Шинжлэх ухааны төрлүүд, тэдгээрийн судалдаг зүйлс. Онолын болон эмпирик шинжлэх ухаан

Хүн гэдэг нь бидний эргэн тойрон дахь ертөнцийн талаархи мэдээлэл цуглуулах, дараа нь тэдгээрийг системчлэх, дүн шинжилгээ хийх, дээр үндэслэн шинэ мэдлэгийг нэгтгэх явдал юм. Шинжлэх ухааны салбарт мөн таамаглал, онолыг боловсруулах, түүнчлэн туршилтаар дамжуулан баталгаажуулах эсвэл няцаах явдал юм.

Бичиг гарч ирэхэд шинжлэх ухаан гарч ирсэн. Таван мянган жилийн өмнө эртний шумерчууд удирдагчаа эртний еврейчүүдийн овог руу хэрхэн дайрч, хичнээн үнээ хулгайлсан тухай дүрсэлсэн дүрс бичгийг чулуун дээр сийлэхэд түүх эхэлсэн.

Дараа нь тэр малын тухай, од ба сарны тухай, тэрэг, овоохойн бүтцийн тухай улам бүр хэрэгтэй баримтуудыг тайлж эхлэв; нярайн биологи, одон орон, физик, архитектур, анагаах ухаан, математик гарч ирэв.

Шинжлэх ухаан нь 17-р зууны дараа орчин үеийн хэлбэрээрээ ялгарч эхэлсэн. Үүнээс өмнө, тэдгээрийг дуудаагүй даруйдаа - гар урлал, бичих, оршихуй, амьдрал болон бусад псевдо-шинжлэх ухааны нэр томъёо. Шинжлэх ухаан нь өөр өөр төрлийн техник, технологитой байв. Шинжлэх ухааны хөгжлийн гол хөдөлгүүр нь шинжлэх ухаан, үйлдвэрлэлийн хувьсгал юм. Жишээлбэл, уурын хөдөлгүүрийг зохион бүтээсэн нь 18-р зуунд шинжлэх ухааны хөгжилд хүчтэй түлхэц өгч, анхны шинжлэх ухаан, технологийн хувьсгал.

Шинжлэх ухааны ангилал.

Шинжлэх ухааныг ангилах оролдлого олон байсан. Аристотель анхны биш юмаа гэхэд анхных нь шинжлэх ухааныг онолын мэдлэг, практик мэдлэг, бүтээлч мэдлэг гэж хуваажээ. Шинжлэх ухааны орчин үеийн ангилал нь тэдгээрийг гурван төрөлд хуваадаг.

1. Байгалийн шинжлэх ухаан, өөрөөр хэлбэл байгалийн үзэгдэл, объект, үйл явцын тухай шинжлэх ухаан (биологи, газарзүй, одон орон, физик, хими, математик, геологи гэх мэт). Ихэнх тохиолдолд байгалийн шинжлэх ухаан нь байгаль, хүний ​​тухай туршлага, мэдлэгийг хуримтлуулах үүрэгтэй. Анхан шатны мэдээлэл цуглуулсан эрдэмтдийг дуудсан байгалийн судлаачид.
2. Инженерийн шинжлэх ухаан- инженер, технологийг хөгжүүлэх, мөн байгалийн шинжлэх ухаан (агроном, компьютерийн шинжлэх ухаан, архитектур, механик, цахилгаан инженер) -ийн хуримтлуулсан мэдлэгийг практикт ашиглах үүрэгтэй шинжлэх ухаан.
3. Нийгэм, хүмүүнлэгийн ухаан- хүн ба нийгмийн тухай шинжлэх ухаан (сэтгэл судлал, филологи, социологи, улс төр судлал, түүх, соёл судлал, хэл шинжлэл, түүнчлэн нийгэм судлал гэх мэт).

Шинжлэх ухааны чиг үүрэг.

Судлаачид дөрөв гэж тодорхойлсон нийгмийн шинжлэх ухааны чиг үүрэг:

1. Танин мэдэхүйн. Энэ нь ертөнц, түүний хууль тогтоомж, үзэгдлийг мэдэхээс бүрддэг.
2. Боловсролын. Энэ нь зөвхөн сургалтанд төдийгүй нийгмийн сэдэл, үнэт зүйлсийг хөгжүүлэхэд оршдог.
3. Соёлын. Шинжлэх ухаан бол нийтийн эзэмшил, хүн төрөлхтний соёлын гол элемент юм.
4. Практик. Материаллаг болон нийгмийн бүтээгдэхүүн үйлдвэрлэх, түүнчлэн мэдлэгийг практикт ашиглах чиг үүрэг.

Шинжлэх ухааны талаар ярихдаа "псевдо-шинжлэх ухаан" (эсвэл "хуурамч шинжлэх ухаан") гэсэн нэр томъёог дурдах нь зүйтэй.

Хуурамч шинжлэх ухаан -Энэ бол шинжлэх ухааны үйл ажиллагаа мэт дүр эсгэсэн үйл ажиллагаа боловч тийм биш юм. Хуурамч шинжлэх ухаан дараахь байдлаар үүсч болно.

• албан ёсны шинжлэх ухааны эсрэг тэмцэх (уфологи);
• шинжлэх ухааны мэдлэг дутмагтай холбоотой буруу ойлголт (жишээ нь графологи. Мөн тийм: энэ нь шинжлэх ухаан биш хэвээр байна!);
• бүтээлч байдлын элемент (хошигнол). ("Тархи толгойлууд" Discovery шоуг үзнэ үү).

Шинжлэх ухаан, боловсрол нь гэгээрэл, соёл иргэншилтэй салшгүй холбоотой.

Шинжлэх ухаан- бидний эргэн тойрон дахь ертөнцийн талаархи мэдлэгийг бий болгох, системд оруулах гол үүрэг нь хүний ​​үйл ажиллагааны хүрээ. Энэ нь байгаль, нийгмийн үйл явц, үзэгдлийг дүрсэлж, тайлбарлаж, урьдчилан таамагладаг.

Шинжлэх ухааны гарал үүсэл нь эртний ертөнцөд үүссэн. Гэвч тэдгээр нь 16-17-р зуунаас бүрэлдэж эхэлсэн бөгөөд түүхэн хөгжлийн явцад нийгэм, соёлын бүх салбарт нөлөөлсөн хамгийн чухал хүчин болжээ. 17-р зуунаас хойш ойролцоогоор 10-15 жил тутамд нээлт, шинжлэх ухааны мэдээлэл, эрдэмтдийн тоо хоёр дахин нэмэгджээ.

Шинжлэх ухааныг байгалийн, нийгмийн, хүмүүнлэгийн, техникийн гэж уламжлалт байдлаар хуваадаг.

Байгалийн шинжлэх ухаан бол байгалийг судалдаг. Байгалийн гол шинжлэх ухаан бол физик, хими, биологи юм.

Нийгмийн шинжлэх ухаан нь нийгмийн амьдралын үндсэн салбаруудыг (талуудыг) судалдаг. Эдийн засаг нь үйлдвэрлэлийн зохион байгуулалт, хүмүүсийн эдийн засгийн үйл ажиллагааг ерөнхийд нь судалдаг шинжлэх ухаан юм. Улс төрийн шинжлэх ухаан нь нийгмийн улс төрийн зохион байгуулалтыг (төрийн бүтэц, улс төрийн намуудын үйл ажиллагаа, парламент, засгийн газар) судалдаг.

Социологи нь нийгмийн бүтэц, доторх хүмүүсийн бүлгүүдийн харилцан үйлчлэлийг судалдаг. Соёл судлал нь нийгмийн оюун санааны амьдралыг сонирхдог. Түүх нь хүн төрөлхтний өнгөрсөн үеийг судалдаг шинжлэх ухаан болох нийгмийн шинжлэх ухааны дунд чухал байр суурийг эзэлдэг. Философи нь дэлхийн бүтцийн хамгийн ерөнхий асуудлуудыг ойлгохыг эрэлхийлдэг. Нийгмийн шинжлэх ухаанд мөн сэтгэл судлал (хүний ​​дотоод ертөнц ба түүний зан үйлийн тухай шинжлэх ухаан), антропологи (хүний ​​үүсэл хөгжлийн шинжлэх ухаан), хүн ам зүй (хүн ам, түүний бүтцийг судалдаг шинжлэх ухаан) орно.

Нийгмийн шинжлэх ухаан нь янз бүрийн судалгааны аргуудыг ашигладаг: ажиглалт, туршилт, хэмжилт, баримт бичгийн дүн шинжилгээ болон бусад. Тэдэнтэй танилцацгаая.

Судалгаа- Хүмүүс юу гэж боддог, хэрхэн амьдардаг, юу мэдэрч байгаа талаар мэдлэг олж авах энгийн бөгөөд үр дүнтэй арга. Үүнийг нийгмийн бүх шинжлэх ухаанд янз бүрийн түвшинд ашигладаг.

Асуулт асуух урлаг нь асуултыг зөв боловсруулж, байрлуулахад оршдог.

Эртний Грекийн гүн ухаантан Сократ асуултыг шинжлэх ухаанчаар томъёолох талаар анх бодож байжээ. Судалгааны аргыг эрдэмтэдээс гадна сэтгүүлч, эмч, мөрдөн байцаагч, багш нар ашигладаг.

Судалгааг ярилцлага хэлбэрээр, өөрөөр хэлбэл нэг буюу хэд хэдэн хүнтэй ярилцах, эсвэл асуулга (санал асуулгын хуудас зурах, тараах, судлах) хэлбэрээр явуулна. Эрдэмтэн хүлээн авсан хариултыг сайтар боловсруулж, найдвартай мэдээллийг хүлээн авдаг.

Сүүлийн үед утсаар ярилцлага хийх, телевизийн судалгаа (мөн интерактив судалгаа гэж нэрлэдэг), интернетээр дамжуулан компьютерийн судалгаа хийх зэрэг өргөн тархсан.

Шинжлэх ухааны судалгааны өөр нэг түгээмэл арга бол ажиглалт юм. Жишээлбэл, социологичид сүүлийн зургаан сарын хугацаанд хүмүүс музейг илүү идэвхтэй үзэж эхэлсэн эсэхийг олж мэдэх нь туйлын чухал юм бол хэдэн тасалбар зарагдсан, ямар их дараалал байгааг ажиглаж, тодорхойлох боломжтой. музейн тасалбарын кассын ойролцоо бий болж байна.

Гэвч олон үзэгдлийг судлахад ажиглалт үргэлж хангалттай байдаггүй. Тэдгээрийг илүү сайн судлахын тулд туршилтуудыг явуулдаг. Латин хэлнээс орчуулсан "туршилт" гэдэг нь "туршлага", "туршилт" гэсэн утгатай.

Маш их хэрэглэгддэг өөр нэг арга бол хэмжилт юм. Жишээлбэл, нэг жил эсвэл сард төрсөн, нас барсан хүмүүсийн тоо, аль нэг улс төрийн намд санал өгсөн хүмүүсийн тоо, сонин захиалагчдын тоо гэх мэтийг хэмждэг. Хэрэв физикт тэд хэмжигч ашигладаг бол масштаб , термометр, секунд хэмжигч эсвэл цаг болон бусад хэмжих хэрэгсэл, дараа нь хувь хэмжээг хэмжих нь нийгмийн эрдэмтдийн дунд түгээмэл байдаг.

Нийгмийн шинжлэх ухаан нь өнгөрсөн болон орчин үеийн нийгмийг судлахад чухал ач холбогдолтой.

Шинжлэх ухаан гэж юу вэ? - үзэл баримтлал ба төрөл. "Шинжлэх ухаан гэж юу вэ?" категорийн ангилал, онцлог. 2017, 2018 он.

"Шинжлэх ухаан" гэсэн нэр томъёоны өнөөгийн ойлголт нь хүн төрөлхтний оюун санааны соёлын нэг бүрэлдэхүүн хэсэг болох ёс суртахуун, үзэл суртал, хууль, шашин шүтлэг, урлаг гэх мэт зүйлтэй уялдаж байна.

Шинжлэх ухаан гэж юу вэ?

Шинжлэх ухаан бол нийгэм, байгаль, хүний ​​тухай эмх цэгцтэй мэдлэгийн тодорхой систем бөгөөд энэ нь мэдлэгийг бүрэн хангах, түүнийг боловсронгуй болгох, хадгалахад чиглэсэн оюун санааны дэг журмын өвөрмөц хэлбэр юм.

Дээрхээс гадна шинжлэх ухаан бол дурдсан үйлдвэрлэл явагддаг цогцолбор юм.

Шинжлэх ухааныг нарийн тодорхойлоход, энэ нь XVII зуунд соёлын үзэгдэл болж үүссэн бөгөөд нээсэн мэдлэгийн үнэн зөвийг туршилтаар шалгах боломжийг олгосон юм. Шинжлэх ухаан нь нийгэмтэй нягт холбоотой. Энэ нь нийгмээс гадуур гарч ирэх, хөгжихөд түлхэц авч чадахгүй. Гэвч өнөөгийн нийгэм түүнгүйгээр бүрэн ажиллах боломжгүй, учир нь шинжлэх ухааны үндсэн төрлүүд нь хүний ​​оршин тогтнох бүх талын хэрэгцээг хангахад чиглэгдэж, нийгмийн хөгжлийн хүчирхэг хүчин зүйл болдог. Шинжлэх ухаан нь тухайн объектын үйл ажиллагаа, хөгжлийн хуулиудын талаархи мэдлэг дээр үндэслэн хүрээлэн буй бодит байдлыг практикт эзэмшихийн тулд эдгээр объектуудын цаашдын оршин тогтнох урьдчилсан таамаглалыг бий болгодог.

Шинжлэх ухааны мэдлэг. Парадигм

Шинжлэх ухааны мэдлэг нь шинжлэх ухааны бодит байдлын хөгжлийн тодорхой үе шатанд эрдэмтдийн боловсруулсан тодорхой хандлага, хандлага, зарчмуудыг багтаасан шинжлэх ухааны үйл ажиллагааны тодорхой хэм хэмжээ, үзэл баримтлалаар зохицуулагддаг. Тэд Исаак Ньютоны физикийн ойлголтоос Альберт Эйнштейний ойлголт руу шилжих зэрэг цаг хугацааны явцад өөрчлөгддөг. Хөгжлийн тодорхой үе шатанд давамгайлж буй шинжлэх ухааны мэдлэгийн хэм хэмжээ, үзэл баримтлалын багцыг "шинжлэх ухааны сэтгэлгээний хэв маяг" гэж нэрлэдэг.

АНУ-ын шинжлэх ухааны түүхч Т.Кун шинжлэх ухааны мэдлэг хэрхэн хөгжсөн шинж чанарын шинжилгээн дээр ажилласан. Тэрээр шинжлэх ухаан аажмаар хөгжиж, урьд өмнө гарч ирсэн онолуудын хүрээнд олон батлагдсан онолоор дамжуулан баримт хуримтлагддаг үеийг тодорхойлсон. Энэ бол шинжлэх ухааны тодорхой төлөв байдал бөгөөд түүний хөгжил нь шинжлэх ухааны нийгэмлэгт тогтоосон хэм хэмжээ, удирдамж, дүрэмд суурилдаг бөгөөд үүнийг Кун парадигм гэж тодорхойлсон.

Янз бүрийн төрлийн шинжлэх ухаан нь тодорхой парадигмын хүрээнд хөгжлийн шинэ үе шатуудыг хүлээн авдаг бол одоо байгаа онолын хил хязгаараас давсан баримтуудын хуримтлал байдаг. Шинжлэх ухааны мэдлэгийн үндэс, арга зүйн заавар, зарчмыг өөрчлөх шаардлагатай болсон цаг үе ирж байна. Ийнхүү Кун шинжлэх ухааны хувьсгал гэж нэрлэдэг шинжлэх ухааны парадигмын өөрчлөлт гарч ирдэг.

Дэлхийн шинжлэх ухааны зураг

Дээр дурдсан үйл явц нь дэлхийн шинжлэх ухааны дүр төрх, өөрөөр хэлбэл хүрээлэн буй ертөнцийн хэв маяг, ерөнхий шинж чанаруудтай холбоотой зарчим, үзэл баримтлалын цогц тогтолцоог өөрчлөхөд зайлшгүй хүргэдэг. Бодит байдал, байгаль, нийгэм, шууд танин мэдэхүйн бүх талын санааг багтаасан ертөнцийн шинжлэх ухааны ерөнхий дүр зураг, ертөнцийн байгалийн шинжлэх ухааны дүр зураг байдаг. Энэ нь тухайн мэдлэгийн сэдвээс хамаарна. Тиймээс дэлхийн ийм дүр зураг нь физик, хими, одон орон, биологийн гэх мэт байж болно. Дэлхийн шинжлэх ухааны ерөнхий дүр зургийн төвд шинжлэх ухааны мэдлэгийн тэргүүлэгч (шинжлэх ухааны хөгжлийн өнөөгийн үе шатанд) дэлхийн дүр зураг байдаг.

Ертөнцийн аливаа дүр зураг тодорхой үндсэн онол дээр суурилдаг. Мэдлэг, практик хөгжихийн хэрээр тэд бие биенээ орлодог. Жишээлбэл, байгалийн шинжлэх ухаан, физикийн загвар нь XVII зуунд сонгодог механик дээр үндэслэсэн бөгөөд үүний дагуу сонгодог, дараа нь 20-р зуунд электродинамик, харьцангуйн онол, квант механик гэж нэрлэгддэг байсан бөгөөд сонгодог бус зураг гэж нэрлэгддэг байв. дэлхийн. Өнөөдөр энэ нь синергетик дээр суурилдаг бөгөөд сонгодог бус дараахь гэж тооцогддог. Дэлхийн шинжлэх ухааны зургууд нь суурь онолыг бий болгох эвристик үндэс болдог. Тэд ертөнцийг үзэх үзэлтэй холбоотой байдаг; энэ нь түүнийг бий болгох хамгийн чухал нөөцүүдийн нэг юм.

Шинжлэх ухааны ангилал нь шинжлэх ухааны нийгэмлэгт маргаантай байдаг. Энэ бол чухал бөгөөд төвөгтэй асуудал юм. Энэ систем нь маш өргөн хүрээтэй тул сэдэв, объект, суурь байдлын зэрэг, арга, хэрэглээний хамрах хүрээ гэх мэтээр ялгаж болох олон янзын, олон тооны судалгааг нэг үндэслэлээр ангилах боломжгүй юм. Ерөнхийдөө бид дараах бүлгүүдийг жагсааж болно: техникийн, байгалийн, нийгмийн эсвэл олон нийтийн болон хүмүүнлэгийн.

Байгалийн шинжлэх ухаан:

сансар огторгуйн тухай, түүний бүтэц, хөгжлийн үйл явц: сансар судлал, одон орон судлал, астрофизик, сансар судлал, космохими болон бусад;

дэлхийн тухай, өөрөөр хэлбэл геофизик, геохими, геологи болон бусад;

физик, биологи, химийн систем, үйл явц, тэдгээрийн дагуу бодисын хөдөлгөөн явагддаг хэлбэрүүдийн тухай;

Биологийн талаас нь хүний ​​тухай, организмын үүсэл хөгжил, жишээлбэл, энэ бол анатоми юм.

Техникийн шинжлэх ухаанд байгалийн шинжлэх ухааны үндэс суурь тавигддаг. Тэдний судалгааны сэдэв нь технологийн хөгжлийн янз бүрийн тал, салбарууд юм. Эдгээр нь радио инженерчлэл, дулааны инженерчлэл, цахилгааны инженерчлэл болон бусад.

Нийгмийн болон нийгмийн шинжлэх ухаан нь өргөн хүрээний дотоод системтэй байдаг. Нийгмийн шинжлэх ухааны судлах зүйл бол нийгэм юм. Тэдгээрийн дотор социологи, улс төрийн шинжлэх ухаан, эдийн засаг, хууль зүй болон бусад. Ялангуяа эдийн засгийн шинжлэх ухааны төрлүүд нь энэ ангиллын олон шинжлэх ухааны нэгэн адил өөрийн гэсэн шатлалтай байдаг.

Хүмүүнлэгийн ухаан нь хувь хүний ​​оюун санааны ертөнц, түүний хүрээлэн буй ертөнц, нийгэмд, хүмүүсийн дунд эзлэх байр суурийг судалдаг. Эдгээр нь сэтгэл судлал, сурган хүмүүжүүлэх ухаан, зөрчилдөөний менежмент болон бусад зүйл юм.

Холбогдох албан тушаал

Зарим шинжлэх ухаан нь ангиллын хооронд холбоос үүсгэж, өөр өөр бүлгүүдтэй холбогдож чаддаг. Эдгээр нь анагаах ухаан, эргономик, инженерийн сэтгэл зүй, экологи болон бусад зүйл юм. Нийгэм, хүмүүнлэгийн ухааны төрлүүд нь ялангуяа жижиг шугамыг бүрдүүлдэг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Ийм хилийн шинжлэх ухаанд түүх, гоо зүй, ёс зүй гэх мэт орно.

Шинжлэх ухааны системд математик, философи, кибернетик, компьютерийн шинжлэх ухаан гэх мэт өвөрмөц байр суурийг эзэлдэг. Эдгээр төрлийн шинжлэх ухаан нь ерөнхий шинж чанартай тул бүх судалгаанд чиглэгддэг.

Ганцаарчилсан үйл ажиллагаанаас хөгжлийн замдаа шинжлэх ухаан нь нийгмийн ухамсрын өвөрмөц, ямар нэгэн байдлаар бие даасан хэлбэр, хүний ​​үйл ажиллагааны нэг тал болж хувирдаг. Энэ нь хүн төрөлхтний соёл, иргэншлийн хөгжлийн урт хугацааны үйл явцын үр дүн юм. Энэ бол шинжлэх ухааны үйл ажиллагааны бие даасан үйл явцын харилцан үйлчлэл, хуваагдал, менежментийн тусгай хэлбэр бүхий тусдаа нийгмийн организм юм.

Шинжлэх ухааны чиг үүрэг

Өнөөгийн шинжлэх ухаан, технологийн ертөнцөд шинжлэх ухааны ач холбогдол улам бүр нэмэгдэж байгааг үгүйсгэх аргагүй юм. Түүний чиг үүрэг нь түүний үүргийг тайлбарладаг:

эпистемологи, өөрөөр хэлбэл шинжлэх ухаан нь бидний эргэн тойрон дахь ертөнцийг ойлгоход тусалдаг;

ертөнцийг үзэх үзэл, шинжлэх ухаан нь бодит байдлын тайлбарыг өгдөг;

хувиргагч. Шинжлэх ухааны үндсэн төрлүүд нь нийгмийн хөгжлийн түлхүүр бөгөөд өнөөгийн үйлдвэрлэлийн үйл явц, аливаа зүйлийг хийх шинэ арга зам, дэвшилтэт технологийг нээн илрүүлэх үндэс суурь болж, улмаар нийгмийн чадавхийг эрс нэмэгдүүлдэг.

Тиймээс бүх төрлийн шинжлэх ухааныг хоёрдмол утгагүйгээр ангилах нь хэцүү байдаг. Гэхдээ энэ нь хоорондоо нягт холбоотой хэд хэдэн бүлэгт хуваагдаж болно.

Шинжлэх ухаан үүсэх нь нийгмийн хөдөлмөрийн хуваагдлын байгалийн үйл явц, хүмүүсийн оюун ухааны өсөлт, үл мэдэгдэх зүйл, оршин байгаа бүх зүйлийг ойлгох хүсэл эрмэлзэлтэй нягт холбоотой бөгөөд энэ нь тэдний оршин тогтнох үндэс болсон юм. Үүний зэрэгцээ шинжлэх ухаан бол нийгмийн ухамсрын нэг хэлбэр бөгөөд дэлхийн бодит дүр төрх, байгаль, нийгмийн хөгжлийн хуулиудын талаархи мэдлэгийн тогтолцоог бүрдүүлдэг.

Шинжлэх ухааныг ихэвчлэн шинэ мэдлэгийг бий болгоход чиглэсэн судалгааны салбар гэж тодорхойлдог. Гэсэн хэдий ч ямар ч үйлдвэрлэл шаардлагатай үед гарч ирдэг. Шинжлэх ухааны түүхэн гарал үүслийг юу тодорхойлдог вэ?

Шинжлэх ухааны гарал үүсэл нь хүмүүсийн материаллаг практик амьдралын шаардлага, бодит байдлын янз бүрийн талуудын талаархи мэдлэгийг тогтмол хуримтлуулах, салгахтай холбоотой юм. Шинжлэх ухаан судлалыг үндэслэгчдийн нэг Ж.Бернал “шинжлэх ухааныг тодорхойлох нь үндсэндээ боломжгүй” гэдгийг онцлон шинжлэх ухаан гэж юу болох тухай ойлголтод хандах арга замыг тодорхойлсон (Зураг 2.3).

Цагаан будаа. 2.3. Ж.Бернал "шинжлэх ухаан" гэсэн ойлголтын тодорхойлолт

Одоо шинжлэх ухаанч хандлагагүйгээр хөгжил боломжгүй. Инженерийн хөдөлмөрийн үүрэг нэмэгдэж байна. Үйлдвэрлэлийн үр ашгийг зарцуулсан хөдөлмөрийн хэмжээгээр бус, харин үйлдвэрлэлийн тодорхой асуудлыг шинжлэх ухааны үндэслэлтэйгээр шийдвэрлэх, шинжлэх ухааны ололт амжилтыг практикт нэвтрүүлэх зэргээр тодорхойлдог цаг иржээ.

Өрнөдийн нэрт гүн ухаантан Э.Агаззи шинжлэх ухааныг нийгэм, байгальд үзүүлэх нөлөөллийн үр дүнгийн талаарх судалгаанд шинжлэх ухааныг ийм байдлаар авч үзэх нь зүйтэй гэж заасан байдаг (Зураг 2.4).

Цагаан будаа. 2.4. Э.Агаззигийн хэлснээр “шинжлэх ухаан” гэсэн ойлголтын тодорхойлолт

Тодорхойлолт

Өргөн утгаараа шинжлэх ухаан гэдэг нь дэлхий ертөнц, байгаль, нийгэмд байгаа объектив үйл явцын талаар шинэ мэдлэг олж авах зорилготой хүний ​​үйл ажиллагааны уялдаа холбоотой, логик нийцтэй, түүхэн хөгжсөн систем юм. Шинжлэх ухаан нь онолын байр суурийг тусгасан үзэл баримтлал, категорийн системээр ажилладаг бөгөөд тэдгээр нь бодит байдлын хуулиудын хоорондын чухал холболтыг илэрхийлдэг. Шинжлэх ухаан нь бие даасан баримтуудын мэдэгдэл, нарийн тодорхойлолтоос эхлээд тэдгээрийн мөн чанарыг тайлбарлах, ерөнхий тогтолцоонд эзлэх байр суурийг тодорхойлох, эдгээр баримтын үндэслэлд агуулагдах хуулиудыг задруулахад шилжих ёстой.

Дээр дурдсанаас гадна янз бүрийн эрдэмтдийн тодорхойлсон "шинжлэх ухаан" гэсэн ойлголтын олон тодорхойлолт байдаг. Хамгийн сонирхолтой, утга учиртай нь ийм тодорхойлолтууд юм (Хүснэгт 2.2, 2.3).

Хүснэгт 2.2

"Шинжлэх ухаан" гэсэн нэр томъёоны тодорхойлолтын хувилбарууд

Хүснэгт 2.3

Толь бичигт "шинжлэх ухаан" гэсэн ойлголтын тодорхойлолтууд

Шинжлэх ухаан нь байгаль, нийгэм, сэтгэлгээний хөгжлийн зүй тогтлын талаар онолын болон хэрэглээний шинэ мэдлэг олж авахад чиглэсэн үйл ажиллагааны тодорхой төрөл бөгөөд дараахь үндсэн шинж чанаруудаар тодорхойлогддог.

Системчилсэн мэдлэг (санаа, онол, үзэл баримтлал, хууль, зарчим, таамаглал, үндсэн ойлголт, баримт) байгаа эсэх;

Шинжлэх ухааны асуудал, судалгааны объект, сэдэв байгаа эсэх;

Судалж буй зүйлийн практик ач холбогдол.

Шинжлэх ухаан нь маш олон талт шинж чанартай тул нийгмийн амьдралын янз бүрийн салбарт янз бүрийн байдлаар нөлөөлдөг. Шинжлэх ухааны гол үүрэг бол бодит байдлын объектив хуулиудыг тодорхойлох явдал бөгөөд түүний гол зорилго нь жинхэнэ мэдлэг юм (Зураг 2.5).

Шинжлэх ухаан нь юу вэ гэсэн асуултад хариулах ёстой. Хэдэн вэ? Яагаад? Аль нь? Яаж? "Үүнийг яаж хийх вэ?" Гэсэн асуултад: аргачлал нь таарч байна. "Би юу хийх ёстой вэ?" Гэсэн асуултад: практикт нийцдэг. Эдгээр асуултын хариулт нь шинжлэх ухааны ойрын зорилтуудыг бий болгодог - судалгааны объектыг бүрдүүлдэг объектив бодит байдлын үйл явц, үзэгдлийн тодорхойлолт, тайлбар, таамаглал, түүний олж мэдсэн хуулиудын үндсэн дээр. өргөн утгаар - бодит байдлын онолын хуулбар.

Цагаан будаа. 2.5. шинжлэх ухааны даалгавар

Шинжлэх ухаан нь бусад төрлийн мэдлэгээс ялгарах шинжлэх ухааны шалгуурууд (Зураг 2.6):

Цагаан будаа. 2.6. шинжлэх ухааны шалгуур

Шинжлэх ухаанд тусгах объект нь байгаль, нийгмийн амьдрал юм. Энэхүү танин мэдэхүйн сэдэв, аргатай холбогдуулан бүх тодорхой шинжлэх ухааныг дараах төрлүүдэд хуваадаг (Зураг 2.7).

Цагаан будаа. 2.7. Шинжлэх ухааныг танин мэдэхүйн сэдэв, аргын дагуу төрөлд хуваах

Нийгмийн шинжлэх ухаан(эдийн засаг, филологи, философи, логик, сэтгэл зүйн. Түүх, сурган хүмүүжүүлэх гэх мэт) Тэд нийгмийн амьдралын янз бүрийн талууд, нийгмийн организмын үйл ажиллагаа, хөгжлийн хууль тогтоомжийг судалдаг. Тэдний судлах зүйл бол нийгмийн харилцааны хөгжлийн нийгэм-эдийн засаг, улс төр, үзэл суртлын зүй тогтлыг судлах явдал юм.

Байгалийн шинжлэх ухаан(физик, хими, биологи, газарзүй, зурхай гэх мэт) Тэд амьд ба амьгүй байгалийн байгалийн шинж чанар, холбоог (хууль) судалдаг; Тэдний судлах зүйл бол материйн янз бүрийн хэлбэр, тэдгээрийн хөдөлгөөний хэлбэр, харилцаа холбоо, хэв маяг юм.

Инженерийн шинжлэх ухаан(радио инженерчлэл, механик инженерчлэл, нисэх онгоцны инженерчлэл) нь зөвхөн эдийн засгийн тодорхой салбарт бүтээмжтэй хүчийг төдийгүй үйлдвэрлэлийн харилцааг судлах чиглэлээр ажилладаг; Судалгааны сэдэв нь тодорхой техникийн шинж чанар, тэдгээрийн хамаарлыг судлах явдал юм.

Практиктай харилцах харилцаанд үндэслэн эдгээр төрлийн шинжлэх ухааныг ялгадаг (Зураг 2.8).

Цагаан будаа. 2.8. Шинжлэх ухааныг практикт хамаарах төрлүүдэд хуваах

Суурь шинжлэх ухааншууд практик чиг баримжаагүй, практик үр өгөөжийг олж авахад шууд чиглээгүй.

Хэрэглээний шинжлэх ухааншинжлэх ухааны үр дүнг шууд практикт ашиглахад чиглэгддэг.

Шинжлэх ухаан, практик хөгжил -Энэ бол хүн, байгаль, нийгмийн тухай шинжлэх ухааны мэдлэгийн хэмжээг нэмэгдүүлэх, түүнчлэн энэхүү мэдлэгийг ашиглах шинэ чиглэлийг эрэлхийлэх зорилготой системтэй бүтээлч үйл ажиллагаа юм.

Нийгмийн бусад үзэгдлийн нэгэн адил шинжлэх ухааны хөгжлийн үндэс нь материаллаг үйлдвэрлэл, үйлдвэрлэлийн аргын байгалийн өөрчлөлт юм. 60

Математик ба механик, биологи, физик, техникийн бүх шинжлэх ухаан нь бүтээмжийн хүчний хөгжил, үйлдвэрлэлийн хэрэгцээний өсөлт, түүнчлэн нийгмийн шинжлэх ухааны ачаар нийгмийн амьдралын нөхцөл байдал, зайлшгүй өөрчлөлтөд тулгуурлан хөгжиж, хөгжиж, цэцэглэн хөгжсөн. хүмүүсийн нийгмийн харилцааг өөрчлөх шинэ зорилтууд.

Амьдралын шинээр гарч ирж буй эрэлт хэрэгцээнд нийцсэн шинжлэх ухааны нээлт бүр нэгэн зэрэг тодорхой чиглэлээр урьд өмнө хуримтлагдсан мэдлэг дээр суурилдаг. Шинжлэх ухаан бол хууль тогтоомж, дүгнэлтийн нэгдмэл тогтолцоо бөгөөд хөгжлийн өөрийн гэсэн дотоод логик, онцгой тууштай, эрч хүчтэй байдаг. Шинжлэх ухааны бүхий л ололт амжилтад тулгуурлан бие даасан сэтгэгчид заримдаа үйлдвэрлэл, техникийн нөхцөл хараахан төлөвшөөгүй байгаа нээлтүүдийг хийж чаддаг.

Шинжлэх ухаан нь нийгмийн бусад бүх зүйл, үзэгдэлтэй нягт уялдаа холбоотой хөгждөг. Түүний хөгжилд нийгэм дэх улс төр, эрх зүйн харилцаа нөлөөлдөг.

Шинжлэх ухааны арга зүйд шинжлэх ухааны дараахь чиг үүргийг ялгаж үздэг: тайлбарлах, тайлбарлах, урьдчилан таамаглах, ойлгох, танин мэдэх, дизайн, зохион байгуулалт, боловсрол, танин мэдэхүй нь түүний нээсэн хуулиудын үндсэн дээр судлах зүйл юм. 2.9).

Цагаан будаа. 2.9. шинжлэх ухааны чиг үүрэг

Шинжлэх ухааны чиг үүргийн талаар эрдэмтдийн дунд янз бүрийн санал бодол байдаг.

И.Кантад хамаатай эмпиризмын шинж чанарыг үл харгалзан тэрээр шинжлэх ухааныг хувь хүний ​​баримтуудын цуглуулга болгон багасгахыг эрмэлзээгүй. Тэрээр таамаглалыг шинжлэх ухааны үндсэн үүрэг гэж үздэг байв.

И.Кант: “Жинхэнэ эерэг сэтгэлгээ нь юуны өмнө юу болохыг мэдэх, урьдчилан харах, судлах, эндээс байгалийн хуулиудын хувиршгүй байдлын талаарх ерөнхий байр суурийн дагуу юу болох ёстойг дүгнэх чадвараас бүрддэг” гэж бичжээ.

Э.Мач тайлбарлахыг шинжлэх ухааны цорын ганц үүрэг гэж үзсэн: "Энэ нь шинжлэх ухааны судлаачдад шаардлагатай бүх зүйлийг дүрсэлсэн гэж бодож байна уу?" Мах тайлбар, таамаглалыг тайлбар болгон бууруулсан. Түүний үзэж байгаагаар онолууд нь шахагдсан эмпириктэй адил юм.

Шинжлэх ухаан нь танин мэдэхүйн болон практик үйл ажиллагаагаараа онцлог юм. Эхний тохиолдолд шинжлэх ухааныг объектив бодит байдлын талаархи цаашдын мэдлэгийн үндэс суурь болох өмнө нь хуримтлуулсан мэдлэгийг системчлэх мэдээллийн систем, хоёрдугаарт, тодорхойлсон хэв маягийг практикт хэрэгжүүлэх тогтолцооны тухай ярьж болно.

Дүгнэж хэлэхэд, шинжлэх ухааны ойлголтыг хоёр үндсэн байр сууринаас авч үзэх ёстой гэж хэлж болно (Зураг 2.10).

Цагаан будаа. 2.10. Шинжлэх ухааныг хоёр үндсэн байр сууринаас тайлбарлах

Эхний тохиолдолд шинжлэх ухааныг аль хэдийн хуримтлагдсан мэдлэгийн тогтолцоо, нийгмийн ухамсрын хэлбэр гэж үздэг, бодитой, хангалттай, үнэний шалгуурыг хангасан; хоёрдугаарт - нийгмийн хөдөлмөрийн хуваагдлын тодорхой төрөл, эрдэмтэд ба гадны гэрээт гүйцэтгэгчдийн хоорондын харилцааны бүхэл бүтэн системтэй холбоотой шинжлэх ухааны үйл ажиллагаа юм. Үүний зэрэгцээ шинжлэх ухаан нь хүрээлэн буй бодит байдлын объект, үйл явцын талаар бодитоор баталгаажуулсан, логик дараалсан мэдлэгийг бий болгоход чиглэсэн үйл ажиллагааны тусгай арга зам гэж ойлгогддог.

Нарийн шинжлэх ухаанд ихэвчлэн хими, физик, одон орон, математик, компьютерийн шинжлэх ухаан зэрэг шинжлэх ухаан ордог. Түүхийн хувьд яг нарийн шинжлэх ухаан голчлон амьгүй байгалийг анхаарч үзсэн. Сүүлийн үед амьд байгалийн шинжлэх ухаан болох биологи нь физик гэх мэт аргуудыг улам бүр ашиглаж байгаа тул үнэн зөв болох боломжтой гэж ярих болсон. Одоо яг нарийн шинжлэх ухаан болох генетиктэй холбоотой нарийн хэсэг бий.

Математик бол бусад олон шинжлэх ухаанд тулгуурладаг суурь шинжлэх ухаан юм. Энэ нь үнэн зөв гэж тооцогддог ч заримдаа теоремуудын нотолгоо нь нотлогдох боломжгүй таамаглалуудыг ашигладаг.

Компьютерийн шинжлэх ухаан нь мэдээллийг хүлээн авах, хуримтлуулах, хадгалах, дамжуулах, хувиргах, хамгаалах, ашиглах аргуудын тухай юм. Энэ бүхэн компьютерт боломжтой учраас компьютерийн шинжлэх ухаан компьютерийн технологитой холбоотой. Үүнд програмчлалын хэл хөгжүүлэх, алгоритмын шинжилгээ гэх мэт мэдээлэл боловсруулахтай холбоотой төрөл бүрийн салбаруудыг багтаасан болно.

Нарийн шинжлэх ухаан юугаараа ялгаатай вэ?

Нарийн шинжлэх ухаан нь тогтсон арга, хэрэглүүр ашиглан хэмжиж, тодорхой тодорхойлсон ойлголтыг ашиглан дүрслэх боломжтой байгалийн зүй тогтол, үзэгдэл, объектыг судалдаг. Таамаглал нь туршилт, логик үндэслэл дээр үндэслэсэн бөгөөд хатуу шалгагдсан байдаг.

Нарийн шинжлэх ухаан нь ихэвчлэн тоон утга, томьёо, хоёрдмол утгагүй дүгнэлтийг авч үздэг. Жишээлбэл, физикийг авч үзвэл байгалийн хуулиуд ижил нөхцөлд адилхан үйлчилдэг. Философи, социологи гэх мэт хүмүүнлэгийн шинжлэх ухаанд хүн бүр ихэнх асуудлаар өөрийн гэсэн үзэл бодолтой байж, түүнийгээ зөвтгөж чаддаг ч энэ үзэл бодол нь цорын ганц зөв гэдгийг баталж чадахгүй байх. Хүмүүнлэгийн шинжлэх ухаанд субъектив байдлын хүчин зүйлийг хүчтэй илэрхийлдэг. Нарийн шинжлэх ухааны хэмжилтийн үр дүнг шалгаж болно, i.e. тэд объектив.

Нарийн шинжлэх ухааны мөн чанарыг компьютерийн шинжлэх ухаан, програмчлалын жишээн дээр "хэрэв-өөр бол" алгоритмыг ашигладаг жишээгээр сайн ойлгож болно. Алгоритм нь тодорхой үр дүнд хүрэх үйлдлүүдийн тодорхой дарааллыг агуулдаг.

Эрдэмтэд, судлаачид янз бүрийн салбарт шинэ нээлт хийсээр байна. Үүнээс үзэхэд тайлагдашгүй бүх зүй тогтлыг илчлэх, нотлох аргууд байсан бол хүн төрөлхтний аливаа шинжлэх ухаан ч үнэн зөв болж чадна гэж үзэж болно. Энэ хооронд хүмүүс зүгээр л ийм аргуудыг мэддэггүй тул өөрсдийн туршлага, ажиглалт дээр үндэслэн дүгнэлт хийж, үндэслэлтэй байх ёстой.

Хэл шинжлэл (син. хэл шинжлэл ба хэл шинжлэл) нь хүний ​​хэлийг бүхэлд нь судалдаг. Энэхүү шинжлэх ухааны салбарын хүрээнд: хувийн хэл шинжлэл байдаг бөгөөд энэ нь нэг хэл эсвэл холбогдох бүлгүүдийг, жишээлбэл, славян хэлийг авч үздэг; хэлний мөн чанарыг судалдаг ерөнхий хэл шинжлэл, төрөлх хэлээр ярьдаг хүмүүсийн практик асуудлыг шийддэг хэрэглээний хэл шинжлэл, жишээлбэл, компьютерийн орчуулга.

Заавар

Одоогийн байдлаар хэл шинжлэл нь хэлний системийг янз бүрийн өнцгөөс судалж, үгсийн сан, хэл зүй, авиа зүй, морфологи гэх мэт олон салбар, дэд хэсгүүдийг агуулдаг. Хэл нь антропологи (хүний ​​хүчин зүйл - түүх, амьдралын хэв маяг, уламжлал, соёл), когнитивизм (хэл ба ухамсрын хоорондын хамаарал), прагматизм гэх мэт чиглэлээр судалдаг.

Лексикологи нь нэг хэл дээрх янз бүрийн хэл шинжлэлийн давхаргын чиглэлээр судалгаа хийдэг, жишээлбэл, хэлний фразеологийн найрлага - зүйр цэцэн үг, хэллэг, хэллэг гэх мэт. Мэргэжлийн хэллэгийг тусад нь авч үздэг - бие даасан дэд соёлын нэр томъёо, хэллэг, хүн амын хэсэг - шорон, залуучууд гэх мэт. Лексикологи нь, гэх мэт хэл шинжлэлийн үзэгдлүүдийг авч үздэг. Энэ бүгдийг нийтлэг нэр томъёо - хэлний үгсийн сан нэгтгэдэг.

Лексикологи нь бие даасан үг хэллэгийг бус харин хэлний үйл ажиллагааны хэрэглээг голчлон судалдаг, хэл шинжлэлийн хэллэгийн онцлогийг тодруулдаг. Стилистик нь улс төрчид, сэтгүүлчид, зохиолчид, эмч нар болон бусад төлөөлөгчдийн хэл яриаг судалдаг. Хэл ярианы болон бичгийн хэллэгээс хэв маягийн хувьд юугаараа ялгаатай вэ гэсэн асуултыг эрдэмтэд судалж байна. Стилистик нь илэрхийлэлтэй хэлний хэрэгслийг үзүүлж, тэдгээрийг хэрхэн ашиглахыг тайлбарлах замаар боловсролын зорилгоор шууд бусаар үйлчилдэг. Тиймээс стилистик нь хэрэглээний сахилга баттай - ярианы соёлтой холбогддог.

Дүрэм бол хэл шинжлэлийн тусдаа хэсэг юм. Энэ хэсгийн зорилго нь хэлний бүтцийг судлах явдал юм. Дүрмийн даалгаврууд нь үг үүсгэх арга замыг тайлбарлах, хасах, үйл үг, цаг үүсгэх гэх мэт орно. Эдгээр даалгавар нь дүрмийн хоёр дэд хэсгийг үүсгэдэг: синтакс ба морфологи. Синтакс нь өгүүлбэр байгуулах хууль, хэллэг дэх үгсийн хослолыг судалдаг. Морфологи нь "морфем" гэж нэрлэгддэг хэлний хийсвэр нэгжийг судалдаг бөгөөд тэдгээр нь бие даасан биш боловч багтдаг