрхний шигдээс эсвэл зүрхний бусад өвчнөөс үүдэлтэй байдаг тул статистик нь эсрэгээр байгааг харуулж магадгүй юм гэж Юрий Хафизов хэлэв.

Ийм аюултай өвчнөөс зайлсхийхийн тулд - венийн судаснууд, та хөлөө арчлах хэрэгтэй. Эмч нар венийн судлын анхны шинж тэмдгүүдийг хөлний шалтгаангүй хаван, ихэнхдээ тэдгээрийн зөвхөн нэг нь, аалзны судлууд, хөлний судаснуудад зангилаанууд гэж нэрлэсэн.

– Хэрэв та өөртөө ийм өөрчлөлтийг анзаарсан бол эмчилгээний эмч, флебологичтой уулзахыг зөвлөж байна. Дашрамд хэлэхэд, Челни хотод эдгээр мэргэшсэн мэргэжилтнүүдийн дутагдал байхгүй" гэж Юрий Салманович бидэнд хэлэв.

Үүнээс гадна та энэ өвчнөөс урьдчилан сэргийлэх, тусгай дасгал хийх, шахалтын хувцас өмсөх хэрэгтэй.

– Эдгээр дасгалууд нь туйлын хялбар бөгөөд ямар ч үед хийж болно - ажил дээрээ сууж, автобусны буудал дээр зогсох (диаграмыг харна уу). Орчин үеийн шахалтын дотуур хувцас - өвдөгний оймс, оймс, трико нь нэлээд дур булаам, заримдаа ердийнхөөсөө илүү үзэсгэлэнтэй харагдаж байна гэж эмч хэлэв.

Гэхдээ уушигны тромбоэмболизмын улмаас гэнэт үхэх бусад эрсдэлүүд байдаг. Тэдгээрийн дотор онгоцоор урт нислэг, ууланд аялах, усны горим муу, жирэмслэлт зэрэг багтана. Өөрийгөө хамгаалахын тулд Юрий Хафизов онгоцонд шахалтын дотуур хувцас өмсөх, өдөрт дор хаяж 1.5-2 литр ус уух, ууланд уух дэглэмийг мартаж болохгүй, жирэмсэн эмэгтэйчүүд ч гэсэн тусгай дотуур хувцас өмсөхийг зөвлөж байна.

Удамшил нь бас чухал үүрэг гүйцэтгэдэг.

– Саяхан нэг залуу охин над дээр ирсэн, тэр 20 гаруй настай. Ар гэрийнхэн нь аавыгаа 30 настайд нь, дүүгээ 27 настайд нь оршуулсан бөгөөд судаснууд өвдөж, тромбоэмболизм өвчнөөр гэнэт нас барсан гэжээ. Бид өвчтөнд венийн судлын эхний үе шатыг илрүүлсэн бөгөөд үүнийг хяналтандаа байлгаж чадсан бөгөөд одоо өвчний ижил хувилбараар өвчлөх эрсдэл эрс буурсан" гэж Юрий Салманович хэлэв.

Таргалалт, тосгуурын фибрилляци, цусны даралт ихсэх зэрэг тромбозын гэнэтийн үхлийг өдөөдөг бусад бага түгээмэл оношлогоо байдаг.

Эмч нарын хэлснээр венийн судас ба тромбоэмболизм нь хүн төрөлхтний босоо алхах үнэ юм. Хамгийн гол нь энэ өвчин нь мэргэжлийн үйл ажиллагааныхаа улмаас маш их зогсоход хүргэдэг хүмүүст нөлөөлдөг - мэс засалч, үсчин, худалдагч.

Зөвлөлтийн сөнөөгч нисгэгч Валентин Бондаренко сансарт ниссэн анхны хүн болох боломжтой. Ямар ч байсан түүнд ийм боломж байсан... Гэхдээ тэр зүгээр л анхны нислэгээ үзэх гэж амьдарсангүй: туршилтын үеэр тэнэг ослоор нас баржээ.

Эхний баг

Валентин Васильевич Бондаренко 1937 оны 2-р сарын 16-нд Харьков хотод төрсөн. Түүний аав Харьковын үслэг эдлэлийн үйлдвэрийн цехийн дарга дайны эхний өдрүүдэд фронтод явсан. Валентин ээж, ахынхаа хамт Германы эзлэн түрэмгийллийг даван туулж чадсан. Ахлах сургуулийн сурагч байхдаа Харьковын нисэх клубт сурч эхэлсэн. 1954 онд сургуулиа төгсөөд Ворошиловградын цэргийн нисэхийн сургуульд элсэн орж, татан буугдсаны дараа Грозный руу, дараа нь Армавирын сургуульд шилжиж, 1957 онд онц дүнтэй төгссөн. Бондаренко Балтийн цэргийн тойргийн Агаарын цэргийн хүчний нисэх хүчний ангиудад алба хааж байжээ.

1960 оны 4-р сарын 28-нд Валентины нандин мөрөөдөл биелэв: нарийн сонголт хийсний дараа тэрээр Зөвлөлтийн сансрын нисгэгчдийн анхны отрядад элсэв. Хэдэн мянган өргөдөл гаргаснаас ердөө 29 хүн сонгогдсон.

Эхэндээ Валентин "Восток" хөлгөөр сансарт нисэх зургаан нэр дэвшигчийн нэг биш байв. Гэвч янз бүрийн шалтгааны улмаас ирээдүйн хэд хэдэн сонгогдсон сансрын нисгэгчид ажиллагаанаас гарч, Бондаренког бэлтгэлд авчирчээ.

Инээдтэй үхэл

Туршилтууд нь даралтын камерт арав хоног байхыг багтаасан бөгөөд түүний зорилго нь гадны өдөөлт байхгүй үед үзүүлэх хариу үйлдлийг шалгах явдал байв. Тасалгааны нөхцөл нь хөлгийн доторх нөхцөлтэй ойролцоо байна гэж үздэг байв. Энэ нь Агаарын цэргийн хүчний судалгааны хүрээлэн-7 (одоогийн Нисэх, сансрын анагаах ухааны хүрээлэн) дээр байрладаг байв.

Туршилтын төгсгөлд Валентинд өөрийн биед наасан эмнэлгийн мэдрэгчийг салгаж болно гэж мэдэгджээ. Бондаренко архинд дэвтээсэн хөвөн арчдасаар арчсан хавсралтын цэгүүдэд улаан ул мөр үлдсэн байв. Үүний дараа тэр залуу харалгүй хөвөнг хогийн сав руу шидэв. Гэвч золгүй тохиолдлоор халуун цахилгаан зуухны спираль дээр бууж, тэр даруй галд автсан... Камер нь бараг цэвэр хүчилтөрөгчөөр дүүрсэн тул дөл маш хурдан тархав. Бондаренкогийн ноосон бэлтгэлийн костюм галд автжээ.

Даралтын уналт их байсан тул камерыг хурдан нээх боломжгүй байсан. Эцэст нь нээгдэхэд курсант амьд байсан. Боткин эмнэлгийн эмч нар түүний амьдралын төлөө 8 цагийн турш тэмцсэн. Тэрээр 1961 оны 3-р сарын 23-нд буюу Гагарин нисэхээс ердөө 19 хоногийн өмнө нас барсан бөгөөд тэрээр ангийн нөхдийнхөө хамт эмнэлэгт хэдэн цагийг өнгөрөөсөн ... Үхлийн шалтгаан нь түлэгдэлт байв.

Нууц баатар

Ахлах дэслэгч Валентин Бондаренкогийн үхлийн талаар хаана ч мэдээлээгүй: тэр үед сансар огторгуйтай холбоотой бүх зүйлийг хатуу ангилдаг байв. Гэсэн хэдий ч 1961 оны 6-р сарын 17-нд ЗХУ-ын Дээд Зөвлөлийн Тэргүүлэгчдийн зарлигаар Бондаренког нас барсны дараа "Засгийн газрын даалгаврыг амжилттай биелүүлсний төлөө" Улаан одны одонгоор шагнасан.

Харьков дахь Филипповскийн оршуулгын газарт байрлах Бондаренкогийн булшинд "Нисгэгчдийн гэгээн дурсгалд" гэсэн бичээс бүхий обелиск босгожээ. Зөвхөн 80-аад онд "-ЗХУ-ын сансрын нисэгчид" гэсэн бичээс гарч ирэв.

Бондаренко эхнэр Анна, хүү Александр хоёроо үлдээжээ. Хэсэг хугацааны турш тэд Анна Сансрын нисгэгчдийн сургалтын төвд ажиллаж байсан Оддын хотод үргэлжлүүлэн амьдарч, дараа нь хамаатан садантайгаа байсан Харьков руу явав. Сашагийн 16 насны төрсөн өдрийг хүртэл аавдаа 100 рублийн тэтгэвэр авч байсан - тэр үед нэлээд боломжийн мөнгө. Дараа нь Александр Бондаренко эцгийнхээ дагаврыг дагаж цэргийн нисгэгч болжээ.

Зөвхөн 1980 онд барууны хэвлэлүүд Валентин Бондаренкогийн үхлийн талаар бичиж эхэлсэн. ЗХУ-д түүний тухай нийтлэл анх 1986 онд Известия сонинд хэвлэгдсэн. 1991 онд сарны тогоонуудын нэгийг Бондаренкогийн нэрэмжит болгож, 2013 оны долдугаар сард сансрын нисгэгчийн нэрийг нэгэн цагт сурч байсан Харьков хотын 93-р сургуульд өгчээ.

Валентин Бондаренкогийн үхэл нь сансрын нислэгтэй ямар ч холбоогүй юм шиг санагдаж байна - энэ бол зүгээр л эмгэнэлт осол юм. Гэсэн хэдий ч ийм алдаа, эмгэнэлт явдалгүйгээр сансрын нисгэгч хөгжиж чадахгүй байв. Дашрамд дурдахад, энэхүү түүх нь инженер, эрдэмтдийг туршилтын даралтын камерын дизайныг эргэн харах, тухайлбал, нисгэгчтэй сансрын хөлгийг цаашид хөгжүүлэхэд харгалзан үзсэн агаар мандлын бүтэц, даралтыг өөрчлөхөд хүргэв.

Өнөөдөр сансарт ниссэн дэлхийн анхны хүний ​​бяцхан эх орон болох Смоленск мужийн Гагарин хотод байрлах Анхны нислэгийн музейд дүлий танхимыг харж болно. Валентин Бондаренко нас барсан.

Насанд хүрэгчид бол орчин үеийн хүний ​​өдөр тутмын амьдралд нэвтэрч буй үзэгдэл юм. Энэ нь илүү олон удаа тохиолддог. Гэвч талийгаачийг хүнд өвчтэй байсан гэдгийг хэн ч баттай хэлж чадахгүй. Энэ нь үнэндээ үхэл гэнэт тохиолддог. Энэ үзэгдэлд нөлөөлж болох хэд хэдэн шалтгаан, эрсдлийн бүлгүүд байдаг. Гэнэтийн үхлийн талаар олон нийт юу мэдэх ёстой вэ? Яагаад үүсдэг вэ? Үүнээс зайлсхийх арга бий юу? Бүх онцлогуудыг доор үзүүлнэ. Хэрэв та энэ үзэгдлийн талаар одоо мэдэгдэж байгаа бүх мэдээллийг мэдэж байвал үүнтэй төстэй нөхцөл байдалтай мөргөлдөхөөс зайлсхийхийг оролдож болно. Үнэндээ бүх зүйл санагдсанаас хамаагүй илүү төвөгтэй байдаг.

Тодорхойлолт

Насанд хүрэгчдийн гэнэтийн үхлийн синдром нь 1917 онд өргөн тархсан үзэгдэл юм. Яг энэ мөчид ийм нэр томъёо анх сонсогдов.

Энэ үзэгдэл нь эрүүл мэндийн байдал нь сайн байгаа хүний ​​үхэл, шалтгаангүй үхлээр тодорхойлогддог. Ийм иргэн, дээр дурдсанчлан, ямар ч хүнд өвчин тусаагүй. Ямартай ч тухайн хүн өөрөө ямар нэгэн шинж тэмдэг илрээгүй, мөн эмчээс эмчилгээ хийлгээгүй байна.

Энэ үзэгдлийн яг тодорхой тодорхойлолт байдаггүй. Нас баралтын бодит статистиктай яг адилхан. Олон эмч нар энэ үзэгдэл яагаад үүсдэг талаар маргаж байна. Насанд хүрэгчдийн гэнэтийн үхлийн синдром нь одоог хүртэл тайлагдаагүй нууцлаг зүйл юм. Тэд үхдэг олон онол байдаг. Тэдний талаар доор дэлгэрэнгүй үзнэ үү.

Эрсдлийн бүлэг

Эхний алхам бол судалж буй үзэгдэлд хэн хамгийн их өртөж байгааг олж мэдэх явдал юм. Хамгийн гол нь насанд хүрэгчдийн гэнэтийн үхлийн синдром нь Ази хүмүүст ихэвчлэн тохиолддог. Тиймээс эдгээр хүмүүс эрсдэлтэй байдаг.

SIDS (гэнэтийн шалтгаангүй үхлийн синдром) нь маш их ажил хийдэг хүмүүст ихэвчлэн ажиглагддаг. Энэ нь ажил хийдэг хүмүүс юм. Ямартай ч энэ бол зарим эмч нарын гаргасан таамаг юм.

Эрсдлийн бүлэгт зарчмын хувьд дараахь хүмүүс багтана.

  • гэр бүлийн эрүүл бус орчин;
  • шаргуу хөдөлмөр;
  • байнгын стресс;
  • ноцтой өвчин байдаг (гэхдээ үхэл нь ихэвчлэн гэнэт тохиолддоггүй).

Үүний дагуу манай гарагийн хүн амын дийлэнх нь судалж буй үзэгдэлд өртөж байна. Үүнээс хэн ч аюулгүй байдаггүй. Эмч нарын үзэж байгаагаар задлан шинжилгээний явцад хүний ​​үхлийн шалтгааныг тогтоох боломжгүй юм. Ийм учраас үхлийг гэнэтийн гэж нэрлэдэг.

Гэсэн хэдий ч, аль хэдийн дурьдсанчлан, дурдсан үзэгдэл тохиолддог хэд хэдэн таамаглал байдаг. Насанд хүрэгчдийн гэнэтийн үхлийн синдромыг хэд хэдэн аргаар тайлбарлаж болно. Энэ сэдэвтэй холбоотой ямар таамаглал байдаг вэ?

Хүн, химийн эсрэг

Эхний онол бол химийн хүний ​​биед үзүүлэх нөлөө юм. Орчин үеийн хүмүүс янз бүрийн химийн бодисоор хүрээлэгдсэн байдаг. Тэд хаа сайгүй байдаг: тавилга, эм, ус, хоол хүнс. Шууд утгаараа алхам тутамдаа. Ялангуяа хоолонд.

Байгалийн хоол маш бага байдаг. Өдөр бүр бие нь асар их хэмжээний химийн бодис хүлээн авдаг. Энэ бүхэн ул мөргүй өнгөрч болохгүй. Тиймээс насанд хүрэгчдийн гэнэтийн үхлийн синдром үүсдэг. Орчин үеийн хүнийг хүрээлэн буй химийн дараагийн цэнэгийг бие нь зүгээр л тэсвэрлэж чадахгүй. Үүний үр дүнд амьдралын үйл ажиллагаа зогсдог. Тэгээд үхэл ирдэг.

Энэ онолыг олон хүн дэмжиж байна. Эцсийн эцэст, практикээс харахад өнгөрсөн зуунд шалтгаангүй үхэл нэлээд олон удаа гарч эхэлсэн. Энэ үед хүн төрөлхтний хөгжил дэвшил ажиглагдаж байсан. Тиймээс бид хүрээлэн буй орчны химийн бодисын биед үзүүлэх нөлөөг эхний бөгөөд хамгийн магадлалтай шалтгаан гэж үзэж болно.

Долгион

Дараах онолыг мөн шинжлэх ухааны үүднээс тайлбарлаж болно. Бид цахилгаан соронзон долгионы тухай ярьж байна. Хүн амьдралынхаа туршид соронзон хүчний нөлөөн дор байсан нь нууц биш юм. Даралтын өсөлтийг зарим хүмүүс маш сайн мэдэрдэг - тэд таагүй мэдрэмж төрж эхэлдэг. Энэ нь цахилгаан соронзон долгион хүний ​​биед сөргөөр нөлөөлж байгааг нотолж байна.

Одоогийн байдлаар эрдэмтэд дэлхий бол нарны аймгийн хоёр дахь хамгийн хүчирхэг гариг ​​гэдгийг нотолж байна. Ийм орчинд байнга байдаг бие нь ямар нэгэн доголдолд ордог. Ялангуяа химийн бодист өртөхтэй хослуулсан. Эндээс насанд хүрэгчдийн гэнэтийн үхлийн синдром үүсдэг. Үнэн хэрэгтээ цахилгаан соронзон долгион нь хүний ​​​​амьдралыг хангахын тулд бие махбодийн үйл ажиллагааг зогсооход хүргэдэг.

Энэ бүхэн амьсгалахтай холбоотой

Гэхдээ дараах онол нь зарим талаараа уламжлалт бус, бүр утгагүй мэт санагдаж магадгүй юм. Гэхдээ дэлхий даяар идэвхтэй сурталчилсаар байна. Насанд хүрсэн хүний ​​унтах үед гэнэтийн үхлийн синдром ихэвчлэн тохиолддог. Энэ үзэгдлийн талаар зарим хүмүүс гайхалтай таамаг дэвшүүлэв.

Хамгийн гол нь унтах үед хүний ​​бие "эдийн засгийн" горимд ажилладаг. Мөн ийм амралтын үеэр хүн мөрөөддөг. Аймшгийн улмаас бие махбодь үйл ажиллагаа явуулахаас татгалздаг. Илүү нарийн, амьсгал нь муудсан. Энэ нь харсан зүйлээсээ болж зогсдог. Өөрөөр хэлбэл айсандаа.

Өөрөөр хэлбэл, хүн зүүдэндээ болж буй бүх зүйл бодит байдал биш гэдгийг ойлгодоггүй. Үүний үр дүнд тэрээр амьдралдаа үхдэг. Өмнө дурьдсанчлан, зарим талаараа гайхалтай онол. Гэхдээ энэ нь тохиолддог. Дашрамд хэлэхэд, нярайд унтах үед гэнэтийн үхлийн синдромыг ижил төстэй байдлаар тайлбарладаг. Эрдэмтэд хэрэв хүүхэд амарч байхдаа хэвлийд байна гэж мөрөөддөг бол амьсгал нь зогсдог гэж үздэг. Хүүхэд амьсгалахаа "мартдаг", учир нь хүчилтөрөгчийг хүйнээр дамжуулан өгөх ёстой. Гэхдээ энэ бүхэн зүгээр л таамаг төдий зүйл.

Халдвар

Та өөр юу сонсож чадах вэ? Насанд хүрэгчдийн гэнэтийн үхлийн синдромын шалтгаан юу вэ? Дараах таамаглал нь ерөнхийдөө үлгэр шиг харагдаж байна. Гэхдээ заримдаа үүнийг илэрхийлдэг.

Өмнө дурьдсанчлан, гайхалтай, гайхалтай онол. Энэ таамаглалд итгэх шаардлагагүй. Үүний оронд ийм түүх бол насанд хүрэгчдийн гэнэтийн үхлийн синдромыг ямар нэгэн байдлаар тайлбарлахын тулд зохион бүтээсэн ердийн "аймшигт хорхой" юм.

Хэт их ажил

Одоо үнэнтэй илүү төстэй зарим мэдээлэл. Гол нь, аль хэдийн дурьдсанчлан, азичууд гэнэтийн үхлийн синдромд өртөмтгий хүмүүс байдаг. Яагаад?

Эрдэмтэд тодорхой таамаг дэвшүүлсэн. Азичууд бол байнгын ажил хийдэг хүмүүс. Тэд маш шаргуу ажилладаг. Тиймээс бие нь нэг цэгт шавхагдаж эхэлдэг. Энэ нь "шатдаг", "унтрадаг". Үүний үр дүнд үхэл тохиолддог.

Энэ нь үнэндээ насанд хүрсэн хүний ​​гэнэтийн үхэл нь бие махбодийн хэт ачаалалтай холбоотой байдаг. Үүнд ихэвчлэн ажил буруутай байдаг. Статистикийн мэдээгээр, хэрэв та ази хүмүүст анхаарлаа хандуулбал олон хүн ажил дээрээ нас бардаг. Тиймээс та үргэлж ядрах гэж ажиллах ёсгүй. Амьдралын ийм хэмнэл нь эрүүл мэндэд сөргөөр нөлөөлдөг. Хүн ядрахаас өөр шинж тэмдэг илэрдэггүй.

Стресс

Шалтгаангүй үхлийн тухай хамгийн түгээмэл онол бол стресс юм. Таны итгэж болох өөр нэг таамаглал. Өмнө дурьдсанчлан мэдрэлийн орчинд байнга байдаг хүмүүс өвчин, хорт хавдар тусах эрсдэл өндөртэй төдийгүй гэнэтийн үхлийн синдромд өртөж болзошгүй өндөр эрсдэлтэй хүн амын ангилалд багтдаг.

Энэ онолыг байнгын ажил, стресстэй бараг ижил байдлаар тайлбарладаг - бие нь стрессээс "элэгддэг", дараа нь "унтардаг" эсвэл "шатдаг". Үүний үр дүнд үхэл нь тодорхой шалтгаангүйгээр тохиолддог. Задлан шинжилгээнд стрессийн нөлөөг илрүүлэх боломжгүй. Яг л эрчимтэй, системтэй, тасралтгүй ажлын сөрөг нөлөөлөл.

Үр дүн

Дээрх бүх зүйлээс ямар дүгнэлт гарсан бэ? Гэнэтийн шөнийн үхлийн синдром, түүнчлэн насанд хүрэгчид болон хүүхдүүдийн өдрийн үхэл нь тайлагдашгүй үзэгдэл юм. Нэг буюу өөр бүлэг хүмүүсийг эрсдэлтэй гэж ангилах боломжийг олгодог асар олон тооны өөр өөр онолууд байдаг. Өнөөдрийг хүртэл эмч, эрдэмтэд энэ үзэгдлийн яг тодорхой тайлбарыг олж чадаагүй байна. Яг л гэнэтийн үхлийн синдромын тодорхой тодорхойлолтыг дэвшүүлж байгаа шиг.

Зөвхөн нэг зүйл тодорхой байна - ямар ч шалтгаангүйгээр үхэх өндөр эрсдэлээс зайлсхийхийн тулд эрүүл амьдралын хэв маягийг баримталж, бага сандарч, илүү их амрах хэрэгтэй. Орчин үеийн нөхцөлд санааг амьдралд хэрэгжүүлэх нь маш хэцүү байдаг. Ямар ч тохиолдолд эмч нар ядаж хурцадмал байдал, стрессийн хэмжээг багасгахыг зөвлөж байна. Ажилладаг хүмүүс бас амрах хэрэгтэй гэдгийг ойлгох хэрэгтэй. Тэгэхгүй бол ийм хүмүүс гэнэт үхэж магадгүй.

Хэрэв та аль болох эрүүл амьдралын хэв маягийг баримталдаг бол гэнэтийн үхлийн магадлал хамгийн бага байх болно. Үүнийг хүн бүр санаж байх ёстой. Дээр дурдсан үзэгдлээс хэн ч дархлаагүй. Эрдэмтэд үүнийг аль болох сайн судалж, энэ үзэгдлийн яг шалтгааныг олохыг хичээж байна. Одоог хүртэл, аль хэдийн онцолсончлан, энэ нь хийгдээгүй байна. Олон тооны онолд итгэх л үлдлээ.

Орчлон ертөнцийн бүх зүйл хязгаартай. Бидний хүн нэг бүр ийм бодолтой байдаг. Хэзээ нэгэн цагт түүнийг үгүй ​​болно гэдгийг ухаарах чадварыг зөвхөн хүнд л өгдөг. Өнөөдөр бид хүмүүс яагаад үхдэг тухай ярих болно. Үхлийн үзэгдлийн цаана юу байдаг, түүнээс ангижрах боломжтой юу? Тэгэхээр:

Бид яагаад үхээд байгаа юм

Үхлийн үйл явц хэд хэдэн үе шатанд хуваагдана. Биологийн үхлийн өмнө эмнэлзүйн үхэл үргэлж байдаг. Хэрэв эмнэлзүйн үхлийн үед сэхээн амьдруулах арга хэмжээ нь хүнийг аврах, түүний одоогийн байдлыг тогтворжуулахад хүргэхгүй бол биологийн үхэл тохиолддог. Энэ үе шат нь биеийн эс, эд эсийг бүрэн тасалдуулах явдал юм. Мэдрэлийн эсүүдийн хоорондын холбоо алга болж, энэ нь хувийн шинж чанарыг бүрэн сүйтгэж, улмаар биеийн бүх бүтцийг устгахад хүргэдэг. Бодисын задралын үр дүнд бусад бүх системийг ашиглах боломжгүй болдог. Үхлийн шалтгаан, хүмүүс яагаад эрт нас бардаг вэ гэсэн асуултад шинжлэх ухаан өнөөг хүртэл тодорхой хариулт өгөөгүй байна. Хүмүүс яагаад хөгширдөг нь бас тодорхойгүй байна. Хөгшрөлт, бие махбодийн амин чухал үйл ажиллагаа буурахаас гадна амь насанд үл нийцэх гэмтлийн үр дүнд үхэл тохиолддог. Ийм нөхцөлд хүний ​​бие тэсвэрлэх чадваргүй нөлөөллийг хүлээн авдаг. Ийм учраас сайн хүмүүс үхдэг.

Хүний нийгмийн социологид үхэл ямар ач холбогдолтой байсныг хэт үнэлэхэд хэцүү байдаг. Үндсэндээ хүмүүсийн бүх түрэмгий үйлдэл нь үхлээс айх, бишрэхээс үүдэлтэй байдаг. Энэ үзэгдлийн ачаар нийгэмд асар олон янзын зан үйл, уламжлал бий болсон. Хүн өөрийн оршихуйн хязгаарыг ухаарсны үр дүнд өөрийн гэсэн өвөрмөц ертөнцийг үзэх үзлийг олж авсан. Нийгэмд оршин тогтнохын төлөөх тэмцэл нь хүний ​​эмзэг байдлын үзэл дээр суурилдаг. Хүн хэзээ нэгэн цагт үхнэ гэдгээ ойлгодог тул аль болох сайхан, үр ашигтай амьдрахыг хичээдэг. Биологийн болон нийгмийн аль алинд нь үхэлд хүргэх аюул заналхийлсэн хүнд ямар хүч нөлөө үзүүлдэгийг санаарай. Үхлийн айдсаас бүрэн ангид байх хувь хүнийг төсөөлөхөд хэцүү байдаг. Хүний амьдрал бол маш сайн, олон янзаар явах ёстой өвөрмөц үйл явдал юм. Энэ л бодол нь нийгмийн төлөөллийг нөөц баялгийг байлдан дагуулж, өндөр өрсөлдөхөд түлхэж байна. Заримдаа хүмүүс залуу нас бардаг нь нийгэмд маш сөрөг нөлөө үзүүлдэг.

Шашин дахь үхэл бол маш онцгой тохиолдол юм. Аливаа шашны үндсэн санаа нь дараах байдалтай байна. Үхсэний дараа хүн өөрийн шинж чанараараа одоогийнхоос хамаагүй илүү өөр амьдралыг хүлээж байдаг. Зарим сургаал үхлээр айлгаж чаддаг бол зарим нь үхлийн тухай агуу бэлэг гэж ярьдаг. Шашин бүр үхэл, түүний зорилгын тухай өөр өөрийн гэсэн номлолтой байдаг. Христийн шашинд хүн нас барсны дараа Диваажинд (амьдрал нь дэлхийн амьдралаас дээр) эсвэл тамд (газар доорх ертөнц дэх тарчлалаар дүүрэн амьдрал) дуусна гэж хэлье. Диваажинд орох дүрмүүд нь энгийн байдаг - та зан үйлийн тодорхой загварыг дагаж амьдрах хэрэгтэй. Хэрэв та дүрмээс гажсан бол хүн тамд орох нь гарцаагүй. Диваажин, там гэх мэт газар байдгийг шинжлэх ухаанчаар нотлох баримт дутмаг ч энэ нь бодит байдал гэдэгт олон хүн дуртайяа итгэдэг. Тиймээс шашин бол хувь хүний ​​зан үйлийг айлган сүрдүүлэх, өөгшүүлэх үндсэн дээр хүний ​​ухамсарыг удирдах хэрэгсэл юм. Хэрэв та дүрэм журмын дагуу амьдарвал Диваажинд очих болно. Нүгэлтэн - Та тамд шатах болно. Гэхдээ үхлийн энэ үр дүнг хэн нэгэн баталж чадах уу? Тийм биш байх. Наад зах нь дэлхий там эсвэл диваажин байдаг гэсэн шинжлэх ухааны нотолгоог хараахан мэдэхгүй байна. Эрхэм уншигч та, шашинд үхэл бол ойлголтын шүүмжлэл багатай буулган дор амьдарч буй хүмүүсийн эрх мэдлийн зэвсэг юм. Өнөөдөр хүн бүр юунд итгэхээ сонгох эрх чөлөөтэй болсон тул шашингүй үзэлтнүүд олширч байна. Гэсэн хэдий ч өмнө нь тэрслүү үзэлтэй хүмүүс инквизицийн галд үхэж болно. Хүн дээр шашны хүчийг ашигласан илүү тод жишээг ярих нь зүйтэй болов уу?

Хүн бүр мөнх бус, гунигтай байдаг. Хүмүүс янз бүрийн хугацаанд амьдардаг. Зарим нь маш, маш өндөр наслахдаа үхдэг. Заримд нь хамаагүй бага өгсөн. Харамсалтай нь, маш бага, шууд утгаараа хэдэн жил эсвэл сар амьдарч чаддаг хүмүүс байдаг.

Үхлийн шалтгаан нь өөр байж болно: хүнд өвчин - эсвэл осол, галтай болгоомжгүй харьцах - гал түймэр. Хүн живж эсвэл хөлдөж болно. Гэхдээ та ямар нэгэн тодорхой шалтгаангүйгээр байгалийн үхлийн тайлбарыг сонирхож байгаа байх?

Гайхалтай нь мэдээжийн хэрэг, энэ асуултыг ч гэсэн огт өөр аргаар хариулж болно. Энэ асуудлыг ямар өнцгөөс харж байгаа нь шалтгаална. Хүний хувьслын үүднээс авч үзвэл гол тайлбар нь амьд үлдэх арга зам юм. Энэ хүн төрөлхтний төлөө юм. За тэгээд хүмүүс үхэхгүй мөнх амьдарсан бол юу болох байсныг та өөрөө бодоорой. Эцсийн эцэст шинэ хүмүүс төрөхөө хэзээ ч зогсоохгүй. Үүний үр дүнд гаригийн хүн ам хэт олширч, амьдрах газаргүй болно. Хүмүүс бие бялдрын хувьд чийрэгжүүлэх газаргүй болно. Өөрөөр хэлбэл, хувьслын үүднээс авч үзвэл энэ нь маш үндэслэлтэй үйл явц юм.

Хэрэв та анатоми, физиологийн мэдлэг дээр үндэслэн хариулсан бол үхлийн шалтгаан нь бие махбодийн хөгшрөлт юм. Бие махбодь нь тодорхой системд нэгдсэн эсүүдээс бүрддэг: зүрх судасны, хоол боловсруулах, ялгаруулах, мэдрэлийн, цусны эргэлт гэх мэт. Тэд байнга ажилладаг, заримдаа илүү хурдан, заримдаа удаан байдаг бөгөөд мэдээжийн хэрэг цаг хугацааны явцад элэгддэг. Нэг (эсвэл хэд хэдэн) систем бүрэн элэгдэхэд бие нь амьдралын үйл явцыг зогсоож, үлдсэн системүүд автоматаар ажиллахаа болино. Хүн үхдэг.

Шашин нь мөн үхлийн үйл явц, шалтгааныг тайлбарладаг, гэхдээ өөрийн гэсэн онцгой үүднээс авч үздэг. Библи болон Сайн мэдээний дагуу Бурхан хүмүүсийг мөнх, аз жаргалтай амьдралын төлөө бүтээсэн. Бидний мэдэх анхны хүн бол Адам юм. Түүнд амийг амьсгалснаар Бурхан түүнд мэдлэгийн модноос алим түүж, идэж болохгүй гэсэн нэг үндсэн зарлигийг өгсөн. Үүний зэрэгцээ энэ жимсийг идсэний дараа хүн үхдэг гэдгийг анхааруулсан. Гэвч тэр хүн сэтгэл санааны хувьд сул байсан. Өөрөө ч биш, харин дэлхий дээрх анхны эмэгтэй Ева энэ алимыг түүж, Адамыг туршиж үзэхийг урьсан. Тэгээд тэдний мөнхийн амьдрал дуусав. Хүмүүс өвдөж, хөгширч, бие нь суларч, сүнс нь ядарч эхлэв. Үүний үр дүнд Адам, Ева хоёр үхсэн. Тэдний үр удам бүгд энэ хосоос гаралтай тул эцэг эхийнхээ бүх шинж чанарыг өөртөө шингээсэн нь тэд хэзээ нэгэн цагт үхэх болно гэсэн үг юм. Өөрөөр хэлбэл, шашин хүн төрөлхтний үхлийн шалтгааныг Бурханд дуулгаваргүй хандсан гэж тайлбарладаг. Гэвч тэр даруй итгэгчдийг тайвшруулж, амьдралынхаа туршид нүгэл үйлдээгүй, бүх ертөнцийн болон бурханлиг зарлигуудыг биелүүлсэн зөв шударга хүмүүс Бурханы хаант улсад ордог бөгөөд энэ нь тэд үүрд амьдардаг гэсэн үг юм. За, ядаж тэдний сүнс. Энэ тайлбарыг батлах, няцаахад хэцүү. Үхэл нь ямар ч шалтгаанаас үл хамааран үргэлж гунигтай, хэцүү байдаг. Ялангуяа ойр дотны хүн чинь нас барвал. Гэхдээ энэ бол амьдралын гол хуулиудын нэг бөгөөд бид бүгд дагаж мөрддөг.

Хүний үхлийн онцлог

Үхэл нь техникийн болон биологийн талтай. Техникийн тал нь хүний ​​​​амьдралын хөтөлбөрийг дуусгавар болгож, сүнсийг биеэс нь салгаж, тодорхой нарийн төхөөрөмжөөр барьж, салгагч руу, өөрөөр хэлбэл түүнийг боловсруулах, хадгалах газар руу чиглүүлэхтэй холбоотой юм. Биологийн үхэл нь материаллаг бие махбодын задралын процессыг оруулах, түр зуурын энергийн биеийг сүнснээс салгахтай холбоотой юм.

Хүн үхлийн нөхцөл байдал болон түүнтэй холбоотой бүх үйл явдлуудыг багтаасан хөтөлбөрийн сүүлчийн цэгт хүрэх үед үхэл тохиолддог.

Хүн бүр өөр өөрийнхөөрөө үхдэг. Үхэл бол хувь хүн юм. Гэхдээ энэ талаар бодож үзье яагаад зарим хүмүүс амархан үхдэг, бусад ньтэд удаан хугацаанд зовж шаналж байна уу? Яагаад зарим нь эмнэлгийн орон дээр нас бардаг бол зарим ньямар нэгэн гамшгийн үед? Үхлийн хэлбэрт ямар нэгэн зүйл нөлөөлдөг үү?

Хүн хэрхэн үхэхэд түүний өнгөрсөн амьдрал, одоогийн амьдралдаа хийсэн сонголтууд нөлөөлдөг. Энэ нь түүнд дээрээс өгсөн хөтөлбөрийг хэр зөв хэрэгжүүлсэн бэ гэсэн үг юм.

Үхлийн олон шалтгаан, түүний явцын шинж чанарууд байдаг. Цөөн хэдэн зүйлийг нэрлэе.

1) Хэрэв хүн хөтөлбөрөө үнэн зөв биелүүлсэн бол түүний үхэл амархан, өвдөлтгүй байх болно.Жишээлбэл, зарим хүмүүс унтаж, сэрдэггүй, эсвэл хүн алхаж, алхаж, унасан - тэр даруй нас барсан, өөрөөр хэлбэл тэр зүрхний шигдээсээр унасан. Хөтөлбөр нь дууссан, эрчим хүчний өрөнд ороогүй хүмүүс ингэж үхдэг.

Хүн эрчим хүчний өрийг үлдээхгүй байх нь маш чухал юм.

2) Гэрлэлтийн хувьд сүйрсэн сүнснүүд, хөгжилд амжилтанд хүрч чадаагүй хүмүүс тэр даруй үхэж болно, гэхдээ өөр замаар. Жишээлбэл, энэ нь автомашины ослоос болж, гэнэтийн үхэл байж болно: нэг хүн гудамжаар алхаж байхад толгой дээр нь тоосго унасан. Сумнаас болж агшин зуур үхэх нь өвдөлтгүй гэж тооцогддог. Хурдан үхэл нь хүнд өвдөлт авчирдаггүй. Өөрөөр хэлбэл, бид эхний болон хоёр дахь тохиолдолд үхлийн ялгааг харсаар байна.

Хоёулаа өвчин зовлон, шаналалгүйгээр тэр даруй үхдэг, харин гажигтай сүнсний хувьд үхлийн мөн чанар нь өөр бөгөөд зөв амьдарч, хөтөлбөрөө биелүүлсэн хүмүүсийнхтэй адил биш юм.

Хоёр дахь тохиолдолд айдас, стресс, гайхшрал байдаг. Энэ нь сүнсийг биеэсээ хурдан чөлөөлж, Дээш босох эхлэлийн энергийг өгдөг. Эцсийн эцэст, согогтой сүнснүүд сөрөг энергийг өөртөө хуримтлуулж, өөрөө босож чадахгүй тул айдас, цочролоор дамжуулан дээд давхаргад гарах нэмэлт энерги өгдөг.

3) Сүнс үхэхээсээ өмнө зовдогЗарим алдаа гаргасан хүмүүс тодорхой төрлийн энергийг матрицад оруулаагүй, өөрөөр хэлбэл тэд одоо эсвэл өнгөрсөн хугацаанд амьдралынхаа хөтөлбөрийг ямар нэг байдлаар дутуу биелүүлсэн. Хөтөлбөр нь сонгох сонголтуудыг агуулдаг. Тиймээс ихэвчлэн Одоогийн үйлдлээрээ хүн ирээдүйд үхэх хэлбэрээ өөрөө сонгодог.

Зарим хүмүүс зарим эрхтнүүдийн өвчлөлөөс болж нас бардаг, ялангуяа тухайн хүний ​​өмнөх болон одоогийн хувилгаан үед хангалттай хэмжээний эрчим хүч гаргаж чадаагүй, шаардлагатай төрлийн энергийг харгалзах гаригуудад хүргэж чадаагүйгээс болж нас бардаг. Өвчний улмаас, бидний эхний хэсэгт хэлсэнчлэн, бие нь шаардлагатай энергийг гаргаж, хүний ​​эрчим хүчний өрийг нөхдөг.

Хүн амьдралынхаа туршид муу хооллож, биеийг цэвэрлэх хоолны дэглэм бариагүй гэж бодъё. Үүний үр дүнд түүний хоол боловсруулах эрхтнүүд нь хог хаягдал үүсгэдэг - тэр зөв идсэнээс хамаагүй муу чанартай энерги гаргадаг. Мөн аливаа хөтөлбөр хүнээс зөв үйлдлийг шаарддаг. Хэрэв хүн хөтөлбөрт шаардлагатай эрчим хүчийг гаргаж чадаагүй бол эрчим хүчний өр үүссэн. Үүнийг аль хэдийн энэ насандаа цуцлахын тулд хүний ​​эрхтнүүдийг буруу ажиллаж байвал өвчин тусах байдлаар бүтээгдсэн байдаг. Аливаа өвчин нь ийм байдлаар бүтээгдсэн байдаг (мөн үүнийг Дээд хүмүүс хүний ​​биеийн дизайнд тусгайлан заасан байдаг) өвчтэй эрхтэн нь үйлдвэрлэж эхэлдэг. цэвэр эрчим хүч, яг хүний ​​хөтөлбөрт шаардлагатай. Тиймээс аливаа өвчин тухайн хүний ​​зарим өрийг цэвэрлэж, арилгадаг.

Хүн амьдралынхаа хөтөлбөрийг дуусгах нь маш чухал юм. Үүнийг хийхгүй байх нь амьдралынхаа туршид өвчин болон түүний үхлийн хэлбэрт хоёуланд нь нөлөөлдөг.

4) Үйлийн үр нь үхлийн хэлбэрт бас нөлөөлдөг. Хэрэв хүн урьд нь хэн нэгнийг алсан бол одоогийн амьдралдаа өөрөө алагдах болно. Үүнийг учир шалтгаан, үр дагаврын хууль, ёс суртахууны хуулиудын үндсэн дээр төлөвлөдөг. Хүн ёс суртахууны хувьд хүмүүждэг тул бусдад юу хийж байгааг нь өөрөө мэдрэхийг албаддаг. Энэ нь түүний ухамсарыг нэмэгдүүлдэг.

5) Зарим өвчтөн нас барахаасаа өмнө зөвхөн хөтөлбөрөө дуусгаагүйгээс гадна хамаатан садангаа өвчтөнд хандах үнэн хандлагыг нь илчлэх, хүний ​​​​зан чанарыг шалгахын тулд сорилтод өртдөг. Эцсийн эцэст хүн эрүүл саруул байхад түүнд хандах нэг л хандлага байдаг ч өвдвөл ааш араншин нь өөрчлөгдөж, хамаатан садан нь сэтгэлгүй, хайхрамжгүй болдог. Үүний тулд тэд ихэвчлэн үйлийн үрийг нэгтгэдэгөвчтөн болон хамаатан садны үйлийн үр.

6) Эсвэл нялх хүүхдийн үхлийг ав. Ямар шалтгаанаар ийм богино амьдрал, үл ойлгогдох үхлийг өгч болох вэ?

Хүүхэд нас барахад энэ тохиолдолд эцэг эхийн үйлийн үр, төрж, тэр даруй үхэх сүнс нь нийлдэг. Төрөх нь өмнөх амьдралдаа шаталсан тогтолцооны хувьд сүнс хангалттай ажиллаагүй их хэмжээний эрчим хүчний тэсрэлт дагалддаг. Мөн нэг төрөлт, үхэл ч өнгөрсөн өрийг дарахад хангалттай. Эцсийн эцэст, хүн зөвхөн өөрийнхөө өмнө төдийгүй түүнийг энэ амьдралд оруулсан хүмүүсийн өмнө хариуцлага хүлээх ёстой. Тэрээр нарийн ертөнцөд байгаа Дээд Бодлогуудад эрчим хүч гаргаж, хүн төрөлхтнийг хянах үүрэгтэй.

Тиймээс, Дээд Нэгэн зарим төрлийн энергийг хангалттай хүлээн аваагүй бол тэд тухайн хүнийг эдгээр өрийг дарахыг албадах болно.

Амьдралын үнэн хатуу. Заримдаа ийм үнэн илчлэгдэж, бидний ухамсарыг цочирдуулдаг. Гэхдээ бүх таагүй үхэл эсвэл богино наслалтын шалтгаан нь үргэлж хүн өөрөө байдаг.

7) Эсвэл өөр жишээ авъя. Хэрэв хүн эмх замбараагүй, эмх замбараагүй амьдралаар амьдарч байгаа бол тэр Дэлхий дээрх амьдралаа зохион байгуулахад Дээд Нэгдээс хуваарилсан хөрөнгийг буруугаар зарцуулдаг. Тиймээс тэрээр өөрийн буруу зангаараа эрчим хүчний өрийг хуримтлуулдаг.

Гэхдээ хүн нийгмийн дээд ёс суртахуун, өөрийн хувийн хөтөлбөр, Дээдийн шаардлагад нийцсэн зөв үйлдлүүдийг хийхдээ амьдралынхаа хөтөлбөрт тусгагдсан энергийн төрлийг үйлдлээрээ бий болгодог гэдгийг ойлгох ёстой. Хэрэв тэр бүдүүлэг, буруу үйлдэл хийж, олон алдаа гаргадаг, ёс суртахуунгүй байдлыг баримталдаг бол буруу үйлдлээрээ тэрээр гэмтэлтэй энерги үүсгэдэг. Мөн тэд түүний нарийн биед шороо мэт суурьшдаг - учир нь Дээд хүмүүст эрч хүчтэй гэрлэлт хэрэггүй.

Түүний амьдрал, хувийн хөтөлбөрөө хэрэгжүүлэхийн тулд Дээд Нэгэн энерги өгсөн. Гэхдээ хэрэв хувь хүн буруу авирлавал тэр энэ энергийг гэрлэлтийг бий болгоход ашигласан болох нь тогтоогджээ. Тиймээс түүнд эрчим хүчний өр бий: тэр дараагийн эсвэл одоогийн амьдралдаа өөрт оногдсон зүйлийг боловсруулж, хөтөлбөрийн дагуу түүнд хуваарилагдсан энергийг өөртөө болон Хамгийн Дээд Нэгэний төлөө үйлдвэрлэх үүрэгтэй. Тэгээд тэр эдгээр өрийг төлөх хүртэл хөгжлийнхөө цааш явахгүй.

Хөгжил хурдан явагдахын тулд, тэр хувьслаас хоцрохгүйн тулд Дээд Нэгэн ийм сүнсийг амьдралд илүү хэцүү нөхцөл байдалд илгээх ёстой. Заримдаа эрчим хүчний өр нь маш их байдаг тул хүн бүрэн амьдралаар бус хэдхэн жил, бүр хэдэн сар амьдрах боломжийг олгосон тохиолдолд л маш богино хугацаанд нөхөх боломжтой болдог.

Тиймээс, хүн нялх, эсвэл 5 эсвэл 11 настайдаа нас барвал эдгээр нь өртэй сүнснүүд юм. Тэд эрчим хүчний өмнөх өрийг дарж байна. Өртэй хүмүүс богино насалсан, өөрөөр хэлбэл тэд зөвхөн өрөө дарах гэж дэлхий дээр ирсэн.

Амьдралынхаа чиг үүргүүдээр дамжуулан тэд өмнөх хувилгаандаа хувийн хөтөлбөрөө биелүүлээгүйн улмаас төлөх ёстой байсан энергийн хэмжээг Дээд Нэгэнд үйлдвэрлэдэг. 11 эсвэл 16 жилийн дундаж наслалт нь зөвхөн нэг л зүйлийг хэлдэг - хүн хэр буруу амьдарч байсан, түүний амьдралын тухай ойлголт нь Дээд багш нарын үзэл баримтлалаас хэр өөр байсан.

Амьд хүмүүсийн Сүнс номноос зохиолч Дурвилл Гектор

Амьдралын дараах амьдрал номноос Муди Рэймонд

ҮХЭЛТИЙН ТУРШЛАГА Үхэлтэй ойр дотно учирсан олон янзын нөхцөл байдал, түүнчлэн түүнийг туулж үзсэн хүмүүсийн төрлөөс үл хамааран одоогийн байдлаар үйл явдлын түүх хоорондоо гайхалтай төстэй байгаа нь гарцаагүй. Бараг төстэй

Дэлхийн хүн төрөлхтний соёл иргэншлийн түүх номноос зохиолч Бязырев Георгий

ҮХЭХ УРЛАГА Би ертөнцийг хөдөлгөж буй эргэлзээг мэдэрч, зовж шаналж байсан. Шөнө миний дотор шидтэн, үлгэрч, факир сэрэв. Тэнгэр элч нар, чөтгөрүүд мөргөлдөж, би тэднээс үхлийн нууц, шунал ба төрөлтийн нууцын хариултыг татан авав. Сайн муу хоёр хачирхалтайгаар уусч, нэг мөнхийн юм

Атлантисын харь гарагийн соёл иргэншил номноос зохиолч Бязырев Георгий

ҮХЭХ УРЛАГА Сүнс хэдий чинээ хөгжинө төдий чинээ сүнс нь цөөхөн биетэй байдаг. Атлантис дахь галзуу сонирхолтой боловсрол нь хүүхэд, насанд хүрэгчдэд зориулсан үнэ төлбөргүй боловсрол байсан бөгөөд зуун давхар тэнгэр баганадсан барилгууд шиг харагддаг сүмүүдэд явагддаг байв. Мэргэжлийн чиг баримжаа олгох ажил 12-оос эхэлсэн.

Дэлхийн оюун ухаан ба зөн билэгийн нууц номноос зохиолч Мизун Юрий Гаврилович

Үхэх туршлага

Angelite бичсэн

Эхний матрицын хүний ​​онцлог шинж чанарууд - Аз жаргал, амар амгалангийн матриц Энэ төрлийн хүн ихэнхдээ хүүхэд шиг аашилдаг. Бид анхны матриц хүний ​​зан авираас ямар ч нөхцөл байдалд хэт их тайвшрал, гүн гэмгүй тайван байдлыг илрүүлж чадна. Мөн ямар ч

Angelite бичсэн

Хоёр дахь матрицын хүний ​​шинж чанарууд - Тэвчээр ба хуримтлалын матрицууд Хоёр дахь матрицын хүн ихэвчлэн тэвчээртэй, биеэ барьдаг бөгөөд энэ нь заримдаа өөртөө ухарч байгаа мэт харагддаг. Гэхдээ та түүнд аюултай биш гэдгээ түүнд харуулах хэрэгтэй бөгөөд энэ нь түүнд нээлттэй байх боломжийг олгоно, тэгвэл та харилцах боломжтой болно.

Таны далд ухамсрын гоо үзэсгэлэн номноос. Амжилт, эерэг байдлын төлөө өөрийгөө програмчил Angelite бичсэн

Гурав дахь матрицын хүний ​​онцлог - Тэмцэл ба хувилгаан матрицууд Гурав дахь матрицын хүн бол угаасаа тэмцэгч юм. Түүний зан авир нь түүнийг амьдралын туршид удирдан чиглүүлдэг зарчмаар зохицуулагддаг. Шударга байдлыг ёс суртахууны өндөр чанар гэж үздэг бөгөөд үүнд хүрэх

Таны далд ухамсрын гоо үзэсгэлэн номноос. Амжилт, эерэг байдлын төлөө өөрийгөө програмчил Angelite бичсэн

Дөрөв дэх матрицын хүний ​​онцлог - Амжилт ба ялалтын матриц Дөрвөн матрицтай хүн амьдралдаа бүх зүйлд хүрч, ялагчийн зан чанарыг олж авдаг тул бүрэн сэтгэл хангалуун байдаг. Хамгийн тохиромжтой нь ийм хүний ​​бүх амьдрал амралт болж хувирдаг, учир нь

Эргэж ирэхгүйгээр салах ёс номноос? [Үхэл ба нөгөө ертөнц парапсихологийн үүднээс] зохиолч Пассиан Рудольф

Үхэх үйл явцыг зөн билэгчдийн ажиглалтаар Бисмарк (фон Бисмарк) нэгэнтээ: "Хэрэв үхэл төгсгөл болвол амьдрал ямар ч үнэ цэнэгүй болно" гэж хэлсэн бол Шиллер "Дон Карлос" зохиолдоо хатанд хандсан үгсийг хэлжээ: "Бид гарцаагүй

Энэ номноос суралцах ёстой зохиолч Александров Александр Федорович

"Хэн үхдэг вэ?" номноос Левин Стивен бичсэн

"Үнэний тайван туяа" номноос. Буддын багшийн дахин төрөлтийг үзэх үзэл зохиолч Ринбүүчи Лопён Цэчу

II. Үхэж буй бардо Үхлийн тухай ухаарсан амьтдын нүдээр Үхэх бардо дахь бидний туршлага ихэвчлэн хүчтэй өвдөлт дагалддаг. Энэ нь бид удахгүй ирж ​​буй үхэлд эргэлзэхээ больсон тэр мөчөөс эхэлж, сэтгэлийн тунгалаг гэрэл гарч ирэх хүртэл үргэлжилнэ.

Амьдрал, үхэл бол хамгийн чухал асуудал юм. Бид үхлийн тухай бодож, санах гэж оролдоогүй нь дэмий юм.

Үхэл бол амьдралын төгсгөл юм. Гэхдээ үхэл бас ямар нэг зүйлийн эхлэл...

Тэр хүн яагаад жилийн өмнө эсвэл дараа нь биш харин одоо үхсэн бэ? Осол, алдаа гарах боломжтой юу?

Үхлийн айдас байгалийн жам юм уу?

Бид энэ хэсэгт эдгээр асуултын хариултыг олохыг хичээх болно.

Хамба лам Игорь Гагарин.

Төлөөлөгч Паул үхэл бол сүүлчийн дайсныг ялах гэж хэлдэг, учир нь энэ амьдралд хүн дайсантай байнга тулгардаг. Бид хүмүүсийн тухай биш, харин хүнд дайсагнасан амьдралын нөхцөл байдлын тухай ярьж байна. Эдгээрт осол, өвчин, бүдүүлэг байдал, урвалт орно - бид амьдралынхаа туршид ийм "дайснууд" -тай тулгардаг. Мөн хүн бүгдийг даван туулж чадна. Тэрээр өвчин эмгэгийг даван туулж, алдагдлыг даван туулж, урвалтыг даван туулж чадна. Гэвч хэн ч дийлж чадахгүй сүүлчийн дайсан бол үхэл байв. Энэ бол бидний гол баяр болох Христийн Амилалтын баяр, Христийн Амилалт - сүүлчийн дайсныг ялсан явдал юм.

Үхэл гэж юу вэ? Бидний цөөхөн нь энэ үзэгдлийн мөн чанарын талаар нухацтай боддог. Ихэнхдээ бид зөвхөн яриа төдийгүй үхлийн тухай бодлоос мухар сүсэгт автдаг, учир нь энэ сэдэв бидэнд маш бүдэг, аймшигтай санагддаг. Ямартай ч хүүхэд бүр багаасаа л “Амьдрал сайхан ч үхэл... үхэл бол юу болохыг мэдэхгүй ч энэ нь мэдээж муу зүйл юм. Энэ маш муу болохоор энэ тухай бодохгүй байсан нь дээр." Бид өсч, сурч, янз бүрийн чиглэлээр мэдлэг, туршлага хуримтлуулж, харин үхлийн талаарх бидний дүгнэлт ижил түвшинд - харанхуйгаас айдаг бяцхан хүүхдийн түвшинд хэвээр байна.

Уй гашууг дагаж хамтрагчид нь үргэлж дагаж явдаг. Эдгээр хамтрагчид бидний хаалгыг тогшиж, биднийг бүү явуул, сэтгэлийн амар амгаланг бүү өг. Өдөр шөнөгүй тэд бидний хүч чадлыг булааж, бодол санааг маань эзэмдэж, анхаарал сарниулж, хариулт нэхэж байна... Эдгээр хиймэл дагуулууд хэн бэ? Эдгээр мөнхийн асуултууд "Яагаад амьдрах ёстой вэ?", "Дараа нь юу хийх, хаашаа явах вэ?", "Амьдралын утга учир юу вэ?"

Хегумен Владимир (Маслов), Хасминский Михаил Игоревич, хямралын сэтгэл судлаач.

Ойр дотны хүмүүсээ алдсан хүмүүс “Яагаад хүмүүс шударга бусаар үхдэг вэ? Ер нь шударга ёс гэж байдаг юм уу? Бурхан шударга уу? Бид ялгаатай байдлыг харж байна - хүүхдүүд үхдэг, харин баян хөгшин гэмт хэрэгтэн амьдардаг. Олон хүүхэдтэй хүүхэн үхдэг, үр хүүхэд нь асрамжийн газарт үхэх нь байтугай архичид үхэхгүй. Сайн хүн үхдэг, муу хүн амьдардаг гэсэн дүгнэлт оюун ухаанд бий болдог. "Хэрэв Бурхан байдаг бол Тэр яаж энэ ертөнцөд шударга бус байдлыг зөвшөөрөх вэ?" гэж та хэдэн удаа сонссон бэ?

Хасминский Михаил Игоревич, хямралын сэтгэл судлаач.

Хорвоо дээр хохирол амсаагүй хүн байхгүй байх. Бараг үргэлж хайртай хүмүүсээ гашуудаж буй хүмүүс "Яагаад надад ийм зүйл тохиолдсон юм бэ?", "Яагаад?" Гэсэн асуултууд байдаг.

Лев Толстой, зохиолч.

Яагаад надад энэ өвдөлт хэрэгтэй байна вэ? Ер нь зовлон яагаад хэрэгтэй вэ? Яагаад зарим нь эрт үхдэг, зарим нь дараа нь үхдэг вэ? Эдгээр асуултад Оросын агуу зохиолч Лев Николаевич Толстой хариулахыг хичээж байна.

Дикон Андрей Кураев, теологийн профессор, публицист.

Хүмүүс оршуулгын газраас юу авч явдаг вэ? Талийгаач өөрөө үхэх туршлагаасаа юу олж авч чадах вэ? Хүн дэлхий дээрх амьдралынхаа сүүлчийн үйл явдал болох үхлийн утгыг олж харах боломжтой юу? Эсвэл үхэл "ирээдүйд зориулагдаагүй" гэж үү? Хэрэв хүн цаг хугацааны хилийг уцаарлаж, уурлаж, хувь тавилантай тооцоо хийх гэж оролдвол яг энэ царай нь мөнхөд үлдэнэ... Тийм ч учраас Мераб Мамардашвилигийн хэлснээр “сая сая хүмүүс үхээд зогсохгүй өөрсдөө үхээгүй." Амьдралын утга учрыг олж авч чадахгүй, юу ч сурч чадахгүй." Эцсийн эцэст амьдралыг утга учиртай болгодог зүйл үхэлд ч гэсэн утга учруулдаг...

Каллистос, Диоклея хотын метрополитан (Тимоти Варе).

Хүний оршихуйг номтой зүйрлэж болно. Ихэнх хүмүүс дэлхий дээрх амьдралаа "гол бичвэр", гол түүх, ирээдүйн амьдралыг - хэрэв тэд ирээдүйн амьдралдаа үнэхээр итгэдэг бол - "хавсралт" мэт хардаг бөгөөд үүнээс өөр зүйл биш юм. Жинхэнэ Христэд итгэгч хандлага нь огт өөр юм. Бидний өнөөгийн амьдрал үнэндээ оршил, оршил үгээс өөр юу ч биш, учир нь энэ бол ирээдүйн амьдрал "гол түүх" юм. Үхэх мөч бол номын төгсгөл биш, харин эхний бүлгийн эхлэл юм.

Санваартан Алексий Дарашевич.

Поленов дахь Амьдрал бэлэглэгч Гурвалын сүмийн ректор, Эцэг Алексей Дарашевич болон Радонеж радиогийн сонсогчдын хоорондох яриа 2006 оны 8-р сард түүний хоёр хүүхэд автомашины ослоор нас барснаас долоо хоногийн дараа болсон бөгөөд өөр хоёр нь эрчимт эмчилгээнд.

Осипов Алексей Ильич, теологийн профессор.

Объектив байдлаар, зөрчил нь холбогдох гамшиг, зовлон зүдгүүр, үхэлд хүргэдэг хууль байдаг. Түүнээс гадна, хэрэв бие махбодийн, материаллаг, бүдүүлэг ертөнцөд шалтгаан, үр дагавар нь тодорхой байвал: хүн ууж, үр дагавар нь зарим өвчин, хүн мансууруулах бодис тарьдаг - үр дагавар нь бусад өвчин гэх мэт байвал бид нүүж ирэхэд. сүнслэг ертөнц, ийм шууд хамаарлыг шууд мөрдөх боломжгүй. Гэхдээ хэрэв бид оюун санааны ертөнц, бодол санаа, мэдрэмж, сэтгэлийн байдал, туршлагадаа илүү анхааралтай хандвал "Эзэн минь, Та яагаад намайг шийтгэж байгаа юм бэ?" гэсэн бодол толгойд ч ирэхгүй байх байсан.

Лев Толстой, зохиолч.

Бид яагаад үхлээс айдаг вэ? Лев Толстойн хэлснээр үхлийн айдас нь амьдралыг буруу ойлгосны үр дүнд төрдөг. "Өөрийнхөө Би юуг төлөөлж байгааг ойлго, тэгвэл үхэл бол мөнх амьдралын үүд мөн гэдгийг та харах болно" гэж Оросын агуу зохиолч хэлсэн байдаг.

Хамба лам Михаил Шполянский.

Амьдралын утга учир нь хүн бүрийн хувьд, сүнс болгонд хурцаар тавигдаж байгаа мэт тодорхойгүй асуулт юм. Бид хэн бэ, яагаад энд байна, хаашаа явж байна, энэ зам ямар байх ёстой вэ, бид яагаад үхэж байна вэ? Эцсийн эцэст, зөвхөн хүн бүр энэ асуултанд өөрийнхөөрөө хариулж чадна. Гэхдээ оршин тогтнохоос үндэслэсэн ерөнхий хэв маяг бас байдаг бөгөөд тэдгээрийн объектив байдлыг бидний субъектив байдлаар арилгах боломжгүй юм.

Хамба лам Валентин Уляхин.

Сүнслэг мөн чанар, гүн гүнзгий, утга учир, үр дагавраараа үхэл бол эргэлзээгүй ариун ёслол юм. Хүн өлгий байхаасаа л насан туршдаа үүнд бэлтгэж, Бурхан түүнд хэр их мөнгө өгөхийг хэмжсэн загалмайн хүнд хэцүү замыг туулдаг. Бид хүнийг оршуулах ёслол үйлдэх, дурсгалын ёслол, мөргөл үйлдэхдээ сүнсний төлөө бус бие махбодын төлөө оршуулах ёслол үйлддэг. Сүнс бол үхэшгүй мөнх юм!

Стрижов Николай.

Хүний Бурханыг хүсэх нь байгалийн үйл явц юм. Өндөгнөөс гарсан яст мэлхий үл мэдэгдэх хүчний нөлөөн дор ус руу тэмүүлдэгтэй адил хүн төрөөд Бурханд хүрэх замаа эхэлдэг. Бурханы төлөө зүтгэдэггүй хүмүүс гэж байдаггүй. Хүн үүнийг ухамсартайгаар хийдэг эсэх нь хамаагүй, энэ хүсэл нь бидний хүн нэг бүрд төрсөн цагаасаа л байдаг. Та ямар ч хүнээс, тэр дундаа өөрөөсөө Итгэл ба Бурханд хандах хандлагын талаар асуухад хүн яагаад Бурханд итгэдэг эсвэл Түүнийг хүлээн зөвшөөрдөггүй талаар бүрэн үндэслэлтэй, эргэцүүлэн бодож хариулт авах болно гэдгээр үүнийг баталж болно. Энэ нь хүн бүр энэ талаар тодорхой хэмжээгээр бодож, тодорхой дүгнэлтэд хүрсэн болохыг харуулж байна ...

Бишоп Гермоген (Добронравин).

Уй гашуугүйгээр баяр баясгалан, зовлонгүй жаргал гэж үгүй. Учир нь энэ дэлхий бол цөхрөлийн уйлах, шүдээ хавирах чимээ л сонсогддог там биш, харин баяр баясгалан, аз жаргалын царай л сонсогддог диваажин биш юм. Дэлхий дээрх бидний амьдрал юу вэ?

Үл мэдэгдэх зохиолч.

Олон хүмүүс үхлийг арилгахыг хичээдэг. Тэд түүний тухай бодох дургүй. Учир нь үхлийн тухай бодох нь айдас болон хариулахад хэцүү эсвэл боломжгүй олон асуултыг төрүүлдэг. Гэвч ихэнх хүмүүс, тэр байтугай үл итгэгчид ч дэлхий дээрх амьдрал үхлээр дуусдаггүй гэдгийг ойлгодог. Мөн энэ нь айдас төрүүлдэг. Амьдралын ихэнх нь амьдарсан бөгөөд ихэнхдээ тийм ч сайн биш байдаг. Хүн энэ аймшигт байдлаас хэрхэн ангижрах вэ? Энэ маш чухал асуудлын талаар Сүмийн сургаал юу вэ?

Хамба лам Виктор Кулыгин.

Бидний сүйрсэн ертөнцөд баяр баясгалан, уй гашуу, бүтээл ба сүйрэл, амьдрал ба үхэл, сайн ба муу хоёр холилдсон байдаг. Хүн төрөлхтний шилдэг оюун ухаантнууд энэ ертөнц дэх хүний ​​амьдралын утга учрыг ойлгохыг хичээж, үргэлж үүнийг эргэлзсээр ирсэн. Дэлхий дээр, энэ амьдралд эцсийн зорилго гэж байдаггүй. Хичнээн дур булаам байсан ч түүний дээгүүр үргэлж ялзрал, хязгаарлагдмал байдлын хөшиг, үхлээс айдаг байв. Харин Бурхан бол үхэшгүй мөнхийн сүнс мөнх юм. Үхлийн нууцтай тулгарсны дараа бид Бурханаас хамгаалалт, өршөөлийг эрэлхийлдэг.

Яаж, ямар нэрээр амьдарч байгаагаас үл хамааран хүн бүр "өнгөрсөн ба ирээдүйн хоорондох мөчид" хүрдэг бөгөөд энэ нь алдартай дууны эсрэг ихэвчлэн үхэл гэж нэрлэгддэг. Энэ үйл явдал нь сүнс ба биеийг тусгаарлахаас бүрдэнэ. Үүний зэрэгцээ бие нь ялзрахыг хүлээж байгаа бөгөөд энэ нь илэрхий бөгөөд сүнс нь ямар нэгэн "хойд нас" -тай тулгардаг. Энэ мөчид туршилтын шинжлэх ухааны мэдлэгийн хязгаар ирж, нууцлаг ертөнц буюу шашны талбар нээгдэж байна. Шинжлэх ухааны гайхалтай амжилтыг үл харгалзан бидний "амьдрал" гэж нэрлэдэг үйл явц нь "объектив" мэдлэгт хүртээмжгүй хэвээр байна, учир нь түүний эхлэл, төгсгөл нь тодорхойгүй, шинжлэх ухааны арга зүйд хүрэх боломжгүй байдаг. Тэнгэр ба газрын хоорондох холбоо болох шашин л энд бүрэн дүр зургийг санал болгож чадна.

Хүн бүр үхлээс айдаг, тэр байтугай хамгийн зоригтой, цөхрөнгөө барсан ч гэсэн. Гэтэл бид яагаад мөнх амьдарч болохгүй гэж? Хүүхдүүд, туйлын эрүүл залуучууд яагаад үхдэг вэ? Хүмүүс яагаад үхдэг гол шалтгаануудын заримыг энд оруулав.

Хөгшин наснаасаа. Тийм ээ, энэ бол хамгийн энгийн бөгөөд ойлгомжтой шалтгаан юм. Хөгшрөлт нь хүн бүрт өөр өөр насны үед тохиолддог: зарим нь 100 нас хүртэл, зарим нь 60 хүртэл наслахыг зөвшөөрдөг. Энэ тохиолдолд ихэнх нь тухайн хүний ​​амьдралын хэв маяг, түүний бие, зүрхний "элэгдэл" зэргээс хамаардаг.

Өвчин эмгэгээс. Нас баралтад хүргэдэг янз бүрийн насны хүн амын дунд хамгийн түгээмэл өвчин бол хорт хавдар, чихрийн шижин, уушиг, зүрх судасны тогтолцооны архаг өвчин юм. Цусны эргэлтийн тогтолцооны өвчин, цусны бүлэгнэл, В, С гепатит, элэгний хатуурал болон бусад өвчин нь аймшигтай юм. Тэдэнтэй харьцуулахад ДОХ нь тийм ч аюултай биш боловч үүнийг хасч болохгүй.

Биеийн хамгаалалтын сулрал дагалддаг архаг ядаргааны хувьд. Нойр дутмаг, кофе эсвэл энергийн ундаа хэтрүүлэн хэрэглэх нь хоол тэжээлийн дутагдалтай (шим тэжээл багатай) бие махбодид асар их стресс үүсгэж, дархлааг сулруулж, зүрхэнд асар их ачаалал өгдөг. Үүний үр дүнд хүн эсэргүүцэх чадваргүй бие суларсанаас болж өчүүхэн мэт санагдах шалтгаанаар үхэж болно.

Учир нь хүний ​​дэлхий дээрх аялал дууссан. Шашин шүтлэгтэй хүмүүс үхлийг ингэж хардаг. Хүн хувь заяагаа биелүүлж байж үхнэ гэж тэд итгэдэг.

Ослоос. Үүнд зам тээврийн осол, онгоцны осол, хөлөг онгоц живэх, төмөр замын осол зэрэг орно. Ослын шалтгаан нь таван давхраас толгой дээр унасан энгийн мөсөн бүрхүүл байж магадгүй юм.

Гэнэтийн болон тодорхойгүй үхлийн синдромоос. Энэ нь хэн нэгэн хүн унтаж байхдаа гэнэт үхэх үед тохиолддог. Эмч нар хүртэл үхлийн шалтгааныг тайлбарлаж чадахгүй. Энд шашны тайлбар илүү тохиромжтой.

Амиа хорлох. Хүн яаж үүнийг хийх нь өөрөө л шийднэ. Ямар ч байсан түүний дотны хүмүүс хамгийн их хохирох болно. Нэмж дурдахад, амиа хорлосон хүмүүсийг нийтлэг оршуулгын газарт оршуулах, оршуулах ёслол хийхийг хориглодог, учир нь сүм ийм үйлдлийг өдөөн хатгасан шалтгаанаас үл хамааран хүлээн зөвшөөрдөггүй.

Бага насны нас баралтын шалтгааны талаар тусад нь ярих нь зүйтэй. Үүнд: төрөлхийн эмгэг, дутуу төрөлт, уушгины хатгалгаа, суулгалт, асфикси, төрөлхийн гэмтэл.

Хайртай хүнийхээ үхлийн шалтгаан ямар ч байсан, бид бүгд мөнх биш гэдгийг санах нь зүйтэй. Өдөр бүрийг сайхан өнгөрүүлээрэй, бие биетэйгээ, эцэг эхтэйгээ харьцаж, жижиг сажиг зүйлд бүү бухимдаж, бие махбоддоо анхаарал тавь!



Танд нийтлэл таалагдсан уу? Найзуудтайгаа хуваалцаарай!